《繁星春水》读后感
[作品悦读]繁星读后感五篇。
对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。为了充分领悟这个作品，就可以好好写一篇读后感。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[作品悦读]繁星读后感五篇”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
繁星读后感(篇一)
高尔基说过，书是人类进步的阶梯，最诚挚的。在假期间我找到了这样一位，它就是《繁星·春水》。
《繁星·春水》是些精美的诗篇，每一首宛如天上的明星，荷叶上的露珠，晶莹纯净，清新隽永，令人沉迷其中。
我感触最深的是冰心对倾注的爱，在《繁星》里有这么一段，让我感动不已：
母亲啊！
撇开你的忧愁，
容我沉酣在你的怀里，
只有你是我灵魂的安顿。
多么情真意切啊！在读诗前我也了解了冰心的资料，冰心从小体弱多病，害怕生人，只与母亲依偎在一起。久而久之神圣的深深植入冰心心灵中并成为她一生歌颂的永恒主题。
母爱是伟大的，我小时候也经常生病，有一次半夜我突然发高烧，为了不让我哭，打针时抱着我。输液时时刻盯着吊瓶看看液体输完没，为此，她一夜没睡......
当我还在学习时妈妈端来水果为我加油，当我淘气地蹬掉了被子妈妈总会捡起重新给我盖上。这，是妈妈的爱。它时时刻刻萦绕在我身边，成为我生活的旋律。
《繁星·春水》中不仅有爱的篇章，还有许多蕴含哲理的乐章，如《春水》里写的：
我不会弹琴，
我只会静默的听着；
我不会绘画，
我只会沉寂的看着。
这段话给了我很深的启发：是啊，不会弹琴，那就用心聆听。不会绘画，那就默默欣赏。不要自卑，也不要刻意掩饰自己。接受别人的优点，学会欣赏吧！
当我们漫步海边，看着美丽的夕阳，看着那一抹抹霞光：当我们走进山林，看着奔腾的瀑布，看着那一股股山泉。这时，就可以用心去聆听泉水叮咚，去欣赏那夕阳带给你的美好感受。
《繁星·春水》开阔了我的视野，陶冶了我的情操，使我受益匪浅。它如一杯茶，似浓似淡。
它浓浓的，芳香无比，像一朵傲雪的腊梅。
它淡淡的，沁人心脾，如一只出谷的幽兰。
读它，就像品味一杯纯美甘甜的茶。
繁星读后感(篇二)
一百年前，梁启超先生说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……”而少年只有强健体魄，充实头脑才能变强、变富、变智，而充实头脑的方法只有读书！
我读了冰心女士的《繁星。春水》，在这委婉，含蓄的诗歌中，处处体现着冰心女士的创作信仰：“有了爱，便有了一切。”《繁星》和《春水》虽然发表时间不同，但主题都是：母爱，自然，童真。表现了“爱的哲学”。
在这部诗集中，冰心女士虽然一个送亲情，赞美母爱，颂扬童心为主，但是，她却用了更多的文字和感情来表达她本人和她那一代青年知识分子的苦恼。她用忧愁而又温柔的笔调诉说着心中的感受，同时也在探索者生命的意义。
读了这本书，我懂得了爱，爱一切美好的事物。
繁星读后感(篇三)
我随身带着冰心的诗集——《繁星》，有空就拿出来读读。这本诗集后，我对冰心有了更进一层的理解。翻开书本，才发现这本书的序文也是那么精彩。序文中，介绍了冰心的经历。原来，冰心很小的时候，就显显露她在文学写作方面极高的天赋。
细细地品味着书中的没一首小诗，让我融入到诗的美妙世界中。在这些诗里，我读到了巨大的母爱;幼稚的童真、纯真的友谊和自然。其中，写母爱的那些诗最能惹起我的共鸣。读着，我不由想起了本人母亲对我爱，虽然这些爱都表现在学习、生活中的一些小事中，但这是由这些细碎的小事，表现出了母爱的巨大。由此，我愈加珍惜母亲对我爱。
还有一些诗写的是童年，读着这些诗，看着冰心的童年是多么的有趣与难忘，也让我想起了本人的童年。我的童年一样的难忘，有很多有趣的事情还浮光掠影。
在冰心出国后，就用诗来表达本人对祖国故土的昔年之情。她的这份心意，也深深的感染了我。我作为一个离家住校上初中的人来，经常怀念着家乡、怀念着我的父母，读了这些诗，更触动了我的思想之情。
我也经过大声地朗诵这些诗来缓解本人的乡愁。《繁星》给我带来了很多情感，丰厚了我的生活。
繁星读后感(篇四)
冰心是中国现代文学史上成名最早的女作家，我读过她写的许多文章。假期中，我和她写的《繁星》又有了一次亲密接触，脑海里顿时展现出一幅充满童趣和爱的生动画面，心中便也分外明透了起来。它像一位沉默无语的老师教会了我怎样做人；它像一位知心的朋友，在我失落无助的时候鼓舞着我前进；它像一部影片，播放着一个个人生的片段，使我了解人生的悲欢离合，是非曲直。
《繁星》这本书虽然只是一本散文集，但它却是著名作家冰心的真情流露。所以这本书是十分值得让人一体会的，下面我来为大家讲一讲这本书的内容和大家一起分享分享吧！这本书首先映入我眼帘的是一首首优美的诗歌，刚打开就会有一首首歌映在我心头上，感动了我满清肺腑。然后一篇篇著名作家冰心的生活写照出现在你的眼前，出演了一个个曲折的生活故事，告诉我们做人的道理，明白是非曲折。在《繁星》中，母亲的身影无时不在，无处不在。有时母亲是那温暖的春一光，可以用她那光亮照亮大地，抚育万物。我想我也如冰心一样深深喜爱着自己的母亲。
《繁星》是作家冰心的生活写照，更是我现在的精神支持。因为《繁星》它教会了我许许多多的东西，如，什么叫生活，什么叫人生。让我在读的过程中就能体会到人生的酸甜苦辣，生活中的是非曲折啊！《繁星》你使我受益匪浅，我要在此深深地感谢你。
繁星读后感(篇五)
繁星读后感
母爱犹如一缕缕温暖的阳光，抚慰我的心房，又犹如一杯浓浓的奶茶，温暖我的肺腑。我爱看冰心奶奶的《繁星》，它犹如一曲优美、温婉的天籁之音，随着冰心奶奶的吟唱，将一份挚热滚烫的爱在我眼前幻化而来。
在我的生活中，母亲给我的爱又是何等的深沉。且不说洗衣服、做饭、打扫房间这些纷繁的家务活，光是辅导我的功课就已牵绊了妈妈所有的休息时间。我只知道，妈妈总是在我放学时默默将饭菜做好，那可口的栗子烧鸡，她舍不得伸一筷；当我肚囊饱饱起身写作业时，妈妈也跟随来到了我的书桌旁，和我一起奋战题海；当我疲乏之时，又是妈妈为我送来了热气腾腾的牛奶；当我安睡在自己的小床上时，客厅里为家务而忙碌的身影准是妈妈，此时，唯有星星与她陪伴。这就是母爱。就像冰心奶奶笔下的母亲呵。/我的头发/披在你的膝上/这就是你赋予我的万缕柔丝。是冰心奶奶的诗唤醒了我对母亲的那份知恩。
我还记得那年妈妈下岗在家，愁云笼罩着整个家。当时我也参加黄石市的秋季运动会的60米短跑被淘汰。我满怀伤心在家中不吃不喝，还践踏了爸爸的关心。是妈妈搂我在怀里，拭去我眼角的泪水，和我述说人生不如意要如何处理。妈妈呵，她也是撇开你的忧愁/容我沉酣在你怀里/只有我是你心灵的安顿。又是冰心奶奶的诗告诉了我要感恩。
当我再次领略它的风采时，温暖的阳光，香喷喷的奶茶又透入我的心扉，浸入我的心脾。这首诗告诉了我母爱是什么，教会了我赞颂母亲的爱。母爱如水，潺潺流过，鼓舞着我，开导着我。我爱读冰心奶奶的《繁星》，是她那清新淡雅、晶莹明丽的诗引我走向光明，这便是我爱读《繁星》的理由。
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[作品悦读]青山处处埋忠骨读后感五篇
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感是人们从书中得出的一些启发和心得。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢？小编特地为大家精心收集和整理了“[作品悦读]青山处处埋忠骨读后感五篇”，仅供参考，大家一起来看看吧。
青山处处埋忠骨读后感(篇一)
《青山处处埋忠骨》这篇文章让我沉思良久，青山处处埋忠骨？这篇文章的主人公是谁？到底发生了什么事？怀着迫不及待的心情我埋头细读了起来。
我刚看见中南海三字，立马愣住了。中南海与忠骨有何关系？随着时间的推移，逐字逐句的研究，这篇文章在我脑海中逐渐清晰起来，原来是毛岸英在朝鲜战场光荣牺牲了。让我感触最深的是毛泽东听到这一噩耗后，虽然悲痛，但仍旧安慰自己，他是多么愿意见到毛岸英的遗体，但是他却没有搞特殊，而是遵循朝鲜人民的意愿把毛岸英留在了朝鲜，一位年过半百的老人，怎可能在几天之内弥补痛失爱子的伤痛呢？假如我是毛泽东，我也许会当机立断地让毛岸英回到祖国之怀抱，绝不会客死他乡，就算活人见不着，也要见死人，正可谓活要见人，死要见尸。而且，我会在几天之内坚强起来吗？我也许因此一蹶不振，什么也无心干下去了。但毛泽东这样做了吗？没有。他让毛岸英的遗体留在了国外，从此青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
毛泽东是一位伟大的领袖，也是一位慈祥的父亲，在那战火纷飞的日子里，毛主席将儿子交给了祖国，是多么伟大！
啊，我多么希望岸英起死回生，让这对父子重新团聚呀！
青山处处埋忠骨读后感(篇二)
今天，我读了一篇文章《青山处处埋忠骨》。我被里面所写的内容感动了，感受到了毛主席的伟大。
这篇文章主要叙述了毛主席的长子毛岸英去参加抗美援朝战争的故事。毛岸英在取作战图的途中被美军的汽油弹击中，不幸壮烈牺牲。远在祖国的毛主席收到爱子牺牲的那封电报起一句话也没有说，只是一支接一支的不停地吸烟。
大家都应该知道，自己的家人去世了谁都会悲伤欲绝痛声哭泣都想见见亲人的遗容。而毛主席却没有大哭，就连见一见儿子毛岸英遗容的想法也打消了。而是遵照朝鲜人民的心愿将毛岸英的遗体安葬在朝鲜。
因为毛主席想，朝鲜那边正在打仗，战场上有多少的中华儿女献出了自己宝贵的生命，而他们的父母谁不想见一见他们儿女的遗容。我的儿子也应该像其他牺牲在朝鲜战场上的中华儿女一样安葬于朝鲜。但是主席也是很矛盾的，如果把儿子葬在朝鲜，岂不是再也见不到他了么？最后主席还是决定将自己最心爱的长子毛岸英安葬在了朝鲜战场。
第二天早上。电文稿上写着一行大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
在这一句诗里可以看出，毛主席非常的伤心，他也想再见一下毛岸英，但是他却把岸英永远的留在朝鲜。但如果换做别人，可能就会按照自己内心的想法，把自己的儿子运回国了。可见毛主席的胸襟是多么的宽广，毛主席也是一名伟大的父亲。
青山处处埋忠骨读后感(篇三)
读了晓年的《青山处处埋忠骨》一文后，我心情非常激动。特别是毛主席要作出艰难抉择时的镜头总在我脑海中闪现：主席抽着烟在房间里踱来踱去，偶尔驻足思索着什么。而课本中也有一幅画面，其背景是一座座连绵不断的青山，青山中站立着一个人，他，就是主席的儿子―毛岸英。只见他头戴军帽，身穿人民志愿军军服，满脸微笑，好像在说着什么。而主席呢，穿着一件棕黄色的中山装，坐在台桌前，桌上放着笔、电文稿和一些纸。主席的左手很有力地放在一张纸上，右手的手指间夹着一支烟，手肘支在桌子上。他紧皱着双眉，目光中流露出无限的悲痛却透射出一份刚毅。这一刻，我仿佛听到了他们之间的谈话。主席说：岸英，我亲爱的儿子，我太想见你了，你还是回来吧！不，爸爸岸英硬咽着说不下去了。顿时主席沉默了。许久，他才拿起桌上的毛笔，在纸上重重地写下了十四个大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。然后左手重重地压在这张纸上。一阵沉默之后，主席站起身，嘴里喃喃道：岸英，你还是留在朝鲜吧是的，青山处处埋忠骨，既然是忠骨，又有何处不能埋呢？他必在青山中永生。
青山处处埋忠骨读后感(篇四)
今天我们学了青山处处埋忠骨这篇文章，让我受益匪浅。
这件事发生在缓美时期，讲了毛泽东的长子毛岸英被汽油弹轰炸而亡。而此时的毛主席非常悲痛，如果是其他的父亲，肯定会号啕大哭，可是毛主席只是一支一支的吸着烟，一整天都没说话。
之后，彭德怀来电，要求把毛主席的长子毛岸英的尸体运回国；可是朝鲜的首相又要求把毛主席的长子毛岸英葬在朝鲜，此时，毛主席很难做出选择。
毛主席想：儿子活着不能相间，就让我看看遗体吧！可是这种意愿很快就被打消了。毛主席咬了咬牙，说：就照朝鲜首相说的做吧。是啊，就像王昌龄写的从军行的诗句黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。毛主席竟然忍住悲痛，遵从朝鲜首相说的做。
是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的老人在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的老人在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不悲痛？毛主席是平凡的，更是伟大的！
青山处处埋忠骨读后感(篇五)
今天，我学习了这篇课文，颇有感触。
《青山处处埋忠骨》主要讲了这样一件事：毛主席的长子毛岸英在参加抗美援朝的战争中不幸牺牲，毛主席极度悲伤。朱总司令希望把毛岸英的遗体运回国，而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后，毛主席在电报记录稿上写下一句话：青山处处埋忠骨，毛主席同志借用此句，体现出了一代伟人的博大胸怀。
当我读到秘书将电报记录稿交给主席签字的一瞬间，主席下意识踌躇了一会时。我也深为主席惋惜是啊，这字一签上，就意味着永远也看不到自己的亲人了，这是多么残忍多么让人难以忍受的决定呀。但尽管如此，主席也依旧尊重朝鲜人民的意愿，把岸英的遗体安葬在了朝鲜。
是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的父亲在床上失声痛哭。是啊，丧子割子，谁不痛，毛主席是平凡的，更是伟大的。
[作品悦读]海的女儿读后感范例五篇
