诗经蒹葭读后感
【必备】诗经读后感(4篇)。
【必备】诗经读后感(4篇)
《诗经》是我国第一步诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中期500多年间诗歌305篇。谈到它，我们都不会陌生。首先想到的会是所有人都知道的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”这样的纯情诗句。它广为流传，并非没有原因的，因为它讲了一个恒古不变的真理。漂亮好的女孩，谁不想追求呢？但是这句话，真正解读起来呢，又有什么样的不同体会呢？雎鸠是离爱情最近的鸟，近到它的“关关”叫声，在那思慕男子的女子听来，也是在呼唤自己的爱人。古代传说雎鸠雌雄形影不离。指其一递一声的相和而鸣。雎鸠被说成是贞鸟，是爱情忠贞的象征。但是！其实据考证，雎鸠不是斑鸠，而是鱼鹰，《关雎》并非雌雄和鸣，而是以鱼鹰在河州求鱼象征男子向女子求爱。
这就是解读之后的诗经。可能与你臆想当中的情景不一样，但是这确实事实。人们总是趋向于完美，把东西都往好了方面想，也从中得到了一些自己想要的灵魂营养，我感觉这就足够了，不用非得在乎讲的事实，你自己认定的事实、对你有所启发有所帮助的才是最有价值的东西。
由于诗经中所涉及到的诗歌太多，我也不可能一一解读。我总结了一下他们的特点，发现诗经中以女性为主角的诗有两多，弃妇诗多，思妇诗多。弃妇诗又多以悲情见多。我读这样的诗，总是感觉读不下去，读着读着心里就来气。一个女人，被男人抛弃了，那个男人固然不对，固然应该受到社会的唾弃。但是你被抛弃了，本身就是一件不光彩的事，还整天哭哭啼啼悲悲切切，丝毫没有振作的迹象。看到这里，心里真是恨铁不成钢的感觉，不就是一个男人吗？没了他至于这样要死要活的吗？如果那个男的回过头来看你那样眼泪一把鼻涕一把，本来想和好的心，瞬间又会蹦碎的。也许我现在是以现代的眼光去思考的，环境不一样，心态自然也就不一样。但是这样一个形象，描写在书里，会对多少中国女性产生影响呢？不过幸好我发现，现在这种影响越来越小了，现在的女人们，似乎都看得开，分了就分了白，也不差那么一个。反而觉得男人越来越变得跟诗经中描述的怨妇似的，动不动就为情跳楼自杀，甚至前几天看网上一男的为了求女友不要分手，竟然当众下跪！可耻啊！我真想上去甩他两个耳光，告诉他像个男人！没想到几千年的怨妇形象竟然出现在了当今的我们男人身上，悲哀。
相比之下思妇诗就好很多。有人说思念是青色藤蔓上开出白色的花，纵然纠葛看上去也清晰明艳。像天暗下来独自点亮的一盏灯火，雨后天空出现的彩虹，忧伤而美。我深有感触。在诗经中有这样几首是写的很好，比如《卷耳》中“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行”。一个女子在思念他远役的丈夫，思念使她无心劳作，在路边采苍耳，很长时间也采不满一小筐，到最后，她索性将筐放下，在大路边张望，惦记着远方的他。我看完之后，心理非常纠结，感到了一丝温暖，却很快又被悲凉所代替。哎，相爱的人们啊，为什么不能在一起，非要将他们分开拿思念折磨他们。是啊，想一个人的时候，真的是无心做别的东西，相信我们很多人都有体会。
这种思念，带给人们最大的幸福，就是两个人见面的那一刻，幸福感是多么的强烈！说道这里，我不禁又想到了异地恋，这个深重的话题，哎，还是不要说了，当局者迷啊。还有一首非常有意境的诗《子衿》。“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”我不得不说，诗经其实是一部女人内心解读秘笈，恋爱的人需要好好研究一下，虽然那几千年过去，但是女人们那柔软的内心却是没有变化的。从诗中我们解读出的委婉含蓄的意思，其实就是她想要表达的意思，只是限于矜持，所以男生要主动解读。！！怎么说到这里了呢，好像有点跑题了，但是这是我读诗经切身感受到的，也会是我的一份财产吧。分享一下，就不收钱了。
