论语读后感
课内阅读论语的收获和感悟分享6篇。
古人云：读书破万卷，下笔如有神。阅读孔子及其弟子写的论语后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。那么论语读后感怎么才能写好呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“课内阅读论语的收获和感悟”，希望能为您提供更多的参考。
课内阅读论语的收获和感悟(篇1)
《论语》，是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及后学记述孔子言行的语录体著作。这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手，具体作者已难考定，但它是一部最集中地记载孔子思想的著作。
《论语》的原文都是文言文读起来很吃力，在爸爸妈妈的帮助下，我只读懂了一些。我印象最深的就是这一句了：曾子曰“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句话的意思是：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢?”
这句话让我想起了曾子杀猪的故事。这个故事讲了：孔子有个学生叫曾子。有一次，曾子的妻子要上街，儿子哭闹着要跟着去，妻子就哄他说:“你在家等我，回来给你杀猪炖肉吃。”妻子回来，见曾子正磨刀霍霍准备杀猪，赶忙阻拦说；“你怎么，你真的要杀猪给他吃?我原是哄他的。”曾子认真地说:“我们的一言一行对孩子都有影响，我们说话不算数，孩子以后就不会听我们的话了。”他果真把猪杀了。这个故事中的曾子很诚信，虽然儿子可能忘了，但是也要说话算话，不能撒谎。
在生活中，我们也要像曾子学习，诚实守信。有一次，我答应吴彦容下星期一给她一些纸，一回到家，我就把这些纸放到包里，以防忘记。星期一，当我把一些纸给她是，她说：“哦哟！我已经忘了，你还记得啊！”我说：“当然！我答应过你，就一定要做到！”
在生活中，我们每个人都要努力成为一位讲诚信、说话算话的人！
课内阅读论语的收获和感悟(篇2)
中华文化源远流长，博大精深。在浩瀚的书海中，轻轻翻开一本油墨晕香的文化典籍，仿佛就能与先贤进行深刻的交流，而与此同时他们的智慧光芒也会让我们深受启发。因此，传承文化经典，铸造文化新辉煌刻不容缓！
近日，我读了《论语》一书，书中充满哲理的句子让我无时不感受到古人的智慧，感受到那跨越几千年仍充满生命力的文字，它们于古时被创作，却仍深刻地影响着我们现在的现实生活。
正如书中《论语·述尔》有言，“温而厉，威而不猛，恭而不安”。这句话是要求我们要行中庸之道。中庸之道，即要求我们处理事情要保持一种中正平和的态度，要把握好分寸，拿捏好力度，使事情处在一种相对和谐的状态。这句话深刻地体现了古人的处事哲学，他们懂得度的把握，懂得在一定限度内调节分寸。而这种思想对我们的现实生活更是一种补益。在社会快速发展的今天，人们变得浮躁起来，人们难以保持一种中正平和的状态去处事，更有甚者，个别人会采取极端手段去达到自己的目的。因此，传承这种处事风格可以为人们提供一种处事之道，使人们能够用和谐的态度去解决问题。而像《论语》这样的文化经典，更是可以在我们现代生活的文化建设中起到强基固本的作用。
文化经典，浸润着古人的思想光芒，以其特有的文化内涵涵养着我们每个炎黄子孙的心灵，慰藉着我们的灵魂。一个国家若是漠视对文化经典的批判继承，就会失去对文化创新的根基，而无继承创新又何来新辉煌？又怎样坚强地屹立于世界民族之林？加强对文化经典的继承，有助于充分挖掘古人的丰富思想内涵，用其蕴含深刻价值的思想指导我们的生活，而同时在对文化经典的继承中，我们能够筑牢现有文化体系，丰富现有文化内涵，铸造我们中华文化新辉煌！
文化经典是古人智慧的结晶，是我们应当珍惜的宝贵精神财富。以党的十九大思想为指导，传承文化经典，铸造文化新辉煌，让我们的民族在新时代焕发新的辉煌！
课内阅读论语的收获和感悟(篇3)
世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每一天从东边升起，西边落下。
《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。
两千5百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。
这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，之后记成了《论语》。
我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每一则语录都很简短。
其实，无言也是一种教育。
我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动潜力，最具人格魅力的人。
孔圣人带给我们的是一种在大地上生存的信念，他这样的人一定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。
与西方不一样，中国哲学系崇尚的是一种庄严、理性和敦厚之美。
《论语》中孔夫子的形象，就是这样一种审美理想的化身。
在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。
只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此强大。
这是一种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。
我们看到孔夫子的态度十分平和，而他的内心却十分庄严。
因为其中有一种力量――信念的力量。
孔夫子是一个个性讲信念的人。
宋代开国宰相赵普也以前说过自我以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。
子曰：天何言哉？4时行焉，百物生焉。
天何言哉？（《论语》？阳货）孔子对他的学生说：你看，苍天在上，静穆无言，而4季在轮转，万物滋生，天而要说话吗？《论语》的终极传递就是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。
孔夫子正是以此来影响他的弟子。
大家明白，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了恕字以外，还有一个字就是仁。
孔子的学生樊迟以前问过孔子什么叫仁？孔子只回答他两个字：爱人。
爱别人就叫仁。
樊迟又问什么叫智？孔子说：知人。
了解别人，就是智。
关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。
课内阅读论语的收获和感悟(篇4)
司马牛曰：人皆有兄弟，我独亡！
子夏曰：商闻之亦：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？
尽管这段话不是出自孔子之口，但也代表了《论语》所倡导的一种价值观念：
人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍的问天问地，这样只能加重你的痛苦。
第二个态度是，要尽可能的用自己所可以做的事情去弥补这遗憾。
一种遗憾其实可以被放得很大很大。放大遗憾的后果是什么呢？来自一个报刊的记载，写的是英国著名网球明星吉姆·吉尔伯特的故事。
这个女孩子小的时候经历过一次意外：
一天，她跟着妈妈去看牙医，这本来十分很小的事情，她 以为一会就可以跟妈妈回家了。但是我们知道，牙病是会引发心脏病的，可能他的妈妈之前没有检查出来存在这种隐忧，结果让小女孩看到的事惊人的一幕：他的妈妈竟然死在了雅克的手术椅上。
这个阴影在他的心中一直存在着。也许他没有想到要看心理一道横，也许他从没有想过应该根治这个伤痛，它能够做的就是回避、回避、永远回避。在牙痛的时候从来不敢去看牙医。
后来他成了著名的球星，过上了富足的生活。有一天被压痛折磨的实在忍受不了，家人都劝他，就请牙医到家里来吧，咱们不去诊所，这里有你的私人律师，私人医生，还有所有人陪着你，你还有什么可怕的呢？于是请来了牙医
意外的事情发生了：正当牙医在一旁整理手术器械、准备手术的时候，一回头，吉姆·吉尔伯特已经死去。
当时伦敦的报纸，技术这件事情是用来玩这样一句话评价：吉姆·吉尔伯特是被四十年来的一个念头杀死的。
这就是心理暗示的力量。一个人的遗憾能被放大到多大？它可以成为你生命中的一个阴影，影响到你的生命质量。
当然很多人不见得会面临上述这种极端的例子，但你们一定听过这样的说法，一个人在愤怒或忧虑时，如果用一个测量仪检测你呼出来的 空气，它是灰色的，其中的二氧化碳会特别多，所以，长期困扰于人生的遗憾中而不能自拔，对一个人的生命质量是会有所损害的。
既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。
课内阅读论语的收获和感悟(篇5)
岁月悠悠，古老的中国拥有五千年的历史。在飞逝而过的五千年中，这龙的故土上出现了多少杰出的人物。如酒仙诗人李白；地动仪的发明家张衡；数学家祖冲之；伟大的设计师詹天佑……但是，有一位学术精湛的学者，他的许多有见地的思想，直到今天都令我们无法忘却，影响了一代又一代的中国人，他就是儒家学派代表人物——孔子。他的第子根据他的言行举止写出了响誉世界的《论语》。下面是我读孔子《论语》的一些感想：
子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”孔子认为，没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁，智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不移，保持气节。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。孔子这些思想时至今日对我们仍有很大的教育作用，我们生活在一个不愁吃穿的年代，作为学生的我们应该树立远大志向，能享福也要做好吃苦的准备，不要被学习中的困难吓倒，搞好学习，报效祖国。
孔子一身以仁德为道，一生安贫乐道。而我们现在呢？乱扔垃圾的现象随处可见。让我们来见证一下吧，国庆期间，全国各主要旅游景点游人散去后留下的是可观的垃圾，神圣的天安门广场，留下了九吨垃圾：香口胶，零食袋，纸屑等遍布广场。海南三亚大东海景区三公里海滩遍布五十吨生活垃圾；长沙高速公路上遍地也是垃圾……与之对比鲜明的是像香港这个人口密度很大的全世界有名的旅游城市或像新加坡等国家，人们无论在大街还是小巷都很少找到一片纸屑。作为深受儒家学派思想影响的中国人，我们的传统美德到哪去了呢？
子曰：“已所不欲，勿施于人。”孔子认为自己不情愿做的事情就不要推给他人去做。日常生活中我们应该想想别人，学会关心他人，尊重他人，理解他人。小悦悦事件的发生，震撼人心，全国上下议论纷纷。她被车撞倒后，有十八个路人陆续经过，竟然都视而不见。他们本来可以挽救一个活泼可爱的生命，可他们都选择了放弃。然后，小悦悦又被一辆车二次碾压之后，才被在路边捡垃圾的陈阿婆发现，并把她送进医院抢救。几天后，小悦悦离开了这个美丽的世界。夏洛能编织出爱的大网，孔子为了见患了严重感染病的弟子回最后一面，可以不顾自己的安微。这不是我们常说的道德吗？已所不欲，勿施于人，那些怕被人说而不管小悦悦的人，就可以把死亡和痛苦留给小悦悦来承受？孔子教导我们要心善如水，我想请问：对奄奄一息的小悦悦熟视无睹就是善吗？
孔子的一生安贫乐道，学而不厌，诲人不倦，以诗、礼、乐修身成性。让我们携起手来，共同学习德、智、仁、美样样精通的孔子！传承中华民族的美德并让之发扬光大。
课内阅读论语的收获和感悟(篇6)
《论语》主要是记录孔子及其弟子言行的一本书，由孔子的弟子及其再传弟子编辑而成，内容以伦理教育为主，包括历史，哲学，政治，经济，艺术等方面，有许多富有启发性的至理名言是我国古代名言之一。全书语言精练，意义深刻，有许多言论被人视为至理名言。
如：三人行必有我师焉，择起善者而从之，其不善者改之，这句话的意思是三个人一起走，除了我之外的两个人一定都有值得我学习的地方。我选他们的优点来学习，如果有缺点的话，把它当成一面镜子，看我有没有这样的情况，许果有的话就立刻改正。