多读书可以提升个人的气质和精神品质修养。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？以下是小编收集整理的“[作品悦读]海的女儿读后感范例五篇”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
海的女儿读后感(篇一)
暑假里，我看了一本童话故事书——《海的女儿》，它讲述了美人鱼和人类之间感人的故事。
故事中大海的女儿小美人鱼，为了追求陆地上王子的爱和人类不死的灵魂，告别了亲人，并用自己美妙的嗓音换了鱼尾变人腿的药水，忍痛喝下了它。如果第二天没有得到王子的爱，她就得化成泡沫。可王子并没有爱上小美人鱼，而是娶了人类的公主为妻，在小美人鱼觉得没有希望，等待自己化为泡沫的时候，人鱼姐姐用自己的长发为小美人鱼换来了一把剪刀，只要把剪刀刺向王子，让王子的血滴到小美人鱼的腿上，小美人鱼就可以活下来。可是小美人鱼并没有这么做，宁愿自己化成海里的泡沫，也不愿伤害王子。
小美人鱼是伟大的.，在她伤心难过的时候，在她想念亲人的时候，在她每走一步都如踩在利刃上的时候，她都没有放弃坚持。即使不能为人，哪怕化为泡沫也要拥有一个只有人类才能拥有的灵魂。这就是可爱的小美人鱼！小美人鱼呀小美人鱼，你的坚持让我感动。你为了自己的目标全心全意的奋斗，忍受着常人难以忍受的痛苦。小美人鱼呀小美人鱼，你的善良让我感动，为了自己所爱的人，你甚至放弃了自己的生命。
读了这个故事，我十分敬佩小美人鱼，小美人鱼为了不伤害别人，献出了自己的生命。我们要向小美人鱼学习，学习她的心地善良，舍己为人的精神，做什么事情不能为了达到目的而去伤害别人。
海的女儿读后感(篇二)
走过了童年，本以为已经远离了童话世界，直到有一夜，看到了《海的女儿》，眼眶里禁不住又湿润起来，才发现自己还是沉醉其间，未寻的出路；走过了高高低低的路，遇到了林林总总的人，经历了许多世事，以为心中的童话已经随稚气一同洗脱，不经意间又误入了自己构造的美丽虚幻中。人鱼是海底的公主，在海底她可以拥有很多，有父母的爱、有姐妹的关心。她却向往岸上的一切，特别是遇上自己的王子时，为了靠近他，她牺牲了一切。在此我写下了我的读后感：
为了获得这个，她放弃了海里的生活，她忍受得这些痛苦把自已的鱼尾换成了一双人腿。后来她喜欢上了一个王子，得到一份人类的灵魂。但是那个王子和人间女子结婚了，她的希望没有了。
小时候读《海的女儿》，我以为，那是一个悲伤的童话。再读《海的女儿》，我坚信，那是一个幸福的童话。美人鱼为王子割去长发，牺牲了甜美的歌。可是，她可以用微笑传达对王子的爱。她会有甜蜜的感觉……
美人鱼为王子离开王宫。可是，她的生活每一天都是幸福的，因为，她活在王子的世界里……美人鱼为王子变成泡沫，虽然，她没有漂亮的长发，没有甜美的歌喉，她甚至连继续活下去的权力都没有。可是，她却是最美的泡沫，因为她可以守候王子，看到王子的幸福。美人鱼有守候的幸福，王子有思念的幸福。放弃又何不是一种幸福？这是我的海的女儿读后感。
海的女儿读后感(篇三)
今年暑假我看了一本书，叫《海的女儿》。这本书让我感受很深，主要讲了：海王的小女儿用性命救了王子，自己变成了泡沫。
从前，蔚蓝的大海里有一个海王。他和他家人都住在大海的最深处，那里有一座华丽的宫殿。海王有6个女儿，她们都非常漂亮。她们的上身是人身，下身是鱼尾，这样就可以在水里自由自在地生活了。
海里小女儿是最漂亮的了。小女儿声音最好听，就是不爱讲话，但喜欢听祖母将人类的故事。小女儿很想看到人类，但祖母说：”只要你15岁，就可以看到人类了。“渐渐地姐姐们一个个都可以浮到海面上看到人类了。终于有一天，小女儿也能浮到海面上看到人类了。
有一天，王子掉到了海里小女儿赶快把王子送到海上，自己走了。回到海底，小女儿更加想王子了，姐姐们问妹妹究竟是什么事？妹妹告诉了姐姐们。姐姐们告诉妹妹王子是在哪个国家。从此，小女儿天天浮到海面上看王子，突然，小女儿想起了巫婆，小女儿来到了巫婆的住处。告诉巫婆，巫婆说：”必须拿你最爱的东西交换，你唱一首歌吧！“小女儿喝下药水，王子很爱她，但王子和其他人结婚了。姐姐们给妹妹一把剪刀，说：”把剪刀刺进王子的心脏，你就可以变成鱼了。“ 小女儿把剪刀扔进大海，最终小女儿变成了泡沫。
读完这个故事，我想到了：美丽的小人鱼为了接近心爱的王子，不惜失去声音，为爱情义无反顾地承受了所有的痛苦。虽然王子并不爱她，但小人鱼仍然感到非常幸福。最终，她用自己的生命诠释了对王子的爱。
海的女儿读后感(篇四)
我在《安徒生童话》里看见了一位美丽的姑娘，她是谁呢？就是第一篇《海的女儿》。
这篇文章的意思是：从前有一位善良的海公主，有一天，她看见一个王子掉进了大海里，海公主就把他救了出来，海公主看见他这么帅气就想跟他去结婚。然后海公主就求巫婆把她变成一位美丽的少女去见王子，当她见到王子的时候，王子已和另外一位公主结婚了。她很伤心，她的姐妹们为了救她，从巫婆那里求来一把匕首，叫她在规定时间内杀死王子这样她才会回到姐妹身边，但是善良的海公主没有这样做，最后变成了海上的泡沫。
读了《海的女儿》以后，我被海公主的善良和勇敢深深感动了。我想：像她这样美丽善良的姑娘怎么会变成大海的泡沫呢？对海公主的遭遇我很同情，将来我也想像海公主一样成为一位心地善良的好女孩。海的女儿读后感600字《海的女儿》读后感海的女儿读后感500字
海的女儿读后感(篇五)
《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。她在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。
她放弃了海里的生活，忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。之后她救了一个王子并喜欢上了他，而那个王子和邻国的公主结婚了，她的期望没有了。她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后，就能够回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。但她没有这样做，却自已投入海中化为泡沫。
《海的女儿》使我懂得了生命可贵。在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去应对它。在这本书里，我不仅仅明白了一些完美的故事，还受到很大的启发教育。在生活中，我碰到困难时，要像小人鱼一样坚强的应对。在学习上，我也要像小人鱼一样坚持不懈。
[作品悦读]红与黑读后感范文汇编五篇
读书真的是一件很辛苦又很快乐的事情。在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。怎样将自己的独到见解写进读后感呢？小编特地为您收集整理“[作品悦读]红与黑读后感范文汇编五篇”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
红与黑读后感【篇一】
阅读了司汤达的《红与黑》，我对于19世纪当时的法国人们生活有了一些了解。很多人在看完《红与黑》以后都觉得这是一部思考社会状况的小说，带给人很多关于时代的思考。
《红与黑》主要讲述了一个当时时代的青年人于连一路发展直到灭亡的故事，通过这一个个故事向我们揭示了当时法国的社会现状，带给读者很多思考。《红与黑》的主人公于连是一个有才华、有野心、有自尊的人，可是很多对于连的评价是负面的，我想这些评价者恰恰忽略了当时社会的一个背景。
于连平民出身，可是又具备较高文化，担任教师，从而与女主人发生恋情，一步步在追求幸福与荣誉的过程当中呈现不同人生境遇。于连这样的青年至少是一个热血青年，知道奋斗去创造人生精彩，远远比那些上层青年终日只知道奢侈颓废要好得多。然而，于连又是悲剧的，在那样的社会当中，于连这样的孤身奋斗是无济于事的。
读完《红与黑》，我明白了这是一部关于人生的文学作品，作者以他的视角向我们诠释了一份人生存在的真正意义。
红与黑读后感【篇二】
司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。
于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我必须要在这个女生身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就能够告诉他，是感情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱，个性是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的潜质和提高自身的价值，可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。之后的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女生们的帮忙，但是在最后他的摔倒也是正因女生。作者在《红与黑》中塑造了于连，但是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，但是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在用心而又秘密的活动着。
在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。
对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还能够象征于连的追求人生好处，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不明白自己存在真正好处的生存状态吧！
红与黑读后感【篇三】
毫无疑问的，《红与黑》是一本让人“百读而不厌”的书。其原因在于有很多种读法，像许多名著，例如《红楼梦》，有人读出了革命，有人读出了政治，有人读出了爱情，有人读出了人生。等等。所以，怎样读才能解“其中味”，是这两本书面临的共同的问题。
其实这本书最主要的内容是关于于连。索莱尔的悲剧命运，因为他是小说的主人公，全部《红与黑》就是他浮沉升降兴衰荣辱的过程。一个孱弱腼腆的平民青年只靠自己的聪明材质和坚韧不拔的毅力在一个等级森严的社会里奋斗，为了实现他那巨大的野心，它不仅要处处显示知识和能力上的优势，还要采取种种不大光彩的手段，例如虚伪、作假和违心之举。然而正当他爬上一定的位置，自以为他上了飞黄腾达的坦途时，一封信就打断了他上升的势头，让他明白他仍然是一个“汝拉山区穷乡下人”。他曾经试图摆脱自己受欺凌遭藐视的地位，以为在贵族社会里爬上高位就是实现了自己的抱负，然而他终于不曾放弃他最后的防线，即他的尊严。
于连的迷误正在于他那“宁可死上一千次也要飞黄腾达”的决心。其实到最后，于连也感到了德·莱纳夫人给他带来的幸福。他于是悔不当初，可惜一切都晚了。不过于连从顶峰上跌落下来，不是说他已经失败了，而是说他开始走出误区。加缪讲过屡战屡败的西绪福斯的故事，说他是幸福的。我们不妨袭其意而反用之，不说追求中的于连是幸福的，而说醒悟了的于连是幸福的。
由此可以看出幸福的确是难得可贵而又值得珍惜的，可在《红与黑》中有句话：“权势！先生，难道不算什么吗？愚者的尊敬，稚者的惊讶，富者的羡慕，贤者的鄙视。——巴纳夫”看来权势也非常重要，当然，在少数人眼里也许不是这样。有了权势，可以得到很多，也会失去很多，还有可能什么都没有，有的，只是像于连那样的“悔不当初”。尽管如此，还是有大多数人想飞黄腾达，毕竟飞黄腾达在有些人眼中是“百利而无一害”。权势和幸福也许并不像鱼和熊掌那样不可兼得，当然权势也许也是一种“幸福”，但是权势有可能会毁了一些往往拼搏一辈子都得不到的东西，如幸福。
结局的最后，于连“难逃一死”，德·莱纳夫人也在随后的三天里死去。在看起来悲剧的故事中，其实蕴含着一个令人惊叹和折服的“美好”结局。你选权势，还是幸福？
红与黑读后感【篇四】
掩卷沉思，我觉得斯汤达通过《红与黑》这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。
于连！综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架，"追求"幸福的"热情"和"毅力"，对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的梦想"经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情，实际上是被毁于当时病态的法国社会。
斯丹达尔说过："一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象，而取决于他自己眼中的事物的表象。"入狱之前的于连是在社会这根"竹竿"上攀登，以他人（智者就是他人）的眼睛看待事物，所以他要"三十岁当上司令官"，或者当上年薪十万的主教；他要受到巴黎美妇人的青睐，以诱惑和征服贵族女人为"责任"；他要挤进上流社会，要按照给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满足而沾沾自喜，甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子；凡此种种，都是"智者眼中的事物的表象"，即他人的承认，社会的承认，也即所谓"抱负"和"野心"之类。于连并非不能成功，他其实已经成功了，即使他犯罪入狱之后，他仍有可能逃跑，他的上诉仍有可能被接受，他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德拉莫尔侯爵的女婿。这就是说，福利莱神甫言之有理，于连在法庭上辩护的确是一种"自杀"的行为。然而，看看于连在狱中的表现，读者不能不认为，于连的"成功"并没有给他带来幸福，反而是他的失败促使他走上幸福之路。
