热爱书籍吧!书籍是知识的源泉。歌德写的《少年维特之烦恼》便是我们忠实的朋友。写读后感切忌面面俱到。关于写《少年维特之烦恼》读后感您了解哪些方面呢?下面由编辑帮大家编辑的《歌德作品《少年维特之烦恼》的读后感悟分享》,希望能对你有所帮助,请收藏。
很多人在度过这篇小说之后模仿维特选择自杀,我想这也许正是当时那个时代背景的侧面反映。
《少年维特之烦恼》虽然描述的是一个少年的爱情故事,但是其本质体现的是封建势力的反抗,同时还体现了狂热突进的时代精神,是德国绝大多数进步青年的心恋体现。我想,维特的自杀,或许是主人公实现自我、升华自我的一个最终途径,维特说过但愿我能够享受到为你去死,为你牺牲的幸福。维特之死,是对自己所坚持的一个了结,是对自己挚爱的一个终结,维特之死,是对理性的一句抗议,也是主人公实现自我的唯一途径。从维特之死,我可以同时看出维特的勇敢和懦弱,勇敢在于他敢于面对死亡;懦弱在于他用这种方式逃避了世界。
第一次读完这篇小说,我感叹两个相爱的人在错误的时间地点相遇,现实为什么不能让他们在一起;第二次读完这篇小说,我决定勇敢面对一切,热爱生活。
一个人只有在又回到时原地时,才会痛心地承认自己的.是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走,我以为我走的很远,我以为不久我将抵达,然而现实却把我摔回了原地。风从四面吹来,我却不知该往那哪儿走。
少年维特之烦恼,或许我们都曾有。深深地爱着一个永远不可能得到时的人而无法自拔,这实在是人世间莫大的悲哀,值得人们同情。不幸的是,维特又是一个感情极其丰富而又极其偏激的人,一旦爱上一个人便把整个世界给忘记了。他的心智为爱而生,也为爱而灭。在他预感又确认这份爱永远要这样痛苦下去时,他的精神彻底崩溃了,最后他平静地选择了死亡。我惊讶世间竟有些强烈地爱。爱一个人竟可以达到如些是程度。但可怜的维特,是多么值得我们同情啊!
一个人可能在爱时变得才智超人,也可能变成世上最笨的人。
在寒意的假期里,我读了德国大作家歌德的小说—《少年维特之烦恼》。这本小说运用日记的形式向讲述了动听的故事。
这本书主要讲了:少年维特反对旧社会的习俗,却屡遭碰壁。他来到这座孤寂小城一是母亲的遗产,二是摆脱一场爱情的苦恼。他喜欢上了朋友的未婚妻!维特异常痛苦和郁闷,在他爱情无望之时,他了自杀。在葬礼上亲人,朋友,连牧师也。他就冷清地结束了的生命。
读完我哭得唏哩哗啦。转念一想:富有诗意。崇尚。自由向上的好为爱情而死,值吗?我不值,维特不为爱情而死。他完全可以重新振作,另觅他人。他太过于执着,哎......
这本书:都要想开些,不要向维特想不开哦!做人,做事何必固执呢?
俄国作家高尔基说过:“书是人类进步的阶梯”。今年暑假,我阅读了《少年维特之烦恼》这本书。该书的作者是歌德,他是德国近代杰出的诗人,作家和思想家,被公认为是继但丁和莎士比亚之后,西方精神文明最为卓越的代表人物。
本书主要内容是:少年的维特从小接受了教育,是一个很有才能的人。但他每天都过着死板的生活。终于有一天,他逃离了他的家人,来到了一个小山村,过着无忧无虑的生活。后来在一次舞会上,她爱上了一个名叫绿蒂的姑娘。和姑娘认识了一段时间之后,维特才知道姑娘已经订婚了,这件事情让他伤心欲绝。最终,他选择离开了这个村庄。后来他去过公馆当过秘书,因不满当时社会和官场的现状而辞职。也曾想过去从军,种种原因他还是选择了放弃。最终他还是回到了原来的村庄去找寻绿蒂,但此时的绿蒂已经结婚了。这样的现实让他悲痛万分。之后,他又受到了重重的打击。感到生无可恋,终于选择了开枪自杀。
本书的主人公维特因感情受挫,工作不满意,现实社会的残酷等烦恼而选择自杀。他的这种面对生活和困难的态度,是不可取的。在日常的生活和学习中,不可能事事都顺利,即使遇到了挫折和困难,我们也要笑脸相迎,想办法缓解和解决。我们要始终相信世间的美好与我们环环相扣。
少年维特之烦恼,以维特爱慕绿蒂的感情为全线展开,间或夹杂着对自然,对贵族,对平民生活的思考。
少年维特意外来到小镇,爱上这里悠然亲近自然的生活,遇上天使绿蒂,过上了自认为再幸福不过的生活。却因为绿蒂未婚夫的归来,打破这一平静。维特不能再无所顾忌地亲近绿蒂,痛苦万分之下,接了公职,离开了小镇。任职期间,却总被上司公使挑剔为过于急功近利,好在公使的上司伯爵c很是欣赏维特,让他勉强能继续干下去。好景不长,伯爵c在某次邀请他去家中闲聊时恰巧碰到贵族聚会。某贵族不喜维特这种身份低贱之人在场,将其劝退。维特成了城中的话题,恰恰这话题又并非凭空而来,人们所说所抨击之事,恰恰存在,让维特实在无法当做不存在无所谓,只能再次选择离开。维特又回到了小镇,回到了绿蒂身边,这一次,维特再也控制不住自己的感情,作者描述景描述情的文字中,均能感受到维特的焦躁,似乎一把火,快将书外的读者燃烧起来,也为维特揪心难过,想让维特放弃,却也知道,维特不能放弃,无法放弃,那是他的心啊。这火热的心怎会不被心思细腻的绿蒂感知,不幸的是,这心却不但让绿蒂与丈夫生嫌,还扰乱了绿蒂一贯平静的心。绿蒂觉得自己不再纯洁,也认识到原来自己也那么爱维特。可是,终究是不长久的呀,维特的火最终烧到了自己,维特选择在圣诞节自杀,如果遵循内心是罪过,就让自己去上帝那里赎罪吧。
除了爱情,维特还倡导自然,倡导自然艺术,这种艺术无论如何也没办法用笔用画来表达,否则就是玷污了它,不能让别人明白的。
维特倡导平等,人若是要靠贬低别人才能显示身份,那是可耻的。
维特的思想激进,对很多东西有不同看法,认为有些人为了平稳建立了思想的大坝,不吸收新理论。
维特倡导年轻人追求自由,适放自我。
书评里面还有很多时代意义在,不在此深谈了。
小说讲述的是维特的爱情心路,从最开始的懵懂到最后为爱而死,都写在了他给威廉的信中。
我不喜欢维特,我觉得他固执,偏激,甚至是自私。他知道绿蒂有未婚夫,却还是接近她,并暗示自己的心意。但他也可怜,爱的深切,恨不能把自己全部给了绿蒂。
爱而不得,最好的方法是放手与成全。
小说结尾,维特自杀之前的那段话,我觉得很自私。一直在强调是绿蒂送他去的,所以他高兴。
我觉得这样的说法会让生者担负着很大的压力与承担着很深的愧疚。既然爱,就不要让对方伤心啊!这样,生者也会一辈子活在内疚与自责中。
最后有一个很短的短篇小说,和维特绿蒂类似,但是结局不同,人物处境不同。但不管结局如何,不要自杀,这样自己痛苦,对方也痛苦。
太烦人了!
划线的句子
经过这件事后,我才知道懒惰和误会造成的后果有多么严重,甚至超过了阴险和恶毒带来的严重后果,要知道阴险和恶毒的出现其实并不频繁。有时会恍惚感觉自己的人生是一场梦,相信每个人都有这种体会。人类的能力再强大也比不过大自然的创造力,遵循它的规则才能取得成就。那些天赋异禀的人没能用自己的力量影响到更多的人,原因就是社会里的世俗之人把自己的围墙修葺得高高的,以此阻止自己被聪明人的力量所震撼。如果拼搏带来的只有辛酸和悲伤,哪怕是最不安稳的人也开始思念家乡,并最终回到自己温馨、幸福的家中,妻子和孩子正盼望着你的回归。孩子比我们想象中的还要聪明,我们本该多向他们学习,可我们却愚蠢地认为他们是幼稚无知的,仗着自己的经验丰富,就肆意侵害他们。人们总是埋怨生活中的苦楚大于欢乐,但他们不想想这完全是自己的情绪在作怪。也许我们没有能力带给别人快乐,但不能粗鲁地掐灭别人心中自有的快乐。我深知快乐就埋藏在内心深处,需要自己去挖掘发现。平时人们只要看到一些人做出意想不到的事情,就断定他们是疯子一个人能否坚持下去的关键在于他对事情的忍受极限,包括身体的极限和精神的极限。人们在绝望中发现不了希望,于是用死亡来结束这一切。这也让我明白了为什么有些作家在二次出版时,明明书的内容经过改正后变得更加生动有趣,但读者们都觉得非常难看的原因。我们习惯于记住第一次的印象,不管是好是坏,如果有人拿出证据想让我们更改之前的看法,真是难上加难!人不能总活在记忆里,过往云烟始终无法牢牢抓在手里,我们要学会放开。人们总喜欢攀比,把自己和别人比较,评论着别人和自己的快乐与悲伤,无所事事的人才会这么做。书本和人类原始的想象力影响着我们的思想,我们不自主地产生一种想法,自己总比别人落后,每个方面都比不上别人,仿佛世界上每样事物都是完美无缺的,只有自己是残破的。我们把自身的缺陷放大无数倍,把别人的优点也放大无数倍,并且试图把别人的优点移植到自己身上,或者是我们全力拥护某一个人,把他当作神一样对待,而他也适时露出心安理得的笑容。其实没有一样东西是完美的,我们认为他完美,只不过是我们一厢情愿的想法。归根到底就是我们对自己没有足够的自信,不相信自己的能力。请不要盲目地追随在别人背后,勇敢地迎接暴风雨吧,当你来到胜利的终点时,你会发现那些你以前认为是神一样的人们已经被你远远地撇在身后。人类的需求其实很简单,一块土地用来耕种粮食,一捧沙土让他们长眠,就足够了。天地间,人类不是永远的拥有者,每个人的存在稍纵即逝,我也是,你们也是。不要埋怨别人记不住你,我们必须时刻做好被遗忘的准备。您爱着的人不能和您在一起,她除了对您表示怜悯外,无法再为您做更多的事情,放手吧!做一个豁达的君子。”一个人之有意义,不是在于他遗留一些什么东西,而是在于他有所作为和享受,而又促使他人有所作为和享受。──《歌德自传》一个人如果想进行活动并且又是必须进行活动的话,他只消去考虑时间是否恰当合适,就不会有办不到的事。——《歌德的格言和感想集》浪迹天涯的游子最终又会思恋故土,并在自己的茅屋内,在妻子的怀抱里,在儿女们的簇拥下,在为维待生计的忙碌操劳中,找到他在广大的世界上不曾寻得的欢乐。——《少年维特的烦恼》尘世凡人的最高幸福只在于保持自己的性格。——《帖木儿之书》人们认为可笑的事物往往最能显示他们的本质。事物之可笑往往源于我们脑海中无心地掠过的与习俗的对比。浅薄的人在不值得笑的场合也经常大笑。一有什么使他兴奋,其内心的惬意就会和盘托出。看透一切的人几乎觉得什么都可笑,而重理性的人却几乎觉得什么都不可笑。——《亲和力》因为恐惧和忧愁很容易侵蚀人心,我觉得它们比灾难本身还更加可憎。——《赫尔曼和多罗泰》
书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。读歌德写的《少年维特之烦恼》让我们变得自由。通过自己对于阅读作品后的感觉,我们可以撰写一篇读后感。你有没有关于写《少年维特之烦恼》读后感方面的疑惑呢?经过收集,读后感大全整理了关于歌德的《少年维特之烦恼》读后感分享,请马上收藏本页,以方便再次阅读!
