快乐来自于视觉,观影即是如此,思维与故事情节不断地“互动”,产生很多的感触,此时就可以写一篇欣赏好剧笔记,用文字把自己的想法记录下来。写观后感是一种提升我们作文能力的捷径。该如何才能将一篇观后感写好呢?因此,栏目特意整理了[荐]《简爱》观后感范文800字精选,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!
寒假里读了简爱这本书,我感触颇多。
简爱父母双亡,生活在一个对她的尊严无情践踏的环境里,而这磨练简。爱无限的信心和坚强不屈的精神然。在一个寄宿学校中,简爱从她的好朋友海伦那里学到一种内在力量——忍耐。后来简爱来到了男主人公罗切斯身边,她的正直,高尚使得罗切斯特为之震撼,而他的真心,让简爱感动。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。
当裴多菲说“若为自由故,两者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了人应具有反抗精神;当简爱说“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊。我很欣赏简爱的独特个性、思想和顽强的自尊心。虽然简爱她贫穷,低微,不美,但是她拥有一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,外在美在这内在美面前顿时黯然失色。更为可贵的她勇敢的坚信:“我和你的灵魂是平等的。”
简爱自幼失去双亲的疼爱,还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视却能如此顽强独立地生活着。而我呢,爸爸妈妈把我捧在手里疼爱,养成了我的任性,不知足。每次父母说我两句我就不高兴,虽然我知道她们是为我好,可我总觉得他们很讨厌。读着简爱悲惨的童年生活,再联想到自己对父母的态度,我便会想也许简爱经常会独自一人在想:“如果我有父母该多好呀!”所以,我以后一定要加倍珍惜这份父母的爱。
《简爱》这本书,塑造了一位维护独立人格、追求个性自由、不向命运低头的女性。这本书深深的进入我的灵魂,影响着我的精神世界。它告诉我,人的最美好的生活是人的尊严加爱。我们依靠自己的能力,作出的努力,就会冲破重重困难,实现自己远大的理想。也让我更加珍惜父母的爱。
两颗灵魂的爱慕-《简爱》读后感800字!
你以为因为我穷,我不美,个子矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了,我的灵魂跟你的一样,我的心也跟你完全一样,要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样,我现在跟你说话并不是通过习俗惯例,甚至不是通过凡人的肉体,而是我的精神,在同你的精神谈话,就像两个经过了坟墓的灵魂,我们站在上帝跟前是平等的,因为我们是平等的!”
简爱的那一段铿锵有力的话语在我脑海里挥之不去,我仿佛看到了那个自尊坚强又倔强勇敢的简爱对着罗切斯特大声的宣告。
《简爱》是我幼时所读的第一本外国名著,那时我十岁,在家附近的小书店里收获了它,它看上去那么朴素无华,瘦弱的简独自站在封面上,睁着她那双真诚的大眼睛,似有千言万语想要对我说,我把它抱在怀里,好像什么无价的宝贝,走路也看吃饭也看,我要睡觉了,书还没有看完,那这晚注定没法做个好梦。
这本书时常被人当做爱情的启蒙书,但在我看来,这显然不是一本完全讲爱情的书,他告诉了我们,一个女人如何面对困难的生活,对待爱情,坚强而有自尊的活着,一个外表朴素内心高尚,坚守自己的原则的女孩,在纷纷扰扰社会里坚守自己的本心。
简爱从小缺少亲人的疼爱,她寄居在姑母家,虽然时常被人欺负、陷害,但是简爱却毫不在乎,姑妈家的两个孩子时常开简爱的玩笑,简爱只要稍稍低头,就不会承受那么严厉的打击,但是简爱却很倔强,她并不屈服眼前的困难,这让我想起幼时的我,我小时候经常被别人欺负,我也不知道到底是什么原因,或许是因为我太怯弱,或许是因为我家的贫穷,我想,在这个世界上,也有许多孩子和我们有一样的遭遇。
最让我佩服的是,简爱对待爱情的执着与坚定,他与罗切斯特先生相爱,不顾一切的决定要在一起,就在他们要结婚的时候,简爱看见了罗切斯特先生的妻子,她知道,哪怕再爱一个人,也不能失了自己。
于是选择放手离开。当简爱过上了幸福的生活,想再去见罗切斯特先生最后一眼,她终于在废墟边看见了双目失明、一无所有的罗切斯特先生,他们紧紧拥抱在了一起,他们的爱情与外表、金钱无关,只是一个灵魂对另一个灵魂真挚而恒久的爱情。
简爱这本书,是我最喜欢读的,因为这本书的每一章,都能让去了解俄到当时的社会的悲哀和衰败。
简是一个孤女,从小出生在一个穷牧师家里,父母相继去世,幼小的简寄养在舅父家里,舅父去世后,简受到歧视和虐待,肉体上的痛苦和心灵上的屈辱与恐惧,使他大病了一场。舅母把她视作眼中钉并把她和自己的孩子隔离开,从此她与舅母的对抗就更加坚决了,最后,她被送进了孤儿院,孤儿院的教规很严厉,生活很艰苦。简在孤儿院继续受尽折磨,由于条件十分恶劣,孤儿院经常有孩子病死,简彻底厌倦了孤儿院的生活,登广告谋求家庭教师的职业。
不久,简得知叔父去世并给她留下了一笔遗产,同时他才知道约翰是他的表兄,于是简决定平分,约翰是一个狂热的教徒打算到印度去传教她请求简嫁给他并和她一起去印度,简拒绝了他,回到了罗切斯特的'身边。
“你以为我因为穷、低微和矮小就没有灵魂了吗?你想错了——我的心和你完全一样,我们站在上帝的脚跟前是平等的。”多么简单的话语,多么突出的心声,不问其人,只看其语就知道她是一个很善良很优秀的人!
简的一生是坎坷的,每一步都付出了沉重的代价,但她的每一步都走得很有价值。
我崇拜简的思想,佩服简面对困难的平静以及与命运作斗争的信心和勇气,她有着丰富多彩的内心世界知识与艺术是他的资本,倔强与善良是她的天赋,正是这些使她赢得了罗切斯特的爱。在他眼见她是个天使是个可遇不可求的高尚女人。
一位坚强的女性诉说着感人的故事,感动了一个个的“我”,使一个个的“我”不为相貌身世而自卑,正如简说的那样我的灵魂充实内心丰富,这就是我的财富。
我喜欢这本书,不是因为他们最终结合这个美好结局而是因为那里面的简让我欣赏。
好的影响也是人进步的阶梯,一部优秀的作品总有能让自己产生共鸣的地方,因为观看而激发的决心和理想可以写成一篇观后感。观后感可以让我们对电影有更深层次的见解和解析能力。怎样写出一篇优秀的作品观后感呢?小编花时间特意编辑了骆驼祥子个人观后感,如果合你所需,不妨马上收藏本页。
【要强的堕落】
要了半辈子的强,下半辈子却自觉地懒下去、脏下去、恶心下去、自私下去,惹得一身脏病,心底里只剩得那几个铜板儿了。活脱脱的个人主义的末路鬼,落到最后,倒成了个连狗都嫌弃的大穷人。
《骆驼祥子》如人间吃不来的饭一般,含着辣又嚼着甜,软不是,硬不成的劲,真当它是名人传呢,便滚了锅一般硬生生炸了祥子的要强心,幽默的北京话儿中更含着些放嘴里仔细嚼才尝出来的苦味儿,里头满满的怜悯与落寞,还有无奈与绝望。老舍先生仅用一支笔就把希望给画出来了,又仅用一支笔把这希望颠个颠儿成了绝望,摊在笔下的祥子,祥子认了自己的穷命,把心给穷了。
祥子本是个要好要强的好车夫,他身板大,骨头粗,架子结实,力气足,拼命跑了一天也干得出来,似铁铸的一般,看着自个铁扇面的胸,直硬的背和一双出号的脚,他心中便都是希望,虽然嘴巴慢,气儿再盛也斗不过那些老油子车夫。但他坚信仅凭自己的大身板和宽厚的肩膀,终有一天会自己攒足了钱,买上好的车,这时再去拉自己的车,用不着争,用不付车租,自己便是个自由的大活人了。是的,他跑不累自己,也跑累了车,但终究他还是靠自个儿的努力买了车,可宛如一瞬间,他一生的积蓄都被夺去了,随着匪兵跑,吃着恶苦,他靠着三匹骆驼逃了出来,他仍坚持着自个儿的理,他要再买辆车。他去给人和厂拉车,拉散座,拉包月,拉得都累喘了,仍坚持拉着,杨家人待他不好,他给杨家大太太一个狠教训卷了铺盖就走了,又到了人和厂,人和厂厂主刘四的女儿虎妞想和他成了夫妻,祥子也悟出了这么个道理,但他甩开了,他恨极了虎妞,又在与她好似断了干系后给曹先生拉车。曹先生待他好,但祥子难得存来的钱又给孙侦探敲诈了去,一来二去,被迫和虎妞成了亲,虎妞给他买了车,他仍要拼命赚钱,滂沱大雨淋得他缠了一身病,病初好,虎妞又随着腹里的死胎奔黄泉去了。为了葬虎妞,祥子又卖了车。
虎妞生前的朋友小福子成了祥子最后的寄托,祥子真心的喜欢小福子,但为了谋生,他让小福子等着他,他混好了便来娶她,但像祥子那种人,发了劲便是往死里头跑,累了不停,拼命地狂跑,他想着钱,想着车,但他辗转回到曹宅后,却得知小福子苦等他不来,径奔西天吊死的噩耗。他开始彻底堕落下去,彻彻底底地。他成了个只剩下身板的窝囊废物,他招人烦、招人恼。他自从虎妞死后,便懒散下去,他口中和心头都发辣,他悟出了世道的不公,但仍咬着牙,硬塞回那股气,拼命地跑。小福子一死,他连唯一值得去努力的依托都没了,什么都没了,只剩下自己的个子和一堆破旧霉污的钱。他曾仍执着地问自己,钱在现在还能干什么呢,他找不出答案,他爱钱已不再是喜好,已成了习惯。他恨这个人世,他故意耍坏,不高兴时,他会瞪眼、打架、摔了,死了那坐车的霉运鬼,他都懒得看,在他心里,人都该死!
他变成如今这模样,不后悔,假若有后悔时,他只后悔当初干嘛那么要强、那么谨慎、那么老实,别人看他心里犯呕,他看见自己的从前更觉得恶心。
书总有看完的一刻,但我的怜悯和恨却烙在了书里,为自己努力的人也知道该如何毁灭自己。祥子努力过,但有时命运是无法掌控于手中的。当自己想去利用命运带给自己的优势时,命运会悄无声息地戏耍自己,最后发现时,只能像祥子一样了,只能通过自我毁灭来反抗命运的不公了。祥子又哪里有错呢?一个努力的人不一定会得到想要的幸福,但一个掌握命运的人却能有令人钦羡的人生。或许,我得花一辈子,去思考这本书和这本书中的祥子。他的整个人生、他的努力、他的无奈、他的绝望、他的苦楚、他的放纵,都值得一个人用一个人生去用心琢磨。
祥子的命运就像是一个无情的魔鬼,把他从天堂中拉回来。一个小小的梦终于实现了。
一次,祥子来了一个小车,他想去看车,但是一辆车被老板赶去了,而且他又没有车了,老板对他很凶的样子,老板也很凶,可是,他却没有想到他还会有一些不公正的事情,老板又对他很凶,老板又对他很凶,那时,他心里想的全是自己没有去想。
他不知不觉的又把那个买车的人拉了回来,他又把老板拉回来,这一次,祥子不幸被夺走,祥子不得不去上学了,祥子一个人的力气大大地压制了那个小车的老头,老板和老板又对他很凶又狠,老板对祥子都有着自己的一套,老板对祥子都有着自己的一套,老板对他很凶,他对老板很凶,他对老板很凶,那个小车也是对祥子很凶,他不知道对他有什么好的意见可是,老板对他很凶,祥子对老店的人也很凶,这一个小车也是对祥子很凶,老板对他也很凶,可是祥子却没有任何的害处,老板和老板对祥子也很凶,老板对祥子很不公,祥子对老板很凶,老板对老板很凶,祥子对老板也很凶,可是,祥子没有任何害处,他也不能去欺负老板。
我不知道祥子的命运是怎样,可我觉得祥子是一个不公正的人,他没有一点好的心理,他的善良也没有人格魅力。这一个个的命运是那样的悲惨,他是对一切都是那么的可敬可敬,他的行动可以证明一个祥子的性格。
最近,我读了老舍的名著——《骆驼祥子》,从而令我感触良多。
小说透过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的用心和坚韧精神,他的唯一愿望就就是买一辆自我的车来拉,做一个独立的劳动者。之后,经过3年的省吃俭用,他用自我的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,但就是虎妞却难产死了,祥子悲哀欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,最后完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵期望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会就是多么的黑暗,多么令人畏惧,此时竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅就是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上就是不显眼的,但命运还就是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,之后沦为自甘堕落的人。杯具总就是令人毛骨悚然,胆战心惊。
人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还就是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那就是个不让好人有活路的社会吗?
