《雏菊》读后感

《雏菊》读后感1000字精选6篇。

在日常生活中，看完一本书或者一篇文章之后心中有不一样的感悟，随后写下来的文字就是读后感。优秀的书籍通常能够拓宽我们的视野，我们可以将脑海里快速闪过的感悟写成读后感记录下来。从哪些方面来写作品的读后感呢？你不妨看看《雏菊》读后感，请阅读后分享你的朋友！

《雏菊》读后感 篇1

暑假，我看了儿童文学作家郭风先生的《雏菊和蒲公英》。

作者笔下的雏菊、蒲公英、紫罗兰，以及别的花、树、鸟、兽等等，还有它们所生活的场景、生长的环境……都给人以健康明朗、积极向上、亲密无间而又生机勃勃的感染力量，蕴含着温暖的励志精神。即使是那些小小的花朵，即使轻柔如一朵蒲公英的花球，也志存高远，渴望展开梦想的翅膀，渴望在天上飞翔。

他把散文诗和童话这两种文学形式完美的融合在一起，创造出一种清新、简约、隽永、恬淡、开朗的优美意境。既有散文诗的简约形态和散淡韵味，又有童话的幻想色彩。

我像一个饥渴的孩子，看到了面包和水，如饥似渴的阅读着这本书。并把喜欢的句子认真地摘录下来。我喜欢作者笔下的场景和人物，尤其喜欢《伞店》这个故事，讲了在一个下雨天，松菌开的伞店里，来了第一位小顾客，因为它没带钱，善良的松菌说：“不用钱。”，就送了小顾客一把。第二位小顾客要用自己的歌喉来买一把伞，松菌答应了，它也买到了伞。之后，有很多人来买伞。雨停了，大家脸上露出了笑容，松菌也笑了。这个故事告诉我们：要助人为乐，别人开心，自己才会开心。

这本书不仅有趣，还有那深刻的意义。

《雏菊》读后感 篇2

其实自己也不知道怎样写电影观后感，只是通过这个电影就会联想起一些事情，自己的、他人的、现实的、虚构的。管他呢，反正是自己写给自己的，就是想把当下的想法写下来，就怕过了就忘了。可能多年以后自己再看写下的东西，就像日记一样，觉得难堪，可是那又怎样，我并不是为了彰显什么，也不是为了讨好谁，其实文字才是记录感情的最好方式。

之所以一直喜欢暗恋的文，或者电影，是觉得那份感情很珍贵，在你不知道的情况下，除了父母和亲人，还有一个人愿意无条件的对你好，并且不求回报，是多么的难能可贵。

韩国的无论电影还是电视剧，在我印象中一直走催泪路线，虽然一直嗤之以鼻，但还是不争气的被感动，其实我觉得《雏菊》的结局还是比较圆满的，因为如果没有一个致命的契机，男主是永远不会告诉女主他就是一直送雏菊的人，这一场完美的暗恋会被平淡无奇的日常生活淹没。最终，女主在临死前发现了男主，男主也终于得到了女主的回应，最后还把坏人头目解决掉，因为女主死了，男主活着也是行尸走肉，顺便报了仇。好多事情，因为遗憾而唯美。

除了喜欢男主的独白，还喜欢男主的一些小动作，《最美遇见你》中，徐莫庭第一次吻安宁的时候，看似淡定，其实藏在裤带里的手已经把面纸沾湿。《雏菊》中，男主默默得和女主再见，和女主碰杯喝咖啡，女主伤心难过时，自己伸出去想去安慰又颤抖着收回的手。《何所冬暖》中席郗辰因为表白或者被女主发现自己的感情的时候用手掩住额头的时候。《今夕何朝》中莫珩微笑着抚摸刚刚被洛嫀吻过的唇。

所以爱情不是自己火急火燎的去找的，而是顺其自然，不用刻意就会建立的一种感情，不要着急，一切事情的不完美，只是因为还未结束，一切爱情的未开始，只是因为缘分还没到。每个人有每个人要走的路，不用抱怨，谁都不知道明天将会发生什么，只是今天的你将会决定明天可能会发生什么。

过了5个月，我已经不会去怨恨得病这件事情了，而且不会再对父母说为什么要将我生下来受罪这种话了，五一我要去北京看苏打绿的演唱会，已经很久没有联系的大学同学给我寄来了很多吃的，其实还是会有好多开心的事情发生的，只是往往难过的事情掩盖了开心的瞬间，让人觉得沮丧，可是谁又会知道我现在每天有规律的生活，注重养生，全是因为生病而带来的好事呢，而今后会因为这样发生更美好的事情呢。

《雏菊》读后感 篇3

上周星期五，我在做阅读训练，阅读书上《雏菊》这篇文章令我很感动。

《雏菊》主要写了一棵普通却又乐观的雏菊，因为百灵鸟光顾雏菊，雏菊惊惶起来，后来，百灵鸟儿成了牢笼里的囚徒，雏菊在百灵鸟的身边。雏菊把百灵鸟的快乐视为自己的快乐，白百灵鸟的痛苦视为自己的痛苦，雏菊因为百灵鸟而感到悲伤，难过得病倒了。

雏菊虽然在其他花儿中显得分外渺小，微贱，可它不比郁金香和其它富丽堂皇的花儿那样骄傲，百灵鸟看厌了那些骄傲的花儿，飞到心是金子，衣服是银子的小雏菊旁边。百灵鸟死了，可是那块草皮连带着雏菊被扔到路上的灰尘里去了。谁也没有想到它，而最关心百灵鸟、最愿意安慰它的，却正是雏菊。

小雏菊总是想着他人，却不顾自己，总想安慰百灵鸟，却不能说话，它只能让自己精致的花瓣所发出的香气，比平时所发出的香气强烈，所以，百灵鸟渴得要昏倒，它只是吃力的啄着草叶，而不愿意动这棵花。

小雏菊像我们现代生活中的文花枝一样。文花枝是一名导游，一次，她带领游客参观景点，乘着大巴，却发生了车祸，后来，救援人员发现了文花枝，文花枝却让救援人员先救游客，而自己最后救出来，后来，文花枝是伤的最重的，文花枝二十几岁的青春只能在痛苦中度过，记者问她：“你后悔吗?”她毅然的摇了摇头。“只要游客没事，我也没事。”这朴素的话语，多么震撼人心啊!

雏菊它虽然只是童话故事中一个普通的主角，可我觉得它却有舍己为人的精神，是我们亿万中国人学习的榜样。

小雏菊乐于助人、舍己为人的精神，让我们钦佩。它将是我成长路上的一盏指明灯。

《雏菊》读后感 篇4

今天，我在一本书上看了一篇寓意深刻的故事，让我深有感触。

这篇故事名叫《一朵小雏菊》，大意是在雏菊丛里有一朵雏菊每天都在伤感地叹息：“我只是雏菊丛中的一朵小花，与这么多雏菊长在一起，我的美丽全被淹没了，根本没有人会注意到我！”一个天使听到了这朵雏菊的心声，对他说：“但是你真的很美丽！”“但我想成为唯一的一朵，身旁不要任何同类！”这朵小雏菊说。于是，不想再听雏菊埋怨声的天使便把他带到了城市广场。可不久，市长让准备对广场进行改造的园艺师说：“这儿没有什么值得保留的东西，把土壤翻一翻，种上天竺葵吧！”“等一等！”雏菊大叫，“你那样做我会死的！”“如果这里还有一些和你一样的雏菊花，会对广场起到非常好的美化作用。

”市长回答，“但是在你的周围找不到任何你的同类，你自己不可能形成一座花园。”说完，市长把雏菊丛地上连根拔起。

读罢这则小故事，我沉思了很久。是啊，一朵花不可能形成一座花园，不会有太美丽的风景，只有许多丛花聚集在一起，才会呈现出五彩缤纷，姹紫嫣红的绚丽。俗话说“单丝不成线，独木不成林”。

千千万万个小水珠汇集在一起才能形成汪洋大海。一个人的力量是有限的，只有大家团结友爱，万众一心，才会产生无穷的力量，才会有更大的收获！

《雏菊》读后感 篇5

第一次看《雏菊》是什么时候的事呢？好久了，当时还没怎么看懂。所以，为了写好这篇影评，我刚刚又看了一遍，至于这是第几遍，我也记不清了。两小时零四分二十三秒，整部电影的时长，而我也整整哭了两小时零四分二十三秒。可能你会以为我在夸张，但事实是，我没有。

看影片《雏菊》之前，我先上网百度了一下雏菊的花语，才发现原来雏菊自古以来便是人们常常拿来占扑爱情的花，就是一片一片的撕下它的花瓣，一边念叨爱我，不爱我的那种占扑。花语是----纯洁的美、天真、幼稚、愉快、幸福、和平、希望和深藏心底的爱。最重要的一种意思便是暗恋你，你爱不爱我？

看完花语的一瞬间我就想起了杀手微笑的脸，我的记忆中他总是望着女主角深情的笑，总是笑得那么、那么温暖。

女主角慧英是幸福的却也是不幸的，她就是最纯洁的美、是雏菊天真、愉快、幸福的代表。她是阳光下的那些明媚的如同小小向日葵般盛开的雏菊，她就是雏菊作为森林中的精灵的象征。她是如此单纯，干净、明朗，浑身散发出自然地气息。内心充满着对爱情的美好憧憬，与浪漫幻想。她就像那无忧无虑的精灵，散发着幸福的简单光晕。同时她也是雏菊所代表的离别、等待与坚持。心中的那个人，从未改变，一旦认定便坚持到底。一开始他以为郑宇就是那个她一直在等待的人，所以心中所系皆是他，一心希望能与他有一段美好的爱情。尽管他离开，她也不曾有过丝毫要放弃的念头，她甚至可以承受无尽痛苦的等待。她是雏菊向阳的明媚，也是雏菊背阳的忧伤。可以肯定的是他对爱情的忠贞，尽管对警察郑宇痛心、关系、伤心，却也只是因为她以为郑宇便是那个她一直在等的，给他送雏菊的人。当她明白朴义才是那个人时，后悔不已。悔恨自己没有好好对他，没有将自己的情感表达，没能和他谈一场她一心所期待的恋爱。一旦明白过来那个人是朴义，整颗心都在他身上，甚至愿意为他而失自己的生命。雏菊、雏菊、等待中的爱啊！雏菊。

警官郑宇，在前几次看时我都对他痛恨不已，恨他的出现，恨他的欺骗。可是今天，我发现，他，其实也是雏菊呢！他是雏菊的和平与幸运，在朴义不杀他，要自己逃离成全他和慧英时，他并没有立刻就答应了，而是考虑到如果放了自己朴义就会被追杀，而且，朴义才是那个一直在送花的人。所以当朴义说他是应该参加画展的那个人时，他说我们两个一起，然后，无论慧英最后选谁，另一个都要成为慧英最好的朋友。这样的话，足以证明他了解对方对慧英的爱，而之所以这么了解，也正是因为自己对慧英有着同样的爱。他也是雏菊，是和平的雏菊。

杀手朴义，是我最心疼也最爱的角色。生活在黑暗中浑身散发着硝烟味的他居然有着一颗如雏菊般娇小细致而脆弱的心。他是幼稚的雏菊，是希望的雏菊，也是雏菊最重要的深藏心底的爱。他的爱是如此深沉、炙热却又无法开口，不能诉说。他的生活在黑暗中，让他没有勇气接近阳光，可他又偏偏对阳光充满着向往。他对慧英的爱是幼稚的，幼稚到他可以一夜之间，只为了让她得到惊喜而建一座木桥。幼稚到因为抑制不住想见她的冲动，而在想见她时给她送花，趁她拿花时偷偷地看他。他的爱是如此隐晦而让人心疼，他可以为慧英做一切，他所作的一切也只为她。他是那么深沉的爱着，只希望她能幸福，可以为了保护她的安全而强忍内心的想要出现在她面前的冲动。他的爱从来不求任何回报，他从没有想要从慧英那里得到什么，也从不期望什么，只是能够看着慧英，陪在她身边就好，他的爱是如此深藏心底而让人痛彻心扉。他就是雏菊，是雏菊最好的象征。

整个片子并不是单纯的按照时间顺序进行，而是分三个人从三种不同的角度讲述，每个人都有自己的故事，将所有的故事平凑到一起才完整起来。

第一个是慧英，然后是郑宇，最后是朴义。故事的一切起因都是因为慧英等得太久而产生的误会，如果这时朴义就能够大胆的出现，或则早点出现，这一切的故事就不会发生。所以影片的最后给了人们一个幻想的空间，假想在听到郑宇的同事说出那句不管怎样，未来是可以改变的这句话之后，朴义终于想通了，鼓起勇气找了慧英，那么慧英就不会再认错人了，朴义和慧英就有可能幸福的在一起。

所以他们每一个人其实都是一朵雏菊，代表着雏菊不同的性质，却同样的吸引人。都是雏菊对爱情的争议，是雏菊的最深处的象征。就像诗人缪塞所写的，我爱着，什么也不说；我爱着，只我心理知觉；我珍惜我的秘密也珍惜我的痛苦；我曾宣誓，我爱着，不抱任何期望，但并不是没有幸福----只要能看到你，我就感到满足。

