读三体有感
网友荐稿：读《三体》有感(篇七)。
《三体》的作者刘慈欣是我爸爸妈妈所在学校的校友，作为一位大学理工科毕业生，他竟能写出这样一部惊世之作，他是怎么做到的？这引起了我强烈的兴趣，于是今年国庆节后我便开始读《三体》。
《三体》又名《地球往事三部曲》，这是一部科幻巨著，也是一部令人震撼的宇宙史诗，它不仅为我们规划了人类未来的进步方向，也让我们理解了宇宙文明之间的残忍杀戮，认识到人性的善恶、地球文明的兴衰、宇宙的浩瀚与渺小。
该书一开始就把我深深地导入故事情节之中：许多高级科学家在一个月内纷纷暴毙，科学家汪淼在寻找真相中发现了一个叫作“三体”的游戏，游戏中的世界被三颗太阳围绕，昼夜规律难以预测，导致出现“乱纪元”。在被“三日凌空”“三日连珠”“大撕裂”等灾难毁灭了191轮文明后，“三体人”不再徒劳地去寻找那无解的规律，而是决定在宇宙中寻找新家园。令汪淼没有想到的是，游戏中的三体人是真实存在的，而它们已将目标指向了地球。面对科技比自己强大千百倍的三体人，地球人开始做出了那可能对三体人毫无疼痒的防御与反击。
通读《三体》三部曲，最让我惊讶和佩服的就是刘慈欣那天马行空的想象力，总是不拘一格而又不会给人以无厘头的感觉，里面的'剧情中大都含有关于未来丰富的科学猜想，比如用曲率驱动制造出光速飞船，用强互作力制造出像“水滴”那样的强力工具。这些奇妙的科学概念、神奇而先进的“发明创造”无不让我啧啧称赞。
一部电影空有好的剧情，没有好的演员去演绎，注定会是一部烂片。一部书也是如此，光有行云流水的构思，却没有妙笔生花的文笔，也肯定是不行的。刘慈欣在《三体》的人物描写上也着墨不少，他为我们成功塑造了汪淼、罗辑、史强、程心等一个个个性鲜明的角色，他们或勇、或智、或光明磊落、或老成持重。
除了数不清的科学幻想外，《三体》还蕴含了丰富的道德伦理，也揭露了人性的丑恶。令我印象深刻的是，当三体人的探测器“水滴”到达地球时，全人类正对他们开发的2000多艘星际战舰自鸣得意，甚至认为这一探测器是三体人派来议和的，结果人类的太空舰队被三体舰队中蹦出的一粒“水滴”灭的仅剩两艘。三体人靠实力告诉地球：“毁灭你，与你有何干？”故事临近结局时，三体已被另一个神秘文明所毁灭，人类为防御即将到来的“黑暗森林打击”，又为自己的“掩体计划”而沾沾自喜，直到最后被那个神秘文明的清洁工“歌者”随手丢出的“二向箔”压成二维，整个太阳系成为了一幅画，这时人类才恍然醒悟：弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
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网友荐稿：交通安全观后心得(篇七)
多读书，能使人精神焕发，充满自信，充满魅力。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。那么，一篇优秀的读后感范文怎么写呢？下面是小编为大家整理的“网友荐稿：交通安全观后心得(篇七)”，希望对您的工作和生活有所帮助。
中国在解放后迅速发展，然而汽车也走进了寻常百姓家，虽然汽车给我们带来了很多方便，但是汽车也携带的一定的危险性。当我看到死于车祸的人时深深的叹了口气，司机只要注意这么一下，悲剧就不会发生。
我记得电影里有一幕特别悲惨。一个客车司机在一条高速公路上连续跑了三、四个来回还坚持不肯休息，就在高速公路中间的一座桥上，汽车冲出了围栏，倒立在河床上，车上的人无一生还；死者的家人在黄色的棺材边哭泣。那为司机只要注意自己的身体，那么这活生生的几十条生命就不会这样白白断送。
