海底两万里好词好句
[热门]《天龙八部》读后感范文130字。
海底两万里读书笔记好词好句(篇一)
署假，我把《海底两万里》全部看完了。但我总感觉不够过瘾。
这一本书，让我会想到一片浩瀚无边的海洋，尼摩船长带着我们一起探索海底的奇妙。在这本书里，我能感受到平时所感受不到的，能想到我们平时想象不到的。
在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的，这里能给你全新的感受，体验到另类，刺激的人生。
这些神奇的故事情让我着迷，更要感谢本文作者-凡尔纳，他被公证为十九世纪最富有想象力的.科幻小说家，他的作品丰富了我的暑假生活，说到底，这就是读书的好处，让我了解这么多海洋的科学知识。其实，像我读《海底两万里》这本书，可以开发大家智慧，启迪人们的思维，活泼人们的大脑，让大家在惊险与刺激中得到艺术的享受。
海底两万里读书笔记好词好句(篇二)
放暑假我们小组的共读书的其中一本是《海底两万里》，妈妈从网上给我买了书以后，我一回到家里，我就开始看了起来，这本书很有趣，我越看越入迷。
故事说在1866年，阿龙纳斯教授也被邀请去抓捕这只怪物，但是在抓捕的时候不小心掉到了它的背上，意外的发现这只“怪兽”其实是一艘名叫“鹦鹉螺号”的潜水艇。这是一位叫尼摩的人造的，他盛情邀请阿龙纳斯与潜艇上的同伴一起海底旅行，最后回到岸上后，把在海底知道的一切秘密都公开于世。
海底里面有很多的奥秘，比如丰富的植物，美丽的动植物。凡尔纳写的这些场景和目前的海洋完全不一样。他想通过这篇文章提醒我们要保护海洋，保护环境。对于“鹦鹉螺”的船员来说，大海就是他们的家，他们在其中经历的刺激的，有趣的事情是久久不能遗忘的。他们坚定的眼神和话语表明了探索大海就是他们的梦想，哪怕会献出生命也不会逃避的。
通过读这本书，我觉得这类的书籍比看到的漫画书有意思多了，以后我一定要多看，在书籍的海洋里扬帆起航，做一个爱读书，会读书的小朋友。
海底两万里读书笔记好词好句(篇三)
我们是冰山的俘虏了。
他一定不拒绝您的帮助。
你只有探索才知道答案。
我们彼此是永远团结在一起。
信不信，到底也没有什么关系。
但愿所有的仇恨都在这颗倔强的心中平息!
固然他的命运是离奇古怪，但他也是崇高伟大的。
至于我个人，虽然感到有睡觉的需要，可是却不那么容易睡得着。
我的心还在这个国家，并且，直到我最后一口气，我的心也是在这个国家!
看来情形十分可怕。但人人都正视它，人人都决心尽各人的责任，坚持到底。
平常采到一个有珍珠的贝，他们才能得一分钱，何况他们采得的贝里面多数是没有珍珠的.
但是，还没有等大家提到嗓子眼的心回到原处，只听见一阵震耳欲聋的巨响，划破了沉寂的夜空，有如高压水柱的呼啸
各种各样的贝壳、软体类动物散步在柔软的沙滩上，将海底装扮成花园一般。我们的头顶的上方是各种各样的水母飘荡着，恰似仙女撒下的朵朵鲜花
您不明白这水的冻结作用可以帮助我们!您没有看见因为水的凝固，它可以炸开那困住我们的冰场，就像它在冰冻的时候，它可以炸开最坚硬的石头那样!您没有觉得它并不是毁灭人的力量，而是拯救人的力量!
海底两万里读书笔记好词好句(篇四)
我今天看完了法国作家凡尔纳的代表作《海底两万里》，却还一直沉浸在作者笔下的奇妙海洋里，乘着“鹦鹉螺号”潜艇遨游。
这本书主要讲述了博物学家“我”因为多条舰艇被一个不明物击毁，乘着林肯号去寻找它，谁知自己乘坐的林肯号也被击毁。就在“我”以为要没命的时候，爬到了一个潜水艇上面，而这个潜水艇正是我们所寻找的不明怪物，名字叫“鹦鹉螺号”。我乘着它和尼摩艇长，开始了海 底之旅。海底的奇观让我不想离开，但是当我目睹一艘战舰被击毁，而且得知自己乘坐的林肯号也是被其故意击毁时，于是决心逃跑。但这时，潜艇被卷进了迈尔大漩流！我和内德·兰德乘小艇逃跑，混乱中我的头撞到了一根铁杆上，立即晕了过去。最后当我苏醒过来的时候，我发觉自己已经躺在罗佛丹群岛的一个渔民小屋里了。我的两个同伴，内德·兰德和孔塞伊，也安然无恙地守护在我的身旁，紧紧地握住我的手。我们彼此激动不已地拥抱在一起。
书中的尼摩艇长是个有趣的人：他声称厌恶人类，却在关键时刻救下“我”一行人。他还出手搭救采珠者，并送给了他一袋珍珠。尼摩艇长刚开始害怕我们逃走，但是在船停在岛边修复时，却爽快的答应了我们到陆地上的请求。这些看似矛盾的行为，体现他真实的性情。
