多读书,能使人精神焕发,充满自信,充满魅力。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。那么,一篇优秀的读后感范文怎么写呢?小编特地为您收集整理“写作示范:绿野仙踪读后感简单七篇”,仅供参考,大家一起来看看吧。
《绿野仙踪》这本书讲述的是小女孩多萝茜神奇的历险故事。
多萝茜与叔叔婶婶生活在堪萨斯州的草原上。一天一阵可怕的旋风把多萝茜和小狗托托连同屋子一起刮到了陌生的奥芝国,正好砸死了奴役孟奇金人很多年的东方邪恶女巫。奥芝国的人们都非常感激多萝茜,把邪恶女巫的鞋子送给了多萝茜。为了回到家乡,回到亲人身边,在北方善良女巫的指引下,多萝茜决定要去翡翠城,向奥芝国国王奥芝去求助。
一路上,多萝茜交到了三个好朋友,分别是想要头脑的稻草人,想要心的铁皮人,想要勇气的狮子。他们跟着多萝茜一起去寻找奥芝。不久他们就来到了翡翠城,去见奥芝。可他说必须杀死西方邪恶女巫才可以实现他们的愿望。多萝茜他们又去寻找西方邪恶女巫,却被她的法力给困住,多萝茜无意中把水泼向女巫,女巫就死了。他们又开开心心的却找奥芝,可没想到的是奥芝的法力并不强大,只能帮稻草人、铁皮人、狮子实现愿望,可多萝茜的愿望却不能实现。多萝茜只好和她的好朋友再次出发,去找南方善良女巫格林达请求帮助。一路上他们互相帮助患难与共克服了种种挑战与磨难,最终实现了各自的心愿。
通过读这本书,使我认识到多萝茜——乐于助人、爱动脑筋、爱思考、有爱心的这些精神值得我们去学习。
今天,我读了美国童话之父莱曼。弗兰克。鲍姆写的,这部作品以朴实的语言为我们描述了一个引人入胜的神奇故事。
《绿野仙踪》讲的是一个小姑娘多萝茜和一只可爱的小狗托托被一阵龙卷风刮到了一个遥远又神奇的地方___奥兹国。多萝茜很想回到她的家乡,回到她的叔叔和婶婶的身边。于是好心的北方女巫告诉多萝茜,让她和小狗托托一起到翡翠城找奥兹___一位伟大的魔法师。在路上,多萝茜和小狗托托遇到了没有脑子的稻草人,没有心的铁皮人和胆小的狮子。他们凭着智慧勇气和毅力,战胜了西方女恶巫,最终,每个人都实现了自己的梦想。
多萝茜和她的伙伴们多么的顽强啊,其实,在我们的生活中,也有许多类似的事例。如:有些被拐卖的儿童,当他们身陷魔爪时,表面上他们很顺从,内心却在保持着镇静,等待时机报警,最后在警察的帮助下回到父母的身边!他们是多么的勇敢啊!又如:在今年5。12发生的汶川大地震中,那位喜欢芭蕾的女孩,却在地震中失去了一条腿,只剩下一条腿的她连走路都无法独立完成,却站在舞台上,为我们全国人民表演了一段美妙的舞蹈!我们不难想像,为了这一刻,她所付出的汗水和泪水有多少,我们只知道她为我们创造了一个奇迹,她不正是我们现实生活中的多萝茜吗?
读了这本书,让我受益非浅,我们作为新中国的接班人,肩负着建设祖国的神圣使命,在未来的人生当中肯定会有困难和挫折在等着考验我们,我们要学习多萝茜的精神,遇到困难决不气馁,只要有恒心,有毅力,一定可以把我们的祖国建设得更加美好!
假期里,我看了《绿野仙踪》这本书,里面的故事深深地吸引了我。这本书讲的是一个叫多萝西的小姑娘被一场龙卷风刮到了奥兹国,她迷失了回家的路。她认识了没有脑子的稻草人、没心的铁皮人和一只胆小的小狮子。它们都有各自的心愿,稻草人想要聪明的脑子;铁皮人想要一颗心;小狮子想要勇气。最后,他们相互鼓励,都实现了自己的愿望。团结的力量真大啊!在这本书里我最喜欢的就是多萝西了,因为她带领小伙伴打败了西方女巫,解救了芒奇金人,她还是一个很善良、很阳光的小女孩。
读完这本书,我明白了:我要向多萝西学习,遇到困难要先想想办法,而不是先退缩。
一个周末,我和宝贝一起去宜兴保利大剧院看了一场精彩的话剧——《绿野仙踪》,看完后我俩都觉得意犹未尽,于是决定再把这本书再读一遍,要再一次感受朋友之间珍贵的友谊!
故事写的是堪萨斯州的小姑娘多萝西和她的小狗托托被一阵威力无比的龙卷风吹到了遥远的奥兹国,为了回到家乡,回到收养她这个孤儿的叔叔婶婶身边,遇到了种.种惊险,历经了千辛万苦。
旅程中她交到了很多好朋友。有一心想要得到能够思索的脑子的稻草人,有一味想要一颗活跃的心的铁皮人,还有拼命想要获得勇气的胆小鬼狮子。
一路上他们相互帮助,患难与共,最终一起打败了女巫度过了那些不可思议的奇特经历,并且都实现了各自愿望!
故事告诉我们无论想做任何事情,无论身处任何地方,只要有坚强的信念和顽强不屈的斗争精神,就一定能实现自己的愿望!
这个故事我和丫头感受最为深刻的有两点:
一、朋友之间的珍贵的友谊。丫头在学校里同学就是朋友,就应该相互帮助,相互信任,并且珍惜小学时代处下来好朋友!
丫头现在就有好多好朋友,有的是学校的,有的是舞蹈班的,还有就是我同事的儿子丫头,她都能很愉快的相处,并且还会抛开我单独和朋友聊天,这一点我很欣慰(有点像我)喜欢广交朋友,是好事。
二、人在人生前行的道路上必须有个明确的目标,有了目标才会有前进的动力,不管是她的学习还是我自己的工作,如果只是抱着“做一天和尚撞一天钟”的态度的话那永远也达不到我们想要的生活!
虽然目标总是让人觉得难以到达,但是只要我们不畏困难,一起努力,就算实现不了,那我也相信离目标不会太远的。
在暑假的时候,我读过一本书,名字叫《绿野仙踪》,受益很深。
《绿野仙踪》讲述了这样一个故事,美丽善良的小姑娘多萝茜和亨利叔叔、艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上。一天,一场龙卷风把她刮到了一个陌生而神奇的国度-奥兹国。在那里,她陆续结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮,他们为了实现各自的心愿,互相帮助,携手协作,历尽艰险,遇到许多稀奇古怪的事情。最后,他们凭借自己非凡的智慧和顽强的毅力,都如愿以偿。
这本书,我反复读了好多遍,感触很深,书中所表现出的对友情的珍视以及对幸福、智慧、爱心和勇气的追求令我叹服。这本书讴歌了真、善、美,谴责了假、丑、恶,对比强烈,爱憎鲜明,对我以后的人生道路有很大的帮助,它让我更加深刻地了解了什么是真、善、美。
在今后的学习道路上,我也要像多萝茜一样,为了自己的理想而不畏艰险,努力和各种各样的困难作顽强的斗争,决不畏惧。有了自己的理想,才有了新的目标,有了新的目标,就要努力去战胜新的目标,这样才能更上一层楼。同学之间更应该互敬互爱,互相帮助,同学如有困难来请求你的帮助,你就要热情地帮助他们克服困难,即使历尽千辛万苦,也在所不惜。只有征服了一个又一个困难,最后达到了自己追求的目标,才是最使人激动和骄傲的。
我相信读了这本书,一定能在以后的学习、生活中得到很大的帮助,能正确认识什么是真、善、美是我们永远的、巨大的精神财富,只有不断的陶冶情操,加强修养,我们的心灵才会得到滋润的雨露,我们的成长道路才会充满阳光、更上一层楼。
这次我花了一整天的时间读了一本关于一个人的传奇经历的好书,那就是《绿野仙踪》。
这本书主要讲了美丽善良的小姑娘多萝茜与亨利叔叔、艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上。一天,一场龙卷风把她刮到了一个陌生而神奇的国度奥茨国。在那里,她陆续结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮,他们为了实现各自的心愿互相帮助、携手合作,历尽艰险,也遇到了许多稀奇古怪的事情。最后他们凭借着自己非凡的智慧和顽强的毅力都如愿以偿。
书中所表现的对友情的珍视以及对幸福、智慧、爱心和勇气的追求,则历是许多文学作品创作的主题。《绿野仙踪》还体现了善恶分明的价值观,它讴歌了真、善、美,谴责了假、丑、恶,对比强烈,爱憎鲜明。
读了《绿野仙踪》后,我体会到朋友是很珍贵的。同学就是朋友,我们应该互相帮助。朋友很珍贵、很重要,我们要珍惜他,让友谊的花朵永远盛开。人必须朝着自己既定的目标向前驶去,在前进的道路上勇往直前、不畏艰险勇于拼搏,最终实现理想的港湾。达到每一个目标,是必须付出艰苦劳动的,要不怕困难,带着一颗善良的心,与同伴团结友爱、互相帮助,那么,你心中所想的美好的一天一定会到来。
这本书主要讲了美丽善良的小姑娘多萝茜与亨利叔叔、艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上。一天,一场龙卷风把她刮到了一个陌生而神奇的国度奥茨国。在那里,她陆续结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮,他们为了实现各自的心愿互相帮助、携手合作,历尽艰险,也遇到了许多稀奇古怪的事情。最后他们凭借着自己非凡的智慧和顽强的毅力都如愿以偿。
这本书让我受益匪浅!
读了绿野仙踪我的收益很大。文章中多萝西等人历经了千辛万苦最让我感动的是:多萝西等人为了战胜可怕的第二个女巫为了实现自己的愿望不断地努力着为自己的梦想而奋斗,为了找到可以实现自己愿望的人她一直努力着!在这些故事中让我最感动的是他们战胜女巫的故事虽然多萝西一来到那里就压死了一个女巫还获得了一双用不破的水晶鞋!
但真正可怕的是第二个女巫!那个女巫有着无穷的法力能够随时把多萝西他们置之于死地!书中与多萝西一起冒险的没有大脑袋的稻草人差点就要和多萝西他们说再见了后来在多萝西他们和村民的帮助下救活了稻草人。经过了多次努力后他们还是没有打败女巫。原本多萝西他们还以为再也打败不了女巫了女巫没有任何弱点。事情直到多萝西他们被抓后才有了转机原来女巫怕的是眼泪!多萝西被抓过去后因为受到了女巫的欺负而哭了鼻子。结果让大家没想到底是多萝西的眼泪碰到了女巫女巫立刻变成了一天脓水!女巫被多萝西消灭了!这个故事让我很感动你喜欢吗?
绿野仙踪让我明白了一切都是有可能的只要你付出努力就像多萝西一样!
孤独真是个奇怪的东西。对某些人而言,孤独意味着自由,不受他人的拘束;而对另一些人来说,孤独则是凄凉的。《孤独之旅》这本书的精彩之处深深地感动着我,让人身临其境,遐想连篇。它的故事剧情跌宕起伏,耐人寻味。
杜小康家曾是最富裕的家庭。但一天,这个家庭突然变得一贫如洗。杜小康也因此失学。他只好跟着爸爸去远方放鸭。当他们缓缓驶离家乡时,杜小康突然对前方的旅程感到茫然和恐惧,他想回家,但出于无奈,爸爸只好置之不理。终于不能再有回头的念头了,杜小康只得面对现实。他们到达了芦苇荡,开始了养鸭的生活。在这里他们能一连十多天遇不上一个人。杜小康此时真正感受到了孤独,他开始日甚一日地想家了,并在睡梦中哭醒,爸爸保证等鸭子长成后卖了钱就让他无忧无虑地读书。他们心里有了目标后,再也不回避孤独了,他们精心地照料着鸭子,可谁知道,磨难正毫无征兆地到来。暴风雨歇斯底里地降临了。鸭子四处逃窜。杜小康奋不顾身地追回了一股鸭子,但依然还有十几只鸭子没被找回。杜小康不顾手脚被芦苇割破的疼痛,又一次冲进芦苇荡去找。经过他的不懈努力,他终于找到了剩下的鸭子,可是却迷路了。此时天色已晚,他救助无门,脚板还在流血。他悲喜交加地哭了起来。第二天,爸爸才找到杜小康。经过这次磨难,杜小康觉得自已突然长大了,坚强了。最后,鸭子们长大了,还下了蛋,父子俩尝到了成功的果实。
看到这儿,我深受感动。一位富家的小少爷,家里的小皇帝,因为一场家庭变故,不仅迫使他退学了,还要远离家乡,和爸爸一起以养鸭为生,在这种沉重的打击下,他也曾经愤恨过,茫然过,恐惧过,但在困难和危难面前,他拿出了勇气,为了能复学,他奋不顾身地寻找鸭子,因为他心里明白,只有鸭子长大后卖了钱才能实现他的复学梦想。像我们这种在温室里长大的孩子,遇到困难后,没有直接面对它,挑战它的勇气,自然就有可能想要放弃它,逃避它。我们遇到困难就要像杜小康那样,勇敢地面对它,接受它,挑战它。我们还要竭尽全力地去做好它,去克服它,甚至可以把它当作一次机会,一次锻炼自己的机会。只要你可以做到这些,相信以后没有什么困难你是无法克服的了。正所谓“天下无难事,只怕有心人”。
在生活上,我们的父母用勤劳的双手为我们创造了一个良好的学习环境,提供了丰富的学习资源,我们不需要像杜小康那样为了赚取学费而付出艰辛的劳动,所以我们更加应该好好地珍惜每一分,每一秒的学习机会,热爱学习,像海绵一样不断地吸取知识,用知识来武装自已,长大后成为祖国的栋梁,为建设祖国奉献出自己的力量!
杜小康,一个富裕人家的孩子,本应该享受锦衣玉食的他却因为家庭条件“一落千丈”,只好失学跟父亲去放鸭,这无论对谁来说都是一个极大的打击。
就这样,杜小康开始了他的孤独之旅。在他的旅途中,首先感到恐惧和无助,而随后的一些问题有压迫着他幼小的心灵。接着,恐惧过后孤独又来临,没有人交往,生活单调,无比寂寞。到最后,激动的哭了,因为这样艰辛的生活本不应该由他这样幼小的心灵和身体承担的;他承受了这样的“磨难”,“觉得自己突然地长大了,坚强了”,所以激动得哭。
有些人一生都风和日丽,一帆风顺的,他们没有经历过磨难,所以也体会不到那种心酸的滋味。更多的是嘲笑、讥讽他们的命运太不好了。但是,经历磨难后,取得成功那种开心、那种幸福也是他们无法体会到的。一帆风顺的花儿,开放的固然很美,但经历过风吹雨打的花儿比他们更美丽、坚强。
所以,让我们坦然的接受风雨的洗礼,让暴风雨洗刷我们脆弱的枝叶,涌出一颗坚强的花蕊,绽放一片绚丽与芬芳。
这篇文章选自曹文轩的小说《草房子》,主要节选了杜小康在家庭变故后与父亲一起放鸭谋生活的片段。
杜小康也不过是个十二三岁的孩子,前期家中又十分富裕,遭遇了这么大的家庭变故,或许他还处于懵懂状态,可能他还不能意识到家中已衰落,所以在他刚与父亲离开油麻地时,他是失落的,他想回去上学。
后来暴风雨来时,他追赶鸭子后哭了,他感到劳累,感到不易。他想到自己过往的辉煌,他委屈,他觉得他应该在上学。他想家,他想母亲;他高兴,他为他能追回鸭子感到高兴,喜极而泣。他哭着的时候就长大了:他长大了,懂得了一切是这么的来之不易;他长大了,他知道了以后要为家中挑大梁了;他长大了,不会再像小时候一般不懂事了。
杜雍和在这次旅程中也释然了,他也要踏踏实实做好眼前的事。他再也不会将怒气撒到儿子身上,他也会变得比以前更加成熟。
孤独之旅,就是他们父子的蜕变之旅,他们都改变了,成熟了。
曹文轩在《孤独之旅》中写道:少年杜小康,因家庭变故而失学,不得不跟随父亲去放鸭。生活的艰难和精神的孤独压迫着他,同时也锤炼着他的身心。在一场暴风雨后,他觉得自己“突然地长大了,坚强了”。
与杜小康相比,我们的学习条件、家庭条件都比他好,起码,我们不至于因家庭贫困而失学。房地产广告词
在人生的旅途上,每个人都要长大,我们也不例外,无论什么时候,我们都要笑着应对一切。
鲜花与荆棘相伴,阳光与风雨同在,期望与失望并存,我们不能否认。但我们能只看到“鲜花、阳光、期望”,而不看到“荆棘、风雨、失望”呢?能,我们必须能——只要我们有杜小康那样坚忍不拔的意念。
遇到失败与挫折,勇敢地去面地应对吧。你会发现阳光就在风雨后。不被困苦所吓倒,以坚忍不拔的心态高挂前进的风帆,你必将——像杜小康一样到达成功的彼岸。
坚忍不拔的心态能够帮你炼就一双“火眼金睛”,能让你在困境中看到期望,在失败中瞥见成功,在风雨中看到彩虹。持之以恒的名言
坚忍不拔态度最好的体现就是笑对生活。一位哲人以前说过,失败是一面镜子,你对它笑它就笑,你对它哭它就哭。我们何不笑对生活呢?
笑对生活,烦恼如过眼烟云。
笑对生活,困难一击即破。
笑对生活,成功就在脚下。
朋友,请以坚忍不拔的心态去应对生活吧!做一个坚强的“杜小康”吧,扬起你的笑脸来,我坚信,生活也会对你微笑,幸福就在不远处向你招手!