往往出车祸的就人就是不遵守交通规则的，那部电影里有些就是着样事例。他与几个朋友去喝酒，喝完酒，准备开车回家，因为人数多，车辆已经严重超载了，那个人又没驾照，就这样开上了山，一不小心从山上冲到了山下的石厂，车上的人无一生还。
车轮是无情的。其中就有一个小女孩，她妈妈去上班，到了中午，她发现妈妈忘记拿钥匙，连忙送去，可是就在交差路口，一辆汽车冲了上来……等她醒来时，她的腿已经不能动了，造成终生残疾，她出去也只能坐在篮球壳里了。在最后那小女孩以一句话再次想我们敲响了警钟：“叔叔、阿姨们，当你们开着汽车在公路上奔驰时，你们想想，想想我这个将终生坐在篮球壳里的小女孩。”
在结尾，我还看到一个触目惊心的数据，数据上说：我国20xx年用于车祸直接济损失就有33·5多万元，估计平均每分钟就有6人死亡；20xx年我国用于车祸经济损失就有15、5多万元，平均每分钟死于车祸3人。
这部电影让我联想到了在马路上玩耍的孩儿、不看红绿等就横行的人与车辆、在马路上横冲直撞的摩托车；这都是极端危险的。如果你看了这部电影，你还会贪杯吗？你还会在马路上横冲直撞吗？你还会在马路上玩耍吗？你还会闯红绿灯吗？我是再也不会了，我宁愿麻烦一下自己也不愿去图那一下方便。
如果我们能注意一下，谦让一下，小心一下就不会发生这样的事情；你要是不这样，这就是点燃了那支死亡的蜡烛。
网友荐稿：寒号鸟读后感模板
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？以下是小编为大家整理的“网友荐稿：寒号鸟读后感模板”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！
这天我读了一篇文章，叫《寒号鸟》，它给我了很大的启迪。
这篇文章讲述了在冬天快要来临的时候，有的鸟在垒窝，有的鸟在玩，有的在欣赏别人的屋子。寒号鸟就属于爱玩的鸟。凛冽的寒风呼啸而至，大雪纷飞，寒号鸟被冻得叫羞：“多罗罗，明天我就垒窝。”它一天天的推迟垒窝的时光，结果被冻死了。
我不由得想起那一次。我很快地写完作业，大叫道：“写完作业了，解放了。”就像是从日本鬼子手上逃出来似的。我听到了一个严肃的声音：“给我回来。”原先是爸爸，吓我一大跳。“干什么？”我压抑住兴奋小声地问，“我的作业写完了。”“回去复习去，快考试了。”爸爸严肃地说。我满不在乎地说：“明天。”爸爸的语气突然缓了下来，说：“你读过《寒号鸟》吧，你像寒号鸟那样一天复一天，在考试时后悔吗？你没有听过‘人生在勤，不索何获’？”我飞快地跑到书桌前，开始复习起来。从那次开始，我总是勤勤恳恳，踏踏实实地学习，成绩越来越好。
《寒号鸟》不仅仅给我了启迪，也让我的学习成绩提高上去，我喜欢这篇文章。
网友荐稿：《夺冠》电影观后心得范文
读书之所以是一种乐趣，是因为读书使我们积极思考。在阅读写的作品时，我们会得到一下启发和知识。通过写一篇读后感来记录自己读过之后的所思所悟。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。那么，一篇优秀的读后感范文怎么写呢？以下是小编为大家精心整理的“网友荐稿：《夺冠》电影观后心得范文”，仅供参考，大家一起来看看吧。
10月25日下午，我儿子说，你写文章没有题材能行，我们去看场电影吧！票己订好，说走就走，我已二十多年没看过电影，心情忽然特别激动。
