关于任正非的读后感
任正非价值为纲读后感(精选)。
常言道：“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”从小到大，我们看过很多书，在读完一本书后老师会给学生们布置一篇作文，这样的作文相当于是我们为自己提炼的一篇浓缩书稿，方便后面的阅读，怎么写好一份优秀的读后感呢？小编特别编辑了“任正非价值为纲读后感(精选)”，相信你能从中找到需要的内容！
疫情之下，全球政治经济环境“黑天鹅”群飞，埋藏着诸多风险，外部环境日益复杂，当世界经济失衡后，任何一个小问题都可能爆炸从而引发一个大问题，“蝴蝶效应”牵一发而动全身。在日益严峻的营商环境之下，谁都不能独善其身，金融机构在谋求稳增长与控风险的同时，如何在扩张与控制之间寻求平衡至关重要。
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任正非在《价值为纲》一书中谈到：“‘富贵险中求’，华为不因风险就不前进了，也不因前进而不顾风险。面对未来的风险，要严格管制内外合规，严守商业边界，既要加强风险识别和管控，又要‘多打粮食’，加强风险管控是为了‘多打粮食’，通过不断完善风险防控体系，使公司从心所欲不逾矩，在发展中获得自由”。华为价值理念认为，管理归根结底是要权衡现在和未来、短期与长期的基本问题，而其平衡点在于扩张的同时必须能够控制得住，控制归根结底又是为了更有效的扩张，有舍有弃才能把持战略制高点。
从华为管理理念借鉴到金融机构发展，如何处理稳增长与控风险的关系，一言以蔽之——要戴着镣铐跳舞。我行在改革发展进程中，要坚决贯彻稳中求进的工作总基调，统筹好速度与质量、规模与效益、整体与局部关系，增强发展的均衡性、协调性、稳定性。既要守土有责守土尽责，始终坚守支民、支小、支微、支农的市场定位，以“党建共创普惠金融”为引领，下沉身体与思想，积极拓展市场，同时又要不断强化风险管控，牢牢牵住风险的牛鼻子，构建良好信贷文化，落实风险管控责任，推动我行各项业务稳健发展。业务扩张的脚步不能停。走出去才有饭吃，从“坐商”到“行商”的转变，不只是行动上的，更要是思想上的。要坚持发展第一要务，不断凸显地方金融主力军作用。要强化政策引领和机制调节，切实加大有效信贷投放，以“做实做小做散做精”为导向，结合“党建共创金融普惠”行动，坚持“小额、分散”原则，积极争抢优质客户和重点项目，精耕细作三农市场，注重客户数量与质量，全面实现我行“夯基、拓面、提质、增效”。合规经营的抓手不能松。坚持清前堵后并举，致力提升风险防控水平。全力以赴清降盘活不良贷款，持续完善内部管理制度流程，严密防范资金业务风险。运用科技支撑，强化信贷基础管理，加强内控建设，保持案防高压态势，不断夯实稳健运营基础。落实好各层级、各环节的信用风险管控责任，落实各级信贷经营责任分工，完善信贷经营体制机制。
机会与风险并存，不能只看到机会而忽视风险，也不能因为害怕风险而停止前进的脚步，要把握机会，踏准节奏，追求有效增长，抑制盲目扩张，方可取得高质量可持续发展。（刘雨林）
《价值为纲》读后感大全1
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怎样才能通过价值创造延续企业的生命，怎样通过价值创造给企业带来新的生机。一个好的企业不缺乏先进的管理理论和经验，缺的是如何把先进的理论和经验通过演变从而变成适合自己的管理模式，并加以创新，通过对《价值为纲》学习，对价值理念有了更深刻理解，下面通过读书后的一些感想浅谈一下自身心得体会。
每一个成功的企业背后必然有一帮敢于创新、敢于创造的团队，在这样的队伍中所创造出来的价值，是维系着企业生存的根本，价值无处不在，在工作中我们要怎么样来为企业创造更多的价值，这是我们作为每一位员工所要面临的问题和需要思考的问题。20年前，华为只有6名员工、20000元注册资金;当时的任总为了创造价值，让企业能够通过价值转化得以生存将团队所创造的价值产品到有需要的地方进行推销，之所以有这种价值创造的思维和动力才造就了今天的华为，华为亦然站在了行业的顶端，年销售额年年创新高，业务遍布世界各地。华为的巨大成功其实就是创新精神的成功。彼得.德鲁克曾指出的:“创新的成功不取决于它的新颖度，它的科学内涵和它的灵巧性，而取决于它在市场上的成功”，华为以它在市场上的巨大成功，验证这一论述。这些都值得我们学习。
一、书中哪些理念是我们值得学习的？
1、企业追求长期效益，以客户服务和为客户提供整体通讯解决方案为主，不唯股东利益最大化、不唯员工利益最大化，追求的是长期、稳定、持续有效增长的财务价值。公司不断增强核心竞争力。构建稳定的商业生态环境。经营结果必须稳步提升、均衡发展，才能支撑起公司的长期生存发展。
2、华为公司的价值主要是依靠业务创造的，每一位员工、每一个团队依据目标为工作导向，敢于胜利，善于胜利。力出一孔，有所为，有所不为，在机会面前，要抓的住机会，千万不要机会主义，不要为短期利益诱惑所动，要考虑的是长期利益和价值。
3、管理模式上坚持“先僵化、后优化、再固化”，主张不断的进步和完善，从流程制度到标准化。从硬件开始，逐步西化，推动软件的国际化发展。
二、结合本书的学习，怎么开展公司业务？
1、放低姿态、摆正开心态，去除焦躁，对标同行业先进企业，虚心请教，打破守摊思维，开放思想，把创造价值的理念结合自己的业务同步开展。
2、消除浪费，减少一切不增值的活动，合理利用资源，均衡分配资源，让资源得到最大化的利用，让其隐形价值能够得到充分的体现。
3、通过流程化的管理，缩短不增值的活动范围，把每一个活动的目的和价值进行对等比较，使其所有活动的价值一定为“正”。
4、统一思想，让创造价值成为一种时尚，以创造价值为荣，以点带面，全员参与、唯有创造更多的价值才能使其价值累积最大，使企业能够长期、稳定、持续增长。（朱建军）
《价值为纲》读后感大全2
读了“价值为纲”这本书，对于今年刚接手采购工作的我深有触动。特别是采购到付款业务流程的财经管理经验中提到的：“清理供应商信息，完善供应商信息管理及维护机制”，我接手采购部做的第一件事情就是清理供应商信息，并进一步完善供应商信息管理制度，明确相关信息的录入和维护，确保供应商信息有效、完整、准确和唯一。经过采购前端的梳理和规范，并实施改进，优化工作，使得帐务处理的及时性与准确性有了很大的提高，特别在暂估款方面，5月份暂估款帐面在705万，经过2个月的努力，到6月底暂估款降到了303.27万，效果是非常显著的。同时，根据我们公司实际情况，我们将采购合同的评审、制订、审批、以及资金的安排等方面均有了很大的提高和改进，我们也将不断努力，把采购工作做到规范，做到极致。
“价值为纲”这本书不仅在采购工作中为我指引方向，在“坚持客户利益为核心的价值观”方面也给了我颇多深思。华为的董事会明确表示不以股东利益最大化为目标，也不以其利益相关者利益最大化原则，而坚持以客户利益为核心的价值观，驱动员工努力奋斗。追求利润最大化是很多企业的方针，但华为不以利润为核心，一是新产品的活力取决于市场培育，而市场培育需要时间；二是战略市场的争夺不能计较当期盈亏；三是市场份额决定了长期盈利能力。就如欧盛产品一样，液压元件相当于一个人的“心脏”属于高精密的产品，精度稍有偏差就会影响产品性能和寿命，客户在选择该产品时，是非常谨慎和严肃的。所以前期的研发最重要的问题就是抓质量，而不能以利润和成本为核心。
读了“价值为纲”这本书，有很多值得我们学习和思考的地方，我一定要认认真真仔细仔细把整本书看下去，并能应用到工作实际中去，公司只有通过不断的学习和创新，才能持续提高企业的核心竞争力，才能在日趋激烈的社会中生存下去。而人，也一样，所以，我一定努力，感谢股份公司提供书本，给我学习机会。（瞿冬健）
《价值为纲》读后感大全3
华为的董事会明确不以股东利益最大化为目标，也不以其利益相关者利益最大化为原则，而坚持以客户利益为核心的价值观，驱动员工努力奋斗。在此基础上构筑华为的生存。
自身竞争力加上客户信任等于生存，在以客户为中心的道路上，越来越多的国内企业目前正在以华为为目标，努力的学习中，但是要真正懂得如何以客户为中心，就必须把“价值为纲”这四个字搞清楚。
《价值为纲》整本书围绕华为的价值创造过程中的风险管控，价值衡量的财务记账等量大方面进行了阐述。在价值创造的过程中，公司要求每年的符合增长率都是悬在大家头上的一把刀，用得好，公司业务节节增长，螺旋上升；用的不好，盲目扩大规模，拉长战线，资金链断裂，企业崩塌；在企业的不同阶段，如何掌控好公司扩张与控制之间的度，非常考验经营智慧。
华为公司追求长期有效的增长：增长，短期看财务指标，中期看财务指标背后的能力提升，长期看格局，以及商业生态环境的健康，产业的可持续发展等。长期有效的增长，首先是经营结果健康，即追求有利润的收入，有现金流的利润，不重资产化；其次是不断增强公司的核心竞争力；再就是构建健康友好的商议生态环境。在合理的利润水平上追求快速增长也符合我们川润智能的发展模式，今天川润智能以备件销售为主，在信息高度发达的今天，纯粹的贸易类发展模式不能长久，毛利逐年下降，客户流失日渐严重，所以，我们必须立足打造合理毛利下的集采分销，同步要把研发工作抓紧，落实核心技术壁垒开发，通过核心竞争力的增强，构筑川润智能的第二生命线，在产品管理方面，通过聚焦行业，聚焦客户群体来打造商业生态，与供应链携手做强产品成本控制，做大供应链保护。
公司扩张的道路上，风险控制也必须加强，即所谓的油门和刹车的道理。恰当的把握开放、妥协和灰度，正确处理扩张与控制的矛盾，要求我们在不断扩张的路上，灵活把握不确定性的机会，善于从不确定性中识别和分离出确定性。在我们的日常管理活动中，我们的组织建设也要朝这个方向来打造，一线是应对不确定性的精兵组织，后端是对付确定性的平台和共享组织，将业务和平台分别加强，然后通过业务来拉通融合。川润智能是一家初创型公司，目前重点牵引的是规模，在业务组合及机会点识别上面，我们还有非常多的不确定性，脆弱的客情关系，不确定的交付保障，多而杂的供应链等对我们的业务增长带来不同的挑战，因此，股份公司在今年一再强调我们需要加强管理风险的能力建设，同时在对审计及管理会计，财务核算等的遵从性上逐步加强，鉴于此，从20年下半年开始，我们需要逐步加强合规性考量。
价值管理，从华为财务管理的角度来说，即打造面向端到端业务流程的财经管理，目前川润业务已经逐步在实施，OTC的变革管理，MTL到LTC等全面开花，川润智能在此也需要向优秀的流程学习，后续逐步完善，不过我个人认为目前川润智能更多的需要打造项目制的财经管理体系，由于技改业务逐步增多，如何实现项目盈利是我们当前财务管理，项目成本核算的首要任务。加强计划、预算、核算体系的建设，让川润智能的财务管理逐步规范化，同时在账务的服务和监督上逐步落实内部控制的“三层防线”。
总之，打造一套以价值创造，围绕客户满意，同时让公司快速发展的流程型的体系需要做非常多的工作，在价值为纲这本书里头讲了非常多的理念，我们如何结合公司实际来截取并有效运用，需要我们长期的学习，紧紧围绕价值创造简化组织和流程，加大授权和放权，用规则应对结果的不确定性都是我们需要进一步完善的。（王学伟）
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《任正非传》读后感1000字
有许多经典佳作值得我们细细品味，读完作者写的作品之后，想必一定有很多值得分享的心得，读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴。你搜集过作品的读后感范文吗？为此，你可能需要看看“《任正非传》读后感”，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
《任正非传》读后感 篇1
任重道远铸华为，正道沧桑磨难淬。非常之功图报国，传世勋业丹青勒。两年前，我对华为的印象只是从“”狼文化”和“华为基本法”中了解到华为是非同一般的企业。但没有象现在这样非要写一首诗和写一篇文章来表达自己的感受的想法和冲动。
直到华为受到美国打压、限供之后总是时时惦记着她，当看到这两张照片时，心中为了华为的处境感到担心；为美国的霸道行为感到愤慨。有了一种非要表达自己感受想法，后来又看了《任正非传》，这种意愿与日俱增。
孟子曰：天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……这不就是说的华为任正非吗？一个人，亦或者说一个企业，乃至一个国家，只有经受住苦难的考验，才能成就大事！才能屹立不倒！才能为世界和平作出自己的贡献！
任正非就是这样的人；华为就是这样的企业；中国就是这样的国家！
我为有任正非和华为这样的企业感到骄傲！我为自己的祖国为世界带来和平和正义感到自豪！
《任正非传》读后感 篇2
从被骗200余万元，带着仅有的2万成立华为；到带领华为跻身世界五百强之列，年营业额逾800亿美元的超级企业，任正非和华为，所走过的是一条艰辛而又辉煌的道路，占据国内市场，开拓海外市场。最近阅读《任正非传》，对这个既熟悉又陌生的企业有了更深的认识，同时结合自己的工作也有了新的感悟，对自己要勤于内省，提升修养，对外要敢于担当，敬业奉献。
