青春万岁
读书心得：《青春万岁》读后感汇集四篇。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”书是明灯，能照亮光辉人生。读书的人对世界的基本认识也会得到拓展，身处其中更觉得安心。我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。值得一品再品的读书心得有哪些？以下是小编整理的“读书心得：《青春万岁》读后感汇集四篇”，仅供参考，希望能为您提供帮助！
《青春万岁》读后感【篇一】
合上《青春万岁》，心里充满了浓浓的感动，每一个在春花雨季中成长的阳光女孩都给人留下了深刻的印象。感受着他们的喜怒哀乐，陪她们一起笑，陪她们一起哭，陪他们一起愤怒，度过了一段难以忘记的时光。
文中的郑波无疑是一个接近完美的人物。在斗争时期，年纪尚小的她就勇敢地参加了战斗，毫不退却，成为了团的分支书记。在结束了斗争，国家号召和提倡学习的时候，她又开始努力学习，那种拼命学习的劲头是任何人都比不上的。郑波的一切都是靠自己的努力得来的，她乐于助人，勇于拼搏。书中郑波的形象是近似于伟大的，无论何时都可以努力走在大家的前面，做大家的领路人，郑波是大家学习的优秀榜样。
相较而言，杨蔷云便显得活泼可爱，且热情似火，也更贴近我们的生活。她有各种各样的朋友，可爱的张世群，忧郁的苏宁，沉稳的郑波。她敢爱敢恨的性格坦诚直率，因而受到了更多人的喜爱。郑波曾对杨蔷云说：我羡慕你，羡慕你的热情的火，你的不顾死活的勇气。你勇往直前，义无反顾。你到处留下痕迹，到处都是主人。“这一段评价足见蔷云的可爱特别。
李春是一个带有些反面色彩的人物。她对人大方，但内心自私；她博学多才，却不愿帮助别人；她才华横溢，却自以为是。这样的性格使她在每每接近成功时注定失败，她却将失败归结于运气不好。李春在失败的打击，同学的批评，老师的指引下，终于一步一步认识到自己的错误，最终也开始帮助别人，参与各种活动，为班级赢得荣誉的同时，也为自己赢得了一份真诚，一份快乐。
这是发生在1952和1953年间的故事。跳跃过半个世纪的我们也许很难想象那些旧社会遗留下来的创伤，那些学生是进步分子而老师远远落后的情形。书中直接的歌颂，热烈而奔放地表达了对祖国的爱，当看到书中人们的心愿如今已实现实时，我的心里充斥着一种强烈的情感，与书共鸣，心里的兴奋无法言说。
一直以为，那些所谓的报效祖国只是一种口号，我从未想过我个人与祖国之间巨大的联系。郑波用她作为先进分子的那种精神来学习取得成功的时候，当苏宁在蔷云的帮助下勇敢地告发了她父亲的时候，当呼玛丽在郑波义正词严的话中醒悟的时候，我被深深地震撼了。她们只比我大几岁，却拥有我远远不及的胆识和力量。她们坚定地相信祖国，相信祖国会照顾她们。我想，那同样是我的祖国，我也应该，坚定地去相信。
因为，我们的青春万岁。
请相信我的祖国，相信他的明天将由我们来创造，相信他的明天会更好！
《青春万岁》读后感【篇二】
在文章中，作者轮流描述七个女主角的坎坷经历，和欢乐、伤痛，但是，我却对那从小就进入了圣教会的呼玛丽的记忆最深刻，青春万岁读后感。她从小就在仁慈堂里生活，那是一个简直比地狱还可怕的地方，每天都要给修女们做衣服，绣手绢，然后出去卖。
长到十五岁，呼玛丽差点被修女们嫁人，是李若瑟神甫救了她，神甫告诉玛丽共产党是魔鬼，她的同学是魔鬼，她就听信了，所以她的同学无法接近她。直到李若瑟因为是反动派而被捕，呼玛丽才听了对她最好的郑波的话，顺从了这些魔鬼，回到了祖国的身边。
在关于呼玛丽的描写中，让我恨透了这简直就是在吸人血的仁慈堂，她让本来是热情的，敢于面对的玛丽孤独了十九年，十九年被圣教压迫。我真的觉得她十分可怜。她寄托了也许她依靠在圣教那里是因为她寂寞，她无依无靠，但是现在，她终于脱离了真正的魔鬼，仁慈堂，苦修会，加入了党。我相信她一定会生活得更好。
我如果是呼玛丽，一定要感谢一直在帮助她的郑波。郑波一直在努力接近玛丽，也和她成为了好朋友，和她一起温习功课，而呼玛丽也在郑波的母亲去世后，偷偷拿走了全班同学的笔记，帮助郑波补习，其实呼玛丽也有一颗火热的心啊！
我真的要感谢新时代，感谢党！没有它我们就不能解放，不能像现在一样过上幸福的生活，书中的人物呼玛丽也不能离开真正的魔鬼。为了生活得更加好，我也要努力啊。
《青春万岁》读后感【篇三】
所有的日子，所有的日子都来吧，
让我们编织你们，用青春的金线，
和幸福的璎珞，编织你们。
有那小船上的歌笑，月下校园的欢舞，
细雨蒙蒙里踏青，初雪的早晨行军，
还有热烈的争论，跃动的、温暖的心题记
青春原指春季，草木一片青葱，故《楚辞？大招》云：青春受谢，白日昭只，杜甫《闻官军收复河南河北》一诗中白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡的青春也指春天。由对青春的自然指涉引申为人的少壮年龄阶段，即指人的青年时代。青春体小说发生于50年代，它既是文学在经历了一场翻天覆地的社会变革之后，对建国初期除旧布新时代的反映，对古老的中华民族所展示的青春风貌的描绘；同时又是对这一特定时代赋予作家的青春心态的抒发，有其自身的表现形态。
与当时汇聚了青春意向的诗坛相呼应，王蒙的长篇小说《青春万岁》也是以序诗开篇：所有的日子，所有的日子都来吧，/让我编织你们，用青春的金线，/和幸福的璎珞，编织你们。/是单纯的日子，也是多变的日子，/浩大的世界，样样叫我们好惊奇，/从来都兴高采烈，从来不淡漠，/眼泪，欢笑，深思，全是第一次。在小说创作中大量运用抒情笔法，使某些章节、段落更近似诗歌和散文，这是《青春万岁》在文体上比较明显的特点。如果用传统的眼光看，当时不满20岁的作者更象抒情诗人，由于对生活的爱，这种被生活所强烈地吸引、强烈地触动着的感觉，使我走向了文学，小说给人印象至深的，却不是精心构制的故事段落，而是作者对生活的爱的情感的一次次喷涌。作者把他的抒情时代谱写成了一首赞美生活的歌。
《青春万岁》的人物处于革命产生的巨大社会变迁和转移之后。展现在他们眼前的，是革命后生活的一片新绿；是一个民族对恢复战争创伤、建设美好未来的渴望。无论其中是否包含以理想代替现实的因素，对这些天真烂漫的知识青年来说，革命是他们所厌恶的黑暗龌龊生活的清道夫，是驱逐污浊的一道清流。在1953年，我已经感到这样一代青年人是难以重复地再现了的，我要表现他们，描写他们。---作者的话，正说明革命后的生活背景所具有的特殊含义。
《青春万岁》读后感【篇四】
青春万岁当我会上《青春万岁》这本书时，心里由衷的发现这样的感受，尽管主人公与我吗现代的2个人但是对组国的热情和对青春的眷恋之情，却把我们紧紧连在了一起。
这本书描写的是解放初期北京的一群女中学生的学习和生活。我们与她们之间有这一些不同点，但也存在一些共同点，因为正是这些工共同点沟通了我们之间的思想，使我深深的了解了她们。
这群纯真善良的女孩子，每个都有这个人的个性和脾气，优点缺点，一个个具有鲜明个性的人物给我留下了深刻的影像。
郑波是一个自强，奋进的女孩。她在班里团支书，思想进步，关心仇人，让我感动的是她的坚强和富有钻劲，使我难忘的是她为了解难题，花了9个钟头，牺牲了自个的娱乐时间，这是多么不易啊。更使我难忘的是她在失去相依为命的妈妈后，仍能全身心的投入学习，令那些遇到一点挫折就灰心丧气，中途退出的人自惭形秽。
还有李春，她本是一个自私薄利的人。但在同学的帮助下，她勇于认错，改正了缺点。
通过读《青春万岁》这本书，我从主人公的闪光点中汲取了营养。我深深的想到：一个人若没有知识必然平庸，所以作为学生，我们一定要好好学习，但是更重要的是具有崇高的理想，那就是为了中华振兴，祖国的富强做出贡献。
青春无价，朋友，请珍惜这人生中最美好的时光吧。那么当你回首往事时，就不会因虚度年华而悔恨，不会因碌碌无为而羞耻，那是，你就会会骄傲的大喊青春万岁。
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青春之歌读书心得
“学而不思则罔，思而不学则殆。”书犹药也，善读之可以医愚。读书不仅仅是获取广泛的知识，陶冶情操，还能缓解焦虑，调节情绪。好的作品会引起读者的共鸣，会被书中的情节所吸引。一篇优质的读书心得应该是什么样子？请阅读由小编为你编辑的青春之歌读书心得，相信一定会对你有所帮助。
青春之歌读书心得 篇1