其实祥子只就是当时社会的一个典型,他的下场就就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中能够了解到,在当时混乱的社会里,人们就是过着怎样的生活。
我们此刻的社会就就是完美的,幸福的。没有自私,不幸和残酷了吗?回答就是肯定的。此刻社会,有许多人进步了,也有许多人退步了,这个退步就是指人们的心灵变得败坏了,丑恶了,此时他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总就是要进步的,我们只能用强制手段去制裁这些人。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良纯朴,正直,热爱劳动。他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。三年之后终于得偿所愿,但那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他用血汗钱买来的车,也被夺走了。历尽千辛逃了出来,回到仁和厂子继续拉车。但是痛苦还没结束,厂主刘四爷的丑女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,被迫娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产,孩子也没了。虎妞死后,小福子又表示和他一起过,可是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时,才知道小福子已在一个树林里上吊死了。
此后,祥子就堕落了,之前那个祥子因为生活的压迫染上了吃喝嫖赌的恶习。之前那个祥子彻底消失了。
祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。这本书真实地展现了那个黑暗社会的真面目,如果不是黑暗社会的迫害,祥子也不会从一个充满希望的热血青年走向堕落。祥子不奢望别的,他只是想要得到一辆车都这么难吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何......
理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他从前的热血。然而,他最终还是输给了自己。
这几天阴雨连绵。闲暇之余,我第二次捧起《骆驼祥子》这本书,怀着一种沉重的心境走进书的深处……
祥子是《骆驼祥子》中的主人公,是一个年轻力壮、吃苦耐劳的城市底层社会劳动者的形象。他的全部梦想是自我买一辆车,做个“独立”、“自由”的车夫,而三起三落的买车挫折,却破灭了他的人生梦想,使他陷入绝望。祥子变成了一个自私、无赖、病弱的行尸走肉。作者经过主人公“精进向上—不甘失败—自甘堕落”的命运三部曲展开情节,整部《骆驼祥子》,就是祥子从自强上进而沦为自甘堕落的杯具史。
祥子来自农村,能拥有一辆自我的车是他梦寐的心愿。为了买车,他从生活中扣出每一点钱:他舍下头子和下等车夫抢座,没命的拉车,甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常可是的事了,他把自我当作铁打的,拼命攒钱……经过三年的努力,他最终用自我的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;之后反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,包月的主人为躲避特务追踪而远行,于是他又丢掉了一份比较安定的工作……迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,想过放弃,可是他的要强逼迫着他继续走下去。但一切都是徒然的:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉它以料理虎妞的丧事。他的这一愿望最终完全地破灭了。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了他心中最终一朵期望的火花,他丧失了对于生活的任何渴求和信心,从自强上进而沦为自甘堕落:原先那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。正如书末老舍先生所讲的:“沦为一个个人主义的末路鬼。”
祥子的堕落,或许与当时旧北京黑暗的社会风气有关。作为城市底层社会劳动者的代表,祥子的身上体现了旧社会统治阶级对穷苦劳动人民的剥削,同时也折射出旧社会风气下的中上层人民的麻木与无情。我想,老舍先生正是以人力车夫祥子的辛酸故事,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了他对劳动人民的深切同情。
一本《骆驼祥子》,道尽了穷人的无奈,穷人的辛酸,穷人的'泪。
《骆驼祥子》这本书是老北京著名的著名作家老舍先生用生命来写的。这本书描写了一个祥子,他怀着自己梦寐以求的理想来到油麻地,来到一个可以生活、吃苦耐劳的人们的家庭。老舍用他那善良、正直、坚韧的性格描绘出祥子一生的悲惨命运,让我们懂得,一个人只有拥有一辆属于他自己的车才能够生活的好。
骆驼祥子是老舍先生的代表人物,他的一切努力都是一个人努力的结果。祥子一旦进入城市他便会想起那个曾经的祥子。他努力过就好,努力过后也会有好的收获,他不怕苦不怕累,终于过上了他自己梦寐以求的生活。他的一生都是在一场战斗中度过的,他努力过就好,吃苦耐劳是他的传家宝。他是个不折不扣的人!在祥子的人生道路上我们也要努力奋斗才能走到最后。
读《骆驼祥子》后我们要学习骆驼祥子对生活的一种积极乐观的态度,要像祥子那样坚持不懈地奋斗。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
【死亡之路】
他——祥子,被许多人带上了死亡之路,但是他也把自己带上了死亡之路。希望的破灭,幻想的虚有,让他越来越承受不住,终于,让他踏上了死亡的归宿!
虎妞是带祥子上死亡之路的重要人物,她用谎言欺骗了祥子,而和祥子结了婚。虎妞用自己的钱买了二强子的车,可买车意味着卖车。不久虎妞就因为难产死去了,而祥子不得不卖车来料理虎妞的丧事。当他的愿望破灭时,他还有一丝希望,就是与小福子结婚,可事情处处不如他所愿,小福子忍不住妓女的生活而自杀了。他的希望也被磨灭了,他对生活已经丧失了信心,他开始染上他以前从来都不敢想的恶习。
他上曹宅的要强也没了,“他根本不想上曹宅去了。一上曹宅,他就得要强,要强有什么用呢?就这么大咧咧的瞎混吧:没饭吃呢,就把车拉出去,够吃一天的呢,就歇一天,明天再说明天的。这不单是个办法,而且是唯一的办法。攒钱,买车,都给别人预备来抢,何苦呢?何不得乐且乐呢?”这段话已经表明了祥子对生活的绝望,连要强也没了,他之前是多么的一个要强的人哪!可他挡不住社会的风暴和人心的恐怖,终于他被当时的许多人带上了死亡之路。
当然,他自身也有原因,他什么都不会,只有力气,他没有脑子,所以被当时的许多人坑骗。如孙侦探,虎妞,刘四爷等等。“不会!什么也不行,什么也不会,自己只是个傻大黑粗的废物。”这说明当时他什么都不会,只会卖力气,可当时的社会界限是这样——没脑子的被有脑子的统治,而没脑子的呢,则干一些出力的活,他们只配做劳力,因为没有脑子,则无法在社会上立足。
而孙侦探呢,他就是有点脑子,所以才骗住了祥子,而祥子却傻乎乎的相信了他的骗局,而且孙侦探说:“人就是得胎里富,咱们都是底上儿的。什么也甭再说了!”孙侦探摇了摇头,似有无限的感慨。“得了,自当是我委屈了你,别再磨烦了!”谁在哪说他们都是底上的,可为什么孙侦探却比祥子混的好呢?就是因为那点脑子,现在的社会也不是如此吗?成功人士可以管理那些农民,而农民只是服从上级的条件,没有法子可以推脱。没有脑子这一点,祥子把他自己带上了死亡之路。
当时的社会是黑暗的、残酷的、冷漠的、吃人的,而祥子也就是被这黑暗的社会所吞噬了。他的愿望一次次被磨灭。社会对他不公,造就了麻木,潦倒,自暴自弃,自欺欺人的祥子,祥子就如鲁迅先生笔下的阿Q,阿Q的一句常言:儿子都打老子了!这也是他自欺欺人的一种形式。他以为这样能安慰他,可事情不是安稳的。祥子他也就这样慢慢的堕落了,堕落到了一条死亡之路上,没有思想,成为社会上的败类,垃圾!
我们不要像祥子后来那样,我们要对明天怀着信心,因为每一天都有美好的事情发生,微笑面对人生,会让我们的价值观和人生观都得到提高!记住!我们要笑面人生,这样的我们会在社会中越来越好,不会像祥子那样被社会所抛弃!
观看一部影片,就好像在眼前展开了一个新世界,我们会在观看的过程产生很多不一样的想法,欣赏了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇观后感。没有比写观后感的这种形式,能让我们成长得更多。那么观后感怎么才能写好呢?小编为此仔细地整理了以下内容《《手套》个人观后感精选》,供您参考,并请收藏本页!
手套的故事读后感
今天,我读了《手套的故事》,明白了要爱惜自已的东西,不能乱扔乱丢,做事不能粗心大意,不能重复犯一样的错误。
《手套的故事》里讲到了妈妈给小豌豆买了一副红色毛线织成的巴掌手套,很漂亮,小豌豆很大方的给班里的女孩子们都戴了一遍,可是后来,这副手套只剩下一只。回家后,妈妈不忍心看着小豌豆只戴一只手套,只能又给她买了一副五指手套,非常可爱,五个手指头上分别绣上了笑脸和哭脸,可是小豌豆戴到学校后,不小心在体育课上又弄丢了。这次,妈妈批评了小豌豆,你怎么这么粗心啊,不懂得爱惜自己的东西,这已是第二副手套了。小豌豆很惭愧。可怜天下父母心啊,妈妈还是给她买了第三副,但是小豌豆还是没吸取教训,继续犯同样的错误,就这样一次又一次,小豌豆一共丢了十副手套。最后妈妈给小豌豆买了副一元五角的手套。
这个故事告诉我们,在生活、学习中,我们不能学小豌豆,不懂得珍惜,马马虎虎。我们要认真地对待每一件事,每一样东西。就像学校的每次考试,妈妈经常告诉我考试不用紧张,但要认真对待,要细心,像平时练习一样。同样的错误不能再犯,错一次、两次可以原谅,但是屡教不改,就是自己的问题了,要承担后果的。爸爸妈妈赚钱很辛苦,要供我们上学,照料我们的生活,我们要好好学习,这是对爸爸妈妈、对老师,对社会最好的回报。
当我看完这篇仅仅只有8章的短篇小说后,我不禁怔住了——天呐!这真的是个12岁的小学生写的吗?12岁,和我们一样大,我们有时连写作文都会有磕磕盼盼的地方,但她却能写出一篇文笔流畅的短篇小说来,这不禁令人钦佩。这篇小说主要讲述了文小梅自从来到五(2)班开始就每天戴着一副白绸缎手套,很多人觉得她很娇气,也很好奇,但跟多的是嫉妒。除了夏天,她和文小梅成为了朋友,很好的朋友。最后安茉莉、童七七、“羊肉串”、“甲壳虫”尽然想到把水洒一点在文小梅的手套上,让她自己把手套摘掉,辛亏班主任如姐及时赶到,让文小梅自己做了解释,原来手套下隐藏着一个不为人知的故事,原来一切的一切都源于一场火灾······
我很敬佩文小梅。她对于自己不幸的遭遇,别人对她的孤立和嘲笑,并不抱怨,她那种平静面对所有不快乐的事的态度,让我敬佩不已。举个例子吧:当文小梅刚刚转学过来时,当同学们发现他一直带着一双白绸短手套后开始放肆的嘲笑她的时候,文小梅并没做出什么反应,尽管她很难过,但她并没有哭。我要学习夏天。她很关心他人,是个主张正义的人,性格大大咧咧,正因这几点所以她的人缘很好。再举个例子:那次同学们又嘲笑文小梅,夏天便挺身而出,她说“文小梅不是什么‘外人’,她是我们的新同学,是我们五(2)班的一员。”。
我可以感受到作者想让我们明白的那个道理,她是想让我们多多去关心那些弱势群体,在这个世界上有太多这样的群体需要我们的关心,所以,我希望大家能用自己的实际行动来帮助他们,希望他们能坚持的活下去。那双白绸缎手套,诉说着伤痛,诉说着坚强,也诉说着希望。我的心,在真相水落石出的一瞬间,柔软了下来。从前的诬陷和冤枉,羡慕和妒忌,寂寞和冷清,统统变成了浓浓的温情。那么长的铺垫,那么长的揪心,终于,有了温馨的片尾曲。
这个暑假,我读了一本名叫《小狐狸买手套》的书。令我感触很深,也引发了我的思考。
书中的内容是这样的:在森林里,小狐狸玩耍回来对妈妈说:妈妈,我的手好冷啊!狐狸妈妈一边给小狐狸吹手取暖,一边心疼地对他说:宝贝,一会儿妈妈陪你去镇上买手套,但是你千万要小心人类。说完她就把小狐狸的左手变成了人手的样子,并放上了两枚白铜币。小狐狸到了店铺门口,因为紧张,错把人手伸成了右爪,说:你好,我要一副手套。老板一看是狐狸手,认为小狐狸手中的是假币,看了一下后是真的。就给了他一副手套,这件事也让狐狸妈妈改变了之前对人类的看法。
我认为书中的老板是一个仁慈、爱护小动物的人,他并没有因为他的店里光顾的是一只小狐狸而赶走它。可见他十分有爱心。
这个故事让我想起了前几天发生的金毛siri事件,siri的主人明明选择的是飞机托运,但是托运工司的某工作人员自作主张,把飞机托运改成卡车运输,导致siri永远离开了他的主人。有人认为siri只是一条狗,没必要把事情闹大,也有人认为siri的死是有比要追了究下去的
这些认为应该追究下去的人就像手套店老板一样认为小动物是应该被爱护、被尊重的,它们有生存下去的权利、不应该任人类摆布这个事件中的托运工司工作人员为了赚空运和陆运的差价不择手段。真是可恨!
