古语有云:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,在阅读相关作品后可以学到很多,扩充自己的知识库,为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受,一篇读书笔记是很有必要的,怎么写好一份优秀的读书笔记呢?为此,读后感大全编辑花时间整理了中学生读书笔记格式,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
当内心虚无时,辅以外界之物达到安慰。
百年孤独中,印象最深刻的除了第一代祖母乌苏娜,还有奥雷连诺上校。激情与热血是年轻的资本,初代不甘当下,选择另寻出路,尝试新世界的开拓。那个时候,世俗、困惑、狭隘,思想和世界是同步的。有时候停下脚步,不是屈从与命运,而是使然。使然,是一种随性,一种选择之上的必然。这种使然贯穿整个故事,整个时代,整个一生。乌苏娜看到这种使然,阿玛兰塔也看到这种使然,但是却无能为力。她无法阻止自己的仇恨,无法阻止自己的爱和不爱,这种使然,让其害怕,以致后来的习惯。像是战争,像是作为情妇的佩特娜·科特。当奥雷连诺第二遇上情妇的时候,他就知道,他永远不会爱上他的妻子,但当他在死之前让人抬去妻子那里的时候,他也知道他不会属于情妇,却也离不开。
往往岁月在不知不觉中夺走你的资本,枉然若梦的瞬间,你便老了,失去了再行动的能力。
奥雷连诺上校小的时候,纯真却充满好奇。少言却专注小金鱼的制作。这是他的寄托。安静在一件事物的时候,不考虑其他的那份纯粹,或许是他最珍贵的一切。戎马尊贵,为荣誉而耗费生命的时刻,我仿佛看到他的茫然。半生的耗费,结果还是回归本原。整个过程是孤独的本体。当失败来临的时候,未尝不是转折。福祸本相依,在此也无法称其为福祸。
当奥雷连诺上校尝试再次拾起年轻时候的激情与热血时,他的战友及好友,望着他,说:上校,我以为您已经很老了,但是,实际您已经比我想象的还要老了。
孤独在一定意义上的解读,除了不曾被理解和认同,更有面对一切使然的无能为力。那是一种,从希望到失望到绝望最后不得不接受的过程,甚至连这过程都感觉的孤单。
因为孤军奋战,所以感觉累乏。
乌苏娜一直不愿意相信,或者不愿意承认。有些事情是使然,有些悲剧确实重复上演。整个历史,从发展的角度来看,在新与旧,罪与赦,善与恶的不断交替中。一切改变,变革,战争,伤痛,流血以至于分别,不断的重复。当重复的次数不断增多,开始与结局呈现看似相同的结果的时候,是否这种重复不再具有意义。当然,从吉普赛人的到来,或者更早,从第一代的开拓领地的时候开始,到后来的电力、工业的兴起,不得不承认,若没有用于改变的举措,并不能达到。人类在这样的进程中,处于重要的甚至更多的微小的位置和左右。而这种重要也可能是一种使然。
历史在演变中,迫使做出改变,迫使一切悲伤和孤独的事情发生。而人类的承受,必不可少的付诸实际,让一切的行动变得可笑和骄傲。
这也是庆幸所在。既然轮回的结局是让重复变得毫无意义,那么在迫使做出改变的那个瞬间,那件事,那个人都变得十分重要。既然使然的机会都是公平的,那么使然的结局变得同样重要。站在个人角度,这是一种荣幸,是一种唯一。从整个历史来说,这是一种使命,一种不得不为。其实,最感孤独的时候,不是最终的明白,也不是在消耗岁月时的不知所以,而是在整个抗争之后,藏于平静之下的无力感。
岁月,不知何时,已经带走徒增的一切,留下来的,渺小的事物,可以让其专注。是一切稳态,美好。
《鲁滨逊漂流记》读书笔记中学生六百字最全1
少年强,则国强。祖国的未来充满希望与未知,未知要靠青少年去探索。以下这本书就是介绍英国青年鲁滨逊从小喜欢冒险与探索的故事,因为他坚强与自立开辟了生命的奇迹。
鲁滨逊曾三次离家到南美各地旅行。故事发生在1651年的8月,怀着征服海洋的理想,他告别家人,越过大西洋和太平洋,在航海经历中遇到过狂风、海盗,甚至被俘虏,轮为奴隶,后来整条船在太平洋上不幸罹难,船上几乎所有人都葬身海底,惟有他一人得以奇迹般地活下来,并只身来到一座荒无人烟岛上。
他从绝望的缝隙中得到了生命的启示,性格坚强的鲁滨逊在岛上独立生活了28年多。他在孤岛上劳作生息,开拓荒地,圈养牲畜,生产水稻和小麦,年复一年与孤独为伴,克服了种种常人难以克服的困难。凭着惊人的毅力和顽强不息的劳动,他盖起了房子,收获粮食,驯养山羊,用兽皮制作衣物,充分利用岛上的资源。他曾与野兽斗智,也曾与食人肉的野人斗勇。后来他搭救了一个土人,称他为“星期五”,以纪念他是这一天获救的,把他收作仆人。他以非同寻常的毅力和勇气,克服了难以想象的艰难困苦,用勤劳的双手,为自己创造了一个生存的家园。
直到第28个年头的某天,一艘英国船来到该岛附近,鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手,因此才返回英国。此时他父母双亡,鲁滨逊收回他巴西庄园的全部财产,并把一部分赠给那些帮助过他的人们。
《鲁滨逊漂流记》读书笔记中学生六百字最全2
你能在漂流到荒岛之后还有乐观向上的积极态度吗?你能在荒无人烟的孤岛单独生活二十八年之久吗?这些看似我们不可能完成的事却在鲁滨逊身上一一变成了可能。
鲁滨逊是丹尼尔笛福所著的《鲁宾逊漂流记》中的主人公。他喜欢航海,在一次航行中,轮船遇难,只有鲁滨逊一人被海浪冲到孤岛上,活了下来。他在孤岛上凭借非同寻常的毅力与勇气克服了我们无法想象的种种困难,生活了二十八年之后返回英国。
读了这部小说,我被鲁滨逊那乐观积极的生活态度深深打动了。鲁滨逊虽然漂流到岛上,却并没有自暴自弃,而是以乐观的态度来面对遭遇的不幸,用勤劳的双手建造住所,寻找粮食,把一个荒岛改变成美丽的家园。他身上那种非凡的勇气与毅力就是他在孤岛上生存的资本。
想想我自己,就觉得鲁滨逊特别伟大,他的乐观态度让人折服。反观自己,一次的考试成绩很差,就会哭鼻子,失去信心,认为自己再也无法考出好成绩。平时,自己一个人在家里都不敢,更别说孤身一人在荒岛呀!岛上或许有野兽、毒蛇,想想都害怕,如果到荒岛上,我一样事情都不会做,估计我的命运只有一种,要么饿死,要么冻死。
《鲁滨逊漂流记》让我受益匪浅!让我更看清了自己,时刻提醒我这个娇生惯养的小女孩,要在平时生活中学会独立,学会生存。
《鲁滨逊漂流记》读书笔记中学生六百字最全3
曾经在学校的时候就听老师讲过《鲁滨逊飘流记》的故事,当时我就被书中精彩紧张的故事情节吸引了,这个寒假我和妈妈去书店,我首先就提出买下这本书。回到家我就迫不及待地开始看了起来。
《鲁滨逊飘流记》讲的是一个叫鲁滨逊的年轻人酷爱冒险,在他十九岁时不顾父母的反对踏上了漫漫航海征程他想要去航海,但是他的父母却不同意,之后,鲁滨逊到处借船,到处召集水手,和他们打算一起去航海。于是,他偷偷的离开了家,开始了他的航海之行。在一次航海时,鲁滨逊的船被狂风巨浪卷入大海,他也流落在荒岛上。面对自然危害、疾病缠身和野人的频频出现,鲁滨逊顽强地在荒岛上生活了二十八年。最后,鲁滨逊终于重返故乡。
读完《鲁滨逊漂流记》这本书,我常常在想,如果把我换成是鲁滨逊,我会不会也像他一样,一直在坚持,从不放弃,坚持找到回家的路。
我非常的敬佩鲁滨逊,因为他的勇敢、无畏。同时,这本书也让我懂得了一个道理:当我们遇到困难和危险,不要放弃希望,只要用自己的智慧和双手去创造,任何困难都会解决!