冷眼看世界,有时候是一种不得已而为之。生活反复交叉相错,再回首时,你我已经隔了万重山水。好在我说“大多数流落于时间”的时候,还会有人心疼我,不至于太过落寞。隔了时光的隧道,路途浩渺,你那里,我终究是去不成了的。清晨大雨,相对于昨日光阴的灰蒙蒙,只能说是风云莫测。我们都看不见未来的样子。
少年心事,自来无人知晓,即使你我都从青春年少一步步走来。表弟有很多话会对年纪差不多的表姐说,却不会讲给父母;就这样,本来最爱的人渐乎疏远。多年后,仔细想时,那时动心处,甚至会有些怕。少年维特,早早识得,只是那时不懂,思念如流水的绵延。
维特看见绿蒂,我却看到你。一颦一笑之处,未曾尽显风流,却已深得我心。莫非,前世我们见过的吗?心弦拨动心波荡漾,那一刻你成为我再也无法摆脱的宿命。见到你,盼望见到你,脑海中丝毫的空隙,都被你的影子填满。那时,自己似乎便是待人采摘的花朵,生怕,不小心,错过了花期。
你在西边,我在东边,隔了一程水路,却不曾被我望穿。那一夏,炎热愈显绵长,我看不到也等不到你的影子。后来,我知道了,你不是不爱,只是不够爱。
完美实在并不存在,而情人眼里出西施,大约就是如此了。你的每个侧面,都深在我心,痴痴傻傻疯疯癫癫,当年情未了,却原来,只因是,第一次动心。
春风十里扬州路,一觉梦醒已十年。桃花源里的人们不知秦汉无论魏晋,而你我,时光荏苒,却也未曾料得如此结局。现实不仅比想象更复杂,也更加伤人,只因为,你在局内挣扎。
子在川上曰,逝者如斯夫?上贤之人挽不住流水,我挽不住你。时光流水奔腾不息,你我各在一方。即使我想,却也未能逆水行舟踏水而去。我多想有达摩老祖踏一苇渡航的能耐,再次过去,你的身边,看一眼,已经遗失的美好。
便似一只蜻蜓,从那个炎夏的草场飞过时光,再次与你错肩。哀而不伤,乐而不淫,都是些骗人的废话,不过是古人劝自己莫要越界的古怪托词。两情相悦,谁不想占有彼此?而时间不对,恨不相逢未嫁时的眼泪婆娑,我从未给你看过。
好在,还是感恩,那个时间那个地点遇见你了。时间的旷野如此洪荒,我怀念那时的幸运。美丽邂逅,纵生波澜,也总是幸福欢颜。只是仍然不懂,那一场爱恋,如何弄得自己伤筋动骨五脏六腑痛到无法恢复。直到如今,心门难开,你又怎能晓得?不过,伤疤历历在心,也算是,你曾经在过的明证了。
古人说:“情深不寿。”
简媜则说“深情本身就是一场悲剧,必然以死来句读。”
你我皆知,那些爆裂到让人痛让人哭的故事,也只有这些情深之人才能完成。有人在说感情用事者的幼稚,而那些理性到冷漠的人,则是另外一种悲哀。
少年维特因情而死,我不会。多年后,我明白了”loveshouleneverbeasecret.”和”youshouldneverbeshamedoflove”,所以,有爱足够了;不曾解释弃我而去的人,还不值得我了结自己。
太多人早早在生命中离开了吧,若给你长寿独走与深情不寿,你会做何选呢?
《少年维特之烦恼》记叙的是:维特只身一人来到瓦尔海姆,认识了天使般美丽纯洁的.少女夏绿帝,并对她一件倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。维特他很矛盾,于是便去了很远的地方。回来时,绿帝很开心,可维特依然放不下这段感情,最后举888枪88自杀。
少年维特的经历是坎坷的,可他也遇到了自己爱的人,我不禁为他而感动。同时,维特也是一个重情意的好人,他不想让绿帝难过,有不想失去一段来之不易的友情,最后他居然舍弃自己,成全他人。维特太伟大了,因为只有这样,才能情义两全,才能解脱痛苦。
其实,作为一个人,一个高级动物,一个有血有肉有思想的人,不应该成为冷血动物。认的心是热的,都是有感觉的。遇到困难的人应该伸手解救他们,不能鄙视他们,抬高自己。就像维特一样舍己为人,可维特也不应该想不开,因为世界是奇妙的,在这个地方失去的,也许会在另一个地方得到。请那些在绝望与痛苦的人们打开心结,不要想不开,应该感受大自然的奥妙,跟别人交朋友。
这就是我的感受,我对这本书的理解。我知道这本书是在记叙一个人痛苦、坎坷的人生道路。不过,即使我遇到困难,我也决不妥协,即使前面是高山峻岭,我也要翻过去,看到艳阳满晴天。
看完《少年维特的烦恼》,纠缠住我的一个问题是:维特为什么非要自杀不可?他正年轻,正是生命之花开的正艳的时候,他为什么选择死亡?我能理解他所经历的一切,可是生命是有韧性的,当你经历任何灾难和不幸之后,都有一股莫名的内在动力要让你活下去,这就是生命的韧性。所以,人活着就不要轻易选择死亡,我们都得为自己负责。
有人曾说“只有当人内在的纯然性、完满性遭致破坏、裂变,以至再没有其他有效的方法使之恢复、整合时,自杀的发生才有可能”。维特的过去确实交织着纷扰和诡诈,痛苦和寒栗,还有理想的破灭及现实的无情,这在他的心理留下了阴影,我们也为他的不幸而难过。可是我仍然觉得这些都不能为他选择自杀这种弱者的做法辩护。一个人生活在这个世界上,就应该有抗压能力,有面对现实的勇气。人性本善,我相信每个人心目中的世界都是最完美无瑕的人间天堂。可是,现实和理想是有差距的,这就需要我们有一定的承受能力,勇敢地去面对一切,接受一切。而这个,是维特所缺少的,不得不说,他的内心不够强大。
维特的死让我联想到当今的社会现实,新华社一篇名为《和谐社会需要尊重和鼓励失败者》的文章中引用的数字表明,我国每年自杀人数达28。7万,还有200万人自杀未遂。也就是说中国每两分钟就有一人死于自杀,同时还有8个人自杀未遂。这个数字大的惊人,也让我感到难过。人来到这个世界多么的不易,一切的痛苦、磨难都是我们应该经历的,这样的人生才算完美。只有在你经历过所有的喜怒哀乐,人生的大起大落后因为生命到了尽头而死去,这才是完整的人生,也才是真正的人生。《活着》中的主人公福贵,他的一生经历了家庭破产,父亲、母亲、儿子、妻子、女儿以及女婿一个接一个地死去,最后连仅剩的小外孙也去世了,这样的人生悲剧,他仍然坚强的活着,与一头老牛作伴终老。我觉得在面对生命这方面我们应该向他学习,珍爱生命,要看到生的希望,坚强的活下去。
最后,生命诚可贵,生命是父母给我们可以生存在这个社会上的权利。我们的生命不只是自己的,还是父母以及身边关心我们爱护我们的朋友的。所以,我们要好好活下去,要活的自在。
在前段日子,我看了一本《少年维特之烦恼》。刚听到这本书的名字时,我就不由地想起了三年级的时候我们学过的一首歌《小小少年》:小小少年,很少烦恼,眼望四周阳光照一年一年时间飞跑,小小少年在长高,随着年岁由小变大,他的烦恼增加了它,深深的吸引了我。
《少年维特之烦恼》是一位德国着名作家歌德写的。全书记述了维特不幸的恋爱经历和他在社会上处处遇到挫折的经过:他在一次舞会上认识了一位年轻活泼的姑娘,绿蒂,并对她一见倾心。可是绿蒂已经订婚了,而且绿蒂非常忠于订婚时立下的盟誓,不能把爱情献给维特。维特失望极了,便告别绿蒂,告别了那个难忘的小山村。
现在的我们也有许许多多的烦恼。维特因为对夏绿蒂的爱太深反而得不到她陷入无法自拔的悲痛最终自杀,现实生活中自杀的人越来越多,我十分的不赞同。现在初中生与大学生动不动就跳楼、跳楼、还是跳楼,以为死便可以解决一切的困难与烦恼。不曾为自己的家人与朋友着想,你死了却不知你的家人是如此的痛苦与悔恨,白发人送黑发人,谁为他们送终,又有谁给他们养老呢?
读了这本书后,我虽然很崇拜维特,我可以理解维特,但是我始终认为自杀并不是唯一的解决方法,但我还是要以维特为榜样,做像他那样有智慧、有理想、热爱生活的青少年。
生命诚可贵,爱情价更高。所以我要热爱自己的生命。
在寒意的假期里,我读了德国大作家歌德的小说—《少年维特之烦恼》。这本小说运用日记的形式向讲述了动听的故事。
这本书主要讲了:少年维特反对旧社会的习俗,却屡遭碰壁。他来到这座孤寂小城一是母亲的遗产,二是摆脱一场爱情的苦恼。他喜欢上了朋友的未婚妻!维特异常痛苦和郁闷,在他爱情无望之时,他了自杀。在葬礼上亲人,朋友,连牧师也。他就冷清地结束了的生命。
读完我哭得唏哩哗啦。转念一想:富有诗意。崇尚。自由向上的好为爱情而死,值吗?我不值,维特不为爱情而死。他完全可以重新振作,另觅他人。他太过于执着,哎......
这本书:都要想开些,不要向维特想不开哦!做人,做事何必固执呢?
古人云:读书破万卷,下笔如有神。歌德在《少年维特之烦恼》描述了这样的情节,读了以后让人眼前一亮。读后感能帮助我们理解作品内容。关于写《少年维特之烦恼》读后感您有什么想法吗?读后感大全编辑特别整理来自网络的德国作家歌德作品《少年维特之烦恼》读后感,请在阅读后,可以继续收藏本页!