《为时代育新人》第一集《青春之歌》，以“青春季”为主题，解读“青春”的信仰传承与时代使命内涵。节目中，主持人和参录师生从习近平总书记在岳麓书院讲话时站立的地点出发，带领听课学生在一处处历史案例实景中穿行，让同学们切身体会到近代中国的革命者、救亡者、建设者为国奉献自我的青春
观看此次直播的同学们全神贯注，用心体会着革命青春的流光溢彩。共青团员、21级音乐一班田家沧表示：中国共产党为了受苦的百姓们奉献了自己的青春，奉献了自己的一切，始终把人民的利益放在第一位，这种勇于牺牲奉献的精神非常值得我们学习。作为新时代大学生，我们应当首当其冲，学习他们为人民服务的担当和作为，加强自身的理论学习，再投身于社会建设当中，我将无我，不负韶华。
今天晚上我们在线上观看了“为时代育新人”这一思政节目，看完后我感触颇多，青春是人生最美好的时光，值得人们用最美好的语言去讴歌，而青春本身就是一首最美好的歌。作为时代的新人，我们更应锻炼坚强的意志，在一道道坎坷中慢慢成长，意气风发地走向未来。
青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，作为新时代中国青年，我们要不畏难、不惧苦，在祖国和人民需要的时候挺身而出，自觉扛起责任，无私奉献，无畏向前，彰显青年一代应有的闯劲、锐气和担当。
五四精神，传承有我。青春开讲，湖南制造!通过观看直播，同学们受益匪浅，更加深入理解了习近平总书记“不负青春、不负韶华、不负时代”的讲话内涵，激励青年大学生传承红色基因，赓续红色血脉，为青年大学生提供生动全面的思政解读，帮助其增强使命意识，树立青春理想，争做堪当民族复兴重任的时代新人。
青春之歌读书心得 篇2
不一样的青春
读《青春之歌》有感
《青春之歌》是当代女作家杨沫的代表作，这是一部描述中国共产党领导的爱国学生户外的优秀长篇小说。小说以九一八事件到一二九户外的北平爱国学生户外为背景，描述了一群青年知识分子的生活道路，塑造了林道静这一形象，概括了30年代一部分知识分子所走过的道路。
小说主人公林道静生于地主家庭，生母是地主的姨太太，之后被地主害死。道静年幼丧母，又饱受林家的凌辱与虐待。这样的生活养成了她孤僻倔强的性格。但她其实是一个十分善良的姑娘，对劳动人民，她会表示深切的同情;对于生活，她渴望着独立做自由的人，同时，她也不愿被小资产阶级的感情所羁绊。
记得有一章中写道关于在北戴河，道静看到一个生病的补渔网女的事，这个女生，正因饥饿无法生存，她抱着自己的孩子投海自尽，而有钱人、洋人却惬意地给小狗喂鲜牛奶，我那时是怎样的出离愤怒啊!真是无法言喻!更何况对处于这样一个阴暗、无耻、肮脏社会的林道静，她该是怎样愤恨和无奈呢，可对于林道静，这样一个弱女子来说她又能够做一些什么来改变呢?
当她遇见余永泽以为找到依靠时，却突然发现她的爱人并不像她原来所想的那么完美，他那骑士兼诗人的超人的风度在时刻面前已渐渐全部消失。这仅仅能够从他在同一天对待两个身份地位不一样的人的两种完全不一样的态度这么件小事中体现出来。而且他贪生怕死还，还反对道静参加革命。余永泽，他原来也只是个自私平庸只注重琐碎生活的白面书生。呵，这命啊，把道静推到怎样的一个绝路上了啊!
道静能够说是处处碰壁，但她一向在奋力反抗着这个社会带给她的不满，她一向勇敢地反抗着当林家夫妇想利用道静来赚钱送她去读书，再找个人嫁个好价钱时，她抵抗着，最后最后与亲人断绝了关联，选取了离家出走。几经坎坷，道静在同学们的帮忙下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。正因她在之前充分感受到了这个社会的黑暗与衰落：大官、富人所谓的衣冠楚楚下的贪财好色，乞丐流氓的低俗下流，使她一心向着革命，与众多革命战士一齐为新的社会发奋着。
《青春之歌》以它青春的节奏行进着，主人公林道静也慢慢改变着，她不再是一个人，她不再是一个弱小的女子，她逐渐变得坚强、勇敢、独立，她不怕人们的疏远甚至于完全孤独，不怕亲戚朋友带给她的痛苦与打击，甚至不怕与丈夫余永泽长久的完美关联断裂，直到分离。对革命的热情，致使她坚持着，哪怕就在死神面前!!
读着它，我只能紧跟着它的节奏，像心跳的节奏一样，有时更快，快得让人窒息。读这部作品就像回到了那个时代，你不可能停下来，那个时代不让你停下来，它会一向催着你前进、前进!这就因此构成了它独特的青春舞步催人奋进。这，便是不一样的青春!
只要你还有一点点青春的气息，就能够因此而点燃!
青春之歌读书心得 篇3
初心筑梦，青春开讲，讲述湖湘青年故事，探寻百年来无数改变中国与时代的信仰和力量。5月4日晚8时，湖南教育电视台推出大型原创实景式移动思政节目《为时代育新人》第一集《青春之歌》，以重温历史的追寻目光，聚焦千年学府湖南大学百年青春路上，几代青春人才群体身上所怒放的青春锋芒，以及涵蕴的家国情怀和天下担当。
短短的30多分钟，涵盖一座千年学府、百年名校的青春史，无疑是很难做到包容全局的。但，节目采取师者说、学生讲、同学问的多种方式，穿插历史回顾、影像重现、照片寻踪、实物鉴证和实景演绎等，将极具代表性的革命者青春、救亡者青春、建设者青春和新时代青春，艺术而不乏历史意义地展现在观众面前，以强烈的冲击力感染着更多的青年人。
我们可以通过将湖南大学百年青春影像化的《青春之歌》，重温波澜壮阔的历史，聚焦历久弥坚的今时，又展望未来可期的愿景。尤其是开篇，以湖南大学著名思政教授龙兵在课堂上对学生们发出人生方程式“青春2×(理想+奋斗)=X”的时代提问，而在结尾时又以龙兵同众多青年师生对青春变量和信仰的探讨，前后呼应，巧妙融合，以一种独特的方式，将课堂教学与实践教学结合起来，形成一个用湖大丰富的历史文化资源和形式创新的移动课堂思政，将千年文脉赓续中的湖大青春，做了一个直观而生动、精要而集中的全解。
“国家的希望在青年，民族的未来在青年。为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，是中国青年运动的时代主题。”《为时代育新人》创造性地采取了时空对接、创意视频等手段融合的沉浸式实景授课、走读式移动讲述，彰显出鲜明的原创性与艺术性、历史性和文化性、传统性和时代性，潜在地传递出强烈的思政教育意义和价值。此次所推的5集中，在思政主题下，各自独立，如第一集解读“青春”的信仰传承与时代使命内涵，第二集探讨毕业青年当有的价值取向与人生追求，第三集解读“中国梦”的丰富内涵，第四集展望新征程的壮阔前景，第五集号召青年学生立志“做一颗永不生锈的螺丝钉”，全方位、多层次、多角度地对新时代的中国青年进行“强国有我”的思政教育。这，对当代大学生感受中华优秀传统文化的历史精髓、时代内涵和自身使命，打开了一条精彩纷呈、光影逼真的文化通道，从而激励广大青年在矢志奋斗中谱写时代的“青春之歌”。
青春之歌读书心得 篇4
青葱岁月如同六月的天上，一会儿晴朗，一会儿雨声簌簌地响，青春年少，如同天空中弹跳的星辰，那光辉，是让人极其期待的。
青春是四季中的春季，有含苞待放的花蕾，大家总是以为自身是完善的，讨厌父母的絮叨，逐渐躺在草地上艳羡蓝天里随意飘荡的云，自始至终认为自身是被束缚的，是被拘束的。却不知道，在这里青春飞扬的时节里，我们可以无拘无束的做一切事儿。
当心情烦躁时，我们可以去操场转转，看一下篮球场地上挥洒汗液的选手，能够沿操场走圈，能够看一下远方的东湖……当院校有主题活动时，学生们如同释放笼子的小鸟，脸部弥漫着青春的活力。艺术节、‘’趣味运动会等，大家经历过的一切，都是会被大家收藏于记忆深处。凡为往日，皆是追忆，往日的皆是真正的日常生活，往日皆是磨练。
青春年少懵懂无知时，总是以为自身明白了人生道路，看透了人世间。也许那都仅仅大家孩子气的内心想象，针对饱经风霜的老人而言，大家仅仅那刚外露尖尖角的小荷，真真正正的花蕊都还没绽开，见到的一切，也有对性命的了解，或许只有搞清楚其表意而已。
也许大家会埋怨学习培训太苦，慢跑太累了，授课太困，练习题很难……但为了更好地前程锦绣的明日，大家仅有坚持不懈。18岁的青少年是发着光的，她们飞奔时，好像透过了时光。多年以后，大家会发觉，老人常说得话，全是她们踏过半生所累积的工作经验。
大家一直在孤单的公路桥梁上找寻明日，却禁不住一次次回首，温习前言。青葱岁月，热情青少年，它是理想一开始的情况下，似绿柳抽出来新芽，似朝霞四散在天边，似溪水流入远处。
好多年后立在时光深处，追忆划过脑海中，再度一帧帧公映时，大家定会深深地感受到：青春是一本太急匆匆的书，青春年少也是一首宏伟而兴奋的交响乐。大家无法让岁月停留，但我们可以收藏好全部大家踏过的小故事，任岁月不居，时光流逝，期待青春正当时会留有你的追忆!