勤于内省，提升修养既是修身、正心的思想守则，也是干事创业的行动准则，现代社会常常可见急功近利、背信弃义、道德沦丧、诚信缺失的劣行，因此，倡导内省、修养的精神，就显得尤为需要。作为社会中的每一个个体只有加强学习，增长知识，开阔视野，才能提高自身素质。在工作中，则是要强化敢为人先的意识，不断激发工作热情，迸发创新智慧；在生活中，为他人、为社会做实事、办好事，在工作和生活中成就自己的快乐和幸福。
就个人而言，一是修人格，展魅力。如果想要拥有从未有过的东西，那么必须要去做从未做过的事，每个人都应该在工作和生活中永不言败，勇往直前；二是修性格，呈稳重。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。处变不慌，遇事不惊，工作中，得意不忘形，失意不失志，对已经发生的错误不必后悔遗憾自责不断，应该沉着应对，及时采取补救办法，取得成绩也不必沾沾自喜，应平和心态等闲视之；三是修涵养，促包容。平常应严于律己，宽以待人，多倾听批评。放下手机，增加读书阅读的时间。
敢于担当，敬业奉献则是勤于内省，提升修养付诸实践的做法和表现。具体而言，在做人方面，严于律己，宽以待人，取道义，守节操；在做事方面，笃实忠厚，重公轻私。对于工作中则是守诚信、崇正义、爱岗敬业。爱岗敬业对于每位职场人，尤其是对于我们金融企业的职场人，不仅是一种态度，更是一种选择和习惯。
敬业是一种选择，是我们认真、用心地工作的体现，是我们珍惜工作，善待工作岗位的选择，朱熹解释敬业为“专心致志，以事其业”。就我们金融类企业来说，每一个岗位每一项工作都肩负着公司的重托，肩负着千万的责任，如何在工作中做到尽职履职，维护公司利益，不仅是一种态度，更是对公司对自己负责的一种选择。
敬业是一种习惯，对工作认真细心，用一种严肃认真的态度对待自己的工作，勤勤恳恳、兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。以正确的态度对待各项工作，努力培养热爱自我所从事的工作的幸福感、荣誉感。
敬业是对工作充满的热情，没有热情，华为不可能把生意做到全世界，所以唯有热情，方可激发每个人的潜能，驱使个体兢兢业业地去完成工作任务。
敬业是对细节的注重，细节决定成败。细节差之毫厘，结果谬之千里，真理和谬论往往只有一步之遥。一个错误的数据能够导致一个融资项目失之交臂；一个标点符号的错误，能够使几个通宵的心血白费；一篇材料的失误，能够使一个团队的努力泡汤。事事精细成就百事，时时精细成就一生，而如果我们人人都精细，就能成就繁荣兴旺的明天。如果你不能使自我全身心地投入到工作中去，你将可能沦为平庸之辈。
敬业不是加班加点，敬业不是任劳任怨。敬业是把自我的工作当作一种精神享受的人生体验。它表现在工作中就是勤奋和主动，就是节俭和意志，就是自信和创新。加班再多而没有效率那不叫敬业，不顾健康而忘命的工作那不叫敬业，只是机械式的劳动而不用脑子，没有创新那也不叫敬业。只有把工作当成人生的追求，把工作当成人生享受的那种人，才是爱岗敬业的人。
心有多大，舞台就有多大。一个人的价值取向决定人的奋斗目标，也是人生进步的动力所在。与工作中站好每一班岗，做好每一件事，把自我所学到的知识与公司的发展相融合，同时不断勤于内省，提升修养，将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时，我们就会在工作上少一些计较，多一些思考，少一些抱怨，多一些职责，享受工作给自我带来的快乐和充实感，并抱着感恩、努力的态度，把工作做得尽善尽美，从而赢得别人的尊重。
《任正非传》读后感 篇3
这本《任正非传》我认为应该叫《华为传》更为贴切，因为他更多的是在讲华为的由来和成长过程，而非任正非自己写的自传，所以缺少一些对任正非本人内心思想的刻画，稍显遗憾。但本书对任正非的事迹和华为的前世今生描述的尽致透彻，读后受益颇深，在这里我浅述一点自己的理解和收获。
近代以来，在世界人眼里，中国就是一个巨大的世界代加工工厂，随着改革开放后，中国经济迅速发展，也有不少中国企业和品牌逐渐做强做大，但是能像任正非的华为一样一边大刀阔斧、开拓市场，一边大力投入、潜心研发，然后逐步发展成为世界级领先技术型企业的却屈指可数。通过研读这本书，我认为华为之所以能够持续成功，主要有三个要素，总结如下：
1、研发投入
华为有一条硬性规定，就是每年至少投入销售额的10%用在研发上。对于华为的销售能力来说，这是一个非常庞大的数字，很多中型企业一年的收入都没这么多，而华为却“慷慨”的用每年销售额的10%去做技术研发。或许正是这样，我们才能看到如今自信强大的华为，也正因为华为一直不断的潜心研发、蓄能备战，才能在面对今天美国的层层打压下完美过渡，成功蜕变。
我们也可以借鉴华为在研发上的投资策略，因为对自身的投资一定是回报率最高的投资，对于我们个人来说，坚持学习、提升自我、开阔眼界、强身健体等等投资，其实都是在提升自己的价值，让自己在未来的生活和工作中不断创造价值，发现更好、更优秀的自己。
2、培养人才
书中有讲到，为了给公司培养高层干部，培养全能型人才，任正非提出不定期将部门领导互调岗位，相互学习。但是实施过程中，并非所有人都能体会任正非的良苦用心，比如技术天才李一男在从技术研发往销售业务转变的过程中，因为无法快速适应，心生怨恨，以至一时不欢而散。而胡红卫、郑宝用等人则能领悟到任正非的用意，在新领域不断学习，表现出色，最终成长为了全能型的人才，进而成为了华为帝国的中流砥柱。
事实上，每个人都有不同的性格、偏好和擅长的事情，但如果有机会，我们一定要多看、多学、多尝试，全面发展，不断提高自身的反脆弱性，不要惧怕改变，改变意味着新的机会，意味着无限可能，如果一成不变，就有可能会被这个急速发展的社会淘汰。
3、不惧挑战
这本书中记录了很多华为在成长过程中，和强大的竞争对手pk的案例，影响最大的就是和思科公司的那场世纪诉讼，华为最初为了以和为贵，主动下架了很多产品，然而思科却并未退让，反而步步紧逼。在压力之下，华为反守为攻，通过和3COM公司联手，再借助老搭档IBM的协助，最终和思科打成了平局。这场世纪之讼虽然耗费了华为不少精力及金钱，却在全世界范围提升了华为的品牌知名度，让华为成长为了真正的跨国明星企业。如今，华为在面临美国打压的时候，也表现出了兵来将挡、水来土掩的气势，华为更是把多年积蓄的技术储备都拿出来应对一个超级大国的打压。
我们做人做事也是一样，可以不好斗，但要敢于战斗，平时不断修炼内功，提升自己的核心竞争力。当工作中遇到困难，不要畏惧，通过不断的发现问题、分析问题进而解决问题，来提高自己的思维逻辑能力和处事能力。另外一定要懂得团队协作，企业需要的就是像狼一样，既能独立作业，还能团队合作的人。通过团队间有效的沟通，来高效的解决问题，同时互相学习，完善自我。
世界上一切资源都可能枯竭，只有一种资源可以生生不息，那就是文化。一个国家强大的基础不能只有硬件，只有硬件设施是没有灵魂的，灵魂在于文化、哲学、教育，在于人类文化素质。从书中任正非这些话，我们可以看到他对文化建设的重要性有着很深刻的认识。
很多不了解任正非的人可能认为他就是一个成功的生意人，但是你如果仔细读过这本书之后，就会发现任正非其实是一个有着强烈社会责任心的.爱国企业家，他一生跌宕起伏、不屈不挠、潜心修炼、眼光长远、十年磨一剑，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在中国企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。任正非和他的华为是我们未来企业发展、技术创新、市场开拓、和资源管理的好榜样。打铁还需自身硬，想要做有尊严的行业产品和服务，让品牌享誉全球，我们还有很长的路要走，加油自己，加油瑞沃！
《任正非传》读后感 篇4
任正非知道，华为作为跨国企业，单在中国市场上战胜苹果公司还远远不够。华为的终极目标，是在世界范围内取代苹果公司的手机霸主地位。余承东对任正非的这一崇高目标颇感压力，但出于对华为的信心，他还是希望能在5年内实现这个目标。
20xx年初，任正非在内部会议上针对华为的终端提出了更高的要求，即5年后希望华为的终端收入能够超过1000亿美元。在过去的20xx年，这个数字尚且不到200亿美元。
除了苹果公司，来自小米的竞争压力也让任正非如坐针毡。据传闻，小米在本年度已经做好了“齐发高端市场”的准备。这个拥有超强营销逻辑和市场制胜法宝的同行企业，虽然目前还不能超越华为的地位，却是华为强有力的对手。
这年3月，小米总裁之一的林斌在“小米之家”开业仪式上表示，上一年小米借助市场价格变动赢取了比较高额的市场利润，为了继续扩大战果，小米在新一年里将依托高价格战略，继续在手机的高端化之路上为市场提供更多的消费助力。
随着市场行情的不断变化，任正非逐渐淘汰了一些不适合现代市场发展的战略，如低价格战略。随着手机市场的高端化趋势，低价格战略必然会搅乱企业的市场格局，因此华为要想与苹果、小米等强者更体面地抗衡，就必须走高端化的发展之路。
基于这种认识，任正非于20xx年4月15日将华为在国内正式发布的年度旗舰机P9的最低售价定位在2988元。这条新闻，彻底改变了华为在消费者脑海里的传统印象，让外界看到了其高端化的发展迹象。
《任正非传》读后感 篇5
这段时间华为的曝光率很高，从被列入美国实体清单，到华为海思芯片崛起，今天早上还被孟晚舟刷了一波热搜，完全应了那句“树大招风”的老话。
对华为和任正非是比较熟悉的，IT人，只要不是太死板，对业界著名公司和大佬，都可以如数家珍的讲出不少故事。本书成稿于2020年4月，手里拿到这本是2020年6月第8次印刷，作者孙力科。去年读了《下一个倒下的会不会是华为》，两本书从不同角度描写了任正非和他的华为公司，对于诸多事件及其领袖的描述，虽高度契合，却略有不同。
全书共十二个章节，讲述了任正非跌宕起伏、真实传奇的一生。任正非军人出身，如果出生在战争年代，一定是一个卓越的政治家、军事家。即使是在和平年代，他所率领的华为铁军，同样所向披靡、无坚不摧。
任正非对毛泽东思想极为推崇，将“群众路线”、“统一战线”等运用到炉火纯青，在商战中屡屡得手。攘外必先安内，向上海贝尔宣战、平“北电”、灭朗讯、斗中兴、收港湾，华为在国内市场大杀四方。扎根香江、出兵俄罗斯、挺进非洲与拉美、征服“罗曼之乡”、牵手英国电信、开拓荷兰市场、德国：欧洲的最后一战，华为在国际市场风生水起。
对书中一个细节印象非常深刻，任正非强调，“如果死抱着一定要做世界上最先进的产品的理想，我们就饿死了”。这实际上就是一种客户需求的完美体现，很多技术工程师容易走入一个误区，所谓“高大上”的产品，缺乏了用户认可同样只有死路一条。
摘录全书的结尾，“任正非很有魅力，是一个谜一样的人，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在中国企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。他的人生，外表越是朴实无华，内里就越发熠熠生辉。而他带领下的华为，也注定会在一条耀眼之路上飞驰”。
《任正非传》读后感 篇6
《任正非传》这本书讲述了任正非跌宕起伏的传奇人生，以及催人奋进的创业故事。
任正非，华为公司创始人，一个中国商业史上无法绕开的名字，他被誉为是教父级企业家，他重新定义了中国企业家精神。他的创业故事也激励着无数企业家和创业者。他和他缔造的华为公司一样沉稳低调，历经沉浮坎坷，却最终披荆斩棘，登上了个人意志和时代的巅峰。
虽然今天展示在我们眼中的任正非是一个成功者、企业家的形象，但是他的履历却是十分坎坷的，他早年投身军营，却未上前线杀敌，做的是基建工程兵；改革开放后，军队改制，他转业于国企，却给所在企业造成巨额亏损，最终被除名。时年43岁的他，失业、离婚、负债200万元，没有资本、没有人脉、没有技术、没有市场经验，带着仅有的2万余元钱，在破旧的仓库里成立了华为！然而30年后的今天，当人们提起华为时，它已经是跻身世界五百强之列，年营业额逾800亿美元的超级企业。这期间的艰辛与磨难、绝望与坚持、战斗与
拼杀，唯有任正非能切身体悟。
那么，当年只有几间小作坊如今成为堪称称雄全球的华为帝国究竟是如何做到的呢？对于我们员工自身以及企业又有哪些启示呢？让我们一起走进华为，倾听任正非，反思自己吧！
第一：任正非对人才的珍视
任正非疑人不用，用人不疑，尽管郑宝用因迫切追求结果导致万门机初次研发失败并造成一定的经济损失，但是在接下来的研发中，任正非仍把他放在“将军”的位置，经过层层波折，华为取得了绝对优势！
任正非重视对于人才的培养，他要培养的是全面型人才，招聘员工无须经验，只要有理想、有潜力、有目标即可，任正非认为只擅长一种作战方式的士兵显然不能决胜于沙场，因此公司新人入职均需在销售岗位锻炼三年，干的好的期限到了也要转到新部门。书中提到的天生禀赋的李一男的确在技术研发方面是天才，但是他适应能力差，在任正非为了把他培养成既懂技术又通市场的人才而将他从技术部调至市场部时，他却感到备受压制，最终不欢而散。而郑宝用领悟了任正非的用意，在新领域不断发力，最终成长为全能型人才，成为华为发展必不可少的顶梁柱！
