《驴得水》是一部由任素汐、大力和刘帅良等主演的喜剧的电影,相信不少网友都有看过,影片主要讲述了一所偏远的学校里的老师们将一头驴虚报成;老师冒领薪水引发的一系列故事。很多网友对这部电影都给出了不错的评价,下面就跟小编一起来看看吧!
近年来国产电影越来越出色,驴得水是2016年的上乘之作,主要讲的是民国时期一所偏远学校中,教师们将一头驴虚报成老师冒领薪水而引发的故事。剧中的每个人都是多种人格类型的叠加,不倾向于看待他们为某一阶级如小知识分子的代表,倾向于分析人物身上表现出的我们人性共有的特质来反思。
仅分析女主角张一曼。看完电影,自当对张一曼的命运感到惋惜,纠结是她的特质,她对裴魁山说:我以后不招你了,我不喜欢被人管。当一个女人听到一个男人对自己说我喜欢你,女人的心里不是平静如水的。她咯噔了一下,但旋即又做出理智的选择,她为什么会这么做呢?影片数次照出张一曼房间床头墙壁的海报《魂断蓝桥》,影片讲述了一战时期的伦敦,一名军官跟一名芭蕾舞演员邂逅并相爱。他上了战场,她为了生计,开始出卖身体。张一曼是不是觉得这海报是自己命运的影射?张一曼的前半生如何我们无从得知(),仅能进行部分推导,不过是之前出卖过身体,被社会风气不容,仅此而已,她为什么会走这条路?也许海报是一个线索,在那个时代,生存(仅是其中一种可能),对于爱情,张一曼应该早就绝望过N次,她拒绝裴魁山,海报是她内心一丝仅存希望的体现。
她的纠结点就是自己这段过去,她不会和裴魁山去西南联大当助教的,即便西南联大能接纳她,她也接纳不了自己的过去,她为什么会来到这个偏远山村任教呢?有无数个夜晚她在过去与迷茫中纠结,想多了就觉得不如不考虑这些事,无忧无虑自在些更快乐,但不会玩真的了,一方面社会的道德评判,让她觉得有愧,一方面她又觉得她现在这样,这不完全是她的不是,她依然睡服铜匠,当裴奎山恶语相向时,思想斗争达到顶峰,她崩溃了,再也承受不住,裴奎山在思想上杀死了她。影片多次出现赵一曼幻想自己做好校服,五人一起照相的场景,这是张一曼幻想自我救赎的美好世界,可惜当她不能逃避,需要直面礼法痛击时,这次她选择了自杀。
看张一曼,不想单看影视里的这一年,觉得看一个人完整的一生,才可能有更细致的了解。想提两个问题:
第一个问题,应该如何看待自己的过去?每个人的过去回想过来总是伴随着愧疚与后悔,武志红巨婴理论:多数人只是年龄大了,心理表现仍停留在婴儿阶段。越长大越会包装自己,表面如张一曼般无忧无虑,当外界击中那颗脆弱的稻草,面临的是崩溃,什么是勇敢,勇敢是开疆破土,建功立业,战胜别人吗?我也不知道什么是勇敢,只是觉得一个人能坦然接纳自己,这就是一个勇敢的人。年龄越大,请越能深情饱满的活着。
第二个问题,应该如何看待别人的过去?我们就是那群看客,就是那群键盘侠,就是站在道德高峰,随意评判别人的那群人,越考虑这些问题,越觉得佛教讲止语越对。事情总有原因。当不知道的时候,ple shut up,当知道的时候,ple shut up, just hang me。 第二个问题引申两个个深刻尖锐的问题,当孩子还不自知,不能做到不随意评判别人,请问张一曼所教的那群孩子是如何看待她们这个老师的?当孩子们长大后,面对老师和看客,会出现过年看望张一曼老师的场景吗?这里止住不谈不展开了。
《驴得水》观后感1000字
《驴得水》观后感
今年肯定看了好多部电影,当时看完一定会印象深刻,感慨颇深,好巧不巧的,驴得水在我年终总结前看完,必定是我心中的TOp ONE啊!所以也理解了排片映期的重要性~