青春之歌读书心得 篇5
青春这个字眼，也许小孩子会感到陌生，中年人和老年人会觉得很怀念。但正值青春期的我却说不出是什么感觉，时而欢喜、时而烦恼、时而生气、时而兴奋。在我自认为对的时候，无论是谁即使是对自己有帮助的话，我也一个字也听不下去，我行我素。就是知道自己错了也不愿去承认，只有在知道错误的重要性之后才会悔过，但为时已晚。只有接受残酷的现实。但如果家长和老师说太多的话，自己会觉得唠叨，不但没起到帮反而会起反作用使我更加和家长老师疏远，这也就是充满逆反心理的我。
有时在自己烦恼的时候，我不会像大多数人那样，买一大包零食坐在沙发上吃来发泄自己心中的怒气，而是躺在床上看电视。但在这时候我眼睛里容不得一粒沙子无论干什么只要妨碍了我，那抱歉，他将是我的出气筒，只要他和我说一句我听不过的话，火山即将爆发，接下来便是一场不可避免的口舌大战。可我也不是那么油盐不进，只会找茬。在我心情好的时候则会做一个不折不扣的好孩子。帮劳累了一天了的爷爷奶奶捶捶他们弯曲的后背;给爸爸打一个电话谈谈心让爸爸在枯燥乏味的工作中得到一丝安慰;给远方的亲人送去一份真诚的祝福带给他们欢乐……
我还会时不时为自己犯下的错所感到羞愧，为我自己的伤心事流泪，但这些我不会被任何人看到，哪怕是在自己的家人面前我的眼泪也不会轻易流下。默默时一但触及我的伤心事，这将会直击我的心灵，我会立即泪流不止。我有时候也会多愁善感。看见被风吹倒的小树，就连被人踩死在脚下的蚂蚁，凋谢的花朵，我也会有很多的愁绪，想一些我这个年龄段不该想的事情，比如;‘人的一生可真短暂呀，来去只是一瞬间而已，我一定要把握好以后的时间。’这一类的想法都会出现在我的脑海中。
除了以上这些，我还关心我的外表。我见不得衣服有一点脏，发型有一点点乱。尤其看到韩国影视明星酷酷的派头，心里更是羡慕不已。花样的青春，别样的风景，这就是青春期的我，不知道你的青春期是怎样度过的，就让我们在这花样年华里共同唱着这首动听的青春之歌吧。
青春之歌读书心得 篇6
青春，是一个人一生中最美最好的年华。有人抓住了它，去拼搏奋斗，实现梦想，收获满满;而有人却放开了它，虚度光阴，一事无成，余生全是遗憾。
那么，在你的心目中，青春是什么?想必人人心中都会有一个答案。而我认为，努力奋斗才是青春该有的样子。
青春是一片蓝天，奋斗便是小鸟，飞过时留下的一道最美的划痕。台灯下，我正为明天与大五岁的姐姐的比赛而积极准备着，虽然我知道自己必输无疑，但还是要奋斗，因为这是我的青春，即使要面对无数次的失败，我也要让它无怨无悔!
青春是一棵大树，奋斗便是绿叶，在风雨过后更加翠绿。屋子里，我正在认真的对比字帖，虽然我清楚现在自己写的并不好，但我还是要去争取做到最好，因为这是我的青春，尽管平凡，我也要努力向上伸展，相信终有一天，我会长成一棵枝繁叶茂的参天大树!
青春是一缕暖阳，奋斗便是一朵小花，在阳光的照耀下散发沁人心脾的芳香。考场上，我正在努力构思着创作，虽然我知道想要考过十级的可能性太小了，但还要尝试，因为这是我的青春，我要让它在奋斗中尽情绽放!
时光荏苒，一日复一日。青春需要我们自己去奋斗，梦想需要我们自己去实现。只争朝夕，不负韶华;以梦为马，青春无悔。最有朝气的年纪，当奋力一搏!让我们一起来奏响青春最激荡人心的乐章，去迎接最美好的明天!
[读书心得模板]祝福读后感万能版(5篇)
“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。”书是美食，能让人垂涎三尺。读书，可以让你抵抗孤独，只要你想读书，它随时都可以陪伴在你身边，让你不再孤独。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。那么，读书心得有哪些可以参考的优秀模板呢？下面是由小编为大家进行整理的“[读书心得模板]祝福读后感万能版(5篇)”，仅供参考，希望可以帮助到您。
祝福读后感【篇一】
鲁迅先生的短篇小说——《祝福》，创作背景为辛亥革命前后的一个贫穷落后的中国农村。主要描写了主人公——祥林嫂悲惨的一生，通过祥林嫂的不幸故事，写出了封建社会的黑暗，以及封建礼教、迷信思想对普通百姓的迫害。
《祝福》在结构上采用倒叙的写作方法，更加增强了文章的表达效果。读完第一遍的感受关键词是“愚昧”和“愤怒”，再看第二遍后，整体感触更多的是“心痛”和“沉重”。
一、命运的抗争
整个故事中，祥林嫂由逃走——打工——被抓——改嫁——失去丈夫和儿子——再打工——絮絮叨叨被人唾弃。在封建制度编织的严密罗网中，祥林嫂努力挣扎着，甚至用生命抗争着（改嫁当天，在拜堂时，祥林嫂奋力挣脱一头撞在香案角上以求一死），但当这些闪烁的反抗火花一次次被浇灭，几经挫折后，她终是活成了一个木刻似的活物。最后在痛苦的挣扎中，怀着对是否有魂灵的疑问和对地狱的恐惧走向死亡，走完了她无奈悲凉的一生。
二、麻木的看客
祥林嫂痛失丈夫和孩子后，再到鲁四爷家打工，迎接她的是周围一群看热闹的人。那些人没有听到她的话，还特意寻来假装听她那段悲惨的故事。没有关心、没有理解，祥林嫂的悲惨遭遇成了大家逗乐的素材，不过是他们趣味生活的调味品。祥林嫂一次一次揭开伤疤，向人们诉说痛苦，希望得到人们的同情，然而回应她的除了鄙夷的目光，就是辛辣的嘲讽，冷漠让她掉入万丈深渊无力挣脱，在孤独中走向绝望。
三、底层百姓的精神牢笼
祥林嫂再到鲁四爷家打工后，人们对祥林嫂的“身份”极其鄙视，祥林嫂终日在鄙夷和嫌弃的夹缝中谋生存，日子透不过气来，于是她听从柳妈的建议，努力凑足一年的工钱去捐了门槛，希望以此洗清自己的罪名，改变周围人们对她的歧视，事实证明她并没有那么幸运，封建迷信思想不过是底层百姓自我麻痹的精神牢笼。
祥林嫂身处封建礼教和封建迷信层层包裹的毒茧之中，一寸一寸束缚着她，一点一滴侵蚀着她，使得她本已经微弱的力量磨损殆尽，等待她的不是死亡本身，而是无尽的痛苦和折磨，造成这一切的就是杀人不眨眼的魔鬼——封建礼教，这是祥林嫂的命运，也是当时整个社会的悲剧。
在飘着雪花的大年夜，祥林嫂带着恐惧离开了这个世界，人们说祥林嫂死的不是时候，这与压迫者写满祝福的年夜气氛形成对比，文章控诉了封建礼教对人性（尤其是女性）的压制和迫害，表达了对封建制度的批判，意在唤醒麻木不仁的劳苦大众。
祝福读后感【篇二】
我不知为何要写下这篇读后感；我仿佛感觉鲁迅的那个年代已与我们渐行渐远；我想，是为了掩饰或说成弥补语文课上答不出“《祝福》之感”的问题的尴尬罢？抑或我是为了寻求内心的安慰——现在的我们，对于那个充满悲剧性的年代的人们已漠不关心了，国民的生死存亡愈加与我们不相干了，掩藏在内心深处的“呐喊”与“彷徨”已被周围浮躁、冷漠、自私的空气淹没了……
当然，现在是和平的年代，若是人人身上饱含民族危险感，像鲁迅那个年代的热血青年，以“救国救民，强国强民”为人生最高思想，是不现实的，为“杞人忧天”，留人以“虚假”的印象。而鲁迅的文章往往唤醒我们内心深处的良知罢，使灾难降临时，中国人能够团结起来，不重蹈曾经亡国作奴的覆辙呵。而鲁迅先生的文章依然保留到现在，更是有十篇小说、杂文、散文编入中小学生教材里面，仿佛意义也在此。
然而我要说的不只这些。
