唤醒护理的读后感
[参考]唤醒护理的读后感1000字精选。
阅读如品一杯好茶，需要静静的去品。到了现在，作者写的作品里的剧情也深深吸引着我，读后感需要从不同的角度切入。你最近是否想写一篇读后感呢？经过搜索和整理，读后感大全的编辑为大家呈上唤醒护理的读后感，更多相关信息请继续关注本网站。
唤醒护理的读后感 篇1
张中南教授继《唤醒医疗》之后的又一著作《唤醒护理》，是一部给我触动非常大的作品。在这部书中，对人本位整体护理的起源、内容、流程以及护理管理做了更系统、更全面的梳理，对于显著改善医疗、安全、效益和医患关系，确保优质护理真正落实有着现实的指导意义。
通过阅读这本书，我们在实施优质护理的过程中知道做什么，懂得为什么，掌握怎么做。认真贯彻人本位整体护理能看到明显的成效，运用科学的弹性排班法，有效地缓解了人力资源的不足。良好的服务态度及行为是提高护理质量，为患者提供最佳服务的关键。我们的护理工作要求做到五点：仪表美一点、问候多一点、巡视勤一点、观察细一点、业务精一点。尤其是我们真诚的微笑、关切的眼神，拉近了与患者的距离，增加了理解和包容，为沟通架起了一座稳固的桥梁。
以往的医患纠纷大多数都是源于患者对医护人员的隔阂感、距离感、不安全感，对病情、疾病知识的不了解。很多时候，觉得患者是无理取闹，不懂就乱说一气。后来反过来想想，这不正是我们要告知他们的吗?是我们的一些宣教工作做得不够，关心病人不够。当我们把更多的时间投入到接触病人、巡视患者及健康教育工作中时，我们对病人的病情、治疗情况及生活需求就会了如指掌。当然，病人也能体会到我们的优质优质护理服务。在产房工作时，由于产房的特殊环境，造成产妇家属的担心焦虑，担心产妇中午吃饭吃不好，上厕所不方便，有困难无法解决，疼痛无法忍受等。这时就靠我们的态度和责任心来解决问题了。产妇进入产房时，我们先做自我介绍，为她介绍产房的环境和物品的使用方法;协助她们的活动，及时满足她们的需要;如午饭时，协助产妇坐好、洗干净手后，将饭菜及餐具摆放在方便安全的地方，协助产妇进餐，并做相应的饮食指导;在产妇需要帮助时，我们随叫随到;在产妇进入产程，疼痛难忍时，耐心为其讲解分娩的进程，消除其紧张恐惧的心理情绪，鼓励产妇增强信心、配合工作，尽快结束分娩。这些亲身的经历，让我感受到了产妇发自内心的感激及对我工作的肯定，虽然我个人的力量十分的微小，但是我希望可以带给患者坚强的信念和力量。
最后我想说，《唤醒护理》让我领会到，只有发自内心的主动为病人服务，才能真正地让患者受益，让患者满意。我相信和谐的医患关系在我们的共同努力下，一定会实现。
唤醒护理的读后感 篇2
《唤醒护理》这本书张中南教书用通俗的语言，真实的病例，详细的数据以及他本人的亲身经历，向我们剖析了病体位护理与人体位护理对疾病康复的影响，并详细的介绍了如何实施的方法。
其中一例闹的沸沸扬扬的“超女”整容案我的印象尤为深刻，实际其整容手术本身并没有问题，术后出血量也没超过200ml，按理并不会导致死亡，但由于是小手术，医院没有给予密切监护，结果病人出血下渗到喉部，形成压迫导致窒息死亡。这个案例让我联想到我们产科产妇死亡的四大原因之一的产后出血。
还记得那是一个连班，我接班时发现1床宫产术后刚回室的产妇子宫质地稍软，宫底脐平，于是立即按摩子宫，只见大血块哗的一下子冒了出来，见况连忙调快缩宫素滴速，更换会阴垫，称血250ml，立马汇报其床位医生：“金医生，家产1床产妇宫缩差，出血250ml，血压93/57mmHg,已调快缩宫素滴速。”金医生回答道：“准备2粒米索塞肛，我马上到。”不出一会儿，金医生到达床边将以准备好的米索给产妇塞肛，我一边按摩子宫一边安慰产妇及其家属。产妇的子宫慢慢变硬，阴道流血也只有50ml，，我那颗悬着的心也随之松了下来，但我并没有放松警惕。隔了10分钟，我再次来到床边观察产妇生命体征：脉搏90次/分、血压89/56mmHg、血氧97%，手刚摸到子宫的我眉毛一下子就皱起来，该产妇子宫收缩乏力，立即按摩子宫，只见大血块哗哗哗的直冒，我的心一下提到了嗓子眼，称血300ml，再次呼唤金医生至床边，只见金医生亲自按摩子宫，手掏血块，下达口头医嘱：“产妇子宫里有好多血块，快给产妇一粒米索含服，欣母沛一支肌肉注射，抽血常规、凝血象、3P实验化验。”我有条不紊的配合着医生抢救，核对无误，给产妇米索一粒含服，欣母沛一支肌肉注射，开放另一条静脉通路，采集血标本，更换会阴垫称血400ml。金医生再次下达口头医嘱：“该产妇子宫收缩乏力，子宫里还有血块，快备血输血。”一系列的护理措施实施后，产妇的子宫逐渐变硬，阴道流血也逐渐变少，称血100ml，BP96/68mmHg。我那颗悬着的小心脏也逐渐放了下来，不禁感叹道欣母沛真是产后出血的好帮手!但我的心久久不能平静，短短的两个小时，产妇出血1000ml，如果我观察的不够及时，如果我在第一次宫缩好转时放松了警惕，如果我护理措施实施的不够准确，那产妇会不会出更多的血，会不会有更严重的后果，我真的不敢想象!
“当我们老了，或病倒在医院时，希望能得到书中所描述的这种护理”，它不是一本教科书，更有教科书的灵魂;它不是制度和规范，却是制度规范的标准和依据;它不需要生搬硬套，而是需要理解创造;它告诉我们在实施优质护理的过程中要懂得为什么、知道做什么、掌握怎么做。希望自己在今后的工作中能够回归护理的本质。
唤醒护理的读后感 篇3
人本位整体护理——《唤醒护理》读后感1000字！
张中南教授是著名医院管理专家，骨科专家，美国阿肯色州骨科研究所所长，第一位获得国际理查德·欧考纳奖的亚洲医学专家。他的《唤醒医疗》一书曾经在医疗卫生体系引起了广泛的关注和讨论。作为一名护理工作人员，今日我有幸拜读了其姐妹篇《唤醒护理》。
近些年来，我们一直把优质护理服务挂在嘴边，印在书上，刻在脑海里。众所周知，优质护理服务是指以病人为中心，强化基础护理，全面落实护理责任制，深化护理专业内涵，整体提升护理服务水平。其旨在推行的就是以人为本的责任制整体护理，从而显著改善医疗的疗效、安全、效益以及医患关系。而《唤醒护理》目的就是帮助护理管理者和护士们在实施优质护理的过程知道做什么，懂得为什么，掌握怎么做。这本书不是简单用抽象的理论来说明，而是结合笔者的亲身经历，用通俗易懂，简洁明了的语言向我们表述了抽象的东西。
卫生部医政司主管护理工作的副司长郭燕红为本书作序时感慨:当我们老了，或病倒在医院时，希望能够得到书中所描述的这种护理!那么这种护理说的就是人本位整体护理，以人为本，调动人的积极性和主观能动性，切切实实改善安全、疗效和医患关系，提升护理服务的水平。
书中提到将生活自理能力还给病人。人本位整体护理，不是说护士将所有的活全部亲力亲为，而是要根据科学的依据和自身的知识，调动患者的积极性，发挥其主观能动性，使其参与近护理医疗工作中，共同达到最好的疾病恢复状态。在外科护理工作了近十年，我们几乎天天面对的都是手术患者，每天都会面临的就是患者的伤口情况，何时下地活动，能吃什么，疼痛状况……也会发生很多患者不听我们的劝导一意孤行，而出现意外的事情。我们应该反思我们的护理中其实还是存在一些教条性的，我们需要自身掌握科学依据，但也要结合实际的状况，从患者的角度和心理出发，将护理从照顾变成专业。
其实不难发现，在工作中的一些不良事件，都与护理工作的缺陷、观察评估不及时、教育指导不到位、功能训练很缺乏等等息息相关。而造成这些护理工作缺陷的是医疗护理界多年以来的“病本位医疗”和“病本位护理”的理念，而彻底改变这种现状的方法就是推行“人本位护理”的理念和方法。以人为本，不仅仅从疾病入手，也要从心理入手。
唤醒护理，需要我们护理工作者去理解创造；唤醒护理，让我们老有所依。
唤醒护理的读后感 篇4
近日经院领导推荐，来认真翻看《唤醒护理》，很有感触，她不是教科书，却有着教科书的精髓；她不是制度规范，却是制度规范的标准和依据；她不能被生搬硬套，而应理解后再去创造。
此书主要讲人本位整体护理，显著改善疗效、安全、效益和医患关系，能确保优质护理真正落地。目的就是帮助我们在实施优质护理的过程知道做什么，懂得为什么，掌握怎么做。本书对人本位整体护理的起源、内容、流程以及护理管理做了更系统、更全面的梳理。卫生部近几年推行优质护理服务，就是旨在推行以人为本的责任制整体护理。
认真贯彻人本位整体护理能看到明显的成效：我们在操作的过程中实施病情观察、教育指导、心理护理等整体护理流程；依靠证据评估来确保医疗安全和防止康复延迟；通过计时评质的绩效考核调动了我们的积极性，提升了专业化水平，提高了工作效率；再加上运用科学的弹性排班法，有效地缓解了人力资源的不足。良好的服务态度及行为是提高护理质量、为患者提供最佳服务的关键。我们的护理工作要求做到五点：仪表美一点、问候多一点、巡视勤一点、观察细一点、业务精一点。尤其是护士们真诚的微笑、关切的眼神，拉近了与患者的距离，增加了理解和包容，为沟通架起了一座稳固的桥梁。
我们烧伤科本身就是优质护理病房，每天早上7：30，我们会面带微笑准时来到病房，为每一位患者及家属带来最真挚的问候，整理床单元，打好开水。帮班护士6：00就会来到病房，为生活不能自理的患者漱口、洗脸、喂饭。对生活半自理或完全不能自理的病人我们协助他们翻身、拍背、功能锻炼，并认真讲解功能锻炼的重要性，取得患者配合；对生活能自理的.病人，我们做得更多的是健康教育。上午是治疗最繁忙的时候，大家迈着轻盈的步伐，穿梭在病房内，主动及时地为患者提供护理服务，杜绝了呼叫加液。病床前，亲情称呼：爷爷、奶奶、叔叔、阿姨、老师等让患者倍感亲切。在病床前，或开心交谈、或作细心疾病指导、或给予体贴的梳头、修剪指甲、理须等，一切都是那么自然。护患之间少了隔阂，多了份亲切和理解。下午，我们会根据级别护理要求，为卧床病人擦洗，及时主动的解决他们各项护理生活问题。真真把护士还给病人，让病人、社会和自己满意。见到病人真诚的笑容时，作为科室的一员我感受颇多。
最后，我想说：唤醒护理就像一位和蔼的老师，虽然她并不完美，但她耐心的教会我如何与病人相处，逐步的让我领会到只有发自内心的主动为病人服务，才能使我们和病人都快乐，才能真正提高护理质量。我体会到：唤醒护理就像是引领着我不断前进的启明星。我相信：有了她的陪伴，我会成长的更好。
唤醒护理的读后感 篇5
《唤醒护理》读后感1000字！
唤醒护理，第一次听到这个词的时候，意识里出现的是:这是一个新的护理模式，新的概念。但是当我读了《唤醒护理》这本书后，发现并不是这样的，此书中的唤醒是作为一个动词而用的，它在唤醒我们护理工作者和护理管理对护理工作的本质认识。
以人为本，这个我们一直挂在嘴边的词语，却没有真正理解和落实到行动中，书中明确指出了我们要尊重患者，关注病人的身体和心理的感受，尽快解决患者的痛苦，将患者作为一个整体的人来治疗，来护理，从情感、功能、心理等多方面来满足患者需要，关注人、关心人，重视人的个性，真正做到把人当做人，而不是疾病的附属躯体。只关注了疾病，忽视病人本身的感受,忽视了病人对疾病的认识和期望，没有很好的沟通，所以才会有患者对当下医疗和护理的不满意和越来越多的纠纷发生。
为了更好的服务于每一位患者，作为一名临床护士，我认为就临床护理工作，我们必须做好以下几点:
1、首先要转变我们的护理观念
护理工作不是简单的执行医嘱、打针发药等等。记得我们刚开展优质护理的时候，因为不了解优质护理的内涵，以为给病人洗头、剪指甲、擦身，在生活_上照顾病人就是优质护理了，以为给病人生活护理就是为了让患者满意度提高。但读了《唤醒护理》之后，我明白了优质护理的真正内涵，也明白了写这本书的作者的目的与用意。
生活护理实质是专业的照护，焦点是判断病人的生活自理能力，并要观察病人身心情况。我们可以通过生活护理去发现病人的病情变化，可以通过生活护理为病人带来舒适感、安心感、被关怀感。所以我们应该转变护理理念，从细节做.起，变被动服务为主动服务，变主动服务为感动服务。
2、必须熟练掌握各项专业技术，扎实专业知识，让患者信得过
随着人民的生活水平的提高及全国医保的实施，医疗事业也不断发展，同时也面临很大的压力与挑战。近几年，护理队伍注入很多新生力量，但这些新生力量缺乏临床工作经验，工作中经常出现被患者问倒的局面。这样就使我们的患者对我们的信任度大大降低，对我们工作的满意度就会降低。只有做好护士的各种基础知识、专科知识、沟通技巧、法律法规等知识的培训，让护士在护理工作中做到心中有数，可以对病情做出快速判断，避免延误病情。
3、护理工作要主动，细心，有责任
就拿每天午后测量生命体征来说，询问病人24小时有无解大便。有些护理是这样的:没解过就记O，解3次就记3。但有些护士就不一样,没解过的患者，就多问几句:几天没解了，吃的多不多，活动情况怎么样。解了3次就问:解出来怎么样的。稀还是不稀，颜色怎么样，吃了些什么东西。这两种工作态度就不一样，通过询问可以了解患者的排泄情况，甚至其他情况等等。.