红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧 ！
这一部批判现实主义并没有将主人公于连图解成一个追求功利的符号，相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实。这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
红与黑读后感【篇五】
1、我的野心终于施展了。
2、对于上流社会，他感到的知识仇恨和厌恶，这个上流社会之际上只是在餐桌的末端接纳了他。
3、“我出身低微，夫人，但是我并不低贱。”
4、他叹息道：“人间地狱就在这里了，只要我走进去，我就不能脱离它了！”
5、一个幸福的人，首先腰填饱肚皮，然后是穿得漂漂亮亮的。这便是他们最坚信念了。
6、“这个年轻人虽然出身地下，但自尊心极强，如果伤了他的自尊心，他会作出不太理智的事。”
7、离别把人类一切的情感都毁灭了。
8、家庭主人们的性格深处，由于地位的尊贵和身份的显赫，有太多的骄傲和太多的厌倦。他们为了消愁解闷，已经习惯于侮辱别人，因此不可能指望得到真正的朋友。
9、她就用笑来掩饰她的局促不安，这笑容也是勉强装出来的，同时还想以此来引起他的注意，这一点她成功了。
10、“让他把我杀死，好吧，这是我愿意给他的一个满意的答复……但是，见鬼，我热爱人生……我对我的儿子负有责任。”
1
1、沉默是尊敬我的唯一方式。就让我在一般人眼里作为一个普通的杀人犯那样消失吧……
12、“我绝不请你们的宽恕，”于连说，口气变得更坚定有力，“我不抱任何幻想，我深信死亡在等着我：它是公正的。”
13、“我的罪行是残酷的，而且是有预谋的，我该当判处死刑，各位陪审官先生，可能我值得怜悯，但有些人还是借着惩罚我来杀一儆百，使这样一种年轻人永远丧失勇气。他们出生在一个卑微的阶级里，可以说是守着贫困的煎熬，但是他们有幸受到良好的教育，并且大胆地混入有钱人高傲地称之为上流社会的圈子里，他们承受着鄙视和极具讽刺的话语。”
14、“这就是我的罪行，先生们，我将受到格外严厉的惩罚，因为事实上我不是受到与我同等的人的审判。我在陪审官席上没有看到一个变富裕的农民，仅仅只有一些愤怒的资产阶级……他们正愤怒地看着我，盼望着我早些被魔鬼抓去服刑。”
15、“在监狱里最不幸的不幸，”他想，“就是不能关上自己的牢门。”
16、“时代对我的影响太大了。”他苦笑着，高声对自己说：“离着死亡只有两步之远，单独和我说话，我仍然是伪善的……啊，19世纪！”
[作品悦读]菊与刀读后感大全五篇
读书之所以是一种乐趣，是因为读书使我们积极思考。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“[作品悦读]菊与刀读后感大全五篇”，希望对您的工作和生活有所帮助。
菊与刀读后感【篇一】
《菊与刀》：为什么日本人喜欢AA制，有礼貌，不麻烦别人，还能罗圈腿？
江南大师兄
字数1920·作品赏析！
有人说朝鲜是一个奇葩的国度，燕雀胸怀鸿鹄之志，心心念念着要征服全宇宙。
也有人说韩国才是奇葩的国度，民谣阿里郎是要申遗的，泡菜也是可以申遗的，连螺蛳粉也是不能放过的。
大师兄说，说起奇葩，朝鲜韩国并不入流，有一个地方，它谦虚一下，认了第二，很难出来一个敢认第一的。
那就是日本，朝韩之于日本，那真是小巫见大巫。
遑论朝鲜征服宇宙也好，韩国申遗也罢，总还属于理得顺的思维——自己是最强的，什么都是自己的，那便是最好的。
但是日本人的思维就不一样了，他们喜欢反着来。
比如罢工，所谓罢工，无非就是劳资不高兴，不干了呗。
但是，你猜日本人的罢工方式？你能猜中算你狠！
哼哼，日本人罢工，独树一帜，他们不是不干活，而是给你加倍的干活。
具体怎么弄呢？首先他们也是会占领工厂滴，但是呢，他们占领了不游行、不示威、不闹事。
他们反其道而行，并不停工，反而会增加生产，继续干活，从而达到他们的目的——让经营者“无地自容”。
举个例子：三井旗下的一家煤矿发生罢工，工人就将所有管理人员赶出矿井，同时将日产量从250吨提高到了620吨。
好可怕的罢工啊，天朝的私企小老板忍不住思忖：我咋没碰着这便宜买卖呢？
你要说我胡说八道？这话可不是我说的，例子也不是我举的，是《菊与刀》告诉我的。
《菊与刀》是美国人写的，问世于1946年。“菊”是日本皇室的象征，“刀”是日本武士道精神的体现。
该书讲述了日本人的风俗习惯、道德观念，包括孩子的培养。并从这些角度，去理解日本人自身对于侵略战争的看法。
作为一个蕞尔小国，日本人有着侵略他国的念头久矣。
元朝，日本人不是不想出征，只是有人比他们更牛气，做了他们想做的事。
当时忽必烈要求日本臣服，日本人不干。于是忽必烈就接连发动征日战争，但是两次都失败。
因为都有台风。
第一次台风刮翻元军200多艘兵船，元军撤退回国。
第二次台风持续两天，再次摧毁了元军舰队大部分的船只，元军再一次败阵而归。
抛开台风的意外因素，地利受挫兴许是征日失败的根本原因。
蒙古人金戈铁马，他们的骑兵善于奔驰旷野。而元军征日的登陆地点是日本九州，那里有着崎岖的地形。
元军被克制，没办法发挥铁骑优势。
明朝，日本人登陆朝鲜，打得朝鲜毫无招架之力。朝鲜王室乞求明朝政府，同意他们渡过鸭绿江，给他们一片生存之地。
万历皇帝派出了李如松、陈璘等将军，组织三次抗倭援朝，打退倭寇。
其中包括著名的梁海大战，便是由明军将领陈璘打响，他率师狙击倭寇，朝鲜李舜臣也是陈璘的部下。
日本人再一次败退。
清朝，中日甲午战争，包括民国时期八年抗战，课本里都有。
上文说了日本人的思维跟其他人不太一致，他们常常反着来。
所以，日本人对于自己的侵略行径，并不承认。
至于为什么？《菊与刀》给出了答案。
奇葩的日本人做着一个“大东亚”的梦，他们并不认为自己是在侵略他国，反而认为自己是在帮助这个世界。
日本人觉得自己是在为建立世界性的等级秩序而战斗，而日本理所应当地应该成为这个世界的领导者。
所以他们的三观认为自己在“帮助”他国，“帮助”这个世界，“绝非侵略”。
有着这般秀丽的逻辑，也难怪曾经有一首歌唱道：“小日本说他是人啦，全世界的猪都笑了。”
在中国，我们有性善论，比如孟子；也有性恶论，比如荀子。
日本人很简单，他们是一元化的思维，他们对人生观的划分中是不包括“恶的世界”的。
他们就认为自己是性善的，根本没有恶的存在。并且认为只要让自身没有污秽，那么“恶”就可以从自身清除，而人的善性也就会散发出光辉。
透过《菊与刀》了解真实的日本。
①为什么日本人那么多罗圈腿？
曾经我以为是冻的，但是日本人说，当他们还是三四个月大的婴儿的时候，就会被系上布质粗厚的尿布，这种尿布造就了他们闻名于世的罗圈腿。
②为什么日本人很有礼貌？
因为日本人等级制度森严，他们习惯了点头哈腰。（就像韩国人见到前辈也老是弯腰。）
③为什么日本人不愿意给别人添麻烦？
因为日本人讲究“恩情”，害怕背恩情债。
比如大街上发生一件重大事故，日本人常常选择不予理睬。因为他们认为除了警察以外，任何人提供援助，都是在让受帮助的人背上欠你的恩情债。
④为什么日本人喜欢AA制
也是因为“恩情”，在日本，即使是一支烟，递烟的人要是过去与他没有什么交往，也会让他感到别扭。
所以，假如你偶尔请日本人喝了一杯咖啡，好吧，他可能会忐忑不安，惦记几十年。
⑤为什么日漫日剧那么多女生倒追男生
因为日本男尊女卑。
除此之外，你还可以读到在日本，天皇神圣不可侵犯，
二战失败，日本分分钟就化敌为友，抱紧美国大腿，
日本的孝道，日本的耻感文化
老规矩，说一半，留一半，要是我嘚吧嘚个没完，您就不用看了
菊与刀读后感【篇二】
这是一本深入剖析日本人性格的文化经典书籍。作为美国政府委托研究的产物，这本书更是成了美国战后决定对日政策的决策依据，深刻影响了战后日本的命运和格局。
之所以叫《菊与刀》是因为菊花是日本皇室的代表，刀是日本武士的代表。
1、关于报恩：因为报恩的心理负担太重，所以整个日本民族都在日常生活中小心翼翼地避免让别人背负上一种恩情。他们总希望自己的天平能够在欠恩和报恩之间保持平衡。否则他们内心会一直处在纠结自责的状态。明治维新以前，日本甚至有一条法律规定：“遇到争端，无关者不得干预。”就是出于这种报恩文化的影响，避免因为帮忙而让人陷入必须报恩的负担之中。而一旦日本人决定报恩，就几乎是毫无原则的。
2、耻感文化：西方人做错了一件事，不论别人是否知道，他们都会产生一种罪恶感，并强调内心的忏悔和赎罪，这是罪感文化的表现。但是耻感文化就不一样，他们不太讲究一件事本身的是非，而是看重这件事给自己带来的羞耻感。换句话说，如果别人不知道，不去羞辱自己，就可以当这件事没有发生过，而不会自己主动地忏悔和赎罪。所以，当一件不好的事情发生以后，他们想的可能是极力先掩饰和否定，避免让别人知道。
日本人确实会压抑自己的天性，但原因是对名誉的重视，而不是像我们所理解的那样出于心理扭曲。日本人对于名誉极度珍惜，正是因为这种非常敏感的耻感文化，才会为了一点名誉的受辱而选择自杀，用这种方式挽回名誉。
3、道德观：日本人对感官享乐特别宽容。因为在日本人看来，肉体根本不是罪恶。追求肉体的快感没有任何可以感到羞耻的地方。这也是为什么日本色情产业比较发达。
金句：
1.对日本人来讲，突然受到生疏者的恩是最讨厌的事。除了警察以外，任何人随便插手都会使对方背上恩情。
2.中国的“仁”的概念在日本贬得一文不值，从而“孝”在日本就成了必须履行的义务，只有在和与天皇的义务发生冲突时才可以被废除。
3.复仇是特定场合需要执行的一类“道义”，除此之外，还包括镇定、克制的行为。直至今日，仍有人在除夕之夜自杀，只是为了挽救自己的声誉。（日本的报复行为已经很少）这并不意味着日本人的名誉观念日趋淡薄，而是意味着对失败和侮辱的反应由进攻性越来越趋向于自卫性，已更多地以自我心理麻痹来代替挑起不必要的斗争。
4.日本人一方面培养肉体享乐，另一方面又规定不能纵情沉溺于享乐，人们的生活变得很矛盾。他们像培养艺术一样享受肉体，在品位之后，又牺牲享乐，去履行义务。
5.真正的耻感文化是依靠外部约束来行善的，真正的罪感文化则是靠内心的知罪行善的。
6.日本人的人生轨迹与美国人正好相反，是很明显的浅底U字形曲线，他们国家的老人小孩是最自由、最随意的，小孩长大了，约束也就多了，结婚前后个人自由度是最低的。
菊与刀读后感【篇三】
前后花了一个多月才读完的书。刚开始几章引用地太多了，还以为只是抄录别人的想法，让人一度想放弃。不过既然开始看了就得坚持，终于学到了越来越多的知识。很多以前特别不能理解的方面在读完这书之后渐渐明白了日本这个民族的文化和行为。
把书中的一些细节和在书里或电视里看到的片段连接一起，变觉得一切并不是那么难以理解。很多日本人的行为也不会显得那么突兀了。
但是！这些行为或观点到底是什么时候怎么形成的？就算是早期德川幕府，后来的明治维新，也没有提到这些理念是怎么形成的？我可以理解因为耻文化造成了日本人对耻辱非常在意，会报仇有时甚至犯罪（比如杀人）。但是耻文化是怎么形成的呢？
看完这本书学到了很多。个人觉得日本是个神秘的民族。我还会继续学习了解日本文化的。
菊与刀读后感【篇四】
这本书在书架里囤积了好久，这次总算读了一遍！
如果只是简单地认为通过阅读这本书就能对日本的国民特性了然指掌，那简直是痴人说梦。时过境迁，很多东西在日本人身上已经发生了变化。
然而，决不能因此就断定这本书已经过时。在书中，作者以一个宏观的视角，对影响日本国民特性的因素进行了剖析，为我们呈现出了指导日本国民行为的道德伦理体系，通过与西方世界的进行对比，让我们深入地感受了日本国民貌似矛盾的特性。在这个过程中，作者研究的日本不再是日本，它更像一个样本，可以是我们中华民族，也可以是普鲁士民族。我们在读的过程中，在感叹：哦，原来是这些这些方面造成了日本国民这一特性之时，我们也获得了审视我们自身的一种角度，而这，正是这本书的经典之处。
在阅读这本书的过程中，最难的是关闭自己内心的声音，那个总是在试图证明日本人又错了的声音。其实，等读完才会发现，又何必去证明谁对谁错，我们都是在自己的道德体系指导下生活，有时候这样做，难免有鸡同鸭讲之嫌。就像王小波曾说的那样，做道德判断是最简单的事。我只希望，在判断之前，能够有更多的这类书，给我智慧。
之所以打四星是因为这翻译。前半部分读的是张驰翻译的纸质版，后半部分是这个电子版（不是张驰翻译的）。二者对比之下，感觉张驰的译本更逻辑清晰，用词更准确。如果觉得这本书难读，可以读读张驰的。
菊与刀读后感【篇五】
年轻时候对于日本的了解主要来自周边去过日本的朋友的叙述，街道环境如何干净整洁，日本居民如何拘谨有礼，科技芯片如何领先于世界，工作态度如何严谨细致
读完这本根据二战前后的日本国民思想及行为编著的《菊与刀》也算是对于日本有了大概的了解：
日本的等级制度，这种“各得其所”的道德观令我费解，我认为是对我朝男尊女卑的传承，而且传承的淋漓尽致，不解的是如此变通聪明的民族竟然被这种思想控制，不过也正说明了，家庭教育的重要性，从降临人间的那天起，耳濡目染之下，内心深处必然受其影响，而随着年龄的增长那种心甘情愿放弃自己基本自由的人生态度与感官享乐的大度宽容之间充斥的矛盾却又能在此找到内心的平衡点，令人费解！
但不得不说，那份渗到骨子里的谦卑，符合自己身份的定位以及谦和尊重诚恳待人的态度，确是佩服的五体投地!对于自己严格自我约束，自我克制以及捍卫名誉的辛苦履行，只能膜拜了!更是对于报恩，情面，忠，孝的义务表示强烈不解
这是一个背负着历史的日本，也是一个欺软怕硬傲慢且懂得变通的日本
自强不息，砥砺奋进
科学技术是第一生产力
中国加油!