祥林嫂作为封建社会受压迫、玩虐的典型，把她的坚毅顽强比于个人的悲惨命运，让我感到无限的悲哀。我想：一个人的命运是靠自己争取的还是由周围的空气所决定的呢？诚然，这散发着恶臭的空气能麻痹人的心灵，回眸慨叹，原来的自己被空气包围，而现在的自己不为人满意，因为人变了，彻彻底底地变了，变得破烂不堪，乞食保命。可祥林嫂还是原来的祥林嫂，依然善良顽强，可她终究还是死了，孤独惨痛地死去。她像一只断了腿的啄木鸟，形单影只，活着只是为森林服务，死了掉在这林子枯死的树叶堆积发酵了的沼泽地里，不为人所知。可见，一个人的命运是与周围所处的环境息息相关的，受封建思想的剧毒，再是怎样的挣扎，义勇而顽强，终究逃不过孤独死去的悲惨命运。
而鲁迅先生善于写这悲剧；课上老师说，做他的文章的题，用些悲剧性的词句即能拿下大半分，稍加渲染可得满分。我对此点个赞。试问：倘写下喜剧性的人，结以美丽动人的尾，怎会唤起悲剧性的人，去拯救喜剧性的人、喜剧性的社会？
祥林嫂的悲剧迄今已绝迹了，我们难以从身边寻出它的影子，是源于我们的思想解放了，祖国发展了，人民民主了。我们确保不再有封建顽疾，这是时代的进步；这进步的背后，隐含着曾经的烙印。
祝福读后感【篇三】
祥林嫂已然已经受不住这个以外得沉重打击，她当时就说“像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑”，一个善良的灵魂被彻底摧毁，欲做奴隶而不得的祥林嫂，终于一步一步地被推上了死亡的深渊。
而然，最大的不幸并不在于祥林嫂这一连串悲惨的遭遇，而在于她一再地把自己的不幸当成幸福。这才是祥林嫂不幸中得最大不幸，悲剧中的最大悲剧。
鲁迅用这一支饱蘸了满腔悲愤的笔，入目三分地描写了祥林嫂悲剧的一生，也深刻揭露了国民的愚昧和当时如铁屋子般的社会的黑暗。
鲁迅炉火纯青的艺术技巧让我震撼，而他笔下所流淌的那些深沉而激愤的思想，他所流露救国救民的情绪，深深眷恋祖国，却又憎恨病态社会现实的情感，更是让我掩卷沉思，感慨万千。是啊，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!
读冰心，你可以在昏黄的灯下，捧一杯香茗，细细品读;读周作人，你可以靠在床头，摆一个最舒服的姿势，饶有兴味地翻开;而读鲁迅，你一定要正襟危坐，让灵魂经受那最睿智最深沉的思想的洗礼!
祝福读后感【篇四】
鲁迅的《祝福》这篇文章是我在学校里读的一篇散文。本来我的心情是轻松愉快的，但读后我倍压抑，心情十分沉重。
我个人认为，《祝福》是鲁迅写得最能反映封建社会的愚昧无知的小说。他用我的眼光（我并不是鲁迅，而是鲁迅虚构的一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象），把祥林嫂这个人物鲜活地表现出来，把世态的苍凉，封建社会的黑暗暴露无遗。无论是从写事还是写人上看，《祝福》都是一篇非常能反映旧社会丑恶的文章。在我认知鲁迅以前，我一直以为，鲁迅只是一个思想前卫，语言犀利的作家。他的出名只是因为他的杂文和他的思想，但是在看了《祝福》后，我对他的看法渐渐改变，觉得他是一个凭着真本事而屹立在中国文坛上的泰斗。
鲁迅的《祝福》一开始就给人渲染一种悲凉的气氛，写那满天飘舞的雪花，让人感到荒凉痛苦。然后鲁迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲剧。鲁迅的叙述很自然，把祥林嫂由逃走打工被绑走再嫁失去丈夫和儿子再打工遭唾弃这些遭遇很完整地表达出来，全文鲁迅用一个见证人的叙述方法叙述祥林嫂的一生，没有直接在文章中表达出对祥林嫂的同情。但他在叙述中让读者深深被故事吸引，使大家同情祥林嫂，这表现他的深刻的文学造诣是极高的。这一点值得我们认真学习。
我觉得文章最费解也最发人深思之处是文章的题目祝福，文章为什么不叫祥林嫂呢？文章写的是悲剧，但是却用了一个很有希望的题目，这正是鲁迅先生最高明的地方，简单的祝福两个字，把悲愤和希望都表现出来，引人深省。
文章是表现生活的。而鲁迅的《祝福》是揭示生活，把当时的社会的黑暗愚昧展示给读者。祥林嫂第二个丈夫死了后，她回到鲁家打工，主人并没有关心她，而是在意她的表现比不上以前了，而且还认为她是个克星，在祭奠的时候不让她碰供品。祥林嫂用自己一年的工资去捐了条门槛，但是却仍然没有法改变大家对她的看法，而她自己也过不了自己一关，迅速衰老，自己首先在精神上把自己杀死了。祥林嫂死在大年夜，但是却没有人把她当人看待，只是说她死的不是时候。
鲁四老爷作为地主阶级知识分子的代表，他所持有的是保守的封建道德观，对祥林嫂是鄙夷的；而小说中的我是小资产阶级，是萌发的新生力量和先进思想的代表，虽说唯唯诺诺，但对祥林嫂的遭遇是抱以同情的。从西汉至清末，儒家思想作为社会的主流文化，深扎在中华民族的头脑中，男子三纲五常，女子三从四德，是为人的基本准则。两千多年的根深柢固，随着封建制度的瓦解，面临进步思想和外来文化的冲击。封建的道德准则是与社会现实脱轨，无视人权的。思想的因循守旧是当时中国落后而不奋起的根源。鲁迅呐喊着，以慰籍那些在寂寞里奔驰的猛士和前驱者，唤醒麻木的人们，鼓舞进步青年寻求救国之道
所以，我要说，站起来吧！迷茫中的人们。起来奋斗吧！
祝福读后感【篇五】
鲁迅很善于运用自然环境描写来烘托悲凉地氛围。文章运用了倒叙手法来叙述故事情节。开头便写了鲁镇新年送社爆竹地震耳欲聋。这里地景物描写预示着鲁镇正沉浸在辞旧迎新地喜悦气氛，家家户户都在忙碌着，这与沦落为乞丐地祥林嫂在这合家团圆地日子孤苦无依地死于祝福之夜地街头形成了鲜明地对比，增添了浓重地悲剧气氛。文章地字里行间全都透露处一个词“悲剧”，小说中地人物塑造，环境描写无不都是为着这一个词而服务地。
对于“祝福”过程的详细描述说明了这一节日对鲁镇人来说是非常重要的。鲁镇的每一丝空气，每一个地方都充斥着忙碌的气息，人人都在忙碌着，似乎不该有人无事可做。只除了祥林嫂。同时在这一习俗中也能看出男女地位的高低尊卑。每年为“祝福”作准备，女人们总是最忙碌的，她们干的也只是一些粗活，拜的只能是男人，因为女人拜祖先、拜福神是不吉利的，是对祖先的大不敬，由此可见当时女人的地位是多么的低下。这似乎都在预示着主人公祥林嫂悲剧命运的的必然性。
小说通过表现人物性格中自私、冷漠地一面，来揭示祥林嫂所处社会环境地冷酷无情。鲁四老爷、婆婆、大伯以及鲁镇其他地人也都表现出了对祥林嫂不幸遭遇地冷漠地一面。祥林嫂正是在封建宗法礼教制度枷锁地控制之下，在人们地漠视之中，在热闹地祝福之夜带着对鬼神地恐惧，孤独地走向她生命地终点。鲁迅通过对热闹地自然环境地渲染以及对冷漠地社会环境地刻画揭示了祥林嫂这一悲剧人物形象地悲剧命运形成地必然结果。
读书心得收藏:《主角》读后感模板四篇
“学而不思则罔，思而不学则殆。”书是前进道路上的一盏明灯，为我们指引方向。生活可以清贫，但不能无书，书给与我们的不单单是知识，还有性情和视野。好的作品会引起读者的共鸣，会被书中的情节所吸引。一般我们会怎么样去写读书心得呢？下面是小编帮大家精心整理的《读书心得收藏:《主角》读后感模板四篇》，仅供参考，但愿对您带来帮助。
《主角》读后感(篇一)
看完陈彦老师的《主角》令我感触良多，吃得苦中苦，方为人上人。
从11岁的放羊娃，到烧火丫头，再到一代名伶。扎实的基本功，肯吃苦，肯用功，推动忆秦娥走向成功，她从不和别人争高低，一根筋一股傻气将自己的功底弄得更加扎实，最终成就了自己。