4、指导患者正确的参与护理
护理不仅对于患病的人，还针对亚健康和健康的人。在我们甲状腺科，对于术后的定期复查就显得非常重要，正确有效的专业指导以及正确的术后健康宣教能让患者减少不必要的痛苦，预防并发症的发生。
5、护理要动态
动态，其实贯穿护理工作的始终。真正的护理，从健康到疾病，从疾病到恢复健康，及之后的健康跟踪，这其中就是一一个动态的过程。责任护士要做到把病人当成自己的亲戚、朋友，而且要是永久的朋友，时时、事事为朋友的健康负责，才是我们护士的职责。
总之，我们作为一名护士,做好本职工作,尽心为病人考虑，以人为本，努力做到优质护理。
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唤醒内心的巨人读后感1000字合集
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读书而不回想，犹如食物而不消化。作品里精彩的文字打动了无数读者，那么我们有可能就会想把这些用文字记录下来。你是不是觉得你的读后感并不是很优质？你也许需要"唤醒内心的巨人读后感"这样的内容，请继续阅读本文相关内容！
唤醒内心的巨人读后感【篇1】
坦白的说，读这本书开始只是为了写读后感的，我看不懂哲学，又不喜欢去看政治经济类的，觉得费劲。励志书就成了个不错的选择，后来看着这本书却不知不觉地被吸引住了。
出自安东尼·罗宾斯这位世界第一潜能开发大师之手的《唤醒心中的巨人》一书，真的值得一看，，它激励着多少人发掘自身的潜能，为多少人带来力量，去改变人生，走向成功或者更高的领域。
此书让我发现原来人们所做的每一件事情无外乎两个目的：逃避痛苦和追求快乐。而逃避痛苦的力量往往比追求快乐的力量更大。比如说人在什么时候跑的是最快的？如果给你一百万让你跑的话，我想你一定会竭尽全力，但是你仍然没有发挥出自己的潜力，然而如果你身后有一只老虎在追你的话，我想你一定会跑得比世界上最棒的运动员都要快！这就是逃避痛苦的力量，这种力量比追求快乐的力量大几千几万倍！这很容易解释，快乐不只一个，你大可追求其它快乐，但是痛苦可能一下子就毁灭了你的一生，你的选择只有一个，在这种情况下，那种隐藏的力量就会爆发，助你一力。一点点语录网
作者在书中说到，其实，我们每个人的体内都潜藏着这种“炸药”——你内心无穷的创造力。数个世纪以来，其威力让那些善用它的人步入成功，也使那些企图滥用它的人走向毁灭。当你挖掘并利用体内的TNT时，一定要小心翼翼，为潜意识里的第一次爆炸做好准备，用它轰走你的错误思想，打开一条改变你、完善你整个生命历程的崭新通道！用它来移除你停滞不前、恐惧、疑虑、担忧、紧张、灰心、憎恨、贪婪、偏见的高山。不过提醒你，当你靠近它、捧起它时，一定要拿好，并且只能用它去干好事。
我们人生中没有哪个人能免去不做错决定，然而我们并不要因此就不再做决定，而是要不管做了什么样的决定都要保持弹性的心态，看看它会有什么样的结果，然后从中吸取经验，作为日后做出更佳决定的参考。成功源于正确的判断，正确的判断源自于经验，而经验又源自错误的判断。人生中那些看似错误或痛苦的经验有时候却是最宝贵的，一个人当他成功就容易自得意满，但一个人当他失败时就会戒慎恐惧，从而会好好决定出一条更成功的人生道路。我们必须用心地从所犯的错误中学习，而不是一味自责，否则日后依然会重蹈覆辙。
我们要对自己的人生负责，慎重做每一个决定，因为没做一个决定都可能影响一生。在青春年少之际，就要去拼搏，挖掘在我们平凡身体里蕴藏的巨大潜能，让我们的人生发光发亮，璀璨无比。
唤醒内心的巨人读后感【篇2】
读了安东尼罗宾的《唤醒心中的巨人》，作者所说的坦诚、真切、富有哲理，他用丰富的人生经验、远见卓识循循善诱地去教导我，使我从书中收获了许多同时也改变了许多。
作者从梦想开始，逐步写到影响的力量，情绪的作用，时间的利用，健康与生命，最终向我们提问，也许这也正是作者所经历的一切。他本来是一个穷困潦倒的小伙子，26岁时仍然住在仅有10平方米的单身公寓里，洗碗盆也只能在浴缸里洗，生活十分糟糕，前途一片黯淡。然而，自从他发现自己内心所蕴含的巨大潜能后，生活便开始大为改观，逐渐成为一名充满自信的成功者。人生有时就是这样，许多事是在瞬间注定的，有些本来看上去很偶然的一件小事，就可能使一个人的人生态度从此发生转变。我们中间的大多数人都具有非凡的潜在能力，但这种潜能大部分时间里都处于一种睡的状态，客观存在一旦被唤醒，就会做出许多令人神奇的事情。我认为志气是天生而来的，勿需通过后天努力而改进。人生实在宝贵，它赋予我们每个人独有的权利、机会和责任。我们惟有早日唤醒心中那个蛰伏的“巨人”释放那些潜藏着的、最真实、最丰富的能量、用心耕耘、坚定信念，才能最终结出丰硕的果实
然而要想引爆内心潜藏的巨大威力，要靠自尊和自信。因为释放内心能量的关键要靠自尊，有了自尊才能找回自信，才能在逆境中不断调整自己，从而使心中的巨人不被逆境所击垮，使自身的潜能和力量得到充分发挥。也就是说，当一个人失去自尊和自信时，一切事情都将不再有成功的希望。
书中的作者说：“谁想到数年前所作的决定--今后要全力以赴以不负此生——竟然会带给我如此令人难以置信的结果。”“这个世界上之所以只有极少数的人能成就伟大的事业，乃是因为绝大多数的人不愿意用心，不知道把所拥有的能力好好地运用，以至于一生就此无声无息地结束。”“用心”是对拥有自尊心和自信心的最好诠释。就像我们大多数人在工作的时候一样，完成一个工作，用心去做和不用心去做那是完全不同的两个结果。不用心去做，做事情就效率低下，甚至会出现很多错误，没有乐趣，工作枯燥乏味；用心去做，我们就会有高昂的斗志，能感受到工作的乐趣。
教师这个职业亦是如此。如果我们每天看到的都是办公桌上堆积如山的作业、还有手头上忙不完的资料填补；而没有看到孩子们天真烂漫的笑容，没有看到他们成长的足迹，我们就会觉得生活很枯燥，工作也没有乐趣。而这些消极情绪的产生都可能是由于我们没有用心去感受生活、努力工作而造成的。我们只是机械地在完成任务，在敷衍生活，我们蒙蔽了自己的双眼，致使自己看不到沿途那些美丽的风景。
读完这本书，我觉得我们对于未来的期待才是最美好的事物，如果没有期待，一切早就注定，那人生将是多么的无趣。人生要有意义就要从心里觉醒，积极的生活，要以永不止息的成长及学习作为人生的指标，恒久不变地付出爱心，我们每个人都是奇迹。
唤醒内心的巨人读后感【篇3】
我们中间的大多数人都具有非凡的潜在能力，但这种潜能大部分时间里都处于一种沉睡的状态，只要掌握了正确的方法，你就能在最短的时间激发你内在的潜能，释放能量，改变命运，创造一个全新的未来！
不得不承认的是开始读这本书只是为了写这篇文章，但当我真正读进去后，我发现这本书带给自己的是无比巨大的心灵的震撼。在这本书中，安东尼给了读者一个循序渐进的过程，让我们在许多故事中找到灵感，让我们逐步学会激发自己的潜能，激发我们控制命运的能力。他从梦想开始，逐步写到影响的力量，情绪的作用，时间的利用，健康与生命，最终向我们提问“一个人究竟能做什么？”
也许这也正是安东尼所经历的一切，他本来是一名贫穷潦倒的小伙子，26岁时仍然住在仅有10平方米的单身公寓里，洗碗盆也只能在浴缸里洗，生活一团糟，前途十分暗淡。然而自从他发现内心蕴藏着无限的潜能之后，生活便开始大为改观，成为一名充满自信的成功者。
书的第一章写的是“人生之梦”，读后我开始思考，梦想，我还有吗？小时候总是会有着很多的梦想，科学家、航天员、医生、律师……然而随着年龄的增加，自己便开始了麻木的学习，心中那一点点梦想便被埋藏在了角落，许久未曾打开。我们每个人心中都应该有梦，当没有了做梦的念头的时候，我们的人生也就注定了永远不会成为赢家！
当然没有梦想的人又怎么会有目标，没有目标的人又怎么会知道自己到底在做什么，不知道自己在做什么的人又何谈赢与输？
很多人并不知道他们到底能够干什么，而他们的生活早就是被别人安排好了的，对于一个普通的中国人来说，我们大多数都是从小学一直读到大学，然后出去找一份工作，然后结婚生子，然后继续让后代和自己一样，过着一样的生活，当生活从一出生就被自己的父母安排的好好的，或者就被社会的寻常规律所束缚着，人们不愿意花时间去思考自己究竟能够干什么或者自己究竟喜欢做什么。很多人看到别人能够成功更多的是羡慕，却不愿意从深层次去思考他能够成功的原因；而且很多人都不能够正确地运用，一切品质早就已经存在于你的潜意识中，无论是好的还是坏的，重要的是你能不能够运用它们。
我们要成功，首先要知道我们心中的成功是什么样子的，我们羡慕那些看似已经成功的人，但是只要我们有心，也可以成为他们当中的一员。“用心”这两个字一直在我的脑海里，然后我发现，自己想要成功，想要完美，就应该在现在的基础上不断修正自己的不足。有时候我们只是不愿意承认自己有缺点，但只有真正认识到不足才能不断完美自己。当我们做错事的时候，自己的答案都只能有一个，那就是“全怪自己没有足够用心”。我开始逐渐相信如果有什么事情没有做好，那么先从自己身上去寻找错误的根源吧！因为自己一定有值得修正的地方。
书中有这样一段情节：农夫费尔特为使儿子马歇尔将来有出息，将他送至城里，跟他的朋友——一个成功的商人戴维斯学习经商。一段时间过后，父亲进城打探儿子长进如何，没曾想被戴维斯当头一棒：“马歇尔生来就不是经商的料，即使留在我店里一千年，也学不成一个真正的商人！你最好还是带他回乡下跟你学种地吧！”这句话深深的刺痛了马歇尔强烈的自尊心。作文愤恨之余，他并没有放弃自己，没有跟父亲回乡下，而是毅然独自跑到大都市芝加哥，从当伙计起步，历经千辛万苦闯荡天下，在自强不息中找回自信，终于成长为闻名于世的大商人。在谈起往事时，马歇尔非常感谢戴维斯当年那些刻薄的话语对他所产生的刺激。人只有遇到比自己强大得多的对手，才能使自己的潜能和极限得到发掘。如同从小小原子核中释放出来的原子能，其威力是巨大的。