看完这本书，我闭上眼，幻想着与人世隔离遨游海底的感受：晚上我和爸爸乘着潜水艇穿梭在珊瑚丛中，我手中捧着一本书，在图书室和爸爸聊聊天，时而趴在窗户边欣赏着发光的水母，时而坐在沙发上享受着海底的声音。到了清晨，阳光洒在海上，给大海镶上一道金光。
海底两万里读书笔记好词好句【篇五】
《海底两万里》这本书是法国科幻小说家儒勒凡尔纳写的，故事曲折惊险，令人惊心动魄。
当妈妈把这本书买给我时，我先扫描了一下封面，上面画着一艘潜艇，正在劈风斩浪，远处还有一艘单桅三帆，看着这帅气的封面，我便迫不及待的（地）打开了书本，我（先）看了一下目录一共有三十七章，这里主要描写了一个叫尼摩船长的人，他是一个带有浪漫，神秘色彩的人物，他性格阴郁、知识渊博、遇事冷静、慷慨而富有同情心，他因为战争失去了亲人，他为仇恨而远离陆地，用他（把这里的“他”改成“自己”）的聪明才智制造了一艘“鹦鹉螺号”潜水艇，逃避人类，长期生活在海底，施行可怕了（的）报复，对人类有根深蒂固的不信任感。
但有一件事，我感到非常气愤。那就是撞沉那一首攻击他的那艘船，我觉得尼摩船长不应该撞那艘船，因为船上，毕竟有很多人是无辜的，而且他们以为这是一条独角鲸，所以他们不是有意要攻击你的。
看完了《海底两万里》这本书，不仅让我认识了这些勇敢、真诚、阴郁的人，也让我游览了太平洋、印度洋、红海等七大洋，更让我欣赏到了奇幻美妙的海洋世界。
在以后的学习中，我们也会遇到许多新奇的事，困难的事，通过法拉古舰长和尼摩船长的经历告诉我们：只要我们有一颗认真的心，坚强地去面对，顽强地克服困难，就一定会得到胜利和成功的。
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天龙八部读后感1000字
高晓松说：“如果没有金庸，我们的少年时代该会是多么仓皇！”的确，金庸先生是我们几代人的共同回忆，即使没有看过他的小说，但也应该看过由他的小说所改编的电影、电视剧。金庸先生用天马行空的想象力、缜密的逻辑思维为我们描绘了一个侠肝义胆、恩怨交错的江湖。他既忠实于史实,又能通过恰如其分艺术的加工,使得虚构的人物和真实的历史人物自然无间、完美地相处在一起。金庸的小说提高了整个武侠小说的品格,被严家炎誉之为“一场静悄悄的文学革命”。
作为金庸晚期代表作之一的《天龙八部》,被许多人誉为金庸小说的绝顶。《天龙八部》也中出现了许多典型人物，如痴情而善良的大理王子段誉，质朴简单的和尚虚竹，风流王爷段正淳，复杂阴险的慕容复，兰心惠质的王语嫣，温婉柔情的阿朱，口蜜心狠的马夫人，各具特色的“四大恶人”……其中，最著名最讨读者喜欢的就是这部书的主角——侠肝义胆、顶天立地的乔峰,而乔峰也是金庸作品中的第一英雄，也是我最喜欢最佩服的一个人物。
说他是金庸笔下第一大侠绝非夸大。他与郭靖同为“为国为民,侠之大者”，但比之少了几分笨拙与木讷，多了几分机智与灵变;他与杨过同为性情中人，但比之少了几分跳脱“滥情”，多了几分沉稳凝重；他与张无忌同为武林绝顶高手，但比之少了几分“剪不断，理还乱”的优柔寡断，多了几分“拿得起，放得下”的干练气概；他与陈家洛同为群雄之首，但少了几分“三心二意”与胡乱猜疑，多了几分感情专一与自信可为。
乔峰一出场就是面对一场丐帮叛乱大祸，他本在中原武林中拥有“北乔峰”的美誉，身居天下第一大帮帮主的武林重位，可谓誉满天下。结果一夜之间都变了；在杏子林中他被告之是契丹人的身份。而乔峰的盖世武功、威信、智慧也在应付叛乱之中表现无遗。
乔峰是一个豪迈洒脱而又命运多舛的英雄，从小在少林寺学艺，以致后来成了丐帮帮主，可谓众望所归，为中国传统的侠之大者；中期则遭人陷害，与中原群雄反目为仇，加上阿朱之死，心灰意冷，远走塞外；到了后期，真相大白，乔峰为了两国和平牺牲，成了为国为民的民族英雄。他无愧于一位侠肝义胆、顶天立地的真男儿、大英雄。
大多数《天龙八部》的读者都有同样的感受：乔峰一出场便威风压倒群雄，而金庸先生的武侠小说亦如此，他的作品一登场同样具有气压群雄的气概。而如今先生仙逝，虽然他留下的江湖还在，但是没有金庸的江湖，还算江湖吗？
愿先生一路走好，希望先生能在另一个世界，任能用笔，再为那个世界的人描绘一个侠肝义胆、恩怨交错的江湖。
天龙八部读书笔记6篇
以下内容为编辑整理的天龙八部读书笔记，阅读了作品，我们的思绪如滔滔江海。写读后感才能发挥每一本书的真正作用，或许你能从中找到需要的内容！
天龙八部读书笔记 篇1
