《人间正道》观后感
《人间正道》观后感9篇。
一个人难以忘记的，往往是他/她观看过的一些影片，观看的过程中，我们会涌现很多感触。为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇观后感。整理我们的思维，写观后感不啻为一种好的方式。该怎么才能把自己对于的观后感更好的记录下来呢？经过收集，小编为您献上《人间正道》观后感9篇，供你参考，希望能够帮助到大家。
《人间正道》观后感(篇1)
中央电视台热播的50集大型历史连续剧《人间正道是沧桑》（以下简称《正道》），甫上映即轰动了海内外，刚刚以高收视率落幕。《正道》是继《走向共和》后又一部颇值得一看的大型历史连续剧，剧名取自毛泽东的著名诗句，由著名演员孙红雷等主演、著名导演张黎执导。《正道》第一次以大型历史连续剧的形式，从一个家庭、三兄妹、三代人的经历着眼，全景式地展现、细致地描绘了自1920年大革命至1949年新中国成立近四分之一的世纪内，中国现代史上一对最大的政治弄潮儿——国民党与共产党之间既合作又斗争的历史，那是现代中国最波澜壮阔、最翻天覆地、最错综复杂的一段历史。《正道》以在两岸都具有典范好处和人气的黄埔军校作为叙述故事的主轴，故能在海峡对岸引起共鸣、得到认同。如果你不熟悉国共的那段合作、斗争史，当你看过《正道》后，四分之一世纪的中国现代史已了然于胸。
《正道》的编剧、导演颇善于透过一个个镜头讲大故事。他们把一段复杂恢宏的历史表现得举重若轻、挥洒自如，却丝毫不受沉重的历史压迫，更不被敏感的历史事件束缚。由这段大历史写就的大故事，虽历经沧海桑田，虽早已时过境迁，仍留给后人感慨万千。看《正道》，能够让观众时而击节叹赏唏嘘，时而替英雄泪洒满襟。今人能够“一杯浊酒论英雄”，但作为炎黄子孙，对在这段沧桑悲凉的历史中所发生的一切，却远远做不到“古今多少事，都付笑谈中”，而是千钧沉重放不下，万千头绪，无语复加，惟有片名的点题最能道尽我等胸中的块垒：人间正道，遍是沧桑！
《人间正道》观后感(篇2)
“人间正道是沧桑”这句话是伟大的革命领袖毛泽东主席的一句话，用在这一部电视连续剧上真是太恰当不过了。
这部电视剧主要讲述了国家的十年内战和八年抗战的惊险事件，以及国民党和共产党的两次合作，北上抗日的事迹。整个电视剧以一个不太和睦相处的家庭为主线索——因为家中哥哥杨立仁是国民党的高级干部，而弟弟杨立青则是共产党的一员大将。兄弟俩经常短兵相见，也偶尔欢聚一堂、关系融洽、其乐融融，充分反映出了社会的动荡不安。
令我印象最深的是张学良和杨虎城逼蒋介石抗日时的那一集。杨立仁为了救蒋介石而不幸被捕，半个月后才得以回家。她妹妹杨立华听说后又是着急又是高兴，因为中国人民终于联起手来，万众一心、众志成城，站在了抗日救国的统一战线。
在人间，会有许多沧桑的精力和痛苦的折磨。电视剧中的哥哥和弟弟曾有相互残害的经历，但那只是一点点曲折，一点点风雨，因为风雨过后，将会是美丽的彩虹。明朝举国闻名的“四家”王守仁不就是经过了几年的磨难与艰辛，终于成为了圣贤吗？
另外，这部充满欢乐和痛苦的电视剧还告诉我们齐心协力，方可成就一番大事业。如果祖先们不齐心协力，万众一心地打败侵略者，我们还能过上今天的好日子吗？只有团结起来，把所有的力量全都集中在一起，拧成一股麻绳，才可以战胜困难，战胜敌手，战胜前进道路上的阻碍。宋朝的杨家将用自己的牺牲感染了士兵们，士兵们和将领们全都团结在一起，同甘苦，共患难，终于战胜了入侵国家的辽兵，取得了胜利。
前进道路上的沧桑会让我们成长许多，也会让我们明白许多真理。只有经历了沧桑，才会给未来打下坚实的基础，成为一个成功的人。
《人间正道》观后感(篇3)
我一直都是在学校课本上了解中国，了解中国的所有制，改革开放的大好成就，从来没有详细的知道改革到底意味着什么，也不清楚改革改的是什么。
看完这本书才有所了解，原来没改革之前，中国的面貌竟然是那个样子，我父亲就是一个小企业的会计，在改革之后小企业倒闭！原本父亲挺好的工作丢了，我家也丧失了，稳定的工作！这是改革带来的！
可正是这样的改革，救了中国，让全中国变好了！
我是90后，看见了改革的尾巴，小时候我花过1分钱买一个糖豆！可自己连一分钱的零花钱都没有！我知道计划生育，因为我家我最小，往上，还有好几个姐姐哥哥！我曾体会过去上中学一个星期五元伙食费，我一顿饭平均下来五毛钱都不到的饭钱。冬天，其他没问题，就是冻脚。难受呀！苦呀，我比其他同龄孩子苦，因为我兄弟姐妹多。
最难过的是和父母代沟大，很大！父亲53年人，我九零后！基本无法沟通，就是和自己的姐姐哥哥有时候都沟通不了！我是二本毕业，又读了不少书，思想比我小几岁的人还开放。32岁前不想结婚，恋爱都不想谈，这些很多人都理解不了。像我这个年龄到了三十二岁，如果事业不成，就很难找对象了吧？我长相一般，身高一般！
可是这么早结婚干嘛呢？现在医疗我们这一代人能轻松活到一百岁，我们可以工作到75岁，这么早结婚，难道就为了床上那点事？还是为了所谓的孩子？
中国发展到现在真的是一个奇迹，现在中国大学生很多了，整体国民素质提高了一个档次！可是没有接受过高等教育的人依然是大多数，且是绝大多数！再说这些大学生，真正高学历，素质高点的大学生，在大学生中依然是凤毛麟角！多数也都是浑浑噩噩过日子，真正有见地，人格健全、素质高的不多，很多都是自我标榜，自我感觉良好。
中国现在男女比例真的失调，有那么多单身，男女，光棍那么多！这是一个问题。
我也不是忧国忧民，只是想自己不要做那光棍中的一个，也不要做那结了婚，而不幸福的一个！更不做只为了婚姻而丢弃事业的一个！
人活一世，草活一秋，生而为人，总要留下点什么，做些有意义的事。不低头对待现实生活，不委屈自己人格！仅此对得起自己！
《人间正道》观后感(篇4)
为贯彻落实教育局组织观看廉政电影《人间正道》通知精神，提高广大党员干部廉洁自律意识，增强拒腐防变潜力，加强党风廉政建设，深入开展党的群众路线教育实践活动，组织全体教师观看了反腐电影《人间正道》。
影片讲述的是1942年秋，中共中央决定开展大生产运动，和加强税收工作。毛泽东选派老红军肖怀忠担任延安贸易税务局局长。肖怀忠曾在战场上战功卓著、满身伤疤，也曾因掩护毛泽东而被炸弹炸伤;然而在征税过程中，肖怀忠禁不住女色和金钱的诱惑，由一名清正廉洁、工作成绩突出的优秀税务干部沦为了罪大恶极的贪污犯，最后处决腐败分子肖怀忠。电影充分展示了以毛泽东为首的党中央防腐倡廉的决心，对当下的党风廉政建设有必须的警示好处。
观看影片过程中，许多教师对主人公由一位忠于职守、清政廉洁的好干部蜕变为党和人民的罪人感到惋惜，这也使我们深深的认识到反腐倡廉的重要性和紧迫性。
观看影片结束后，学校要求全体教师围绕影片中的故事情节，就如何树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观，如何在金钱、权力和美色面前经受住考验等进行座谈讨论，并结合自己的体会撰写观后观。影片结束时掌声雷动，现场观众对影片给予了高度评价，许多观众流下了感动的泪水。
此次观看影片活动，充分发挥了影片的教育作用，促使全体教师在今后的工作中切实增强勤政廉政意识，筑牢拒腐防变思想道德防线，树立和弘扬良好的师德师风，做学生和家长满意的人民教师。
《人间正道》观后感(篇5)
在举国上下隆重纪念世界反法西斯战争胜利70周年之际，津市管理部近日组织全体干部职工重温反腐影片《人间正道》，警示大家勿忘苦难历史，珍惜和平年代，更加全心全意地为人民服好务。
影片讲述的是1942年秋，国民党军队加强了对陕甘宁边区的军事和经济封锁，中共中央决定开展大生产运动，同时加强税收工作，以粉碎敌人的封锁。毛泽东选派老红军肖怀忠担任延安贸易税务局局长，在战场上，肖怀忠战功卓著、满身伤疤，甚至曾因掩护毛泽东而被炸弹炸伤。然而在征税过程中，肖怀忠禁不住女色和金钱的诱惑，由一名清正廉洁、工作成绩突出的优秀税务干部沦为了罪大恶极的贪污犯，法院经初审、复审判处肖怀忠死刑。
毛泽东最后所说的那句话发人深省：“战争时期的腐败，最直接的会使我们输掉这场战争；和平时期的腐败，最直接的是会使一个政党，一个政权彻底垮台；因为它最终动摇的是我们赖以生存的根基，这个根基就是最广大的人民的利益。因此，我们不得不认真起来，严肃起来，同腐败问题做坚决的斗争，不达目的，决不罢休！”这对于我们这天的党风廉政建设仍然具有深刻的警示好处。
作为长期直接应对缴存客户服务的公积金人，我们就就应实实在在学业务、认认真真搞服务、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。爱岗敬业，乐于奉献，在面临社会各种诱惑时，用职业道德规范严格约束自己，持续廉洁，抵制不良风气，“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”，坚守一个公积金人的操守。真正承担起为人民服务的神圣职责，保证住房公积金政策的公正和有效。唯其如此，才能保证住房公积金惠民政策的实效，使“住房公积金造福缴存人”的服务宗旨真正得以实现。
《人间正道》观后感(篇6)
很少对抗战题材产生兴趣，那些浮夸的抗战神剧比中国古代神话还传奇，又是自行车追火车，又是自行车飞起空中穿越，又是各种枪百打不中，我懒得把自己的时间都花费在这样无厘头的闹剧上。然而惊喜总是出其不意的来到你面前，这部《人间正道是沧桑》刷新我对抗战剧的认识，真的是在电视区中，就多看了它一眼，在也没能忘掉那人、那景，那画面不断出现在我的脑海中，不断激起我追剧的欲望。
首先得说这个名字起的就相当有水平，不像现在好多剧，名字长的看到都不懂是什么意思，一看到这个名字就吸引住我，为什么说人间正道是沧桑?这正道是怎么样?又有怎么样的沧桑那?一个个疑问引领着我走进这部正剧。剧情讲述杨家三兄妹在坚守自己信仰道路上的爱恨情愁，着重以杨立青的成长为主线，演绎了姐弟情深、兄弟无情、爱情无由、信仰分歧等故事桥段。我声称这部剧有毒，看了之后我想更多的了解这部剧的历史及相关任务，特意去度娘了一下，结果很是遗憾，这部剧很多是杜撰或者说是集多数人的事迹与一身，历史上没有那么一个人物形象，真的是很伤感，总觉得心里有一种情思无处安防。
除了名字吸引我，另一处就是杨立青这一角色是孙红雷饰演的，我总觉得他的演技精湛到位，再加上他与生俱来的三分痞相，把杨立青演活了，我的情绪随着他饰演人物的遭遇起起伏伏。他由一个无忧无虑爹疼姐爱的杨家三少因与哥哥的爱恨纠葛导致家破。他听从姐姐的教导，置身来到广州，遇见姐姐许身的董建昌并得到他的大力扶持。说到这里，不得不说其实我挺羡慕他姐姐杨丽华的，一生中有董建昌这样的人在明知她心中还有他人的时候还死心塌地的用他的方式爱着她护着她。董建昌文武双全，有勇有谋，既能奔赴前线与军作战交际圈也混得风生水起，唯独不喜的就是他的坚守为党国效忠。为得女人心他对待杨丽华心中的柏拉图爱情的主人公肖恩更第谨慎小心。对此我也有不解，瞿恩不是爱杨丽华吗?怎么在林娥出现时就就把自己献身林娥了那?这是不是证明柏拉图的爱情不靠谱。暂且不提，接着说杨立青，来到广州初到大共产党肖恩家，就遇到他人生挚爱，美貌与智慧并存的瞿霞。那个年代的爱情真的是纯粹唯美的，感觉是那么的干净却那么的扣人心扉。也许是上天太嫉妒他们的爱情，才让瞿霞被杨立青的亲哥哥杨立仁捉住入狱，8年的牢狱生活磨去瞿霞的自信与骄傲，也毁掉了她美貌的外皮，最终不管是因为身心也好，考虑不能生育的孝道也好，总之这段美满的姻缘就此分道扬镳。看到这里我是愤恨的，为什么那?不是爱吗?怎么忍心那么伤害心爱的人，不是不爱吗?为什么要娶不爱的人那?不能理解。好想生活在杨立青身边，与他分享他的工作生活，这就是爱吗?没办法心中崇尚大英雄，无法自拔。
那么接下来我要说的是不是有点不正能量了，就是我对共产党的看法，那是的党是年轻的，也许就是因为他的年轻，瞿恩才会死，怎么能让一个为革命事业致腿残的人打游击战那，党是用哪里思考的?党内平时所为的好友又去了哪里?怎么一听说瞿恩被俘，就都跟人家划清界限了那?不是第一时间应该想着营救吗?为什么?年轻的党是被党内一些舆论带偏了吗?这里我是怒恨党的，无能!
看完正剧，我知道正道来之不易，我了解他们经历不能身同感受的惨痛。我更学会信任支持自己的信仰，学会感恩热爱自己的生命。我的生命中也是一条正道，我要用自己的实力演绎我的精彩人生。
《人间正道》观后感(篇7)
伸出手，抓住厚重的硝烟，从那层迷雾之中，隐隐还能听到百年前残留的枪响，一杆饱经风霜却依旧鲜艳的旗帜插在一堆乱石之上，随着风，向后人阐述整篇的故事......
我站在，整个故事的最中心，看着无数穿着百年前服装的人来去匆匆，我只为等待一个人，或是寻找一个人，寻找一个满脸沧桑的老人。他是善良的化身，却落入拥有无尽黑暗的囫囵，带着冰冷的枷锁，用冷漠的眼神，看着尘世的百态。
他的名字很普通，或者说他的本名很普通，这只是一个通缉犯的名字，他，叫冉阿让。就是这样一个人，他尝透了酸甜苦辣，但是，可以肯定的是，在他的胸腔之间一直有一颗滚烫的心脏，不断地跳动，将一种叫做“正义”的能量送达他的躯壳各处，也正是这股人间最高的美德，使他不论在任何境地都能坚持自己的底线，坚持着自己最后的道德。
如果，面对着穷困潦倒，世态炎凉，我坚信只会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。书中的德纳第我个人认为就是这种人的最后代表，他为了钱财不惜一切，他有着极其高超的演技，他能饰演这世间的一切职业，一切角色，但他无法饰演自己的内心，永远不能饰演，因为，即使再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊的人，这些人说到底，与德纳第有着什么样的区别？我的答案是没有。
至于另一种就是像冉阿让这种，即使在金钱的诱惑下仍然能把握自我，依然能站在心灵阵地的最前线。
我看着迎面走来老人的面孔，隐隐觉得，这本书想告诉我们的是：一个人就应坚持自己心中的正义，虚伪与黑暗在光明面前只有被根除的下场。应当无论在什么情况下都能坚持做自己，做一个无愧于心的自己，只有这样才能成为最为强大的人，战胜所有的敌人。因为，正是那个改头换面后以慈悲为怀的冉阿让感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我被正义的巨大力量所震撼，只要心存正义，你便能改变这个愚昧的世界。愿我们身边多出一些像冉阿让那般能坚持自己心中的正义，心中的自己的人，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
人间正道不是沧桑，而恰巧就是正义。
伸出手，拨开硝烟，我拉住了老人，老人回过头淡淡一笑，甩开我的手，继续走着自己的道路，继续走向那段已经被设定好的道路，去行走，去坚持他的正义......