《诗经》博大精深，我读懂的，也许只是表面内容，其实他还有更加深厚的内涵在里面。就像人们说的，有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。我觉得《诗经》也是这样。它带给人们的不是死的刻板的东西，而是活的有生命力的思想。我们不同的人，从中获取的也不同，但是只要找到了自己内心真正需要的那一部分，就值了。
【必备】诗经读后感(4篇)
《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。但到后来《诗经》成了贵族教育中普遍使用的文化教材。
读了《诗经和礼记》我感受到了诗经很经典，所以流传到了现在。孔子就曾说过:"不学?诗?无以言。"意思就是不学习?诗经?就不懂得怎么说话，不学习知识就不懂得为人处事。啊！原来诗歌这么有魅力而又高尚。我仿佛被带到了遥远的国度，听到了来自远古的声音，感受到了古人的浪漫......我一直不太喜欢背古诗，因为根本就体会不到诗意和优美，所以我要先体会诗意再感受它的优美，抱着欣赏的态度去背古诗，这样我才能叩开诗歌之门，感受诗歌的美好，继承中华民族的传统文化。
【必备】诗经读后感(4篇)
其实，最打动我的，还是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方… …”《蒹葭》的起头便给人们丰富的想象，很像现今的朦胧诗派，朦朦胧胧，不知所指，仁者见仁，智者见智。于是这首诗千百年来，每一个人对它都有不同的理解，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是谁？千百年来，人们给出了千百种答案。
从前读的时候，总是觉得这应该是一个男子对心上人的执着追求，读来充满了清清的甜，又有种清清的苦楚在里头，真的是千回百转，万种滋味。这次再读，我突然觉得有了种不一样的情调。这会不会是一个人对于理想的苦苦追寻呢？会不会是追梦者的苦苦的呓语呢？
每一个人都是追梦者，每一个人，在年轻的时候都会做梦，想当医生想当科学家想当诺贝尔奖获得者，可是等到四处碰壁的时候，等到生活磨平了我们的棱角，我们的生活中便只剩下了柴米油盐酱醋茶，只剩下了银行账户升职加班，这时候的我们，又怎么会像年少轻狂的那时候，为了一个梦想而苦苦追寻呢。“溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”这样的热情，我们还有吗？
现在我们每个人都应该是一个追梦者的。“初生牛犊不怕虎”，我们还有一腔的热情，想要成名成才，想要名垂千古，我们还有信心，相信一切都不是问题。这正是未来之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天为了成绩斤斤计较，即使对着作业唉声叹气，我们还是有理想的。问问大家，你们将来想做什么，很少有人会抓耳挠腮半天写不出一个字的。大家都还年轻强壮。大家还会追逐梦想。
但是现在是这样，将来，我们还会坚持吗？还会有即使“道阻且跻”也不会放弃追梦的人吗？我想到了现在大热的《那些年，我们一起追过的女孩》，最终成功的弯弯，也是唯一一个坚持自己要走的路走下去的那个人。我不敢说只要坚持我们就可以成功，我只能说，只有坚持最初的那个梦想，我们才有可能成功。成功的定义是什么，做自己想做的并做出一定成绩，从而感到满足与快乐，我觉得就是成功了，我觉得这是最理想的事业状态。那么，坚持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样。
未曾绽放就要枯萎吗，我有过梦想。”
让人听了很心酸的歌词，有多少人正在做自己想做的，有多少人为了生活而放弃努力，放弃成为《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且长，且跻，还是不断地为了心中的伊人上下求索，坚持在那片青青的芦苇荡里。