[作品悦读]故乡读后感(5篇)
真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。在阅读写的作品时，我们会得到一下启发和知识。写一篇读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。在写读后感时怎样把自己的真实感悟写出来呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《[作品悦读]故乡读后感(5篇)》，仅供参考，欢迎大家阅读。
故乡读后感【篇一】
我读了季羡林先生《月是故乡明》这篇文章，对作者所表达思念故乡的真情实感感触很深。
在情景描写时，让我感到身临其境。他捡到鸭子蛋时的快乐，他在故乡乐此不疲地玩耍，这让我感同身受、印象深刻。文章里运用了排比的修辞手法，让意思表达得更加清楚、突出重点，使用过渡句能承上启下等等，这都值得我学以致用。虽然作者去过许多的地方游玩，他看到许许多多的月亮，但还是比不过故乡的月亮，“我怅望南天，心飞向故里”，字里行间中深深地感受到作者对故乡的思念之情。这也让我想到了我美丽的家乡——浏阳！现在秋天来了，桂花散发出迷人的清香，银杏树上的“黄色小扇子”和枫树上的“红色小手掌”在微凉的秋风中飞舞。一簇簇粉紫色的木芙蓉不再害羞，走近一看，它的花瓣是围绕着黄色的花蕊向外生长的，在秋姑娘的照料下花开正艳。此时进去果园里瞧一瞧，映入眼帘的是一棵棵硕大的'柚子树，树上硕果累累，这果肉鲜嫩多汁、甜而不酸，还开胃消食呢。还有又大又圆的橙子，在阳光的照射下光泽夺目，十分的诱人……
我爱我的家乡！这里诗情画意，这里山清水秀，这里柳绿花红，这里空气清新……我现在要刻苦学习、珍惜时间，长大后为家乡做出自己应有的贡献！
故乡读后感【篇二】
初读鲁迅先生的《故乡》，在六年级。语文课本里的那篇《少年闰土》，至今记忆犹新。对闰土栩栩如生的描画，两个不同身份的孩子平等的友谊，给我的印象，竟是温暖。
偶然向妈妈提起《少年闰土》，妈妈抽出一本《鲁迅文集》来，翻到《故乡》那页，让我看课文没有摘录的那个结尾。于是看了下来，体会到了鲁迅先生笔触的寒意。虽说《故乡》并没有像《祝福》《药》那一般悲情，但在那文字背后，少年和中年的闰土站在一起，那种鲜明的对比叫我心寒。
鲁迅在年幼时是钦佩闰土的，佩服他敢在月光下看守瓜地，能在海边拾精美的贝壳……那时的闰土也是灵巧的，红润的脸蛋，健壮的四肢，谁会想到在数多年后活泼机敏的小伙伴历经沧桑而变得又老又钝？当年鲁迅是那么羡慕闰土，同时不满于自己只能在大宅院里看四角的天空，为自己的孤陋寡闻而微微地懊恼。而分别时的那一场大哭，也让我毫不怀疑他们的不舍。之后呢？正如我们想的那样，几十年后，他们又相见了，是心怀喜悦的，曾是多么好的一对朋友。但现在站在鲁迅面前的，这个衣衫褴缕、面容枯黄、目光浑浊的中年人，再没有少年闰土的半点影子。当那声“老爷”从他口中颤抖的说出时，鲁迅的心凉了，再不是朋友，尽管两人离得那么近，却又明显有了距离等级之分。这个心灵上的落差，使当年的一切美好，不复存在。
是该感慨世事的艰辛？拟或是叹息时光老人太过轻易地改变了一个人？
闰土只是一个地位低下的人啊，他卑微的内心恰恰体现了社会下层人们的哀弱，从他的以前开始，随着鲁迅笔法的飞快旋转，我们看到了整个社会的黑暗，整个国家的不堪一击。
鲁迅的笔，就你一把利剑，刺破这层层的黑暗，他要光明啊，他要这个社会进步，要整个国家强大！他就是呐喊着，声嘶力竭，荡气回肠。他有自己的爆发点，他努力要去唤醒还睡着的人们，在他们麻木的心上撕开流血的口子，让他们开始出现敏感的反应，让潜伏于地下的新生力量结成洪流而喷薄欲出！这种呐喊，只有鲁迅才能做到，他所带来的刺痛感，干脆利落地陷进每一个人的肌肤。
就像鲁迅所召唤的：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。不要怕希望渺茫，也不要怕力量微小，只要有人想往前走，只有人敢往前走，那么多人的脚，定能走出一条亮堂的路来！
鲁迅的那个年代，与我们的现在虽相隔甚远，但那种思想，那种责任，那种抱负或是理想，是一样的。而且再过几十年，几百年，都不会改变，就像鲁迅笔下那条牵系着希望的路，往后的一代又一代，都将一步一步，前赴后继地走下去！
故乡读后感【篇三】
叶落归根，是多少人梦寐以求的事，可是还有很多人一辈子漂泊在外，无法回到故乡。时光荏苒，有多少人渐行渐远，有多少往事已被淡忘，唯有舌尖上的味道，久久难忘。初夏时节，阅读汪曾祺的《故乡的食物》，在书中慢慢回味舌尖上的故乡。
喜欢汪曾祺的文字，源于那篇《端午的鸭蛋》，“筷子头一扎下去，吱———红油就冒了出来。”一个“吱”，一个“红油”，勾起了多少人的馋虫，记住了高邮鸭蛋，也被他灵动的文字深深吸引。一个人如果对故乡没有深厚的感情，他无法写出鲜活生动的文字。用真心情书写文字的人，注定被读者永远欣赏。
汪曾祺行文简洁，短短几句，让人回味无穷。他博古通今，知识渊博，文字里有很深的文化底蕴，令人佩服。他游历四方，走遍祖国的角角落落，对美食的研究，对风土人情的了解，让人羡慕不已。阅历浅薄的人，写不出这样津津有味的美食文章。
不管走多远，不管吃过多少山珍海味，还是故乡的食物最难以忘怀，小时候吃到的就是最好的味道。《故乡的食物》分为六辑，前三辑的文章都是与食物有关的，后三辑《一枝一叶》《鸟兽虫鱼》《南北游踪》，看似与食物无关，实则不然，自然界的万物皆有千丝万缕的联系，汇成食物的味道，故乡的味道。
五味人间，酸甜苦辣咸，汪曾祺由南到北，又从东到西，在各座城市，各个民族间娓娓道来，给我们讲所见所闻，文字成熟剔透，又不失幽默，告诉我们少了哪一味，都是有缺憾的人生，因此口味要宽一点，杂一些，对文化也要如此，试着去接受不同的人和事。
寻常生活，日常滋味。几道家常小菜，也在汪曾祺的笔下开出绚丽夺目的小花，怀着对食物虔诚的心，美食美味不再是海市蜃楼。故乡食物的香甜，那一声声吆喝“卖杨梅———”声音娇娇的，长锁心头。即使一棵普通的野菜，也因为怀着对生命的尊重，而赋予它高尚的品德，“抱娘蒿，结根牢，解不散，如胶漆……”这份美好缘于家乡的野菜。
民以食为天，文字与食物，最美的结合。食物之美诱惑的是味觉，文字之美是一种升级，让你有种酣畅淋漓的感觉，浑身舒服，美味由舌尖遍布全身，心要向往的地方，必定会实现。如果文人都是如汪曾祺那样的好厨艺，相信中华美食的春天一定会锦上添花。
一枝一叶，鸟兽鱼虫，皆是缘，细心观察，都会带来无限惊喜。没有土壤，没有水分，被人遗弃的芋头也能让我们看到一点生活的勇气，感悟出人生的真谛。一个人远离故土，辛苦求生，或许这点点希冀撑起了对故乡的思念，才勇敢前行。
身还在，心已远。《故乡的食物》带着一颗流浪的心，回到清清小河边，母亲的一声声呼唤，姥姥苍老的手熬煮的汤粥，张开嘴，细细品，慢慢尝。故乡，舌尖上的味道，永难忘。刘洪静
故乡读后感【篇四】
地区锦标赛已经结束，炎热的夏天即将到来。就在这个时节，我们学习了鲁迅的《故乡》。这是一部以20世纪一二十年代的中国为背景的作品。
一般说来，故乡二字会让人感到温馨和亲切。但当我看到只有这两个字的标题时，心头却莫名地涌出一种无法言传的寂寞。作品还没有阅读，为什么会产生这种感觉呢?我实在不明白。文章以我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去开头，描述了沿途村落的荒凉，讲述作为一家之长的我之所以回到业已破落的老家，是为了处理家产，并与父老乡亲告别。我了解这些内容后，才知道自己那莫名其妙的孤寂感是和作品内容相符的。
现实的生活让人对未来失去希望，回到令人怀恋的故居，看到的是野草旁若无人地爬满屋顶。我竟然没有一处可以安息片刻的地方。不过，有一样东西给了我安慰，那就是童年的美好回忆，它像一条暖融融的毛毯覆盖到我疲惫的心灵上。这可能就是真正的故乡吧。
故乡原本是医治心灵创伤、洗净心灵污垢、安抚疲惫身心的地方。正因为如此，当我回到那天真烂漫的孩提时代时，我觉得故乡拯救了我。
然而，我得到救治的只是一瞬间。现实中的故乡给了我迎头一击。杨二嫂尖酸刻薄，对我冷嘲热讽，昔日小英雄闰土对我低三下四，卑躬屈膝。接触到这些人和事，我感到痛心疾首:自己的故乡已消逝得荡然无存!我感受到的只是失望，那心情就像打开一个期盼已久的字礼品盒，发现里面的礼品不是自己的期待之物时一样。
到了这个时候，我除了向现实中的故乡道别之外，也决定告别心中的故乡。在如此失望之中，我踏上了新的人生旅途，看到了一线希望。对于读者的我而言，这或许是惟一的安慰。
故事到这里结束。我读完这部作品后产生了一个疑问:本应让人依恋的故乡虽然使作者大失所望，但难道我就再也不曾回首故里么?在那以后的人生路上，我真的把故乡抹去了?若如此，那就太叫人感到心寒了。我觉得人人都在心中拥有自己的故乡。不管是在何种情况下离开故乡，也会像诗人石川啄木所描写的那样:乡音难忘，为听乡音去车场，人来人往
《故乡》中的我不再留恋故乡，他怀抱希望，勇往直前。我在为他的雄姿呐喊助威的同时，心里总觉得少了点什么。
读完了《故乡》，但我心中的波动并没有结束。那天放学回家后，我想起房间角落里有套世界文学全集，便到书架上去寻找。很幸运，在书架尽头翻出了一本已经发黄的《阿Q正传狂人日记及其它》。我立刻抽了出来，情不自禁地挺直了身子。
打开一看，里面果然有《故乡》一文。我翻到《故乡》那页读了起来。文字虽然和课本中的完全一样，但重新阅读一遍，却产生了一种与读课文时截然不同的、新鲜的感觉。
故乡读后感【篇五】
在上学期我们学习了大作家鲁迅写的短篇小说《故乡》，学完以后我一直深有体会，所以趁这个假期我就又再读了一遍。而这次我又别有一番感受。
童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋；而鲁迅只能看到那“四角的天空”。
没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子！
“和我一起去我那捡贝壳……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛来到的时候，鱼都像青蛙似的有两只脚……”“老爷……”“这就是水生，我家现在困难，我……”
闰土那经过三十年磨损而相差巨大的话语，久久回荡。
三十年后，因为那封建社会的帝国主义，使儿时天真活泼，健康快乐，见多识广的闰土，不见了；带来的是一个地地道道的农民，手也不像当初那么细嫩，而是满手褶皱，口子；眼深陷进去，看起来似乎有什么烦恼令他睡不着觉。在他的家里，多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。一棵苗子，就这么被泯灭了。
那时，鲁迅第二次见到闰土的时候，闰土叫了鲁迅一声老爷，让鲁迅好不惊讶。
当鲁迅母亲说：“不要叫他老爷了，还是照旧，叫迅哥儿。”
他却摇了摇头，说：“老太太说什么呢，这不和规矩，不行。”
鲁迅的心也顿时凉了，心中的那些话语也渐渐消失了，一时竟不知说什么好。一颗主仆关系的种子，已在闰土心中深深扎根。那一夜，再说什么也觉得陌生。
这就是封建社会的帝国主义造的孽。
我们改变不了环境，于是只有随着环境所变。而闰土就是这样，有事我也想，他是长大了，还是变傻了，友谊毕竟不是用身份地位与金钱可以衡量的啊。
可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗？大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
《故乡》中，鲁迅不仅点到了家乡的改变给人一种惆怅的感觉，更用闰土和杨二嫂这两个具有代表性的例子来证明一个词——改变。不论是家乡的改变还是人物的改变，鲁迅的文章总是给人一种微言大义的感觉，特别是最后一句：世上本没有路，走的人多了，也便成了路。更是让人回味无穷。
[作品悦读]《红与黑》读后感范例
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。那么，我们如何去写一篇优秀的读后感呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《[作品悦读]《红与黑》读后感范例》，仅供参考，希望能为您提供参考！
《红与黑》读后感【篇一】
我最近再次拿起了《红与黑》这本著作，研读起来。我看了一个上午，终于在每句话都力穷看懂的基础上读完了它。这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。
就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵深处的本质所发挥出来的。
他的平民出身，较高的文化，工作是家庭教师，与女主人发生恋情，事情暴露，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”，对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。这是对那个社会的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情，实际上是被毁于当时病态的法国社会。这正是很好的揭露了当时法国旧社会的黑暗。
我认为红色象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的人们吧！
很多人认为于连是个自私自利的人，其实这是错误的。作者并没有批评和讽刺他，对于他的更多的是一种深深的同情和无奈。这更是《红与黑》经久不衰的原因！
《红与黑》读后感【篇二】
我看的是司汤达的《红与黑》，起初是因为看萌芽上的《玛格丽特》的作者对这部书非常之欣赏，我则在开始的时候对书中所描述的一个女人为了爱情可以在她的情人死后把他的头颅给买了回来，并抱着它把它给安葬了，十分感动。
看后对我感触最深的就是于连的两场爱情：一个是与德。雷纳尔夫人的“心灵的爱情”；另一个是与马蒂尔德小姐的“头脑的爱情”。
在我们现在的社会寻找象于连和德。雷纳尔夫人那样心灵的爱情已经很难了。我从书中只学会了要珍惜爱情。我也没有那么伟大的报复去控诉这个社会，只是希望大家还能报有一些幻想。
《红与黑》读后感【篇三】
最近读了司汤达的小说《红与黑》，小说通过主人公于连与两个女人之间的爱情描写，反映了法国大革命后、复辟时期整整一代小资产阶级青年的憧憬、追求、奋斗、苦闷。《红与黑》以大量篇幅描写了于连与德·瑞那夫人和玛蒂尔德小姐的爱情。但这里的所谓爱情，并非那种有着共同感情基础、心心相印的真正爱情，而是特定政治历史背景下的畸变的爱情。
主人公于连所处的时代，是一个社会倒退的时代。于连是一个小资产阶级个人奋斗者的典型，为了实现他的发财梦、为了改变自己卑微的社会地位、跻身上流社会，他可以毁弃和亵渎古典的道德和神圣，把世界上的一切都作为敲门砖。崇高而圣洁的爱情，成为他重要的自卫、反击和向上爬的进身之阶。