所以,以后我无论是在学习上,还是在生活上,我也要像鲁滨逊一样,要有志气,也要有毅力,要学会不轻易放弃,也要学会用乐观来面对一切!
《鲁滨逊漂流记》读书笔记中学生六百字最全4
在书海中,有一种书就是能让你看了又看。我的书柜中就有这样一本书——《鲁滨逊漂流记》。
书本讲的是一个探险的故事,故事大概说:在一次航海中,一艘大船出意外,船上的人全部死亡,除了一个叫鲁滨逊的人。他被浪抛在了一座荒无人烟的小岛上,他在岛上自己打猎、种粮食,造房子,造碗、叉子……一待就是二十八年,漫长而寂寞的二十八年里他天天想着逃离荒岛,终于他的信念与毅力使他最终离开了荒岛回到了故乡英国。
这二十八年里他遇到了各种艰难险阻,他靠一种信念与毅力一次次顽强地打败了困难。
主人翁鲁滨逊是个坚毅的人,他只要决心做一件事,不成功决不放手,在荒岛上他没有助手,工具不全,缺乏经验,做任何事情都要花很大劳力,做一块木板就要四十二天,久而久之,运用劳动,勤勉与才能的他渐渐的做出很多东西.凭着一股热情他终于用双手创造了自己的小王国,鲁滨逊能离开无人岛最重要的来还是毅力和信念。
作者大胆地想象,运用巧妙的写作手法,生动描写了鲁滨逊这个人物,赋予了他信念,赋予毅力,让他拥有宝贵的财富。正是这样的信念与毅力带给了他奇迹,使他战胜自然,突破自我,重返人类文明,正源于此,此书让我们念念不忘,反复阅读、喜欢阅读这本书。
《鲁滨逊漂流记》读书笔记中学生六百字最全5
28年,一个令人惊讶的数字,一个不可思议的数字!而他,鲁滨逊,就在海上漂泊了28年!
在荒芜人烟的孤岛生活了28年,多么惊人的一个数字!可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的,但是,慢慢地,他独特的个性体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,开始一心一意地安排自己的生活:他建了小房子,做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。
鲁滨逊还是个坚毅的人,他曾经这样说:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手”“我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下……”他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用、有面包吃、有陶器用、有种植园、有牧场、有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来的。
我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,取得最后的胜利!
施耐庵的《水浒传》是中国四大名著之一,令人百看不厌。至今,我已经看完好几个版本,任爱不释手,回头仔细的反复品味,那生动的情节仿佛滚滚浪涛在脑海里流动,勾勒出每个人物生动的形象。
《水浒传》讲述的是以宋江为首的一百零八位梁山好汉聚义梁山伯,接受朝廷招安,再到打破辽兵,最后剿灭叛党,却遭人陷害的可歌可泣的英雄故事!那令人印象最为深刻的莫过于那一百零八位英雄好汉了,正如金圣叹曾说的那样:“一百零八人,便有一百零八样出身,一百零八样面孔,一百零八样性格!”
我还记得那栩栩如生的好汉,花和尚——鲁智深,倒拔垂杨柳;智多星——吴用,智取生辰纲;青面兽——杨志,卖宝刀;黑旋风——李逵,元夜闹东京……一百零八位好汉曾为了朋友出生入死,讲的就是“义气”,为了人民而除暴民安,讲的还是“义气”。虽然只有短短的两个字,但是有时却是要用生命去谱写的!那如灵魂一般的高尚情操不知不觉中从人物中渗透出来。
忠义,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱下之下,任然对自己的祖国忠心耿耿,这就是义。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是义!
还记得一位黑脸大汉——李逵,虽然他性格暴躁,十分鲁莽,时常因为小事与他人发生冲突,但他却蕴藏着十分正义的心底,打抱不平,拔刀相助,使那些丧尽良知的坏人和心术不正的小人文风丧胆!
诸如李逵这样的人物还有很多,如鲁智深,他粗中有细,侠肝义胆,曾大脑野猪林,拯救林冲……
现在,虽然时代已经变化,不会发生这些轰轰烈烈的大事,但义气和这种独有的精神时时刻刻渗透在我们的生活中,并且在点点滴滴的小事中汇聚了整个民族的大义。
我们中华民族历来是一个充满大义的民族。从近代以来,我们神州大地上饱受了外国侵略者炮火的摧残,从1840年的毒战争到1949年的新中国成立,一百多年间,多少义气凛然的爱国志士用鲜血换取了整个民族的独立和伟大的胜利呀!他们赴汤蹈火,视死如归,不怕牺牲,谱写了一曲壮烈之歌。
作为新时代的中学生,我们还肩负着建设国家的神圣使命,这也是义气体现的根本所在。我们应该发扬那些“义气”精神,在时代的进步中,不断创新,继承,为的是祖国的发展,民族的未来…
情怀就是即使这是一件别人看起来没什么用的事,还是要去做,只是因为他喜欢。这是以心灵满足而不是功利得失为行为标准的一种品质。
不要一提丽江就说艳遇。
不要一提拉萨就说流浪。
不要一提内蒙古就说草原。
这是《好吗好的》里其中一个故事的开头,每个城市都有每个城市的故事,就是这些故事组成了我们赖以生存的城市,总有一些人提起广东就说什么都吃,提起河南就说偷井盖,提起甘肃就说穷。然而大冰却不这样想。你有酒,他们也有酒。你有故事,他们也有故事。谁说动人的故事只配发生在北上广?
大冰从《乖,摸摸头》到《阿弥陀佛,么么哒》再到《好吗好的》每一本书都是一种情怀。很多人,很多故事,很多情怀。构成了一个世界,一个整体。正如佛家总说:须弥藏芥子,芥子纳须弥。正如当初选择新闻的初衷,过很多种人生,体验许多情怀。
在大冰的书中,我们总能找到我们想过的生活,或如铁城好友无数,大半个演艺圈都与他关系非凡,黄渤甚至跑去帕劳和他过年。或如阿宏财富万贯成为一个成功的企业家,或如那个新疆姑娘敢爱敢恨。可是我们现在呢?每天三点一线的生活,安于现状,混吃等死。所以如果我们都需要一种情怀。生活拥有无数种可能,每一种可能都是一种精彩。
虽说老话说得好星光不问赶路人,时光不负有心人。但依旧只有变成自己最好的样子,才能以自己想要的方式度过余生。
以梦为马,随处可栖。平行世界,多元生活。愿你既可朝九晚五,又能浪迹天涯。
收拾好行李,准备上路吧,好吗?好的。
1、符号式笔记
我们读书的时候,把书中重要的、或者有疑问的地方,用各种符号(例如直线、曲线、括虎三角、问号……等等)勾划出来,或在书的空白处写上批语,这种笔记,就是符号式笔记。
符号式笔记使读过的书上的重点问题、疑难问题一目了然,这就为提纲笔记、摘录笔记等其它形式的笔记作好了准备。
批语可以是对书中一段内容的概括,也可以是心得体会,或者是对书中某一个问题没有看懂所表示的疑问等。
做符号式笔记需要注意以下几点:
(1)所读的书必须是自己的。图书馆的或借别人的图书,不应该乱批乱画。
(2)每一种符号所代表的意思,自己应该固定下来,不要随意改动。比如,用直线表示重要的内容,用“…”表示精采的句子或优美的词汇,用“ ”表示应当特别注意的地方,用“ ?”表示尚未弄懂的问题等,以后看书,就都要按自己的这个规定去使用这些符号。
(3)符号不能作得过多。如果整页整页都围上圈,划上线,全都成了重点,就等于没有了重点,符号也就失去了它的意义。
(4)要清楚整齐。不要把书弄得很脏,涂划得连原文都看不清楚了。
以读高尔基的《海燕》为例:
海燕
在茫茫的大海上,狂风卷着乌云。在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲地飞翔。
一会儿翅膀碰着波浪,一会儿箭一般直冲向乌云,它叫喊着——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里,乌云听出了欢乐。
在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望!在这叫喊声里,乌云听出了愤怒的力量,热情的火焰和胜利的信心
海鸥在暴风雨来临之前呻吟着,——呻吟着,它们在大海上飞窜,想把自己对暴风雨的恐惧掩藏到大海深处。
2、摘录式笔记
摘录式笔记就是把我们从书上、报上看到的一些精辟的,富有哲理的,对我们很有启发的内容抄写下来。这种方法看起来比较费事,其实是一种省时省力积累知识的好办法。摘抄可以加深理解和记忆,日后查找起来,面对茫茫的书海,你就能体会到作摘录笔记的优点了。
作摘录笔记时要注意以下几个问题:
(1)要有选择地抄录。把文中对我们最有用、最有启发的内容抄下来,每条抄录笔记应当“少而精”。“少”指字数较少,“精”指内容把握要点。