由陈可辛导演，巩俐出演女排英雄郎平，电影《夺冠》开始了，这是令我期待已久的体育片，这是我们那个年代的人很喜欢看的女排比赛。整部影片回顾了中国女排振奋无数国民的夺冠之路，重温跨越几代人的集体记忆，看《夺冠》让人热血沸腾，女排精神又一次被提起。对于这个词，90后们尤其是95后或许不如我们那一代熟悉，然而就是这样一帮90后为主力的女排队员，在为第一代女排精神做代言人，在郎平教练的帶领下，将女排精神如火炬一般传递了下来。
随着电影的播放，回顾这些年来中国女排在我心中的形象，跟随12个女排健将的身影，他们身着中国红的运动服，那神釆飞扬的情态简直让我羡慕，让我鼓掌，让我的心为之飞翔！
影片中中国女排于1981年在世界杯上首次夺冠，让全国人民都为之振奋。之后，中国女排又在几年的时间里缔造出五连冠的伟业，成就了中国体育界的奇迹，学习女排精神，振奋中华，成了中国人民的共同口号。
这部电影不是历史，更不是纪录片，它是属于我们全体中国人的集体记忆。看到老女排队员的艰苦训练再现，我感动啊！真不敢相信，这是真的吗！天呀！上世纪70年代，老女排就是在条件非常艰苦的土地里训练，在粗糙的地板场上进行防守训练，姑娘们身上受伤，血水把衣服染红了，看后让人心痛。训练完毕，大家相互包扎伤口。
据说至今，在福建漳州训练基地的博物馆里，人们依然可以看到当初老女排队员训练时的旧球衣和护膝，上面还有血印和泥土。
这部影片的特点之一就是著名播音员宋世雄老师的解说声，它让我激动振奋，我好象又回到七八十年代。
还有就是现役中国女排球员走上银幕演出自我，但令人震惊的是她们的演绎已经超越了演员，真实再现了她们自己。特别是朱婷演自己，来自农村的他，其实内心比较自卑，刚进国家队，就是不爱说话，在场上更不会招呼队友，兴奋不起来。郎平不断鼓励朱婷在场上要大声地说话，不管是农村还是城市，在队里都一样，尤其是郎平问她你为什么打排球，朱婷终于说话了，为了我爸妈，为了和你一样优秀，你满意了吧！朱婷放声痛哭！
她痛哭的表演，完全超越自己。现在朱婷已成为了中国女排队长，成为了世界顶级球星，这在影片中真实再现的过程，让我们扼腕感叹，太难了，真不容易啊！
这真实的往事，给我们以启迪，我们要时刻学习女排健儿们顽强拼搏的精神，面对问题困难，永不言弃，艰难困苦，玉汝于成。我们的民族复兴也需要这样的女排精神，然而它又不仅仅是一种精神，更是一种建设力量，对个人，对民族，对国家而言，犹如一盏明灯，照亮我们砥砺前行。
观影之后，心情久久不能平静。
网友荐稿：空城计读后感
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我最喜欢的四大名著之一就是《三国演义》了，书中讲述了好几个故事，总书一共一百二十回书中塑造的人物共有二百个人，其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备，巧用天时的诸葛亮等等，我最喜欢诸葛亮的故事其中空城计使我受益匪浅。
《空城计》这个故事主要写了诸葛亮自失了街亭之后，准备撤离西城县。司马懿带领十万兵马，气势汹汹地向县城逼近。诸葛亮此时手下只有两千多老弱残兵，可是诸葛亮临危不惧，眼看魏军正向县城蜂拥而来，他却叫人大开城门，在门旁安排了二十来个士兵扮作老百姓扫街，然后他自己衣冠楚楚地在城楼上燃香抚琴。司马懿的部队赶到城门下，只见城门大开，百姓只管扫地，诸葛亮却坐在城头旁若无人、香烟袅袅，琴声悠悠。司马懿深知诸葛亮行事谨慎，他认定必有重兵埋伏，于是立刻就把全部兵马撤走了。
读完这个故事我对诸葛亮佩服得五体投地，我也要像他一样做一个有才华的人。
网友荐稿：《无问西东》观后心得