而与其他的励志书籍不太相同的是，安东尼将休息与娱乐放在了本书中，“就算是上帝也会休息一天”。我们要尽可能取得平衡，既然自己工作得很努力，那么也要玩得很尽兴，充分放松。在七天的训练中，第一天是掌控情绪，消除掉习以为常的负面情绪，同时多多去体验那些能带给你积极人生的正面情绪。第二天是健康，精力才是通往卓越的动力。第三天是感情，要加深与最亲近之人的感情联系，学会分享与关怀。第四天是学会理财，掌握致富之路。第五天有一个良好的价值体系，用完美来要求自己。第六天学会利用时间来充实自己，而不要让它成为你的压力。而到了第七天安东尼为读者制定的计划是：找点有意思且能放松你心情的事情去做，亦或者随兴地做点事情，不管做的是什么，只要快乐就好。这短短的七天的训练，从方方面面提升我们，让我们逐渐发现心中的巨人。
读完这本书，我觉得我们对于未来的期待才是最美好的事物，如果没有期待，一切早就注定，那人生将是多么的无趣。人生要有意义就要从心里觉醒，积极的生活，要以永不止息的成长及学习作为人生的指标，恒久不变地付出爱心。我们每个人都是奇迹。
唤醒内心的巨人读后感【篇4】
在这几天，我有幸读了世界顶级激励大师安东尼罗宾斯的作品《唤醒内心的巨人》，读完之后感触良多，对我的人生也有了极大的憧憬，内心充满着力量，可谓受益匪浅。
安东尼罗宾斯，他本是一名贫穷潦倒的小伙。然而他通过挖掘内心蕴藏着无限的潜能，成为一名充满自信的成功者。如今，他是当今最成功的世界级潜能开发专家。他帮助和激励的人多不胜数，其中就包括美国总统克林顿、南非领导人曼德拉等，他还为美国陆军“激励训练”服务……这些传奇的经历在我读此书之前给了我很大的好奇心与期待感，究竟是怎样的一套方式让他和无数受帮助者唤醒了心中的巨人，改变自己的人生。读完此书，我心中有了答案。
“死脑筋的人相信命运，活脑筋的人则相信机会。”在我们每个人的身上都拥有可以立即支取的能力，只要你能够在生活的每一层面上用心便能有所成就。“用心”能够排除一切横在前面的障碍，如果你能保持不断改进的心，就终必能开创出不寻常的人生。这个世界上之所以只有极少数的人能成就伟大的事业，是因为绝大多数的人不愿意用心，不知道把所拥有的能力好好地运用，以致于一生就此无声无息地结束。作者在书中讲述了自己如何从当年怕丢饭碗的小职员，到今日激励成千上万人的成功者的那段经历，令我感触颇深，其实“上帝”给了我们每个人平等的机会，如果你懂得把握住机会，“用心”去实现梦，你就不可能注定平庸，只是很多时候，我们把人生交给了命运，以诸如“没有机会”、“没有能力”的说辞为借口，这样子，也难怪会大事难成。
最后的结尾我就描述一下在这本书里让我如沐春雨的思想:人的一生都要经过幼年，少年，青年，壮年和老年，尽管人们不知道内在的能量何时才能释放出来，但对处在每个年龄段的人来说，唯有珍惜生命，把握好每一天，不放弃任何一个机会，从容地面对各种困难和挑战。有了这样的心里准备，以不变应万变，那么船到桥头自然会直的，只要你愿意唤醒自己心中的巨人，那么我们成功的曙光就会照亮我们的双眼。
[参考]江南的读后感范文1000字精选
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。在读了作者的作品之后我有很多感想和收获。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴。你是否有写作品读后感的问题呢？也许以下内容“江南的读后感范文”合你胃口！可能你会喜欢，欢迎分享。
江南的读后感范文 篇1
两排参差不齐、青瓦白墙的小屋，中间是一条由斑驳的青石板和碎砖铺成的小巷。巷子里，一个身穿蓝色旗袍，挽着圆发髻，撑着印花油布伞的年轻女子正踽踽而行。巷口是一座弯弯的石拱桥，桥下是一条潺潺流淌的小溪一切是那样古朴、自然，那样淡雅、清新，仿佛一杯淡淡的清茶，虽无扑鼻的香味，却让人品之回味无穷
翻开金曾豪所著散文集《蓝调江南》，首先吸引我的便是出自严效洲先生画笔下的那一幅幅极富江南生活气息的插图。画面是那样生动逼真，那样亲切自然。细密的瓦片、多变的窗格、狭长的小巷、纷飞的雨丝、窈窕的女子似乎都烙印上了人情味，在带着点点水波突纹的纸面上若隐若现，给我带来一丝携着水雾气息的江南的风。看着那些插图，我似乎嗅着了空气里混合着不同气息的味道，似乎听到了来自大自然的各种美妙的声响。走在逼仄的青石板上，河水悠然流淌，那种悠闲、自足的乡土气息就浸润在一片幽静和平淡当中，让人无限向往！
于是，便迫不及待地去读那相应的文字。在金曾豪的笔下，江南，是树德堂里的中药香，是夏夜中的萤火虫，是青色的桑叶在风中飘荡，是农家灶头升起的缕缕炊烟借着那些文字，我似乎来到芦苇摇曳的河边呼鸭，然后看着鸭子们大摇大摆地走进鸭棚；又仿佛夏夜里躺在树下乘凉，看着萤火虫如移动的星星般倒映在水中；借着那些文字，我仿佛又一次和小伙伴们结伴，扛着板凳走村串巷去看露天电影，暮色中传来我们阵阵欢声笑语；借着那些文字，我似乎又一次拿起牙膏壳、旧鞋底、破布头什么的去跟换糖担换又香又甜的烂高糖，还吵着嚷着要换糖的饶三饶
噢，真得感谢金曾豪！是他那优美的文字把我带回了童年。我的童年日子虽苦，却充满了欢乐。养鸡、养鸭、养羊、养猪这些劳动曾给我带来了多少乐趣呀！傍晚放学后，我们这些农村的孩子无一例外地提着竹篮去田间、沟边挑羊草。暮色中，孩子们三五成群，一边挑草，一边叽叽喳喳地聊着各种开心的事儿。田野里不时传来孩子们此起彼伏、肆无忌惮的欢笑声我记得小时候，家里养了好几只羊，每天放学后满满一大篮羊草成了十来岁的我和不满十岁的妹妹雷打不动的作业。一年四季，父母亲是从来不用为羊草操心的。如今回想起来，即便是大冬天到雪地里去刨仅有的几棵草，小手冻得像红萝卜也没有觉得痛苦和委屈，相反，却为自己完成了任务而欣喜与满足。
小时候的我们，没有吃过肯德基、披萨，也没有尝过各色水果与糕点，但那时候的烂高糖、爆米花、炒蚕豆、烤红薯曾给我们带来多少甜蜜和幸福呀！冬日里，我最喜欢做的便是坐在灶后烧火既可以取暖，又可以烤红薯吃。把两个红薯分别钉在烧火铁棍的两个叉上，不时在火中翻烤着，待红薯的外皮全都焦了，再取出来，不顾烫手，剥开焦皮，红红的薯馕映入眼帘，甚是诱人，一股香甜味儿更是扑鼻而来。轻轻咬上一口，甜甜的、香香的，那滋味至今犹在唇齿间弥漫
记忆中，父母每日里总是早出晚归，整日忙碌，无暇顾及我们。他们似乎从没有给过我们一句温情的言语，一个温暖的拥抱，更没有给过我们撒娇、发嗲的机会。然而，朴实勤劳的他们却用自己的言行教会了我们吃苦耐劳，教会了我们笑对人生。也许，那种已深深融入我们这代人血液里的勤俭、质朴、乐观、向上的品质都来自于那苦难却不失快乐的童年吧！
如今的孩子，并不缺少爱，几代人都围着他们转。他们吃得好，穿得好，住得好，用得好，几乎要什么有什么，真可谓衣来伸手，饭来张口，然而，他们却少了许多由期待与满足带来的快感。如今很多的父母把满足孩子的所有需求当成对孩子的爱，认为孩子的任务就是读书、读书、再读书，要做到两耳不闻窗外事，一心只读应考书。于是乎，整天把孩子关在如金丝笼般的屋子里，没完没了地做着习题和试卷。双休日，又马不停蹄地送孩子进这个培训班、那个培训班。孩子在家里，地脏了不用他们扫，油瓶倒了不用他们扶，以至于有多少孩子到上大学了生活还不会自理。大学旁的小餐馆、洗衣店生意特别兴隆，大概就源于此吧！
在我看来，贫困，是一种财富，穷人的孩子早当家；劳动，是一种财富，能给人带来快乐、期待和满足；挫折和磨难，更是一种财富，它教会人勇敢、乐观与坚强。然而，这些我们这代人童年中的财富，正是现在的孩子们普遍所缺少的。掩卷长思，我更加怀念我那贫穷却不失快乐的童年！
江南的读后感范文 篇2
生活在北方，上学时，从课本上了南北地域的差别，造就了南北气候的差别。从地理知识来讲，长江以南，是南方，长江以北，也北方。一江之隔，好象天下。而我，却习惯把北京分界点，北京北，是北方，北京南，是南方。我出差到过最远的地方，那山东的青岛了。地理知识混淆，我炫耀——我去过南方……，得意之情溢与言表。而对与走南闯北的、见多识广的渊士，会嗤之以鼻，暗暗嗤笑——井底之蛙……
其实，我之把北京南北之分的分界点，有的道理的。，气候上的原因。“南方”的河南“洛阳三月花如锦”，而“北方”的黑龙江“山城三月飘雪花”呢。
语言上的差异。我所谓的“北方”，一色是悦耳动听普通话，有些“酸菜”味，也费脑筋去揣测。而“南方”就不同了，语音千回百转，云山雾罩，就听不懂说。听“南方”人讲话，身边得有专职翻译。
人有性格，季节有特点，北方的四季交替，春发芽，夏抽穗，秋落叶，冬飘雪。南方的四季就很温和了，的过度特征，冬季，芦花仍不败，草儿仍有绿意，杂七杂八的野花开在“野人”的篱落。在“微雨寒村”的冬景中散步，有“说不出的悠闲境界。”是寒梅初放喜遇瑞雪，雪方霁而见花，则有“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。的冬景给人以不受尘埃半点侵的飘然欲仙、超凡脱俗的世外桃源的境界。然而的景色稍纵即逝，晴和的阳光把和寒梅亲近的冬雪化做点滴残泪，只留花香空四溢。雪的映衬，还称得上冬景吗?和风、旭日、鸟鸣、花香怎样都觉得是“春到人间草木知”“四月清和雨乍晴”的春天。，南方的冬景，给我怪怪的，就好比男人不长胡子，完全了阳刚气。
北方的冬天则不同了，它掩藏了春的含蓄、屏弃了夏的热烈、珍藏了秋的成熟，以一身傲骨、一身洁白、一身凛冽倏忽而来。再看寒雪压苍松，会对严冬的生命有的景仰。大雪过后，三五孩童，堆雪人，剪红纸给雪人点一下降唇，雪白的颜色红色点缀，立时生命的。再给雪人镶上明亮的玻璃球，雪人则象初生的娃娃，睁开清澈的大眼，惊喜的感受孩子们它的生命。雪后的冬天，给孩子们无穷的乐趣，而冰雪凝就的冰灯，凝聚了的勤劳和智慧，向展现的文化艺术，又留连了中外游人的不顾寒触的脚步。冰雪里的冬泳，何尝北方冬天最美最的冬景呢?当出行的抖落一身白雪，融化一脸寒霜，他会由衷的感叹：这才是真正的冬天呢!
对冬有的感触，才对春的切切的期盼。你看那南归的大雁，排成长长字，欢快的鸣叫着，南国春的遥思回归故里，心里是有喜悦在萌动，是有希翼在蓬发?人境界，是会得胸襟洒脱，终至于得失俱亡，生死不问了?