《论语》是孔子智慧的精华，书中讲到的做人的道理，值得我们一生去慢慢体会。
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阅读完羊皮卷的收获和感悟范文大全(6篇)
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。奥格·曼狄诺在羊皮卷中用流畅的语言，叙述了相关情节，如果是走马观花地读，囫囵吞枣地读，那我们的读后感自然也写不好。当你看到此文，即表明你在寻找羊皮卷读后感吧！下面是我们为你精心整理的“阅读完羊皮卷的收获和感悟范文”，希望能为你提供更多的参考。
阅读完羊皮卷的收获和感悟范文(篇1)
近期读了奥格·曼狄诺所写的《羊皮卷》。刚开始看名字的时候，我以为这是一本偏文艺类的书，后来我认为它是一本写给已在职场中人们的书，然而当我看完，才深刻体会到它的不一般。
《羊皮卷》是一本讲述人生规则的励志经典。用感恩的心面对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、保持良好的心态、重视自身价值，这几大主题便构成了《羊皮卷》的精华所在。
其中书里的一段话令我印象深刻：“我承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击，头几刀可能了无痕迹，每一击看似微不足道，然而，累积起来，巨树终会倒下。这恰如我今天的努力。就像冲洗高山的雨滴，吞噬猛虎的蚂蚁，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隶，我也要一砖一瓦的建造起自己的城堡，因为我深知水滴石穿的道理，只要持之以恒，什么都可以做到。”
对于即将毕业的我来说，它就像是一根带有魔力的“银针”，指引着我绣出独属于我的作品。初入职场，我没有什么工作经验，头脑也不聪明，在工作方面的我更是宛若一张白纸，但我不会因此怯懦，因为我深知“不积跬步，无以至千里”，我更加明白白纸若不上笔，它永远也只能是一张白纸，仅仅是从崭新变得陈旧。
而“积”字，则不光光是积累，更是坚持，只有坚持下去才会积少成多，积水成渊。积累经验，不是一朝一夕的事，它就像是一场马拉松，坚持地越久，跑的路程也就越多。当然我们在坚持的路途中会发生各种各样的事，有慢慢累积的经验，也有无数的教训，但无论什么，它都是为了让我们变得更加优秀。而我会努力走在坚持的路上，在我的白纸上画出一笔又一笔。
阅读完羊皮卷的收获和感悟范文(篇2)
失败是成功之母，每一个成功的背后都经历过许多的失败，也许在成功的道路上是那么的艰辛，但是我坚信，只要自己坚持，不轻易放弃，成功会在等着我，在成功的路上或许会遇到许多挫折和阻挡，跌倒了再爬起来，微笑面对一切，为自己定一个目标，我要朝着我的目标前进，每天只要进步一点，坚持不懈，直到成功！人生苦短，在人的一生中会经历很多，只有经历过了才会成长，我刚从学校毕业，刚踏入社会，我知道对于这个社会我没有任何经验，当自己出了踏出了学校门才知道外面的世界很复杂，有太多需要学习的东西，数不胜数……我记得我叔叔跟我说过这句话“不是社会适应你，而是你去适应社会”。对，在家人眼中，我还是一个单纯懵懂的小姑娘，记得小时候在没人的时候跌倒了会主动爬起来，但是当父母在身边的时候跌倒了不会主动爬起来，因为我知道他们会过来扶我一把，那是依赖，现在的我已经不是那个离不开父母怀抱的小公主了，我要独立，我要坚持，一步步的成长，一点点地锐变，直到脱蛹而出。
这是我毕业以来的第一份工作，在这上班十多天以来我有很多感触，我感谢您给我们一个这么好的学习平台，在所有同事当中我是年龄最小的，也是最不懂的，同事们都比较关照我，在这短短的十几天里，我学到了很多为人处事，看到了同事们的相处融洽，和团结，每天都保持着良好的学习心态，虚心学习做自己不敢做的事情是一种挑战，我性格比较内向，不敢说话，不敢交流不善于表达内心，有时候可能会因为一些小事情而无意间伤害了他人，我很庆幸我能在这里工作，这份工作对我来说是一个挑战，一个学习的好机会，我要坚持我要努力，我要逼自己一把，因为我不想被别人看不起不想被自己看不起，读了这本羊皮卷，我有很多感悟，最深的感悟是，只要坚持，没有什么做不到的，我要一步一步胯向成功的道路，我坚信我的明天会更好！我坚信终有一天我定会成功！
阅读完羊皮卷的收获和感悟范文(篇3)
在毕业之后，我的脑海里有诸多想法和目标，却也只是在心里勾画着，同样也困惑着。直到看了羊皮卷，才挖出困惑的源泉，因为那些想法和目标，都在脑海里、心里，没有明确在行动上。如《羊皮卷》所言：张地图，不论多么详尽，比例多精确，它永远不能带着它的主人在地面上移动半步。一个国家的法律，不论多么公正，永远不可能防止罪恶的发生。任何宝典，即使在我手中的羊皮卷，永远不可能创造财富。只有行动才能使地图、法律、宝典、梦想、计划、目标具有现实意义。行动，像食物和水一样，能滋润我，使我成功。
看完之后，我告诉自己，不要明天开始，也不要等会开始，要从现在开始，眼下开始，我会竭力于行动，将专业技术、个人态度提升更高一楼层。如羊皮卷所言：拖延使我裹足不前，它来自恐惧。现在我从所有勇敢的心灵深处，体会到这一秘密。我知道，想克服恐惧，必须毫不犹豫，起而行动，唯其如此，心中的慌乱方得以平定。现在我知道，行动会使猛狮般的恐惧，减缓为蚂蚁般的平静。
我会做仁和骨科的一个齿轮，分分秒秒不停的为院系贡献出自己薄弱但是全心全意的力量。不找借口，做最优秀的自己，最忠诚的员工，最默契的同事，我会将自己的心意付诸行动，让分分秒秒的时间为我见证。如羊皮卷所言：从此我要记住萤火虫的启迪：只有振翅的时候，才能发出光芒。我要成为一只萤火虫，即使在艳阳高照的白天，我也要发出光芒。让别人像蝴蝶一样。舞动翅膀，靠花朵的施舍生活；我要做萤火虫，照亮大地。
不给自己的懒惰找理由，不管是工作，还是梦想，我都会从现在开始，我现在就付诸行动。
阅读完羊皮卷的收获和感悟范文(篇4)
在沮丧悲伤之时，有一本书领引我爬出充满失败创伤的茧壳；在得意自喜之时，有一本书教导我尊重别人，心怀感恩；在得失间徘徊挣扎之时，有一本书让我懂得控制情绪；在遇事止步不前之时，有一本书告诉我坚持就是一切。
这就是我一直爱不释手的《羊皮卷》。它犹如一炷明烛，照亮我的人生之路，领引我正确看待人生路上的挫折和失败，告诉我怎样的去利用自己的智慧去认知自己……
生活中总有不少人活在过去，为过去发生的事忧虑、追悔，却不想办法弥补已造成的不良影响。但发生的事情我们已不可能改变，要想使失败具有真正积极的意义，唯一的方法就是勇敢面对、承受一切、忘掉过去，集中精力为自己勾划未来。在卷三中有这样一句话：“过去的是非成败，我全不计较，只抱定信念——明天会更好。”的确，过去并不等于未来，过去的成功已成昨日的辉煌，过去的失败也早已化为泡影。对于今天来讲，所有过去的一切都不重要了。重要的是，抓住今天的每一分、每一秒！
书中很中肯地提醒我们，“弱者任思绪控制行为，强者让行为控制自己的思绪。”因此，要学会让自己保持良好的心境，学会用心灵弥补环境的不足。不错，能驾驭自己的情绪，才能真正驾驭自己。在我们不能控制自己的遭遇时，我们可以控制自己的心态；在我们改变不了别人时，我们却可以改变自己；在我们改变不了已经发生的事情时，我们可以调节自己的情绪。有时候，面对得失我们应学会放下，学会割舍。人只要换个视角看问题，或者调整一下态度，就能让自己有新的心境。要知道，人在顺境时最易忘乎所以，沾沾自喜，失去警惕。人在逆境时则容易意志消沉，自暴自弃，失去前进的动力。所以，做人贵在以超然之心看待自己的得与失，在顺境中感恩，在逆境中依然心存喜乐。“笑着面对生活，不管一切如何，不要使冰霜结在你的脸上。”这句话，将陪我渡过难关，使我生活保持平衡，这也是人人应该有的正确生活态度。豁达一点、超然一点，平静喜悦的走过每一个日子，只有在笑声和快乐中，我们才能真正体会成功的滋味；只有在笑声和欢乐中，我们才能获得劳动的果实。
人活在世上，都需要尝试不断超越自我。但无论做什么，都必须有一个信念，这就是——“坚持不懈，直到成功”，这也是书中要我们牢记的平衡法则。鼓励自己坚持下去，因为每一次的失败都会增加下一次成功的机会；每一次的拒绝就是接近下一次的接纳；每一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。我们要为自己的一生，甚至每一年、每一个月、每一个星期、每一天确立目标。有了奋斗的目标，不论在任何时候我们都是成功的追随者；有了对人生目标的渴望，我们才能够用积极的心态去对付每一个困难，即使是一件很小的事也会永不疏忽，努力地做到最好。世上也有妙手偶得的成功，也有终无所获的执着，也有些人因为心理上默认了一个“不可跨越”的高度极限，而甘愿忍受失败者的生活。要知道，超越自我，相信自己，才能跃出人生的泥潭。
一滴水蕴藏着浩瀚的大海，一本书孕育着博大的智慧。从书中我寻找到生活的航向，从书中我寻找回迷失的自我。《羊皮卷》让我从中得到人生的启示。懂得再长的路，一步一步也能走完；再短的路，不迈双脚也无法到达。
阅读完羊皮卷的收获和感悟范文(篇5)
“今天我要开始全新的生活，今天我要破茧成蝶，今天我要把智慧的果实摘下，今天我要……”
当我今天看到羊皮卷第一章的宣言文字映入我的眼帘时，心中突然升腾一股热流，觉得自己今天也要干点什么。可以说此时的《羊皮卷》让我开始有了重新审视自己人生思想与理想的冲动。记得有这样的一句话：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”。从这句话中可以看出“今天”的重要性和不可替代性。想想自己是否抓住了今天呢？
现在自己正处于广东省生物骨干教师培训的跟岗阶段，有名师的指导，有学员之间的学习，还有课题研究领域知识的。补充，自己一定要抓好这次的机会，争取把“今天”做好，只有实实在在地去做、去思，才会有实在的收获。
当今的社会是竞争激烈的信息社会，竞争日趋激烈，而新的机遇和新的挑战也在向自己打开了门。自己如何在这个逐渐信息化的教育教学行业中有所成就，就要充实每一天，抓住机遇和挑战，做一个敢于创新的人才，最终破茧成蝶。
阅读完羊皮卷的收获和感悟范文(篇6)
我们朗诵《羊皮卷》也已经有几年的时间了，在朗诵的这段时间里，让我印象最深的一个字就是“爱”。人一定要有爱心，爱的力量是伟大的，是无穷无尽的，爱是源泉，是动力，是一切美好事物的开始，有了爱我们才能积极的面对生活，仁爱身边的人和事。俗话说得好：“世上无难事，只怕有心人。”
我们每天都会遇到形形色色的人，都会和不同的人打交道，但是不管遇到什么样的人和事都要面对微笑乐观的去面对，我们要用爱心去温暖他们，温暖他们的身体和灵魂。只有爱才能使挫折变得温和，只有怀揣一颗爱的心，用感恩的心去对待身边每一个人和每一件事，他们才会向我们敞开心扉，去接受这份爱。
文章中我很喜欢的一句话是这样说的：想要批评人时，咬住舌头，想要赞美别人时，高声表达。我们每个人身上都会有不同的优缺点，但是每个人都渴望被人赞美和欣赏，赞美别人是一种美德，是鼓励别人的一中方式，得到别人的赞赏，心情就会愉悦，工作就会更加积极努力。所以，善于欣赏和赞美别人的优点和长处才是我们人与人之间的相处之道。
还有就是要爱自己，如何才能更好地爱护自己呢？例如：不能自责，不能自卑，不能自暴自弃。耐心呵护自己，赞赏自己，照顾自己，接受自己的优缺点等等，这一系列都是爱自己的一种方法。俗话说的好：生命是革命的本钱。没有好的身体我们如何才能拼搏。只有对自己好点我们才会远离疾病和困境，我们才有资本去爱身边的每一个人，如果没有好好地爱自己怎么才能好好的爱别人。所以，一定要好好爱自己。在工作之余充实自己，珍惜我们的每一天，珍惜身边的人和事，用全身心的爱去爱自己和别人，去迎接新的一天。
我要用全身心的爱去迎接今天！
阅读完天才少年维克托的感受和收获分享(6篇)
每一个人在读过一本书之后都会有所感受，当不同的人在看完《天才少年维克托》后，相信也会有对于它的专属心得体会，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。您从《天才少年维克托》中有哪些领悟呢？急您所急，读后感大全编辑为朋友们了收集和编辑了“阅读完天才少年维克托的感受和收获”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
阅读完天才少年维克托的感受和收获 篇1
在世界上，有多少人是不受别人干扰，相信自己的呢?
