请阅读以下读后感大全的编辑精心收集整理的党的二十大心得体会,供你参考和使用,请收藏和分享。为了加强自己的写作能力和思考能力,我们不妨写一篇心得体会来简单记录。写心得体会时,我们要走出自己的舒适区,多从不同的角度思考。
中国共产党第二十次全国代表大会,是在全党全国各族人民迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻召开的一次十分重要的大会。连日来,我积极参加省委党校组织的党的二十大精神学习辅导讲座,深入学习贯彻习近平同志代表第十九届中央委员向大会所作的报告和党的二十大精神,通过学习使我深受鼓舞、倍感振奋。
习近平总书记在报告中,分析了国际国内形势,回顾总结了过去五年的工作和新时代十年的伟大变革,从16个方面概括了新时代的伟大成就,科学谋划了未来五年乃至更长时期党和国家事业发展的目标任务和大政方针,是中国共产党团结带领全国各族人民夺取新时代中国特色社会主义新胜利的政治宣言和行动纲领,是开辟马克思主义中国化时代化新境界的纲领性文献,对于引领时代、开创未来具有重大理论意义和实践意义。
作为一名科技战线领导干部,我要按照中央、省市的安排部署,从自身做起,把学习好宣传好贯彻好党的二十大精神作为当前和今后一个时期的首要政治任务,在学思践悟上下功夫,始终同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,切实把思想和行动统一到党的二十大各项决策部署上来,自觉肩负起新时代赋予我们的历史使命和责任担当。
一是深化学习,推动党的二十大精神入脑入心。习近平总书记在党的二十大报告中指出:“中国共产党已走过百年奋斗历程。我们党立志于中华民族千秋伟业,致力于人类和平与发展崇高事业,责任无比重大,使命无上光荣。”中国共产党历经百年依然焕发生机与活力,关键在于重视思想建设,重视学习、善于学习,这是中国共产党的优良传统和宝贵的历史经验。邓小平同志曾深刻指出,“我们共产党有一条,就是要把工作做好,必须先从思想上解决问题”。中国共产党始终把坚定理想信念作为党的思想建设的首要任务,中国共产党的老一辈革命家们都具有坚定的理想信念,他们义无反顾地为中国人民的幸福、为中华民族伟大复兴不懈奋斗。习近平总书记多次强调:“好学才能上进。中国共产党人依靠学习走到今天,也必然要依靠学习走向未来”。抓牢思想建设,加强学习教育,筑牢思想之基,补足精神之钙,成为中国共产党始终保持先进性和旺盛生命力、不断发展壮大的不竭源泉。我们要坚持以党为师,注重加强思想建设,在学习教育上狠下功夫,通过丰富形式“灵活学”、拓宽渠道“广泛学”、结合实际“对照学”,深入领会党的二十大报告的丰富内涵和精神实质,深刻领悟“两个确立”的决定性意义,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
二是深入宣传,推动党的二十大精神走深走实。党的二十大报告把加快实施创新驱动发展战略摆在更加突出的位置,为做好新时代科技工作指明了方向。作为一名从事科技管理工作的党员领导干部,要在政治上、思想上、行动上和党中央保持高度一致,学习领会习近平总书记关于科技创新的重要论述意图,认真履职,敢闯敢干,组织带领广大科技工作者学精神、明方向、知使命,在科技工作者中迅速兴起学习宣传贯彻党的二十大精神的热潮。将传达学习党的二十大精神作为党组会、局长办公会、全局周例会的“第一议题”,认真落实理论学习中心组、青年理论学习小组等制度。加强联点督导,下沉一线,深入企业,宣讲党的二十大精神,解读湖南省、岳阳市最新科技政策,面向全体党员开展多形式、分层次、全覆盖的学习培训和宣传教育,通过多形式学习、多渠道宣传、实践式应用,切实把学习宣传党的二十大精神转化为推动科技工作再上新台阶的强大动力,转化成具体措施,见到实在效果。
三是深刻领会,推动党的二十大精神落实落地。学习宣传贯彻党的二十大精神,不仅要在学习领会和把握精神实质上下功夫,更要着眼科技创新工作实际,紧紧围绕党的二十大报告提出的“必须坚持科技是第一生产力、人才是第一资源、创新是第一动力,深入实施科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略,开辟发展新领域新赛道,不断塑造发展新动能新优势。”深入实施创新驱动发展战略,把科技的命脉牢牢掌握在自己手中,在科技自立自强上取得更大进展。要进一步明确工作目标,系统谋划全市科技创新工作,按照湖南省“十四五”科技创新规划,“一核两翼”区域创新布局的总体要求,用3-5年时间,系统谋划推进省域科技创新中心和高水平创新型城市建设;以创建国家创新型城市为目标,不断提升创新能力、壮大创新主体、聚集创新人才、完善创新体制、创优创新生态、营造创新氛围,争取3年时间创建成功;大力支持、帮助全市所有县市区成功创建国家级或省级创新型县市区。以守土有责、守土担责、守土尽责的担当为推动岳阳市高质量发展贡献科技力量。
统筹发展和安全构建人与自然和谐共生国土空间格局
党的二十大是在我国迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻召开的一次十分重要的大会。当今世界局势风云变幻,国际国内一些突发因素超出预期。大国间的博弈已经达到白热化程度,不惜爆发贸易战,甚至热战争。粮食危机、能源危机迫在眉睫。世界主要经济体内部撕裂,面临衰退风险,我国周边环境不确定因素陡增。国内新冠疫情肆虐,人民生命生产生活遭受重大影响。我们几乎每天都在见证历史。在充满迷雾的人类命运海洋中,党的二十大对于推动中华民族伟大复兴号巨轮乘风破浪、扬帆远航具有锚位定向的重大意义。疫情要防住、经济要稳住、发展要安全。这些挑战考验着每一个人的思想,我们是要保持定力?还是乘机再走粗放发展的老路?作为党员干部,我们必须深刻领悟“两个确立”的决定性意义,在面临复杂严峻形势时,能够做到政治坚定、素质过硬。