秦腔是陕西人的情歌。经历两次失败的婚姻，亲生儿子坠楼身亡，她都没有放弃秦腔与戏剧，没有自甘堕落。而是选择坚持下去，朱团长曾说：“锥子装在口布袋里，那尖尖，迟早都是要戳出来的，谁也挡不了捂不住。”忆秦娥从AB角再到一代名伶，她一直努力让自己更加拔尖。
儿子坠亡，丈夫自刎，养女即将离开，艺术之路也不可避免迎来自己年老色衰的寂寞。年龄的增长，相貌的衰老。新人的崛起让她不可能恢复昔日的辉煌。就如《霸王别姬》里的程蝶衣，霸王是戏里的，但是虞姬是真的，宝剑也是真的。
所以主角是什么呢？我觉得正如那句话：万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
《主角》读后感(篇二)
既然这本书叫主角，那单就主角二字谈谈。显而易见这本书的主角是忆秦娥，她十一岁随舅舅去学戏，凭借自努力和贵人相助一步步地走向舞台中心成为名角成为秦腔小皇后，风华一生最后默默退出舞台吟一首《忆秦娥主角》。这本书在写忆秦娥一生时也是写了秦腔从兴盛到落寞再到复兴的强大生命力。在秦腔跌宕起伏中，团里面很多人来来去去，不管走向哪条路，当主角仍然是很多人的心结。胡彩香和米兰为了争角儿伤了多年姐妹的情分，最后品尽生活才知道两人间情分是最重要的其他都是虚幻;楚嘉禾一厢情愿地同忆秦娥争了一辈子戏，各种手段使尽失掉自尊一生都活在忆秦娥的阴影下;忆秦娥演了无数经典名戏一直都是主角，可有一天新戏主角是她养女小忆秦娥而不是她忆秦娥了。
楼起楼塌，主角随时会变，那不变的是什么？不变的是秦腔，一代继承一代的衣钵保证秦腔的本味和延续;不变的是心底的纯良，在书里我们可以感受到不同人物的嬉笑怒骂以及他们价值选择的矛盾性，回顾一生，每个人都伤害过人也被人伤害过，余生他们会为自己所犯过的错忏悔也能坦然原谅伤害过他们的人。
《主角》读后感(篇三)
从来没有一本书让我如此痴迷，刚刚拿到就爱不释手。从昨天下午一直看到今天早上。看完陈彦老师的小说《主角》后，很多感触涌上心头。因为这部小说写得是秦腔名家，从十一岁直到五十多岁的人生坎坎坷坷的经历。
吃得苦中苦方为人上人。曾在剧团做过烧火丫头，曾一度放弃唱戏的念头，因为忆秦娥扎实的功底，更因为她师傅这位伯乐，为了她能够一脉相传，能够传承师傅的吹火，师傅终于在走之前，秦娥最终成为名人，县名人，省名人。她从不和别人争高低，一根筋一股傻气将自己的功底弄扎实，最终成就了她。可是她除了唱戏，其他的事情从来不关心，也不上心。经历了两次婚姻，经历了亲生儿子坠楼身亡，经历了各种打击，依然坐真实的，憨厚的，有点傻气的戏痴。
假如把这部小说搬到电视上，其影响力绝不亚于路遥的《平凡的世界》。有人说过这么一句话:秦腔是陕西人的情歌。秦腔将陕西人的喜怒哀乐诠释的淋漓尽致，秦腔有时候委婉、有时候粗犷、有时候豪情万丈、有时候如泣如诉。
陕西人给人们的印象大多是憨厚的、生楞的、硬邦邦的。假如你和陕西人打过交道。你就会觉得陕西人直爽、善良、纯朴。对待朋友掏心掏肺，对待有恩的人肯定是:人敬我一尺，我还人一丈。
秦腔几百年来老祖宗传承下来的戏曲，都深刻在人们的心中。
三娘教子-----三娘为了教育儿子读书，竟然要将赖以生存的织布机砸坏，可谓是用心良苦。
杨家将------好男儿好女子要学就学杨家将，带兵打仗，精忠报国。
窦娥冤------我只记得窦娥被冤，被杀时。六月雪，只有被冤屈的人死前才会出现六月雪，血一滴都没有落在地上，全部洒向白绫的奇异场景。最终窦娥冤案被平反，罪恶滔天的人终将受到惩罚。
三娘教子用苦良心，杨门女将精忠报国，窦娥冤人在做天在看，正义终究战胜邪恶。这就是秦腔的魅力，之所以能深入人心，能被一代代传唱。它不仅是一种文化相承，同时传播着老祖宗千百年来不变的正能量。
从记事起，我就喜欢上了秦腔。每年冬天北酥酪大队都会请西安秦腔剧团来演出，当时的戏子都安排在各家各户。那时候平静的小村庄比过年还高兴。孩子们一放学早早做完作业，就缠着大人们去看戏。
早上我们上学时，看到演员们在学校门前的空阔麦场走势，练腿。晚上放学后，我们早早的就拿着摆好凳子站好位，然后和小伙伴们簇拥着去戏台后化妆间，我们只能在门口远远观望着。有一次一个大花脸出来了，把我们都吓唬住了，如鸟兽散四处逃窜。
每年正月十五前后，村里都会打社火。敲锣打鼓，舞狮子，要热闹上一周才算把整个春节过完。村人们把秦腔剧中的人物搬到了社火上，可见村人们对秦腔的热爱。
踩高跷----秦腔戏中的人物悉数出场。
高杆------将孩子们小腿和脚绑在固定的铁架上，小小人儿被打扮成不同角色。
血唬-----也就是电视中演的特技的一种，钢刀扎到身上，掏肠子，铡美案，村里的能人们化的妆太逼真，每次看到小孩们都会躲得远远地。
我的外公我的母亲一生钟爱的都是秦腔，他们也会唱。我在家里多次听过外公讲戏曲故事。妈妈的偶像是李爱琴老师，最喜欢唱《周仁回府》哭坟片段，她高兴地时候就会唱起来，她唱的如泣如诉，那时候我觉得母亲就是戏曲中的周仁，在爱妻的坟前哭的肝肠寸断。多年后，当我跪在母亲的坟头想起母亲唱的《周仁回府》，不仅泪流满面。如今我也变成了她，每回回听到亲腔，只要音乐想起，就会感慨万千。
秦腔是我小时候的记忆，对亲人无法磨灭的思念。它的乡音，乡情，总会把我带到童年。
《主角》读后感(篇四)
在读完陈彦先生的《装台》之后又满怀期待的读她的《主角》，历经一周时间读完了这本记录普通艺人跌宕起伏的一生。
《主角》的主角叫忆秦娥。一九七六年她出场时，还不到十一岁。姐妹俩，她排行老二。父母亲更希望她们能招引来一个弟弟，因此，姐姐取名叫来弟，她叫招弟。招弟对上学兴趣不大，上完学还得回来放羊，倒不如早早回家放羊算了，她想。论条件，县剧团招收演员，是应该让她姐去的，她觉得她姐比她漂亮、灵醒。可家里觉得姐姐毕竟大些，还有用场，就硬是把她送了去。她舅胡三元是剧团的敲鼓佬，觉得外甥女唤招弟太土气，就给她改了第一次名字，叫易青娥。这个名字，也是因为省城剧团的大名演叫李青娥，才照葫芦画的瓢。后来，易青娥还果然出了名，又被剧作家秦八娃改成忆秦娥了。也许是这个名字耳熟能详，又有点意思，忆秦娥竟然从此就爆得大名，一步步走向了“塔尖”，终成一代“秦腔皇后”。主角忆秦娥，其实开头并没有做主角的自觉与意愿。甚至屡屡准备回去放羊，或者给剧团做饭、跑龙套。对做主角，她是有一种天然怯场与反感的。但时势就那样把一个能吃苦的孩子，一步步推到了主角的宝座上。她时或觉得新鲜刺激，时或懵懂茫然;时或深感受用，时或身心疲惫;时或斗志昂扬，时或退避三舍;时或呼风唤雨，时或草木皆兵;时或欧美环球，时或乡野草台;时或扶摇直上，时或风筝坠落、头脸抢地。其命运与社会相勾连，也与大千世界之人性根底相环扣。你不想让生命风车转动，狂风会推着风车自转;你不想被社会声名所累，声名却自己找上门来，不由分说地将你五花大绑、吆五喝六地押解而去。她吃了别人吃不下的苦头，也享了别人享不到的名分;她获得了唱戏的顶尖赞誉，也受到了唱戏的无尽毁谤。进不得，退不能，守不住，罢不成。总之，一个主角，就意味着非常态，无消停，难苟活，不安生。但唱戏总得有人当主角，社会也得有主角来占中、压台、撑场子。要当主角，你就须得学会隐忍、受难、牺牲、奉献。我的忆秦娥就这样光光鲜鲜、苦苦巴巴、香气四溢，也臭气熏天地活了半个世纪。中国戏曲，虽然历史留下的是文本，但当下，却是角儿的艺术。好戏是演出来的。看戏看戏，戏是用来看的。要看戏，自然是看角儿了。