空城计课件

空城计(读后感大全)。

书是雨露，能滋润干枯之心。在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。读后感，一般是用来记录自己看过什么书或者文章之后写的内容，读书是一种形式，读后感才是学到的实质。关于读后感我们应该怎么样动笔写呢？下面是由小编为大家进行整理的“空城计(读后感大全)”，欢迎参考，希望对您有所助益！

中国文化，远远流长，四大名著博大精深。我不时为水浒传的好汉打抱不平，不时为《西游记》里的妖怪痛恨地咬牙切齿，有时为红楼梦的贾宝玉暗自悲伤，也不时为三国演义中的诸葛亮妙使空城计而敬佩无比，但最令我终声难忘的莫过于三国演义的空城计了。

它大概是这样的，当诸葛亮错用马谡失街亭以后，他的部队士气大大不足，全都认为自己完蛋了，于是，司马懿准备乘胜追击，说干就干，他立马带上十五万大军，向诸葛亮所在城楼蜂拥而致。这时，诸葛亮的士兵听了这个消息，不一会儿就乱了阵脚，连一向十分冷静的诸葛亮也显地有一些紧张，但他马上又恢复了往常的冷静，立马出发，绞尽脑汁开始想法，忽然，诸葛亮眼前一亮，连忙对他的文兵说：“大家别慌，只要我略施小计，定可教他退兵。你们先穿上洒水工的衣服，在街道上洒水，脸上看似不能有紧张的神色。不然的话，违令者斩！而他自己也坐在城楼上，让两位小童端着琴，自己披上雏形的衣服，在城楼上，一副优闲的样子，在香烟缭绕的城楼上边唱歌，边弹琴。脸上没有一丝慌张的神色。就在这时，司马懿的军队已经到达了城楼上，前来探察的小兵见到了这一幕，觉得十分奇怪，立马向他报告。司马懿觉得是他眼花了，便亲自去查看，果然如此。连忙让士兵撤退，当撤出一段距离后，诸葛亮笑着扇了扇扇子。这时，士兵们百思不得其解，诸葛亮告诉了他们，知此知彼，百战不殆。司马懿知我十分谨慎，不会做没有把握的事，因此便没有追上来。

在生活中，也有许多这样的例子，就比如说：有一次，我的本子丢在家里，因此没有作业交差，当数学组长到我这收作业的时候，我故作冷静，用十分沉稳的表情说：“我作业本没带。说。”他说：“你不会没做吧，”“信不信由你。”我继续沉稳的说。他看了看我冷静的表情，说：“看你这么冷静，也不像没做，就放你一把吧。”听到这儿，我长舒了一口气，觉得诸葛亮的空城计真是挺管用的。

读书的道路上，有沙漠，有绿洲，有风吹雨打有鸟语花香，每读一本好书，就像结识了一位品德高尚的朋友一样，只要天天与书而邻，与好书结伴，让自己在书香的陶冶下，才能像李白、杜甫、李商隐、杜牧这样的正人君子。“空城计”这个故事就像一杯营养丰富的牛奶，给我们提供精神食粮。它告诉我们凡是遇到万分危急的情况，要切记，一定不能忙乱，否则敌人会更以为你现在十分的不堪一击，并将你从而消灭，我们要沉着冷静的去应对，这样才有可能死里逃生。

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《人生》(读后感大全)