《人间正道》观后感(篇8)
《人间正道是沧桑》讲的是从国民革命到新中国成立很长时间的一段历史，故事围绕杨家三个子女展开。杨家长子杨立仁沉稳多谋，女儿杨立华独立且有主见，小儿杨立青生性顽劣却勇敢正直。杨廷鹤作为一家之长，坚持中国传统的“家国”思想，不求子女大富大贵，但求其成长为对国家有用之人。
我很喜欢看《人间正道是沧桑》。首先，因为它不同于一般的影视剧，它通过一些两党的高层，讲述了许多广为人知的历史事实背后不为人知的故事，视角比较独特，剧情很是紧张，也很有人情味，硝烟战场里的爱情片啊。而且整部剧在对待国共两党历史问题上比较客观，也表现出了国民党民正面的一面。其次，从《人间正道是沧桑》可以看出，张黎导演是一个擅长拍长时间跨度历史剧、并且能够准确而独到地把握其中每一个时间段的事件、形势与人物精神风貌的导演，他用拍电影的镜头语言和手法，把电视剧拍出了史诗感、拍出了情怀。再有，演员方面，尤其像男一的扮演者孙红雷所说“男二绝对吸引人眼球”，确实，演员的选择真的挺不错的，尤其是黄志忠饰演的立仁，虽然只能算是男二号，但是演技很出色，他的气质是那种诡计中带着坚毅、冷峻。
《人间正道是沧桑》每个人物都个性鲜活，那段历史也值得你详尽了解，它不说教却让你感触颇深！
《人间正道》观后感(篇9)
五十集的《人间正道是沧桑》在前几天就看完了，虽然感想多多，但并没有想写点儿什么。可是最近在中国的大地上发生的一件事情连同我前面被和谐的文章迫使我不得不写此观后感。
《人》剧中心以瞿杨两家人为线索，以亲情、友情、爱情来演绎建国前国共两党那段波澜壮阔的历史，教育国人：共产党是正确的！政权是血换来的，几经磨难，来之不易！
对于官方播此类剧的意图，早已是见怪不怪，只不过我嗜好历史，就看下去了。看后最大的感受就是觉得现在社会的确是进步了，文明点儿啦！
你看在剧中，国共两党的党员，在所谓的“三民主义、共产主义”的旗帜下，为了自己的“主义”，全然不顾亲情、友情、爱情，以各种不同的方式，互相进行杀戮，有街头的、有豪宅的、有豪轮的、有山野的、有战场的等等，真是血流成河！换来的是什么呢？五十余年的历史已经做了回答，受益者只能是少数人吧！
不过历史发展到今天，的确起了变化，对于执政者的批评与反抗，执政者不像过去的国共两党，动则就是枪毙或者就是暗杀，在肉体上消灭你（失去了多少栋梁之才呀，真是可惜！）！而是采取法律的手段（不论是公开审还是秘密审）进行判决，且都没有死刑。最重的是王**博士被判无期。这不能不说是一种“进步”！
联想到北京的刘晓坡教授、南京的郭泉教授，因发表文章被囚禁半年多，前天刘晓坡终于结束了没有“名分”的“待遇”，被宣布正式逮捕；郭泉就要开庭，走法律程序。对于当前在国内最有影响力的两位出头鸟，执政者终于端起了枪，只不过文明些了，虽然开了枪，但没见血花四溅，不是达姆弹吧！
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《人间正道》观后感合集
一部优秀的影视作品同样非常珍贵，这时我们可以用写观后感的方式来记录我们对作品的理解，观后感就是观看一个作品后的心得体会，有什么优秀的作品名观后感值得我们借鉴呢？根据您的需求，小编为您搜集了《《人间正道》观后感》，希望能帮助到你，请收藏！
《人间正道》观后感【篇1】
中央电视台热播的50集大型历史连续剧《人间正道是沧桑》（以下简称《正道》），甫上映即轰动了海内外，刚刚以高收视率落幕。《正道》是继《走向共和》后又一部颇值得一看的大型历史连续剧，剧名取自毛泽东的著名诗句，由著名演员孙红雷等主演、著名导演张黎执导。《正道》第一次以大型历史连续剧的形式，从一个家庭、三兄妹、三代人的经历着眼，全景式地展现、细致地描绘了自1920年大革命至1949年新中国成立近四分之一的世纪内，中国现代史上一对最大的政治弄潮儿——国民党与共产党之间既合作又斗争的历史，那是现代中国最波澜壮阔、最翻天覆地、最错综复杂的一段历史。《正道》以在两岸都具有典范好处和人气的黄埔军校作为叙述故事的主轴，故能在海峡对岸引起共鸣、得到认同。如果你不熟悉国共的那段合作、斗争史，当你看过《正道》后，四分之一世纪的中国现代史已了然于胸。
《正道》的编剧、导演颇善于透过一个个镜头讲大故事。他们把一段复杂恢宏的历史表现得举重若轻、挥洒自如，却丝毫不受沉重的历史压迫，更不被敏感的历史事件束缚。由这段大历史写就的大故事，虽历经沧海桑田，虽早已时过境迁，仍留给后人感慨万千。看《正道》，能够让观众时而击节叹赏唏嘘，时而替英雄泪洒满襟。今人能够“一杯浊酒论英雄”，但作为炎黄子孙，对在这段沧桑悲凉的历史中所发生的一切，却远远做不到“古今多少事，都付笑谈中”，而是千钧沉重放不下，万千头绪，无语复加，惟有片名的点题最能道尽我等胸中的块垒：人间正道，遍是沧桑！
《人间正道》观后感【篇2】
“人间正道是沧桑”这句话是伟大的革命领袖毛泽东主席的一句话，用在这一部电视连续剧上真是太恰当不过了。
这部电视剧主要讲述了国家的十年内战和八年抗战的惊险事件，以及国民党和共产党的两次合作，北上抗日的事迹。整个电视剧以一个不太和睦相处的家庭为主线索——因为家中哥哥杨立仁是国民党的高级干部，而弟弟杨立青则是共产党的一员大将。兄弟俩经常短兵相见，也偶尔欢聚一堂、关系融洽、其乐融融，充分反映出了社会的动荡不安。
令我印象最深的是张学良和杨虎城逼蒋介石抗日时的那一集。杨立仁为了救蒋介石而不幸被捕，半个月后才得以回家。她妹妹杨立华听说后又是着急又是高兴，因为中国人民终于联起手来，万众一心、众志成城，站在了抗日救国的统一战线。
在人间，会有许多沧桑的精力和痛苦的折磨。电视剧中的哥哥和弟弟曾有相互残害的经历，但那只是一点点曲折，一点点风雨，因为风雨过后，将会是美丽的彩虹。明朝举国闻名的“四家”王守仁不就是经过了几年的磨难与艰辛，终于成为了圣贤吗？
另外，这部充满欢乐和痛苦的电视剧还告诉我们齐心协力，方可成就一番大事业。如果祖先们不齐心协力，万众一心地打败侵略者，我们还能过上今天的好日子吗？只有团结起来，把所有的力量全都集中在一起，拧成一股麻绳，才可以战胜困难，战胜敌手，战胜前进道路上的阻碍。宋朝的杨家将用自己的牺牲感染了士兵们，士兵们和将领们全都团结在一起，同甘苦，共患难，终于战胜了入侵国家的辽兵，取得了胜利。
前进道路上的沧桑会让我们成长许多，也会让我们明白许多真理。只有经历了沧桑，才会给未来打下坚实的基础，成为一个成功的人。
《人间正道》观后感【篇3】
我一直都是在学校课本上了解中国，了解中国的所有制，改革开放的大好成就，从来没有详细的知道改革到底意味着什么，也不清楚改革改的是什么。
看完这本书才有所了解，原来没改革之前，中国的面貌竟然是那个样子，我父亲就是一个小企业的会计，在改革之后小企业倒闭！原本父亲挺好的工作丢了，我家也丧失了，稳定的工作！这是改革带来的！
可正是这样的改革，救了中国，让全中国变好了！
我是90后，看见了改革的尾巴，小时候我花过1分钱买一个糖豆！可自己连一分钱的零花钱都没有！我知道计划生育，因为我家我最小，往上，还有好几个姐姐哥哥！我曾体会过去上中学一个星期五元伙食费，我一顿饭平均下来五毛钱都不到的饭钱。冬天，其他没问题，就是冻脚。难受呀！苦呀，我比其他同龄孩子苦，因为我兄弟姐妹多。
最难过的是和父母代沟大，很大！父亲53年人，我九零后！基本无法沟通，就是和自己的姐姐哥哥有时候都沟通不了！我是二本毕业，又读了不少书，思想比我小几岁的人还开放。32岁前不想结婚，恋爱都不想谈，这些很多人都理解不了。像我这个年龄到了三十二岁，如果事业不成，就很难找对象了吧？我长相一般，身高一般！
可是这么早结婚干嘛呢？现在医疗我们这一代人能轻松活到一百岁，我们可以工作到75岁，这么早结婚，难道就为了床上那点事？还是为了所谓的孩子？
中国发展到现在真的是一个奇迹，现在中国大学生很多了，整体国民素质提高了一个档次！可是没有接受过高等教育的人依然是大多数，且是绝大多数！再说这些大学生，真正高学历，素质高点的大学生，在大学生中依然是凤毛麟角！多数也都是浑浑噩噩过日子，真正有见地，人格健全、素质高的不多，很多都是自我标榜，自我感觉良好。
中国现在男女比例真的失调，有那么多单身，男女，光棍那么多！这是一个问题。
我也不是忧国忧民，只是想自己不要做那光棍中的一个，也不要做那结了婚，而不幸福的一个！更不做只为了婚姻而丢弃事业的一个！
人活一世，草活一秋，生而为人，总要留下点什么，做些有意义的事。不低头对待现实生活，不委屈自己人格！仅此对得起自己！
《人间正道》观后感【篇4】
《人间正道是沧桑》这部电视剧，告诉我们黄埔精神的核心是爱国爱民，爱国主义是一种伟大的情怀。所有的中国人都应该是爱国的，所以我们相信，海峡两岸既然都是中国人，黄皮肤、黑眼睛、方块字、诗经、史记早已将我们连在一起，所以历史上国共两党曾经两度握手、共克时艰，相信有一天，国共两党会第三次握手，因为一种精神早已融入我们的血液之中，有一个声音总在呼唤，那就是“到黄埔去!”
我多次被剧中的师生情、同学情所感动，“钢刀是钢刀，同学是同学!”这是范希亮在毕业聚会上的箴言，黄埔军校继承了中华民族传统文化中尊师重教的优良作风。瞿恩是一名好老师，他充满理想、充满智慧、充满大爱;剧中还有一位不知名的教官，近乎苛刻地要求学员。黄埔军校有许多这样的老师，他们严格执教，以身作则，在他们的带领下，黄埔学子怎能不成为有用之才。而黄埔学子的同学之情，在观看这部电视剧之前，我早已感受到。在我的家乡陕西宁强，曾经有人就读于黄埔军校，我的祖父是其中一位，祖父在世时，常有一些老人来到家中，他们都是爷爷的黄埔校友。他们虽然不是同一级，或许还是不同分校的，但是他们都以同学相称，他们在一起的那种亲切让人感动。所以，我见到这些老人，都觉得跟爷爷一样亲切，现在他们大都离开人世，我依然时常想念他们，祝福他们。
在《人间正道是沧桑》中，杨立青、范希亮虽然在不同的阵营，但是他们感情让我们深深感动。亲爱精诚，同学始终是同学，黄埔校友习惯以同学相称，无论是那一届毕业、无论是大陆台湾，黄埔学子始终都是同学，同学情常在。黄埔后代之间也有一种天然的纽带，只要得知彼此都是黄埔后代，就会一下子亲近起来，我遇到的每一个黄埔后代莫不如此，我们共同谈起先辈的荣光，共同叹息、共同微笑。因为有黄埔同学的情意在，所以黄埔后代的情意在。黄埔同学虽然有一天会全部离开人世，但是黄埔后代的血脉里始终流淌着黄埔的颜色，黄埔精神必将永存。
毛泽东在诗中写过“人间正道是沧桑”，人间正道是什么，人间正道就是中山先生所说的“要从今天起，立一个志愿，一生一世，都不存在升官发财的心理，只知道做救国救民的事业。”因为我们是黄埔后代，所以我们必须记住自己作为一个中华民族子孙的责任，我们有责任发扬黄埔精神、致力振兴中华!