《雏菊》绝对是对爱情很好的全译，是真正的深藏心底的爱。

《雏菊》读后感 篇6

雏菊，总是很单纯！

它们只有一圈花瓣．占的空间很少，也不会打搅任何人

就像心里最深处的爱与思念．一直很安静，很安静！

淳熙的小庄，冷冷细腻的女子，并着植物馨香的画板，白纸画板油彩。弥漫子弹气息的刚性男。那无垠的雏菊田，那河，那桥，那幅画，都是那年夏天，那片阳光下镀上金边的风景。

时光旋转，事过境迁。一切随着成群的白鸽，飞往荷兰的街头。

纵使过去犹如荷叶上泄过的水，留不下一点痕迹。但那季在心中荡起的涟漪，依旧清晰地脑中，清淡的雏菊香，以鲜活的姿态，存活在记忆里。

一场错意的邂逅，被误为那年夏天感动的印证，仅仅因为巧合，亦因为那难以忘怀的雏菊香。

栽一颗种子于心田，日日浇注爱于思念，希望它栽汲取养分后，向阳生长，长得根深叶茂盘枝错节。牢牢地包裹在心中最贫瘠的地方。

却不知，那份情愫，由生于错误。

甚多盆的雏菊，余晖中的背影，光与影中一起喝的咖啡这些小旋律，都化为细小的暖意，犹如幽深森林中的一条涓涓细流。雏菊香的力量，远远盖过了深处的子弹气息。

因了那年夏天的温暖，默默地藏匿于心田，待它慢慢、慢慢发酵。

那颗错位，却深深扎下跟的种子，已随着时间的脚步，长得叶茂枝繁，盘根错节。

谁在弹奏烦躁的韵律，抑扬中渐忘了色彩，颠覆了一切。

一边是难以接受，一边是漫无期限的等待。

对不起。只是路过，顺便来看看。深黑色的绝望卡在喉咙里，盖过失声的痛，心中声嘶力竭的呐喊，无人知晓，无可救赎。

没有声音的世界。

淹没了所有。

后知后觉。却被死神无情的掠走。到底该归咎于什么？

冰冷，冰冷，全世界只剩下冰冷。

那季，清澄的蓝天上没有一点云翳。

那季，淡雅的雏菊香，温暖了整个心田，温暖了整个淳熙的小庄。

那季

时光停步，听到齿轮，咔嚓、咔嚓、咔嚓。旋转，亦回不到从前，无法扭转那些事，夙诺，等待，并着雏菊香，消失不见。

终了。终了。

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读后感和平1000字(精选6篇)

书是人类的明灯，帮助人类打开黑夜的大门。读完作品，心灵也仿佛受到了净化，此时正是我们撰写读后感的好时机。你是否需要一些作品读后感范本呢？有请驻留一会，阅读读后感大全编辑为你整理的读后感和平，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

读后感和平 篇1

这恐怕是世界上最伟大的一部小说了。

十二岁的时候我开始读它，到现在已经整整七年，我读了一遍又一遍，最终才发现，这本书是我永远也读不完的。

有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了“托氏烙印”；说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。

另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。

应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。

结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。而且，托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面，战争、舞会、宴席，他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉，这是其他任何作家都望尘莫及的。

语言方面，《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格，它并不旗帜鲜明，但内蕴深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亚的雕章琢句来，要强出许多。

人物性格方面，《战争与和平》也有其高超过人之处。首先，书中几乎每一个人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特玛、小尼古拉等，都有他们自己的性格（要做到这一点是比较困难的，其它小说如《红楼梦》、《水浒传》也有类似成就）。其次，书中许多人物的性格，都在不断变化。如皮埃尔，从单身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战争前到战中到战后、从贵族老爷到俘虏再到释放、从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思，他的性格一直处于一种无法停止的状态，每经历一件事情，他都会产生一些新的想法，并在不知不觉中完成自身的转变。再如安德烈，他的一生经历过很多大的变故，从军、负伤、丧妻、对娜塔莎的爱情及娜塔莎的变心、还有死亡。相比皮埃尔而言，他的性格的变化是比较突然的，这与他所处的环境及自身特点有关。娜塔莎的变化最大，尤其是与皮埃尔结婚后，她由原来那个活泼、快乐、爱唱爱跳的小姑娘变成了一位不修边幅、甚至有点吝啬的母亲，以至杰尼索夫再次见到她时，竟会大吃一惊。但，无论这些人物的变化多么不可思议，我们都会觉得它合情合理，提不出任何异议，似乎一切事情就应该这样。而且，无论他们怎样变化，皮埃尔还是皮埃尔、娜塔莎还是娜塔莎、安德烈还是安德烈，他们天生具有的根本性特点是永远不会改变的。这就是托尔斯泰的高明之处，他总是能够站在一个客观的高度，从客观上描述并观察人物的性格，而不因为任何主观因素来刻意创造。表面上看，这种旁观者的白描手法似乎缺乏情感，太过冷峻，但如果往深处挖掘，你便会发现，托尔斯泰其实在他笔下的人物身上寄寓了很多东西，包括这个世界上最为深沉的感情和悲悯。也正是这种最深沉的感情，才使得托尔斯泰与他所热爱的东西始终保持着一定距离，他可以客观地评判，却很难一厢情愿地投入。记得高尔基在致契可夫的一封信中说：“您可知道，在您的戏中，我觉得您处理人物比魔鬼还要冷酷，您对待他们像雪，像风雪一样的冷。”可就是《万尼亚舅舅》这部戏却使高尔基感动得哭了。读《战争与和平》也让我有类似的感受。

读后感和平 篇2

战争与和平是一部描写人民战争的英雄史诗。在这部作品里表现了人民在反侵略战争中的爱国主义精神及其历史作用。战争与和平有不少耐人寻味、引人深思的语句。

安德烈公爵想：“云朵是多么的宁静、镇定啊，哪里像我们这里的慌张，恐惧与混乱啊!那云朵无忧无虑地飘荡在空中，从来不必像那个法国兵和炮兵似的为争夺探帚而愤怒。为什么我从前没有注意到它呢?现在我看到它了，我是多么幸福啊!只有天空是纯洁的，没有虚伪、没有欺骗、没有什么能够和它相比。天空之中只有安静、柔和。谢谢上帝……”

这是他被打在地上后心中的感想。这一感想与他原先的看法是截然不同的。安德烈是有钱的老公爵的儿子，他性格内向，意志坚定。在当时上流社会中，他是个有地位的人物，并且非常热衷于帮助年轻人进入上流社会，所以安德烈与上流社会的人们有着密切的联系。在他的家族中，有着爱他的父亲和妹妹马丽娅公爵小姐，还有一个不愿他离开去参军的妻子。

在打仗来临之前，他认为自己活着的目的就是为了追求名声和荣誉。为了追求他人的尊敬，他多么希望能成为战场上的英雄，以施展他的才略，为了达到这一目的，若要他放弃他的亲人都无所谓，我们去想一想吧，这是多么冷酷无情的想法啊!在他看来，荣誉和地位是他最珍爱的东西，也许许多上流社会的人也会有同样的观念。

不过，当他战败躺倒在地上后，当他看到蓝天、白云时他清醒了，他认识到了一切。那是一种宁静、安逸、辽远。在看到那样的情景后，他的心是如此的平静。天上的云朵是那般镇定自若，安宁自得，一片和平景象，完全没有陆地上的杀戮，闻不到一丝的血腥味。在他明白这一切后，他感觉到无数人崇拜的英雄—拿破仑，也是渺小的微不足道的，根本不能与胸怀博大的天空相比。

蓝天和浮云是安德烈从未注意到的，他所见的是上流社会中一张张虚伪的面孔，而今见到了他一直忽略的却很纯洁的东西，看到了永恒!

读后感和平 篇3

在合上书的一刹那，闭上眼睛，有一股浩大而包容的清风久久拂过我身：风中没有战争的鲜血和硝烟，没有身体的伤痛和心口的疮疤，没有生与死的泪水，没有爱与恨的目光。唯有一股永恒生活的气息，从质朴的文字间向我吹来，以历史的面貌和丰富得难以猜透的本质，告慰了我的灵魂。

有人将托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基进行对比，认为托尔斯泰是一名伟大的艺术家，却不是深刻的思想家。虽然我还没认真比较研究过二者的差异，也无此等功力；但我觉得，托尔斯泰作品的思想性也许较陀氏逊色，但比之二三流作家仍能做到俯视。他的作品不光折射了历史，更充盈着对于人民的同情与关怀，同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。

我想起了安德烈和娜塔莎的爱情，那样真切而易碎，美妙与不幸共存：如同一面镜子，反射着当时社会人们的生活与内心。如果是浪漫主义的写法，也许安德烈会不顾老公爵的阻挠，和娜塔莎私奔；也可能与她私定终身，最终双双走向悲剧的结局。但托尔斯泰描写的是生活本身。在那样背景与环境下，作为一名带有贵族荣誉感和责任感的公爵，安德烈必然会答应父亲的要求，与娜塔莎定下一年的婚约；而娜塔莎作为一位情窦初开却没有经验的小姐，也必然会投入到对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。作者安排的只是波折的情节，而人物就像真实的存在，在这种情况下做出必然的、最合理的选择。这让他们那样富有感染力，我读到他们时，忘记了作者而体验到生活本身带给我们的感动。

当安德烈在战场上负重伤时，历经磨难后成长了的娜塔莎来到他的床前：

“请您宽恕……”“宽恕什么呢？”“宽恕我的行为。”娜塔莎吻着他的手，颤抖着说。安德烈看着她的眼睛：“我比过去更加爱你，爱的更深。”

这只是很朴素的一段对话，但在了解了二人过去辛酸的恋情以后，在了解了二人因为战乱，生活的改变引起的灵魂的成熟以后，我读出了一种真正的精神性的爱。安德烈经历了生死的一瞬，他终于觉醒，了解到“神圣的爱”的本质含义，也宽恕了所有伤害过他的人。他的人性也渐渐被金黄的神性所浸染，迈向了宗教所追求的一种完美的精神世界。如果说先前安德烈爱上舞蹈时美丽欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么现在他面对娜塔莎“消瘦，苍白，嘴唇肿胀的脸”，表达的则是对于一个美好心灵的热爱。使我们醍醐灌顶的这种爱之涵义的表述决非说教似的灌输，而是像一条温暖的河流，从安德烈或托尔斯泰那里直接流淌到我的心中。

读了这部书，我印象最深第一是这种“神圣的爱”，第二就是俄国农民的生活和思想。作为一名“忏悔的贵族”，托尔斯泰有着他关心底层人、体谅农民的一面。这不仅表现为力图还原他们的自由身份，他躬身垄亩，作为一名观察者和不完全的实践者，与那些农民呼吸着同样的空气，甚至在取得经验的基础上努力建立了一套思想体系。这种思想力图使俄国走向贵族与人民思想上的大同，结合为一个接近“同呼吸，共命运”状态的一种共同体。

在书中出现了普拉东这样一个农民的形象，他和皮埃尔同处在战俘营里，用他的乐观和淳朴感动了皮埃尔，使他重拾了信仰。作者将普拉东描绘为一个圆形的形象，说他身体的各个位置都是圆形的，说他是“一切俄罗斯的、善良的和圆形的东西的体现”。我想这是一种象征，象征着作者观察到的许许多多俄罗斯底层的农民：他们贫穷，落后，然而快乐、圆滑，可以在任何艰苦的条件下生存。我读到这里不由得想到鲁迅笔下的阿Q：同样处于底层，同样以一种快乐的姿态示人，甚至连死亡都一样，被上位者所枪决。二者的共同点让我看到了普拉东本质的愚昧和低微，但割去了他的阶级属性，从人性的角度来讲，他又是那么单纯和快乐，以致我难以对他下任何干脆的断语。在当时的情况下，革命的火焰尚未燃起，农奴制难以被轻易根除：这种快乐的处世态度，究竟是该提倡还是反对？若反对，农民岂不是失去了幸福的权利？

也许信仰也是一方面，支持起被压迫的农民的是例行的晚祷，即使他们不知晓宗教的意义，但仍能感受到一种慰藉作用。我想，这可算做另一种精神胜利，但那个时代俄国的农民是没有条件进行反抗的，因此他们比阿Q值得同情得多。想到面对苦难却难以做出反应的这一人群，一种无奈之感会油然而生。就像当时的托尔斯泰，面对农民们的满足和乐观停止了物质上的施舍，开始痛苦地反思自己与他们的不同点以及改变的可能。

他反思的结晶我并不了解，但列宁评价说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的，所以国内外的那些偏偏想把他学说中最弱的一面变成一种教义的“托尔斯泰主义者”是十分可怜的。作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快要到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。”这或许是一个革命者能给予他的最公允的评价了。

不管怎样，托尔斯泰伯爵尽管没有领导革命，甚至没有像陀思妥耶夫斯基一样预言到革命，但他的作品却成为革命的土壤，鼓舞着一代代的年轻人。他以自己贵族的身份，深入浸泡到农民“兄弟”的现状和心灵中去，并揭示出这些苦痛却不渺小的灵魂。这种行为本身就值得每一位人类赞美，他正是自己所写的“神圣的爱”最为深刻的践行者。