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“爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”
我认为电影《无问西东》中的沈光耀很好地诠释了这句话，电影中令我印象很深刻的一幕不是他独自一人在角落里读着母亲的信，亦不是他当了空军后冒着生命危险为孩子们送食物的孤勇画面，而是他在故乡的母亲念起他托人带回的最后一封家书时，我看到他的母亲噙在眼中的泪水。这是一个很容易牵动观众心弦的情景，他承载了母亲所有的希望，甚至可以说是母亲余下的日子里的唯一依靠，她不希望儿子去当兵，不想担心他有一天会离自己远去，可是国难当头，他又怎能“独善其身”？
看到那些在日本轰炸机下而失去父母的孩子，那些因战争流离失所无辜却又束手无策的百姓，沈光耀再也不能眼睁睁看着这片哀鸿遍野的土地再遭日本践踏，听从弃理从文的岭澜老师的一番劝说，他更加坚定了当空军的决心。他知道他其实最对不起的人就是母亲，那个千里迢迢来探望他的母亲，那个为他煮莲子羹的母亲……
在国家危难与母亲的私欲之间，他选择了为拯救国家尽出自己的一份力量，在路上偶见微光的他，纵使长官和同伴百般提醒，他依旧风雨无阻为那一群饿得面黄肌瘦的孩子们运送物资。其实我最佩服的是生在书香世家从未吃过苦的他有一份难能可贵的换位思考、替人着想的品质，纵然剧末时他牺牲了，但他的精神和事迹将永远刻在孩子们的脑海中，那些岁月留下的勋章，加冕了每个人的成年礼。
也许我们不能每一个人都做到如沈光耀一般身体力行付诸行动为国家“抛头颅、洒热血”，但每一部电影都有其传达的观念和意识，从他身上，我深知：每个人都会在人生这条路上碰到许多岔路口，选择一条心之所向的路，行你所行，终点只能自己抵达，过程或许艰难或许顺意，但只要无愧家国大义，便足矣。
正如电影所说，“只问自由，只问盛放，只问深情，只问初心，只问敢勇，无问西东。”换言之，我们要好好珍惜今天来之不易的幸福生活。感恩在今天太平盛世，不用“抛头颅、洒热血”，而各种各样的“小确幸”不时涌现在我们的学习生活中，感恩我们生活在这个新时代，不忘初心，不负韶华，砥砺前行。
网友荐稿：斑羚飞渡读后感范本
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妈妈说她是看沈石溪的动物小说长大的，现在她给我买了好多本沈石溪的动物小说，其中我最喜欢看《斑羚飞渡》这本书。放寒假了，每天我都要和妈妈一起读一读这本书。
这本书由六篇故事组成，它们是《红奶羊》、《斑羚飞渡》、《老鹿王哈克》、《老马威尼》、《罪马》。每篇故事都很精彩，但是让我感受最深的还是《斑羚飞渡》这篇故事。
这篇故事主要写了一群斑羚被猎人追赶得走投无路，最后来到断崖边。前面是几十丈的绝壁，一旦摔下去，就会身碎骨；后面是十几支枪和咆哮的猎狗。这种情况下，老斑羚们自愿站出来，向前跳去，然后后面年青的斑羚也向前跳，踏在老斑羚的背上，再向前一跳，跳到对面的山峰上，活了下来，而老斑羚去像一块石头一样笔直坠落到崖底，摔死了。每一只老斑羚的死都让另一只年青的斑羚活下来。
这篇故事我看了好几遍，每次看的时候，心里都有一种酸酸的感觉，想哭又哭不出来，人类为什么这么残忍呢?他们这些猎人为什么非要去杀死这些斑羚呢?让它们快快乐乐地生活多好呀！我一直在想，要是没有这些猎人，镰刀头羊现在肯定带着它的队伍生活得无忧无虑的，而且它的队伍一定非常壮大。妈妈说：“猎人猎杀它们，是出于人类的贪婪和无知。而面对动物，人类表现出来的野蛮和残忍，甚至超过了动物。”我听了这话，觉得冷嗖嗖的，有点害怕，不过觉得妈妈的话有道理，老羚羊为了它们的后代，自愿站出来牺牲自己，没有一个逃跑的，太了不起了！可是我们人类却一边说要保护大自然，爱护动物，一边却又去杀害动物，真虚伪！我希望这样的悲剧不要再发生了！