小说主要讲了男主人公维特与女主人公夏绿蒂之间的爱情故事,但是它不同于其他浪漫的爱情故事,它是悲惨的,令人叹息的爱情故事。维特出生于一个较富裕的中产阶级家庭,他能诗善画,热爱自然,多情善感,有一天他为了排遣内心的烦恼,离开家去了一个偏僻幽静的山村。就在这里的一场舞会之后,他遇到了真爱,夏绿蒂。可是夏绿蒂已经订婚,这是阻碍他们两人在一起的不可触碰的隔阂。一次又一次的见面使两人掉入爱情的漩涡无法自拔。无奈之下维特只能离开那个同时带给他幸福与痛苦的小山村,离开他心爱的夏绿蒂。思念是让人无法忍受而又欲罢不能的东西,拿着经过夏绿蒂之手的她未婚夫的枪,维特最终选择了自杀。
据说这部小说的情节是根据歌德的亲身经历写成的,当年歌德的确遇到过一叫绿蒂的女孩,那是他青年时应聘到魏玛共和国做官。绿蒂相貌动人,勤劳能干,是歌德很快便爱上了她。但是绿蒂早已同他人订婚,她的未婚夫知道歌德喜欢绿蒂,但是他并不嫉妒,而是同情,他甚至还考量过绿蒂和歌德在一起会不会更幸福。但是绿蒂始终没有给歌德他想要的爱,更多的只是友谊。绿蒂也深深地明白歌德的痛楚,并多次劝说他离开自己,即便这样,歌德仍是犹豫不决,而他对绿蒂的爱又一天天的加深。因此,在痛苦不堪的情况下,歌德还是主动离开了。
执着,多么美丽的一个词。但是,一个人的执着,带给他的是欢乐,还是悲伤呢?在我看来,《少年维特之烦恼》中的维特与夏绿蒂的爱情悲剧,就是悲伤的执着。
在一次乡村舞会上,维特结识了天使一般的夏绿蒂,并且在知道她已经订婚的情况下,他们相爱了。为了忘掉这段没有结果的感情,维特去了很远的一家公使馆担任书记官。由于不得志,他又回到了夏绿蒂的身边,但此时夏绿蒂已经结婚。维特被逼入了绝境,最后,他用枪结束了自己年轻的生命。
《少年维特之烦恼》带给我源源不断的感动,不仅来自她们美丽的感情,更是因为维特对感情的决绝与执着。
执着,是所有人对自己所钟爱的事物的一种恒久不变的坚持。但是,有多少人能问心无愧地坦言自己是执着的呢?又有多少人能够面对风雨而矢志不渝呢?
我们每一个人也许都会有这样的经历。孩提时代,天真的孩子们总是充满奇思妙想,经常会自己下定决心想要完成什么事。但是这个梦想不能坚持多久。也许过不了几天,那一时的想法又会被另外一个愿望所取代。
只有当我们真正长大时,才真正懂得什么叫做“执着”?如何做到“执着”?并且真正想要开始实现自己的梦想,去完成自己的执着了!将当初的梦想变成现实。在过程中去品尝“执着”的滋味。
人生中,值得我们执着的不仅仅只有爱情和梦想,还可以是亲情、信念、事业……也并非只有名人才有执著,任何一个平凡的人都会因执着而变得耀眼和伟大。
梁祝化蝶的凄美,是执着;牛郎织女鹊桥相会的不舍,是执着;霍金对科学不懈的探究,是执着;任何父母对子女的爱,也是执着……任何一种执着,都是我们生命中美丽的彩虹。执着,可以向维特与夏绿蒂爱情那样的悲伤,也可以像简爱和罗切斯特那样的幸福快乐……
不论怎样,只要我们在人生的道路上执着过,我们就会留下让我们难以忘怀的眷念。
歌德的《少年维特的烦恼》为世界文学史上的名著,上学的时候曾经读过,但似懂非懂。最近读了一遍又有一些体会。生活在18世纪的哥德之所以成为一名伟大的作家是因为他洞悉了人性本身。书中有些话对今天的我们依然有很多指导意义。
“唉,这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物!而我,亲爱的朋友,我向你保证,我一定改弦更张,绝不再像已往那样,总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味;而要享受眼前,过去了的就让它过去。是的,好朋友,诚如你所说:人们要是不这么没完没了地运用想象力去唤昔日痛苦的回忆——上帝才知道为什么把人造成这个样子——,而是多考虑考虑如何挨过眼前的话,人间的痛苦本来就会少一些的。”这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很容易自怨自责,喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程,也是个积累的过程。如果以经历生活的态度去生活,人生就会轻松许多。成功是经历,失败也经历,赚钱是经历,赔钱也是经历,兴高采烈是经历,垂死挣扎也是经历,家庭和睦是经历,众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历,谁也不能替代谁。但生活同时也是积累的过程,今天的你是过去的积累。人们都喜欢快乐,都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样,容易挥发,而痛苦就像水一样,不容易挥发。
为什么快乐容易过去而痛苦会伴随人很长的时间呢?这就要看人为什么会快乐,人为什么会痛苦。人得到能满足自己愿望的`东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满意的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出,快乐的基本特性是得到。人们失去或者得不到能满足自己愿望的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失去钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失去和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利,会很快地变得麻木。从心理上来讲,人们会将获得归因于他们的努力,因此心理很平衡。而失去会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时,你可以选择不用,比如我们有很多东西,但使用得很少,因此你有选择,因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有它时,你就会痛苦。
很多人生活在过去,咀嚼失去的爱,回忆当日的辉煌,悔恨过去的错误,另一些人则憧憬未来的美好或担心未来的不确定性。对于人来讲,真正有意义的就是现在,也就是哥德所说的眼前。人永远只能和现在一起流失。过去的永远失去,未来的变化无常,如果要想把握生活,要想提高你的幸福指数,哥德的建议是:多考虑考虑如何挨过眼前。
我早已久仰这本书的盛名。有人说它是绝世佳作,也有人说它糟糕透顶。我拿起这本毁誉参半的书,当我刚读完前面一点,就被主人公维特的经历深深吸引了。
维特深深爱上了女孩绿蒂,但她早已名花有主。维特非常悲伤,想方设法地想多见绿蒂几面,绿蒂却为了夫妻和睦而拒绝了他的请求。最终,维特竟受不了思念的折磨,在最后见了绿蒂一面后自杀了!
我为因为他的消极的行为深深震惊,绿蒂也曾经说过:“这世界上难道就没有第二个少女使你倾心了吗?”是啊,大千世界,天涯何处无芳草?他为何不成为绿蒂的挚友?最后维特的选择,已无法逆转——弃世而去,带着无尽的思念和不甘。这是最坏的选择,不仅自己失去了宝贵的生命,还使他的亲友们悲痛欲绝。在他的眼里,生命就像飘然而落的树叶,在空中飘转,有的使人崇敬,有的使人不屑,最终还是会落地成泥,只不过飘下的时间有长有短而已。所以,他选择在落叶上添一块石头,更迅速地坠入泥土。但他并未完全理解生命的意义——创造。从小到大,每个人都会有意无意毁灭掉许多生命,从路边的野花到盘中的水果,从屋里的爬虫到桌上的菜肴。提前逝去,就辜负了所有奉献于你的事物!
在小说中,不同于理智的绿蒂,维特更重视情感,他认为在爱情中,情感要胜过理智。所以在爱上绿蒂后,尽管明知绿蒂已是有夫之妇,但他还是放任自己的感情,让自己越陷越深,正如他自己所知道的:“我竟是这样睁着眼睛一步一步地陷进了眼前的尴尬境地!我对自己的处境一直看得清清楚楚,可行动却像个小孩似的。”但这并不是说维特没有理智。他也试图摆脱这种痛苦的三角关系,他强迫自己离开绿蒂并去了一个新的工作岗位。如果这时社会能给维特提供一个充分发展的机会,悲剧可能就不会发生了。
但社会上却到处充斥着虚荣无聊虚文俗礼的小市民,包括维特的领导公使也是个拘泥刻板,因循守旧的人,加上等级观念根深蒂固,瞧不起像维特这样光有才华没有地位的人,这一切使维特彻底失望了,他又重新回到绿蒂的身边,在情感与理智的交锋中不堪心理重负,终于走上自杀的道路,酿成了悲剧,可见在当时社会背景下,视情感重于理智的人终究要失败。
《少年维持之烦恼》是年轻的歌德用自己的血和泪栽培出来的,充溢着一个处在德国“狂飙突进”时代青年人的爱和恨,对美妙生活的向往和对腐朽社会的控诉。小说中维特敢于为爱牺牲的精神,让这部作品成为了人类历史上最动人的小说。
有些东西的美好在于它永远也回不去,就像有些人不经意说出口的一些话,或只是偶然发过来的一些消息,还是会不经意的戳中泪点,可是泪只落一下就止住了,再磅礴汹涌不起来。
我相信时间是有治愈奇效的。它会把过去的创伤涤荡到褪色,然后给你一个崭新的面貌重新去开始。“我可以带着你给我的回忆走下去,也许刚开始很沉重,但这包袱走着走着就卸下了,也总会卸下。”
人生说长不长,说短也不短。茫茫人海里能遇见已是莫大的幸事,又怎能贪恋你陪我一直走下去呢?在一篇恒久远的日记里,我曾写道:“在看不到生的希望的时候,我会选择义无反顾的赴死。”那是十五岁那年在医院过道的走廊,看到中年大叔对着垃圾桶吐血。而我捂住鼻子,从嘴里也吐出一口血痰。十五岁那年,当医生告诉我我可能要像癌症病人一样接受治疗的时候,我想到的第一个字就是“死。”
死是一件多么简单的事情,你只需要把生命的步表暂停,你就可以摆脱一切的苦难。向死而生,再不用经历老,病痛,也不会觉得自己在给活着的人添加负担。死亡这个可怕的念头曾经紧紧地摄住我,这是很可怕的一件事,这意味着,你所有的生活都开始变得不值得过。所幸我是个被上天调戏的幸运儿,还能勇敢地活下去。鲁迅说过:“真的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”维特在我的心里称得上是一个“勇士。”他敢于为爱牺牲,也敢于去追求,甚至不惜生命代价,可这样的爱太沉重了,会把活着的人压得喘不过起来,也容易让自己走极端。
我还从这本书中解读出来的一点是现实与理想的矛盾。现实里,维特和夏洛特明明是彼此相爱的却无法在一起,维特明知夏洛特已是有未婚夫的人了,却还是飞蛾扑火地要向夏洛特表达自己的爱意。爱到深处甚至想和她同归于尽,杀了阿尔贝特,杀了夏洛特再自杀。他终归是善良的,没有走这一步,而是用死亡来解脱自己,成全夏洛特和阿尔贝特。同时在他的理想中,他多希望自己可以替代阿尔贝特做夏洛特的丈夫,他觉得如果有这一天他将会变成这个世界上最幸福的人。他想念她想到要疯了,可是他不能靠近她。她也开始让他远离她。爱情的打开方式或许不该只有这唯一解——陪伴在她身边,但倘若能陪伴在身边,也算得上是最优解了。
为爱而死,在今天看来显得有些糊涂,人生的意义丰富多了去了。但放回到维特那个年代,也许是一件值得颂扬的事情,我们太害怕为自己热爱的事情牺牲了。牺牲掉自己也许可惜,但明确了自己的立场,坚贞了自己的心志。
一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,在歌德写的少年维特之烦恼中,我沉浸其中非常吸引人的情节中,通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时,您是否正在想怎么样才能写好少年维特之烦恼的读后感呢?下面的内容是小编为大家整理的看完写的歌德少年维特之烦恼时的读后感,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
《少年维特之烦恼》读后感1000字:
他一见钟情,他忘却了去顾及她能否去被爱。纵使在相遇之前已被警告:千万可别迷上了她呀!纵使在沉沦之时尚且明确:她业已许配给了别人!然而,譬如缓缓流淌的生命长河,蓦然间掀起惊涛骇浪,面对狂风骤雨般的侵袭,他毫无招架之力。从此不论白天与黑夜,久久不能平息。
他如痴如醉,他迷失了去判断一个人的理智。她的一颦一笑在他心中升华成天使的光彩与芳泽,她的一言一行在他眼里幻化成完美的象征与符号。交往不过一次,她在他心里的形象便颇为丰满,“她那么聪敏,却那么单纯;那么坚毅,却那么善良;那么勤谨,却那么娴静……”呜呼,正所谓“恋爱使人变傻”!与她的完美无瑕相对应的,是他的油然而生的自卑。当她让自己的弟弟喊他哥哥时,他说:您真认为,我有陪作您亲眷这个福分么?