每一位伟大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人钦佩。我想，即使不阅读这样的巨著，只要能理解托尔斯泰的行为，体察到他的生活，也足以为其所倾倒了。就如维特根斯坦所说：“他是一个真正的人，他有权写作。”

读后感和平 篇4

今天，我读了沈石溪的作品《和平豹》，心里久久不能平静。

《和平豹》主要讲了作者去鬼河挖恐龙蛋化石，不料却遭到了罕见的泥石流，情急之下，登上了一块驼峰形状巨石的后峰，登上后才发现，前峰上有一只金钱豹。这时，一只小山羊，慌慌张张地登上了前峰，刚想庆幸自己逃过了泥石流，却发现了石峰上的金钱豹，吓得羊毛一根根地倒竖起来，差点灵魂出窍。本来小山羊和金钱豹是有一段距离的，可是受泥石流的要挟，离金钱豹越来越近，最后差不多羊屁股贴着豹尾了，可是金钱豹还是对小羊没反应。突然，一棵两围粗的香樟树向前峰荡来，再这样下去，金钱豹和小山羊都会被香樟树向扫垃圾一样扫下去。危急时刻，金钱豹与小山羊齐心协力，把香樟树推开了。

夜幕降临了，作者想：“经过了那次与香樟树顶牛，金钱豹肯定已经饥肠辘辘，而且天黑好杀羊嘛！第二天，那只可怜的小绵羊只会剩下一堆白骨。”可是到了第二天，令人最感动的画面出现了：小山羊卷缩在金钱豹的怀里，做着一个彩色的梦。金钱豹不时地舔小山羊的额头，舔白色的羊毛。傍晚，泥石流已经退得差不多了，金钱豹先跳下去，然后小山羊也跳下去，小山羊年小体弱保持不了平衡，金钱豹就用豹尾给小山羊当救生圈，这样小山羊不但保持了平衡，还得到了一股强大的牵引力。终于到岸上了，金钱豹与小山羊默默的对视，突然，金钱豹跳起来，把小山羊的头拧下来，吃掉了它。

文中的豹子在危难中体现出来的惊慌，这时，它需要一个活物来共渡难关，使它减轻惊慌；一旦渡过难关，便兽性大发，这时的小山羊不再是它共度难关的朋友，而是一堆待宰的肥肉，它的美味佳肴。现实生活中也有的“变色龙”像这只金钱豹一样，遇到危难时，和在一起的人亲密无间，一旦脱离危险，便立刻翻脸不认人。我们应该真诚地对待他人，与他人友好相处。

读后感和平 篇5

《战争与和平》这本书主要以抵抗拿破仑侵略的卫国战争为中心，通过对几个贵族家庭的详细描写，反映了从1805年到十二月__起义前夕这段历史时期的俄国生活。

1805年，拿破仑集结军队继续向西挺进。俄国受到了威胁，遂与奥地利签订盟约，共同抵抗法军。

虽然到处都是人心惶惶，但人们的生活并没有被打乱，贵族们依旧举行盛大的舞会接待客人，依旧和朋友们聊天玩乐。在莫斯科，人们生活平静，在另一边库图佐夫却在带领军队抵抗法军的入侵。皮埃尔的父亲去世了，他从一无所有变成了俄国首富，姑娘们都对他另眼相看；安德烈公爵参军了，公爵夫人为他生了一个胖小子，但公爵夫人死去了；尼古拉还一直在追求着索丽娅。没过多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同时爱上了阿纳托里。过了一段时间，战争打到莫斯科来了，人们纷纷离开，逃往别处。战争进行得很激烈，双方伤亡惨重，安德烈也在战役中牺牲。拿破仑似乎很有胜算。1812年，意想不到的事发生了，俄军胜利了。从那以后，生活恢复了平静。娜塔莎与皮埃尔结婚生子，玛丽亚和尼古拉也结婚了，人们都生活得很幸福。

从文章中我体会到卫国战争中，俄罗斯人民的爱国主义精神和伟大的力量。人民都愿意参军为国牺牲做出自己的贡献，他们不怕死亡，随时随地做好准备战斗，只要国家用得上他们，他们哪怕是死也要完成任务。文章中许多平民出身的士兵和军官就拥有这种精神：朴实英勇、藐视死亡，他们都很有英雄气慨。文章中的库图佐夫遇事沉着冷静，脑子很灵活，每一步都思考得很详细、很周到，是人民智慧的体现者。在战争中俄罗斯能以少胜多，他的功劳是不可磨灭的。小说中的三位贵族优秀青年安德烈公爵、皮埃尔和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到卫国战争的最前线。安德烈公爵不仅是库图佐夫的好助手，还是人民心目中的勇士。他为国捐躯，人们永远都不会忘记他。现在人们的好日子都是用那些英勇献身的勇士们的鲜血换来的，我们要珍惜他们为我们所做的一切，他们是多么的不容易呀！在战场上的每一分每一秒，士兵们都是冒着生命危险在战斗。他们从来没有想过退缩，只想着怎样才能胜利，才能让子子孙孙们幸福地生活，他们从来没有为自己想过。那些被法军抓走的俘虏们，他们就算死也不屈服，也不出卖国家和人民，与胆小怕死、傲慢自负的拿破仑相比较，他们显得多么伟大、多么高尚。虽然他们很平凡，但是他们所做出的是令人尊重、敬爱的事，我们要向他们致敬，也要向英勇的将军、士兵、统帅等等一些人致敬，感谢他们所付出的一切！

读后感和平 篇6

历时半年多时间，终于看完了这一部鸿篇巨制。伟大的列夫托尔斯泰写下的这一部《战争与和平》。小说通过三位主角(安德烈，皮埃尔，娜塔莎)身后所代表的四个贵族家庭(罗斯托夫，博尔孔斯基，库拉金和别祖霍夫)，他们自己整个俄罗斯社会在两场战争(分别是1805年和1812年俄法战争)前后的生活，思想，行动和命运以及结局。如果仅仅是写了这样一部小说，托尔斯泰还不能称得上是伟大，因其在小说中各个章节开端都开宗明义的讲述了作者的历史观，并在小说的尾声部分详细系统的阐释了其唯物主义历史观。这让作者不仅仅是一位伟大的小说家，作家;更是一位伟大的思想家，哲学家。他的历史观，宗教观以及人生观都让人耳目一新，但却为我所深深认同。谈起小说就不得不提及小说中的人物。本部小说中各位配角形象生动，性格分明。而几位主角，特别是皮埃尔，更是善良正直的代表。总作者在文章中谈到的，他和安德烈都是拥有“金子般”的心的人，这样的人无论在和平年代亦或是战争岁月，都不随波逐流，在哪里都闪耀着人性的光辉。但两人又有这很大的不同之处：安德烈的毅然投身到战争和保卫祖国的事业中，他热衷于事业，对自己对别人都严格的近乎苛刻，最终临死前才原谅宽容了自己的情敌和爱人。而皮埃尔让人看起来亲切，平易近人。甚至有些傻气，他不像安德烈那么清楚自己要什么，而是不断的去尝试人生中的各种体验，好的坏的，痛苦的快乐的，严肃的荒诞的，充满着孩童般的好奇，始终保持一颗童心，善良正直不变。他宽厚的对待着身边的每一个人，也帮助着每一个人。能感觉到如果说安德烈是作者所仰视的人物形象的话，皮埃尔才是作者推崇备至最希望成为的人物。

再说说娜塔莎，她是拥有一个成长曲线并(可能)富有争议的形象。她热情善良，爱着每一个身边的人。但曾因一时的错误误入歧途，并且很久没有走出来。这期间她迷茫彷徨失落压抑，为自己的错误承担一切痛苦。悔恨难过充斥了自己的全部身体，她甚至大病一场并且自暴自弃起来。但当战争来临，身边的亲人有的离开有的崩溃，她毅然站了出来，的确与这些比起来，那些所谓的“名声”又值几何呢?自己总不能为了一时的失足背负一辈子沉重的包袱吧?特别是当她再次遇到了自己的爱人，得到了原谅后，她终于走出了自己人生中的至暗时刻，获得了成长的曲线，尽管生活依然痛苦，但内心是平静，幸福的。如果说皮埃尔会让人想起来微笑的话，可以说娜塔莎这个人物让人看过会有着更加复杂的感情。但如果提到小说中让我更偏爱的女性角色我会选择玛利亚公爵小姐，也就是后面的罗斯托夫(玛利亚)伯爵夫人。她不仅拥有了金子般的心，此娜塔莎多了一分包容，淡定，同时少了一分迷茫和起伏。伟大的女性光辉，包容一切!就像尾声处当她发现尼古拉的想法与自己不尽相同时，她有的也只有默默地维护自己的丈夫，没有试图去改变他，没有自暴自弃和痛苦纠结。

再来说说战争。战争尤其是侵略战争，对这个国家的每一个直接或间接的参与者都造成了不可磨灭的影响，这种影响是刻骨铭心的。身处和平年代的我们很难想象战争会发生在我们身边(尽管这个世界总是冲突和战火不断)，同样1812年之前的俄国人也不认为战争会发生在他们身边。当人们意识到战争终将无可避免的来临时有人投笔从戎，有人逃离自己的家乡，有人趁机趁火打劫，有人痛苦迷茫无所事事，还有人因为战争还未临近照样歌舞升平…战争过后，人们忙于战后的重建，生计负债。此外不仅要面对自己的战后创伤，当然还有失去亲人的长久之痛。若干年过去后，一切在表面上恢复了往日的平静，而战争带给人们的影响还在持续，他可能彻底的改变一个人的行为方式，也会因为亲人离世造成人生的不完整和心里上的一系列问题。作者对于处于历史风口浪尖的那些“伟大的人们”基本上持有批判的态度，通过对其核心思想的阐释将拿破仑亚历山大皇帝拉下了神坛。作者并不认为重要的历史事件是由某一个人决定的，而权利和执行权利的人代表了大多数其背后的民意的方向，而历史的必然性成为了核心，这其中与天体运行轨道有异曲同工之妙。我以最大限度理解并接受作者的观点，但这毕竟是150年前的历史观，而当今的混沌理论，量子力学中的不确定性，和坍缩都为历史的进程添加了很多偶然的因素。因此结合托翁的观点来看，我认为历史是掺杂着许多偶然因素的必然，而这其中人的因素既不能被完全抹杀也不应过分夸大。写了这么多，(其实还有更多没有说的或者没说透的地方)因为阅读这本书确实一点儿也不轻松，阅读的过程中有许许多多的体验感想和反思，这里写下的不及全部的十分之一。结合当下的国际形势，最后我想说的是：战争从未远离，战争的伤痛历久弥新，愿世界永远和平。

棋王的读后感1000字精选6篇

现代精神世界的匮乏需要阅读来予以补足，在阅读作品结束后，我们可能会学习到一些新东西，此时不妨记录下来你的读后感悟，与大家分享。那么怎样的一篇读后感才能称之为优秀呢？有请驻留一会，阅读读后感大全小编为你整理的棋王的读后感，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

棋王的读后感(篇1)

从未接触过这一段历史，但却知道，那是个疯狂的年代，人的生理被挤压到极限，活在那个时代，需要多大的勇气和智慧啊。

王一生他的命运十分坎坷，不论怎样颠沛流离衣食无着，始终不曾放弃心中的信念，酷爱下棋视棋如命，他的母亲去世前，用拾来的牙刷把一点点磨制出来的，白色圆润，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也许，那一刻就象棋王哭着说出来的那样：“妈，儿今天，妈……”，出身卑微的妓女母亲，对象棋已近痴迷的儿子，王一生对人谈起自己的母亲曾经不堪的经历，始终没有回避母亲低贱的过去，却始终是对母亲的理解和深爱。

知青们去参加了象棋比赛，王一生去晚了，脚卵便将自己家传的象棋送于了“领导”，于是，王一生被作为照顾对象批准参赛了，但他拒绝了，他认为那是对自己毕生最爱的背叛，是对信仰的亵渎，他没有参赛，在最后，他在比赛决出冠军后向他们发出挑战，并且是1人对10人，这比赛已经超脱了棋盘，那是一种个人的信仰与精神的支撑，它同时也代表了那个时代的人和现实的对抗，使他赢的了比赛，最后，冠军的老头出来求和，棋王用最后的力气答应了……而後，棋王看到棋子，峥峥男儿竟失声痛哭：“妈，儿今天……”这是积蓄多年的内心集中爆发，象火山一样喷涌而出。是对母亲在天之灵的告慰，是对母亲心底的思念，一切都证明了终于实现了对母亲的承诺。寸寸柔肠令人感动。

“岁月可以灰暗，青春可以贫乏，甚至我们的生命可以干枯，但唯有精神的哪一点点小小的追求，却是身为人最大的财富和骄傲”。

“不做俗人，家破人亡，平了头每日荷锄，却自有人生在里面，识到是幸，即是福”。

“一日不吃飯，棋路都亂”。

这是我最喜欢的三段话。在那饥寒、动荡的岁月里，不逃避，不抱怨，忍受孤独寂寞，始终保持一份激情，执著。这是令心灵震撼的感动，这是高尚的灵魂。在今天物质丰富、衣食无忧的年代，我们还有什么理由不积极、不努力。我们还有什么理由解释自己碌碌无为的每一天，我们还有什么理由要这样浮躁地生活着。要积极、要努力、要执著在平凡中找到自己的价值，这就是我最大的收获。

