观舞记读后感700字
最新实用！冰心《观舞记》读后感(580字)。
“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”书犹药也，善读之可以医愚。读书是为了打破局限，获得更加豁达平和的心态，它是最低成本、最便捷的一种途径。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。关于读书心得我们应该怎么样动笔写呢？以下是小编整理的“最新实用！冰心《观舞记》读后感(580字)”，仅供参考，希望能够帮助到大家。
冰心《观舞记》读后感
我读了冰心的——观舞记，使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。
这篇文章说的是：作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描写，把异国的文化风情形象地展现在我们面前，表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的`由衷赞美之情。
现在，我每天有空时就认真读一读，感受卡拉玛姐妹能高超的舞技和忘我的表演。
当我读到：朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的咿哑时，不由得心中一颤卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜，激动？而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白：她旋风般的急转令人欢喜和激动。
当我读到她忘怀了观众也忘怀了自己，只顾使出浑身解数，用她灵活的四肢五官，来讲说着印度古代的优美诗歌故事时，感到：她是这样爱舞蹈，不然怎么会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事！
当我读到：使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂，入地生根时想到：印度艺术如此丰富，值得我们去发掘探索。
我要像卡拉玛姐妹一样用知识来武装头脑，报效祖国！
成语浑身解数：浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。如：明·吴承恩《西游记》第七十三回：“浑身解数如花锦，双手腾那似辘轳。”又如：以后的三年里，她如同狮子滚绣球一般，无一时不活动，无一时不是使出浑身解数的在活动。——冰心《关于女人·我的学生》
冰心《观舞记》读后感
我读了冰心的一篇观舞记，使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。
这篇文章说的是：作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描写，把异国的文化风情形象地展现在我们面前，表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。
现在，我每天有空时就认真读一读，感受卡拉玛姐妹能高超的舞技和忘我的表演。
当我读到：朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的咿哑时，不由得心中一颤卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜，激动？而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白：她旋风般的急转令人欢喜和激动。
当我读到她忘怀了观众也忘怀了自己，只顾使出浑身解数，用她灵活的四肢五官，来讲说着印度古代的优美诗歌故事时，感到：她是这样爱舞蹈，不然怎么会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事！
当我读到：使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂，入地生根时想到：印度艺术如此丰富，值得我们去发掘探索。
我要像卡拉玛姐妹一样用知识来武装头脑，报效祖国！
冰心《观舞记》读后感
我是一名欣赏者，但是我愿意说出我心中的，感受的飞动的美。
在一个难忘的夜晚帘幕慢慢地拉开，台中间供养着一尊湿婆天的舞像，卡拉玛拉克希曼出来了。真是光艳的一闪，她向观众深深的低头合掌，抬头来，也亮出她的秀丽的面孔。
音乐响起来了，卡拉玛开始跳了，她用自己细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般旋转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。我们虽然不晓得故事里的内容，但是我们的感情，却能随着她的动作共鸣起来。我们有看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊灿烂，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低会宛转的娇羞；忽而张且嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔的点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得铮铮的弦响，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾着使出浑身解数，用她的四肢五官，来讲说印度古代优美的故事。
观舞记告诉我们做什么事都要一心一意。
冰心《观舞记》读后感
最近，我们学习了观舞记，这让我再一次接触到了我最喜欢的冰心阿姨了。
读观舞记，我们只能用一个字来形容心中的感受美：卡拉玛姐妹的舞蹈美，但冰心的语言更美。读此美文，我们从中获得了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。
文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问，引出四个假设句形成排比，以准确而调和的色彩，勾画出这一对舞蹈家的旋舞、服装、舞步、身形。作者觉得还不足以表达心头的惊喜，又重新设喻如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，森林中一只旋舞的孔雀来表达自己满心的欢喜和激动。
冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是飞动的美。冰心对印度舞蹈颇有研究，但她却是站在欣赏者的角度来写此文的。
冰心从气氛、外貌、服饰、舞姿、神态、身段等方面用语言文字再现视觉形象，突出心中的美感。
观舞记虽然短，可是确认够在观舞记中看到冰心的细心。
冰心《观舞记》读后感
今天我们学习冰心的《观舞记》，又一次感受到冰心温柔的海。读罢此文，我们只能用一个字来形容心中的感受美：卡拉玛姐妹的舞蹈美，但冰心的语言更美。读此美文，我们从中获得了舞蹈形象和语言艺术的双重美感。
文章开篇是先声夺人的美。用颇为作难的设问，引出四个假设句形成排比，以准确而调和的色彩，勾画出这一对舞蹈家的旋舞、服装、舞步、身形。作者觉得还不足以表达心头的惊喜，又重新设喻如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，森林中一只旋舞的孔雀来表达自己满心的欢喜和激动。
冰心对卡拉玛姐妹舞蹈艺术的总体感受是飞动的美。冰心对印度舞蹈颇有研究，但她却是站在欣赏者的角度来写此文的。
冰心从气氛、外貌、服饰、舞姿、神态、身段等方面用语言文字再现视觉形象，突出心中的美感。
气氛的静穆美。台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯从背景的静穆突出印度古典舞蹈的浓郁的宗教色彩。
出场的光艳美。低头合掌她亮出她秀丽的面庞和能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛，这一美妙的瞬间，人们屏住呼吸，惟恐任何一丝声响会把这再生之光惊逝。未舞先有光彩先有情。
服饰的艳丽美、游龙般的曼舞美。轻歌曼舞，随着音乐响起，卡拉玛开始舞蹈了，从轻风般慢移到旋风般疾转，像游龙一般。
传达出神韵的神态美。忽而双眉颦蹙---忽而笑颊粲然--- 随着舞蹈的演绎，卡拉玛姐妹的神态不断变化，她跳的是心灵之舞，人与舞蹈完全融合。看着卡拉玛的舞蹈，作者仿佛在倾听印度古代的优美的诗歌故事。