他不可自拔,他丧失了调节自己生活的能力。他在给友人的信中写道:我爱她爱得如此专一,如此深沉,如此毫无保留,除她以外,我就什么也不知道,什么也不了解,什么也没有了呵!也许正因如此,他忘却了自己始终引以为傲的天赋与才华,他抛却了自己一直不曾搁置的诗书和画笔。
他已经是无法正常工作了的。“清晨我醒来,望着东升的旭日,兴高采烈地喊着,‘我将要见到她啦!’除此我别无希求;一切的一切,全融汇在这个期待中了。”读后感·特别地,他丧失了调节自己情绪的能力。等待时的焦灼与痛苦,见面时的狂喜与幸福,离别时的伤感与失意,幻想时的舒缓与慰藉,不停地在他身上转换,即便由此带来身疲力竭,他也无能为力。“我算完了!她想怎样处置我,就可以怎么处置。”不难理解,若是硬把她从他的世界中抠出,他将会空虚的一无所有而无所留恋。
他欲罢不能,他丢失了从新开始的勇气。他清楚这疯长的爱情之花在盛开之时便注定凋零,他一次次想扼杀这罂粟埋葬于过去,一次次想逃离这虚幻重生于明天,可是,维系他们的纽带是如此牢靠,以至于当他下定决心隔断这个羁绊后,便已是阴阳两隔。令人唏嘘不已。
《诗经》有云:士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!然而,当真正的爱情呼啸而来,哪里会去辨别男女。只有以真实可触的生活日复一日地浇灌培养,而不是以虚无缥缈的幻想毫无节制地滋生蔓延,爱情之花才能开的真切,开的长久,开的旺盛,开的健康。
其实自杀并不是唯一一种解决的方案,后者是说对于现实生活中(而不是情节发展的需要),维特觉得自己有种冲动,要把绿蒂杀了,把绿蒂的丈夫杀了,把自己杀了。他又认为自杀(以成全他人)才是最好的结局。假使书中的故事是现实生活中的,维特的自杀就应该是不可原谅的了。不少自杀的人都自认为自己的离去就是给他周围的人带来释放、幸福的原因,才会“大义凛然”地赴死路,让自己的肉身与烦恼全部消失了。
而他们怎么就没有想到一个人的自杀根本就不能让旁人感到幸福,用一种昂贵的生命代价成为他人(甚至可能就是他所爱的,要成全的人)一辈子的心理枷锁。而如果致使他自杀的关键人物,稍有良心的,必定会受到不小的影响,更有甚者可能再也走不出来。可以说自杀的人是最懦弱最自私的人,他们只是一相情愿地认为这样可以了却一切了,却不知道他们正是把这一切加重了砝码扔给周围的人。没有人会因为自己的原因致使他人自杀后仍会感到比此人仍在世时候更幸福吧?
再看维特,他也是很自私的。他自己不能度过心理难关就一枪了结了生命,他用“死”这样“伟大”的礼物要奉献给绿蒂夫妇,真的会像他所期待的那样夫妇俩感到幸福吗?我们可以看到绿蒂夫妇与维特建立了很深厚的友谊,绿蒂对维特有着一种很强烈的依赖感,她几次下决心要与他断绝关系,但想到自己习惯了有什么事情都要维特分享时,她已经不能习惯了没有维特的生活,她也不能想象这样的生活;而她丈夫在与维特的思辩中也得到过不少的快乐。他们平静的生活是由三个人组成的。维特的自杀,这两个人又要遭受什么样的良心谴责呢?从绿蒂夫妇对得知维特自杀后的反应就知道,维特是用自己的“死”来向他们宣战了!
德国青年中也不乏有人步其后尘。但是这样的消极影响不在于维特是否是自杀的。而是这本书中过多地描写了维特对绿蒂的恋情,渲染了他失恋之后孤独、伤感的情调,使青年们把它仅仅看做是一本伤感的爱情小说,一本爱情的悲剧,而遗忘了它的诞生时的历史背景以及维特真正的抗争之意,某些恋爱至上的人、情场上的失恋者在这单方面得到共鸣了,才会有不理智的举动。
有人说,歌德的《少年维特之烦恼》基本上可以看作是他前半生的写照。在这本书中作者融入了他大量真实的生活经历。那年,歌德仅仅23岁,他爱上了一个有夫之妇绿蒂。因此,绝望而痛苦的歌德脑子里不时出现自杀的念头。而这时他的一个朋友耶鲁撒冷也恰好因恋上同事妻子而绝望自杀。此消息大大震动了歌德。他把自己对绿蒂之恋与耶鲁撒冷事件混合在一起便构成了整个故事的轮廓。只用了四个星期的时间歌德就完成了这部小说。1774年小说一发表便引起了强烈的反响整个欧洲掀起了一阵维特热歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激动着的心灵里的一切秘密。
我们可以想见维特的形象:青衣黄裤清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情珍视他的“心胜于其它一切”对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她如此天真无邪在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的爱简直达到了“忘我”的程度!绿蒂难道仅仅是维特的恋人?她几乎是维特全部理想的化身美的代表。当维特的'理想在现实中无所依傍的时候他遇见了绿蒂绿蒂成为他心灵的攀附对象和避难所。他对她的爱虽是炽热的、忘我的却已偏离了爱的真义因为这是一种非理性的、变态的爱最后的结果不是毁灭他人就是毁灭自己。
我想在《少年维特之烦恼》中主人公的自我意识相当强烈。青春和美都是他热切向往的东西。他为自由而生为自由而死他宁死也不愿放弃自己的理想和追求。然而这种价值目标如何实现呢?当然不可能通过改造社会的实践我们的主人公还没有这样的思想觉悟他们在命运的掌心里只能是一枚渺小而安静的棋子。因此他们只能选择爱爱它个地老天荒、至死不悔这样或许能抒发心中的苦闷?在这个意义上说这不仅仅是他们个人的悲剧也是整个时代的悲剧。
花了几天时间读完了歌德所著的《少年维特之烦恼》。这本书刻画了一个多愁善感的年轻人维特寻找自我直至崩溃的心路历程。在此书中,一个热情洋溢的少年维特,因为邂逅了一位已订婚的少女绿蒂,并对她一见钟情无力自拔,而陷入了感情煎熬的无底深渊。经过长期的挣扎,最后因为感到爱情的无望,而走上自杀这条路,这个悲惨的结局,是多么令人惋惜与感伤!
在歌德笔下的维特,虽然拥有许多过人的天赋,在事业上有突出表现,但却不会安排自己的感情生活。他的过度多愁善感让自己的感性淹没了理性的判断力,而陷入意志消沉的境界,而无法开展亮丽的人生。最后,这脱缰的热情,由于没有受到了解与适当宣泄,而沦为为爱结束生命的悲剧。
这种感情深处的美丽与哀愁,为何总是没有标准答案?
例如英国温莎公爵不爱江山爱美人的洒脱;或吴三桂一怒为红颜,引清兵人关的蛮干,又何尝不是为了一个“爱”字。
我想,很多悲剧的产生,都是由于当事人以为人生只有“是”或“不是”两种抉择而已,如同莎翁笔下的哈姆雷特一样(tobe,ornottobe)。事实上,人生应有很多第三条路可以选择。只是我们往往太执著,太死心眼了,而无法自在生活下去。
诚如武者小路实笃所言:“花开自在。”花就是花,不管我们从哪一个角度看它,不管我们用什么心情看它,它依然是它,花开自在。或许,我们应该学习这种“自在”的人生哲学,那么许多生命中的困惑,将可迎刃而解。
可怜的维特,他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脱。这样惨烈的爱情,这样伟大的牺牲,让人不禁潸然泪下。我相信,维特那朝圣者灵魂,将伴着着他飞向那无所不能的上帝。
一本好书需要一个懂书的人来欣赏。书是人类的朋友,书是所有知识的源泉,书是一笔宝贵的财富。书是人类进步的阶梯。我有幸读到一本好书《少年维特的烦恼》,真让我受意非浅,终身难忘呀!