棋王的读后感(篇2)

这是一本怎样的书啊，在写下这篇读后感之前，我在思索，该如何来阐述。

其实，自己过得真的很浮躁，也不怎么喜欢阅读的，但却因为老师的推荐，有幸读得当代作家阿城写的这部短篇小说《棋王》，从而收获了很多精神上的硕果。

贫瘠的生活，并不贫瘠的精神，是为棋之道，更是为人之道。小说中的主人公王一生是个痴迷于下棋的穷苦孩子，痴迷的程度可以让人称他一声“棋呆子”。他寻找能与自己下棋的对手，并苦苦哀求捡破烂的老人传授他棋艺，只因他与老人下棋被连杀三天只赢了一盘。这也许读起来很普通，似乎很寻常，任何人痴迷于一件事也都差不多是此情景，可是看到后面，才懂得这部短篇小说的价值。

王一生对于吃并不挑剔，这从他吃东西时的情景可以看出，吃得认真且精细。这也足以看出他对于物质生活并没有多大追求，只是唯独痴迷棋道。他赶了百公里路来看望朋友，便遇到祖上几代精通下棋的倪斌，部队里的人称他“脚卵”。他和王一生不同，王一生出生贫寒，而他则是出生于有文化底蕴的家庭，为人文质彬彬，父亲也颇有一定社会地位，只是因为政策原因被暂时分配到这儿，不久就能回到城市去。他拿出了祖传的棋与王一生下了起来，对峙了几局，王一生赢了。这大概有点像现在的贫困生与优等生，拥有的教育资源不同，但王一生却能赢了脚卵，有点不可思议的感动。

后面，王一生还是没能参加到象棋比赛，失去了调去城市的机会，而脚卵却因为用字画贿赂书记，调去城市便没有问题，同时他为了王一生能参加比赛，将自己祖传的一副棋送给了书记。但是王一生是不屑的，他觉得参不参加比赛无所谓，祖上传的棋怎么能随便送人呢？他母亲用捡来的牙刷给他磨的棋，他都一直保管得好好的。所以便不愿参加比赛，觉得这是要被戳脊梁骨的。这种淡泊的为人之道，也正如他的棋道啊。

后来，他与赢得比赛的前九人下盲棋，那种下棋时的入定状态，仿佛天地间只有自己，进不去任何事物。毫无疑问，他赢了，却在赢后想起母亲的话，终于明白了母亲说的，“做人，还是要有点追求，有点东西”。当文中出现这些文字时，我也恍然大悟，原来小说主要写的不是下棋之道，而是人生之道，亦如王一生最后懂得的道理。

下棋对他来说很重要，但他不会因为比赛而让脚卵把祖传的棋送出去，这有违他的为人之道，输赢对他来说也很重要，因为他喜欢下棋，喜欢遇到厉害的对手向他讨教，因为棋已经成了他的信仰，他人生的追求了。包括前面对于他吃饭的描写，他是淡泊的，只求温饱。他的这些行为，融入了儒家的有为与道家的不为，大概是用不为的心去做有为的事吧，他的心是澄静淡泊，有为的事，也只是下棋而已。只是他不知道，棋道已经融入了他的血里，渐渐化为了他的为人之道。

这本书的意义也许有很多，阿城精湛的语言描写，对于王一生在下棋时所呈现的状态描写，都值得摸索和回味，但是对于自己而已，最大的感受就是如何做人吧，或者说，怎么活才是一个人样，是一个真正的人。这本书对我的价值在于，让我的精神受到了震撼和感动。我不是王一生，也没有受过那些苦难，我生活在一个幸福的时代里，可我的精神远不如他，他知足，淡泊名利，有着自己最朴素的追求，即使生活对他并不是很有善意。

王一生的为人处世足以震撼每个人，在这个浮躁的世界，当你不断追求物质时，也只剩下物质了。一部好作品，给人的精神力量是无形的，这就是我从《棋王》里收获的感动，它让我明白，做人，要有点精神追求，人活着不能没有精神，而这点精神，会让你明白自己活着的价值，无论多么渺小卑微的人物，都是有自己活着的意义的。

这是我个人浅陋的读后感，相信每个人读完这本书都会有自己不同的看法，但是《棋王》带来的感动是相同的。

棋王的读后感(篇3)

这是一个什么样的故事?这是一个讲述了痴与吃的故事。

痴是什么?是痴迷，是贪婪，是永不满足。吃又是什么?是满足，是为了需要，是质朴。这两种特质就这样矛盾又和睦地存在于王一生身上。

王一生鄙视多余的贪婪欲望，他推崇吃而鄙视馋，却忘记了他对于象棋的痴迷同样是一种对于生物来说多余的欲望。生物只有两种本质欲望，那就是生存与繁衍，象棋自然不在此列。因此王一生也是贪婪的。王一生为何会对象棋如此痴迷?一是象棋的确有趣，王一生确实喜欢，二就是由于王一生的贪婪。他贪婪什么?贪婪象棋带给他的荣耀与快乐，在象棋中他领略过最极致的快乐，因此他对象棋如痴如醉。这很好理解，用古人的话来说这叫“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，他在象棋中指挥兵卒车马，围困敌将于弹指之间，他就像大将般指点江山无人能敌，这种成就感又有谁会厌烦呢?独孤求败精于剑道，登峰造极只求一败而不得，内心必然十分孤独。可他依然没有放下过手中的剑，而是带着它隐居了起来，想必也只是由于他从剑道中领略过至高处的风景，便再也无法割舍了吧。

但除了象棋之外，王一生真可谓是一个毫不贪婪的人。比方说吃。我们没看到作者用一笔一墨描写过王一生在正餐以外的任何进食，再结合王一生的言行，我们可以相信王一生的进食只是为了支持正常的生理活动。从这种程度上来说，王一生又是极易满足的。王一生的这种易满足又是从何而来的呢?那是由于他曾经十分深刻地缺乏过食物。王一生生于建国以前，长于一个物资极度匮乏的年代，一个极度贫困的家庭，因此在他的心里最大的愿望必然是吃饱，所害怕的必然是浪费食物所提供的宝贵能量。有一句话这样说，失去过后才知道珍惜。王一生对于食物，就是有这样一份珍惜之情。其实不光是王一生，文中的每个人都经历过饥饿，作者本人恐怕也是经历过那样难以想象的饥饿的折磨的，因而文章中才会出现那么多对于食物和吃的描写。

贪婪与满足，克制与放纵，这些截然相反的品质融洽地出现在同一人的身上，这就说明了人性的复杂性，也是人性的魅力所在，对于将它淋漓尽致展现的本作来说，这大概也是《棋王》这本小说的魅力之所在吧。

棋王的读后感(篇4)

看完后，有两个比较深刻的感触。

一个是小说对于吃的描写，入木三分，只有对于“饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。苦难的深重是这个年代的特色，人人自危，在没有油水造成胃酸泛滥的年代，在描写棋呆子吃相的那一段，在描写众人吃蛇那一段，我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难，然而又能够看到人们积极地生活着，无论生活多么艰难。苦难大多数寻根作家都会描写，但是阿城却不张扬，不过分渲染，仿佛这是极为寻常的生活，当生存成为一种负担的时候，活出自我是一种奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。于是看棋这段能看出多少人的狂热，如果说狂热是一种绝望，那么多少人陷入不由自主的绝望，一如这个年代的政治。

而是小说中王一生的“呆”是另一道风景。你看得到他下盲棋时候的呆，下棋下得被人偷钱包之后的呆，吃饭一丝不苟的呆，以至于后来惊心动魄的“战九雄”九子连环车轮大战的痴。无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人，他有独特的魅力所在，是一种人性，一种精神，一种境界的所在，在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵，生活的延续其实不难，何以解忧，唯有下棋。他的专注，他的认真，他为棋而生。他痴，他呆，他不懂世故。可是依然不妨碍他深入到你的内心，让你认可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了庄子文下的奇人，那些活出自己生命的独立个人。

恰恰通过棋，可以读人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感触，人生不恰恰是一种态度？看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处，否则魅力不会感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救赎，而是靠坚持，靠淡泊。欲望往往令人进步，而后使人堕落。人类存在一是性欲，一是思想。性欲创造了人，思想则承载了记忆，以及创新。如何让普普通通的自己保存与大众不一样的性格，需要物质，也需要思想。《棋王》也许能告诉你。

棋王的读后感(篇5)

《棋王》通篇字数不足3万，可说它是传世之作也毫不为过。作者阿城仅凭此三万文字的处女作便成了一代大师。所以说大师一出手，就知有没有。

先说这本小说的风格。人说阿老先生的文字风格堪称鲁迅转世，把《棋王》从头看起，其中大部分内容都让我感觉此种评论模棱两可，不是很贴切。然看到全文倒数第二句衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人时，我顿拍电脑而起――此人莫是鲁迅先生灵魂附体?

再说《棋王》里的写人――少有工笔勾描，少有细腻雕琢，也没有长篇累牍的对话，多是三言两语把书中人物托出，外貌，性格跃然纸上，似是素描高手的画作，只几条粗线，便可将所画之人交代个棱角分明。

再说《棋王》里写场面。看过此书的人当然都不忘棋王与各路高手对决的压轴段落。在我看来，《棋王》中那段小小棋盘上的运筹帷幄，冷静对决，其精彩与气势并不亚于《三国》赤壁一战中千军万马，英雄逐鹿的浩大场面。

文字的魅力便是将波澜壮阔的场面，横扫千军的气势，催人泪下的情感置于静如止水的纸背之下，只等你翻看到此，腾地跃然而出，竟能令你如临其境，平静外表下的内心也一番惊涛汹涌。

再说《棋王》里的煽情。不是乱煽，也不是经常煽，人一煽就绝对的煽在了点儿上。煽出了肯定能使读者产生共鸣的感情。煽情的字数也不多，一个小自然段----足够。

最后说本书中心思想。各个文学官网上都用阿城自己的话给《棋王》在说什么做过定义：普遍认为很苦的知青生活，在生活水准低下的贫民阶层看来，也许是物质上升了一级呢!另外就是普通人的英雄行为常常是历史的缩影。那些普通人在一种被迫的情况下，焕发出一定的光彩。之后，普通人又复归为普通人，并且常常被自己有过的行为所惊吓，因此，从个人来说，常常是从零开始，复归为零，而历史由此便进一步。 俺完全同意哈，我在看这段官评之前就认为《棋王》的主旨便是写出我类大时代下健康向上的和谐小人物的存在及存在的意义。尤其在看完最后惊心动魄的棋王只身独战九名高手一段后，一句潜藏记忆深处的国外广告词顿又浮出脑海――You can be hero， just one day.。字面直接翻译是： 你能当英雄，哪怕就一天。我把它翻译成： 你也能过一天英雄瘾

棋王的读后感(篇6)

《棋王》主人公王一生的命运十分坎坷，无论怎样颠沛流离衣食无着，始终不曾放弃心中的信念，酷爱下棋视棋如命，他的母亲去世前，用拾来的牙刷把一点点磨制出来的，白色圆润，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也许，那一刻就象棋王哭着说出来的那样：妈，儿今天，妈 ，出身卑微的妓女母亲，对象棋已近痴迷的儿子，王一生对人谈起自己的母亲曾经不堪的经历，始终没有回避母亲低贱的过去，却始终是对母亲的理解和深爱。

知青们去参加了象棋比赛，王一生去晚了，脚卵便将自己家传的象棋送于了领导，于是，王一生被作为照顾对象批准参赛了，但他拒绝了，他认为那是对自己毕生最爱的背叛，是对信仰的亵渎，他没有参赛，在最后，他在比赛决出冠军后向他们发出挑战，并且是1人对10人，这比赛已经超脱了棋盘，那是一种个人的信仰与精神的支撑，它同时也代表了那个时代的人和现实的对抗，使他赢的了比赛，最后，冠军的老头出来求和，棋王用最后的力气答应了 夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣?家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。

看完后，棋王走后的一句话还在我脑中回荡，妈，儿今天，妈，眼睛已经湿润了，一个畸形的时代，一个充满信仰与力量的灵魂，不，不是一个，而是一群对将来充满期待的人与哪个时代所发生的故事，我又想起了周总理的那句话，中国不会这样下去的，什么是旧?什么又是新?旧的不一定都是糟粕，新的并不一定都是精华。没有旧哪来的新，简单的唯物主义辩证法在造反派否定一切的行为中被撕得粉碎，真是无知和愚昧的悲哀，也是我们民族的不幸。

读后感高效课堂1000字精选6篇

读后感大全特意搜集并整理了读后感高效课堂，仅供参考，欢迎大家阅读。阅读能让我们汲取力量，能让我们更加明理，在阅读作者写的作品中，我们沉醉其中。阅读过书籍我们可以认真的写读后感来记录收获。