久居南方，会觉得温暖如春的江南冬景，青天碧落之下隐隐的肃杀和萧索。而寒居北国，会在素雪飘花之际，能感受到初春相思的袭袭暖意。这不由使我我看过的故事：巴黎的一所未竣工的高层建筑工，皮爱尔和勒内安装墙面的工人脚下的木板塌裂，二人抱住了防护杆。防护杆有些承受俩人的重量，“吱吱”地要折断，皮爱尔说：“勒内，我孩子……”勒内尚未结婚，他说：“好的，皮爱尔，”，松开手，像冬季零落的树叶飘向地面。我惊诧，面临死亡，年轻的勒内只用平静的“好的”，便松开手，把岁月的春天留同事，而却去拥抱永恒的春天了。而“我孩子”的.皮爱尔，能否在冬景，感受春天的美妙呢?
我豁然明白，景色不分南北，季节不分东西，各有各的景致、各有各的神韵，精彩的季节里的风景的心灵!
江南的读后感范文 篇3
主人公林朗玉骄傲自信，典型的狮子座性格，这样的男生其实不适合温润如玉的外表，我倒觉得孤标傲世更适合他一些。林朗玉在容貌和音乐上足够吸引女生，但是他骨子里的傲性是他的致命伤，跟赵云，跟大郎，跟情敌，他都硬碰硬，结果到最后受伤的怕是只有他。
我很喜欢伍娇，也喜欢云朵，她们够率真，够坦荡。还有一个女生一直喜欢林朗玉，好像叫黎淑芬，她的名字好像很难记，也许作者有点残忍，“离”、“疏”、“分”，亲情、友情、爱情这三种最悲伤的结局全在她的名字里了。不过这样也好，我倒宁愿让一个不相干的女生承受小说里的伤痛，总有人的青春要因为她在意却不在意她的人痛一番，这样的痛很无辜却让小说里的青春有些真实。
小说源于生活，却不能平铺直叙生活情节。《江南伊人》里有些东西说的太多了，读来稍嫌冗杂。林朗玉和竹林风恋爱过程中的对话有些拖沓，反而模糊了小说的主题；我觉得有些话男女主角不必全说出来，含而不露，读者反倒可以有更多的想象。
不过，还是挺喜欢这部小说的，第一次看身边朋友写的小说，感觉挺好。丹城是一个很美的小城，龙湾镇是一个很美的小镇，山好，水好，人也好，江南伊人能在美丽的水乡书写青春，这本来就很美。
爱萍写
很不好意思，《江南伊人》还没跟大家见面，不过快了，文章正在审核阶段，过几天就可以跟大家见面了，希望大家喜欢。
第一次写小说，感觉还是很好的，虽然大家看到的都是我的日志，我最长的一篇日志也就写了三万字，《江南伊人》是我在一个月内，断断续续写完的，每天上完课一回到宿舍就打开电脑，开始写小说。
我的视力感觉下降了好多，不过，慢慢调节会好点的，我过的很充实，成绩没有什么影响。
当初我年少轻狂，放了很多不切实际的话，比如：如果作家的比例是1000:1的话，那么，20xx届出了我这个能写的，那我就会去做这件事。
别问我写作的目的是什么，我的目的始终是创造价值，一直都是。我总说，人要活得有价值。
男主人公是一个磨豆腐世家出来的男子，林朗玉，名字跟他的人一样清新俊朗。
女主人公竹林风就是一个矛盾的合集，她就是江南伊人中的一个。
卢雨做了一个牺牲品，她跟一个自己不喜欢的人好了。
黎淑芬是悲剧的，她无依无靠，最后自己的妹妹喜欢了她爱的人。黎淑芬还是找到了自己的爱人，这是本文很喜的一部分。
伍娇就是一个美女，那只是爱情的念想，什么情爱，现实很难长久，这是唯一幸福的一对。
云朵，一个失恋后出现的女生。男人在失恋后都是脆弱的，云朵的爱，林朗玉是要不起的。只能这样，作为朋友，一直一直。
黎萌雪就是一个小学妹，啥都不懂，傻傻的，纯纯的，笔者不想写一丝破坏她性格的东西。
里面有很多很美的东西，审核完毕后，第一个发给大家看。
具体内容，交给大家以后观看了，谢谢大家。
江南的读后感范文 篇4
虚实结合，多引用诗句，多用色，使文章充满诗情画艺
秋收过后的农人们“三五人家”“会聚在一个小村子里”，写出了农人生活的幽静、悠闲。而门对长桥，窗含远阜，又让我们联想到“小桥流水人家”的江南标志性的生活场景，更是平添了几分联想和想象。而最让人著迷的是那“一层细得同粉也似的”温柔而缠绵的“白雨”竟也迷上了这“一层淡得几不成墨的背景”，恨不得把整个村庄都拥抱在自己的舒怀。使人不由自主的联想到江南水墨画的神韵，真是美的很呀!从手法上来看，以上文字属实写，采用了素描和工笔的手法。作者写到此，还觉得不够尽兴，于是来了一段同样富有神韵的虚写。“泊一只乌篷小船”，一个“泊”字再次点染出悠闲、宁谧的意境。我们可以想象，这只乌篷小船可能是忙完了一天的营生，终于回家了。可它似乎有没有沉寂，还在等待明天的启程。换成“系”则显得沉闷，毫无生气，换成“靠”则显得太过匆忙，便破坏了场景的意境。真是一字传神啊!而“屋里可以添几个喧哗的酒客”，什么样的人在什么样的时候欢迎酒客呢?正是忙完了秋收的农人。酒客饮下的不仅是“好客”之意，更有主人秋收过后的喜悦和闲适，想必酒桌上谈论的也无非是些家常话吧，不然怎么一直可以喝到天垂暮呢?作者的想象简直是太丰富、太妥帖了。
写到这里，江南寒村微雨已经是形神兼备，境界百出了。可作者还不尽兴，仿佛自己也容身其中，心胸也变得洒脱多了。真正体现了“自然之美是心灵与自然的融合”的道理。好一幅迷人的“寒村微雨图”啊
江南的读后感范文 篇5
翻开江南的画册，那青斗笠、绿蓑衣的形象鲜亮于眼眸：雾雨缭绕、和风盘旋，在乡间小路上徐行、在青桥河畔边驻立听望、在碧波横穿的田亩中躬耕，那惬意的悠闲、那不时的低吟浅唱总是泣人心田，勾起一串串回忆
江南的蓑衣在古典的映衬下，总是显得那么楚楚动人。如斜风细雨不须归，它是乐于与主人共携手安享清贫，乐于与主人在劳作时喘吁吁的陪伴。可是当主人向往着城市繁华的街道、滚滚人潮、快节奏的时尚，它只能一旁默默的忍受，企盼再次与主人相共
在更加遥远的时候，已溶进城市的主人蓦然明白这是时代的喧嚣，精神抑郁之所在，连基本的自由都会受到时不时的纷扰走在灯光掩映的街道上，回想起穿着蓑衣犹如飘扬在诗意的过去，面对心中的垢尘，两眼噙泪，等待内心的救赎
的确如此，生活繁锁恼人的事情、城市的熙熙攘攘、人与人互相的说长道短，早已打破我们儿时满怀的憧憬，欲归真返朴却实在难以左右。现实犹如枷锁，沉重地困缚着窒息已久的心灵；生活又如捆绳，令我们身不由己，实在艰辛！到处的橛饰之患、鞭荚之威，可谓是愁云惨淡，心如刀绞，体内的痛楚不断泛滥
忽偶得《庄子》，偷得一回闲，暂时告别世间的良莠，在自己的僻静之地细细咀嚼那谬悠之说、无端崖之辞，任窗外花开花落、天幕云卷云舒。驰骋于纵观人间宇宙，醉心于与鲲鹏逍遥、与自然归一，更加羡慕庄子的若不系之舟，虚而遨游。我想也唯能在此时方得饮一泓精神之泉，甘若醴。此刻却也能梦想未来种种，如同驾云霓、越青山，羽化而登仙，飘飘然也。
难道也要为如火的人世间潮流所袭卷？到以后的某一时刻，呼唤着上帝，等待着救赎？是否还要继续挣扎，在细小的缝隙中喘吁？凤凰涅磐，浴火重生。就当初降落人世时是新生，经过世间百态的锤炼，当作是一次燃烧绽放的过程。为达到灵魂、生命的重生，洗去浮尘，如深夜的湖水般透彻。
别了：落日楼头，断鸿声里，把阑干拍遍。让生活中的忍受变为享受！
江南的读后感范文 篇6
书中写的包朗，就是利用脚印和指纹，破获了许多案件。而在“江南燕”这个案件中，既没有脚印，也没有指纹，但是霍桑随机应变，通过空气里带摧眠剂和被蹭下来的尘土，把案件破了。
方法都是人们想出来的，已经利用了一段时间，而不按这些方法，自己去思考新的方法，是很难成功的。爸爸写了一本《袁氏作文法》，介绍了写作文的许多方法、公式。编出了一些时间展开呀，空间展开呀，时间分解呀，空间分解呀之类的技巧。爸爸平常写书时，按照这些技巧，五、六天就完成一本二、三十万字的书。
探案拘泥在一、两个方面就侦察不出真凶，写作文拘泥在一、两个方面也写不出好作文。就连插插销都不能拘泥在一、两个方面。现在天气特别热，我们的电扇是放在门厅的，可是我常常呆在小屋。爸爸、妈妈怕我热，把电扇搬到了小屋的门口。但是我们只有两个接线板，一个插座。有一个接线板接电脑的，能够着插座，我们把另一个新的接线板给电扇用，却离插座还差一米多。这时，如果老拘泥在用新的接线板去接插座，电扇就吹不了了，而妈妈心眼活，想到了一个办法。她用新接线板去接老接线板，由于老接线板能够着插座，电扇和电脑也就都能使了。
做事一定要按照方法，更要学会随机应变。希望同学们以后能够做到这两条。
江南的读后感范文 篇7
主人公林朗玉骄傲自信，典型的狮子座性格，这样的男生其实不适合温润如玉的外表，我倒觉得孤标傲世更适合他一些。林朗玉在容貌和音乐上足够吸引女生，但是他骨子里的傲性是他的致命伤，跟赵云，跟大郎，跟情敌，他都硬碰硬，结果到最后受伤的怕是只有他。
我很喜欢伍娇，也喜欢云朵，她们够率真，够坦荡。还有一个女生一直喜欢林朗玉，好像叫黎淑芬，她的名字好像很难记，也许作者有点残忍，“离”、“疏”、“分”，亲情、友情、爱情这三种最悲伤的结局全在她的名字里了。不过这样也好，我倒宁愿让一个不相干的女生承受小说里的伤痛，总有人的青春要因为她在意却不在意她的人痛一番，这样的痛很无辜却让小说里的青春有些真实。
小说源于生活，却不能平铺直叙生活情节。《江南伊人》里有些东西说的太多了，读来稍嫌冗杂。林朗玉和竹林风恋爱过程中的对话有些拖沓，反而模糊了小说的主题；我觉得有些话男女主角不必全说出来，含而不露，读者反倒可以有更多的想象。
不过，还是挺喜欢这部小说的，第一次看身边朋友写的小说，感觉挺好丹城是一个很美的小城，龙湾镇是一个很美的小镇，山好，水好，人也好，江南伊人能在美丽的水乡书写青春，这本来就很美。
江南的读后感范文 篇8
捧读了《蓝调江南》以后，我却深刻地认识了这一片我本该最熟悉的魅力之土。
这是一本记录苏南常熟小城镇的散文集。那是作者儿时亲历的江南，一个比我脑海里的故乡更具水乡特色的江南，一个饱含风土人情、充满文化气息、干净而朴实、自然又别具味道的江南。也许她曾在我的梦中出现，告诉我其实早已是她的一部分，和她一起创造、延续这种独特的美。这种感觉使我突然迫不及待地想更了解她，于是我跨过目录上那扇古朴木门下栖着小猫的门槛，拨开门帘，走进一句句秀丽的文字和一幅幅精彩的插图中。
在我眼里，是少年金曾豪在借用自己成年的笔，细细诉说眼前所见和脑中所想，引领读者成为另一个和他并肩而立的朋友，一同去体会飘散着淡淡浪漫、弥漫着浓浓水气的江南生活。那些句子也许并不是一个在乡间奔跑玩闹的少年能完全读懂的，但却是能真真实实地反映这样一个少年的心的。因为它们那么准确而又那么真切，还带着些吴地方言。不论是描写茶馆中好似真老虎的老虎灶，还是勾画沈兴的绝招八音刀，也不管是叙述鲜香诱人的巷口小吃，还是抒发对小羊白雪的悲喜感情
仅仅一句馋死人、鲜得人掉眉毛，我就似亲眼见到了一个贪吃可爱的男孩子扒着灶头流口水的样子；对敲装了蚕子信封邮戳姑娘的愤恨之情叫人看了和他同惋惜，又禁不住为这种傻气笑出声来；动物的描写更是活灵活现，真挚感人，我依旧清晰地记得读到船上的狗四条腿忙着，看上去却是静止的时愉悦的心情，也记得读到失去白雪后那句人就是这么慢慢长大的时一种说不出的压抑和悲伤。没有亲身经历过，没有细腻的观察，怎么能用最普通最朴实最干净最生活的词句叫人一起笑一起哭呢？这些事琐碎、平常、微小，可不知怎么的，就瞬间变得只能用生动、亲切、有趣来形容了。
让我感兴趣的，还有出自严效州先生画笔下的那些插图。