婀娜多姿的身段美。令冰心折服的还有小妹妹拉达表演的蛇舞。身段如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，形象而生动的比喻写出拉达身段的精妙。颈的轻摇，肩的微颤？---使人透过一连串优美的动作仿佛感到扣人心弦的旋律在心中激荡。
对卡拉玛姐妹，冰心是怀着赞美和感激的，这我们从文章结尾可以感受到，同时冰心在结尾还揭示了另一种感受：民族艺术根植于民族的土壤中，民族艺术是人们了解各国历史文化的窗口，民族的才是世界的。
《观舞记》的语言，就象卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心。文中的比喻、排比、拟人等修辞手法，准确生动地再现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈艺术。
冰心《观舞记》读后感
白纱的孔雀舞裙，柔软的身段，俏丽的脸庞，优美的舞姿------她，像一只真正的孔雀，像一道闪亮的光线，在无边的黑暗中旋转着，舞动着------
（一）孔雀之舞
宁静舒缓的音乐响起，舞者旋转着，白色的轻纱也旋转着。白色的光辉下，舞者的手臂酥软无骨般的颤动着。舞者的手配合着身体，似乎要在河边飞旋。音乐更加优美，舞蹈进入高潮。舞者婀娜的身段不停的扭动着、旋转着，舞群也高高的扬起。霎时，我一分不清眼前到底是一位舞者还是一只高雅纯洁的白孔雀。我似乎看到：晨曦中，一只洁白的孔雀缓缓飞来。它时而轻梳羽翅，时而随风起舞，时而漫步溪边，时而俯首畅饮，时而伫立，时而飞旋，一首生命的赞歌就在那一举手，一投足中流淌着。
舞者的舞蹈速度加快，孔雀也在河边飞速地炫舞着、跳跃着------忽然，它停下来，引颈昂首，打开了洁白美丽的雀屏，施展着自己无与伦比的、散发着跃动与张扬的生命。
（二）艺术之舞
演绎这如梦如幻的孔雀之舞《雀之灵》的便是杨丽萍。她是一位傣族姑娘，她把那圣洁、高雅的白孔雀演绎的惟妙惟肖、出神入化，把每个细微处都表现的尽致淋漓。《雀之灵》是一只孔雀之舞，更是一支唯美的艺术之舞，它创生出一个精灵般的、高洁的生命意象。当洁白的孔雀消失在昏黄的月色中时，我的心中除了赞叹与欣赏外，还想到：艺术家们如果都可以胆大的创作出伟大的艺术品，再创《雀之灵》的辉煌，那么这个世界，将是现在十倍的昌盛与繁荣。
洁白的孔雀飞走了，我们的心儿也渐渐地飞远了，飞远了------
冰心《观舞记》读后感
我是一名欣赏者，我愿意说出我的，感受的飞动的美。 来源：广东省教育考试网请保留。
在难忘的夜晚帘幕地拉开，台中间供养着一尊湿婆天的舞像，卡拉玛 拉克希曼了。真是光艳的一闪，她向观众的低头合掌，抬头来，也亮出她的秀丽的面孔。
音乐响了，卡拉玛开始跳了，她用细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般旋转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。不晓得故事里的内容，的感情，却能她的动作共鸣。有看她忽而双眉颦蹙，出无限的哀愁；忽而笑颊灿烂，出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，出低会宛转的娇羞；忽而张且嗔视，出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔的点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人听得铮铮的弦响，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了。她只顾着使出浑身解数，用她的四肢五官，来讲说印度古代优美的故事。
观舞记做事都要一心一意。
冰心《观舞记》读后感
三生有幸，能够欣赏聋哑人表演的《千手观音》，心里仿佛吹起了的大风久久不能平息。真期盼那一幕幕动人的情节。
传统动听的民乐应来了一支整齐、团结的龙风结合舞队。看，他们出来了，艳丽的服装、苗条灵动的身形，真是天造地设的一对，领舞——邰丽华摆动着观音那温和的手势，祥和的面庞露出一副普渡众生的表情。
蓦然，奇迹般出现了一千只手，原来是孔雀开屏，金光闪闪的手，美极了!饿妙极了，真是“千歌万舞不可数，唯独就爱观音舞”。
笛子吹起了，音乐响起了。顿时烟花四溅，分散在每一个空间。忽而又变成了一个个跳动的音符，骤雨般地做出优美的动作，一个、两个、、、、、、啊！是22个舞侠，目不暇接的，数得我眼花缭乱。接着她们又青蛙般的跳到了另一环节，简直就是魔术师。起先是孔雀开屏，接着又变成一朵一朵金色的莲花，莲花的香味，引来了一大群勤劳的蜜蜂和美丽的蝴蝶，他们不约而同的在这里举行了盛大的舞蹈会。
我陶醉在那乐的繁铃、舞的轻捷中。不一会儿就进入了“天堂”，我和他们产生了共鸣。只听到大家激动的呼唤声，我才回到了“人间”。在各种乐曲的陪伴下，她们忘怀了世界，忘怀了时间，忘怀了自己，自由的翩翩起舞。
佛光普照，使人深深的体会到社会最需要的真挚东西，那就是永恒的祥和。她们为是埋下了一粒祥和的种子，在阳光的照耀下，风雨的浇灌下，开花结果。这就是我们祖国伟大母亲培育出来的优良品种。
白居易描写的“胡旋女，胡旋女，心应弦，心应弦，弦鼓一样双袖举，回雪飘飘转蓬舞”。而千手观音比这更胜一筹，真是一代更比一代强，“长江后浪推前浪”。
舞蹈结束了，我不禁感叹，连聋哑人都能表演出气势恢弘、风格多样、优美和谐、铿锵热烈，有着浓厚的盛世特色的舞蹈，更何况我们这些健全的生灵呢？
冰心《观舞记》读后感
《观舞记》是冰心写于五十年代后期的一篇散文，当时中印关系正处于蜜月时期，两国的来往比较频繁，在国际上有着许多的共同的立场和观点，特别是1955年万隆会议的召开，更进一步促进了中印关系的发展。
正是在这一背景下，冰心以一场异国风情表演——印度舞蹈为题材，写下了这篇散文。也正因为这一大的背景，这篇散文同时也有着应景之作之嫌。文中所产生的缺陷也是显而易见的。
冰心的散文《观舞记》写印度舞蹈家卡拉玛姐妹来北京的表演实况，浓妆艳抹地描绘了舞台上姐妹的服饰、身段、神态和舞姿，作者倾尽全力调动了文学技艺，写得珠光宝气，光彩照人。作文可是华丽的外表下掩藏着真情的不足，一是作者与卡拉玛姐妹缺乏心灵的交流，二是作者对印度舞和卡拉玛姐妹的表演缺少真实的感动。散文本来就是主内的，即依托于心灵体验、心灵感悟。
冰心早年的散文和耄耋之年的散文深得公众称许，因为这些散文篇篇都有一个真实的作者活脱地展示出来；惟独她在解放后相当长的一段时期内写的散文主外不主内，技艺甚好而感情空疏，个性流失，这篇写于1957年的《观舞记》就是例证。
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实用范文： 《骑鹅历险记》读后感4篇
《骑鹅历险记》读后感【篇一】
寒假里，我看了《尼尔斯骑鹅历险记》之后，深有感触，于是写出来《尼尔斯骑鹅历险记》的读后感。
这本书的主人公是尼尔斯，他以前是一个调皮的小男孩，他对小动物很凶，经常欺负小动物。一天，他看到一个小精灵，便想捉住他，小精灵求尼尔斯放了他，并说送他一枚金币，只要他放了小精灵，尼尔斯没放小精灵，小精灵在这一瞬间把尼尔斯变成了小人，尼尔斯跟着一只家鹅和一群大雁飞向北方，一路上，尼尔斯做了许多好事，如帮助雁群守夜，战胜了狐狸、帮助黑老鼠打败灰老鼠，救出了四只松鼠等许多好事。最后，大雁把尼尔斯送回家，尼尔斯又变成了人了。
我觉得尼尔斯很勇敢，因为他被小精灵变小了之后，很弱小，但他还敢与狐狸作战，把狐狸打败了。而且尼尔斯很讲义气，他不论怎样都不会离开这只家鹅，没有让他受一点伤，最后终于保住家鹅回到了家，自己也变成了人。他原来很调皮，但是现在的尼尔斯却很懂事，像是变了一个人一样，小动物也喜欢他了。
尼尔斯的历险真是太惊奇了。他的经历还让我们懂得了一个道理：人有错不怕，只要改正了还会是一个好孩子。我们还要象他一样勇敢，做一个有胆量的孩子。
《骑鹅历险记》读后感【篇二】
《尼尔斯骑鹅历险记》是瑞典一名女作家拉格洛夫写的，也是世界上唯一荣获诺贝尔文学奖的童话。
《尼尔斯骑鹅历险记》主要讲述了一名叫尼尔斯的14岁小男孩。他不喜欢学习，却爱捉弄小动物。一年春天，他的父母去了教堂，他在家里因为捉弄了一个小精灵而被精灵用魔法变成了一个只有拇指大小的小人。正在此时，一群大雁从空中飞过，家中的一只雄鹅也想和大雁一起环游世界，尼尔斯为了不让雄鹅飞走，紧紧地抱住了鹅的脖子，没想到却被雄鹅一起带上了高空，跟随着大雁游览了瑞典各地。