一、坚定走高质量发展之路
中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央引领高质量发展。习近平总书记在党的二十大报告中指出,“坚持中国特色社会主义,实现高质量发展”。同时指出,“必须牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念,站在人与自然和谐共生的高度谋划发展。”这充分体现了党中央的政治定力。我国幅员辽阔,矿产资源种类丰富,但可供耕种和建设的面积占比不足1/3,矿产资源对外依赖程度高,生态、农业适宜区与城镇适宜区高度重叠。我国人口众多,为经济社会发展注入强劲动力的同时,人类生产生活活动也在不断冲击生态环境,建设用地规模不断增大,陆域生态极脆弱和脆弱区达到48%,耕地面积持续下降。充足的耕地面积是粮食安全的基础。截至2021年底,中国粮食对外依存度为19.4%(自给率80.6%,低于95%的基本自给率)。民以食为天,没有粮食安全,所有发展和稳定都是空中楼阁。第一次工业革命以来,过度开发导致生物多样性减少,迫使野生动物迁徙,增加野生动物体内病原的扩散传播。新世纪以来,全球新发传染病频率明显升高。生态遭受破坏,不仅威胁到了我们的生活品质,更是直接威胁到了我们的生命安全。所以,在实现伟大复兴的长远道路上,必须统筹发展和安全,在安全的基础上坚定走高质量发展之路。
二、构建人与自然和谐共生国土空间格局
统筹发展和安全,就要求我们完善国土空间规划时,必须统筹布局,在空间上对经济社会活动进行合理安排和限定,避免走粗放发展的老路。
一是要坚持总量管控,构建拥有安全底线的国土空间格局。习近平总书记在党的二十大报告中指出,“实施全面节约战略,推进各类资源节约集约利用”。“十三五”期间,安徽省实施土地利用总体规划,坚持建设用地总量管控,限定总量、盘活存量、用活流量,实现了建设用地总量结余的同时保障全省GDP年均增长7.3%,在全国经济发展格局中,由“总量居中、人均靠后”转变为“总量靠前、人均居中”。事实证明,实施最严格的节约集约用地制度,控制建设用地总量,可以倒逼经济社会发展方式转变,提高经济社会绿色高质量发展水平。国土空间规划应科学设置建设用地规模等规划约束性指标,以自然禀赋为基础,统筹考虑人口、经济等因素,结合各地在党中央国务院、省委省政府战略中的职能分工,对各地国土空间格局进行优化指引。
二是要划定空间边界,优化清晰明确的国土空间格局。习近平总书记在党的二十大报告中要求,“构建优势互补、高质量发展的国土空间体系,优化国土空间发展格局。”“全方位夯实粮食安全根基,全面落实粮食安全党政同责,牢牢守住十八亿亩耕地红线。”在国土空间规划中,必须坚持科学合理,统筹划定农业、生态、城镇空间边界,确保经济社会发展建设对农业、生态影响降到最低。土地是大自然的馈赠,耕地是支撑农业发展,保障粮食安全的基本条件,粮食产量是以耕地数量和质量为基础的,必须坚持以现状为基础,对耕地实行应保尽保,将稳产高产高质量的耕地划入永久基本农田予以特殊保护,守牢粮食安全底线。应当坚持系统性思维保障生态安全,将生态极重要区域优先划入生态保护红线,同时将具备重要生态价值的自然保护地全部划入予以严格保护,协调人为活动矛盾冲突,保障生态环境的系统性和完整性。在划定耕地和永久基本农田、生态保护红线的前提下,在剩余空间内科学划定城镇开发边界并严格管控,限定城镇建设。同时预留一定弹性空间,合理保障发展需要。
三是要落实严格管控,确保国土空间格局落地。三分规划,七分管理。第一,强化“五级”规划自上而下传导。将国家、省级规划理念和格局逐级传导到市、县、乡镇,保障粮食安全、生态安全落地。第二,加强规划协调性。对于基础设施、市政设施,以及特定区域内的空间协调,需要各专项规划在总体规划的基础上进行深入研究。各项国土空间专项规划编制必须落实统一底图底数、统一技术标准、统一规划期限、统一信息平台的要求,不突破总体规划确定的空间格局和布局,相关专项规划间强化协调衔接。第三,强化国土空间基础信息平台建设。重点加强审查和监督功能,结合国土空间规划编制、建设用地报批、自然资源调查监测,对各地建设行为进行实时监测,对违反规划建设行为实施预警,对约束性指标落实情况、三条控制线管控情况进行监督。
只要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,在国土空间规划体系的“四梁八柱”下精确施工,最终定能统筹好发展和安全,找到好的平衡点,构建起人与自然和谐共生空间格局,绘就中国特色社会主义的安徽篇章。
习近平总书记指出:革命理想高于天。中国共产党之所以叫共产党,就是因为从成立之日起我们党就把共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起,归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。如果没有一代代共产党人坚守真理、把准方向,中国人民寻求独立与解放的事业还要在黑暗中摸索更长时间。
坚持真理、坚守理想,就是要始终坚持正确的政治方向。毛泽东曾在抗大演讲时向学员指出:首先是学一个政治方向。政治方向可以有许多不同的方向,你们要学一个正确的政治方向。新民主主义革命时期,党内在革命前途问题上曾有过一次革命论和二次革命论两种错误倾向。对此,以毛泽东为代表的中共领导人明确指出,中国特殊的社会性质决定中国革命必须分两步走,为共产党人继续坚持共产主义理想信念的正确政治方向提供了科学的理论指导。