这本书的主人公叫维克多，他是一个早产儿，说话晚，吐字也不清楚。六岁时，爸爸带着维克多来到保健所的儿童咨询中心，想测一测维克多的智力，结果出来了，维克多被诊断为认识能力低下，可能还有语言障碍。这个结果，让爸爸有一点失望。
上学的时候，维克多的生活也还是不好过。他老是被同学叫做“傻瓜”、“讨厌鬼”。在新春科技节上，它指出了汽车发动机的毛病，可是没有一个人相信他，最后结果出来发现就是发动机的问题，组员们又怪他之前没有一直在说；一道难住全班同学的数学题，只有他和“数学小王子”艾登做出来了，由于答案一样，被老师误解为撒谎；智商成绩外泄，智商只有73的他，被学校劝退掇学，中学都没毕业。
23岁时，因为在广告牌上的一道数学题感兴趣，维克多把题目解开，并拜托萝拉帮他输入电脑。没想到，解出题目的人，居然可以获得艾弗利公司的特别录用资格！这样，维克多成为了艾弗利公司的员工。
有一天，罗拉在无意间遇见了人称“记忆王”、智商高达168的杰克。杰克告诉萝拉，自己已经不是旧金山智商最高的人了。当杰克告诉她是谁的时候，萝拉一下子就坐到了椅子上——那个人，竟然是维克多.罗杰斯！他们和蕾切尔老师一起回到格林小学去查看智商结果，没想到，维克多的智商结果竟然是173。当年是因为一位老师的错觉才看成了73。维克多竟然是一个天才。知道了自己正确的智商，维克多打起精神，努力工作，终于成为了艾弗利公司的经理和全球只有百分之二的人才能参加的国际门萨协会的新任主席！
在维克多成功道路上少不了父母对他的鼓励，也少不了他的两位恩师——斯图尔特教授、作家蕾切尔老师，还有同学萝拉。斯图尔特教授很早就发现了维克多的才能，并给他讲故事，鼓励他绝不要放弃；蕾切尔老师在学校中和斯图尔特教授一样，一直帮助着维克多。萝拉则是唯一一位不欺负维克多的同学，虽然她小时候也是没好气地对维克多说话，但是她会包容维克多，长大后也给了维克多很多帮助。
每个小孩都是一位天才，只要努力、绝不放弃、相信自我就能成功。就像蕾切尔老师说的一样:“Beyourself(相信自己)！”
阅读完天才少年维克托的感受和收获 篇2
这本书讲的是：维克多是个早产儿，说话晚，吐字不清，六岁时被诊断为认知能力低下。虽然爸爸妈妈总是给他加油鼓励，但在学校他被嘲弄和打压，他细心指出参赛模型的缺陷，同学们全当没听见，还嘲笑他傻子；他解开一道难住全班的数学题，老师认为他撒谎；智商测试结果外泄，维克多被学校劝退辍学，初中都还没毕业。
由于家庭的原因，维克多被迫在汽车修理厂打工，顶住压力，继续努力学习知识。后来因为他发现了街上一个数学题广告牌上的秘密，有幸被艾佛利公司泰勒董事长发掘了他的创造能力，应聘为公司员工，从而改变了他的命运。
读了这本书，我受益匪浅：世界上没有十全十美的人，要想希望自己优秀，首先要会尊重自己，相信自己，绝对不要放弃，今天的痛苦可能变成明天的希望。
请相信自己，相信自己是一个伟大的存在。这样的话，我们的行动也会变得伟大起来。
我要向维克多学习，努力找回自己的信心。
阅读完天才少年维克托的感受和收获 篇3
一个人是傻瓜，还是天才，有时只在一念之间。今年暑假，我见证了一个傻瓜变成天才的瞬间，他就是天才少年维克多。
维克多是个早产儿，生下来体重就比正常婴儿轻一公斤，六岁的时候，被怀疑事物理解能力落后，有语言障碍。在学校里，许多同学都不喜欢他，排斥他，骂他是个大傻瓜。成绩也常常倒数第一。没错，就是这样一个“傻瓜”最后成为了爱弗利公司的经理，国际智商组织门萨协会主席。你们一定会好奇，究竟是什么改变了他的命运呢？
我想，应该是他相信自己，让自己变得自信，一直做他自己。
记得一开始，罗纳德老师把维克多的智商弄错了，智商173的维克多被学校里的同学看不起，他也认为自己是一个傻瓜。多年以后，维克多的智商被重新确认，他居然是一个天才！可是，在智商确认之前，高智商并没有给他带来任何帮助，因为维克多不相信自己。
尽管如此，斯图尔特教授和蕾切尔老师却一直鼓励维克多，对他不放弃，一直教导他要对自己有信心。即使维克多想放弃自己，他们却用爱、信任和关怀来浇灌维克多脆弱的心灵。多年后。在老师、朋友的帮助下，终于，维克多勇敢地迈出了第一步——他提交了第一份策划书，得到了认可。正是这份策划书鼓励了维克多走上事业的高峰，成为了门萨主席。
读了维克多的经历。我明白了一定要相信自己，绝不放弃，今天的痛苦可能变成明天的希望。请记住最后一句话“Be yourself”做你自己，你一定会成功。
阅读完天才少年维克托的感受和收获 篇4
今天，我看了一本令人震惊的书《天才少年维克多》。当我第一眼看到这本书时，就被迷住了。
我一开始以为这本书写了维克多少年时是多么的厉害啊！但是，令我感到震惊的是，你猜猜他是什么，他是个早产儿，说话晚，吐字也不清楚，六岁时竟然被诊断为认知能力低下！所以他在学校时备受嘲弄和打压。
我为他打抱不平的是，当他细心的指出参赛模型的缺陷时，同学们全当没听见，还嘲笑他傻子懂什么；当他解开一道难到全班的数学题时，老师认为他是在撒谎，偷听别人的；当智力测试结果外泄时，维克多被劝辍学，初中都没毕业。可是让人愤怒的是，维克多的智商已经打破了整个旧金山的记录-------178！然而，老是因为不相信说成78，连动物的智商都没达到。
虽说维克多遭遇了这么多的挫折，但是有两个人一直在帮他，就是几何老师斯图尔特和雷切尔老师。
说了这么多，我心中留下的只有愤怒和同情，我不明白，维克多只不过是个早产儿，吐字不清楚罢了！为什么，同学们却总是认为他是个傻子呢？由这段话，我忽然想起了一位同学坐在最后的角落，被人骂作恶心虫和传染恶心病毒患者。不管他走到哪里，同学们都不跟他在一起。但是，我却没看过他流泪，和维克多一样只是慢慢的，默默地汲取力量。
我相信，他会和优秀的同学一样，和维克多一样，奋斗、努力！为什么呢？因为维克多就是靠着这样努力和不低头的精神，成了世界顶级智商俱乐部主席。
我想对大家说，被我们成为“傻瓜”的同学，也可能是个身怀绝技的天才。
阅读完天才少年维克托的感受和收获 篇5
这个暑假，我阅读了《天才少年维克多》这本书。
这本书的主人公是维克多。罗杰斯。维克多是个早产儿，说话结巴。平时在学校里经常受到嘲弄和打压：在模型大会上，维克多细心地指出模型的缺陷，可同组的队员不但当做没听见，还嘲笑他一个傻子懂什么；早晨上课前，同学们在维克多的凳子上放了装满蓝墨水的气球，维克多一不留神，坐爆了，弄得他裤子上整天脏兮兮的；在数学课上，维克多解开了一道难倒全班（除了艾登能解开）的数学题，可老师却肯定维克多在撒谎……这么多让听了气愤的事后，维克多虽然有点儿窝火，但是他没有讨厌同学，也没有对老师的误解而愤愤不平。如果是我的话，我肯定是无时不刻地抱怨不停。
在《天才少年维克多》这本书前半部分出现过的人物来说，能让我竖大拇指夸赞的，可能就只有斯图尔特老师了。因为在维克多二年级时，学校里只有斯图尔特老师会夸赞、会信任维克多，给维克多鼓励，还给维克多讲人生的小故事。在维克多解出一道很难的数学题被老师怀疑和批评时，只有斯图尔特老师信任维克多，给维克多鼓励，让他不放弃。还给了维克多一套学习用具作为维克多作出难题的奖励。
日复一日，年复一年，维克多渐渐长大。因为学历等各种原因，被迫退学。当时的他连初中都还没毕业。
一次偶然的机会，维克多解开了一道在广告牌上的问题。托老同学萝拉的忙，维克多被一家名叫“艾利”的公司录用。公司的董事长很看好维克多。时不时地护着维克多，还给维克多很大的鼓励。
维克多的小学同学萝拉。邓肯是一名餐厅服务生。一次，她工作的餐厅要举行一次演讲会。当天的早晨，萝拉无意中碰见了今日的演讲者——智商是168的“记忆王”杰克。马凯恩。萝拉这位先生聊了一会儿，得知她小学毕业前被同学称为“傻瓜”的维克多。罗杰森的智商竟然是173，还是旧金山智商最高的人！萝赶紧联系了维克多，并叫上了以前教过自己的蕾切尔老师去梅林学校确认维克多的真正智商。
“维克多！维克多是个天才！还是个智商高达173的天才！”在场的蕾切尔老师不禁捂住脸惊叫起来。是呀，连维克多自己都吃了一惊：当了十七年的傻瓜啊！自己原本是旧金山智商最高的天才！
消息确认后，维克多又进了门萨协会（世界顶级智商俱乐部），还成为了门萨协会的主席。在他的演讲中有一段话令我有深刻的感触：
“不管拥有多么杰出的才能，如果自己都不相信自己，那么这些才能更本没有用武之地。如果觉得自己是一块马蹄铁，那就只能成为一块马蹄铁；如果觉得自己是个傻瓜，那么真的就会成为一个傻瓜。我们拥有的能力，并不是用数字可以评价的。如果还没有尝试，一定不要给自己的能力下定论。请相信自己，请相信自己是一个伟大的存在。这样的话，我们的行动也会变得伟大。”
是啊，我们一定要相信自己，相信自己的才能。不要在乎别人怎样说，怎样想。要知道你平时的成绩并不能代表你究竟有多少的才能。相信自己吧，做真正自己！
阅读完天才少年维克托的感受和收获 篇6
“不管有多杰出的才能，如果自己都不相信自己，那么这些才能根本没有用武之地。”《天才少年维克多》讲述了一个傻瓜蜕变成世界顶级智商俱乐部主席的真实成长故事。
维克多六岁时被诊断为“认知能力低下”。当他细心指出发动机的问题时，同学们都当作没听见；当他解开了一道难倒了很多人的数学题时，老师当他撒谎；当他发明了东西，因为有人也发明了，他就被说成剽窃。他智商测试的结果因为一位老师的错觉，他连初中都没有毕业……可是尽管他当了十七年的傻瓜，但最后他却成功了！在一次偶然的机会中，维克多通过解答广告牌上的题目成为了艾弗利公司的职员，并且知道了自己的智商的真实结果，从而找回了自信，最终成为了世界闻名的天才。
而他成功的信条是什么呢？就是相信自己！如果自己都不相信自己，那么别人何必要去相信你呢？
在生活中有很多这样的例子。生活中有两种人，一种是有天赋但却不相信自己的人；还有一种是没有优势但是非常努力同时也拥有自信的人。比如说去年参加唱歌比赛的我吧。比赛前我的嗓子有些哑，尽管如此，我并没有放弃。马上就轮到我了，虽然我心里还有一丝的紧张，但我坚定地告诉自己：“你能行的！”
就这样，我在台下不断地用自己的方式调整自己的内心和嗓子。当我站上了舞台时，我还是像以前那样唱，尽量不让我那沙哑的声音露出破绽来。当我终于圆满完成了整首歌曲时，我心里甚至有一丝喜悦，我觉得我完成的还算可以。也是因为自己的自信，最终得到了唱歌比赛金奖的成绩。