经历了八个月后，他又回到了自己的家乡，在漫游中经历了很多危险和困难，逐渐改正了自己调皮的缺点，并且在身边的动物身上学到了许多优点，回到家后他不仅变成了一个正常大小的男孩，而且成了一个温柔。善良又勤奋的小孩。
这本书让我明白了只有和一些有好的优点的人在一起，就会受到好的影响，就像这本书中的主人公尼尔斯，和大雁们在一起学到了诚实勇敢。宽容理解的优良品德。
《骑鹅历险记》读后感【篇三】
读过《尼尔斯骑鹅历险记》之后，我认识了一个生性顽皮，不爱读书，喜欢搞恶作剧的小男孩——尼尔斯还有一只可爱的鹅莫顿，他们跟着一群大雁一起环游瑞典，这次旅行对于他们来说是非常有意义的。
尼尔斯出生与瑞典南部的一个小村庄。有一天，尼尔斯冒犯了一个小精灵，小精灵一气之下将他变成了一个拇指大小的小人儿，正当他惊异与自身的变化时，天空中飞过一群大雁，家里的雄鹅莫顿感受到大雁的呼唤，就想着与大雁一起飞翔。尼尔斯为了挽留莫顿，就紧紧地搂住他的脖子，不了莫顿将他带到了天空。于是，尼尔斯骑在鹅背上跟随大雁们一起开始了他们的旅行，他们经历了许许多多的奇怪事情，看到了许多雄伟的建筑物。之后他们的踪迹遍布了整个瑞典。
这段旅行不仅让尼尔斯增长了地理、人文方面的知识，更重要的是，他认识到热心地帮助别是世界上最快乐的事。
《骑鹅历险记》读后感(篇四)
在这个美好的寒假，我阅读了《骑鹅历险记》这本书，读完这本书，我第一个想到的几个成语是：惊险、刺激、勇敢。这本书让我体会到了友谊的温暖和朋友们无限的关爱。
这本书写的是一个名叫尼尔斯·豪格尔森的十四岁小男孩的故事。他家住在瑞典南部，父母都是善良、勤劳而又十分贫困的农民。他不爱读书，调皮捣蛋，好捉弄小动物。一年初春，尼尔斯的父母上教堂去了，他在家因为捉弄一个小精灵而被精灵用妖法变成了一个拇指一般大的小人儿。正在这时，一群大雁从空中飞过，家中的一只雄鹅也想展翅跟随大雁飞行，尼尔斯为了不让家鹅飞走，紧紧抱住鹅的脖子，不料被雄鹅带上高空。从此，他骑在鹅北上，跟随大雁走南闯北，周游瑞典各地，从南方一直飞到最部的拉普兰省，历时八个月才返回家乡。他骑在鹅背上，看到了自己祖国的奇峰异川、旖旎风光，学习了祖国的地理历史，听了许多故事传说，也饱尝了不少风险和苦难。在漫游中，他从旅伴和其他动物身上学到了不少优点，逐渐改正了自己淘气调皮的缺点，培养了勇于舍己、乐于助人的优秀品德。
读了这个故事，我知道了少年儿童要有良好的品德和旺盛的求知欲，要善于取人之长补己之短。这个故事让我们少年儿童的心灵变得更纯洁、更善良。
这个故事充满情趣、充满惊险、还充满了友谊的力量，希望你们也去读一下这个故事，体验读书的快乐！
【热门读书心得】冰心《清晨》读后感(410字)
“读书百遍，其义自见。”书是雨露，能滋润干枯之心。读书是为了打破局限，获得更加豁达平和的心态，它是最低成本、最便捷的一种途径。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。那么，哪些读书心得写得不错可以借鉴呢？下面是小编用心整理的“【热门读书心得】冰心《清晨》读后感(410字)”，希望对您有所帮助。
冰心《清晨》读后感(篇一)
读了>后我最喜欢的一篇文章就是>。文章的内容大概是这样的：一只鸟,每天到枝头唱歌，几个小朋友想把它占为己有，结果射在鸟的身体上，最终人们再也听不到鸟儿的歌声了。
我觉得这篇文章写出了小朋友的自私，想要把鸟儿占为己有，同时也写出了人类的自私。
我觉得我们不能像那些孩子一样只想着自己，什么事都要站在别人的角度去想，就算他要伤你，也要想想为什么，因为你不去伤害他，同样，他也不会来伤害你的。
但我还是我还是觉得人类很自私，竟为了满足自己，把一只可爱的鸟打死!
冰心《清晨》读后感(篇二)
这篇文章主要写的是：冰心的奶奶家有许多的莲花，在一幕物与物的交流中，让她收益非浅，在一阵雨中，一朵红莲快要被雨水给淹死时，一片荷叶慢慢地垂下帮红莲挡雨，冰心奶奶突然想起这自己而病倒的母亲，心里凉凉的。一物一景，就能感受到母爱的伟大，可见母亲是那么的崇高。母亲能为孩子而病倒，荷叶能忍痛救红莲，这就是母爱的火花。它只是一眨眼的举动，但当火花燃烧起来时，虽然会很痛，但痛时会很快乐，很温暖，再当火花啪的一声，烧到了极限，那崇高的精神力量，已从热火中喷发。这时，所有的疼痛都在那高温中融掉了，这就是母爱的火花，一种具有外在美，又有内在崇高品质的高温火花，我想应该也只有这种花能做到这一点。
可能，每个人心中的火花都不一样，但他们都有一个共同的特点，火中充满情，花中充满爱，每个人都把自己的爱释放出来，一朵朵母爱之花便会成为一片母爱之地。
让我们共同来用爱温暖人间。让爱填满天和地，更让母爱精神成为人类之本，人类之躯。
冰心《清晨》读后感(篇三)
今天，我读了一本很有意义的书《冰心儿童文学新作奖获奖作品集》。在这本书里，我最喜欢《鸟伞》，它意味深长，诉说着一个感动的故事。
故事讲的是一直雌苇莺和它的宝宝，还有雄苇莺。这个故事十分感动。雄的叫苇伯，雌的叫苇伯丽，苇伯心灵手巧，而且略懂力学。它们有着三个小宝宝。一天，雄苇莺和雌苇莺去给宝宝找吃的。雄苇莺放松一番，而雄苇莺却惦记着巢里的宝宝，匆忙向小苇塘飞去。
她飞回鸟巢，发现有一只宝宝瘫在巢底死了。她顿时恍然大悟，小鸟中暑了。正因为这样，鸟妈妈每天为孩子们遮风挡雨。过了好久，突如其来的冰雹，打了下来，但鸟妈妈还仍然坚持着。风声小了，雨点稀了，冰雹却还在撒野
此刻，夕阳挂在西天，火红的晚霞洒在小苇塘上。巢里哪有鸟妈妈的身影，她已成一顶伞。读了这个故事，让我懂得母爱是最伟大的要不是母亲把我生下来，哪会有今天的我，要不是母亲把我精心培育，哪会有今天茁壮的我，要不是母亲把我怀里放飞，我还不知什么的独立。总之，母爱是最伟大的。
冰心《清晨》读后感(篇四)
《冰心》这本书是冰心婆婆写的文章，冰心婆婆的写法大不相同，整篇文章不到三百字，但从中你能学到不少东西，冰心婆婆可厉害了，她能和小树、小草谈话，还知道蚂蚁、小鸟在想些什么。冰心婆婆虽然年纪已老，但是写出的文章还是幽默风趣，让我看了合不拢嘴。
有一篇我的印象十分深刻，题目叫《纸和笔》。一天纸和笔吵架了，纸说：我觉得小朋友写作文我的功劳最大，要是没有我，你往哪里写呀？笔反抗说：我的功劳大，要是没有我，你能干什么呀？纸说：我的功劳大。笔说：我的功劳大！就这样，它们都说自己的功劳大。后来，它们谁都不理睬对方。有一天作文课，写作文时，笔不知道往哪儿写，纸不知道自己要干什么，最后，作文没写成，被老师痛骂了一顿。这一篇短短的文章没有太多华丽的句子，十分朴实。但是告诉我们的道理却十分深刻，它告诉我们人不能骄傲，不能抛弃同伴，合作的力量才是最大的。
我觉得我应该学习冰心婆婆，妈妈说我老是编造，不切实际。我要学习她朴实地写；要学习她多多观察；要学习她不写空话。
希望我在新的学期里作文更上一层楼，多写一些好文章，带上我的梦想朝着大作家的方向努力前进！
2024最新读书心得:冰心散文集读书心得个人感悟
冰心说：散文可以写得铿锵得像诗，雄浑得像军歌，生动曲折得像小说，活泼精锐得像戏剧对话。下面小编给大家带来冰心散文集读书心得个人感悟，希望大家喜欢!
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冰心散文集读书心得个人感悟1
散文是一中不受拘束的体裁。冰心奶奶一生就创作了很多优秀的散文。那是自然的流露，是天性的流露，是美的流露，至真至纯。从学校拿回《冰心散文集》。当时看了看，并没有什么特别的。瞧，薄薄的一本，拿在手上也没有觉得有什么沉重;白色的书页透着一股白纸特有的味道。阅读时，我默默地看，静静地想，不知是喜还是忧。冰心奶奶并没有奢侈的用太华丽的词语去修饰它，而是将自己的真情实感融入到里面。
《冰心散文集》中，有一篇是《我的老师》。冰心奶奶的教师女士。老师觉得“我“什么都好，就是数学不行，降一级又太可惜，于是，老师无论多忙，她都会抽出一个钟头，为“我”补习数学习题，让冰心奶奶的数学成绩大大提升了。这让我想起三年级的语文老师郑英老师。郑老师长得胖胖地，留着一头长发，十分和蔼。无论哪个同学做错了事，都不会责怪他。记得那时我的阅读水平不高，郑老师在百忙中，从网上搜索了一大堆阅读理解的题目。放了学，还特地留我下来，一道一道地把题目讲了一遍又一遍，直到我听懂、读懂。终于，功夫不负有心人，我的阅读水平大大提升了。
冰心奶奶那朴实无华的散文，令我陶醉。
冰心散文集读书心得个人感悟2
我读了冰心散文集里面的腊八粥一文，感受到了冰心奶奶用一种特别的方式来纪念自己的长辈，她很懂得感恩。她在每年的农历腊月初八的时候煮上腊八粥。这腊八粥不仅很美味，还纪念着周总理，和她的外婆、妈妈。而且，你可别小看这腊八粥，它可传给了冰心奶奶一家五代人!