(2)要忠实原文。书里有段话,我们觉得挺好,想把它抄下来。抄的时候,又觉得某个词用得别扭,干脆另换一个词代替,这样不行。既然是摘录,作者怎样写,我们就应怎样抄,不但词句不能改动,就连标点符号也不能改动。一段话中,前后和中间不需要摘录的文字,可以用省略号表示。
一个来自农村的青年农民祥子,抛开除了自己就空无一人的家,到城里来,天天省吃俭用,拼命拉着凭来的车,没日没夜,为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过,他有了自己的车,他可以不再受车场主的气,他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子没有持续多久,战乱中的北平危机四伏,正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂,这一切的困苦祥子都能忍受,但最让他痛苦和愤怒的,是他这辈子唯一的寄托用三年的心血与汗水换来的新车,被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平,在仁和车厂,压抑着满腔的悲怆和痛苦,继续拉着凭来的车。千辛万苦,当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后,又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以买命的名义榨取了他仅有的一点点积蓄,同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击,他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛,高大健壮的祥子阿!怎么能这么轻易的被困难打倒?他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱!虎妞以低价为祥子买了一辆车,可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人,他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图场主刘四爷的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,因为他认为有了自己的车就有了一切。
他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒,不吸烟,没有沾染上一点点地恶习,可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折,终于把祥子这个铁打的人的铁打的精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车,不再烟酒不沾,以前善良正直的祥子不见了,只剩下学会了吃喝嫖赌,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样:苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成那样的刺儿头了。
因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种吃得苦中苦的精神,虽然未必方为人上人,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。
每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自己的心里留下了美好的回忆。而鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。《朝花夕拾》是鲁迅的散文集。在这本书中他的真情流露比其它任意一本书都要多。
他的童年并不很快乐,他做的很多事都得不到长辈的认同。这使他感到难过,但乐观的他没有认为这是人生的黑暗,而是把那些长辈的不认同化为动力,写进这部《朝花夕拾》里。他告诉我们,要珍惜童年,更应及时把童年中的无奈释放出来。同时也给那些喜欢批评孩子,不理解孩子的家长敲响了警钟。
但是童年毕竟是美好的。从作者对百草园那一串充满诗情画意的描述中,我似乎随着他的心情愉快的回到了那个充满童趣的,碧绿的,生机勃勃的院子里,体验一个孩子与大自然相处的无忧无虑。即使去了学堂,有一位古板的老师,读一些难懂的语句,也压抑不了孩子们折梅,寻蝉蜕的天真。作者的童年乐趣中,还包括画画和看戏到来的渴望和满足。
有没有具有参考价值的作品读后感范文?当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会。将这些感悟写进读后感,对于我们理解作品有很大的帮助,以下是由读后感大全编辑为大家整理的“中学生简爱读书笔记模板”,还请你收藏本页以便后续阅读!
走进简爱的童年,我不禁为之感慨。小小年纪,父母就因为染上风寒而在一个月之间相继去世了。一个月之前,她还是父母的掌上明珠;一个月后,她便成为寄人篱下的孤女。
本以为世界上至少还剩下舅舅疼爱自己,可命运再次向她伸出了魔爪。舅舅去世了。她失去了惟一的依靠。表哥对她百般羞辱,舅妈对他冷眼相看。在红房子里,她内心孤独,恐惧,绝望……
或许正是童年的悲惨遭遇练就了她独立。坚强的性格。在洛伍德孤儿院中,面对勃洛克赫斯特先生的不公正的指责,简爱敢于斗争,宁死也要洗清冤屈。但是在哪里不仅仅只有不公正也有温暖。在她一心求死之时,海伦安慰她:哪怕全世界的人都恨你,都认为你坏,只要你自己问心无愧,相信自己是无辜胡,你就不会没有朋友。"一颗真挚的心解除了简爱内心的孤独。在谭波儿小姐的热心帮助下,她雪洗了冤情,消除了她和全校人的隔阂。
后来她来到桑菲尔德庄园当家庭教师。一个冬天的下午,她与罗切斯特先生不期而遇。当时罗切斯特摔伤了腿,她一心想给他帮忙,还仗义地说:”我是绝不会让你独自一人留在这荒僻的小路上的。”冷漠的罗切斯特先生也被她的淳朴善良所打动,甚至觉得在哪儿只有她才有资格和他进行交谈。
对罗切斯特的傲慢无礼,简爱看似温柔却倔强反击;而对罗切斯特的友善,她却给予微笑的回应,就像春节的莲花,可远观而不可亵玩焉。当面对罗切斯特伪装的算命人,简爱表现得从容。镇定。自尊自爱,最终没有陷入圈套中。
她的从容镇定不仅表现于此,更表现在她替罗切斯特处理一切事宜,送走梅森。当她得知那个狠毒的里德舅妈隐满了自己能得到一笔遗产的秘密时,她说:“我都自愿地完全宽恕你了。”她的胸怀是多么的宽广啊。即使是将自己折磨得百般痛苦的舅妈,她也可以选择原谅。
然而生活并没有让她过得安稳,当婚礼被打断,罗切斯特的疯妻子公之于众,毅然决然地离开了这个她热爱的地方,浪迹天涯。她的尊严让她无法接受和一个有妇之夫在一起。但是当罗切斯特双目失明,她重新投入了他的怀抱,悉心照顾他,和他心爱的人长相厮守,相伴一生。
合上书,我的眼前仍浮现着一个独立坚强的女孩,一个善良淳朴的女孩,一个敢于反抗的女孩。一个自尊自爱的女孩。
我们应该像简爱一样以善良之心待人,自尊自爱,战胜路途中的艰难,如贝多芬所说,扼住命运的咽喉。
如果爱很遥远,不要忘了让自己很幸福。——前言
这是一个灵韵的情感故事,这是一段艰辛的人生追求,这是一首充满爱的幸福之歌,这是一幅用勇敢拼凑的蓝图。当我郑重地把书的最后一页合上,一股流淌着的情感泉涌心头,我静默在唇间,《简爱》。
简爱是十九世纪的英国女作家夏洛蒂·勃朗特笔下的人物。她虽相貌平平,身份低微,却拥有着热忱的生活信念和伟大的人生抱负;她虽自幼父母双亡,缺乏真挚的关爱,却坚定地扞卫自己的尊严,勇敢追求真爱;她虽历经挫折,遭受生活的愚弄,却乐观的直面人生。用心聆听了简爱的故事,我真切的感受到自己的渺小。
在我眼中,简爱闪烁着人性的光芒,她用超越个人幸福的力量的笑对生活的勇气,铺筑了一条人生之路。
闭目细数,心中萌发无限感慨。生活在现实中的人们,每天为着那么一丝的小幸福而奋斗,这是一种多么令人充实而愉悦的快乐。爱,很幸福,生活,很幸福。简爱勇敢的为了爱,追求自己的幸福,哪怕总是和幸福擦肩而过,但对自由幸福的渴念却是让人敬佩的。和简爱比起来,我真的觉得自己如草芥一般渺小。我生活在一个比简爱生活的幸福百倍的年代,拥有着简爱无法触及的快乐。我亦平凡,但平淡中也包含着许多苦乐。偶尔会苦闷,为了一点的不如意让自己不快乐很久,难免遇到挫折,为了一点看不开而压抑难释放的情绪。如果爱很遥远,不要忘了让自己很幸福。简爱给了我很大的启迪,不论在学习上还是生活中都让我走得更加坚挺。
读上几遍《简爱》,仍觉得回味无穷。这是《简爱》的魅力,我突然想起《海阔天空》里的一段歌词“冷漠的人,谢谢你们曾经看轻我,让我不低头,更精彩的活……”是啊,失去爱的时候。失去幸福的时候,一无所有的时候,才让我们看清该如何拥有。人在生活中的欢笑苦乐都是收获。我们可以选择逃避,也可以坚持勇敢而平凡的生活。读了简爱的故事,我会选择后者并以一种不桲乎于人性的方式坚持我的.梦想和我的幸福。不是每个人都可以一直拥有爱,但每个人可以让自己很幸福。简爱做到了,那么我们呢?