《人生》读后感900字人生就像过山车，有高峰也有低谷;人生就像海面，有平静也有波涛汹涌;人生就像蒲公英，看似自由却也身不由己。正如书中的主人公高加林的一生一样,有高峰也有低谷,有平静也有曲折。《人生》这本小说以高中毕业生高加林为主线,描述了他回到土地,离开土地又回到土地的过程。在此期间他与农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍发生了情感纠葛,使得小说内容更加跌宕起伏。在我看来，高加林身上体现了自强不息，敢于向命运挑战的品质,他热爱生活，有着远大的理想和抱负，关心社会问题，能够融入时代变迁之中。但他却不能认清现实与梦想之间的差距，使得他在人生路上尝尽酸甜苦辣。人生或许就是这样充满着变迁，当高加林拒绝了刘巧珍，和黄亚萍开始了短暂的幸福生活，当高加林被人举报他进城背后的故事，当高加林重新回到农村感受到家乡人的淳朴。他终于认清了现实,他终于褪去了骄傲。贯穿整部小说,我虽然喜欢高加林有理想，有追求的性格,但他却不能坚守本心，在名利与金钱面前放弃爱他的人。相比高加林，刘巧珍的坚强豁达,勤劳贤惠，通情达理,对高加林矢志不渝的关怀不禁让人感叹，即便最后刘巧珍嫁作他人妇，而她身上体现的美好品质却让人难忘。人生或许就是从得到中失去，从失去中得到。正如小说中所说:“生活，有时让梦想变成现实，有时候让现实变成梦想”，因此要想在社会中立足，必须分清现实与梦想的差距,不必患得患失,做最好的自己就可以了。除此之外，人生中充满了选择，因此我们要坚定信念，不被外界环境所动摇。正如小说中顺德爷爷所说的:“娃娃，你不要灰心，一个男子汉不怕摔跤，就怕跌倒后爬不起来了，那就变成死狗了……”人生犹如一条小路,有时蜿蜒有时平坦，但是路再难行我们也要坚定地走下去。人生没有十全十美,样样顺心,我们活着，经历着,坚持着,谁也无法预知以后会发生什么，会经历什么，我们要用豁达的胸襟经历人生，宽广的胸怀去生活,而不是怨天尤人,这样才能实现我们的人生价值。路漫漫其修远兮?对于我们即将踏入社会的人来说，前路漫漫，考验和诱惑随处存在，如何选择会变得极其重要。但是我们不必惊慌，只要我们有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的勇气和意志,即便不成功,也无憾。

简爱(读后感大全)

书是良师，能教导我们健康成长。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。读后感的“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，写读后感能拓展视野，发展思维能力，丰富我们的精神世界。那么，读后感应该怎么样写呢？下面是小编为大家整理的“简爱(读后感大全)”，仅供参考，欢迎大家来阅读。

《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。

从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹!

《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。

小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。

《匆匆》(读后感大全)

《匆匆》读后感800字十几岁的时候，在初中的《暑假生活》中读到过《匆匆》，当时没有署作者姓名，可能是与课本中朱自清先生的《春》同步的延展阅读文章。记得当时，以一个小孩子的眼光初读此文，并不曾感觉写的多好，只是觉得仿佛是一篇写得不错的作文范文，同时又隐约感到有点别扭矫揉造作，虽然当时并说不出这些。二十岁的时侯，在奔波忙碌中，偶尔会想起也许曾读过这篇文章，感到仿佛是很久远的事了，已记不起文中的内容了，但知道这是朱自清先生的名篇，虽有些伤感的基调，却毕竟是一篇不应忘记的劝人惜时的励志文章，应找到再读一读，却没有。三十岁的时侯，有时在忙碌的间隙里出神冥想时，偶尔会想起其中的一两个句子，并在口中念出来，渐渐感到这篇文章，不会淹没在故纸堆里随纸页发黄，也不会随岁月的流失而淡出渐远，它会扎根，它会生长，只要你曾读过它哪怕不经意，它也会在你心里成活，并小心地隐藏一隅蜇伏起来。四十岁的时侯，思想也许会比年轻时多个层次，迎朝阳送晚霞、举目望苍穹抬头看明月，也会有些人生感慨。时光荏苒，日头下挥汗，工作中忙里偷闲，案头间挥毫，生活上苦中作乐，也总会有晃忽间的沧桑感袭人；在万紫千红的春光里踏青，在寒林漠漠烟如织的深秋里郊游，无言仿佛胜却诗情万丈……这时，象不经意间，又记起《匆匆》里的那些句子，那篇不足千字的小文又涌上心头，仿佛还原了记忆，又仿佛那些句子压根儿就来自自己心底。而现在啊，时光如潮水淘沙般将沧桑在心头堆积，岁月会让人积累感受并发酵，也许还在用黑夜中的黑眼睛去寻觅光朋，也许已学会了在博击风浪中适应环境，然而，白发不随人老，堪堪又上少年头，在无声无息、不见踪影、逝者如斯的匆匆里，头涔涔泪潸潸却真的不知会挽留住什么……在千门万户的世界里，在逃去如飞的日子里，该赞美？该诅咒？该会心笑？还是该无奈地痛？我想，在未来的岁月里，我们依然还能在《匆匆》里嚼出些味道来，不是酸甜苦辣咸的世味，也不是能道破说清读后感……

《班主任兵法3--震撼教育36计》读后感(优秀范文)

看到《班主任兵法3--震撼教育36计》，就让我想到《孙子兵法》，激发了我阅读此书的兴趣。万老师《班主任兵法》里的三十六计，取名形象，与《孙子兵法》的三十六计却大相径庭。书中众多的教学案例对我影响很大，引起了我的许多思考，也使我茅塞顿开。

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书中提到，震撼教育应当以下三个特征:一、教育设计聚焦于教育目的;二、教育者的心灵受到感动或者震动;三、教育的效果是在一瞬间实现的。书中列举的大量真实生动的教学案例，无不体现万玮老师超乎常人的智慧。

暑假再次拜读万玮老师的《班主任兵法》，我也从中收到更深的感悟.

