读唐吉诃德有感

读堂吉诃德有感人生有时就像一场梦境汇总六篇。

读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，唐吉诃德是塞万提斯·萨维德拉写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？为满足您的需求，读后感大全小编特地编辑了“读堂吉诃德有感人生有时就像一场梦境”，仅供参考，欢迎大家阅读。

读堂吉诃德有感人生有时就像一场梦境(篇一)

正义，或许是勇气。亦或仅仅是一点点的天真而已……在读过一个荒谬的人的一个荒谬的故事而可笑之后，又不免产生悲哀之情和引起深深的思考，我想这是大部分人在读过《堂吉珂德》之后的感受。

《堂吉珂德》确实是一部既让人欢喜的喜剧，又可以说是一部使人感觉悲哀的悲剧。书中描写了一个瘦弱的没落贵族：阿隆索。吉哈诺。他竟因迷恋古代骑士小说，改名为堂吉珂德，将自己装扮成一个骑士，以丑陋的牧猪女作美赛天仙的崇拜贵妇，再以矮胖的农民桑丘作侍从，骑着老马洛西南特，三次出发周游全国，想去创建扶弱锄强的骑士业绩，以致惹出了不少笑话。他到处碰壁受辱，要么被别人打成重伤，要么给人当成疯子送回了家，叫人哭笑不得啊。

在堂吉诃德“发疯”的时候，凡尘俗世的一切都是“着了魔”的，他用这个词语解释世界的丑。解释他心上人为何是村姑，巨人头颅为何是酒袋，军队为何是羊群，巨人为何是风车。在那个“着了魔”的世界，桑丘也可以成为海岛总督，一切理想得以实现，一切不平得以铲除。那些捉弄他的人们诱使他发出的议论，篇篇高明无比，字字句句都来自于天赋与自尊。作为“幻想+行动”的代言人，堂吉诃德不是疯子，却是一个勇士与艺术家，是英雄和诗人，是世上最美好的词汇的结合，世上最美好品质的拥有者。以捉弄他为乐、为业的伯爵夫妇二人，很遗憾，是整个故事中最坏的人物。他们貌似清醒，实则是迫害艺术家和勇士的、以操纵他人命运为乐的残酷的政治家、统治者。作者对他们的态度不够明确，这恐怕就是此书在“残酷”问题上遭人诟病的原因吧。此外，堂的朋友，参孙学士、神父和理发师三人，他们从开头烧掉书房起，到扮演镜子骑士与白月骑士诱使其还乡，以致堂吉诃德因郁而终，他们撕毁勇士的美梦，毁灭其幻想的彼岸世界，正是这种从魔界、英雄界到凡界、现实世界的落差，造成了堂吉诃德的死亡，以及这个梦一般的故事的彻底终结。他们作为堂的朋友，却不知如何去爱他，拯救他，如同唤醒一个窗边的梦游者，使其因恐惧失足坠落而亡。这是十足的悲剧，以现世的绝对力量压倒勇士诗人的着魔的幻想世界告终。

在我认为之中，堂吉诃德其实是生活在理想世界中的的人，在他的想象他可以不用顾及其他人只用做自己，可在结局当中堂吉诃德却又回到了现实中，这不是说明这种想象在现在是不可能的，被种种现实给拉了回来，这也算是种悲哀吧，就好像“你的运道决对不可能久长，转眼之间就会处处遇灾殃，你的喜悦不过是梦中幻想…”所说。如那世外桃源，黑暗社会背景下，美好的生活就显的是那么的无比珍贵，那种天真也是如此的可爱。而堂吉诃德所走的道路，之所以为世人所惊诧，不仅在于其艰辛，更主要在于其脱离现实。这其中，如果说“艰辛”是显而易见的，那么我要说它的“脱离现实”是有现实意义和讽刺意味的—在当时或是今天，当一个人为之奋斗的希望无法达成时，我们怎么说？——“深表遗憾”，而如果他依然走自己的路，我们又怎么说？——“他是个疯子！”现实不像软土可以随意塑造，而活在现实中的人却又不像钻石那样善于包持本色，更何况在今天让钻石发生变化也并非难事。这就所谓的生活吧。