就像《天才少年维克多》里所说的一样：“如果觉得自己只能成为一块马蹄铁，如果觉得自己是个傻瓜，那么真的就会成为一个傻瓜。”不论有多么惊人的天赋和杰出的才能，如果连自己都不相信自己，那么是不会取得成功的。相反，有了自信并且付出努力，你就会有成功的希望。
《天才少年维克多》是一本引人入胜、让人受益终身的书，值得一读！
红与黑的阅读感悟与收获合集6篇
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，司汤达写的红与黑让我们看到更广阔的的天地。写读后感可以感受到文章的精髓,也可以帮助自己写作文的时候得到更好的题材或感受。我们在写红与黑读后感的时候有什么需要注意的呢？小编收集并整理了“红与黑的阅读感悟与收获”，供您参考，并请收藏本页！
红与黑的阅读感悟与收获(篇1)
《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情；上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓；通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。
主人公于连·索莱尔自始至终有着自己的一种情绪和姿态：他家境贫穷，地位低贱，却又不甘于这种命运：他抵抗蔑视的眼光，但又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光；他憎恶上流社会的黑暗、虚伪和丑恶，但又怀着极大的野心，一心发迹，渴望飞黄腾达，以至于亲手为自己带上伪善的面具，毁于无情的社会。他的一切经历，甚至可以用忍辱负重来形容，他的不断地思考、观察、自励和忍受，终于迎来得道的一日，但是所有的一切也终毁于一旦。
这样的结局似乎并不出人意料。每个人似乎也都能从于连身上找到一点自己的影子，只是或多或少的问题。在一个人的生活经历中，也许我们就在某一个时期，或是在某一个方面面临着与他相同或相似的处境。或是贫穷，或是卑贱，有满腹的理想和满腔的热情，却在腐化的压制，强权的左右，种种阴暗的伎俩中沉沦。
但是如果我们能从中与于连获得一种共鸣，则就说明，我们也和他一样，那颗心仍在跳动，那份热情并没有枯竭，绝对不能服从这样的命运，让蔑视我们的人迟早自惭形秽。也许我们是白手起家，所以正因为一无所有，我们可以不顾一切。
书中给予于连的描写常常是大段大段的内心独白，其中有句话我仍记忆深刻：在得到侯爵赠予的十字勋章的后，他想道：“为了成功，我会做出更多不公平的事。”是的，这世上总有着许多的不公平，想事事都达到哪怕只是80%的公平都不可能，也许唯一的方法就是以一种不公平去对抗另一种不公平吧！
红与黑的阅读感悟与收获(篇2)
我最近看了司汤达的《红与黑》，最先吸引我的就是于连这个人物，许多人都认为他是一个不知满足，野心勃勃的人，而我认为于连只是顺供应当时的社会—— 政治勾心斗角，神圣教会黑暗坠落， 资产阶级新贵卑鄙庸俗、利欲熏心，在这种社会里，那个人不想爬的更高呢？
《红与黑》讲述的是一个平民青年于连·索莱尔一心想飞黄腾 过人的他被聘请为市长家老师 ，因与女主人发生恋情不得不到贝桑松神学院学习 。不久 于连又被介绍给宫廷大臣当秘书。于连十分能干，受到侯爵的赏识，为他发了勋章，于连因此参加了贵族们的反动会议，甘愿为效劳。成为候爵的心腹，与 玛蒂尔德小姐结婚，却被市长夫人告发，心甘情愿走上了断头台。
书中的红与黑，有人说红代表拿破仑时代的军服，黑代表基 督 教的黑色道袍，但我认为红是于连 那超凡的能力和勃勃的雄心，黑代表现实社会制度的森严和黑暗，在当时社会往往是黑熄灭了人们的希望，而文中的于连却是一个心机很重，野心勃勃的人，虽然这样的人很邪恶，但是我认为他是最容易在当时社会有一番作为的人，他还有过人的智慧，这样优秀的人物怎么甘心只是一介平民呢？所谓 往上爬总比消沉堕落、无所事事好。
书中的于连，他为了自己的抱负理想—— 朝一日能突破等级森严的阶级界限，进入上层社会的权贵之中， 放弃了正真的幸福 ，生活在黑暗奢华，尔虞我诈的社会里，从而为自己开辟里一条死亡之路，但是我认为在那时的社会，生活法则就是这样，每个人都是冷酷的，都在追求着虚荣，名利， 每个人都爱虚荣名利，虽然嘴上都说它们是身外之物，但有几个人做到了。
于连 的所作所为可能伤害了一些人，不过他本性善良，他会忏悔，仅仅是由于心灵的引导。所谓人无完人，而 “完人”，不是太纯洁就是城府太深，不是圣人就是傻子，就像我们拿到一个没有虫眼的蔬菜立马会联想起农药一样。
于连死了，但我相信他勃勃的雄心依然还在，红还是红，黑仍然是黑！
红与黑的阅读感悟与收获(篇3)
小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰?原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的'封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。
就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德.瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。
于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的青睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。
作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
红与黑的阅读感悟与收获(篇4)
《红与黑》是19世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。司汤达是在“资产阶级胜利之后，立即就开始敏锐而明确地表现它的特征的第一个作家”，也是在法国美学领域里，提出批判现实主义理论的第一个作家。
小说主人公于连出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧。在于连十九岁那年被市长聘为家庭教师，不久，和市长夫人恋爱，事情败露后被迫到神学院投靠神父。后来在教派斗争中神父失败，于连也不能继续留在那里，于连又被介绍给宫廷大臣当秘书。从此，于连打开了进入上流社会的大门。于连十分能干，受到侯爵的赏识，为他发了勋章，于连因此参加了贵族们的反动会议，甘愿为贵族效劳。与此同时，于连也得到了侯爵女儿玛蒂尔德的爱情，并迫使侯爵承认他们的结合。正在这时侯爵的政敌想方法让市长夫人写了一封揭发信，侯爵接到信后断然否定了自己女儿和于连的关系。于连气愤之极，枪击了市长夫人。尽管玛蒂尔德等人竭力营救，于连任被判处极刑……
小说围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，小说强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全书最耀眼、也在文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者着笔于人物心灵的跟踪的手法出心灵跟踪的手法强，正是突出了于连处在冲动下追求“英雄的梦想”心理历程，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
于连的一生都在追求幸福。所以他日后能跻身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计、在他的警觉、在他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中的。他因为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成为上流社会的一员，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达，他想要拥有尊贵的地位，众人的钦羡。为此，他制造了一个又一个“作战计划”，使出各种卑鄙、虚伪的手段，这一切都使他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟内心还保留着真、善的一面，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，陷入深深的自责。因此，他的计划又总会漏洞百出，总会让人怀疑。
不难发现于连的这种幸福标准是以社会和他人标准为标准的，是为了追求他人和社会的承认。实际上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使自己时时刻刻都处于一种紧张状态，感受不到踏实、安定，仅仅是自己告诉自己感觉到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，就像“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想紧接着应该怎样制定并实施下一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，暂时的满足，暂时的安慰，于连为了表象而牺牲了本质，迷失了自己。当他得知德·莱纳夫人的一封揭发信断送了他的幸福，把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时，他想到了报复，他选择了最直接、却又最愚蠢的方法——结束了德·莱纳夫人的生命，也把自己送上了断头台。在监狱中的那段时间，使于连想了很多，他从自己禁锢的思想中解脱出来，从社会的束缚中解脱出来，获得了精神的自由，获得了灵魂的重生。他脱下了往日一切伪装的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真实的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡，安静的等待死后的再一次轮回。