《孤独之旅》节选曹文轩的小说《草房子》,课文讲述的是主人公杜小康,因家景败落,被迫与父亲离家去遥远的地方牧鸭生活的故事。王艳芬老师在教授这一课时,主要指导学生探究杜小康的“孤独”,然后让学生以读后感的形式来加深对课文的理解,同时也对学生进行了很好的励志教育。现将部分学生的读后感内容摘录如下:
杜小康在跟随父亲牧鸭的旅程中,生活的艰难和精神的孤独一直压迫着他,同时也锤炼着他的身心。在一场暴风雨后,他觉得自己“突然地长大了,坚强了”。一场暴风雨,让杜小康感到了自己的成长。是啊,只有风雨相随,才能开出绚丽之花。在人生的旅途上,每个人都要长大,每个人都会遇到困难,无论什么时候,什么境遇,我们都要笑着面对一切,这样才能变得坚强。
鲜花与荆棘相伴,阳光与风雨同在,希望与失望并存,但我们能只能欣赏“鲜花、阳光、希望”,不能接受“荆棘、风雨、失望”。《孤独之旅》中的杜小康,让我懂得了:遇到失败与挫折,只有勇敢地去面对,你才会发现阳光就在风雨后。不被困苦所吓倒,以坚忍不拔的心态高挂前进的风帆,我们一定会像杜小康一样到达成功的彼岸。
有些人一生都风和日丽,一帆风顺,他们享受着生活的优待,品味着人生的甜蜜,不用太多的努力和拼搏,每天只等待运气和喜悦的降临。他们也开花,但他们的花总显得娇小、脆弱,总是缺少那种绚丽的心动。又有些人,面对风雨总是恐惧害怕,继而逃避退缩,甚至于堕落颓废,这样的人,甚至连开花都不会,更别说绚丽了。杜小康的经历让我明白了:坦然地面对风雨,坦然地接受风雨的洗礼才能褪去我们的幼稚,涤去我们的混沌,让我们脆弱的枝叶,涌出一颗坚强勇敢的花蕊,绽放一片绚丽与芬芳。
每天,当你睁开眼,除了风声,周围一片寂静;除了蓝天和一望无际的芦苇荡,就只剩下鸭群的陪伴;除了父亲排徊的身影,就只剩下自己孤身一人。那是多么的孤独啊!然而这篇文章的小主人公就是在这孤独的环境中成长,学会了坚强。
小主人公杜小康,因为家庭变故,不仅失学,还要离开母亲和小伙伴去放鸭。在这孤独的旅程中,他哀求过。哭过。甚至连做梦都想回家。渐渐的,他明白回家是不可能的事情,他开始没有那么恐惧了。但是厄运却在一次降临——一场暴风雨,使他的鸭群走散和父亲走失,可是他并没有哭,他变了,他变得坚强起来了。
小主人公经历了许多跌荡起伏,但是他没有放弃生活,最终在一场暴风雨中学会了坚强。从主人公的遭遇,我们可以明白,逆境不是末日,在逆境中磨练出来的是一把“宝剑”。
与杜小康相比,我们的学习条件、家庭条件都比他好,最少,我们不至于因家庭贫困而失学。
在人生的旅途上,每个人都要长大,我们也不例外,无论什么时候,我们都要笑着面对一切。
与荆棘相伴,阳光与风雨同在,希看与失看并存,我们不能否认。但我们能只看到“、阳光、希看”,而不看到“荆棘、风雨、失看”呢?能,我们一定能――只要我们有杜小康那样坚韧不拔的意念。
碰到失败与挫折,勇敢地往面地面对吧。你会发现阳光就在风雨后。不被困苦所吓倒,以坚忍不拔的心态高挂前进的风帆,你必将――像杜小康一样到达成功的彼岸。
坚韧不拔的心态能够帮你炼就一双“火眼金睛”,能让你在困境中看到希看,在失败中瞥见成功,在风雨中看到彩虹。
坚韧不拔态度最好的体现就是笑对生活。一位哲人曾经说过,失败是一面镜子,你对它笑它就笑,你对它哭它就哭。我们何不笑对生活呢?
多读书可以提升个人的气质和精神品质修养。在阅读作品后,心中感触颇多,会有一些独到见解。写一篇读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。你收集了多少优秀的读后感范文呢?下面是由小编为大家整理的“写作示范:《小妇人》读后感六篇”,仅供参考,欢迎大家阅读。
前几天读完《小妇人》这本书,同时又看了这部电影,收获非常多,在这里简单的分享自己的感触。
《小妇人》这本书的名字第一眼给我感觉就是不特别好,认为讲的就是女人之间的琐事,但是当打开来读时,越来越上瘾,这是一本女性成长的书籍,一位平凡的母亲对自己四个女儿的教导,教会她们正确的看待身边的人和用心对待身边的人、事,同时不羡慕外在的诱惑,而是追求自己内心的充盈和丰满。
不太富裕的家庭,但是在母亲爱的呵护下,四个女儿健康的成长,有着自己独立的思想,不需要依靠他人,内心充满着爱和善良。
母亲从来没有想到把她们留在身边,当女儿遇到问题时,提出要远离家去外地学习时,母亲非常赞同而且给予鼓励,支持她们勇敢的追求自己的生活,不会阻扰。
女儿们离开家乡,每周都会给家里写信,告知自己的所见所闻和一切,这样就让父母和姐妹们放心,也完全知道她的近况,同时之间的感情没有一点减少,反而越来越浓厚。
大女儿梅格总是认为自己会嫁给有钱人,但是因为经历了一些不愉快的经历后,母亲给予一些指导和引领,后来幸福的嫁给一个普通的老师,婚后生了孩子把全身心都投入给了孩子,忘记了与丈夫的交流,慢慢的变成一个抱怨邋遢的妇女。
母亲知道后,耐心的告诉她,除了孩子,丈夫是你最重要的人,孩子的照顾,丈夫也有责任,要让他参与进来,相信他可以对孩子的成长是很有帮助的,就这样,梅格听取了母亲的建议,开始改变自己,换上了漂亮的衣服,与丈夫和解,丈夫也非常乐意的接受她的建议,参与到孩子的教育和照顾上,两个人的关系也就变得更以前一样好。
二女儿乔是一个喜欢写作的人,也是一个非常独立和顽皮的女生,但是母亲也从来没有限制她的爱玩之心,因为提前给予正确的指导,知道哪些不该去接触也就完全放心她。
后来因为教学认识一位大自己十几岁的教授,父母依然没有反对他们的接触,教授的正直和耐心让乔的父母很喜欢,在乔的家乡那里逗留时刻,每天晚上都会去乔的家,与她的父亲交流,他们也从来没有不耐烦和认为对方有打扰,就这样的一个家庭,给予乔很多无限的独立和思考空间,不限制但是非常有爱,最后爱上教授,并与教授一起在家乡办起了学校。
三女儿艾米是一个优雅的女性,喜欢画画,有机会去了各个地方游玩学习的机会,每天都会做记录,同时及时寄回家与父母和姐妹们分享看到的所有,本来也是一个喜欢上流社会的女性,但是在这期间自己的经历,和母亲的指导,让她变得更加独立,不羡慕富人,只管内心的舒服,依然保持着自己的优雅行为,嫁给了邻居家的乐迪,回到了自己的家,回到了父母的身边。
四女儿贝思,因为小时候意外染上猩红热,差点伤命,但是却留下了不好的后果,身体变得虚弱,她是喜欢在家里做家务的,整个生命全部都奉献给了这个小家,喜欢弹琴,隔壁劳伦斯先生特意送来自己小女儿的遗物-钢琴,贝思非常的感激和喜欢,在短暂生命最后的时光里,父母和姐妹们的陪伴,让她满足而幸福的离开,没有任何惧怕和遗憾。
这位母亲是普通的,这个家也是普通的,但是母亲非常有智慧,总是在女儿们困难和难过的时候给予耐心的聆听和引导,没有让她们觉得家庭的平凡带给她们不好的成长,在父亲远离家乡当兵期间,一个女性带着四个女儿,每一个女儿都是健康的成长,都有独立的思想和自己喜欢的事情,有着正直的人生价值观,内心都是充满着爱和善良。
当艾米在学校遭到老师羞辱的批评后,母亲建议艾米在家上学,前提是可以安心专注的学习,艾米说“可以。”母亲同意了,并且写了封信给这位老师,告知他的所作所为是不可取的,态度非常坚决,不允许不好的人对孩子这样的教育和羞辱。
她可以学习不好,但是不可以受到对人格的羞辱,这就是母亲对艾米遭遇羞辱后给予的态度,在这里也看到母亲可以严厉的一面。
在他们这个小家里,母亲回到家后,大家围在一起,一起读书做游戏,气氛非常融洽,女儿们可以扮演各种书中的角色,发挥自己的想想来表演,母亲作为观众观看者女人们的演出。
虽然我还没有做母亲,但是也见到许多对孩子的教育问题,孩子遇到困难时,我们很多时候就是没有耐心的引导他们,而是会片面的做出结论,就会让孩子觉得你不喜欢我,你不爱我。
在这本书中,感触最大的就是不管女儿们做了什么,母亲第一表现就是给予满满的爱,给予亲吻和拥抱,再给予解决问题的答案,让女儿们就愿意与母亲讲自己内心的话,就足够了。
我是看到《老友记》中瑞乔喜欢《小妇人》,并且她读了好几遍,随后joey也喜欢,加上他是名著选读中介绍读的,所以我决定读一读。读过之后发现它很好,尤其是作为教科书,——妈妈教育女儿的教科书。我知道自己在文学上没啥天赋,读小说对我来说就是读情节,还有别样的生活,对于文字的美我好少能感觉得到。所以我说这部小说很好,是针对其情节和教育意义而言的,至于语言我不知道,一是我本身缺乏语言美的感受力,二是他是中文的,在怎么说她会失去原来语言一部分的美。
这部小说给我印象最大的是妈妈,她独特的教育方法,以及她性格的完美,她对女儿的教育方法不是直接告诉她们应该怎么做,而更多时候是让她们感受后知道该怎么做。她对幸福的见解是正确的,也是很难做到的,自古到今,普通人都受金钱的诱惑,大多数人——父母,都希望自己的.孩子通过婚姻变得富裕,而她把女儿的幸福放在第一位,一句“我宁愿你们成为拥有爱情、幸福美满的穷人家的妻子,也不愿你们做没有自尊、没有安宁的皇后。”是多么贴切,充满了母爱。
妈妈不仅教给女儿们正确的婚姻观,同时也以身作则的给予了她们正确的人生观,生活观以及让她们明白生活中的责任与义务。这本书值得作为教科书,家里有女儿的妈妈要看。
同时这本书成功的塑造了四个年轻的姑娘,她们有不同的性格,这更加深了我对性格决定命运的理解,是的四个不同的性格四个不同的生命结果。梅格美丽,喜欢打扮,性格温婉,她最终的结局是婚姻美满,家庭幸福。乔喜欢自由,追求自由,但后来的孤独让她改变了自己一些想法,但她最终还是找到自己喜欢的生活方式。贝丝胆小,善良,富有责任心和爱心,为所有人着想,没有私心,但恰恰是这毁掉了她年轻的生命。(不知是我步入社会的原因还是我本身的缘故,越来越觉得太善良的人没有好结果,尽管大家都会说你是个好人,大家都喜欢你,但大多情况下这种喜欢都是嘴上的,你该受欺负还是会受的,而欺负你的人大多数情况下都是那些说喜欢你的人,前天我们宿舍的人还一起讨论这个问题,我们是以赵薇为开头的,最后的结论是不能对一些人太宽容,要学会反击。)艾美从小就很注重自己的形象,她可以说是从小就想嫁入豪门,她想让所有人都喜欢她,当然她也知道怎样让大家喜欢自己,她拥有很高的交际能力,从小培养起来的形象气质,不仅受年轻小伙的喜欢也受大妈级人物的喜爱,最终她成功嫁入豪门。这同时也告诉我们想要结果,就得努力。
再者这本书还告诉我们一些诸如夫妻间如何相处,如何在问题产生之前调解,它告诉我们一个道理任何事不是一下子发生的,都是一点一点积累起来的,而这一点一滴大多数情况下是无意识的,是你不知道和不想的,也是不清楚的,当结果到来时你以为是突然地其实,他早在酝酿,在在发酵了。因此我们要多注意一些小事,不要让其放生可怕的事,尤其是我们最在意的那些人,那些物。(梅格夫妇的事)
还有的就是不能因为一时之气,来故意气我们爱的人和爱我们的人,同时更不能说那种狠话来伤害那些爱我们的人,有些话一说出口就再回不来,一些事一旦做出,就再也没有回头再来的机会,总之学会原谅自己爱的人和爱自己的人,只有这样爱才能不变。(乔和艾美)
这本书前部分我很喜欢,后半部分我不太喜欢了,觉得有点太完美了,不知是自己的怀疑毛病又犯了,还是生活告诉我人生的事没有那么完美,还是小说写得本身缺失了真实性,总之我不喜欢后面的过程的描述,尤其是艾迪、乔和艾美之间的描述。他们命运的结果我可以接受,但是那种完美的结果我不能接受。
总之这本书给我最大的感受是一本良好的家庭教科书。值得成家的小妇人品读。
(这本书读的有点仓促,有点读的不认真,加上读后感是半月之后写的,看完后许多感触早就忘了,希望以后有机会再读一次。
这,是一部讲述爱与自强的经典之作。在美国100种小学必备书中,它位居榜首——《小妇人》!
这本书诞生于1868年,它刚一出版便轰动了文坛。小说描写了一个平凡的美国家庭在南北战争时期的一段不平凡的生活。这是一个很清贫但又很幸福的家庭,包括马奇先生,马奇太太和四个女儿——梅格,乔,贝思和艾米。一大家子相亲相爱,四姐妹虽然各有小小缺点,但他们都像父母一样,努力改正自己的小小缺点,向往崇高的生活。南北战争打响的时候,马奇先生早已经过了参军的年龄,可是他还是把自己奉献给了祖国,当了随军的牧师。马奇太太在丈夫走后也投身于支援军队人会的工作。大女儿梅格和二女儿乔为了补贴家用,一个做了幼儿家庭教师,另一个去陪伴一位有着坏脾气的老太婆。马奇太太和女儿们一边愉快地做工作,一边耐心地等待马奇先生的归来,全家团聚。
然而,命运却给了这个平凡的家庭一个严峻的考验。先是马奇先生病了,而且会危及到生命,马奇太太赶去照顾丈夫,留下四个女孩儿自己看管自己。四姐妹互相帮助和鼓励……然而新的考验又来了,小贝思又染上了可怕的猩红热,危在旦夕……
然而最终一家人苦尽甘来,而四姐妹在这艰难岁月里获得了心灵的成长。
《小妇人》教会了我们如何去爱,如何去自强。其中乔令我印象最深。她是本书的主人公,也是作者路易莎·梅·奥尔科特的写照。乔她坚强,敢于牺牲,这不是我们应该学习的吗?她甚至能为别人牺牲自己的最爱!这种高尚的品德是一般人所不能达到的。书中对少女生活的生动描绘,对家庭欢乐的深情讴歌,以及书中所倡导的崇高精神打动了无数读者的心。自此以后,美国的妙龄少女很少有人没有接受过《小妇人》的熏陶。
曾为奥尔科特作传的传记作家埃德拉·切尼评论说:“……又一代人已经成长起来,但是《小妇人》仍然保持着稳定的销量。母亲们读着这些姐妹的童年,延续着自己当年的快乐……”。可见《小妇人》是多么经典的著作呀!小说里没有惊天动地的情节设置,而是用普通的,贴近生活的笔风来写,但是笔端流露出来的却是温暖和爱。这种手法是非常巧妙的。家庭成员的亲情,邻居朋友间的友谊以及少女成长过程中甜蜜纯洁的爱情都跃然纸上。
读书是我们生命中不可或缺的令人心旷神怡的部分,去寻找我们所需要的书籍,那就是阅读经典。《小妇人》是为数不少经典作品,它记录了时代的不同,观念的不同,它是我们人类的宝贵经验!所以一起来阅读吧!
这本书写的是马奇太太家中的四位女儿是如何从少女成长为妇女的生活片断,描写了人物丰富的内心世界。
这本书让我感受到了四姐妹不同的性格与爱好,其中着墨最多的是“乔”,她生性活泼,不但对大家细心照顾,而且有着对生活不懈追求的韧性,从而体现出她那多愁善感的内心思想与活泼好动的表面表现的极大反差。
其中,我最喜欢的人物是贝思,因为她对生活十分热爱、平易近人,在病危之季仍坚持写作,表现了她不懈努力地追求美好生活。
《小妇人》这本书主要讲的是:马奇一家有四个姐妹,他们的生活清贫,简单而又温馨。整本书描述了她们从懵懵懂懂的少女时代慢慢蜕变,长大,变得懂事了。本来姐妹们之间有许多的间隙,互相看不顺眼,大家天天吵吵闹闹的,一点儿也不和谐。但她们慢慢的懂得了互相之间谦让,礼貌。
我和我的妹妹本来年龄相差不大,各自都有自己的想法,不仅是玩不到一块去,还经常吵架。这本书让我和妹妹深有感触——我们也要学长大后的四姐妹,于是,我们决定和平相处,也要对对方礼貌和谦让。
渐渐的,我们的关系变好了,我也发现了她的“优点”,比如说,妹妹很会聊天,找话题,她跑步也很厉害,可以和我一起比赛跑步。而且,她还是一个游戏大王,玩游戏特别牛,她还很可爱,她还……
现在,我们在一起玩的很好,成了“连体人”。干什么都在一起,即使起了争执,也会互相商量,找到两个人都愿意的方案。记得那一天,我想出去玩,她想在家看电视,要是以前,我们早就为了这种小事吵起来了,但现在则不同,我们长大了,我们商量商量,我们去逛商场吧,这样,既不听我的,也不听她的。很公平。
读过《小妇人》这本书后,我真是感触良多。她不仅让我看到了好看的故事,还让我懂得了与妹妹怎么相处。
我很喜欢这本书。你也来看看吧,一定不会让你失望哟!
今天,我怀着激动的心情读完了美国女作家路易莎·梅·奥尔科特的成名之作——《小妇人》。
这本书讲述了四个小妇人——梅格,乔,艾米,贝丝与他们父母之间,朋友之间,邻居之间发生的一些事情以及她们自己的成长历程与自身的感悟。
《小妇人》描写的虽然是简单、朴素的家庭生活,但是却让我感受到了人与人之间相互谅解、相互关心、相互宽容的和谐关系。体现了人类真诚、善良的本质。有一次,劳里邀请乔和梅格看戏,艾米执意要跟去,却遭到了脾气急躁的乔的严词拒绝。于是,艾米一气之下把乔的书稿付之一炬。乔因此不肯宽恕她。直到艾米不小心掉进冰窟,差点淹死的时候,乔才忏悔不已,艾米也哭着请求乔的原谅。于是,两姐妹之间的隔阂也冰融雪化了。通过这件事情,让我明白了宽容的可贵,人在交往的时候可能会有一些误会与隔阂,这时候,我们不应该去斤斤计较,把责任都推到别人身上,而是应该相互的宽容、相互的原谅。
在《小妇人》这本书中,我认为写得最感人、最有意义的就是十七章——姊妹真情。这一章讲述了贝丝因照顾梅尔家生病的孩子而传染上了猩红热,全家都担心不已,因为贝丝随时都有可能离开人世。在贝丝生病期间,乔寸步不离的守着她最爱的贝丝,照顾她的饮食起居;梅格则勇敢的挑起了家庭重担;寄居在马奇姑婆家里的艾米并没有忘记这个小姐姐,而是一边又一遍的祷告上帝,让贝丝快点好起来。姐妹几个齐心协力,终于度过了难关。读完这章后,我真是感动不已。几个平均年龄才十几岁的小妇人,在没有父母帮助的情况下,居然能照顾好整个家庭,并且能把自己的姐妹从死亡的边缘拉回来,真是太厉害了!我要向她们学习这种坚强的精神。
同学们,读读《小妇人》吧,它会让你受益终生的。
对喜欢阅读的人来说,看书是一种享受。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢?下面的内容是小编为大家整理的写作示范:巴金读后感大全五篇,希望对您的工作和生活有所帮助。
一个静静的夏夜,我打开灯,翻开冰心儿童文学新作奖作品集中的《紫色蝴蝶》这一篇,我仔细阅读了起来,读完后,我的心情百般沉痛,多么可爱、美丽的蝴蝶,却在一只狭小的,没有空气的.小盒子中死去了。但它好坚强,不得不让人佩服,它在生命的最危急一刻,把自己的小宝宝产下,真是了不起啊!