合上心仪已久的书，如释重负的我却怎么也高兴不起来。不知是为何？我到底是为谁而情伤？
过于沉迷于某件事物，或许终究不是一件好事。因为当你日思夜想的只是一件遥不可及的东西或近在咫尺的物品时，你的生活早已失去了目标和方向。这是我吗？
我沉默不语。书中的世界是多姿多彩的，奇遇叠生的，给人以无边的遐想空间和广阔的思考空间。但活生生的现实世界又岂能等同于书？不，我想书中定是有一番流离于现实之外梦想之内的风景，才得以长久地吸引住众多的目光。好书百看不厌，坏书不值一看；小书看过则忘，大书看则不透，令人辗转反侧。在书的`世界里徘徊，我失去了方向，不知所措该为哪种书而倾倒，于是盲目追随着大书的那种笔下有千军万马的恢弘气概，自己也品读了一番。但看过，并不代表读懂；读懂，并不代表领悟；就如拿得起，并不一定放得下一样。我陷入了对书的思考的迷惘与困惑之中了。
既是书，必有悲有喜，人物有聚有散，有悲欢离合之喜怒哀乐。悲剧，令人肝肠寸断；喜剧，令人啼笑皆非，却终究只是个笑料。而悲剧在更能打动人，更具艺术价值的同时也显示着更为深刻的问题：多年纷争引起人民的恐惧与排异令置身其间的英雄进退维谷，如乔峰；不合理的道德给人们情感上的禁锢与抑郁，如陆游与唐婉的爱情悲剧。或许是我不大适合读悲剧，那份敏感脆弱竟经不起悲剧结尾的那份凄美。每读到此，我都会觉得心痛。
人或许就是这样的矛盾，不向往悲剧，却又情不自禁地为之动容，为之震撼。为何？因为我们都是有灵魂的人。然而终究不是我所愿。我想作为意志坚强的天蝎也不会如此柔弱吧？没办法，我想，在我练就一颗坚强的心之前，还是远离悲剧的好。我可不想为其所累。
不看悲剧，因为我悟不透悲剧。
不看悲剧，因为我不愿成为一个悲剧。
天龙八部读书笔记 篇2
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这一次，想多跨越几回，从《天龙》第二本后半部分写到第三本前半部分，包括第十八回到第二十四回：胡汉恩仇、须倾英雄泪、虽万千人吾往矣、悄立雁门、绝壁无余字、千里茫茫若梦、双眸粲粲如星、塞上牛羊空许约、烛畔鬓云有旧盟。
因为重读时偶然发现，这段书中嵌着两个人物自己讲述的童年旧事，先是乔峰，后是康敏。
2
先说乔峰。
引几段他自己讲述的故事：
“从前，山里有一家穷人家，爹爹和妈妈只有一个孩子。那孩子长到七岁时，身子已很高大，能帮着爹爹上山砍柴了，有一天，爹爹生了病，他们家里很穷，请不起大夫，买不起药。可是爹爹的病一天天重起来，不吃药可不行，于是妈妈将家中仅有的六只母鸡、一篓鸡蛋，拿到镇上去卖。“母鸡和鸡蛋卖得了四钱银子，妈妈便去请大夫。可是那大夫说，山里路太远，不愿去看病，妈妈苦苦哀求他，那大夫总是摇头不允。妈妈跪下来求恳。那大夫说：‘到你山里穷人家去看病，没的惹了一身瘴气穷气。你四钱银子，又治得了什么病?’妈妈拉着他袍子的衣角，那大夫用力挣脱，不料妈妈拉得很紧，嗤的一声，袍子便撕破了一条长缝。那大夫大怒，将妈妈推倒在地下，又用力踢了她一脚，还拉住她要赔袍子，说这袍子是新缝的，值得二两银子。
“那孩子陪在妈妈身边，见妈妈给人欺侮，便冲上前去，向那大夫又打又咬。但他只是个孩子，有什么力气，给那大夫抓了起来，掼到了大门外。妈妈忙奔到门外去看那孩子。那大夫怕那女人再来纠缠，便将大门关上了。孩子额头撞在石块上，流了很多血。妈妈怕事，不敢再在大夫门前逗留，便一路哭泣，拉着孩子的手，回家去了。“那孩子经过一家铁店门前，见摊子上放着几把杀猪杀牛的尖刀。打铁师傅正在招呼客人买犁、锄头，忙得不可开交，那孩子便偷了一把尖刀，藏在身边，连妈妈也没瞧见。
“他在床上翻来覆去，说什么也睡不着，又听得妈妈轻轻哭泣，想是既忧心爹爹病重，又气恼日间受了那大夫的辱打。
孩子悄悄起身，从窗子里爬了出去，连夜赶到镇上，到了那大夫门外。那屋子前门后门都关得紧紧地，没法进去。孩子身子小，便从狗洞里钻进屋去，见一间房的窗纸上透出灯光，大夫还没睡，正在煎药。孩子推开了房门……”
……
“……那大夫听得开门的声音，头也没抬，问道：‘谁?’孩子一声不出，走近身去，拔出尖刀，一刀便戳了过去。他身子矮，这一刀戳在大夫的肚子上。那大夫只哼了几声，便倒下了。”
——引自第十八回 胡汉恩仇 须倾英雄泪
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再看康敏。
引几段她给段正淳讲述的故事：