简单的生活,充满奇迹的爱。但愿……
在不同时段,读着《简爱》,却有着不同的感触。
第一次看的时候,记忆中貌似是在小学,只因听说这部书很有名然后就去看了。那时候更多注重的事情节。这次,又因作业而再次看了电影版的。更多注重了书中的内容思想。
电影版的《简爱》是以倒叙和插叙来记叙。先以简爱的落魄出场为开始,这样的拍摄顺序,使得电影的情节更加曲折,吸引读者。然后又是回忆了那段记忆。从被表哥的虐打与欺辱,舅母的刻薄厌恶,简爱没有哭泣,没有屈服,并且在舅母面前勇敢的表达自己的不满。她最后被继母赶出门,到了一个严格的学校。初到学校的她,被一切惊愕了。一切都是那么苛刻那么寒冷那么晦暗。不知者无罪。但是因无法接受朋友被毒打而把手中的东西掉到了地上,那里的老师却就是这样的让她在众人面前侮辱。她是个有自尊的人,并且自尊心很强。最牵动人心的,是简爱的唯一的朋友生病了,简爱很心疼,俩人一起睡觉,但是她的朋友却就这么死在了床上。简爱的不舍,简爱的'哭闹,不禁让人鼻子一酸。
简爱与罗切斯特的爱情也是一波三折。身为家庭教书这个在当时社会低下的职位,她毫不自卑。面对雇主的罗切斯特,她没有丝毫的害怕与紧张,而是追求平等的,与朋友般的交谈。也许就是这坚韧的个性打动了罗切斯特。罗切斯特的求婚,让简爱兴奋不已,但是内心却还是有些不安。在他们结婚的那天,简爱被告知自己将要结婚的丈夫却早已有个妻子。自尊心如此强的简爱被欺骗,内心却早已崩溃。伤心不已的她逃走了。但在后来又遇到在大雨中救了她的牧师。牧师的求爱,却没有打动简爱。而是简爱回去找罗切斯特,却发现他早已在一场大火中失明。结局是他们相拥在一起。
这样的结局,留给了读者想象的空间。他们是幸福的生活还是继续分离?不可而知,每个人心里都有一个相应的结局,就如同每个人心中都有一段适合自己是爱恋。
寒假疯玩了几天,突然记起班主任貌似还留了一个作业:写篇读后感。
在初中的一个暑假里,我曾粗略的阅读过《简爱》。而今再次细读,又有了新的收获。
《简爱》作者夏洛蒂。勃郎特,她出生在一个贫困而又多灾多难的家庭,当时革命势头正健,国家由农业向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大。这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。《简爱》这本小说,主要通
过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简爱是个孤女,从小就寄住在李德家,受尽欺负,简爱并没有向这非人的生活低头,她用她坚韧的意志度过了她的童年。在渥德学校就读六年后,之后又留在学校任教两年。之后因为家庭教师这份工作,她认识了罗切斯
特,在桑菲尔德庄园中,他俩相知相识相爱······在与罗切斯特以及他第一任妻子这三人的感情旋窝中,简爱仍然高贵的人格尊严,她并没有妄自菲薄,在英格拉姆小姐咄咄逼人之下,她优雅的气质和不羁的言谈举止
让人折服。简爱也很快离开了庄园,她不想去破坏别人的婚姻,也不想自己的婚姻里有任何的分享。
然而,在简爱获得一部分遗产,有贫困渐渐转向富裕的时候,庄园的一场大火烧光了罗切斯特的所有财产。罗切斯特也在救自己妻子时烧伤,他双目失明,并丧失了生活能力!此时的简爱当然不会对他弃之不顾,因为她
对罗切斯特的感情从未改变。罗彻斯特在庄园被烧毁,眼睛瞎了后,向简爱求爱的一独白:“简,你肯嫁给我吗?”
“肯的,先生”
“一个比你大20岁的瘸子,你得伺侯他的人。”
“是的,先生”
“当真,简?”
“完全当真,先生。”简爱不加装饰的回答也表现出了简爱于罗切斯特之间纯洁的爱情。
法国文学家维克多雨果说过:书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常诚实。我也有一位忠实的朋友《简爱》。
《简爱》这本书我读过三遍,每一遍都会有不同的收获。它是夏洛蒂勃朗特十年心血的结晶,也是流传文坛百年的经典。
读完书的前四章,我感到胸中填满了怒火,因为我看到简在童年时所受到的不公平:舅妈对她的毒打,仆人对她的谩骂,表兄表姐对她的欺凌。这些都在简心中留下了极深的烙印,成了她噩梦的发源地。
后来,看到简在罗切斯特家中遇到的种.种怪现象,我心中也升起了一层不安和恐惧,害怕突然出现一件令人难以接受的事情,破坏了简即将得到的美好生活。
当简历经了千辛万苦终于和心爱的人走到一起的时候,我激动万分,狂风暴雨后绚丽的彩虹终于出现了!
三次读《简爱》,我每次都全心投入书中,这种投入是情不自禁的,它来源于夏洛蒂的绝妙笔法。
每一个人物在字里行间都是鲜活的,都具有自己的特征,真、善、美、伪、恶、丑、各不相同。其中最值得一提的还是第一人称贯穿全文的简爱。简既不貌美如花,也不高雅富贵。她没有双亲,没有财产,没有惹人喜爱的漂亮面孔,但她个性坚强,从不肯逆来顺受。就像她对好友海伦所说的那样:要是无缘无故挨打,那我们就要狠狠的回击,叫那个打我们的人不敢再来冒犯。
简爱拒绝接受世人赋予她的卑微,即使在她的主人罗切斯特面前,也从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而自卑。难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小,就没有灵魂,不懂的爱了吗?你错了!我的情感和你一样丰富,心灵和你一样充实!我不是根据习俗,常规,甚至也不是以血肉之躯和你说话,而是我的灵魂和你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等本来就是如此!每当我读到这段话时,我总是不禁想要为简鼓掌。
简是个懂得倾听心灵之声的人,她知道什么才是真正值得珍惜的。她向生活索取的很少,就像长在一泓清水中的野百合,有尊严的生活着,从而绽放出最清纯高雅的花朵,迎来了自己的春天。
事实上,我们每个人都应该像简一样,待人真诚,敢爱敢恨。遇到困难决不退缩,要有坚强不屈的精神。
这本书给了我很大的启发和帮助,它是我最喜爱的一本书。
简·爱,她相貌平庸、出身贫穷,却坚信人人平等。
《简·爱》塑造了一个生而不幸、历尽艰辛、敢于奋力抗争和顽强追求的倔强少女。她应对冷漠的表姐们,狠毒的舅妈,野蛮的表哥和拥有巨大财产的罗切斯特先生,并没有选取屈服,而是顽强勇敢地与恶势力抗衡,勇敢地表现自己的独自人格,最终才得到了属于自己的真爱。
《简·爱》里有一个小人物很不起眼的,却令我印象十分深刻,她就是海伦·彭斯。幼时的简·爱与海伦构成了巨大的反差。海伦,应对别人的欺压,却总是去包容、理解他人。我记得海伦说过一句话:“我觉得生命太短促了,不值得把它花费在怀恨和记仇上。”仇恨就像一盏灯,我们并不需要像飞蛾一样奋不顾身地扑上去,被弹开后再锲而不舍地扑上去,那样只会伤害到自己。于是,在不公平面前,海伦·彭斯选取逆来顺受。当看到海伦因为生病而去世时的那一章时,我和简·爱一样,心里有说不出的失落,为一个善良的人离去了而失落悲伤。这虽然只是书中的情节,我却感觉那么地真实。