与此同时,我也非常憎恨那个把它放进盒子的“刽子手”,是他剥夺了它的自由。 由蝴蝶的悲剧,让我想到有好多像它那样可爱的小生灵。我相信它们会说话,会痛,会笑,会哭,会惊讶……否则你怎会想到小鸟的鸣叫像歌曲如此优美动听,体会到小猫咪在你身边转悠,亲昵地擦着你的脚背,让你知道它的存在。是的,只要你是一个生活的有心者,你会发现它们的美,当然前提是它们是自由的。 一片落叶,一只飞舞的蝴蝶,一抹淡淡的斜阳,它们的洒脱,它们的快乐,在我眼中,都是一种自由的美。在我的内心深处,永远有着对自由的无限渴望与不懈追求。一只金色的甲虫在窗玻璃上嗡嗡地呼救,有力拍打着翅膀,想要穿透玻璃飞出去,可不管它怎么努力,就是不能出去,我毫不犹豫地跑过去打开窗门,目送它冉冉飞向草丛深处。
其实,所有平凡的小生命,对世间的自由,都有一种执著的渴望和追逐。我们为了各种各样的自由,也付出了太多太多的代价。有首诗这么写道:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”让我们都能珍惜那份自由,也愿所有对自由的向往,都有人关注。
一类是封建大家庭中的败家子,如叔叔辈的克安、克定。他们吃喝嫖赌,既荒淫无耻,又极端的不孝。
一类是封建大家庭的反抗者,如觉慧、觉民。其中最主要是觉慧。他是高公馆大胆而幼稚的叛徒。他对封建制度,封建礼教,封建迷信嫉恶如仇。大胆叛逆,追求光明。关心社会进步,国家的前途。积极投身于社会活动。但他又有“幼稚”的一面,发现在对所对抗的敌人的腐朽性和吃人本质缺乏足够的认识,过高地估计了个人反抗的作用。但正是他的幼稚,才显示他的人情味。作者通过这样的形象告诉读者“应该走”这样的路。这一形象与觉新形成了鲜明的对比。
再一类是那些封建大家庭的受害者,如梅、瑞珏和鸣凤等女性。这些女性美丽,但却遭遇了不幸。正是通过美的毁灭,作品很好地控诉了封建家族的罪恶。而在这些上述的这些形象中,最为鲜明的是高觉慧和高觉新。
巴金在谈到《家》的创作时曾经说过,他写作这部长篇小说的目的是“我控诉”。作品通过一系列美好生命的毁灭,控诉了封建家庭的黑暗和腐朽,控诉了封建家庭的罪恶。描写了青年一代的觉醒和反抗
爸爸和我用了三个月读完了巴金的《家》以后,时隔四个月的今天晚上,我们又读完了《春》。《春》是《家》的续集,它给了我很多的感悟。
海臣的离世,家庭的纠纷,初次出游,蕙的出嫁,觉民的表演,蕙的难产一次次打击,一次次的鼓励,坚定了淑英的决心。她坚强,更乐观,开始学习新派的知识。但是,父亲一再威逼淑英嫁给人品极坏的陈克家的儿子,淑英下定决心:出逃到上海找堂哥觉慧。最终,淑英在觉民等人的帮助下,被护送到了上海,她最终获得自由、幸福。
《春》是幸福、美好,它代表着新一代的青年们的追求。尾声中的春天是我们的给我很大启发:春天是属于那些懂得进取,能够冲破一切陈腐观念和阻碍,战胜困难,战胜自己的生活中的强者。
在生活和学习中,我们也正为了争取属于自己的春天而不懈努力着。我们不要害怕,也不应害怕那些艰难险阻;困难并不可怕,它是我们通向春天的领路人。我们一定要当生活的强者,当春天的主人。
这本书,我看了大概有两三个星期了,但是却迟迟没有写一点读后感,一方面,是最近时间比较紧,另一方面,也是其中的主要原因,我一直在犹豫要不要写,我不知道写什么,因为这本书太无聊了。今天稍微有点时间,那就写点吧。
像所有的红色小说一样,我看之前对《家》没有任何兴趣,我会去看它,完完全全是因为我那段时间没有找到好看的书,而那时候我的脑海中出现了它,为什么会出现它,因为高考,像巴金的激流三部曲指的是什么这类题目,反反复复,做得都快吐了。
在看的时候,还是觉得看好无聊,最后坚持了两个星期,终于把他看完了。支持我看下去的信念说来可笑,我自己的观点是,任何一本书都有我值得学习的地方。
等我看完后,我也不知道我学到了什么。
像我以前看的《四世同堂》《骆驼祥子》,看完后,我不知道作者写了什么,作者要表达什么,只隐隐约约知道作者在批判,在反抗,为什么会这样子,这大概是因为它没有引起我的共鸣吧。
似乎作者对他自己的这本书有着极深的感情,反反复复对它做了很多次的修改。但是这只是他自己的感情,它的感情没有办法引起我的任何共鸣,我是现在的负二代,我根本无法理解他那种近代富少的人生观和价值观。说个题外话,关于共鸣这个东西,我也在苦苦思考与寻找,如何才能引起读者的共鸣,但是好像,我一直没有找到。
我不打算看接下来的《春》与《秋》了,如果不会没什么书看的话。
今天我看的书是《巴金散文集》,我最喜欢的是《繁星》中的一段话:“我们默默的望着繁星,一面轻轻地响着脚步,反仿佛两个人都屏了呼吸,在倾听醒醒的私语,这个时侯仿佛就是中国,我不觉自语似的说。”这里是作者在外国的时候看见可满天的繁星想起了自己的祖国。这说明作者十分怀念自己的祖国,想念自己的亲人,不知道祖国怎么样了。这使我想起了一首诗:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”饱含了作者深切的思想之情。还有的就是一篇《海上升明月》,我最喜欢的一段话是:“四周都寂静了。太阳也收歛了它最后的光芒。炎热的空气中开始有了凉意。微风掠过了万顷烟波。”这是作者对大好河山的一种赞美,作者在经历风霜解放之后,游遍了祖国的大好河山写下了许多篇韵味深长的文章,可见作者对祖国的热爱。
四大名著是我国的瑰宝,其影响力已经不亚于任何一本世界名著,观看四大名著影视剧唯一不好的一点是观众少了思考,读名著有时候虽然枯燥了些,但只要发现了其中的乐趣,就会体会不一样的快乐。人是会思考的动物,所以名著里的知识蕴理才会被我们剔取、吸收。那么作品的读后感怎么才能写好呢?为此,小编从网络上为大家精心整理了《写作示范:桃园三结义读后感(8篇)》,仅供您在工作和学习中参考。
《三国演义》是我们中国的四大名著之一,我读完《三国演义》后它凭借着一位位栩栩如生的人物,一个个瞒天过海的计谋,吸引了我。至今,它成为了一部脍炙人口的名著。
这本书主要说了:刘备,关羽和张飞在桃园三结义后,有了蜀国,刘备三顾茅庐请来了诸葛亮作军师,诸葛亮他聪明过人,用计谋战胜了许多人。刘备也是在他的帮助下让蜀国一天比一天强大。但是诸葛亮有一天病死了,刘禅他不管国家,整天吃喝玩乐,最后投降了魏国,蜀国也从此灭亡,最后西普王朝打败魏国,统一了全国。
读完《三国演义》后我很敬佩诸葛亮,因为他十分聪明,让人神不知鬼不觉的中了他的计谋;我又对刘备他注重人才而三顾茅庐所感动;我还对有着大无畏精神的关羽有所敬佩。他们让我明白了:做有些事时候,不能莽撞的做,必须要经过大脑的思考,还要认真的判断,只有这样才能把事情做好。
我在暑假里看了一本《三国演义》,其中印象最深的是桃园三结义。
它的主要内容是:黄巾打幽州。幽州兵少,就出榜招募士兵,榜文再涿县张贴时,刘备来观看,它靠卖草鞋养家。看着文告,刘备叹了口气,他忽然有人说:"大丈夫部位国家出力,叹什么气呀!"刘备问他叫什么名字,他说我叫张飞,做卖肉生意。刘备回答说:"我想为国家出力,只恨力不从心。"张飞说:"我给你些田产,我们一同招募有识之士!"刘备很高兴,和张飞去喝酒,他们又在酒馆碰上了关羽。然后他们在桃园结拜兄弟。他们三个一起打败了黄巾。
这篇文章告诉我们要团结,团结了就能战胜一切困难。
在《三国演义》这本谋略之书中,不仅能读出各种不同的谋略与智慧,还能读出感动、忠义、爱国等等。第一章的《刘关张桃园三结义》便令我感动,让我感受到了友谊的可贵。
那时的刘备、关羽和张飞,只不过是几个平民小贩,而他们却凭借共同的志向,凭借共同的爱国精神,走到了一起,结成了生死之交。谁又会想到,正是他们之间深厚的手足情,才有了那一个个英勇杀敌的表现,才有了那一个个忠君爱国的行为,才实现了刘关张三人的雄心壮志,才完成了兴国大业。
也许这是天意,是缘分,也许这是靠刘备等人共同的抱负才见面的,但一定有刘关张三人的爱国精神,命运才把他们安排到了一起。读着刘备、关羽和张飞结拜的誓言,我心中感概万千,眼前浮现出一幅画面:纷纷扬扬的桃花从树上飘落,洒在地上,树木掩映之间,刘关张三人跪倒在地,口中念着“不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死……”人生中不就缺少着这样深厚的友谊,缺少着这样的知心朋友吗?
友谊是人生中不可缺少的、最珍贵的东西。我也希望结交到肝胆相照的朋友,就像刘备、关羽和张飞一样亲密无间、形影不离。刘、关、张在漫长的岁月中,用鲜血凝成了一份深情厚谊,贯穿了整本名著,催人泪下。朋友之间,可以牺牲自己的生命,以死来回报对方,这友谊定如大海一般深厚啊!刘备、关羽和张飞,没有违背各自的誓言,都为这份兄弟情谊尽了最大的努力。虽然时代不同,但我们也应该如他们般,多为朋友着想,互相体谅与尊重。
我长叹一声,翻拢了微微泛黄的书页,心中五味杂陈,有喜悦,有伤感,有惆怅,更多的则是心酸。在现今这个人人崇尚金钱,崇尚物质的社会中,若能有一份纯真的友谊,能有几个纯朴、善良的知心朋友,就已经是莫大的幸福。
利用寒假时间,我看了四大名著之一的《三国演义》。其中令我印象最深的是刘关张桃园三结义。
内容主要是:东汉末年,天下纷乱,汉灵帝时宦官曹节等人把持朝政,使得国家朝政更加衰弱,天下不安,盗贼叛乱四起。当时在巨鹿郡的张角、张宝、张梁兄弟三人率徒弟揭竿而起,四方百姓一呼百应,有四五万之众,号称“黄巾军”。反贼声势浩大,官兵都不战而逃,皇帝不得已向全国各地发布招兵讨贼的命令。榜文发到涿郡的时候,引出了当地的三个英雄,刘备性格宽厚平和,喜欢结交天下豪杰,是汉朝忠山靖王之后。张飞豹子头,圆眼睛,声音像洪钟,做着卖酒、屠宰猪羊的生意。关羽长须飘飘,面如重枣,一双丹眼,两条卧蚕眉,因乡里恶霸仗势欺人,一怒之下杀了恶霸,逃到外乡避难。三人相互十分敬佩,相约在张飞家庄园后面的桃园焚香跪拜天地,说:“刘备、关羽、张飞虽然不是亲兄弟,但是我们同心协力,报效国家,不求同年同日生,但求同年同日死,皇天在上,绝不背叛。”他们三个英勇善战,同心协力、重情重义,为蜀国的建立做出了巨大贡献,成为后世学习模仿的楷模。
读了这个故事,我非常佩服刘备、关羽、张飞三人,他们生活在的年代,当国家政权岌岌可危的时候,能够挺身而出,他们同心协力,共创大业,报效国家。我们要学习刘备“贫贱不折其志向,从小便有大志于胸”的品格,练就关羽“千里走单骑”、“过五关斩六将”的超强武艺。学习张飞“重友轻财”、“粗中有细”的优点。
桃园三结义,三人异姓,又以兄弟相称,可见刘、关、张三人所取,在同心同德。从初战告捷到弃官而走,无不共同进退。但今天同学们可不要效仿他们,只需学习他们的`互相友爱、真心对待即可。
在日常生活中,常常都是母亲在关爱我们,我们却没有关心过她们。有时母亲打骂你,你就会在心里埋怨,觉得父母偏心,别人骂你打你时,你总会在心里呕气,想报仇。其实,如果我们每个人能多一分理解,多一分关怀,多一分关心国家大事,那么,世界将为我们而改变。就像这篇课文,它告诉我们每个人之间都能互相友好,互相关爱,互相理解,对每个人真心相待,就像这桃园三位英雄豪杰,他们互相关爱,互相帮助,看那义气深重的关羽,爽直粗豪的张飞,仁义爱民的刘备,他们如今结义在桃园,他们如此的互相关爱,互相理解,让人十分敬慕。这互相关爱,真心相待的精神将永存下去。
《桃园三结义》是《三国演义》的开篇部分,首先围绕平定黄巾军取义,惊动灵帝,官府官兵打败仗,招募兵马来写,引出桃园三结义刘、关、张三人相识,畅饮美酒,饮酒谈心,次日结为三兄弟,桃园立誓。过几天后,聚集壮士组队,去涿郡应募。后按连打胜仗,却为官清廉,朝廷腐败,贪官贿赂无数来写,写出朝廷的腐败,贪官挡道,清官无好报。看出当时皇帝的无用。
在鞭打督邮中,张飞为民除害,但脾气暴躁,方法不对。刘备放过督邮。从这些地方,我看出刘备仁厚,张飞暴躁,从黄巾军起义中,曹操和孙坚也表现非凡,而董卓的奸佞也初见端倪。为全书情节的展开和人物形象的塑造起了很好的铺垫。
写出了刘、关、张三人,重情重义,爱交天下英雄,我十分敬佩他们。
我很小就爱听故事,小时候睡觉前,妈妈都会给我讲故事,《司马光砸缸》、《曹冲称象》是我小时候最爱听的故事。上了小学后,睡觉前妈妈都会陪我一起读图文并茂的故事书,在长大一点,我可以自己阅读了,妈妈送了我一套青年版的《四大名著》,其中我最喜欢看的就是《三国演义》了。
今年寒假,爸爸陪我一起看了《三国演义》,爸爸工作很忙,只有在周末的时候才有时间陪我,一起看书我才能静静躺在他怀里,我觉得关于军事题材的书,和爸爸一起看才更有意思。
看书过程中,我会提出很多问题,爸爸都会一一解答,有时候还会用他自己的亲身经历给我讲故事。在《三国演义》中,我最喜欢的就是《桃园结义》这个故事了,这个故事主要讲了东汉末年,因为经常打仗,人民生活非常困苦,刘备有意拯救百姓,张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人志同道合,把酒立誓,按年岁认了异性兄弟。刘备年长做了大哥,关羽第二,张飞最小做了弟弟。他们的友谊持续了几十年,期间他们出生入死,患难与共。
读完《桃园结义》,我问爸爸,为什么他们三个要结义呢?爸爸说因为他们都有共同的奋斗目标,都想开创属于自己的事业,于是就结义,互相扶持和共同进步。爸爸还给我我讲了他和他兄弟的故事。爸爸说在他和我年纪相仿的时候,也效仿刘、关、张三人,和院子里一起长大的朋友兼同学结拜为异性兄弟,按岁数张叔叔是老大,邢叔叔是老二,他最小是小弟。当年他们为了义气,和欺负邢叔叔的人打群架,结果被学校通报批评了。爸爸告诉我朋友间的“义”并不是为兄弟出头打架,而是要通过大家的力量,共同进步。后来,他们几个痛定思痛,认真学习,互相鼓励,在学习中你追我赶,现在都有了各自的成就,邢叔叔是北京一家地产公司的副总,张叔叔在邯郸做物流配送,而爸爸也是地产公司的经理。爸爸说,虽然他们现在不住在一个院子里,但三十多年,他们都一直保持联系,互通音信,也会互相鼓励,当兄弟有困难时,大家都会一起为他出谋划策,当兄弟升职时,大家都会一起为他高兴喝彩。爸爸还告诉我,小学时光是最珍贵的,因为我们和同学们一起相处了六年,大家一起玩耍,一起学习,要好好珍惜和同学们一起相处的时光。
爸爸问我,你有好兄弟吗?我在学校也有几个志同道合的好朋友,我们一起踢球,一起学习,一起吵闹,也会一起庆祝生日。我们会相约周末一起踢足球,放假一起出去游玩;当朋友遇到学习困难时,我们大家都会不厌其烦,共同为他解答;当朋友生日时,我们都会一起为他送上最真挚的祝福和他最爱的礼物,陪他一起度过欢乐的时光。我想,我们虽然没有桃园结义,没有结拜为异性兄弟,但我们的友谊早就已经是有苦同受,有难同当,有福同享了,不似兄弟胜似兄弟。
看完《桃园结义》和听了爸爸和他兄弟的故事,我懂得了友谊的重要性,一个要好的朋友,是可以作为一生的挚交。“人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心”。我要好好珍惜我的朋友,和他们共同进步。
昨天,我从同学那里借了一本《中国民间故事》。其中一篇《桃源三结义的传说》吸引我的注意,这个故事跟《三国演义》上的描述截然不同,令我耳目一新。
屠户张飞把大块猪肉系在一口井里,用千金石板盖上,声称谁能举起千金石,这块猪肉就是谁的。结果,关羽推着小车来卖绿豆,毫不费力挪开千金石,拿走了猪肉。张飞不服故意用手捻碎了关羽的许多绿豆,二人言语不合扭打起来,卖鞋的刘备上前劝阻,二人停止争斗。就这样,三人成了好朋友,准备到桃园结拜。刘备提议,谁把鸡毛扔到房顶,谁就做大哥,结果张飞扔了好几次也没把鸡毛扔到房顶。关羽试了一次,也没有成功。刘备把一整只鸡轻松地扔到房顶。此后刘备就成了大哥,关羽做了二哥,张飞成了三弟。
故事对刘备虽着墨不多,却笔笔传神,令我印象深刻,文章着重描述他排解关张纷争一事,表现其能容人,富于正义感,他扔整只鸡上房,胜过关张扔单根鸡毛,突出机智过人,我想,若没有宽广的胸怀和过人的智谋,刘备怎么能做好大哥的位置,驾驭号称“万人敌”的关张二将呢?