《少年维特的烦恼》记叙的是:维特只身一人来到瓦尔海姆,认识了天使般美丽纯洁的少女夏绿帝,并对她一件倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。维特他很矛盾,于是便去了很远的地方。回来时,绿帝很开心,可维特依然放不下这段感情,最后举枪自杀。
少年维特的经历是坎坷的,可他也遇到了自己爱的人,我不禁为他而感动。同时,维特也是一个重情意的好人,他不想让绿帝难过,有不想失去一段来之不易的友情,最后他居然舍弃自己,成全他人。维特太伟大了,因为只有这样,才能情义两全,才能解脱痛苦。
其实,作为一个人,一个高级动物,一个有血有肉有思想的人,不应该成为冷血动物。认的心是热的,都是有感觉的。遇到困难的人应该伸手解救他们,不能鄙视他们,抬高自己。就像维特一样舍己为人,可维特也不应该想不开,因为世界是奇妙的,在这个地方失去的,也许会在另一个地方得到。请那些在绝望与痛苦的人们打开心结,不要想不开,应该感受大自然的奥妙,跟别人交朋友。
这就是我的感受,我对这本书的理解。我知道这本书是在记叙一个人痛苦、坎坷的人生道路。不过,即使我遇到困难,我也决不妥协,即使前面是高山峻岭,我也要翻过去,看到艳阳满晴天。
在苏尔海姆,维特结识了很多人,大人和孩子。那些天真无邪的孩子们信任他,愿意把各种各样的事都讲给他听。孩子们的热情,他们表达各自需要时那种天真坦率的表情让维特尤其感到高兴。他觉得在尘世间只有儿童的心离他的心最近,并认为“每天像孩子一样过活的人是最最幸福的人”。每当他在一旁注意孩子们,通过一桩桩小事发现他们有朝一日必定会具备的一切美德和力量的萌芽,每当他从执拗之中看到孩子们未来性格的坚定和倔强,从任性看到他们今后应付人世风险时的轻松自如与达观幽默时,他便会感到这一切在孩子身上是如此完整,“并未被人教坏而变质”。维特认为在孩子身上所具有的天真应该成为大人们学习的榜样。他觉得自己在孩子们身上能够得到更多的欢乐,认为“对待孩子,应当像神对待我们似的”。这种对童真状态的留恋正是维特的本性所在。
维特所追求的是人的自然天性的解放,但是,他所置身的社会环境却是一个腐朽、顽固、庸俗、鄙陋的黑暗现实。环顾四周,维特找不到一位志同道合的知己好友,他深深感到自己的孤立无援,但又无力改变什么。在C伯爵组织的宴会上,他们交头接耳地议论着维特,对维特的到场深感不满。维特对此深感气愤,最终迫于压力不得不推出宴会。他的才能为他找来的是非议和践踏,而这一切只因为维特放弃了等级的偏见。
就在维特感到闷闷不乐,与周围环境格格不入的时候,他在一次乡村舞会上结识了贤淑、善良的绿蒂。绿蒂的出现仿佛在他面前了一扇希望之门。在与绿蒂的交谈中,维特发现绿蒂很有个性。维特认识到:绿蒂正是他苦苦寻找的知己。自爱她身上维特感到心灵的沟通的快乐,他想:“我能在她身上找回我的世界”。绿蒂纯洁的黑眼睛,生动、富于魅力的双唇和清新、闪烁着无邪气质的脸颊迷住了维特的整个身心。他认为绿蒂是他在丑恶的社会中发现的真正的美,是他在绝望、冷酷的现实中发现的灿烂希望。
在维特看来,绿蒂是质朴、纯真的人的自然本性的体现,是他美好理想的化身,与是他便对她寄予了全身心的热爱和崇拜。然而,现实是残酷的无情的。绿蒂早已有未婚夫阿尔贝特。是‘阿尔贝特是维特的好朋友,为人虽然平庸但却十分善良。在世俗的沉重压力之下,绿蒂虽然内心深爱着维特,也很同情维特在现实中不幸的处境,但她无力挣脱平庸的生活圈子,更无力维特采取反抗行动,走上反叛的道路。她宁肯屈服于世俗而牺牲美好的与理想。爱情的失败再一次让维特陷入了绝望的境地,他的理想再次遭到重创,他重新论到了无边的黑暗之中,孤独无助。
当然在维特身上有着无法避免的先天性致命弱点。他憎恨周围死气沉沉的生活环境,对理想充满了热情,但是一旦理想受挫,他便会坠入绝望的深渊,无力自拔。他的愤慨仅仅停留在孤独的伤感这一层面,要不就是想用锋利的刀子捅进自己的心坎,割破自己的血管,就此死去;却无力采取行动改变现实。
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里,等待我们去领悟。在阅读了歌德写的少年维特之烦恼后,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,写关于作品的读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。写好一篇少年维特之烦恼的读后感需要从哪些角度来写呢?读后感大全的编辑经过搜集和处理,为您提供歌德写的少年维特之烦恼看完后的读后感,希望对您的工作和生活有所帮助。
《少年维特之烦恼》的素材来自歌德的一段恋情。一次,歌德在表姨母举办的舞会上,遇见了一个叫夏绿蒂的女子,并一见钟情。但夏绿蒂已经有未婚夫,歌德得知后仍不放弃,努力追求,可是夏绿蒂是一个实际的女子,她最终选择了和未婚夫结婚。失恋的歌德就想把自己的经历写成一部作品。
这年冬天,歌德的好朋友耶路撒冷自杀,这给歌德带来了创作上的灵感。不久,歌德又陷入一场和自己表妹的爱情中,但也因表妹有未婚夫,两人没能在一起。歌德想到了自杀,就在此时,歌德的灵魂已经和故事中的主人公融为一体,四个星期后,人类历史上最动人的爱情小说就诞生了。小说一出版就轰动了整个欧洲,痴情的读者捧着《少年维特之烦恼》哭泣,维特和绿蒂的服饰成了最时髦的打扮,成百上千的失恋青年男女自杀殉情。
《少年维特之烦恼》将主人公个人恋爱的不幸放置于社会大背景中,揭露了封建等级偏见和个人守旧思想,宣扬了个性解放和感情自由,勇敢地喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚、实现人生价值的心声,具有进步的时代意义。
今天,我读了德国著名作家歌德的名作《少年维特之烦恼》,我不但被年仅25岁的作家感动了,更深深地被里面的故事情节吸引住了。
《少年维特之烦恼》讲了这样一个故事,市民阶级青年维特在当时德国遇到了麻烦,来到乡村寻求解脱,遇到了绿蒂并爱上了她。最后因爱情而死。
我觉得维特是个心态低的人,他爱上的这个叫绿蒂的姑娘,而姑娘已同别人订婚,爱情上的挫折使维特悲痛欲绝。之后,维特又因同社会格格不入,感到前途无望而自杀。
我想,这个世界上像维特这样的人很多,这些人身上或多或少地都有维特的影子。这些人也应该看看这本书,寻找人生的出路,以求解脱。当然,我们不要学维持的自杀,不论因为什么原因,过早地结束生命是不对的,是对自己、对他人不负责任的行为。人生的历程很短,不能早早地选择死亡。我们要在人生过程中学会排解,要学会勇敢地面对人生。
我从少年维特之烦恼学到了很多,这就是读书的价值和意义。我们要多读书。
读了这本书,联想到林徽因(绿蒂),徐志摩(维特),梁思成(阿尔贝特)三人的情感纠葛,与这段故事何其乃尔相似,只是生活总是比文学作品更加现实,少了那份唯美,多了份残忍,天真浪漫的情谊也毫不逊色。爱一个人真的会爱到难以自拔,毫无怨尤地为爱牺牲吗?也许我正在经历吧!
欲望主体维特希望得到欲望客体绿蒂,欲望中介阿尔贝特成了最好的助力器(萌生爱情之后竞争对手会加深自己对客体的欲望,这也是后来阿尔贝特和维特关系破裂的内在原因之一,维特和阿尔贝特的位置是可以调换的,三人构成了一个欲望三角,随着维特的自尽,这个欲望三角才得以瓦解),而这种类型的爱情关系和自我构造想象出来的恋爱在形式上是有区别的,但核心本质是一致的,都是人性欲望的冲动所导致的。其实绿蒂也非完人,在人性深处,她还是更爱自己,既想永远得到丈夫的爱护,又不想失去维特的关怀,总之只要把他们俩之间的关系维系好,最终获利的还是绿蒂,也许正是绿蒂的犹疑和不决绝,给了维特希望,让他不忍离去,还在自我建构的爱情世界里幻想。
在现实生活里对身外之物或者精神慰藉的追求务必要把握好尺度,所谓过犹不及,不要被欲望蒙蔽迷失了本性自我的存在,要懂得克制,要禁欲,要知道对每个人来说爱情都不是唯一的追求,还有更多的东西值得我们去向往去追逐。但是我绝不会屈服于现实社会的磨砺,可能回到爱情里去寻求慰藉,即便在夹缝中求生,我也会珍惜鲜活的生命。假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要泄气,相信明天会雨过天晴。总要在心中保留着坚定的信念和无限的希望,人生才能奋发积极地进行下去,为着心中那份爱而顶力前行,即便追求的是梦幻泡影,永远也不可能达到的社会主义,达到即毁灭和终止,也许必须要有那么一个无法实现的梦想,人才能有毅力有决心继续坚持下去。
“……我们只好面对现实,就像一个旅行者不得不翻越一座大山那样;倘若没有这座大山,道路自然短得多也好走得多;既然这座大山就挡在前面,那就只好翻越了!”
生活中是有许多座大山,但是,就因为它们挡住了去路,就放手离开吗?路总是要走的,只是看我们的意志是否坚定,是否可以迈过那一步。有时其实就只差那一步,可是有些人坚持不下来,决定不继续翻越,可是,那样的话,会走到你最终的美好的结局吗?
困难固然是可以困住许多人,但是,困难亦可以帮助许多人,让他们变得更坚强、更勇猛。
所以,朋友,面对现实吧,因为现实是无法改变的,一切美好的结局老天都是可以给你的,只是看你在追求的过程中有怎样的改变。
那么,如果现在面前有一座大山,你会怎样选择?是翻越它?还是逃避它?思想只在一线之间,可是,结果却有天壤之别……
很多人在度过这篇小说之后模仿维特选择自杀,我想这也许正是当时那个时代背景的侧面反映。
《少年维特之烦恼》虽然描述的是一个少年的爱情故事,但是其本质体现的是封建势力的反抗,同时还体现了狂热突进的时代精神,是德国绝大多数进步青年的心恋体现。我想,维特的自杀,或许是主人公实现自我、升华自我的一个最终途径,维特说过但愿我能够享受到为你去死,为你牺牲的幸福。维特之死,是对自己所坚持的一个了结,是对自己挚爱的一个终结,维特之死,是对理性的一句抗议,也是主人公实现自我的唯一途径。从维特之死,我可以同时看出维特的勇敢和懦弱,勇敢在于他敢于面对死亡;懦弱在于他用这种方式逃避了世界。
第一次读完这篇小说,我感叹两个相爱的人在错误的时间地点相遇,现实为什么不能让他们在一起;第二次读完这篇小说,我决定勇敢面对一切,热爱生活。
在老师的推荐下我又重温了一下歌德的著名作品《少年维特的烦恼》,重温经典,又产生了很多新的感悟。
《少年维特之烦恼》是德国第一部闻名于世界并具有民族特点的小说。它通过市民青年维特与绿蒂的爱情以及维特的自杀,揭露了十八世纪后期德国封建社会的黑暗腐朽,贵族官僚的虚伪庸俗,反映了市民青年要求摆脱封建桎梏而不得的苦闷。
维特是一个受到启蒙思想启示的、觉醒的市民青年。他热爱生活,厌恶等级制度,瞧不起平庸而又趾高气扬的贵族;他无视传统习尚和阶级偏见,同情敢于反抗、敢于追求自由婚姻的雇农青年;他追求自由独立的人格,希望有一天能“伸出我的宝剑”,用鲜血使我“安静下来”。但他又无力向整个社会挑战,只有在绿蒂的爱情中寻求感情的寄托。他既不见容于世,又不甘同流合污,既追求快乐、自由,又无所尉藉、希望;既反抗陈腐的现实,又意志薄弱无力变革;既易于冲动,又性格脆弱。社会环境的压抑使他充满难以排解的郁闷,最后以自杀来求得解脱。这种消极行为,既深切反映了市民青年要求摆脱封建桎梏而不可得的悲愤,也是对黑暗现实的愤怒控诉。
歌德敏锐地抓住了当时年轻人所特有的多愁善感和悲观厌世的心理,并将这两种心理凝聚在小说的主人公维特的身上,使他成为一个时代青年的典型形象。情节其实很简单,但小说震撼人心的地方在于他而描写,情节是以维特写给他的好友威廉的信的形式展现出来的,所以维特对于自己的立场和自己的心理描述的是非常详细准确。我在读这本小说时画住很多有感触的句子。现在选一些列出来表达我的感受。 “那些稍有地位的人,以为和普通百姓接触会玷污了自己高贵的品质,因此对老百姓非常冷淡;而那些趋炎附势的小人,在有地位的人面前摆出一副谄媚的丑态,更使得老百姓不喜欢那些高高在上的人。”“我认为一个人倘若需要用疏远”贱民“的方式来证明自己的地位是高贵的,那他就和因为害怕失败而临阵逃脱的懦夫一样可耻。”这几句话表现出维特对于人与人之间等级差别制度的鄙夷,体现了他对于人人平等的追求。 “有种人利用自己对另一颗心的控制力,去破坏别人内心里由衷产生的单纯的快乐,这种任何行为真是可恨!”这是维特与夏绿蒂交谈时对“嫉妒”这种行为的评价,表现了他为人的正直和开放。 “当你那年轻的爱人患上了可怕的绝症时,只见她奄奄一息地躺在病床上,眼睛绝望地望着天花板。这时,你却只能像个无助的罪人,万分沮丧地站在她的床前,无能为力。你内心里有深深的恐惧,你甚至恨不得倾尽自己的一切,只要能给爱人带去一点点求生的意念,或者一丝丝的力量,可是,这一切的努力都是徒劳的。”这是很真实的感受,每当看到我的爱人因难过而表情极其严肃时,我是多么想看到她的微笑,我想尽一切办法,只想换取她嘴角微微上扬,可当我发现我所做的一切根本不起作用时,我是多么地难过,多么地无奈,此时在她的面前我还不如空气。 “我觉得我真像是个孩子,尤其是万分渴望心仪的人能回首瞥一眼的时候,我觉得自己真是个孩子”这种情况在我身上是发生了那么多次,这种渴望对我来说是那么的熟悉自然,有时望着恋人的身影渐渐离去,觉得自己是那么的幼稚。
维特的处境和心理我们从作者的描写中可以真切地体会到。我相信读完之后,人们只有同情,没有人会表示鄙夷与不屑。歌德在作品中全力投入了他对人类感情和心灵本性的真切关怀,认为
人活在世上,就应该向维特那样敢爱敢恨;人不仅仅是为了自己的所爱而活着,他还要向浮士德那样,为追求自己灵魂的完整而活着。维特有智慧,有理想,有情感,有激情,有正义感,有反叛精神,有超然的生活态度,热爱大自然,热爱生活。我崇拜维特,我可以理解维特,虽然我始终相信自杀不是唯一的办法,但我还是要以维特为榜样,做像他那样一个有智慧,有理想,有情感,有激情,有正义感,有反叛精神,有超然的生活态度,热爱大自然,热爱生活的青少年。
就像维特所说, “爱情的珍贵性,是世界上任何事情都无法与之相提并论的,这点是毋庸置疑的。”
读一本好书就像和一个高尚的人说话,读完《少年维特之烦恼》后,可以把读书感悟记录下来。写读后感要切合实际,切忌空谈空想。我们可以从《少年维特之烦恼》中获得哪些感悟写成读后感呢?栏目小编花时间特意编辑了关于《少年维特之烦恼》读书感悟,如果合你所需,不妨马上收藏本页。
“……我们只好面对现实,就像一个旅行者不得不翻越一座大山那样;倘若没有这座大山,道路自然短得多也好走得多;既然这座大山就挡在前面,那就只好翻越了!”