但一个好角儿的修炼、得道，甚至“成仙”，在我看来，并不比蒲松龄笔下那些成功转型的狐狸来得容易。有真本事、真功底、真“活儿”的角儿，太是凤毛麟角了。而中国戏曲的巨大魅力，就来自这苦苦修道者。唱戏需要聪明，但太过聪明，脑瓜灵光得眉头一皱，就能计上心来者，又大多不适合唱戏。尤其不适合做角儿。要做也是小角儿、杂角儿。大角儿是需要一份憨痴与笨拙的。忆秦娥要不是笨拙，大概也就难以得秦腔之道，成角儿之仙了。戏曲行的萎缩、衰退，有时代挤压的原因，更有从业者已无“大匠”生命形态有关。都跟了社会的风气，虚头巴脑，投机钻营，制造轰动，讨巧卖乖。一颦一蹙、一嗔一笑，都想利益最大化，哪里还有唱戏的“仙家”可言呢。一个行业的衰败，有时并不全在外部环境的销蚀、风化。其自身血管斑块的重重累积，导致血脉流速衰减，甚至壅塞、梗阻、坏死，也当是不可不内省的原因。戏剧不是宗教，但戏剧有比宗教更广阔而丰沛的生命物象概括能力。宗教因了过度的萃取与提纯，而显得有点高高在上。戏剧却贴着大地行走：生老病死，宠辱荣枯，饥饱冷暖，悲欢离合。凡人情物事，不仅见性见情、见血见泪，也见精神之首，时时昂向天穹，直插云端。契科夫说，少了戏剧我们会没法生活。俄罗斯人更是把剧院看做天堂，说那里是解决人的信仰、信念，以及有关善良、悲悯、同情、爱心问题的地方。
忆秦娥，在九死一生的时候，也曾有过皈依佛门的念头。恰恰是佛门住持告诉她：唱戏更是度人度己的大功德。正是这份对“大功德”的向往，而使她避过独善其身的逍遥，重返舞台，继续起唱戏这种度己化人的担当。在中华文化的躯体中，戏曲曾经是主动脉血管之一。许多公理、道义、人伦、价值，都是经由这根血管，输送进千百万生命之神经末梢的。无论儒家、道家、释家，都或隐或显、或多或少地融入了戏曲的精神血脉，既形塑着戏曲人物的人格，也安妥着他们以及观众因现实的逼仄苦焦而躁动不安、无所依傍的灵魂。在广大农村地区，多少年、多少代人，可能都没有文化教育机会，但并不影响他们知道“前朝后代”，懂得“礼义廉耻”。这都拜戏曲所赐。戏曲故事总是企图想把历史演进、朝代兴替、人情物理、为人处世要一网打尽。因而，唱戏是愉人，唱戏更是布道、是修行。我的忆秦娥也许因文化原因，只知其然，不知其所以然地唱了大半辈子戏。但其生命在大起大落的开合浮沉中，却能始终如一地秉持戏之魂魄，并呈现出一种“戏如其人”的生命瑰丽与精进。唱戏是在效仿同类，是在跟观众的灵魂对话;唱戏也是在形塑自己，在跟自己的魔鬼与天使短兵相接、灵肉撕搏。
忆秦娥，倒不是要装出一副白痴相来，有时她也是真的憨痴，有时却不能不憨痴。她没有过多的时间精明，也精明不起，更精明不得。太精明，也就没有忆秦娥了。因而，陷害、攻讦、阻挠，反倒成为一种动力，而把一个逆来顺受者推向了高峰。我十分景仰从逆境中成长起来的人，周遭给的破坏越多，用心越苦，挤压越强，甚至有恨其不亡者，才可能成长得更有生命密度与质量。(苏建萍)
四抓四看读书心得
自今年6月起，新疆生产建设兵团在党员干部中开展了四抓四看宣传教育活动，即：抓宗旨教育，看各项惠民政策措施是否落到实处；抓能力建设，看各级领导干部促进发展和解决实际问题的能力是否提高；抓政治纪律，看各级党组织和领导干部是否做到政令畅通、令行禁止；抓基层组织建设，看基层党组织的凝聚力、战斗力是否加强。努力实现党员干部受教育、科学发展上水平、职工群众得实惠的目标。笔者认为，四抓四看活动关键在抓好落实，四抓落实好了，四看才有成效。
在四抓四看活动中，各级党员干部不能满足于开会、学习、发文件，而要深入基层、深入群众、深入到有困难和问题的地方去，在克服困难、解决问题中推动工作落实。抓工作落实既要抓开局、抓过程，抓结尾，又要抓具体问题、抓薄弱环节、抓工作实效，防止做虚功、做无用功；抓工作落实既要解决原有问题，又要注重发现并解决新问题、新矛盾。抓工作落实需要务实，离开了实字，落实就会落空。实践证明，凡是工作不落实的单位，党员干部的思想作风、工作作风、领导作风或多或少都存在问题。比如，说大话、空话多，发文件、开会多，走过场、表态多，深入调查少，跟踪服务少，解难帮困少等等，都会使落实大打折扣，甚至成为泡影。
发展是工作落实的结果。落实才能发展，落实才是尽职，落实才算本领。当前，各级党员干部要重落实、敢落实、善落实。重落实就是要把心思放在群众身上，功夫下到群众身上，政绩体现在群众身上；敢落实就是要增强事业心和责任心，敢于负责，敢于较真，敢于碰硬，不怕触及矛盾、不怕费力、不怕麻烦；善落实就是要提高抓落实的本领，完善落实的工作机制，使每一项工作都有目标、有办法、有成效。只要我们各级党员干部认认真真抓好落实，就能把四抓四看活动办成群众满意工程。
读书心得：韩世家读后感万能版(7篇)
“读书百遍，其义自见。”书是雨露，能滋润干枯之心。生活可以清贫，但不能无书，书给与我们的不单单是知识，还有性情和视野。观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。值得一品再品的读书心得有哪些？以下是小编精心收集整理的“读书心得：韩世家读后感万能版(7篇)”，希望对您有所帮助。
韩世家读后感 篇1
孔子说：“仁者爱山，智者乐水。”仁者何以乐山，智者何以乐水？山水是天地自然的象征，是一切生命的源泉和万物栖息之所；是仁者对生命的寄托，是智者对自然的依恋。这是孔子对天人相结合境界的最高体验。孔子的一生追求仁，被大多数人认为是仁者，但是他更是智者。因为他更钟情于水。
孔子观赏东流的水，子贡问道：“君子只要看见大水都要观赏，原因是什么？”孔子答道：“因为大水流动永不停息，而且滋润世间万物却不自认为有功，就像人的德行一样。水有时在低处流动，有时在高处流动，这都有其遵循的规律，就像人的仁义一样。大水浩浩荡荡，永不枯竭，这就像人的道德一样。水流向百仞高的大山中而不惧怕，这就像人的勇敢一样。装满了却用不着用盖子削平，这就像人的正直一样。水的柔弱无所不至，就像人的明察一样。水从源头必定流向东方，就像人的志向一样，所以君子看见了必定要观赏它。”孔子用滔滔江水比做人的德行，勉励我们进德修业应像奔流不止的河水昼夜不舍，永不停息。这不仅体现孔子的智慧，而且不也暗示了孔子的一生如流水一般吗？
孔子一生仕途不顺畅，如流水般曲曲折折。孔子35岁去齐国，见到齐景公。由于受大臣晏婴的阻止，没有得到齐景公的重用，37岁返鲁。孔子从51岁起，先是做了鲁国得县官，后来官至鲁国的最高法官，并代理丞相。可是只有三个月的功夫，由于鲁王不听他的意见，孔子只好辞职，离开鲁国。在55岁到68岁这14年间，奔走列国：在齐国受到排斥，在宋国、卫国遭到驱逐，在陈国、蔡国之间遭受厄困。于是又返回鲁国。
社会现实却是让人痛心。周王室统治微弱，“礼崩乐坏”，诸侯纷纷崛起，伦理秩序失控，社会纲常紊乱。孔子想到自己的先祖弗父何禅让君位，正考父曾接连辅佐宋国三公，父亲叔梁纥勇猛震三鲁，母亲颜徵含辛茹苦地教育培养自己。孔子叩心自问：自己为什么不能像传说中的盘古一斧劈开混沌的世界，令天地分开、泾渭分流？为什不能像文武周公那样文治武功，把天下治理得井井有条、太太平平？自己虽没有君王之位来施展政治抱负，也没有威武之师可以征伐世上邪恶，但是自己有知识、有智慧，可以用教育开启人的心智，用“六艺”来培养“上事君以忠，下使民以惠”的贤臣，改造这种“礼崩乐坏”的社会现实，实现“大道之行，天下为公”的太平盛世。于是孔子不怕困难，如流水般，坚持自己的信仰，朝着自己的目标前进。他下定决心，走上杏坛，传先王之道、授六艺之技、育天下之才。