与海伦·彭斯不同的是,简·爱选取了与一切抗争。简·爱懂得反驳、回击伤害她的人,想要引用一下简·爱在书中说过的一句话,“我此刻不是凭着习俗、常规,甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话,而是我的心灵在跟你的心灵说话,就好像我们都已离开人世,两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的!”简·爱说的话就正好反映了社会最底层最想表达的愿望,那就是——人与人之间没有卑贱、高低之分,人人都是平等的。
罗切斯特,这个正直、善良的先生。他对待简·爱,总是那么的温和。才赢得了简·爱——这个倔强女孩的感情。他们俩就像是彼此生活中的阳光,照亮了两人的心灵。虽然,简曾离开过他。
故事的结局还算幸福圆满。虽然没有像童话故事中的王子公主最后在一齐幸福地生活了那样的结局——罗切斯特先生的庄园被烧毁了,他的眼睛也失明了,成为了一名残疾人,但却换回了简·爱的感情。我想那是值得的,罗切斯特先生也必须那么想。
当我合上这本书时,脑海中浮现的是简·爱的背影:挺直,坚韧,宛如生命力最旺盛的一朵向日葵……
寒假期间,我读了《简·爱》这一本书后,百感交集。
《简·爱》是19世纪英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,是一部具有传奇色彩的作品。讲述了一位从小成为孤儿的英国女子简·爱在各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,最终获得幸福的故事。
这部作品有这么一段内容让我感动:可怕的猩红热无情地袭击简·爱所在的慈善学校,强大的感染性导致全校五十多名学生病逝。就连简·爱的好朋友海伦·彭斯也不幸地患上了突如其来的肺结核而离开了人世。在这种极其恶劣的情况下,简·爱克服心里的恐惧,仍然坚持学习。
简·爱这种热爱学习,坚持不懈的精神深深地触动了我的心灵,令我敬佩。回想过去,审视自己,我自愧不如、无地自容。
记得上幼儿园时,得知别的小朋友在学习钢琴,我也吵着要学。爱我的爸爸妈妈满足了我的要求,买回了钢琴,找了比较有权威的老师教我。从那时起,每天晚上6点,作美妙的钢琴声都会准时响起,回荡在我家每个空间,持续一个小时。但是,两年后,长时间枯燥、反复地练习,渐渐得使我失去了对钢琴弹奏最初的热衷。随着年级的升高,学业也变得越来越繁重。每天,成堆的书面作业夺走了我玩耍的时间,再加上进入了学习钢琴的瓶颈期,我对弹琴不再有兴趣了,甚至产生了厌恶,总是想方设法找借口逃避。以前那美妙的音乐不见了踪迹,练琴时,我仿佛是一个有气无力的老太太。妈妈似乎看透了我的心思,她常常语重心长地对我说:“只要持续努力,不懈的奋斗,就没有征服不了的东西。你看,你坚持了这么多年,经过你的努力,也获得了许多荣誉,你可不能就这么放弃了。”我听了,总是不以为然。
读了《简·爱》,我茅塞顿开。既然我已经踏上学习钢琴这条道路,那么任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。我下定决心,要像简·爱一样克服种种困难,坚持去做一件事情。因为我明白了“力学如力耕,勤惰尔自知”的道理。
今天晚上的《简爱》电影虽然不是那么完美,但是跟大家一起看还是收获很多的。
我自己也从中得到好多启发。当简爱小的时候,她的舅妈和福利院的男校长都说她是坏孩子都说她爱说谎。从这一点我想到了,在日常的为人处事中,当某个人说其他人的坏话或者别的方面的时候,我们要保持一颗理性的心,不要被别人的话迷惑了。因为有时有的人是只有你去跟他接触了才会知道这人好坏,当没跟这人接触时,不要轻易因为别人的话以及从他表面来判定他是什么样的人:当那么多人都说简爱坏的时候,她荣然哪么坚强仍然保持一颗善良的心。我觉得这点是很难得的。我认为在别人不断的说你是什么人的时候,你很可能有一种反叛心理,然后就真的成为他们说的什么人了。这么一颗鉴定的心是非常难得的。所以不要轻易被别人的恶言恶语打倒,还要做你真实的自己,相信自己。
还有让我深有感触的是海伦与她的友谊,孩童之间最纯真最善良的友情是多么让人深感温暖,也需不经意间,一个人的话语或一点小小的行为就影响了另一个人。虽然这个影片没有深刻诠释出原着中这段精彩的片段,但经过其他同学的讲述,可以看出来海伦对简爱的影响,以至于简爱仍然保持一颗纯真善良的心。希望每个人都能拥有一段或几段这样纯洁的友情。
我相信人的本质是好的,任何一个人内心里面都是善良的,可能会因为环境的影响歪曲了一点,但我想在这时身边的人或者社会不要放弃他们,可能大家不经意间的小小语言伤害可能毁了一个人,也可能是一句好话拯救了一个人。所以希望善良的人们多说好话,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
电影里还有一句我感觉比较经典的句子“你不能让山走向穆罕(han)默德,只能让穆罕(han)默德走向山”。其实我想山可以比喻成社会,你不能让社会适应你,你只能去适应社会。只有适应社会了,我们才能生存下来,在这个前提下,我们可以做我们喜欢的事情,还可以尽我们的力量来改变某些现实。生活中不如意事十之八九,看开了就不会那么累了。
我只是从中领悟到几点,其实里面最经典的应该是简爱在那种社会环境下所拥有的那种性格和品质,还有他们之间的真爱。不过我就只写这些吧。
《简爱》这本书对应于大家而言相对于比较熟悉,但是又有几人是认真的阅读它呢,很幸运的是我认认真真的阅读过它。那是高三的时候同位买的一本书,后来送给了我。当我拿到这本书的时候,我并没有多大的兴趣,就一次偶然的机会拿起来看了几页,看几页后我发信息自己被吸引力,直到最后认认真真读完了它。
简爱从小被他的舅妈收养,受尽了各种不公平的待遇,更可恨的是他舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大,猪狗不如的禽兽。他经常和简爱开一些很过分的玩笑以此来嘲笑她,他经常无缘无故地打骂简爱,但他的舅妈却装作看不见一样,但是简爱是一个顽强,决不向恶势力低头的人,在她忍无可忍的时候,她终于爆发了,她在约翰又一次给他开玩笑的时候打了起来,结果可想而知,简爱收到了他舅妈的严厉惩罚。
但是海伦彭斯,他的观点和简爱的观点大不相同,海伦主张凡事能忍就忍,因此他无限的宽容,忍让以及他那博大的胸怀,是让我们佩服的,让我们感到自己的心胸狭小。我们无需去评价他的话,但我们可以从他的言语中学到什么,我最喜爱海伦的一句话“我觉得生命太短促的,不值得把它花费在怀恨和记仇上。”我希望我们每个人都能记住它,认认真真的去品味这句话。我们应该学会换位思考,多一点去理解别人,体谅别人,关心别人,多看一些美好的景物,积极乐观地面对生的挫折活,这样我们的生活必定会充满阳光。
读完这本书我懂得了,人生的路不会一向平坦,人的一生也不会一帆风顺,我们改变不了它们,但我们可以改变面对他们的心。面对困难和挫折,我们要去克服它,战胜它,最终走向成功的彼岸。
简爱幼时,她的父母就因感染上了伤寒,相继去世。而她被送到了舅舅家抚养,但不幸的是,她的舅舅在九年前也离开了这个世界。在此之后简爱就由她的舅妈抚养。看到这里时,我不禁被触动,简爱是一个多么可怜的小女孩。
但在舅妈——里德太太的抚养中,简爱却没有得到一丝的关爱。在一次与表哥的争吵中,她第一次做出了反抗,并指责了冷酷护短的舅妈,她是一个多么敢于反抗和捍卫自己人格的女孩呀!