我不愿意在很多年以后，会带着深深的共鸣唱起上面的歌词。也许唱着唱着，我就会流下泪来吧，人这一辈子，就走这一次，为什么当时不去奋斗一下呢。努力了最终失败，我还是会心满意足。那么现在是怎样，随波逐流碌碌无为到现在，最后还是不够快乐的结局吗。我真的不要这个样子。
我对自己说：
那么，就请坚持。
【必备】诗经读后感(4篇)
胡适曾说：“古代的书，只有一部《诗经》可算得是中国最古的史料。”——题记
受到网络知识竞赛的压迫，沿着浮云走过的痕迹，天空的浅蓝色曾令人憧憬，但那看似沉重的铅蓝色也曾使人思绮。于是，买了一本沉甸甸的《诗经》，走在回去的路上。就我脑袋里这点儿国学知识，没有一本读过的“经书”是不能过国学知识网络大赛关的。小部分是久闻大名，其中的风、雅、颂三部分更是让我期盼。
《诗经》是由孔丘主编，收录自西周初到春秋中叶大约五百年间的三百零五篇诗歌，我很想瞧一瞧出名得不得了的孔老夫子在国际声誉这么独具一格，那眼光也是否异常独到。我带着期待翻开了《诗经》的封面，贪婪地吸允着油墨的芳香，这种心情一直持续到我合上这本深入人心深处的著作。《诗经》的题材十分丰富，不仅有思乡、借物抒情、感叹时光等常见的题材，还有许多素未谋面的题目。赞扬、憎恶、传诵，引人入胜。——诗三百，一言以蔽之，思无邪。十分之一是我十分惊奇“风”、“雅”、“颂”是何其理解，想参透孔子如何把这三百多余首诗歌分为三个大类。“颂”的意思较好理解，其中的“风”却应用怎样的理解方式去读懂？品读了中华传统文化的精髓。百分之二十是真的发自内心地想品读与领略西周至春秋的岁月风尘。我想掌握古人写文章的方法，如何用无数个中华汉字的几个就能表达尽一篇翻译过来有几百字的文章，每次看那几个字和译文时，一长一短，一少一多，一段一句，区别好大，因此自然心里总赞叹古人的笔好神奇啊！这次国学知识竞赛，考题很难，每个考题都需要经过细细精读的古文的理解和熟读来答做。
抱着试一试的态度，我结束了第一场考试，考试成绩虽不太理想，但我也懂得了这不是随便考考就九十多分的，而是需要正真下功夫的，钻研、翻透的。我更加努力地翻了翻仅有的《大学中庸》和《诗经》，眼睛虎视眈眈地盯着那几张薄薄的纸瞧，总希望能看出什么名堂来，一旁的母亲看着我，吓呆了，似乎从来没有看过我这副模样，她却一边说：“我们家温馨真用功啊！”经过一番考试前的“垂死挣扎”和临时抱佛脚，我凌然进入了第二次考试，终于比前一次考试高了几分，这让我十分高兴。所有的考试都像起伏不定的旋律，一会儿沉淀，一时轻浮，在往事里慢慢锈化，叫人捉摸不透。哦，不，考试成绩是自己把关的，都要靠自己努力！
最后几次考试，虽然成绩不太好，但至少拼尽了全力，也因此异常满意自己的成绩。《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国文学中的经典。当然，其它经过汗水与智慧调和而成的著作也一样啊。我只能在墨香里静静徜徉，伴随着阵阵朗读，将成长在岁月的洗涤中漂白、膨胀，然后晾成飘渺无间的书卷，在回忆里浸润，蔓延……
【必备】诗经读后感(4篇)
《诗经》是我国第一步诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中期500多年间诗歌305篇。谈到它，我们都不会陌生。首先想到的会是所有人都知道的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”这样的纯情诗句。它广为流传，并非没有原因的，因为它讲了一个恒古不变的真理。漂亮好的女孩，谁不想追求呢？但是这句话，真正解读起来呢，又有什么样的不同体会呢？雎鸠是离爱情最近的鸟，近到它的“关关”叫声，在那思慕男子的女子听来，也是在呼唤自己的爱人。古代传说雎鸠雌雄形影不离。指其一递一声的相和而鸣。雎鸠被说成是贞鸟，是爱情忠贞的象征。但是！其实据考证，雎鸠不是斑鸠，而是鱼鹰，《关雎》并非雌雄和鸣，而是以鱼鹰在河州求鱼象征男子向女子求爱。