最后我想说,人们应该弘扬正能量,让世界充满爱与包容!
暑假,我看了一本日本作家新美南吉写的童话故事书,其中最吸引我的是《小狐狸买手套》。这个故事主要讲了在一个寒冷的冬天,小狐狸玩过雪之后手被冻僵了,狐狸妈妈决定到镇上买一双手套,但是狐狸妈妈因为被猎人追赶过,所以叫小狐狸自己去买。然而小狐狸不小心伸错了手,露出了原形。善良的店老板还是把手套卖给了小狐狸,小狐狸又和妈妈团聚了。
这个故事的语言非常优美。小狐狸在雪地里玩,它在丝绵一般柔软的雪地上奔跑时,雪花纷纷扬扬地飘落下来,映出一道小小的彩虹。雪花是多么的轻盈而又绚丽呀!当夜晚降临,黑黑的、黑黑的夜,像块包袱皮一样包住了原野和森林。我心里真为小狐狸捏了一把汗,小狐狸会不会迷路呀,会不会遇到危险啊?小狐狸在雪光闪闪的原野上,摇摇晃晃地朝着镇上的灯光走去。这是一幅多么美丽的图画呀!
这个故事充满了浓浓的母爱。当小狐狸把小手伸到妈妈那边,妈妈呼呼地朝着小狐狸的小手上哈气,一边用自己温暖的手把小狐狸的手包了起来。在小狐狸出发之前,妈妈再三叮嘱它千万别把另一只手伸出去呀!原来,动物和人类是一样的,每一位母亲都会爱护孩子。
这个故事还让我感受到了人类对动物的友善。当小狐狸伸出了毛绒绒的爪子时,店老板只是愣了一下,还是从货架上取下一双小孩子戴的毛绒手套,塞到了小狐狸手里。聪明的店老板已经发现这个秘密,但却没有狐狸妈妈想象的那么可怕,在他的心里小狐狸也是一个孩子啊!
这个故事的结局非常温馨。小狐狸买完手套与妈妈团聚了,月亮出来了,狐狸的毛闪着银光,它们的身后留下了一串蔚蓝色的脚印。这是一幅多么温暖、感人的画面啊!人狐异类,但是只要我们爱护动物,彼此之间多一些理解和包容,这个世界就会变得更加美好。
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下面的内容主题为觉醒年代个人观后感,是读后感大全为你整理的,希望能帮助到你的学习和工作。我们在不同阶段会看见很多优秀的作品,其中的情节更是深深引起了我的共鸣。这时候不妨把这些看法写下来,写观后感时应该有自己独特的视角和立意。
《觉醒年代》是为庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧展播剧目,是一部由王伟民执导,于和伟主演的一部剧情类型的电影。
这部剧主要讲述1915年9月,陈独秀在上海创办《新青年》,竖起科学与民主两面大旗,新文化运动由此发展。而陈延年和陈乔年因家庭原因记恨父亲陈独秀,父子三人矛盾重重、故事不断。北大红楼陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培以《新青年》为阵地与复古派辜鸿铭、刘师培、黄侃等激烈争论,百花齐放精彩纷呈。五四大游行、火烧赵家楼、总同盟罢课、“挽蔡运动”、陈独秀被捕、拒签21条等环环相扣、惊心动魄。在血与火的洗礼中,新文化阵营发生裂变。陈独秀与李大钊、陈延年、陈乔年等由分到合,最终选择了马克思主义;胡适等人则与陈独秀、李大钊由合到分,走向了全盘西化。《新青年》解体。觉醒年代,大浪淘沙,南陈北李相约建党,曙光初现,展现了从新文化运动到中国共产党建立的光辉历程。
这部剧将中国近代史的画面都一幅幅的生动展现在我们面前,将中国历史上的血和泪都为我们一一解刨,使人在唏嘘历史时又不禁感叹编剧的深厚学识。
一个年代有一个年代的遗憾和精彩,___的道路上有太多的苦难和牺牲,东方的雄狮沉睡了太久,久到人们以为它不会再苏醒,但最终它还是醒了过来,中国农奴翻身把歌唱,东方旭日徐徐升起。这一路上,我们经历了太多,有太多的意难平,但好在,我们觉醒了,我们成功了。
正是自强不息的毅力,不怕牺牲,永不服输的___英雄主义乐观精神使得我们走向成功,走向胜利,走向新中国。
这些血与泪的教训无一不告诉我们:国家积贫积弱,国难当头时吾辈当自强!!!
是啊,在19世纪人们为了国家抛头颅洒热血。终于解放了中国,建立了新中国。如果没有他们的牺牲,哪有我们现在的生活?!所以,我们应该珍惜现在的美好生活,为建设美好国家好好学习,天天向上,不负先辈,不负韶华,不负当下。
《觉醒年代》是我在寒假看的一部剧,让人感慨万分,特别是一些文人,比如,李大钊、鲁迅、蔡元培、陈独秀等等。《觉醒年代》无疑是给观众带来一场极其盛大的“历史盛宴”,清晰勾勒出那个时代人们的现实生活和精神风貌,展现出了那个时代文人们不畏牺牲,追求真理,令人欣佩不已!
这部剧主要叙述了李大钊、陈独秀和胡适从相识,相知到分别以及周恩来、毛泽东、陈延年、陈乔年、邓中夏和赵世炎等青年追求真理的故事。
在剧头,我们了解到1915年第一次世界大战进入空前惨烈的第二年,趁德国在欧洲战场分身乏术,日本加紧了在中国的扩张。在此前后,自二次革命失败,孙中山等被迫流亡海外,资产阶级革命派无力把反帝反封建的斗争进行到底,中国依然没能摆脱半殖民地半封建社会的社会地步,军阀混乱、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的社会乱象。将出路问题再一次摆在中国人面前。
为探索救国救民道路,一群有志之士奋起抗战。陈独秀同志认为中国有出路而不是老路。李大钊、陈独秀和毛泽东等人在混沌中上下求索,从新文化运动开始着手摸索思想启蒙,力求唤醒民众救亡图存,在探索的道路上,他们逐步确立了社会主义、共产主义信念,达成了只有社会主义、共产主义才能救中国的共识。随着十月革命一声炮响,他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义,逐渐从思想启蒙转向革命行动,倡导运用马克思主义指导中国实践,创建了中国共产党,使中国革命焕然一新。
看完这部剧,作为新时代的我们,将成为新时代中国的顶梁柱。我们应以青春奋斗圆青春梦想。
青春梦想和青春奋斗是一个青年的“精气神”所在。青春,因梦想而绚丽多彩;青春,因奋斗而动人心弦。回首1919年那波澜壮阔的五四运动,是千万青年救亡图存、振兴民族的青春梦想聚合了中华民族伟大复兴的磅礴伟力,是千万青年不畏祸难、不畏艰险的青年奋斗掀起当代中国飞速发展进步的时代浪潮。站在新时代的青年,正处于中华民族发展的最好时期,更应接过百年前五四精神的火炬,以青春奋斗圆青春梦想。
青春奋斗,是青春梦想的靓丽底色。青春是用来奋斗的,拼搏的人生精彩纷呈。青春梦想,是青春奋斗的目标航向。知之深则行之切,一代人有一代人的使命,一代人有一代人的青春梦想。100年前,北京大学等三千余名青年学生怀揣救亡图存的青春梦想,在民族存续的关键时刻挺身而出,振臂高呼,运动迅速席卷全国,广大青年用源源不断的生力书写了一幅“外争主权、内除国贼”的时代画卷。细数那些激情燃烧的青葱岁月,倾听那些砥砺奋进的负重足音,重拾那些奋发图强的青春梦想,猛然发现,五四精神已成为中华儿女的精神基因,五四青年为民族复兴的青春梦想已经烙印在一代又一代的中国青年身上。广大青年对五四运动的最好纪念,就是要树立远大理想、热爱伟大祖国,高举五四运动的精神火炬,做民族复兴道路上的追梦人,同全国人民一道,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
中央1套隆重推出了《觉醒年代》,详细介绍了以陈独秀、李大钊为代表的第一批中国共产党员中华民族新派从反封建到求共产的转化,在影视题材里第一次正面大张旗鼓的树立了陈独秀先生独立思考、个性张扬、奋发有为的形象。
从流亡日本反思国可以爱也可以不爱被愚忠派当做汉奸,到回国创立新青年杂志,再到入京任教将新青年转移到北京,被北洋政府逼迫从北京返沪,陈独秀先生倡导的民主和科学,振聋发聩,一时风头无两,激励国人。
觉醒一词,用的恰如其分。清末以降,无数仁人志士探索救亡图存之路。有封建士绅的洋务运动,有勋亲贵胄的君主立宪,有封疆大吏的东南互保,有神鬼颠倒的太平天国,有农民起义的捻军,有不明真相的义和团,有资产阶级革命派的辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动,有张骞为代表的实业救国,甚至有袁世凯为代表的军政府复辟、张勋复辟……各派各流,粉墨登场,偌大中华,成了演练场,成了试验田。为国,时代精英和盲流们真是操碎了心。凡此种种,皆以失败告终。当那之时,知识分子的'苦闷,不可为不大,竟连周树人,也无奈的沉迷故纸堆,考据金石,以古封今,麻痹自己!
大变革的年代,自然是风雷激荡,大变革的年代,自然是新旧交替。胡适之先生留美返国,一方面作为新青年的导师,首倡白话文、白话师,誓与旧文化旧文坛决裂并一战高低,另一方面娶老家安排的小脚女人,相濡以沫;李大钊先生一方面深入工厂,与长辛店工人交朋友,另一方面对家中一字不识事实上的童养媳宠爱有加;辜鸿铭留着辫子养着奴才,却娶了日本女人,说着流利的几国外语,驰名欧美;周树人一方面抨击着吃人的礼教,呼喊着救救孩子,另一方面又不违母命,和发妻在一个院子里住着却不同床……凡此种种的纠结与扭捏,是时代的注脚!
新文化运动,白话诗文和小说,事实上降低了文化门槛和思想表达门槛,扩展了文化和文明的覆盖面,有效降低了学习成本,将文化逐步的推向大众甚至结合工农识字班推向工农。文化,再也不是皓首明经的有闲阶级专享。
当代人说,风起时,猪都能飞上天。潮流来的时候,本着求同存异,新思想新文化在襁褓中总要团结奋进,战旧战古战当局,但潮流滚滚中,对于将来,同袍亦会有分歧。在倡导新文化反封建上,陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅甚至吴稚晖都能同仇敌忾,法国派、俄国派、美国派、无政府主义等等,都有共同的敌人,封建主义。在反封建的下一步发展上,大家产生了分歧,巨大的分歧,从思想到行动上都是不可调和的矛盾。归根到底,是为了谁,依靠谁的问题。
五四运动中,李大钊最早发掘并激励了工人的力量,接触马克思主义后毛泽东认真思考了中国工人阶级弱小需要同盟的问题,陈独秀在武汉演讲中公然抛出了无产阶级暴力革命的道路选择。一代人的集体智慧,逐渐凝结,慢慢滴灌中华大地。
经过了理论传播与思考、学习与讨论、学生与工人运动结合,在共产国际的帮助下,中国共产党的成立条件成熟了,南陈北李相约建党,在嘉兴的游船上,一个小规模的秘密社团建立了,星星之火,可以燎原。自此,经历28年风霜雪雨,中国共产党在天安门城楼上庄严的宣告了中华人民共和国的成立。
《觉醒年代》里,充分展现了中国共产党成立的初心和使命,是为劳工、为大众、为民族、为社会!观看此剧,作为一个中年人,我数次热泪盈眶!我为是这个伟大组织的一员感到光荣和自豪,我愿为人民的幸福、社会的进步肝脑涂地!