哀公三年，孔子当时60岁。孔子周游列国到宋，和弟子们在大树下“习礼”。桓魋扬言要杀孔子时，砍倒大树。弟子们让孔子快跑。孔子却安慰弟子们，曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”之后，孔子以及他的弟子们秘密地离开宋国。等到桓魋得知孔子师徒出行的消息，派兵追赶时，孔子一行早已消失在茫茫的夜幕中。孔子师徒先后来到新郑。当时孔子风尘仆仆、疲惫不堪，非常狼狈。子贡等人四处寻找孔子。有一位老人对子贡说：“东门有个老头，长相不凡。脑门子像尧帝，脖颈似尧时的名法官皋陶，双肩类似郑国大夫子产，腰以下不及禹三寸，脊背微曲，又瘦又乏，累若丧家之犬。”子贡见到孔子后，便把老人的话学给孔子听。孔子听后，见大家失魂落魄的模样，不禁大笑，说：“说我形状像贤相，那可不敢当。说我像一只丧家之犬，倒是很像，很像！”像这种坦坦荡荡、从容不迫地对待挫折、坚持自己的信仰，孔子是有过之而无不及的。
最后，假如将孔子和庄子相互比较的话，在主观上，我更向往庄子那样逍遥自在的精神境界；但是在客观上，我更提倡孔子的处世智慧。尽管孔子曾提出“刑不上大夫”这一不平等的法律。但人生孰能无过？孔子还是有值得我们学习的地方。孔子的思想包含着中华民族千百年来为人处世的智慧，给人们修身、齐家、治国、平天下提供了宝贵的经验。更重要的是，他的精神如流水不绝，激励着万代子孙。
韩世家读后感 篇2
终于把《金粉世家》看完，结局大半在意料之内然而离圆满是远之又远，内心一直不断的感慨却始终是有一口气不能长吁。清秋的出走，燕西的不成器，金太太的心灰意冷前途未卜，盛极一时的金家最终四分五裂，儿女各立门户。
03年的电视剧，假期的时候拿着遥控器不停地换台时看到，沙宝亮的暗香悲凄却又豪放，让我突然地对金粉世家产生兴趣。原着和电视剧的差别是，一个是新红楼，一个是以浪漫为基调以收视率为目标的过期电视剧。电视剧里的人终究是可爱的，连平日挑拨离间精明算计唯恐天下不乱的王玉芬到最后还不是得流下悔过的眼泪，最最恶的人到头来也得翻然悔悟浪子回头。而原着里直到大势散尽家破人亡，金燕西还是没有改掉自己的脾气甚至没有觉得自己哪里不对。
一些看过电视剧的人被燕西和清秋超越门第的执着的爱情打动，而我在看书的过程中拿着放大镜也没有找到所谓的爱情。清秋最后悔悟，自己是硬生生的被金燕西拿钱砸晕的，高档包装的糖衣炮弹让清秋错误的期待了另一种不一样的生活，让清秋蒙住了双眼在急于抓住馨香的玫瑰时没有顾得上玫瑰的刺。对燕西而言这只是一种生活方式而对清秋而言这就是整个生活。燕西为清秋着迷是因为她的清高，而燕西对清秋的厌烦最终也是这点。黛玉的才情也许和她靠边，但是她终于也没有摆脱黛玉的消极。金铨看到清秋的诗句一句福薄，也不是什么迷信只不过是年长的人经验得出的结论。人生就是一个一个的循环，不同的人，不同的人生，不同的循环。
一幕剧终，一幕开始。
韩世家读后感 篇3
看完《金粉世家》已经1个多星期了，觉得这种大作，轮不到我来评析，就一直忍着，今晚在图书馆时有看见这部书。突然明白，我对此发表任何感言，都是纪念我曾经看过它，而不是彰显水平。
我承认这部书我读的很潦草，因为多是临睡时读的，有时候实在困，但是又舍不得放下，就草草翻看我喜欢的章节。
我一直更喜欢女性作家。连电影都更喜欢看描写女人事迹的，至于书，若是以男性角度写的我基本不看的。之前看张爱玲的散文，知道她喜欢张恨水，所以在刚好碰见一本装帧很典雅的《金粉世家》时就带了回来。
看完后，实在是恨金燕西，不是为冷清秋，应为我虽然不讨厌她，但是也谈不上多喜欢。我总觉得她不够独立自主、也不够彻底归结于爱情。她只是单纯幼稚，虽然她读了那么多国学，但是毕竟她生长在一个没人教她爱情的环境。所以她很容易就对金燕西的一时兴趣发生了妥协，加上他偏偏是一个有钱的公子哥，虽然她不是虚荣的人，但是她毕竟认同于嫁豪门比嫁一个潜力股更好的观点。最主要的是，在婚后遇见种种误解，她只知道一门心思自卑又自高，却没有想过更没有做过解释，没有去争取行动为自己创造更有利的环境，一个女人，如果在已经不是很得宠于老公的情况下，还不自己为自己打算的话是很难有好出路的。
至于燕西，我只能说是冷清秋自己看人不准，对他对婚姻对豪门抱有太多不和实际的幻想了。我没看过电视版的金粉世家，虽然听很多人遗憾他们的爱情，坚信他的后悔。但是我不是这样想，我不认为他真的是后悔了，他只是不能适应突然的家变，突然境况不如以前，突然要为自己的后路担忧而已。偏偏这个时候冷清秋离他而去，需要他自己一个人去承担这一切，他就会感到荒凉、无助、怀恋。
他那么多对感情，不见得他会对冷清秋这段另眼相看，只因为这段风格风格不一样，他才觉得新鲜而已。所以我也不觉得悲哀他们的爱情，如此他结局不是很好，我也只想说活该，并没有惋惜。
总体来说，很喜欢这部书得描写，我向来觉得那些故意想尽办法要将一句简单的话，一个简单的道理编的很复杂，好像自己真那么有思量的书很是无聊。而那些能随口说出很多哲语的大家之作，我只能说我才疏学浅，看着纠结。所以我很喜欢这种描写很详细到位的书，这部书里面对人的穿着，物体的摆放，人的细微动作，都有详尽的描写，可见作者真的很用心的观察了生活的，应该好好学习。
韩世家读后感 篇4
捧起张恨水的《金粉世家》，看文中的契子，新春来临之际金太太带着１０岁的儿子在街头写春联挣养家费。这引起我强烈的好奇心往下读，一个妇人为何要在街头抛头露面，为何她家中只有孤儿寡母……有太多的疑惑等待揭开。我一开始就被吸引住了。
我曾看过他的《纸醉金迷》、《啼笑因缘》，章回小说对张恨水来说是驾轻就熟，游刃有余，如果把《金粉世家》与林语堂的《京华烟云》相比，我认为《金粉世家》显然是更胜一筹。这两本书的内容都有《红楼梦》的痕迹，显然《京华烟云》的痕迹更明显一些，书里的很多情节是《红楼梦》的翻版，《金粉世家》则相对隐晦一些，从中看出他的创作思路更开阔一些。
《金粉世家》是以燕西与冷清秋的爱情故事展开的，贵族公子燕西爱上了平民之女冷清秋，他们可谓是一见钟情，为了获得冷清秋的好感，燕西可以说是不顾一切了。他想方设法了解到冷清秋的家庭住址，为了接近冷清秋，为掩家庭的耳目，找理由有时间尽快尽早接近冷清秋，借故是成立诗社，他特意在她家边上租上一套房子，而诗社也不过是他的一个幌子而已。事实上结局也如燕西所愿，冷清秋最终成为他的妻子。
可是燕西与冷清秋婚后到他们的孩子出世，短短的8个月时间，俩人早已是形同陌路，最后是劳燕分飞。他们的爱的旅程竟然如此的短暂，这出乎常人的意料之外。但仔细一分析，又合乎情理。
他们婚姻走向分裂的最大原因是不同是社会地位和文化背景。燕西是贵胄之后，是在温柔乡里长大的人，父亲总理大人无暇管教他，母亲却也不能奈他何，他生活挥霍无度，他没有责任感，捅了漏子兄弟姐妹会为他担当。而冷清秋是平民之女，从小受中国古典文化的熏陶，那种独立自主的意识非常强烈，这与燕西相比是完全不同的。