读后感高效课堂【篇1】

在学校推荐的众多书目中，《走向高效课堂》一书对于当今教育教学工作者来说最具实际意义。“高效课堂”是每位教师所追求的，也是提高教育教学质量的有效途径。很多老师都有这样的困惑：“教师教得很辛苦，学生却不爱学；教师教学很投入，学习效果却不佳。”如何让我们的课堂高效？如何能将老师辛苦的劳动转变为学生有效地学习？如何构建“生本高效”的课堂教学模式？许多问题都一直困扰自己。读完《走向高效课堂》一书，自己收获很多。

“高效课堂”是师生通过心灵的对接、意见的沟通、思维的碰撞，追求教学的协调、和谐，实现学生高效学习，自主发展。提出高效课堂主要是针对原有课堂教学的低效性而言的。高效课堂不是教出来的，而是教师给学生提供一个宽松的展示平台，学生在自主的学习、游戏中学习。但是在长期的教学实践过程中我一直没有真正领会到它的内涵。回头看看我们的课堂：“自主、合作、探究”为核心的课堂教学备受青睐。曾经一味追求课堂气氛上的“热闹”；一味追求课堂教学手段的花哨等教学过程表面上的“唯物主义”。“自主、合作、探究”固然重要，可是学生综归是学生，有些问题，只在同一个浅层面上讨论，乱糟糟地无味重复浅显的表面问题。教师不加以引导，不发挥教师在课堂教学中的主导作用，这样的课堂能谈得上高效吗？显然，只要我们把自己真正的放在引导者和“旁观者”的位置上，做到把课堂还给学生，让学生成为课堂的主人。

因此，实现高效的课堂，需从教师自身做起：

1、思想转变——不做“讲师”做“导师”。读完这本书后，反思自己的课堂，真的是毫无“高效”之迹。我所做的，也就是一名“讲”师而已。课堂上，我只顾声嘶力竭地去讲，生怕哪个重点遗漏，而学生的学习效果却微乎其微。这样低效的课堂哪来得高效的成绩呢？要想做学生的“导师”，先要转变观念，敢于放手，舍得放手，科学放手，让学生真正成为学习的主人，而不是学习的奴隶。

2、提高自身素质。让学生成为课堂的主人，教师应该更好地发挥主导作用，要求教师有更高的素质，凌驾于课堂之上。就讲授环节来说，高效率的课堂要求教师少讲，这必然要求教师以少胜多，要言简意赅，重点将学生闻所未闻、见所未见、思之粗浅、感之不深之处，这无疑对教师提出了新的挑战。我们如何能讲在点子上，如何教会学生自己提炼等问题，需要教师自我学习，自我加压，提高自身素质迫在眉睫。

3、理论联系实践。无论什么先进的理论，无论怎么学习，离开了教学实践，只能是纸上谈兵，毫无用处。因此，学习了书中的诸多名师的先进经验，应用到自己的教学中，才是最关键的一步。

也许自己不能一下做好，但我相信：只要肯做，就能有成功的一天。

读后感高效课堂【篇2】

在学校推荐的众多书目中，我读了干国祥的《理想课堂的三重境界》，李季湄翻译的《静悄悄的革命》，黄昭明的《走向高效课堂》。其中《走向高效课堂》一书对于当今教育教学工作者来说最具实际意义。“高效课堂”是每位教师所追求的，也是提高教育教学质量的有效途径。很多老师都有这样的困惑：“教师教得很辛苦，学生却不爱学；教师教学很投入，学习效果却不佳。”如何让我们的课堂高效？读完《走向高效课堂》一书，自己收获很多。

所谓高效的课堂，是每一个学生在每一个时间段都有事做。在新课程条件下，我们在课堂上要关注每一个学生，在具体的一节课中使学生提高能力，让孩子们过得心情舒畅，有针对性地讲，把学生的作业消灭在课堂中。课堂教学的目标是使每一个学生都有发展，它针对的主体是学生群。通过这一节课，使每个学生个体都有所发展，取得实实在在的效果，课堂教学的目标才能算实现，教师如何教，学生如何学。二者有机结合，才能出高效。

读完《走向高效课堂后》自己与自己的课堂进行了对比发现他们的一些教学理念自己在教学也经常应用：思想转变不做“讲师”做“导师”。提高自身素质。让学生成为课堂的主人，教师应该更好地发挥主导作用，要求教师有更高的素质，凌驾于课堂之上。高效的课堂教学氛围应该是民主平等的、融洽的。高效课堂教学评价应该是真诚的。高效的课堂教学组织应该是高质、有效的。这些自己在课堂上都在尽力尝试并反思。也有一些新的收获：任何一节课都要以组织教学开始，并贯穿课的始终。所以我们作为教师，要学会课堂教学的各种组织方法和策略，并按照新课程理念要求，从关注学生终身发展的高度，不断优化课堂教学结构，改善学生的学习方式，积极地营造民主、平等、和谐的教学氛围，使教师有效地教学，学生有效地学习。在课堂教学中，教师要熟悉学生的差异，站在学生的立场思考问题，多角度地预测可能会产生的多元化的答案，从而做到心中有数、准确地评价学生可能出现的各种各样的回答，给予鼓励与肯定，从而让每一个独特的个性得以张扬和发展。课堂上，老师要让自己与学生、学生和学生之间形成互动的、和谐的、民主的、平等的、融洽的关系，要成为引导学生学会寻求知识、吸收知识、运用知识的组织者和领路人，调动学生的学习积极性，并成为学生表达观点、倾诉情感的知音。

总之，在教学中需要我们教师不断的学习，不断的把理论引向课堂，不断的实践，不断的反思和总结，我们的课堂才会突破，才会高效。

读后感高效课堂【篇3】

俗话说书籍是人类进步的阶梯。对于我们教育工作者而言，更是如此，只有不断地汲取书中的营养，我们才能迸发出更多智慧的火花。

今年暑假，我拜读了张仁贤老师的《名师谈高效课堂》，它如同一股清泉流进了我的心田，不仅让我看到了名师们献身教育的精神，学到了打造高效课堂的策略及方法，更让我明白了从事教育事业的真谛。

暑假当中，白天忙于各种琐事。到了晚上，我就坐在床头捧起它读上几十页。每次读完，再细细回味着书中的话语，如同咀嚼着天下少有的美食。《名师谈高效课堂》凝结了广东省名师工作室主持人何莹娟、阮美好、彭娅、王栋昌、鲍当洪、卢焕玲及他们工作室成员的教育理念，他们从不同的角度为我们剖析了高效课堂的宗旨，用实实在在的课堂教学过程为我们实现高效课堂指明了一条道路。从这些文章里，我汲取了这些不同地方、不同学科的名师们积极思考、刻苦钻研、独具魅力的教学精髓，同时结合自己的教学，进行了深入的反思。由此，我更加肯定了之前正确的教育教学方法，也找到了自己教学中的不足。

作为数学老师，我更关注数学方面的内容，这本书中有两章是关于数学学科的，我仔细地阅读了这两章。第三章中彭娅老师谈到实现高效课堂的一种全新的教学模式互动、探究、创新的教学模式。这种教学模式遵循人本主义理论和建构主义理论，将教学理论和教学实践结合在一起，实现以生为本的高效课堂。这种教学模式要求教师的教和学生的学两者的统一，注重提高学生的自主学习能力，培养学生探索精神、创新意识和实践能力。这种教学模式不是正契合生本教育和素质教育的目的吗？

在第四章中王栋昌老师谈到了由传统的教学模式到新课程教学模式的转变。我们应该怎么做才能实现这种转变，打造高效课堂？传统的教学模式，是以教师传授为主的教学，学生只是在被动的接受。实际上，进入新世纪以来，许多老师对皮亚杰和维果茨基的教育理论有了更深入的认识，正是在这种基础上，人们开始了新一轮的课程改革。新课程教学模式强调的是以生为本，是师生交往，积极互动，共同发展的过程。生本教育的基本理念一切为了儿童，高度尊重儿童，全面依靠儿童，提出了以学生为主体、以学定教的教学模式。以学定教要求教师要从关注教到关注学的教学价值取向的转变。授人以鱼不如授人以渔，以学定教的教学模式改变了学生只学知识的弊端，使学生从被动的学习转变为主动学习，学生不仅要学会还要会学。

读完这本书，我不禁陷入思考：我们该怎样去实现高效课堂？

1、高效课堂中每个学生都能得到发展，但是每个学生的个性，认知能力，学习基础都不同，因此我认为我们首先应该充分了解学生，做到因人而教。

2、高效的课堂是每个学生都积极参与其中，师生互动的和谐过程。在追求高效课堂的过程中，应该创建一个积极互动，和谐交流的氛围。兴趣是学生学习的源泉和动力，作为教师，要想真正把学生领进数学的殿堂，就必须使学生对数学产生兴趣。在课前，创设有趣的情境，营造愉悦的学习气氛，加强师生间的平等交流，使学生不仅学得不累，而且兴趣盎然。

3、瑞士教育心理学家皮亚杰认为知识来源于动作，一语道破了动手操作的重要性。在高效课堂中，学生的学习方式是小组合作，自主探究。因此为学生提供更多的探索实践的空间和时间极其重要。这样既能调动学生学习的积极性，又能促进学生学习能力和实践能力的提高。

4、高效课堂不仅要求学生学会，而且要求学生会学。数学是思维的体操，数学的学习需要思考。学生要会学就要让学生主动探索，在思考过程中获得发展。要使课堂教学富有思考意义，教师应该为学生创设有助于思考的空间。使学生积极思考，寻找解决问题的方法。在这个过程中，学生不仅仅学到知识和方法，并且投入到探索的过程中，体会到数学思维的奥秘，学会了思考的方法，养成了思考的习惯。

可以说，高效课堂是一种最接近于理想课堂的教学模式，但是想要实现高效课堂，还需要我们继续不断地探索和实践。

读后感高效课堂【篇4】

经常听这么一句话：“向四十分钟要质量。”这不正是高效课堂的体现吗？做教师的都知道要提高教学质量，课堂上是关键，但具体怎样才算高效课堂，老师们不一定理解的那么透彻。我通过读《高效课堂22条》才真正明白高效课堂的含义，明白了要想有高效的课堂并非简单地说说就成为高效课堂了，还需要教师思想的转化、课前的精心准备等做基础才行。

传统课堂是教师抱着学生走，高效课堂是教师放手让学生自己跑着走。饲养员不应该代替“猪”吃食，而只应该把猪养肥；家长让孩子吃饱吃好，而不能替代孩子吃饭。因此，课堂上要唤醒学生的主体意识，落实学生的主体地位，促进师生智慧的共同成长。

所谓高效的课堂，一定是每一个学生在每一个时间段都有事做。在新课程条件下，我们强调要关注每一个学生，不是时髦的理念，而是保证课堂高效的必需。

其二、所谓高效课堂，就是在具体的一节课中学生能达到厚积知识，破难解疑，方法优化，能力提高，学习高效的境界。

其三、高效的课堂应该让孩子们过得心情舒畅，有良好的安全学习心理环境。高效的课堂即学生学习的高效。为什么就不可以少讲，有针对性地讲，把学生的作业消灭在课堂中呢？其同点是：课堂教学的目标是使每一个学生都有发展，它针对的主体是学生群体。要取得实实在在的效果，通过这一节课，使每个学生个体都有所发展，课堂教学的目标才能算实现。

作为一名教师，就要与学生做朋友，对孩子各种各样的想法、探索精神给予理解接受，这就是高效课堂的一个中心：“一切以学生为中心，以快乐为根本”.只有这样，孩子的心灵才能得到自由，舒展自我，超越自我。比如，从高效课堂的评价要求上，我们也可以看出“一切以学生为中心”的要求：传统课堂是“地心说”,高效课堂是“日心说”.学生是“太阳”,课堂教学教师要绕着“太阳转”转。因此 , 1、以学生的“学”评价教师的“教”.让学生学会的课才叫好课。让你学生学会的老师才叫好老师。2.要“三看”学生：自主的程度、合作的效度和探究深度。一看学生在课堂上参与的人数，是100%参与，还是大于或小于100%;二看学生参与的质量，语言表达是否通顺，态度是否积极认真，情感是否投入，精神是否饱满；三看学生的预习笔记，检查“预习”情况，以便教师可以根据学情，适时导入下一各环节，准确做好课堂决策。3、“四看”教师：一看课中是否坚持了“学生中心”二是否依据模式备课、上课；三是否体现了三维目标，培养了学习能力；还要四看教师的学案、备课。高效课堂的终极目标是致力于学习能力的培养。

反思自己的教育教学工作，尽管自己力求转变新的教育理念，可当遇到困难时，自己却退缩了，前功尽弃了；反思自己的课堂教学，尽管自己力求把学习主权还给学生，但当遭遇学生的沉默时，遭遇时间的紧迫时，遭遇教学成绩的影响时，自己却又没能在这条路上披荆斩棘，坚持下去。

不得不又一次回到原点，条分缕析地“讲”,事无巨细的“灌”,一遍又一遍地“浇”.学生相应地只能一次一次地听，一字一句地记，一条一条地背。自认为完成了教学任务，可是，当孩子一旦面对新的知识时，依然是难看的手足无措，一筹莫展，成为永远不会自由飞翔和主动觅食的“待哺”的幼雏。