后来简爱被送进了学校,在这个生活艰苦的学校中,简爱找到了自己的好朋友——海伦。海伦深深地影响着简爱,并教会了她忍耐。还遇到了善良的坦普尔小姐。生活上的艰苦是命运对我们的考验,人格上的质疑却是对我们莫大的侮辱。在学校面对洛克赫斯特先生的侮辱,简爱忍耐了下去。这才是简爱真正的成长。
在一次斑疹伤寒的蔓延中,不少学生失去了生命,海伦也因肺病离开了这个世界,但真挚的友谊经历得起生死的考验。海伦虽然死了,可是她对简爱的影响并不会随之“死”去。我深深为她们的友谊感动。
后来,坦普尔出嫁了。简爱也想去看看更大的世界。在走的前一天,贝西从五十英里外的盖茨黑德府赶来为我送行,而贝西也早就做了两个孩子的母亲。两位母亲的结婚生子,也就代表着雏鸟将要离巢,简爱将要踏上新的人生篇章。
看到这,我不禁赞叹着简爱的勇敢,追求平等和敢于反抗。确实如此,在生活中,平等需要自己的努力去取得。简爱也深深影响着我,她让我学会了勇敢,学会了忍耐。
我也希望,在后面的阅读中,我会在这本书里得到更多的收获。
《童年》读后感
这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深.
马克西姆高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨
高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了.
我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.
拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的.
走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟.
我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的.
童年的朋友》节选自高尔基的《童年》,文章以极其细腻而又饱含神情的笔触描绘了外祖母这充满人性光辉的人物形象。
让我们沿着高尔基给我们营造的温暖而又流畅的文字的河流,抓住那些涓涓细流,用心思考,用心感悟,一个充满魅力的外祖母便会站在你的面前,对着你微笑 在外祖母没有听的我的声音时,她的样子很凶,嘴唇歪扭着,黑眼珠儿闪着气愤的光芒。当我问到头发为什么这么长的时候,外祖母即刻改换了模样,还是用昨天那样的温暖而柔和的腔调说。外祖母总是用这样温暖柔和的腔调对我说话。
把自己的头发长说成是上帝给自己的惩罚,自嘲中满含着幽默,一个多么开朗的人啊。你睡吧,还早着,太阳睡了一夜刚起来多像在一个童话般的世界中,一个慈祥老人所说的话呀,可以想象出她脸上洋溢的微笑,可以感受到她轻松和谐的语调。
我不想睡!感叹号昭示着我态度的坚决,显现出我在外祖母面前的无拘无束乃至略微的放肆。对于我这样的言语,外祖母马上表示同意不想睡就不睡好了。外祖母就是这样尊重我一个儿童的意愿!她的这样的平常的话,如同那窗外的阳光温暖着我幼小的心灵。
你昨天怎么把牛奶瓶子打破了?你小声点说!外祖母问话中隐含着轻轻的责备,但更多的是关爱。先前我说话时,外祖母并没有让我小声,任凭我喊出那样的话她丝毫没有生气,但现在却让我小声点。她边说话,边梳头,一边往沙发瞧。原来沙发上睡着我的妈妈!噢,外祖母原来不想这件事让妈妈知道,不想我受到妈妈的责骂。外祖母真是我的好朋友啊。于是我便沉浸在外祖母温柔的话语中,静静地注视着她
她微笑时,闪出一种难以形容的愉快光芒,快活地露出雪白的牙齿有皱纹的面孔年轻、明朗,我的外祖母是乐观的、充满朝气的;全黑的衣服遮不住她眼睛里射出发自内心的永不熄灭、快乐的、温暖的光芒。外祖母又是顽强刚毅的;她腰弯得几乎成为驼背,肥肥胖胖,却又像一只大猫似的轻快而敏捷,我的外祖母是又是可爱的。
在那天醒来的早晨,我就这样静静地注视着我的慈爱的、乐观的、坚毅的外祖母,让她的唱歌似的话语,如鲜花般在我的心底温柔地开放
高尔基在作品的开头就写到:有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那一家子蠢货的黑暗生活中,残酷的事情太多了。但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续......
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来。
1、中学生《雾都孤儿》读书笔记
看了《雾都孤儿》,让我受益非浅,让我懂得了社会的冷酷与人的性格的残暴。我们要行动,帮助他们,挽救他们。
《雾都孤儿》是狄更斯第二部长篇小说。这位年仅二十五岁的小说家决心学习英国现实主义画家威廉荷加斯的榜样,勇敢地直面人生,真实地表现当时伦敦贫民窟的悲惨生活。他抱着一个崇高的道德意图:抗议社会的不公,并唤起社会舆论,推行改革,使处于水深火热中的贫民得到救助。正因为如此,狄更斯历来被我国及前苏联学者界定为英国文学上批判现实主义的创始人和最伟大的代表。
对此,我有一些不同的见解:文学艺术是一种特殊的社会意识形态,它必然是社会存在的反映。但是,我们决不能把反映现实的文学都说成是现实主义文学,把 现实主义的外延无限扩展。事实上,作家运用的创作方法多种多样,因人而异,这和作家的特殊气质和性格特点密切相关。狄更斯的创作,想像力极为丰富,充满诗的激情,他着意渲染自己的道德理想,处处突破自然的忠实临摹,借用一句歌德的话:它比自然高了一层。这和萨克雷、特洛罗普等坚持的客观。冷静、严格写实的方法有显着的区别。
奥利弗一个孤儿,他被投入了一个充满贫困与犯罪的世界,忍饥挨饿,挨打挨骂,从来没有人关心他。邪恶的费金,残暴的比尔?赛克斯,以及一大群窃贼强盗。他们把奥利弗训练成一个神偷手,然后利用他去骗取钱财。可是奥利弗不愿去干这些事情,费金就对他拳打脚踢,迫使奥利弗到处流浪。幸运的是,他遇到了一群善良的人,对他无微不至的关怀,让奥利弗感到非常温暖。
2、中学生《窗边的小豆豆》读书笔记
读完《窗边的小豆豆》,我脑海中的问号一直在不断地扩大。为什么小豆豆拥有一般人没有的公德心?
《窗边的小豆豆》里的一个小故事《放回原处》带给我惊喜确实不少。主要讲了小豆豆最珍爱的钱包掉进了学校的厕所里。虽说钱包里一分钱也没有,但这个钱包本身是小豆豆的心爱之物。小豆豆很是伤心,决定把钱包捞起来,拿来了洒水用的长把舀子,便挖起来了。一下,两下五下豆大的汗珠从额头渗出,从脸颊两侧滴落下来。地面边堆起了一座小山,便池几乎被挖空了,可是钱包被冲进了下水道。
此时,上课铃声响了。如果是你,你会怎么办?如果是我,我一定会毫不犹豫地离开。小豆豆还是拿起长把舀子将东西还回便池。又是那豆大的汗珠,小豆豆直到把地面打理干净才回去上课。
一个小小的一年级孩子,但她拥有了一般人却不一定能够拥有的公德心。
公德心在哪里?在日常生活中,我们经常可以看到有的人为了一时方便,把令人恶心的痰吐在地上;有的人为了少走几步路,往整洁的街道上倒令人反胃的垃圾;有的人为了省事,把臭气的污水往清澈的河水里倒
这些人缺乏公德心!如果不是,为什么不在自己家里把令人恶心的痰吐在地上?为什么不在自己家里倒令人反胃的垃圾?为什么不在自己家里排放臭气的污水?为什么不会,他们绝对不会,因为这是他们自己的家啊。他们缺少的正是公德心。
我们每一个人都应该有公德心,这样我们的大家庭才会更美好!今后的我一定要做一个和小豆豆一样善良、可爱、有责任心、公德心的人,为我的阳光灿烂的童年再添一笔光彩。
亲爱的小读者们,如果摆在你面前的这本书正是《窗边的小豆豆》的话,那么请你仔细阅读:它虽不耀眼,甚至也不美丽,可是它清新、温柔,使你读了印象深刻,感想很多。当你乘舟从它身边掠过驶向书海深处的时候,稍做停留,好好品味一番吧!