生活中是有许多座大山,但是,就因为它们挡住了去路,就放手离开吗?路总是要走的,只是看我们的意志是否坚定,是否可以迈过那一步。有时其实就只差那一步,可是有些人坚持不下来,决定不继续翻越,可是,那样的话,会走到你最终的美好的结局吗?
困难固然是可以困住许多人,但是,困难亦可以帮助许多人,让他们变得更坚强、更勇猛。
所以,朋友,面对现实吧,因为现实是无法改变的,一切美好的结局老天都是可以给你的,只是看你在追求的过程中有怎样的改变。
那么,如果现在面前有一座大山,你会怎样选择?是翻越它?还是逃避它?思想只在一线之间,可是,结果却有天壤之别……
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暑假,我读了《少年维特的烦恼》这本书,它讲述的是一位很有才华,热爱自然的青年维特,独自一人到一个小山村,他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中。
维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂,并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了,使她无法将自己的爱情献给维特。这给维特了一个沉重的打击,他的烦恼也随之而来,他只好告别绿蒂,不舍地离开了。在那个腐败的社会,他的心灵承受着痛苦和失落,他又再次回到山村,绿蒂结了婚,善良的村民也一个个惨遭不幸,他绝望了,他最后用手枪对准了自己的头颅……
看完了这本书后,我很同情维特,但同时我也懂得了一个道理:人生的道路不可能是一帆风顺的,在生活中,我们无论遇到了什么烦恼,什么挫折,都不能像维特一样选择逃避,要乐观的去面对。
一个人只有在又回到时原地时,才会痛心地承认自己的.是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走,我以为我走的很远,我以为不久我将抵达,然而现实却把我摔回了原地。风从四面吹来,我却不知该往那哪儿走。
少年维特之烦恼,或许我们都曾有。深深地爱着一个永远不可能得到时的人而无法自拔,这实在是人世间莫大的悲哀,值得人们同情。不幸的是,维特又是一个感情极其丰富而又极其偏激的人,一旦爱上一个人便把整个世界给忘记了。他的心智为爱而生,也为爱而灭。在他预感又确认这份爱永远要这样痛苦下去时,他的精神彻底崩溃了,最后他平静地选择了死亡。我惊讶世间竟有些强烈地爱。爱一个人竟可以达到如些是程度。但可怜的维特,是多么值得我们同情啊!
一个人可能在爱时变得才智超人,也可能变成世上最笨的人。
少年维特之烦恼,以维特爱慕绿蒂的感情为全线展开,间或夹杂着对自然,对贵族,对平民生活的思考。
少年维特意外来到小镇,爱上这里悠然亲近自然的生活,遇上天使绿蒂,过上了自认为再幸福不过的生活。却因为绿蒂未婚夫的归来,打破这一平静。维特不能再无所顾忌地亲近绿蒂,痛苦万分之下,接了公职,离开了小镇。任职期间,却总被上司公使挑剔为过于急功近利,好在公使的上司伯爵c很是欣赏维特,让他勉强能继续干下去。好景不长,伯爵c在某次邀请他去家中闲聊时恰巧碰到贵族聚会。某贵族不喜维特这种身份低贱之人在场,将其劝退。维特成了城中的话题,恰恰这话题又并非凭空而来,人们所说所抨击之事,恰恰存在,让维特实在无法当做不存在无所谓,只能再次选择离开。维特又回到了小镇,回到了绿蒂身边,这一次,维特再也控制不住自己的感情,作者描述景描述情的文字中,均能感受到维特的焦躁,似乎一把火,快将书外的读者燃烧起来,也为维特揪心难过,想让维特放弃,却也知道,维特不能放弃,无法放弃,那是他的心啊。这火热的心怎会不被心思细腻的绿蒂感知,不幸的是,这心却不但让绿蒂与丈夫生嫌,还扰乱了绿蒂一贯平静的心。绿蒂觉得自己不再纯洁,也认识到原来自己也那么爱维特。可是,终究是不长久的呀,维特的火最终烧到了自己,维特选择在圣诞节自杀,如果遵循内心是罪过,就让自己去上帝那里赎罪吧。
除了爱情,维特还倡导自然,倡导自然艺术,这种艺术无论如何也没办法用笔用画来表达,否则就是玷污了它,不能让别人明白的。
维特倡导平等,人若是要靠贬低别人才能显示身份,那是可耻的。
维特的思想激进,对很多东西有不同看法,认为有些人为了平稳建立了思想的大坝,不吸收新理论。
维特倡导年轻人追求自由,适放自我。
书评里面还有很多时代意义在,不在此深谈了。
《少年维特之烦恼》读后感 一个人只有在又回到时原地时,才会痛心地承认自己的是真的迷路了.我辛辛苦苦地在生的原野上奔走,我以为我走的很远,我以为不久我将抵达,然而现实却把我摔回了原地.风从四面吹来,我却不知该往那哪儿走.少年维特之烦恼,或许我们都曾有.深深地爱着一个永远不可能得到时的人而无法自拔,这实在是人世间莫大的悲哀,值得人们同情.不幸的是,维特又是一个感情极其丰富而又极其偏激的人,一旦爱上一个人便把整个世界给忘记了.他的心智为爱而生,也为爱而灭.在他预感又确认这份爱永远要这样痛苦下去时,他的精神彻底崩溃了,最后他平静地选择了死亡.我惊讶世间竟有些强烈地爱.爱一个人竟可以达到如些是程度.但可怜的维特,是多么值得我们同情啊!
一个人可能在爱时变得才智超人,也可能变成世上最笨的人.
补充:《少年维特之烦恼》这部作品是书信体小说,作者为德国著名作家、诗人歌德.小说主要讲述一个叫维特的青年为了爱情而自杀的悲剧故事. 生活中,我们无法回避挫折,只能面对挫折,重要的是在挫折中能坚持到底,永不言弃直至击败挫折,永不言弃是一种品格,更是一种顽强的精神,永不言弃的人总会胜利.
维特为捍卫自己的爱而殉情,虽然他用极端的方式来表达自己心中的爱,在我们看来似乎是很不可理解的,但在我看来却又是一个必然,因为作为一个青年,对爱情执着追求,对爱情抱有幻想与希望,本是美好的事情,但正因为对爱情所持有的幻想与希望太过于完美了,所以一旦爱情失去了,自己曾抱有的幻想与希望也在瞬间破灭,对维特而言意味着失去了所有,失去了精神的支柱.因此,最后维特用最极端的方式——死亡为自己的爱作了诠释!让我们看到了一种我们无法理解的爱! 主人公对于爱情的执着是我们应该赞扬的,但是却不应该是我们模仿的.在主人公的个人内心中,他认为除去爱情便一无所有,而我们是不应该有这种感观的.因为在爱情之外,还有亲情相伴,友情相随,所以我们并非一无所有.
《少年维特之烦恼》是德国作者约翰沃尔夫冈歌德最著名的代表作之一。歌德是德国近代杰出的诗人、作家和思想家。《少年维特之烦恼》这部以第一人称写就的书信体小说,不仅传达了欧洲从古老的封建制度向资本主义制度过度的转型时期,中青年一代追求个性解放、感情自由、恢复自然的社会状态、建立平等的人与人之间的关系的强烈愿望,也阐明了作者自身鲜明的立场。1774年小说一发表便引起了强烈的反响,整个欧洲掀起了一阵维特热,歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激动着的心灵里的一切秘密。
我们可以想见维特的形象:青衣黄裤清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情珍视他的心胜于其它一切对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她如此天真无邪在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的爱简直达到了忘我的程度!
绿蒂难道仅仅是维特的恋人?她几乎是维特全部理想的化身美的代表。当维特的理想在现实中无所依傍的时候,他遇见了绿蒂,绿蒂成为了他心灵的攀附对象和避难所。他对她的爱虽是炽热的、忘我的,却已偏离了爱的真义,因为这是一种非理性的、变态的爱,最后的结果不是毁灭他人就是毁灭自己。与其说他爱的是绿蒂,不如说他爱的是他自己千方百计地要从对异性的征服中证明自我存在的价值。正因为如此,在理性的藩篱面前维特的内心才会产生如此复杂的纠葛和深沉的痛苦。他在现实与绿蒂之间徘徊而终究得不到爱人的事实又使维特变得愈加疯狂。最终他还是失去了绿蒂维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁从而只得以极端的方式自杀来表露对现实的反抗。席勒深刻地分析了维特的悲剧他说:一个人物以热烈的感情拥抱一个理想并且逃避现实以便追求非现实的无限;他不断地在他身外寻求他永远在他自己的天性中所破坏的东西;他觉得他自己的梦想才是唯一现实的东西他自己的经验无非是永久的束缚;他把自己的存在看作是束缚应当把它粉碎以便深入绝对的现实。
在作家的笔下爱情是伟大的主人公为它生可以死死可以生;在作家的笔下爱情又是渺小的只不过是承载个性解放和实现自我价值的工具。小说里主人公那绵绵无尽的情思、激烈的内心冲突、亦苦亦甜的恋爱感受,只有在他无法得到心上人时才具有残酷而无望的美的意味。所谓轰轰烈烈的爱情与充满血泪的心路,事实上是浓得化不开的年少情愫与深黯的少年悲戚。青春向来就注定充满不安和躁动,太多沸腾的热血亟待宣泄为理想献身可以无半点犹疑。
在《少年维特之烦恼》中主人公的自我意识相当强烈。青春和美都是他热切向往的东西。他为自由而生,为自由而死,他宁死也不愿放弃自己的理想和追求。然而这种价值目标如何实现呢?当然不可能通过改造社会的实践,我们的主人公还没有这样的思想觉悟,他们,在命运的掌心里只能是一枚渺小而安静的棋子。因此他们只能选择爱爱它个地老天荒、至死不悔,这样或许能抒发心中的苦闷?在这个意义上说这不仅仅是他们个人的悲剧,也是整个时代的悲剧。
如果没有遇见,会是一种幸运还是一种遗憾?