无论是企业还是个人，千万不要害怕改变，改变意味着机遇，意味着无限的可能，固步自封只会被时代所淘汰。
第二：“狼”行天下，华为敢战，敢于突破
华为敢战，任正非讲究有战略性的战。在华为拓展了市场、革新了技术、取得了管理真经完善自己之后，在国际巨头在国内攻略之际，任正非拍案而起，主动出击：选用“乱中取胜”战略，在与贝尔之战中大获全胜；利用北电网络公司人力及设备资源落后的软肋将其击败；通过走“客户路线”在客户拉锯战中将令人生畏的朗讯打败；采取毛泽东“打其薄弱环节”原则将李一男的港湾打的上市无望、士气低落，资金吃紧。
纵使跨入外国市场很艰难，但是华为人仍凭借着“狼性”特质征战四方。优质的产品到达香港却显得“水土不服”，任正非培养的“狼”性团队不服输，历经千辛万苦终于在香港取得经营权；面对俄罗斯人对华商品“中国山寨货”的排斥和当地萧条的经济，华为人一一克服，最终华为的势力完全渗透在俄罗斯境内；在面对非洲恶略的天气、凶猛的动物、动乱的政局、粗陋的设备，华为人硬着头皮往上冲，别人没有坚持的他们坚持了，所以华为也得到了他们想要的，在这块不毛之地站稳了脚步。
透过华为看现实，企业和个人也是一样的，企业在面对市场竞争时，要讲究战略性，以智取胜。我们员工要有狼性，在困难面前不服输，不给自己留后路，逼着自己只有成功没有失败！
第三：任正非自身的人格魅力
读完这本书，最大的感触是对“性格决定成败”这个耳熟能详的词有了更深刻的认识。任正非的性格决定他一定会成功。他做事有不服输的精神，他曾在研发路途中面对残酷的现实放出狠话：“研发成功，我们都有发展，研发失败，我只有从楼上跳下去”他的不给自己留退路，他的孤注一掷最终换来了交换机问世；他性格太过强悍、偏执，一度被称为“狂人”“独裁者”“军阀”，但不可否认也正凭着看似尖锐的“棱角”造就了他非同寻常的人格魅力，“偏执”的力量确保了华为一直保持着耀眼的光辉；他有强烈的事业心，眼中只有华为，很多人认为与其说是任正非传不如说是华为传，因为华为占据了他的大部分生命，也正因此他才能带领华为从“蚂蚁”成长为今天的“大象”。
取其精华去其糟粕，在借鉴的基础上走出适合自己的特色道路，企业和个人才能越走越远。（田莎莎）
《任正非传》读后感 篇7
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20世纪90年代，中国的通信行业进入了增长的高速阶段，并一度呈现出“百家争鸣”的竞争局面。大浪淘沙之后，最终有四家运营商脱颖而出，成为中国通信行业的“四大天王”，这就是中国移动、中国联通、中国电信和中国网通。
为了抢夺市场与客户资源，四家运营商之间展开了激烈的竞争。
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20世纪90年代，中国的通信行业进入了增长的高速阶段，并一度呈现出“百家争鸣”的竞争局面。大浪淘沙之后，最终有四家运营商脱颖而出，成为中国通信行业的“四大天王”，这就是中国移动、中国联通、中国电信和中国网通。
为了抢夺市场与客户资源，四家运营商之间展开了激烈的竞争。
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《任正非传》读后感 篇8
结合公司转变干部工作作风要求，最近认真学习了任正非先生《华为的冬天》一文，确实感触很深。文中大谈危机、失败，危机意识、风险控制充斥整篇文章。
华为作为IT老大，时刻警醒冬天来了怎么办，作为华为的老大，任正非先生在预见华为冬天到来时该如何面对，一个重要观点就是自我批判：把自我批判作为思想、品德、素质、技能创新的工具，查找自己的不足，梳理流程制度的缺陷，补短板、不断改进、不断完善。东方风电正处于发展过程中的冬天，我们御寒的冬衣还很单薄，抗冻的身体还没练好。
公司相继开展了班子民主生活会和党员组织生活会，党员干部按照公司党委的要求，围绕主题自查、进行党性分析、罗列问题清单、制定整改措施，但不知有多少党员干部将问题查清、思路理顺、措施落实到位，又有多少同志按照个人制定的措施，开始了真正意义上的整改落实。作为一名党员干部，现实已摆在我们面前，唯有奋勇向前、勇于担当才能抵御寒冬，唯有快速有效的努力工作才能练就我们铁打的身体。公司党委关于高效工作改进作风的六项要求为广大干部职工指明了方向，唯有句句记在心中、项项落到实处，才能优化组织结构，提振员工士气，壮大东方风电。
从民主生活会开始那一刻起，我们都应该认真对照检查材料中提出的问题和整改措施，逐项逐条落实，接受职工群众监督，接受组织考察评价。每一位党员干部都要多做自我批评，多找自身问题、多查存在的不足，加以改正、完善，真正用好批评与自我批评这个有利工具。面对危机，面对困难，面对东方风电的冬天，我们要不退缩、不恐惧，奋勇向前。
《任正非传》读后感 篇9
《任正非传》提到了华为创业的经历，最初是一家从事贸易业务的小型皮包公司，卖电子产品，也卖保健品、减肥药；后来开始做电话交换机的代理，可做着做着，任正非意识到没有自己的产品是不行的，做代理受制于供货商会常常陷入被动，自此，华为走上了自主研发的道路，从电话交换机到通信设备、智能终端，再到后来自主研发芯片，制定5G网络标准，自主产品不断升级换代，公司规模也不断扩大。
由此看来，一家公司要想发展壮大，必须要有自己的拳头产品，有自己的优势，可以是技术优势、服务优势、价格优势，或者政策优势等等。要找准自己的定位，才能在市场竞争中赢得一定的市场份额。任正非为什么没有开饭馆，而是做了通信设备这一行，一方面和自身长处有关，任正非在从军期间自学过电子通信技术知识，也有相关发明创造，还多次获奖，因此后来华为以研发通信设备、通信技术为主业；另一方面也与客户需求有关，随着经济发展社会进步，消费者对先进通信设备和技术的需求不断增加，这也映照了华为公司核心价值观的前半句——以客户为中心。那回到我们中土资产进行一下延伸，在工作中我们应该多思考：我擅长做什么，公司需要我做什么。
找准自己的产品定位以后，也不能一成不变，产品要更新迭代，转型升级，才能提高竞争力。举一个我们身边的例子，公司楼下有家饭店，从前是一家粥店，主打粥品和小炒，兼做早餐，虽然生意也不错，但是人均消费较低，饭店的利润也一般；后来经过装修，改成了一家主打水煮鱼的川菜馆，一条水煮鱼都是3斤起，再加上其他一些菜品，人均往往超过100元，味道不错，生意很火爆。我认为这家饭店的产品转型就比较成功，从原先的粥品小炒到现在的水煮鱼川菜，利润提高了，饭店的档次也有所提升。
回归到我们公司，中土的业务从最早的劳务分包到专业分包，到EPC总承包、EPC+F，再到现在的投建营一体化，也是通过不断地转型升级来提升公司的核心竞争力。中土资产作为集团公司四大专业板块之一，承担着促进集团公司转型升级的重要使命，这份责任的完成也需要我们每个人的共同努力。华为公司核心价值观的后半句——以奋斗者为本，非常值得我们借鉴。我们每个人都是奋斗者！
《任正非传》读后感 篇10
9月15日，是美国对华为新禁令正式生效的日子。9月15日及以后，包括台积电、高通、三星及SK海力士、美光等将不再供应芯片给华为。这就是华为被美国出口管控政策所受的限制。华为中国却对此回应：“除了胜利，我们已经无路可走。”这话说的有骨气，让我们看到了华为作为最令中国人骄傲的民族企业，体现的民族气节和“华为精神”。
华为从一个最初只有6人的小作坊成长为拥有近20万大军的世界级大型企业，在成长过程中一定经历了无尽的艰辛和挑战。而我特别迫切地想了解华为创始人任正非先生是一位怎样的人，他在创业过程中的心路历程以及他是怎样管理华为的，于是拜读了《任正非传》这本书。
《任正非传》这本书，不仅可以了解华为创始人任正非的人生履历，而且可以看到华为企业的成长历程，更可以看到中国通信产业从蹒跚学步到健步如飞的发展历程。书里包含了太多企业管理方面的知识，对于我们职场人，读后受益匪浅。
任正非是一个敢于否定自我的人
在华为刚成立的十余年内，狼风盛行，也让人们看到了华为的竞争力。受狼性文化影响的华为，在国内拿下了一个又一个电信市场，打破了外企完全占领的局面，也取得了一定的成就。但是，不管是国内还是国外，在商场上树敌太多总归不是一件好事，华为的狼式扩张确实得罪了很多企业。
狼性文化留下的后遗症，任正非开始反思存在的问题，观念也有所改变，并提出把对手变成友商的理论：“今后，华为不再做黑寡妇，我们必须要改变现状，实现共赢，多把困难留给自己，多把利益让给别人。多栽花，少栽刺，多些朋友，少些敌人”。
任正非先生具有“与时俱进”的管理理念
在做出了改变的决定之后，任正非亲自去IBM公司考察，寻求企业管理的解决方法。1998年以后，得到了启发和经验的任正非在华为内部构建IPD格局。历经10个月的努力，华为完成了全部流程的“翻新”，在内部推行IPD后，华为的变化更加明显。
企业管理没有一成不变的模式，企业再发展，再扩大时，原本的理念肯定不适宜，这时就需要变更。IPD的管理经验让华为尝到了甜头，可这不能一劳永逸。任正非为了扩大战果，继续“厉兵秣马”，以求华为的管理体系更完善、健全。因而，华为由IPD转到了ISC。
任正非是一位非常重视人才的老板
当华为以大放异彩的姿态走过了20世纪的最后几年时，任正非更加重视华为的人才机制建设。为了让更多的学霸精英转投华为帐下，实现“天下英雄，尽在彀中”的目标。
人才是高于资本的企业的第一资源。因此，企业不单单要引进和培养人才，更重要的是留住人才，重用人才，让他们充分实现自己的价值。那么，华为为什么能够在“人才争夺战”中屡屡获胜，在全国各大高校网罗到优质的毕业生？除了人们对华为的认同之外，主要得益于华为提供的是“有竞争力”的薪酬待遇。
任正非曾经说过：“不管是对干部还是普通员工，裁员都是不可避免的。我们从来没有承诺过，像日本一样执行终身雇佣制。我们公司从创建开始就强调来去自由。”华为所实行的就是“自由雇佣制度”，其中的“自由”就是，公司与员工双方具有对等的选择权利，员工自愿为公司做贡献。这一制度也可以促使每位员工都成为自强、自立、自尊的优秀人才，从而成为公司优势竞争力。
任正非是一位低调做人、高调做事的非凡领袖
任正非是一个个性鲜明的人，又是一个不会轻易曝光自己的人。当他以非凡的智慧带领华为在国内外取得一次又一次的胜利时，却没有沉迷于由此带来的掌声和鲜花之中。他善于抵御诱惑，一如既往地保持着低调的处事风格。而与低调相对应的行事作风，就是他的平凡。
无论是深夜坐经济舱挤在摆渡车上的任正非，还是在上海虹桥机场排队等出租的任正非，一直以来均以睿智、低调、朴实为网友所称道，用“既伟大又平凡”两个词点赞。但是，他所创办的华为企业，不仅让华为的品牌知名度大大提升，更为中国通信产业的发展做出了不可磨灭的贡献。
任正非先生和其他当代中国的企业家王健林、马云、雷军等一样，用自己的勤劳和智慧创造着令人惊叹的奇迹。但是，他的成功与其他企业家又有些不同，他的成功蕴含着更多“民族化”的特征与色彩。虽然在人生遭遇挫折时草草地创办了华为，可是创办的目的却不只为赚钱，他有着“中华有为”的梦想。
《任正非传》读后感 篇11
20xx.6.4创华为：任正非传
中美肉搏，把华为推上了风口浪尖。对于一向低调的任正非先生，这显然有违他的本意。
相较中兴，再看华为，我看到华为骨子里的硬气、争气!
《战争论》VS《交易的艺术》。“很多任正非词典里的词汇，特朗普可能根本就没有对应的词汇去理解”，你念的是富甲一方，我瞻的是胸怀天下。
1999年，华为便开始聘请IBM为其整合业务流程，启动了IPD、ISC，至今天华为给IBM交了40亿学费。多年来，华为花了很多类似的学费，强大了自己，也养活了很多美国企业。
这本书，写任正非先生私事的内容不算多，严格来说，不能算是任正非先生的传记。但是让我看到了华为的奋斗史，也似乎看懂了当前华为的很多决策逻辑。
那么华为对我个人的启示是什么呢？
1、初创公司，怎么先活下来？
2、一匹土狼，产品一般，怎么在区域竞争中超越对手？拼的是什么？
3、新进市场，如何让既得利益者心甘情愿的分你一杯羹，当你的小白鼠，给你试手的机会？
4、没有一个市场是相同的，在俄罗斯的打法，可能适合南非，但不一定适合欧美，如何因地制宜？
5、几十人的企业，做到上千人是一个管法，做到上万人又是一个管法，华为学的是IBM，CATL学的是华为，我们学谁？是全面强推，还是部分试点？
6、华为有“海思、鸿蒙”，我们有什么“备胎”？对个人而言，我还要储备什么“斜杠技能”？做了20年发动机研发的45岁工程师，今年如何才能少掉点儿头发？
7、政客不图利，商人不图名，能兼顾吗，有先例吗？我想到到了富兰克林…
8、咱们够低调吗？做“戏子”？做“代言人”？还是做“someone”？
9、任正非87年43岁创办华为，如今75岁，还奔赴在一线，我老想着什么时候财务自由了就“退休”，合适吗？65岁以上才是人生的好时候，“低欲望”的智者，是不是更能聚焦事业？
10、宠辱不惊，低调低调再低调，做世界级的企业，任正非先生的底层算法是什么？是天降大任于……吗？高中父母被批斗，部队里评不上优秀，然后人生小高潮，在高位被骗，妻离子散，43岁重新来过，43-75创华为，深圳、义乌、沈阳，俄罗斯、南非、西欧，3G，4G，5G，到今天一直在“过冬”!!!
盼华为好，中国强，自己靠谱!