一、要热爱学生

无论是万玮老师还是历代教育家，都是强调老师应以爱学生为前提的。只有爱学生，才会想学生之所想，急学生之所急，才能想方设法去教育学生，去引导学生，去影响学生，才会真正关注学生的健康成长和发展。当然所使用的招数也是为学生着想的。反之，使用的招数可能就仅仅是为了整学生，只是为了目前能够镇住学生，而全然不顾使用这些招数会不会有副作用，会不会影响学生长远的发展和健康成长。

二、要因材施教

万玮老师所说的三十六计，要做到如孔子说的“因材施教”，这就要求老师对孩子进行细致的了解。我们的孩子来自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身体状况、不同的兴趣爱好。教师面对这样的孩子，要对他们的家庭背景、脾气性格、学习基础、身体素质等全面了解清楚，这样才便于老师把握住主动权，有针对性，有的放矢地选用合适的计策来引导，教育学生，才能取得好的教育效果。正所谓“知己知彼，才能百战不殆”。反之，教师在不了解于学生的情况下采取的教育方式方法，取得的教育效果就可能适得其反了。因此，因材施教多么重要。

三、要提升素养

班主任要注重提高自身的素质和修养，提高教育水平。平时注意多读有关教育的书籍，从书中吸取精华，增长智慧，取众人之长补己之短。同时，学习工作之余，要常进行反思，及时总结在工作中的经验和教训，在失败中汲取成功的营养。

我羡慕万玮老师，佩服他的教育智慧与谋略，也渴望经过自己的努力，能成长为一名像他那样的智慧型班主任。

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牛虻(读后感大全)

【第1篇】

在图书馆借书时，无意间看到了《牛虻》这本书，让我一时兴奋不已，这不是《平凡的世界》里少平阅读过的书吗？怀揣着这样的感觉我借阅了这本书。少平看《牛虻》只因晓霞介绍过，我读《牛虻》只因少平曾读过。

本书主要讲述出身于富商家庭的意大利青年亚瑟，成年后毅然投身革命的故事。由于疏忽，亚瑟泄漏了机密，使得战友被捕，令青梅竹马的女友琼玛误会，并痛苦地发现自己竟然是崇拜已久的蒙太尼里神父的私生子。亚瑟万念俱灰，他以假自杀为掩护，愤然出走，在外飘泊13年，历经艰辛，成为一个坚定的革命者，化名“牛虻”，回国组织武装，偷运军火，积极准备起义。最后不幸被捕，面对军方的威胁和生父的劝降，不为所动，从容就义。故事还讲述了牛虻与琼玛白雪般纯洁无瑕的爱情，以及对父亲的爱恨交织，读来令人唏嘘不已。

亚瑟在南美漂泊时，曾做过甘蔗园的奴隶；曾在龌蹉的妓院里面洗过盘子；曾给狠毒的农场主做过马童；曾在闯荡江湖的杂耍班子里做过小丑；他曾忍饥挨饿，被人吐唾沫，被人踩在脚下。回想起《平凡的世界》中少平阅读《牛虻》的描写，明白了作者路遥在这时候安排少平阅读《牛虻》的寓意。那时少平刚从家里出来揽工，在遭受贾冰爱人与舅母的冷眼后，他揽了第一份工，对于被揽工人来说，第一份工是最苦的，沉重的石头把脊背都压烂了，肉皮被石头磨得像一层透明的纸，连毛细血管都能看见。少平是在这样的情况下阅读完《牛虻》的。相比之下，亚瑟这样的经历比少平的要艰难百倍，可他却依然立志不变，投身革命，少平无不为之感慨，那自己的这点磨难又算得了什么呢。

文中在描写亚瑟加入意大利青年党，以及用犀利的文字抨击教皇的统治，组织武装，准备起义花了大手笔描写。我在阅读的过程中一直在思考这样一个问题，是什么样的力量与信仰让这些热血青年投身与革命？甚至不少青年还都是富家子弟，他们放着好好的日子不过毅然追随着革命。如果说法国的贫民是因为路易十六以及贵族残暴的统治才引发法国大革命，他们奋力反抗，推翻统治阶级，只为了过上好日子。但那些衣食无忧的青年们又为了什么呢？为了民主？为了自由？为了他们坚定的信念而不惜牺牲自我，虽然很钦佩他们，但生活在现代的我始终无法理解他们的行为，我没有那样坚定的共产主义信仰。