读了这个故事我对“智谋胜过武力”这一道理理解的更加深刻了,平常我背英语单词,习惯死记硬背,效果总是不佳,我难道就不能转换思路,用一些计谋吗?后来我利用形象记忆法,联想记忆法,归类记忆法,多管齐下,果然提高了记忆效果,“智谋胜于武力”果然有效。
古人曰:书犹药也,善读之可以医愚。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。那么,写读后感范文该从哪些方面着手呢?下面的内容是小编为大家整理的写作示范:《雷雨》读后感(870字),仅供您在工作和学习中参考。
午后,蓝蓝的天空,万里无云。夏天的太阳就像一个大火炉炙烤着大地,又闷又热,不把我们烤熟誓不罢休似的。
突然,天空暗了下来,变得阴沉沉的,一下子如同进入黑夜。大街上,川流不息的汽车也都不约而同地打开了大灯。这六月的天真如川剧变脸似的,说变就变。
不一会儿,一道利剑似的闪电划破天空。“轰隆隆”,雷公公随即打破夏日的宁静,紧接着敲起了鼓,那声音如山崩地裂,震耳欲聋。顷刻间,猛烈的大雨,给大家一个措手不及,“哗啦啦,哗啦啦”铺天盖地的向大地冲来。霎时间,滚烫的地表上便冉冉升起一阵水蒸气,笼罩着整个城市,宛如仙境。
雨越下越大,伴随着电闪雷鸣,珠子般的雨滴纷纷砸下。路边瞬间积起了水潭,被太阳晒蔫了的花草树木们可欢了。瞧,小草们一边洗着凉水澡,一边跳起了欢乐的舞蹈;渴了许久的花儿们昂着头,舒展身子,开怀畅饮着甘甜的雨汁;路旁的大树挺直了腰杆,抖落一身灰尘,接受大雨免费的擦澡服务。“吼吼”风也来凑热闹了,我们可不怕,天然的空调,吹得人透心凉。
雷雨就是雷雨,就是那么任性。一会儿工夫就跑得无影无踪。随着风停,雨也停了,太阳公公重新露出灿烂的笑脸,天空被大雨这么卖力地一擦,顿时清亮了许多。不一会儿,一座彩虹桥出现在天空中。好一个清新靓丽的世界!
在封建权威的笼罩下,人们如同跌在沼泽里的马,愈挣扎,愈深沉地陷落在死亡的沼泽里。掌权者也失掉了可贵的本真。周朴园生活在封建阶级和资产阶级的断层中。年轻时,他曾经试过跳出封建的束缚,追逐自由,真心地对待所爱的侍萍,然而他的懦弱使他背叛了自己的理想,背叛了侍萍,饱受摧残的侍萍便是这个社会的牺牲品。她没有权力去爱她所爱;恨她所恨,而是将一切罪责都担在了自己身上,这既是一位伟大的母亲,又是一位对封建权威的臣服者。
气氛沉重得有些透不过气来,人似乎在受着情感的捉弄,这是怎样可怜的动物,带着踌躇的心情,本应主宰自己,却发现自己时常被环境所主宰着。在这样的环境中,周府的豪宅,侍萍的陋室,极端的痛苦与爱情在一天中强烈的碰撞。随着阵阵雷雨滚滚而来,抑郁,绝望,充斥在空气中,一幕幕就如暴风雨中的波涛,恶狠狠的撞向人们,人们无处可逃。
在这样一群随波逐流的人中,蘩漪是一只独自绽放的花,她更让人们所接受,因为人经常身不由己,回归到原始的路,流着血,不是恨就是爱,一切走向极端,要轰轰的烧一场,中间不轻易有一条折中的路。当她嫁给了被封建思想腐蚀了多年的朴园时,她奋力地要跳出紧缩的牢笼。在茫茫寻找中,她阴错阳差地爱上了丈夫前妻所生的长子,周萍。她的生命如火一般的白热。也是一般短促。情感,境遇,激成一朵朵火花,在周萍身上交织成了最残酷的爱和最不忍的恨。然而她很勇敢,站在滚烫的砂岩上,她用火热的情和那颗强悍的心做了一回困兽之斗。当时有许多女人也都有漂亮的心灵,是环境的窒息使她们乖戾,抑郁终身。蘩漪虽然最终回到了火坑,但这更值得人们去尊敬和怜悯。
假如说迷走在爱恨中的是蘩漪,那么沉浸在自己的伊甸园中的就是周冲了。也许是从小的高高在上让他一直被埋藏在理想的堡垒之中,对社会,家庭,以及对四凤的爱情都天真得像是在心中编织的一个个漂亮的童话。然而现实的残酷让他不得不感到理想幻灭的悲哀。从父亲逼迫母亲喝药的那一刹那,他已经感受到了现实的丑陋。直到慈爱的母亲变成了站在眼前神志不清的女人时,他的梦惊醒了,心中的激荡早已不再。终于,这个悲情故事在雷雨的轰鸣声中达到了高潮,一根电线,结束了四凤和周冲的生命,扼杀了蘩漪和侍萍的意志,击溃了一个罪恶的家庭。周萍在知道自己的身世后,崩溃了。但他平静得如一潭死水,也许是知道了自己的命运,终于可以不再被命运完弄,以死来结束自己内心的折磨是最好的解脱,这是大厦轰然倒塌后的死寂。
看了这本书,我最大的读后感是:是时代和命运在扭曲的人性中塑造的这一出悲剧。这就是我的雷雨读后感
这是一篇读后感。作者读的作品是《雷雨》。作者对小说故事情节作了简要概括,然后分析了小说的一些内容,谈了自己的感受与看法。文章语言流畅,内容完整充实,结构安排恰当,见解独到,富有哲理。
雷雨是我完整读过的第一本也是目前唯一的一本戏剧,曾经沧海难为水,除却巫山不是云,五六遍的细细品读,心中感慨万千,若不一一记下,心中的电闪雷鸣怕是难以平息,三十年风风雨雨梅花依旧留清香,一朝夕恩恩怨怨浮萍总是枕寒流,蓝森森的闪电,照亮的不仅仅是几段鲜为人知的往事……
很难说周萍给我一种什么感觉,一切的恩怨情仇,似乎都在周萍的体内相遇,碰撞。假如说这三十年的恩怨是一条四面辐射的十字路口,那么周萍就是十字路的中心点,周朴园与梅侍萍的儿子,自己继母的情人,同母妹妹的恋人,亲弟弟鲁大海眼中的仇敌与败类……他一个人,把所有角色都穿连在一起了,每一次的恍悟,都是一把尖利的锥,将那刚刚开始愈合的伤口再次刺穿,鲜血汩汩的流出,溶解着他的青春,不,这些都还不够,鲁妈的出现偏偏在他的伤口上撒了一把盐,盐化在温热的血中,而血则在永恒的流动,一次乱lun已让周萍痛苦不堪,他为了逃避蘩漪,那个因为内心饥渴而无比疯狂的爱着自己的女人,他的后母,周萍选择了四凤,不谙世事,纯洁无暇,既没有教育的陶冶,也没有蘩漪般过度忧郁的布满了幻想的女孩子,四凤只是周萍为了忏悔而寻找的替代品,他选择四凤是为了忘记过去,为了求得心灵的解脱。周萍应当是个悲剧,他很不幸的从家庭乱lun沦落到了更痛更深的罪孽之中,前者还可以随着家庭的解体而消亡,而血缘乱lun却已深入到了骨髓,罪恶已在自己的身体自己的血脉中扩散开来,他已无法通过爱情拯救自己,除了死亡,还有什么可以给他以解脱?
最初读雷雨的时候,总觉得周冲这个角色与整个戏剧格格不入,周冲出场时是一身白,正如他的纯洁无暇,天真又生气勃勃,而大背景是一个乌云密布,死气沉沉的阴雨天,有人说周冲是一个天使,一个天使的出现使得周家上上下下显得更加罪恶,他正如黑暗中的一丝光明,有了光明,黑暗才显得愈发无边与沉重,整出戏剧中,只有周冲一人是干净的,他是少爷,涉世不深,也几乎没什么阅历,所以他才会依然在这个本不可能有幻想的世界中痴痴的做着美梦,在读到周冲去找四凤的那一幕时,觉得他真的是“冲儿",一个稚气未脱的诗人:"忘了家,忘了你,忘了母亲,忘了自己,在无边的海上,哦,有一条轻的像海燕似的小帆船,海风吹得紧,海上的空气有点咸,白色的帆涨得满,像一只鹰的翅膀斜贴在海面上飞,飞,向着天空飞,我们坐在船头,前面,就是我们的世界。”周冲见了鲁大海,那句"你愿意和我拉拉手么?”就愈发让人哭笑不得,曹禺设计了这样一个情节,用拉手而不是握手这样正式的词语,多么高明的体现出周冲那令人无限怜爱的天真与纯洁!而这由于他四周的世界多么格格不入!忽然想起周冲死后,蘩漪干哭着说过的一句话;“冲儿,你该死!你该死!你有了这样的母亲,你该死!”周冲,你该死,你的梦一个接一个破碎,你的信仰在面前一个接一个崩溃,纯洁怎么可能与罪恶并存,天使又怎能留在污浊的人间?
头几遍读的时候,我恨蘩漪,恨这个为了得到爱情不择手段的疯子,恨这个母亲不像母亲,情人不像情人的乱lun女人,假如鲁妈是一把钥匙,那么蘩漪就是开启那些沉痛往事的手,没有蘩漪的邀请,鲁妈一辈子也不会再踏入周公馆,没有蘩漪在最后关头的大喊大叫,周朴园也不会出现,揭开真相,即使四凤与周萍未能远走高飞,那么至少这个秘密也永远不会有人道破,周萍还可以抓住四凤的手不放,让她这一个新的灵魂来洗涤自己的罪恶。
看到一九九九年版的雷雨时大概是我第四次看雷雨,相比周朴园鲁侍萍周萍和四凤,我渐渐觉得蘩漪是罪孽最轻的一个人物,是最应怜惜的一个角色。这个心比天高的女子,带着对爱情的无限渴望与憧憬嫁入周家,却在这样一具豪华的棺材中忍受了一个阎王十八年的蛮横,她的心已渴到了极致,于是,当周萍出现时,她是出自本能反应,无法自拔地爱上了她生命中从未遇见过却又年龄相仿的年轻人。假如这时出现的不是周萍,不是丈夫前妻的儿子,心灵的饥渴也会让蘩漪饥不择食地爱上那个人。周萍的出现让蘩漪像一张干燥至极的纸一样迅速燃烧,她的热情变成了一团浇不灭的火,虽然周公馆内罪恶的空气是冰一样的阴冷潮湿。
我渐渐开始同情蘩佩服蘩了,在那样一个暴风骤雨即将袭来的可以活活闷死人的社会,她表现出了最顽强最炽热的一面,还是曹禺评价的到位。他说:“蘩漪是一个最令人怜悯的女人,她不悔改,如一匹执拗的马,毫不犹豫地踏着艰难的老道,她的生命燃烧到电火一样白热,也如它一样短促,她的生命中交织着最残酷的爱与最不忍的恨,她是最雷雨的一个性格。”
我最不能忘却的一段蘩漪的台词:“我希望我今天变成火山的口,热烈地冒一次,什么我都烧干净,那时我就再掉到冰川里,烧成死灰,一生只炽热地烧一次,也就够了。哼!我什么都预备好了,来吧,恨我的人!来吧,叫我失望的人!叫我嫉妒的人!都来吧!我在等候着你们!
“那是爱情吗?什么才算爱情?”我反复地问着自己。
《雷雨》是个不折不扣的悲剧,看时只觉淡淡的无奈与感慨,而看后伤感却阵阵漫上心头,让人久久无法释怀。
剧中最让我感兴趣的不是周萍,不是四风,而是凶狠奸诈、残酷冷血的周公馆老爷——周朴园,他与鲁侍萍前后30年的情感纠葛吸引着我不断深入思索。
周朴园这个鲜活的形象在多数人眼中是一个衣冠禽兽,为了发黑心财,他一手策划活活淹死了两千多工人;为了迎娶有钱人家的小姐蘩漪,他铁石心肠无情逼走了为他刚生下第二个孩子三天的侍女侍萍。如此看来,他可以称是封建家庭丑恶的化身,是那个阴暗年代里产生的孽种、恶瘤。朴园不配拥有爱情,他也许也根本不爱侍萍。他对她的感情,好比纨绔子弟与青楼女子间的玩笑嬉戏一样。
如果故事在这儿结束,朴园、侍萍的爱恨旁人还看得清楚。然而,事情的发展却渐渐把我们带入了一个双向的矛盾中。在周朴园以为侍萍投河自杀后,他将家中的新家具换回从前侍萍“顶喜欢的”,他保留着侍萍关窗户的习惯,他还记得她“四月十八”的生日……我们无法想象,这么一个双手沾染鲜血的恶魔是如何记得这些琐碎,我们更无法想象,要是这不算爱情,朴园为何将侍萍的照片放在柜子上最显眼的地方,又为什么在许多个夜晚静静地注视她呢?
那是爱情吗?作者匆匆忙忙的结尾冷不丁给我们抛下这个问题。书中人喜怒于书中,这也许是读书人最大的悲剧性:我们永远无法透过时空去经历他们的故事,倾听他们的心声。《雷雨》的结局仿佛一座无字碑,埋葬着书里难分难解的爱恨情仇,谁功谁过无所定论,而让我们自己来评说期间的真假。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧,是命运对人残忍的作弄、专制、伪善的家长,热情、单纯的青年,被情爱烧疯了心的魅感的女人,痛悔着罪孽却又不知地犯下大罪孽的公子哥,还有家族的秘密,身世的秘密,所有这一切都在一个雷雨夜爆发、有罪的、无辜的人一起走向毁灭,周萍、周冲、四凤死了,鲁大海与生父周朴园反目,两位母亲亦走向了崩溃。
矛盾环环相应,扣人心弦的同时,却做得那般自然,似乎从一开始我们读到雷雨时,面前就有这样一幅画面:郁闷燠热,乌云聚合,继而有隐隐的雷声,有诡异的电煽动着淅趋紧张的空气,忽然天地间万物止息,纹风不动,静极了静极了,就在人刚刚觉察到异样还来不急思考时,当头响起了一个炸雷电闪雷呜,雨横风狂,宇宙发怒了,这像是寓示剧中人物之间的危险关系。
看完故事,我很矛盾,我问很想知道这场悲剧谁是制造者?蘩漪吗?还是周朴园和鲁侍萍?可细细想想,他们又有什么错呢?
蘩漪在《雷雨》中有些扎眼,但她浇不灭的热情和颗强悍的心让我喜欢她,尽管她的漂亮的心灵被环境窒息变成了乖戾,她不是所谓的“可爱”女性,她是辛竦的,尖锐的,有魅惑力的,甚至她就是所谓的魔。可能正因如此,我喜欢她,她为爱不惜一切,她的执着我从内心敬佩,他们都没错,他们只是爱上了不该爱的人,可谁又能控制自己的感情呢?我渐渐开始发现或许是封建社会所谓的门当户对害了他们,或许当时朴大少爷娶了鲁侍萍,那么今天也就不会发生这一幕的哀嚎。
今天的社会布满着阳光,驱散了过去的阴霾,现在的天天对恋人都是幸福快乐的,因为彼此是自己的选择,我希望在今天的社会中不再会奏响雷雨天特有的隆隆乐奏,因为今天是个阳光灿烂的世界。
看完雷雨,这个故事给了我一个巨大的震动,尤其是剧中的蘩漪,一个传统礼教上是*伦的女人,给了我一个强大的心灵冲击。我太喜欢这个女人了!她那敢爱敢恨的真实存在,她那强烈鲜明,可爱的性格,深深地魅惑着我。她的一生不能说是幸福的,然而她终究是燃烧过了,烧得轰轰烈烈,烧得尽情尽兴,烧得忘我,投入……这样敢于追求真爱,追求自己真实感受的女人,不值得我们去仰视吗?