看之前并没有留意宣传海报的标语给你讲个笑话,你可千万别哭。。看完之后才感觉,比哭还难受。。。转发过一篇观影后的新鲜观后感,晚上睡不着觉又看了好多篇影评,第二天又反复想我自己的感受到底是什么。。。突然感觉影评这东西除了从专业的角度点评,其他人物情节等等的评价倒有点类似上学学课文XXX代表了作者什么意图之类的,也不知道作者编剧到底的真实想法,是过多的解读?还是真如人所言的暗示?上学的时候就一直在嘀咕鲁迅真的是这个意思吗?可惜没发问,现在又在纠结,编剧真的是想表达这个含义吗?可惜貌似没有编剧揭露过真实答案~哈姆雷特就这么千奇百怪的出生了~
驴得水 没有启用高颜值高知名度的演员,真的不够吸引人。。最起码在上映期朋友推荐的时候,我这个颜控真的无动于衷。。网上独播的时候我也觉得是个小成本电影,期望不高,本着消遣的原则,准备随时按,看的过程中还时不时的发出鄙视的嘲笑,轻蔑的看着每一个人物,如今想来,应该是我融入其中才会有的喜怒哀乐。。。
不知道该先说谁,就从官最大的吧,校长。校长的梦一直都是好的,在我看来是伟大的,为农村孩子带来教育的希望,扎根山区教育,神圣的职责,可他走的弯弯曲曲一偏再偏的路也是真的让这个梦想多少成了笑柄,幌子。。。然后是校长的女儿,佳佳,唯一一个单纯清醒的人,但也架不住现实的威逼,几次三番的想力挽狂澜,偏偏被残酷的事实打击的无言以对。。。周铁男,铁血汉子,正义仗义却无脑,当子弹从耳边呼啸而过,才意识到所有的勇气霸气都抵不过人家的一枪,命是自己的,其他什么都不重要,从唐唐东北汉子秒变东北孙子,真的心酸。。。铜匠,其实铜匠在知道自己被利用后在教室里的那番话挺让我感触的,大意是因为我没有文化,所以我被文化人欺负、利用、瞧不起,我愿意陪你们演这场戏,就是为了这说乡村学校继续办下去,让我的孩子让农村的孩子接受教育,将来才不会被骗被瞧不起,山村教育的意义其实最初大概也是这个目的吧,让孩子们拥有知识,拥有改变命运的机会。。。只是后来,铜匠毕竟只是看过几页书,而且被爱的女人侮辱的那种恨让他不知道什么叫点到为止,这应该就是爱有多深,恨就有多深吧。。。铜匠老婆,典型的泼妇,但她的爱却是最纯粹的,知道铜匠有了外遇,操气的能掂刀砍小三,铜匠护着一曼第一次对自己这么大吼大叫的时候,这女人的心一定稀碎,可当一曼说铜匠是牲口的时候,她却满血复活替铜匠咒骂那些所谓的文化人,这应该就是糟糠之妻的那种原始的爱吧~裴魁山,有人说他对一曼的爱里有优越感,有人说他是真的爱一曼,我同意后者,因为一个梗。他应该是典型的知识分子,斯文世故,可他愿意陪一曼一起不着调,随时能陪一曼秒变幼稚鬼,愿意接一曼随时随地抛出的调皮想法,不总说嘛,男人只有在喜欢的女人面前才会展现出自己内心幼稚的那一面,愿意陪你疯陪你闹陪你笑,这样的爱还不够吗?说他有在给一曼介绍新工作时展现出了背后有人,能帮你解决工作,我条件好,能看上你,你捡便宜了,好好跟着我吧这些潜台词的优越感,我倒觉得每个男人不都爱在喜欢的人面前装酷吗?多正常啊。。。当他骂一曼的时候,句句恶言,也是想骂醒这个自己爱着的女人吧。。。最后就是唯一的女主角,一曼。不是第一眼美女,却越看越美丽,因为她的笑真的太干净了。虽然她不是一个干净的女人。。。有人说这部电影也展示了一定的女权因素,说是借一曼展示了女性对于性爱分离的观点,这么高深的意义我也不好评论,毕竟不太懂,但是因为生理需要而勾引有妇之夫,还是应该受到谴责哈~但是,一曼确是最自由的,她才是最真实的,她确实将性和爱做到了分离,她不为得到任何人的爱而活,活的自我,活的洒脱,活的无忧无虑,智商情商双高,至少我是希望成为这样的独立女性,而最后她的自杀也是必然,因为这个社会容不下她的存在。。。另外,任素汐的《我要》唱的真的太棒了!!!年代感、纯净感、渴望感。。。真是完美!!!!