《人间正道》观后感【篇5】
《人间正道是沧桑》讲的是从国民革命到新中国成立很长时间的一段历史，故事围绕杨家三个子女展开。杨家长子杨立仁沉稳多谋，女儿杨立华独立且有主见，小儿杨立青生性顽劣却勇敢正直。杨廷鹤作为一家之长，坚持中国传统的“家国”思想，不求子女大富大贵，但求其成长为对国家有用之人。
我很喜欢看《人间正道是沧桑》。首先，因为它不同于一般的影视剧，它通过一些两党的高层，讲述了许多广为人知的历史事实背后不为人知的故事，视角比较独特，剧情很是紧张，也很有人情味，硝烟战场里的爱情片啊。而且整部剧在对待国共两党历史问题上比较客观，也表现出了国民党民正面的一面。其次，从《人间正道是沧桑》可以看出，张黎导演是一个擅长拍长时间跨度历史剧、并且能够准确而独到地把握其中每一个时间段的事件、形势与人物精神风貌的导演，他用拍电影的镜头语言和手法，把电视剧拍出了史诗感、拍出了情怀。再有，演员方面，尤其像男一的扮演者孙红雷所说“男二绝对吸引人眼球”，确实，演员的选择真的挺不错的，尤其是黄志忠饰演的立仁，虽然只能算是男二号，但是演技很出色，他的气质是那种诡计中带着坚毅、冷峻。
《人间正道是沧桑》每个人物都个性鲜活，那段历史也值得你详尽了解，它不说教却让你感触颇深！
《人间正道》观后感【篇6】
最近，电影频道播出的《人间正道》影片看后让人受益匪浅，这是和最近出品的《黄克功案件》一样是一部让人拍手叫绝的作品。《人间正道》是一部反映延安时期，我们共产党人反腐除贪的真实故事，这是弘扬法治，反腐惩贪的好题材，这部影片道出了老百姓的心声，赢得了广大群众的赞许。试想，一个政党，一个政府若不依法办事，不惩贪除腐，就会失去民心，就会让广大群众寒心，就会失去希望的生机，这样政权生命和政治生命就会终结，而这部片子犹如一声春日惊雷震荡着广大人民群众的感情，这部和《黄克功案件》同类题材的弘扬法治精神的影片，看后让人精神振奋，特别是对于我们各级官员启迪不小;作为一个伟大的政党还是一个个人，无论你对社会作出多么大的贡献，无论你对革命功绩再大，但是一旦你滋生了腐朽的思想，把人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具，人民就不会原谅你，就必然要遭到法律的制裁。剧中的人物肖怀忠，先怀着一种对党和人民忠诚的情怀，由毛主席亲自点名作为当时延安的税务局长，为了革命的发展壮大需要。他也曾为党的事业出力流汗，鞠躬尽瘁的奉献自己，但他经不起历史的考验，在成绩面前，私欲滋生，置党和人民赋予的权利为自己谋取私利的工具，放弃了一个共产党人应具有的情操，把人民的安危置于脑后而不顾，借权受贿，无视边区政府的法律尊严，忘记了人民的寄托，最后在人生的道路上断送了自己的生命，留下可悲的遗憾，受到法律正义的处决。
肖怀忠的作为，亵渎了党的政策，辜负了人民的期望。在剧中，毛主席对此案件做出了公正的处理，它不因肖怀忠曾对中国革命有贡献而徇私枉法，毛主席的表态，是一篇共产党人倡导法治精神的宣言书，它彰显了我们共产党领导人民秉公执法，彻底维护法律尊严的决心，从根本上维护法律尊严的决心和意志。这种气贯长虹的作为给我们现在实现依法治国做出了表率。我们共产党人只所以能够得到人民群众的拥护，就在于我们共产党人与人民群众息息相关同甘共苦，不搞特殊待遇，无论你官多大，无论你功再高，在法律面前都一视同仁，一律平等，没有法律之外的特殊阶层，他打破了几千年来“刑不上大夫。礼不下庶人”的陈腐信条。
在党的十八届四中全会提出的依法治国，依法行政，依法执政的时代背景下，此影片具有极大的借鉴意义，在特权和公权的天平上，在情感和正义面前，这部片子使人敬佩，让人折服，使人晰然泪下。现在我们坚持依法治国，从严治党，这部片子和《黄克功案件》是一个石惊天破的醒世恒言。“党内没有特殊党员，谁犯罪都要伏法”这是共产党区别于其他任何政党的不同之处。依法处理肖怀忠是我们共产党人严惩贪腐，公正执法的铮铮誓言。他展示了中国共产党嫉恶如仇，真正为广大群众谋利益，敢于执法如水的典范。执法公正，民心所向，执法不公、不严，失去的不仅是法律的尊严，而且断送的是支撑政权基础的民心。看罢此片最后的结局，正义的枪声为贪腐送终，让人情怀激荡，但愿处决肖怀忠的枪声能穿越历史的时空，每时每刻都在广大党员的耳边萦绕，能震撼每一个当政者的心灵，愿我们都能以此为戒，做一个心底无私、心怀天下的人，愿我们每一个当政者能善待手中的权力，真正做到计利当记天下利，求名当求万世名，在人生奉献中升华自己。
古人有言;为政重在廉，惧法朝朝乐，欺公日日忧。做人，德不善而弊显，行不俭则祸生。任何时候，从政，应德厚才高身正，治国当吏清法严政明。在官唯明，理事唯平，要让国清民安，就要奉法为重，就要一碗水端平，只有一碗法水端平的社会才是清明的社会，这样的社会才是公平的社会，才会国泰民安。
尽管处决肖怀忠是一件必然的案件，但却让广大人民群众看到了共产党人的大义和反腐除贪的决心，也体现了共产党人执法如山，执法公正无私的情怀。缅怀历史，在实现法治中国的道路上，在反腐倡廉的行动中，我们应以此为戒。我希望我们每一个党员干部应该好好地观看此片，从中吸取教益，力争在自己为民谋利益的岗位上，善用自己的权，当记苍生苦，不忘鱼水情。常思贪欲之害，常戒非分之想。常怀律己之心，常修从政之心，堂堂正正的做人，清清廉廉的做官，做一个人所敬佩的好人，好官。
《人间正道》观后感【篇7】
很少对抗战题材产生兴趣，那些浮夸的抗战神剧比中国古代神话还传奇，又是自行车追火车，又是自行车飞起空中穿越，又是各种枪百打不中，我懒得把自己的时间都花费在这样无厘头的闹剧上。然而惊喜总是出其不意的来到你面前，这部《人间正道是沧桑》刷新我对抗战剧的认识，真的是在电视区中，就多看了它一眼，在也没能忘掉那人、那景，那画面不断出现在我的脑海中，不断激起我追剧的欲望。
首先得说这个名字起的就相当有水平，不像现在好多剧，名字长的看到都不懂是什么意思，一看到这个名字就吸引住我，为什么说人间正道是沧桑?这正道是怎么样?又有怎么样的沧桑那?一个个疑问引领着我走进这部正剧。剧情讲述杨家三兄妹在坚守自己信仰道路上的爱恨情愁，着重以杨立青的成长为主线，演绎了姐弟情深、兄弟无情、爱情无由、信仰分歧等故事桥段。我声称这部剧有毒，看了之后我想更多的了解这部剧的历史及相关任务，特意去度娘了一下，结果很是遗憾，这部剧很多是杜撰或者说是集多数人的事迹与一身，历史上没有那么一个人物形象，真的是很伤感，总觉得心里有一种情思无处安防。
除了名字吸引我，另一处就是杨立青这一角色是孙红雷饰演的，我总觉得他的演技精湛到位，再加上他与生俱来的三分痞相，把杨立青演活了，我的情绪随着他饰演人物的遭遇起起伏伏。他由一个无忧无虑爹疼姐爱的杨家三少因与哥哥的爱恨纠葛导致家破。他听从姐姐的教导，置身来到广州，遇见姐姐许身的董建昌并得到他的大力扶持。说到这里，不得不说其实我挺羡慕他姐姐杨丽华的，一生中有董建昌这样的人在明知她心中还有他人的时候还死心塌地的用他的方式爱着她护着她。董建昌文武双全，有勇有谋，既能奔赴前线与军作战交际圈也混得风生水起，唯独不喜的就是他的坚守为党国效忠。为得女人心他对待杨丽华心中的柏拉图爱情的主人公肖恩更第谨慎小心。对此我也有不解，瞿恩不是爱杨丽华吗?怎么在林娥出现时就就把自己献身林娥了那?这是不是证明柏拉图的爱情不靠谱。暂且不提，接着说杨立青，来到广州初到大共产党肖恩家，就遇到他人生挚爱，美貌与智慧并存的瞿霞。那个年代的爱情真的是纯粹唯美的，感觉是那么的干净却那么的扣人心扉。也许是上天太嫉妒他们的爱情，才让瞿霞被杨立青的亲哥哥杨立仁捉住入狱，8年的牢狱生活磨去瞿霞的自信与骄傲，也毁掉了她美貌的外皮，最终不管是因为身心也好，考虑不能生育的孝道也好，总之这段美满的姻缘就此分道扬镳。看到这里我是愤恨的，为什么那?不是爱吗?怎么忍心那么伤害心爱的人，不是不爱吗?为什么要娶不爱的人那?不能理解。好想生活在杨立青身边，与他分享他的工作生活，这就是爱吗?没办法心中崇尚大英雄，无法自拔。
那么接下来我要说的是不是有点不正能量了，就是我对共产党的看法，那是的党是年轻的，也许就是因为他的年轻，瞿恩才会死，怎么能让一个为革命事业致腿残的人打游击战那，党是用哪里思考的?党内平时所为的好友又去了哪里?怎么一听说瞿恩被俘，就都跟人家划清界限了那?不是第一时间应该想着营救吗?为什么?年轻的党是被党内一些舆论带偏了吗?这里我是怒恨党的，无能!
看完正剧，我知道正道来之不易，我了解他们经历不能身同感受的惨痛。我更学会信任支持自己的信仰，学会感恩热爱自己的生命。我的生命中也是一条正道，我要用自己的实力演绎我的精彩人生。
《人间正道》观后感【篇8】
《正道》的故事很好看，是它能吸引观众眼球的首要条件。整部《正道》，故事编得很圆满，剧情跌宕起伏、演绎得合情合理，破绽不多。《正道》中的男性主角都很有个人魅力。许多对军事题材的电视剧从不感兴趣的女性观众在看完《正道》后，话题多集中在杨立仁、董建昌、范希亮这三位男配角身上。这三人的人气甚至超过了“正面人物”杨立青、瞿恩，成为女性观众最想嫁的人。(boxun)
杨立仁这个主角，塑造得最为丰满真实。饰演者黄志忠对这个主角的明白、扮演时的分寸拿捏得极好。从神情到形体，从静态到动态，黄志忠让杨立仁这个人物彻底地活了。难怪网上有人说起初是想到《正道》看孙红雷的，结果不由自主地“爱”上了黄志忠。杨立仁也是个充满了矛盾的人物。他有着强烈的救国情怀，早年也曾有视死如归的英雄气概。杨立仁对感情追求弥久，但始终不得良缘，正因他先后爱过的瞿霞、林娥都是坚贞的女共产党员。杨立仁亲自监斩，由范希亮亲手枪杀了杨在黄埔的旧同事、中共委员瞿恩，但他支持妹妹杨立华收养了瞿的独子并取名费明。杨立仁很喜爱费明并要费明叫自己“大舅”，这在中国那些描述国共斗争的文学与影视作品中是一个难得的突破，正因反面人物尤其是中统大特务向来是绝不可能有什么“人性”的。在远离了“阶级斗争”时代的这天看来，“人性”与党派、信仰是不一样的概念。“人性”是人的共性，而党派、信仰则因人而异，是人的个性而不是共性。个性与共性没有可比性。
杨瞿两家千丝万缕剪不断的爱恨情仇，构成了《正道》中温馨柔情的一面。正如剧中杨立华所说：“这就是我们杨家与瞿家，爱恨情仇、主义政治，全搅到一块了”。杨家三个子女各自走不一样的道路，瞿家红色家庭的坚定信仰，导致情感与家庭，无不沾上视同仇蔻的党派间的信仰之争、生死之争。在那个特定的历史时代，也许感情始终无法突破因信仰不一样带来的隔阂，但是亲情仍然能够超越一切。杨家对瞿恩唯一的后代费明的养育之恩，交错于上一辈的恩怨纠葛之中，是《正道》的又一大看点。杨瞿两家共同的后代费明像一剂最好的粘合剂，把两个支离破碎的家庭用情感情义重新粘聚到一齐。政治上的分道扬镳并不等于情义上的恩断义绝，这是该剧的一大突破。《正道》中展现的这些浪漫与唯美，弥补了沧桑的历史中情感的缺憾。这些情感情义的脉络给了《正道》一份阳刚之气下的阴柔之美。
《正道》的前半部分用浓墨重彩表现了那个时代的年轻人追求个人理想与奋斗的历程。抛却特定年代的特定历史条件，他们孜孜不倦的追求与探索精神是现代年轻人励志的典范。时隔近一个世纪后，现代人在生存的挣扎中渐渐被消磨掉的激情，也许能够从《正道》中得到一点久违的共鸣。虽说大时代出大英雄，英雄有时势造就的客观因素，但是追寻那个年代追求远大理想的热血年轻人的足迹，对信仰、理想双缺失的现代年轻人有更多的启迪与激励。最后务必指出的是：《正道》中突出了不论国共的一代年轻人对国家民族的忧患意识与职责感，这点直到这天都不会过时。
反腐影片《人间正道》 观后感作文
第1篇
昨日，我看了反腐题材电影《人间正道》，感觉很震撼，心情也颇为复杂。
影片讲述的是1942年秋，国民党军队加强了对陕甘宁边区的军事和经济封锁，中共中央决定开展大生产运动，同时加强税收工作，以粉碎敌人的封锁。在这样的背景下，毛泽东、朱德选派老红军肖怀忠担任延安贸易税务局局长。肖怀忠战功卓著、满身伤疤，甚至曾因掩护毛主席而被炸弹炸伤;然而做了贸税局长后，肖怀忠禁不住女色和金钱的诱惑，由一名清正廉洁、工作成绩突出的优秀税务干部沦为了罪大恶极的贪污犯，陕甘宁边区法院经初审、复审判处肖怀忠死刑。
在今天的形势下，拍摄《人间正道》这样的电影极具现实意义，但愿这部电影能给党中央反腐提供有益的借鉴。
我看完后有了如下的思考：
一、腐败为什么会产生
再好的制度，再清明的时期，都不可能完全杜绝腐败。因为制度不是万能的，思想教育也不可能对每个人产生作用，在金钱、美女、权力的巨大诱惑面前，总会有人抵挡不住，共产党人也不例外。毛主席在总结历史经验教训之后曾经这样告诫全党：“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖衣炮弹面前要打败仗。”
肖怀忠就是被糖衣炮弹击败的。不管曾经多么辉煌，不管功劳多么显赫，如果一个共产党人丧失了共产主义信仰，丧失了为人民服务的立场，就必然抵挡不住财色的诱惑而成为蜕化变质分子，肖怀忠堕落的原因如此，今天大量腐败分子产生的原因同样如此。从这个意义上说，肖怀忠的教训可谓深刻!
二、为谁反腐
《人间正道》最成功的地方就在于通过肖怀忠的案例告诉了我们，当时的党中央、毛主席为谁反腐。
不法粮商将贸税局长肖怀忠拉下水之后，囤积居奇，扰乱市场，极大地损害了人民群众的利益，以致老百姓怨声载道，严重破坏了党和边区政府的形象。为了严肃党纪，为了维护边区政府法律的尊严，最根本的是为了维护人民的利益不受侵害，边区法院严惩了罪大恶极的肖怀忠。
人民利益是党的生命线，毛主席始终将人民利益作为党的最高利益，凡是损害人民利益的事情，他都深恶而痛绝之。即使是自己的救命恩人，即使是革命功臣，只要他损害了人民的利益，毛主席就绝不会姑息和宽宥，杀肖怀忠是这样的，杀黄克功是这样的，杀张子善、刘青山也是这样的。一切以人民利益为出发点，这才是人间正道!