《红与黑》读后感【篇四】
《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部政治小说。
司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德· 雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此，于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是狂欢和喜悦，是报复心理的满足。如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢，任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。
她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。
这部小说的一个创举——使于连与德·雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德·拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说我把自己毁了，可之后的细节是一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚，最强烈的爱情的表情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
《红与黑》读后感【篇五】
暑假有机会看完了小说《红与黑》，最初的兴趣来源于，电视剧《北风那个吹》，剧中的牛主任，因为帅子等人传读《红与黑》而大发雷霆。
看完后于连的命运时时刻刻牵动着我。看他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。我以为，与其说于连是个个人主义野心家，到不如说他是个追求幸福却又不幸走上歧途的人更为确切些。
于连短暂的一生，是追求幸福的一生。他虽出身卑微，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能够身在所谓的上流社会中混下去。什么是幸福，怎样得到幸福，困惑着人类几千年了，也同样困惑着小说的主人公于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，他以第一次摆脱了父兄的残忍对待而幸福，以能在德。莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，以骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，把他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。
于连这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准的，得到他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。
对于于连的爱情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德。莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。但是德。莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。
看完这部小之后，才明白，为什么在《北风那个吹》中，牛主任把这本书当着坏书了。
《红与黑》读后感【篇六】
司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。
于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我一定要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德雷纳尔夫人的爱，特别是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值，可最后他才明白德·雷纳尔"夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德·雷纳尔"夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在红与黑中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着
对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服
红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧
读了红与黑后，我越发明白了在阶级社会中金钱门第的至高无上，于连是一个才华横仪的知识青年，如给他一个舞台，他会锋芒比露的，为社会作出贡献，可是那个社会如同一个染缸漫漫的熏染他，使他为了自己的;理想不得不同流合污，然而，他的地位，家族使他不能被统治阶级所接受，等待他的只有被排挤直至死于阶级的血枪中，他真爱的雷德那夫人，然而为了事业，他不得不选择放弃，当他相恋
《红与黑》读后感【篇七】
掩卷沉思，我觉得斯汤达通过《红与黑》这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。
于连！综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架，"追求"幸福的"热情"和"毅力"，对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的梦想"经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情，实际上是被毁于当时病态的法国社会。
斯丹达尔说过："一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象，而取决于他自己眼中的事物的表象。"入狱之前的于连是在社会这根"竹竿"上攀登，以他人（智者就是他人）的眼睛看待事物，所以他要"三十岁当上司令官"，或者当上年薪十万的主教；他要受到巴黎美妇人的青睐，以诱惑和征服贵族女人为"责任"；他要挤进上流社会，要按照给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满足而沾沾自喜，甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子；凡此种种，都是"智者眼中的事物的表象"，即他人的承认，社会的承认，也即所谓"抱负"和"野心"之类。于连并非不能成功，他其实已经成功了，即使他犯罪入狱之后，他仍有可能逃跑，他的上诉仍有可能被接受，他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德拉莫尔侯爵的女婿。这就是说，福利莱神甫言之有理，于连在法庭上辩护的确是一种"自杀"的行为。然而，看看于连在狱中的表现，读者不能不认为，于连的"成功"并没有给他带来幸福，反而是他的失败促使他走上幸福之路。
红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧 ！
这一部批判现实主义并没有将主人公于连图解成一个追求功利的符号，相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实。这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
[作品悦读]《雷雨》读后感(610字)
多读书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。为了更好地领悟书籍的内涵，我们需要写一篇读后感。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。那么，一篇优秀的读后感范文怎么写呢？下面的内容是小编为大家整理的[作品悦读]《雷雨》读后感(610字)，仅供您在工作和学习中参考。
《雷雨》读后感【篇一】
那个社会不会给她机会，不想死只有苟活着，她知道，她要是死了，就什么都没有了，谁在那个黑暗的社会给她一个温暖呢？但是最后都没有得到他的爱情，当鲁侍萍再次遇到周朴园的时候，这也是悲剧的开始抑或是个
结局，当年的那个丫鬟，不但没有死，反而活生生的站在他的面前，他的儿子和她的女儿再恋爱谁能接受？何况是她们，她们的纠葛一绕再绕，始终逃不了命运的纠缠，儿子就在面前，可是却不能相认。
因为这个儿子不相信也不敢相信，更不能相信这个丫鬟是他这个少爷的妈妈，是他的爱人的妈妈。爱情在这个时候应该退后了，不退出怎么要让别人进来。
周萍把枪对着自己的时候，一定一定非常的绝望。这个世界他要承担那么多的东西，那么离开这个世界呢？
是不是就是一个解脱？那里他就可以再遇到他美丽的姑娘，再没有什么纠葛。雷雨交加，人物的矛盾越发清晰，当四凤终于知道真相的`时候，我想，那时候的她比任何人都要绝望吧，这个一直都单纯天真的孩子，会想到
这么复杂的关系么，要她小小的心，如何承受生命的伤痛。冲出去的她碰到了漏电的电线，矛盾的激化，随着电流消失殆尽。
然而另一个单纯的孩子，一直深深保护着他的爱情的周冲，这个接受过新式教育的年青人，他在不明白这么个复杂的情况下，伸手去拉四凤，他以为自己拉的是他的爱人，然而电流带着矛盾，所有的爱情幻想，全部化为灰烬，消失在雨中。
《雷雨》读后感【篇二】
在寒假的最后一天终于读完了《雷雨》，这本书带给我的不仅仅是震撼，还有更深层次的思考，当所有的事情在极短的数小时内发生，所有的事情仿佛被雨给冲走了表面的伪装，一一地浮现在我们的眼前。
三十年的漫漫时光，三十年的处心积虑，三十年的爱恨纠葛，终于在一场雷雨中轰然落幕。周朴园，他为了自己的前途，娶有钱有势的世家小姐进门，最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着二儿子伤心地离开，原以为故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，然而最终这件事害死了3个人……两位受尽创伤的女人也疯疯癫癫，走上了不归路。
对于蘩漪，她在家中却处处被压制的。明明如正常人一般，明明有着健康的身体，却要因为周朴园的话而天天喝药。她的精神一直被压迫着，得不到解放，而她的爱也付之东流。没有依靠，没有精神寄托。她为着周朴园的谎言而喝药，被人当作是疯子、不正常的人。在如此环境之下，她怎么能不怨恨？她如何能不疯？对她来说，她所处的环境，就如同雷雨未来前的闷热，令人窒息。然而当她沉浸在与大儿子周萍的不伦之恋里时，她是多么希望周萍能与她白头偕老，然而令我感到失望的是周萍竟是一天也未曾爱过她，我眼中的他，自私，自以为是，毫不迟疑地接受封建礼教，或许也正是这礼教的枷锁束缚他不曾向蘩漪袒露内心。他那昏暗的眼神，闪烁着迟疑和矛盾。他总是悔恨自己的错误，当一个新的冲动来了，他的热情与欲望就会像水一样淹没他。他那星星的理智，不过是卷在漩涡上的一段枯枝，这样，一个大错就跟着一个大错发生。
对于那蘩漪我只能说你爱上某人愿意牺牲一切，像是火焰那样熊熊燃烧直至烧到灰烬，可那又怎样？你毁天灭地屠龙降魔浴血归来，你很牛可那又怎样？你能给她什么样的生活？你就有权得到他的爱吗？你的爱很沉重，可还得看他想不想要而对于周冲和四风，他们便是这场悲剧无辜的受害者，他们都对甜蜜的爱情那么憧憬，对未来充满了热情，他们明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的波涛汹涌，一心只勾勒着幸福的轮廓，然而最终只能在那个风雨交加的夜晚早早结束生命。什么是死？是终点，是永诀，是不可挽回，再也握不住的手，感觉不到的温度，再也说不出的那句“我爱你”。
那个惊心动魄的雷雨之夜啊，爱与恨的厮杀渗透出的血腥之气让我不寒而栗，当一切又回归平静，啜泣的问不再幽幽慨叹，我们早应该明白，爱与恨终究不能长久，边缘的问，两个疯子的女人，一个忧愁的老人，还在苦苦挣扎……
《雷雨》读后感【篇三】
雷雨故事中人物的关系是复杂的，然而就是这种复杂的人物关系贯穿了故事情节发展的始终，也是导致雷雨走向一个大悲剧结局的导火线，曹禺在文中塑造了多个鲜明的人物特点，使得每个人都给读者留下了深刻的映像。
周朴园是雷雨中的一大核心人物，他年轻的时候爱上了鲁侍萍，那时的他是爱鲁侍萍的，他们之间是有真正的爱情存在的，那时的周朴园也是有一丝纯净可言的，但是他却听从父母的劝告将鲁侍萍赶出家门，娶了文中的另一个女主角繁漪，一个可以说和周朴园门当户对的女人，但是在这样的现实面前周朴园选择了退缩，他接受了这个现实，这也使得他逐渐变成了有金钱利益观念，等级之分的人，也随着雷雨的情节发展走向败落。但是曹禺还是给了周朴园一些人性化的东西，在最后他主动告诉周萍鲁侍萍是他的母亲，然而当真相被揭穿的那一刻，也便是雷雨走向结局的时刻了。
当三十年后周朴园与鲁侍萍意外相见的那一刻，周朴园其实是爱鲁侍萍的，只是他喜欢的是以前的那个温柔而美丽的鲁侍萍，现在在他面前的却是一个已经老去的鲁侍萍，因此周朴园的反映中更多的是带有恐慌与害怕的，他担心鲁侍萍的出现会影响到自己现在的地位。
雷雨中曹禺安排了周冲这个角色，他是黑暗的社会中的一盏明灯，他具有正义感，敢于为无产阶级说话，在知道鲁四凤喜欢的人是周萍是，他主动选择了退出，他是一个具有浪漫主义色彩的人，也是雷雨中唯一一个没有被封建观念束缚的人。也许他的死时理所应当的，在雷雨所描写的整个社会现实中，他是格格不入的。
《雷雨》读后感【篇四】
《雷雨》从一开始就注定是一场悲剧，悲剧的起因却是故事的主人公，年轻的元锡公馆的大少爷——周朴园。
像许多中国悲剧一样，一位风流的少年爱上了他的女仆，自古以来这样的关系都没有好结果。如果那个男人有情义、有担当，至少两人可以私奔，远走他乡，但是，现实是残酷的，女主角侍萍的命运是悲苦的。周朴园这个浪漫的年轻主人虽然被侍萍的美丽和温柔打动，但他只知道如何去爱自己，不会想与他侍萍厮守一生。为了自己的前途，周朴园抛弃了侍萍。孤独的侍萍带着生病的二儿子悲伤地离开，原以为故事到此结束，谁知道命运又将他们会牵扯到了一起。
这是一段复杂、混乱的关系，最终导致同母异父的兄妹坠入爱河。作为母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能为孩子们的命运责怪自己，似乎一切都该结束了，但周朴园说出了他们是同母异父的兄妹这一事实，导致了三个人的死亡……