这就是解读之后的诗经。可能与你臆想当中的情景不一样，但是这确实事实。人们总是趋向于完美，把东西都往好了方面想，也从中得到了一些自己想要的灵魂营养，我感觉这就足够了，不用非得在乎讲的事实，你自己认定的事实、对你有所启发有所帮助的才是最有价值的东西。
由于诗经中所涉及到的诗歌太多，我也不可能一一解读。我总结了一下他们的特点，发现诗经中以女性为主角的诗有两多，弃妇诗多，思妇诗多。弃妇诗又多以悲情见多。我读这样的诗，总是感觉读不下去，读着读着心里就来气。一个女人，被男人抛弃了，那个男人固然不对，固然应该受到社会的唾弃。但是你被抛弃了，本身就是一件不光彩的事，还整天哭哭啼啼悲悲切切，丝毫没有振作的迹象。看到这里，心里真是恨铁不成钢的感觉，不就是一个男人吗？没了他至于这样要死要活的吗？如果那个男的回过头来看你那样眼泪一把鼻涕一把，本来想和好的心，瞬间又会蹦碎的。也许我现在是以现代的眼光去思考的，环境不一样，心态自然也就不一样。但是这样一个形象，描写在书里，会对多少中国女性产生影响呢？不过幸好我发现，现在这种影响越来越小了，现在的女人们，似乎都看得开，分了就分了白，也不差那么一个。反而觉得男人越来越变得跟诗经中描述的怨妇似的，动不动就为情跳楼自杀，甚至前几天看网上一男的为了求女友不要分手，竟然当众下跪！可耻啊！我真想上去甩他两个耳光，告诉他像个男人！没想到几千年的怨妇形象竟然出现在了当今的我们男人身上，悲哀。
相比之下思妇诗就好很多。有人说思念是青色藤蔓上开出白色的花，纵然纠葛看上去也清晰明艳。像天暗下来独自点亮的一盏灯火，雨后天空出现的彩虹，忧伤而美。我深有感触。在诗经中有这样几首是写的很好，比如《卷耳》中“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行”。一个女子在思念他远役的丈夫，思念使她无心劳作，在路边采苍耳，很长时间也采不满一小筐，到最后，她索性将筐放下，在大路边张望，惦记着远方的他。我看完之后，心理非常纠结，感到了一丝温暖，却很快又被悲凉所代替。哎，相爱的人们啊，为什么不能在一起，非要将他们分开拿思念折磨他们。是啊，想一个人的时候，真的是无心做别的东西，相信我们很多人都有体会。
这种思念，带给人们最大的幸福，就是两个人见面的那一刻，幸福感是多么的强烈！说道这里，我不禁又想到了异地恋，这个深重的话题，哎，还是不要说了，当局者迷啊。还有一首非常有意境的诗《子衿》。“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”我不得不说，诗经其实是一部女人内心解读秘笈，恋爱的人需要好好研究一下，虽然那几千年过去，但是女人们那柔软的内心却是没有变化的。从诗中我们解读出的委婉含蓄的意思，其实就是她想要表达的意思，只是限于矜持，所以男生要主动解读。！！怎么说到这里了呢，好像有点跑题了，但是这是我读诗经切身感受到的，也会是我的一份财产吧。分享一下，就不收钱了。
《诗经》博大精深，我读懂的，也许只是表面内容，其实他还有更加深厚的内涵在里面。就像人们说的，有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。我觉得《诗经》也是这样。它带给人们的不是死的刻板的东西，而是活的有生命力的思想。我们不同的人，从中获取的也不同，但是只要找到了自己内心真正需要的那一部分，就值了。
【必备】诗经读后感(4篇)
《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。但到后来《诗经》成了贵族教育中普遍使用的文化教材。
读了《诗经和礼记》我感受到了诗经很经典，所以流传到了现在。孔子就曾说过:"不学?诗?无以言。"意思就是不学习?诗经?就不懂得怎么说话，不学习知识就不懂得为人处事。啊！原来诗歌这么有魅力而又高尚。我仿佛被带到了遥远的国度，听到了来自远古的声音，感受到了古人的浪漫......我一直不太喜欢背古诗，因为根本就体会不到诗意和优美，所以我要先体会诗意再感受它的优美，抱着欣赏的态度去背古诗，这样我才能叩开诗歌之门，感受诗歌的美好，继承中华民族的传统文化。