但我却没有像冰心奶奶那样懂得感恩。夏天的时候，妈妈会给我送来可口的水果，并削好了皮，切成小块，插上牙签;冬天在我写作业或看书的时，她会为我端来温暖的红豆汤和热牛奶。365天，每天都不会忘记，而我有时还会觉得她天天这样很烦。夏天准备好的水果都没有吃完;冬天的红豆汤喝了几口就放在旁边……
现在，我读了冰心奶奶写的腊八粥，觉得以前对妈妈做的事，一点也不体谅妈妈，一点也不懂得感恩。我想：作为四年级的小学生，应该要学会感恩，懂得感恩，这样才会有一颗感恩的心。
以后，我一定要想冰心奶奶一样，拥有感恩的心，拥有最高尚的品质。
冰心散文集读书心得个人感悟3
八月份，我读了《冰心散文集》这本书。其中的第一辑，回忆我觉得很好看。第一辑中有很多很多的散文一共有32篇。其中比较好看的有：《一只小鸟》，《画，诗》，《圈儿》，《除夕的梦》，《我》，《笑》等等的散文写得可好了。
我就介绍几篇好了。《一只小鸟》这篇散文是冰心偶然在大树下看见的一件事。一只鸟的巢搭在树枝上，它羽毛还不丰满，只能在巢里叫，和老鸟聊天，它很快乐!早晨他正在唱歌，树下小孩便想捉去玩玩，只听“嗖”一声，一颗子弹射过来，小鸟从树上跌了下来。老鸟见了把它接住，衔回了鸟巢，它的血一滴滴的落到地上。从此再也听不到那歌声了。《除夕的梦》介绍的是冰心和一个活泼勇敢的女孩，在梦中建立了一个未来的世界，但是那世界被一阵罡风破坏了，人声近了，似乎无路可走，无家可归。冰心站在人类中觉得很惭愧。后来冰心组织了罡气，但是也壮烈牺牲。
读了《冰心散文集》后我觉等冰心用家常事说明了很多道理。《一只小鸟》是告诉我们要爱护动物，保护动物。《除夕的梦》告诉我们要创造，奋斗，牺牲。
冰心散文集读书心得个人感悟4
暑假里妈妈给我买了一本《冰心》，起初我觉得文章太长了不想看，但当后来我看了《笑》这篇文章后，我便深深得爱上了这本书，喜欢上了这位冰心奶奶。
《笑》是冰心奶奶20岁时写的作品，发表于1920__年革新后的《小说月报》第1号上，是冰心的成名之作。文中展现了三幅笑影：从图画里的安琪儿的微笑，五年前在田野道旁看见的一个孩子的微笑，又联想起了十年前在海边茅屋前看见的一个老妇人的微笑。三幅笑影都有花相伴，美丽而温柔，亲切而善良。
文章开头是这样写的：雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀!凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。———真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画!读到这我不由得被这副美景所吸引，也让我体会到了当时冰心奶奶寂寞的心情，所以当她看到安琪儿的笑，才会想起五年前抱着花的孩子和十年前倚门老妇人的微笑，他们的笑是那么柔美，那么甜美，充满了纯真的爱，孩子和老妇人的笑都是发自内心的，是充满爱的笑。
微笑是一种无声的爱的语言。当我不小心摔破杯子时，妈妈会给我一个微笑，那是告诉我，没事，下次注意就行了。我知道那是妈妈发自内心的微笑，爱护的笑。微笑是一种无声的动人的音乐。当每个人脸上都挂着笑容，这个笑脸汇在一起是会是多么壮观!2024年奥运会时，我们中国人就是用微笑热情地接待了来自世界各地的每一位旅游者，让他们体会到了我们这个有着悠久历史的礼仪之邦的待客之道，
微笑是人类一种高尚的表情。微笑是无国界的，现在我们每天都会碰到来自五湖四海的朋友，只要是发自内心的，友善的微笑，我相信即使他不懂你的语言，他也能体会到你的真诚。微笑永远是生活里明亮的阳光。当你碰到困难时，不要悲观，那只会令心情更糟，心中有微笑，一切都会变得更好。
笑着面对生活，生活也会笑着面对你!给人一个甜甜的微笑，或许带给别人的不仅仅只是一种礼貌，可能会是一种鼓励，会是一盏照亮心扉的明灯。
当冰心奶奶看到安琪儿的笑后时，心里存有的孤独、寂寞，便烟消云散，更回忆起五年前甚至十年前看到的微笑，正因为那孩子和老人的微笑都是发自内心的真诚的微笑，过去那么久后，记忆才会那么深刻，那么清晰。如此简单，却又如此复杂，简单的是那瞬间的表情，复杂的是那心灵的'开启。
安琪儿是天堂的精灵，孩子是凡间的仙子，老妇人是德高望重的圣母。圣洁的微笑、神奇的微笑、伟大的微笑……
微笑是一种力量,是一种神奇的力量,在大多数人看来微不足道的微笑却深深刻在人们的心里,如同冰心一样,五年,十年,甚至终生难忘!多流露微笑吧，你会充实自己，快乐别人，让生活更丰富多彩!
冰心散文集读书心得个人感悟5
那安琪儿，那抱着花的孩，那倚着门的老妇人，那满布神奇的表情，那充溢周身的温暖!——题记
冰心喜欢微笑，自己的，别人的，现实的，虚幻的，只要是那微翘嘴角上浮起的一丝红润，她都收集起来，融到作品中去，感染了无数的人。微笑，这个神奇的表情啊!