人间正道是沧桑观后感精选(5篇)
基于您的需求，读后感大全小编为您整理一篇《人间正道是沧桑观后感》，记忆中有许多相当经典的桥段都来自于一些经典影像，相信大家的收获肯定不少吧。 我们应该写出一篇观后感，来抒发我们观影后的感想，观后感写作，培养写作逻辑。写作品名观后感的格式要注意什么呢？
人间正道是沧桑观后感 篇1
这部片子的亮点之处就在于考虑到人性，看到人才是历史的创造者，更是每段历史的见证者。因为时代的感召，杨家三兄妹离家前往当时中国革命的中心广州，大哥立仁选择追随蒋介石，二姐立华选择了三民主义，弟弟立青最终选择了共产主义，骨肉同胞最终选择了不同的政治信仰，迈上了不同的道路。作者没有直接评判出三兄妹的选择正确与否，没有塑造以往革命人物高大全的形象，而是更多的展现人物的内心活动。大哥立仁是最为复杂的一个，早年思想激进，刺杀三省巡阅使失败后，投奔广州革命，后虽然思想上追随蒋氏，在反革命政变中满手沾满鲜血，但在妹妹立华收养瞿恩的烈士遗孤时，还是网开一面，在民族危亡关头，还是投身抗战。他追随蒋氏也是因为自己的信仰，认为三民主义才是救国之道，但在举起屠刀屠戮异己时，选择了服从。在他身上既有长兄对弟弟的关心，又有因主义的差异造成的兄弟人伦的扭曲。
在这部片子中，没有一个人从一开始就是十恶不赦，也不是每个人都是圣人，所有人的思想都有着变化的轨迹，即便是那个“死硬分子”汤慕禹一开始也是一腔报国热血投身黄埔军校，也许正是瞿恩说的阶级立场决定你的态度，汤慕禹最后追随蒋氏，但是在杨立青营救老师瞿恩的时候，还是毅然参加行动。范希亮，早年已是军阀旅长，后舍弃官职，投身黄埔，从学兵干起，参加东征惠州，立下战功。在瞿恩家里的那次讨论他提出的关于湖南农民运动的问题，可见他是一个思考问题很有深度的人，他在思考这场运动对于国家的意义，也是一个具有家国忧患意识的人，可是最终因为党派之争以及所谓的军人服从性迫使他亲手杀死自己曾经的导师瞿恩，他的子弹使瞿恩的肉体消失了，可是他的精神却从此背负上十字架，无时无刻不折磨着他，让他无法面对瞿恩的妻儿，家宴上他涕如雨下，最终在中条山抗战战场上他以战死结局。
有人认为历史并不是教科书的约定，而是造就历史的千万人的无意识的真情记录，是一串完整的链条，记录着当事人的真实情感。我个人很反感成者为王败者寇的历史观，在这种历史观之下人的形象可以说是扭曲而不真实的，党派之争主义有别，很难说谁对谁错，也很难说那条道路就一定通往光明，只有在观点碰撞，主义对抗之后才能达到某种平衡，正如剧中当三期六班的同学齐聚瞿恩家中，不分党派的大声争论自己的观点时，带给人的不是针锋相对的剑拔弩张，而是发自内心的一种温暖，一种感动。可是一旦这种力量的平衡被打破，当一方对最初的公开公平的争论感到不满，而采取用手中的枪杆去换取话语权的时候，变成一方凌驾于另一方之上的单方定义，那么屠戮也就随之而来。
个人觉得信仰的力量是强大的，强大到让人无惧死亡，在人心中犹如一盏明灯，让人在看似已无路可走的境地下，愿意生活下去，带给人希望和勇气。信仰可能是宗教也可能是政治信念。剧中的瞿恩就是一个具有信仰的人，因为信仰在强攻惠州城的时候他冲在最前面，因为信仰在惨遭囚禁时依然镇定自若，因为信仰他面对威逼利诱慨然就义，撇开党派之论不谈，在人格上他是一个大写的人，即便是他的敌人同样对他满怀敬意，即使在肉体上可以将他抹灭，但在精神上有信仰的人是不会被打败的。
回归到人性的角度，才使得这部电视剧有了可看性，引起看客若干思考，只是很久没有写东西，觉得笔下晦涩，很多感触很难表达出来。
人间正道是沧桑观后感 篇2
既然《正道》是历史剧，而且是表现现代历史的，剧中主要的历史人物就要有原型，不能凭空捏造。在《正道》众多剧迷中引发的热烈讨论和考证，就是将剧中人物与历史原型“对号入座”。
男主角杨立青的身上显然有解放军开国大将陈赓的影子。杨与陈都是湖南人，都是将门之后，都有不凡的黄埔学历、黄埔学生军东征和在上海中共中央“特科”工作的经历。
但《正道》剧迷对瞿恩的讨论最多。笔者也认为：瞿恩这个人物虽然是虚构的，但在他身上发生的许多事情却是真实的，只但是发生在不一样的中共领导人身上。《正道》中的瞿家兄妹瞿恩、瞿霞和他们的母亲，原型是蔡和森、蔡畅和他们的母亲葛健豪。蔡和森是中共早期著名的领导人，他比毛泽东小两岁，蔡毛两人是湖南第一师范的同学兼挚友，早在1920年蔡即与毛等共组新民学会。奇女子葛健豪原名葛兰英，她自己把名字改为“健豪”，称“健”就是要做改造社会的健将，“豪”就是要做打倒封建的豪强。裹著小脚的葛健豪在年近半百时带着儿孙三代人齐赴省城长沙求学，被传为一时佳话。1920年她55岁“高龄”时又有更惊人之举：偕蔡和森、蔡畅、蔡和森的女友向警予远渡重洋，赴法国勤工俭学四年。葛是当时中国一千六百名留法勤工俭学的学生中年龄最大、学习最刻苦的“老同学”，被当时的舆论界誉为二十世纪的“惊人妇人”，也是“时势造英‘雌’”的最佳注脚。
有人说瞿恩暗指瞿秋白+周恩来，笔者认为瞿恩的原型是曾两度担任中共最高领导人的瞿秋白的成分更多一些。在《正道》中，黄埔教官瞿恩被其黄埔三期的学生、国军12师师长范希亮忍痛亲手枪决。在真实的历史中，瞿秋白是被仰慕他的黄埔一期的学生、国军36师师长宋希濂所杀。瞿秋白虽不是黄埔教官，但宋希濂早在长沙读中学时即读过瞿秋白所写的访问苏俄的文章。宋考入黄埔一期后，又多次聆听瞿的长篇报告，对瞿久怀仰慕之情。另外，瞿秋白的第二任妻子杨之华的名字与电视剧中瞿恩的初恋女友杨立华的名字仅一字之差。
瞿恩的身上也有恽代英的影子。中共党员在黄埔军校担任教官者有十几人，但与瞿恩的身份经历最相似的，非军校政治总教官恽代英莫属。恽在青年学生中威望极高，是一代青年人的导师，也是校长蒋介石颇为头痛的人物，在国共还没决裂时恽已成为蒋某人的眼中钉、肉中刺，被蒋称为“黄埔四凶”之一(另三人为邓演达、高语罕、张治中)。瞿恩从上海逃到中央苏区后，任“苏维埃国家银行行长”，而历史上担任过这一职位的是毛泽东的大弟弟毛泽民。
人间正道是沧桑观后感 篇3
《人间正道是沧桑》讲的是从国民革命到新中国成立很长时间的一段历史，故事围绕杨家三个子女展开。杨家长子杨立仁沉稳多谋，女儿杨立华独立且有主见，小儿杨立青生性顽劣却勇敢正直。杨廷鹤作为一家之长，坚持中国传统的“家国”思想，不求子女大富大贵，但求其成长为对国家有用之人。
我很喜欢看《人间正道是沧桑》。首先，因为它不同于一般的影视剧，它通过一些两党的高层，讲述了许多广为人知的历史事实背后不为人知的故事，视角比较独特，剧情很是紧张，也很有人情味，硝烟战场里的爱情片啊。而且整部剧在对待国共两党历史问题上比较客观，也表现出了国民党民正面的一面。其次，从《人间正道是沧桑》可以看出，张黎导演是一个擅长拍长时间跨度历史剧、并且能够准确而独到地把握其中每一个时间段的事件、形势与人物精神风貌的导演，他用拍电影的镜头语言和手法，把电视剧拍出了史诗感、拍出了情怀。再有，演员方面，尤其像男一的扮演者孙红雷所说“男二绝对吸引人眼球”，确实，演员的选择真的挺不错的，尤其是黄志忠饰演的立仁，虽然只能算是男二号，但是演技很出色，他的气质是那种诡计中带着坚毅、冷峻。
《人间正道是沧桑》每个人物都个性鲜活，那段历史也值得你详尽了解，它不说教却让你感触颇深！
人间正道是沧桑观后感 篇4
人的命运总是同时代联系在一起。电视剧《人间正道是沧桑》用纪事笔法讲述了一个胸怀共产主义理想和救国救民的人物的命运转折，暗含着那个时代的波澜壮阔的历史发展。本来我很少看电视，更很少看这个50多集的长篇电视，所以当我最初看到这部电视片的时候，一开始并没有投入很深，只是追随电视剧《潜伏》的主人公扮演者来看的，可随着《人》剧的逐集观看，我慢慢被吸引了，尤其是剧中的正派人物代表——杨立青那份对信念的执着坚守给了我很深的教育。他不为荣华富贵所囚，不为生命危险所吓，不为纷繁尘事所惑，不为命运沉浮所折，毅然投身革命工作，执着追求革命理想，坚守自己认定的革命目标，他正是我们共产党人的光辉典范，是我们党的杰出代表。在他身上，反映出了那个时代的命运发展，集中体现出了那个时代的奋斗特征。
人的命运又是与自己的奋斗拚搏分不开的。古往今来，无论世事沧桑如何变幻，身处其中的我们，都在按照自己前进的方面往前走，都在前行的道路上坚守着一份执着，我们用自己的行为方式昭示着我们的存在，也用自己的理想鼓舞着我们前行，用顽强和奋斗实现着我们的人生价值。俗话说，命由天定，运为人求，说的就是人的奋斗和拚搏改变自身命运的道理。
老一辈惊心动魄、波澜壮阔的革命历程已经成为红色中国的发展起点，随着时间的流逝，那一页历史被永远地翻过，告别起点，我们迎来了和平发展的新征程。少了一份“风在吼，马在啸”的豪迈，也少了“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的豪情，但我们现在更加自信，更加从容地走在了前进的大道上。共产党人的那份执着信念和对信仰的坚守得到了衣钵传承，在新的时代焕发出别样的光彩。
也正是基于对个人命运发展的思考，基于对理想信念的执着追求，为了更好地发挥新时期网络社会下人们思考和学习的优势，重新聚集起思想碰撞和学习交流的活力，中心第二党支部利用网络平台建立起了这个党员的思想家园——红色一家e，期以打破时空的阻隔，凝聚思想火花，继续坚守和传承这份信念。
新建立的思想家园是一个平台，是我们支部每一位成员自由交流的场所;也是一个纽带，通过她联系我们每一位党员职工的思想脉搏;更是一个信念坚守的阵地，在这里我们传承并发扬老一辈们的闪光信念。愿党员之家越来越丰富多彩，我们家的成员越来越多，永远充满活力和欢笑。
人间正道是沧桑观后感 篇5
《正道》的编剧和导演对自己想要表述的那段历史有着深刻的明白。他们反复向观众阐述了一个观点：那段历史中其实没有绝对的反派和反派人物，只有特殊环境和情境下催生出的一幕幕人间悲情。他们试图从更高的历史观、用更客观的人文主义角度，去解构他们的镜头所揭示的历史。例如编导以浓墨重彩展现了特定历史环境下杨家兄弟相残的遗憾和杯具，但并没有明白地告诉观众这都是国民党、杨立仁的错。看完《正道》，笔者觉得：编剧和导演想在这部电视剧中带给观众的东西，往往超越一部普通电视剧通常带给观众的印象与期盼。因此，这部电视剧的看点不在热闹喜庆，而在思索，一种对过往历史的正面思索。
看完《正道》，你说剧中的诸多人等年少轻狂也好、热血激情也罢，但他们继承了“先烈之血、主义之花”的黄埔精神，坚持着“升官发财请走他路，贪生怕死莫入斯门”的黄埔信条，同窗却信仰不一样，最后发展到在战场上兵戎相见。虽兵戎相见却又感情不变、爱国不减、中国人的根不变、黄埔的精神和凝聚力不变。充满浩然正气的一部《正道》，写尽了中国人的阳刚之美，以及好男儿为能够顶天立地而付出的悲壮代价。(boxun)
《正道》虽然仍是一部歌颂共产党顺应历史潮流夺取全国政权的电视剧，但它不是纯“歌德派”的作品。《正道》以全新的视角审视革命战争史，大讲国共之间的兄弟骨肉之情，重新诠释国共两党兄弟携手与兄弟反目的爱恨恩仇。离刀光剑影、血流成河的历史越久远，越能跳出当事人的爱恨情仇，以更宽广的视野去重新审视历史风云。我坚信这天的观众看完《正道》后，大多会有“度尽波劫兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的感慨。对《正道》编导们的这一番苦心，不知海峡对岸的小马哥有没有心领神会。
人间正道是沧桑观后感500字
人间正道是沧桑观后感500字（一）
目前央视8频道及一些省台正在热播电视剧《人间正道是沧桑》，各种媒体也在热炒这部电视剧，就忍不住观看了几集。它所描写的就是以几个家庭为背景的1949年前的中国共产党党史，或者说是1924-1949国共两党的残酷斗争史。其中主线是杨立仁（国民党）、杨立青（共产党）兄弟俩互相残杀的历史，或者说是广州黄埔军校中的两党互相残杀的历史。这样来编故事，确实有相当深刻的涵义：这段历史其实就是俩兄弟互相残杀的故事，或者说是中国人分成两个集团（党派）互相残杀的历史。
难道这就是"人间正道"?我们不知道国民党代表的三民主义和共产党代表的共产主义到底哪个算是真理？难道为了一个什么主义就可以互相残杀？如果为了一个什么主义，人们就可以互相残杀，那可以肯定的是这绝对是个邪恶的主义！一个不把尊重生命当回事的主义，一个根本不懂基本人权的主义，真值得中国人去信仰？问题就在于就是有那么多的中国人会信仰这种靠杀戮掌握政权的主义，所以中国人信仰这两种主义只是文化的表像，而骨子里依然是中国数千年文化传统的延续：胜者为王，败者为寇。
我们不清楚在国共两党互相残杀的几十年间，到底有多少中国人的生命被摧残、被毁灭？据有关的历史估计，所谓"消灭八百万蒋匪军"之类，加上共产党的近千万烈士……应决不少于数千万吧！其中国民党和蒋介石的确应该承担相当的责任！不过，难道共产党及其领导人就可以轻松面对？中国人（主要是这两党）为什么至今都还没有一丝的忏悔之意？甚至还在那里宣扬这种兄弟相残的战绩，把许多非常残酷的国人相杀场面放在青少年们的面前，培养他们从小就要痛恨大人告诉他们的阶级"敌人",培养一种可怕的阶级仇恨！
我不知道大多数中国人在观看此类电视剧时的感想如何？如果依然是毛泽东时代的阶级斗争的那种感觉，可以说中国人实在太可悲了！在经历了这么残痛的历史之后，许多人居然没有多少长进！至今还不懂得什么才算是"人间正道",不懂得不同观点和信仰的人们需要的不是互相残杀，不是残酷的暴力手段，而应该是互相协商，互相妥协，就是在互相尊重对方的前提下，制定出一些较为公正的社会运作游戏规则。那种自以为是"真理"的代表，且以这种"真理"随便杀人的年代与意识形态应该成为历史了！美国总统奥巴马前些天就某一坚持实施晚期堕胎手术的医生被谋杀案件发表谈话时清楚指出："美国人就不同问题存在的分歧不管有多深远，都不可以用邪恶的暴力手段来解决！"但为什么如今还会有这样多的中国人不明白这简单的道理？
人间正道是沧桑观后感500字（二）
最近以来，断断续续地看完了电视剧《人间正道是沧桑》。这部精心编造的作品起码告诉我这样一个观点：历史是英雄创造的。
一个姓杨的和姓瞿的两个富人家族成就了一部国共内战史，穷人们被忽悠成了只配两个端着枪对射的团队。这两个团队的组成在开始时，一方面是由农家子弟组成的国民革命军、另一方面是"武装起来"的工人；后来，一方面还是由农家子弟组成的国民革命军、另一方面是"武装起来"的农民；再后来，一方面仍然是由工农子弟组成的国民革命军、另一方面也是由工农子弟组成的人民解放军。这些士兵们的血肉在炮火的锤炼下锻造成了将军们肩章上耀眼的星，而炮灰们也并没有达到他们想像的那样：全国解救以后，上学不要钱、火车随便开、农民有地种、工人有工做，没有压迫、没有剥削……上层社会的变化是翻天覆地的，他们在舍弃了一部分家产和人口后，最终当上了总统、总书记员、总经理等。
如果他们当初不领导穷人胡闹，尽管他们努力奋斗几辈子，无论如何也是达不到今天这样的社会地位的。而"喜儿"们呢？只不过是将原来的"上吊"自杀改成了"上塔吊"、上珠海大桥自杀罢了。这部电视剧意在告诉穷人：不要以为我闹革命就是全心全意为你们服务的，不要以为我们的子孙做了官你们就不服气，我们一年才强取了6K多万你们就很惊讶，其实我们祖先本来就很阔！天下本来就是我们的，不服气不好使！
胡南和平解放的的结果变成了这一家子英雄们了却恩怨的收场戏。想起了元代一位哲人的散曲：
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
电视剧《人间正道是沧桑》正是这部作品生动的诠释啊。
《人间正道是沧桑》观后感300字
《人间正道是沧桑》观后感
《人间正道是沧桑》讲的是从国民革命到新中国成立很长时间的一段历史，故事围绕杨家三个子女展开。杨家长子杨立仁沉稳多谋，女儿杨立华独立且有主见，小儿杨立青生性顽劣却勇敢正直。杨廷鹤作为一家之长，坚持中国传统的家国思想，不求子女大富大贵，但求其成长为对国家有用之人。
我很喜欢看《人间正道是沧桑》。首先，因为它不同于一般的影视剧，它通过一些两党的高层，讲述了许多广为人知的历史事实背后不为人知的故事，视角比较独特，剧情很是紧张，也很有人情味，硝烟战场里的爱情片啊。而且整部剧在对待国共两党历史问题上比较客观，也表现出了国民党民正面的一面。其次，从《人间正道是沧桑》可以看出，张黎导演是一个擅长拍长时间跨度历史剧、并且能够准确而独到地把握其中每一个时间段的事件、形势与人物精神风貌的导演，他用拍电影的镜头语言和手法，把电视剧拍出了史诗感、拍出了情怀。再有，演员方面，尤其像男一的扮演者孙红雷所说男二绝对吸引人眼球，确实，演员的选择真的挺不错的，尤其是黄志忠饰演的立仁，虽然只能算是男二号，但是演技很出色，他的气质是那种诡计中带着坚毅、冷峻。