细腻的白描，有些许版画的味道，一步到位、看似随意的笔触洒脱又严谨，将人物刻画得栩栩如生；人和动物的神态、姿势、动作，周围的草木，江南特有的物和景，全都准确而精致。这是真正融入了绘图者绘画功力和对文字充分理解的书籍插图瞧那说书台下神色各异的听书者，树德堂柜台后标着清晰药名的密密集集的中药抽屉，卖梨膏糖的小热昏诡异又让人发笑的妆扮和手势，网船上让人眼花缭乱的各种物品，灶头边发生的四个经典镜头，稳稳站在水中、载着独角牛和他的主人、托起一轮红日的石桥还是那句相似的话，没有亲身经历过，没有细腻的观察，怎么能用最普通最朴实最清晰最坚定的线条叫人观来就是文、读来像首诗呢？
插图、装帧和文字应该是融合一体，相映成趣的。
书中各篇文章的插图，被处理成最简单的黑白两色，在每篇开始的地方，截一小部分，整个反相，留出了大片的黑，从书的折口延续到切口。每一篇就像一个回忆、一个梦，等待读者从黑暗朦胧中开启，然后变成如同现实一般，在水雾萦绕的白天里发生，真实而生动。装帧设计者周晨的那种感觉和那种技巧，不得不让人钦佩。页码在切口居中竖排、大写、带圈，奇数页被设计成阴刻的感觉，偶数页则相反，与插图的安排相呼应：到底是梦，还是现实？究竟只是回忆，还是其他？古朴而梦幻，这就是江南吗？
[参考]教育心理读后感1000字精选
常言道：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”学习数年，我们读过很多书，在读完一本书后老师会要求我们去写一篇作文，这样可以将我们阅读时的感触记录下，你知道读后感可以从哪些方面来写呢？以下由小编为大家精心整理的“[参考]教育心理读后感1000字精选”，更多相关内容请继续关注本网站。
教育心理读后感 篇1
读了《教育心理学》这本书，感想深刻。我认识到了教育不仅仅是教学，教学过程中的心理输导也是至关重要的。
教师学习教育心理学，是为了系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，根据中学生的年龄和心理特点，选择适当的教法，采取相应的措施，有效地提高教学质量。或许你认为不经意的一句话，但在学生的眼里分量是多么重，甚至会影响他们的一生。有句话是这么说的：“好孩子都是夸出来的！”老师的赞扬和鼓励，就是对他们的赏识，就是对他们的认可，就能给他们信心和勇气，让他们迈出成功的第一步。一两个月，仅仅一两个月，奇迹就会这样出现了，经过老师的鼓励和表扬，那位受鼓励和表扬的同学将带着这个信念，去不断的努力，总有一天他会真正成功的。我也会永远带着这个信念：“好孩子都是夸出来的！”去关爱我的学生，最后我要说的是：赏识你的学生，相信每一个孩子都是天才，欣赏孩子的长处，肯定他们的每一个细微进步，让他们不断体验成功的喜悦，找到学习的快乐和自信，并真诚地帮助他们，那么，奇迹就会发生，坏学生、后进生都会变成好学生！
教师为什么必须学习教育心理学呢？
第一，是因为教师要形成优秀的心理品质必须学习教育心理学，本书所要强调的是，教师只有认真学习教育心理学，才能知道作为一位人民教师，必须具备哪些优秀的心理品质，从而自觉地培养这些心理品质。
第二，是因为教师要提高教育业务水平必须学习教育心理学，这本书对此作了比较精简的归纳和概括：1、可以有效地提高教学质量。在教学过程中，心理学问题比比皆是。但教师只有学习了教育心理学，才能系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，才能选择适当的教材，采取相应的措施，有效地提高教学质量。2、可以更好地培养学生的共产主义品德。学习过教育心理学的教师，就能够掌握学生品德形成的规律，及在各种因素影响下形成的心理特点，按照共产主义的面貌来塑造一代新人。3、可以更有针对性地对学生因材施教。。也就是说，教师了解了不同时期、不同年龄学生的心理，才能助长学生的优点，矫正学生的缺点。教育的作用就在于发掘学生的优点，克服学生的缺点。4、可以科学地总结教育经验，我觉得这也是第一点的基础，是为提高教学质量作准备的。
通过读《教育心理学》这本书，我将会心理学里面的知识，正确运用有效的评价和适当的表扬等正面引导的外因作动机的诱导，促使学生的认知兴趣得到发展，形成稳定的、积极进取的人格特征。让我们在教学过程中培养学生的道德情感，从而健全他们的人格和品德。
教育心理读后感 篇2
经过上了这么多节的大学生心理健康课，我深深的体会到了大学生心理健康教育的重要性。加强大学生心理健康教育是提高大学生心理素质、促进大学生健康成长、培养全面发展的社会主义建设者与接班人的重要途径，也是加强和改善大学生思想政治教育的重要任务之一。作为一名大学生更要了解心理健康的含义与标准，研究大学生的心理发展的特点与影响因素，明确大学生心理健康的理论与原则，把握大学生心理健康教育的资料与方法。而心理健康的人应当具备比较正确的认知、良好的情绪情感、坚强的意志品质与健康的个性心理。以下是我的学习心得：
一、新的学习环境与任务的适应问题
我们都是从高中升到大学，应对新的环境都会有各种各样的情绪，例如烦躁、压抑、苦闷等，当应对自我无法解决的问题时千万不要独自一人承受，更不要钻牛角尖，要进取主动调试自我的心理，明白适应环境;要正确对待生活中的挫折、困苦;要学会改变学习方式，使学习简便愉快，然后确定一个切乎实际的目标;要知之为知之，不知为不知。不知而求止，知而行之。要学会从心里去理解现实中的一切，既来之，则安之，使自我具备较强的适应本事。
二、人际关系的处理
良好的人际关系使人获得安全感与归属感，给人以精神上的愉悦和满足，促进身心健康;不良的人际关系使人感到压抑和紧张，承受孤独与寂寞，身心健康受到伤害。所以，我们大学生更要培养良好的交际本事。要坚持和谐的人际关系，乐于与他人交往，在交往中能用理解、宽容、友谊、信任和尊重的态度与人和睦相处。经过人际交往，认识到大学生的社会职责，培养遵守纪律和社会道德规范的习惯。增强心理适应本事，能与他人同心协力、合作共事，与团体坚持协调的关系，保证大学生心理的健康发展。
三、恋爱中的矛盾问题
在现代大学生中恋爱已经成为普遍现象，大学生必须要树立正确的恋爱观。在恋爱中应遵循：以爱为基础，以高尚情趣为恋爱发展的动力，在恋爱中相互尊重各自的选择、自由与权利以及人格，同时信守职责，忠贞专一，以诚相待。要以理解为前提，以奉献为资料，以被爱为结果。大学生要避免恋爱的消极影响，学会运用爱的技巧要学会澄清感情价值观，做出爱的决定，注重爱的交流，并履行爱的职责。
心理健康是大学生掌握文化科学知识的重要保证，有了良好的心态，不仅仅能取得好的学习效果，并且有益于终身的发展。大学生要做到心理健康，争取身心健康，能够阅读相关的心理辅导书籍，有需要的能够进行心理咨询，定期进行体育锻炼，好自我的时间，增强自我的心理素质，以良好的心理素质去迎接挑战。
教育心理读后感 篇3
读了《教育中的积极心理学》一书，给我的教育方式一次新的洗礼，我们应该基于儿童的心理视角，以儿童的积极体验为途径，以培养儿童的积极人格为目标，为孩子的未来指引一条走向幸福的大道，从而自己也能与孩子一起感同身受。其中的第五章基于积极心理学的儿童教育新思路给我留下了深刻的印象。
一、做孩子积极的榜样。
儿童善于模仿，可塑性强。榜样对学生来说，有很大的影响力和感染力，可以使学生改变认识，提高自我评价的能力。因此，我们应该严格要求自己，充分发挥自己的榜样作用，用自己的言行潜移默化地影响学生，做学生成长路上的指路人。
二、留给孩子教育“空白”。
教育需要讲究“空白”艺术，适当的空白，才能产生美感，才能让孩子们有自己的认识，自己的价值观，自己的理想，自己的信念。就像教育家陶行知先生所说“教师教任何功课，‘讲’都是为了达到用不着‘讲’，换个说法，‘教’都是为了达到用不着‘教’。正如书中所说，让孩子的心理在学习与生活中获得免疫力吧。让孩子远离“时间贫困”和“空间贫困“。拉近师生间的精神距离，指引孩子一步步走向成功。
三、和孩子成为自己人。
新型的师生关系就是一种真正的人与人之间的心灵沟通，是师生互相关爱的结果。首先，我们要尊重学生，了解学生，做学生的知心朋友。读了此书后，我们感悟到要做孩子的“自己人效应“，蹲下身子聆听孩子的心声，主动与学生交流，讲道理，一起分析解决问题的方案。当然，也要适当地给孩子一些必要的惩罚，跳出”自己人效应“。
总之，我们应该运用积极心理学的方法，从事教学工作，做好自己的典范，留给孩子空间，成为学生的良师益友，寻求细节培养学生积极乐观的学习生活态度，我们应该努力做到这一些，因为这样，能使学生形成健康的心理，从而形成良好的道德品质，使学生在学习生活中感受到童年的快乐，因为他们快乐，我们就能感受到幸福。
教育心理读后感 篇4
最近我读了《好懂好用的教育心理学》第八章如何运用奖励和惩罚？读完后，受益匪浅，感悟颇多。以下是我的读书体会：奖励和惩罚是教育不可缺少的手段之一。奖励会带给孩子自信，带来满足，激发追求更高目标，但也会带来自满，带来盲目自信，从而阻碍孩子的进步。惩罚可以引起孩子内疚和悔恨，让孩子明白这种思想和行为是不对的，从而吸取教训，下决心克服和纠正。因此要正确应用奖励与惩罚。
一、奖励、惩罚学生要适当
奖励：成绩很好的学生，取得学习成绩进步的学生，学习态度转变的学生，做了好人好事的学生。惩罚：一是觉得这个学生能够做好的事但是没有做好。老师会怀着一种失望的心态惩罚学生。二是对待那些问题学生，因为他们屡犯错误，屡教不改，老师会怀着一种无奈的心态对他们严厉惩罚。
事实上差生不仅很少有受奖励的机会，反而是受惩罚的主要对象。为了试着给每一位学生提供或寻找受奖励的机会，为了让更多层面的学生得到奖励，每学期评选一次“校园之星”活动，诸如“学习之星”“文学之星”“文明之星”“励志之星”“才艺之星”“进步之星”“体育之星”等等。
二、奖励和惩罚要能触动学生
现阶段，提倡赏识教育的多、惩罚教育的人少。原因之一是“惩罚”一旦运用不好就容易留下体罚学生的嫌疑。在夸奖声中长大的孩子有的会越来越自信，有的可能会越来越经受不起挫折、越来越不懂得为自己的行为负责，我在想，赏识教育没有错，关键在于我们不能走极端，表扬和奖励、批评和惩罚都是教育学生行之有效的方式方法，两者不可偏废。我们应该尽可能多地表扬学生，赏识学生，也应该大胆且慎重的惩罚学生。
在某些方面受表扬的学生会得到肯定与激励，让他更有信心地在这方面做出努力。如果在班级等集体场合表扬一个学生，还能对整个集体的学生起到导向的作用。当众批评一个学生，也会起到警示全班的作用，但也可能会让这个学生的自尊心受到伤害，从而让他不在乎。
因此奖惩要注意时效，不等于凡事都要在第一时间内处理，需要捕捉恰当的时机，选择恰当的时机，有时甚至需要等待时机，尤其是对学生实施惩罚。比如，某老师讲课时发现某同学正看课外书，教师立即停下课来呵斥，或者没收书籍，甚至当众把书撕掉，势必会伤害该学生自尊，甚至激怒学生而引发激烈的冲突，当然，也会影响其他同学的情绪，不利于教学顺利进行。因此，此时教师不宜“趁热打铁”，可暗示学生停止看课外书，冷静下来，课后找恰当的时机耐心帮助学生。
三、奖惩措施要合理
有的教师认为奖励的量越大，学生的学习动机就越强烈，积极性就越高；有的教师认为惩罚的力度越大，学生的不良习惯就改得越彻底。但事实上，过量的奖励，无论是精神的`还是物质的，都会对学生产生不良后果，如骄傲、轻视他人等；过量的惩罚会引起学生的过度焦虑，易使学生产生对教育教学的反感，甚至逃避教育，厌弃学习。因此，奖罚要适度。