当我读这些名著时，书中的文化底蕴及渲染的精神有些我不太理解，但我在接触过之后，我才发现原来世界还有很多种人，很多种生活。这些没经历过的，我们可以阅读别人的故事来充实自己的生活，自己的内心世界，让自己有容乃大、海纳百川。在我小的时候没有人告诉我要多看书，“阅读”这个词是那样的陌生，或者说我当时的理解多看书就是看语文、数学等书。大学毕业后我当了一名人民教师，学校在创立书香校园，鼓励孩子们多阅读。我在鼓励孩子们多看书的时候是没有底气的，因为自己的阅读量还不及某些学生。就因为这样，我在鼓励学生的同时也鼓励自己去阅读，慢慢地我养成了阅读的好习惯。通过不断的阅读我也有了少平那样的认识，只有一个人对世界了解得更广大，对人生看得更深刻，那么，他才有可能对自己所处的艰难和困苦有更高意义的理解；甚至也会心平气静地对待欢乐和幸福。

【第2篇】

长篇小说《牛虻》是英国女作家艾·丽·伏尼契的代表作。

亚瑟·勃尔顿出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中，名义上他是勃尔顿与后妻所生，但实则是后妻与蒙太尼里的私生子。亚瑟从小在家里受异母兄嫂的歧视，又看到母亲受他们的折磨和侮辱，精神上很不愉快，却始终不知道事情的真相。亚瑟崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。

当时的意大利正遭到奥地利的侵略，青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年。亚瑟决定献身于这项事业。蒙太尼里发现了亚瑟的活动后十分不安，想方设法加以劝阻；但亚瑟觉得作一个虔诚的教徒和一个为意大利独立而奋斗的人是不矛盾的。在一次秘密集会上，亚瑟遇见了少年时的女友琼玛，悄悄地爱上了她。

蒙太尼里调到罗马当了主教，警方的密探卡尔狄成了新的神甫。在他的诱骗下，亚瑟在忏悔中透露了他们的行动和战友们的名字，以致他连同战友一起被捕入狱。他们的被捕，连琼玛都以为是亚瑟告的密，在愤怒之下打了他的耳光。亚瑟痛恨自己的幼稚无知，对神甫竟然会出卖自己感到震惊，同时得知蒙太尼里神甫原来是他的生身父亲，他最崇仰尊敬的人居然欺骗了他。这一连串的打击使他陷入极度痛苦之中，几乎要发狂。

在南美洲，亚瑟度过了人间地狱般的13年。流浪生活磨炼了亚瑟，回到意大利时，他已经是一个坚强、冷酷、老练的“牛虻”了。他受命于玛志尼党揭露教会的骗局。他用辛辣的笔一针见血地指出，以红衣主教蒙太尼里为首的自由派实际上乃是教廷的忠实走狗。牛虻赢得了大家的喜爱。此时，他又遇见了琼玛，但琼玛已认不出他了。

牛虻和他的战友们积极准备着起义。在一次偷运军火的行动中被敌人突然包围，牛虻掩护其他人突围，自己却因为蒙太尼里的突然出现而垂下了手中的枪，不幸被捕。牛虻的战友们设法营救他，但牛虻身负重伤，晕倒在越狱途中。敌人决定迅速将他处死。前来探望的蒙太尼里企图以父子之情和放弃主教的条件劝他归降；牛虻则动情地诉说了他的悲惨经历，企图打动蒙太尼里，要他在上帝（宗教）与儿子（革命）之间作出抉择。但他们谁都不能放弃自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判决书上签了字，自己也痛苦地发疯致死。

刑场上，牛虻从容不迫，慷慨就义。在狱中给琼玛的一封信里，他写上了他们儿时熟稔的一首小诗：

不管我活着，还是我死掉，我都是一只。快乐的飞虻！

至此，琼玛才豁然领悟：牛虻就是她曾经爱过而又冤屈过的亚瑟。

总结:从一个富家子弟到一位果敢的革命者,亚瑟经历着质的改变,被最尊敬,爱戴的人的欺骗以及13年的地狱般生活,亚瑟并没有屈服,而是坚持自己的革命情结,不惜舍弃生命和爱情,并最终为了崇高的革命事业献身!亚瑟,将永远是坚强,果敢,冷酷,老练的牛虻的化身!

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