“我七岁那一年上，我爹爹说，到腊月里，把我家养的三头羊、十四只鸡拿到市集上去卖了过年，再剪块花布，回家来给我缝套新衣。我打从八月里爹爹说了这句话那时候起，就开始盼望了，我好好的喂鸡、放羊……”
“好容易盼到了腊月，我天天催爹爹去卖羊、卖鸡。爹爹总说：‘别这么心急，到年近岁晚，鸡羊卖得起价钱。’ 过得几天，下起大雪来，接连下了几日几晚。那一天傍晚，突然垮喇喇几声响，羊栏屋给大雪压垮啦。幸好羊儿没压死。爹将羊儿牵在一旁，说道这可得早些去将羊儿卖了。不料就是这天半夜里，忽然羊叫狼嗥，吵了起来。爹爹说：‘不好，有狼!’提了标枪出去赶狼。可是三头羊都给饿狼拖去啦，十几只鸡也给狼吃了大半。爹爹大叫大嚷，出去赶狼，想把羊儿夺回来。眼见他追入了山里，我着急得很，不知道爹爹能不能夺回羊儿。等了好久好久，才见爹爹一跛一拐的回来。他说在山崖上雪里滑了一交，摔伤了腿，标枪也摔到了崖底下，羊儿自然夺不回了。我好生失望，坐在雪地里放声大哭。我天天好好放羊，就是想穿花衣衫，到头来却是一场空。我又哭又叫，只嚷;‘爹，你去把羊儿夺回来，我要穿新衣，我要穿新衣!’”
“我爹爹说道：‘小妹，咱们赶明儿再养几头羊，到明年卖了，一定给你买花衣服。’ 我只是大哭不依。可是不依又有什么法子呢?不到半个月便过年了，隔壁江家姊姊穿了一件黄底红花的新棉袄，一条葱绿色黄花的裤子。我瞧得真是发了痴啦，气得不肯吃饭。爹爹不断哄我，我只不睬他。”
“……那天是年三十，到了晚上，我在床上翻来覆去的睡不着，就悄悄起来，摸到隔壁江伯伯家里。大人在守岁，还没睡，蜡烛点得明晃晃地，我见江家姊姊在炕上睡着了，她的新衣裤盖在身上，红艳艳的烛火照着，更加显得好看。我呆呆的瞧着，瞧了很久很久，我悄悄走进房去。将那套新衣新裤拿了起来。”
“我才不是偷新衣新裤呢!我拿起桌上针线篮里的剪刀，将那件新衣裳剪得粉碎，又把那条裤子剪成了一条条的，永远缝补不起来。我剪烂了这套新衣新裤之后，心中说不出的欢喜，比我自己有新衣服穿还要痛快。”
——引自第二十四回 烛畔鬓云有旧盟
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两人讲的都是自己七岁时的故事，而且都记得清清楚楚，讲得明明白白，说明这两件事在他二人的心里的确是难以忘怀。老话说，三岁看大，七岁看老。故事中的主人公都是七岁，从中我们也可以看出些他们从小的性格，再结合后来他们三十多岁时候的人生经历，又仿佛真的印证了这种从小时候就延续下来的性格特点。
出身贫困农家，父母没有武功也没有权势，七岁，虽已渐渐懂事，怎奈人小力弱，对人对事都缺少手段，能够想到的对待命运不公的办法，很单一。乔峰是偷刀杀人，康敏是剪人衣衫。乔峰杀人的'缘由作者交代了，一方面是气愤母亲被大夫殴打，另一方面是父母误解他偷拿了看病钱去买刀做玩具，他受了冤枉。他说“他生平最受不得人冤枉”。我觉得这固然是一个重要原因，当然，还有就是对大夫对他父亲的病不闻不问，还嫌弃、欺负他们母子产生了仇恨。乔峰年幼，不知道还有什么办法可以抱负，只知道去直接行动——杀人。康敏是个穷家女孩，她更加缺少手段，她自己也说“小时候使的是笨法子”，看到邻家姐姐有新衣，自己家里却因羊圈遭狼袭击、没钱给她换新衣，除了大哭和叫嚷，她还有什么办法?原来，自己获得不了好物事，把别人的破坏掉也可以得到满足，甚至是更大的满足。
乍一对比，两人还真是有不少相似之处，家境贫穷，又突然遭逢困境，父母的困苦波及到自己，一个受人冤枉，一个美梦破碎。两人采取的也都是极端的破坏手段，直接针对的是“敌人”，就是要破坏“敌人”，而没有想到要利益自己，乔峰没有在杀人之后拿钱拿药，康敏没有去邻居家把新衣服偷回来自己穿。最后一条，两人在二十多年后回忆旧事，仍然没有觉得有做得不对的地方，可见二人对于自己小时候的处事方式，是认同的，甚且是一以贯之的。
不过，不同之处也很明显，那就是，乔峰杀人，针对的是确实恶意伤他的人，康敏剪人衣衫，针对的却并非与她有仇之人。论产生的破坏性，自然是人命关天，而且大夫之死还连累一大家子人的官司并最终家门败落，乔峰这仇报的真是牵扯甚大，“防卫过当”，连阿朱都不禁说出“这样凶狠的孩子，倒像是契丹的恶人”;康敏呢，剪坏邻居的新衣服，虽然可恶可憎，却也难把这罪过牵扯到多么大奸大恶。
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那么，再把时间拉远点，看十年、二十年之后呢?