奖励要适度。要注意奖励面适度，面过小会使人觉得可望不可及，失去主动性、积极性；面过大，会让人感到来得容易，成功感不强，从而不珍惜，表现出对奖励的无所谓的态度。还要注意奖励不求全，不能等到一个人各方面都优秀才去奖励，只要取得了某项成就就应予以某方面的奖励，纵然被奖励的学生还存在其它缺点也无妨。
惩罚要适度。教师应该明白运用惩罚的目的是要转变学生的态度，从而使学生的学习行为又持久的转变。尤其对学习上的中差生使用惩罚要特别注意防止过度。如果过度，学生的行为会变得消极，反过来又会增大他们产生学习过失的可能性，这时教师往往会感到有进一步使用惩罚的必要，这样就会形成经常对中差生使用惩罚的倾向。
教育是一门艺术，需要不断的钻研，合理运用奖励与惩罚使我们的教育能起到实效性。
教育心理读后感 篇5
党的十六届三中全会提出：“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”。这是我党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发，提出的科学发展观的重大战略思想。在党的十七大上，科学发展观正式写入了党章。科学发展观的本质和核心是以人为本，只有深刻理解以人为本，才能全面把握科学发展观的精神实质和科学内涵，切实做到以科学发展观统领经济社会发展全局，把科学发展观落到实处。
以人为本，就是以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要。科学发展观的落脚点在人，归根到底是为了人的全面发展。因此，“以人为本”就是要从人的特点或实际出发，一切制度安排和政策措施“要体现人性，要考虑人情，要尊重人权，不能超越人的发展阶段，不能忽视人的需要。作为一名护理管理者，要深刻理解和把握科学发展观的本质和内涵，牢固树立科学发展观，在工作中坚持理论和实际相结合，因地制宜、因时制宜，把科学发展观的要求贯穿于各方面的工作。“以人文本”的科学发展观在护理管理工作中主要体现在两个方面：首先体现在对护理人员实施以人为本的管理，其次，体现在为病人施行人性化护理服务。
教育心理读后感 篇6
随着人们对心理健康的认识与重视，小学生心理健康问题已经引起了人们的注意，心理健康课是一个促进人们的心理发展的一门学科，让学生如何正确认识自己，接纳别人，树立一个正确的人生价值观。
今天，美丽的知心姐姐来到学校，为我们上一堂特别有意义的心理健康教育课。
第一：当他人出现妒忌、自卑、孤辟……不健康心理行为，究其原因，原来是因生活中遇见挫折和困难而泄气。但是，我们要帮助他人如何面对生活的困扰，知道如何认识自己。例如：试着想一想，一只鸟老是不想飞翔，老觉得自己飞翔姿势不够美丽或者自己跟其它鸟儿比较，觉得自己很落后，那它的结果，就不能像它们展翅飞翔，翱翔于空中，也不能展现鸟儿该有的本领。
第二：对学习的正确态度。在学习中要全神贯注，知识才会饱满。但是，不要在学习中产生任何压力，要劳逸结合。如果学习中遇见不慬的知识，可以请求他人讲解题目，这样知识又多了一个，或者有些小学生厌烦学习，你们可以想办法让学习，成为一个快乐的事情。希望大家具备一份学习的良好心境：学习着是最棒的!
第三：如果心理情绪充满愤怒和伤心，有时候可以看看书，这样既可以缓解心中的情绪，也能够收集更多的知识，有时候可以运动：跑步、跳绳……看，运动和缓解情绪两不误，有时候与朋友做做游戏、聊聊天……也是一种好方法。缓解心中的不好情绪，有成千上万种好办法 ，你想到了吗?
如果生话上的困难和挫折解不开，怎么办?哦，可以把困难想象着成快乐的事情，多有趣呀!人生的阳光就能多一丝光芒，脸上挂着一个笑脸。
啊!心理健康教育是多么重要呀!
[参考]鬼谷子读后感1000字精选
读书应自己思索，自己做主。在读完作者写的作品，自己的精神世界也得到了满足，这时候不妨写一篇读后感来记录你心态的变化。怎么书写读后感才能使其他阅读者也了解你心里对作品的感受呢？读后感大全特别整理来自网络的鬼谷子读后感，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
鬼谷子读后感 篇1
鬼谷子，兵家、道家、纵横家们眼中的圣人，改变了天下命运的大贤，一条关心“凡俗”世界的卧龙。他一生中收了六个徒弟，两个随他修道，其他四人—张仪、孙膑、苏秦、庞涓，替他拯救天下，一点一点的完成他的理想：天下太平，百姓安居乐业。
《战国纵横●鬼谷子的局》主要写鬼谷子的四个徒弟—张仪出身名门望族，家产被秦国的一个官大夫所占，家破人亡，走投无路，上了鬼谷;孙膑出身名门，被人陷害，和义兄庞涓一起拜师求学;苏秦则是为了治疗口吃，也是因为父亲逼他娶了一个他不喜欢的女人。四人在鬼谷学习三年，庞涓下山，第四年，孙膑接受庞涓邀请下山，孙膑走后，鬼谷子传授苏秦、张仪纵横之道，第五年，苏秦、张仪下山，苏秦赴秦，张仪因为家仇赴楚。
苏秦在秦国因为将秦公瀛驷的机密大白于天下遭追杀，落魄还乡，悟出合纵，于是游说六国，使天下合纵，共制强秦，自己成了六国共相。
张仪在楚，助楚灭越，却被奸臣陈轸和昭阳陷害，无奈入秦，帮助秦公拒六师于函谷关外，灭巴蜀，成为秦相。
庞涓在魏，战无不胜，攻无不克，被封为大将军、武安君，又娶瑞莲公主，帮助魏国傲视群雄。
孙膑先入魏，被害处以膑刑，又被齐国“偷走”，娶了公主瑞梅(魏嫡公主，爱了孙膑很久)，成了军师，围魏救赵，助田忌将军雪黄池之耻，又在救韩过程中杀死庞涓，被太子(齐公患病，太子执政)视为左膀右臂。
苏秦才高八斗，但方式不对，在乱世，谁能放弃个人利益来合纵呢?合纵当是事倍功半，很不明智;苏秦是个大孝子，即便是当了六国共相，也没忘记他落魄的农民父亲，衣锦还乡，给贫困的家人做梦也未曾想过的富贵。苏秦智谋过人，他将天下一切怪事都看的清清楚楚，如张仪的金牛计，连人才济济的大楚也无人疑问，唯苏秦和屈平(屈原)看明白张仪的金牛计意在灭蜀。
张仪比苏秦、庞涓、孙膑成功许多，庞涓穷兵，魏国库空虚，所以可以说是庞涓使魏衰败。孙膑虽在齐成功，因为在魏受害惨遭膑刑，所以我认为，在魏，他不及庞涓(不是才华不及)，在危机四伏的朝堂，没有心计无法成事。张仪才是最后的赢家，因为天下没有诸侯相安，统一天下的不是魏，也不是齐，而是张仪一手扶起的大秦。
成就大事不仅需要机心，也需要诚心。在《战国纵横●鬼谷子的局》跌宕起伏的故事中，我感到了鬼谷子深不可测的谋略和智慧。
鬼谷子，一个在山中运筹帷幄、决胜千里的人。
鬼谷子读后感 篇2
说到战国时期，大家并不陌生。而有一位隐居在清溪鬼谷的山上的老人，我想大家也许非常陌生。他本名叫王诩，却是老子老聃的徒弟。他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。但是，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为始祖爷，道教则称他与老子同列，尊为王禅老祖，他就是鬼谷子。
《战国纵横，鬼谷子的局》就讲了他如何指点弟子，苏秦、张仪、孙膑、庞涓纵横列国，在跌宕起伏的故事中涉及他深不可测的谋略与智慧，利用他的四个弟子布局天下的辉煌传奇。
读完了这套书，我了解到，鬼谷子一生就下过一次山，收了四个徒弟，苏秦、张仪、孙膑、庞涓，他们进山前都是无名小卒，出山后利用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在战国七雄中出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局，个个大放异彩、名流千古、流芳百世。
作者期望能借笔下鬼谷子深不可测的智慧，为读者揭开两千多年来中国人谋略的全貌，一切智谋、诡谋、阴谋、阳谋的终极境界。弟子们征伐天下，鬼谷子坐镇深山、翻云覆雨，不动声色地看着他们一点点实现自己的心中的理想，结束诸侯混战，天下一统，百姓安居乐业。先是庞涓下山，大施拳脚，帮助魏国傲视群雄，不久孙膑出任齐国军师，打得魏国灰头土脸，接着苏秦身佩六国相印，说服六国诸侯合力，使强秦十五年不敢出函谷关，最后张仪两为秦相，戏说天下诸侯，揭开了秦始皇统一中国的序幕。这四个人，各有各的志向，而最后的赢家只有张仪和孙膑两人，他们俩一个有着三寸不烂之舌，一个是宽容大度，饱读兵书。其中让我感受最深的是孙膑和庞涓的故事。庞涓可以说的上是异常邪恶，他让孙膑辅助他成就事业，但眼看孙膑立的功劳比自己多，庞涓就设了一个毒计，让孙膑受了“膑刑”。孙膑受完刑后，他还故意掩盖罪行，让别人不知情。孙膑说了一句话，“都是好胜之心害了师弟啊”最后，孙膑当上了齐国军师，用计谋把庞涓杀了。
可见，有颗好胜之心是要害人害己的。这使我想到了自己。我有时就像庞涓一样，在学校里有一个学习竞争对手，可是几乎每次都是我输给他，因为我有一颗好胜之心，所以心里一直耿耿于怀。在家里，跟爷爷下棋，每次我要快输了的时候，我都会发急，爷爷就说每次都要你赢还有谁愿意跟你下棋，人不能有好胜之心，胜败乃兵家常事。
看来，人虽然有一颗好胜之心是常理，但成不了大事，要学会宽容，宰相肚里能撑船，大量有大财。不断地学习新知识，提高自身的修养，培养良好的性格，才是我们在成人成才过程中的必修课。
鬼谷子读后感 篇3
《鬼谷子》是一部研究古代社会政治斗争谋略与权术的经典之作。其实我本来对它也不怎么了解，但我在书店一看到这本书就让我感到与众不同。
当我翻开第一页就让我爱不释手。其中最让我深受感发的就是第二篇《反应术》。“未见形圆以道之，即见形方见事之。”这句话最让我映象深刻。这句话还让我想到了一个活生生的例子——晏子使楚：晏子是春秋时的齐国人。他其貌不扬、身材矮小，看上去毫不起眼。但他才高八斗，机智灵活，举国上下没有几个人比得上他。他凭着三寸不烂之舌和满腹经纶很快就取得了尊贵的地位。一次，晏子奉楚王之命出使楚国。楚王看晏子这么矮，一心想把他奚落一番。以显示自己国家的尊贵和强大。他料定晏子受了嘲笑还会忍气吞声，但他想错了。楚王一而再，再而三地难为晏子，晏子便与楚王反唇相讥，楚王领教了晏子的厉害，从此再也不敢刁难他…
这些让我懂得了一个道理：面对恶意的攻击，不能一味地躲避和忍让，而要适度地予以反击，或者巧妙转换，或者反唇相讥，或者争锋相对、维护自己的尊严。否则，对方就会得寸进尺，使自己陷入被动的地步。晏子在此运用了圆融的道理诱导对方，以将计就计的策略使对方落入难堪的境地，而又保全了自己和国家的尊严。
这不禁让我想起我自己的现状：每当别人说我坏话等恶意的攻击时，我总是一味地躲避和忍让，结果我总是被他们欺负，还一次比一次得寸进尺，终于我忍不住了，来了一次‘火山大爆发’可是后果真是不堪入目…
自从有了这本书，让我懂得了许多社会知识，这真是一部经典之作。
鬼谷子读后感 篇4
在这个书籍泛滥的时代，想找本好书读完还能写出一大堆读后感，实在不容易，打开网络，在这个四通八达的虚构世界，没有你找不到，只有你想不到了。走在大街上，你也会看到曾经因为半部残篇而付出很多生命的《孙子兵法》、《鬼谷子》等巨著就躺在路边摊上仅售15元。
觉得好奇，就拿起那本有点发黄的《鬼谷子》翻来看看，鬼谷子这个人非常神秘，纵使我爱好文言、爱好历史，我也一点都不了解他，有关他的记载非常少，之所以他能名留青史还都是因为他的徒弟们，战国时期纵横天下的苏秦、张仪传说就是鬼谷子的弟子，还有孙膑、庞涓、毛遂、徐福、乐毅、蔡泽、邹忌、黄石、李斯等等，有了这样全明星阵容的徒弟，鬼谷子想不出名都不行。