作为一部伟大的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲望的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这大概也是《红与黑》流传至今，魅力长存的原因。
对于书名人们曾经也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，“红”是德·莱纳夫人的鲜血，“黑“是玛蒂尔德的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我想红色是否还可以象征于连对人生的不懈追求，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义、真正价值的生存状态吧！
在社会现实重重阻碍而又想要实现抱负时只有两种选择：退缩或是反抗。那些不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退缩者，他们享受着平庸的生活，最后却难逃社会进步被淘汰的命运。能不断地树立人生目标、决心要实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代显然使不欢迎虚伪的言行、卑鄙的手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。
我想，在人们一味的批判社会的黑暗、同情于连成为社会的牺牲品时，是不是也该想想于连的反抗精神。
我们是否也应该在“戴着脚镣跳舞”的同时，培养适合自己的“反抗精神”。
红与黑的阅读感悟与收获(篇5)
当我快速读完这本书时，我觉得留给我最深的印象，便是遗憾！于连是一个野心勃勃一心想跻身上流社会的人物。他拥有惊人的记忆力和一些才华，当然他也有一副美好的面容。如果他是一个一心只想过安稳日子的人，那他会和同他的阶级一样的人过着平淡但安稳的日子。但他不是，他为自己的地位感到自卑，为什么会是这样呢?于连天生有温柔易感动的心，他也善良，但是他把这些都隐藏起来了，装作冷酷的样子。为跻身与他地位完全不同的阶级里，他付出了多大的代价，他得时刻注意他的言行，以便伪装自己，明明看不惯身边的人，还装作顺从，而且大部分时间他都失去了自我。时刻怕被上流社会的贵族们藐视。
他对德·瑞那夫人的感情，开始是为了报复那些他厌恶的贵族老爷们，但后来却不知不觉爱上了她。德·瑞那夫人是一个单纯温柔的贵族夫人，她有着天使般的脸庞，她即软弱有坚强，在与于连发生了关系后，她受到良心的谴责但有无法拒绝于连，在深深的矛盾中，她因看到小儿子的病情严重而更加自责。她那因爱情与母爱两种感情折磨的心几乎要崩溃了，但当她在于连离开的几个月中无意遇上了他，她由于过渡的激动而晕过去。最后她因为于连而坐牢，他为了能见到他而四处奔波，为了于连她不顾一切。所有的羞却和担心害怕都不复存在了，她变得勇敢，她以前担心的名誉之类的念头烟消云散。当她知道于连被判死刑后，打算和他一起自杀但她疯狂爱着的于连阻止了她的这个可怕的念头。最后当她得知于连被处决，她可在第三天就离开了人世！由此可见他是一个温柔美丽的痴情的女人。我比较同情和佩服她。
我同情于连小时侯的情况，他从来没有得到家庭的温暖。经常受到父亲和两个哥哥的打骂，他周围人因此也轻视他，这对他以后的悲剧发生有一定的影响。我喜欢于连但是不同意他的观点，我喜欢他真实的一面，喜欢他具有的同情心和易感动的心。他能判断是非，但是他没有坚持他本来的意愿办情，我不喜欢玛帝尔德，他太骄傲而藐视比她地位低下的人，他还喜欢挖苦别人。对她这样任性自傲的女人，于连曾为了她痛苦伤心过，后来有耍些手段得到了玛帝尔德的爱情。但在他失去一切之后，他才大彻大悟，才勇敢面对一切，坦然地承认自己的虚伪与野心，悔恨自己以前的所作所为，他因此更加珍惜他真正爱着的德。瑞那夫人。最后于连这令我怜惜的人物在平静的心态下离开了人世，我不能理想于连这种狂妄的心，我喜欢没有野心的他，喜欢他在没有伪装下的俊俏动人的相貌。不喜欢他故作冷漠的表情。
这本着作有两处使我感动：一处，当德·瑞那在教堂看见于连而晕倒。另一处是结局，太不幸了。
红与黑的阅读感悟与收获(篇6)
《红与黑》这部作品能够说是十九世纪法国社会的风俗画，全面地展现了当时法国从小城到省城至京城的贵族教会、资产阶级和贫民的精神面貌和心理状态。作者司汤达赋予了主人公于连十分丰富的性格，他是一个自尊、自爱、勇敢、真诚而又自卑、怯懦、虚伪的矛盾统一体，他既充满活力而又冷静，既要确立自主，有时又表现出屈从和依附。
他的性格，他所生活的时代，注定了他必将是一个杯具。所谓杯具，就是将美的事物打碎了给别人看。于连不是一个伟人，但确实那个时代一类人的代表，他善良、勇敢、真诚，他有着对生活的完美向往，努力跻身于上层社会，摆脱贫困。他奉拿破仑和卢梭为精神导师，以九死无悔的精神，不择手段地向法国上层社会迈进，希冀完成自我的宏伟志向。但这种超越是非历史的，势必被时存秩序扼杀，他的无可挽回的死也因而产生了深厚的审美意蕴。
他是一个不朽的艺术形象—王权贵族压制之下的小资产阶级反抗者的典型。他凭借不屈的意志，采用各种手段去实现自我的目标，表现出令人叹服的超越现实的精神。于连并不满足于基本的生存权利，而是要突破社会对人的束缚和限制，追求个体思想的真正实现，显现出对现实时代的超前性。他的行为方式是不择手段的，结局是可悲的，然而把这一形象升华到超越伦理道德、社会政治之外的美学范畴，他就不是一个平常的奋斗者、野心家，而是一个具有充分审美价值的对象，因为他有超出一般人之上的特殊品格和顽强的精神生命，所以，于连的杯具具有深刻的审美价值。
阅读完诗经的收获与感想分享6篇
读读好的《诗经》，追求的是一种气质、亦是一种涵养。阅读完作者写的《诗经》后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，面对《诗经》里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。在读了《诗经》后，您自己有什么感想呢？下面是由我们为大家整理的“阅读完诗经的收获与感想”，仅供参考，欢迎大家阅读。
阅读完诗经的收获与感想【篇1】
我们真的应该庆幸我们拥有了这么一部古老的诗集，在岁月长河中穿行的过程中，周围的空气和他摩擦，已经形成了巨大的电光雷火。四字的组合，就是中国文化的方阵，四声铿锵，掷地有声；赋比兴的成熟，拓展想象，催生情感，我们的脑海一朵朵思维浪花耀眼生光；淑女形象，古典情节，凝聚成一块块富有意味的礁石，屹立成林，璀璨生花。
可是，现在，我们的河流面临着断流的困境。汉字在电脑文化面前大有退缩为只有语言符号功能的砖头，齐整规一，用来堆砌同一种类的高楼大厦，诗意被用来嘲笑不懂事故的疯子。那位伊人在哪里？还有没有蒹葭之岸？那种蕴藉绵长的情致哪里去了？我们的生命除了钞票还剩神么？
这也是一条母亲河，发源于两千多年前的中国先民的心灵中，经风雨，历磨难，成为中华民族生命皈依的文化、情感、审美的大河。我们是这条河里的一条鱼，因为宿命的连接，我们无法超越水源而存活。不少鱼认为，自己已经成为了一只鹰，天空是自己的家乡和归宿。但是，他们忘了，作为我们不能长出翅膀，这是我们生存于天空的劣势却是生存于大河的优势。回到大河，我们快乐无比。一条鱼的生命灵魂里只能有一条大河，其他的水源都是暂时的栖身繁衍之地。
《诗经》是我们文化、情感、审美的“圣-经”，是一种生命基因，一种灵魂酵母，《诗经》是我们的另一条母亲河。我们彼此的区别仅仅在于，君住大河头，我住大河尾，我们共饮一河水。
长江已经被我们转化用做照明了，因为我们的黑夜太漫长了；而我们现在的心情越来越浮躁，我们的情怀越来越失去古典意味，我们因为进步而越来越不快乐。
《诗经》之河断流之日，中国文化被截断之时！
阅读完诗经的收获与感想【篇2】
当一阵风有着跨越千年维度的力量，吹拂到我身边，当有一句话无比的质朴，却有是在歌颂爱情的伟大，当有一部书带给我感动，哲思和感慨，那么这部书一定是《诗经》无疑了。
詩经作为第一部诗歌总集，其在历史上的重要地位不言而喻，多少专家学者苦读诗经，将其中的每字每句都恨不得掰开了揉碎了碾烂了的去细细品味，字斟句酌之下流露出的是他们对于先秦文学的执着追求和对于当时百姓生活的不懈研究，而仅作为一个普通的文科学生，我醉心于诗经的原因很简单又很纯粹，那就是因为美。
没有人可以否认诗经很美，可如果说将诗经必须成一位描眉画眼的大家闺秀反倒是不合适了，诗经的美并非是精雕细琢刻意设计而成的美，它是一种粗糙的不羁和炽热的真挚相互交织融合，字句的排列组合与重复好似是不经意，可是就是这样的字句却美的让人心驰神往，就好像一位眉眼极其耐看的姑娘，说对诗经百读不厌真的也不过分了。
以前虽然十分倾心于诗经，可是阅读却是寥寥草草的阅读，更多的是不知从哪里看到一两句说到心坎儿里的诗句，便去找了原诗来读，咂咂嘴品味来品味去就是觉得自己最初看到的两句最有味道，别的诗句只是普通叙事，于是就这样虽然不解其意，但是在作文中时常拿出那两句炫耀，实在是牛嚼牡丹，失了原本该有的味道了。
比如说邶风中击鼓一篇，我只是被那一句死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老所惊艳，只以为这是天底下最真实，最郑重的承诺，只羡慕诗句当中的男子与女子可以‘死生契阔’，甚至还肤浅的认为，如果有人对我说死生契阔，与子成说这必然会成为他的加分项。可是我忽略了整个背景下男子对战争痛苦的责任，女子对爱人热切的思念，忽略了两人被迫生离，一个不慎就会死别的无奈与绝望。再往深了一琢磨，那与之死生契阔的何止一个姑娘，分明是一个国一个家，乱世纷飞战火，我心中一腔孤勇，却没有向前冲的方向，我心中一腔想要护家国于怀中的柔情，却生生被战火烧的焚身碎骨，既然我今生不能与家国同相守，那么我便与你立下誓言，我必与你相守，若你有十年的时间，我便与你相守十年，若你只剩下最后一天，一天过后我也绝不苟活。
阅读完诗经的收获与感想【篇3】
悠扬而婉转的歌谣，唱尽了西周至春秋的风华，最为纯洁而美丽的爱情，由此被颂扬，我们应当庆幸这一部《诗经》的流传，因为读诗，能让我们的心灵纯净，回到最初的起点，无关于任何的事物，从此心境安宁，与尘世的浮华分离，独享着心灵一隅的心安之处。