网友荐稿：《将相和》读后感模板
阅读让生活变得更加充实，可以开阔视野。好的作品会引起读者的共鸣，会被书中的情节所吸引。通过写一篇读后感来记录自己读过之后的所思所悟。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。在写读后感时怎样把自己的真实感悟写出来呢？下面的内容是小编为大家整理的网友荐稿：《将相和》读后感模板，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
今天，我学习了《将相和》，我认识了聪明大度的蔺相如，也了解了知错就改的廉颇。同时我也懂得了一句尊重话语的重要性。
经过“完璧归赵”和“渑池会”，蔺相如为赵王立了大功，当赵王封蔺相如为上卿，职位高于廉颇时，廉颇很不服气，他对别人说自己攻无不克，战无不胜，而蔺相如没什么能耐，靠一张嘴就爬到他头上去了。在他说蔺相如时，甚至连蔺相如三个字都不称呼，而是说‘他蔺相如’。称呼的差异，造成了多大的不同啊！蔺相如称呼廉颇时，也没有称他廉颇，而是更加尊重地叫‘廉将军’。一句尊重的话，就让两位大将和好了。尊重，才能创造友谊，创造和谐。
尊重，就要注重细节，一句尊重的话既尊重了别人，也能赢得别人对你的尊重。
网友荐稿：列那狐的故事读后感（一篇）
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《列那狐的故事》是我前几天刚刚看完的一本书。它是一部优美的喜剧童话。书里有诡计多端的主角――列那狐；有总被列那狐耍得团团转的大灰狼；有爱听吹捧的乌鸦吉失灵……每个角色都活灵活现。
列那狐聪明机智，左右逢源。它对于比自己强大许多的猎人、狮王、公狼、大熊，没有害怕得一味忍让，而是凭借自己的智慧与它们周旋：它捉弄了坏脾气的狮子国王；把贪婪的大灰狼狠狠地教训了一顿；还差点把大狗熊的鼻子给弄下来。我觉得最有趣的是：有一次它被猎人追杀，躲进一座城堡中，猎人翻遍了城堡也没有发现它的踪迹。猎人很纳闷，它躲哪里去了呢?我看书的时候也很奇怪，它到底躲在哪儿呢?原来列那狐把自己伪装成第十张狐皮，挂在墙上。有趣吧！
列那狐对于比自己弱小的动物，它却毫不客气，经常用花言巧语将小鸡、兔子变成了它的美味佳肴。有一次，狐狸为了吃到鸡肉，就在栅栏的不远处，双手一举，满脸真诚地说：“我以后再也不吃鸡肉了，我已经改吃素了。大家可以和平共处了！”听到这句话，公鸡、母鸡、小鸡都像解放似的奔向草坪。这时列那狐趁机扑向它们，捉住了一只又大又肥的母鸡，饱餐了一顿。
列那狐的聪明、机灵应该用在学习上，对待学习不能耍小聪明，而是要把基本功扎扎实实地练好。当我们遇到困难时，要开动脑筋，不能害怕，要用智慧去取得胜利。我们还要分清是非，知道对错，这样才能做一个聪明能干的好孩子。
列那狐，在我心中有时觉得它可爱，有时又觉得它让人讨厌。但我还是很喜欢看它的故事。
读小说《三体》有感：三体密码
三体密码
——读小说《三体》有感
张烨
一直以来都想为《三体》写点什么，却迟迟没有下笔，感受太多反而不知该从何说起。直到最近看了电影《但丁密码》，用病毒来杀死一半的人类以此拯救生存环境，这是一种残忍，但这么做的人却始终相信从长远来看是正确的。这让我不由得想到了《三体》中的叶文洁，所以，一切就从这个主题开始解码吧：到底何谓：拯救？！