其次是两人的性格迥异。燕西是生性喜爱交际，喜欢热闹，交友、捧戏子是他生活里主要的内容；在金家虽然公公很喜欢清秋这样的媳妇，可却他却因病早逝。比较能信任的只有四姐道之。而冷清秋爱清净，不会主动去接近他人，虽说他俩是完全的自由恋爱，但是爱也会冲昏当事人的头脑，两人在不完全了解彼此性格的同时就匆忙结婚了。但是冷清秋作为一名高中女生，性格中也有爱慕虚荣的一面，在燕西强势的攻势下，她投入他的怀抱。她自嫁到金家后，就如当年的林妹妹到贾家一样，因自己家贫，处处小心，惟恐走错一步路，说错一句话。但是即便是这样谨慎，说话做事还是被别人断章取义，误会了去。
最后是他们俩人在婚后几乎没有什么沟通和交流。其实，当中有许多的误会由于不能及时消除，导致两人间的隔阂越来越深，清秋什么事情都放在心里，开始提出意见受阻后就放弃努力改变现状，致使燕西更加地放纵自己，最后发展到连婆婆送给清秋的耳环也被燕西抢了去送给戏子。自从燕西父亲去世后，燕西已如同丧家之犬，原来可以背靠大树好乘凉，到头来是树倒猢狲散，他只好去依靠成为新贵的前女友，但是她又受不了女友的意气指使，最后，清秋在家中的一场大火中带着儿子隐名埋性远走他乡，而最后燕西的姐姐看他无人管他的处境下带他去了欧洲。
韩世家读后感 篇5
今天把《金粉世家》读完了，记得上学的时候就看过很多张恨水的小说，比如《啼笑姻缘》、《满江红》以及《玲珑女》等，虽然张恨水写的书很好，但都是悲剧，看后会有感伤。
以前在看完《金粉世家》的电视剧后写过一篇文章，文中描述金燕西和冷清秋的婚姻，金燕西有错，冷清秋也有错，但金燕西一直是爱着冷清秋的，而且只爱她一个。看完书以后才发现，在结尾上面，电视剧还是修改了很多，悲剧总是悲剧，是不会以悔恨回头为结局的，这既是真是的人生。而电视剧只是为了让人们更有希望一些，但却是不实际的。倚栏轩文学网
从书中开始看起，就会知道这是一个悲剧，因为在金燕西四个兄弟生活中，是看不到任何未来的希望的，看到后来，我想很多人都会因为金燕西的行为而气愤，不过这就是纨绔子弟，相对来说他三个哥哥还能有过父亲教诲，有自己的差事，虽然金家没落，但不至于生活出现问题，而燕西只能说他本身就是一个可悲的人。而对于另外一个主角冷清秋来说，她虽有些才华，但无法和人合群，而和金燕西的关系也是因为一时的冲动，年轻的不成熟的想法，也是不能有任何担待的。所以两个格格不入，思想不同，又无法去迁就彼此的人，是不可能不成为悲剧的。
《金粉世家》隐射了很多的大家庭，虽然表面风光，但风光背后就是衰败，有句古话，人无远虑必有近忧，只顾玩乐的人最后只能是悲惨下场。而且也多是心眼小，死要面子活受罪的料。小说就像人生，无论你爱它也好，恨它也好，它总是真实的。我们不愿意接受那些，总是事物就算是错了，也可以有悔改的机会，但现实告诉我们，很多东西是无法修改的。能乐观豁达的人，无论在任何境地下，只会一时的迷茫，而不会永久的衰败；心胸狭窄的人，无论事态如何变化，他也无法接受别人的思想，所以只能让他们那样好了。以前我听过一句话，我特别爱，就是医者不医求死之人，其实这世间求死之人又何在少数呢！
抛开《金粉世家》，我们从中学到很多东西，至少我曾去体会每个人的心理，很多东西不只是环境造成的，每个人心中都有一个沉淀下来真正的自我，这个自我决定我们可以接受什么，又不可接受什么。对于书中而言，很多人确实无法接受金燕西的冷漠以及金家要面子，但从金铨开始读冷清秋的诗，就知道她福薄，思想较小，无论如何，文中能让人接受的有思想的人恐怕没有几个吧。
思想教育决定了未来的方向，所以，任何时候不要忽略对下一代的教育问题，尤其是思想上的教育。而且，包括我们自己的思想教育，任何时候都不应该停滞，虽然过去有无数的经验可以追寻，但如果自己无法切身去体会，很多道理也是一笑处之。愿世间多些平和，我们也可多些快乐！
韩世家读后感 篇6
可是燕西与冷清秋婚后到他们的孩子出世，短短的8个月时间，俩人早已是形同陌路，最后是劳燕分飞。他们的爱的旅程竟然如此的短暂，这出乎常人的意料之外。但仔细一分析，又合乎情理。
他们婚姻走向分裂的最大原因是不同是社会地位和文化背景。燕西是贵胄之后，是在温柔乡里长大的人，父亲总理大人无暇管教他，母亲却也不能奈他何，他生活挥霍无度，他没有责任感，捅了漏子兄弟姐妹会为他担当。而冷清秋是平民之女，从小受中国古典文化的熏陶，那种独立自主的意识非常强烈，这与燕西相比是完全不同的。
其次是两人的性格迥异。燕西是生性喜爱交际，喜欢热闹，交友、捧戏子是他生活里主要的内容；在金家虽然公公很喜欢清秋这样的媳妇，可却他却因病早逝。比较能信任的只有四姐道之。而冷清秋爱清净，不会主动去接近他人，虽说他俩是完全的自由恋爱，但是爱也会冲昏当事人的头脑，两人在不完全了解彼此性格的同时就匆忙结婚了。但是冷清秋作为一名高中女生，性格中也有爱慕虚荣的一面，在燕西强势的攻势下，她投入他的怀抱。她自嫁到金家后，就如当年的林妹妹到贾家一样，因自己家贫，处处小心，惟恐走错一步路，说错一句话。但是即便是这样谨慎，说话做事还是被别人断章取义，误会了去。
最后是他们俩人在婚后几乎没有什么沟通和交流。其实，当中有许多的误会由于不能及时消除，导致两人间的隔阂越来越深，清秋什么事情都放在心里，开始提出意见受阻后就放弃努力改变现状，致使燕西更加地放纵自己，最后发展到连婆婆送给清秋的耳环也被燕西抢了去送给戏子。自从燕西父亲去世后，燕西已如同丧家之犬，原来可以背靠大树好乘凉，到头来是树倒猢狲散，他只好去依靠成为新贵的前女友，但是她又受不了女友的意气指使，最后，清秋在家中的一场大火中带着儿子隐名埋性远走他乡，而最后燕西的姐姐看他无人管他的处境下带他去了欧洲。
韩世家读后感 篇7
一个温暖又有些磕磕绊绊的故事。
女主佟佳氏家族的二女儿颂银，有才有徳，对爱专一。男主容氏家族二儿子容实，有些孩子气，其父教导他追媳妇要不惜脸皮。男二是男女主感情的最大阻碍，是皇上的胞弟豫亲王燕绥，他喜欢王位也喜欢颂银。男三是皇帝身边执笔太监陆润，心有城府又气质不俗。
三个有主角光环的男人都用他们自己的方式爱着颂银。容实与颂银最是般配，门当户对，双方家长又彼此喜欢得不行，最难得的是容实在颂银面前就是一个没长大的熊孩子，交给颂银的是一颗赤子之心，又能护得颂银周全，是唯一一个能走进颂银心里去的男子。而豫亲王燕绥心中王位永远排在第一位，虽然喜欢颂银，却只会用逼迫而不是真心去追求她，在他的人生规划里，颂银的名分和地位只能迁就他的王位。小说里燕绥确实很有阴谋甚至有些恶毒，但是我对他也讨厌不起来，只觉得他就是个被家长宠坏的孩子，加上他从小就处在权利顶端，在这种人的意识里大概从来就没有让自己放下身段去迁就讨好别人的念头，因此不会去爱吧。如果放在霸道总裁文里燕绥妥妥的是个男主，不过反思一下，要是真正过起日子来，这种唯我独尊不懂得作养脂粉的男友谁消受得起。炮灰男三陆润的爱就跟他名字一样润物细无声，他能看得明白豫亲王不能给颂银幸福，他自己也不能，但他希望颂银可以过得开心，所以总是尽他所能去周全有关颂银的事情，直到他死了颂银还只当他对她是君子之交淡如水的情谊，能这样不求结果地对女主付出也是让人又敬佩他又羡慕女主。
因为小说里男女主的为人处事都很符合他们那个环境的伦理纲常，所以会让人觉得这段细腻温暖的爱情故事很有真实感，包括容家奶奶和佟佳家的奶奶都让人感觉到她们老一辈人的生活智慧，尤其是佟佳家的奶奶教育晚辈说“女儿家哪怕你多么想嫁这个人也不能让男方家看出你急躁，否则嫁过去之后容易被婆家看轻的”，受教了。
我喜欢看大团圆的故事，就是这种让人觉得应该大团圆的故事。
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