当我们现代人不再需要唐吉诃德那样英雄式的任务，于是他就被我们抛弃在书堆与网络的深处，翻阅也是偶尔一刻。然而，当唐吉诃德手持着长矛冲向他心中的魔鬼——风车时，我们是否会感到一种莫名的缺失呢？或许是梦想，或许是。

读堂吉诃德有感人生有时就像一场梦境(篇二)

《堂吉诃德》里面主要讲的是主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说，决定外出冒险，做一名行侠仗义的骑士，他找来同村的农民桑丘做他的随从，把邻村的一名农家的女儿杜尔西内娅做他的意中人，他三次外出冒险，做了许多滑稽可笑的之事，最后他被化装成白月骑士的朋友打败，放弃行侠游历，回家不久就病倒了。临死前，他中古醒悟到自己迷信骑士小说的过错。初读这部作品时，认为他是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越来越看不起他，但细细品味，又觉得书中问好了某种道理，人们最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它，从书中我们看到那位瘦骨嶙峋像根高粱杆儿似的游侠骑士，那位奇想连篇的绅士在实现这一过程中时刻表现出他的正直，善良的本性，这是人类最崇高的精神，但也由于他的单纯，才会闹出许多笑话。

堂吉诃德这个任务已经成为世界为学中的一个著名典型，他的性格是复杂的，他一方面脱离现实，老是耽于幻想，对自己的力量又取法祖国的估计，屡遭失败。但在另一方面他的动机纯真善良，他立志铲除世间的恶魔，反对压迫，锄强扶弱，充满了无私无畏的精神，对于骑士歪的问题，他的议论总是情形而深刻，明确而富有哲理。

《堂吉诃德》这本书中出现了近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面地反映了16实际初西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示深切的同情，我想也正是这个愿意促使这部作品深受全世界人们的喜爱，以至于被世界54个国家和地区的一百名作家推选为最优秀的经典文学名著。

读堂吉诃德有感人生有时就像一场梦境(篇三)

今天有幸拜读了西班牙著名文学家塞万提斯的著名小说——《堂吉诃德》，内心受到了极大地感触，仿佛自己的身体已经飘荡在纷乱的中世纪之后，仿佛已经成为了文艺复兴的先驱……

故事发生时，骑士早已绝迹一个多世纪，但主角阿隆索·吉哈诺却因为沉迷于骑士小说，时常幻想自己是个中世纪骑士，进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”，拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行侠仗义”、游走天下，作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。这部小说是一部非常典型讽刺小说，有许多现代评论家都说这本《堂吉诃德》西方文学史上第一部现代小说，是世界文学的瑰宝之一。

读完后我久久不能平静，文章里面堂吉诃德做出了与时代相违背的种种搞怪事情，却终究无法抵挡历史的洪流，被淹没的历史的车轮之下。其实现实中我们也是如此，我们必须要做与时代相符合，与滚滚历史洪流方向一致的正确的事情，否则的话，肯定会被历史所淘汰。

无论怎样，读书使人明智，感谢这本《堂吉诃德》带给我如此之多的知识。

读堂吉诃德有感人生有时就像一场梦境(篇四)

00字。直到他34岁时(被俘是28岁)才回到了国家。以一个英雄身份回国的他并没有受到西班牙国主的重用，他整日为生活忙碌奔波，回国后他依然多次入狱，原因是没有缴纳应缴的税，甚至就连《堂吉诃德》几乎都是在狱中完成的。他的学历只是中学学历，他为了生活写过无数篇的商业广告词，也写过许许多多的抒情诗和一些小说，但是当时都没得到重视。年过50的塞万堤斯，他对待文学依然持着一颗热爱的心，完成了这部巨作。这部书终于得到了好评，在1650年它持续六次被再版，此书风靡全国他为塞万堤斯赢得了不少荣誉。