或许因为当今就是一个大叛逆的时代,人们的道德观念产生了重大的偏移,所以才有那么多人喜欢蘩漪那样的女人吧。其实外表看去每个人都规矩,道德,内里都是充满了疯狂的叛逆心理。只不过有些人敢想敢做,而有些人却只能终其一生任那些叛逆的火种深埋在心的最底层,伴随生命的终结。然而,那种叛逆的理想始终是安慰着他们荒凉而寂寥的心的,尽管不能燃成燎原之势,终究是在心隅里发着暖暖的微火,令你在虚伪的生活中时而得着一些憧憬与慰藉……
我感谢曹禺先生为我们塑造了这样一位女子的形象。我也庆幸自己并没有因为早先对戏剧的轻慢而与他们这些戏剧大师擦肩而过,我与他们,还是有缘的。为此,我要深深地致以发自内心的谢意,为着我与莎士比亚,与曹禺们的相遇……
正是这些生活中美好的精神的东西,才使我们那厌倦尘世的心重又燃起了一点点热情,不至于使生命凄凉,寂寞到无法可想。
我想写一写繁漪。
她是整部剧中最恶毒,最激烈,性格最丰富的女人,我相信她也是曹禺作品人物中最闪亮的一个。她似是走了某种极端,将生活变成了不是爱便是恨。她的世界是像我这样接受传统现实的人所不能理解的。但是至少,我可以尝试去理解。
繁漪是一个悲情的女人。她对于周萍的爱自然是不被伦理道德所接受的,可是繁漪爱了,激烈如火义无反顾。因为这不该存在的爱情,这不该爱的人,她搭上了一切,甚至变成魔鬼“丑恶地为着情爱痉挛的喊叫”,可是她的萍却是在努力地中止这变态的关系。这不是谁的错,在感情的问题上本就没有对错。只能说,繁漪是一个牺牲者,是这个社会规则的牺牲者。她是任性的,是悲惨的却是同情不得的。
繁漪自己就是一个矛盾体。她拥有旧式中国女人的哀怨、柔弱,又拥有新一代女性追求个性解放的魄力。所以她享受于这个这个封建大家庭给她的地位以及荣华,又想逃出这个密不透风的铁笼子似的周家。繁漪的物质条件十分优越,精神世界却一贫如洗。她毫不犹豫地牵起周萍的手,不肯悔改的希望他能带给她的精神世界一点光芒。可惜周萍不爱他,他的心在四风那里。于是她在错误的道路上越走越远,最后陷入悲剧的深渊。
“母亲不是母亲,情妇不是情妇。”繁漪复杂的性格特点反映到了生活上。我想,她自己也不明白自己对于周萍是爱还是恨了,这其中太复杂,终于发展为一种扭曲的性格。爱恨交织,带着报复的欲望,不能自己。
繁漪是真正的什么都不怕的人。当情绪到达极点时,她什么也不屑一顾。“她是一只沉了的舟,然而在将沉之际,如若不能重新撑起来,她宁可人舟两覆,这是一个火山口,或者犹如作者所谓,她是那被象征着的天时,而热情是她的雷雨。”
这样的人物,是那种主宰一切的人,也是容易将自己推入万劫不复之地的人。她的阴鸷她的力量还有她的痛苦将她雕琢为一件让人捉摸不透的艺术品,只是压抑的太易自燃。
不是爱便是恨,繁漪爱到了深处衍生出来了恨。爱恨交织,雷雨轰鸣。
这几天在读李娟的散文集《阿勒泰的角落》。不得不承认,写作这东西,确有“天赋”的存在。而天赋这东西,又未必人人都乐于或善于应用——有些人钟情写作,却未必懂得去体悟和探索人生的壮美,写出来的文字不免陷于空洞苍白;有些人有着深刻的人生体验,却不屑或不擅长以文字去表达他们的所感所想。而李娟却同时是一位擅用文字又具灵秀触觉的女子。她写的都是她身边熟悉的环境,自己经历的人和事,但她的视觉是如此的敏锐独特,竟然可以在平凡不过的世俗琐碎里探寻出那样鲜活的人生趣味;在那样广漠孤清的寂静里发现大自然如此惊心动魄的美……
就象大地上会长出麦子,长出苞谷和其他灵秀的植物,李娟的文字也象从她身上“长”出来的那么天然、那么纯粹,看不到修饰的痕迹。这种文字是教不出,学不来的。读着这本书,你会感叹,作者是有着一颗多么贴近大地的心灵啊!追随着她的眼光,你会发现深藏在这片大地肌肤里的种种有趣的秘密。读着那样的文字,你甚至会觉得,任何试图评价她文章的文字,都显得有点蹩脚和尴尬。
我没去过阿勒泰,但李娟告诉我,那是一个精彩的地方:碧蓝苍穹下,牛羊成群,时光随小河流淌,自由同飞鸽翱翔。在这里,一个普通人为了还账会苦寻一个季度,一只雪兔为了自由也会卧薪尝胆,以生命掷下豪赌,深夜中裁缝店的一盏孤灯就能驱散一切孤独,冬日里一辆粉红色大车便可承载起几个村庄的旅途。
阿勒泰的生活对我来说实在过于新奇,那里像是一片充满魔法的土地,美丽遥远,初读《阿勒泰的角落》时,我便被阿勒泰深深吸引,此前我也从未对想到达某个地方有如此强烈的渴望。
但其实阿勒泰的美是与李娟的视角分不开的,如果仔细回味全书,其实好多美丽的场景在现实中不一定能被我们接受,在商店时花竟然都能在柜台间绽放,那场景一定很美,但是花多的地方虫子也不会少,就我本人在草原游玩的经验,晚上如果再点一盏灯,除去吓人的飞蛾和甲虫纷纷出现外,蚊子也会咬得你无法入眠。还有那块被香气熏得酥软而掉进锅里的强泥,听起来幽默有趣,但如果我是当事人,我一定感觉不到任何浪漫,没准还会把锅直接扔掉。我相信,如果我这样评价阿勒泰——那是一个人烟稀少,贫穷落后的地方——一定不会有人反驳我,因为这就是事实,但是阿勒泰的角落亲口告诉我的,不是李娟总能看到那美丽有趣的一面,也总能让我们发现生活的美好。
或许我所憧憬的阿勒泰在地图上是找不到的,我所向往的那个角落仅仅是一个善于感受美的灵魂眼里的阿勒泰,这样的灵魂永远不会苦于在生活中苟且,因为生活于他们而言只有诗和远方。
就我们每个人而言,我们没有足够宽广的视野一睹天下美景,也没有足够宽大的臂膀,一览世界的万千姿态,我们终究会在世界的某个角落生活一世。但只要相信我们所处的角落一定很美丽,是广袤草原中的一袭长裙,或是海边深蓝中的一抹魅影,或是月下的一声吟唱,又或是灯光下舞动的笔墨……我们每个人,都活在属于自己的一片精彩的角落,也许空间不大,但值得我们享受一生。
游牧地区的人们没有固定的居所,赶着羊群四处游牧,没有固定的物质来源,连普通的生活用品都很稀少,环境恶劣,夏天干热,冬季又极度严寒,昼夜温差大。但生活在这片自然的土地上的人们野蛮,恣意生长,拥有着最淳纯洁朴实的灵魂,他们坚强纯洁,或温柔安静或活泼热情,虽生活贫苦,却满足与而幸福。那里没有尔虞我诈,人们相处得轻松自然。在喀吾图向牧民放债,只需在纸上记上名字,最后他们一定会将钱还上。一个浅浅的写在薄纸上的名字,就能紧紧缚住一个人,这样的方式若是放在我们的生活中有多少人敢赌呢?利益至上的社会里,没有担保,向陌生人借钱,可能会被当做笑话来看待吧。
那些居住在她的四周,常常与她打交道的贫穷的原住民,孤独的游牧者,也都有着形形色色性格迥异的生活方式。作者也能与他们相处得很好,透过他们的内心去认识体谅他们。作者笔下的他们滑稽有趣又可爱,活得那么真实,却又那么寂寞艰难,让我无比向往这样的生活,平凡踏实。
平凡的生活中也有许多意外之喜:忙碌奔波的生活中出现的林林给作者的生活带来了快乐幸福;冬天坐爬犁回桥头的路上,在纯然平静的天空中出现了完美的环形彩虹……我喜欢这样干净的生活,简单却舒服。
“我所面对的是古老的,历经千百年都没有什么问题的生活方式,它与周遭的生存环境平等共处息息相关,也就成了一种与自然不可分割的自然了”,作者如是说。我再次打开书,感受着真正的自然,感受着原始的生命状态,感受这独特的风景和令人沉醉的生活。
好久没有读到过如此清新自然的文字了,都说她是当代的萧红。我觉得还是有区别的,萧红的文字在纯真的视角背后总是藏着一股浓浓的苦,深深的悲,而李娟给人更多的是治愈,是温暖,是希望。
这里是地球上最偏远的地方,也是离海洋最遥远的腹地,在如此物质贫瘠、自然条件恶略的环境下,生活着不止一个人。他们努力着,而又孤独着,好像世界以外的一切与他们无关~不止一次的有这种疑惑,既然这里的冬天那么冷,生活的那么苦,为什么还要在这里苦苦的坚持,长久的生活……。苦吗,从来不都是这样吗。北京有啥好,离我们这里那么远。
原来,我们始终都是以自我为中心的视角去定义着评判着他人的生活。
见过冬日的戈壁吗,见过夏日的牧场吗,见过乌伦古河边那破旧的村庄吗,虽然没有,但我却深深地喜爱上了那片未曾亲眼见过的土地。
这蔚蓝的天,这广袤的地,漫山遍野的葱茏,夜晚无人知晓的月色,被世界遗忘的孤独寂寞,以及无论怎样对这生活的热爱,只有在这里,她才是最自由的。
李娟的文字总是那么平易近人,又透露着俏皮的幽默。读者跟随李娟的文字能进入迷人的阿勒泰,遇到不同的人,体会阿勒泰的自然风光。李娟一家也渴望有固定居所,荒凉的红土地差点成为她们的家。我对作者的好奇胜过对书中所描述的阿勒泰,作者也去过外面城市打工,流水线的枯燥无聊、机械化,让作者又回到了阿勒泰。
初到阿勒泰,李娟和妈妈开了裁缝店,招收学徒。阿勒泰的游牧民族和农民对衣服的需求简单实用,穿坏了才会买新衣服。裁缝是个体力活,加上游牧民族周期性迁移,常常需要赶工,夜里缝缝补补。有不少人来店里问有没有酒等商品,李娟她们一家就开了一个杂货铺;李娟叔叔的带来加上了鞋匠这一项。
阿勒泰的人淳朴善良,不会赖账,时隔很久的账还是会还;在阿勒泰,8岁小孩当做一个成年劳动力使用;小孩子们为小卖铺带来了各种各样大自然特产。“生长在其中的孩子们,让我感觉到他们的坚强,纯洁,温柔,安静,还有易于满足。”孩子们的玩具是土,废弃的瓶子等;书中写到有个来买玩具的女孩,最后只能卖洒水壶给她,孩子们用简易的玩具玩的不亦乐乎。红土地是接近被废弃的村庄,曾经的红土地有电影院、学校、澡堂;现在的红土地只有几户人家。李娟一家在红土地有了自己的家,后来政府要集体搬迁,她们又过回了跟随游牧民族的生活。
李娟在书中感叹“夜晚真好,为什么夜里无论再冷,再漫长却总是显得舒适的静呢?可能是因为夜里再也不用干活了,不用四处奔波了吧。”夜晚让人想到即使休息也是理所应当的,白天总在催促你干事情,不能无所事事。尤其是一个人的时候,夜晚的来临让人满足。阿勒泰人言稀少,更多的是广袤的森林。“我活在一个奇妙无比的世界上,这里大、静、近,真的真实,又那么直接。”李娟在书中透露的生活哲学是知足常乐,“世界就在手边,躺倒就是睡眠,嘴里吃的食物,身上裹的衣服。在这里,我不知道还会有什么遗憾。”
诚然阿勒泰的生活不仅仅有美好的自然风光,淳朴的民风,还有生活上的不便。其实由于环境限制,人的需求会变少,人不需要外在太过丰富的物质来满足自己的需求。
对喜欢阅读的人来说,看书是一种享受。阅读了一本书之后,我们一般对于这本书都会有自己的感悟。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。那么,我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢?小编为此仔细地整理了以下内容《写作示范:林黛玉葬花读后感范例(5篇)》,仅供您在工作和学习中参考。
打心眼喜欢《红楼梦》,尤痴《葬花词》,至今我自己也不知吟咏了多少遍,为黛玉泪洒多少回。如今扮演黛玉的晓旭撒手而去,让人不禁更感悲伤。
每每口诵《葬花词》,林黛玉好似“弱柳扶风,姣花照水”的柔美倩影,那父母双亡,寄人篱下的孤单悲戚,无不在我脑海游戈。面对遍地落花,念及自己的身世,她怎能不凭生几分无助与辛酸?演绎黛玉的晓旭也无法逃脱悲剧的命运!
“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”当花俏枝头时,人们或驻足欣赏,或漫游其下,或风花雪月吟诗作文。但当“红消香断”之时,又有几人如龚自珍那样深诸其情怀,并留下“落红不是无情物,化作春泥更护花”的千古名句呢?是啊,目睹“花谢花飞花满天”的黛玉,想到自已天生体弱,“红消香断”便在不远处,自己与眼前这飘飞的落花又有何异?可这满地落花,还有黛玉用那“锦囊收艳骨”,且用“净土掩风流”,让其“质本洁来还去”,不愿见其“强于污淖陷其沟”,到“一朝春尽红颜老,花落人亡”,“红消香断”之时不知道可有人为我“收艳骨”“掩风流”?如有人惟愿,其一定是宝玉。如若如此,我也泉下瞑目矣。可宝玉若依然任性,与宝钗、湘云、袭人……等欢情忘旧,我可真要“强于污淖陷其沟”了。唉!前事难,不若于今,“胁下生双翼,随花飞到天尽头”吧,那里才是自己最好的归宿。可茫茫“无尽头,何处有香丘”呢?真乃“从来淑女多抱怨,自古娇妻更含酸”啊!
或许当时赤瑕宫神瑛侍者甘露浇灌那株降珠草时,便注定了悲剧的发生。
曹雪芹啊!你何来那么多哀怨?为何非要把《红楼梦》中的众多人物都写得如此凄惨呢?古时的人仿佛已预知了今日。晓旭啊!你演绎了黛玉,现如今又应了黛玉的命运,真可谓“红消香断”悲矣!
《红楼梦》中,林黛玉葬花的一段情节,是体现林黛玉的个性表现的焦点所在。她的自卑、自负、自怜在她的《葬花词》中,袒露无遗:花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是喜剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建团体无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的恋爱。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感觉到一个失去至爱的男人的痛楚。天堂的猛火在身边熄灭,苦不胜言,使我的头脑静止不前,这不是切身痛楚,倒是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面临不胜回顾的历史怎能不发出满纸荒唐言,一把辛酸泪的叹息!
还有要说的就是薛宝钗的恋爱喜剧了。看到黛玉的郁郁而终,仍然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么兰桂齐芳。
一年三百六旬日,风刀霜剑严相逼,妖冶鲜妍能几时,一朝流落难寻觅。花开易见流浪寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。愿侬此日生双翼,随花飞到天止境。
一个世俗之人无法明确她的思绪,尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?面临落花,她想到本身身后的情景,无法放心,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自负,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,并且还用训教的口吻劝戒宝玉放下屠刀。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人仁慈孤独的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是脆弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚增援宝玉,默默反抗封建礼教,因而只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。
天止境!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,即是朱颜老死时。一朝春尽老,花落人亡两不知。
我觉得黛玉葬花这一章是对整部书的高度概括和暗示。作者安排林黛玉将那些落花葬入土中,让其化作春泥更护花,而不要飘入一些肮脏的水潭里污染了她们。
在这里曹雪芹将那种世俗之物欲、权谋的东西比作了肮脏的臭水塘。而主人公又如何能落入那种肮脏的环境中被污染呢?不能,绝对不能,因为那种至情至性的东西太美好了,如何可以被污染呢?于是,主人公只有选择死,或者进如空幻世界。当然,以贾宝玉和林黛玉之单纯清洁,实在没法生存于现实中,却又不能永远生活在大观园中的理想幻境之中。于是,作者只能乘着即将被污染却还没有污染的时刻让他们都有个归宿吧!
《红楼梦》太过伤情而没能有结局,曹雪芹不愿意看到那个令人伤痛的结局。作品只能就此打住。
最后的思考:读《红楼梦》,让人感到那个结局正好预演着我们这个时代。民族文化的底蕴严重的淡化,至情至性的属于人生最美好最根本的东西被抛弃了。人成了金钱和机器的奴隶而不自知。人与人之间的情感纽带也越来越淡薄了。最后,又将是一个怎样的结局呢?人类似乎已完全步入了曹雪芹笔下那种肮脏的臭水塘,曹雪芹愿意看到这样的结局吗?
黛玉葬花的那一节最让人记忆深刻:花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。
愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
在常人看来,落英缤纷该是无比美妙的场景了,可是面对落花,黛玉想到的却是自己死后的情景,竟然到达无法释怀,潸然泪下的地步。在现实社会中,除了宝玉,再没有别人能够读懂她的心灵。可是宝玉常常受到封建礼教的束缚,不停地被封建礼教的追随者拉向他们那边。我们常常在书中读到黛玉生气的描写,难免留下她小气的印象,其实她小气的背后却是自己与众不同。
这几天看了《红楼梦》,黛玉葬花颇有些感受,看到她的身世也不免联想我现在的处境,我一直很喜欢这段葬花词,不知道为什么,每一次我看到这儿的时候,眼睛都会泪湿。
“一年三百六十日,风刀剑雨严相逼,明媚鲜艳能几时,一朝飘泊难寻觅,花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独倚花锄泪暗酒,洒上空枝见血痕。愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头,天尽头,何处有香丘。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟,尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时,一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”
看到伤心处不禁会悄悄落泪,多愁善感也越发的骄纵了。时常联想到不久将来老去之后的事情,我还没有到老的年龄却提前伤感起来。通常有两种事情让人们感觉到自己老了:第一就是越来越爱钱了,第二就是常常联想到老去的事情。感觉到最近一两年来,我的心态没以前那么乐观了,也有可能眼自己的处境有关。
“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时,一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”,这几句话让我时时伤感,我感到孤苦伶仃,无援无助,真不知道他年老去之后是谁来收葬我呢?
人都有感情脆弱的时候,每当我受欺负的时候就会倍感人生之凄凉,当我郁闷的时候也会感到孤独无助,当我受到欺骗和伤害的时候,就会对全人类的男人感到失望。
女人无论再怎么坚强,她的内心还是渴望拥有一种安全感和依赖感,这是由女人的“劣根性”决定的。我看到那些成功的女强人,她们的.事业很辉煌却也没有成家,依然也很快乐,她们快乐的理由又是什么呢?我不明白,看来我是做不了女强人,因为我摆脱不了内心对男人的那种依赖,我也不能允许自己这样的活着。
多读书,能使人精神焕发,充满自信,充满魅力。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢?下面是小编为大家整理的“写作示范:《美丽新世界》读后感模板(8篇)”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
反乌托邦是科幻文学中的一种典型的文学体裁和流派。反映了反面的理想社会。在这种社会中,物质文明泛滥并高于精神文明,物质享受奴役着人类的欲望,人类的精神在高度发达的技术社会并没有真正的自由。在表面上技术不断的创造物质财富,提高了人类的生活水平,而本质上却是人类在利用技术掩饰空虚的精神世界。在这样一种反乌托邦的社会形态中,人被关在阴暗冰冷、精神压抑钢筋水泥牢笼里,物质浪费蔓延,道德沦丧,民主受压迫,等级制度横行,人工智能背叛人类,最终人类文明走向毁灭。 而《美丽新世界》正是是二十世纪最经典的之一。这部作品与乔治奥威尔的《1984》、扎米亚京的《我们》并称为反乌托邦三书,在国内外思想界影响深远。这类小说大多描写了对人性自由的渴望并最终化解了人机矛盾,建立了人机合作的典范。
这是一个有阶级、有社会分工的社会,人类经基因被控制孵化为五个阶级,分别从事劳心、劳力、创造、统治等不同性质的社会活动。人们习惯于自己从事的任何工作,视恶劣的生活和工作环境与极高的工作强度为幸福。书中引用了广博的生物学、心理学知识,为我们描绘了在虚构的福特纪元632年的社会里,生命从出生到死亡都受到严格控制的冰冷文明,在这个美丽新世界里,人类从一开始就已经沦为垄断基因大佬和政治人物手中的玩偶。
然而也正是在这个美丽新世界里,人们失去了个人情感,失去了爱情性代替了爱,失去了痛苦、激情和经历危险的感觉。最可怕的是,人们失去了思考的权利,失去了创造力。然而国家甚至广泛利用精神麻醉药物和催眠手段用来控制人们的思维,满足于享受的幸福世界。这一切似乎也正是当今工业文明进程中的必然,现今的我们不也是如此的生活吗?