【必备】诗经读后感(4篇)
其实，最打动我的，还是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方… …”《蒹葭》的起头便给人们丰富的想象，很像现今的朦胧诗派，朦朦胧胧，不知所指，仁者见仁，智者见智。于是这首诗千百年来，每一个人对它都有不同的理解，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是谁？千百年来，人们给出了千百种答案。
从前读的时候，总是觉得这应该是一个男子对心上人的执着追求，读来充满了清清的甜，又有种清清的苦楚在里头，真的是千回百转，万种滋味。这次再读，我突然觉得有了种不一样的情调。这会不会是一个人对于理想的苦苦追寻呢？会不会是追梦者的苦苦的呓语呢？
每一个人都是追梦者，每一个人，在年轻的时候都会做梦，想当医生想当科学家想当诺贝尔奖获得者，可是等到四处碰壁的时候，等到生活磨平了我们的棱角，我们的生活中便只剩下了柴米油盐酱醋茶，只剩下了银行账户升职加班，这时候的我们，又怎么会像年少轻狂的那时候，为了一个梦想而苦苦追寻呢。“溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”这样的热情，我们还有吗？
现在我们每个人都应该是一个追梦者的。“初生牛犊不怕虎”，我们还有一腔的热情，想要成名成才，想要名垂千古，我们还有信心，相信一切都不是问题。这正是未来之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天为了成绩斤斤计较，即使对着作业唉声叹气，我们还是有理想的。问问大家，你们将来想做什么，很少有人会抓耳挠腮半天写不出一个字的。大家都还年轻强壮。大家还会追逐梦想。
但是现在是这样，将来，我们还会坚持吗？还会有即使“道阻且跻”也不会放弃追梦的人吗？我想到了现在大热的《那些年，我们一起追过的女孩》，最终成功的弯弯，也是唯一一个坚持自己要走的路走下去的那个人。我不敢说只要坚持我们就可以成功，我只能说，只有坚持最初的那个梦想，我们才有可能成功。成功的定义是什么，做自己想做的并做出一定成绩，从而感到满足与快乐，我觉得就是成功了，我觉得这是最理想的事业状态。那么，坚持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样。
未曾绽放就要枯萎吗，我有过梦想。”
让人听了很心酸的歌词，有多少人正在做自己想做的，有多少人为了生活而放弃努力，放弃成为《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且长，且跻，还是不断地为了心中的伊人上下求索，坚持在那片青青的芦苇荡里。
我不愿意在很多年以后，会带着深深的共鸣唱起上面的歌词。也许唱着唱着，我就会流下泪来吧，人这一辈子，就走这一次，为什么当时不去奋斗一下呢。努力了最终失败，我还是会心满意足。那么现在是怎样，随波逐流碌碌无为到现在，最后还是不够快乐的结局吗。我真的不要这个样子。
我对自己说：
那么，就请坚持。
【必备】诗经读后感(4篇)
胡适曾说：“古代的书，只有一部《诗经》可算得是中国最古的史料。”——题记
受到网络知识竞赛的压迫，沿着浮云走过的痕迹，天空的浅蓝色曾令人憧憬，但那看似沉重的铅蓝色也曾使人思绮。于是，买了一本沉甸甸的《诗经》，走在回去的路上。就我脑袋里这点儿国学知识，没有一本读过的“经书”是不能过国学知识网络大赛关的。小部分是久闻大名，其中的风、雅、颂三部分更是让我期盼。