《堂吉诃德》被誉为第一部现代小说。在其内有男男女女不同阶级的人物七百多个，他批判了那时期的政治、法律、道德、文学等多个阶层，反应了劳动人民的苦难，生动形象的描写了主人公堂吉诃德和桑乔，在其序言里有段话是这么说：“我不想强调是我向你介绍了这么尊贵善良的骑士，但希望你感谢我让你即将认识他的侍从，那么著名的桑乔·潘塞。”可见塞万堤斯的态度是想将桑乔那个骑士阶层的侍从的丑陋的一面，从他身上都能看到。从而也想引起人们的反响，对骑士阶层的瓦解起到一点作用。然而这些还不止，在描写堂吉诃德英语桑乔一路从家里乡村出发，一路上所遇到的人和事，都一一写到，或从堂吉诃德口中说出的一些骑士小说的内容，以及两位主人公的所作所为所说，都在塞万堤斯的笔下被写的十分精彩、鲜明，对比十分强烈，讽刺的辛辣无比厚重。然而这被读者看见后，这也给了骑士阶层重重一棒。这第一部《堂吉诃德》的成功，却带来了教会与贵族阶级将小说的续篇进行伪造，并对塞万堤斯进行了一番恶毒的诬陷和攻击。这让塞万堤斯提笔回击，他在1615年推出了《堂吉诃德》第二部。在此书中之外，他也写了许多优秀的惩恶扬善的小说集，在里面有写爱情，也有写社会风俗，也写了西班牙下层人民的生活贫困，肯定了人性的自由和对社会的不公正发出了愤怒的抗议。

《堂吉诃德》在每个人中的样子都不一样，在我看来，堂吉诃德的性格，他的言语间，他的想法，都透露出一股天真的傻劲儿。他渴望能拯救别人，渴望能成为一位英勇无畏的游侠骑士，当他被封为骑士的那一刻，他就似乎变得面对所有的困境和阻碍时以自己的自信和那原始的恐惧一一在胆怯的桑乔面前越过。也许他的体格差，身板小，也许他的罗西南多不是一匹千里好马，也许他的甲胄与长枪都是破旧的，再也许他的侍从桑乔是个丢三落四，胆小如鼠的低等侍从，但起码我看见了他的热血赤诚。

读堂吉诃德有感人生有时就像一场梦境(篇五)

《堂吉诃德》这本名著用堂吉诃德那幽默可笑的事迹告诉了我种种看似美好的精神品质在不断与现实生活碰撞后发出的生存的思索，让我从笑声中读史明理，了解当时西班牙的社会背景，而此时，也让我明白了堂吉诃德也是一种精神，一种守信、正义、勇敢、坚强、正直、乐观的精神。

只是没有找到合适的土壤与环境，所以总是找不到让它们发芽的阳光与温度，所以总让人觉得悲凉与心酸……同时也让我思考：人应该怎样即保持自己真实善良的本性又能在纷繁复杂的社会中生存的更好更有价值和意义！

有人说《堂吉诃德》是一个悲剧，有人说它是一个喜剧。说它悲剧，是因为他虽然有着美好愿望、崇高理想却想借助于骑士精神来实现，并且得不到世人的认同，构成不可调的矛盾；说它喜剧，理由是他的疯癫、愚痴好、具有十足的讽刺意味，被世人所嘲笑。我觉得这部作品可能两方面都具有一点，这取决于个人立场的不同。正着看即为喜剧，反着看则是一个彻彻底底的悲剧。当然就我个人而言，倾向于把它当作一个悲剧，毕竟堂吉诃德不论是在他自己的世界还是外在的世界里都是个十足的失败者。