乔峰得玄苦大师亲授武功，又得丐帮汪帮主提携锻炼，一路披荆斩棘，却又大致风平浪静地走了过来，学成一身绝世武艺、继任帮主之后，行走江湖惩恶扬善，又能立身持正，直到契丹人身份被揭出之前，可能都没有再遭遇太多小时候那样的屈辱不甘。但随后的疾风骤雨，痛失父母和恩师，遭遇千古奇冤，追寻不到真相，更在这过程中，连刚刚得到的爱人阿朱也被他一掌击毙——这一连串的生死重击，让乔峰一下又回到了七岁那个孤立无援、咬牙切齿的暗夜。他最受不得冤枉，但偏偏要被人冤枉，先是被人冤枉为契丹人，冤枉他为掩盖真相杀害副帮主马大元，然后被冤枉弑父弑母弑师，再被冤枉杀害其余的雁门关事件知情人灭口，最后，阿朱也是乔峰自己失手打死的，这笔账又成了他头上挥之不去的冤案。乔峰是个粗豪汉子，流血出力不怕，脑筋也不傻，甚至还很机智，三槐公夫妇对他慈爱有加，少林寺高僧对他谆谆教诲，丐帮上下也都和他相亲相敬，可以说，他从小到大并不缺少爱，所以随着年龄增长，他小时候的那种戾气逐渐消减了，他学会了以德服人，发自内心地匡扶正义，严以律己，做群豪的表率。受到天大的冤屈后，他没有去乱杀一人，而是要求得真相，只是在聚贤庄“英雄大会”，众人不义在先、群殴在后，他被逼无奈，终于才开杀戒，而到后来，他甚至为救阿朱，甘愿舍命同死。读到此处，确实感受到乔峰偶尔闪现的佛性。我想这与他多年领受的教育是有关系的，玄苦大师是真正的得道高僧，整部《天龙》应该鲜有人能超越。乔峰从小不会转弯抹角，不会动那些歪邪心思，加上后来接触的人与事，使他长到三十一岁，本质也没有什么改变。对于不明白的事情，他力求直接地去查明真相，可世易时移，当得知他是千夫所指的契丹杂血之后，这个社会却变了，所有人都不容许他去直接追问，这个社会在掩盖真相，也同时向他揭露出他这么多年来没有看明白的世道和人心。直接的回击，直接的追索，得到的，不是死亡，就是骗局，最终，全都是一幕又一幕的悲剧。
再看康敏。七岁时的花衣衫没穿成，十七岁时认识了段正淳，这真是“一见段郎误终身”，她意图和段正淳做长久夫妻，原本没错，可偏生碰上的这人是大理段二，此人年轻时到处留情、与谁都情真意切，但终究没能把任何一位情人明媒正娶回家，可恨耽误了不少女子的婚姻乃至一生。康敏无奈，嫁给了丐帮副帮主马大元，心心念念想当个正帮主夫人，可马大元并非雄心勃勃之人，只踏踏实实一心辅助乔峰、处理帮中事务，康敏对他很不满，后来她设计害死马大元、阴谋揭露之后还大骂“我就是看不惯你这副脓包样子!半点大事也担当不起的胆小鬼!”康敏心气甚高，对自己的相貌自负，对地位也看得重，认为自己的价值应该得到所有人认可甚至膜拜。与段正淳的一段失败的感情，或许更多地激起了她的一种恨意，求而不得的痛苦，伴随了她短暂的一生，尤其是在结识乔峰却勾引不得之后，更加体现出这种不甘。小时候那种毁人好物的心性，或许大部分是物质匮乏导致，但随着年岁增长，经历渐多，反反复复因求不得而着恼，更使她逐渐认可、并放大了她这种脾性，甚至早已总结出了这个性格特点，她对段正淳说，“段郎，你可知道我为什么要跟你说这故事?我要叫你明白我的脾气，从小就是这样，要是有一件物事我日思夜想，得不到手，偏偏旁人运气好得到了，那么我说什么也得毁了这件物事。”可见，这是她从小到大、经历如此多的世事之后，逐渐确立起来的性格。直到死，都没有改变。
马夫人恶狠狠的道：“你难道没生眼珠子么?恁他是多出名的英雄好汉，都要从头至脚的向我细细打量。有些德高望重之人，就算不敢向我正视，乘旁人不觉，总还是向我偷偷的瞧上几眼。只有你，只有你……哼，百花会中一千多个男人，就只你自始至终没瞧我。你是丐帮的大头脑，天下闻名的英雄好汉。洛阳百花会中，男子汉以你居首，女子自然以我为第一。你竟不向我好好的瞧上几眼，我再自负美貌，又有什么用?那一千多人便再为我神魂颠倒，我心里又怎能舒服?”