这样焦虑的生活怎能不让人心痛呢?在历史上，这样的故事几乎是永恒的，在类似的故事中有许多受害者。我认为，这不只是一个简单的故事，它的原型就是社会的真实情况。这与当时人们的道德标准和思想是分不开的。
在当今社会，人们思想的变化，使女性变得坚强、勇敢，不会被命运的沉默所压迫，会奋起反抗。除了先进的科学技术，人文思想的进步也是时代进步的标志。人们往往知道过去的不幸，暗自庆幸自己生活在这样一个美好的时代。
然而，我不仅要感谢新时代，新中国给了我们幸福的生活，还要感谢这个时代带给我们的觉悟。没有悲伤的过去，哪会有现在的幸福甜蜜?
《雷雨》读后感【篇五】
读过《雷雨》之后我的心情如天气般郁闷，在曹禺笔下不仅可以看出人物的本性，更能看到作者当时所生活的社会的本质。可以这么说，剧中的人物毫不吝啬地将自己丑陋的像蛤蟆的内心流露出来，对其剧中的主人公，我给大家说道说道。
留给我印象最深的人物是冷酷地周朴园和善良的鲁侍萍，首先分析周朴园。
当鲁侍萍再次出现在周朴园面前时，已是三十年的事了。从前那张闭月羞花之貌，已被苦难的利刀所磨蚀，现留下树皮般的脸，曾经是他妻子的她，周朴园会认出侍萍吗？在与侍萍对话中好像他对侍萍有些追忆，这是假的还是虚伪的呢？从他严厉的喝问侍萍“你来干什么？我们可以毫无疑问地做出肯定的回答，这是假的，但如果你仔细推敲，似乎他也经常去咀嚼这段感情，或许只是填补他丑恶空虚的心灵而已，这显示他的多情与高贵。
从周朴园给侍萍钱这方面可以说是对侍萍的打发，也可以说是他对自己从前的罪恶做出的弥补。这也许就是周朴园仅剩下的一丁点的人性，又从他不让侍萍认二十多年不见的儿子，他的这种做法可以透露出他的冷酷与自私。而从他对自己另一个儿子鲁大海的做法更是无情。我认为周朴园的生活，就只为他的金钱与虚荣而活，他的这颗心就像当时生活的黑暗社会一样。
而生活在苦难中的侍萍与周朴园是不能相比的。侍萍的无奈。苦难，在这样的社会中是不会有人怜悯的。对于周朴园残忍的做法，侍萍也只有吞到肚子里。她也只能认这个命，她唯一能做的也只有将自己这几十年来所受的苦给诉说出来，而她所受的苦只应为周朴园残忍的行为所造成的。这些事情更加重了周朴园形成的罪恶感。
周朴园的儿子周冲纯真善良的性格与周朴园形成了明显的对比。好像周冲的存在可以冲刷周朴园的罪恶，而周萍与继母的倚恋，四凤与周萍的恋爱再也掩饰不了周朴园的罪。这样的复杂的关系暴露出当时社会的腐败。
《雷雨》读后感【篇六】
雷雨是曹禺创作的经典话剧，在雷中，展示了一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。是“中国话剧现实主义的基石”。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄、专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅感的女人，痛悔着罪孽却又不知地犯下大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切都在一个雷雨夜爆发、有罪的、无辜的人一起走向毁灭，周萍、周冲、四凤死了，鲁大海与生父周朴园反目，两位母亲亦走向了崩溃。
矛盾环环相应，扣人心弦的同时，却做得那般自然，似乎从一开始我们读到雷雨时，面前就有这样一幅画面：郁闷燠热，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡异的电煽动着淅趋紧张的空气，忽然天地间万物止息，纹风不动，静极了静极了，就在人刚刚觉察到异样还来不急思考时，当头响起了一个炸雷电闪雷呜，雨横风狂，宇宙发怒了，这像是寓示剧中人物之间的危险关系。
在剧里唯一带来的一丝纯净形成敏感对比的周冲，使我影响深刻的少年。他对四凤说的那些：“海……船……草……。”都表现了他一直被困在美丽的憧憬里，他是无辜的又是善良的人，最后却和四凤一起在雷雨天因一一根断了的电线而丧失了年轻的生命。仅仅是因为他看见四凤被电着而急忙伸手去拉电线的的冲动，就这样，如画的生命退去了色彩。
而鲁妈也是一个仁慈的悲哀角色。她的孩子们不明身份的互相相恋，让他伤透了心，指导书中的结尾。高潮不分时，一直被她辛苦埋葬得秘密才被揭晓。“走，走得越远越好，再也不要回来了！”但看到自己亲身儿女的畸形恋是还是不忍心揭开真相与必须克制自己对儿子的乡人的冲动，她是一个坚强的母亲。
看完雷雨，我的心情久久无法释怀，剧中带给我的震撼是在是太大了。
《雷雨》读后感【篇七】
一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一，自有书籍文字伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些经典名著的阅读，更是人类思想文明的精华，值得后人去研究，发现。读后感栏目为您提供以下读后感，希望对您有所帮助！
蘩漪在《雷雨》中有些扎眼，但她浇不灭的热情和颗强悍的心让我喜欢她，尽管她的漂亮的心灵被环境窒息变成了乖戾，她不是所谓的“可爱”女性，她是辛竦的，尖锐的，有魅惑力的，甚至她就是所谓的魔。可能正因如此，我喜欢她，她为爱不惜一切，她的执着我从内心敬佩，他们都没错，他们只是爱上了不该爱的人，可谁又能控制自己的感情呢？我渐渐开始发现或许是封建社会所谓的门当户对害了他们，或许当时朴大少爷娶了鲁侍萍，那么今天也就不会发生这一幕的哀嚎。
今天的社会布满着阳光，驱散了过去的阴霾，现在的天天对恋人都是幸福快乐的，因为彼此是自己的选择，我希望在今天的社会中不再会奏响雷雨天特有的隆隆乐奏，因为今天是个阳光灿烂的世界。
看完故事，我很矛盾，我问很想知道这场悲剧谁是制造者？蘩漪吗？还是周朴园和鲁侍萍？可细细想想，他们又有什么错呢？
《雷雨》读后感【篇八】
郁热的风，挑起幕布的一角。俗话说：“人生就像一场戏。”果不其然。在戏剧中，又有喜剧和悲剧之分。记得鲁迅先生说过：“把没有价值的揭破给人看，是喜剧；把有价值的毁灭给人看，是悲剧。”在《雷雨》中，最最纯洁善良的，应该是四凤和周冲，他们宿命似的毁灭，令人扼腕。
周冲，这个憨头虎脑的善良的男孩，我喜欢他那种率真无私的心灵，他最无辜，最后却和四凤死在一起。他就像一枚包裹在蚕茧中的新生儿，懵懂，做着属于自己的梦，四凤的拒绝反而给了他希望，他畅想着，幻想着有一天可以和四凤手拉着手，在薄雾中坐在白帆上看日出。曹禺先生说得对，他爱上的不是四凤，亦不是某个漂亮的女人，他迷恋的仅仅是“爱”。正如《家》中的觉慧一样：“爱情的热望，幸福的热望，除此以外，再没有别的了。”但这一切都只是不切实际的幻想，他看不懂四凤，看不懂家庭，更看不懂社会，四凤仅仅是一种寄托，一种化身。在父亲威逼母亲喝药的那一刻，他才认识到父亲权威笼罩下的家庭，他吞咽下自己的热望，想要帮助四凤读书的热望；在鲁大海的斥骂下，他才知道自己和他是两个世界的人；在周萍拉着四凤告诉他真相时，他迷茫了，他嗫嚅着，他怀疑或许自己真的没有爱过四凤；看着发了疯失去母性的母亲，他被狠狠地敲醒，四凤不可能永远陪着他，妈妈也不可能一直支持他，现实的黑暗，在那一刻漫无边际地将他笼罩。梦，被狠狠敲碎；爱人，离去；哥哥，背叛，这一切的一切都足以置他于毁灭。在面对亲情和爱情的抉择之时，他慷慨地退出，但最终，黑暗伸出无形的手，将他彻底淹没。
而四凤，纯洁善良、活力四射，她甚至并不奢望拥有曾经拥有的爱情，应该拥有的爱情，在那个命运捉弄人的时代，她是一个无辜的牺牲品。周冲爱她，也许是少年的纯梦；周萍爱她，应该还有相互的交流和真诚。就如当年周朴园爱侍萍一样，虽然不乏真诚，但最后都会在金钱、权势的利益之下土崩瓦解。只因为她们不过是下人，不过是伺候公子老爷的下人。
《雷雨》是一部让人揪心的生活剧。封建制度的沉闷，资本主义制度的血腥，使得卑鄙无耻的周朴园、刚强热情的繁漪、瘦弱自私的周萍、无辜的周冲、纯真的四凤都成了它的牺牲品。
帷幕落下的那一刻，泪也止不住地落下，把好的东西毁灭掉，这或许就是悲剧的力量吧！
《雷雨》读后感【篇九】
但凡家族式的故事，总是离不了悲剧的结局。《红楼梦》就是一个典型的例子，在它之后的“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》巴金著）、《金粉世家》（张恨水著）、《京华烟云》（林语堂著）都是这样，一个封建式大家族从兴盛到衰落，一直到崩溃，就是一个悲剧。
《雷雨》也是一样的，不同的是，曹禺先生用不同于小说的文学剧本的形式讲述了这个悲剧故事。更令人觉得奇巧的是，仅仅是一天的时间，就揭示出了30年的恩恩怨怨，只有8个主要人物，他们之间的关系就像一个蜘蛛网，纷繁复杂。让人觉得刺激紧张，加上“雷雨”式的渲染，更觉得让人震惊，令人潸然泪下。
《雷雨》读后感【篇十】
四凤，犹如年轻时的侍萍，对爱，抱有美好的幻想。以为，爱是一切。哥哥的劝，母亲的话，都可以不听。年轻健康，淳朴美丽，这样的女孩子，应该有一个美满的人生。即便找个普普通通的人，也该是幸福的吧。虽然平淡平庸。
可她，太聪明了，太不甘了，偏偏爱上了他！可愿意为他洗衣做饭过安稳日子，你以为，这就是爱了。可你了解他吗？他，要的不是这些。你只是他抓住的一个救赎之物，想通过你洗涤他自己，悔改以往的罪恶，唉，一个无辜的牺牲者！
[作品悦读]愿你的青春不负梦想读后感范本汇集五篇
读书，是人生一笔获利丰厚的储蓄，一本好的书籍可以让你明白什么可以做什么不可以做。高中生学习压力大，利用空余时间读一些课外书籍是一个缓解压力的办法，我们在读完书籍后，把读后感写下来，将会对自己更有益处。那么，您从作品中有哪些领悟呢？下面是小编帮大家编辑的《[作品悦读]愿你的青春不负梦想读后感范本汇集五篇》，希望能对您有所帮助，请收藏。
愿你的青春不负梦想读后感(篇一)
暑假，我阅读了《愿你的青春，不负梦想》一书。这书讲的是主人公——梦想导师俞敏洪50多年的风雨路程，从农村考进一座学校，又考入北大，然后当上北大老师，最后自己创业，创办一家公司——新东方。
书中有一些句子，我特别的喜欢，最有意义的一句话是：“勤奋加坚持很重要，该坚持的时候一定要坚持下去。”她告诉我们，在人生中，勤奋和坚持最重要；在学习和生活中，一定要记住，坚持下去就会有希望。
这句励志话，让我想起了在暑假期间攀岩的事情：到了太阳谷，专业的攀岩老师先让我们做一些仰卧起坐、俯卧撑等热身，给我们讲解完一些攀岩的知识，带领我们来到攀岩场地。看到这个攀岩场地，我十分震惊，这场地跟平常的不一样，倾斜的并不是直的，而且支撑点也比平常的少，这让我立即失去了自信。看着同学们一个一个的攀爬，我甚或恐惧，打起退堂鼓。轮到我攀爬的时候，观察找好地形和支撑点才开始爬，握住一个马头型的支撑点，脚踩一个紫色和绿色的点子，顺势往上爬，照着老师的方式，没想到竟真的爬了上去。爬到前面一个同学都爬不上去的地方，我也试了试，一伸手就碰到了，原来坚持也有优势的呀！马上要成功的时候，突然坚持不住滑了下去……
攀岩非常考验人的意志力，考验不放弃的一颗心。在爬一个支点的时候，你要想下一个要爬哪个支点。如果有一个支点，你并不敢爬，或者爬得非常困难，这时候，一定要勇敢放开手去拼一把，没准奇迹发生了；如果放弃退却，就不会看见下一道美丽的风景线，只有契而不舍，方可镂金石。
“生命的美丽来自进步和成就，只有进步和成就，才能感受到生命存在的意义。”在人的一生中，你成功一件事情，或者进行一件事情上，并不是在原地，而是努力向前，在这个时刻，你会感觉到生命存在的意义。一个个小目标和理想加起来，就变成一个大理想。在我们的成长过程中，坚持特别重要！有时自己看不见进步，认为在原地踏步，不是，这是在蓄积力量，只要坚持，哪怕只有点点滴滴的进步，我们才能在最后看到一个巨大的成就。不积跬步，无以至千里；只有积小流，方渠成江海。
看完这本书后，我感触很深，奋斗，坚持，进步，梦想，成长等等，都是人生中要做到的，这样才可以实现理想目标……
愿你的青春不负梦想读后感(篇二)
近日，在工作之余，读到《愿你的青春不负梦想》一书，让我感触颇深。
俞敏洪，1962年生于江苏江阴，北京大学西方语言文学系毕业。1993年创办北京新东方学校，2001年成立北京新东方教育科技（集团）有限公司。从三次高考失败，到意外考上北大，毕业后留校任教，而后从北大离职，白手起家创办新东方，俞敏洪的人生奋斗历程充满了励志色彩。
俞敏洪面对逆境，始终将它看成是青春的挑战，不屈不挠，坚持学习和奋斗的精神值得我们学习。青春的世界里有挣扎、挫折、痛苦，也有梦想、成长、奋斗。青春作为每个人梦想起航的阶段，都是一个人的一生最宝贵的阶段。他无法选择自己的出生环境，但是他选择在青春的学习奋斗中为自己写下人生华丽的篇章。在北大读书期间，他为追逐自己的梦想，坚持做好两件事。第一件事是读书，在住院的一年时间里，几乎一天看一本书，所有文学、哲学、诗歌、散文、历史方面的名著，俞敏洪都是在医院读完的；第二件事是背单词，为了打发时间，俞敏洪每天背50个单词，一年下来，他的词汇量从8000多个上升到20000多个。俞敏洪在老天带给他病痛苦难的时候，他没有永远待在痛苦中，而是选择一条道路、一个目标去为之努力。
我来光谷机电已有一年的时间了，这短短的一年给了我很大的收获。去年8月入职到光谷机电总装部，我被分配到U系列生产线组，那个时候的我什么都不会。不会怎么办？学！
U系列线长杨凯首先安排陈虎教我正确使用工具及打螺钉。陈虎说，看似简单的打螺钉，要做到符合产品的要求，也不是一件容易的事。每一颗小小的螺钉绝对不能打断打花，不能用错不能漏打，既要保证质量又要保证速度。螺钉是用电枪打的，这就要求我在使用工具时要保持电枪的稳定和力度。师傅领进门，修行靠个人，要能熟练掌握它，离不开大量的练习，我主动地开始大量的练习，经过师傅的指导及摸索，我找到了技巧，如果装配多排螺钉时四角定位或者装配单排螺钉两角定位，按照扭力范围，风批头和螺钉重合，则螺钉不易打歪打断打花。很快由开始的打花到一天下来绝不打花，我能独立完成子框打螺钉的任务了。我成功了，成功地闯过第一关了！然而这是万里长征才走了第一步而己。
接下来就是拉铆了。拉铆要求又快又平，铆钉头不得高出工件面。这就要求我在拉铆时保证铆枪头和工件平面保证垂直，这个完全要靠拉铆的手感了。线上熟练的同事们拉起铆来就像是打机关枪，咯嗒咯嗒声不停，5个铆钉在一分钟内就能完成，一个不少，个个平整。同事们熟练的技能给了我很大压力，我努力的向他们学习，极力的提高自己的水平。中途十分钟的休息时间、每天一吃完饭后，我就开始默默的练习，找出手感，提高速度。一分努力，一分收获，2天后，我终于能胜任自己的岗位，不再拖后腿了。
当学会使用工具掌握基本技能之后，我对放在生产现场的整套装配作业指导书产生了兴趣。我拿着指导书，对照着实物，努力学习一个个标注的含义，我努力回想着线长给我们做过的培训，对照物料清单找零件，对着图纸上来料检查工序检查物料，对着操作步骤进行装配。每天上班，脑子里面都是各种各样的标注和数字，连吃饭的时间都不放过。一个星期后，再来看图纸，那些标注和物料在我脑海里不再是抽象的个体了，我可以慢慢把它们组装成成品了，这对于我来说，无疑是跨出了一大步。