这部电影应该是有对人性探讨的部分,毕竟哲学这玩意我不拿手,说不出个一二三,只能说一谎需要百谎圆,最初的梦想都是美好的,可实现梦想的路上有太多的诱惑,一朝行差踏错,将来害人害己,用个被说烂的词不忘初心。。。驴得水影评1000字
《驴得水》影评
看完了《驴得水》,没有笑,也不想哭。现在耳机里单曲循环着电影的主题曲,心情很压抑。
文学作品是神奇的,作家可以通过简单方块字的组合,掌控读者的喜怒哀乐。其实这并不是作家在控制。从文学文本成为作品,最主要的是读者自己的情感体验融入其中。每个人眼里的哈姆雷特不同,因为每个人的经历不同。电影作品也是一样。偶然看到一句话,作家追求的不是写完作品的最后一句话,而是读者读完最后一句话之后的叹息,以及叹息的品质。 能够给人留下思考的作品是优秀的作品。电影作品在一次次可以结束这一闹剧的节点出现转折,不让每个人完美的谢幕,要把他们的所有,善良的丑恶的面目全部展示完毕才结束。
每个人都是善良的,没有人生来就是罪恶的。这是孟子主张的人性本善。这其实是给人性套上了枷锁,坚信着人人本性善良,于是无法忍受一点点人性的丑恶。一旦你有了不符合善的行为,那么你就是在作恶。人们会谴责,会声讨,会质问你为什么要做恶事。你由一个天生的好人变成了一个坏人,是外界造成的,是社会逼你的。
为什么没有人信或许你天生就是一个恶人呢?
除了荀子。荀子认为人性本恶,人带着罪恶来到这个世界,人要学习仁义是要洗刷身上的孽。如果我们一开始便把人性置于最糟糕的地位,或许我们就不会有后来的那么多失望。因为它本来就是那样啊。可是人是矛盾的,有的时候在一个人的身上你会看到他同时相信着这两个完全矛盾的观点。悖论就出现了。比如他做了一件事,大众不能接受,你会说他这是在作恶。首先,你说这是在作恶,那么你必然相信他本来就是善良的,你相信人性本善。可是当问到是什么原因造成他变成这个样子的,或许你会说,是他人性中的丑恶暴露了出来。你说暴露,那么你承认了他的人性中是有恶的。悖论就存在与你自身。我觉得相信人性本恶会让我们活得更加轻松一些。
假如你本来是一个善良的人,但是你一旦在死前做了十恶不赦的事情,人们便不会再记得你曾经为善,而是会把你归在罪恶的一方。而倘若你生来就是一个恶人,但你后来悔悟了,向善了,那人们会记住你的善,会认为你是浪子回头,尽管你不会跻身入好人的行伍,但你绝对不会再是个坏人。搞笑吧,其实坏人之所以是坏人,只是他的人生排列颠倒了顺序。所以假若电影是在倒序,那么我们便会觉得这是一群曾经软弱屈服的人变得强大乐观起来的励志故事。可是它却是顺序。
电影里的每一个人物都塑造得特别真实,每个人都能够从他们身上看到自己从前,现在或者以后的自己。电影中每个人都在变化,比如周铁男。他从一个傲气热血冲动的青年变成了最终跪在特派员面前嘴里反复着我错了的懦夫;他从默默守护着孙佳、用弹力球逗她开心、陪她跳舞的男人变成了看着她嫁给其他男人却无动于衷的负心汉;他从始终挺身而出挡在最前面保护一曼姐的义气男变成了眼睁睁看着一曼被保卫员强奸却躲在角落里不出声的怂蛋。我看了许多影评,大家都把周铁男前后变化的原因归结于那擦脸而过的一颗子弹。如果那颗子弹正中眉心,那么他会是一个英雄。结果却没有让他死,而是让他看清楚了自己的无能为力。他对孙佳吼着:我原来不比你横吗佳佳,是你太幼稚了,你没有体验过子弹擦着你脸颊飞过去的那种感受!于是那颗擦脸而过的子弹也成功的让他和英雄擦肩而过,变成了狗熊。但是没有任何一个活着的人有资格谴责他,因为如他所说,我们都没有经历过死亡的恐惧。于是我看到有人评论说英雄之所以成为英雄,只是第一枪打中了而已。并且还有很多人点赞。真的是这样吗?那些战场上经历着枪林弹雨的战士们,那些冲向水深火热之中的消防员,那些写好遗书执行任务的缉毒警察,他们哪一个不是明知会有死的风险,还是勇敢的上了。你有被枪打过吗?你有经历过子弹从脸上擦过去的感觉吗?我觉得这也只是狗熊的无力辩驳。周铁男说他现在屈服于恶势力之下是要打入恶势力内部,这是卧薪尝胆,等到自己将来拥有了权力,再去治他,再去报仇。鲁迅先生在《二心集》中写到这样一句话:奴才做了主人,是决不肯废去老爷的称呼的,他的摆架子,恐怕比他的主人还十足,还可笑。