然而“遗憾”的是，他最后竟然意识到了自己的失败。这恐怕也不是塞万提斯的本意，了达到警醒世人的目的才不得不作此选择。在我看来，这实在不够“完美”。

一个人到底应该死在他自己的世界中还是回到众人的世界中再死去？这实在是个问题！对于此问题的探讨极容易进入到在宗教领域中。尽管处在反对神学如火如荼的文艺复兴时期，但作者仍不免受到了基-督-教世界观的影响。认为死前需要忏悔才能升天堂。堂吉诃德一切的出发点都是善的，不升入天堂似乎太不值。当然也可以从另一方面解释。堂吉诃德是为中世纪腐朽的东西所害，造就了荒唐一生，故在死前一定要从中解脱出来。我个人认为两种解释都具有合理性，虽然从意识形态上讲，第一种更合适。

我觉得堂吉诃德还可以用很多词来描绘，比如：打抱不平、志向远大……

之前还有一篇写他看《昆虫记》，讲了几种昆虫一个比一个厉害、每个都有制服它的天敌，然后总结道：我觉得世上没有永远的强者也没有永远的弱者。

读堂吉诃德有感人生有时就像一场梦境(篇六)

我最近读了一本书，名叫《堂吉诃德》，他是西班牙作家塞万提斯的著名代表作。这本小说讲述了年逾五旬的绅士吉哈纳因读骑士小说走火入魔而改名堂吉诃德，闹出不少令人笑掉大牙的事情。

这本书乍一看十分荒谬，其实它极其现实的影射了当时的社会问题：西班牙自从哥伦布发现新大陆，并通过战争统一全国后，国力发展极快，其中在文学方面尤为明显。这时候的文学界出现了许多优异的作品，骑士小说就是其中一类。但随着时代变迁，西班牙逐渐的失去了海上霸主的地位，再加上连年征战和封建经济解体，通过骑士小说来巩固他们的地位，宣传所谓的“骑士道光荣”论，煽动民众加入他们的队伍。随着欲望的增加，骑士小说越来越粗制滥造，越来越荒诞离奇。作者正是看到了这种现象，才动笔写下了这篇着作。

堂吉诃德是一个正义的斗士，他不屈不挠、勇敢无畏、行侠仗义。他深深的厌恶黑暗的社会，企图通过自己的游侠行径振兴骑士道，但是事与愿违，骑士道已经被时代所淘汰。再加上他深受骑士小说的毒害，成为一个行动盲目的人，将幻想与现实融为一体，他把风车当成巨人，把羊群当成军队，把理发师的金盆当成头盔，因此大家都认为他是个疯子。尤其是在住旅店那几章，他被众人耍得团团转，而自己却糊里糊涂，完全没有察觉。读到这里，我不禁为堂吉诃德感到悲哀。

再者，他是一个纯粹的理想主义者，他希望建设一个高度自由的新社会，可惜他的理想是超现实的，凌驾于现实和法律之上的，而且在这样的驱动下，他做出了打伤押送囚车的卫兵，并释放国王囚犯这样疯狂的举动。他希望囚犯们能自由，但他不知道，囚犯是没有权利获得自由的。所以他的理想无法实现。

最后，用本书最后一章，堂吉诃德离世后，参孙学士为他写的一首诗结尾吧，这是对于堂吉诃德传奇一生最完美的评价：不惜丧身，谁说愚痴？惊世立勋！慷慨豪侠，超凡绝尘，一生或幻，临殁知真。

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人生，或许就是一场西游 ——《西游日记》读后感1000字