《美丽新世界》是英国作家阿道司赫胥黎创作的一篇长篇文学著作,它描写的是一个未来的福特时代六百三十二年的人类的全新的社会。《美丽新世界》与《1984》、《我们》共同被誉为反乌托邦文学著作三部曲,是20世纪最具代表意义的反乌托邦文学著作之一,具有十分浓厚的哲学思辨精神和政治的意义。
在遥远的未来两千五百三十二年的人类社会所处的世界-美丽新世界。它是一个世界性国家,它被称之为文明社会,当然在这个美丽新世界中也有一些蛮族保留区,这些区域是由一些印第安部落居住。在这美丽新世界中,科学技术非常发达,人们的物质生活也十分的丰富,这里的人们分工明确、层次分明,他们自一出生开始人生便被决定,通过智力生活,亦或通过体力生活皆由出身所定。在这个世外桃源里没有穷苦饥饿,没有灾难痛苦,没有疾病缠绕,没有朽迈折磨,这里奔放而又自由、刺激而令人充满了大块朵颐的享受之感。这里没有诸多的限制,没有婚姻的约束,自然也就没有了家庭以及现实生活中的感情争斗,想来在这个世界中合该是人人相亲相爱,和睦共处。这真是一个美丽新世界!可这个世界真的那么美丽吗?这真是一个令人幸福的新世界!可生活在这个世界的人们真的幸福吗?
在这个美丽新世界里,几乎所有人都住在城市中,他们没有地域的差异,没有文化的差异,没有民族的差异,没有人种的差异,他们说着同一种语言。但住在这个美丽的新世界的无限美好的城邦中的这些人们在他们还没有出生之前,就已被划分成阿尔法、贝塔、伽玛、德尔塔、厄普西隆五种种姓或社会阶层。在这五个姓氏代表的不同阶层中阿尔法和贝塔是最高级,也就是最优秀的等级,他们在繁育中心孵化成熟为胚胎之前就被妥善安置和保管,他们享受这最高的待遇,以便将来培养成为各领导阶层任务和控制各个阶层的大人物,然而那些非阿尔法或贝塔的生命在发育变成一个胚胎之前就会被一种叫波坎诺夫斯基程序的方法实行尽最大可能的大规模的复制与重塑,并且经过一系列残酷的竞争之后才能存活下来,听起来就像是中国武侠小说中训练暗夜杀手一般,杀出一条血路才能活下来,这倒也是十分残忍了;在这五个阶层中的伽马是普通阶层,他们不享受任何优厚的待遇但也不被看扁虐待,他们相当于平民;而在这五个阶层中的德尔塔和厄普西隆是最下等的两个阶层,他们在孵化时便注定了只能做普通的体力劳动的命运,他们自愿或非自愿的成为了智力低下的一类人,所以也就没有了抱怨与抗议,这一切都有利于上层的控制以及这个世界的规则的延续和秩序的稳定。这一切听来那么有理有据,但将这规则仔细在脑海游荡几番,却又觉得它是那么的荒诞无理、可笑至极。仔细想想,有哪个美丽新世界是如此的惨烈呢?但这个世界便是如此。
这是一个美丽新世界,这是一个这样的世界:因为我们的世界不像奥赛罗的世界。没有铁这一种材料你就造不出汽车-同样的道理,没有动荡而令人煎熬的的社会你就造不出人世间的悲剧。今天的世界是安定的。人们很幸福,他们想要得到他们想要的,他们便能得到他们想要的东西,而他们永远也不会想要得到他们得不到的或不该。他们幸福,他们快乐,他们拥有安定的生活,他们不惧怕衰老也不惧怕死亡,他们幸运或极其不幸的无法感知生活的波澜壮阔和低沉抑郁,他们家人所带给他们的应有的所有的感知与感觉,他们受到的制约使他们身不由己的实实在在行其所行当。假使有什么事情不对劲了,还有索麻。在这样一个病态社会里,恐怕是精神病人才是真的正常吧。可悲吗?可笑吗?但这个世界中的人便乐在其中。人们所有的世俗的欲望都被放大和满足,相应的需要付出同等的代价,那就是灵魂与自由。在这个世界里,文明是绝对不需要高贵行为和英雄主义的,因为你是没有机会做出高贵的或英雄主义的行为,这个世界的有效设定让你和颜悦色、中规中矩,你做的是你应该做的,而不是想做的。即便是设定之内出了意外也就是你招架不了的麻烦和乱子,那还有解决一切痛苦的索麻。你把他们消灭了,你把所有不愉快的东西都摧毁了,这一切听起来多么伟大。实际上你不过是消灭摧毁了你自己。就像这本书中所说:与对痛苦的过度抵偿相对比,真实的幸福当然看起来很卑鄙。当然,稳定看起来也没有不稳定那么壮观。得偿所愿从来没有对抗苦难所具有的外表迷人,也没有抵挡诱惑或者被激情或猜忌打败显得栩栩如生。幸福从来不豪华。
这个美丽新世界中的人们全都属于这个世界,他们服从于这个世界的规则。而不服从于这个世界的异类会被这个世界抛弃、毁掉,就像约翰一样野人约翰是从蛮夷保留区来到新世界的,他充满无限的激情,他对新世界充满了无限的憧憬,于是他来到了这个美丽的新世界,但来到这个新世界后他却意外而又并非意外的发现这个新世界并不美丽,这里没有爱情,没有家庭,没有对待感情的忠诚,没有支撑生命的信仰,也没有作为一个人类最起码该拥有的自由,他不理解,不服气,不妥协,所以他抗争,他为了自由和信仰而四处游走、抗争,但他换来的却只是这美丽新世界中的城里人的无尽嘲笑与指指点点,他宁愿拥有生老病死的担忧与害怕,也不愿失去人性、信仰、自由。他说:我宁可不快乐,也不要那种虚伪、欺骗的快乐,他毅然决然选择离开安逸舒适的新世界,捍卫自己的人身自由,然而,这个美丽的新世界怎会放过这个外来的叛徒,终于他被逼上了绝路。在印第安人村庄的外面惨淡月光照应的光秃秃的石塬平顶上,他完全而彻底孤独了。月光下的岩石像漂白了的骷髅。他受伤的地方很疼,伤口还在流血。他抽泣,并非因为痛,而是因为孤独。他在悬崖边上背着月光坐下了。他向下看看石塬漆黑的影子。他只要向前轻轻地挪动一步,再轻轻一跳,他把右手伸进寒冷而又惨淡的月亮的光晕里。手腕上的伤口还在向外流着鲜红的鲜血,几秒钟滴一滴。一滴,一滴,又一滴。明天,明天,还有明天
终于他找到了时间,死亡和上帝。他,他是谁?他就是野人约翰。约翰在抗争中死去,在不屈中凋亡,但他的死并没有唤醒什么、改变什么,城市的人依旧享受着着他们物欲横流的生活,他们依旧没有信仰,没有自由,没有家庭,没有家人,没有爱情。他们在这美丽新世界过着他们自认为美丽的生活。
美丽新世界啊!这个世界真的美丽吗?生活在美丽新世界的幸福的人们啊!你们真的幸福吗?野人约翰说:可是我不想要舒适。我想要上帝,我想要诗歌,我想要真实的危险,我想要激情,我想要善良,我想要罪恶。事实上,你是在要求不开心的权利。那么很对,我就是要求不开心的权利。更不用说丑陋,衰弱,衰老和死亡的权利;得梅毒和癌症的权利;忍饥挨饿的权利;肮脏污秽的权利;总是不断地担忧明天的灾难来临的权利;得伤寒的权利;被各种难言的痛苦所折磨的权利。我要这一切。那新世界的城里人又会说些写什么?恐怕只有沉默。美丽的新世界,这是怎样的一个世界?新世界中的人们说这个世界美丽而又平等,而新世界中的野人和新世界外的人们都清楚而又深刻的知道:这一切都是虚无,这一切都充满了荒诞,虚无而荒诞的世界永远都不会在现实中出现亦或取代现实的世界,这的美丽并不美丽。文字来源:杨莹
这是一部伟大的著作,但不推荐这一译本(推荐李黎、薛人望夫妇的译本)。因译的逊色,减两颗星。
《美丽新世界》书名出自莎士比亚《暴风雨》:剧中女主角米兰达自幼在一个与外界隔绝的孤岛上长大,当她首次看到一批衣饰华丽的人们,看不见他们邪恶的内心,脱口赞叹:“人类有多么美!啊,美丽的新世界,有这样的人在里面!”所以,Brave在此不作勇敢解释。
作者阿道司·赫胥黎的祖父托马斯·赫胥黎是十九世纪著名的生物学家,是进化论的坚定捍卫者,想简单了解此人,可翻阅《数理化通俗史》。
此书写于二十世纪三十年代初期,在科技文明方兴未艾,原子弹(乃至核武器)尚未登场,计算机、卫星通讯、太空科学、生态危机等更是闻所未闻的情况下,小赫胥黎便已预见到:当人文意识薄弱而行政控制强有力时,结合优越的科技文明,将会是一个巨大的人类梦魇的开始。人类以科技自毁、被科技极权奴役的命运在劫难逃……
不再有人禁书,因为没人看书;不再有人隐瞒真相,因为没人关心真相;不再有人控制言论,因为大众早就在浩如烟海的信息里失去方向,麻木不仁。
唯愿,既已有先知能预测人类可能发生的悲剧,且所言不虚,何不可能再有集力量与智慧于一身的里程碑式人物力挽狂澜、扶广厦于将顷,使人类免于自毁?
上周读过《娱乐至死》一书,书中反反复复提到的关键词就是《美丽新世界》一书。赫胥黎的反乌托邦之书和《1984》拿来对比,集权顶峰时,物质膨胀时,我们社会的发展会是什么样呢?
如果说奥威尔的《一九八四》里,人们为失去自由而痛苦,那么赫胥黎的《美丽新世界》里,人们则为摆脱了自由的重负而狂喜。出生时被设定了三六九等,设定了命运和工作,喜怒哀乐全然不是自主的。人根本感觉不到痛苦,社会里没有痛苦的东西,比起1984里意识独立想反抗却被环境束缚的人来说,似乎更快乐?
如果整个社会都是喜气洋洋就好了。一个野蛮人带来了不小冲击,十分有对比性。他说,我不喜欢舒服。我要上帝,我要诗歌,我要真正的危险,我要自由,我要善良,我要罪恶。他要的一切东西都是现实生活中我们正在经历的,好巧,好真实。
幸好,我们的满足、幸福、自由、罪恶来源于社会和自己。我们能感受海洋和月亮,并有能力为之感动和快乐。
1984和新世界,都极端了。我们适中就好,中庸即可。
此书是在读了《娱乐至死》这本书之后看的,本书是和《1984》《动物农场》一起选择的书。
《1984》这本书没有看,不能做评论,动物农场这本书只看了书评,不做评论。
美丽新世界,这本书的,看了心中非常感慨。
首先是对这个世界的生殖系统,这个系统和传统人类的区别非常大,受精,胚胎发育过程,过程中进行人为的干涉,不好的直接排除,各类激素在中途添加,直接让人的生理基础有了差异。出生之后,再进行意识的设置,成千上万次的灌输,从生理和心理上进行了设置。并在社会系统上进行设置,让人各司其职,进行绝育,进行药物控制,让人一直处于平和的大圆满,没有大悲大喜,一切都是如此的便捷可得,杜绝了人的冲动,冒险,难过等等情感,这就是完美世界。
但任何事情都有例外,一个是马克思,另一个是他的智商超群的朋友,在这个美丽新世界中有了觉醒的可能,因为本身异于常人,所以会孤独,孤独导致思考,思考带来觉醒,觉醒在本书中是寻找野蛮人保留地,带来了约翰和他的母亲琳达,新世界的人就像我们看动物一样的打量他们,两种思维的碰撞,这个时候不是谁有理,而是谁的声音大,当琳达处于野蛮人的世界时,从整个文章看,她还是新世界的性观念,但是在临死的时候,嘴里却念的是波普,她是爱上了一个人,对,一个人。而约翰和在新世界中继续生活就是悲剧,除非他和新世界的人一样,他要忠贞,要独一的爱,这是在新世界不可能的事情,马克思最开始也有这个念头,但是最终用了索麻。
本文的女主角,她没有,她也是有部分觉醒的,但终究已经有了很深新世界的基础,不能明白约翰的想法。突然想到,最远的距离不是物理距离,而是心理的距离,明明就在枕边,心却在天涯。
新世界在继续,约翰的死,马克思和他朋友的流放为故事画了句号。
对照现实世界,虽然本书是1931年写的,但是很多东西现在成为了现实,只是表现形式有差异,差异是在物理层面,心理层面的相似度会更大。美丽新世界,不见不散[奸笑][奸笑][奸笑][机智][机智][机智]
就像在数学中,很多问题用反证法要比直接构造法容易的多,而且经常是唯一方法,往往一个反例或者矛盾就能推翻结论。反乌托邦的小说显得更有劲,是因为乌托邦难构造的多。
没人定义的了幸福为何物,我们只知道追求幸福社会的理想建于对现实的不满之上。可是有人对现实完全满意吗?贪婪还是上进,这是一个问题。
或许唯一可以确定的是多样性造就幸福,而自由的个体意志保证了多样性。与所有故事的需要相同,歌颂自由意志,一定要找来极权作为对手。而我害怕的问题是,如果没有极权,人性的选择是不是依然导向美丽新世界的那条大道,娱乐至死?或者人类因理念而分裂,要么老死不相往来,要么兵戎相见?
小说的设定十分漂亮,自然生育被人工培养代替,人们像计算机一样被给予初始设定,而且无论设定是什么都喜爱自己的设定。觉醒的人要么到孤岛去追寻纯粹科学,要么加入到世界管理者行列,成为神。体系自洽,还可以容错,简单且完美。
主人公野蛮人的悲剧在于他觉得整个世界病了,想妄图改变世界设定,反而使得自己不受理解,无法融入。接着他妄图离群索居却不得安宁,饱受痛苦。正如打破了困兽的牢笼,却没有提供出路,在确定的廉价快乐和不确定的未来面前,人们纷纷投靠前者。这要怪设定吗?如果那个设定是自然进化,我们该怎么办?
我想起了黑客帝国,救世主NEO最终对峙世界的设计师,设计师给他看了无数失败的世界,最终得出结论:人类物种因为痛苦而察觉真实。但NEO不是一个随机错误,尽管没在他的控制之内。NEO是一个反世界的设定,他是理念不同的先知的构造,用来让世界平衡,不至于崩溃。所以黑客帝国那些嵌套的虚拟世界永远迭代,而真实无法证明,甚至死亡也不可以。
看似与《1984》是两个极端,实则是一个性质的作品。
一个是极权统治下的社会,人类的情感是黑暗恐惧的,一个是完美的新世界,人类的情感是幸福美满的。
对于前者,我的感觉是恐怖的。
对于后者,开始我觉得恐怖,因为幸福来得太容易了。但是此刻,我心中却有些复杂。
人类究其一生都想做最好的选择,而这本书也全部实现了,难道不好吗?
至于说到获得天性,难道你在自然当中获得的天性就是你所做出的选择吗?
你成为现在的你,同样是被动成为的!跟书中依靠程序获得天性绝无任何的区别!
野蛮人最后是上吊自杀了?自杀前是有吃嗦麻吗?最后那几页看了几遍,一时没能明白过来
美丽新世界,描绘的是一个只有快乐没有悲伤的文明社会,在这个世界里所有的人一生下来就被各种设定(讨厌自然和历史,把“父母”这个词当成污秽的东西),分成三六九等,每个人一生都在快乐的工作,快乐的生活,快乐的面对死亡,想要什么就有什么,反之,他们以家人、爱情、亲情为耻,并称呼那些新世界之外的人为野蛮人。
这个世界没有爱恨情仇,没有争吵没有其他任何情感,如果有人情绪不佳他们便服用嗦麻来让自己重拾快乐,个性与自由被扼杀,艺术和文学被毁灭,就像总管说的,每个人一开始就被设定好,所以他们也不知道什么是自由,什么是个性。
知道这本书是从詹青云的辩论赛来的,看完之后发现这本书真的超符合“要不要喝一杯忘情水”这个辩题,在新世界里,嗦麻就是忘情水,一生没有伤悲,如果你没经历过伤悲,你就不会懂得自由、和平、幸福的可贵。
反乌托邦文学三部曲,想把另外两本看完。《美丽新世界》这或是我20xx年最喜欢的书之一了。
读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。好的作品会引起读者的共鸣,会被书中的情节所吸引。可以写一篇读后感,把自己阅读完后的想法写下来。读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。您是否正在考虑如何写一篇的读后感呢?下面是由小编为大家整理的“写作示范:林家铺子读后感实用版(5篇)”,仅供参考,希望能为您提供参考!
以前我只听同学说过《林家铺子》很值得一看,只有自己看了之后,我才发现,原来当时的社会竟是如此黑暗。当时,林老板一心想要把父亲留下的店铺经营好,然而世事难料,日本入侵中国,林家铺子中的东洋货全部不能卖,最后林老板不得不花了400大洋疏通关系才可以卖,可是当时农村十分穷,贱卖也卖不出去,每天还有一群债主在后面追债,这使得铺子一天不如一天,一有客人,林老板和店员便大忙特忙,可是还是赚不了多少钱,在种种排挤和压迫之下,铺子还是倒闭了。
读了这篇小说,我仿佛置身于那个黑暗的、人吃人的社会,农民们天天辛苦劳动,还填不饱肚子,而那些大官,却整天花天酒地,没钱了就去压榨一下人民,一切都看在钱,俗话说:钱不是万能的,但没有钱却是万万不能。边句话同样适用于这个社会,农民们没有钱,所以他们苦,大官有钱所以他快乐,反观我们的社会,虽然没有那么严重,但也差不多,我讨厌以前的社会,那些靠拍马屁而做官的人,终会被人民骂。
从古至今,钱在我们眼中永远是万能的,有钱能使鬼推磨这句话更体现出了钱的万能,这个时代的人如此爱钱,甚至永不停息地赚钱!像他这样赚钱,他们却不会用钱,使他们已经成为了金钱的奴隶而非金钱的主人,当今社会“奴隶”十分的多而“主人”却十分稀少,人们好像已经掉进了赚钱的黑洞……而旧社会,无疑是一个制造悲剧,吞噬人性的黑洞。
请一定记住,只有好好用钱,合理赚钱你才能成为钱的主人而非奴隶!当你的社会是黑暗的时候,你要勇敢的说不!