微笑是一种无声的亲切的语言。安琪儿，孩子，老妇人，微笑，把处于孤独中的冰心打动了他们向着冰心笑，亲切地笑，一句话也没说，可是冰心却用那娟秀的文字告诉我们：听!那不是吗?他们向你问好呢!他们希望和你聊天呢!他们想跟你交朋友呢!如此简单，却又如此复杂，简单的是那瞬间的表情，复杂的是那心灵的开启。
微笑是一种无声的动人的音乐。冰心用她的特有的纯洁的笔，奏出了一曲响彻心扉、感人至及。深的歌。虽没有指挥，没有和声，甚至连明显的调都没有，但是我们能从中悟出来，想想，那不就是音乐吗?它埋藏在涓涓的文字下，只要多看几眼，似曾相识的旋律就会奏起，心灵深处的圣洁就会升腾起来。
微笑是人类一种高尚的表情。安琪儿是天堂的精灵，孩是凡间的仙，老妇人是德高望重的圣母。动物是无法微笑的，微笑只属于人类。因为人类可以用心感悟，可以尽情表达，可以无限创造。蒙娜丽莎的神秘一笑打动了全世界，人类创造了全宇宙最伟大胜利的情感。
微笑永远是生活里明亮的阳光。它的光芒照亮周围的一切，给周围的气氛增添了温暖的同情、殷切的期望和奇妙的幻景。众生为之倾倒，全球为之感动。它照亮着每一个人，温暖着每一颗心。
呵，圣洁的微笑、神奇的微笑、伟大的微笑……
冰心散文集读书心得个人感悟
实用精选：《我的教育理想》最新模板 (4篇)
《我的教育理想》【篇一】
尊敬的各位评委、各位老师：
大家下午好！
今天我演讲的题目是《幸福的姿态——中国梦，我的教育梦》。很高兴能有这么一个题目，让我重新回到教育的原点，重新梳理九年来我在教育之路上走过的点点滴滴，重新审视我的教育梦；很高兴能当一名老师，是我一生最大的幸福。在不辍耕耘的教育之路上，三尺讲台带给我越来越多的快乐。做一名幸福的老师，没有比这更美的教育梦了。“我不止一次的庆幸我是一个教师，因为与青春同行使我的心永远年轻，而且我特别庆幸我是语文教师，因为这使我能用一双文学的耳朵，随时倾听花开的声音，并把这世界上最美的声音用文字表达出来。挽留青春，珍藏童心，挥洒情感，燃烧思想，从职业到事业，从幻想到理想，手舞足蹈与校园，心灵飞翔于社会，文学与教育齐飞，生命与使命同行。”这就是我的教育梦。
梁启超先生说：少年智，则国智！少年强，则国强！少
年雄于地球，则国雄于地球！教育，是国家最独特的重要财富，是一个民族最稳定最持续的力量。“努力办好人民满意的教育”。这是中国人的中国梦，也是我的教育梦。
林格先生说：教育者的教育，就像水一样，浸润万物而
无言，教育，是把自己放到“无用”的人生位置上，最终实现“无用为大用”。在物质的世界里，我们拥有了越多，丢失的也越多。然而，梦想，是不能丢失的。人如果没有梦想，那人生是暗淡无光的。梦想，是少年独上西楼的寻觅；是伊人在水一方的思绪；是带着茉莉花香的咖啡；是一首清丽而耐人寻味的歌谣催人向上！
刚走上讲台的那个年头，经常会遇到教学上的困惑，师生间也会偶尔发生矛盾，我便会迷惘，失望，也曾问过自己是否该放弃。对于教学，我精益求精，稍有不妥，立即悔而改之；对学生，我主动，更是被动，教学上的追求，让我身心疲惫。这种自我封闭的教育以一种低调的旋律，奏响了我苦恼、伤感，但是充满力量的教育之梦。师傅对我说：不是山，需要攀登的是人生；不是渊，需要跨越的是自己。
三尺讲台，这儿有熟悉，有亲切，有不变的童真，九年的历练，造就了一个崭新的我，少了往日的稚嫩、陌生，多了一份自信、独立。教育是道，而不是技术，真正的教育是“于无声处响惊雷”，找到适合学生的生动的教育策略，做到“手中无剑，心中有剑”。
我常问自己：“我究竟要教给学生什么？”
几年前，我会回答：是知识。而现在，我会说：是“幸福感”。那么，幸福是什么？幸福是学生灵魂的香味，是老师三瓣的花朵，是课堂上我问你答的睿智，幸福是什么？幸
福是你看着我竟释放出比蒙娜丽莎还美的微笑，比乔冠华还灿烂的笑容。这笑容里饱含着人性的光辉，教育就是让每个学生都能露出幸福的笑容。幸福是什么？幸福就是学生下课专程跑过来，腼腆地跟我说，老师这是班级花盆里掉下来的花瓣，我看着很美，送给你好吗？我捧着这份感动，幸福的像花一样。我赶紧用相机把它拍下来，让它成为我教育梦想中永不凋零的花。巴金说，把心掏出来。这就是教育。幸福是什么？幸福就是，陪他们成长，和他们一起流汗，流泪，留下笑声。目送着他们相互搀扶，背起行囊渐行渐远。幸福是什么？幸福就是被学生丢起来，只留下一双脚的印迹。幸福就是我和你们——我亲爱的学生在一起。我的教育梦因为有你们变得愈发的绚丽，我的教育梦因为你们而变得愈发的多姿，我的教育梦因为你们，而变得愈发的幸福。
对于社会上流传的一般成功经验，我曾经会用两种态度来对待：不以为然；竭力效仿。结果当然是不尽人意的，因为只有从自己的学生或者孩子身上引导生成的智慧才是真正的智慧。我得出的智慧是：把自己放在低处，才能海纳百川。语曰：“观晚霞悟其无常，观白云悟其卷舒，观山岳悟其灵奇，观河海悟其浩瀚”学贵用心悟，非悟无以入妙。教育的秘诀是“三分教，七分等”，一个优美的、幸福的“低姿态”。
我的教育梦，俏也不争春，只把春来报，待到山花浪漫
时，我在丛中笑。我的教育梦，走过“雄关漫道真如铁”的昨天，跨越“人间正道是沧桑”的今天，奔“长风破浪会有时”的明天，一万年太久，只争朝夕！愿我们伟大的祖国繁荣富强，愿每个有梦想的你梦想成真。
《我的教育理想》【篇二】
为什么一定要把大多学校建在喧闹的城市，让孩子集体远离自然，远离宁静，远离安全？为什么让这么多的教师集体创造巨大的失误，让教师承担风险，承担失败，承担谴责？
历史的过往常常给我们留有最美好的怀念，记得我上学时，还不是所有的孩子都能够上得起学，那时我们在校时间没有这么长，我们每天下午回家都是丽阳在天，一派明媚，早早的回家，之后去帮妈妈干活。妈妈不会催促我去作业，只怕她自己的活路干不完，那时也没有上晚自习的说法。
我们也没有现在学生这么多的负担，更没有这么多的兴趣和恶习，我们照样考上了大学，我们什么苦也能受，我们什么事也能干，我们没有家长如今的厚爱，也没有如今的温饱，我们经历过贫寒之苦，经历过衣食之虞，但我们懂得与家人同甘共苦，一段贫困的历史滋养了一代结实的人。
社会发展的速度让我们也深感惊异，弹指间，天上人间，我们已经发展到让我们的孩子有了不再向往学校的时候，甚至到了厌恶憎恶憎恨的地步。我们这些从历史的那头走到这头的人，知道感恩，懂得惜福，面对当今这些斩断历史而“暴富”的子弟，这些缺少“钙质”缺少“情商”的受教育者，在我们内心激起了多少爱与恨的情感波澜？为什么我们的教育会如此的悲哀？我们的教育如果收获了这样的结果，那我们的教育的出路在哪里？
我们的教育就是等同于分数的教育，我们首先是教育目的误导了教育行为，记得我们小学时学习的一篇课文《毛主席语录》，文章内容就是当时我们的教育方针，我记得最真切：“我们的教育方针：使受教育者在德育，智育，体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。
学生也这样，以学为主，兼学别样，既不但学文，也要学工，学农，学军，也要批判资产阶级。学制要缩短，教育要革命，资产阶级统治我们学校的现象再也不能继续下去了。”记得我们那时有学校的农场，我们不时的去农场劳动，我们还为农副公司捡过杏仁，这是实践了我们当时的教育方针。
现在还有多少人能想起毛主席的这段语录？还能想起我们有这样的教育方针？我们今天之所以教育失败，就是因为我们遗忘了教育方针。当我们一味的培养智育人才的时候，我们失却了其他教育内容，因而也失却了人才身上应该具备的其他素质，我们的孩子因此被教养成“五无”之人——无情，无能，无望，无奈，无责任心。我们的教育方针就是我们的一个教育理想。
我们的学制太长。我们小时候小学5年，中学4年，大学专科2年，本科4年。如果完成这个完整的学业过程，就是20xx年或20xx年，孩子7岁上学，18岁或21岁就可以走向社会和生活，而现在呢？小学6年，中学6年，专科3年，本科4或5年，在不断提高学历的今天，还有3年硕士学习，想想，完成这个过程需要多长时间？一个孩子7岁入学，进入社会和生活，他多大了啊？我们把孩子静养太久了，他们进入社会的脚步迈的太迟了，锻炼的最佳时机错过了，所以致使今天的孩子无法做到“三十而立”，所以就有了“啃老族”，也有了“父母在，不按揭”令人心寒的心声。我们的学制如此长，我们的孩子学了那么久，最后的结果竟是如此。缩短学制，提前磨练，也许就是一种教育的理想。