当奴才翻身做了主子,只会比主子更加恶毒;当主子落难成了奴才,只会比奴才更加奴性十足。
驴得水观后感
驴得水观后感
刚刚观看了翔宇剧社的《驴得水》,哭了笑了,放弃回宿舍洗衣服的时间跑到办公室开电脑打字,就是为了脑中闪现的想法能够及时得到记录。
在路上听到两人讨论,说没想到这个剧这么负能量,铁匠一黑到底,没有起伏,有些失望。但我却觉得这部戏的编剧着实反应了现实。既然是荒诞的故事,就要荒诞到底,也现实到底,没有鲁迅似的批判精神,只为了迎合”正能量”的社会要求而写成happyending,最后只能是让人心中缺了一些回味。喜剧一般给人的印象很短暂,因为那种理想中的事情分分秒秒都发生在我们的脑海中,所以么有任何新鲜感觉。反而悲剧能够震颤人心,因为人们从内心深处拒绝这种情况的发生,避之唯恐不及,却要看到它血淋淋的出现在眼前,那种触动禁忌的感觉更能长久的保持。
先说说孙佳佳,她应该是该剧中唯一自始至终保持着理智的人。她的单纯与理智的保持,是建立在父亲与其他教师的保护之下的。她虽然身处在艰苦的环境中,但父兄的照顾与关爱,以及年纪小的理由,让她能够生活的无知无罪,因此她能够在其他人迷失的时候保持着清醒的理智进行劝阻,并且最终得以远离是非。但她能够躲多久?没了亲人的关爱,她将更加直接的暴露于现实社会的阴影之下,那种单纯善良的心性能够躲过四处潜伏于暗处的恶之爪牙么?
女教师一曼是戏中为二的女性。我想她曾经也单纯善良过。如孙校长教导铁匠时诵读的《三字经》:人之初,性本善。然而大都市生活容不得底层小人物的天真无邪,为了生存她成为了交际花日夜笙歌,又因为生存她选择了“连草都不长”的山村躲避闲言碎语。她也有自己的追求,当孙校长提出捐出自己的5000元钱用来建校舍时,是她第一个也是唯一一个站出来表示支持的。大家将最初骗得的3000元经费挪作私用时,她的花销用在了衣服上。试问哪个女人不爱粉黛华服?在这个充满了男人气息的乡村小学,她也只能靠这种魅力来稳固自己的地位。说她玩弄男人没有感情?若真如此她不会因为铁匠的离去而恋恋不舍,也不会在收回钢笔后对着远去的背影说“铁匠,对不起”,更不会在被侮辱后成为了一个疯子。其实我觉得一曼只是装疯,因为她已经无法正常的面对这群人。唯一正常的佳佳在听到“今晚的驴肉”后用深恶痛绝的眼光看她,曾经交付感情的铁匠道貌岸然的回来羞辱她,相伴最久的同事因为各种或冠冕堂皇或自私自利的想法背弃她。她不像佳佳有父亲的支撑,也失去了有过床笫之欢的男人的抚慰,除了痴狂疯癫,她已经找不到方式来挽回可怜的自尊。有时候死亡是最好的结局,如同《致青春》里的阮阮,悲伤失望什么的,从此无须在意。同时我要对一曼的扮演者致敬,舞台剧需要付出与奉献,她将一曼的心路与行动一丝不苟的表现,将角色塑造的十分丰满。观剧者有些不能接受其中的情节,我要说,不出演舞台剧,你不会知道什么叫做“放得开”,什么叫做“牺牲”。真正会品味剧情的人,不是用笑场和嘘声来表达对演员的蔑视,二是从动作和表情中,体会一曼这个角色的在放荡中的挣扎和渴望。