坚持真理、坚守理想,就是要勇于坚持和捍卫真理。面对红旗到底打得多久的迷茫和质疑,有人悲观失望,有人不辞而别,甚至叛变投敌,但以毛泽东为代表的共产党人依然高擎火炬前行,坚信星星之火、可以燎原。1977年,邓小平复出后,主动要求分管科学教育工作,以此作为推动拨乱反正的突破口。他明确提出:世界形势日新月异,特别是现代科学技术发展很快不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义,不是真正的马克思主义者。后来,由《实践是检验真理的唯一标准》一文引发的真理标准问题大讨论在全国展开,形成了思想解放的滚滚大潮。
坚持真理、坚守理想,就是要汲取革命先烈的精神力量。李大钊坦然走向绞架,因为他坚信试看将来的寰球,必是赤旗的世界;瞿秋白、萧楚女等先烈高唱《国际歌》步入刑场,坚信英特纳雄耐尔的理想一定会实现;方志敏在狱中写道:敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!艰难可以摧残人的肉体,死亡可以夺走人的生命,但没有任何力量能够动摇共产党人的理想信念。
思想之旗领航向,人间正道开新篇。习近平总书记在党的二十大闭幕大会上庄严宣告,“百年成就无比辉煌,百年大党风华正茂。我们完全有信心有能力在新时代新征程创造令世人刮目相看的新的更大奇迹。”新征程上旗帜高扬、蓝图宏伟、使命光荣,我们要紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围,坚定信心、同心同德,埋头苦干、奋勇前进,向着全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标进军,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。
伟大思想领航未来。伟大时代呼唤伟大思想,伟大思想引领伟大时代。实践告诉我们,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。习近平新时代中国特色社会主义思想作为当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义,为新时代党和国家事业发展提供了根本遵循。党的二十大报告擘画出全面建成社会主义现代化强国的宏伟蓝图,全面部署未来五年的战略任务和重大举措。巨轮远航路线正,有赖指南方向明。我们坚信,有习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指引,中国这艘巨轮必将乘风破浪,扬帆起航,迈上伟大征程,胜利实现目标,谱写出全面建设社会主义现代化国家的崭新篇章。
伟大事业劈波斩浪。浩渺行无极,扬帆但信风。党的二十大提出,“全面建设社会主义现代化国家,是一项伟大而艰巨的事业,前途光明,任重道远。我们必须增强忧患意识,坚持底线思维,做到居安思危、未雨绸缪,准备经受风高浪急甚至惊涛骇浪的重大考验。”当前,前进道路上战略机遇与风险挑战并存,各种不确定性因素增多,“黑天鹅”、“灰犀牛”事件随时可能发生。我们要常怀远虑、居安思危,保持战略定力和耐心,稳住心神、站稳脚跟,敢于斗争、善于斗争,锲而不舍地做好自己的事情。我们坚信,有习近平总书记作为党中央的核心、全党的核心掌舵领航,使全党有了定盘星、全国人民有了主心骨,一定能够引领中华“复兴”号巨轮行稳致远,夺取新时代中国特色社会主义伟大事业的全面胜利。
伟大奋斗复兴伟业。团结就是力量,奋斗开创未来。党的十八大以来,我们党紧紧依靠人民,稳经济、促发展,战贫困、建小康,控疫情、抗大灾,应变局、化危机,攻克了一个个看似不可攻克的难关险阻,创造了一个个令人刮目相看的人间奇迹。实践充分证明,我们党靠团结奋斗创造了辉煌历史,还要靠团结奋斗开辟美好未来。新征程上,全体中华儿女在党的旗帜下团结成‘一块坚硬的钢铁’,保持历史耐心,发扬钉钉子精神,按照党的二十大部署的战略安排,心往一处想、劲往一处使,用自强不息、百折不挠的不懈奋斗,在危机中育新机,于变局中开新局,以奋斗者的姿态和勇气,披荆斩棘、开拓创新,努力实现中华民族伟大复兴的中国梦。
《海底捞捞什么》心得体会
作者:徐璐
海底捞公司的企业文化和企业管理、充满激情的员工团队与出色的行业业绩,使其在餐饮服务业名声鹊起。海底捞就是凭借细化服务流程、激发员工潜能、构建学习型企业等一系列措施,将服务不仅做成品牌,还做成了许多同行争相效仿的行业标准,顾客整体满意度在餐饮业独占鳌头。
海底捞的服务员们个个精神饱满,全无服务了一桌又一桌的客人而显出的疲态;而且有求必应。面对所有问题和要求,都会第一时间给予解决,比如拿个烟缸,倒杯水,拿冰块……真正体现了“顾客是上帝”的宗旨,让服务生能做到这些,是需要些本事的,其实海底捞的绝活不在于菜品上,而在于服务员身上。
与其他火锅店相比,海底捞在味道独特方面不如小肥羊,海底捞的价格与同类火锅店相比还要更高一筹,但在服务水平普遍不高的国内餐饮业,海底捞的服务的确很不错,服务员笑容可掬,点多了提示用户不必再点或者可以点半份,如果实在想点,吃不完也可以退,还没等你叫他来添水,早就忙不迭的问你还要不要加点。服务员赠送免费的小吃、打折或免单的权利让他们获取了顾客下次再来的理由,有效地巩固了老用户群体。用户等候用餐的时间享受免费美甲擦鞋也消除了用户等待时的焦虑情绪,避免了客户流失。海底捞就是凭借“服务”这张牌立足于竞争异常激烈的餐饮业,提供种种差异化的服务正是他们的王牌!