一本书,一本干静的小书,它,没有华丽的词藻,没有所谓的无病呻吟,没有空泛的内容,却道尽了人性的沧桑。它——茅盾笔下的《林家铺子》。
一间小小的.商铺,笼罩着战争的阴霾。到了年关,本是热热闹闹的时候,各种困难却接踵而至:日本人与商会的逼迫,封建社会与地主的盘据和各色人民的讨债,让这家商铺的主人林老板和他的家人喘不过气,无奈,商铺最终倒下,林先生带着他的家人失散逃亡,昔日温馨的家庭再不见了踪影。
这,何不是一个赤裸裸的悲剧?
事情的真相往往刺痛人心,商铺倒闭的原因仅仅是因为“钱财”一词,没有钱,注定守在食物链的低端任凭撕咬,有钱人踩在穷苦人民的身上纵享灯红酒绿,纸醉金迷。
钱,果然是万恶之源。
多少人愿意沾染上满身铜臭,也不愿勤勤恳恳一生;多少人为钱劳累奔波,不愿丧失生命;又有多少人愿把腐烂在钱缝里,不愿洗涤自己的心灵,任自己的心发黑、发臭……
茅盾先生在那些社会底层人民的身上注入了灵魂,文章以他们哭喊嘶吼结束,浓浓地绘出当时社会所谓的“人吃人”的凄惨景象,也正应了“弱肉强食,适者生存”的这句话。
有钱人光鲜的外表下掩藏着那颗被铜臭侵蚀的心,沦丧了那个本该美好的人性,满目疮痍,他可知自己堕落于金钱了?
不,他不知。
他总怀着那惟利是图的剥削思想,对钱总有一股子无穷的奢望,不知有多少不幸者为他卷入了金钱的漩涡,声嘶力竭。
毕竟,钱,道尽了人性的沧桑。
那拜金者丑陋的人性。
《林家铺子》就是展现了一个时代的悲剧,记录了一个时代的沉思……这本书把给我带进了一个人吃人的社会,一个受官僚打压的社会,并让我看到了一个黑的世界,想想过去,再想想现在,我们本不该抱怨的,应化为灰烬,消失的无影无踪!正如朱自清对这本书的评价,这本书曾剖肃,不漏一点儿,而又委曲入情,真可算得“严密的分析”,私意认为这是它最佳之作。
是呀!茅盾在写《林家铺子》时,何曾不是把自己的情感投入其中呢?《林家铺子》中的人物,事物,都出现在混乱的环境之中,都讲述了人民面临的社会动荡的困难。
《林家铺子》中的朱三阿太、张寡妇、陈老七,不都被林老板所要压着吗?他们何曾不想发财,何曾不想过着安稳的生活?不同的人有着不一样的结局,《林家铺子》这一本书,生动形象的展现了人民受到封建主义、帝国主义、资本主义的重重压迫与打击下,除了小心翼翼做些生意外,也很难会有奢望了吧!
《林家铺子》让我记忆犹新的一个片段出自“小巫”这篇文章,其间有一位勤劳善良的菱(凌)姐,她被家中的老爷、老爷夫人、姑爷……等人受到逼迫,没有自由,被人束缚着,像一只被关在鸟笼里的小鸟,不知道外面的世界是什么样了的,不知天地之间发生了什么变化。她命运让人“一想而知”。
被一群土匪遭到追杀,身前少年只顾抓着菱(凌)跑,不知土匪的武器将有多么的凶残……就这样一颗子弹穿过了少爷与菱(凌)姐的胸脯,也许有人认为,她的命运本该如此,可是菱(凌)姐她只是老实本分的做着她该做的事情,仅此而已!这本书中的人物则是一群无路可走,失去了仅有的赖以生存的依靠。
茅盾写的《林家铺子》这本小说也便在这些不幸者的惨叫声中结束。但有些人的命运不一样,他们只是一心想着:人民之所以想得到幸福,就要拿起反抗的武器,去顽强拼博,向着心中那把燃烧的火把愈来愈近,温暖自己冰冷而又寒冷的心……
这是一篇短篇小说,矛盾著于1932年7月。小说主要围绕林家铺子中的人和事,描绘出当时处于战乱年代的惨淡景象,同时揭露出当时社会的黑暗,人民的痛苦与受压迫。
全篇小说以林家千金林小姐因穿戴和使用东洋衣服与物品而遭到同学们的排斥为开头,体现出了当时的历史背景,日本人攻打东北地区,国内战乱,全国掀起了抵制日货的运动。而林家的铺子却恰巧是销售东洋物品的店铺,因日货受到抵制,故而生意惨淡,入不敷出已成常事。老板林先生想尽一切办法去度过这个难关,贿赂上级、去钱庄借钱、赔本出售等等,慢慢地生意渐渐好转,虽然是赔本销售,但林家铺子上上下下却乐此不疲。不过好景不长,随着战乱消息的传播,索债者频频上门追讨债务,林先生最终无力偿还,于是向商会求救,不曾想商会会长却让他女儿林小姐做卜局长的小老婆,这林先生可不同意。但不久,林先生被党部的人带走,得力助手寿生抵出了全部货物,最终将林先生赎回,林大娘让林先生和林小姐先走,而且走之前让林小姐和寿生成了婚,之后让寿生留下与她一同应付局面,而局面难以应付,林家铺子最终倒闭,可债权人仍然不肯罢休······
小说中最大的优点就是从细微之处体现了整体的状况,比如,当日本人将要轰炸上海的消息传开后,人们惶恐、着急,而林先生却仍惦记着寿生是否被劫,而林小姐和店员们却还能流露着笑容,从而可知,他们对国事的不关注远远胜于对自家事务的关注。而类似于他们这样的人还有许多,他们不知道国家有难,小家也无法安定。还有则是林大娘的“呃”声随着生意的好坏而减少和增大,表现出当时社会压力之巨大,就连商贩都因忧愁而导致病情加重,何况那些更加穷苦的人民呢。
小说不仅描绘出了人民的困苦,也揭露出当时掌权者的丑恶嘴脸,并且人民的困苦与那些掌权者有莫大的关系。那些自私胆小的掌权者以权谋私,竭尽全力地剥削人民,而没有将权利使用在对抗外敌上,何其悲哀!有句话说,能力越大,责任越大,掌权者应该有更大的责任去保护民众,对抗外敌,然而当时的掌权者不仅没有保护民众,还处处欺压民众。掌权者尚且不以国家存亡为己任,民众有何德何能。
这本书以各点细节展现出当时社会的黑暗与丑恶,现实与无奈,揭示了当时人民的麻痹与社会体制的混乱,为了解当时社会状况增添了生动的材料,为文学艺术增添了光彩的一笔。
有那么一个时代,痛苦无处不在。内心的翻腾,肝肠的摧折,灰色的,压抑的,笑容也很难见到健康。活着,哪里有什么自由自在,该怎样对待,这样一个时代,多少生命在有命时痛苦地挣扎。恐怖、灰暗,还好都已成为记忆。《林家铺子》,该有多少这样的铺子?多少个为了生存而痛苦的个体。
林大娘是个性格鲜明的人物。她喜欢打“呃”,当她着急时,就会打出一连串的呃。另一点就是她笃行佛祖,当遇到难事时,她就会在瓷观音前面祈祷。这种封建迷信观念不仅仅体现于俞大娘身上,也是当时妇女的共同特点。她们没有什么文化,无力去改变现实中的不信,所以只能把所有希冀寄托在那佛祖身上。
由于日本在上海发动了“一·二八”事变,大量的上海人逃难来到这个小镇,而林家铺子也因此小发了一点战争财。可是面对这年关,他一方面要讨回自己借给别人的钱,另一方面又要给他人支付利息。商会长不停对他敲诈,再加上卜局长不讲理的刁难,这些使林家小铺实在难以维持下来,因此他只能带着女儿逃走。
那个号称为人民服务的党部,私自抓了林先生,号称替人理清欠债,而实质上则是赤裸裸的勒索。当林家小铺倒闭后,愤怒的人来找党部评理时,人群却被置于门外,冰冷的枪口对着人群,这是多么讽刺啊。
忆苦思甜,却又时常得意忘形,在幸福里待得太久却又抱怨幸福与自己无缘。比较,有时不需要,有时还真是一种提醒,活着真好,自由的,微微的烦恼着真好。
林语堂曾经说过他要把中国人乐观悠闲地生活方式介绍到美国,让美国的忙人也慢下来生活。想想他那个年代,美国还在力争上游,努力拼搏,不就像当今的中国?一切都围绕着速度,哪里有空谈个人的悠闲呢。而现在美国人似乎闲了很多,而中国人却忙得不可开交。力争上游,“中国梦”,每一个中国人都与之相关,祖先们悠闲的生活不知道要等到何年才又会被后代重新拾起。
富裕了才有资格悠闲,强大了才不会那么灰暗,那个令人心痛的1937年,但愿永远别再轮回,远离战争,远离侵略。如若人人以诚相待,如若不再明争暗斗,世界该有多美好,可是还是有可是……
虽然这篇文章是有关“吃人的”,但在文中并没有血腥的画面,而是从一个故事的形式中揭露封建主义社會的黑暗。
“我”只是踹了一脚“古久先生的阵年流水薄子”,也就是封建社會的历史,就引来了大家对我的厌恶和想吃掉“我”的恶毒心灵。即使是“我”的哥哥,也与他们有勾结,想吃掉“我”,可以看出在自己的利益(只是一个可以壮胆的鬼话)面前,亲情已不复存在,所有人都想有更多的好处,所以干出了一些令人心寒的事。历史上的易牙为了使齐桓公的'“从未吃过婴儿肉,想尝尝鲜”这一愿望,竟可以把自己的儿子蒸了献给君王吃,可以看见人性在利益之下已不复存在,什么事都可以做得出来。
文中提到的“徐锡林”先生,为了攻占军械局,让混乱的清末得到改变,被卫队发现,心和肝被他们拿来炒食。都是中国人啊!本是同根生,为何还这么惨绝人寰!为了自己,小团体的利益,做出这么侮辱人类的事,是中国人的耻辱!封建社會竟还有这样愚蠢,令人唾弃的事,是必须让我们知道的!
“大哥”对别人说“都出去!疯子有什么好看!”时是否想到“我”还是一直尊敬他的弟弟?!他们是觉得用一个莫须有的名目称呼“我”,然后顺理成章就可以吃人了吗?还好,“我”站出来了,用激昂的声音向所有的“想吃人的人”大声呼喊,想让他们觉醒。但是,在更早的封建统治中,有多少人被他人这种“欺负”所跪下?!有多少人为了自己让自己的朋友甚至亲人受害?!现在是该反抗了!当时为什么没有人像“我”一样不怕他们,大声的呼唤,想改变他们的心灵呢?
但是……
“我未必无意之中,不吃了我妹子的儿片肉,现在也轮到我自己……”无意中,你受到的一点小恩小惠,但最后,你还是會被他人拿来当利益的。获得不正当利益的人,终究會被人知道,收到应当的惩罚。
“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”现在的社會,看似没有以前的封建统治,却有更多令人心寒的事。为了中国的未来,放下手中的“屠刀”啊!救救孩子的肉体吧……
狂人患有被害妄想症,老觉得有人要害他。所以,他不论是看到赵贵翁和他的狗,还是路上闲逛的人,骂小孩的母亲,或是自己的亲大哥,给自己看病的大夫,还是街上在背后议论他的小孩,他都觉得对方一心想要吃掉自己。在他的眼里,周围的人都是不正常的,而在他人的眼里,这个狂人才是不正常的,最后狂人被当做“疯子”关起来了。他真的有病吗,他真的疯了吗?
事实上故事是一个三十余年未回家的旅人回到家乡,却发现村里的人都对他不怀好意,总是睁着一双怪眼睛看他。他发现就连小孩都对他铁青着脸,每个人都长着两排白厉厉的牙齿,好像是吃人的工具。赵贵翁及他的狗、街上的孩童、狂人自己的兄长都以凶狠的目光看着狂人,狂人不知所谓何事。正是这种不知何事的恐惧才让狂人一直担惊受怕。他试图找寻答案,文中说:“凡事须得研究,才会明白。”他将大家的言行汇集到一起,似乎找到了答案:他们要吃了他。而狂人找到了答案,在梦中还与一个人对峙:"吃人的事,对么?"他仍然笑着说,"不是荒年,怎么会吃人。"我立刻就晓得,他也是一伙,喜欢吃人的;便勇气百倍,偏要问他。"对么?""这等事问他什么。你真会……说笑话。……今天天气很好。"天气是好,月色也很亮了。可是我要问你,"对么?"他不以为然了。含含胡胡的答道,"不……""不对?他们何以吃?!""没有的事……""没有的事?狼子村现吃;还有书上都写着,通红斩新!"他便变了脸,铁一般青。睁着眼说,"也许有的,这是从来如此……"
鲁迅,是我国的大文豪。曾著书、译书无数。他关心下层劳动人民;他那无数著作像茉莉花香一样,随风飘过,但却让有幸闻到花香的人一辈子回味它,记住它。他那第一篇白话文——《狂人日记》,曾影响过无数学者,而我也深受其之熏陶。
《狂人日记》主要描述了在旧社会时,“我”觉得任何人都想吃人,而自己就是“吃人集团”的下一头猎物,后来,“我”发现自己的哥哥就是他们的老大,而自己虽然要被吃,却永远也要背负一个吃人的人的弟弟的罪名。当“我”觉得周围的人都想吃自己时,发现孩子也想吃人,也吃过人。“我”不由得发出感叹:“救救孩子!”
我看完这一篇日记,很伤心,也很骄傲。伤心的是这篇文章其实是在揭露旧社会的丑陋,在抨击旧社会。狮子似的凶心,兔子似的怯弱,狐狸似的狡猾……这无疑是鲁迅先生眼中的旧社会,这也是广大穷苦劳动人民眼中旧社会的写照。虽然文中的我是一个不吃人的人,可还是吃人的人的兄弟呀!何谓吃人,其实吃人指的是剥削百姓,鱼肉百姓。而虽然“我”不是干伤害百姓的人,但另外的腐败官员却干了昧良心的事儿,而他们是中国人,“我”也是中国人,虽无直接的血缘关系,却还都是中国人,都是龙的传人。这时鲁迅先生的无奈,也是广大爱国者的无奈。兄的的唇边不但还抹着人油,而且心里还装满了吃人的意思,这怎能不叫人悲哀,这怎能不使人着急呢?
但我也骄傲,因为鲁迅先生是伟大的救过英雄,是名副其实的中国人。他用“我以我血荐轩辕”的精神唤醒了多少刀俎上的中国人。他就好像黑夜里的一盏明灯,让中国人看清前面是万丈悬崖还是灿烂阳光;他就好像一根灵魂都是坚硬的棍子,帮助国人打退了一匹又一匹眼中冒着绿光,直勾勾看着国人的狼,勇哉,英雄!
在旧社会,也许有人会认为安是最好的,但我却认为不安才是最好的。在祖国危难之际,在人民危难之时,前者安是苟安,后者是大爱,比小爱更伟大,更朴实无华。只有在祖国危难时,舍小家而顾大家的人才是真正的人——就像鲁迅先生一样,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。鲁迅的《狂人日记》笔下的我对吃人的人说:“你们可以改了,从真心改起!要晓得将来是容不得吃人的人活在世上的。你们要不改,自己也会吃尽。即使生的多,也会给真的人除灭了,同猎人打完狼子一样——同虫子一样!”这不是鬼话,而是真真切切的人话呀!即使亡国奴再多,但救国的人会更多,把亡国奴给消灭、埋葬,把苟安、苟存的思想从华夏大地上真正“吃掉’。其实人要以树为榜样,树的叶子就像各种挑逗你内心底线的诱惑,虽然树在平时都在犹豫,就像叶子虽长在树上,但风儿一吹,会颤动,有时甚至会掉落下来一样,但一旦到了危难之际——冬季,树就会把叶子脱落,只剩主干和树枝,就像把各种诱惑搜甩掉一样,这时,即使再下雪,也打不到主干了。鲁迅先生就如同在冬季的树,昂首挺胸,不被遭受的迫害和诬陷所妥协。鲁迅之妻许广平在《欣慰的纪念》中说:”鲁迅好像一只牛,吃的是草,挤出来的是奶、血。”这确实就是鲁迅先生一生的写照。
《狂人日记》中的最后一句话“救救孩子”道出了鲁迅先生的心声。确实,没有“吃”过人的孩子,或许还有;没有受旧社会影响的孩子,或许还有。从此点可以看出,鲁迅先生也非常重视对孩童的教育。宋朝宰相范仲淹说过:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”鲁迅先生真正做到了,他在广大穷苦人民的心中永远是不朽的,永远是嘴高尚的。
鲁迅先生的伟大,深入了每一个人的心中;鲁迅先生的作品,已成了我灵魂之中的中流砥柱,成了我生命中必不可缺的东西。
今日我读了鲁迅的《狂人日记》,鲁迅是我国的大文豪,拿起他的散文真还担心读不懂,翻开第一页,静静地读了起来.......