刘文超
20xx.6.4于天津
《任正非传》读后感 篇12
，：丫人：一直矿一二默
哦…∵：在统考默汪汪汪家庄讲…\\\\[得意][得意][得意]试了吗
4次，远远落后于国际先进库存周期。还有一点，在订单履行周期上，国际平均水平一般在10天左右，华为则至少需要20天。
总之，与其要一流的理念、三流的执行力，还不如换取一流的执行力、三流的理念。在理念认知业已进步的前提下，任正非深深地意识到执行力的重要性。为了给华为全体员工撑腰打气，他在将ISC的学习提上日程的同时，开始大幅调整组织机构。
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总之，与其要一流的理念、三流的执行力，还不如换取一流的执行力、三流的理念。在理念认知业已进步的前提下，任正非深深地意识到执行力的重要性。为了给华为全体员工撑腰打气，他在将ISC的学习提上日程的同时，开始大幅调整组织机构。
事內：近适…鼠4次，远远落后于国际先进库存周期。还有一点，在订单履行周期上，国际平均水平一般在10天左右，华为则至少需要20天。
总之，与其要一流的理念、三流的执行力，还不如换取一流的执行力、三流的理念。在理念认知业已进步的前提下，任正非深深地意识到执行力的重要性。为了给华为全体员工撑腰打气，他在将ISC的学习提上日程的同时，开始大幅调整组织机构。
4次，远远落后于国际先进库存周期。还有一点，在订单履行周期上，国际平均水平一般在10天左右，华为则至少需要20天。
总之，与其要一流的理念、三流的执行力，还不如换取一流的执行力、三流的理念。在理念认知业已进步的前提下，任正非深深地意识到执行力的重要性。为了给华为全体员工撑腰打气，他在将ISC的学习提上日程的同时，开始大幅调整组织机构。
合我么啦啦啦德玛\\迷迷糊糊∵：在[得意]西亚文化稍营\\
任正非传读后感1000字汇总
一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，作品中的相关情节，读了以后让人不断地回味！观看过一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。你知道如何完成一篇新颖的作品读后感吗？为此，小编从网络上精心整理了《任正非传读后感》，更多信息请继续关注本网站。
任正非传读后感 篇1
这本《任正非传》我认为应该叫《华为传》更为贴切，因为他更多的是在讲华为的由来和成长过程，而非任正非自己写的自传，所以缺少一些对任正非本人内心思想的刻画，稍显遗憾。但本书对任正非的事迹和华为的前世今生描述的尽致透彻，读后受益颇深，在这里我浅述一点自己的理解和收获。
近代以来，在世界人眼里，中国就是一个巨大的世界代加工工厂，随着改革开放后，中国经济迅速发展，也有不少中国企业和品牌逐渐做强做大，但是能像任正非的华为一样一边大刀阔斧、开拓市场，一边大力投入、潜心研发，然后逐步发展成为世界级领先技术型企业的却屈指可数。通过研读这本书，我认为华为之所以能够持续成功，主要有三个要素，总结如下：
1、研发投入
华为有一条硬性规定，就是每年至少投入销售额的10%用在研发上。对于华为的销售能力来说，这是一个非常庞大的数字，很多中型企业一年的收入都没这么多，而华为却“慷慨”的用每年销售额的10%去做技术研发。或许正是这样，我们才能看到如今自信强大的华为，也正因为华为一直不断的潜心研发、蓄能备战，才能在面对今天美国的层层打压下完美过渡，成功蜕变。
我们也可以借鉴华为在研发上的投资策略，因为对自身的投资一定是回报率最高的投资，对于我们个人来说，坚持学习、提升自我、开阔眼界、强身健体等等投资，其实都是在提升自己的价值，让自己在未来的生活和工作中不断创造价值，发现更好、更优秀的自己。
2、培养人才
书中有讲到，为了给公司培养高层干部，培养全能型人才，任正非提出不定期将部门领导互调岗位，相互学习。但是实施过程中，并非所有人都能体会任正非的良苦用心，比如技术天才李一男在从技术研发往销售业务转变的过程中，因为无法快速适应，心生怨恨，以至一时不欢而散。而胡红卫、郑宝用等人则能领悟到任正非的用意，在新领域不断学习，表现出色，最终成长为了全能型的人才，进而成为了华为帝国的中流砥柱。
事实上，每个人都有不同的性格、偏好和擅长的事情，但如果有机会，我们一定要多看、多学、多尝试，全面发展，不断提高自身的反脆弱性，不要惧怕改变，改变意味着新的机会，意味着无限可能，如果一成不变，就有可能会被这个急速发展的社会淘汰。
3、不惧挑战
这本书中记录了很多华为在成长过程中，和强大的竞争对手pk的案例，影响最大的就是和思科公司的那场世纪诉讼，华为最初为了以和为贵，主动下架了很多产品，然而思科却并未退让，反而步步紧逼。在压力之下，华为反守为攻，通过和3COM公司联手，再借助老搭档IBM的协助，最终和思科打成了平局。这场世纪之讼虽然耗费了华为不少精力及金钱，却在全世界范围提升了华为的品牌知名度，让华为成长为了真正的跨国明星企业。如今，华为在面临美国打压的时候，也表现出了兵来将挡、水来土掩的气势，华为更是把多年积蓄的技术储备都拿出来应对一个超级大国的打压。
我们做人做事也是一样，可以不好斗，但要敢于战斗，平时不断修炼内功，提升自己的核心竞争力。当工作中遇到困难，不要畏惧，通过不断的发现问题、分析问题进而解决问题，来提高自己的思维逻辑能力和处事能力。另外一定要懂得团队协作，企业需要的就是像狼一样，既能独立作业，还能团队合作的人。通过团队间有效的沟通，来高效的解决问题，同时互相学习，完善自我。
世界上一切资源都可能枯竭，只有一种资源可以生生不息，那就是文化。一个国家强大的基础不能只有硬件，只有硬件设施是没有灵魂的，灵魂在于文化、哲学、教育，在于人类文化素质。从书中任正非这些话，我们可以看到他对文化建设的重要性有着很深刻的认识。
很多不了解任正非的人可能认为他就是一个成功的生意人，但是你如果仔细读过这本书之后，就会发现任正非其实是一个有着强烈社会责任心的.爱国企业家，他一生跌宕起伏、不屈不挠、潜心修炼、眼光长远、十年磨一剑，他是低调与张扬、谦卑与强势的共同体。他以自己的个性、智慧、意志力，在中国企业发展史上创造着不朽的业绩，也为世界科技做出了不可磨灭的贡献。任正非和他的华为是我们未来企业发展、技术创新、市场开拓、和资源管理的好榜样。打铁还需自身硬，想要做有尊严的行业产品和服务，让品牌享誉全球，我们还有很长的路要走，加油自己，加油瑞沃！
任正非传读后感 篇2
20xx.6.4创华为：任正非传
中美肉搏，把华为推上了风口浪尖。对于一向低调的任正非先生，这显然有违他的本意。
相较中兴，再看华为，我看到华为骨子里的硬气、争气!
《战争论》VS《交易的艺术》。“很多任正非词典里的词汇，特朗普可能根本就没有对应的词汇去理解”，你念的是富甲一方，我瞻的是胸怀天下。
1999年，华为便开始聘请IBM为其整合业务流程，启动了IPD、ISC，至今天华为给IBM交了40亿学费。多年来，华为花了很多类似的学费，强大了自己，也养活了很多美国企业。
这本书，写任正非先生私事的内容不算多，严格来说，不能算是任正非先生的传记。但是让我看到了华为的奋斗史，也似乎看懂了当前华为的很多决策逻辑。
那么华为对我个人的启示是什么呢？
1、初创公司，怎么先活下来？
2、一匹土狼，产品一般，怎么在区域竞争中超越对手？拼的是什么？
3、新进市场，如何让既得利益者心甘情愿的分你一杯羹，当你的小白鼠，给你试手的机会？
4、没有一个市场是相同的，在俄罗斯的打法，可能适合南非，但不一定适合欧美，如何因地制宜？
5、几十人的企业，做到上千人是一个管法，做到上万人又是一个管法，华为学的是IBM，CATL学的是华为，我们学谁？是全面强推，还是部分试点？
6、华为有“海思、鸿蒙”，我们有什么“备胎”？对个人而言，我还要储备什么“斜杠技能”？做了20年发动机研发的45岁工程师，今年如何才能少掉点儿头发？
7、政客不图利，商人不图名，能兼顾吗，有先例吗？我想到到了富兰克林…
8、咱们够低调吗？做“戏子”？做“代言人”？还是做“someone”？
9、任正非87年43岁创办华为，如今75岁，还奔赴在一线，我老想着什么时候财务自由了就“退休”，合适吗？65岁以上才是人生的好时候，“低欲望”的智者，是不是更能聚焦事业？
10、宠辱不惊，低调低调再低调，做世界级的企业，任正非先生的底层算法是什么？是天降大任于……吗？高中父母被批斗，部队里评不上优秀，然后人生小高潮，在高位被骗，妻离子散，43岁重新来过，43-75创华为，深圳、义乌、沈阳，俄罗斯、南非、西欧，3G，4G，5G，到今天一直在“过冬”!!!
盼华为好，中国强，自己靠谱!
刘文超
20xx.6.4于天津
任正非传读后感 篇3
，：丫人：一直矿一二默
哦…∵：在统考默汪汪汪家庄讲…\\\\[得意][得意][得意]试了吗
4次，远远落后于国际先进库存周期。还有一点，在订单履行周期上，国际平均水平一般在10天左右，华为则至少需要20天。
总之，与其要一流的理念、三流的执行力，还不如换取一流的执行力、三流的理念。在理念认知业已进步的前提下，任正非深深地意识到执行力的重要性。为了给华为全体员工撑腰打气，他在将ISC的学习提上日程的同时，开始大幅调整组织机构。
在孞
总之，与其要一流的理念、三流的执行力，还不如换取一流的执行力、三流的理念。在理念认知业已进步的前提下，任正非深深地意识到执行力的重要性。为了给华为全体员工撑腰打气，他在将ISC的学习提上日程的同时，开始大幅调整组织机构。
事內：近适…鼠4次，远远落后于国际先进库存周期。还有一点，在订单履行周期上，国际平均水平一般在10天左右，华为则至少需要20天。
总之，与其要一流的理念、三流的执行力，还不如换取一流的执行力、三流的理念。在理念认知业已进步的前提下，任正非深深地意识到执行力的重要性。为了给华为全体员工撑腰打气，他在将ISC的学习提上日程的同时，开始大幅调整组织机构。
4次，远远落后于国际先进库存周期。还有一点，在订单履行周期上，国际平均水平一般在10天左右，华为则至少需要20天。
总之，与其要一流的理念、三流的执行力，还不如换取一流的执行力、三流的理念。在理念认知业已进步的前提下，任正非深深地意识到执行力的重要性。为了给华为全体员工撑腰打气，他在将ISC的学习提上日程的同时，开始大幅调整组织机构。
合我么啦啦啦德玛\\迷迷糊糊∵：在[得意]西亚文化稍营\\
任正非传读后感 篇4
《任正非传》提到了华为创业的经历，最初是一家从事贸易业务的小型皮包公司，卖电子产品，也卖保健品、减肥药；后来开始做电话交换机的代理，可做着做着，任正非意识到没有自己的产品是不行的，做代理受制于供货商会常常陷入被动，自此，华为走上了自主研发的道路，从电话交换机到通信设备、智能终端，再到后来自主研发芯片，制定5G网络标准，自主产品不断升级换代，公司规模也不断扩大。
由此看来，一家公司要想发展壮大，必须要有自己的拳头产品，有自己的优势，可以是技术优势、服务优势、价格优势，或者政策优势等等。要找准自己的定位，才能在市场竞争中赢得一定的市场份额。任正非为什么没有开饭馆，而是做了通信设备这一行，一方面和自身长处有关，任正非在从军期间自学过电子通信技术知识，也有相关发明创造，还多次获奖，因此后来华为以研发通信设备、通信技术为主业；另一方面也与客户需求有关，随着经济发展社会进步，消费者对先进通信设备和技术的需求不断增加，这也映照了华为公司核心价值观的前半句——以客户为中心。那回到我们中土资产进行一下延伸，在工作中我们应该多思考：我擅长做什么，公司需要我做什么。
找准自己的产品定位以后，也不能一成不变，产品要更新迭代，转型升级，才能提高竞争力。举一个我们身边的例子，公司楼下有家饭店，从前是一家粥店，主打粥品和小炒，兼做早餐，虽然生意也不错，但是人均消费较低，饭店的利润也一般；后来经过装修，改成了一家主打水煮鱼的川菜馆，一条水煮鱼都是3斤起，再加上其他一些菜品，人均往往超过100元，味道不错，生意很火爆。我认为这家饭店的产品转型就比较成功，从原先的粥品小炒到现在的水煮鱼川菜，利润提高了，饭店的档次也有所提升。
回归到我们公司，中土的业务从最早的劳务分包到专业分包，到EPC总承包、EPC+F，再到现在的投建营一体化，也是通过不断地转型升级来提升公司的核心竞争力。中土资产作为集团公司四大专业板块之一，承担着促进集团公司转型升级的重要使命，这份责任的完成也需要我们每个人的共同努力。华为公司核心价值观的后半句——以奋斗者为本，非常值得我们借鉴。我们每个人都是奋斗者！
任正非传读后感 篇5
任正非的伟大是尊重常识的伟大。华为之所以能成功，是因为守住了常识。常识这两字看似简单人人皆知，但做到并持久的坚持却是难上加难。比如人人都知道要遵守交通规则，但又时常去抢红灯跨越护栏不走人行横道。人人都明白幸福是靠一步一步努力才能获得，但也浮想要一夜暴富。一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。任正非做到了尊重常识并一直坚持不放弃。坚持别人不能坚持的，才能拥有别人不能拥有的，任正非做到了。他的伟大还在于他的睿智；他对于下属的慷慨，所谓钱给对了，人才就来了，很真实的世界，也是华为强大的根源。
任正非说：不能说用华为产品就爱国，不用就是不爱国。华为产品只是商品，你喜欢就用不喜欢就不用。不要和政治挂钩，任正非将回归常识做到了极致。让我们看到了中国企业家的胸怀和格局，看着任正非斑白的头发，满脸的皱纹，已是七十五岁的老人，真心希望他身体健康！
任正非传读后感 篇6
任重道远铸华为，正道沧桑磨难淬。非常之功图报国，传世勋业丹青勒。两年前，我对华为的印象只是从“”狼文化”和“华为基本法”中了解到华为是非同一般的企业。但没有象现在这样非要写一首诗和写一篇文章来表达自己的感受的想法和冲动。
直到华为受到美国打压、限供之后总是时时惦记着她，当看到这两张照片时，心中为了华为的处境感到担心；为美国的霸道行为感到愤慨。有了一种非要表达自己感受想法，后来又看了《任正非传》，这种意愿与日俱增。