此致我亲爱的党!
1915年第一次世界大战进入空前惨烈的第二年,趁德国在欧洲分身乏术,日本加紧了在中国的扩张,在此前后,自二次革命失败,孙中山等人被迫流亡海外。资产阶级革命派无力把反帝反封建的斗争进行到底,国内政局混乱,人民痛苦不堪。内忧外患,再次将中国抛入风雨飘摇之中。
1915年5月9日,袁世凯下令同意与日本签订丧权辱国的21条,根据这个条约,中国承认日本继承德国在山东的一切利益,日本在中国南满和蒙古东部享有特殊权利,日本获得在中国多条铁路建筑权等等。北洋政府的卖国行为遭到全国民众强烈反对,全国各大城市如北京、广州、武汉、青岛等等都举行了声势浩大的示威游行,上海码头工人举行大罢工,宣布抵制日货。汉口、镇江、汉阳、长沙等地的工人相继举行了各种抗议活动,拒不承认21条,誓雪国耻,表现出坚定的反对立场和强烈的爱国热情。
在这个倭族趁机,逼我夏宇,中华民族危在旦夕的国亡人死之际,就应该唤起民众的觉悟,振作民族的精神。如果把共和的思想灌输给民众,则必须推翻封建的思想,这便是觉醒年代的寓意。在这个年代,陈独秀、易白沙、严复、李大钊等等,这些人便是要让全国百姓思想从封建到彻底的觉醒。
“这一次我们真的遇到了前所未有的强敌,这个强敌不仅强在武力上,更重要的,他还强在思想上和理念上,他们不仅有工业时代所产生的先进武器,他们还有资本时代所产生的先进理念和先进的体制,在他们面前,我们的制度落后了,我们的思想也落后了,一句话,我们的人落后了,这是我泱泱中华几千年文明史上的第一次,所以我的结论是改造中国,首先要改造中国人的思想,提高中国人的素质,要想光复中华昔日之辉煌,首当其冲的要造就一代新人……我向各位保证,让我办十年报纸,全国思想都会为之改观!”
这句话说的是多么有理有据,发自肺腑,慷慨激昂,直指人心,在这个大多数人都看来无药可救的国家,陈独秀却没有放弃他,还找到了关键“药方”!
我们今天的一切如平安幸福,都应当感谢,感恩无数革命先烈们的奋斗,如果没有他们,就没有现在的平安幸福,如果没有他们,就没有现在的繁荣昌盛!
牢记历史
今年是中国共产党成立100周年,老师推荐我们观看电视剧《觉醒年代》。
这部电视剧主要讲的是陈独秀、李大钊、蔡元培、毛泽东、陈延年、陈乔年等先辈为建立共产党而不懈努力的故事。他们中的很多人,为建设新党抛头颅,洒热血,不惜牺牲自己的生命。
通过观看这部电视剧,我看到了建立一个美好国家需要很多先辈奉献生命。我也看到了他们舍己为国的伟大精神。我们一定要向陈独秀先生学习,学习他宁死不屈的精神;向李大钊先生学习,学习他勇于开拓的精神;向毛泽东主席学习,学习他孜孜不倦,多学好问的精神。
《觉醒年代》也告诉我们现在的年轻人,要为国家奉献自己,国家更富强需要每个人的付出。就像去年开始的新冠疫情,那些医生舍小家保大家地去了疫情战场与病毒搏斗,不就像历史上五四运动的同学们到大街上与腐败旧势力搏斗吗?在疫情期间,为抗击疫情的志愿者们,不就像当年帮助共产党成立宣传报纸杂志的人们一样吗?
看完了这部电视,我更加热爱我的祖国,更加觉得自律和努力是多么重要,更加坚定了认真学习,报效祖国,未来能成为祖国栋梁的决心。
今年,我们伟大的中国共产党成立100周年,就像成立之初李大钊说的那样:一百年后的中国,他必会证明我今天的观点--社会主义绝不会辜负中国。确实,今天,我想对李大钊说:我们确实证明了您说的话,社会主义确实没有辜负中国。我们在中国共产党的领导下,已经成为一个超级强国,带动世界的发展。
个人介绍:我是伍壹恣,是那个布依族的小姑娘,爱好没变,变化最大的就是一下子成为了六年级的学生了,成为小学里的大姐姐了。刚开学的时候,帮助学弟学妹们找自己的班级、老师。希望小学的最后一年能够更开心,学到更多的知识。
以新青年的精神——观《觉醒年代》有感
暑假的时候,我看了电视剧《觉醒年代》。这部电视剧展现了新文化运动、五四运动到成立的一段中国伟大觉醒历史。那个时代,正处于青春时期的新青年们不断以青春追求救国的理想,坚持斗争的精神将会一直延续下去。
“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。”在1915年-1921年这段时期,陈延年与陈乔年努力寻求救国真理,经过千锤百炼后坚定地信仰马克思主义,投身于革命事业;赵世炎跟随李大钊先生了解并领导工人阶级,在五四运动中成为先锋;许德珩在以青春为五四运动维护国家主权奔走,对牢房毫不畏惧,***从向《新青年》投稿到领导驱张运动,后来深受李大钊先生与陈独秀先生影响将一腔热血终生奉献于革命;周恩来在南开呼吁师生,在狱中坚持学习、坚持抗争,对理想不断追求。这是那个时代的青春精神。
他们是黑暗时期一批勇于奋斗的新青年们,他们因拥有着共同的理想而相识,并一直“以吾人之青春,柔化地球之白首。”他们为国家,走出校园,走向街头,以青春的昂扬精神,使更多的人们走上救国的道路,他们互相鼓舞,并肩作战,只为追求真理,救亡图存。
因为有了那个时代的新青年,才有了他们所创造的“青春之中华”。百年过去,我们是百年后新一代的新青年,今日的“青春之国家”正需要我们以青年精神去创建,以新青年的精神踏向新的征程,如同百年前的青年们一样不懈追求理想,接好时代的接力棒,做好新时代的新青年,继承百年前青年的精神。
这个暑假,我追了一部剧——《觉醒年代》,对伟大的先驱李大钊有了更全面的认识。
第一次了解李大钊,是学习课文《十六年前的回忆》。李大钊先生的女儿李星华回忆父亲从被捕到就义的悲壮历程。让我感受到了一个崇高伟岸、宁死不屈、视死如归的光辉形象。
这次看完《觉醒年代》,李大钊先生在我心目中的形象,不仅仅是仰望中的高大,而变得更加丰满、真实。
李大钊先生平易近人。他一出场,身穿长袍,戴着眼镜,坐在一群留学生中,和年轻人讨论着国家大事,呼吁学子奋起“倒袁”,拯救国家。
李大钊先生敢于表达和坚持自己的观点。当他听到陈独秀先生说“中国没救了”时,立即进行反驳,表明自己的观点,坚信国家有光明的未来。
李大钊先生胸怀宽广。虽然在对国家未来的辩论中有不同见解,在陈独秀先生被一群学生围着殴打时,他还是挺身而出,掩护陈独秀先生逃出,并且在知道对方真正意图后,和陈独秀先生成为朋友,还把自己的大衣送给了陈独秀先生。
李大钊先生关心民众疾苦,深爱自己的孩子。当一位母亲在大街上乞讨,希望得到一些医药费给孩子治病,李大钊先生站了出来,帮这个穷苦的家庭交上了医药费,当得知孩子需要住院时,他又毫不犹豫地把自己的衣物、怀表等放到了当铺;当李大钊先生的一位学生因为缺钱而上门求助,希望能得到资助时,李大钊先生不顾自家的情况,毅然为学生凑齐学费,却差点和自己的孩子毁约,不能满足他们的愿望,去吃一顿涮羊肉。
李大钊先生,既是一个伟大的革命先驱,同时又是一个有血有肉、情感丰富的普通人。
在这个漫长而又短暂的寒假,我观看了一部电视剧《觉醒年代》,使我的内心无比的激动,想到里面的人物我就感到回味无穷。
《觉醒年代》讲述了新文化所处的那段时代的社会风情和百态人生。该剧展示了中国先进分子和一群热血青年的不断追求真理并且慢慢摸索,摸索着就中国的道路。五四运动高举民主和科学两面大旗,五四运动拯救了民族危亡,捍卫了民族尊严,凝聚民族力量。这是一条当时中国唯一的道路,也是一项长期的历史使命,需要一代接一代的人不懈努力和奋斗。
在这部剧中,我最喜欢陈独秀这个人物。因为他在《《爱国心与自觉心》中发表:“国人无爱国心者,其国恒亡,国无自觉心者,其国必殆。二者无惧,国必不国。”所以青年人要把“爱国”二字镌刻在心间,流淌于血液内化于心,外化于行,立志报效国家。
作为21世纪的新中国青年,我们应该以学为本,提高综合素质,不断培养自己报效国家,社会和人民,在其境中体现个人的人生价值。勇做走在时代前列的奋进者,开拓者,五四运动的精神绽放更加夺目的时代光芒,让复兴之路在新的无数青年脚下越走越长。
《觉醒年代》这部电视剧主要讲述了从19xx年《青年杂志》到19xx年《新青年》成为中国共产党机关刊物的故事。描述了当时吃人的社会风情和百态人生。该剧介绍了李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到最后分手,各自走向各自认为可以拯救中国的道路。中间还穿插了一些如陈延年、陈乔年、周恩来、邓中夏、赵世炎等***青年追求真理的坎坷经历,再现了一百年前中国的先进分子和热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的激情澎湃的岁月,深刻提示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
在这部电视剧中给我印象最深的人就是陈独秀先生。他的一生一心为公,光明磊落,丝毫不搞阴谋诡计。在新文化运动的过程中,他被无数人唾弃、甚至有许多人在北大的校园里进行游行示威,希望将陈独秀赶出北大,当时正好被陈独秀先生碰到,大家本以为他会大发雷霆,但他却一笑致之。他那比海还宽广的胸怀难道不是我们学习的榜样吗?他即使在艰苦困顿的晚年也不接受敌人的馈赠,表现出了一个***者的刚强骨气和高尚人格。坚决地揭露和批判旧社会腐朽的制度、旧思想、旧文化等种种弊病,代表了社会良心,为后人做出了杰出的表率。
看完这部电视剧,我感受颇深。我们当今美好的社会不就是像他们那样的人拼搏出来的吗?我们要努力学习,不负他们对我们的期望。
“青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎人生最高贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。”陈独秀同志如是说。作为新时代的青年,青春该如何安放?立足基层,积极践行“此心安处是吾乡”“守住初心终不变”“梅花香自苦寒来”的信仰,把美好的青春献给基层。习近平总书记在接见大学生村官时说,“农村基层的工作经历是人生的一个坐标,有了这个经历,就更清楚地知道什么是群众、如何尊重群众,知道什么叫实事求是、如何尊重事实。”所以,青年要将青春献基层,扎根向下,青春向上。
向下扎根,向上青春,“此心安处是吾乡”。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”年轻干部因为参加工作的时间短,历练不足、定性不够,下基层后难免出现心浮气躁、好高骛远的情况,这对党的基层工作和年轻干部的成长是非常不利的。苏轼和寓娘的豁达自如、随遇而安对年轻干部来说可谓是一副“清心剂”,让年轻干部的“初心”在纷扰的外界环境中找到一处归宿。年轻干部只有通过不断净化内心,强化修为,正心明道,树立正确的价值观、政绩观、名利观,才能让自己做到“既来之,则安之”,成为一名真正的“吾乡人”。
扎根基层,绽放青春,“守住初心终不变”。“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”“要时刻牢记自己是人民的公仆,时刻将人民群众的衣食冷暖放在心上……”这是习近平总书记的梁家河记忆,是他的群众观,也是中国梦的出发点。正是在梁家河,他树立了“以人民为中心”的导向。我们年轻的党员干部,不管是在哪个岗位,都要找到能让我们不断成长、不断奋进的“初心”。作为一个合格的共产党员,我们应随时扪心自问“初心”是否如故,方知前进之路。
致敬基层,奉献青春,“梅花香自苦寒来”。如今不少年轻的党员干部时常埋怨基层条件艰苦、工作压力大、待遇不高……的确,当前基层工作繁杂,但越是条件艰苦,国家和人民就越需要我们青年发挥示范带头作用,发挥干事创业激情,发挥创造力和聪明才智,需要我们带领老百姓“撸起袖子加油干”,走好“我们这一代人的长征路”。艰苦奋斗永不过时,作为年轻的党员干部,我们要敢于扎根基层,沉下身心,向基层致敬,让青春之花在基层绽放。
正如《我爱你,中国》歌词中“我愿把美好的青春献给你”那样,青年一代的青春只有在基层才能更美的绽放,“知屋漏者在宇下,知政失者在田野。”可见基层最能锻炼人,也最易体察到民间疾苦。作为新时代的年轻干部,我们应该勇于担当,甘于奉献,深入基层,扎根基层,甘做基层的“吾乡人”。希望我们基层的年轻干部在面对“试问基层应不好”的问题时,也都能从容、由衷地答道“我愿把美好的青春献给你”。
观看一部作品堪比阅读一本书籍,总能让人受益匪浅,也可以让我们收获不一样的看法,写一篇观后感记录观看作品时的心路历程也不错,观后感就是将所看的内容进行反思然后记录下来的文字。关于作品的观后感可以从哪些方面来写呢?下面由我们帮大家编辑的《夺冠个人观后感》,供大家借鉴和使用,希望大家分享!