人生，或许就是一场西游《西游日记》读后感1000字
最近，一部《西游记之大圣归来》动画电影的出现，不但把中国动画电影推向了一个高峰，更让中国广大的人民群众再次泛起了童年的回忆，是啊，孙悟空才是我们中国的超级英雄。而今天我介绍的这本却是以不同的角度，以日记的形式，将原定的西游记人物和事件进行改编，从而揭示当今社会下，人的一生所遭遇的一系列人情变故。
《西游日记》的作者以第一人称来写书，并把自己比成唐僧，幽默风趣的语言，将唐僧由古板的、只会说教的和尚变为了一个话语中无时无刻不透露着笑料的段子手。但这本书最吸引我的，不单单只是幽默的语言，而是这本书，根据每一个故事，都会有一个人生感悟，对人生最真诚的理解。
我也希望有一个这样的箍属于我，好让我忘记痛苦。但我没有，神要惩罚我。而最好的惩罚就是让我永远清醒，并且最终绝望。
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上，万人都要将此火熄灭，我一人独将此火高高举起，我借此火得度一生茫茫黑夜。这两句是当唐僧将金箍给悟空戴上后，悟空忘记自己曾是齐天大圣，忘记了自己曾经的叛逆，最后乖乖听话......当今的社会不过如此，谁不想要一只听话的猴子呢？或者说只是一个只会做戏的小丑。
如果你不能在拥有，唯一能做的，就是不再忘记。或许曾经的八戒是天界的美男子，应触犯天规而被贬下凡间变为猪，高老庄的所有人都讨厌它，除了高老庄的大小姐。美丽的她愿意嫁给猪妖天蓬，恶俗的凡人不愿看到这种悲剧发生，要铲除妖魔，救出大小姐，在凡人的攻击下，最终，天蓬元帅戴上属于他的金箍，向西取经。曾经俊朗的容貌，美丽的嫦娥，无穷的能力，最后的最后，终究会化为乌有，当不再拥有，唯有不再忘记能让你心里得到些许安慰。
那笑如女子出嫁前的幸福，那泪却是要永别所爱的惆怅
佛说红颜即是白骨，无须心动。我明白，但我心痛了。佛想得开，我想不开。也许这世上本不需要有佛。
西游，就是抛弃一切，走向终点的过程。
我不能告诉猴子真相。不能告诉他那些淋漓的血，绝望的牺牲，你一片废墟和无尽的荒凉，全来自当年的热爱与理想。如果白骨精曾是孙悟空的脑残粉，曾有过为它生猴子的冲动，甚至为它修道万年，只为在悟空面前，以人的形态见它一次...她只不过想对悟空说一句我喜欢你，最后，还是被忘记了过去的它一棒打死。当繁花落尽，悟空，你是否还会记起曾经仰慕你，最后为你牺牲的白骨？
如果生命的最后一刻能重新找回失落的一切，那么一切都是值得的对啊，重拾起曾经的一切的感觉是世上任何东西都无法比拟的，哪怕死亡。(读后感)
......
其实，人的一生，就是一场西游。

《夫妻一场》读后感1000字

《夫妻一场》读后感1000字：

有些书你看一次，心痛一次，看十次，心痛十次。

很多年前我发疯一般，到处在找这种题材的书，但写得好的，竟然如此少。几年前终于找到了，而且找到了不少书和不少专门写这类题材的作者，一本本的看过去之后却满是唏嘘。这些书，好看是好看，看到虐的地方更是舒服，但你看一次，心就会死一次。因为，原来爱情，是那么容易就会被扯散的东西。

这本书里的男主，错把一时的迷惑当成爱情，背叛了妻子。然而在深夜归家的时候，仅仅一个拥抱，就让妻子察觉到丈夫的不忠。经过了很多年，他才意识到自己是爱妻子的，也自然极力的想掩藏自己当初犯下的错误。只可惜啊，他并不知道，当年第一次犯错的时候妻子就已经知道了，他却还傻傻的在演独角戏，而妻子也只是在冷眼旁观，什么也不说。

女人是敏感的。我不止一次说，只要丈夫或者男友不忠了，第一个察觉的总是他的另一半。可为什么这些男人吸取不了教训，每次都觉得自己将一切蛛丝马迹都藏好了呢？

男人总是固执己见，像个孩子一般。试问，哪一个做父母的会不了解自己的孩子呢？而同样的，妻子又怎么会察觉不到丈夫的心不在自己身上？就像我们读书时，总觉得自己玩手机没有被老师发现，以为自己的漫画书藏的好好的不会被搜出来，却一次次被打脸。只要有一丝不同，总能被发现的。