作为新课改时代的老师，我们应该坚信，守住传统的人等于是在守墓！谁都不可能把时代的巨车，再拖回到“原始社会”!传统的车辙，注定会被水泥和沥青覆盖，一条教育的高速公路必然会通达到每一间教室！虽然，传统并未消失，课改任重道远，但让我们一起挑起重担，乘坐人性化的教育之船从此岸出发，扬起教育解放这一希望的风帆，驶向高效课堂的彼岸！让我们充满希望地拭目以待！

读后感高效课堂【篇5】

拜读了刘金玉老师的《高效课堂八讲》，虽是初读但受益匪浅。洋思经验早已耳熟能详，刘老师结合洋思中学新课程改革的成功经验，揭示了高效课堂形成的内在机制以及实现高效课堂的有效途径，这是一本理论与实践相结合的着作。课堂是学生的战场，是学生的舞台，是学生的赛场，教师是课堂的策划者、主导者、引导者。高效课堂要求教师要做好指挥官、导演、教练。从备课的角度谈谈自己的认识。

上课好比作战，指挥官要制定正确的作战方案才可以打胜仗。同样，教师也必须有好的教案、学案才能上好一堂课。课堂教学与备课之间的关系如同实战与战前制定的作战方案。教材是无数专家用心血与经验编写而成，是课堂教学的一个载体。教材是死的，学生是活的，教材是为学生的学服务的，备教材时必须心中有学生，也就是备学生，如果内容太深，学生接受起来困难大，那么教师在安排内容的时候量要小，要精讲多练，如果内容太浅，甚至教师不用讲学生自己就能看懂的，那么教师在安排内容的时候要安排的大些。教师在备教材时，要根据教材呈现的内容的深浅和学生的实际情况，合理地确定教学内容的广度和深度。如同一个好的指挥官，要做到知己知彼方可百战百胜。不打无准备的仗，准备得越充分，越符合学生学习的规律，上课的效果就会越好。

好课之好并不在于教师知识面多么广泛、口才多么伶俐、讲课多么生动，所谓好课堂，就是让学生学进去并且学会的课堂，课堂教学必须符合学生的需要，是一个在教师的正确引导下学生发现问题、分析问题、解决问题的过程，是一个在教师的感染下学生道德的自我完善，知识的自觉探求，能力的自发锻炼的过程。在教育过程中，学生永远是教育的主体，教师充其量是个导演，教育过程也就是在教师这个导演的指导下学生充分发挥、充分表演的过程，学生是主体，是演员。导演如果对剧本、对演员不了如指掌，也就不会导演出内容生动、剧情感人的好戏来，教学也是这样。我们不能像张艺谋那样导一部红一部，用一人红一人，但备好课才能上好课，这是不争的事实。也就是说，课堂教学能否达到预期的目的，是否收到应有的效果，在很大程度上取决于课前的准备工作是否充分。

什么是教练？教练是教练与被教练者在信念、价值观和愿望方面相互联结的一种协作伙伴关系。通过一个持续的流程，挖掘、目标设定、明确行动步骤，实现卓越的成果。教练是一种在教练和被教练者之间进行有效的对话，令被教练者发现问题，发现疏漏，发现答案，令被教练者看到更多机会，更多选择，朝向预期的目标，并不断挑战自己，提高业绩，力争创造非凡的表现。这和课改对教师的要求是一样的。教师的任务是为学生合理分派好学习任务，合理分派好时间，让每个学生都有展示自己才能的机会。要做到这些离不开课前充分的备课。课堂是动态生成的。如果没有备课时的全面考虑与周密设计，就没有课堂上的有效引导与动态生成；如果没有上课前的胸有成竹，就没有课堂中的得心应手。

我们都知道，备好了课，不一定能上好课，但是要想上好课，就必须要备好课。所以，为了有精彩课堂的呈现，为了实现高效课堂，为了学生及自己的专业成长，我们不妨多花点时间认真备好课。

读后感高效课堂【篇6】

假期里，终于有机会静下心来读几本书，想来，真是一件幸福的事情。专业书籍方面给，我阅读了《走向高效课堂》一书，说实话，刚开始看时觉得理论性太强，但细心揣摩，发现《走向高效课堂》一书是结合案例剖析，通过发现问题与困惑、提供策略与方法，系统阐释了高效课堂的内涵。用心读下来，受益匪浅。什么是高效课堂呢？通俗地讲就是让学生主动地学习，快乐地学习，让课堂精彩的生成，让学生狂欢着生命，让学生能持续发展。高效课堂的灵魂是相信学生，解放学生，利用学生，发展学生。相信学生是“师德”，解放学生是教育的使命，利用学生是一切教育的智慧源头，发展学生是教育的根本。教育即解放、学生即创造。

第一，高效的课堂教学氛围应该是民主平等的、融洽的。课堂上，老师要让自己与学生、学生和学生之间形成互动的、和谐的、民主的、平等的、融洽的关系，要成为引导学生学会寻求知识、吸收知识、运用知识的组织者和领路人，调动学生的学习积极性，并成为学生表达观点、倾诉情感的知音。

第二，高效的课堂教学组织应该是高质、有效的。因为即使一位教师的课讲授得很出色，如果没有有效的组织教学，那么这一节课一定是一节失败的课。一节有效组织的课堂教学也就是一堂好课的标准。任何一节课都要以组织教学开始，并贯穿课的始终。所以我们作为教师，要学会课堂教学的各种组织方法和策略，并按照新课程理念要求，从关注学生终身发展的高度，不断优化课堂教学结构，改善学生的学习方式，积极地营造民主、平等、和谐的教学氛围，使教师有效地教学，学生有效地学习。

第三，高效课堂教学评价应该是真诚的。在课堂教学中，教师要熟悉学生的差异，站在学生的立场思考问题，多角度地预测可能会产生的多元化的答案，从而做到心中有数、准确地评价学生可能出现的各种各样的回答，给予鼓励与肯定，从而让每一个独特的个性得以张扬和发展。

当然，无论多么高深的理论，多么多变的学习方式，离开了教学实践，只能是纸上谈兵。因此，怎样把从书本中诸多名师的先进理念和经验运用到自己的日常教育教学中，才是最关键的一步。新的学期，新的开始，让自己从现在的每堂课开始行动起来吧！

心灵游戏读后感1000字(精选6篇)

你可能也被作品这本好书深深吸引了。为了更深入的理解作品，不妨写一写属于自己的读后感，以下是读后感大全的编辑为大家整理的“心灵游戏读后感 ”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

心灵游戏读后感【篇1】

《心灵游戏》：作者是毕淑敏，作家、内科医师兼心理咨询师。开始是被这个书名吸引了，心灵游戏，就是跟自己的心玩游戏，应该会很有意思。读完之后，发现虽然在写法上面有些粗糙，但是在书中的几个游戏中我还是有很大的收获的。书中共有七个游戏，所以这本说也叫心灵七游戏，依次是：我的五样；谁是你最重要的人；我是一个怎样的人；你的支持系统；再选你的父母；写下你的墓志铭；生命线。在这些游戏里对我个人而言最有收获的是我的五样和我是一个什么样的人两个游戏。

我的五样相信大部分人或者听说过或者作过类似的游戏，就是在一张白纸上飞快的写下你生命中认为最重要的五样东西，人或者物都可以。然后我们假设人生中会出现一种意外，必须要你在这五样中舍弃一种，然后依次再舍弃四次，看我们最后剩下的和我们舍弃的顺序。然后你可以好好记住这个顺序，如果在生活中遇到无所适从的时候，不妨在脑海里再重现这样的选择，也许答案就已经不言而喻了。

我是一个怎样的人，是我最喜欢的游戏，它让我对自己现在要做的事情有了更清晰的计划和安排。游戏很简单，表格我也已经做好了，就是罗列了一些我们自身具备和想要的条件，分别让我们写出真实的自己，理想中的自己，还有别人眼中的自己都是什么样子。这个是我们自己对自己的认识，所以你可以毫不隐晦的写，写出来之后整体的比较一下你会惊奇的发现，你现在要开始做什么样的改变。书中的游戏没有我表格中的后两列，那是我自己加上去的，因为根据这个游戏，我已经做出了一个改变计划和时间的期限。要想保持心灵健康平和，重要的原则就是对那些我们不能改变的事物安然接纳。如果你经常扭曲自己，让真实的自己躲藏起来，企图用假象蒙蔽你周围的人，那么你伪装的越像，你付出的代价就越多。这是作者的一段话，给我的启示就是要诚实的对待自己和他人，这是最划算的做法。不能改变的，等到来生去实现吧，但是可以改变的，一定要从现在开始去改变！

常听人说最简单的事情往往就是最难的事情，认识自己，了解自己应该算是这类的问题，作者也说在她的心理咨询中心被问到做多的问题也是，如何看待自己，如何看待别人，如何看待时间这样的问题。但是回答起来还真是很有难度。我不知道最了解自己的人是自己，还是最难了解的人是自己。我觉得我上面说的话好像是同一个意思，但是又相互矛盾着。人真的是很神奇的动物呀，我穷极我一生要作的肯定就是不停的去认识自己和改变自己，这也是我觉得最有意思和最有意义的事情。

《

心灵游戏读后感【篇2】

1某天很想看毕淑敏的书，于是就往图书馆跑了。然后发现有一本还没有见过，就拿出来翻了一下。。。。。。

在我很迷茫的时候，我可以在这本书里面找到方向。这本书就是通过一个一个心理游戏教我们思考我们生存的意义。分别我的五样，谁是你的重要他人，我是一个怎样的人，你的支持系统，再选你的父母，写下你的墓志铭，生命线这七个心理游戏。让我们开始了解自己，创建一个由知心朋友组成的生活圈，改善你和父母你和周围人的关系。

当我们开始思考这些东西的时候，我们就会开始了解：一个选择决定一种命运。审慎做出一个决定在我们的人生中是如此重要。因此必须要了解自己，按自身的条件来选择。虽说这可能不是最完美的选择，却会是最适合自己的。

我们的支持系统通常都是我们的亲友。父母不能再选，朋友得来也不是容易的。因此我们要珍惜我们与父母之间的爱以及与朋友之间的友谊。这不是功利，却是温情。他们会是我们最坚强的后盾，支持我们让我们安心的去做我们想做的事。

墓志铭是总结自己一生的。有人是功绩累累，有些人却是平凡的一个字也没有。这就是要我们掌握自己的人生，选择自己想要的人生，让自己的生命线真正握在自己的手上。

读完这本书，我开始思考我自己的人生。

2。前段时间在网上买了好几本书，已有好长的一段时间了，但现在还没看完，看书的是时间都是断断续续的，中午午睡前，晚上睡觉前，还经常看着连灯也没熄，就睡着了，都是妈妈半夜起来给侄儿喂奶时帮我关的灯，她经常说我浪费电。还好，现在没嫁，嫁掉了，老公又不在身边，灯就只能到天亮了。

《心灵游戏》是毕淑敏的作品，这是我第二次读她的书，在此之前，我就读过她的《女心理师》，感觉也很好，只是当时读完后没有来得及写写感想。(其实是自己太懒，没动笔)

现在突然间醒悟了，想自己有进步，得把瞬间的感觉抓住，“动等不只是手腕的运动，更是一个沉思的过程”这是毕淑敏书中的一句话，不知原话是不是这样，意思就是这样。感觉这东西，说出来跟不说是不一样的，写出来与说出来也不一样，想得到更精华的东西，或许写会更好一些。

该书共有7个游戏，其中让我最深刻的是：我的五样。当时我写的五样是：男友、父母、工作、朋友、钱。去掉的顺序是从后往前推。那一刻，我觉得男友是重要的，我把他视作人生最重要的人，或许我已认定了他就是我未来的丈夫，或许那一刻我对他的爱特别深，深到难以舍去。反正，如果只能剩下最后一样，就只剩他。当然，这五样其中的舍弃过程是痛苦的。这是否告诉我：现在拥有的一切都很美好，我要好好珍惜？毕淑敏的语言活泼、生动、尖锐，让人特别有感慨。

你今天的生活是几年前的一个选择决定的，你今天的选择将决定几年后的生活。

或许我今天的选择是正确的，我在走着一条可持续发展的道路，而且我相信只要我坚持不懈，路会越走越宽的。

第二个游戏：谁是你的重要他人。

第三个游戏：我是谁？现实的我，理想的我，他人眼中的我，我真实地列了表，这让我认识到，其实现实的我与理想的我差距不大，或许我可以努力一点，那理想很快会成为现实。

第四个游戏：你的支持系统。朋友、父母、男友。好长的一段时间，男友是我唯一的支持系统。但我发现这是错误的，看了李中莹的《爱上双人舞》后，我发现两人相处需要独立的空间。我有选择离开他的权利，但却没有要求他改变的权利。《爱上双人舞》还没看完，等看完后，再写写感想。

第五个游戏：再选你的父母。其实看到这个题目时，我心里已定了，我感谢我现在的父母，虽然他们都有很多的缺点，但我不会再重新去选择别人当我的父母。父母都是农民，钱权势都没有，我感谢我能出生在这样一个农村家庭里，让我养成能吃苦，勤劳，诚实，善良，孝顺的好品格。这些足可以与钱权势相媲美。