《诗经》可以说是一部“中国古代社会的百科全书”，对后世产生了深远的影响。《诗经》具有很高的艺术成就，它风格朴实自然，真实地反映了现实生活的风俗，并率真的表达了思想感情，有较强的现实主义精神。由此可见《诗经》是一部可读的可深入体会的儒家经典。
孔子有云：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”《诗经》中大量的阐述了纯洁的爱情，有朗朗上口的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的朗朗上口；“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”的深情；有“榖则异室，死则同穴”的无怨无悔······没有任何的掩饰，这就是爱情的纯洁与美好，而这恰恰反映出了中华民族传统文化的本质，我们的传统文化也同这爱情一般美好，无谓世事的变迁，它依旧与《诗经》一般富有深沉而又简单的含义，它是那样的熠熠生辉，仿佛是夜空中那颗明亮的星，照亮我们前方的路，指引我们前行。
孔子又云：“不学诗，无以言。”《诗经》带给我们的不仅仅只是那纯洁美丽的爱情，更甚于来自于心灵深处的碰撞，《诗经》也教会了我们为人处世的道理。君子处事，应当投桃报李，如“投我以木瓜，报之以琼琚”；作为君子应当有如美玉一样温润的性情，如“言念君子，温其如玉”；当我们面对困难时，应当同仇敌忾，如“岂曰无衣？与子同袍”......《诗经》中的品质，也是中华民族传统文化的品质，它犹如傲雪寒梅，在风雪之中傲然挺立，这是来自于中华民族骨子中的不屈不挠。我们的传统文化由先人传承，历经曲折，却依旧没有埋没于历史的长流，因为我们的传统文化具有深远的影响，是中华民族宝贵的精神财富。
中华民族的传统文化也许就在一词一句中传承下来的，由诗至词而曲，漫长而悠远的历史岁月中，慢慢传承、几经沉淀。而以现代来讲，传统文化是璀璨的，但传承是艰难的，因为现在的人们，由于生活在这繁华而喧嚣的城市中，浮华早已改变人们，于是，人们的内心的浮躁毁了一切。所以，传承传统文化便越来越艰难，心中的平静越来越难求，但读《诗经》便可抚平人们内心的浮躁，因为《诗经》是最初始的。它没有任何的华丽的装饰，可它依旧是璀璨而华美的，依旧有着一种神奇的魔力，因为这就是它的本质，最具有文化传承意义的本质，不忘初心，方得始终，对于传承传统文化来讲，初心是最为可贵的，亦是最难得的，若初心不忘，传统文化便不会中断。
《诗经》这一本书中，也许有着我们从未见过的字，有着难懂的意思和深远的意味，但也许就是这些造就了它的不朽。静心读诗，你会有更深入的体会，会有来自于心灵深处的碰撞，这将给你的人生带来一笔最为可贵的精神财富
四字成诗，四字成言，言尽一切，悠扬深远，唯愿这一切美好如初。
阅读完诗经的收获与感想【篇4】
《诗经·考槃》，隐逸诗的鼻祖，是讴歌士大夫的重要选择。
自古以来，文人往往走两个极端，一个是当官。第二，仕途受挫后隐居山林，写诗写画，成就较高者著书立说。“达到目标，造福天下，穷则独善其身”。为什么只走两个极端？因为它四肢不勤，五谷不分？因为自己的软弱，以各种工作为耻？不，不是。看似客观正确的问题，并不能回答中国传统学者的骨气问题。
现在的学者有更多的中道可以选择：做生意、参军、自由职业等等。这当然是时代的进步，但是传统学者总是迂腐地选择一个极端，他们用毕生的热情去热爱和创造的东西。所以其中的佼佼者，不断登上人类某一领域的巅峰，成为不朽的大师，比如李时珍、曹雪芹，一生只写了一本书。相比之下，当代著名艺术家顶多算个能工巧匠。
所谓“至善有德，立功次之，言第二”——，即内圣外王，得言。内圣立德，外王巩俐，实际上并不能推动帝王的仕途，只有推贤之道，才能退而言之。写书是最后一本，不是后面一本。突然明白了相声大师马这个简单名字的深刻内涵。
“窈窕淑女，君子坦荡荡”，“一日不见，如三秋兮”，“牵你手，与子偕老”。我常常流连于诗经中这些醉人的诗句。《诗经》，名为《诗》，是中国最早的诗集，被儒家列为经典之一。《诗经》是春秋时期编的，共305篇。诗的形式主要由四个字组成，运用赋、比、兴的手法。其优美的篇章生动，语言简洁优美，声音自然和谐，充满艺术感染力。
《诗经》中，我们看不到古代人的孤立、愚昧、保守，应该说她的纯爱、过人的智慧、积极的生活态度、对现实的满足、对未来的憧憬，完全超越了现代性和时空！
读《诗经》就够安静纯粹了：《诗经》语言简单，思想简单，没有现代人的浮躁和躁动。看完《诗经》，你会被文中的纯粹所感动。当我心烦意乱的时候，看了几章，就可以静下心来，安心学习工作了。
读《诗经》就够踏实用心了：《诗经》教会我脚踏实地的走每一步，注意生活中的每一滴，珍惜现在，努力工作，坚持久了就有钱，专心学习就成功。
阅读《诗经》足以回归原著：《诗经》就像东方圣-经，记录着农业文明最古老的辉煌。《诗经》里的人住在离造物主最近的地方。门前的元夜、山石，都是创作者最原始的作品。人们听着大自然古老的声音和人类年轻的声音，充满了感激。他们远离了充满欲望和扩音器的现代生活。这正是现代人所缺乏的。
阅读完诗经的收获与感想【篇5】
其实印象最深的还是《蒹葭》这首歌。
“白露为霜，所谓伊人在水边……”《蒹葭》一开始给人丰富的想象，很像现在的朦胧诗派，朦胧，不懂什么意思，智者见智。所以几千年来，每个人对这首诗的理解都不一样。“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》也是。“任意”是谁？几千年来，人们给出了上千个答案。
以前看的时候总觉得应该是男人对心上人的执着追求。它充满了明显的甜味和明显的苦味。真是千变万化，千变万化。这次又看了一遍，突然感觉心情变了。这可能是一个人对理想的苦苦追求吗？会不会是追梦者苦涩的胡言乱语？
每个人都是追梦人。每个人年轻的时候都会做梦。他们想成为医生和科学家。他们想成为诺贝尔奖获得者。但是，当我们处处碰壁的时候，当生活磨平了我们的棱角的时候，我们生活中剩下的就只有米、油、盐、酱、醋茶，只有银行账户被提拔加班。这个时候，怎么才能追求一个像年少轻狂时那样的梦想呢？“从它回去，路又长又长，它从它回去，在水中间。”我们还有这样的热情吗？
现在我们每个人都应该是一个捕梦网。“初生牛犊不怕虎”，我们还有激情。我们想成名成仙，我们仍然有信心一切都不是问题。这是未来所在，也是人生最好的方向。即使每天斤斤计较每一个成绩，即使感叹功课，还是有理想的。问大家以后想做什么，很少有人不写一个字就挠头很久。每个人都年轻又坚强。人们会追逐自己的梦想。
但是现在，以后还会坚持吗？会不会有人即使路被堵死，路被打破，也不会放弃追逐梦想？我想到了现在很火的《那些年，我们一起追过的女孩》，终于弯成功了，也是唯一一个坚持走自己想走的路的人。我不能说坚持下去就能成功。我只能说，坚持原来的梦想，就能成功。成功的定义是什么？做自己想做的事，做出一定的成绩，我感到满足和快乐。我觉得是成功。我觉得是最理想的职业状态。那么，坚持是成功的必由之路。
“生活就像一把无情的雕刻刀，改变了我们的外表。
会不会还没开花就枯萎了？我做了一个梦。"
让人听了很伤感的歌词，有多少人在做自己想做的事，有多少人放弃了对生活的努力，放弃了成为《蒹葭》主角的可能，有多少人，即使路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，还有多少
很多年后的歌词我也不想唱得有很深的共鸣。也许我唱啊唱，会流泪。我这辈子就这一次去。我当时为什么不挣扎？如果我尝试失败了，我仍然会感到满意。那么，现在是什么？直到现在都不是一个美好的结局。我真的不想这样。
我对自己说：
那么，请坚持。
阅读完诗经的收获与感想【篇6】
“诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心”一直都很喜欢这句话，因为它不是从前那天真到可耻的誓言，而是我们心里曾响过的声音，我们在一起曾唱过的歌谣。唯美中带有一点凄凉，让人回味无穷！
轻轻地翻开《诗经》那本冰封的古书里，蕴藏着厚重的感悟。静静地读着悠扬的诗词，饱含着的是哀婉与凄艳。细读这本书，你会发现，豪放是外骨，忧伤才是灵魂。思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦。每次读完这本书时，我总会做笔记，因为这本书浓缩了太多太多世人的智慧与思潮。
每次读完这本书时，我总会悄然落泪，因为它给予我的不仅仅是书本上的知识，更重要的是人世间的悲欢离合，阴晴圆缺，让我懂得了真谛，学会了去面对，去等待。如果说诗三百是前人要我们明白得到，那么后人也应该懂得珍惜。这本书里记录着许许多多地寂寞和不舍之情，总演绎着悲剧，但它叙述的令人惊叹不已。也许是这样的……
“桃之夭夭，灼灼其华”瞧这动人的描写，清澈如泉水，艳的让我想起了一位绝代佳人——息妫。她被世人称之为“桃花夫人”，因为她长得犹如桃花般娇艳欲滴，静婉美约，容貌绝伦，可她的命运却不堪回首，他的艳美而亡三国，她的薄命如花，她的倾国容貌，都使后人无法忘记。
欲望总会占领人心的某些领域，但并非无法触碰。当我们静下心来，问问自己，来人世间为了什么，一切就会清楚了。经典之作，固然有经典之处，而《诗经》却恰恰写尽了人心所向，世间所恼。
这是一本受益终身的良书，它沉浸在人类内心深处，并得到永恒！
阅读百万英镑的感悟和收获汇总五篇
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。在阅读了百万英镑后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。一篇优秀的百万英镑读书笔记是怎么写的呢？下面是由读后感大全小编为大家整理的“阅读百万英镑的感悟和收获”，相信您能找到对自己有用的内容。
阅读百万英镑的感悟和收获(篇一)
暑假里，我读了美国著名的幽默大师、小说家马克·吐温写的一本著名的幽默小说——《百万英镑》。文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，揭穿了资本主义社会的丑恶面容。有句俗话说的好：“有钱能使鬼推磨。”可以见得钱有多么重要，在我们的生活中有多少人没钱但梦想着天上能掉下钱来给他们花。