《诗经》是由孔丘主编，收录自西周初到春秋中叶大约五百年间的三百零五篇诗歌，我很想瞧一瞧出名得不得了的孔老夫子在国际声誉这么独具一格，那眼光也是否异常独到。我带着期待翻开了《诗经》的封面，贪婪地吸允着油墨的芳香，这种心情一直持续到我合上这本深入人心深处的著作。《诗经》的题材十分丰富，不仅有思乡、借物抒情、感叹时光等常见的题材，还有许多素未谋面的题目。赞扬、憎恶、传诵，引人入胜。——诗三百，一言以蔽之，思无邪。十分之一是我十分惊奇“风”、“雅”、“颂”是何其理解，想参透孔子如何把这三百多余首诗歌分为三个大类。“颂”的意思较好理解，其中的“风”却应用怎样的理解方式去读懂？品读了中华传统文化的精髓。百分之二十是真的发自内心地想品读与领略西周至春秋的岁月风尘。我想掌握古人写文章的方法，如何用无数个中华汉字的几个就能表达尽一篇翻译过来有几百字的文章，每次看那几个字和译文时，一长一短，一少一多，一段一句，区别好大，因此自然心里总赞叹古人的笔好神奇啊！这次国学知识竞赛，考题很难，每个考题都需要经过细细精读的古文的理解和熟读来答做。
抱着试一试的态度，我结束了第一场考试，考试成绩虽不太理想，但我也懂得了这不是随便考考就九十多分的，而是需要正真下功夫的，钻研、翻透的。我更加努力地翻了翻仅有的《大学中庸》和《诗经》，眼睛虎视眈眈地盯着那几张薄薄的纸瞧，总希望能看出什么名堂来，一旁的母亲看着我，吓呆了，似乎从来没有看过我这副模样，她却一边说：“我们家温馨真用功啊！”经过一番考试前的“垂死挣扎”和临时抱佛脚，我凌然进入了第二次考试，终于比前一次考试高了几分，这让我十分高兴。所有的考试都像起伏不定的旋律，一会儿沉淀，一时轻浮，在往事里慢慢锈化，叫人捉摸不透。哦，不，考试成绩是自己把关的，都要靠自己努力！
最后几次考试，虽然成绩不太好，但至少拼尽了全力，也因此异常满意自己的成绩。《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国文学中的经典。当然，其它经过汗水与智慧调和而成的著作也一样啊。我只能在墨香里静静徜徉，伴随着阵阵朗读，将成长在岁月的洗涤中漂白、膨胀，然后晾成飘渺无间的书卷，在回忆里浸润，蔓延……
【必备】诗经读后感(4篇)
《诗经》是我国第一步诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中期500多年间诗歌305篇。谈到它，我们都不会陌生。首先想到的会是所有人都知道的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”这样的纯情诗句。它广为流传，并非没有原因的，因为它讲了一个恒古不变的真理。漂亮好的女孩，谁不想追求呢？但是这句话，真正解读起来呢，又有什么样的不同体会呢？雎鸠是离爱情最近的鸟，近到它的“关关”叫声，在那思慕男子的女子听来，也是在呼唤自己的爱人。古代传说雎鸠雌雄形影不离。指其一递一声的相和而鸣。雎鸠被说成是贞鸟，是爱情忠贞的象征。但是！其实据考证，雎鸠不是斑鸠，而是鱼鹰，《关雎》并非雌雄和鸣，而是以鱼鹰在河州求鱼象征男子向女子求爱。
这就是解读之后的诗经。可能与你臆想当中的情景不一样，但是这确实事实。人们总是趋向于完美，把东西都往好了方面想，也从中得到了一些自己想要的灵魂营养，我感觉这就足够了，不用非得在乎讲的事实，你自己认定的事实、对你有所启发有所帮助的才是最有价值的东西。
由于诗经中所涉及到的诗歌太多，我也不可能一一解读。我总结了一下他们的特点，发现诗经中以女性为主角的诗有两多，弃妇诗多，思妇诗多。弃妇诗又多以悲情见多。我读这样的诗，总是感觉读不下去，读着读着心里就来气。一个女人，被男人抛弃了，那个男人固然不对，固然应该受到社会的唾弃。但是你被抛弃了，本身就是一件不光彩的事，还整天哭哭啼啼悲悲切切，丝毫没有振作的迹象。看到这里，心里真是恨铁不成钢的感觉，不就是一个男人吗？没了他至于这样要死要活的吗？如果那个男的回过头来看你那样眼泪一把鼻涕一把，本来想和好的心，瞬间又会蹦碎的。也许我现在是以现代的眼光去思考的，环境不一样，心态自然也就不一样。但是这样一个形象，描写在书里，会对多少中国女性产生影响呢？不过幸好我发现，现在这种影响越来越小了，现在的女人们，似乎都看得开，分了就分了白，也不差那么一个。反而觉得男人越来越变得跟诗经中描述的怨妇似的，动不动就为情跳楼自杀，甚至前几天看网上一男的为了求女友不要分手，竟然当众下跪！可耻啊！我真想上去甩他两个耳光，告诉他像个男人！没想到几千年的怨妇形象竟然出现在了当今的我们男人身上，悲哀。