与“海底捞”这样的明星服务企业相比,我认为我行在某些服务细节上,处理的还不够完美。我们应该向海底捞学习,树立我行在行业中的良好口碑和良好文化形象。
对比海底捞,差异化服务是需要我们好好地学习和借鉴。我们完全可以学习海底捞,形成衡水分行自己的特色,形成不可复制的核心竞争力。我行要想在激烈的市场竞争中占有一席之地,就要把打造让顾客满意的服务做为工作重点。在始终遵循“顾客就是上帝”的服务理念基础上,不断规范服务标准、提升服务品质、创新服务手段、树立像“海底捞”那样强烈的服务意识,将服务思想深化到每名员工日常的一言一行、一举一动,做到差异化服务,给客户差异化的体验。
怎样才能使顾客体会到差异?就是要超出客人的期望,让每一位顾客在海底捞享受在其他火锅店里享受不到的服务。要做到这一点,不能仅靠标准化的服务,更要根据每个客人的喜好提供创造性的个性服务。目前我行产品逐步增加,但与其他行相比还是存在劣势。我认为我行学习海底捞的落脚点就是实施差异化的服务战略。一是加强对员工的培训,提高员工尤其是前台员工的服务能力;二是开展员工关怀活动,稳定员工队伍,促进员工乐岗敬业,以行为家;三是针对不同产品、不同地区制定差异化的服务政策,为售客户提供各项便捷服务,用服务感动客户,把客户转化为销售人员,通过老客户的示范、宣传,扩大我行品牌影响力,提高新客户对我行产品的认可度。
海底捞的案例告诉我们,营销工作不是简单的打价格战、促销战,营销措施也不是简单的设法比竞争对手价格更低、打折更低、赠品更多、广告更多。任何企业都不可能像金庸笔下的江湖大侠一样,得到一本《葵花宝典》之类的武功秘籍,便能“一招先,吃遍天”。我们确实需要转变经营理念,解放思想、创先营销。营销思维必须从多营销几万元存款,转向帮助我行客户科学理财;要由单纯的营销产品,转变为向客户提供综合服务、超值服务。银行与客户之间的关系,要由简单的业务办理关系,转变为整条价值链上两个相互依赖的环节,形成共生、共存、共赢的伙伴关系。
但是,客户的需求五花八门,单是靠流程培训出来的员工最多能达到及格水平。所以,不能忽略员工最有价值的部位——大脑。这个最有创造力的机器,才是最值钱的。服务的目的就是让客户满意。可是,客人的要求不尽相同,如果碰到流程和制度没有规定的问题,就要靠一线的员工自己大脑的创造力——临时根据自己的判断力来完成。心理学证明:当人用心的时候,它的创造力是最强的。所以,要塑造“以行为家”的企业文化。
人的欲望都是无限的,没有公司能给足员工今天想要的一切,因此员工在拿到今天的工资时,眼睛一定要看到未来。如果他们对未来有信心,今天干的活儿就会多过今天的工资;反之今天做的工作就会等于或者少于今天的工资。海底捞董事长张勇说过:要在海底捞塑造一个公正公平的环境,有能力把勤奋、诚实、善良、肯干的人提拔到领导岗位,让他们去用双手改变命运。海底捞有一万名员工,流动率一直保持在10%左右,远低于中国餐饮业28.6%的平均流动率。人心都是肉长的,你对人家好,人家也就对你好。只要想办法让员工把公司当成家,员工就会把心放在顾客上。
这与董事长提出的“谁把工作放在心上,就把谁举在头上”的用人理念不谋而合。我行也要打造这样一个“家”,在这里有关心互相关心的兄弟姐妹—同事们;有教导我们成长的长辈—领导层。在这样的企业文化氛围下,我们的工作十分踏实,单位给肯干吃苦的人提供了改变命运的舞台,给了员工们希望,员工又怎会让他们的家失望?又怎会不守护和建造他们的家园?