“仅有坚持到底,才能走到最终。”
“球能够输,人不能输!”
“中国女排没有你,没有我,仅有我们。”
最近上映的电影《夺冠》讲述了中国女排几十年来艰苦奋斗的故事。从低谷一跃成为世界第一,再由顶端直线坠落,最终又奋起直追,中国女排的每一个扣球,都扣到了我们的心弦上。这部电影除了扣人心弦的情节,更有一些情节发人深思。
首先,是对于自我。“仅有坚持到底,才能走到最终。”“球能够输,人不能输!”1979年,郎平作为国家队的替补队员,不甘心一向被教练冷落,而是一向努力训练,尝试突破自我,碰到三米三二之高的国旗。功夫不负有心人,她最终做到了,并一跃成为国家队中一名出色的队员。她从心底里热爱排球,排球是她生命的一部分!然而,多年以后,当她成为中国女排主教练时,在声势浩大的中国女排队伍中,有很多队员并没有弄明白自我打排球的目的,所以这些队员在打排球的过程中缺少恒心和毅力。她教育队员,先要认清自我的内心,要团结协作,努力拼搏,去享受体育本身。在郎导的陪伴和鼓励下,中国女排在2016年的里约奥运会中顶住了压力,打败了东道主巴西队,并最终获得了奥运会女排冠军!这块宝贵的金牌,像一剂强心剂,振作了中国女排,振奋了全国人民!当我看到那里时,我的眼泪也忍不住流了下来。看清自我的内心,与志同道合的人一齐团结、奋斗,终会获得胜利的果实!
其次,是对于整个国家。“中国女排,没有你,没有我,仅有我们。”中国女排,不仅仅是一支实力雄厚的排球队,更是中华民族爱国精神的象征。在待遇优渥、实力更强的美国队担任教练,郎平为何在2008年中国女排队输了比赛后毅然回国,担任中国女排主教练?因为她有一颗爱国之心。在她眼中,中国女排就是中国,热爱排球,就是热爱自我的祖国。她也在用自我的行动践行着自我的爱国情怀,以排球为媒介,将女排队伍与整个国家融为一体。正因如此,中国女排才在郎平的领导下日渐强大,一举夺下世界排球之冠。
夺内心之冠,夺排球之冠,展中国之强!中国女排的每一位队员,用自我的信心和决心,将自我融入排球,将排球融入国家。“队员强则女排强,女排强则中国强”便是她们夺冠的秘诀。作为新时代的青少年,我们不仅仅要坚强自我的内心,更要视自我为祖国未来的建设者——“少年强则国强”!
谷爱凌的金牌还完成了一项历史性的突破,那就是中国历首枚女子雪上的冬奥会金牌。我一直在挑战自己,努力去打破界限。谷爱凌永远都不会满足于现状,我觉得我的目标就是去打破界限、打破目标。我希望通过这些历史纪录和这些金牌,让更多的女孩们能觉得她们也可以。
18岁的谷爱凌完成高中学业已经两年了。当年她为了运动的梦想,提前完成了自己的高中学业,专心做两年职业运动员,今年9月她就将进入斯坦福大学开启自己的大学生涯。
在她看来,她和所有18岁的人都一样,我和大家是一样的,我也上补习班,我的成绩也刚刚及格好吗?
谷爱凌鼓励所有的年轻人可以去尝试一项体育运动,因为体育塑造了她的人格。我能拿到这个金牌是因为我对这个运动热爱,不是因为我去苦练狂砸。我觉得通过自由式滑雪,塑造了我的人生和我的成长过程。我觉得它把我变成了一个更好的人,所以我希望大家都能去去体验一下运动的魔力,我觉得这真的是会改变一个人的人生,而且一点压力都没有。真的不要感觉你去做体育必须做成专业的,而是每天去打个篮球,每天去和朋友一起去体验一个运动,我觉得真的会改变你对人生的感觉。她说。
谷爱凌说:当我来到北京时,我看到我家附近的中央电视塔,我吃着北京的食物,我有一种回家的感觉。我对美国和中国都心存感激,他们都非常支持我,这两个国家的经历造就了我。我觉得体育可以团结所有人,我们所有人在这里,就是为了希望可以不断地去拓展人类的极限。
很多人会拿谷爱凌和大坂直美比较。出生在美国的海地日本混血儿大坂直美最终选择代表日本出赛,并且扮演了东京奥运会上点燃圣火的重要角色。但大坂直美始终都不会说日语,这也让她与日本民众之间添上了厚厚一层隔板。
但谷爱凌不同的是,她的妈妈谷燕在她小时候就给予她中国文化的教育,所以谷爱凌可以流利地使用中文和大家交流。她喜欢吃烤鸭,甚至可以说出100多片和80多片的区别。她会在暑假时间回到北京,和朋友们一起上补习班,接受奥数的洗礼,可以发出在中国学一星期在美国管一年的感叹。这让人觉得,虽然谷爱凌出生在美国,却和生活在自己身边的中国孩子一样。
运动、学习、弹钢琴谷爱凌的爱好非常广泛。更令人惊讶的是,在SAT的考试中,她在满分1600分中拿到1580分。当记者问他,如何在这么多事中取得平衡时,她和大家分享说,要吃好睡好,我每天晚上都要睡10个小时;然后要热爱,你一定要热爱这个事情才会做得好;然后是专注,也许一天就只做一件事,但一定要做好。
更令大家欣赏的是,她总是能说出让人感叹的话。如果是别人家的孩子,那我的家在哪呢?在一次赞助商的活动中,有媒体问她如何看待别人家的孩子,谷爱凌做出了这样的回答。
当记者问她,对中国花滑运动员朱易遭遇网暴如何看时,谷爱凌说,我们可能会看到很多运动员在这里摔倒。在很多情况下,我们不能总是尽力而为,但最重要的是她没事。每个人都希望她获得高分,但最想要的还是她自己。我希望人们能对她表现出更多的运动精神和理解。
我们需要观赏一些好的作品来沉淀自我,我们可以把心中所想用文字表达出来,即写一篇观后感。我们可以用文字的方式记录下来。一篇优秀的观后感应该言辞恳切,论点鲜明。怎么才能用文字的方式把作品观后感记录下呢?以下是精心收集整理的《简爱》观后感范文,带给大家。供您参考,并请收藏本页!
对爱的再一次认识
杭州话剧院在上海文化广场上演的原创音乐剧《简爱》让我大开眼见,也许是第一次看这么华丽的音乐剧,所以到现在还是回味无穷。
整个演出的灯光是最让我惊喜的,第一次看到这么绚丽的灯光。在简爱和罗切斯特登上婚礼的殿堂,舞台上左右两个架子推到了舞台中间,而且有楼梯可以从正中间走到架子上面,在架子的正中后方是投影出来的彩色玻璃窗户,神父站在架子上,简爱和罗切斯特缓缓从楼梯向上走,紫色的灯光打在他们身上,唯美而又神秘。而在布兰奇一把大火把桑菲尔德庄园烧了的处理中,先是干冰而成的烟雾弥漫开来,红色的灯光打在舞台上,使烟雾既像是大火,又像是大火燃烧产生的烟,十分逼真。从大火中幸存下来的罗切斯特却双目失明,得知桑菲尔德庄园遭遇火灾后的简爱去找寻罗切斯特,两人最后相遇,当简爱告诉他她是真的爱他之后,两人再次走上架子,红色的落叶飘零,黄色的灯光交叉打在架子上,那一幕显得温馨而又感动。
这是一部音乐剧,整个演出中有十五首音乐。既有简爱和罗切斯特的独唱又有里德太太和布洛克赫斯特的二重唱,还有全体合唱。演员的演唱十分精彩,但是更加打动我的是每首歌的歌词,它不但生动地展现角色当时的心情,而且以歌唱的方式展现出来,比说出来更加让人感动。《小骗子》这首歌是里德太太和布洛克赫斯特的二重唱,诙谐讽刺的调子和尖酸刻薄的歌词让人们对饱受舅妈虐待的小简爱心生怜悯。《月光秘密》是简爱和罗切斯特的合唱,两人双眼目视对方,深情的演唱让我们更加深刻地体会到简爱和罗切斯特那份执着的爱。舞蹈也让这个舞台更加精彩,众多演员的肢体语言,用另外一种形式向人们传递他们想表达的东西。在梅森演唱《疯狂的世界》时,演员用激烈而又充满张力的舞蹈向人们展示了在疯狂的世界,人们对于金钱和欲望的贪婪;在舅妈打算将小简爱关进红房子的时候,演员们扮成黑衣人,一举一动都传递出红房子耳朵恐怖,从而反衬出简爱的恐惧。我想正是音乐和舞蹈,让音乐剧充满了律动感,也让整个舞台更加活泼。
人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”,是一部具有自传色彩的作品。导演在这个作品中,将夏洛蒂·勃朗特设置成经常和简爱书信来往的密友,而一左一右的对话表现出两个对爱情截然不同的态度。当夏洛蒂勃朗特对简爱说你就是我的时候,简爱却说“我不是你,我比你勇敢,我比你敢爱。”让人深思。简爱是一个一直追求自由和尊严,坚持自我的人。他跟罗切斯特第二次见面的时候就告诉过他,每一个人都是平等的,都应该得到尊重,包括小孩。当罗切斯特从一个雇佣来的家庭教师身上听到这话的时候非常惊讶,我想也正是简爱的这份不同于一般人的美吸引了罗切斯特。简爱爱罗切斯特,但她并不是一味想要去占有他。当得知罗切斯特有未婚妻时,简爱坦然选择放弃,但这并不是因为她不爱他了,也许这就是真正的爱,就像夏洛蒂勃朗特说的那样“你爱他并不一定是要跟他在一起”。当得知这些都是罗切斯特编知的谎言之后,简爱说了一段话让我铭记在心“先生,难道你以为我是一台冰冷、毫无感情的机器吗?你以为我贫穷、低微、矮小平凡就没有灵魂没有心了吗?你错了!我的心和你一样丰富,我的灵魂和你的灵魂一样充实,我们将会穿过坟墓,同样地站在上帝面前,我们是平等的”。对于简爱来说,平等是多么重要,听到未婚妻是不存在的幌子时,她是应该高兴的,但对于她来说,欺骗却是让人恼怒的。她是那样有原则、有自己的想法。自由、平等、尊严对她而言是多么的重要。人的最美好的生活是人的尊严加爱,故事的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我们觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着肤浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂到似乎为了金钱和地位