我看虐文，都会有种自己也被虐的感觉，所以才会觉得切身。记得以前最严重的一次，看到胃一直在痉挛，心也有一丝丝的绞痛，但头脑却异常的清晰，眼前也是一片清明，没有眼泪掉下来。

就像《夫妻一场》里面的话：无情的是男人，薄情的是丈夫，最狠心的却是女人。爱情从来都是一场变幻的轮回悲剧，匆匆来，匆匆走，错过可改，过错难寻。

女主知道丈夫不忠，已经梗到喉咙的“离婚”二字却说不出口，因为她要顾虑到孩子，希望自己的宝贝在一个父母健全的家庭中成长，内心却与丈夫渐行渐远。这时候她给自己的定位，已经不再是妻子了，而是一个母亲。孩子成为了她唯一一个牵挂。

任她丈夫在外搅得天翻地覆，都不会影响到她，因为，她要在家陪着自己的孩子。

我是心疼冉苏的，因为不仅仅是她自己，她母亲的爱情也是一生坎坷。本来我心想，正文内容虐的我双脚跪地了，番外怎么也得来一点甜甜的故事吧。却看到了女主父亲的风流，女主儿子的错爱和失去。一切似乎是那么的难以接受，却也让人觉得合该如此。

不完美的东西总能让人记得更久。我还记得自己以前读《狼的诱惑》，还能记得惜之的很多小说，甚至故事情节都历历在目。只因为，虐得让人深刻。很多时候你回头，想找以前看过的一本甜文却想不起来名字了，但虐文你甚至叫得出男主女主的名字，不会忘记。

《夫妻一场》就是这样一本书，我特别喜欢。作者：悠九

堂吉诃德简介_《堂吉诃德》主要内容简介

堂吉诃德简介

《唐·吉诃德》（又译作《堂吉诃德》《堂·吉诃德》等）是西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分岀版的长篇反骑士小说。

故事发生时，骑士早已绝迹一个多世纪，但主角阿隆索·吉哈诺（唐·吉诃德原名）却因为沉迷于骑士小说，时常幻想自己是个中世纪骑士，进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”（德·拉曼恰地区的守护者），拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行侠仗义”、游走天下，作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。文学评论家都称《唐·吉诃德》是西方文学史上的第一部现代小说，也是世界文学的瑰宝之一。

堂吉诃德内容简介

故事的主人公是一名穷绅士，化名堂吉诃德，原名叫阿伦索·吉哈达，因为爱读骑士小说，家里竟是骑士小说。虽已五十来了，满脑子却都是骑士小说中的画面。他对书中的一切都疯狂的迷恋，都深信不移。他想入非非，决定要当游侠骑士，并且按照书中写的那样穿上了旧盔甲，选了一个意中人，骑着一匹廋得皮包骨马，装扮成一个骑士。他经过三次出行，闹出了许多笑话。最后，在即将离世的时候，幡然醒悟。

堂吉诃德主要内容

《堂吉诃德》一书全名是《拉曼却的机敏堂·吉诃德传》，共两部，第一部出版于1605年，第二部出版于1615年。

拉曼却地方一个乡村的小绅士叫吉桑诺，将近五十岁，身段颀长，面孔瘦削，有一匹瘦马，还有一支长矛．一面旧盾，家中有一个四十来岁的女管家，一个二十来岁的外甥女，还有一个帮工，一般生活可以维持，但并不大富裕。他有一个嗜好是喜读骑士小说，读得入迷了，不打猎，不管家事，后来竟然把土地卖了去买这类书，并见人就与人议论书中的义理。从黑夜到白天，从白天到黑夜，他每天这样谈，以致脑汁渐渐枯竭下去，终于失掉了理性。他脑子里满是魔法、战车、决斗、挑战、受伤、漫游、恋爱、风波以及书中种种荒唐无理的事，凡是书中所写的他都信以为真。于是发生奇想，为了增进自己的声名利谋求公众的福利，他要去做游侠骑士，把书中见到的都实行起来，去解救苦难，去亲历危险，去建立功业。他于是给马起了名为罗齐南脱，意为从前劳役的马，找出矛和盾，把一个乡间女子臆想为身为骑士的自己的夫人，便出了村子去行侠仗义，游走天下。