怀着对“家”的期望,员工们不再是一个个呆滞死板的机器,变成了身手敏捷的飞虎队。有人说:“海底捞的服务是变态的”,读书笔记.员工并不这样认为,他们只是想尽自己的努力来建造自己的家园,在传菜的过程中,小伙子们总能找到缝隙可以更快地将菜送到顾客的手中,他们是为了家园奋斗,所以他们愿意开动脑力,寻找空隙来为家园做出更多的贡献。我们也要这样,怀揣对邢银大家庭的热爱,积极工作,热情服务,树立责任感和集体荣誉感,为邢银大家庭的发展贡献力量。
另外,还要坚持团队协作的工作方法。团队合作包含两部分很重要的概念,一个是“团队”,即队员之间要自发自愿性地展开工作;另一个是“合作”,即队员之间要协同工作,互补互助。站在团队领导者的立场上看待这个问题。没有十全十美的事物,也没有十全十美的人和团队。团队队员之间时常会有意想不到的冲突,产生的原因大多是由于工作意见不一致;团队队员之间也会出现1+1<2的情况,产生的原因是由于队员之间能力不能充分发挥,有些施展不开;团队队员也都有自己的个性,只是有的人个性太过张扬等等。这些都是团队所有人员将会面临的考验,一个合格的团队型人才应该敢于面对这些考验,积极地把不良冲突转化成有利企业发展的良性冲突,积极地调配队员的各项能力以建立相辅相成的高效机制,积极地发掘并鼓励队员身上有益企业发展的才华和创新能力。在必要的时候一定要挺身而出,帮助团队做出睿智的决策。
我们现在都是我行团结和谐大家庭中的一员,我们要学会感激自己的同事,感谢同事无私的帮助,加强与同事间的合作,做一名能够担当责任的好搭档。懂得知恩图报、懂得感恩的人,才可能得到别人源源不断的关心和帮助。我们都应该互相关心帮助,共同进步。这样我们在工作中遇到困难,大家都努力想办法解决,这不仅会很快的解决方法,更会在今后的工作中更注重这些方面。其实朝夕相处的同事之间,也有一份亲情和友谊。正因为我们大家风雨同舟,才能使我们激发出更多的智慧和更大的力量为我行的发展做出贡献,为我们集团美好的明天积极奋斗着。
《八十一梦》深刻地反映了社会现实。以下内容是小编整理的《八十一梦》简单的读书笔记4000字,希望可以帮到大家!
摘要:
张恨水的《八十一梦》虽然问世已久,但是时至今日作品仍以高度的思想性和艺术性吸引着无数的读者,我试图从思想性和艺术性对这一作品作一探究。
张恨水(1895-1967)原名张心远,祖籍安徽潜山县,诞生于江西广信。他是我国现代著名作家,一生写有中长篇小说一百多部,达2000多万字。还写了大量的散文、诗词、剧本以及其他形式的文学作品。在国内,他的作品多次再版,并在国际上享有很高的名望(譬如,在今天美国国会图书馆里就收藏有他的小说达六十多种)。代表作有《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》、《五子登科》、《八十一梦》等,作品的内容主要是反抗封建、反对军阀官僚的统治,反对一切社会不良现象,主张抗战,主张恋爱真诚的婚姻自主。
早在40年代,重庆《新华日报》负责人潘梓年就在重庆《新民报》上撰文指出:张恨水的作品有明确的进步立场,同时他还写到由于张恨水先生的正义感与丰富的热情,他的作品无不以同情弱小,反抗强暴为主要的题目。他的创作方法主要是倾向于现实主义的,而且正是由于他同情弱小,大胆暴露社会黑暗的写作,使他的创作道路更加坎坷不平,荆棘丛生。1935年日本捉拿北平文化界人士时,不容推辞地将其列入黑名单上,国民党也处处对他进行阻挠、迫害,致使他的许多作品中途夭折。
对于这样一个进步作家,党和毛主席非常关心。1945年毛主席在重庆谈判期间曾与张单独会谈,对他的工作给予了肯定和鼓励,并送他延安自制的呢料和红枣、小米。解放后,在党和政府的关怀下,他的生活有了保障,从此结束了卖文为生的苦涯。在有生之年做了不少有益的工作。
当年,张恨水曾以他2000多万字的作品赢得了众多的读者。以作品数量而言,在现代作家中他是屈指可数的;以读者而言,也得到了许许多多人的青睐;以国际影响看,他的不少作品在国外收藏。解放多年,由于种种原因,对于这样一个著名作家的研究几近乎无,这确是不公正的。出于此种原因,笔者在资料有限的情况下,想就其《八十一梦》分析一二,谈谈自己的看法。
(一)
纵观张恨水一生的创作,抗战文学是他创作的一个重要时期,而这一时期当首推《八十一梦》。
《八十一梦》写于1939年,当时,正值抗日战争,国难临头,大敌当前。可是重庆的国民党政府污,特务横行。对内压制人民的抗日运动,对外拱手让步,耍尽手段,大发其国难财。张恨水对此痛心疾首,要替人民呼吁。他认为,抗日战争是全国人民谋求生存的问题,但是民众没有起码的生活,就难以争取永久的生存。于是他停止了抗日游击战争为素材的写作,改写日常生活,先后写了《牛马走》(后改名《魍魉世界》)、《第二条路》(后改名《傲霜花》)等,而这是由于国民党政府对书报检查极其严格,不得已,便采用寓言十九,托之于梦的写法,写了《八十一梦》。作品在重庆《新民报》上连载,锋芒直指着充满危机的黑暗世界,国民党立即惊恐起来,下令《新民报》停止刊载,并派出特务对张进行人身威胁,这样,《八十一梦》只好停笔。然而,在当时的延安就有《八十一梦》的翻印本,这从一个侧面说明了这本书的价值。