而埋没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简·爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返璞归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个观众的心灵,被认为是人生追求的二重奏。
今晚的《简爱》电影虽然不是那么完美,但是跟大家一起看还是收获很多的。
我自己也从中得到好多启发。当简爱小的时候,她的舅妈和福利院的男校长都说她是坏孩子都说她爱说谎。从这一点我想到了,在日常的为人处事中,当某个人说其他人的坏话或者别的方面的时候,我们要保持一颗理性的心,不要被别人的话迷惑了。因为有时有的人是只有你去跟他接触了才会知道这人好坏,当没跟这人接触时,不要轻易因为别人的话以及从他表面来判定他是什么样的人:当那么多人都说简爱坏的时候,她荣然哪么坚强仍然保持一颗善良的心。我觉得这点是很难得的。我认为在别人不断的说你是什么人的时候,你很可能有一种反叛心理,然后就真的成为他们说的什么人了。这么一颗鉴定的心是非常难得的。所以不要轻易被别人的恶言恶语打倒,还要做你真实的自己,相信自己。
还有让我深有感触的是海伦与她的友谊,孩童之间最纯真最善良的友情是多么让人深感温暖,也需不经意间,一个人的话语或一点小小的行为就影响了另一个人。虽然这个影片没有深刻诠释出原着中这段精彩的片段,但经过其他同学的讲述,可以看出来海伦对简爱的影响,以至于简爱仍然保持一颗纯真善良的心。希望每个人都能拥有一段或几段这样纯洁的友情。
我相信人的本质是好的,任何一个人内心里面都是善良的,可能会因为环境的影响歪曲了一点,但我想在这时身边的人或者社会不要放弃他们,可能大家不经意间的小小语言伤害可能毁了一个人,也可能是一句好话拯救了一个人。所以希望善良的人们多说好话,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
电影里还有一句我感觉比较经典的句子“你不能让山走向河流,只能让河流走向山”。其实我想山可以比喻成社会,你不能让社会适应你,你只能去适应社会。只有适应社会了,我们才能生存下来,在这个前提下,我们可以做我们喜欢的事情,还可以尽我们的力量来改变某些现实。生活中不如意事十之八九,看开了就不会那么累了。
我只是从中领悟到几点,其实里面最经典的应该是简爱在那种社会环境下所拥有的那种性格和品质,还有他们之间的真爱。不过我就只写这些吧。
世上最脆弱的是孩子的内心,当辱骂、嫌弃、殴打充斥着简爱生活的小小空间,孤独、恐惧很容易滋生出黑暗的心理。然而,生命是坚强的,与其说是小小的简爱敢于反抗命运的不公,还不如说是一个孩子在极度恐惧中为了生存,本能的采取自我保护地措施。同样是寄人篱下的环境,相比于中国古典小说中林黛玉的谨小慎微,简爱在盖茨里德作出让对手胆战心惊的抗争,无疑更让人欣赏。也或许是年幼的简爱在冲动下并不会想到后果的严重,她的确如愿离开了这个令她痛苦的地方,但等待她的并不是她心中圣洁的学校,而是她人生的又一恶梦。
劳渥德学校校长布洛克赫斯特先生是一个残忍、伪善的人。他披着宗教的外衣,满口仁义道德,却将简爱置于耻辱台上,当众诋毁她,这深深地伤害了简爱的自尊心。当一个人认为人性是邪恶的,那他自身亦不会高尚。面对讥讽与蔑视,兼爱凭借骨子里的那份倔强,不是自甘堕落,而是更加奋发进取。她知道自己不美,但它却是一个不卑不亢积极热情生活的女孩,不会因失意而一蹶不振,更不会因为挫折而放弃快乐,即使没有人爱自己,也一样要潇洒的活下去。这使她最终获得了师生的理解,得到了应有的尊重。
为了追求自由实现自我,简爱又离开了劳渥德学校来到了位于桑菲尔德的罗切斯特庄园作了一名家庭女教师。每个女孩都渴望爱情,都希望找一个贴心的人、一份呵护。在桑菲尔德,简爱便卷入了爱情的漩涡。
维多利亚女王统治时期的日不落帝国,随着工业的迅速发展,资产阶级逐渐强大,使得物质与金钱成为时代的标志。伦理道德和社会等级观念极为严格,社会矛盾突出。拜金主义盛行淹没了人性的真善美。夏洛蒂笔下的简爱虽是在普通不过的女子,却拥有独属于她的骄傲。面对贵族的狭隘、浅薄、无知、装腔作势、自以为是、以及咄咄逼人的态度,简爱总是从容面对,叛逆却也端庄贤惠不失尊严。相较之下,简爱在精神上的富裕明显超过了贵族阶级。她正直高尚纯洁的人格魅力使罗切斯特感到自己道德及精神上的空虚,被真善美的原始人性感动,深深的爱上了简爱。不得不提当罗切斯特拐弯抹角的告白被简爱误解时那段经典对白:因为我穷,低微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了!我的灵魂,跟你一样,我的心也跟你完全一样!要是上帝赐予我一点美和一点财富,我就要让你感到难以离开我,就象我现在难以离开你一样我们站在上帝脚跟前,是平等的一因为我们是平等的!
我想即便是现代,也很少有女性敢于如此朴实和坦率的向心爱的人说这样的爱情宣言,大胆、直率,丝毫没有自卑感,冲破了世俗及传统偏见。这更让我们感受到了简爱对罗切斯特感情的深刻,这样坚强的女孩流下的泪让我们感受到她将离开的痛苦。接收到这样一份真挚地感情,罗切斯特除了震惊欣喜外又怎会不为之动容。他同样无视世俗的藩篱,逾越阶级的鸿沟,用更加炽热的心爱着简爱。这乌托邦式的爱情是每个有梦的女孩的幻想,遗憾的是,这美好只存在于小说中。
即便是小说中的美好,也会有残缺。当罗切斯特和简爱在教堂举行婚礼时,罗切斯特却被揭露早已结婚。得知他有妻子,即便知道他是被欺骗的受害者,他娶了一个疯妻,他并不快乐;即便他再三恳求与挽留。简爱依然强忍心中的悲痛离开了心爱的人。不是因为绝情,而是她爱的纯粹,她不愿作金钱的奴隶,不愿作他人的附庸,她付出全部的爱,只要成为他心中的唯一。这简单的要求如今也成了奢侈,无法得到爱与灵魂的平等,便选择离开。
离开桑菲尔德,天地之大却好像在无容身之所,直到她偶遇她的表哥,作牧师的圣约翰,才脱离窘境。在相处中,简爱看清了圣约翰的自私自利的本性,她拒绝了圣约翰的求婚,因为她知道圣约翰并不爱她。他只是看中了她独立、吃苦耐劳精神,只是把她当一位非常适合传教士的妻子。曾经沧海难为水,简爱不会为了一个不爱的人而将自己禁锢在婚姻的枷锁中。即便和牧师结婚,在当时英国社会中,是非常体面、令人刮目相看的。简爱还是毅然决然地拒绝了。
简爱从叔叔那继承了一些财产,有了些财富,却得知罗切斯特由于在大火中拯救发疯的妻子,最后财毁妻亡,罗切斯特也在大火中双目失明。她怀着那颗充满爱的心回到了罗切斯特的身边。她不嫌弃他的一无所有以及残疾,因为从一开始,她爱的就不是他的金钱与权势,她爱的彻底的是他这个人。在她充满女性温柔的悉心照料下,罗切斯特终于复明了。
简爱观后感
简爱父母早亡寄居在舅舅家,舅舅病逝后,舅母把她送进孤儿院,来到桑恩费尔德,当男主人公罗彻司特先生家的家庭教师,罗彻先生脾气古怪,经过几次接触,简爱爱上了他。在他们举行婚礼时,梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子,简爱不愿作为情妇,离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时,她想起了罗彻司特先生。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。简爱赶往罗彻司特先生住的芬丁,扑到了罗彻司特先生的怀里
以上只是网上拉下来的简介,我对简爱的看法却不只只是这一点。简爱出身贫寒,饱受苦难,但她眼中是非分明,清楚的看到别人对她的欺负和打压。所有人都希望她的棱角能被日日的蓄谋加害打磨殆尽,没想到她从不曾逆来顺受,她倔强的反抗使得更多的人欺压、迫害她,因为她只是一个孤儿,一个无依无靠的`孤儿。在罗木孤儿院受尽的白眼,孤独冷落的滋味,都没有使简爱变得顺从起来。在她长大后,对这个关押她许多年的罗木孤儿院是深恶痛绝,终于,她顺利逃出了罗木孤儿院,来到罗彻斯特家中做家庭教师。可能是因为罗彻斯特在古怪性格表面掩藏的热情和善良,也可能是简爱在他身上看到了自己所一直追求的平等,两个人避无可避的坠入爱河。尽管两人的年龄相差二十岁,尽管要说门当户对的话是绝对不合格,因为简爱太普通,而罗彻斯特太富裕。但在绝对的真爱面前,什么都是过眼云烟。然而,一个疯女人的存在不但破碎了多年前罗彻斯特对她的爱,还破碎了多年后简爱和罗彻斯特的婚礼。没办法,在法律和道德面前,简爱无法做到同有妇之夫结婚,尽管那个妻子已经是疯子。她,离开了。
她的离开,使得罗彻斯特伤心的几近崩溃。然而,爱的力量是强大的,蚀骨的相思让拒绝了又一男子求婚的简爱回到了那个城堡,却惊讶的得知一场大火毁了这座城堡,也毁了罗彻斯特的眼睛。同时,罗彻斯特原先的妻子也从楼上跳下来,死了。
听到这样的消息,简爱立刻马不停蹄的找到了罗彻斯特在原来为他们结婚准备的房子里。阳光碧草,风景如画,简爱和罗彻斯特互诉心意,终成就了一段佳话。
我喜欢《简爱》,不仅仅是喜欢这个故事,更喜欢这个人物。她的生活遭遇令人同情,但她那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。愿这部世界经典名著能一直流传下去,感染更多的人!