孟子曰：天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……这不就是说的华为任正非吗？一个人，亦或者说一个企业，乃至一个国家，只有经受住苦难的考验，才能成就大事！才能屹立不倒！才能为世界和平作出自己的贡献！
任正非就是这样的人；华为就是这样的企业；中国就是这样的国家！
我为有任正非和华为这样的企业感到骄傲！我为自己的祖国为世界带来和平和正义感到自豪！
《教师的价值》读后感(精选)
“我小时候笨得出奇，现在想起来还会脸红……记不清报告单上挂过多少‘红灯'，从小学到初中二年级，竟创下了累计留级四次的‘辉煌记录'!”这是钱梦龙先生的一段回忆，在我看来，这并不影响踏着我们心目中的形象，恰恰更加证明了他人生的传奇性。
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初读《教师的价值》，便深深感受到这位老先生的人生真是丰富精彩。从“差生”到中学教师，从“优秀教师”到“极右分子”……到最后的特级教师，他从未放弃，坚持自己的教学理念。也正因为如此他抓住了每一的机会，从而破茧成蝶。钱先生在“我的教学传奇”中，从混入教师队伍开篇，告诉我们他的人生传奇与教学传奇是特殊年代与自身因素共同作用。这样的开篇亲切中带有几分释然，不由得让我走进这本书细细品读。
从教师职业角度看，钱梦龙先生，他的“打破常规”的语文教学在现在依然绽放着属于他的光彩。从一位刚走上讲台的教师，不知怎么去交，怎么不误人子弟到从自身考虑，找到教好语文的门径，与其说是幸运，我更相信是这是必然的。钱先生在备课便已与众不同。他首先考虑的不是自己怎样“讲”文章，而是怎样鼓励学生自己读文章。在教前自己反反复复地读，一直品读到味，才决定怎么去教。“教”是让学生自己钻进课文找到老师想要的结论。
让我感受颇深的是文章中“遭遇‘杂牌兵'”这一章节。《中国石拱桥》是初二的课文，但钱先生的课堂上却跨越了小学、初中、高中三个阶段。这样的课堂我们如何去上，这对老师的经验以及应变能力有着极大的要求。钱先生在这里充分展示自己的教学智慧。一份心灵沟通便将学生工作分配清楚，让原先各怀不同心态而来的学生带着新的心态进入到学习的角色中去，学生在课堂上个个表现积极，完成难以完成的学习任务。
而这次教学也为新的教学模式的产生埋下了种子。1981年，多年教学探索，在思维的整合下终于形成了他自己的教学观的“语言外壳”：学生为主体，教师为主导，训练为主线这一教学模式。而《故乡》的教学模式也成为历史铭记的扉页，就像钱先生说的那样“三主”它就像一道阳光，一下子照亮他的全部教学活动，岂不知也为我们后辈的教学指明了方向。
“使学生终身受益”的信念明确了教学不仅仅是给学生教授知识，而是教学生学习的方法，让学生在没有老师的情况下，能独立的学习。看到语文教学四境界，不由感叹我们还在“不言春做苦，常恐负所怀”的第一境界上苦苦追寻。对第二境界“却顾所来径，苍苍横翠微”可望而不可及，即使思维上有所感亦不敢努力的实践。读到钱老的寄希望于后来者，心中热血澎湃，也希望自己能踏入到第三、第四境界。想到自己当前的教育，老师在课堂上的主体地位依然突出，学生在接受信息的过程中有些被动，同时孩子们借助工具书的现象与人比较明显，所以老师教得累，学生学得也累。也不由得让我反思，自己在今后如何去教。
愿这成为我的执着，怀着一颗感恩的心，感谢每一次的挫折，这不是不幸，是我们成长的踏脚石。读完后看到，钱老说自己的传奇还没谢幕，而我想说，属于我们的传奇正将开始。
很久没有这样安静地读书了，此时我安静地坐着，阅读钱老隽永、睿智、温润的文字，在这里，我不仅读到了最好的语文教法，还读到了最美的人生。更为惊喜的是，我在书中读到了自己——了解了自己、检查了自己、激励了自己。钱老的文字如潺潺的清泉，流过我近乎干涸的心间；钱老的教学历程似传奇一样，撩动了我对教学的渴望。
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一边读书一边回顾、反思自己的教学，甚至有些激动，这是我读钱老着述时的真实状态。阅读中，我时而安静，时而兴奋，甚而至于拍案叫绝。我竟至于有些跃跃欲试，竟至于有些迫不及待。但是慢些走，欣赏啊。我该先让自己沉下来“读得入”，而后才能轻盈地“读得出”。我要对隽永的文字作梳理，对精彩的课堂作回放，让生动的课堂烙在我心里，成为最美的影像。
大道至简，钱老的语文教法用“三主”两个字来精要概括，这两个字包含着无比丰厚的意蕴。“三主”即“学生为主体、教师为主导，训练为主线”。通过阅读钱老的着述，我读出一位教学大家内心的温情来，“三主”不是冷冰冰纯技术，是心怀学生的热心肠，表现为钱老对学生的关爱，对讲台的挚爱，对教育的热爱。
在读钱老的着述前，“三主”的说法我能脱口而出，可是并没有真正的理解，或许只是把它们当作口号了。用心读完钱老的着述，我才发现有不少的误读，比如，“学生为主体”，以前我以为仅仅让学生信马由缰地自己去学就是“以学生为主体”了，可是怎样让学生成为主体？教师应扮演怎样的角色？我却没有任何的思考和准备。教学实践中，课堂虽然开始热热闹闹，但是最终冷冷清清，接下来不可避免的便是学生的质疑和不信任，甚至师生之间的隔膜。我变得困惑起来，怀疑起“三主”的理念来。认真读完钱老关于“三主”的来源、思考和解读后，我发现自己理解的肤浅和粗陋。其实“学生为主体”前提是教师的引导、指导和辅导，导引他们走对路，不走歧路。首先老师要对线路、走法和风景的熟悉，以此为基础去引导他们，才能让他们自主畅快地漫步、跋涉在语文美好的风景中，自主地去欣赏、吸收、感悟。
对于“训练为主线”，我曾认为就是题海战术吗，是为了应付考试而进行的训练，这其实也是一个大大的误解。其实，钱老定义的训练是语文的读写，而非“死去活来”地做题。语文课不扎扎实实的阅读，不老老实实地写作，那怎么能提高读写能力呢？通过阅读去感悟去思考，通过写去抒发去表达，这不是语文课必要的日常吗？
为什么会产生这些误读，是否有太多的功利心，在教学上太急功近利？是否脱离学生，高高在上，没有蹲下来和学生交流对话？是否在浮躁的心态下少了责任心和职业精神？
钱老的“三主”语文教学法，来自于他如传奇一样的教学生涯，来自于他充盈着鲜活生命力的教学课堂，来自于他阅读写作的深厚积累，来自于他善良热忱、平淡天真的内心，更来自于他对学生超越“常人之爱”的“教师之爱”。
在现代化的教学技术盛行和海量的信息的今天，我们不能忘了语文教学的本质；在浮华与喧嚣的今天，我们也不能放弃了追求，没有了理想。虽然高考的指挥棒有时会畸形，教育被金钱奴役走向产业化，虽然教师的待遇还很差，学生也越来越不喜欢阅读写作，但我们不能丢了美好的语文：生活中的美丽还要通过语文去写作表达，通过语文去阅读了解。语文始终是我们诗意地栖居在世界上的凭借。
静读钱老的着作，我看到了我心一直向往之的桃花源，它就在前面，我看到了两岸落英缤纷，芳草鲜美，看到了“怡然自得”的生活图景。以前也许是自己的偏执，自己的孤陋，不愿沿溪行，溯流探源，去寻找语文教学的真谛。钱老的睿智、隽永的文字，让我相信：语文绝美的风景永远是在的。
尤喜钱老的教学片断，喜欢读他对教书点滴的记录，喜欢这位教学大家的初心。下边是我喜欢的文字的摘录，越读便越觉得是那么的温润和启人心智。
关于读书时感受到的“教师之爱”：
“······我才真正感受到武老师对一名‘差生’的爱像母爱一样伟大、无私。这种不同于‘常人之爱’的‘教师之爱’，可以彻底改变一个人的人生轨迹！”
教学过程的娓娓道来：
“我在备课的时候，首先考虑的不是自己怎样‘讲’文章，而是怎样鼓励学生自己‘读’文章。为此，每教一篇文章前，我总要反反复复地读，一直读到确实‘品’出了味儿，才决定怎样去教。”
“我从教学实践中越来越体会到，语文教学其实也是语文教师自身读写状态的生动展示。老师自己爱读书、会读书，才有可能教出爱读书、会读书的学生；老师自己爱写作，会写作，才有可能教出爱写作、写作的学生。”
“我在教学中喜欢用这种迂回的手法提出问题，学生的思维也要‘拐一个弯’才能找到答案，我把这种方法叫做‘曲问’。”
关于“学生为主体”理念的成型，来源于一次次的教学实践“教学效率与学生主体性的发挥和感情投入的程度成正比，学生一旦真正成了学习的主体，全身心进入了角色，那么蕴藏在他们身上的学习潜力有可能以出人意料的巨大能量释放出来，使他们能够完成平时看来难以完成的学习任务。”
三主理念的精要论述让人豁然开朗：
“‘学生为主体’是教学的根本出发点，着眼于学生的‘会学’；‘教师为主导’是保证学生真正实现其主体地位的必要条件，着眼于教师的’善导‘而学生的’会学’和教师的‘善导’又必然归宿于一个综合的、立体的、生动活波的训练过程。”
感动于这些文字，心里兴起的感受，不仅是欣赏，更是仰慕，甚至是读之恨晚的遗憾。阅读完成后，我该安静地“从书中走出”，梳理、总结、反思，带着收获，怀着憧憬走上我的讲台。
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正红旗下读后感1000字精选
你知道读后感究竟如何写才能更好吗？好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，将这些认知记录进自己的读后感，有利于我们更好地领悟作品的内涵。以下内容是读后感大全的编辑特地整理的“正红旗下读后感”，仅供参考，欢迎阅读。
正红旗下读后感 篇1
不敢想阅读全本会如何惊艳惬意，老舍的笔法带有极强烈的大师风貌，只拣几字就绘声绘色，如观其人，如闻其声。虎妞的形象与《我这一辈子》的自叹到现在还清晰刻录在我脑海，隔多久再回想也还是分明的。文字当有的画面感韵律感已是作家基本功，然而镜头调动般自如的连续感着实是一种经年累月的用心排布，也是最令我惊叹处。单这一处就一骑绝了过去未来无数尘，无负“鲁郭矛巴老曹”六家之誉。
小时候读骆驼祥子不懂他的伟大，现在我用了心去读，才知道这伟大一直都在。两年前爷爷也推荐我读老舍，称这位是能正确使用汉语而极少语法错误的作家，当时不解，如今深以为然。
如此“简易纯熟，无斧凿痕”正是内家功夫不为外人知也。我不想对着残本过多感慨，然而这样较真又携千钧笔力却看似平常闲谈的文字当真望尘莫及。这样的作家是我们地球上何其珍稀的明珠啊，就是去掉情感喷薄的敬服，我也深切地认为北平故事只有他写了才算。无可增删的文字太好了，真希望有一天我也可以尽可能正确地使用汉语。
正红旗下读后感 篇2
老舍先生在小说《正红旗下》描述去势的旗人，喜欢公子哥式的穷讲究，主人公的姐夫，喜欢养鸽子，并且是漫天飞元宝的那种，不管多么要紧的公事、私事，他的眼睛总看着天空。我的这位同事也有这个毛病，每一天在上班或者下班的路上，他的脖子始终是向后紧缩成一团，以便脑袋能够上扬，追寻天上的百灵、云雀，还有其他不知名的鸟。要是我们一块出去走走，他常常一边惟妙惟肖地学着小鸟吹起口哨，一边在草丛里找寻这些小鸟的巢穴，透过掩没在草丛里细微的爪印，亦步亦趋，极其认真地找寻，常常让一旁的我感到无从理解。
有一次，我下完夜班，迎着早晨微明的曙光，在路旁，我看到我的同事半拱着身子，在草丛里找寻着什么，看见我来，打着手势，让我轻轻的靠近，在他的左手掌里霍然托着一只小小的雏鸟，我正在诧异，他是如何抓住这只小鸟的，同时不由得感叹，他这样狗似的寻找，到底捉住了这只可怜的小生命，他却全然不管我这短短的一瞬，变换了多少种想法，又开始正经八百的给我讲这只小鸟的来龙去脉，前世今生。原先在昨晚，他已经将这只还嗷嗷待哺的小鸟弄到手，把玩了一个晚上，趁大鸟还没回来，赶快放生，如果让大鸟闻到陌生的气味，这只小鸟立刻就变成弃儿，说到这，又开始找寻鸟窝去了，看着他半是焦急半是得意地佝偻着腰，我摇摇了头，这是何苦呢。
我的不理解在他的佝偻着腰，吹着口哨下，慢慢地变得淡了，听见清脆、婉转的鸟鸣声，我也会不自觉地向天空望去，追寻那一团黑色的影子，飞向远远的天际。
一次，我正偏着头，看天上一个一个掠过的鸟影，两个蒲团大的黑鸟从头顶飞过，我忙不迭地叫我们的这位鸟痴，只是可惜他从房子里出来，那两只贵客已经没有了踪影，为了证明我不是再次诳他，我竭力给他描述鸟的形状，他听后摆摆手，说是黑天鹅，我却老大不信，这样高贵的血统，如此轻易的让人见到，岂不是忒埋没了人家的身份，我说不会是大雁吧，他说，中午队长已经看见过一次，在我们茶房边喝水，他立刻跑来告诉我，我也亲眼见了，乖乖，受它影响的人原先还不止我一个。
在没有认识我的这位同事之前，我以为如此国粹的爱好也许早埋没在西学东渐的路上，历次运动的火炉里，崇洋媚外的说教声中，见识它也只能从电视上游手好闲的公子哥的主角中略窥一二，但是它还是顽强的生存在这片怪异的土地上，毕竟与这个民族有着血脉相关的东西，不是激进的精英们凭着伪科学就能够武断地否定掉。而且在现今如此功利，如此惟经济利益至上的社会，看到我这位痴迷的同事，从小学时，就开始勤勉地贡献自己的时间和金钱，单单只是为了爱好，实在是不容易。
小说《正红旗下》，描述地是在国家摇摇欲坠的清末，一群没落的旗人，在微不足道的事物中得到享受和满足，但是对天下大事一无所知，在蛐蛐、鸟笼、干炸丸子、鸽铃.等上面一生都在作着细巧的，明白而又糊涂的梦。我想在现代的社会决计不会再出现这样的故事，有的只是隐藏在这个光怪陆离社会的一个角落里一群既爱好生活，又不迷失自我的新旗人。
正红旗下读后感 篇3
关于老舍、老舍的作品从大学到教学确实也读过一些，他的《正红旗下》也曾听说过，却没有真正的读过。这两天一气呵成拜读完毕，被老舍这篇未完成的自传体小说感染着，感叹着；还真得感谢我的学生英成的一篇老舍《正红旗下》的读后感。
首先，让我吃一惊的是一名初一学生竟然喜欢老舍的作品。在这个动漫满天飞的年代，又值这个二维空间的年龄，小小的人儿竟然不是沉迷于动漫里，而是钟情于老舍笔触间。“老舍”——这位“人民艺术家”在他辞世六十年后仍有粉丝崇拜，不能不令人叹服其才情笔力。