(二)
就《八十一梦》这部小说所反映的社会内容来说,是非常广泛而深刻的。《八十一梦》从多方面揭露了国民党的贪污腐化、投机商人的巧取豪夺,画出了一幅雾重庆昏天黑地五花八门的丑图。
首先,在作品里作者把矛头直指国民党政府。
1939年,已是日本帝国主义向我全面侵略的第二个年头。祖国的大好河山接连沦陷,人民在枪林弹雨中饮泣,国民党无视国家民族利益,消极抗日积极反共,但为了掩人耳目,便不得不找借口,所谓攘外必先安内,实行曲线救国。后在我党的努力和全国人民的舆论声中不得不打起抗战旗号,大会小会夜以继日,苛捐杂税日益增多,而国土却在日本帝国主义的铁蹄践踏下接连失陷。有道是不平则鸣,作者把自己的忧愤流露笔端,渗透到字里行间。《在钟馗张下》一篇里,作者叙述了这样一个故事,在钟馗率领的荡妖大军压境之时,浑谈国却关闭城门,召开着紧急会议,以至于到了约定期限只派了两个代表来搪塞、拖延。含冤参谋故意挨过约定的半个钟头,才向钟元帅报告。而这时,浑谈国依然毫无动静,荡妖军攻入城内时,浑谈国的人们便纷纷然逃至郊外,召开什么紧急救亡临时大会,已经到了将要灭亡的关头,还是这样地大谈空话,以至于荡妖军断其水两天后,还在开临渴掘井讨论会,求水设计委员会小组会议,最后,这些可怜的国民们全都因无水而渴死了。这里作者不仅大胆地揭露了国民党的腐朽无能,同时预示出依靠这么一帮只会高谈阔论的国民党来抗战只有国家危亡、民族罹难。
国民党政府的办事机构是一幅什么景象呢?我们不妨在《退回去廿年》一篇中看一下农商部办公掠影,科长陶菊圃摊了一本木版大字《三国演义》,架上老花镜,看得入神。佟君放肆地笑谈着;二等科员马君,拿一叠公用信笺作菊评;胡君津津乐道谈着打牌的趣事;坐得远一些的人,
轻轻地谈着麻雀经,两个比较高明的却是拿了报上的材料,议论国内时局。真可谓人浮于事,效率低下。这不正是国民党衙门作风的真实写照的吗?
国民党统治时期,官僚阶层腐化堕落,贪污受贿蔚为一时风气。《在钟馗帐下》一章中,描述我进阿堵关的遭遇即可窥见一斑。第一道关是5元钱作为代价,第二道关是50元钱作为代价,在私货严厉检查处则奉上二百元钞票,至于总稽查那里,则是牺牲了两包棉纱。就这样,只要有钱,关卡一个个都可以越过,而那些守关者早把国法抛到九霄云外去了,只要能捞到油水,什么事都可以去干,这就是他们的逻辑。在《狗头国一瞥》中,作者不无讥讽地写道,他们上自国王,下至穷百姓,都以私相授受为亲爱,这不是对国民党官僚阶层的一个绝妙讽刺吗?
其次,作者把投机商人的巧取豪夺,小市民阶层的闲散无聊,国民党官僚的伪善面孔全都暴露无遗。
《生财有道》里的邓进才在汉口撤退时,买了两箱药物,他发了大财。为了发财,他心里盼望战争能够持续下去;为了发财,他竟不愿给身患重病的仆人一粒药吞。只要能发财,他可以一切不管。一个卖纸商为了多赚钱,恨不得船在水中多停几天。他们时刻念叨着物价的飞涨,似乎战争的胜负与它们无关。即使在战争胜利时,也不失时机地进行巧取豪夺的勾当。像《号外号外》篇里,在一片欢庆胜利的热烈气氛中,作者借他人之口说道:捆行李的绳子突然涨价,三块钱一根,大网篮也卖到二十块钱一只,到宜昌的船票,恐怕要卖到五百块钱一张了。天下事,无论好坏,一切都是富人的机会,一切都是穷人的厄运。
在《天堂之游》里,官僚豪强出身的西门庆也在门楼上大书什么厉行礼义廉耻,修到富贵荣华,这就把官僚阶层的伪善入木三分地刻画出来。就连西门庆的妻子潘金莲也竟敢对履行公务的警察批两个嘴巴,全是仗着他的丈夫十家大银行的董事长与行长,独资或合资开了120家公司。
《忠实分子里》里,花白胡子的老人对新贵们发泄不满你们说年纪老大的是贪污分子,都赶了去。换上你们来了,没有别的,第一件事就是搂钱。你们不是贪污,干脆,你们是硬要!你们忠实!王老虎对前来征募寒衣捐的童子军,非但一毛不拔,还大骂:你们也谈爱国,国家大事,要等你这群小娃儿来干,那中国早就完了。废话少说,你们滚出去!之后却吹嘘报上登的无名氏捐千金之事就是他做的,这是何等的虚伪,其后的一则对联更是一针见血却揽万山归掌上,不流滴水到人间。
《星期日》一篇里,通过吴士干极力摆脱打牌寻找净土的所见各色饭店挤满了人,就是公园的茶亭也没有空座,最终还是卷入到打牌行列中去的描绘,形象地揭露了国统区精神生活贫乏的市民们极其无聊的情况。
第三,作者在作品中一方面表现了作为一个中国人、一个爱国者希望早日结束战争,打败日本帝国主义的急切心情;一方面是对现实清醒地认识而无力去改变现实的痛苦。
在《号外号外》篇里,作者盼望战争早日结束的心情得到了比较充分地体现。当我听到日本大败的消息时,先是侧了脸静心地听,接着便忍不住了,转身就向大门跑了去。其他人的动静如何,只见各屋子门里牵连不断地向外吐着人,全奔了大路上来,向两个报贩子围去。连平日只知赚钱的老板也忍不住把两次号外买了十几张,口里还连说:我们可以回老家了,花这两个钱,不在乎,不在乎!