传说鬼谷子学问非常高深，并不是人人能学会，但是只要学会一门便可以纵横天下。这句广告标语实在有感染力，它让我忍不住掏出了15元买下，然后回家细细品味如何纵横天下。
阅读完毕整整花了我一个寒假，书并不厚，可以说有点薄，但是能使我读得这么慢是因为其中隐藏的智慧需要细细品味。《鬼谷子》是一本政治谋略的书，可以那么说它在教育我怎么使用心机，怎么算计他人。未见形圆以道之，即见形方见事之，意思是在情况还未明了的时候，就用圆略来迷惑对手，在情况明了之后就用方略战胜对手。这不就是教我们做人要圆滑，外圆内方，圆方结合，不知不觉中消灭敌人。难怪《鬼谷子》一向为儒学不耻，也许这是要懂“诸侯之谋”的人要去掌握的。不过书就是一个物，一个身外之物，就看我们怎么去运用它。
第一篇的捭阖术，或阴或阳，或刚或柔。意思是做任何事都要刚柔并济，阴阳相合。联系我的教育工作，上对领导，中对同事，下对学生，我们都因有进有退。进，则刚烈不屈，拿出自己的个性，坚持自己的原则。退，懂得换位思考，多为他人着想，遇到不开心的事理智地解决，而不能单凭一时冲动。
第二篇反应术，因其言，听其辞。很明显这句话的意思就是听了别人表面的话语，要揣摩其中的意思，它其中还涵盖在听取对方言语的过程中要善于诱导对方发言，通过对方发表的言论推敲事情的真实情况。在教学中，我们也常常遇到很难处理的问题学生，他们有时候无法沟通，心理上拒绝与老师交流，有时候说话也是词不达意，反应术便教我“此听真伪、知同异，得其情诈也”，也就是说想了解对方的内情，就要善于运用模仿和类比的方法，同类的声音可以彼此呼应，敲开对方的心，推敲其言论得到自己想要的信息。比如告诉学生，老师小时候也是很调皮，也和你一样犯了这个错，我当时是怎么想的，怎么做的，一旦跟学生说开了，学生自然能找到共鸣，就会开口告诉你自己的想法，再从他的言语中推敲解决他这些问题的办法。
鬼谷子是一本充满智慧的书，我们老师也经常提到自己的一些教育方法，我都能在书中看到或者领悟到。有人可能会说读《鬼谷子》会让人变得虚假，带着有色的面具在面对大家，其实不然，我认为把自己变得虚假了，那就是做过头了，比如金钱一样，我们需要金钱追求金钱，但是不能过分追求，我们要操控金钱而不是被金钱所操控，这就说到反噬了，反噬会潜隐，因为它无声无息，而且还忠诚的属于你！物可以人化，但人绝不能物化，物化的人会变得冷漠和残忍。总之清醒的认识自我，然后再领悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人与人、人与物、人与事的良性循环，使自己工作生活的环境更加的和谐。
鬼谷子读后感 篇5
诸言法阳之类者，皆曰『始』;言善以始其事。诸言法阴之类者，皆曰『终』;言恶以终其谋。
为小无内，为大无外;益损、去就、倍反，皆以阴阳御其事。
多张其会而司之，道合其事，彼自出之，此钓人之纲也。
欲闻其声，反默;欲张，反敛;欲高，反下;欲取，反与。欲开情者，象而比之，以牧其辞。
事皆有内楗，素结本始。或结以道德，或结以党友，或结以财货，或结以采色。
凡度权量能，所以征远来近。立势而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。
量权不审，不知强弱轻重之称;揣情不审，不知隐匿变化之动静。
摩之在此，符之在彼，从而用之，事无不可。古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。
故变生事，事生谋，谋生计，计生仪，仪生说，说生进，进生退，退生制;因以制于事，故百事一道，而百度一数也。
凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其用患;善至于诱也，终无惑偏。有利焉，去其
利，则不受也;奇之所托。若有利于善者，隐托于恶，则不受矣，致疏远。故其有使失利者，有使离害者，此事之失。
圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。
鬼谷子读后感 篇6
这本书中一共有十二篇，捭阖是全书的'开篇。“捭”的意思是开启，“阖”的意思是闭藏，捭阖具体来讲其实是一种谈判术，是纵横家游说活动的根本方法。语言很重要，所以他提出“捭阖之道”，要根据各人的特点采取相应的对策，以此来达到游说的目的。
反应第二，这篇说的是了解别人的方法：静听法，静心听取别人的言语，考察真正意图；反听法，主动发出信息，试探对方；以己推人法，知人知己，去推知别人。感觉这部分和平时面试别人也相通的。
內揵第三，说的是策士和君主打交道的方法，用现代的话就是向上管理。取宠之法，让我想起刘邦提醒我们一定要活得老板的信任，才能做成事。制君之术，帮助可靠的君主建功立业，不可依靠的君主，设法离去。历史的范蠡比较成功的做到这点。
抵巇第四，认为社会事件初期，很难知道发展趋势，圣智的人就会在发端时进行弥补，如果缝隙太大无法弥补，就要砸烂旧世界，创造新世界。这篇的思想很超前，也很有争议。
飞箝第五，主要说的时察人制人，要让人敞开情怀，深知此人的性格道德水平。
忤合第六，是辩证处世技术，要在变化的连续过程中，瞅准时机，利用最佳状况，干成事情。
揣篇第七，要求把握人心，顺意而为，谋事必成。
摩篇第八，是提出要体察人性。即揣情摩意。
权篇第九，随机应变制敌之短。这是鬼谷子强调的游说术的核心。
谋篇第十，战国时代是一个竞争的时代，因此计谋很重要，哦那个实际出发，实事求是，方能克敌制胜，计谋需要保密。商场的竞争策略也很重要。
决篇第十一，决断疑难问题是很重要的技能，当断则断。
符言第十二，在最后这一篇中，鬼谷子阐述了做事公平公正的原则。符言指言辞与事实像符契一样吻合，引申为为政者明察秋毫、奖惩分明必须奉行的准则。为政者只有做到坦然无私，才能让天下归服，这样也就顺应了自然之道，如此国家必能长治久安，自己也可以不受侵害。
做到以上这些术，当然要靠修为，要修养内心，要专一，不能过于分散。养志之始，务在安己，己安则志意实坚，志意实坚则威势不分。神明固常守，乃能分之。
[参考]论语高中读后感1000字精选
常言道：“读书三十年，腰间无尺组。”我们在上学时也会去读一些书，大多数老师会要求我们读完一本书后写一篇作文，用来记录读完文章后的一些所收获的心得体会，读后感需要重点写哪些方面呢？小编收集并整理了“[参考]论语高中读后感1000字精选”，欢迎阅读，希望对你有帮助。
论语高中读后感 篇1
古人云：“半部《论语》可以治天下”，可见《论语》这本书在中国古代的地位。孔子在周游列国时无意中的言行变成了世人的楷模，《论语》于是问世并名动天下。
打开《论语》，像是走进了穿越几千年的时光隧道，来到了群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政的谋略，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术也是由于此原因了。我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性的孔子，一个诲人不倦的孔子。我喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神，自己敞开心扉，说无愧于天，无愧于地，不用察言观色。
子曰：“君子周而不必，小人比而不周。”现在一想可不是吗!君子在品德上团结人，而秦桧之类的小人，以钱取人，用荣华富贵来团结人，所以朋友可能会勾结的很多。
孔子讲究孝道。孝是中华名族的传统美德，但在今天的人们眼中却在褪色。因此对我们来说重提孝道是非常必要的。当我们们明白孝是为人之本时，我们才会有一颗感恩的心。父母给予了自己生命并把自己精心养育成人，期间父母付出的何止是金钱与精力，更多的是浓浓的爱心以及无私的爱。孔子说：“事父母能竭其力”。即为父母要竭尽自己的所能。此句有两方面的含义。一是强调为人子女要孝顺父母，而这是考察一个人品德好坏的一个重要依据。现在的我们习惯于依靠父母，索取多，奉献少。这看在古人的眼里，应该是大逆不道吧。另一层含义是指孝敬父母要凭自己的真实能力，如为此而触犯法律，则会使父母担心、忧心，这也不能算是孝。为父母提供充足的物质并不是孝的根本，按照父母的教诲行事做人，才是真正的孝。
论语高中读后感 篇2
子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也;邦无道，富且贵焉，耻也。”
——题记
假日里，一本《论语》捧在手中，我感受到了她的温暖与朴素，感受到了她的博大与厚重。这里不仅有天下大道之志，更重要的是她永远都没有失去脚下那朴素的起点。
她就像一位慈祥的长者，告诉我修养身心的道路，并且还会给我指明一条脚下的路，让我不断前进，直到抵达自己的理想目标，而且她还让我明白了许多......
《论语》让我明白了学习要做到扬长避短，学以致用。子曰：“诵诗三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对;虽多，亦奚以为?”孔子说，如果一个人，他“诵诗三百”，《诗经》倒背如流、烂熟于心，但你让他去做一件事情，他却磕磕绊绊完不成，让他去办个外交事物，他却不能顺利地跟人家谈判，那么就算他书读得再多，甚至都背会了，也没有任何实际用处。
其实这种情况在我们的生活和学习中也经常遇到。记得我们小的时候经常问大人的一个问题“我们是从哪里来的?”，许多家长的答案可能都不一样。当我成为一名初中生后，生物课上《人的繁殖》不仅让我知道了人是怎样来的，还让我对自己的身体有了新的认识。当我遇到再有小孩子问大人这样问题时，我就会用我学到的知识告诉他们，这不是什么不能说的秘密，这是很普通的常识。我相信我以后还会有更多的机会学以致用。而且在学习过程中努力做到扬长避短，发挥自己善于表达的长处。
在《论语》中，我明白了人要孝敬父母，凡是以孝为先。子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎?”子夏问老师什么是孝，孔子说，做子女的要尽到孝道，光让父母有吃有喝还不够，最不容易的就是对父母和颜悦色。让我们看看今天的所谓孝道，在物质条件已经很丰富的年代，让长辈有吃有喝不是什么难事，但是又有几个让能真正做到对父母和颜悦色呢?
我们每个人都体会过在父母身边长大的快乐，可是一旦走向社会，却为什么要到最后才能想到要对父母尽孝呢?这就是“不养儿不知父母恩”。作为一名中学生对父母的孝道可能就是在生活上和学业上不让父母操心，在各方面都表现优秀，让他们容颜有光，我想这也算是尽孝了吧！
我还从《论语》中明白了仁爱的意义。我们经常说，关键时刻能够挺身而出的英雄，他平时一定是有储备的。英雄的行为有时候只在一个瞬间，但是考验的却是他平时的人格。仁爱就是这样一种日常的涵养，在生死危难关头，使人可以有如此无谓的表现。
《论语》里始终贯穿的“仁、义、礼、智、信”让我明白了做人的基本道理、让我明白了做事的基本原则、让我明白了大爱、小爱、博爱、让我明白了......
两千多年来，《论语》因为她的博大精深，她的深刻内涵，一直被人们所敬仰，而我却只能了解其皮毛，我想我将穷毕生之精力去解读她、感悟她，我相信她一定还会让我们明白更多......