《人间正道是沧桑》每个人物都个性鲜活，那段历史也值得你详尽了解，它不说教却让你感触颇深！
人间正道是沧桑观后感800字
好的影响也是人进步的阶梯，那些思维的火花在观看过程中可能转瞬即逝，观看完的以后，心中感触颇多，明白了很多道理，整理我们的思维，写观后感不啻为一种好的方式。如何在写的观后感时把自己的真实感悟写出来呢？也许"人间正道是沧桑观后感800字"就是你要找的，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
人间正道是沧桑观后感(篇1)
在举国上下隆重纪念世界反法西斯战争胜利70周年之际，津市管理部近日组织全体干部职工重温反腐影片《人间正道》，警示大家勿忘苦难历史，珍惜和平年代，更加全心全意地为人民服好务。
影片讲述的是1942年秋，国民党军队加强了对陕甘宁边区的军事和经济封锁，中共中央决定开展大生产运动，同时加强税收工作，以粉碎敌人的封锁。毛泽东选派老红军肖怀忠担任延安贸易税务局局长，在战场上，肖怀忠战功卓著、满身伤疤，甚至曾因掩护毛泽东而被炸弹炸伤。然而在征税过程中，肖怀忠禁不住女色和金钱的诱惑，由一名清正廉洁、工作成绩突出的优秀税务干部沦为了罪大恶极的贪污犯，法院经初审、复审判处肖怀忠死刑。
毛泽东最后所说的那句话发人深省：“战争时期的腐败，最直接的会使我们输掉这场战争；和平时期的腐败，最直接的是会使一个政党，一个政权彻底垮台；因为它最终动摇的是我们赖以生存的根基，这个根基就是最广大的人民的利益。因此，我们不得不认真起来，严肃起来，同腐败问题做坚决的斗争，不达目的，决不罢休！”这对于我们这天的党风廉政建设仍然具有深刻的警示好处。
作为长期直接应对缴存客户服务的公积金人，我们就就应实实在在学业务、认认真真搞服务、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。爱岗敬业，乐于奉献，在面临社会各种诱惑时，用职业道德规范严格约束自己，持续廉洁，抵制不良风气，“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”，坚守一个公积金人的操守。真正承担起为人民服务的神圣职责，保证住房公积金政策的公正和有效。唯其如此，才能保证住房公积金惠民政策的实效，使“住房公积金造福缴存人”的服务宗旨真正得以实现。
人间正道是沧桑观后感(篇2)
既然《正道》是历史剧，而且是表现现代历史的，剧中主要的历史人物就要有原型，不能凭空捏造。在《正道》众多剧迷中引发的热烈讨论和考证，就是将剧中人物与历史原型“对号入座”。
男主角杨立青的身上显然有解放军开国大将陈赓的影子。杨与陈都是湖南人，都是将门之后，都有不凡的黄埔学历、黄埔学生军东征和在上海中共中央“特科”工作的经历。
但《正道》剧迷对瞿恩的讨论最多。笔者也认为：瞿恩这个人物虽然是虚构的，但在他身上发生的许多事情却是真实的，只但是发生在不一样的中共领导人身上。《正道》中的瞿家兄妹瞿恩、瞿霞和他们的母亲，原型是蔡和森、蔡畅和他们的母亲葛健豪。蔡和森是中共早期著名的领导人，他比毛泽东小两岁，蔡毛两人是湖南第一师范的同学兼挚友，早在1920年蔡即与毛等共组新民学会。奇女子葛健豪原名葛兰英，她自己把名字改为“健豪”，称“健”就是要做改造社会的健将，“豪”就是要做打倒封建的豪强。裹著小脚的葛健豪在年近半百时带着儿孙三代人齐赴省城长沙求学，被传为一时佳话。1920年她55岁“高龄”时又有更惊人之举：偕蔡和森、蔡畅、蔡和森的女友向警予远渡重洋，赴法国勤工俭学四年。葛是当时中国一千六百名留法勤工俭学的学生中年龄最大、学习最刻苦的“老同学”，被当时的舆论界誉为二十世纪的“惊人妇人”，也是“时势造英‘雌’”的最佳注脚。
有人说瞿恩暗指瞿秋白+周恩来，笔者认为瞿恩的原型是曾两度担任中共最高领导人的瞿秋白的成分更多一些。在《正道》中，黄埔教官瞿恩被其黄埔三期的学生、国军12师师长范希亮忍痛亲手枪决。在真实的历史中，瞿秋白是被仰慕他的黄埔一期的学生、国军36师师长宋希濂所杀。瞿秋白虽不是黄埔教官，但宋希濂早在长沙读中学时即读过瞿秋白所写的访问苏俄的文章。宋考入黄埔一期后，又多次聆听瞿的长篇报告，对瞿久怀仰慕之情。另外，瞿秋白的第二任妻子杨之华的名字与电视剧中瞿恩的初恋女友杨立华的名字仅一字之差。
瞿恩的身上也有恽代英的影子。中共党员在黄埔军校担任教官者有十几人，但与瞿恩的身份经历最相似的，非军校政治总教官恽代英莫属。恽在青年学生中威望极高，是一代青年人的导师，也是校长蒋介石颇为头痛的人物，在国共还没决裂时恽已成为蒋某人的眼中钉、肉中刺，被蒋称为“黄埔四凶”之一(另三人为邓演达、高语罕、张治中)。瞿恩从上海逃到中央苏区后，任“苏维埃国家银行行长”，而历史上担任过这一职位的是毛泽东的大弟弟毛泽民。
人间正道是沧桑观后感(篇3)
人的命运总是同时代联系在一起。电视剧《人间正道是沧桑》用纪事笔法讲述了一个胸怀共产主义理想和救国救民的人物的命运转折，暗含着那个时代的波澜壮阔的历史发展。本来我很少看电视，更很少看这个50多集的长篇电视，所以当我最初看到这部电视片的时候，一开始并没有投入很深，只是追随电视剧《潜伏》的主人公扮演者来看的，可随着《人》剧的逐集观看，我慢慢被吸引了，尤其是剧中的正派人物代表——杨立青那份对信念的执着坚守给了我很深的教育。他不为荣华富贵所囚，不为生命危险所吓，不为纷繁尘事所惑，不为命运沉浮所折，毅然投身革命工作，执着追求革命理想，坚守自己认定的革命目标，他正是我们共产党人的光辉典范，是我们党的杰出代表。在他身上，反映出了那个时代的命运发展，集中体现出了那个时代的奋斗特征。
人的命运又是与自己的奋斗拚搏分不开的。古往今来，无论世事沧桑如何变幻，身处其中的我们，都在按照自己前进的方面往前走，都在前行的道路上坚守着一份执着，我们用自己的行为方式昭示着我们的存在，也用自己的理想鼓舞着我们前行，用顽强和奋斗实现着我们的人生价值。俗话说，命由天定，运为人求，说的就是人的奋斗和拚搏改变自身命运的道理。
老一辈惊心动魄、波澜壮阔的革命历程已经成为红色中国的发展起点，随着时间的流逝，那一页历史被永远地翻过，告别起点，我们迎来了和平发展的新征程。少了一份“风在吼，马在啸”的豪迈，也少了“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的豪情，但我们现在更加自信，更加从容地走在了前进的大道上。共产党人的那份执着信念和对信仰的坚守得到了衣钵传承，在新的时代焕发出别样的光彩。
也正是基于对个人命运发展的思考，基于对理想信念的执着追求，为了更好地发挥新时期网络社会下人们思考和学习的优势，重新聚集起思想碰撞和学习交流的活力，中心第二党支部利用网络平台建立起了这个党员的思想家园——红色一家e，期以打破时空的阻隔，凝聚思想火花，继续坚守和传承这份信念。
新建立的思想家园是一个平台，是我们支部每一位成员自由交流的场所;也是一个纽带，通过她联系我们每一位党员职工的思想脉搏;更是一个信念坚守的阵地，在这里我们传承并发扬老一辈们的闪光信念。愿党员之家越来越丰富多彩，我们家的成员越来越多，永远充满活力和欢笑。
人间正道是沧桑观后感(篇4)
《正道》的编剧和导演对自己想要表述的那段历史有着深刻的明白。他们反复向观众阐述了一个观点：那段历史中其实没有绝对的反派和反派人物，只有特殊环境和情境下催生出的一幕幕人间悲情。他们试图从更高的历史观、用更客观的人文主义角度，去解构他们的镜头所揭示的历史。例如编导以浓墨重彩展现了特定历史环境下杨家兄弟相残的遗憾和杯具，但并没有明白地告诉观众这都是国民党、杨立仁的错。看完《正道》，笔者觉得：编剧和导演想在这部电视剧中带给观众的东西，往往超越一部普通电视剧通常带给观众的印象与期盼。因此，这部电视剧的看点不在热闹喜庆，而在思索，一种对过往历史的正面思索。
看完《正道》，你说剧中的诸多人等年少轻狂也好、热血激情也罢，但他们继承了“先烈之血、主义之花”的黄埔精神，坚持着“升官发财请走他路，贪生怕死莫入斯门”的黄埔信条，同窗却信仰不一样，最后发展到在战场上兵戎相见。虽兵戎相见却又感情不变、爱国不减、中国人的根不变、黄埔的精神和凝聚力不变。充满浩然正气的一部《正道》，写尽了中国人的阳刚之美，以及好男儿为能够顶天立地而付出的悲壮代价。(boxun)
《正道》虽然仍是一部歌颂共产党顺应历史潮流夺取全国政权的电视剧，但它不是纯“歌德派”的作品。《正道》以全新的视角审视革命战争史，大讲国共之间的兄弟骨肉之情，重新诠释国共两党兄弟携手与兄弟反目的爱恨恩仇。离刀光剑影、血流成河的历史越久远，越能跳出当事人的爱恨情仇，以更宽广的视野去重新审视历史风云。我坚信这天的观众看完《正道》后，大多会有“度尽波劫兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的感慨。对《正道》编导们的这一番苦心，不知海峡对岸的小马哥有没有心领神会。
人间正道是沧桑观后感(篇5)
中央电视台热播的50集大型历史连续剧《人间正道是沧桑》（以下简称《正道》），甫上映即轰动了海内外，刚刚以高收视率落幕。《正道》是继《走向共和》后又一部颇值得一看的大型历史连续剧，剧名取自毛泽东的著名诗句，由著名演员孙红雷等主演、著名导演张黎执导。《正道》第一次以大型历史连续剧的形式，从一个家庭、三兄妹、三代人的经历着眼，全景式地展现、细致地描绘了自1920年大革命至1949年新中国成立近四分之一的世纪内，中国现代史上一对最大的政治弄潮儿——国民党与共产党之间既合作又斗争的历史，那是现代中国最波澜壮阔、最翻天覆地、最错综复杂的一段历史。《正道》以在两岸都具有典范好处和人气的黄埔军校作为叙述故事的主轴，故能在海峡对岸引起共鸣、得到认同。如果你不熟悉国共的那段合作、斗争史，当你看过《正道》后，四分之一世纪的中国现代史已了然于胸。
《正道》的编剧、导演颇善于透过一个个镜头讲大故事。他们把一段复杂恢宏的历史表现得举重若轻、挥洒自如，却丝毫不受沉重的历史压迫，更不被敏感的历史事件束缚。由这段大历史写就的大故事，虽历经沧海桑田，虽早已时过境迁，仍留给后人感慨万千。看《正道》，能够让观众时而击节叹赏唏嘘，时而替英雄泪洒满襟。今人能够“一杯浊酒论英雄”，但作为炎黄子孙，对在这段沧桑悲凉的历史中所发生的一切，却远远做不到“古今多少事，都付笑谈中”，而是千钧沉重放不下，万千头绪，无语复加，惟有片名的点题最能道尽我等胸中的块垒：人间正道，遍是沧桑！
电视剧人间正道是沧桑观后感
篇一：人间正道是沧桑观后感
目前央视8频道及一些省台正在热播电视剧《人间正道是沧桑》，各种媒体也在热炒这部电视剧，就忍不住观看了几集。它所描写的就是以几个家庭为背景的1949年前的中共党史，或者说是1924-1949国共两党的残酷斗争史。其中主线是杨立仁(国民党)、杨立青(共产党)兄弟俩互相残杀的历史，或者说是广州黄埔军校中的两党互相残杀的历史。这样来编故事，确实有相当深刻的涵义：这段历史其实就是俩兄弟互相残杀的故事，或者说是中国人分成两个集团(党派)互相残杀的历史。
难道这就是“人间正道”?我们不知道国民党代表的三民主义和共产党代表的共产主义到底哪个算是真理?难道为了一个什么主义就可以互相残杀?如果为了一个什么主义，人们就可以互相残杀，那可以肯定的是这绝对是个邪恶的主义!一个不把尊重生命当回事的主义，一个根本不懂基本人权的主义，真值得中国人去信仰?问题就在于就是有那么多的中国人会信仰这种靠杀戮掌握政权的主义，所以中国人信仰这两种主义只是文化的表像，而骨子里依然是中国数千年文化传统的延续：胜者为王，败者为寇。
我们不清楚在国共两党互相残杀的几十年间，到底有多少中国人的生命被摧残、被毁灭?据有关的历史估计，所谓“消灭八百万蒋匪军”之类，加上共产党的近千万烈士……应决不少于数千万吧!其中国民党和蒋介石的确应该承担相当的责任!不过，难道共产党及其领导人就可以轻松面对?中国人(主要是这两党)为什么至今都还没有一丝的忏悔之意?甚至还在那里宣扬这种兄弟相残的战绩，把许多非常残酷的国人相杀场面放在青少年们的面前，培养他们从小就要痛恨大人告诉他们的阶级“敌人”，培养一种可怕的阶级仇恨!
我不知道大多数中国人在观看此类电视剧时的感想如何?如果依然是毛泽东时代的阶级斗争的那种感觉，可以说中国人实在太可悲了!在经历了这么残痛的历史之后，许多人居然没有多少长进!至今还不懂得什么才算是“人间正道”，不懂得不同观点和信仰的人们需要的不是互相残杀，不是残酷的暴力手段，而应该是互相协商，互相妥协，就是在互相尊重对方的前提下，制定出一些较为公正的社会运作游戏规则。那种自以为是“真理”的代表，且以这种“真理”随便杀人的年代与意识形态应该成为历史了!美国总统奥巴马前些天就某一坚持实施晚期堕胎手术的医生被谋杀案件发表谈话时清楚指出：“美国人就不同问题存在的分歧不管有多深远，都不可以用邪恶的暴力手段来解决!”但为什么如今还会有这样多的中国人不明白这简单的道理?
反腐倡廉电影人间正道观后感
篇一：
反腐电影《人间正道》，讲述的是1942年秋季，国民党加强了对陕甘宁边区的军事和经济封锁，中共中央决定开展大生产运动，发展壮大边区经济，同时，加强税收工作，以粉碎敌人的封锁。中央决定派战功卓著的老红军肖怀忠担任延安贸税局局长。肖怀忠上任伊初，坚持原则、清正廉洁，但后来经不住女色和金钱的诱惑，沦落为一名权钱交易的犯罪分子，最终被处以极刑。该片充分展示了以毛泽东为首的党中央防腐倡廉的决心，对于今天的党风廉政建设，尤其是税务战线的反腐倡廉工作，仍然有一定的警示教育意义，是一部值得一看的好片。
启示一：敬畏权力、慎用权力、勿滥用权。作为一名税务工作者，尤其税务系统的领导干部，手中都有一定的税收执法权和行政管理权。税权法定有很强的刚性，但在具体征收过程中，人为因素影响很大，权力的运行过程就是利益分配的实施过程，依法依率计征、及时足额入库、严格程序检查都是税务执法人员的职责，“严守防线，决不让税收从我手中流失”应该成为每一名税务工作者的职业道德。税收执法权，权系国家和纳税人，我们既不能少收税款让国家财政受损失，也不能滥征乱收损害纳税人的利益，挫伤纳税人的生产经营积极性。税权行使，促进公平，关乎市场秩序，影响国民经济和产业结构的调整。因此，我们要力戒向肖怀忠那样，将人民赋予的权力行使在其个人口上，“说扣就扣，说放就放”，滥用职权，给党的事业造成损失。有权力必须有监督，失去监督的权力必然导致腐败。肖怀忠以权谋私事件发生后，助理王若男曾向其提出忠告，他不但不听反而将其贬为市场税收员，致使其错误越来越大。权力是用来干事业的，必须对每项权力进行制度和程序设计，给权力套上“笼头”，使其有章可依，规范运行，不能任性，这既是廉政建设需要，更是对干部的保护。
启示二：“利己不损公”要不得。剧中顺丰粮行刘老板对肖怀忠说的一句话“利己不损公”，触动了肖怀忠的心灵，成为肖怀忠走向腐败的关键节点，以至于肖怀忠一方面放行粮食出关，同时给予顺丰粮行高额罚款，看似“利己不损公”的肮脏交易背后，收受女老板黄妙香金钱女色，给党和边区政府造成极大损失。现在的税务工作，税收减免优惠、自由裁量权尤存，我们能否坚持原则，按政策办事，很大程度上决定于税务干部的良心、职业道德和责任心。因此，我们决不能打着“利己不损公”的口号行贪腐之事，到头来沦为犯罪分子。
《人间世》观后感9篇
以下内容为栏目小编整理的《人间世》观后感，优秀的影视作品总是相当难得的，如果觉得内心所感无处抒发，我们可以写一篇观后感。当我们高高兴兴看完电影后，就有一篇观后感等着我们去完成，观后感可以将看到的影片，获得的经验和智慧转化为自己的东西。针对作品名有什么好的观后感可以参考呢？
《人间世》观后感(篇1)
从下午到晚上，一口气看完了，久久不能回过神来，桌上零散的纸巾，游离的眼神，回荡的画面。
青松说《人间世》挺好的，是个纪录片，讲的医院的事，豆瓣评分9.8，我并没有很在意，只是后来留意的了解一下的时候被深深地吸引了。当天看完之后我就下笔了，但是写了两行的时候再也写不出来了，直到看到这样一句话：
《人间世》这部纪录片让人不敢看第二遍，因为它直击人心。它讲述了在生存死亡这件大事面前，人们的理智与情感，脆弱与坚忍，极度想要挽留的渴望以及失去之后超越人性的无私。它记录了在医院里不停上演的悲欢离合人间世。在希望与失望的交织中，一切情绪都被放大，喜悦溢于言表，悲伤难以承受，愤怒不可遏止。然而，在误解、冲突和寒心之外，又总有信任、尊重和互相理解。它让人在新生和离别间，重温了一个道理：一切都会败给时间，每个人，都是赤条条地来，又赤条条地归去。它让人明白，世上没有什么事，能大过生死。
当生活简单到只有一个目标——活着，你会怎么办呢?