正是因为作者有对现实的敏锐洞察力,所以《八十一梦》深刻地反映了社会现实。作者是一个清醒的现实主义者,但由于他思想和环境的限制,不能也不可能给人们指出光明的出路,同样也不可能提供一付救世良方。
在《我是孙悟空》一篇里,我固然有降服妖魔的雄心壮志,纵然本领不弱有七十二变,然而对付鹰犬之流也得借助于他人廉颇和善财童子的帮助,在手指套着黄金、白金、赤金、钻石、宝石的老妖面前,也差点一命归天。
(三)
艺术形式服务与作品的内容,内容依附形式才能得到较好的体现。任何优秀的文学作品的内容和形式都能做到比较完美的结合,从而使自己在文学的天空中找到自己的星座,放出异彩。《八十一梦》也不例外,与它的内容相适应,作者所运用的艺术形式能较好地表达内容。
作品以我为线索来结构小说,是作品的一大特色。整部小说由九篇组成,每篇都可独立成章。作者又用我这条线索将作品连成一部,使每篇又成为这个有机体的一个组成部分,不可分割。
作为作品里事情的见证者的我,是作者精心设计的一个人物,他既不同于那些官僚恶吏,又不同于那些生活在最底层的劳动人民。这样,把我作为作品中的线索,而我本身的生活场景又比较大,对于全面地反映社会面貌起到了很好的作用。
可以这样说,我是一个小资产阶级知识分子的典型。我首先是一个爱国者,对祖国的兴亡极为关切。如《号外号外》篇里当我听到抗战胜利的消息时的激动心情便是爱国主义思想的流露。对社会黑暗现实,我也愤愤然,可我又无能为力,有时也不免随波逐流。像《退回去了廿年》中我由于把拾到的钻戒还给了总长的儿子,于是总长决定提升我,我也不免心中高兴。从对我这个形象的简单分析中,可以看出作者的思想状况,我在一定程度上有作者自己的影子在里面。因为作者的思想基本上是旧民主主义的,始终没有得到飞跃而转变为一个革命者。
《八十一梦》共九篇,有写历史的、有直写现实的;有天堂,也有地狱;有人,也有神。这样共同组建成了一个艺术大厦,收到了咫尺千里的效果。九篇从不同的侧面和角度对社会现实进行描摹和揭露,从而组成了一幅色彩浓烈的雾重庆图。这种结构方式,对于增加作品的社会容量起到了很好的作用。
在创作方法上,作者运用浪漫主义创作方法,采用梦这种表现手法。寓言十九,托之于梦,调用历史上的人、神话中的人直接服务于作品,这种人物形象的借用,大大扩充了作品的容量,使得读者能在有限的篇幅内了解更为丰富的社会内容。更重要的是,作者同时运用了现实主义创作方法,并使二者有机地结合起来,更广阔更深刻地揭露了社会的黑暗现实。
在表现手法上,作者大量运用漫画手法勾勒人物。《天堂之游》一篇写到大概坐在汽车上的,有的是牛头、象头、猪头;坐在公共汽车里的,獐头、猴头;自然人头的也有一部分,但就服装上看来,人头的总透着寒酸些。人物形象跃然纸上,作者的憎恶也溢于言表。诸如此类者,俯拾皆是。
在语言方面,《八十一梦》也有许多独特之处。首先,作者大量使用谐音,象吴士干(无事干)、万士通(万事通)、魏法才(为发财)、邓进才(等进财)等,对于突出人物的特点和个性起到了很好的作用。这主要是得力于作者对中国古典小说的学习和研究上,如《水浒传》、《红楼梦》中这样的例子就不少。
第二,写梦境,语言重在铺叙。作者好像讲故事一般徐徐道来,使读者觉得身临其境一样,语言质朴流畅,这样就容易让普通大众看懂,从而为扩大阅读面,给更多的人通过作品来了解社会提供了方便。可以说,作者在文艺大众化方面的探讨有他的贡献。
第三,个性化语言的运用也颇为成功。我们不妨看《狗头国一瞥》里,那个患咳嗽病的药商在街上大病发作时的一段话,药商向我们鞠躬道:两位先生,我快要死了,请你打我几下。拍了几下之后,那药商忽然骂道:你这混蛋,你这混蛋!你这该死的混蛋!当士通一怒之下狠打后,那药商大声道:你再敢打我这边脸一下吗?当补了一巴掌后,那药商深深鞠躬道:多谢,兄弟的病已经好了。无论如何,外国的耳光是比本国的耳光要值钱一百倍。一耳光之下,百病消除。寥寥数笔,就把药商崇洋媚外,卑躬屈膝的形象勾勒出来。
时至今日,《八十一梦》仍然因它的高度成熟的思想艺术成就,吸引着千百万的读者。
升入五年级以来,我们已经学习很多篇课文了,其中,我喜欢的课文还是《滴水穿石的启示》,因为它让我明白了许多道理。