在客店里，他把店主认作堡主，硬叫他封了自己，然后第一件遇到的不平事是一个富农拷打一个小牧童，是因为牧童放羊时丢了羊，堂吉诃德见状不平，他不仅叫富农放了牧童，还叫富农把欠下的九个月的工资照致发给放羊的孩子。那个财主叫郝屠多，当时虽然答应下来了，可是当吉诃德一走，又把小牧童安德列斯绑起来打了一顿，他的仗义毫无结果。后来，他回家来了，读书笔记约见了他的邻居——个老实的农民桑丘·播萨，约请其为侍从，答应将来叫他做海岛总督。于是怀着梦想的桑丘，骑着小毛驴，作为侍从与他一起“建功立业”去了。在两次外出游侠冒险中，闹了无数的笑话，傻把风车当巨人，把旅店当城堡，把苦役犯当作被迫害的骑士，把皮囊当作巨人的头颅等等。他有百折不屈的精神，愈挫愈奋，最后是同村的加尔拉斯果学士，装做一个骑士把他打倒了，令他回家隐居一年，堂吉诃德这才履行诺言，回到了家。之后又外出冒险游侠，以善良愿望做了许多荒诞之事。最后在垂危中理智醒来，发现过去自己的荒唐，死前立下三条遗嘱，一是过去付给桑丘的一笔钱，都不用算了，花剩下的都给他用，因为这个人心地纯良，做事忠实；二是遗产全部归甥女，但如果嫁人时，那个人要读过骑士文学，就不要嫁给这样的人，遗产全部收回，拨给宗教充做宣传费用；三是向以他为题材的作者致歉，令其写出了这部荒唐的书，自己为此有良心负担。最后，这位骑士便安心地死去了。

堂吉诃德读后感心得体会

《堂吉诃德》是西班牙大文豪塞万提斯巅峰之作，它是世界文学宝库中一颗璀璨明珠。

书中描写一个对“骑士小说”入迷的没落乡绅吉哈达，试图用小说中虚幻的骑士之道，还世界公正与公平。吉哈达给自己改名叫堂吉诃德，他骑着老马若昔难得和侍从桑丘潘萨四处奔波，行侠仗义。

最经典的是他第二次外出遇见大风车。堂吉诃德看到田野里耸立着三四十架大风车，他对侍从说：“我的朋友，前面冒出三十多个无法无天的巨人”。他侠心大起，提起长矛，一蹬马鞍冲向前去，和风车大战起来。最后被风车卷到空中狠狠摔下。我们可怜的骑士真勇敢呀！要是我早就嚎叫了。

英雄救美，客栈奇遇，挑战雄狮等等我们看起来不可思议的事，他却认为一切都是魔鬼在作怪，他要为世界和平与之战斗。在旁人来看他典性是一个疯子、蠢货。但我却不这么看。“明知不可为，而为之”。虽然悲壮，但不失为英雄。清末戊戍变法，谭嗣同在给妻子信中写到“自古变法未有一人流血，今以我起”。他面对残暴的清zf却谢绝朋友带他去日本避难的帮助。宁愿死，以自己的鲜血唤醒民众。抗日战争中无数先烈明知不可为，而为之。用小米加步枪，打败日寇。他们是民族的脊梁，是我们学习的榜样。