其次深深吸引我的是英成读后感的题目——《却把鲜活浸沧桑》。这是一个很有文学功底的标题，对比手法的运用给人留下了无比深思的念想，“鲜活”怎么会和“沧桑”沾上边呢？这让浮躁于生活表面的人乐于想从鲜活的事物中找到“沧桑”，也让那些浸在沧桑里的人急于品到“鲜活”的味道。我却是介于二者之间的，我是带着一种莫名的审视想看看我的初一学生，是如何把这样一位“大家”的“鲜活”浸到“沧桑”里的。
正是因为这种戏谑让我沉浸在这篇读后感里不能自已，正是这种不能自已让我两夜未眠通宵拜读老舍的《正红旗下》，这是一部老舍先生倾注了极大心血却没有完成的作品，这是一部以清末北京社会为背景的家传性质的历史小说，虽然8万文字只描述了自己的降生，尽管只开了一个头，但已经显示了很高的艺术价值，反映了老舍晚年创作风格的成熟和发展。
英成的读后感是从品味人物形象入手的，自言自语式的开头，看似小孩子的闲笔，细咂却笔笔不闲，牵出了沉重的历史，牵出了清新质朴的语言，牵出了要品味的特色人物，那“幽默里包着的辛酸”，那“清新质朴中的沉重”，那谁也不敢心旷神怡的“大姐婆婆”“多老大”，虽是未完成时，却令小作者“那么喜欢”，无不让读到它的人急于寻根究底。文章结构清晰，点面结合，先总写了文章中给小作者留下深刻印象的人物，接着泼墨如水的描摹了特色人物“大姐婆婆”，漫画式的涂鸦了“大姐夫”，愤笔涂抹了“多老大”，简笔勾勒了“云翁”“正翁”；描述精准，评价犀利，笔法老道；怎么读也不像出自初一学生之手。
令我咂舌称道，扬唇微笑的还是小作者的结尾三段，由此看，英成确实读了老舍的诸多作品，比喻形象，一针见血，文中评论道：老舍先生的作品像是桂皮，入口是甜，越嚼越辛辣。那一个个鲜活饱满的人物，包含了同情、讥讽、警示。回忆起来可不是吗，那《骆驼祥子》、《四世同堂》，那《鼓书艺人》、《柳家大院》，那《茶馆》、《龙须沟》中众多人物哪一个不是鲜活饱满，又有哪一个不包含了同情、讥讽。
结尾耐人寻味，又照应标题。正如英成结尾所言《正红旗下》舍去了成为惊世名著的机会，却依然是我们心中永远的名著。
正红旗下读后感 篇4
“在太平天国、英法联军、甲午海战等风波后，高鼻子的洋人越来越狂妄，竟看不起清人……”，在老舍的《正红旗下》里将晚清的状况作了生动的描述。
《正红旗下》是一部自传体小说，描述了清代末年北京城内满族旗人的生活场景，生动地描述了当时的五类人：一类是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人，过着“有钱的真讲究，没钱的穷讲究”的生活，把全部生命都“沉浮在有讲究的一注死水里。”一类是能够审时度势，想从八旗制度中挣脱出来，为自己重新设计一条生路，如福海二哥等人；另一类是晚清时期进入中国的洋人，他们或着仗着本国使馆的力量胡作非为，或者在殖民地为非作歹；还有一类是当时依靠洋人的“大毛子”、“二毛子”，他们反过来欺凌中国老百姓，如多大爷等人；最后一类是受不了教会、洋人的欺凌，自发组织起来反抗的人，如十成等义和团成员。此外，书中还对清末满族社会风俗进行了生动的描述。
遗憾的是，当时中国文坛出现了极“左”势头，迫使老舍先生搁笔，只写到了定大爷请牛牧师吃饭一节。然而我们仍能从现存的十一章里窥探到清末北京城内飞万千景致。如大姐公公一家，他们能赊就赊，发下银两再还钱。可是还钱之后又所剩无几，只好再赊。福海二哥等人则是“工商兵”一体，并为民族的前途担忧。牛牧师呢，虽然没做什么坏事，但任其信徒们胡作非为。多大爷等人呢，仗着洋人的势力横行霸道，吃饭不付钱，赊账并不还，让人敢怒不敢言。而十成等义和团成员受不了洋人、大毛子、二毛子的欺凌，进行了反抗。在老北京，不但老百姓赊欠东西，连官僚都靠赊欠生活，可见当时社会的黑暗、朝廷的腐败、不同人的不同性格。
老舍的小说显示了他艺术视野的开阔，塑造人物形象的多样和鲜活。小说中人物的身份是三教九流，无所不包。老舍对人物注重揭示个性。不过老舍的作品中也有不少对社会、文化的批判，但老舍的散文、作品少不了对生命的感悟。
“看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。看，看便引起了心灵的感应，这个感应便是心灵的呼唤。”这段《论创作》中老舍留下的文字，也许就是他作品的精髓所在。
正红旗下读后感 篇5
还是个初中的少年的时候，看先生的《骆驼祥子》，当时没有觉得幽默，但引人入胜。
这次读这本未完结的先生后期的作品，我一直发笑但也发人深省。这才是文学作品真正的魅力吧，喜欢的不得了。
其实我发现，到了大学以后，大家反而减少对经典文学作品的阅读转而去读学术著作，休闲性阅读则由电子快餐阅读和畅销书替代。大家对文学作品的定义也就被对这些文字的感知替代了。从而有这样一种观念，会觉得文学作品谁都会写，“我就是不写，如果写我可以写的比他们还好！”内心深处的不服和不屑冲淡了对文学应有的敬仰。
殊不知，它们都是读的伪文学。真正的文学作品是需要天赋、智慧的。本书老舍先生说是写自己的出生，实则视角广阔宏大且高远。以自己出生为一条发展线，刻画了周围一大群人，由这一大群人的认知了刻画了那个特定的受冲击和变革、社会性质处于剧烈转型时代的不同人群的认知和状态，是一部史诗般的文学作品。而多次描写的飞扬满天的沙尘，不但不突兀，反而和那个乌烟瘴气、混沌不堪的时代交相辉映融为一体。
最大的感受是他的掌控力和幽默风趣，小视角幽默里谱写史诗般的伟大篇章，不偏也不倚。看到一段对他的评述，完全就是我想要说的，在此借文达意:
一个幽默的作家，一定是极会掌握语言文学的作家，他必须写得俏皮，泼辣，警辟，使人读了发笑，或啼笑皆非、受到教育。老舍作为一个幽默小说家，便具有这样的语言能力和幽默的心态，世事、异国观光、朋友亲邻，在他眼里皆是有趣的。一如他笔下“穿马裤的马裤先生”、“盼孙子的王老太太”、“院里不是东西的老王”等等，既写实传神，又夸张好笑。且他的这种笑不仅仅是让人捧腹的搞笑，还是一种含泪的笑。他将对当时社会的讽刺批判和自己博大悲悯的人道主义情怀，融入这种笑中，极具感染力，让人发笑的同时，也引人思考。
正红旗下读后感 篇6
我该说她什么好呢?她从来都是一副黄牛的姿势，任由公婆的呵斥，丈夫子女的使唤。她的生活太过于简单，以致于我至今不晓得她有何嗜好。她总是早出晚归，爬在地里熬过夏日炎炎，躲在厨房熬过一冬的冰冷。印象中的她少言。亲戚们来了，她就笑着迎出门去，之后钻进厨房，陆连续续端出可口的饭菜来。要么不做饭的时候，她便老实地坐在炕沿的一边，让半开的门遮住她半边的脸，然后静静地听他们高谈阔论，脸上一向堆砌着笑容。
作者老舍透过描述晚清满族高级阶层铺张奢华，无所事事的生活;中层官员的生活也那么无忧无虑;然而一般汉人苍生的生活却是那么凄惨进行比较，惹起了读者们的思考，对旗人文化以及人族精神的思考。文中说道：二百年积下的历史陈垢剥蚀了一个民族的灵魂，使一个充满朝气的民族走向衰老腐化，去世界潮水面前，不只得到了合作潜力，并且也得到了自守、以至保存潜力。是啊，自从清军进关，(旗人的社会地位就平步青云起来，直到晚清时期，虽然清政府以前败北，但是旗人们得生活没有改变，他们骨子里是傲慢，散漫，得意的，他们从未想过本人的错误，本人的无私，骄横，软弱等错误谬误。晚清时列强的侵略不得不说与旗人们的文化是有一丝关联的。
至此我的脑海里不断浮现着母亲的容貌。她总是抚摸着我的头发，给我说一些关心的话，我望一眼她的两鬓，除了黯淡无光好像枯草以外，另有几根银丝在头巾遮掩下显出雪白。忽然就与她的目光相撞，登时我像被攫住了一般。母亲的眼眸饱含了诸多情感，有几分对生活的无法，几分历经沧桑的辛酸，还有几分对儿女的期盼，因此显得明亮，好像宝石，闪亮在漆黑的夜空。
在承平天国、英法联军、甲午海战等风波后，高鼻子的洋人越来越傲慢，竟看不起清人，在老舍的《正红旗下》里将晚清的状况作了生动的描述。
看生命，领略生命，注释生命，你的作品才有生命。看，看便惹起了心灵的感应，这个感应便是心灵的呼唤。这段《论创作》中老舍留下的文字，也许就是他作品的精髓所在。
我晓得这些年她是何等艰难，十八年前藏匿在这山沟的青春，十八年间付出给这家庭的血泪。十八年，我目睹了母亲的年轮清晰地变多，车轮般辗转过山路的曲折，十八年，我从无知地挥霍过渡到感恩地沉默，从懵懂任性变得勇于担当，十八年，当我真得长大成人，我亲爱的母亲，您还能剩几个十八年让我侍奉膝前?
母亲在村里没什么地位，不成能有哪家的红白事非邀母亲去不成，顶多是要他去帮手做饭、洗盘子。母亲也从不拒绝。她不是旧社会看家的妇女，男耕女织的规则在我们这儿不合用。母亲除了忙家里的琐事，诸如喂猪、做饭类，还得种地。村里人对母亲独一的印象是一身陈旧的迷彩服，一把与身长等高的铁锨，一张清瘦泛黄的面容。
冬日的北风吹来一场悲惨，变幻成我奋斗的力量。打动如涛声照旧，却带给我不一样的震动
任安读后感1000字汇总
一本好书，可以使人废寝忘食的学习，相信很多人看完作者的作品后，内心一定会被其中的哲思所震撼。观看过一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受，你是否想知道怎么写一篇优秀的作品读后感呢？读后感大全小编特地为你收集整理“任安读后感”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！
任安读后感 篇1
两千多年前，西汉汉武帝执政时期，在狱中即将被腰斩的任安抱着最后一丝希望给司马迁写下了一封求救信。
目光回到司马迁接到仁安的求救信的那一天。我们一同来以上帝视角来预测这样一件事：假如司马迁在接到仁安的书信后，确实在汉武帝面前为任安美言了几句，你觉得历史会如何发展？汉武帝会突然被司马迁感动，然后放了仁安，接着历史上就多了一个感人至深的司马迁舍命救友的故事，我们就多了一种写作素材？亦或是汉武帝直接无视司马迁的话，对仁安该怎么处置就怎么处置，从此这件事就随大江东去？不是说以上两种可能性完全没有，但从客观角度来说，可能性最大的结局为：汉武帝对一而再，再而三挑战其权威的司马迁忍无可忍，直接送他上黄泉路，历史上再无《史记》，鲁迅的评价中再无一句史家之绝唱，无蕴之离骚。那么请换位思考，如果你是司马迁，暂且不说你身上背负了编写《史记》这样的历史使命，你会去做这样一件吃力不讨好，反误了你的性命的这样一件事吗？我想大部分人都会拒绝。
我相信在读完《报任安书》后，很多同学会有这样的想法：哎呀，仁安真是个倒霉鬼，交了一个假朋友，从而得到启发，以后交朋友要擦亮眼睛，得交真朋友啊。事实真的是这样吗？这件事结果的造成，除了司马迁自己的苦衷，其实我认为还有任安自己的失误。在自己性命攸关的紧急关头，他想起了在皇帝身边，自己的很好的朋友司马迁，他将司马迁当做了一根救命稻草，死死地抓住不放，可是他没有意识到，经过李陵事件之后的司马迁，已经开始变得谨慎，慢慢学会压抑自己，而同时，汉武帝对司马迁早就已经失去了往日的信任，转而变得猜疑，这种火上浇油的事情，司马迁是万万不会做的。他把司马迁想成救命稻草，但不曾想，司马迁自己也就是漫天飞舞的茅草，是无法给任安以支撑的。
我时常在考虑，编者为何要把《报任安书》放在最后一篇，一定得有一个总结性的意义吧。而我自己，对《报任安书》，也是对《史记》做了一个小结。
第一个关键词是：怨；都说人非圣贤孰能无过，那么司马迁固然不是圣贤，在遭遇皇帝的不信任，众大臣的排挤，以及身体上近乎羞辱的伤害后，岂能无怨？在《管晏列传》里，他怨自己没有遇上鲍叔牙一样的知音，在《老子韩非列传》里，通过对与自己命运相同的韩非表达同情来说怨，在《伯夷叔齐列传》里，他通过对伯夷叔齐的遭遇而抒发怨。或许有人会认为，《伯夷叔齐列传》中的司马迁，只是阐述了自己写史记的理由，希望自己通过书写《史记》来完成伟业，并没有怨恨包含其中。《诗大序》言：情发于声，声成文谓之音。作者笔下的人物也包含作者的情感。孔子的《春秋》中同样也有对伯夷叔齐的描写，但只是对伯夷叔齐端正品行的大加赞赏，反观司马迁的描述，他所提出的思考是：伯夷叔齐是否对这个世界心存怨恨，难道我们不可以说，这其实也就是司马迁内心的怨吗？司马迁将这种怨投注到笔下的人物之中，在他的笔下，信陵君魏无忌在魏国生死存亡之际，大破秦军，但最后只落得个病酒而卒；在他的笔下，真将军周亚夫平定吴楚七国反，最后却因不愿受辱，绝食呕血而死。无数的爱国人士为国家赴汤蹈火，刚直忠贞，最后却结局凄凉。司马迁设身处地，悲伤他们的悲伤，不满他们的不满，为他们也为自己，道出对这个国家，对这个王朝，最深的遗憾。
第二个关键词是：勇。之所以说司马迁勇，就是因为他敢于去面对世人的异样眼光。大多数人都希望得到别人的关注，学生希望得到老师的关注，员工希望得到老板的关注，老人希望得到子女的关注。但有时过多的关注也是一种桎梏，特别是那种关注的眼光都带着鄙夷与不屑，像潮水般涌来，无法躲避之时，内心就会达到绝望的地步。流言蜚语是可以杀人的，从心理剧《剧本》所讲述的校园欺凌，到著名女星雪莉因为不可以忍受世人对自己苛刻的侮辱而选择自杀，我们可以想象，在号称开放进步的今天，都有人因为与世界的种种不同而受到人们指责，从而选择结束自己的生命，那么毫无疑问，在两千多年前的封建社会，司马迁所忍受的，一定会多千百倍。而就是这样顶着重重压力为了自己的历史使命，艰难的活下来，才有了我们今天所看到的《史记》。这难道还不是勇吗？塞林格在《麦田守望者》里谈到:一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。活着往往比选择死亡更需要勇气。
再往下深挖一层，司马迁的第三个特点便展现在我的眼前：挣扎。这也是我觉得司马迁真正活灵活现，可以触摸似的原因。他的内心有挣扎。夫人情莫不贪生怕死，念父母，顾妻子，至激于义理不然，乃有所不得已也他为妻子儿女所困，为人情世故所困，可他终究隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。感性战胜了理性，世人如狂风暴雨般的流言蜚语，也没有抵挡住司马迁著写《史记》的步伐，也没有阻挡住他诉说前世今生，揭开历史真相的脚步。这，就是司马迁的伟大之处，世界虐我千百回，只要以心中理想做明灯，我便能不忘初心，砥砺前行。