文章不是很长很长,分为好几篇,每一篇都是一天所写,就像是日记一样,从这个“狂人”的日记中,我们看出了一个人吃人的社会,所有人都想着如何去吃人,就连自我的亲人都要吃自我,每一天都是惊险的一天,都有人惦记着要吃你,描述出了一个可怕无情的人吃人的社会,黑暗恐怖让人害怕的一群人,读来让人胆战心惊。
从文章中我们能够看出,这些人,这个社会多么的无情和残酷,不顾亲情,什么都不顾,只是去想着如何去吃人。
联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的'那样,人吃人,残酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一样,毫无防抗之力,而那时的政府就像是吃人的人,残酷无情。生活在这样之中的人除了折磨就是站起反抗,可是国人的心早已沉睡,鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心,使中华民族站起来,奋起发抗。
读了鲁迅先生的文章,我仿佛又回到了那就社会,了解了那时的社会,是我对鲁迅先生这个人有了更深一层的了解。
《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是,这部中国现代小说史上具有开山意义的作品,已经显示出极其成熟的特色,使后来的许多研究者为之倾倒,究其原因,除了鲁迅深厚的文学素养外,我们也无法不叹服于先生的天才。
单单就以他的文学作品而论,也要说上老半天。我看过他的狂人日记。鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的内容发挥地淋漓尽致。那时候的人们生活在水生火热之中,而鲁迅为了我们中华民族的存亡,在这生死悠关的时刻,他抛弃了学医的梦想,抛弃了封建社会的思想主义,踏上了革命的道路,朝着文学殿堂为他展开的大门前进,用手中的笔跟敌人做战斗,用手中的笔挽救中华民族的灵魂,让人们知道祖国的荣辱兴衰。鲁迅他是一个作家,也同时是一个伟大的革命家。他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天,他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞,写作则是最适合他的“翅膀”。
《狂人日记》的独创性主要表现在大胆采用写实与象征相调和的方法。象征和理想的紧密交融,象征又做到含蓄和明朗的和谐统一,也是的突出特点。小说充满深切的哲理意味,使心理刻画具有凝重深沉的格词。对鲁迅自身的灵魂袒露和潜意识的表白,也是值得人们深深品味的一个特点。《狂人日记》采用日记体,各个章节互相区别又互相联系,形成一个完美无缺的整体。从艺术风格的角度而言,《狂人日记》树立了时代性和民族性相统一的楷模。
通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。在观看了优秀的书籍之后,心中都会感触颇多。写一篇读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。那么,怎么样才能写好一篇读后感范文呢?为此,小编从网络上为大家精心整理了《写作示范:小红帽读后感范本汇集五篇》,仅供您在工作和学习中参考。
小时候我读过一个故事,叫小红帽,它讲的是小红帽去给外婆送点心,半路上遇到了大灰狼,大灰狼想吃小红帽,就想了一个办法,抢先来到外婆家装作是小红帽的外婆,可惜最后被聪明的小红帽识破了。
虽然大灰狼想到了好主意,但是小红帽却用她的智慧解救了她自己,我十分佩服小红帽的勇敢和聪明,在危难前临危不惧的勇气。
周末的时候,我一个人在家里做作业,突然听到了门铃声,我跑出去开门,看到了一个陌生的叔叔鬼鬼祟祟地站在门口,他一会儿问我爸爸妈妈在不在家,一会儿又说他是来收水电费的,这不禁引起了我的怀疑,:首先,爸爸妈妈没有告诉我今天有人要来收费;还有现在交费都是手机上操作的,还需人亲自上门吗?于是我跟那个叔叔说:叔叔,您先等一会儿,我先问问我的爸爸今天是不是要收费?我立刻关上门装作打电话的样子,而且故意说得很大声。当我从门的猫眼孔里面望出去时,那个叔叔已经逃之夭夭了,哼,想骗我,没门!我得意的想着。
现在的骗术层出不穷,花样很多,我们一定要时刻提防,必要时一定要像小红帽那样,用我们的智慧和他们斗智斗勇。
这个故事讲了一个小女孩名字叫小红帽,一天妈妈让小红帽带着糕点去森林里看望生病的外婆并嘱咐她走大路并且不要和陌生人说话。小红帽没有听妈妈的话,结果上了大灰狼的当,害得她和外婆都被大灰狼吃了,幸好猎人救了他们。
通过这个故事会让孩子知道现在这个社会肯定会有像大灰狼一样的坏人,小朋友要加强自我保护意识,不能轻易相信陌生人的话,让孩子知道了当陌生人用好吃的好玩的东西为引诱时,让孩子坚决不能上当受骗。
童话故事《小红帽》讲述的是一位叫“小红帽”的小姑娘,可爱而善良。
有一天,母亲叫她给生病的外婆送食物,并嘱咐她不要离开大路,走得太远。小红帽在森林中遇见了大灰狼,善良的小红帽不知道大灰狼残忍,被它骗去玩。然后大灰狼到林中小屋把外婆吃掉了。大灰狼又装成外婆的样子,等小红帽来找外婆时,一口把她吃掉了。后来是一个猎人把小红帽和外婆从大灰狼肚子里救了出来。
小红帽的经历真是惊险啊。她的故事让我明白了一些道理,要听家长的话,做事情不能贪玩,也不能粗心大意,不然就会被“坏人”利用,对我们不利。遇到困难,不要害怕,要动脑筋,想办法解决,才能脱离危险。
今天,我读了《格林童话》里面的一个故事,故事的名字叫《小红帽》。小红帽是一个勇敢的小姑娘,她的外婆生病了,她自己一个人去外婆家,给外婆送蛋糕和葡萄酒。路上遇见了一只大灰狼,她忘记了妈妈说的话,和陌生的大灰狼说话了,结果被大灰狼知道小红帽要去外婆家看外婆的事。于是,大灰狼先赶到了外婆家,把外婆给吃掉了,然后在外婆家等着小红帽。等到小红帽赶到外婆家的时候,大灰狼把小红帽也给吃掉了。最后,幸亏猎人赶来,打死了大灰狼,才把小红帽和外婆救了出来。
这个故事告诉我:出门在外,要记得听妈妈的话,不然的话,遇到坏人是非常危险的,而且我们一定要懂得保护好自己。
小时候,我最常看的书是小红帽,喜欢的人物当然是小红帽啦!
每一次在看这本书时,我就会幻想我是故事中的小红帽女孩。在里面,可以无忧无虑的生活,不用烦恼这个、那个,多逍遥啊!而妈妈就会用心的为小红帽得很可爱,并温柔慈祥的交代每一件事,走在路上,不看是俗的眼光,总是快乐单纯的去做每一件事。这就是小红帽的特质,恰好我也是。
但是,当我看到精采的部份,就会让我感到又好气又好笑,我心里想,小红帽好笨喔!大野狼这坏,你还相信他。不过小红帽就是这样,既温柔又单纯,无法想那么多。要是我呀!才不轻易的就相信别人呢!不过仔细想想,我好像也是这样。
我会喜欢小红帽,是因为我们有太多相同之处了。我根本就是小红帽第二号嘛!可是回想起来,要是全世界的人都是小红帽,那不就天下太平了。因为每个人都很快乐、单纯的去看待每件事情,互相扶持,就不会有任何的心机和不好的心态了。所以,我还是建议每个人可以多看看小红帽这本书,希望大家都是小红帽。
读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,我相信每个人看了优秀的书籍后,内心都一定会有所触动。可以写一篇读后感,把自己阅读完后的想法写下来。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢?下面是小编为大家整理的“写作示范:白雪公主读后感悟”,仅供参考,欢迎大家阅读。
你们知道我读的是什么书吗?下面我就给大家介绍介绍吧!
我读的书是《白雪公主》,这本书主要讲的是,在一个遥远的国家,有一个王后坐在乌木框子里缝衣服,她一边缝衣服,一边看雪,她缝着缝着不小心扎破了手,她鲜红的血流到了雪上,于是她自言自语的说:我希望有一个孩子,头发像这木屋框子一样黑。脸像雪一样白
不久她生下一个女儿,王后就死了,然后,国王又娶了一个王后,她很美丽,但是她很骄傲,她不喜欢别人说她丑。她有一面魔镜,总是说她是长得最美的,但是白雪公主渐渐长大,她越长越美丽,王后听说她长的美丽就派猎人去杀死白雪公主,结果猎人就杀死了一头野猪,因为他不忍心杀死白雪公主。白雪公主就来到了七个小矮人家,王后问了魔镜,就说:白雪公主还活着,王后就装成了一个老太婆,拿着一个苹果,苹果一半有毒,一半没有毒,白雪公主吃了后就死了,一个王子把白雪公主带回了王宫把棺材摔了一下,白雪公主把有毒的苹果吐了出来。王子和白雪公主举行了盛大的的昏烟王后也去了,她一看,王子的新娘原来是白雪公主,她简直快疯了一样。从此以后,没有人见到王后,而白雪公主和王子过上了幸福的日子。
这个故事使我们知道:好人有好报,恶人有恶报,不要嫉妒别人,更不要伤害别人,否则会伤害到自己。美丽只不能只看外表,像王后虽然外表美丽,但内心狠毒。我们要做一个心灵美的人。
小朋友们,我读过许许多多的书,如:《穿救生衣的种子》、《假如给我三天光明》等,但是,我最喜欢的就是杨红樱阿姨写的《白雪公主小剧团》了。
毛超他们演小矮人,夏林果演白雪公主,路曼曼演王后等,他们在排练的时候遇到了一些麻烦,比如:丁文涛在离演出一星期的时候,丁文涛突然说他要退出,秦老师说要换导演等很多事情。
但是,他们还是坚持下来了。虽然,中间有很多麻烦,但是,马小跳他们绞尽脑汁,终于把这些麻烦都解决掉了。
最后,他们经过自己的努力获得的掌声最多。
我喜欢白雪公主,因为白雪公主很美丽,也很善良。我讨厌丁文涛,因为,丁文涛很自私,没有一点团结意识。
看完了《格林童话》这本书,其中的《白雪公主》的故事让我深深感动。故事里的白雪公主是一个善良的女孩,她有美丽的外表,更有美好的心灵。而王后的外表虽然华丽高贵,可内心却非常的丑陋。
《白雪公主》这个故事告诉我,人的外表美丽,不是真正的美,心灵美才是真的美。我们要向白雪公主学习,做一个外表美,心灵更美的.人。千万不能像故事里的王后那样,徒有美丽的外表,心灵却是非常的丑陋,因为,这样的人,对社会是没有好处的。当前,我们国家正在打造和谐社会,需要千千万万个像白雪公主这样心灵美丽的人,而不需要像王后这样的人。我们都应该从自己做起,做一个心灵美的人,这样,我们的社会才更美好,人民更幸福。
童话故事之类的作品似乎只是写给儿童看的,在许多人眼里这仅是一种消遣读物,其实它们蕴涵着深刻的哲理,颂扬了优秀的道德准则,抨击了人间的丑恶和不公。年少者可以在神奇的天地里任意想象驰骋:年长者则被唤起了久违的童心,追忆美好的过去…
今年暑假,我读了《白雪公主》这个故事。它的作者是德国著名的格林兄弟。故事中,一位美丽又善良的白雪公主一出生就失去了母亲,国王为了让她得到母爱。又娶了一个王后。没想到,这个王后竟然是个心狠手辣的巫婆,她嫉妒白雪公主比她美,就千方百计要折磨白雪公主,一次又一次地陷害她,非要置她于死地。最后,一位王子和七个小矮人用他们的智慧战胜了王后,使白雪公主死而复生,王后也露出了巫婆的丑恶面目,得到了应有的下场。善良最终战胜了邪恶。从此,白雪公主、王子和七个小矮人过上了幸福的生活。
看完这个童话故事,回忆书中每一个情节,我感慨万分。尤其是王后与白雪公主这两个人物,一个凶残、冷酷,另一个善良、勤劳,她们本质上的鲜明对比,使我的内心产生了强烈的震撼。
法国大作家雨果说得好,善良的心就是太阳。一个人可以没有让旁人惊羡的姿态,也可以忍受缺金少银的日子,但离开了善良,却足以让人生搁浅和褪色,因为善良是生命的黄金。《白雪公主》虽然只是个童话故事,但它却告诉了我们一个简明的道理,那就是做人要做一个有道德的人,一个心灵美的人。
我利用休息的时间看了《白雪公主》这本书。《白雪公主》所讲述的故事是这样的:很久以前有一位王后,在美丽迷人的冬天生下一位美丽的女儿,取名“白雪公主”,但不久王后便去世,国王娶了一位美丽的女人,很骄傲,专会妒忌人家,她不喜欢旁人说比她漂亮的女人,她有一面魔镜,她经常问谁是全世界最美的女人,镜子总是说她。但有一天,镜子却说白雪公主比她美丽一千倍,因此,她越来越讨厌自己的女儿,就让猎人把她带到森林里杀了,还要拿肺和肝来证明,但猎人同情她,把她给放走了,拿小猪的肺和肝冒充,王后上当了,白雪公主在森林中认识了七个小矮人,但不久后王后知道她还活着,便想方设法地陷害她,最后王后胜利了,她很满意。但不久之后,一位王子救活了白雪公主,并举行了婚礼。
这说明:老天对人很公平,你用心去做的永远属于你,用尽手段做的永远离开你,人生就是这个样子!好人有好报、恶人有恶报,你用心去对待每一个人或每一件事,得到你该得到的,用手段对待每一个人或每一件事,得到你该得的报应,告别过去,老实做人,召唤未来。
真正的读书源自内心的热爱,这份爱纯粹天然。观看一本书之后,我们对于作品每个人都会有不一样的感受。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感可以是因读书而引起的一些决心和理想。那么,怎么样才能写好一篇读后感范文呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“写作示范:名人传读后感大全五篇”,仅供参考,希望能为您提供参考!
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难,但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服!这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生,社会的竞争更加的激烈,我们的功课越来越多,学习上的困难也随之增多,面对重重的困难与压力,我们是不是也需要这种精神呢?是!在遇到难题时,在学习成绩下降时,让我们“借着贝多芬的光芒,再一次擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去面对挫折,用顽强的毅力去实现理想
她是我生命中重要的一部分,是我生命中不可缺少的一个朋友,在这变化莫测的生活中生活也因有她更加精彩。排毒可以将矿洞内的毒气排除。张学良,杂交水稻之父;也许我站起身,就能够摸到,。
这三个巨人,命运待他们不公:为什么贝多芬没有米开朗琪罗和托尔斯泰那样好的身世?为什么米开朗琪罗没有贝多芬和托尔斯泰的自由?为什么托尔斯泰不像贝多芬和米开朗琪罗那样有追随者?......他们有种种的不同,但有一点是相同的,那就是:遇上挫折时表现得勇敢坚毅,沉着地与困难抗争。他们所表现出的坚韧与勇敢感动了所有的人。从这本书中,我们看到了三个“大写的人”。
其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我们,不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏,都是具有很大弱点的人,可是我们在传记里和他们接触,却感奋地分了他们的痛苦、失败,同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片,决不只“枕着他们休息一会”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华,使英雄的鲜血呈现在我们面前,英雄的红旗在我们的头顶上飘扬,我们就慢慢地感受到,在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
读《名人传》,让我收益匪浅。
《名人传》描述了不同时代,不同名族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵美,让我们感受到他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
当我第一次翻开《名人传》时,我就被首篇引言中的这样一句箴言所吸引,引言是这样说的:“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。
其实它一直在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中!
确实,我从贝多芬身上学到了这种崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神!贝多芬全名叫“路德维希?冯?贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。“人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。在贝多芬刚刚还是个幼稚的孩子时,父亲便急于想开发他的音乐天分,最后以至于使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器;当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上,他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉!”
罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么,《名人传》又能给予我们什么呢?我想,只有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运,努力向前。
除了这一点外,本书的作者罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理:“悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰。”
我从《名人传》中得到的启示是,“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们承受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族?”
看完《名人传》里写的贝多芬得知贝多芬的童年很艰苦,他没有享受过莫扎特那样温暖的家庭。他从小就被他的父亲逼着练习钢琴、小提琴……但,即使是这样贝多芬也没有讨厌音乐,而是努力的练习。他的父亲为了促使贝多芬学习,还使用了暴力。贝多芬十一岁时就成为了戏院队的一员;十三岁就当上了大提琴手。
他的妈妈在一七八七年就去世了,父亲因酗酒成性,无力支撑这个家庭,所以十几岁时的贝多芬就成了家庭的支柱。贝多芬从少年时代就开始为经济问题开始操心,这份重任对他来说来的太早了。
贝多芬有着遇到困难,永不退缩的精神,即使自己的耳朵听不见但他却没有放弃音乐的生涯,而是继续创作出很棒的乐曲获得了很棒的成功。但我却是另外多数人——没有克服困难的精神,而是一直都想退缩的人。有时我遇到了很困难的事,就是退缩,一点也没有想要去克服的念头。但看完这篇文章后,我知道了只有勇于的去克服困难,才会获得成功。
贝多芬还有着很多值得学习的精神,勇于克服困难这是最重要的。不过最最最重要的是凡事要对自己有信心,只有自信,才能做好每一件事!
寒假,我读了一本书叫《名人传》内容讲述三位名人,名人传讲述了三个天才的故事——一个是德国的音乐家贝多芬,一个是意大利的雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗,另一个是俄国的作家托尔斯泰。不过我只发表对贝多芬的感想吧。
贝多芬的故事在小学就有课文,他是个痴迷于音乐的人,却在28岁时,听力减退。但他并没有像一般听力减退的人那样绝望,一蹶不振,放弃音乐,反而更加热衷。从他所创的音乐中,我们可以感受到一种力量——那是一种坚定地,永不后退的力量。
贝多芬曾说过一句话,“我要扼住命运的喉咙!”事实上,贝多芬一直在用他的行动证明这一切——他大部分的佳作都是耳聋后写出的。在贝多芬的身上,我们可以看到,一个人的命运是由自己决定的。任何人放弃你,你都不应该放弃你自己。我们能走过一个完整的人生并不容易,会有很多意外发生,类似于贝多芬的听力减弱。但是,就算世界上没有人赞成你,你也应该继续努力下去。人生并不是为别人而活,而是为自己,不是吗?
从贝多芬的身上,我们也可以理解到更多。不要再任性的说我不学了,不要再面对上学就产生郁闷的感觉,不要再在悲伤苦难挫折面前想要倒下。因为如果不经历挫折,又怎么能得到美好的未来呢?最近背的古文“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,恶其体肤,空乏其身,行拂乱其所为;所以动心忍性,增益其所不能”就很好的说明了这一点。
我最欣赏敬佩的的是艺术家米开朗琪罗,他一生孤独,只有一些疯子朋友,家畜,助手,这些伙伴。虽然他很孤独,但他坚持雕刻的精神永远值得我们学习。米开朗琪罗很讨厌胜利,我觉得他像但丁伏在第八层地狱的火炕旁边一样,或站在墯落的深渊的旁边,充满·厌恶。
米开朗琪罗把痛苦深深埋在心中。他有强悍的命力,生来是个斗争者。我觉得他澎拜不息的热是我们现在所缺乏的。米开朗琪罗,有着惊人的毅,在教皇与反对者的“攻击”加上千疮百孔的身体可以说已经要死了,可是有着热情的灌溉,他活下去了。在某种意义上讲米开朗琪罗非常想死,但在某种意义上讲她害怕死,因为他的亲人都死光了,但又因为有许多作品都未完成,这让人惊叹的回答震惊了许多人。
米开朗琪罗,一个艺术家,在痛苦的环境中创造了奇迹!
如果把学习说成挫折,倒不如说成是磨练。在作为一个成年人,面对未来的复杂社会的磨练。对贝多芬而言,他在耳朵上所受的障碍,就好比是磨练。每天努力的想着,只要我在努力一点点,就能成功,日积月累,成功也就会膨胀。而最终,贝多芬也成功了,他终于战胜了命运,从面对高耸入云的山峰而只能挣扎在山脚的无力成长为登上高山天下被一览无余尽收眼底的成功。贝多芬是一位伟大的英雄。
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