我们的班额太大。现在叫嚣城市化，因为城市让我们的生活更美好。于是，我们以农村包围城市的方式，以速战的进程很快使城市人口密集，外地务工者，周边农民云集城市，城市学校的扩建，师资力量的壮大，远远没有农民进城的速度高，这些民工子弟就学自然就成了“加赛”。我们小时候一个班有30几个同学，现在各省市规定的标准班额中小学基本在40到45人，高中是50到55人，但是，我们现在的绝大多数小学初中班级，每班平均65人左右，高中普通学校也近70到75人。
这种“超员”负荷，给我们的教育教学管理带来了极大的困难，也就是说，我们在教学中也时刻承担着风险，我们教育失败的可能性太大了，因为班大，我们顾不过来，我们对好些孩子学习的失误无法及时督导和补救，我们不是积累成功，我们在很大程度上积累了失误，因而造就了差生，造就了学生学业的失败，因为学业失败，孩子们的学习兴趣锐减，成长的信心消逝了。
我们在今天这样一个“金字塔式”的选拔教育模式下，在过程中已经使大部分孩子沦为学习的落魄者，这拨学生成了“金字塔”稳固的基座。这种现状，大班教学是罪魁祸首，那么小班额或标准班额一定就是我们教育的理想了。
我们的生活需要城市的繁华和繁荣，但学习却恰恰需要一种安静和安宁。现在我们把大多数乡下学校合并在城区，而城区交通拥挤，人口密集，街市喧嚣，环境污浊，我们的孩子被隔离在自然之外，被围困在这座坚固的石林之中，美其名曰享受优质教育资源，概念是城市教育一定比乡村教育好。
但真理也不是绝对的，何况这样的缺少真理的的说法？我们的学校多在城区中心，我们的教学大楼就矗立在车水马龙的街道边上。我们的学生在教室听课的时候，大街上的汽笛声，建筑工地的机械声，商铺劲爆的音乐声，店铺开张的礼炮声，声声入耳。
我们的孩子远离了宁静的同时，也远离了安全，他们上下学时，交通拥挤，道路堵塞，人马混乱，抢时间，抢车道，常常造成安全事故，致伤致残致亡的学生不在少数。除了人身安全外，还有精神灵魂的安全，好些学生进城急急忙忙赶超城市水平，他们远离父母的监管，他们进网吧，学消费，租屋逃课，提前荒废学业，甚至有些学生由于各种心理问题，轻生自杀的也屡见不鲜。我们的行话是：环境育人。狂躁的环境培养不出优雅的人，非自然的环境滋养不出正常的人。
给学校一片乐土，给一片净土，给一片适合人生存成长成才的园地，让我们的孩子别在文字符号里欣赏四季美景认识花鸟鱼虫，别在急管繁弦中求得勤奋进取，别在危机四伏的环境里追求健康成长，能够真正育人的环境一定是我们的又一个教育理想。
《我的教育理想》(篇三)
《我的教育理想》是朱永新教授写的一本关于教育的书。拜读之后，我对“我心中的理想教师，应该是一个自信、自强，不断挑战自我的精神”这句话印象很深，感受颇多。现就其中的两点谈谈自己的一点粗浅认识。
1.朱永新说，我心中理想的教师，应该是一个善于合作，具有人格魅力的教师。我深有同感，完全赞同他的观点。确实，现代社会的一个显著特征是竞争，但别忘了，竞争的基础是合作。社会是这样，教师职业也是这样，一个不善于合的教师，他走不了多远。有不少教师个人素质很好，但是缺乏合作精神，不懂得或不善于与别的老师合作，孤军奋战，即使自己再努力，花再多的力气，也不会有多大的出息。教师与教师要合作，教师与学生要合作，教师与家长要合作，教师与校长要合作。在竞争中善于合作的教师。才是一个好教师，才能实现自己的教育抱负。我们学校这几年在教育教学上取得那么大的成绩，其中一个重要的原因，就是我们学校教师是一个团结合作的集体。
2.朱永新说，我心中理想的教师，应该是一个充满爱心的教师，爱教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础，所以要成为一位成功的教师，首先就是要热爱自己所从事的教育事业，你不爱这个职业，这个职业也不会爱你。你不爱教师这个职业，你就不能从教师这个职停业整顿中获得乐趣。还有，要成为一位成功的教师，还要热爱自己的学生，对学生要有爱心，没有爱心，不是担任教书育人的角色，当孩子们非常正常，非常优秀的时候，我们要去肯定他们，激励他们，既使他们在学习上，其他方面表面不怎么好的时候，也要耐心去帮助他们，爱他们，不要他们一有缺点就对他们有怨气。这不是一个教育者的角色。所以。我现在体会到，要做好一位教师很重要的一点是要有爱心，只有在爱的基础上，很多问题都会解决。
读了这段话，我情不自禁地想到了前苏联著名的教育家马卡连柯曾说过：“我会尽量地去严格要求每一位学生，也会尽可能地去尊重每一位学生。”
这句话透出了一个有爱心的教师的真谛——学会辨证地严格和去爱一个学生。
我心中的理想教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。苏霍姆林斯基说，孩子在离开学校的时候带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他对未来社会的理想的追求。我们所做的一切都是为孩子的未来做准备，让学生在感叹“外面的世界很精彩”的时候，也享受着“学校的生活很多彩”。
我心中的理想教师，应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰教师。教师需要一种理想，能否达到则是一个结果问题。因为人各有志，我不能勉强自己一定要有成为理想的教师，但我可以要求自己有理想，我可以一生都在这个理想下指导教学工作。我在顺境时付诸我的理想，我在逆境中时我坚持我的理想，我可能一生在追逐这个理想，即便是这样，我也感到满足幸福。
“教育是永恒的事业，一代教师的追求，两代教师的追求，全体教师的追求，会在校园里燃烧起理想的火花，并从而使我们的民族燃起理想的火花，我希望中国的教育充满理想！我们的教师充满理想、激情和诗意！”走上教育这个工作岗位今后，我也有过理想，不过随着时间的推移，理想好象有点尘封了，现在应该掸掉灰尘，让他发出更亮的光芒，让他指引我进取、拼搏……
最后，从书中深刻体现了一个好的教师应该胸怀理想，充满诗意，还要善于认识和发现自己。到哪，我们都要自信，甚至是“骄傲”，我们要能够感受到，自信使人自强，适当的“骄傲”使人成功。一个人可以在交往中适当自贬，却不可在内心深处自贬。一个人永远不会超过他追求的目标，同样，一个人也永远不会超过对自己的评价。培养人，就是培养他的自信;摧毁人，就是摧毁他的自信。朱永新教授认为一个人的成功有两个重要前提：一是追求成功，二是相信自己能够成功。从这个意义上说，人的生涯设计就是不断设计发展蓝图，不断超越自我的过程。超越自我的过程是学习、实践和反思的过程，在网上，我几乎每天都抽时间参与话题的讨论，在思维的碰撞和智慧的交锋中使自己的认识得到提升，一个人除了工作和生活，再忙也不能少了学习和思考的时间，因为这是创造性工作、高效率工作的前提。
《我的教育理想》(篇四)
寒假期间从网上买了一本朱永新的《我的教育理想》截止今天仔细读完，读后使我感触很深，它的引言就给我留下了深刻印象：教育是神圣而崇高的，教育是育人的事业。教育的伟大使命是让人们从无知走向睿智。从幼稚走向成熟。教育的最高境界是形成自我教育的人格。
我从事教育工作已经有十七个年头了，虽说没有多大的建树，但也时常产生了一些自己的想法。我总认为，教育的最终目的是培养一个全面发展的人：“道德情操高尚、心胸宽广、有正义感充满爱心”，使每一个人能够幸福的生活每一天，过自己认为幸福的生活！
教育是要让学生全面发展。教育的本质是育人，使一个自然人变为社会人。全面发展，就是使学生德、智、体、美、劳等方面都能获得正常、健全、和谐的发展，学生的脑力与体力、做人与做事、继承与创新、学习与实践协调发展。人的身心是一个和谐发展的整体，人的认知、情感和意志应该互相支持、协调发展。理想的教育不应该只重视智育而轻视德育，忽视美育和体育。思想不好是危险品，学习不好是次品，身体不好是废品。