《三体》
刘慈欣 著
重庆出版社出版
2008年1月第1版
密码一：来自“地狱”的“救赎”
“人间只是地狱的另一个形态而已，而人就是存在于地狱的恶魔。”
叶文洁是一个理想主义者，她历经劫难，一生坎坷。文革中，亲眼目睹父亲惨死，自己又多次被人陷害和设计，悲剧的前半生使她厌恶人类，对人性感到绝望，对人类自身的思索使她相信，人类已经无法依靠自身解决问题了，这也是她后来毫不犹豫地按下发射按钮将地球坐标泄露给三体人的原因。她渴望外部力量的介入去引领人类真正的道德自觉。只是，以“救赎”之名的出卖，其实是一种对善的向往所带来的恶。如果说是文革的黑暗让叶文洁看不到希望，那么她把希望寄托在连自己都没有接触过的外星种族上，就未免太过草率和疯狂了。叶文洁固执地认为，既然进化到了更高的文明阶段，那么三体人应该有着更高的道德水准，他们或许可以以此教化地球上的芸芸众生，停止纷争和残杀。然而，讽刺的是，那个被她寄予神明一般厚望的三体星人，有着远比人类更加残暴的运行规则，他们的文明和科技水平，却是建立在抛弃情感、艺术、休息、自由选择的基础上，当他们知道宇宙之中还有“地球”这样一个星球存在的时候，领袖的第一反应便是征服、占有，甚至是攻击与毁灭！又或许当叶文洁无视“三体和平主义者”的“警告”，发出信号的一刻起，她报复的本意要远胜于救赎的希望。在疯狂面前，理智是软弱无力的。阿波罗与狄俄尼索斯之战注定会成为一个永恒的困境。
“你崇敬上帝，但是他创造了邪恶！他，创造了我。如果你知道上帝真正的性质，你，也会反抗的。”
密码二：“黑暗森林”的生存与毁灭
《三体》创造的“黑暗森林”法则是整套书最大的亮点，它对“费米悖论”做出了最好的解释。“宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景，一旦被发现，能生存下来的只有一方，或者都不能生存。”“黑暗森林”法则说白了，其实就是“资源有限、需求无限、弱肉强食、适者生存”的丛林法则，是生物本能的极致体现。在这样一个无比残酷与功利的法则面前，道德的“善”与“恶”似乎完全没有意义。然而，罗辑，作为地球上第一个发现“黑暗森林”法则的人却说，地球文明之所以一直都没有发现“黑暗森林”法则，是因为地球上的人类拥有其它文明都没有的东西，那就是爱。
密码三：“死神”的人性
文明的发展本就是充满了血腥与杀戮的，而将血腥与杀戮视为异端的人类文明已经在文明的道路上走向了歧途。当出现危机的时候，对于威胁到文明延续的任何敌人都要勇敢地采取必须和必要的甚至是一切可用的抗争手段。罗辑说，“人有爱”，这在另一个主角程心身上也得到了体现，她的两次抉择“不暴露三体文明的位置、让星环城投降”，就是一种人性的体现。只是我对她的这种人性却感到万般无奈。她总是去做一些道德上没有问题但在结果上却是错误的事。她的选择，一次让人类面临被三体文明侵占的危险，另一次让人类失去造光速飞船，避免灭掉打击的机会。看起来出于人性的选择却导致了悲剧的结果，她的选择是不是错了呢？或许错了，文明说到底，是生物性的动物之间的相互厮杀的智慧群体版本，放弃兽性就等于砍掉了狮子的四肢，纵横交错无论怎么看，都是个死字。又或许没错，地球文明经过漫长的演化，好不容易拥有的那么一点“人性”是不应该就这样被丢失的。在这样一种对与错的挣扎下，真应该感谢作者在最后以相互残杀的方式让人类重新找回了尊严。这样的结局让人感到悲观，但这却是最为现实的结果。也许这所有的一切在整个宇宙的进化历程中并不算什么…