这个人是你躺在病床上，被各种仪器插着，能看到的是一个白色的房顶，同样白色的四周。亦或是你的亲人躺在床上 。你能否承受起那一纸手术单上的签字?能否承受起巨大的经济压力?能够承受起恐惧、悲伤、愤怒的情绪?当你发现医生一点都不万能的时候，那仅仅的救命稻草也用尽全力而不知结果的时候呢?
事实是你必须承受，当生与死真的摆在面前的时候，我不敢想象那到底会是什么样的心里才能让自己得到些许安慰。
看到这里我希望你先把它看完，然后再回来和我一起感悟。
我们常常提到感恩，我们要感恩，父母，老师，亲人，朋友以及我们身边的所有人，因为我爱他们。那么让自己的爱变得更有力量吧!珍惜好我们的时间，做出自己的努力，付出学习，收获能力。让自己的肩膀能够承受的更多。
现在我已经决定每年都要带全家去医院检查身体，及时发现，平日里锻炼身体，增强体质。可能会花一些钱，用一些时间，但是一切都是值得的。
生的权利，始终在你的手中，只是，你从未意识到。
所以，人生不只要坚强，更要懂得珍惜，只有懂得珍惜的人，才会时时刻刻呵护自己的健康。因为健康不只关乎你的财富，而且，还关乎你亲人的幸福。
救命、理解、团员、告别、选择、信任、新生、坚持、爱、人间世，每天都在上演，下一个或许就是自己，你准备好了吗!
《人间世》观后感(篇2)
这一集给我的很深的记忆是，很多人在为生活为家庭经历着你从没想过的工作岗位。
这一集说的是尘肺病，这些患者长期在大量粉尘的工作环境工作，有煤矿工人、有金属加工工人、岩石加工等等，他们的工作很苛刻，这些岗位的工资会高上不少，给我印象很深的是一个大爷的采访，他说在地上工作的那时候才一百块一个月，但是愿意下地下采矿的是五百块一个月。
但是很多病人在患上疾病之后，工作的地方不承认你，因为这些工人大多数并没有正式的合同关系。想申请工伤判为职业病，根本无处申诉。
这些患者常年需要呼吸机在身旁。并且唯一的生存办法就是换肺。
肺源很少，手术价格很高，每个换肺手术都要接近60万人民币。正如之前所说他们却很难申诉，很难得到国家、公司的报销。
给我最深刻的是，一个30出头的金属加工工人，患上尘肺病接近10年，这十多年都要靠呼吸机维持生命，但是他很幸运，有一个老爸在替他筹钱，并且帮他申请到职业鉴定，可以得到国家社保的很多的报销。最后这个老人到处向乡亲们借钱做手术，筹集到接近五十万。
最后这对父子正如他们的心境非常坦荡一样，生死有命，富贵在天。他们幸运地等到合适的肺源，并且手术后的感染、排异等难关都通过了，最后他们呼吸着新鲜空气，摆脱了呼吸机。
《人间世》观后感(篇3)
这部纪录片刚播第一集，大家都说“瑞金医院真有魄力!”这几天，很多人都在说：瑞金医院很有魄力。因为在上海多家三甲医院拍摄的医疗纪录片《人间世》6月11日开播，第一集就打破“套路”，把几个失败的病例呈现给观众——因为吃海鲜中毒导致多脏器衰竭没救回来的24岁青年、没有挺过手术后第二天的马凡综合征患者……，第一集的拍摄医院，就是瑞金!
这是一部医疗纪录片首度以这样大的篇幅直面医学上的“不完美”。“一般故事的套路是——病人命悬一线，手术惊心动魄，最后大获成功，病人出院了还会谢谢医生。然而，风险大的手术总有失败，对失败，我们似乎已经习惯了避而不谈。”今天，我们终于可以客观聊聊真实的医疗到底是怎样的了。
“生命有痛，有你真好”，“起初很担心说了失败案例，播出后会引来不理解。”这是记者在瑞金医院听到的声音，毕竟不是所有医院都有这样的勇气。所幸，好评如潮。“看多了太多‘完美’的医疗宣传，这样的角度更让人感动。失败也是医生和家属必须面对的，绕开这个话题谈医疗是不完整的。生命有痛，有你真好!”“很客观、很正面，我觉得需要这样的宣传，还原医疗本来的样子，有努力，有失败。”“我们组织过成百上千次的抢救，我们成功，我们也失败。正是能体会这种切肤之痛，我们才能毅然决然地守护着心里的最后一亩田。医生是人，不是神。”
好多医务人员在朋友圈敲下这些话。有人评论，“敢于面对和谈失败，本身是一种进步。敢于面对真实，本身是一种升华。促进真实和重建诚信，是这个时代知识分子的使命之一。”绝大多数人表示看了之后，更理解医生这个职业的艰辛和无奈。
遇到救不回来的病人，医生会懊恼，会难受。手术台上的成功，会让医生无比喜悦。抢救总是争分夺秒，用双手捂热血库紧急送来的救命血浆，是医生的平常事。
也会有这样的场景，手术还在进行中，家属却已经冲进来掐住了医生的脖子……“一息尚存，我当竭尽全力”，说哪个医生没面临过失败，这首先是一种不客观。一个三甲医院的教授跟记者说起印象最深的一个病例，他称此为“一个劫”。
那时他还是年轻的住院医生，夜急诊，一个严重外伤的病人来了，20多岁，手术做到凌晨两三点，术后看看病人，没问题，筋疲力尽的他睡觉去了。第二天，观察病人，皮瓣发白了，血液循环上不去，病人出现出血性休克。采取了很多急救措施，没救回来。
“病人死掉，我输掉。”这个教授说起当时的感受。可能手术细节处理得更好些，可能手术后观察得再密切一点，也可能病人本来就会发生这样那样的变化……年轻的住院医生就此一蹶不振。
后来，一位老医生的话让他走了出来，“闹革命是有牺牲的，年轻时代价小，做不了大手术，长大了代价更深。”这以后，凌晨做完手术不论多晚，这个年轻医生都守在病人身边，观察情况。这是体力与意志力的考验，但他就是绝不离开，他不允许在自己的环节上出现任何差池。
《人间世》观后感(篇4)
一个病人在替换一身的血液后还是抢救无效，带着医生们用体温焐热的血液艰难离去，而在死神面前医生那一一句“24岁啊，是啊，24岁啊，没办法了兄弟，太年轻了”的恳求还见证着医生对生命的挽留，也提醒着我们医学是一门不以人类意志为转移的科学，是科学就没有永恒的答案，不变的真理。医生是人不是神，而现代医学的局限性远比我们想象的要大得多。永远去帮助，常常去安慰，有时能治愈，才是现代医学的现状。“如果这部片子获得成功，我想赢家不是电视台，也不是医院，而是全社会，它让大家对医学，对生命有了更深的理解，改变了陈见、误解，这是最大的成功。”瑞金医院的党委书记杨伟国面对媒体、医学工作者这样谈论《人间事》传播的意义。除了医学本身瞬息万变的的情况，现实社会的无奈、挣扎也远比我们想象的要复杂得多。巨额的医药费，医生与病人及其家属的沟通情况和医疗制度不完等无不考验着医患之间本就薄如蝉翼的信任。医生与患者的和平之路还很长，而且不仅仅是医生与病人之间的固有成见，也渴望 社会各界的包容理解，以及相关部门的改革。
医生是一门辛苦的职业，而任何职业都有它存在的理由和方式。作为一名医生它存在的理由是伤痛，而存在的方式是热情。医生最难得的往往不是面对困难和失败的勇气，而是经历种种挫折之后仍不丢失当初从医的那份热情。医患关系所产生的沟壑绝非一部纪录片所能改变，但我希望日后人们面对这样纠纷时可以停下来想一想，毕竟医生从医时都怀揣着妙手回春的理想。我期待更包容的病人和始终怀揣着理想的医生共同面对医患间这艰难的信任与痊愈。SMG新闻中心主任宋炯明谈创作幕后的故事说：“纪录片《人间世》希望传播更大更深的意思是，纵使医患之间有太多的不了解，纵使医学知识的壁垒让我们不能完全理解医学，但希望我们对医学，对医生能有更多的信任，有时信任比理解更重要。”
医患关系也仅仅是阻碍医学在中国社会发展的阻碍之一。求得尸首圆满，使得器官捐赠在中国举步维艰。传统观念在中国无法轻易改变。而拯救生命也已经刻不容缓，许多现代医疗无法解决的疾病在这里有了新的可能，器官移植或许是新时代的考验也或许是新时代给予我们的礼物。至于如何能够普及还有待努力的沟通。同样避不开的敏感话题还有临终关怀。
死亡在中国一直都是很忌讳的话题。我们喜欢生，远离死亡。面对死亡有时现代医学的抢救手段，不仅是对生命的暂时延续，更多的是生命的苟延残喘。不抢救有时不是对生命的放弃，而是对生命的一种尊重。在生命即将离去的时候那满目疮痍的身体如何禁得住重压之下的医疗手段，而尽现代医疗手段的最大努力减轻病人的痛苦，何尝不是不是对生命一种慰藉。我们既要有喜悦的生，也要有尊严的死亡。
救死扶伤是医生的天职，作为一名医学生，我将时刻谨记不忘初心。无论未来的路有多难走，但我坚信，既然有肯重视这些声音的存在，医患之间信任的星星之火终将可以燎原，照亮这片华夏大地，也始终温暖奋斗在第一线的医学工作者和挣扎在生死之线的人们。
《人间世》观后感(篇5)
今天早上，我和同学们一起看了一部纪录片，名字叫《人世间》。
纪录片讲的是一位名叫蔡絃安的骨肿瘤患者，他患了骨癌，左手臂上长出了一个乒乓球大小的肿瘤，于是被迫截了肢，但他并没有放弃对生的渴求和对生活的希望，得知自己的病情后，他开始积极的面对化疗，面对厄运。这笔纪录片还讲了其他许多许多骨肿瘤患者的故事，有不满十岁的儿童，有十几岁的青少年，还有成年人。
随着情节的起伏，我的心也跟着不定。当蔡絃安进行手术时，我紧张，当蔡絃安带病参加活动时，我感动，当蔡絃安平静的度过他生命的最后几天时，我难过
这部纪录片告给我很多感触：我们要乐观地面对人生中的困难与挫折，要珍惜当下和拥有的，要感恩父母及那些给予过你帮助的人们，要关爱那些被疾病所折磨的人，当你在困境中，要坚韧地面对，这样，才能渡过难关。在生活中，乐观、珍惜、感恩、关爱以及坚韧是你最大的财富。
我们每个人的生活，不可能永远的一帆风顺，当我以后遇到困难的时候，我就会想起《人世间》里那些像蔡絃安那样遭受病痛折磨的人，始终用微笑迎接病痛，面对生活、迎接挑战。
病房里的笑容，你们是人世间最绚丽的风景！
《人间世》观后感(篇6)
梁冬说庄子：人间世
◆世界因你而变
《人间世》观后感(篇7)
我手写我心，我笔抒我情——《人间世》读后感1000字：
泡一杯清茶，读一本《人间世》，看一次人生百态，品一次酸甜苦辣，读书似读人，长知识，磨性情，长经验，明是非，让我们一起静静的感悟《人间世》。
《人间世》通过一个又一个生命的故事，向我们展现了真正的医学，让人们面对疾病的时候能够多一些思考，不避谈失败，不忌言生死，尊重生命。活出生命的意义，爱每一天每一分钟，爱现在，爱过程。
在疼痛面前，人是多么的渺小和无助，得病时多么向往自己能有一个健康的体魄，只要是自己或家人能平安顺遂，无病无灾，没有任何能比这样的事情落在自己的身边更加能体现出人生幸福。但恰恰相反，人又往往在日常生活中，肆意挥霍透支着自己的体能。人应该规律生活，不能透支身体。
《人间世》中提到的抗癌妈妈张丽君，看到她，我的心情十分的沉重、五味杂陈，不由考虑生死。
张丽君曾说过这么一句话：“人生就像打牌，总有人会抽到几张烂牌，抓到手时，你就已知输了。但你不能毁牌，还不能丢掉，你只有任它摆布和玩弄，这就是操蛋的人间人世。”我不由感慨万千，自己还好好的活着，健康的活着。
《人间世》中张丽君的公公说：“想让张丽君下辈子做自己的女儿”时，我相信没有一个人不为之落泪的，人间情未了，来世再相报。忽然由衷感叹：珍惜拥有，活在当下。
读《人间世》，我从中感受到医务工作者的责任与义务，以及当前医务环境如何，思考我们以后如何应对。同时当中所涉及到的医患矛盾，究其本因，是否可以避免和解决，但是它让我看到最多的是无奈，是生死。生不易，死更艰难，因为它牵绊太多的情感和眼泪。
骨肿瘤的“安仔”，为了活着，他截掉了手臂，为了活着，他做了N次化疗。他的生命如烟花一般短暂，但那种面对疾病的坚强和勇敢，却给活着的人更多启示。我想，只有直面死亡和病痛，我们才能更加感受到活着的可贵，健康的重要。好好活着，比什么都重要。
医学发展到今天，虽然我们有精准医学，有5G互联网+医疗，但是医学在病魔面前确实是渺小的且微弱的。我们时常会很无助，当不能解决所有问题的时候，我们能够做的仅仅是有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰。原来，医学的真相就是高明的医生也有无力回天的时候，在很多“伤医事件”的背后，是因为不少患者家属不能够接受对于自己亲人生的渴望以及现有医学水平之间的落差，这同时也给医生造成了巨大的心理压力。
在疾病面前，希望患者家属能够给予医护人员充分的信任，让医护人员能够真正发挥出自己的职责，尽力去挽救每一位患者，或许这才是我们真正的追求。
《人间世》直击人心，是因为它上演了在医院里的悲观离合，在希望与失望的交织中，一切情绪都被放大，喜悦溢于言表，悲伤难以承受，愤怒不可遏制。然而，在误解、冲突和寒心之外，又总有信任、尊重和互相理解。
《人间世》它让人重温了一个道理：一切都会败给时间，每个人都是赤条条地来，又赤条条地归去。它也让人明白，世上没有什么事，能大过生死。愿：大家都要健健康康，平平安安，因为一生太短，我们要多一点时间去感受。死亡总是不期而至，从来不会因为年轻或者优秀网开一面，总是以无情和冷血的面貌示人。我们都是平凡的人，在巨大的命运面前，根本没有选择的权利。
那是一束光芒。“一息尚存，我当竭尽全力。”对于医护人员，我们要有这样的信任与信念。
闲暇时读一本《人间世》，添一份情趣，长一份长智，享一份愉悦。记录读书心得，分享精神感受，在学习中进步，在顿悟中成长，一起遨游于知识的海洋！读一本好书，像交一个益友，让阅读成为一种习惯吧！读书，可以让人静心、养心，提高修养。人生至美是读书，让阅读融入生活，让书香充盈心灵，让书香飘溢每一个角落。
《人间世》观后感(篇8)
生活是美好而沉重的。人生，是有苦又有乐，是丰富多_又艰难曲折的，就像白天与黑夜的互相交替一般。快乐时“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，快乐的人连路边的鸟儿都在为他歌唱，花儿都似专为他开放。痛苦时，落日西风，万念俱灰，睡梦中也在滴泪。
曾经有两个囚犯，从狱中望窗外，一个看到的是满目泥土，一个看到的是万点星光。面对同样的遭遇，前者心中悲苦，看到的自然是满目苍凉、了无生气;而后者心往好处想，看到的自然是星光满天，一片光明。
人生的道路虽然不同，但命运对每个人都是公平的。窗外有土也有星，有快乐也有痛苦，就看我们能不能咬定青山不放松，心往好处想。西方哲学家蓝姆达斯讲过这样一个故事：
一个病入膏肓、仅剩数周生命的妇人，整天思考死亡的恐怖，心情坏到了极点。蓝姆达斯去安慰她说：“你是不是可以不要花那么多时间去想死，而把这些时间用来考虑如何快乐度过剩下的时间呢?”