当维特焦虑而天真地等待夏绿蒂的垂青,他是不是也曾预感到他的命运?
在错误的时间遇见错误的人,又在纯真的心中爱上这个错误的人,维特的爱情是一个凄美的错误。然而这也许又只是我们一厢情愿的揣测,长眠的人从来不曾后悔他的爱。歌德和维特本是如此相似。
夏绿蒂有如天使,但她只是亚伯特的天使。少年维特可以触及她的灵魂,却无法改变命运。一切既已注定,苦苦追求又怎能改变。纵然夏绿蒂以维特为知音,欣赏他,同情他,甚至在心底里爱着他。
无望的爱情最折磨人。这绝不同于绝情。我于是想起了那句诗,“世界上最遥远的距离,不是我就站在你面前,你却不知道我爱你;而是明明彼此相爱却不能在一起。”维特曾经热烈地亲吻夏绿蒂的手,但两手相握还有那么远那么远的距离……
维特这种甜蜜的追求也是他不幸的开端。夏绿蒂早有婚约,无法成全这段感情。在夏绿蒂的内心里,维特是一个值得她珍惜的人。而亚伯特是她的依靠,他忠诚,全心爱她,他对她的整个家庭而言都非常重要。两者,夏绿蒂都不愿舍弃。她尤其不敢舍弃亚伯特,她怕承受世俗的压力,她也希望维特幸福。她抽离开那段虚幻的、不可行的感情,她渴望帮助维特找到一个归宿,又痛苦地希望保留住维特的爱。
维特在失恋的煎熬下黯然离开。然而在使馆工作的这段时间,他与当时的社会风气格格不入,他处处受挫。在工作中受到打击的维特重回小镇,再次陷入情感的旋涡。
此时的夏绿蒂已为人妇。正是物是人非事事休。郁积的愤懑与忧伤在维特的心中沉淀,他的身心开始萎靡。
少年维特,在他给朋友的那些亲密的信件中,我亲眼见到一个热爱绘画、热爱自然而又热情洋溢的少年一步步走向自我毁灭。仅仅一年半的时间,他感受了世间太多的情感。他经历了春之希望、夏之热烈、秋之萧瑟、冬之冷寂。他归于死亡,他的灵魂归于沉默。
他热烈的追求,满怀希望地等待。他固执,在无望的时候又在固执中伤害自己。当一种爱永无实现的机会,他选择了死,为夏绿蒂而死。
夏绿蒂脸色苍白,颤抖把那支手枪递给维特的仆人,尽管,她已经有强烈的不祥的预感,她却无力阻止。维特到死,终于感觉到了幸福。他的口袋里装着初见夏绿蒂时她衣服上的粉色蝴蝶结……
爱情终于在生命消逝之后获得永生,永恒的恋歌只在维特走向另一个世界的时候唱响。而夏绿蒂晕到在亚伯特的脚边,不知何时才能从哀伤中醒来……
维特不会再醒来。歌德的脚步却没有停留,一个月的时间,一段痛苦的爱情,一份年少的爱恨痴狂成就了这段人间永恒的恋歌。
《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中,怡然自得。这种惬意的日子没过多久,维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂,并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了,她的忠诚使她无法将自己的感情献给维特。这无疑是给热恋中的维特一个沉重的打击,一系列的烦恼也随之而来,他只好告别绿蒂,不舍地离开了。
歌德描述了维特跌宕起伏的感情波澜,在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化,将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中,对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评,热情地宣扬了个性解放和感情自由。
看完了这本书后,我很同情维特,也很明白他为何如此烦恼。但同时,我也懂得了一个道理:在生活中,我们无论遇到了什么烦恼,什么挫折,都不能像维特一样选取逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布满鸟语花香,我们绝不能跌一跤就说没路好走,就放下。生活中,我们无法回避挫折,只能应对。重要的是在挫折中能坚持到底,永不言弃,直至击败挫折。
因此我们要勇敢应对生活。维特,他是我们学习的好榜样。
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书是人类最好的老师,陪伴着我们一生的成长。在茫茫书海中,我与《少年维特之》这本书相遇了。这本书像一粒小石子,被投进了我的心海深处,激起万丈波涛,久久不能平静。我合上书本,静静地想着。此刻,我的思绪仿佛又飘回了书中,聆听少年维特诉说心中的烦恼。
这本书主要讲述了小说主人公维特爱上了一个名叫绿蒂的姑娘,但是绿蒂已同别人订婚,爱情上的挫折使维特长期处于抑郁之中,最后维特又因同封建社会格格不入、感到前途无望而自杀这样一个悲惨的故事。在维特自杀前,他的唯一念想只有绿蒂。读到这,我不禁感慨万千,被维特这份对爱的执着深深打动了。
“假如世上没有爱情,这世界对我们又有何意义?我们活着又有什么意义?”维特是一个纯净而敏感的人,他对绿蒂的爱使他无法克制自我。他不喜欢世俗的虚伪,喜欢沉浸在诗歌中,他把绿蒂当作是生活中唯一的希望和寄托,但现实却让他可望而不可及,最终他孤独的内心终于崩溃,痛苦战胜了理智,在绝望中自杀。
“我想只有死亡才可以让我从痛苦中解脱”这是维特在绝望之中的呐喊。读到这,我不禁要问,维特真的没有解决的办法了吗?他的死值得吗?世人最需要的东西真的只有爱吗?他爱得太深,放弃了画画与写作,过着无比迷茫的生活。他本以为,自己死了,烦恼和忧愁也就烟消云散了。但他错了,他的死换来的是亲人的悲痛、朋友的自责、以及他人的哀痛。生活中不仅有着春天的繁花灿烂,还有着冬景的阴暗惨淡,我们唯一能做的就是坚强自己的内心,学习高傲的海燕无畏地迎接生活中的暴风雨。
这个星期,我读完了德国著名作家歌德的`巨著—《少年维特之烦恼》,它让我明白了什么是美,什么是爱,什么善良,什么是勇敢,什么是信念……
《少年维特的烦恼》讲述的是一位才华横溢、热爱自然的青年维特独自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他尽情地沉醉于这梦幻般的自然景色中,怡然自得。这种惬意的日子没过多久,维特在一次舞会上认识了一位年轻美貌的姑娘绿蒂,并深深地爱上了她。可谁也没想到绿蒂竟然已经订婚了,她的忠诚使她无法将自己的爱情献给维特。这无疑是给热恋中的维特一个沉重的打击,一系列的烦恼也随之而来,他只好告别绿蒂,不舍地离开了。后来,维特实在接受不了这个事实,他居然拿着枪,顶着自己的头颅自杀了。
腐朽的政府,你要索取些什么?为了一点民脂民膏,就把整个社会弄得乌烟瘴气,却无人顾及,对,因为痛苦的不是你们,而是穷困的人民!而“人类需要在地上用来享乐的,仅仅是弹丸之地,需要用来长眠的,更不过是一杯黄土罢了”,到头来又有什么意义呢?我虽然没有生活在那个时代,是个幸运儿,但从维特一次又一次遭到不公的待遇,特的朋友也身陷其中,我感受到了,炽热的火焰在我的胸口燃烧,使我想起中国也有那么一段惨遭迫害、令人愤慨的往事。那时的妇女足不出户,没有地位;尊卑有别的可恶的封建制度压得贫民喘不过气来……这和作者笔下的维特所处的社会很相似,到处弥漫着难闻的气味。
我不喜欢这个结局,因为维特自杀了,不过,这本书真正能让我的心静下来,能给我的一生罩上诗意的光芒,能让我的一生都有一股温暖向上的力量相伴……
读《少年维特之烦恼》之前,我想过一个问题:我们到底应该怎么面对如今压力如此大的生活?难道是犯了错,将错就错?还是说为了一个问题,可以用谎言当挡箭牌?不,在这本书中给到了我准确的答案。
《少年维特之烦恼》是一部德国作家歌德创作的中篇小说,也是德国文学史上一个质的飞跃。它讲述了少年维特1771年5月4日至12月6日点滴生活的所有记录,揭露了当时德国的丑陋社会,让读者对当时社会的价值观有了新的认知。
一、少年维特向往美好
维特放弃一切,在繁花盛开的季节带着父亲留下的遗产来到了晨曦暮露的小山村,当他被美丽的山谷吸引,感受花木的生机,聆听潺潺的流水哗哗唱歌时流露出欣喜的神情,当他愿意坐在辽阔的草地上用画笔记录每一次最美的瞬间时,我体会到他憧憬的美好是自由的、无拘无束的。可如此悠然自在的生活到底什么是他的烦恼?随着一页页纸的深入品读,原来是他深爱的女人绿蒂已有未婚夫,可他明知是错爱,依旧不愿放手。这是他给自己的人生道路关上的第一个扇门。绿蒂在他心中是美的化身,是他的精神寄托,她温柔知性,待人善良。
二、迷失方向自我毁灭
绿蒂已有未婚夫,这无法改变的事实让维特迷失了正确的方向,让他受到了五雷轰顶般,甚至是绝望般的打击,沉迷于痛苦中无法自抜。在职场上,因受不了主使对他的鞭策,以及人际关系上的腐败,不愉快的情感和没有兴趣的工作在维特心里扎根越来越深,使他的精神世界完全被摧毁,往日的生气勃勃早已灰飞烟灭,原本对未来的美好憧憬也被现实无情打破,让他要辞别人生的决心在脑海里越来越占上风。最终,维特选择了自我逃避,用结束了自己的生命!一种最让人惋惜的结局!
三、不念过往不畏将来
根到底,在我的眼中,最开始的维特是一个好少年,可是他没有把握自己的生活,不会正确地抉择自己的命运,没有为自己的生活画龙点睛,面对困难,他毫无反抗的选择了放弃,而不是用行为去争取自己的幸福。生活不可能永远是风平浪静,偶尔总会有波澜起伏,会时有陡峭的山峰,时有低落的崖谷,要靠自己去努力奋斗。因为维特的内心被困难给折服,停止了人生道路上前进的脚步……
回顾自己的生活点滴,每每遇到一个难题,一次挫败,一次不满意的答卷时,我也曾想过逃避,而《少年维特之烦恼》这本书就是一块警示牌,教会我如何把握当下,如何在人生的分岔口走向对的那条路。这个警示牌将像影子一样伴随我一生,促进我不断成为更优秀的人。我曾经看过一句话:不乱于心,不困于情,不念过往,不畏将来。意志坚定,理性地对待问题,对未来充满信心。我想,这应该就是打开维特心灵之门的正确钥匙吧!