再说魁山,他从开始对一曼的追求、发出具有独占欲的宣言,到心死如灰后性格粗暴,买貂裘费公款,不肯放弃到手的钱款,为升职而对特派员为首是瞻,一系列的活动充分体现出了一个投机钻营的小人物的成长历程。他是剧里面从一开始就展现出消极悲观的人物,是汉奸的典型。但这样的人物不是凭空产生的,他和特派员是同样的人。虽然一个貌似深处高位,一个好像扎根农村。他们都抱有自己的目的。魁山能够跟随孙校长来到农村,说明他还是有一番理想抱负或者说善心。然而生活条件的艰苦、社会环境的残酷逐渐消磨了他的心性。他还能坚持初衷的原因,可能就是一曼的陪伴。能够说出“结婚”这个词,说明他真的动了情,也下定了决心。所以遭到背叛让他崩溃,枷锁除去后释放出的恶劣因子充斥了他的灵魂,于是变成了传统意义上的坏、损、阴、恶。他狗血淋头地对着一曼破口大骂,粗话脏话假话实话毫不遮掩,正说明他仍然放不下曾经的情和恋。所谓爱的深所以痛的真,是十分有道理的。
至于特派员,正如我先前所说,他和魁山没有本质的不同。现在的他,身份在这个小山村中的校园里显赫非常,但在教育厅中不过是个一抓一大把的跑腿小弟,不然也不会被派遣到山野中公干。他也会投机,背负巨大的任务却只选取了一个地点作为目的地,只因为这里符合了最基本也是最重要的任务的要求:穷乡僻壤,基础教育。随手找个人滥竽充数应付交差就好,回头就有大把的钞票领取;或许连钞票都没有,只有顶头上司的口头嘉奖而已。作为底层小人物,能够生存就是最大的福利了,当然能够找到机会耀武扬威、发泄郁积的怨气更好。只是他没有想到故事还有后续,美国教育家罗斯来了,这让曾留洋英国、热爱莎士比亚文学的高材生也头痛不已。骗骗骗,编编编,这些都是他生存的必备技能,脸不红心不跳的就能把这出戏继续演下去。只是参与者太不给力,导致困难重重。被驴踢、遇诈尸,最后连钱的皮毛都没有看到,还被调查,只能说“这个气氛很让人气愤”了。说起来被调查只是走个形式罢了,这样的小角色在大人物眼中如同蝼蚁,不仅搞砸了挣钱的途径,还丢人现眼到国外了,一脚踢开,毋庸置疑,反正一个特派员倒下去,千千万万个特派员站起来。社会的发展不会一蹴而就,想洗白千千万万无穷尽的特派员们,任重道远又势在必行。
不得不说的人是铁男。他曾经的意气风华嫉恶如仇是年轻气盛的青少年的代表。他鄙视魁山的消极,守护佳佳的纯洁,支持校长的梦想,是个彻头彻尾的“知识分子脾气”,最终却败在一枚子弹上,顺应形势认了干爹找了靠山。说他不坚定么?艰苦的环境里他也抱怨,却始终抵抗着侵袭;他和佳佳在一起,就像两个校园中普普通通的情侣,内敛着相爱,为着未来而努力。只是生死抉择的时候,作为一个并没有经受过大风大浪考验的年轻人,乞求“活着”,并不过分。他还有长久的岁月需要度过,美好的生活还没体验,要么死去,什么都不带走,要么活着,借用靠山的力量让自己强大。肉体凡胎抵不过枪炮的攻击,在特派员已经毫不犹豫开枪,并且有再次毙掉他的趋势时,什么嫉恶如仇什么年轻气盛,都抵不过对生的渴望。
时间有限,先分享这点儿体会。有时间再继续。感谢翔宇剧社和剧组成员的精心编排与努力付出,为大家呈现了一场挖掘人性的饕餮盛宴。向你们致敬!关于电影驴得水观后感范文
对一个电影的感觉总是因人而异,也因为一个人所接受的教育,所生长的环境,所经历的事情会有各自不同的看法,看完《驴得水》以后,确实让我感到有所深思。
【电影驴得水观后感精选范文一】
说一说整部影片看下来我对影片中几个角色的看法吧: 张一曼,这是我觉得整部影片最出彩的角色,悲情,可怜。影片的一开始展现了一个率性,勤劳的张一曼,她爱笑,与裴远山有着某种关系,负责三民小学一群老小的起居饮食。在山坡上唱起情歌时体现出她是一个烂漫的人,敢于拒绝裴魁山的表白说明她追求自由,想过得自在,不为外人外物所束缚,可惜的是,世事纷扰,她终究成为一个悲剧。与铜匠之间的情愫源自于她对男人的渴求,但也有意外,意外就是铜匠不可避免地爱上了她,为她唱起了情歌,让她剪下一撮头发相赠,然后接下来就是不断的悲剧了。铜匠老婆找上门,特派员的二次上门,三民小学面临着危机,第一个站出来牺牲的是她,当着铜匠老婆承认了与铜匠有过关系对铜匠说出了“牲口”二字,让铜匠老婆得偿所愿,但也点燃了铜匠心中仇恨的怒火。