《简爱》是一部非常值得我们去观看的电影。它很经典,电影对女主人公的刻画,更是深刻。简爱是一个孤儿,生活坎坷。舅母将她视为眼中钉,对她十分苛刻,最后还将她送到洛伍德孤儿院。在孤儿院的生活并不比舅母家过得好,可以说不相上下。不管是肉体上,还是精神上,同样饱受欺凌。尽管如此,简爱还是很坚强,只是这坚强的外表下藏着一颗柔弱细腻的心。
爱情,是每个女孩子内心最美好的向往,因为爱情,我看了《简爱》,因为《简爱》,让我了解了在爱情世界里面,不仅仅是爱,还有爱情以外的自尊与灵魂。
正如电影里的所说的那样:我的灵魂与你平等。在爱情的世界里,简爱始终是一个有灵魂的爱慕者,她懂得分寸,爱的明白。简是一个在舅父家寄养的女孩子,在舅父里德先生去世后,她就一直过着受歧视和被残害的生活。在舅母的眼中,她就是个负担。一次,她对哥哥的反抗成为了舅母把她送到罗沃德孤儿院最好的借口。
在孤儿院里,生活艰苦,简继续忍受着身体与精神的双重折磨。在这里,她认识了好友海伦,在恶劣的生活条件下,海伦因为患病没有得到及时的治疗离开了。她早已经厌倦了孤儿院的生活,在这里她没有自己独立的空间,就是以她坚强的不服输的精神在对抗着。直到她到桑恩费尔德庄园做家庭女教师,遇到了庄园的主人罗切斯特。
罗切斯特是个脾气喜怒无常的人,对待简的态度时好时坏,整个宅子显得沉郁空旷,有时还会听到让人毛骨悚然的笑声。一天,简在睡梦中被这种笑声惊醒,发现罗切斯特的房间着火,便叫醒他并帮助把火扑灭。这一次,两个人的关系出现了一丝暧昧。
从那以后,罗切斯特总是在家里举行家宴,并在此期间对一位年轻漂亮的姑娘大献殷勤,借此来试探简对自己的感情。这个时候的简已经深深爱上了罗切斯特,所以当他向简求婚时,简毫不犹豫的就答应了。结婚的那天,简被告知罗切斯特已经有了妻子,就是三楼上的那个疯女人。也许是上帝对这对恋人的考验吧,简在一个凄风苦雨的夜晚离开了罗切斯特。我以为女人为了爱情可以放弃一切,可简却不仅仅要的是爱,更是自尊与灵魂上的平等,一种女性的自我追求,对于爱情的完美要求。
在追求新的人生道路上,她风餐露宿,沿途乞讨,历经磨难,坚强的追求自己想要的,最后被牧师圣约翰收留。后来简得到了叔父留下的一笔遗产,并把它分给了圣约翰一半,最终决定回去寻找真爱。回到桑恩费尔德庄园,那里变成了一片废墟,那个疯女人放了一把火,烧了整个庄园,罗切斯特也受伤致残,简选择了留在他的身边照顾他,和他长相厮守。
简原本可以在罗切斯特富有的时候和他在一起,但简的爱情世界里,两个人必须建立在平等的基础上,我爱你,但我也有自尊和灵魂。简就是以她的坚强的女性形象让世人为之钦服,喜欢这段可歌可泣的爱情,但更最要的是爱简在爱情世界里的伟大的灵魂。
这些天来,我捧起《简爱》的英文小说,通过夏洛蒂 勃朗特质朴而犀利的语言,书中具体的内容,出色的片段,使我再次走入简爱简单的人世生活,重新熟悉她的心灵历程。书中的许多人物以及故事,尖酸刻薄的舅母里德太太,人间地狱般的洛伍德学校,漂亮却不幸的小海伦,然后是布满神秘和阴森气氛的桑菲尔德庄园,还有天生傲慢的罗切斯特,这些都在头脑里一一闪过。
这本书的情节已为大众所熟悉,许多人都曾经为之感叹过,我是众多感动过的人群中的一员。常时间以来,我觉得没有另外一部作品比这本书更完整,更真实地诠释一个女性的心理状态,一个令男性惊奇的勇敢的灵魂……
我非常喜爱这句震耳发聩的话: 假如上帝赐予我财富和美貌,我一定会使你难以离开我,就像现在我与你一样难舍难分。上帝没有这样,但我们的精神是同等的!我的灵魂和你一样,我的心和你完全一样,我现在和你说话,并不通过习俗、惯例,我是用我的精神和你说话,就像两个人都经过了坟墓,我们站在上帝面前,因为我们是平等的。很少有简爱这样坚强、绝不与不合理的现实相妥协的灵魂。这是《简爱》的真正价值之所在,是不可亵渎的灵魂之美。贪恋富足,虚荣无知,是许多现代女性的通病,而简爱代表了一种高尚的情操,代表了善之极限。
简并不是一个盲目的爱者,她的爱是追求心灵相合的,正如简所想的虽然社会财富将我们远远地隔开,可是在我的脑子里和心目中,在我的血液里和神经里,有一种能与他在心灵上沟通的东西。简爱平凡的外表下面隐藏着不朽的灵魂,在这个平庸的世界上显得异常珍贵,灼然夺目。她的不屈不挠,勇于抗争的精神赫然指明了一条女性的道路,告诉天下所有的女性:切勿在沉默中沉沦。简爱是一位自重自尊、自强自立的女性。即使她身处苦海,也并没有迷失自我纯真的本性。她虽然不漂亮,但善良、朴实、纯洁、高尚,没有丝毫的矫揉造作和伪善之辞。
看了这本书,我最大的读后感是:命运并不是不可战胜的,平等需要自己去争取,平等不会白白让你取得。想要平等,必须有劳动,有付出,有汗水和坚定的信念。
《简·爱》自从小说成书以来,被翻拍过无数遍。在我的脑海中《简·爱》只有两个版本,一个是1943年的奥森·威尔逊版,一个是20xx新版。英国人好像很喜欢翻拍他们老祖宗留下来的东西,就像中国人喜欢拍古装戏一样,不过英国绅士们怎么都比美国嬉皮士来的有文化的多,拍出来的感觉自然不一样。
先说新版。
澳大利亚演员在英国电影中出任主角早就不是什么新鲜事,这次也不例外。不说远的,澳大利亚女王级人物凯特·布兰切特在《伊丽莎白》中扮演伊丽莎白一世,还拿了金球奖最佳女主角,足可见美国人对英国文化题材的热爱。澳洲女孩米娅·华斯科沃斯卡有简·爱的端庄、大气,再配上法叔的绅士风度,在英国的迷人乡村间就是一幅活脱脱的英伦风情画。配角的选择上也能看出是下了功夫的,朱迪·丹奇爵士饰演的费尔法克斯太太慈祥、和蔼,莎莉·霍金斯扮演的里德舅妈画着黑色的眼线,哥特气质浓重,一看就是一副尖嘴猴腮的奸样。新版《简·爱》从摄影到配乐都是典型的英国制造,灰暗的底色、优雅的中提琴与英国特有的迷人乡村景致交织在一起,运镜优雅但并不炫技,平淡中又透着安详,没有大起大悲,定格的画面就如同一帧帧摄影作品,非常符合我的胃口。
电影一不完全插叙的形式进行,开头就是简从桑菲尔德庄园逃出来,走走停停来到一个大的交叉路口,纵横交错,她不知道该往哪儿去的画面。这个细节在我脑海中印象极深,当年读《简·爱》原著,在这一段之前的部分我都能读得很顺,但是到了这里,到了简逃出桑菲尔德这个部分,我却死活就读不下去了,前后耗了两个礼拜才把剩下的部分看完。当时我一边看书,一边在脑中想象这个场景,电影把我的想象完美的复制了出来。故事转回到简的小时候,小时候的简真的不是个可爱的小姑娘,换成我也会把她关起来的。朱碧不是说过么,漂亮才能野蛮,1943年版的小简·爱特别漂亮,把这么可爱的小姑娘关起来才真的是天理不容。在修道院的时候影片没有过多展现,和海伦的交情给人的感觉是也就那么一点点,并没有小说中写的那么深刻,作为简最好的朋友,海伦的戏份只有非常有限的几个镜头,她和简的友谊如此一笔带过,让这段友情显得非常没有说服力。简在桑菲尔德的日子如同小说里和各个版本拍摄的一样,但是其中的某些镜头拍摄的非常诡异,再加上没有配乐,虽然是为了营造一些悬疑气氛,但是给人的感觉像是在看恐怖片,不像是在看一个以爱情为主的剧情片,或许是因为我在夜里观看所致,看这几个镜头的时候总觉得有些毛骨悚然。米娅对简·爱的自尊和坚韧把握得非常到位,不卑不亢,在贵族面前丝毫不输气势,让人击节称赞,只是当她说出那段最著名的台词“你以为我贫穷、卑微、不美,我就没有心,没有灵魂吗?”的时候,表情里更多的是愤恨而不是伤心,像是要跟什么人打架;法叔完全是我想象当中的罗切斯特的样子,温厚、儒雅,带着一点微微的霸气,哪个女孩子能抵抗这种男人的诱惑?英格拉姆小姐应该是一个很刻薄的人,因为是贵族,虽然破落了,但是贵族的骄傲和尖酸劲还在,新版的《简·爱》削弱了本来就不多的英格拉姆小姐的戏份,以致这个人物不太立体,总让人感觉扁扁平平的,无法在她和简·爱之间产生比较,也许是因为电影的编剧把主要的精力都放在罗切斯特先生和简·爱的爱情上,所以把这些配角的形象给刻意弱化了,但是这样产生不了强烈的对比,也是影片的不足之一。
1943年的《简·爱》是公认的经典,琼·芳登和奥森·威尔斯将维多利亚时代的浪漫情怀演绎的丝丝入扣,但是我总觉得,琼·芳登长相甜美,演简·爱这个并不是很漂亮的孤女总觉得不大适合,而奥森·威尔斯版的罗切斯特先生霸气太重,威严有余温柔不足,让人心生畏惧之意而非爱情之感。新版最大的亮点是在罗切斯特先生和简·爱的小清新爱情上。小清新爱情是当下每个少男少女都心生向往的,新版《简·爱》在这一点上尽情发挥,自然大受好评,再加上选景和运镜制造出的唯美画面,更容易受到少男少女的追捧,烂番茄评分83%,7.4/10就是最好的证明。
《简·爱》的故事被翻拍了20多回,但是很多时候,故事看过了就看过了,丝毫没有领会其中的真意。我和《简·爱》相识已久,但是每次看就如同新鲜的毫不认识的人物一样,那些简·爱教我的事早已被我全部抛到九霄云外,或许简·爱要是知道了会很生气。简·爱教会了我们什么?可能很多人都没有深入领会这个问题,就像我。
每个人都容易在爱情里沦陷,但是从里面坚强的抽身,则更难。当米娅在镜头前完成了她从爱丽丝到简·爱的华丽转身,一切故事都归于圆满的时候,我们作为看客,可以顿悟了。
看电影或者看视频已经是我们生活的一部分,很多想法就是在观看的过程中不断涌现,在观赏后,我想您对于这个作品有了更深的了解,没有比写观后感的这种形式,能让我们成长得更多。那么该要如何写好观后感呢?有请阅读小编为你编辑的简爱观后感1000字(精选7篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢!
最近,我读了英国女作家夏洛蒂.勃朗特写的《简爱》,深有感触。
《简爱》这本书主要写了一位名叫简爱的孤儿如何在恶劣的环境中顽强地生存下来,并成为一个独立自信的女性的故事,正是从这个故事中,我体会到了许多东西。在简爱身上,有一种坚强不屈的精神,她在困难面前从不低头,像一朵仙人掌花,傲放于风沙之中,凌驾于一切困难之上。这种精神我们必须具备。因为它是开启成功之门的一把金钥匙。在生活中,我们也要克服困难,坚持真理,比如老师说错了,应及时提出,不能装做不知道,在学习上要勇于攻克难题,不能把它丢在一边或胡乱写个答案就草草了事。这样我们才能取得进步。
记得有一次,老师布置了一道奥数题,光题目就四五行,读着头发昏,心想:干脆就不做吧,反正老师要讲,说不定做了半天还是错的,还不如去上网呢!可上着上着总觉得心里不踏实,于是,我有回到书桌前思考了起来……呀!会了!我找到突破口了,大笔一挥,就写出了答案,可再一验算,还是错的。没事,再来,一遍又一遍,擦了又擦,写了又写。终于,在我的不断努力下,大功告成!我如释重负,想:真是功夫不负有心人啊,只要具有不屈毅力,就一定能成功的!
正是简爱这种坚强不屈,认真执着的精神一直鼓舞,激励着我,使我奋进!
正当他幸福地为婚礼准备时,却意外发现罗切斯特已有妻室。她的自尊与平等观念让她不得不悲痛欲绝地离开了庄园。
现在,也不这么看了。人与人之间是平等的,从来都没有所谓的尊卑之说。而简这么做,她这么毅然决然放弃自己的爱情,捍卫的不仅仅是她自己的尊严,更重要的是,她跟着自己的心走选择了平等,选择了独立,选择重新看待那些东西,有时候,那也许不是世俗,而是根深蒂固地长在人们心中的原则,而她坚持的,就是这原则所显现的自尊,新女性的'自由平等和独立。紧接着,简又遇到了圣·约翰—一位牧师,实际是她的表兄。期间,简担任乡村教师,与圣·约翰分享舅舅的遗产,又拒绝了圣·约翰坦率的并不是因为爱情的求婚。
这大概就是简,很简单的简,因为爱,因为思念,因为心中还有罗切斯特,简终于回到了庄园。可一切的一切,都变了。庄园变成了一个废墟,罗切斯特双目失明,一条腿折断,而他的疯疯癫癫的妻子,跳楼了,才导致罗切斯特的现在。而此时的简,不顾一切的同罗切斯特结婚。两年之后,治好了罗切斯特的一只眼睛,他看到了简·爱为他生的第一个孩子。
故事已经落幕,可我不禁的又要疑问:“为何彼此好好的时候简会选择离开,而当罗切斯特不再依旧时简却痴心守护?”
我依然不解,那是怎样大的勇气让简放弃爱而又重拾爱?
这些全都是初次看《简·爱》的感受。
我想,再读,或许我能解答这些看似繁琐却又简单的透彻的问题文章。
原因只有:真正的爱情不是自私地看淡教条,放下尊严,而是在任何时候,都会守护一个人。而能够拥有守护的力量和勇气的,只有简。因为简身上所折射的自强,独立,平等以及对生活,对爱情永不磨灭的希望足以将所有灾难都不折不扣的打败!直到现在,我还是能够将简的人生格言一字不差的表述。
“难道就以为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子矮小,就没有灵魂,没有心肠?你想错了,我的心跟你的一样丰富,我的心胸一样充实。要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我也会使你同我现在一样难分难舍,我不是根据习俗常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂的对话
就仿佛我们两个人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等,本来就如此读后感。”
的确,简说得没错。每个人在这个世界上都是平等的,有同样沐浴阳光的权利,有同样自己靠奋斗的能力,更有同样追求平等独立的自由!而简,就是在那个时代的领军。她敢爱敢恨,热情地追求幸福,努力的奋斗,不曾卑微,不曾低头,坚守者自己一生恪守的原则。在物质横流的当代,金钱,权利,地位,哪一样不是人们煞费苦心、勾心斗角夺得的?为了这些所谓的得到了就一生幸福的东西,甚至出卖自己的良心,出卖自己的尊严……这一切,难道都是我们想要的吗?