论语高中读后感 篇3
论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部论语治天下”，其地位不言而喻。
自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想统治中国近2000年。《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。《论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢?粗看《论语》，不过是一本语录，可细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。
《论语十则》主要讲了两个方面：一是讲学习方法及态度的;二是讲思想修养方面的。这十则教给了我们如何处世待人以及正确的学习方法和态度。
“学而不思则罔，思而不学则殆”说的是：学习了不思考就会迷惑，只思考不学习就会有害。《论语》深深地影响着我们的生活，其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵，它告诉了我们如何为人处世，修身养性。
让我们从自身做起，完善自我，让这个世界更加和谐。
论语高中读后感 篇4
这个寒假我读了《论语》，《论语》是我国经典著作，由孔子的几代弟了编成，记录了孔子及其弟子的言行，体现了孔子的伦理思想、道德观及教育思想。liuxue86
令我印象最深刻的一篇文章是“让邻三尺”，这篇文章讲的是两个邻居从刚开始不肯退让自家的院子到后来各退三尺地，从而两家的房子都合适了并且成为了很好的邻居和朋友。通过这篇文章，我懂得了我们要理解、多谦让对方、多替别人着想，别人快乐的同时也带给了自己的开心快乐!
《论语》这本书中有很多寓意深刻的好文章，虽然我不能理解其中更多的含义，但我想只要多读几遍，我会悟出更多更深的道理。
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论语高中读后感 篇5
《论语》这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。
自古就有一部《论语》治天下之说，中国的统治者也有很多人用此治理天下，在今天这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而通过《论语》的解读，可以改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。人生百年，孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾
修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，《在论语》中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。
论语高中读后感 篇6
世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每天从东边升起，西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，后来记成了《论语》。
我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每一则语录都很简短。其实，无言也是一种教育。我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动能力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是一种在大地上生存的信念，他这样的人一定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。与西方不同，中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。
《论语》中孔夫子的形象，就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此强大。这是1种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和，而他的内心却十分庄严。
因为其中有一种力量——信念的力量。孔夫子是一个特别讲信念的人。宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰：“天何言哉?四时行焉，百物生焉。天何言哉?”（《论语》?阳货）孔子对他的学生说：“你看，苍天在上，静穆无言，而四季在轮转，万物滋生，天而要说话吗?”
《论语》的终极传递就是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有1个字就是“仁”。孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说：“知人”。了解别人，就是智。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。就是这么简单。《论语》的真谛就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长！
范文一
翻开薄薄的论语，我发觉如今的我们已离儒家文化甚远了，也许以今人的眼光，论语中的孝道已很难让人接受。但我想说：请大家捧起《论语》，让我们重视孝道。
子曰：父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。其实父母就是我们最完美的榜样，我们观其志，而等到我们成为父母眼中的成人，多的更是任性的小王子、小公主，而少了对父母的崇敬之情，孝字难寻呀!我曾听说父亲卖血换来的是儿子无止境的花销;我曾看见一个绝望母亲的泪水，却换不来浪子的回头。我不禁想问：孝从何寻?早在春秋之时，夫子便有子寻父志之思想，父母给了我们生命，以崇敬的心来奉养父母，这就是我们对父母最大的回报。
子曰：父母之年，不可不知也;一则以喜，一则以忧。如今我也见年过半百的父母仍为孩子操前忙后，真不知作为儿女的他们是否对父母之年有夫子般的见解。而有感于父母之年这正是现在儿女应尽的孝道。
子曰：父母在，不远游，游必有方。看完这句，我不禁想起报纸电视上一个个离家出走的孩子，和那流满泪水的父母的脸。夫子云：父母在，不远游，游必有方。孩子应该在父母身边，若有时要远行必告知父母。若那些离家的小孩能捧起《论语》，若明了此句的深刻含义，便知父母之用心良苦，便会少一些离家出走的孩子和焦虑万分的父母。如果今后我们远游了，我们更应当珍惜与父母团聚的时间，要在有限的时间内给父母以最大的关心来弥补远游之缺。
子夏问孝，子曰：色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾以为孝乎?侍奉父母和颜悦色就是孝。而对于现在的小王子、小公主，和颜悦色大概只是父母对他们吧!若以夫子之言，我们应当以遵从的心来面对父母，以此来表达我们对父母的感激之情。而要在小王子、小公主辈重拾对父母的敬佩服从之心，重捧《论语》，势在必行。
读《论语》，才明白了孝字当头必从小事行起，才懂得对父母的爱应当更加的珍惜，而对父母的爱应当更加真切、切实。重读《论语》，受益匪浅，我坚信这部哲学原典的光辉必能照耀普世孩子的心。重读《论语》，对我们意义深远。
范文二
女儿的读后感
《论语》是记载孔子及其部分弟子言论的语录，孔子死后由他的弟子及再传弟子辑录而成。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。他创立了儒家教派，是我国著名的思想家和伟大的教育家。
《论语》内容广泛，记载了关于哲学、艺术、伦理、文学、政治、教育等几个方面的言论，是儒家学派最重要的经典著作，也是了解中国文化绝对不可不读的作品。
《论语》是一本老古董。年轻人很少由喜欢它的。他们多半认为，都21世纪了，谁还去看古文啊!尽管这样，还是有人喜欢它的。我就是其中一位。孔夫子是我的偶像，我爱屋及乌才喜欢《论语》的，就决定读读它。读后觉得，他的言论很有道理，可以知道我们为人处世。我最欣赏的是他以仁为本的思想，他的胸怀和他的学问一样大。
我认为，沉迷于漫画书的朋友们，偶尔看看古书，体会一下前人留下的精华，是大有益处的。
母亲的读后感
作为当今的父母大多认为，子女的教育是自己最大的课题。我也不能脱俗，总希望自己的女儿能快乐健康地长大，总怕自己没有教育好她。女儿11岁了，开始形成自己的人生观和世界观了。我不想把我的强加给她，因此，我买了一套未成年人思想道德教育丛书，希望她会从中有所启发。《论语》是十本之一，也是她认真阅读的第一本。
我以前没有系统地读过《论语》，和女儿一起读时才发现，我许多为人处世的原则原来都可以在书中找到依据。我很遗憾，以前没有认真的阅读过《论语》，更希望女儿能够从中有所悟，如愿的话，女儿会从中大获裨益的。
孔子的学习观，我十分欣赏。他提倡学习不仅限于书本，更重要的是学习做人和做事，强调在实践中学习。这与当今社会对孩子们的要求是很一致的。如今的孩子，不仅要学会知识，更重要的是学会学习，注重能力和人际交往的培养。而这些，孔子在许多许多年前就用一句句精辟的经典格言告诉了我们应该怎样去做。
我不认为女儿学了见贤思齐就能立志成为圣人，学了事父母，必竭其力就能极孝，学了学而时习之就能学会学习，她的领悟需要时间，阅读《论语》只是对她的思想道德的一个启蒙。
论语高中读后感 篇7
“爱人”就是对一切人的尊重和爱敬之情，把人当作是具有平等人格的人而对待，即”出门如见大宾，使民如承大祭”（《颜渊》），“居处恭，执事敬，与人忠”（《子路》）。
“仁”字在上古时代已出现，意为二人以上的人与人之间亲密友善的关系。孔子继承了仁的基本内涵并作了重要发展，明确指出仁的基本精神是爱。“樊迟问仁，子曰：‘爱人’”。
比如马厩失火，孔子退朝回来，曰：“‘伤人乎？’不问马。但是孔子的仁爱与教会的博爱、墨家的兼爱又有区别，不是不分亲疏远近、一律平等的爱，而是有等差的爱，要遵循亲亲、尊尊的原则。亲亲、尊尊是西周宗法社会的原则，其本质就是礼。礼是血缘法则、道德法则和阶级法则的综合体。人的行为不仅要遵守仁，也要符合礼。
孔子关于仁的思想，已内在地包容了中国古代社会的血缘关系和阶级关系。仁学包含了道德上的人格平等和尊严等内容，这一点在“己所不欲，勿施于人”这一命题中表现的很明显。他既承认人是目的，且承认人在道德上是平等的，人人都有道德上的尊严。这里并无贵贱、高下之分，只有君子、小人之分。而这同当代社会的人权思想有着共同的契合点。孔子对子夏说，“汝为君子儒，无为小人儒”，就是从道德实践上说的，并不是从地位或职业上说的。
孔子还要求统治者的行为要端正，“政者，正也。子率而正，孰敢不正”。
为官者道德的高低是政治好坏的决定性因素，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。
其次，选拔官吏要以道德为标准，孔子认为，如果有道德的人的职位在没有道德的人的上面，那么人民就会信服；如果没有道德的人的职位反而在有道德的人的上面，则民不服。再次，他主张推行教化，反对统治者的杀戮政策，“子欲善而民善，君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”。
意思是说就像草随风动一样，为官者的言行影响着老百姓，以此要求统治者发挥身教作用，引导天下风气向善。“爱人”表现在政治上便是“博施于民而能济众”（《雍也》），采取合乎民情的便宜措施以促进生产，使人民富足。
孔子还非常挑食。
颜色难看，不吃；气味难闻，不吃；烹调得不好，不吃；不合时令，不吃；切割得不好，不吃；没有合适的酱，不吃。我想，现在最挑食的小孩，恐怕也只有他的三分之一罢了！
读完《论语》，我不仅对孔子的敬佩更进一步，而且更多了一种亲近感。孔子并非什么高不可攀的“至圣”，他也是一个有优点、有缺点的普通人。他似乎从书上一跃而下，成为我的一个好朋友。
论语高中读后感 篇8
已经有人回答，我也不必多嘴了！我是来做任务的我来试试，希望满意。祝学习愉快！
《论语读后感》
孔子离我们有多远？古人云：“天不生仲尼，万古如长夜。”《论语》离我们有多远？2500多年的历史宝藏其实一直近在咫尺。“半部《论语》治天下”，薄薄一册书卷却积淀了几千年厚重的文化底蕴与人生智慧。
《论语》是集合了孔子生平讲学和门下弟子言行的一本智慧语录，其中所体现的先贤圣人的思想，贴近普通人的现实生活，点明了人生的真谛。千年时光并没有改变人生的本质，无论过去还是现在，生命的绚烂最终将归于平淡，充实而自在的生活才是人生最大的幸福。
西方人说，有1000个人就会有1000个哈姆雷特。同样，在中国，有多少人就会有多少个孔子。在阅读了相同的文章后每个人都会产生各自不同的观点，这与其所处的时代背景、个人的文学素养息息相关。孔子在《易经·系传》中有两句话叫“书不尽言，言不尽意”，语言文字很多时候难以将想要表达的思想表达得淋漓尽致，朱熹对《论语》的观点，迎合了当时，却偏离了孔子的原意。古代名儒对《论语》的圈定，设置了常人不敢逾越的藩篱，让普通人对其望而却步。
走近孔子，走进《论语》，体会其中的人生智慧，是莫大的精神愉悦。细细品味《论语》中的智慧精髓，一点一滴，心有所得。《论语》二十篇，经由孔门弟子的悉心编排，脉络一贯，条理井然，不是一句一句或一节一节的格言，而是一个不可分割的整体，断章取义便无法读懂孔子思想的真谛。孔子学说与《论语》的价值，无论在任何时代、任何地区，对它的原文本意只要不故加曲解，就能认识到其具有不可毁的不朽价值，后起之秀笃学之，慎思之，明辨之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证。
孔子的思想一直都十分贴近我们普通人的生活，只不过在传统意识中，人们对《论语》的“高山仰止”，将孔子的思想推向了常人不可触及的高处。其实《论语》这本完成于2000多年前、被很多封建帝王奉为圭皋的著作，充满了浓厚的人情味和人性关怀，与我们当今普通人的生活和精神息息相关，是一本立身、修身、处世的宝典。
孔子是一位循循善诱、学识渊博的长者在向你讲述人生的道理，而这些源于他人生与学问的积淀。“越是真理越明了，越是大道越简捷，真理往往平凡得像阳光、空气和水。找不到的时候，觉得真理那么神秘、那么奥妙、那么高不可攀。一旦找到，就会觉得它是这么亲切、那么平凡，时时刻刻就在你的身旁。”用这形容《论语》对我们的影响再合适不过了。
掩卷而思，常读常新。《论语》中蕴含了许多的人生智慧，其中对我们的生活影响最大的就是“仁”与“礼”和中庸之道。这些思想点明了不同层次的人在人生追求、生活方式、生活态度、为人处世等方面的差异。
例如，什么是仁？简单来说，“仁”指两个人，由二人延伸至社会上人与人之间的关系，人与人之间应该如何相处、如何处理感情、如何共事。
《论语》中提到“里仁”，里仁即自处于仁，象征了学问的中心在于如何自处，自处即为自立，处人即为立人。仁即如何自处，如何与人相处。自处即完善个人的内心修养，处人即如何正确处理人与人之间的关系。子曰：“克己复礼为仁。”这就是要克服自己的妄念、情欲、邪恶的思想、偏差的观念，走上正确的思想道路，而后达到“礼”的境界才称为“仁”。因此，仁有一个实在的境界，并非只是一个抽象的概念，而是一种内心实在的修养。
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