教育更应该是全程的教育，立足于现在，着眼于未来，为学生终生幸福奠基。教师应当体会生命的最大丰富性和主动性，关注学生成长与发展的每一点进步，帮助学生发现自己，肯定自己，教师应当是使学生成长的。引导者、发展的引路人，根据学科特点，和学生的自身特点量体裁衣因材施教。
做一个智慧的教育者，需要虚心学习，勤于反思，注重积累。学无止境，教无止境，研无止境，在参照他人中认识自己，在认同他人中改变自己，在怀疑他人中成为自己。教育是一门艺术，艺术的呈现形式是多种多样的，只要那一种形式能产生特色效果就有生命力，就能为我们用来更好的因材施教，营造出教师乐教，学生乐学的氛围。
作为教师，我们不仅要把理想播在学生的心中，更要把理想珍藏在自己的梦中。每个人都有理想，更应该把理想珍藏在自己的梦中，并努力使梦想成真，作为一名教师，如果单从教育而言，我想理想第一位的便是做一名理想的教师吧！在《我的教育理想》的第八章——“我心中理想的校长”中，从八个方面详细论述了理想的校长应具备的理想素质。理想确实是理想，真的想做到也许很难，但它又给我们提供了一个前进的阶梯，这样不断前行才会让我们不断进步！所以，要做一名理想的校长，首先必须具有远大的理想（办人民满意的名校），至少要有更高的理想以促使自己不断前行。
要想做一个称职的校长不仅要有良好的道德修养，卓越的领导才能，精通学校的各项业务管理，还要有扎实的学识，更要与时俱进不断学习充实自己。苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”那么要做一个出色的校长也莫过于学习，学习，不断学习！借新教育实验师生共读写的大潮，努力学习！
最新实用！真实的幸福读书心得汇总6篇
“读书破万卷，下笔如有神。”书是人类的明灯，帮助人们打开黑夜的大门。读书不仅仅是获取广泛的知识，陶冶情操，还能缓解焦虑，调节情绪。在阅读过一篇文章后内心肯定有属于自己的感悟，有没有哪些优秀的读书心得可以作参考？下面是由小编为大家整理的“最新实用！真实的幸福读书心得汇总6篇”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
真实的幸福读书心得 篇1
近期工作比较忙，这本书看得断断续续，不过也获益匪浅。
它第一眼吸引我的地方是告诉人们如何去构造积极情绪，而这正是我所需要的。一直以来，我的情绪都是处于悲观、消极的状态，很想做出一些改变。书里面有很多测试，但认认真真做下去的没几个，因为总觉得时间不够了，所以经常将测试跳过去。
从书中学会的几个点，有必要总结一下：
1、我是中度悲观情绪;
2、有抑郁的倾向;
3、满足感能降低悲观情绪和抑郁的倾向值，让人身心满足的事情有锻炼、学习、认认真真做一件事情，带来满足感的事情可以让满足感持续相当一段时间，但是这过程不一定会愉悦;
4、愉悦的事情很容易，但是会造成轻微抑郁倾向，比如看电视，玩游戏、聚会等，这些愉悦做完之后会消失，不能长时间存在;
5、如果对于某一件事出现消极悲观情绪，一定要自我反驳，顺序为：不好的事—想法—后果—反驳—激发。
以上是目前看了之后印象最深刻，也最能立即使用的几个点。我最这半年来老是喜欢看电视剧，静不下心来读书，可能是因为屏幕上的五彩缤纷离乱情仇更直观吧。
以前并没有觉得有什么错误，看完这本书才知道，是因为短暂的愉悦造成瘾的倾向。看电视能带给我愉悦，并且这愉悦几乎不需要动脑筋，但是看完之后的一瞬间就消失了，为了持续得到，所以就不断看电视。现在明白了这个道理，就会觉得电视和游戏都是浪费时间且伤害身心的行为，但是并不是说完全不接触，要适可而止。而满足才是我一直寻求的东西。我之所以觉得内心空虚，空洞，是因为没有任何一件让我内心满足的事情。所以必须得努力做一些产生满足感的事情。
不停地阅读、有目的的学习、持续有效的锻炼，或者周末学习一道菜、收拾房间、整理衣柜、学习烘培都是可以产生满足感的事情。目前我在做的有持续有效的阅读、重新联系教练开始上健身课、有目的性的学习等等。我希望自己的内心可以慢慢阳光起来。悲观消极的情绪转变还需要时间的练习，需持续不断的反驳自己。接下来要做的就是完成书里对于优势的测试，了解自己的优势在哪里，并有意识地发挥。
幸福感不是空气，随时存在，它是一个大概值，如果能运用自身的优势与美德成为一个具有积极心态的人，那么即使遇见糟糕无比的事情，也能够在理性的指引下走回到正常的轨道。智慧、勇气、仁爱、正义、节制、勤奋，是我应该为了幸福而努力追求的品质。
真实的幸福读书心得 篇2
目不转睛的盯着书上的文字，心里一遍一遍的过着杂七杂八的烦心事，这个时候幸福的确和我无关。我迫切的希望赶紧进入寒假，没有哪一刻比此时更希望解脱自己，或许那一刻是幸福的。
今年，有关幸福的话题很多，央视幸福一问成为了谈笑热点，我倒觉得能把真实播放给大家，这背后就挺让人幸福。因为真实本身就是幸福。这是读了马丁。塞利格曼《真实的幸福》一书最大的感受。
真要遥望过去的岁月，提炼出幸福的时光，的确有点模糊，或者说，那些被现在概括起来称为幸福的感觉，和现在相比是幸福的，当时意识中却并无幸福二字。只是被充实、踏实的心情所笼罩。简短说，此时有幸福的概念，停在口上，落在追逐的脚步中。彼时有幸福的感受，存在心中，丢在奔跑的时光里。哪个更幸福，一目了然，哪个更实在，也是心中了然。细想，最幸福的时光便是工作最初的几年，班主任加上两个班的语文课，踏实、积极的工作状态。几个铁杆好友，充满温情的关切和交流，乐观而快乐的生活。每天都很充实，无欲无求，学生的进步是最大的渴望，而学生成长规律总能让渴望的心获得必要的满足。想来，那不是努力的结果，是时间推移的必然。现在，许多事不在掌控之中，后悔揽了这么个瓷器活，不是没这个钻，而是活的性质变了，随之不幸福了。之所以这样，是欲望更多了，让欲望从淡定的心中脱缰而出，追随着这个社会欲望之流，不停的疾奔，偶发现，停下来是需要修炼的。我清醒的意识到，保持一个健康的心态对于事业和成长都极为重要。最重要的是修心，而心态的修炼不易。
我们极易被“根都烂掉”的情绪所感染，总是想修炼自己，打败自己的冲动，其实，积极的情绪、特质和积极组织系统才是积极心态的有效组成。而在智慧、勇气、仁爱、正义、节制、精神卓越等方面修炼，路漫漫其修远，需不断进取。更重要的是，我们要清醒的认识到自己的优势，从点滴做，一件件可以带来幸福感的事，连点成线，可以连成真实而幸福的感受，真实的存在，长久的幸福。这种满足感，来源于我们的工作和我们的生活，在我们的教学中，在我们教养孩子中都可以做到，哪怕是微不足道，这种真实的幸福感和丰富的满足感，必会袭身。这本身就是一种修炼，对心态的一种提升，也是获取幸福的源泉。
这个时代的人，在追逐幸福感时极易走捷径，用短暂的愉悦获取幸福感受，如没有乐观的、积极的心态也不易长久，即便锦衣加身、腰缠万贯也不会幸福。尤其，当负面情绪袭来，便很难操控，幸福感会被瞬间偷袭，须臾间丧失。如何做，书中倒给了我不少启示，只不过还需慢慢学来，过程漫长而艰辛，书中“幸福可以学来，幸福可以到永远”的观点倒是激励我们，追逐幸福，永不止步，因为那才是生命真正价值所在。
真实的幸福读书心得 篇3
花了两周的时间断断续续终于看完这本书，在职场心理与企业EAP服务的课程中，老师强烈推荐塞利格曼的书，积极心理学和传统的心理学不同，他不认为你应该花太多时间去改正自己的弱点;相反，他认为生命最大的成功在于建立及发挥你的优势。幸福感来自于自己的优势及美德，通过自己努力获得的幸福才会有真正的幸福感受。一直以来我想知道的是我们对那些永恒的问题——我们该如何生活的有意义?我们从哪里来?我们要往何处去的答案。这本马丁·塞利格曼的积极心理学的第一本书，竟在结尾也给了我比较收获的解释。
上帝存在吗?这种神现在无法存在，因为我们又会再碰到两个相同的问题：假如现存的神是无所不知、善良正直的话，那为什么世界上还会有邪恶存在?如果现在的神是万能和全知的，人类怎么会有自由意志?所以过去没有神，现在也没有神。但问题仍在那儿，从长远来看，这个双赢的原则将把我们带到哪里?给我们带来一个非超自然的神，一个需要通过自然的双赢法则才能得到万能、全知和美德的神。或许，神就是我们的终点。