——引自第二十四回 烛畔鬓云有旧盟
年少时无论看电视剧还是读书，都那么地讨厌康敏。她私通、拉拢多名丐帮长老，谋杀自己的丈夫，陷害乔峰，到最后死在手段更毒辣的阿紫手上，看到这里的时候竟然很是快意。现在再看，却也觉得康敏的一生也是一场悲剧，她家境贫寒，女孩儿没能富养，本就先天不足。青春年少时遇人不淑，难托终身。后来好不容易嫁入叫花子堆里，有了副帮主夫人的身份，也衣食无忧了，但无论是家庭生活，还是精神世界，这个圈子都满足不了她的高要求。按照她的做法，得不到的，就去毁灭，所以，悲剧就此发生了。但，终究，还是不能容忍她对乔峰的恶毒，不能原谅她看似精明实则鱼死网破的报复手段。
康敏是个悲剧，但我也无法同情她。没办法，这是真心话。
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到这回书结束，康敏在吐露了构陷乔峰的前因后果之后死去，唯一没有说的，是带头大哥到底是谁;而乔峰苦苦寻找带头大哥和大恶人是谁的答案，最后的希望则在康敏这里破灭。故事进入了一个死局，之后，该当进入某个新局面了。
天龙八部读书笔记 篇3
读完小说，像看完一出戏。余音绕梁，好大一盘棋。
这是我完整读过的第一部金庸的小说。不论江湖是什么样子，这部书里所描绘的，就是我所知道的第一个江湖：快意和残忍。只浅浅读过一遍的我不敢对整部作品做什么草率的评价，就挑几处最震撼的地方一一评说。
我庆幸金庸没有把萧峰塑造成一个在闯荡江湖归辽去，致力于“维护新型民族关系”的典型。于萧峰而言，我看到的是领袖的气魄，和一个悲苦身世造就的英雄。我更愿意接受“乔帮主”这样一个角色的设定，他平息内讧，威震八方。现实一点讲，作为一个领导者，他兼具胜人的能力和服人的气度。重情义而不失威严，依法度而不伤和气，别看只是一个“草根式”的丐帮，这套精准的管理体系，放到今天都让人为之叹服。这是一个让人心疼的纯爷们儿。大概他平生动过唯一一次情就是对阿朱，以至于对阿朱的嘱托时时都挂念在心上。我一直不觉得阿紫有多好，从某种程度上说，这样的人如果真的存在，我会对她恨之入骨。然而萧峰救了她帮了她，宠着她由着她。如果没有阿紫，萧峰的后半生也许不会那么惨，甚至他会不会以悲剧收场，都不好说。然而阿紫就是这样一个让人记恨却不可或缺的人物，是萧峰必须要完成的承诺，是好汉的真性情的鲜活的载体。所以说，萧峰的形象是完整的，而且是伟大的。
真正的好汉不会因为见惯了血雨腥风就失去了内心深处的柔情，能成事者，一定能对苍生保留一颗悲悯之心。就像杀人不眨眼的萧峰，面对宋辽边境的惨状而有的不忍和悲痛；就像次次大难不死的段誉不论被逼到什么地步，杀了人都觉得昧了良心。无情，能让人爬上江湖的高点，却也更加容易跌入无底深渊。最后萧峰自杀了，我心里虽痛，却也不得不承认那是这个汉子人生最好的归宿。他无处可去，无处可依。他心中有大宋，可大宋从未认可他；他所期待的边疆的和平，是那个时代不可能达到的“理想共产主义”。他的境界有点像曾经任何一个时代的天才——
看起来，似乎所有的天才，都有着与他们所处的时代格格不入的一面，又或许上天是公平的，给了他们超凡的智力，也剥夺了他们正常生活的权力。与时代洪流的背离，是因为他们的思想已经触碰到世界目力所及的尽头，他们的眼睛，看到了我们看不见的光。他们所处的高度，亦给了他们无尽的孤独。（节选自观后感《左手灿烂，右手平凡》——《模仿游戏》致敬阿兰·图灵）
是现实把他逼上进退两难的绝路。当复仇结束，身世之谜解开，父亲皈依佛门，国仇家恨注定难以两全的时候，他的内心应该是空虚和迷茫的。如同用尽全身的力气为了一个目标放弃了一切，到头来发现这些放弃与付出是矛盾的，那种痛苦远大于复仇其本身的快感。江湖的残忍，也由此可见了。
我只是忽然想到了，一点浩然气，千里快哉风。
用来概括他悲情之外的洒脱，是再好不过。
又说，江湖上的人不论性格如何，总给人一种自然的感觉。一方水土养一方人，不论是快意恩仇还是勾心斗角，你都会觉得，他们“本该如此”。不应该凭对一个人粗浅的认识就下定论，一如四大恶人没有谁是性本恶的。先入为主的论断，总是轻易地略过了那些不为人知的过去，也缺乏对一个人最基本的尊重。
我喜欢段誉的真诚和“傻气”，虽然他的主角光环的确是很刺眼，大难不死的金身和用不完的桃花运——但我觉得这些都是有理由的，都是他应得的。他没有富家公子的矫情，有的只是滴水之恩当涌泉相报，别人对他好他恨不得把整颗心都挖出来送给他的真性情。他是一个被江湖养大的孩子，然而万幸的，是他没有在光怪陆离的世界里失去本心。