这本书主要写了描绘了美国的一个小办事员出海游玩，迷失方向后，幸遇救，随船来到英国伦敦。他身无分文，举目无亲，两个富有的兄弟给了他一张一百万镑的钞票，并以他在三十天内凭这张百万英镑的钞票能否活下去而打赌。在小说的结尾，小人物不仅活过了三十天，并且利用这张百万英镑发了一笔财，还获得了一位小姐的芳心。
看到这儿，我很羡慕这位如此“幸运”的主人公，但同时我又想：人们之所以讨好他，不就是因为当时人们太看重金钱了吗?这本书讽刺了某些人抵制不住金钱对人的诱惑，从而干出一些见利忘义的行为。这本书也教育我们，钱财乃身外之物。没有钱财可以再靠自己的能力来赚钱。但是，一个人没有做人的原则是不行的，即便他有再多的财富，他也不会快乐的。抵挡不住金钱的诱惑，也会迷失自己定的方向，要想使自己的生命有意义，就必须坚持自己的原则。
拜金主义是可耻的，不劳而获更不应该，金钱不是万能的，世界上还有许多比金钱更重要的东西……
阅读百万英镑的感悟和收获(篇二)
这几天我看完了一本马克吐温着的短篇小说《百万英镑》。《百万英镑》是一部很不错的作品。文章对那个时代金钱就是一切金钱是万能的的想法进行了讽刺，揭开了那个时带资本主义社会的丑恶面容。
《百万英镑》是讲一个贫穷、诚实的人，也就是这个故事的主人公收到了一对兄弟的信，信里面送给了他一百万英镑。原来这对兄弟打了一个赌，赌如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑，他会有怎样的结果？哥哥认为他会饿死，因为他无法证明这些钱是他自己的，会受到别人的怀疑，连银行都不会让他存钱。弟弟则认为他会过得很好，于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人，并出国呆了三十天。没想到在这段时间内，人们对这位突然暴富的罕见富翁，竟拼命地拉拢他，从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不断提高他的社会地位，一直到了除王室外最高的公爵之上！不光如此，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息，最后还从两兄弟那儿得到了一份很好的工作。过着非常非常幸福的生活。
看到这儿，我很羡慕这位如此幸运的主人公，但同时我又想：那些人抵制不住金钱的诱惑，从而干出一些见利忘义的行为。这本书也教育我们，钱财乃身外之物。没有钱财可以再靠自己的能力来赚钱。但是，一个人没有做人的原则是不行的，即便他有再多的财富，他也不会快乐的。而且这本书也告诉了我金钱不是万能的，世界上还有许多比金钱更重要的东西比如友情、亲情、爱情。
阅读百万英镑的感悟和收获(篇三)
故事发生在20世纪初的英国。一对富豪兄弟用一张面值百万英镑的支票打赌，看这张支票究竟会给人带来无尽的财富，还是只是一张一文不值的“小纸片”。主人公亨利·亚当无疑是一个理想的人选，意外地来到英国，且身无分文，饥饿难耐，无依无靠。富豪兄弟俩便把支票交给了他，约定一个月后归还，并为他提供一份工作。
亚当先后去了饭店和服装店，无一例外，当服务员看到他衣裳褴褛、蓬头垢面的样子都十分的嫌弃，但当亚当拿出那张百万英镑支票后，那惊讶至极的表情和极度谄媚的嘴脸当真可笑之极。在随后的股票事件中也一样，不花一分钱，只凭一张“小纸片”便可得到自己想要的，当真是“有钱可使鬼推磨”啊。
当时的英国拜金主义盛行，无处没有阿谀奉承、尔虞我诈，人们沦为金钱的奴隶，以金钱至上，精神世界无不是麻木的、冷寞的、空虚的。影片中深刻揭露和批判了当时黑暗的社会现实，讽刺那些拜金主义者。启示我们太过关注物质上的追求，只会适得其反，只有精神的丰富，才是真正的富足。
阅读百万英镑的感悟和收获(篇四)
最近看完了《百万英镑》，是那个可亲的密苏里州的佛罗里达人马克·吐温（原名塞缪尔？兰霍恩？克莱门斯）著的他是个不是很幸运的人，从小从事了各种工作，于是接触了各种各样的人，于是积累了许多素材。
我把他定位为一个可亲的人，是因为他赞扬中国人民的反帝斗争，一九零零年在八国联军入侵北京的前一天，他说我的同情是在中国人民一边，欧洲掌权的盗贼长期以来野蛮地欺凌中国，我希望中国人把所有的外国人都驱逐出境，永远不许他们再回来，并预言中国将获得自由，拯救自己。这正是他自由，平等的民主思想。我敬佩他！哈雷彗星伴随着他的出生和逝去。一八三五年，马克·吐温诞生那一年，哈雷彗星划过长空，该星于一九一零年返回。马克·吐温预言他将随这颗星而回去。一九一零年四月十九日，哈雷彗星闪现在天际，四天之后，马克·吐温果真随之离开了人间。其实，还真羡慕马克·吐温，一生能见着俩次哈雷彗星，
我呢，连一颗小小的流星都没看见过。或许或许，未来我能看见那些神奇的奥妙。
阅读百万英镑的感悟和收获(篇五)
马克·吐温是美国杰出的小说家，他站在民主主义立场上，用幽默、诙谐和滑稽的 笔触生动的描绘了19世纪美国资本主义发展初期五光十色的社会图景和风土人情，并由此透视了人性的某些普遍特点和风土人情。
《百万英镑》马·克吐温中短篇小说选，此书精选了13篇脍炙人口的中短篇小说，以《百万英镑》大家最为熟悉。《百万英镑》是讲一个穷小子亨利·亚当斯在伦敦的一次奇遇，他是一个贫穷、诚实的人，收到了一对兄弟的信，信里面送给了他一百万英镑。原来这对兄弟打了一个赌，赌如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑，他会有怎样的结果？哥哥认为他会饿死，因为他无法证明这些钱是他自己的，会受到别人的怀疑，连银行都不会让他存钱。弟弟则认为他会过得很好，于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人，并出国呆了三十天。没想到在这段时间内，他拿着这张百万大钞竟然可以免费吃饭，买衣服，免费住宿，人们一个个像乞丐一样讨好他，竟拼命地拉拢他，并不断提高他的社会地位，一直到了除王室外最高的公爵之上！不光如此，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息……
马克·吐温用幽默滑稽的语言描绘了金钱主宰的社会的种种丑态，嘲弄了金钱社会上叱咤风云、呼风唤雨的作用。幽默滑稽，趣味横生，就如同一幅世态讽刺画，令人忍俊不禁。这不禁使我想到了我们常说的那句话：有钱能使鬼推磨。但是在当今社会人们不也是经常以貌取人吗？钱不是万能的，但没钱是万万不能的，俗话说：穷在闹市无人问，富在深山有远亲，同样反映出了金钱在现代社会中的神奇力量。
《好孩子的故事》和《坏孩子的故事》嘲讽了教会学校关于善有善报、恶有恶报的世故教训。
本书中《罗马万神殿维纳斯神像的故事》，乔治是个现身艺术的贫穷艺术家，爱上了杂货店老板的女儿玛丽，但玛丽的父亲极其势力，想让女儿嫁给有钱人。乔治的朋友约翰把乔治的大理石雕像作品弄残，埋入地下，伪装成出土文物，获得了巨额的金钱。当今社会不同样有许多人用伪造的艺术品冒充文物，来骗取金钱？而人们对这些物品的鉴赏力却取决于某某专家的鉴宝证书，我们不应该只从它的外表特质来鉴别，更应该看它的真正价值……
《一条狗的故事》这条狗的母亲虽然是一个极不老实而又爱面子的角色，但它也有优点，它的优点足以弥补它的不足，她有一颗仁慈的心和一套温柔的处世方式，它从不记仇，也不对曾伤害过它的人心怀恶意，它也将它的这一套宽厚待人的处世之道交给它的孩子们。
镜花缘的阅读感悟收获分享五篇
当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，在阅读了《镜花缘》后，心中感慨万千，不禁为《镜花缘》所深深折服，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！怎么写《镜花缘》的读后感呢？下面是读后感大全小编为大家整理的“镜花缘的阅读感悟收获”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
镜花缘的阅读感悟收获(篇一)
不能不说这是本奇书，但你很难认为这是本好小说。中国文人写起小说总有种抱负，就是要借小说说出点道来。
所谓道道，也就是除小说外一切可以说教的东西，文人们都要往小说里塞些货，才显得自己是务正业，没有枉费老祖宗的教诲，那种举重若轻的优越感恐怕是那些只做学问或者只写小说的专业人士都羡慕得紧的。身为两栖动物的，李汝珍自然不是第一个，也绝不会是最后一个。两栖动物的好，大家都明白，无非就是小说的料不够时补些学问，搞学问的闲暇时讲点冷笑话罢了。但无疑这样的危险性更高，而《镜花缘》的局限也在于此。
里面那些学问，包括什么音韵学的、对联的、古代玩乐的包袱仿佛就是为了抖而抖，根本就不是为了推动情节发展的，你把那些包袱都卸掉的话，估计就跟那猫儿洗澡后的样子差不多——粘成一团、无得而状。假若当论小说的品质，你也很难佩服他。无非就是唐敖在海外遇到许多故友遗孀，然后一一指引回国朝，然后群芳斗艳，最后各有天命云云，既无有趣的情节，甚至人物塑造也是够粗糙的了，反正在下看完实在没几个MM是有印象的，除了那些神行如戴宗的紫绡、声称“问道于盲”的亭亭与红红，爱讲冷笑话的紫芝之类的人。好在小说里也有许多有趣的东西。
想象力算是其中之一，虽说有《山海经》作蓝本，但也有好些值得夸饰的，至少在不少古代小说里面还真是缺乏的。还有那些百科全书式的典故药方对联游戏什么的，假若无聊实在应该一一细看，至于药方定然可以一试，。至于李先生那些恶趣味，也还是可以引一例作佐证的。话说第七十五回里紫芝承薛衡香之命讲冷笑话，道：“老蛆在茅坑缺食甚饥。忽然磕睡，因命小蛆道：‘如有送食来的，即来唤我。’不多时，有人登厕出恭；因肠火结燥，蹲之许久，粪虽出，下半段尚未坠落。小蛆远远看见，即将老蛆叫醒。老蛆仰头一望，果见空中悬著一块‘黄食’，无奈总不坠下。老蛆喉急，因命小蛆沿坑而上，看是何故。小蛆去不多时，回来告诉老蛆道：‘我看那食在那里顽哩。’老蛆道：‘做甚么顽？’小蛆道：‘他摇摇摆摆，悬在空中，想是打秋千哩。’”董翠钿道：“臭轰轰的，把人比他，姐姐也过于尖酸了。”蒋素辉道：“那‘黄食’二字，倒也新奇。”薛蘅香、施艳春道：“幸而没有痔疮，若有血痔，那可变成‘紫食’了。”紫芝道：“你去尝尝，只怕还‘香艳’的狠哩。”蘅香、艳春道：“姐姐真真利害，一句也不饶人。”那紫芝笑那众人打秋千，后有反讥“紫食”的，李先生的恶趣味实在是太那个。