一个不断选择复杂的过程最后一定会止于万能、全知和美德。当然，这个目的不可能在我们有生之年完成，甚至无法再人类有生之年实现。我们能做的就是选择自己成为这个历程中的一分子，使他前进一步。这是进入有意义的生活的门，有意义的生活必须与比我们自身更宏大的东西连接上，这也将使你的每一天都过得有意义。
你的生活取向，你可以选择走向这个目的，或选择与这个目的完全无关的生活;你甚至可以选择故意妨碍它。你可以选择以增加知识为中心的生活：学习、教书、教育你的孩子，或从事科学、文学、新闻学等许多类似的行业;你也可以选择一增加力量为中心的生活，通过技术、工程、建筑、医疗服务或制造业来达到这个目的;你还可以选择以增加美德为中心的生活，通过法律、宗教、道德、政治等途径，或通过当警察、救火队员或从事慈善事业来达成你的目的。
美好的生活来自每一天都应用你的突出优势，有意义的生活还要加上一个条件——将这些优势用于增加知识、力量和美德上。这样的生活一定是孕育着意义的生活，如果神是生命的终点，那么这种生活必定是神圣的。
真实的幸福读书心得 篇4
追求幸福是人类生活的一个永恒命题。
在这本书里，作为积极心理学的开山祖，塞利格曼教授讲述的许多事情，在当下的流行文化看来，一不小心就会被归类到鸡汤范畴。但其实，大道至简，朴实无华的道理其实蕴含着几千年人类积累的智慧。
可能我读的不够深入，又或者是因为幸福这个词本身在长期的生活中已经被主观赋予了太多的含义，所以在看完全书我对书的内容并没有一个很清晰的框架，但主旨其实简洁的很。作者也在第一章的末尾即点明主题：“真实的幸福源于发现自己的优势和美德，并在生活中充分发挥它们。”在这样的过程中，我们会愉快，会投入，会成长，会感受到生命之美与意义。
书末的后记里同样讲到：“美好的生活来自每一天都应用你的突出优势，有意义的生活还要加上一个条件——将这些优势用于增加知识、力量和美德上。这样的生活一定是孕育着意义的生活，如果神是生命的终点，那么这种生活必定是神圣的。”人类是一直在积累着知识、力量和美德的，从大历史上看，人类在曲折的朝着更聪明、更强大和更具道德的方向前进。
天赋也许有先天定数，但优势则可以靠后天努力。书中关于天赋和优势差别的讲述也挺清晰的：
“天赋相对于优势来说是比较自动化的，而优势是有意识的。你对于天赋所面临的选择是把它发挥出来还是深藏不露，而不是有没有的问题。例如“吉儿是个非常聪明的人，但她浪费了自己的天赋”这句话很合理，因为它表示吉儿选择不去用她的天赋，她对自己有没有高智商并无选择权。而“吉儿是个很仁慈的人，但是她却浪费了她的仁慈”这句话就不通了。你无法浪费自己的优势，你对于优势所面临的选择是什么时候用它们，以及要不要继续加强它们，也包括你一开始时要不要去拥有它们。只要有足够的时间、毅力与努力，每个人都可以拥有我在下面列出的优势，而天赋却是无法凭毅力去获得的。”
真实的幸福读书心得 篇5
本次我精读的书是马丁·塞利格曼的《真实的幸福》。最大的收获就是了解了什么是真正的幸福。我非常佩服塞里格曼博士，他为我打开了一扇通往幸福的大门，而我也正努力使自己和身边的人幸福。塞利格曼提出了关于幸福的新理念：当你的精神投入带来了生命的蓬勃和丰盈的时候，你才会觉得幸福。书的主要内容分为三个部分，包括幸福的定义、幸福的公式和获得幸福的方法。
关于幸福的定义，作者在《真实的幸福》这本书里提出了一个对幸福的测量标准，那就是生活满意度。书中写到真实的幸福包括积极情绪、自主的投入和对生活意义的追求这三个核心元素。实现幸福人生应该具有五个元素，要有积极情绪、要投入、要有良好的人际关系、做的事要有意义和目的、要有成就感。这五要素不仅能帮助人们笑得更多、感到更满足，还能带来更好的生产力，更多的健康。塞利格曼认为，幸福的内涵应该涵盖所有人们在追求的东西，包括人际关系和成就。作者说，幸福没有统一的标准，但却随着精神的投入而有着不同的蓬勃程度。当人生丰盈时，才会充满生机和快乐的情绪。
关于幸福的公式，作者认为如果幸福可以衡量，就是H=S+C+V。H是幸福的持久度，S代表幸福的范围，C代表生活环境，V是我们自己可以控制的因素。就是说，我们的幸福持久度=幸福的范围＋生活环境＋自己可以控制的因素。幸福持久度越高，代表我们越幸福。
如何才可以获得幸福呢？要用设计情绪练习提升幸福感。消极情绪包括恐惧、悲伤和愤怒，它们是我们应对外界威胁的第一道防线，它们使我们进入战斗准备。积极情绪包括愉悦、狂喜、入迷、温暖、舒适等。了解了两种情绪之后，我们就可以开始设计情绪，并根据要进行的工作来选择思维方式，从而选择合适的情绪。消极情绪需要与批判性思维的工作匹配，比如，计算个人所得税、处理失恋等。相反，任何需要用到创造力、想象力和广泛思考的工作需要运用积极情绪。此外还要突出优势练习。我们每个人都有优势和劣势，找出你的优势并发挥它，你的幸福感会大大提升。
这本书给我印象最深的是赛式幸福法则：过去就让它过去，未来不全像你想象，抓住想要的幸福。塞式幸福法则之一：过去的就让它过去。每个人在成长中总会遇到这样或那样的不幸，所以我们能否幸福，很大程度上取决于我们应对不幸的能力。我们没有办法改变已经发生过的事情，只能是积极面对未来。同时对于这种不幸我们要接受它，让它在你的生命里轻轻地滑过，这样才会幸福。塞式幸福法则之二：未来不全像你想象。当面临同一问题时，不同的人想象的未来也是不一样的。有的人就会把问题复杂化，将事情灾难化。有时候抓住一个想法不放的后果其实比它的真实性还要糟。所以换个思维思考问题吧。希望是一个人在成长过程中为之奋斗的最终目标，只有永远心怀希望，才会拼尽全力去实现自己的梦想。塞式幸福法则之三：抓住现在的幸福。正如书中所言：“人都不愿意糊里糊涂地过一生。你可能会像我一样，午夜梦回，躺在床上想自己的生活是如何越变越幸福，而不是一天天减少痛苦。”很少静下心来，想想一段日子以来的幸福。
在《真实的幸福》这本书里，书中有向我们介绍拉近幸福的六种美德：智慧，知识，勇气，仁爱，正义，节制，精神卓越。也告知我们获得幸福有24个优势：实现智慧与知识美德的好奇心，热爱学习，判断力，创造性，社会智慧和洞察力；实现勇气美德的勇敢，毅力和正直；实现仁爱美德的仁慈与爱；实现正义美德的公民精神，公平和领导力；实现节制美德的自我控制，谨慎和谦虚；实现精神卓越美德的美感，感恩，希望，灵性，宽恕，幽默和热忱。作者站在积极心理学的角度给我们提出了关于幸福最严肃的思考。假如我们发现自己山穷水尽、一筹莫展，或者物质富足已经不能使你高兴。那么积极心理学提醒我们，幸福来源于精神层次的提升。
真实的幸福读书心得 篇6
什么是真实的幸福？
真实的幸福来源于发挥自己的优势和美德，全身心的投入到生活中，忘记自我的存在。
真实的幸福感来自于自己的努力，而不是感官刺激和享受。来源于用自己的能力和美德去解决一个问题一个挑战时，带来的狂喜，它是一种忘我的，完全投入的，积极的情绪体验，仿佛在那一刻时间静止了一样。
心理学的作用就是把人放对位置，使他们能够发挥自己的优势。
有哪几种人生模式？
第一种是快乐的生活，你听了一个笑话你觉得很开心，你的世界杯彩票中了很开心。这是简单的快乐。
第二种是投入的生活。你全身心投入到一件事情，沉浸其中，完全忘记了周围的世界，也就是我们上文谈到的心流。
第三种是有意义的生活。你觉得自己做得是正确的事情，你看到它对自己、对他人、对世界产生正面的影响。
那么学习能力与幸福的关系是什么呢？它对于上面3类的情感体验，都有至关重要的影响。
对快乐的影响：是的，你可以学习各种技能，变得更快乐。例如，我学会了如何夸奖他人，看见别人很开心自己也是开心的。
对投入的影响：心流的定义就是“高技能高挑战”，拥有一流的学习力意味着你有无数的机会去突破你的技能，从而迎接高挑战。
对意义的影响：意义取决于产生真正有成果有影响的事情，这需要能力，也就意味着你需要学习。
所以最幸福的生活不仅仅是发挥自己的优势和美德，还要和周围的环境发生有意义的联结，抑郁症的一个显著症状就是自我沉溺，完全不理会其他的人和事，只想着自己的感觉。当他感到悲伤时，他会在心中反复咀嚼这种情绪，并将其影响自己大的行为。他们每天关注的时自己的感觉如何。
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