铜匠由爱生恨,复仇起来也格外伤人,在特派员的教唆下又是由爱生恨裴魁山骂了张一曼,骂得很狠,骂出那个时代的人对张一曼的歧视,让她觉得自己是一个异类,不该存在的异类,也许这她已经习惯了,可是接下来的减掉头发的惩罚成为压倒她理性的最后一根稻草,我想在这里头发代表着尊严,试想当一个人的尊严被肆意剥夺的时候,内心是有多么的悲哀与无助,她照镜子的时候完全不敢相信那是她自己,一声歇斯底里的吼叫过后她开始拼命地逃,逃到桌子底下,逃开这个世界的目光。后来再次出现的时候张一曼已经疯了,她在田野里开心地采着花,无忧无虑,然后被裴魁山赶走,张校长让她回自己屋里做衣服,无论如何都别出来,所以当后来校长被绑时喊救她也没有出来。后来她衣服做好了,出来了,菜着花,看见了婚礼,她笑了,坐下来看婚礼,可是婚礼出乱子了,人乱了,混乱中她拼命地护着花,花还是散了,被践踏于混乱人群的脚下,人走了,花已经残了,她得到一把枪,最后她用这把枪自杀了。我想这里的花比喻着她追求的生活,无拘无束,率性自然,但是她拼命护住的东西在那个时代的洪流中被看得一文不值,被践踏着,欺辱着。我又觉得张一曼没有疯,只是她在逃避自己,或者说是在为了迎合世人而做出改变,结果变得不像人,她可能不断地在问自己,自己活着是为了什么?可能是三民小学的理想?可能是在三民小学有过的快乐的美好的无束缚的生活?结果没有想明白,或者是想明白了,为三民小学的理想做出了最后的贡献然后奋然离世。言而总之,张一曼是一个悲剧。
驴得水观后感范文
《驴得水》讲的是一群“行为不端”又怀揣梦想的城市老师,到乡下办学校。天真又率直的一群真实的人们。
【驴得水观后感范文一】
开心麻花最近新出了一部电影,叫《驴得水》。如果你以为他像《夏洛特烦恼》一样是一部让你在电影院捧腹大笑,一秒接着一秒不会停息的欢乐喜剧那就会失望,我在最近看了这部电影,觉得是这几个月来在电影院里看到最好的一部电影了,所以我需要写点观后感,不然他也就仅仅成了一部杀时间的电影而已。 从电影形式上来看,他更像是一部话剧,夸张的人物表情,简单和快速切换的舞台布景,和因为没有旁白而演员的对话特别多的台词,就像是把一部立体的舞台剧放在了二维的影院屏幕上;从市场营销上看,各大中文互联网和社交媒体上,也没有大肆的宣扬这部电影,把这部电影推倒风口上,而是在上映几天后,人们偶然知道了这部电影,然后打开影院购票信息一看,喔,排片率还蛮高的,我猜测是各大院线经理相信开心麻花的实力,也由于《夏洛特烦恼》的成功,而给《驴得水》这么高的排片率。
至于票房,电影分析等,就不在研究和调查了,自己毕竟要写的是观后感,而不是影评。我认为,任何一部电影最重要的是故事要讲的好,编剧是最重要的,故事的走向贯穿着整部电影的剧情,剧情的变化使观众的代入或者联想,从而达到与观众共情或者观影后给观众带来启发。《驴得水》这部电影的故事给我带来了一些感受和启发,这些感受或许我现在的这个年龄阶段似乎体会的不是那么深刻,但在这现实生活中所发生的事情,其实远比电影本身精彩的多。
我最喜欢的张一曼,老裴给她表白后她告诉老裴,自己好不容易跑到一个没人管的地方,就是想要过放荡和舒爽的生活,谁说了这辈子一定要找个男人一起过,自己的双腿就只为这一个男人打开的?我就想过**和放荡的生活有什么错。张一曼挥洒着剥完大蒜的外皮,撒向天空,呼喊着下雪啦,下雪啦,活的自由又开心。铜匠的老婆找上门来,张一曼为了赶走铜匠,就给铜匠说,你就是个牲口!关于这一点,说的坚决而又彻底,像极了在现代都市中那些洒脱而又飘逸的白骨精。
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