我痛心慕容最后的疯癫。我不觉得他复燕有什么错，虽然那不是正道，虽然在他的身上没有什么“义气”可讲，可是这样一个在旁人看来荒诞到可笑的梦想，对他来说可能是几代人的热望。他不配“北乔峰，南慕容”的名号，可我心疼的是他太执着，最后钻进自己幻想的世界里，并一无所有。
这大概是他的选择和他的幸福。段誉也这么想。
在书里，喜欢的人有很多，讨厌的人有很多，憎恨的人有很多。我喜欢这样一个江湖，让人可以放宽了心去爱恨。我不喜欢把江湖上升到社会的高度，不是因为它没有现实意义，而是它本该成为每一个人心中的理想国，哪怕是全书终了，也在每个人的心里，留有完美的逗号，和独特的、待续的结局。
壮歌千里，待与君说。快意，江湖本色。
天龙八部读书笔记 篇4
看完厚厚一套天龙八部，略有所悟：民不与官斗，无论个人力量多强，如乔峰，历史的裂变与进化，非一人之力可以为之。乔峰之死谓之曰，痴情阿朱确又妄心一己之力改天下，居其南院又无心伐宋，皆因阿系为宋人矣，英雄一生，自然难以自然老死，其父与慕容博经无名老僧点化而终得悟，佛法无边，回头是岸。段誉：就一痴人，终得善果，得道于其精研佛法，以身证法，出世佛矣。虚竹子：虽出身佛门，实乃机缘巧合，多为入世佛。其余各大门派世家，皆为名累，不到至死之地，皆无明入相。穷文富武，江湖义气，皆智勇因缘，然出来混，皆得还。
天龙八部一书，实来参世事而悟真经，与当今世界有何不同，持强伐弱，阳谋阴火，实则是雌雄之争罢了。无欲则刚，无心则眠，有人的地方就有江湖，自然就有背景音乐，如酒色财气，爵位万人，冰窑之恋，水井之变，然天下人无常性，皆自寻烦恼。自掘坟墓，而后人前仆后进，至死不渝，然人生百年，真正的快乐并非全是心想事成，心安理得，而是内心平静，不起涟漪，自然而然，苍生万象，皆各得其缘，又各自为业，各得其果。
我本无意笼身，自法笼心，岂不明知不可为而为之，大智必大傻，而去患得失之有，浪迹江湖，身疲而心之自由矣……
天龙八部读书笔记 篇5
《天龙八部》是一部经典的武侠小说，作者是大名鼎鼎、才华横溢的金庸老先生，金庸写过许多以武侠为主题的书，有《射雕英雄传》、《飞狐外传》、《书剑恩仇录》……他把每本书最前面截取下来，组成了一幅脍炙人口的对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。
《天龙八部》中有许多人物，其中我最喜欢段誉。在段誉年少时，他就饱读四书五经，甚至连一些让别人读不懂的佛经也烂熟于心。他的父亲段正淳会一阳指，而在大理国会一阳指的人也屈指可数，寥寥无几，这种武功可称得上是绝技了。段誉却怎么也不肯学，生怕出手伤人。于是，段正淳与段誉发生了争执，段誉独身一人，离家出走了。先后遇见了许多有着高强武功的人，长时间的交往，段誉也误打误撞地学了许多武功。
我十分佩服段誉，他在学武功的过程中，吃尽了不少苦头。有些是皮肉伤，读文章让人都觉得疼，有些则是心灵上的刺激与打击，听了让人觉得心酸。这些困难，把段誉的意志磨炼的十分坚强。
是啊，“宝剑锋从磨砺出、梅花香自苦寒来。”一个人要想成功，必须面对各种困难的挑战，不断在实践中，提高自己的能力，才能达到自己向往的目标，不经过磨炼或失败，一帆风顺的只想成功是不可能的。
天龙八部读书笔记 篇6
情节构架与人物塑造——读金庸《天龙八部》随想作为小说，它是通过人物、情节和环境的描写来来反映现实生活的文学体裁。小说艺术的一个重要特点，就是塑造了有血有肉，生动感人的人物形象。小说作者们通过具体感人的典型人物的塑造，描绘所处时代，诠释生活。人物形象是作者与读者交流的媒介。而小说的情节是用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活事件。小说的情节是虚构性的，而情节的构架是在把握人物性格的基础上的，是为人物服务的。
《天龙八部》是查先生一部以我国北宋年间，宋、辽、金等国的对抗斗争为背景，塑造了较多艺术形象的鸿篇巨著。作为一个优秀的小说家，查先生所有的情节设置皆服务于所塑造的人物。虽洋洋百万余字，却不是流俗的胡编乱造。