读史使人明志，我们要去读《史记》，去了解司马迁，就是为了来从他们身上汲取自身前进的动力。习近平总书记曾说：青年一代有理想，有本领，有担当，国家就有前途，民族就有希望希望我们都能如司马迁一般，不惧艰难险阻，共圆心中志向！
任安读后感 篇2
所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表与后世也。
翻开《史记》，看着洋洋万千字的传世名篇，心中涌出了一阵崇拜与感叹。精简、凝练的的篇章，前不见古人的创新传体，更使它被奉为史家之绝唱，无韵之离骚。然而，面对着《报任安书》中，这短短二、三十字，内心多了的，却是一瞬间的抽搐，来自文字带给我的无限伤感、同情与佩服。
曾经听人说过：存在就是合理，人的存在当然也无可厚非，但有时候，人不免要思考他存在的理由何在。例如：当他的尊严已无处可寻。司马迁，本是一个壮志满酬，立志推贤进士之人，可在他因口语遭遇，被处之以宫刑以后，一切都改变恶劣，被乡党所笑，为世人所耻。身理上的痛苦犹可咬牙强过，但心理上的压力让他不堪重负，濒临在生于死的边缘，常人所不能忍受的折磨，他熬过去了。因为，他为自己找到了生存的尊严，即来自于无数前人的例子，卧薪尝胆，然后一血前耻。
其实，所谓尊严，对任何人都可以有不一样的诠释，只在于不同人主观的意识，价值观的差异。有的人，不愿为半斗米折腰，对于他，尊严在于面对权贵是，挺直的腰杆;有的人，愿尝胯下之辱，对于他的远大志向，尊严不在这一次的低头，为实现个人抱负、个人理想，大丈夫，能屈能伸;有的人，愿为前人的过错，向受难人民下跪，因为，对于他，为了他人的痛苦，为了国家的发展，跪下，便是他尊严之所在。
司马迁，之所以隐忍苟活，因为对于他，成一家之言，偿前辱之债，才是活下去的理由。在他自己的心中，他并没有苟且偷生，反而是顶着不可侵犯的尊严活着。所谓勇者不必死节，他自己找到了存在的合理性。
尊严，不是为苟且偷生而趋炎附势;不是面对挫折而放弃理想、抱负。
卧薪尝胆，成大业，能屈能伸，大丈夫。
司马迁，我想对你说
司马迁，我渴望有一天会见到你，我渴望与你有一次跨越千年的长谈。在那时，我们会谈到你为李陵的仗义直言，为《史记》的忍辱负重，为人间大义的挺身而出
司马迁，我终于梦到你了。你满脸写着正义，却铺满了风霜。冠盖满京华，斯人独憔悴，你冷冷清清，你凄凄惨惨，然而你还在寻寻觅觅。你告诉我，你在寻找一种气息，一种历经万古也不会失去芳香的气息。我明白，那是伟大。那么，我可以告诉你，你之后千秋万代的人都可以告诉你，你寻找成功了。
伟大，从外面看是一种无法抗拒的力量;从里面看，则是一种无比智慧的稳健。你曾为李陵说了一句话而遭到极刑，痛不欲生。你在《报任安书》中列举了各项刑罚，八个其次已令人毛骨悚然，一个最下更是说得人魂飞魄散。然而就是这个最下，你遭受的正是这个最下!我以为，你会玉与石俱焚，血与火共熔;我以为，你最后留下的文字会是名与节同在士可杀不可辱。可是你的伟大却是超越了世间的荣与辱，情与志，义与愤，生与死。你甚至冷静而坦荡地说：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。是的，你就是那泰山顶上的一匹凌云驰骋的骏马，拨开乌云，任历史的阳光穿透自己的心灵，然后唤来一道闪电，以感天动地的巨响与你一起嘶喊出了《史记》!这是怎样的一颗对先人负责，对国家负责，对人生负责，对历史负责的灼灼之心啊!于是《史记》成就了一种伟大，你成就了一种伟大。
伟大，见胜于空间，是气势;见胜于时间，是韵味。山高自有客行路，水深自有渡船人。你颇显疲惫的心灵仍在高及仙境的地域流连，它牵系着万古众今。你不忍使《史记》夭折，不忍让历史凝滞。你可知道，你用你唯一的不忍打赢了这场人生之赌。你可知道，你这唯一不忍比任何东西都来得值得，来得壮烈。你与《史记》的情缘，终于使你找到了通往人生至境的秘笈。你与历史的牵手，自然而然地泌出了霜笼月罩的气韵。
司马迁，我再次梦到了你。你正在天堂里纵观我们中华大地的沧海桑田。你还在想些什么呢?还在为受极刑而肠一日而九迥吗?你应该看到有多少人受到你那铮铮如铜鼓般的话语的鼓舞，在挫折中磨砺，在逆境中奋起!你应该听见世人给予《史记》史家之绝唱，无韵之《离骚》的嘘唏赞叹!你应该感觉到，我们中华大地，万万千历史里的万万千中华子孙和你心灵的沟通!
司马迁，此生我必将继续与你在梦中的缘份，感受你芬芳的气息，亲历你不朽的英魂，吸取你无尽的人格力量
任安读后感 篇3
司马迁的故事早就让人耳朵生茧，我自以为对司马迁已摸得透彻，可今时今日读了《报任安书》才算真正了解了司马迁。
想他司马迁前日何等风光，可世事难料，不过为正义辩驳几句，却惨遭宫刑。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！这耻辱的滋味，就像躺着天堂的软云忽的消失，尔后重重的摔下地狱。
遭受了重大打击之后，楚国大夫屈原选择投身汨罗江，再不问世事。而司马迁却选择了一条截然相反的路，他不顾周遭人的眼光，把自己关在自己的世界里，用他明亮的双眸洞悉历史的长河，记载了上下三千年。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。显然，司马迁的人生价值得到了最大程度的发挥。倘若当时他承受不住屈辱，选择了自裁，那他就会如九牛亡一毛，被漫漫历史淹没。
骄傲有多少次被粉碎入土，但是人啊，不能被外物所击败，至少自己要有自己坚持的方向。这是我读后最大的感悟。
任安读后感 篇4
鲁迅先生曾说过这样一句话，史家之绝唱，无韵之离骚。可想而知，《史记》在史传文学上有多高的地位。而它的作者司马迁，更是一位有着传奇色彩的人物。
司马迁的着述，除《史记》外，还有着名的《报任安书》一文。 《报任安书》让我感受到了司马迁那傲然不羁的风采，他正直不阿、光明磊落、意志坚强且富有感情。
司马迁因为李陵上谏辩护而触怒龙颜，汉武帝勃然大怒，面对自杀和遭宫刑的两难选择，他也曾犹豫，也曾彷徨，但人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。死的轻重意义是不同的，如果就这样伏法而死，就毫无价值可言，他想到孔子、屈原、左丘明等人，这些人也曾受过屈辱，但都有骄人的成果。而他也有自己的理想要实现、自己的使命要完成，他不甘心，不甘就这么默默死去，带着这种悲愤，他毅然选择了宫刑，忍受着痛苦与屈辱，最终完成了千古名篇《史记》。
司马迁用的实践诠释了他在《报任安书》中的生命价值观念：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。这句话影响了我们一代又一代的人，它告诉我们：人的生命价值决定在我们每个人自己的手中。每个人都有自己活法，但是人生在世，总得留下点值得让人回忆的东西，要想重于泰山，就得尽己所能，开创属于自己的一片天地。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。司马迁无疑是给我们做了一个很好的榜样。他在挫折面前表现得坚强乐观，在逆境中仍然心怀理想，并为之奋斗。在身心都受到严重摧残时，他记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。逆境磨练了他的意志，他在与现实的斗争中得到了锻炼，人格在不知不觉中变得伟大，他生命的价值也在奋斗与困境的搏斗时得到了升华。我也一直坚信一句话：底蕴的厚度决定生命的高度，人生就像一杯浓茶，不会苦一辈子，但会苦一阵子。试问，如果没有经历那残酷的宫刑，谁还会知道历史上有这样一个在逆境中勇敢追求理想的伟大灵魂。
纵观历史，有不少伟人，他们不是在一帆风顺的环境下创造出自己的价值的，而是在逆境和挫折中，创造出为世人所熟知的成就的。爱迪生，一位伟大的发明家，一生地发明颇多。可在辉煌的背后，他又何尝不是从一条崎岖之路挺过来的呢？小时候家里买不起书，买不起做实验用的器材，他就到处收集瓶罐。一次，他在火车上做实验，不小心引起了爆炸，车长甩了他一记耳光，他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦，身体上的缺陷，并没有使他灰心，他更加勤奋地学习。一次次的实验，一次次的失败，一次次的无眠，一次次的振作，让他冲出了逆境，成就了他辉煌的人生，为世人留下了许许多多发明。
再如伟大的北宋政治家范仲淹，少年时家贫但好学。他两岁的时候就是失去了父亲，家中贫困无依无靠，惟与母亲相依为命。后来母亲也改嫁，自己也改姓。但对于这一切的艰难，他并没有放弃，流着泪下决心刻苦读书，
以摆脱寄人篱下的生活。他以粥为食，在一个庙中苦读了3年。后告别母亲远出求学，又在异乡接着过起了食粥苦读的日子，整整5年，睡觉时都没有解开衣服。艰苦的环境没有打倒他，最终他考中进士，入朝为官。向天下呼出 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。的千古佳句。
逆境出人才。孟子有云：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。在滚滚历史长河中，逆境造就了无尽的人才，为历史带来阵阵芳香。
现在的我们大都是父母眼中的宝贝，有了父母的保驾护航，成长道路也变得一帆风顺。可是，我们可以在父母的保护伞下生活多久，未来的路还很长，我们总要学会一个人成长，总要学会一个人面对生活给我们的挑战，总要学会一个人面对挫折、逆境。而眼泪，放弃在困境面前都显得苍白，谁是谁的救世主？只有你自己，如果不想摔成一地绝望的碎末，那么勇敢起来，面对逆境，尽自己所能走出困境，那么最终你将破茧成蝶，拥有一方属于自己的天空。
没有播种，何来收获；没有辛劳，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。正视逆境，勇敢接受命运给予你的玩笑，在逆境中彰显生命的价值，不给自己的人生留下遗憾。
任安读后感 篇5
《报任安书》那荡气回肠的气息，尽管与它相隔两千多年，也能穿梭时空透过课本薄薄的纸张扑面而来，这股气息来的霸道，彰显着它的主人也非寻常人物。
孟子说：天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤司马迁是很懂得这个道理的。一个人，只有摔得狠了之后的崛起，才能让人们记住，才能让历史记住。
一个人的意志要有多坚定，才能熬过最下腐刑并且坚持自己的梦想？司马迁有着究天人之际，通古今之变，成一家之言的伟大理想，在遭受的非常人所能忍受的侮辱后，他从古代伟人中寻找榜样，勉励自己，学习他们隐忍度日。
当悲伤逆流成河，当骄傲入了尘土，司马迁用《报任安书》告诉人们，要重生，要永生！这也是他在困苦时对自己许下的誓言！司马迁选择执起梦想的笔杆，选择在地狱中重生！他用血与泪写下煌煌巨着──《史记》，为自己乃至华夏添上了一笔重彩。
任安读后感 篇6
要让心灵先抵达那个地方，然后凭着召唤前进。
诗人海顿曾言：“人的最大痛苦在于苦求而不得。”诚然，每个人在一定的时间里都有自己的局限性，那时，他奈何不了世间任何一件事，除却他自己。
然则何以突破自身的局囿？
司马迁自受腐刑后，忧郁寡欢，自知人低言微，主动认清目前的形势，而不是像跳梁小丑一般，厚着脸皮说自己没有受辱。即便他坦言对命运不公的抱怨，但他坦视自己的生活，接受了现实的打击。
如果已经明白了现实给自己带来的局限，却不能寻得方向，我想，那亦是痛苦的。但司马迁寻得了他的方向——写完《史记》，所以即便他身心受辱，也否定不了他精神上的伟大。例如勾践卧薪尝胆，韩信忍胯下之辱，这一切皆因他们寻得了方向，所以甘愿隐忍，只为突然崛起一击。他们失败后反省自己，让自己的心灵站起来了，这世界才会属于他们。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”连读书学习都要靠实践，更何况要干成大事。苦难挫折使司马迁跌落谷底，又使他重新站立，行动起来，最终造就的是人生的赢家。他一边忍受牢狱之苦，一边搜集资料写《史记》，他用行动告诉世人，没有什么不可能。
人所不能，却为局囿，然太史公司马迁破局囿，书《史记》，流传千古，令吾震撼，令吾感动，叹古今何人可至此？
——题记
初识司马迁，认为他不过只是写了部《史记》，再读《报任安书》，竟发觉他身上那一股傲气，那一身气节，那无人敢蔑视的信念。他凭着一身坚定，忍辱负重，突破自身的局囿，终成《史记》。
一则坦视自己。
二则寻找方向。
三则行动之。
人生恰似“红炉一点雪”，可以谓长，可以谓短，可以重于泰山，可以轻于鸿毛。如果陷入困境无法爬出，或许人生真如庄子“忽然而矣”。然而突破局囿，却可以以短为长，以轻为重。恰似司马迁，不愿被时间的诗集草草几笔带过，便用令人震惊的毅力，给世界留下了一部瑰宝。而他自己，也成了时间海洋中的一抹倩影。
高二:张心远
任安读后感 篇7
从迷醉中回过神来已经是夕阳西下的时候了我轻轻合起司马迁的《报任安书》与屈原的《离骚》心中泛起层层漪涟久久不能平静。
从开始品读到结束我一直在想一个飘渺的问题——生与死。
曾听过一句话:生命的价值不在于轰轰烈烈与永垂不朽而在于追求自我与超脱生死。说得好!司马迁不正是这样吗他在从容赴死与苟且偷生中毅然选择后者。为什么只为了那未完成的《史记》这是他的使命也是他的夙愿。从受刑的那一刻起他已经超脱了生死。他在《报任安书》中写道:人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛。而这一句话正是对司马迁人生价值观最好的诠释。
此时此刻《史记》不仅是他的使命同时也是他的精神支柱支撑着他面对世俗的鄙夷与不解而不倒下。在写《史记》的同时他也走上了理解生命追求生命的征程。
同样面对生与死的问题屈原却选择了死。在国难当前人民受苦之际他带着无尽的悲哀结束了自己的生命。