3、中学生《平凡的世界》读书笔记
我看了改变千万青年命运的不朽经典《平凡的世界》,马云曾说过是路遥的作品改变了我,让我意识到不放弃总有机会。整本书共有三部,有上百万字,全书十分励志,有着年代背景,而且夹杂着些凄美的爱情。
书中有一件事给我很深的印象,就是分家后孙少安办了砖厂,但是调节火候的工人由于技术不当,而使孙少安破产且负债累累,但是少安并没有绝望,因为他知道自己是家里的顶梁柱,后来,他通过贷款又重操旧业,最后,赢利滚滚来。
我想说,少安之所以成功,是因为他不因一点打击而对生活失去了信心,反而通过总结失败而奠定自己的辉煌事业,这不仅说明了失败乃成功之母,更告诫了人们要永不言弃。
由此我想到了一位明星周杰伦,他还在童年时期,父母就离异了,但是家庭变故并没有使他放弃对音乐的梦想,反而使这个信念更坚定了。终于,机遇来了,一直怀才不遇的周杰伦的才华被音乐人吴宗宪看中了,吴宗宪让他在10天之内写出50首歌,要知道,这可是个难题,但是这次下马威并没有吓到周杰伦,他做到了!而他的经历成为了脍炙人口的故事。
还有最近爆红网络的鸟叔,但他出道前的经历可能不为人知。毋庸置疑,鸟叔并不是高富帅,签约公司还想让他去整容,而且他先前出的歌都不太受欢迎,但是,鸟叔坚持自我,最终诞生了神曲《江南style》。
试问,周杰伦和鸟叔成功的原因是什么?我想,是因为他们执著,永不言弃。不放弃,或许很多人会说这很容易嘛!但是,又有多少人能够真正做到,这正是人类身上最缺乏的一点。一株小草都能从石缝中顽强地生长出来,而人类,自称比小草伟大的多,又有何不可以呢?
海明威曾说过一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他,可就是打不败他。只要你永不言弃,问世间又有何物能打败你?
4、中学生《围城》读书笔记
早就听说钱钟书先生的语言幽默风趣,于是趁着这假期稍微空闲的时光,选读了《围城》一书。
看《围城》首先给人印象最深的便是里面人物语言的风趣睿智。整本书处处都有新奇形象的比喻,这些比喻或讽刺或幽默,总在适当的时候出现,给小说的叙述输入新鲜的血液,仿佛给那炸土豆条抹上番茄酱一般令人百般回味。当然纯粹的搞笑不是什么新奇的事情,而《围城》语言的高明之处在于:它在给人一笑之后还可令人百般品味,在风趣的背后是丰厚的内涵。例如对于丑人,细看是一种残忍,除非他是坏人,你要惩罚他一句,乍一看读者脸上必定是一笑,然而细细品味之后,你会发现你不得不由衷地认同这一句话,越加品味便越能觉得其哲理之所在。
上面是初看《围城》时对文字的感触。而当看完了全文时,我又不得不对人物的命运有所思考。最后鸿渐的命运可以说是当时一些知识分子的命运的真实写照。他有着一种特有的淳朴。这可以从他买假文凭时候的心理活动中看出,虽然作假,但是却依然在心理上保持着正直,以读书人的道德标准约束自己。而他买完假文凭之后,却不去使用它,因此只在三闾大学混到了个副教授的职位。相比之下,那些买文凭并且厚着脸皮拿出来的人的丑恶嘴脸可见一斑。不得不说这是对黑暗社会的一种真实写照。
而另一段反映现实的地方,则是他们去三闾大学路上的所见所闻,以及同行的人们的所作所为。公路站长的只认外表穿着,司机的暴躁,李梅亭的乘机倒卖药品,无不显示着社会的空虚,以及人们思想观念的落后与污浊。相比之下,鸿渐倒是有一种特别的可爱了。
而小说描写鸿渐在上海生活的两段,其中在战争之下,人们的思想却是麻木的,依然聚会玩乐,上层社会人们的生活依旧腐朽,讽刺意味更为浓重了。
总之,初读《围城》一书,以上便是一些肤浅的感受,或许,其中有些更加深层次的含义,要随着时间的推移,以及日后的细细品味才可以得出吧。
课外活动是教学的一种辅助组织形式,是课堂教学的集成和深入。因此,有效的布置这类作业,有助于教学质量的提高。根据课外活动及英语学科的特点,布置此类作业有以下几种形式。
(1) 英语歌曲
唱歌能陶冶人的情操,优美的旋律能带给人欢乐,绝大数学生喜欢唱歌。经典的英文老歌Edele To Our English Conner等标牌。这样的布置立刻使学生感受到一种说英语的氛围,给学生创立了一个仿真的口语交际与应用环境。有时侯还可以根据需要和条件邀请外籍教师来校参观与英语角的活动。学生可以在英语角大声背诵课文中的小诗、绕口令、儿歌;或根据老师确定的主题小组交谈或是进行辩论赛。还可用英语与老师和同学自由地交流思想,交流学习。英语角的活动使学生在语言运用中不知不觉地获得了英语知识和技能,口语交际能力大大提高了。这种语言环境的营造可使学生体会到学英语有趣,学英语有用,英语容易学。
(4) 听英语广播,看樱花雨电视节目
课本的知识再多也是有限的,而我们的周围英语无处不在,电视里有丰富多彩的英语节目,CCTV Channel 5的球赛转播,CCTV Channel 6 周二的原声影院,引人入胜的Discovery, 与中学生同步的Outlook, 还有收音机里的英语新闻,只要我们稍加布置和引导,这些英语就会展现在学生们的面前。因为学生感兴趣,所以这是一类不用监督也一定会出色完成的作业形式。
(5) 英语表演
为了培养学生的综合素质,我们还可以布置英语表演型作业。可让学生自编、自演,也可以让学生把一些经典的课本剧搬上舞台,如学生们熟悉的童话剧《灰姑娘》《白雪公主》,还有著名作家的文学作品,《项链》《麦琪的礼物》等。学生在这项活动中自己设计台词、表演、动作、服装、道具、舞台背景、灯光等,使他们各方面的才华得到充分的展示。
总之,多种形式的课外活动型作业,贴近自然、贴近生活、贴近社会,在一定程度上弥补了课堂教学的不足,丰富了学生的课余生活,是整个英语教学过程的一个有机组成部分,与英语课堂教学密切有关,是实现英语教学目的的重要途径之一。它保护了学生的好奇心,培养了他们的自主性和创新意识,激发了学生学习英语的积极性。
中学生读书笔记范文小编就和大家介绍到这里,希望对大家有所帮助。
范文一
读了《三国演义》一书,使我受益匪浅,
中学生读书笔记400字。中国四大名着之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名着。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
三国人物中我最佩服赵云。
在长坂坡大战中,赵云负责保护甘、糜二夫人和阿斗,但由于战争混乱赵云与之走散,于是带领三、四十随从回去寻找,找了一圈没有找到却杀死淳于导救了糜竺和甘夫人。赵云把二人送到长坂桥险些被张飞误解其背叛刘备,亏得简雍解释澄清事实。于是赵云把甘夫人托付于张飞后又回头寻找阿斗,但此时只有他孤身一人,没有一个随从。乱军之中赵云又刺死了夏侯恩并夺得了由其佩带的曹操的宝剑青罡,后于一堵矮墙边寻到了糜夫人及其怀里的阿斗,但是糜夫人已身受重伤行走不便,把阿斗托付于赵云后不顾赵云劝阻跳入一口枯井自尽。赵云把阿斗背于身上,幸得曹操爱才心切,命部下不得放箭,赵云才得以在数十万大军中背负阿斗安全杀出重围。大难临头时刻是背叛最容易发生的时候,奋不顾身仍旧忠心耿耿拼死坚守的人是能够信任、可以重用的,而赵云就是这样的一个人,
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中,我们不要忠义,也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证,如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信,你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的身份证去面对人生吧!
篇二
读了《童年》这本书,使我受益匪浅,
。和高尔基比童年,我们今天是多么幸福啊。
高尔基出生在一个木工家庭,5岁时,父亲病故了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子。
高尔基这样一身不协调的装束, 都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比,我们现在穿的全是自己的新衣服,想到这儿,我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件,却生在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。
高尔基为了上学,只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子,他就早早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入,如果运气不好呢,高尔基上学的事就没了着落。再想想我们,我们现在什么也不用操心,过着衣来伸手,饭来张口的好日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好学习呢?
捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源,但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得很臭,
高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习,刻苦读书,终于取得优异的成绩,受到了同学们的喜爱和敬重。
我和书沉思,不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。
【篇一:有关论语的读书笔记】
儒家文化是具有鲜明的以“人”为中心的伦理型文化。《论语》把人分为圣人、贤人、惠人、善人、君子、士人、众人、野人、小人等,但实际上又可大致可分为圣人、君子、众人、小人四类。圣人很难做到,谁也不敢说自己能做得到,大家都是众人,甚至是小人。小人不是我们所推崇的,我们所推崇的是君子。君子是我们做人的目标,是我们努力要做成的一种人。所以在《论语》里提到君子的就有80余处。那么,《论语》里崇尚的“君子”是怎样一种人呢?