相比之下思妇诗就好很多。有人说思念是青色藤蔓上开出白色的花，纵然纠葛看上去也清晰明艳。像天暗下来独自点亮的一盏灯火，雨后天空出现的彩虹，忧伤而美。我深有感触。在诗经中有这样几首是写的很好，比如《卷耳》中“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行”。一个女子在思念他远役的丈夫，思念使她无心劳作，在路边采苍耳，很长时间也采不满一小筐，到最后，她索性将筐放下，在大路边张望，惦记着远方的他。我看完之后，心理非常纠结，感到了一丝温暖，却很快又被悲凉所代替。哎，相爱的人们啊，为什么不能在一起，非要将他们分开拿思念折磨他们。是啊，想一个人的时候，真的是无心做别的东西，相信我们很多人都有体会。
这种思念，带给人们最大的幸福，就是两个人见面的那一刻，幸福感是多么的强烈！说道这里，我不禁又想到了异地恋，这个深重的话题，哎，还是不要说了，当局者迷啊。还有一首非常有意境的诗《子衿》。“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”我不得不说，诗经其实是一部女人内心解读秘笈，恋爱的人需要好好研究一下，虽然那几千年过去，但是女人们那柔软的内心却是没有变化的。从诗中我们解读出的委婉含蓄的意思，其实就是她想要表达的意思，只是限于矜持，所以男生要主动解读。！！怎么说到这里了呢，好像有点跑题了，但是这是我读诗经切身感受到的，也会是我的一份财产吧。分享一下，就不收钱了。
《诗经》博大精深，我读懂的，也许只是表面内容，其实他还有更加深厚的内涵在里面。就像人们说的，有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。我觉得《诗经》也是这样。它带给人们的不是死的刻板的东西，而是活的有生命力的思想。我们不同的人，从中获取的也不同，但是只要找到了自己内心真正需要的那一部分，就值了。
【必备】诗经读后感(4篇)
《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。但到后来《诗经》成了贵族教育中普遍使用的文化教材。
读了《诗经和礼记》我感受到了诗经很经典，所以流传到了现在。孔子就曾说过:"不学?诗?无以言。"意思就是不学习?诗经?就不懂得怎么说话，不学习知识就不懂得为人处事。啊！原来诗歌这么有魅力而又高尚。我仿佛被带到了遥远的国度，听到了来自远古的声音，感受到了古人的浪漫......我一直不太喜欢背古诗，因为根本就体会不到诗意和优美，所以我要先体会诗意再感受它的优美，抱着欣赏的态度去背古诗，这样我才能叩开诗歌之门，感受诗歌的美好，继承中华民族的传统文化。
【必备】诗经读后感(4篇)
其实，最打动我的，还是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方… …”《蒹葭》的起头便给人们丰富的想象，很像现今的朦胧诗派，朦朦胧胧，不知所指，仁者见仁，智者见智。于是这首诗千百年来，每一个人对它都有不同的理解，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是谁？千百年来，人们给出了千百种答案。
从前读的时候，总是觉得这应该是一个男子对心上人的执着追求，读来充满了清清的甜，又有种清清的苦楚在里头，真的是千回百转，万种滋味。这次再读，我突然觉得有了种不一样的情调。这会不会是一个人对于理想的苦苦追寻呢？会不会是追梦者的苦苦的呓语呢？
每一个人都是追梦者，每一个人，在年轻的时候都会做梦，想当医生想当科学家想当诺贝尔奖获得者，可是等到四处碰壁的时候，等到生活磨平了我们的棱角，我们的生活中便只剩下了柴米油盐酱醋茶，只剩下了银行账户升职加班，这时候的我们，又怎么会像年少轻狂的那时候，为了一个梦想而苦苦追寻呢。“溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”这样的热情，我们还有吗？