第六个游戏：写下你的墓志铭。

第七个游戏：生命线。或许我也该好好重组我的生命线，把原来放在下面的事，放到线的上面。曾经的挫折在今天看来，可能都是值得庆贺的事，因为他们让我进步了。人生的蓝图要好好规划才能走得更好，更远。

心灵游戏读后感【篇3】

看完《心灵游戏》，心灵好似经历了一个世纪的旅行。从回忆过去，到思考现在，再到冥想未来，白纸宛如一方明镜，将我的内心一一展现，我接受也好，抗拒也罢，那一个我已一目了然。

第一个游戏我的五样，我最珍贵的是什么？刚开始时，我的大脑竟然空白一片，但紧接着却有大量的词汇涌了上来，父母，爱情，友情，健康，快乐我竟有些不知所措了，我最珍爱的到底是什么？我无力做决定，我也不愿按作者说的去割舍任何一个，也许是我贪心了，可是我知道，无论最后剩下的是什么，我都会伤心。但作者仍是成功的，他让我明白要好好把握住自己珍视的一切，如果等到割舍了后才知道心痛，那是何等的可悲。

随着游戏的进行，我一度失去了看下去的勇气。因为那种感觉就好似自己的灵魂被一层一层的剥开，最后只剩下一颗赤裸裸的心灵，让自己不得不去正视他。第五个游戏是再选父母，也许这个游戏有些荒唐了，谁可以选择自己的父母呢？但是这或许是很多人都曾有过的想法。儿时的我也曾想过如果我有个不会太唠叨的妈妈该多好，可是如今呢，自己远在他乡求学，异常的想念妈妈暖暖的唠叨。如果人生重演一遍，我绝对不会再有那样的想法。

写下墓志铭，做这个游戏时，我想起了一个感人的故事：有一个八岁的小女孩，还未来得及享受世间的美好，就被病魔无情的吞噬。在与病魔抗争的每一日，就算身体是痛苦的，她依然每天微笑。他说：我要乖乖的，不能让爸爸妈妈再难过了，天使也会喜欢我。最后，天使带走了他，那微笑也定格在了他的脸上。在他的墓碑上写着这样一句话：我来过，我很乖。小女孩深深地震撼了我，生命短暂又如何，人生坎坷又怎样。好好的过好每一天，能把快乐带给身边的每一个人就足够了。而关于自己的墓志铭，我希望是这样的：也许幸福没有一直眷顾着我，但是我也庆幸自己没有做痛苦的俘虏。快乐就好，这是我人生的信条，不一定非要有大的作为，但是一定要学会微笑面对一切。

看完整本书后，我可能是以逃跑般的心态合上这本书的。心里长长的舒了一口气，但思绪并未戛然而止，书中的某些情节依然在脑中闪现。游戏的结果，我想我不会向别人谈起，我会埋在心底，放在只有自己看的到的角落。人生并非是游戏，但是我想这些游戏也许会不经意间的改变着我。

心灵游戏读后感【篇4】

《心灵游戏》这本书是作者毕淑敏所写的作品，有幸我在今年寒假的时候读过这本书，个人感觉特别喜欢。众所皆知毕淑敏是知名的作家、内科医师兼心理咨询师，我一开始之所以要看这本书的原因，是因为它的名字感觉特别有趣，第一次听到心灵居然还有游戏的说法，这打破了我之前的认知。心灵游戏我个人感觉应该就是跟自己的心玩游戏，那么绝对是特别有意思的一件事情了。

虽然在看书的过程中，我发现书中的一些写法比较简单，但是我也在书中所涉及到的几个游戏当中，有了更加深入的认知。这一整本书当中一共有7种游戏，所以也有人说这本书是心灵七游戏，依次是：我的五样；谁是你最重要的人；我是一个怎样的人；你的支持系统；再选你的父母；写下你的墓志铭；生命线。每一个章节都给我留下很深刻的印象。

我个人印象最深刻的游戏就是我的五样。相信大部分人或者听说过或者作过类似的游戏，就是在一张白纸上飞快地写下你生命中认为最重要的五样东西，人或者物都可以。然后我们假设人生中会出现一种意外，必须要你在这五样中舍弃一种，然后依次再舍弃四次，看我们最后剩下的和我们舍弃的顺序。然后你可以好好记住这个顺序，如果在生活中遇到无所适从的时候，不妨在脑海里再重现这样的选择，也许答案就已经不言而喻了。

当时，我的脑海当中就一直想，我最珍贵的`是什么？刚开始时，我的大脑竟然空白一片，但紧接着却有大量的词汇涌了上来，父母，爱情，友情，健康，快乐……我竟有些不知所措了，我最珍爱的到底是什么？我无力做决定，我也不愿按作者所说去割舍任何一个，也许是我贪心了，可是我知道，无论最后剩下的是什么，我都会伤心。但作者仍是成功的，他让我明白要好好把握住自己珍视的一切，如果等到割舍了后才知道心痛，那是何等的可悲。

这个感觉就好像我们要把今天都当中人生中的最后一天去度过，这样我们才会更加珍惜今天的一点一滴，不会很懒，会更加积极。我也在心里长长地舒了一口气，但是这个时候我的脑中还是在思考着很多其他的事情，思绪一直没有停下来，因为书中很多的游戏一直在我的脑中出现，我也才懂得了一个道理，人生并非是游戏，但是我想这些游戏也许会不经意间改变着我，这也许就是本书的意义所在吧，也是我们需要思考的地方。

这本书的作者毕淑敏也说在她的心理咨询中心被问到最多的问题是，如何看待自己，如何看待别人，如何看待时间这样的问题。但是回答起来还真是很有难度。我不知道最了解自己的人是自己，还是最难了解的人是自己。我觉得上面说的话好像是同一个意思，但是又相互矛盾着。

亲爱的池圣均：

谢谢你的分享，看上去很有趣啊，虽然是“游戏”，但却步步紧逼令我们有深刻的自我省视。我很同意一点，任何心理咨询到最后都是哲学咨询，甚或是超越哲学的领域。最终，能带着自己飞的，也只有自己，具体而言，是自己认定的一种恒定价值感和意义感。

心灵游戏读后感【篇5】

把毕淑敏的《心灵游戏》看了一下，突然觉得：人，真的应该花点时间思考一下自己，我们活着，究竟是有怎样的意义？下面是我的一些分享：

游戏一：我的5样，然后逐一删去，就像从我们的身边夺走一样。非常遗憾的是，我想可半天也没有想清楚倒底那5样是我最重要的东西。如果说，空气，水 ，阳光是生命重要的三样东西，那我情愿自己是一棵树，确实，没有这三样必须的东西，就不会有我，但是有了这三样东西，也并不是就是我，否则，每个人岂不都是一样？所以对我言，重要的5件东西，我继续在想究竟要怎样选择？生活中的每一个人，每一件东西，都有他或它有用的一面，缺少了任何的一件，我都会觉得重要。

游戏二：谁是你的重要他人 ？父母应该是，丈夫应该是，朋友 应该是。早几年我觉得父母是我的重要他人；而在几年后，我又觉得丈夫是我的重要他人；而在这其间，我的恋爱受伤，我的家庭不理解我，我又觉得朋友是我的重要他人，不同的境遇，有不同的重要他人，甚至有的时候自己也是我的重要他人。

游戏三：我是一个怎样的人？同样的感觉，在不同的环境中，我是不同的人。其实，每个人都在扮演不同角色，在父母面前我是孝顺的，偶尔也有点叛逆；在失恋朋友的面前，我是个可以接受倾诉的人，虽然有的时候，我的言语会有些刻薄（我喜欢理性的分析感情，要放弃的决不留下）；在丈夫面前我是会过日子的一个女人，烧的一手好菜，虽然有的时候老公觉得我有点懒；在女儿面前，我是个能陪她玩的好妈妈；在工作中，我认真，在同事面前，我谦虚，当然，偶尔也会被同事们尖酸刻薄一下，同理，在有机会的时候我也会尖酸刻薄他们；真的不同的地方，演绎不同的我，就如最近看的广告，不同的场景需要不同的自我。

游戏四：我的支持系统。同上面的游戏有点呼应，在不同的我的情景下，有不同的支持系统。是丈夫，是女儿，是父母，是同事，是朋友。我的朋友不多，但是，我有个很好的很好的异型朋友，比我年长很多，任何的问题我都可以倾诉，接受到支持，真的是不一样的感觉。

游戏五：再选你的父母。我觉得父母是可以不用重新选择了，因为总归会存在缺失的。我的父母平凡，这从我开始学习写做作文是对于父母写的最真实的字眼了，因为他们真的很平凡，甚至我现在还觉得他们有点小市民，哈哈！真的是这样，父母现在开始健忘，害怕我们大声的说话，害怕我不回去看望他们，就像我小的时候对于他们的依恋一样，他们开始依恋我们。没有让我饿着，也没有让我冷着，更没有让我觉得童年 有阴影，对于我来讲，除了感谢，我是不能乞求更多了。当然他们的爱比我说的要多多了。我觉得他们很可爱。

游戏六：写下你的墓志铭我想了很久只有两个字：谢谢要感谢给我鼓励的人，要感谢支持我的人，要感谢我身边的小人，要感谢给我带来困难的人，只有所有的都能经历了，我的生命才完整。

游戏七：生命线昨天在还这则游戏的时候突然发现，自己在没有看到这个游戏前，大概几年前，我自己也作过类似的游戏，我拿了张A3纸做的，真的，我思考了好久。虽然有时候有点偏离更多的时候是在我计划的方向内。

有时间的话，推荐大家一起来读一下，学会审视一下自己的心理。

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心灵游戏读后感【篇6】

我曾经看过一本叫做《七心灵游戏》的书，里面阐述了七种游戏，分别是：我的五样，谁是你的重要的他人?我是一个怎样的人?你的支持系统，再选你的父母，写下你的墓志铭，生命线这几个，当我看到第一个游戏时，我就不知所措了。我的五样，生命中不可缺少的东西，是什么呢，我写下了：云和笔，其他三样我没有写，至于要写什么，我也没有去琢磨，其中的道理，我想只有慢慢去体会了。

第二个游戏。所谓重要的他人，当然是心中占有极高地位的人，看到这里，你们一定想到的就是父母，但是，我却填上这样一行字：如果说生命中的行人走过千千万万，我定会选择最真挚的一个。是的，对自己最真挚的，不一定只有父母。

第三个游戏。试问自己，到底是一个怎样的人呢?说实话，其实我也不清楚，但是至今为止，我却想做一个快乐豁达的人，不去为名利纠缠，相依白云，与蓝天共存。

第四个游戏。你的支持系统，我不是很明白其中的意思，因此我没有填。相信我，这不是敷衍，是慎重。

第五个游戏。再选你得父母，这次我却没有犹豫，果断的写下了：自己的父母亦是最好，不换。我为什么这么写，我相信会有人和我拥有着同样的感受。

第六个游戏。写下你的墓铭志，这算是生前的记载么，如果是这样，我愿意我的墓铭志是这样书写：在生命的最后一刻，我看到满世界都是你的笑声与温暖。

第七个游戏。生命线，什么是生命线?如果超越生命线会怎样，是死亡还是胜利?这些我都无从而知。我愿意赌一把，无论会怎样。

留心观察，你会发现身边还是有值得注意的事物。你可以带给寂落的人们一丝安慰，让他们的心灵得到一丝丝抚慰，不需要太多的水和阳光，一点足矣，然后默默离开，各自安好，不去打扰。

陷阱个人读后感1000字(精选6篇)

读书可以增加一个人谈吐的质量和深度，相信作品这本书在阅读后为读者带去了更多的生活想法。写读后感的时候如何才能具体地把感受表达出来呢？陷阱个人读后感是我们从网络收集和整理的。

陷阱个人读后感(篇1)

采取怎样的猎取手段，对围猎者来说是很有讲究的。“苍蝇专叮有缝的蛋。”围猎者笑里藏刀，枪挑软肋，因人下套，能炮制出“总有一款适合你”的“牌路”。

韩愈《师说》中有如此一句“闻道有先后，术业有专攻。”意指知道道理有先有后，技能学业各有专门研究。这也如报道所述，采取怎样的猎取手段，对围猎者来说是很有讲究的。“只要用诚心、有耐心就没有拿不下的猎物;能用钱办成的事儿就不是个事儿。什么形形色色、琳琅满目的金钱牌、嗜好牌、感情牌、影响牌、恐吓牌等等如是，“不怕领导讲原则，就怕领导没爱好”总有一款适合你。“软肋”“死穴”一招一式皆“命中要害”。诚然，“苍蝇专叮有缝的蛋。”但，无疑的是，围猎者笑里藏刀，枪挑软肋，因人下套，无不因为是对“权力定制”。

“无利不早起”或许过于片面和武断。但一些领导干部被围猎，最终“落套”又何尝不是如此。利益集团缘何会不惜重金去“围猎”领导干部?甚至可以屈膝到清明节先去官员已故父母的坟上磕头……说白了，根本原因在于，领导干部特别是手握权力者，可供支配资源巨大，通过腐蚀领导干部、搞权力寻租，带来的利益回报巨大，是冲着一个“利”字去的。当然，没有“权”这个前缀，“利”也就成了单打独斗，不可能“珠联璧合”。又尤其是，意志薄弱的党员干部，在春风得意或失意低迷等特殊节点，面对带着人情味儿的糖衣炮弹，更容易上钩，在不知不觉中被俘获。