最后在下有个疑问，就是百花榜的时候，由于唐闺臣的名字缘故被贬到第11，把周庆覃放到第10力压唐朝的臣。但这个十一会不会是暗合《论语》第十一篇呢？还望方家指引。
镜花缘的阅读感悟收获(篇二)
《镜花缘》是清代神魔小说，自出版问世以来，一直受到各方关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家对它都有研究，评价颇高。鲁迅在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。国外学者也致力于此书的研究，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”
《镜花缘》这部书，人们把它称之为小说，但它的小说味并不浓厚。说它不浓，首先是它没有塑造出一个像样的典型人物，即使像唐敖、唐小山这样的主角儿，也显得很苍白，而且在结构上也极为松散，故事与故事之间缺乏有机的联系，看上去像是由无数张美丽的图片拼凑而成。所以，艺术力量单薄，文学价值不高。
当然，这些所憾只是这部巨作的美中不足，应该说，作者耗去二十年心血写成的这部作品，在中国古典长篇小说中，还占有着它应有的地位。在小说中“论学说艺，数典谈经”，同时还包含了新颖的思想和新奇的想象，在我国小说史上占据一席之地。
《镜花缘》一百回，故事起于以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经历，后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试，及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。同时，又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。《镜花缘》由于包含了新颖的思想和新奇的想象，带有较多的社会批判意识，有时且不乏深刻之处，所以尽管成就有限，但在小说史上占据一定的地位。
《镜花缘》书的命名取意于“镜花水月”，蕴涵着人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者用漫画式的笔调，通过夸大和变形写出了社会的丑恶和可笑，也写出他的理想社会。但由于故事发生的场所是虚无缥缈之地而情节又是荒诞离奇的，所以作者以此揭示的现实生活，给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。在艺术上，作品的奇思异想体现了丰富的想象力，且思想机警和语言幽默风趣。但另一方面其幻想性的虚构情节有些分散，人物形象显得单薄；后半部分大谈学问，较为累赘。
书中对酒。色。财。气颇多微词，而参透酒、色、财、气是成仙了道的关键，在小说中，作者还别出心裁地为武后及武氏兄弟设立了名为“自诛阵”的酉水（酒）、巴刀（色）、才贝（财）、无火（气）四关以对抗勤王诸军，大凡参不透这四关的李唐将士无一幸免，而作为勤王军首领的宋素对这酒、色、财、气平素都不甚在意，因而入此四阵而得以毫发无伤。在大军攻破四座大关而大获全胜的时候，不但前来助阵的百果大仙、红孩儿等五位大仙忽然不见，连宋素亦追随五仙而去，而这一结局无疑又一次证明了小说的禁欲主义的修道观。
该书主要内容是：武则天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只得开花，因此违犯天条，被劾为“逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致令时序颠倒。”于是上帝就把百花仙子贬到人间。
百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京赶考，中得探花。此时徐敬业起兵讨阀武则天，有奸人陷害唐敖说他与徐敬业有结拜之交，被革去功名。唐敖对仕途感到灰心丧气，便随妻弟林之洋、舵工多九公出海经商。
他们路经30多个国家，见识了各种奇人异事、奇风异俗，并结识由花仙转世的女子，后唐敖入小蓬莱山求仙不返。
他的女儿唐小山思念父亲心切，逼林之洋带她出海寻父，游历各处仙境，来到小蓬莱，从樵夫那得到父亲的信，让她改名“闺臣”，去赴才女考试，考中后父女再相聚。唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录取百人，一如泣红亭石碑名序。才女们相聚“红文宴”，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。
唐入小蓬莱山寻父不返。此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周，攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关，拥立中宗复位，武则天仍被尊为“大圣皇帝”，她又下诏，明年仍开女科，并命前科百名才女重赴“红文宴”。唐小山又去参加“红文宴”。
全书一百回，唐敖随妻弟林之洋出海游历是《镜花缘》一书的精彩部分，作品对两面国，无肠国、翼民国等虚幻国度的描绘具有浓厚的生活气息，表达了作者对封建社会的黑暗现象和种种恶俗的不满与憎恶。作者通过对五光十色的海外世界的描写，特别是对“君子国”、“大人国”的描写，表现了封建社会末世中先进的人们试图向海外寻求出路的思想。在关于“君子国”的描写里，李汝珍展示了一个他心目中的理想社会的蓝图：在这里，人们诚实无欺，好让不争，把“漫天要价，就地还钱”的买卖原则来了一个完全颠倒，这里不仅有和谐的社会制度，良好的社会风气，而且有勤谨俭朴的官吏和开明礼贤的国君。在关于“大人国”的描写里，李汝珍虚构了“胸襟光明正大”的人“脚下登彩云”而“满腔奸私暗昧”的人“足下自生黑云”的奇特情节，并且宜称：“所以富贵之人，往往竟登黑云；贫贱之人，反登彩云。”这就是说，人的价值不是取决于他的身份的高低，而是取决于他的如质的好坏。这种以人的品质而不是从财富地位来衡量人的观点，是与封建社会的传统观念相抵牾的，是一种新的价值观念。这些情节，都闪烁着民主思想的光彩。有一定的进步思想。
镜花缘的阅读感悟收获(篇三)
《镜花缘》这本书里讲了百花仙子跟嫦娥仙子打赌，如果地上的皇帝要求开花，花全都听了，就不当神仙了。几年后，女王武则天要求开花，百花仙子也不在家，其他花仙害怕得罪女王武则天，就把所有的花都开了，因为没有经过百花仙子的同意，所以，所有的花仙都要到人间受苦。
唐敖梦见一位老先后，叫他去海外寻找十二个花仙。唐敖、多九公和林之洋一起去海外寻找十二个花仙。
唐敖他们来到了君子国，君子国里的人个个都很有礼貌，买坏的东西，价格很便宜，买的人非要那么贵，真是人人是君子。
唐敖他们又来到了大人国，大人国里的人长得高大无比，一个脚趾就能把唐敖踩扁，大人国里的人脚下都有一朵云，如果这朵云的颜色是彩色的，这个人就是好人，如果这朵云是黑色的，这个人就是坏人。
唐敖他们还去了劳民国、无肠国、犬封国、鬼国、玄股国、黑齿国、毛民国、毗骞国、深目国、小人国、长人国、白民国、厌火国、淑士国、两面国、翼民国、巫咸国、女儿国。
我最喜欢主人公唐敖，因为唐敖很勇敢、很坚强，永远不会向困难低头，我敬佩他这种毅力，我以后要向唐敖学习，学习他这种勇敢、坚强的精神和顽强的毅力。
镜花缘的阅读感悟收获(篇四)
《镜花缘》作为我国一部经典的古典佳作，从小就给我留下了难以磨灭的印象。从最开始的小人书，到随后的动画片，还有改编的电视剧，一个个奇人异事，一段段冒险之旅，真的是眼花缭乱、精彩纷呈。这次有机会重温这部作品，着实让人欣喜。
精美的插画、厚实的文字、丰富的注释，原汁原味地呈现出原著的精彩，让人爱不释手。天马行空的想象力，精彩绝伦的海外冒险，一个个形色各异的国家都带给读者阅读的享受。
还记得君子国、两面国的故事么？或善良、或狡黠，或温文尔雅，或两面三刀，诙谐幽默的文字再带来欢笑的同时，也体味到人性的真谛。还有女儿国的经历，让人感受到作者对男女地位的思考和解读。
从百花下凡到百花相聚，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，无不展示出中国传统文化的精髓，让我们叹服中国传统文化的博大精深。
一支神幻曲，奏响百花盛放；一幅百花图，尽显古典文化的魅力，还等什么，一起来分享经典著作的精彩吧。
镜花缘的阅读感悟收获(篇五)
我很有幸地阅读了李汝珍的《镜花缘》一书。这本书带我认识了诸如发女儿国，两面国等各有特色的国家。这本书在幽默的语言之中，带着极强的讽刺意味。这本书，就是想传播一种正能量，是想让正能量充满整个世界。
整本书中，作者花了最多的笔墨，最多的篇幅去写了女儿国。唐敖一行人，在女儿国看见的是如“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”这样一番奇特的景象。为什么作家李汝珍要这样写呢？这不就是为了追求男女平等吗？自古代以来，女性和男性一直就享受着不平等的待遇。女性出门需要缠上脚，男性则不需要，这不就是作者在呼吁男女平等吗？放眼千百年来，在官场朝廷上，除了武则天以外，又有多少大官是女性所为。女儿国之行，就是想传播一种正能量，否定了封建官场，呼吁男女人权平等。作者希望，每一个人，都应该得到平等的机会。
书中还描写了那阴险狡诈的“两面国”。作者在文中写道，“看看他们这些人的两面是何形状，谁知他们个个头戴浩然巾，都把脑后遮住，只露一张正面，却把那面藏了，因此并未看见两面。”作者的这段话十分幽默，他在那幽默的语言中，很好地讽刺了那些说说一套，做做一套，做的事都不敢给别人看，还要拿布把它遮起来的那种人。我想作者李汝珍一定很想对那些人说：“你们这样做两面派，你们难道不会感到羞愧吗？”是啊，在我看来，那些人就如狐狸一样阴险狡诈，迫害百姓。作者李汝珍借用这个故事，强有力地讽刺了那些迫害百姓，欺压百姓，搜刮民脂民膏，制定人民阶级的人，也是强烈地表达了自己否定官僚主义的情感。
除此之外，唐敖、林之洋这一行人还去到了诸如君子国、大人国等国家。每到一个国家，作者都会突出这人国家的特点，通过自己的适当想象，来表达自己的真实情感——让正能量充满整个世界。
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