他刚对妇人说时，妇人显得十分恼火，但当她看出蓝姆达斯眼中的真诚时，便慢慢地领悟着他话中的诚意。“说得对，我一直都在想着怎么死，完全忘了该怎么活了。”她略显高兴地说。
一个星期之后，那妇人还是去世了，她在死前充满感激地对蓝姆达斯说：“这一个星期，我活得比前一阵子幸福多了。”
“苦乐无二境，迷悟非两心”，妇人学会了心往好处想，便能离开人世前的仍能感到一丝幸福，快乐地合上双眼，相信她死后能进入天堂;如果她仍像以前一样，一味想死，那只能是痛苦地离开人世，死后只能进入地狱。
人总是避苦求乐的，都希望快乐度过每一天，但生活本身就充满_甜苦辣，快乐和痛苦本是同根生。当我们快乐时，不妨留一片空间，以接纳苦难;当我们痛苦时，不妨想到往昔的快乐。
心往好处想，才能帮我们冲破环境的黑暗，打开光明的出路，才能获得更多更大的人生乐趣。在困顿、苦难面前，一味哭丧着脸，除了磨掉自己的锐气外，是不会赚到任何同情的眼泪的。只有颤抖于寒冷中的人，最能感受到太阳的温暖;也只有从痛苦的环境中摆脱出来，才会深深感觉到这个世界的美好。就像火车过隧道，即使在黑暗中，也要看到前方的光明。
《人间世》观后感(篇9)
护士姐姐，可以麻烦您接受一下采访吗？陈子涵拿着手机，拍到。
嗯。
您的新年愿望是什么？
我？哦。我希望你们都痊愈，能健康出院！
好！
说完，拿着手机进病房放了一遍又一遍。虽然，肿瘤十分痛苦，但他们从不退缩，微笑面对
乐观天使和他的病友们也都有着严重的骨肿瘤，当乐观天使安仔一开始得知有骨肿瘤，他十分伤心，十分绝望，不配合治疗，最后，带领病友们乐观起来
安仔是一个左手骨肿瘤的男孩，他经过初级治疗，结果是：没时间了，来不及了，截肢吧。安仔的只剩一只手了。陈子涵呢，也洗过骨头（指把骨头从体内拿出，用盐水洗出里面肿瘤），不过，她快康复了。安仔送给了病友们一人一盒大富翁。病房里怎么少得了游戏呢？陈子涵取下大富翁，说：安仔也喜欢大富翁。他说，游戏里有许多条命，不想他，只有一条。
最后，肿瘤进入肺和大脑，安仔死了。他把眼角膜等器官献给医院。他的病友们如愿出院，却没有等到安仔，现实也是如此，只有微笑面对困难，才会不留遗憾。
正道观后感分享4篇
你是否对电影《正道观后感》的观后感毫无头绪呢？一部精湛的作品常常能唤起我们内心的共鸣。所谓观后感，便是看完电影、电视剧等文化作品后所产生的感悟、感觉、思考、启发或决心。观后感能让我们注意到电影中的细节，从而发现更多的乐趣。如果你对这个话题感兴趣，请关注我们所推荐的电影《正道观后感》。
正道观后感(篇1)
我一直都是在学校课本上了解中国，了解中国的所有制，改革开放的大好成就，从来没有详细的知道改革到底意味着什么，也不清楚改革改的是什么。
看完这本书才有所了解，原来没改革之前，中国的面貌竟然是那个样子，我父亲就是一个小企业的会计，在改革之后小企业倒闭！原本父亲挺好的工作丢了，我家也丧失了，稳定的工作！这是改革带来的！
可正是这样的改革，救了中国，让全中国变好了！
我是90后，看见了改革的尾巴，小时候我花过1分钱买一个糖豆！可自己连一分钱的零花钱都没有！我知道计划生育，因为我家我最小，往上，还有好几个姐姐哥哥！我曾体会过去上中学一个星期五元伙食费，我一顿饭平均下来五毛钱都不到的饭钱。冬天，其他没问题，就是冻脚。难受呀！苦呀，我比其他同龄孩子苦，因为我兄弟姐妹多。
最难过的是和父母代沟大，很大！父亲53年人，我九零后！基本无法沟通，就是和自己的姐姐哥哥有时候都沟通不了！我是二本毕业，又读了不少书，思想比我小几岁的人还开放。32岁前不想结婚，恋爱都不想谈，这些很多人都理解不了。像我这个年龄到了三十二岁，如果事业不成，就很难找对象了吧？我长相一般，身高一般！
可是这么早结婚干嘛呢？现在医疗我们这一代人能轻松活到一百岁，我们可以工作到75岁，这么早结婚，难道就为了床上那点事？还是为了所谓的孩子？
中国发展到现在真的是一个奇迹，现在中国大学生很多了，整体国民素质提高了一个档次！可是没有接受过高等教育的人依然是大多数，且是绝大多数！再说这些大学生，真正高学历，素质高点的大学生，在大学生中依然是凤毛麟角！多数也都是浑浑噩噩过日子，真正有见地，人格健全、素质高的不多，很多都是自我标榜，自我感觉良好。
中国现在男女比例真的失调，有那么多单身，男女，光棍那么多！这是一个问题。
我也不是忧国忧民，只是想自己不要做那光棍中的一个，也不要做那结了婚，而不幸福的一个！更不做只为了婚姻而丢弃事业的一个！
人活一世，草活一秋，生而为人，总要留下点什么，做些有意义的事。不低头对待现实生活，不委屈自己人格！仅此对得起自己！
正道观后感(篇2)
正道的读后感，来自当当网的网友：这本书从本质上阐明了站在商业最高位置的商业模式，使我们这些想要创业的人体会到前所未有的高度，这种高度的咀嚼消化后产生出的灵活运用，不仅仅会使创业成功，还会使中国企业家的思想模式改变，这种改变的普及将会带动中国从发展中国家向发达国家的靠拢。正如书上所说，中国发展之后是趋向欧美还是拉美，现在是个关键时期，建议能从政府角度普及这本书，并在高校开设课程，这将是中国走向世界的必由之路和捷径。国内企业家普遍的缺少的就是意识问题，总想着自己赚些钱之后生活不愁，或者在社会上谋取名声和地位，看过商业模式分析，消化商业模式，最终利用商业模式，把自己的目标定义为成为振兴中华的企业家的新一代老板将是中国社会后50年发展的主流。本人受益匪浅，将会沿着这个理想实现自己的目标，为中华之崛起而做些力所能及的事情……
正道观后感(篇3)
山东省新泰市青春法制微电影《正道》的首映式在新泰市人民法院2号会议厅举行，新泰市委常委、宣传部部长戴先锋，全市市直各部门分工负责同志，心态市直各学校分工校长、全市21个乡镇(街道)宣传委员、团委书记、教育办公室负责人、特变电工员工、泰安商业银行新泰支行的工作人员以及来自各级媒体的记者共同观看。放映结束后，在场观众纷纷表示，《正道》能够引发社会对青少年的关爱，具有深刻的教育意义，对新泰能够拍摄出这样一部微电影感到非常骄傲。
在首映礼上，主创人员到场与观众见面，分享《正道》的创作经历及拍摄期间的'点点滴滴。据了解，演员是通过层层海选选拔出的业余演员，而且都是第一次拍摄电影。在剧中饰演姐姐的陈静说：“我是一名瑜伽教练，是土生土长的新泰人，能够参加微电影《正道》的拍摄感到非常骄傲，此次微电影的拍摄经历，将是我人生中一笔重要的的财富。”来自北京的新泰籍知名演员、导演武洪武说：“在当前侵害青少年权益案件多发的情况下，《正道》将会对广大青少年、家长、学校起到一定的警示、教育作用。”谈到在微电影的发展，武洪武为家乡的变化感到自豪，表示有机会一定会为新泰的电影事业贡献自己的力量。
《正道》用微镜头、微视角精准洞察现代社会青少年在成长过程中面临的困惑，用生动的人物形象、凝炼的故事情节宣传法治精神，培育青少年法治信仰，引导全社会共同关注青少年在青春期的教育和成长，立意新颖，发人深省。
据了解，《正道》以维护青少年合法权益、预防青少年违法犯罪为目的，由共青团新泰市委、新泰市广播电视台、新泰市人民法院文化中心、新泰市互联网新闻宣传管理办公室、新泰市艺海文化传媒有限公司等共同出品。继《正道》之后，另一部青春法制宣传微电影《守望》的创作也基本完成。
正道观后感(篇4)
伸出手，抓住厚重的硝烟，从那层迷雾之中，隐隐还能听到百年前残留的枪响，一杆饱经风霜却依旧鲜艳的旗帜插在一堆乱石之上，随着风，向后人阐述整篇的故事......
我站在，整个故事的最中心，看着无数穿着百年前服装的人来去匆匆，我只为等待一个人，或是寻找一个人，寻找一个满脸沧桑的老人。他是善良的化身，却落入拥有无尽黑暗的囫囵，带着冰冷的枷锁，用冷漠的眼神，看着尘世的百态。
他的名字很普通，或者说他的本名很普通，这只是一个通缉犯的名字，他，叫冉阿让。就是这样一个人，他尝透了酸甜苦辣，但是，可以肯定的是，在他的胸腔之间一直有一颗滚烫的心脏，不断地跳动，将一种叫做“正义”的能量送达他的躯壳各处，也正是这股人间最高的美德，使他不论在任何境地都能坚持自己的底线，坚持着自己最后的道德。
如果，面对着穷困潦倒，世态炎凉，我坚信只会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。书中的德纳第我个人认为就是这种人的最后代表，他为了钱财不惜一切，他有着极其高超的演技，他能饰演这世间的一切职业，一切角色，但他无法饰演自己的内心，永远不能饰演，因为，即使再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊的人，这些人说到底，与德纳第有着什么样的区别？我的答案是没有。
至于另一种就是像冉阿让这种，即使在金钱的诱惑下仍然能把握自我，依然能站在心灵阵地的最前线。
我看着迎面走来老人的面孔，隐隐觉得，这本书想告诉我们的是：一个人就应坚持自己心中的正义，虚伪与黑暗在光明面前只有被根除的下场。应当无论在什么情况下都能坚持做自己，做一个无愧于心的自己，只有这样才能成为最为强大的人，战胜所有的敌人。因为，正是那个改头换面后以慈悲为怀的冉阿让感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我被正义的巨大力量所震撼，只要心存正义，你便能改变这个愚昧的世界。愿我们身边多出一些像冉阿让那般能坚持自己心中的正义，心中的自己的人，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
人间正道不是沧桑，而恰巧就是正义。
伸出手，拨开硝烟，我拉住了老人，老人回过头淡淡一笑，甩开我的手，继续走着自己的道路，继续走向那段已经被设定好的道路，去行走，去坚持他的正义......