从最初的如履薄冰 ，到现在的自信满满；从曾经的装配空白，到如今的操作自如；这期间每一个小小的进步，都承载着我的一个小梦想、小目标；这每一次进步里面，都包含着同事对我的指导以及我对梦想的坚持。一步一个脚印，希望我在光谷机电的工作之路越走越宽，也希望我们每个人的青春都不负梦想！
附上高瑶机读《愿你的青春不负梦想》一书及打螺钉时的照片。
愿你的青春不负梦想读后感(篇三)
读俞敏洪《愿你的青春不负梦想》
“雁南飞雁南飞，雁叫声声心欲碎，不等今日去，已盼春来归”，耳畔是刀郎的这首《雁南飞》动听的旋律，我不禁想起俞敏洪的一篇散文《雁南飞》，是的，从这篇文章里，我知道了这首歌，并爱上了这首歌。就像喜欢、敬佩俞敏洪一样，我在他听的歌声里，在他所写的文字里，感受智慧的力量，感受梦想的力量，它让我永远年轻，永远热泪盈眶……
一关于读书
读完俞敏洪的《愿你的青春不负梦想》，我得到的最大的感触就是要多读书，一定要多读书！
“什么书都拿来读，这样多种思想冲击碰撞以后，你才会通过自己的独立思考形成自己的世界观、人生观、价值观，你就能成为世界上优秀思想的集大成者”，这是俞敏洪说的话，是的，唯有多读书，我们见的多了，思考多了，才能吸纳世界上优秀思想的精华，锻造自己的灵魂。俞敏洪给自己定的目标是，大学四年读完800本书，结果大学毕业时，他看过的书光自己买的就有1000多本！看完这条信息，我在心里盘算了一下，一年大约读250多本，这是一个什么数字，我们一年读了多少本，这就是“牛人”，这就是榜样的力量！
俞敏洪提倡广泛阅读，上知天文下知地理，而不是只限于专业书籍。广泛的书籍才能带来广泛的思考能力，书本含有大量独立思考的内容，能引导我们培养思考能力。俞敏洪还认为我们走向社会以后，千万不要忘了每天、每周、每月、每年依然要读书，依然要保持对专业的专业精神，进入岗位以后，就是岗位精神。他认为，我们一定要认真读书，去读文学、历史、哲学、政治、经济、社会学书籍，从书籍中获取力量！在他看来，创业者如果只读创业书籍，不涉及触及人类灵魂的哲学、历史等书籍，这个创业者也许也做不了伟大的创业。
俞敏洪谈到他参与应届毕业生招聘工作时，提出的第一个问题就是：请问你最近读了多少本书？并让其讲一下他读过的书中印象最深的三本书，说出书名，并解释为什么给他印象这么深。俞敏洪说他这么做是为了考察学生的综合能力，读书的底蕴。把书中印象深的东西分析总结出来，这也是一种能力。由此可见，俞敏洪对于读书重要性的看重。
所以，从今天开始，沉浸阅读吧，也许你与更好的自己，就差了一本书的距离！
二关于积累与努力
积累与努力真得很重要，我们的心态一定要方正，“但问耕耘，不问收获”，而收获却在未来的某一天一定会盛装莅临。
“在遇到困境和绝境的时候，不要停止生命的运作，必须知道在方寸之间，依然可以增加生命的厚度和生命的强度。可以读书，可以锻炼某种技能，只要你觉得修炼方向是正确的，你的生命就一定是不断形成能量的过程，这个能量早晚有一天会爆发出来。”俞敏洪在大学期间因为生病住院一年，在这一年期间，他除了几乎一天看一本书，第二个事情就是背单词。他平均每天背50个单词，到年底时，他的词汇量已经由原来的8000多个上升到20000多个。结果他变成他们系词汇量最大的一个。再有，他从来没有想过自己能把一整本英文字典的词条背得滚瓜烂熟，但是他用三年的时间实现了。这就是积累的力量！所以，他背单词背到最后背熟了，四万个单词在他心中，两万个单词的GRE教学对他来说就驾轻就熟了！多么伟大，这就是积累与努力的力量，一定能让我们在自己的领域闪闪发光！
“很多时候，我们原来的目标没有达到，并不等于这件事情就白做了”，我觉得俞敏洪这句话非常有道理，只要积累了，就一定能发光，不在这一次，就在下一次，不在下一次，就在下下次！对待失败也是一样，“很多轻而易举的成功不是真正的成功，而很多失败实际上给未来的成功打下了很好的基础”。听智者一言，拨开心中迷雾，这是俞敏洪给我们的关于积累与努力的诸多启示，结合自身体会，真的给我们无穷教益！
三关于梦想与格局
“一个人可以过贫困、孤独的生活，但不能过内心没有火焰、没有渴望和向往的生活”，是的，从这本书中，我读到了青春、读到了梦想、读到了格局。
俞敏洪自己说，他充分认识到，现在走遍中国是不够的，必须走遍世界。因为这个世界上有太多的精彩等待我们去探索，有太多地方等待我们去寻找。他若舍不得北京大学的教学岗位和安逸的生活，就不可能有新东方。他希望自己有生之年能走遍世界的文化名城和文化之地，一边走一边写下自己的感悟。俞敏洪从小就有一个志向，那就是走遍天下，像水手一样漂洋过海走遍世界。你想不想？
我们陷入世俗的平庸里，没发现其实生命的盛宴一直在地平线那边等待着你！
相信你的飞翔，相信你能找到理想的天空！
“人也许永远孤独，但你不孤单，因为有无数人和你一样在前行，尽管彼此之间连名字都不知道”，是的，人最初就像是被踩进泥土中的一颗种子，埋在淤泥中的一颗莲子，你要有成长的欲望，早晚有一天能从泥土里、淤泥里慢慢地长出来，变成一棵大树、一朵美丽的荷花，关键是要去成长，关键要有梦想。
“我们原材料都非常好，我们所要想的是怎样把自己变成一个钢铁侠、一辆奔驰或宝马，成为最优秀的人是要靠自己来打造的。”我们应该做到，做了一件事情，回头看时，自己都感动得想要流泪，永远拼搏，永远年轻，永远热泪盈眶！
“不管遇到多少糟糕的事情，都能心存理想，留一点与众不同的精神，留一点不落俗套的气质，留一点正直、正义和面对困难不屈不挠的勇气，留一点悲悯和仁义”，这，就是俞敏洪的格局。
“一件事情除非不做，一旦做了，一定要想办法把它做到第一，这就是优秀精神。如果实在不能做到第一，也要做到第二。”追求优秀，这是俞敏洪的格局。
“关注自己内心的成长，关注自己的自信，关注自己的胸怀，关注自己的才华，关注自己的气质”，这是俞敏洪的格局。
“当你爱你的事业，当你爱你的生命，当你愿意把你的生命和事业结合起来的时候，我相信你一定会无往不胜”，这，是俞敏洪的格局。
当你想把人按下去的时候，你自己一定要弯腰；当你把人托上去的时候，你一定会把自己变得更高。所以，俞敏洪告诉我们，领导学的唯一原则是怎样把人托的更高，自己也同时变得更高，而不是想办法把人按下去。这，是俞敏洪的格局！
请记住，你是来引领这个世界的！你是种子，就必须长成大树；你是莲子，就必须开成莲花。你的生命最重要的目的就是让自己开花，让自己成长！
永远年轻，永远热忱，永远热泪盈眶，愿我们都能点燃心中的渴望，愿我们的青春不负梦想，愿我们成为一个又一个俞敏洪，创建出让世人叫绝的巍峨屹立的新东方！
愿你的青春不负梦想读后感(篇四)
匆匆这些年，回首看来，毕业后我从家乡到栖霞、从栖霞到龙口、从龙口到济南、到福山，从济南到全省各地。很喜欢这种在路上的感觉。因为在路上，不知道会遇到谁，会经历什么。
《愿你的青春不负梦想》给我印象最深的是俞敏洪参加高考3次，大学读了5年，期间所经历的自信、自卑、继而自信的真诚态度与坦荡胸怀实为可贵。正如我从栖霞支行到龙口支行、再到省行的心路历程。好在我有一点跟俞敏洪一样：从不嫉妒比我优秀的人，而是和他们交朋友成为自己学习的榜样。在这里近一年的时间，通过各种途径，认识了许多好朋友，为他们取得的成绩、获得的收获而高兴，自己也不断向他们学习，提升自己。正如书中所写的“与其在草原上追赶一匹骏马，不如种植一片肥美的草原，吸引所有的马过来。”
每个人都有梦想，梦想确实很难实现，不然它就不是梦想了。还记得高中时的自己，曾模仿五月天写下“阳光、空气、水、篮球、音乐”生命五要素，那时的自己是那样的天真，对未来充满希望，对自己喜欢的事情充满热情。现在想来，当初的梦想虽遥不可及，但也收获颇多，大学时的乐队和比赛，去年听了陪伴我整个青春的杰伦演唱会，五月初又将现场感受五月天的激情，想想那些年陪伴我的咸鱼、知足、倔强、疯狂世界，我想在五月天的摇滚音乐中，我会彷如回到那个年少的时代，回到那个放肆无畏的青春。
从小的偶像也是人生里另一种陪伴，就在昨天，篮球诗人麦迪成功入选名人堂，记得自己买的第一件麦迪球衣，记得自己从高中、大学一直到工作时所有比赛的球衣号码都是麦迪标志的“1”号，记得在青岛看到麦迪的热泪盈眶，如今你已功成名就，职业生涯虽有遗憾，但名存史册。正如我的青春，有过遗憾、有过巅峰、有过彷徨。纵然梦想戛然而止，热爱仍在路上。
近期发生的很多事情令我不解，让我无奈。但我想我是幸运的，时间一直都在走，我也在不断前行，站在十字路口的我或许会彷徨、困惑、孤独，但将充满梦想与希望！
愿你的青春不负梦想读后感(篇五)
偶然翻开一本俞敏洪的新书《愿你的青春不负梦想》，挺有感触的。第一次知道新东方是大学时看他们的演讲，当时听他们口若悬河、机智幽默的介绍自己创办新东方以及苦逼但是非常努力的大学生活时非常励志。那种成功学以及他们独特的讲课方式还有新东方这个品牌很好的植入了我心中。
但是，过了这么些年，再看老俞，能写出的还依然是那些内容。这本书一共九章，其中八章从名字和实际的内容几乎都是俞老师在重复叙述自己从三次高考失利到北大求学时的生活，以及被迫开办新东方等事迹和浓浓的鸡汤。这些内容，一章就能阐述清楚。然而，也许为了增加书的厚度，却重复了八遍。这八章的名字分别是：自序，青春，梦想，成长，奋斗，生活，后记。
同时还读到有些有意思的细节，让我发现俞老师的虚荣。细节一，将所有书中提及的商业大佬称为“好朋友”，真心觉得俞老师其实和他们是一个量级的。这样做，那种向那些有段时间没有关注他的读者标榜自己新圈子和新地位的迫切之情跃然纸上。细节二，对《中国合伙人》中自己故事原型的极度不满。觉得导演没有把他拍摄的足够有男子汉气魄。这里，我想俞老师是被个人情绪控制了，而没有想到这是商业片而非纪录片，拍摄的目的就是通过艺术手法和有张力的剧情娱乐观众而已，自己有必要那么认真甚至生气吗？也许，老罗当年离开新东方的原因，就是因为看清了俞老师的这个特点。
不过，这些内容都和我意料中基本一样，之所以读这本书，是因为想读读书中有关于创立和管理新东方的经验，拿俞老师自己的话说，他管理35000名员工，在这么些年从来没有出过大的乱子，所以我很想读读俞老师的管理经验。这本书的第七章还是没有让我失望。俞老师总结的“创业需要具备的八个能力”很客观和实际，挺值得借鉴。这一章也是我做笔记和摘抄最多的一章。
对于读书，我从来都不会从头到尾通读，而是略读和细读相互穿插。不管是怎样的书，能从中提取到自己需要的营养，吸收并且消化就好了。决定了，从这本书开始，每周至少坚持读一本书，并且写下读书笔记。
[作品悦读]沧浪之水读后感(900字)
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。我们从哪些角度来写作品的读后感呢？面对这些问题，小编为大家收集了“[作品悦读]沧浪之水读后感(900字)”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
沧浪之水读后感 篇1
"沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。"用水清濯缨来表明明世则仕，用水浊濯足来表明乱世则隐；可是在当今喧嚣又浮华的社会中，即便是用尽沧浪之水，也难以洗涤我们心灵的尘埃，我想这就是题目的寓意，也是本部小说的主旨所在。
《沧浪之水》以细致入微的心理刻画和令人信服的细节描写，将主人公的人生事迹娓娓道来：在上世纪九十年代，一个医学毕业的研究生从怀才不遇、仕途不顺继而时来运转、名利双收。从原来自己鄙视、唾弃"猪人狗人"到自己成为一名真正的"猪人狗人"，充满了心酸和无奈。
本部小说进行了大量的心灵描写，从而拉近了读者与主人公的距离，使读者对池大为的一切感同身受，不能自已，在小说最后，池大为在父亲坟前真诚地忏悔："而我，你的儿子，却在大势所趋别无选择的现实之中，虽波主流地走上了另一条道路，那里有鲜花，有掌声，有虚拟的尊严和真实的利益，才使我成为一个被迫的虚无主义者"。这段话点明了池大为做着一切的目的，仅仅是为了生存，但却在追名逐利的过程中丧失了自我，只剩下一点点虚无缥缈的虚荣，充满了无尽的痛苦和悲哀。
池大为的蜕变并不引人反感，市场经济的发展促进了经济的繁荣，也使人们更加务实；池大为作为上世纪九十年代的一个医学研究生，知识渊博、才华横溢，但却因自己太过于理想、正直、不识时务而面临着英雄无用武之地的尴尬境地，"社会是现实的，而官场更是现实的，他以这种性格在官场求生存，必然会被淘汰"。另一方面，生活的窘迫不容许他不蜕变，现实生活中的许多实际问题困扰着他，例如：自己没钱没权，使自己的妻子怀孕还要挤公交，妻子生产没有足够的费用，与照顾孩子的岳母共处一室的窘迫，儿子被烫伤的心痛，儿子上学的烦恼等多种现实问题。这些使他最终意识到"生存才是唯一的真实，人不能成为精神的流浪者"。池大为的蜕变是后天造成的，不是与生俱来的。
"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"。关于生存的意义是历代知识分子最为关注的问题，知识分子为理想事业而义无反顾的牺牲精神和知其不可为而为之的献身精神在"晏老师"身上得到了充分的体现，晏老师也是书中着重刻画的人物形象，池大为的成功与晏老师的指导是密不可分的。晏老师熟谙官场游戏规则，但是他并没有积极地置身于官场之中，他虽保留了自己心灵中的一方净土，但是他的一生却极其平庸；一定程度上，他就是池大为，他是没有蜕变的池大为。
本部小说通过一系列完整细腻的细节刻画和真实生动的心理描写，描绘了一些官场风云，勾勒出一个完整的人物形象，再现了池大为蜕变为猪人狗人痛苦的征程和心理挣扎。池大为是一个多重人物的复合体，他是知识分子，他需要保持心灵的纯洁；他是市井小民，他必须关注一些最基本的生活问题；他是卫生局长，外表浮华而内心空虚，他是成功的，也是失败的。
《沧浪之水》是一部非常成功的长篇小说，它紧扣生活和官场中的一些小事而暗含了一些生存的大道理；文本中多用动词和副词，具有动作性和感染力；塑造了一些接地气的小人物，如：晏老师聪明机智却不与世俗，无能无耻的丁小槐，曾今显赫一时最后却落魄的王局长和马局长等。大多数人都喜欢读《沧浪之水》，因为他们可以得到启发，有的人喜欢作品中所描写的房屋、孩子等家庭生活问题；
有的人则看重主人公的心理变化历程；有的人则关注该如何学会讨好领导以适应官场风云。
《沧浪之水》是一部现实主义的小说，希望每一个人都能仔细品味其中的现实性，更要通过本部小说来净化自己的心灵，学会该如何更好地生活。
沧浪之水读后感 篇2