叶文洁出于对“人性”的绝望，给地球文明带来了“三体”危机；程心却因为自己的“人性”，使地球文明最终消失在茫茫苍穹中。宇宙在“黑暗森林”法则的运行下循环，我们还是应该庆幸最后的最后，人类没有灭绝，人性没有泯灭…
书评作者 上海铁路运输检察院 ◎张烨
网友荐稿：邯郸学步读后感精选一篇
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我们常常会认为，别人的东西比自己的好得多，便会一味的去模仿，可是到头来，自己的知识也忘了，别人的知识也学不会。《邯郸学步》就是这个道理。
在战国时期，一位燕国人听人说邯郸人走路的姿势非常优美，就下决心学习邯郸的走路姿势。他们走一步，燕国人就学一步，可是到后来，燕国人学不会邯郸人的走路，想重新学走路的时候，却发现自己原来的走路方法也全都忘了。
在生活中，我们一定要坚持自己的意见，即使现在没有人相信你，以后也一定会有人认同。亚里士多德认为重的东西在高空抛下下一定比轻的东西先落地。可是伽利略却不同意，人们都认为他“不知天高地厚，竟然敢质疑亚里士多德”可是他却坚持自己的意见，他在比萨斜塔上做了一次实验，向人们证明了“两个不同重量物体在高空抛下，会同时落地。”
还有一个人，他本来是学书法的，可是看到被人学油画，又觉得油画好，便不学书法改学油画。他又看到别人学版画，觉得版画好，于是又去学版画了。觉得水墨画好又去学水墨画了，觉得数码好又去学数码了……最后，他什么都没学会，只能重新学一项。一个人要有主见，不能盲目的去崇拜别人。固然，学习别人的长处，是为了弥补自己的不足，可是只是一味的模仿，而丢掉了自己原本的本领，这不就贻笑大方了吗？
网友荐稿：交通安全的观后心得范例
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！一篇优秀作品读后感怎么写呢？下面是小编为大家悉心准备的“网友荐稿：交通安全的观后心得范例”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
开始时，录像片里出现了道路车辆不断，交通繁忙的录像，并由此拉开了序幕。这个录像片反映了在道路上行走经常忽略的问题以及应注意的细则。
据目前所知，全国平均每年死亡于交通事故的总计超过1000万人!这是一个多么可怕的数字。然而，为什么会有这么多人死于交通事故。下面就向大家讲述一个真实的案例，一位母亲为 贪一时之便，而亲手断送了女儿的性命——某天，这个母亲带着女儿来到高速公路，说要和女儿翻越隔离墩横过马路。然而在远处就有一座天桥，但这位母亲嫌太远了。女儿出言劝阻，说她害怕。于是母亲鼓励她只要跟着她就不用怕了。听了母亲这样说，女儿放下心来跟母亲翻隔离墩过马路。母亲手脚利索，一会儿就翻过隔离墩，过了马路对面。但谁知女儿一走就出事了。这位母亲突然听见身后“轰”的一声巨响。回头一看，看见自己的女儿摊倒在地上，满脸是血，这位母亲不禁 轰然泪下。因为这位母亲不遵守交通规则，而造成了悲剧的发生，她付出了沉痛的代价，还饱受着痛失至亲的折磨，这是一个血的教训。
“马路如虎口”这警惕人们心中要时刻树立一个正确的安全意识，注意交通安全，遵守交通规则，就能大大减少了交通事故的发生。虽然说“天有不测风云，人有旦夕祸福”，但有些灾祸是可以预防和避免的。如交通事故，为什么平均每年就有超过1000万人死于交通事故呢?这大多都是人们不遵守交通规则而造成的。他们是车祸的受害者，也是车祸的制造者。他们在马路上横冲直撞，蔑视交通规则。但一 旦发生交通事故后，他们才后悔自己所做的一切，但那个时候已经迟了，车祸也已经发生了。为什么他们就不能在发生车祸前自觉遵守交通规则，非要受到伤害以后才懂得珍惜、反省?你可否知道，当你发生交通事故，会给亲人带来多大的打击和痛苦啊!人们呀，请觉悟，遵守交通规则能让你安居乐业，违反交通规则只会自寻恶果。