在现实生活中不可能全是鲜花，不能遇到困难便绕道走。在我们学习中就需“明知不可为，而为之”的精神。

人生是一场马拉松_《在绝望中寻找希望》读后感

人生是一场马拉松——读《在绝望中寻找希望》有感

书名：《在绝望中寻找希望》；作者：俞敏洪

这本书是俞敏洪的一本自传，虽然没有看过很多成功人士的自传小说，但是感觉这本书和其他成功人士的自传一样，不落俗套的在讲一些成功学，但是俞敏洪这本书成功学讲的比较实在，对人的启发比较大。下面，我就分为几个部分，来说说自己读完这本书之后的感觉。

1、多读书

俞敏洪在这本书中，多次提到了对他影响特别大的一个人，这个人叫王强，也是新东方创始人之一，王强这个人特别喜欢读书，而且还能带动其他人去读书，并且在新东方造成了一种读书的氛围。所以导致新东方许多人之后在许多领域都有不错的成绩，是因为读书读的比较多。很多名人都会有读书的习惯，他们在书中会学到很多知识，读书的过程中会去思考，从而把书中的知识转化成自己的知识。古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。同时还有腹有诗书气自华等名句。当你读书读的比较多，与人交流的时候给人的气质和感觉自然而然就不同了。而且在这个沉沦浮躁的社会，能完完整整读完一本书，也能让你有更坚强的毅力。所以多读书，只有好处，没有坏处。

2、规定的时间内做完规定的事情

拖延症前段时间是一个很热的词汇，虽然这段时间这个热词已然被其他词语抢了风头，但是还是有很多人是有拖延症的。比如我，什么事情，不到了最后一刻不去做，但是往往着着急急赶出来的东西，往往差强人意，并且没有时间去返工。所以拖延症导致了我很多事情做得很不好，也导致犯过很多错误。怎么样避免拖延症呢，需要在规定的时间内做完规定的事情。而这个规定是需要自己定个时间，这个时间一定要比交出你工作的时间要早，为自己留下来合理的返工时间。有些人会给自己定这个目标，但是在这个规定的时间，又拖延了，所以这个就需要你训练自己的毅力，让自己的毅力更强大，让自己的心驱动自己的行为，去在这个时间，全身心的投入到这件事情中去，一定要避免外界的干扰，最重要的是关掉手机。

3、积累

现在是个信息化非常先进的时代，各种信息都可以查到。所以很多成功案例都摆在了我们的面前，马云的阿里巴巴，马化腾的腾讯，李彦宏的百度，雷军的小米等等。而这些成功人士的成功，也让很多人都开始浮躁，觉得自己也能成功，也能赚大钱。但是大家都忽略了一句话，机会总是留给有准备的人，厚积而薄发。尤其是现在刚毕业的一些大学生们，觉得自己学到了很多东西，也觉得自己能做出来一番事业，所以一心投入到了创业的大潮中。但往往他们是最先在创业大潮中死掉的第一批。为什么，积累不到位。马云可以在台上自如的进行一次演讲，是因为他之前做过三年的老师。雷军能顺利创办小米，是因为他之前有金山成功的经验。而这些都是他们的积累，只有你积累到一定的程度之后，抓住了机遇，就可以创业成功。而现在很多人都是怀着一腔热血，没有任何积累，往往死在了创业的最前线。所以当你想像那些人一样，做出来一番事业之后，就需要不断的去积累，不断的去学习，让自己理念变得先进，让自己知识丰富，让自己羽翼丰满，然后再去创业，厚积而薄发。

4、不停歇

人生就像是一场不知道终点在哪儿的马拉松，你要不断的前进，只有不断的前进，你才能达到自己的目标，哪怕你是用走的，或者是一步一步的挪动，至少你是在往前走，这样你就能离自己既定目标更近一点，只要你一直在往前，终有一天，会达到你的目标。如果你一直在原地的话，即使你的目标再近，你也无法到达。所以要不断进步，不能停歇。

在绝望中寻找希望，现在这个社会，有很多人都会陷入到绝望之中，但是在绝望并不可怕，可怕的是你深陷其中无法自拔。最后，以马云的一句话作为结尾，今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是大多数人死在明天的晚上，看不到后天的太阳。作者：王峰

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