终于看完了全书。前半部分看得压抑，几乎没有耐心，停滞了很久再次拿起一口气看完了下半部分。百感交集。引用书中的话“对世界我们什么都不是，对自己就是一切，我们被这种残酷的真实击败了，从内部被击败了。我们没有力量面对那些严峻的话题，关于身份，关于灵魂，于是怯懦而虚伪地设想那些问题并不存在，生存才是唯一的真实。我们曾经拥有终极，而终级在今天已经变成了我们自己。生命的意义之源突然中断，梦想成为梦想，我们成为无源之水无本之木，成为永远的精神流浪者”我们无法克服人性本身带给我们的束缚。当真实的自己和扮演的角色相互切换甚至相互对抗的过程中，我们渐渐分不清虚幻和真实究竟哪个才是我们更应该追求和坚守的。人在江湖，身不由己。只能在做好世俗的身份角色的同时保留内心深处的一份真实，与最初和最真的自己和解，使二者达到某种平衡，最大程度的融合共处。
沧浪之水读后感 篇3
在看《沧浪之水》这本书
之前，我的阅读范围都趋向于一些高大上，正能量的东西，我看经典名著，历史，看文学，经济，学习技能这一类的书籍，它们离现实生活还是有一定的距离，而这一本小说，它主要讲到的是官场的生态环境，与这个社会，人性，现实环境密切相关，书中说到的许多现象在我们身边还是随处可见，所以，我认为这也是一本很接地气的通俗文学作品。
作者通过对池大为从一个山中少年到最后走上省卫生厅厅长的个人经历，为我们描述了他的个人奋斗史，在文中开头，他随父亲下乡在山中生活，父亲鼓励他自学参加高考，在接到中医学院录取通知书的一霎那，父亲突然脑出血而一命呜呼，池大为通过努力学习大学毕业后，放弃留在京城的工作机会而到了省卫生厅，当时年轻气盛的他盲目给领导提意见，结果一晾就是七八年，后来他年轻的锋芒渐渐地被现实消减，性格的棱角也慢慢的磨掉了，他学会了违心的阿谀奉承，察言观色，凭着他细致的观察力和对人性深入的了解，短短几年也从一个跑腿的角色，到傍上马厅长这棵大树，一路上平步青云，成功上位厅长的位置。
新官上任的他想烧它几把火，改变一下这种浑浊不堪的官场环境，也实现一下年轻时伟大的抱负，可是在坚硬如磐石的现实面前，在许多方面他又不得不妥协下来，终于和这沧浪之水一样，随波逐浪向前。
这本书的语言风格很是平实，通俗，就好像作者在你面前侃大山一样，作者设计的人物对白非常的多，还有大量的人物心里活动，主角池大为的思想活动尤其刻画的到位，他在大山里年少时的单纯，在学校读书时的青春热血，起初走上工作岗位上时的激情干劲，随后在工作中意外的打击时满腔的怨愤难忍，随着时间的流逝，还还一直坚持着他执拗，清高的性格。当他在儿子一次烫伤中所受的屈辱难平，促使他不得不向现实低头，终于将自己的思想融入到了当时周围的社会意识形态中，并且很快，凭着他的聪明与才能，一步步得到马厅长的提拔赏识，走上了一马平川的仕途，官至厅级。当然，在为官之路上，他还是经受住了种种糖衣炮弹的攻击，守住了自己的底线。可能，他没有实现父亲的期望做一个纯粹的道德守护者，做一个为人民着想的具有高尚情操的人，但是，他做人的本质还是期望做一个不伤害他人的人，具有人的起码良知的人，在现实的情境中，他觉得这已经就很不容易了，沧浪之水，浩浩荡荡，有几个又能不裹挟其中呢？
作者最后给我们留下一个问题，为什么池大为父亲当年做一个好人的原则与标准，在现在这样的现实环境中没有了生存之地？是这个时代的环境出了问题，还是那时做好人的原则与标准在如今已经不实用？
沧浪之水读后感 篇4
几千年过去了，无限的时间在今天像几页教科书一样被一只苍白的手轻轻翻过。我们只有到先贤的生命褶皱中去访微探幽，才可以感到些许的沉重，感觉到历史的雪山融化之时那似有似无的簌簌之声。不朽的灵魂在虚无之中盈盈飞动，留下一道道优美飘逸的弧线。他们是为了纯粹的心灵的理由而坚守的人，在空旷寂寞苍凉广阔的历史瞬间茕茕孑立，形影相吊。这样想着我又平静了下来，有一种双脚踩在结结实实的地面上的沉稳感。
在星空下我越发坚信，有一个需要用心去感受却难以说明的灵魂的空间真实地存在着，那个空间与世俗世界不同，价值不同，原则不同，眼光不同，一切都不同。那完全是另外一种境界。望着星空我有了一种大气，它使我有力量去做一个踏雪无痕履水无迹的忍者。心灵的平静是一种至高的价值，这是圣者之圣，忍者之忍，在不经意之中，已经沟通了无限。
暮色四合，苍茫中大山隐去了黛绿，只剩下沉寂的轮廓。在无边的沉寂之中，一种声音在萌发着，聚汇着，由朦胧而清晰，缓慢而坚定地浮了上来。风呜呜地从我的肩上吹过，掠过我，从过去吹向未来，在风的上面，群星闪烁，深不可测。
行云流水般的叙事让我忍不住一口气读完，看完之后留给我的是深深的震撼和耐人寻味
作为可能是被中国改革开放潮流夹裹着的最后一批知识分子中的一员，主人公对血液中最后一片精神高地的坚守与挣扎，或许是我们每一个人面对现实的某些时刻拷问自我时的写照吧
文末，主人公回到了故乡，独自一人来到父亲长满枯草的坟前
沧浪之水读后感 篇5
沧浪之水
阎真
我感到有一种力量要把自己扭过去，扭成世界所需要的那种状态。我不应该是自己，也不能是自己，我是那种被规定好了的状态。
◆第17章
人生在世，就是跟世界打交道，口说无凭，都是泡沫，有东西才是真的。
你刚从学校毕业，血性未凉，书生意气，反过来说是教条主义严重，守着几条原则以为那是真的。殊不知人间真实从来不从原则出发，利害才是真的，原则只是一种装饰，一种说法。这样都几千几万年了，不会因谁而改变。
殷纣以酒为池悬肉为林，他也只有一只普通的胃，秦始皇筑阿房宫为室，他也只有五尺之躯，而理想的人生，应该是审美的人生
◆第21章
有时候想起来人生真是一场喜剧，上亿条精虫只有你跑在前面变成了人，其余的兄弟姐妹都被冲到厕所里去了。反过来一想又是一场悲剧，精心照顾自己的器官一辈子，它还是要背叛你，一天老一天最后携你逝去
◆第23章
我沉在水底，感觉不到生活中的风浪，却无法躲避日甚一日的无聊。
渐渐地我就有了一种恐慌，时间过去了，生命在流逝，可我仍呆在原地，没有什么东西可以证明我随着时间一起前行。我每天吃了，喝了，睡了，总之，活下来了，可这活下来也就是活下来而已，没有获得超出活下来的意义
◆第24章
世界它炎凉几千几万年了，就像人有手有脚一样，你叹口气它就为你变了不成？一加一等于二！
◆第34章
我在心中造了一座金字塔，造成了才发现是用冰造的，太阳一照，就没有了
◆第35章
这是一个速朽的时代，一切即生即灭随荣随枯
◆第38章
生活就不怕你跟他赌气呢，反正输的是你
◆第56章
我越发看清了世界上有两种人，一种人要什么有什么，他每一根毫毛都得到无微不至的关爱，另一种人要什么没什么，他的手啊脚啊都没处搁。
◆第63章
胡一兵在商言商，他只要现实的市场。我在官言官，我只要现实的江山。刘跃进你在导师则言天下千秋，把天堂留给了自己。我们各得其所
◆第69章
从来不怕谁倔犟，一个人他不可能只凭着精神的力量挺立
◆第83章
我们在随波逐流之中变成了新型的知识分子，没有义不容辞的使命意识，没有天下千秋的承担情怀，没有流芳千古的虚妄幻想。时代给了我们足够的智慧看清事情的真相，因而我们也不再向自己虚构神圣预设终极，不再去追求那种不可能的可能性。我们是胜利的失败者，又是失败的胜利者，是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。我们以前辈的方式说话，但本质上却没有力量超出生存者的境界。对世界我们什么都不是，对自己就是一切，我们被这种残酷的真实击败了，从内部被击败了。
悲剧在时间的巨掌中已经注定，我们还没来得及细想就进入了铺就的轨道
沧浪之水读后感 篇6
我们在随波逐流之中变成了新型的知识分子，没有义不容辞的使命意识，没有天下千秋的承担情怀，没有流芳千古的虚妄幻想。时代给了我们足够的智慧看清事情的真相，因而我们也不再向自己虚构神圣预设终极，不再去追求那种不可能的可能性。我们是胜利的失败者，又是失败的胜利者，是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。我们以前辈的方式说话，但本质上却没有力量超出生存者的境界。对世界我们什么都不是，对自己就是一切，我们被这种残酷的真实击败了，从内部被击败了。我们没有力量面对那些严峻的话题，关于身份，关于灵魂，于是怯懦而虚伪地设想那些问题并不存在，生存才是唯一的真实。我们曾经拥有终极，而终级在今天已经变成了我们自己。生命的意义之源突然中断，梦想成为梦想，我们成为无源之水无本之木，成为永远的精神流浪者。天下千秋已经渺远，自己这一辈子却如此真实。当一己之瞬间成为天下之永恒，我们就与乐观主义作了最后的诀别，毕竟，人只能在自身之外而不可能以自己为目标建构崇高，建构形而上的意义世界。悲剧在时间的巨掌中已经注定，我们还没来得及细想就进入了铺就的轨道。对我们而言，这个事实只能接受，而无须讨论也无法抗拒。
沧浪之水读后感 篇7
«活着»讲，人的一生是为了提升心性，磨炼灵魂，为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡;要用理性和良心抑制感性和本能，遵循善心善行，放弃无止境追求欲望的念头;命运和因果交织，相互作用，人生超脱命运的轨迹，是因为因果法则在发挥作用，善行有时并不立即产生善果，是因为命运的力量在干扰。«沧浪之水»说，人无法摆脱人性的弱点;无法摆脱钱和权两个俗物，权力和物质的欲望是无止境的;屁股决定脑袋，很多时候会身不由己。不同的信仰，不同的为人处事准则，无关对错，只看取舍。
[作品悦读]井底之蛙读后感简单(5篇)
书是我们的精神食粮，读好书则是我们做人的行动指南。小学生在课堂之余可以适当地进行课外阅读训练。阅读有助于开启小学生的内心世界，促进独立成长。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。那么，小学生怎么样才能写好一篇读后感呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“[作品悦读]井底之蛙读后感简单(5篇)”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
井底之蛙读后感【篇一】
栖在井里的青蛙在井边碰上一只从东海而来的大鳖。青蛙看见大鳖，便对它心满意足地吹嘘自己的惬意：“你瞧我住在这儿多么快乐呀！我从井栏上蹦进浅井，可以在井壁的缝隙里小。在井水里游耍，水面就托住我的胳肢和下巴。在软绵绵的泥地上漫步，淤泥就漫过脚背。看看周围的红虫、小螃蟹，它们谁也不能比我自由自在。”
井蛙喋喋不休地夸耀自己的安乐：“我独自享受这口井儿，得意洋洋地站着，真是快乐极了。”它对海鳖发话，“先生，请问您，为什么不常常来光临咱水井，游览观光一番呢？”
海鳖经不住井蛙的怂恿，抵不住它的诱惑，也走到井边去瞧瞧。谁知它的左足还没踏进井底，右足却被井栏绊住了。它进退不得，迟疑了一会，回到了原处。
海鳖算是亲自领教了一番青蛙炫耀不已的井边环境。它忍不住向井蛙介绍大海的景象：“我生活的大海用千里的遥远不足以形容海面的辽阔；用万尺深度不足以穷尽海底。在大禹时代，10年中有9年遭水灾，海面也并不因此而上涨；商汤时代，8年中有7年遇旱灾，海水也并不因此而下降。你要知道大海是不受旱涝影响而涨落。这也就是我栖息在广阔东海的乐趣！”
小小井蛙听了大海鳖对大海的描述，吃惊地瞪着圆圆的小眼睛，满脸涨得绯红，羞愧得一句话也说不出来……
人的生存环境决定人的思想认识。通过井蛙与海鳖的交往与对话，告诫人们：只有开阔眼界，才能解放思想。自以为是，自鸣得意往往是“闭关自守”、孤陋寡闻的结果。在井里面不一定好，因此青蛙眼睛才红。
井底之蛙读后感【篇二】
今天我读了井底之蛙这个小寓言故事。我用这个教育爱宅在家里的哥哥，不经常出去看看，不接触新事物，把自己封闭在一个小圈子里，不会知道外面的世界有多美好、多有趣、多奇妙、多丰富。没见过外面的世界，总以为自己生活的地方是最好的，只有见识多了，我们才能避免井底之蛙的浅薄与无知。
现实生活中很多人都是如此就像昨天汉字英雄有一位选手，说自己对历史了如指掌，但是高晓松老师一考他就显出他的浅薄与无知，而高老师就比他知道的历史知识多的多。这就告诉我们不要做井底之蛙，常言道：人外有人，天外有天。人要有自信，更要有自知之明。
妈妈夸我能学以致用。让我觉得学习和阅读是件很有益处的事，能在阅读中学习，学习中成长。
井底之蛙读后感【篇三】
我读了《井底之蛙》这篇短文后，油然而生了许多感想。
《井底之蛙》这篇短文主要讲了井底之蛙因被朋友笑话而定好学习计划借来基本书籍学习，却一天推迟一天仍然不看书，两年过去了，井底之蛙什么也学不来的事。告诉了我们学习不能延时，否则到最后就什么也学不来，只会悔憾终生。 这篇短文使我产生许多平时没有想到的感想。由此可知，我们学习不能怠慢，不能像井底之蛙一样。我们既然立下了雄心壮志，要守信用，尽量去做一些我们能做的好事。学习只有一个词“勤奋”，俗语有说：“勤能补拙”。意思是说：你的智商若是没有别人那么高，你就要靠勤奋取得好成绩，尽量进步不大，但你毕竟下了苦功。 若是井底之蛙能勤奋努力，刻苦钻研，我相信它一定能成为一个知识渊博的学者。我们正处于学习之期，千万不能像短文中的井蛙一样，延迟学习，我们要努力学习，刻苦钻研，否则只会悔憾终生。
《井底之蛙》这篇短文，让我明白了学习不能怠慢，要刻苦，努力，勤奋才能成为一个知识渊博的学者。
井底之蛙读后感【篇四】
今天我读了《井底之蛙》这个故事有感而发。
故事是这样的：从前有一只青蛙一直住在井里，它觉得住在井里一会睡觉一会游泳很自在，有一天有一只河狸来到井口对小青蛙说：“我们河狸村有好多好玩的，有清清的小河，蓝蓝的天空，还有好多好看的东西”。小青蛙心动了说：“你能带我去吗？”“可以”来到了这里小青蛙大叫：“哇！”那里非常美丽，这只小河狸带它了解到外面的世界非常的精彩。
我通过这个故事明白了一个道理。不能只在自己的小天地里，人不能和这样的井底之蛙一样没有见识，外面的世界相当大跟定有比小天地更多的知道等我们去挖掘。
我觉得小青蛙和我很像，我目前在学校里学到的只有一部分，就好像井里的天空，我在校外好友更广阔的天地值得我去探索。这是我明白了青蛙和我少的是学习力。在外面的天空里学习探索，从而提高我的学习力，不做“井底之蛙”。
井底之蛙读后感【篇五】
《井底之蛙》这个故事讲的是一只掉进井里的青蛙碰见一只从东海来的海鳖，通过和海鳖的对话才知道，世界太大了，自己非常渺小。
现在的我就是一只小青蛙，懂得的知识非常地少。每天在老师的带领下，去浩瀚知识海洋里遨游，去领略其妙无穷的世界。所以呀，在学习的过程中，不能骄傲，不能像井底之蛙那样，取得了一点成绩或懂得了一些知识，就觉着很了不起了。要虚心学习他人之所长，补已所短。不仅要把课本知识学好，还要读更多地课外书，跟随着老师的步伐，走出课本，亲近自然，拓展我们的视野，丰富我们的知识。
想到这，我真想快快地长大，就能去读初中、高中，再到大学深造，这样我就能懂得很多的知识。所发呀，现在小小的我，可不能当一只井底之蛙。人外有人，天外有天，一山更比一山高，我要不断努力学习，争取长大后做一只知识渊博的海龟，有着渊博的知识，去探索天地之间的万象。这就是我读《井底之蛙》这个故事的感想。
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