萧伯纳曾说过:生使人站在同一地平线上死却使人崭露锋芒。屈原爱国国家于他而言就是他的全部生命。为了国家他可以忽略一切包括生命。他深知自己独木难支但他却不想大厦倾倒所以他选择用文章来唤醒愚昧的统治者来结束举世皆浊我独清的可悲局面。但事与愿违于是他选择了死用生命来敲醒人们心中的沉睡的钟。
我知道屈原在选择死的时候已经读懂了生命。他的死映衬了愚昧的人的生他用生命来完成自己的职责。生命之花在那一瞬间开放人的价值在那一瞬间升华。
司马迁的生与屈原的死都显示出生命的价值。前者用伟大的情操融入《史记》中永垂不朽;后者从容赴死用生命铸造了华夏民族铮铮铁骨使《离骚》成为千古绝唱。
他们同样看破生与死。他们同样不被世俗所了解一个难为俗人言一个安能以皓皓之白而蒙世之温蠖。他们同样找到了人生的方向一个欲以究天人之际通古今之变成一家之言一个路漫漫兮其修远吾将上下而求索。
他们选择了截然不同的路却殊途同归超脱了生与死寻找到了属于自己的天地。司马迁开创了纪传体通史的先河;屈原奠定了前无古人的浪漫主义基础。
任安读后感 篇8
钢铁直男——司马迁
刚阅读完《报任安书》时，我的脑子里只有“直男”二字，好像看到除去《询问司马迁》中“始终追求善良和正义的心灵，心灵总是在剧烈而又严肃的跳荡着”的他，坚忍不屈着要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的他伟大形象之外的样子。不为别的，只为司马先生那一句“少卿视仆于妻子何如哉？”也许你要说，现在的人重事业轻家庭都不足为奇，更何况远在两千年以前的司马迁呢？可就如现在也存在众多热爱家庭的好丈夫一样，古时候也存在着书写《浮生六记》、带着妻子畅游天地的沈复，与李清照相濡以沫的赵明诚，那么以此类推，相信在民间这样的例子也不算少了。而相比之下，单从司马迁这一句话看来，我真是为他的妻儿寒心啊。就算是为了表现自己真真是“独身一人，孤立于世”，就算这根本不是这篇文章、乃至这一段的重点，他能将这句话写下来，我想他也算真正配得上“直男”的称号了。
想到这，我真是为司马迁的妻儿打抱不平，然而当我正要跟小伙伴们“举报”司马先生的“直男”事迹时，他那刚正不阿的样子又在我的脑海里闪现，再次阅读几遍《报任安书》后，我真正被这位“钢铁直男”打动了。他是有理想的，为了那个也许别人看来微不足道的理想，哪怕遭受冷艳嘲笑，哪怕背负屈辱的宦官之名，他“隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者”，都只因“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也”，我想这也就是《询问司马迁》中“在受尽专制君王肆意蹂躏与惩罚的淫威底下，依旧保持着这种秉笔直书的品格和勇气”的司马先生吧，引得班固也衷心赞颂他：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”。
他在《报任安书》的开头就解释，自己没有“不相师”、没有“用流俗人之言”，他被误解了多久，被那一双双狰狞的眼睛盯了多久，都没有什么话能拿来宣告天下“我是清白的”，在给友人的信中，习惯了被误解的他也只能说“仆非敢如此也”。他原本是一个多么刚强正直的人，却也未能在笑里藏刀的势力场中保全自己，最后只能在恐惧中谨言慎行。可在千疮百孔地走出势利场的那一刻，留下的，仍是那个不过想“成一家之言”的他。
写到这里，我不禁要说，先前那个质疑司马先生的自己真是幼稚，怎么就不想想那个遭受了残酷宫刑的他有何面目回家，面对妻儿，面对那个曾是、却早已不属于自己的家。也许鲁迅先生口中的那个写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的司马先生也曾躲在屋后，用自己最后的温柔，偷偷地看看妻儿，回忆起以往幸福美好的生活，他不禁想伸出手去抱抱那满地乱跑的孩子，搂搂那窗边日夜等他归来的妻子，但他什么都不能做，他只能悄悄地看着、念着、爱着，毕竟连自己都快没有了活下去的希望，又哪来的勇气去给妻儿承诺以往的生活？
或许司马先生真的就是一位毋庸置疑的直男，但，钢铁直男也有一颗热腾腾的心啊！
任安读后感 篇9
读罢《报任安书》，我被司马迁的精神和意志所震撼，总想了解他是如何写出这样读来令人荡气回肠的文章。字里行间的愤懑，不满与痛苦，从何而来？
司马迁因为李陵上谏辩护而使汉武帝勃然大怒，面对自杀和遭官刑的两难选择，他也曾犹豫，也曾彷徨，但人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。他还有理想要实现，还有使命要完成，所以他不能就这样含冤而死。于是，他毅然接受官刑，最终写出了不朽着作《史记》。
纵观历史，有不少伟人，他们不是在一帆风顺的环境下创造出价值，而是在困境和挫折中，创造骄人的能够留传后世的成绩。我们最耳熟能详的贝多芬，人们大多知道他是一位伟大的音乐家，许多作品足以震撼心灵，可却不了解那些光鲜艳丽的音乐章后面，埋藏着他曲折的一生。贝多苍从小就表现出了极强的音乐天赋，他的爸爸为了把他培养成一位音乐家，从而成为自己的摇钱树，不惜对小小的贝多芬施加武力，当贝多苍不认真练琴时，爸爸甚至饿他，关他在小黑屋里。但这没有成为贝多芬前进的阻力，多年后，他终于小有成绩，正当他的事业爬上巅峰时，他突然意识到自己的耳朵出了毛病，而与此同时，他深爱的女人，幼稚自私，风骚的爱丽丝也因不理解贝多芬的事业而离开了他。贝多芬也有正常人的七情六欲，这对他的打击非同小可。在短暂的低迷后，他重新振作，创作出了更加精彩的音乐。然而，挫折还在不断地攻击着他，三四年后，贝多芬失聪了。然而令我们震撼的是，有着钢铁般意志的贝多芬竟然又创作出了震惊世界的《命运交响曲》，铿锵有力的曲调仿佛描述了他铿锵有力的一生，给我们上了铿锵有力的一课。
《钢铁是怎样炼成的》作者尼古拉列克塞耶维奇奥斯特洛夫斯基，在创作这本书时的处境是全身瘫痪，双目失明，躺在病床上口述完成了这部着作。
这些伟人的事例，都和司马迁一样告诉我们：困境往往使那些有梦想、有意志的人们更加坚强。
司马迁心中有一股气，这是对皇帝、对专制不满的怨气，忍辱负重的豪气，正是有这股气，才使司马迁在极度困难和痛苦的时期，实现了他那重于泰山的价值。他坚忍的意志，对理想的坚持，对生命的忠诚，值得我们用心去思考、学习！
任安读后感 篇10
流连于唐朝的风华，流连于宋朝的儒雅，流连于元代的四海归一和明清的肃穆庄严。我可以对任何一个时代流连，但我知道，在我的心中，那所敬的，所爱的，永远只是那独一的汉朝。虽然那里有勾心斗角，有尔虞我诈，有诽谤污蔑但这仍不能阻挡我对汉朝的爱，因为只有在那里，才有那唯一的太史公，才有那让世人惊叹的司马迁。
司马迁在千古绝唱《报任安书》中，将他强烈真挚的情感表现得淋漓尽致。他将封闭压抑的情怀一吐为快，字字血泪，处处真情，理灼古今，动人心魄。从《报任安书》中可以看出，司马迁是一位隐忍苟活、坚韧不跋、矢志不渝的大丈夫、真英雄，他有着崇高的人生信念和为《史记》献身的精神。
司马迁被诬定罪，因家贫，财赂不足以自赎。交游莫救，左右亲近不为一言而身受腐刑。行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑，他抑郁，他痛苦。这种最卑劣的刑罚使才怀随和，行若由夷的司马迁身心受到了极大的侮辱与摧残。这种情况下，选择死节是一种解脱，活着要承受的痛苦实在太多太多，活着比死去更需要勇气。但太史公却选择了隐忍苟活。他说：人固有一死。或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。为了完成先父的遗愿，为了《史记》，为了究天人之际，通古今之变，成一家之言，他宁愿忍受所有的嘲笑、侮辱与自己的责骂。这是何等的伟大啊！
忍受着肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣的痛苦，司马迁坚韧不跋，矢志不渝。他以古代圣贤发愤为作的事例激励自己：盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。这些古代圣贤历经磨难，最后成功的典例让他看到了那盏指明灯的光辉。于是他夜以继日地撰写〈史记〉。他正日没命地挥刀竹简，拼命地刻写，只怕对不起父亲，只怕对不起那些过往的英雄，只怕没有人把他们的事迹写下来留传后世！司马迁拿刀的手指结了茧，茧破了流血，再结茧，再破；不知破了多少次，那简册以弄得血迹斑斑。这是何等的艰辛啊！
苏轼说：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。是的，司马迁便是一位坚韧不拔、矢志不渝的伟人。终于，他完成了《史记》，这部无韵之《离骚》的历史经典着作。他成就了非凡的功绩。生前无法回到纯白，身后却是鲜艳夺目，熠熠生辉。他生前所有的耻辱，现今如浮世一梦，惟独见他的绚丽，他的繁华，他的绝世的人格魅力。
伟哉，司马迁！
任安读后感 篇11
史家之绝唱，无韵之离骚这说的可就是司马迁所著的《史记》。都说天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。这说的不就是司马迁遭李陵之祸事，遭受炼狱后书写《史记》。这不就被我们记住了吗！我想，我们只知道《史记》书成后的辉煌成就，却不知司马迁背后的辛酸苦楚以及他所遭受的讥讽，还有什么是司马迁没受过的罪？
话说这古人也真真是憋屈。你说你被上头的处罚了吧，还得谢恩，谢皇上不杀之恩。最是无情帝王家也不知是谁说的，说的可真精准。哪一个皇室之人不薄情。像司马迁的父亲，他们祖先是周朝的太史，远在上古虞舜、夏禹之时便功名显扬，掌管天文之事。而大汉天子在泰山举行封禅典礼时，本应由太史官亲身参与并记录下这一辉煌的时刻，这是太史的责任，同样也是荣光，蝎子尾巴独一份的恩宠。可司马谈硬是被留在周南，后来司马谈愤懑而死，想来是因为看着祖业的衰弱而焦急，还有就是日常的被嘲讽、白眼。
而司马迁本人，你说你就一小小太史，也就写写文字、记录记录皇帝的丰功伟绩，有必要为了和你不曾衔杯酒的李陵打抱不平吗？再想想呵，有哪一任皇帝是真傻的，个中冤情岂会不知，最是无情帝王家，只是不想真弄清楚罢了！李陵一家祖孙三代素来忠心耿耿，真要不忠于大汉，又怎会领兵深入匈奴腹地作战？
由李陵的《答苏武书》可知，在匈奴更练精兵，强逾十万，单于临阵，亲自合围，而我方仅仅五千人马敌我实力如此悬殊的情况下，李陵仍振臂高呼、奋力杀敌，士兵们即使受了伤，矢尽援绝，也要争着冲到前面去杀敌。反观汉皇，一听说李陵降敌，在还没弄清内情的情况下，直接对李陵的全家骨肉实施了严惩，这才是真正地将李陵推向敌方啊！
这桩桩件件，寒了多少臣子的心。
司马迁何尝不委屈，那又能如何？喊冤，不是变着法子说皇上不英明；抵抗，不是变相的说明自己不顺从圣上。故此，只能跪地叩谢不杀之恩。从牢狱中出来，受了腐刑。从最下腐刑，极矣！可见他的心在淌血。身体发肤，受之父母。腐刑既是对他的身心的摧残，也是对祖先的辱没，是对父母的不孝。司马迁肉体上遭到的折磨以及平日里受到的嘲讽、耻笑、白眼等肉体精神双重折磨下，仍能够不断调节自己，用李斯，相也，具于五刑；魏其，大将也，衣赭衣，关三木古今一体，安在其不辱也来自我安慰，用文王拘而演《周易》，仲尼厄而做《春秋》《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也来自我勉励。最终完成了《史记》这一经典，可见司马迁内心的坚韧及不屈。
司马迁遭受腐刑，李陵忠勇深入敌后，终因寡不敌众被俘，却被诛灭。而在现实中，又有何处不苟且？
南非总统曼德拉在就职典礼上，邀请了曾经关押他27年甚至虐待他的三个狱警，并向他们致敬。
孟晚舟被加拿大政府拘押一周年之际，写信感谢所有关心华为的人，甚至还感谢法庭的工作人员。
由此观之，只要是有人的地方，难免会有腌臜之事。每个人都是单独的个体，每个人都会经历这样那样的磨难。
重要的是，我们自己要有一颗坚韧的心以及一缕不屈不挠的灵魂。
任安读后感 篇12
读罢《报任安书》，我被司马迁的精神和意志所震撼，总想了解他是如何写出这样读来令人荡气回肠的文章。字里行间的愤懑，不满与痛苦，从何而来？
司马迁因为李陵上谏辩护而使汉武帝勃然大怒，面对自杀和遭官刑的两难选择，他也曾犹豫，也曾彷徨，但人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。他还有理想要实现，还有使命要完成，所以他不能就这样含冤而死。于是，他毅然接受官刑，最终写出了不朽着作《史记》。
纵观历史，有不少伟人，他们不是在一帆风顺的环境下创造出价值，而是在困境和挫折中，创造骄人的能够留传后世的成绩。我们最耳熟能详的贝多芬，人们大多知道他是一位伟大的音乐家，许多作品足以震撼心灵，可却不了解那些光鲜艳丽的音乐章后面，埋藏着他曲折的一生。贝多苍从小就表现出了极强的音乐天赋，他的爸爸为了把他培养成一位音乐家，从而成为自己的摇钱树，不惜对小小的贝多芬施加武力，当贝多苍不认真练琴时，爸爸甚至饿他，关他在小黑屋里。但这没有成为贝多芬前进的阻力，多年后，他终于小有成绩，正当他的事业爬上巅峰时，他突然意识到自己的耳朵出了毛病，而与此同时，他深爱的女人，幼稚自私，风骚的爱丽丝也因不理解贝多芬的事业而离开了他。贝多芬也有正常人的七情六欲，这对他的打击非同小可。在短暂的低迷后，他重新振作，创作出了更加精彩的音乐。然而，挫折还在不断地攻击着他，三四年后，贝多芬失聪了。然而令我们震撼的是，有着钢铁般意志的贝多芬竟然又创作出了震惊世界的《命运交响曲》，铿锵有力的曲调仿佛描述了他铿锵有力的一生，给我们上了铿锵有力的一课。
《钢铁是怎样炼成的》作者尼古拉 列克塞耶维奇 奥斯特洛夫斯基，在创作这本书时的处境是全身瘫痪，双目失明，躺在病床上口述完成了这部着作。
这些伟人的事例，都和司马迁一样告诉我们：困境往往使那些有梦想、有意志的人们更加坚强。
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