这篇课文主要讲了安徽广德太极洞内的滴水穿石这一奇观,并借古今中外成就事业的名人例子,重点讲述由这一奇观所得到的启示:要实现美好的理想,就要做到目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废。
生活中,也有许多能够持之以恒的人,比如我们班的运动健将刘钰。她是我校田径队的一员,每天一大早,她就来到学校,放下书包后,立马飞奔到操场,孜孜不倦地练习,每次等她练完,她的小脸总是涨得通红,一颗颗豆大般的汗珠从头上滴落下来。可每次我们问她累不累?时,她却又笑着说:不累!只要我不怕苦,就会成功!功夫不负有心人,在不久前举行的长跑比赛中,刘钰以惊人的速度向前飞奔,夺得了冠军,但她没有骄傲,依然默默地训练,准备开始新一轮的挑战。
再拿我来说说吧,我做事情就不能像刘钰那样持之以恒,比如上次学舞蹈,我只学习了一周,就因为觉得太苦、太累而放弃了学习,导致我现在连最基本的下腰都十分生疏,而其他能坚持下来的同学,如今的舞技已经大有长进,甚至都能登上大舞台表演了!而我却不能和他们一起去展示自己的风采。为此,我感到十分后悔。
《滴水穿石的启示》就是我最喜欢的课文,它让我受益匪浅。你们读完这篇文章,也一定会喜欢上它的!
我读过一篇有趣的作文,它的题目叫《童年趣事》。
这篇作文里讲了一个城里的小男孩,暑假期间去姥姥家跟两个表哥抓鳝鱼的故事。他们走在田埂上,走着走着,小男孩的表哥突然停了下来,小男孩借着灯光一看,原来有一个鳝鱼洞,他的表哥用一个缠满铁针的器具伸进洞里,不一会儿就拖出一条一尺多长的鳝鱼来。他们又找到了第二个洞,在洞口旁,直挺挺地躺着一条鳝鱼,小男孩想:这条鳝鱼怎么死了?他们那里的风俗是不能吃死鳝鱼的,可是小男孩的表哥竟然把这条“死”鳝鱼丢进了鱼篓。回去的路上,小男孩忍不住问表哥为什么要拿死鳝鱼,表哥说:“那鳝鱼没死,它是在装死呢!”
哈哈,怎么样?有趣吧!我只知道小猫、小狗会装死,真不知道鳝鱼也会装死呢!
《安徒生的童话》中丑小鸭变成了白天鹅,那精彩的故事深深刻在我的心中。同样,《绿山墙的安妮》中的安妮也有丑小鸭这样的经过。虽然在我的内心深处,这本书远不及丑小鸭的有趣,但也触动了我的内心。
安妮乐观、自信、勇敢,虽然是个小孤女,但从不自暴自弃,用自己的行动让越来越多的人对她有了好感,并且与她做了好朋友。与她相比,我羞愧万分,因为我一来到陌生的环境终,就会自暴自弃,做不到像安妮那样活泼、大方,甚至都没有勇气开口说话。
一年级的时候,妈妈望女成凤心切,给我报了一个写作班。我虽然不想去,但圣旨是不能违抗的呀,只能心不甘情不愿地接受了。刚到写作班的时候,我站在门口,怯生生地看着大家,下面的同学都盯着我窃窃私语,使我的心里像跑进了一只活蹦乱跳的小鹿,不安极了。每次上完课回家,我都会在当天的日历上打一个大大X,似乎这样时间就会过得快一些。
记得有一次上课,我们要自由组队去外面寻找写作灵感。我表面上装作想要一人一组的样子,内心却极其渴望别人会来找我。那几分钟,我觉得就像几个世纪那么漫长。由于我的冷漠,同学们都没有找我组队。我赌气般地在老师发的组成员下写上自己的大名,交给了老师。老师看了看纸,又抬头看着我,摸着我的头,温柔地对我说:乐乐,你是个聪明的孩子,你为什么不主动跟大家交流呢?相信我,交几个朋友,会让你得到真正的快乐的!老师的话,我不屑一顾。但看到别人都有伙伴在一起玩耍、说笑时,我感到了深深的失落。我回忆着老师的话,若有所思:也许,交个朋友我真能快乐。
下课了,坐在我旁边的小A和小B欢快地谈了起来。我鼓起勇气,尽量提高自己的声音,小心翼翼地问:我叫小C,你们呢?我叫小A!我叫小B!噢!小C,你终于肯跟我们说话了!我们以前想跟你玩,但你一副爱理不理的样子,就不敢了。她们俩就像发现了新大陆般兴奋。就这样,我们仨成了形影不离的好朋友。
是啊,对于陌生的环境,我们就要像安妮那样活泼,乐观,多结交朋友,便会拥有快乐,自信地生活!绿山墙已种在我的心中!
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