正道沧桑观后感
正道沧桑观后感（一）
通过观看《沧桑正道》，是我对毛泽东思想、邓小平理论有了更深刻的理解。它讲述了毛泽东思想与邓小平理论对中国近代历史的影响，中国近代高举邓小平理论旗帜，这是我们党付出了巨大代价获得的极为珍贵的精神财富，是我们党和人民进行新的历史创造的科学总结，是我们发展社会主义事业的伟大旗帜，是中华民族振兴发展的强大精神支柱。
毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是总过共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想的产生与发展是一个历史的过程，这个历史过程直接影响了20世纪中国社会的历史性巨变，深入了解和认真把握这个过程有助于认识中国近代社会的演变。邓小平理论对当代中国的影响是全方位的，也是极其巨大而深远的。这一影响不仅已为今天的中国发展所证实，而且将在中国未来的发展中进一步显现出来。当代中国社会主义现代化建设的实践，已经能够证明并将继续证明：邓小平理论是指导中国人民胜利实现社会主义现代化的科学理论。
中国共产党十一届三中全会之前，中国对于战争基本看法相对固定：冲突是国际事务中的普遍现象，战争是不可避免的。在这期间，中国过分强调对手本质的顽固性和战略意图的霸道性。对于与敌人之间的冲突和可能的战争的性质，则强调斗争的严酷性及将斗争进行到底的必要性，也就是重点强调战争和冲突的零和性质，不管是国内的阶级斗争还是国际上对于中国的各种威胁都具有这种零和性质。此外，暴力在冲突中的作用也得到了肯定。在"文革"确定以阶级斗争为纲之后，中国尤其重视世界范围内对抗性斗争。二战以后美苏两个超级大国对于中国的安全威胁，使得这些战略文化的主导因素在与安全环境的相互作用中日益得到加强。在中国解放后的40多年里对大规模战争的准备一直没有放松，中国战略文化的主导方面是斗争，合作则居于次要方面。
20世纪70年代开始，邓小平逐步提出战争可以延缓和避免的想法。从1981年指出阶级斗争已经不是主要矛盾，到1982年中国共产党第十二次全国代表大会明确指出世界和平是可能的，再到1985年邓小平提出和平与发展是当代的两大主题，认为战争至少十年内打不起来，最后到1987年，邓小平明确指出战争是可以避免的。从70年代末之前的战争不可避免到80年代中期明确提出战争可以避免，这表明，中国的战争观念已经发生了重大变化：中国不再随时准备打大仗，中国对于战争在世界事务中的作用、对国际冲突的性质和暴力的效能等战略文化的核心因素，做出了不同于以往的回答。
邓小平理论是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是当代中国的马克思主义。党的十一届三中全会以来，社会主义在中国的新局面和新成就，使我们从历史的比较和国际的观察中深刻地认识到，邓小平理论是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。在当代中国，只有这个理论而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。在社会主义改革开放和现代化建设的新时期，在跨越世纪的新征途上，一定要高举邓小平理论的伟大旗帜，用邓小平理论来指导我们的整个事业和各项工作。邓小平的现代化理论是在中国现代化建设寻求新的突破和转折的重要时期形成的，它极大地推动了中国现代化进程，使中国开始了真正意义上的社会主义现代化建设，并且在中国现代化建设史上出现了一个大发展时期，也为以后我党对社会主义现代化建设规律认识的不断完善和深化提供了科学的理论支持。在邓小平理论提出的社会主义现代化是包括"富强、民主、文明"的现代化的基础上，我们党在深刻总结人类社会、特别是一些发达国家在现代化进程中存在的问题及经验，以及根据我国现代化建设实际情况，提出了科教兴国战略及科学发展观等理论，这标志着我党对社会主义现代化建设规律认识的进一步深化。党的十六大报告指出："我们要在本世纪头二十年，集中精力，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。"毫无疑问，党的十六大提出的社会主义现代化建设目标既继承和发展了邓小平的社会主义现代化理论，也为我们建设社会主义和谐社会提供了奋斗目标和价值目标。
科学性是邓小平建设有中国特色社会主义理论首要的特征。这不仅表现在它的内涵的系统性、全面性，而且表现在它的客观性、正确性和真理性。即它揭示了中国特色社会主义的客观规律，昭示着新时期社会主义现代化建设的真谛。把邓小平理论确定为新时期中国共产党领导人民进行社会主义现代化建设的指导思想，是时代的要求，人民的愿望。它统一了新时期中国共产党和中国人民的思想、意志，为继续推进中国的改革开放和社会主义现代化建设事业的向前发展，为推进党的建设的新的伟大工程，体现中国共产党锐意改革、奋发进取的形象指明了方向。
《沧桑正道》观后感（二）
观看了纪录片《沧桑正道》后，我对中国指导思想的发展与变更有了更深刻的理解，特别是对毛泽东思想与邓小平理论。正如江泽民总书记所讲："旗帜问题至关紧要，旗帜就是方向，旗帜就是形象。"毛主席使我们站起来，邓小平理论使我们富起来。
这个纪录片首先讲述了鸦片战争后中国的现状，孙中山领导的辛亥革命未成功，十月革命后中国共产党党诞生，然后毛泽东思想逐渐形成和发展起来，带领我们走上社会主义道路。毛泽东思想是马列主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。但社会主义建设曲折发展，出现了十年文革等重大错误。
邓小平组织了有历史性转折的十一届三中全会，领导人民总结历史经验教训，走改革开放的新路，集中力量搞现代化建设。邓小平理论是当代中国的马克思主义，它以解放思想、实事求是为精髓，抓住"什么是社会主义、怎样建设社会主义"这个根本问题，深刻地揭示社会主义的本质，极大地推动了中国的现代化进程。科学性是邓小平建设有中国特色社会主义理论的首要特征，它揭示了中国特色社会主义的客观规律。
邓小平讲话十分通俗，但道理十分深刻，他的话反映了社会主义建设巩固和发展的规律。邓小平理论对当代中国的影响是全方位而深远的，包括老百姓的衣食住行、思想观念等方面，促进了中国文化发展、经济增长以及国际影响力的提高。把邓小平理论确定为新时期的指导思想，高举邓小平理论旗帜，是时代的要求和人民的愿望。
如果没有毛泽东同志，中国至少还要在黑暗中摸索更长的时间；但如果没有邓小平同志，中国就不可能有今天改革开放和社会主义现代化的光明前途。 坚持毛泽东思想，高举邓小平理论旗帜，是我们党和人民的科学总结，是我们发展社会主义事业的伟大旗帜和精神支柱。
通过这个纪录片，我们知道，在新时期中国的前景将更加美好，但我国的现代化建设是在错综复杂的国际环境中进行的，当今世界的多极化态势和经济全球化趋势更加明显，世界科技进步与创新大大加快，综合竞争日益激烈。我国发展面临长期的机遇和挑战，正如毛泽东同志写道："人间正道是沧桑",当今社会，我们更要坚持走有中国特色社会主义的沧桑正道！
《正道沧桑》观后感（三）：永远坚守对信仰的忠诚
常常在一些人的现实生活中，为共产主义信仰奋斗只不过是外在自我的一个标签，一个空洞、苍白的表白而已。既并没有进入头脑、扎根在心里，也没有体现在行动之上。更有信仰异化者，披着马列主义的外衣，在封建迷信上找精神寄托。许多腐败分子的就是从这里走向犯罪的深渊。列宁说过：讲党性就是永不背叛他所信仰的主义。
有人说：哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的"信心".这就是信念的力量。
1920年陈望道翻译《共产党宣言》时，他妈妈为他准备了一碟红糖和粽子，还在外面问他红糖够不够，他说"够甜，够甜了".但在收拾碟子时，母亲发现他蘸的不是红糖，而是墨汁。这就是信仰的味道。
黎巴嫩著名的诗人纪伯伦曾说，我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。当人们面对这种困惑不能自圆其说的时候，《正道沧桑——社会主义500年》把我们带回了500年前那红色久远的过往，让我们感受了信念的力量、重温了信仰的味道，尤其是领悟了社会主义先驱们对信仰、信念忠诚坚守的高尚品格和巨大价值。
信仰靠忠诚来实践。社会主义从空想到科学332年，从科学社会主义诞生到我们中国特色社会主义实践160余年，贯穿这500年发展的一条红线就是实现社会主义的美好理想。为了这个信仰，空想社会主义的先驱们奋斗到生命的最后一刻：莫尔--临刑前对刽子手说："我的脖子是短的，好好瞄准，不要出丑。"闵采尔--面对刽子手，用铿锵有力的声音说："忏悔？决不！千年天国一定会实现！巴贝夫--在断头台上，他平静地告诉人们，"我会像一个正直的人一样酣睡";为了这个信仰，科学社会主义的创始人马克思恩格斯献出了个人的一切：财富、健康和幸福、甚至家人的生命。在马克思夫人燕妮的回忆录中，记录了在创立共产主义学说中，不仅马克思身体健康受到了严重的摧残，而且一家人经常被驱逐，过着颠沛流离的生活。四个孩子夭折了，甚至连棺材都买不起；为了这个信仰，巴黎公社战士有7.29万人在街垒战斗中牺牲。公社失败后，有2.98万人被屠杀，6万多人被投入监狱或被流放；为了这个信仰，在中国共产党领导的建立新中国的武装斗争中，有2000多万名志士献出了宝贵的生命。这些先烈虽然国界不同、年代不同，但共同的是，他们都忠贯日月，始终如一地坚守着社会主义共产主义的信仰，并付出毕生去践行。所以说，没有他们的忠诚，就不会有社会主义今天的实践和发展。
信仰靠忠诚来坚守。歌德晚年对信仰有过精辟的论述："世界历史唯一真正的主题是信仰与不信仰的冲突。所有信仰占统治地位的时代，对当代人和后代人都是光辉灿烂、意气风发和硕果累累的，不管这信仰采取什么形式；另一方面，所有不信仰在其中占统治地位的时代，都只得到一点微弱的成就，即使它也暂时地夸耀一种虚假的繁荣，这种繁荣也会飞快地逝去".这段话精辟的论述了信仰在社会发展和历史变迁中具有极其重要的作用。苏共垮台、苏联解体的惨痛教训从反面验证了歌德的睿智洞见。十月革命是世界社会主义的一面旗帜，列宁领导的布尔什维克党是国际共产主义运动的榜样。然而，在夺取政权70多年后，苏共却以一曲悲歌，留给全世界共产党人以无比的伤痛和深刻地反思。其症结就在于他们对信仰的背叛。美国 马塞诸塞大学阿姆斯特分校教授大卫。科茨在苏联剧变后出版的《来自上层的革命》一书中指出：1990年前后，美国和西方的一些民意测验机构在苏联的测验结果表明：在占据着党政机关领导岗位的"精英集团"中，只有9.6%的人主张坚持社会主义，而高达76.7%的人希望实行资本主义。前苏共中央政治局委员、苏联部长会议主席雷日科夫在他的反思著作《大动荡的十年》中则指出了这些人的嘴脸："是一帮背叛变节、使奸耍滑、两面三刀之徒。这帮人昨天还信誓旦旦地要忠于我们共同的理想，今天却心怀虐待狂的满足践踏它们，抛弃自己昔日的信念，及时投入不久前的敌人的营垒".而 戈尔巴乔夫在苏共垮台后曾对土耳其首都安卡拉的美国大学演讲说：他人生的目的就是要战胜共产主义。实际上早在赫鲁晓夫时代，对共产主义信仰的忠诚就已经大打折扣了。尼克松在与赫鲁晓夫接触后就曾作出判断："他信仰共产主义事业及其胜利的必然性，只是逢礼拜天在理论的祭坛上做做礼拜而已".正应为如此，所以，一夜之间"城头变幻大王旗".苏共这个有90多年历史、近2000万党员、执政74年的大党顷刻覆亡。对此，我们中国共产党人要引为鉴戒。
信仰靠忠诚来发展。中国特色社会主义是世界社会主义发展的一个重要阶段。实现中国梦是现实的共产主义美好理想。所以，我们同样要靠忠诚来凝聚实现远大理想和共同理想的伟大力量。特别是要坚定、坚信、坚持和坚守我们的理想信念。我们党拥有近一亿的党员，超过了欧洲有的发达国家的人口。这只庞大队伍思想的含金量、对事业的忠诚度、不仅决定着党的性质，还决定着国家的前途命运，以至于影响着世界社会主义的发展方向。习近平总书记多次强调要加强理想信念教育，强调我们这样一个大党大国，决不能在根本问题上出现颠覆性错误，出现后就无法挽回，无法弥补。两年前，作为中国共产党中央政治局常委、中央书记处书记、国家副主席的习近平，还曾在全国培养选拔年轻干部工作座谈会上强调，要进一步加强对年轻干部的党性教育，特别是要把加强政治忠诚教育放在思想作风教育的第一位。这个重要思想有着深远的战略意义和很强的现实针对性。当我们在党旗下宣誓的时候，每个共产党员都真真切切地表示着要为共产主义事业奋斗终生，永不叛党。但常常在一些人的现实生活中，为共产主义信仰奋斗只不过是外在自我的一个标签，一个空洞、苍白的表白而已。既并没有进入头脑、扎根在心里，也没有体现在行动之上。更有信仰异化者，披着马列主义的外衣，在封建迷信上找精神寄托。许多腐败分子的就是从这里走向犯罪的深渊。列宁说过：讲党性就是永不背叛他所信仰的主义。刘少奇同志曾经指出：我们共产党员相信唯物辩证法，认为世界一切都是变动的，没有不变的东西……但是对于我们共产党员来说，有一件事是终身不变的，这就是信仰不能变。"这对于我们是终生不变的，变不得的，变了，就叫动摇，变节或叛变，那是党员最大的耻辱".在忠诚与背叛的天平上，是对人的灵魂最好的检验和考量。所以，我们要以先驱们为榜样，一辈子坚持对信仰的忠诚，不因时代变迁而忘却初衷，不为满足私欲而丧失本色，不在红色光鲜的包装内，改变了共产党人的味道。坚持表里如一、始终如一地面对忠诚和信仰这一共产党人的永恒课题和终生考验。
美国学者大卫 .科茨说："社会主义运动应当从苏联的实践和导致苏联解体的矛盾中，吸取经验和教训，开创出21世纪的新型社会主义，推动社会主义运动不断发展。"中国特色社会主义就是21世纪的新型社会主义，为了实现这个理想，让我们用忠诚为实现这个伟大理想而奠基。
正道沧桑社会主义500年观后感
正道沧桑社会主义500年观后感
50集电视政论片《正道沧桑——社会主义500年》在北京电视台连续播放两月有余，到7月12日已经播放完毕。然而，它激起的热议、引起的思考，却并未随播出结束而结束。500年来，社会主义留下了多少辉煌的篇章，记下了多少坎坷的路程！其间既有空想传播，又有星火燎原；既有风云激荡，又有艳阳高照；既有地崩山摧，又有峰回路转；既有疑窦丛生，又有众望所归……正如《正道沧桑》主题歌所唱：“这条路曲折又漫长，这条路风骤雨又狂，五百年的探索，五百年的理想，五百年的接力，五百年的拓荒。”今天，沿着社会主义历史车轮的轨迹，当我们从莫尔神往的“乌托邦岛”出发，来到正在建设中国特色社会主义的中国大地时，《正道沧桑》在我们心中唤起的万千感慨、留下的诸多收获，可以用习齤近齤平总书记在一次重要会议上提到的坚定“四信”来概括，即坚定了我们“对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对改革开放和社会主义现代化建设的信心、对党中央的信赖”。
共产党人信仰马克思主义，这一点明确地记载在党的章程中，也记载在每个共产党员的入党誓词中。习齤总书记说：“崇高信仰始终是我们的强大精神支柱”。毛泽齤东早就教导我们：“我们学马克思列宁主义不是为着好看，也不是因为它有什么神秘，只是因为它是领导无产阶级事业走向胜利的科学。”从《正道沧桑》可以看到，马克思主义作为信仰，它不是来自天国的神启，而是来自人类社会的实践；它不是包医百病的灵丹妙药，而只是提供认识世界、改造世界的方法；它不是万古不变的教条，而是与时俱进、随着实践的发展而发展的真理。马克思主义传入中国后，立即使中国革齤命的面貌焕然一新，并在与中国的革齤命、建设、改革相结合的过程中，实现了两次历史性飞跃，产生了马克思主义中国化的两大理论成果，这就是毛泽齤东思想和包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和关于实现中国梦的一系列重要论述在内的中国特色社会主义理论。在今天的世界上，马克思仍被评为千年来最伟大的思想家，马克思主义仍被认为是改变人类命运的最伟大的理论，中国特色社会主义理论在神州大地上创造的奇迹，正在引起越来越多的关注。这一切都在《正道沧桑》中得到了生动的展现，从而使我们有理由更加相信列宁讲过的一句话：沿着马克思开辟的道路前进，我们将越来越接近真理，而沿着其他的道路前进，除了谬误之外，我们什么也得不到。
人生活在现实世界中，不满足于现状而追求超越，于是就有了美好的理想；坚信自己的理想一定能够实现并为之奋斗到底，于是就表现出坚定的信念。在漫长的历史进步过程中，这种坚定的理想信念犹如点亮在人们心头的明灯，引导着一代接一代的人从蒙昧走向聪慧，从苦难奔向幸福，从黑暗踏进光明。《正道沧桑》告诉我们，500年前，随着资本主义兴起带来的各种罪恶现象日益暴露，空想社会主义者设计出了种种美妙动人的“乌托邦”。这些理想中的东西，曾鼓舞、激励了一代代志士仁人挺身而出，为把人类社会带到他们梦想的“新世界”而呕心沥血，甚至不惜肝脑涂地。他们对自己的理想信念的不懈追求，至今令人感动和敬佩。但是，由于缺少科学理论的指导和受当时历史条件的限制，空想社会主义最终的结果都不能不令当事者抱恨终天。而今天出现在我们面前的中国特色社会主义，包括了中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度，是既坚持了科学社会主义基本原理，又从中国的具体国情出发，完全是马克思列宁主义普遍真理与中国具体实践相结合的产物，是指引中华民族伟大复兴的伟大旗帜。习齤近齤平同志强调：“坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。”因此，我们必须把坚定中国特色社会主义的信念落实在实现中国梦的具体行动中，落实在党性修养和人格操守中。这是崇高的精神召唤，也是伟大事业胜利的根本保证。
坚定对改革开放的社会主义现代化建设的信心，是看过《正道沧桑》必定产生的体会。由于缺乏经验，由于主观认识上的偏差，社会主义发展过程中，无论在外国还是在我们国家，都曾走过很大的弯路。党的十一届三中全会作出改革开放的英明决策，正是基于社会主义制度的自我完善提出来的。实践证明，这也是决定我们国家命运和社会主义命运的一招。正是改革开放，使社会主义重新焕发出勃勃生机和无穷活力，使我国的社会主义现代化建设取得了举世震惊的伟大成就。当然，随着改革进入攻坚期、深水区，随着现代化建设的规模越来越大、情况越来越复杂，各种新问题、新困难也不断地出现在我们面前。面对现实，我们必须继续坚定信心，信心就是克服困难的力量，信心就是凝聚意志的保障。正如《正道沧桑》主题歌所唱：“你和我一起走下去，路的前头灿烂辉煌。”
党的十八大，选举产生了以习齤近齤平同志为总书记的党中央。在十八届一中全会上的讲话中，习齤总书记就代表中央委员会向全党表明了态度：第一，自觉做坚定理想信念的表率。第二，自觉做认真学习实践的表率。第三，自觉做坚持民主集中制的表率。第四，自觉做弘扬优良作风的表率。在第一次与中外记者见面时，习齤总书记就提出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”接下来中央政治局就制定了改进作风的八项规定，后来无论是执行这些规定，还是在群众路线教育实践活动中对照检查，全党和全国人民都看到，中央政治局领导同志都坚持以身作则，首先从自己做起，树立起了“向我看齐”的新形象，将一股清新之风带到了城乡大地。20多年前，邓小平同志就强调：“任何一个领导集体都要有一个核心，没有核心的领导是靠不住的。”“党中央的权威必须加强”。所以我们应该明白，维护党中央的权威，既是革齤命、改革和建设事业的需要，同时，以习齤近齤平同志为总书记的党中央，已经在全党和全国人民中树立了自己的威信，树立起了在人民衷心拥护爱戴基础上的权威，这也为坚定党员干部和广大人民群众对党中央的信赖，奠定了最坚牢的基础。《正道沧桑》最后几集，极富现实感地以浓墨重彩对十八大以来党中央的重大决策和重大活动集中反映，展现了全党和全国人民紧密地团结在以习齤近齤平同志为总书记的党中央周围，决心全面建成小康社会，努力实现中华民族伟大复兴，凝心聚力共圆中国梦的壮丽景象。我们相信，随着《正道沧桑——社会主义500年》在更多的电视台播出，它必将鼓舞更多的人全身心地投入建设中国特色社会主义的光辉事业，为共产主义理想最终在全世界的实现贡献力量！
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