学学简·爱吧!即使我们是乞丐,也不应该收下富人轻蔑地丢下的施舍,即使我们穷得一贫如洗,家徒四壁,也不应该依赖着为他人做违心的事情过活!即使我们落魄到山穷水尽,要记得:生火永远不会让我们无论可走,上帝会为我们关上一扇门的同时,悄悄地为我们打开一扇窗。这里的关键在于,你到底有没有对生活对幸福的向往来支持你找到那扇窗,前路还有许多未知,只要我们永远不放弃对美的追求,恪守原则,人生之路必将绚烂无比!
再读《简·爱》,我不再一遇难就哭泣,那是懦夫;
再读《简·爱》,我不在卑微的请求别人给我些什么,那是不如乞丐的索取者;
再读《简·爱》,我不再一味的依赖父母,朋友,那是寄生虫。
心还是被《简·爱》有心而无意地触动,她那恰似一杯淡茶的生命,微微透着苦涩,却干硬的苦个出奇,而香味却飘得很远,飘进了我的生命,一缕一缕淡抹奇韵的清香,这辈子都会在我生命徘徊,而最后,我却在苦涩中品出了一丝难得的甜,甜到永远。
简爱父母早亡寄居在舅舅家,舅舅病逝后,舅母把她送进学校,来到桑菲尔德,当男主人公罗切斯特先生家的家庭教师,罗切斯特脾气古怪,经过几次接触,简爱爱上了他。在他们举行婚礼时,梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗切斯特先生的妻子,简爱不愿作为情妇,离开了桑菲尔德。来到一个偏远的地方在表哥牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在表哥向简爱提出结婚时,她想起了罗切斯特。当赶回桑菲尔德时古堡已成废墟。简爱赶往罗切斯特住的芬丁,与罗切斯特生活在了一起。
精美细节:“你以为,因为我贫穷、低微、相貌平平、矮小,我就没有灵魂,也没有心吗?——你想错了!我的灵魂跟你一样,我的心也跟你的完全一样。如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。上帝没有那么多,但我们的精神是平等的,就像我们的灵魂穿过坟墓,站在上帝面前,彼此平等——本来就是如此。”
耐心忍受只有自己感到的痛苦,远比草率行动,产生连累亲朋的恶果要好。
暴力不是消除仇恨的最好办法-同样,报复也绝对医治不了伤害。
即使整个世界恨你,并且相信你很坏,只要你自己问心无愧,知道你是清白的,你就不会没有朋友。
这些是一个女孩说的话,她是简在罗德沃最好的朋友。她宽容,温柔,善良。她总是希望以德报怨。她就像寒冬中的一缕暖阳,照在罗沃德冰冷的墙上。即便被黑暗包裹,也保持着自己纯洁的灵魂。她用宽容包容了周围的一切不公。她温柔的安慰受伤的简。她以善良的目光看待这个世界。即便她走到了生命的尽头,她也依旧坦然。她安然的睡去,去到天堂。她是那么的不起眼,就这样悄悄的来,静静的走。地球仍在转,生活也依旧继续。时间的流逝,会渐渐磨平她来到这个世界的痕迹。但简会永远记住她,因为她的宽容。在这本书中,她是给我印象最深刻的人。
退一步海阔天空,变得明朗的不仅是事情,更是自己的心境。
人生在世,本就是一场修行。前路漫漫,带着一颗宽容的心,是对自己最好的减负。来时带着希望,期盼,走了,亦轻松。
周恩来总理是一位受人尊敬的伟人。他为了新中国呕心沥血,不辞辛劳。即便成为了总理,也依旧平易近人。他有一次去剪头发,理发师不小心割伤了他,理发师很是担心。可总理微笑着,和他开起玩笑,并告诉他,没关系。这事虽小,却可以看出总理的为人。他的和善,宽容。总理一生受人敬仰,逝去亦被铭记,除了他为中国所做的贡献,他的高尚的人格,也使他永远活在世人的记忆里。宽容,可以让自己不去计较很多,也可以让身边的人舒服。总理不在了,但我想,他离去时,应也如那个女孩一般,安然吧。
宽容,可以让人的眼睛更雪亮。会让人摈弃杂念,看的更清晰,想的更客观,心胸更宽广。
鲍叔牙便是这样一个人。管仲是他的政敌。曾和他都得你死我活。甚至有一次管仲差点杀了公子小白。而当公子小白当了大王,鲍叔牙并未计较当初与管仲的恩怨,相反却将管仲推荐给小白。自己甘愿屈居与管仲之下。由此,齐国引来了一片盛世。他和管仲之间也结了深厚的友谊,为世人所歌颂。鲍叔牙的宽容,让管仲的才华不被磨灭,他的宽容,使他能够客观的看待身边的一切。也使他的心胸宽广,能够看淡周围的很多东西,他也会活的更加潇洒,快活。
生活中的我们,若能以宽容的心态去面对事情,我们也许会活的更加开心,快乐。我们看待问题也会更客观,理性。我们不会有那麽多的抱怨,不顺。也许会变得坦然,自在。
我国现在提倡的社会核心价值观中,不就有一个为友善吗。宽容不也是友善的体现之一吗。想做一个友善的人,首先就得宽容。
当你相貌平平,毫不起眼时;当你家境贫寒,面徒四壁时;当你孤身一人,伶仃飘流时,你的选择是什么?如简·爱般自尊自爱自强!
夏洛蒂·勃朗特塑造的简爱是不幸的,她的不幸来自于自然与社会,在普通人眼里是那么难以忍受:她没有双亲,没有钱财,她是男人世界中无足轻重的弱女子,雪上加霜的是她还不漂亮!世界不需要不听话的人,她的坚强让她更加没有魅力,因为她学不会逆来顺受!所有人都在告诉她对生活不要有太多奢望,她却拒绝别人强加的卑微地位!她在当时是那么的离经叛道,所以人们眼中的她劣迹斑斑:她要求世人接受她的本来面目;她可以微不足道,但却执着于当自己命运的主宰;她也许不漂亮,却敢于追求自己所爱!
敢于做自己,敢于挑战不公,敢于坚强面对一切不幸,这是理想!在七情六欲中迷失自我,在暴力金钱和权利下屈服,在挫折失败中一蹶不振,这是现实!当理想照进现实—
我们看到了黄勃这样用才华闯出一片天地的好演员,但更多的是各种被整容失败的负面新闻包围的鲜肉鲜花;我们看到了任长霞这样俯首甘为孺子牛的人民好公仆,但更多的事因贪污受贿仓惶出逃的国家蛀虫;我们看到了像刘伟这样即使没有双臂也勇敢逐梦的人,但更多的是和霍邱那个男子一样因生意失败就轻易放弃生命的人!可见,理想多么丰满,现实却那么骨感!
那么对于饱受争议的现实,我们是该责怪人,还是去责怪这个社会?其实,我们扪心自问,我们身边,茶余饭后的头条上真的是没有简爱这样的人存在吗?有的,还不少,但是曾经的他们被黑的体无完肤!
一千个人心中,就有一千个陈光标!陈光标为了倡导环保出行,以身作则,亲自砸了自己价值百万的奔驰车。虽说刺激不小,但是出发点始终是好的,可是除了少部分支持声音,其他的都是“炫富”“有钱了不起”的讥讽!可我们不能否认这就是陈光标,做自己想要做的事,走自己想走的路,不需要别人的认可,我的人生我说了算!就凭这一点,就值得我们尊重!
既然上天让我们做不了简爱,那就做一个简爱式的人,想我所想,爱我所爱,坚强勇敢,一往无前!
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
看了《简爱》思绪万千,激-情澎湃,我总会被里面的每一个情节,每一句话深深打动,曾和张哥说过,张哥说:“可能简爱里有我的影子,我才如此热衷,很多时候我们都是因为书里面有我们自己的影子而热衷于那本书。”如:他爱《平凡的世界》中的孙少平,《红与黑》中的于连。我冥想,果真有我的影子吗也许有一点点,可是自己和简比起来,终是没她优秀,也没她理智和坚强的。好几次想写《简爱》读后感的,只恐自己才疏学浅,道不尽其中的韵味,只能记其一二,留作纪念。
《简爱》是夏洛蒂。勃朗特以充满激-情的笔法,塑造了简爱这样一个谦谨、坚强而有独立精神的形象。简爱幼年父母双亡,寄人篱下,饱受欺凌;后来又进了孤儿院受尽折磨。她贫穷矮小,貌不惊人,但她凭着一颗坚强高尚的心灵,自尊自立。她与罗切斯特的爱真诚炽热,又坚决建立在平等的基础上。最后历经种种磨难,终于获得真诚珍贵的爱情。
看过的爱情小说很多,也总痴情与别人的故事,但唯独《简爱》让我百看不厌,爱不释手,每次翻开总会激-情满满,思绪万千。简爱勇敢、独立、坚强、外表朴素却心思绵密,机智、敏锐,每一个眼神都具有穿透力、洞察人的内心。貌似平静,但内心深处有着十分绚烂而甜蜜的幻想,有着火样的热情与如水的柔情。
简爱一直以来都是我的偶像,当我身处逆境时,深受挫折时,我总会想起她,想起那个简爱:他告诉我无论经历什么,无论遇到了什么,都不要放弃自己,不要对生活失去希望,即使在痛苦中也要努力,努力让自己向上,认真地生活。
印象中有一段是这样的:罗切斯特装成一个巫婆,对简爱说:“你冷,你不舒服,且很蠢,你冷是因为你孤孤单单一个人,你不舒服是因为多少甜蜜以及美好的东西都与你无缘,你蠢是因为你明知道有一份幸福在等着你你却不愿向他靠近一步”罗切斯特用心细致地观察发现了简爱当时的处境和简爱的所思,所想。罗切斯特也是让我很喜欢的男主人公,若没有他对简爱细致,用心地爱,也成全不了他们那么刻骨铭心的爱。
当简爱想到阻隔在她和她主人之间那条很深,很宽的鸿沟——财富,地位,世俗时,她的眼泪再也不听她的意志,夺眶而出,当罗切斯特说:“有时候我有一种奇怪的感觉——尤其像你现在在我身边时。仿佛我左肋下的哪个地方有一根弦与你那小身躯里同样的地方一根同样的弦打成了结,纠缠得紧紧的,解也解不开,一旦我们分开,我真怕这两根纠缠着的弦套被绷断,那时候我会紧张不安,我的心会痛得流血。而你呢------你会把我抛在一边,忘得干干净净吧”……后来简爱反驳说:我一定得离开,你以为我会留下来,成为你眼中一个可有可无的人吗你以为我是一架机器——一架冷漠无感情的机器吗你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走,把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗你以为,因为我贫穷、卑微、矮孝不美,我就没有灵魂,没有心了吗……
你错了,我也有和你一样的灵魂,和你一样的一颗心!如果上帝曾给我一点儿美丽、丰富财产,我也会让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。我现在是用我的心灵和你的心灵对话,站在上帝面前,我们是平等的。我被深深震撼:简的感情是多么丰富而又理智。当我们深爱一个人时,很多时候,为了怕失去,我们委屈自己,不敢说出心里的话,甚至忍受自己在他眼中是一个可有可无的人,简爱不能忍受,在我的感情世界里我也不允许自己忍受别人不在乎我,假如不在乎,我宁愿自己像简爱一样。
简爱生存在一个父母双亡、寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃、表姐的蔑视、表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。
《简爱》主要讲了:一个孤女简爱,从小被收养在舅舅家,他舅母十分讨厌她,在她舅舅死后,将她送到一家教会学校,由她自生自灭。她在这交了唯一一个好朋友——海伦,海伦比简爱大1岁,不久后海伦便因病而死。几年后,她离开炼狱般的学校,到一家庄园做家庭教师。由此爱上了罗切斯特先生,而正当两人举行婚礼之际,简爱得知了男主人居然有一个疯妻子,,就被关在她每天生活的房间顶楼。
于是,她伤心地离开,被一户兄妹三人所救。她隐姓埋名又做起了简陋的临时学校的教师,而三兄妹的大哥却发现了她的秘密,意想不到的是——他们竟然是表兄妹的关系,并且得到了一个死去亲人的一大笔遗产。找回亲情,拥有财富的简爱心中挂念罗切斯特先生,悄悄回到那个庄园,却发现罗切斯特先生在疯妻放火烧屋的行径下,受伤成了盲人,房子也成了一片废墟。简爱十分伤心,后悔不已。于是简爱回到了已经单身,没有束缚的罗切斯特先生身边,两人开始了幸福的生活。
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