“近利以利来，近色以色至，事事投其性之所近，阴窃其柄。后虽悔悟，已受牵持。”“哪里痒痒就挠哪里”，把猎物的嗜好摸个“门清”。官员喜欢赌博，便在牌局上故意输钱;官员喜欢古玩字画，则奉上“雅贿”;官员喜欢美色，就设下美人计;官员喜欢唱歌跳舞，便常年包下豪华歌舞厅包房供其娱乐……其实，对于被围猎的领导干部，喜好虽是被围猎的一个“主攻方向”，被攻陷的一个“关键命门”，这更是对权力如何合理监督、运用一个考验。如何让利益集团放弃“围猎”，对领导干部手中的权力监督与制约，防止其轻易利用手中的权力搞权钱交易、搞权力寻租。

正所谓，心中有戒用权才有底线。“道自微而生，祸自微而成。”对于手握“权力”的领导干部来说，如果能自觉做到严以用权，任何时候都不搞特权、不以权谋私，做廉洁自律的“清白人”，无论何时想问题、做决策、办事情都要符合原则、程序、规矩、法律，不越红线、不逾规矩;如果能牢牢权力意味着责任，有多大权力就要承担多大责任，谨记手中的权力来自人民的赋予，不是自己可以任意使用的“私器”，始终保持自重、自省、自警、自励，始终对权力怀有平常之心、戒惧之意;如果能阳光用权，规范权力运行，坚持以制度为标准，管权、管钱、管人，充分接受来自各方面的监督。或许如此，围猎套路下的“权力定制”难以实现。

不以物喜，不以己悲。身正不怕影子斜。相信不管围猎的套路有多深，只要我们领导干部始终做到慎独慎微，不放纵、不越轨、不逾矩，定能坚守自己的底线，做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，真正为人民掌好权、用好权，不“入局”也就不会被“围猎”。

陷阱个人读后感(篇2)

至始至终，作者无愧于公司，所做的一切都是完全遵照公司的内部规则，并得到上层的肯定。看守所中，作者耐心的等待，对他为之奋斗二十多年的公司满怀期待，相信他的“公司伙伴们”会来解救他。然而，作者不仅没有等来公司任何人哪怕一次的探视，反而收到的是人力以他“长期矿工，扰乱公司安排“的名义将他解雇的邮件。

即便十年前印尼的项目中，作者并不是主要责任人，并且所涉金额在阿尔斯通被指控的全部行贿案件中只占很小的比例，按照美国的司法计算，作者要受到125年的监禁。然而，公司主要责任人CEO柏珂龙，不仅没受到任何刑罚，反而得到400万欧元的谈判奖励，谈判的结果便是将阿尔斯通的能源业务卖给通用电气。

公司肢解，国家受损，柏珂龙谋得私利，而作者皮耶鲁齐，只是谈判过程中被利用的牺牲品。

最后，不论是个人，还是企业，还是国家，面对挑战，唯有强大。

陷阱个人读后感(篇3)

《增值陷阱》读后感3000字！

随着时代的发展，现在几乎人人都知道这样的一个金钱概念：你不理财，财不理你。特别是这一次疫情期间，我们越来越知道副业的重要作用。

理财，绝对可以说是副业的一种。起码“复利思维”这个概念最早产生的行业就是金融行业。当然。市面上也有各色各样的理财产品和相关的理财课程。对于想尝试理财，但是又无从下手的理财小白来说，这些产品和课程实在是不知道从何处开始，但是又意识到投资理财确实很重要。这往往使理财小白们丈二和尚摸不着头脑。

胆子大的，直接冲进股市，可能碰了个头破血流，最后告诫自己，前方危险，不要再入坑。

胆子小的，看着手里不算多的资金，迟迟不敢尝试。没有实践的学习都是纸上谈兵罢了。

那对于想尝试投资理财，但是又不知道从何开始的各位伙伴，《增值陷阱》这本书告诉了初入投资行的各位朋友，有些“心理坑”一定要避开。《增值陷阱》由加里·贝尔斯基、托马斯·基洛维奇共同合著。加里·贝尔斯基是美国商业及个人理财作家最高荣誉“罗布杰出商业财经新闻奖”得主诺贝尔经济学奖获得者。

这本书籍从8个投资理财中常见的“心理坑”入手，告诉我们有的时候投资失败不单单只是因为投资标的、投资的时机，更重要的是投资者的心态。大部分投资者都会具备这8个“心理坑”中的1个以上，并且不自知。并不知道自己这样想是错误的，而恰恰是这样的“心理坑”最终导致投资失败。这8个“心理坑”包括：

1.心理记账：认为某些钱的价值低于其他钱的价值，因此可以挥霍。

2.韦伯定律：刺激强度变化产生的影响与原始刺激的绝对水平成正比。

3.决策瘫痪：很多人一想到要积极主动地做决定便会望而生畏，心里不安。

4.数字麻木症：人们在自如地处理数字和概率方面存在某些障碍，这是面对不确定性、巧合或如何表述问题时的一种十分自然的心理反应。其他则要归因于焦虑或对数学的性质和重要性产生不切实际的误解。

5.锚定效应：执着于跟你的判断或决定可能存在或不可能存在任何关联性的事实、数字或想法。

6.自欺欺人：你可能没有你想的那么聪明。

7.从众性投资：“趋势是你朋友的。”换句话说，跟着道路标志走。

8.情绪包袱：情绪在一般性决策和具体理财决策中起到关键作用。

在指出这8大“心理坑”的同时，给出了相应的解决建议。可以说是给初入投资理财行业者的8大忠告。了解这8大“心理坑”起码自己这一方面就会立即意识到问题的所在，快速做出心理调整，将焦点转移到真正的理财标的、入场时机、手段上。

我个人大概在6年前开始学习关于理财的知识，现在在基金、外汇、比特币上都趋于稳定的投资，也算是在投资理财这个领域小有研究的人。在这本书中有3个“心理坑”是我认为理财小白一定要注意的：心理记账、决策瘫痪、锚定效应。

陷阱个人读后感(篇4)

为强化廉政教育，做好警示提醒。近日，喀什市人民法院组织全院干警观看了《围猎：行贿者说》。以案为鉴，教育引导全院干警强化纪律规矩意识，进一步筑牢拒腐防变的思想道德防线和法纪防线。

警示教育片通过一桩桩鲜活典型的腐败案例，揭示了党员干部一旦丧失理想信念，守不住底线，不讲原则，最终沦陷为不法商人敛财牟利的“猎物”。告诫领导干部不仅要坚持理想信念，严格自律，更要正确认识自己手中的权力，坚持谨慎用权、公正用权、依法用权，交往务必谨慎规矩，讲原则、有底线。

党组书记徐琰同志向全院干警进行廉政提醒，要求全院干警从警示教育片中汲取教训，保持政治定力，坚定信念，牢记初心使命，增强纪律规矩意识，拧紧世界观、人生观、价值观总开关，严守党纪国法，常怀敬畏之心，处理好公与私、义与利、个人与组织的关系，任何时候都不能逾越规矩底线、红线和高压线，否则就会被成为“围猎”的对象，陷入万丈深渊。要坚持以人民为中心，任何时候都不能把自己凌驾于组织和人民之上，搞特殊化，脱离群众。

观看警示教育片结束后，大家深受教育，纷纷表示要以警示教育片中的反面典型为镜为戒，时刻保持清醒的头脑，时刻紧绷“廉洁自律”这根弦，坚持自重、自省、自警，坚持爱岗敬业、诚实守信、公正司法。

陷阱个人读后感(篇5)

这本书颠覆了以前看的大部分心理学分析书籍，以前的很多书籍都在告诉我们遭遇负面情绪时候好学会控制，运用积极的心理暗示。

这本书提出的承诺接纳疗法，告诉我们很多不幸福的原因就是人们太纠结去解决它，控制它。指出我们应该接纳我们负面情绪，告诉自己很正常。每个人都会遭遇悲伤，压抑等等，提倡我们跟负面情绪和谐相处。不要去压制它，学会以一个观察者的角度来看待问题。

书中有个公交车的例子，我印象特别深刻。它说我们把自己当作一位驾驶公交车的司机，你在开车到达终点的过程中，车上会上来很多人，有些人可能会是魔鬼，他们会让你很不爽，他们甚至会在车内跟乘客吵架等等，但是有一点他们不会抢你的方向盘。你可以停下来跟他们争辩也可以继续开车。你完全可以自己决定。如果继续开车，你就能达到目的地。但是很多人就是因为遭遇了一些负面的然后停下来跟他人吵架了，因此，一辈子都没法实现自己的既定目标。

还有一个过山车的案例说，有很多人做过山车，当挑战恐惧的时候，一部分人会蜷缩一团，还有一部分人挥手尖叫。告诉我们遭遇恐惧的情绪，人会有不一样的行为。用样的情绪不止一种行为表现形式。情绪不能直接决定行为。

想法跟行为也没有直接关系，提醒自己，这只是我的一个想法而已。有愤怒情绪的人不一定会去揍人，他也可以完全不表现出来。

书中也提出了解离的方法，之前在应对焦虑一书中也有提到，尝试跳出思维定势。有几个例子很受启发。

一个是我们一直念“奶”这个字，念多就不像奶了，反倒成了咒语或是嗡嗡的一个声音。还有我们总写一个字，反复写，写多了反而不认识这个字了。这都是生活中的解离。我理解的解离是试着跳出固有思维模式，换一种思维。我们其实有两个我，一个是观察型我，一个是思考型我。观察型我不会给评判，思考型我喜欢评判。如果，今天我感觉忧伤，观察型我会告诉自己。这只是一种情绪。思考型我会告诉我，我不能有这么负面的情绪，我要让自己快乐。我们可以试着让观察型多跟自己相处。

书中说，接纳的真正含义，不是放弃不是对抗，而是和平共处。这点我很受启发。其实人生要跟很多和平共处，比如疾病，你不喜欢的人，等等。不要过于在乎，活在当下，过去的没办法改变了，未来的不确定。

这本书对我的触动很大，突然明白了，人生的很多烦恼是我们自己纠结出来，书开篇说，很多人觉得幸福应该是常态，不幸福就是不对的。我们不用纠结你是否幸福，更多停留在过好当下。很多人总是想法设法让自己幸福，结果陷在里面爬不出来。就好像身上有一个地方痒，你死劲挠，越挠越舒服，结果挠破了。后面发现痒本身已经大过挠的这个动作。挠破了也没有解决问题。这个例子很深动。让我有豁然开朗之感。

看完这本书，感觉我对自己的了解进了一步，每次听完一本书，然后有意识的对自己进行扫描一遍，发现很有意思，又好像发现新大陆了。奇妙之感，书中的很多观点我在别的书中也能证实。有种想感叹，伟人有很多相似之处。我中有你，你中有我。相互陪衬，相互呼应。但也让我愈发笃定，被很多伟人证实的方法肯定有它独特的魅力，非常值得我们去借鉴和学习。

陷阱个人读后感(篇6)

在纽约读商科时，班里有很多已经在职场历练过很久的同学，我应该算是资历最浅的那一批了。课上有很多小组项目需要组队完成。每次到了选小组领导的时候，我总畏畏缩缩不敢跳出来担起大梁。直到相熟之后一个美国土著对我说，我觉得你完全够格带小组作业呀，别不自信，得按照这儿的游戏法则。

第一次听到这话，我是震惊的。从小被教育『不能不懂装懂』，怎么到了美国商业社会还错了？毕业之后几年，我才知道这句话的真谛，也是这本书开篇就提出的：一般情况下的学习顺序时『先思考后行动』，但在一个人的改变过程中，学习顺序其实是相反的。换句话说，我们要先在行为上表现得像一个领导者，而后才会像领导者一样去思考。

在上一份工作中，我陷入了一种能力陷阱。我发现我擅长做什么，也就陷入了一个温柔的泥沼。正如书中所说：『在事业初期，我们需要扮演这样的一个角色。但一段时间之后，别人对他们的期望会发生改变』。当我拿着完成的OKR找大老板要求升职的时候，他一句话让我哑口无言：『你完成的OKR是你这个level本就应该要完成的。当我们谈论升职的时候，我们看的是你有没有做高一级的工作』

后来我总结出来了，一个理想的从IC到领导者的曲线应该是：首先找到自己擅长的事情，即立足点。扎根后迅速扩张，找到新的支点，总结出模板，指导并交与比自己junior的人去做。我们应该始终保持一种被slightlychallenged的状态，始终拥有深度工作的时间和机会。

诚然，刚开始时，我很不放心别人的工作质量，总想着去亲自检查一遍交与别人的任务，很容易限于细枝末节，心力交瘁。但实际上，这还是来自『能力陷阱』的吸引。我们所遇到的问题不在于我们做了什么，而是我们忽略了什么。关注日常琐事，既让下属觉得你micromanage，又让老板觉得你没有大局观。越是在最忙的时候，越需要空出一些时间来应对一些意想不到的事情。

别总觉得自己不够格，不做才永远不够格，也永远不会够格。

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