《少年维特之烦恼》是德国作家约翰·沃尔夫冈·德国的代表作之一,是一本书信体小说,以维特写给朋友的书信展开的整个故事,人物内心情感丰富,整个小说类似于人物的自白,维特是一个成长于良好家庭的多才多艺的青年,他善于作诗绘画热爱美好的大自然,但性情敏感多愁向往自由,平等的生活,希望从事一些有实际意义的工作,但周围的社会却充满登记的偏见和鄙陋习气,作者以自己的亲身经历蓝本不仅传达了欧洲从古老的封建制度向资本主义制度。
由于一些原因,维特告别了家人和好友来到了瓦尔海姆,一个风景宜人的偏僻山村,他在这里心情感到很雀跃,他说:“我想不出是什么让我周遭的一切变得犹如伊甸园般引人入胜,是这里有迷惑人的精灵在游荡,还是我心里有温馨,美妙的奇思异想?”他还说:“我真想变作金甲虫,飞翔在花香满盈的天空中,尽情摄取种种养分。”
没过多久:“维特去加乡村舞会认识了绿蒂并对她一见钟情,他欣赏绿蒂她那双乌黑的眸子”她那生动的朱唇和魅力四射的面孔把我整个灵魂都吸引住了,我完全沉醉在她言辞的精辟的底蕴之中,往往连她所用的词都没听见,在舞会上,维特和绿蒂跳起了华尔兹。
他说:我的臂弯中竟拥着这样一个可爱的尤物,带着她像清风一样肆意旋转,周围的一切似乎都消失静止,她的整个身体非常和谐,她是那么的潇洒自在,飘逸灵动。
可是绿蒂已同阿尔贝特订婚,爱情上的挫折使维特悲痛欲绝,维特又因同封建社会格格不入而感到前途无望在万般无奈的痛苦中他选择了吞枪自杀,这是他对令人窒息的社会孤独而消极的抗议,这也给了我们血的教训:不受理性束缚的爱情多么可怕。
如果理性能够战胜感情,原本完全可以避免悲剧的结尾,缺乏理性的爱情只是一种肤浅的动物性的本能。
提起伟大的文学家歌德,我想没有人不会对他肃然起敬吧!这个一生追求自由、力争反抗、崇尚自然的人也曾经经受过感情的折磨——他喜欢上了他的朋友的妻子,也正是由此,他写出了这部举世瞩目的作品《少年维特之烦恼》,而且,仅仅用了4个星期。
本小说是以书信的格式写的,着实是一大亮点,也是我所意想不到的。里面有许多值得人深思的东西,那我就一一品尝吧!
“……我们只好面对现实,就像一个旅行者不得不翻越一座大山那样;倘若没有这座大山,道路自然短得多也好走得多;既然这座大山就挡在前面,那就只好翻越了!”
生活中是有许多座大山,但是,就因为它们挡住了去路,就放手离开吗?路总是要走的,只是看我们的意志是否坚定,是否可以迈过那一步。有时其实就只差那一步,可是有些人坚持不下来,决定不继续翻越,可是,那样的话,会走到你最终的美好的结局吗?
困难固然是可以困住许多人,但是,困难亦可以帮助许多人,让他们变得更坚强、更勇猛。
所以,朋友,面对现实吧,因为现实是无法改变的,一切美好的结局老天都是可以给你的,只是看你在追求的过程中有怎样的改变。
花了几天时刻读完了歌德所著的《少年维特之烦恼》。这本书刻画了一个多愁善感的年轻人维特寻找自我直至崩溃的心路历程。在此书中,一个热情洋溢的少年维特,正因邂逅了一位已订婚的少女绿蒂,并对她一见钟情无力自拔,而陷入了感情煎熬的无底深渊。经过长期的挣扎,最后正因感到感情的无望,而走上自杀这条路,这个悲惨的结局,是多么令人惋惜与感伤!
在歌德笔下的维特,虽然拥有许多过人的天赋,在事业上有突出表现,但却不会安排自己的感情生活。他的过度多愁善感让自己的感性淹没了理性的决定力,而陷入意志消沉的境界,而无法开展亮丽的人生。最后,这脱缰的热情,由于没有受到了解与适当宣泄,而沦为为爱结束生命的杯具。
这种感情深处的美丽与哀愁,为何总是没有标准答案?
例如英国温莎公爵不爱江山爱美人的洒脱;或吴三桂一怒为红颜,引清兵人关的蛮干,又何尝不是为了一个“爱”字。
我想,很多杯具的产生,都是由于当事人以为人生只有“是”或“不是”两种抉择而已,如同莎翁笔下的哈姆雷特一样。事实上,人生应有很多第三条路能够选取。只是我们往往太执著,太死心眼了,而无法自在生活下去。
如zzz所言:“花开自在。”花就是花,不管我们从哪一个角度看它,不管我们用什么情绪看它,它依然是它,花开自在。或许,我们就应学习这种“自在”的人生哲学,那么许多生命中的困惑,将可迎刃而解。
可怜的维特,他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脱。这样惨烈的感情,这样伟大的牺牲,让人不禁潸然泪下。我坚信,维特那朝圣者灵魂,将伴着着他飞向那无所不能的上帝。
在读《少年维特之烦恼》这本书之前,还没有一部著作让我觉得能细致的描绘出爱情是什么,红楼梦里的爱情缠缠绵绵,知是情却不道情,不求轰轰烈烈,但求哀婉千年,是中国式的爱情。而歌德的少年维特之烦恼里的爱情,却似小儿般的感情流露,真真切切,清晰彻骨,对爱情那种感受的细致描写深入骨髓,谁都有过爱情的体验,只不过有深有浅罢了。
以书信体的体裁让主人公维特用第一人称描述出他沉醉于爱情中的感受,是再好不过的了,没人能体会别人的感受,但人类的感受这东西却是相通的,你能以自己体会的感受去感受别人体会的感受,越是有着深刻体会的人越能感受别人。
我和这本书产生了强烈的共鸣,但是我看不下去这本书,或者说是我不想看下去,因为我体会过那种如梦幻般的幸福以及痛彻心扉的痛苦,我不忍也不愿再去体会。痛苦要比幸福长久和深刻得多。
幸福来时悄悄然,不知不觉中已深陷其中,而后相思之人最苦,既日日思夜夜梦却始终不能得偿如愿,就如绿蒂告诉维特他不节制,维特想要毫无保留的奉献,如果可能则会无止境的吸食。但是在爱情面前,谁不是这样贪婪呢?
如果我在当时接触了这本书,是否也会作出像维特一样的行为呢?
终于读完了歌德的《少年维特之烦恼》,战线拉得真的得很长,由于我的感情经受不住这样的跌宕,越到后面,越觉得心情压抑而痛苦。似乎我就是维特的朋友威廉,这就是给我的信,而我就这样眼看着一个朋友的生命消逝,而无能为力。
很多读了《少年维特之烦恼》的人都觉得维特是个疯子,无论是对生活、对爱情,还是对死亡。然而我,爱维特,崇拜他的人格和情操,还有他诗一样的气质。越是爱他,越是痛心!就是这样,人要是不那么死心眼、不那么执着地去追忆往昔的不幸,而是更多地考虑如何对现时处境泰然处之,那么人的苦楚就会小得多,维特也不会死。人们往往因为执着而苦恼,最令人苦恼的是得不到又放不下的爱情。
维特是那么的充满艺术气质,他热爱大自然,只有置身于美丽的大自然中,他才会觉得他的灵魂充满奇妙的欢乐,感到温馨和幸福。他也爱书籍,可是远比不上他对自然的爱。他觉得惟有自然才是无穷丰富的,惟有自然才能造就伟大的艺术家。他爱孩子,在孩子身上他能感受到天真无邪,似乎能远离现实生活中的尔虞我诈。只有在自然中,在与孩子一起时,他才是快乐的,我感受得到他的快乐,并渴望他永远快乐下去。
《少年维特之烦恼》是德国伟大的诗人和作家约翰·沃尔夫冈·歌德(1749-1832),这部作品在德国以及欧洲引起巨大反响。《少年维特之烦恼》出版于1774年,风靡欧洲50年,歌德的名字总是和《少年维特之烦恼》连在一起。
《少年维特之烦恼》篇幅不长,主人公只有维特和绿蒂两个人。维特是个能诗善画、热爱自然的青年。春天,他来到一个山村。他对一切都有兴趣,他面对自然美景,吟诗作画,怡然自得,流连忘返。在一次舞会上,他认识了一位年轻活泼的姑娘绿蒂,对她一见倾心,和她在一起,他觉得好像到了天堂一样。但是绿蒂已经订婚,她忠实于订婚时的盟誓,不能把爱情献给维特。维特苦恼极了,他告别了绿蒂,告别了令他难忘的山村。
之后,他进了一个公馆当秘书,但是官场上的腐朽、虚伪、忌妒,使他受不了,他离开了这腐朽的社会,回到了以前的山村。绿蒂已经结婚,善良的村民们一个个惨遭不幸。他憎恨这腐朽的社会,渴望的爱情化为泡影,他受不了一连串的打击,在隆冬的季节,留下了遗书,用枪结束了自己的生命。
社会上像维特一样的人比比皆是,没能得到女友的爱情而自杀。与你情投意合的人还有很多,不单单只有她一个,不要为得不到一个人的爱情而苦恼,或许它就不适合你。1788年初,《少年维特之烦恼》的作者歌德就亲眼目睹了一位因失恋而投河自杀的女子,她的怀中就藏有《少年维特之烦恼》,而且,在这之前他就听说过有不少爱情受到挫折的青年仿效维特。为此,歌德写了《绿蒂与维特》一诗,印成小册子,呼吁有相似经历的青年:“做个堂堂正正的青年,不要步维特的后尘!”
在这个寒意朦胧的假期里,我读了德国大作家歌德的一本小说—《少年维特之烦恼》。这本小说运用日记的形式向我们讲述了一个动听的故事。 这本书主要讲了:少年维特反对旧社会的习俗,却屡遭碰壁。他来到这座孤寂小城①是为了处理母亲的遗产,②是为了摆脱一场爱情带来的苦恼。他喜欢上了朋友的未婚妻!维特异常痛苦和郁闷,在他认为爱情无望之时,他选择了自杀。在他的葬礼上没有一个亲人,没有一个朋友,连牧师也没有一个。
他就这样冷清地结束了自己的生命。读完之后我哭得唏哩哗啦。但是转念一想:这样一个富有诗意.崇尚自然.自由向上的好男孩为爱情而死,值吗?我认为不值,维特不值得为爱情而死。他完全可以重新振作起来,另觅他人。可是他太过于执着,哎……这本书告诉我们:什么事情都要想开些,不要向维特一样想不开哦!而且做人,做事何必那么固执呢?书,它会让我们懂得更多道理;那就让我们多读书,读好书,做一代优秀的书人吧!
这本书的作者是歌德,他出生在莱茵河畔的法兰克福,父亲是皇家议员,母亲是市议会长的女儿。歌德攻读法律,但因病缀学,后继续攻读,获法学博士学位。他十四岁开始写剧本,二十五岁发表了《少年维特之烦恼》。
内容描述了再一次舞会上,主人公维特认识了当地法官的女儿绿蒂,变一下子迷上了她。但是,绿蒂有未婚夫,而且她的未婚夫阿尔伯特很爱绿蒂,对维特也很好,维特只好叹息自己的命运不济。最终在朋友的劝说下,他离开了绿蒂,离开了那个曾经给过他快乐的小山村。然而,他一直怀念着绿蒂,于是便回到了原来的小山村。可是如今绿蒂已经成了阿尔伯特的妻子,这一切让维特陷入了痛苦之中。当古老的钟在深夜敲响十二次后,维特拿起了阿尔伯特的枪,结束了自己的生命、结束了自己的烦恼。
歌德在作品中全力投入了他对人类感情的心灵的真切关怀,认为人活在这世上,就应给想维特那样敢爱敢恨;人不仅仅是为了自己的爱而活着,他还要像浮士德那样,为追求自己灵魂的完整而活着。
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