读《三体》有感
人类文明的忧思——读《三体》有感
吕遐东 中船重工701所
根据宇宙大爆炸模型推算，宇宙年龄大概在138亿年，太阳系年龄大概在45亿年，而我们人类仅仅在这颗蓝色星球上存在了600万年。在如此浩瀚的时空里，即使智慧生命以很小的概率存在，那么，仅仅银河系，就会有大量的外星文明。然而，为什么，我们至今什么都没看到、什么都没听到，也从来没有接触过他们中的任何一个，是因为我们的地球和人类，如此独特和唯一？抑或是还有其他不为我们所知的原因？上述这段论述是著名的费米悖论，它讲述了宏大的宇宙尺度与稀缺的外星文明证据之间，存在着显著的矛盾。
小说《三体》（三部曲），又名《地球往事》（三部曲），作者刘慈欣，给出了解释上述困惑的某种答案。这部作品刚刚问鼎今年科幻文学的最高殊荣雨果奖。作者凭借深厚的科学素养，向大家描绘了一幅从公元纪年算起，往后180万年里，人类文明与以三体文明为代表的外星高级文明，不断抗争、最终走向覆灭的宏伟画卷。当我们惊叹于书中引力波、智子、高维空间、星际飞行等科幻概念时，感受更深的是作者对于当今文明的悲情与忧思。
故事伊始，对于后工业时代人类文明中深入骨髓的病态感到绝望的少数精英，呼唤外星文明如同救世主般来拯救地球。然而，他们等来的不是上帝，是死神。面对入侵的高等级外星文明，人类如同一个出世的孩子般混乱不堪，推卸、逃避，混杂盲目的仇恨与崇拜。远不如故事最终，三体文明在面对更高级文明打击时来得从容、冷静与理性。
人类祈求三体人能够如同他们一样在温暖的地球里慵懒、懈怠，殊不知宇宙生存的真实面目本来就异常黑暗、冰冷与残酷。故事里人类社会的天真、幼稚、无知，与当今社会群体的去理性、反智化行为，与现今各种媒体充斥着泛娱乐化甚至是娱乐至死的心态形成映照，人无远虑，必有近忧。
To be or not to be,当面临一百年后大部分人牺牲、少部分人逃亡、人类文明的种子得以延存还是四百年后全人类整体覆灭的抉择时，人们集体性地放纵于当前安乐与末世狂欢，却对四百年后的危机选择性地视而不见、甚至心存侥幸，最终换来的是加速灭亡。因此当大多数人不了解真相时，所谓的民主只会把人类推向万劫不复的深渊。
给自己暗恋的女神预订一颗星星，在面临三体文明入侵时给绝望的人类带来生的希望；给女神带来一个人造宇宙，伴随的却是人类群体的覆灭，人类文明的个体最终在无边无际的黑暗宇宙中流浪。爱抑或不爱，人性抑或母性，低级文明面对高级文明的祈求与幻想，在零道德的宇宙生存法则面前显得如此渺小与可笑。所以，作者说，宇宙是一个黑暗森林，在文明与文明的战争中，失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。其实，这与我们曾经走过的历史何曾相似！
当我们今天依稀回味2015年7月24日NASA宣布发现类地球行星"开普勒-452b"时的激动与憧憬，这部作品以冰冷的想象，告诉我们，洪荒般的宇宙，不是田园，没有童话，地球的存在本来是一种幸运。然而，就是这种幸运，却常被我们认为唾手可得甚至肆意挥霍，因此请让我们，对宇宙多怀一些敬畏之心、对地球多留一分感激之情。
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