君子是一种道德高尚的人
君子的美德之一就是要宽容。子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”(《论语·述而》)“坦”即平;“荡荡”即宽广的样子;“长”指常;“戚戚”是忧愁、悲伤的样子。意思是说:“君子总是心胸宽广,小人常是忧愁悲伤。”
宽容不仅是一种美德,而且是能得到百姓拥护,有亲和力的条件。孔子说“宽则得众”(当权者宽容就会得到百姓的拥护)。所以,商汤说:“如果我本人有罪请不要牵连天下万方;如果天下万方有罪,那罪就由我一人承担。
君子的美德之二就是要谦让。孔子认为君子有四种道德品行。其中之一就是谦逊。
君子的美德之三就是讲仁义。君子明白的是大义,小人懂得的是私利。
君子是一种能力高强的人
《论语·为政》记录了孔子的话“君子不器”。意思是说君子不能像器具那样,只仅仅具有一才一艺就行。“文质彬彬”是形容人既文雅又朴实。子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”(《论语·雍也》)。
《论语·里仁》记录孔子的话:“君子之于天下,无适也,无莫也,义之与比。”无适:没有专门的规定一定要这样。无莫:没有专门的规定不能这样。义:宜,适合。比:挨着、靠近。意思是说,君子对于天下的事情,没有固定不变的要怎样做,也没有固定不变的不应该怎样做,而是怎样适合情理,就怎么去做。这里所说的情理,实际上表现了作为君子的一种智慧,一种分辨是非的能力。
君子是一种勤勉自律的人
君子是使自己修身养性恭敬谦逊。君子的自我修养正如《诗经》里说的“如切如磋,如琢如磨”,也就是说,君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;像加工玉石,琢了还得磨。
【篇二:有关论语的读书笔记】
上了近一个学期的“中国传统文化赏析”课,我觉得自身素质有所提高,并且真正发自内心的领会了中国传统文化的博大精深,我对任何一部古代佳作都很感兴趣,但在老师布置的作业中我体会最多的还是《论语》。
最早接触到《论语》,是小学五年级语文课本里的《两小儿辨日》,接下来是初一课本中的“论语十则”,那时,根本不懂其中含义,却能够将其熟背,小时候妈妈对我的学习要求特别严,电视是绝对不允许看的,直到科教频道播出的由于丹老师主讲的《论语心得》,那段日子,在我完成了自身的作业后,唯一的放松,便是看《论语心得》,也就是从那时起,我才真正对《论语》有了初步的领悟。
两千五百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂,后来记成了《论语》。
有人说《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每一则语录都很简短。其实,无言也是一种教育。
我们都说孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行动能力,最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是一种在大地上生存的信念,他这样的人一定是从我们的生活里面自然而然地生长出来,而不是从天而降的。
在孔夫子这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候,它才能够如此强大。这是一种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和,而他的内心却十分庄严。因为其中有一种力量——信念的力量。孔夫子是一个特别讲信念的人。
大家知道,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了“恕”字以外,还有一个字就是“仁”。孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字:“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说:“知人”。了解别人,就是智。关爱别人,就是仁,了解别人,就是智。就是这么简单。
《论语》的真谛就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生,我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自己的思想。就像读《论语》,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。”所以,孔子告诉他的弟子,在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立?”
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。
治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼?”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。
“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。
孔子的“君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”意思是指孔子说:“弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,。”即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学习文献知识,以开阔视野,丰富思想。“德,人之本也,本立而道生。”
【篇三:有关论语的读书笔记】
孔子认为,人,特别聪明和特别傻的都很少,我们大部分人都是处在中间,既不绝顶也不透顶。根据智力,他把人分为3种,一种是“上智”,天生聪明的人完全不需要学习就知晓一切;一种是“下愚”,天生愚蠢的人,无论怎么学习都没有办法;一种是“中人”,也就是指我们这样的普通人。普通人又分为2种,即“学而知之”的人,通过主动学习获取知识,第二种是“困而学之”的人,遇到自己过不去的坎,才会想起来去学。这两种人都是需要后天的学习才能得到自己想要的生活。
在论语的经典对白中我们还可以捕捉到这样一个词“圣人”。圣人又是比仁人高一个档次的了。孔子特别推崇的是圣人,但是他却不希望每个人都参照他的观点去当圣人。这是为什么呢?其实,孔子觉得自己就当不了圣人,他眼中的圣人是尧舜禹那样的先帝。首先,孔子认为,圣人必须是古代君王,他自己只不过是祖上发过迹,到孔子这一辈,已经是穷困潦倒四海为家了,更谈不上是什么君王。其次,圣人必须天资聪慧,不用学习就能明理明德,显然,孔子一生都在学习,做不成圣人。因此,一般人的标准到仁人这个档次就已经是成功了,即使不能为官吃香的喝辣的,至少也可以像孔子那样学富五车桃李天下了。他也是这么教育他学生的。
论语中一共有105个“仁”字,那何为“仁”呢?学生问孔子,孔子回答不一,往往具有针对性。比如他说“巧言令色,鲜仁矣”,对于溜须拍马的人孔子最讨厌;颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。”要他克制自己,一切按照礼的规矩办事;仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”要他善待别人,承担帮助别人的义务。司马牛问仁,子曰:“仁者,其
言也仞。”孔子告诉他,说话要有分寸,三思而后言;樊迟问仁,子曰:“居处恭,执事近,与人忠。”这里孔子把“仁”分解成三种德性,让他接物处事待人都要充满敬意和忠诚。此外,孔子还经常将仁与智、勇相提并论。“智者乐水,仁者乐山。“知”者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”“仁者必有勇,勇者不必有仁。”其实在孔子眼里,仁者已经具有了智勇两种品质。
仁人,孔子对它的解释是:“己欲立而立人,己欲达而达人。”仁人首先要自尊自爱,自己要有奋斗目标要有追求,其次才是推己及人,推生出爱人之心,帮助别人到达他们的理想。孔子对仁人的要求很高,他的学生轻易够不着这样的头衔。仲由、冉求和公西赤是孔子3000学生中的得意门生,但是孔子对于他们的评价却是:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”说他们虽然都是治国懂礼之才,可以驾驭一方之土,但是均够不上仁。从这里我们可以看出,孔子所说的仁不是本事而是德行,一个人不管本事有多大,能力有多强,如果不能够推己及人,仁而爱人,都不能称之为“仁”。仁人要有一种高山仰止,景行行止的气魄,以自己的德行来收纳聚集人才。
我们现在学习孔子的“仁”学理论最终目的是要能够运用到实际。新东方创始人俞敏洪就是这样一个典型的例子。他在讲述自己如何走向成功时,总是忘不了自己将大学舍友从国外拉拢到国内和他一起打拼的一段经历。他说,这全是他在大学期间为他们扫地的功劳。当然,这是句俏皮话。宿舍卫生通常是大家一起打扫,但是俞就是喜欢一声不吭自己一个人包揽,留给大家好印象,直到他远赴大洋彼岸找到当年的舍友时,对方还会忍不住激动地回忆起这样一个小细节。我把它也定义为“仁”,虽然看似平凡微小,甚至不值得一提。但,正是这份仁义使他
们义无反顾地跟随俞敏洪创办新东方,让他们坚信能在宿舍里为大家服务的人,自然在事业中也亏待不了当年的兄弟。仁造就了俞敏洪的人格魅力。
篇一
这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣,
突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意,钻进百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。
篇二
暑假,我读了罗曼罗兰的《名人传》。罗曼罗兰是20世纪法国著名作家。《名人传》写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事。 在这三位伟人当中,给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐非常热情,创作了许多优秀的作品。但灾难还是降临到了他的头上,1802年,他意识到自己的听力障碍已经无法治愈,并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争,这种对生活对命运的精神不正是我们应该学习的吗? 读了贝多芬的故事,让我联想到了海伦凯勒一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的,儿时的一场大病,让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里,没有色彩,没有声音,也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最终成为十九世纪最有影响力的人物之一 。
贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难,但他们却有着同样的精神永不向命运屈服!同学们!用坚定的信念去面对挫折,用顽强的毅力去实现理想,
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