萧峰是金庸武侠小说中的第一好汉。从萧峰的身世来讲，他本是辽人，但却为宋人养育，从其襁褓中的仇杀开始，萧峰已被天命的成为一个宋辽矛盾的解决者。所以，萧峰不可能只代表宋辽一方利益，他的身世必然会被揭开，使其陷入两难的境地，从而完成小说所赋予这个人物的使命。萧峰未知身世时多次袭击辽人，这是与辽人所结的仇怨，又为耶律洪基平乱，这是与辽人的恩义；他受宋人教化习武成为中原豪杰，这是与宋人的恩义，之后为宋人围杀，聚贤庄一役结成与宋人的仇怨。作者总是将萧峰置于复杂的矛盾之中，这是萧峰个人的矛盾，所反映的是宋辽之间的矛盾，矛盾的解决者是作者钦定的萧峰。“侠之大者为国为民”，作者正是以这些情节来塑造萧峰第一好汉形象的。这是大环境，大情节对人物形象的塑造，这样的情节必定蕴出伟大的人物。那么，作为一个伟大的人物，萧峰不可能是一个回避者，他不能像《笑傲江湖》中令狐冲那样选择归隐山林，《笑傲江湖》通过对岳不群，左冷禅，甚至任我行的阴谋密计的描写刻画出险恶的江湖环境，无论是辟邪剑法，还是葵花宝典，甚至是吸星大法都是极阴邪的武功，这武功的设置也与所描绘的险恶环境相一致，对令狐冲来说，能解脱也就够了。而萧峰呢，他天生是无法逃避的，可是说，萧峰塞外牧马放羊的梦想很快被作者以情节否定了，作者就是要萧峰让入世。并且塞外牧马放羊梦想的破灭也告诉我们萧峰永远无法逃避，因为这里有作者赋予他的使命等待他完成。梦想破灭后，作者很快将萧峰置于为辽国平乱的历史重任之中。萧峰的死，从某种意义上讲也是塑造这个人物所必须的。我们已经分析了萧峰不可能归隐，那么当这个英雄以大智大勇解决了宋辽矛盾之后，他又该干什么呢？所以他只有死。萧峰的生是一段宋辽矛盾的开始，萧峰的死是一段宋辽矛盾的结束，这是情节的内在绝妙之处。而且萧峰为宋辽人民而死更能表现他的英雄形象。另外，萧峰的死也是解决其感情问题的最好方法。阿珠死后，他与阿紫相依为命，如果他不死而接受阿紫，这是对阿珠感情的背叛；如果不接受阿紫，萧峰又过于残忍了，这都会损害萧峰的完美形象。萧峰的形象是完美的，所以作者在情节设置上，虽然萧峰武功未必天下第一，但从未战败，作者是如此爱惜这个人物，又怎会让他在最后功亏一篑。
对慕容复的描写体现了中国文化中“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的思想。慕容复是一个不太令人喜欢的人物，所以为他所设置的情节必定是高开低走。高开是因为慕容复的心计与抱负，地走也是由他的性格所决定的人物命运。慕容复名气所大，却多次战败，成功总是在最后时刻消失。收买各洞主岛主是这样，少林寺比武是这样，最后投靠段言庆也是这样。如此看来慕容复的失败也是情节的必然。与慕容复相对的是段誉，段誉是一个善良的人物，好人有好报，所以段誉有很多奇遇，总能化险为夷。在最危机的时刻，作者总设置情节打救段誉。如段誉学武，岳老三本要追杀段誉，但突然间要收他为徒，在常人看来已是天大的好事，但这还不够，段誉还可在无意中学到更上乘的武功。再如，在被所擒慕容复，段言庆的必死时刻，又道出其身世的天大机密，使之得救。与王语焉的爱情故事是段誉与其对立的形象慕容复的直接正面冲突，最后谁拥得美人归是一个必然的结局。慕容复复国失败，段誉却做了皇帝。
另外一个值得研究的人物是段正淳。查先生的爱情观是一见钟情，从一而终。这体现在他的作品中就是塑造了无数对生死相依的恋人：杨过与小龙女，郭靖与黄蓉。这其实都是查先生对其爱情观的诠释，但对多情郎又该如何处理呢？查先生的作品中著名的多情郎有韦小宝和段正淳。韦小宝娶了很多老婆，但韦小宝自己也说他不懂爱情的，这使韦小宝从未涉及到爱情从而保证了爱情的纯洁。但段正淳与韦小宝不同，段正淳是懂得爱情的，他爱他的每一个情人，用现在的话说段正淳是忠于了自己的爱情却没有忠于自己的爱人。段正淳多情的人物形象决定了他应遭受种种折磨，与情人的感情纠葛剪不断理还乱，这是对这类人的惩罚。在小说的情节中，对段正淳的惩罚集中表现在两个故事：一个是马夫人康敏对段正淳的报复，他杀死了自己与段正淳的孩子，设计谋杀段正淳，在马家对段正淳的种种折磨是情节中对段正淳的最直接惩罚。另一个报复来自王妃刁百风，她与段言庆的故事用意就是报复段正淳的多情，段誉是报复的产物，这使段正淳一生无法照顾自己的女儿们，所教养的儿子又非己出。但段正淳并不是一个坏人，他的形象没那么简单。段正淳是好人，但他与众多情人必须有一个了结，这个了结只能是死亡。如果段正淳与情人们不死的话，段正淳如何继续处理与情人们的关系呢？情节的发展使段正淳已不能回到以前与情人们的那种状态，但是让一个懂得爱情的人选择不忠是不可取的。所以段正淳与其情人们的死和杀人者慕容复到没有多大干系，而是完成人物塑造的情节需要。而这一情节的设置使段正淳的爱情被人理解了，是对段正淳人物形象塑造的最重要一笔，它使人物生动丰富起来。
其实，读一部小说就是这样，不能只图热闹，我们要对作品有一个思考，我们要知道故事情节设置的原因。我们常为小说中的人物而感动，那些不朽的人物形象印在了我们的心里，我们要知道作者是如何以情节的构架完成人物塑造的。查先生是一代宗师，他在小说情节构架与人物塑造上的造诣是值得我们研究与学习的。
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