现在我们每个人都应该是一个追梦者的。“初生牛犊不怕虎”，我们还有一腔的热情，想要成名成才，想要名垂千古，我们还有信心，相信一切都不是问题。这正是未来之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天为了成绩斤斤计较，即使对着作业唉声叹气，我们还是有理想的。问问大家，你们将来想做什么，很少有人会抓耳挠腮半天写不出一个字的。大家都还年轻强壮。大家还会追逐梦想。
但是现在是这样，将来，我们还会坚持吗？还会有即使“道阻且跻”也不会放弃追梦的人吗？我想到了现在大热的《那些年，我们一起追过的女孩》，最终成功的弯弯，也是唯一一个坚持自己要走的路走下去的那个人。我不敢说只要坚持我们就可以成功，我只能说，只有坚持最初的那个梦想，我们才有可能成功。成功的定义是什么，做自己想做的并做出一定成绩，从而感到满足与快乐，我觉得就是成功了，我觉得这是最理想的事业状态。那么，坚持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样。
未曾绽放就要枯萎吗，我有过梦想。”
让人听了很心酸的歌词，有多少人正在做自己想做的，有多少人为了生活而放弃努力，放弃成为《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且长，且跻，还是不断地为了心中的伊人上下求索，坚持在那片青青的芦苇荡里。
我不愿意在很多年以后，会带着深深的共鸣唱起上面的歌词。也许唱着唱着，我就会流下泪来吧，人这一辈子，就走这一次，为什么当时不去奋斗一下呢。努力了最终失败，我还是会心满意足。那么现在是怎样，随波逐流碌碌无为到现在，最后还是不够快乐的结局吗。我真的不要这个样子。
我对自己说：
那么，就请坚持。
【必备】诗经读后感(4篇)
胡适曾说：“古代的书，只有一部《诗经》可算得是中国最古的史料。”——题记
受到网络知识竞赛的压迫，沿着浮云走过的痕迹，天空的浅蓝色曾令人憧憬，但那看似沉重的铅蓝色也曾使人思绮。于是，买了一本沉甸甸的《诗经》，走在回去的路上。就我脑袋里这点儿国学知识，没有一本读过的“经书”是不能过国学知识网络大赛关的。小部分是久闻大名，其中的风、雅、颂三部分更是让我期盼。
《诗经》是由孔丘主编，收录自西周初到春秋中叶大约五百年间的三百零五篇诗歌，我很想瞧一瞧出名得不得了的孔老夫子在国际声誉这么独具一格，那眼光也是否异常独到。我带着期待翻开了《诗经》的封面，贪婪地吸允着油墨的芳香，这种心情一直持续到我合上这本深入人心深处的著作。《诗经》的题材十分丰富，不仅有思乡、借物抒情、感叹时光等常见的题材，还有许多素未谋面的题目。赞扬、憎恶、传诵，引人入胜。——诗三百，一言以蔽之，思无邪。十分之一是我十分惊奇“风”、“雅”、“颂”是何其理解，想参透孔子如何把这三百多余首诗歌分为三个大类。“颂”的意思较好理解，其中的“风”却应用怎样的理解方式去读懂？品读了中华传统文化的精髓。百分之二十是真的发自内心地想品读与领略西周至春秋的岁月风尘。我想掌握古人写文章的方法，如何用无数个中华汉字的几个就能表达尽一篇翻译过来有几百字的文章，每次看那几个字和译文时，一长一短，一少一多，一段一句，区别好大，因此自然心里总赞叹古人的笔好神奇啊！这次国学知识竞赛，考题很难，每个考题都需要经过细细精读的古文的理解和熟读来答做。
抱着试一试的态度，我结束了第一场考试，考试成绩虽不太理想，但我也懂得了这不是随便考考就九十多分的，而是需要正真下功夫的，钻研、翻透的。我更加努力地翻了翻仅有的《大学中庸》和《诗经》，眼睛虎视眈眈地盯着那几张薄薄的纸瞧，总希望能看出什么名堂来，一旁的母亲看着我，吓呆了，似乎从来没有看过我这副模样，她却一边说：“我们家温馨真用功啊！”经过一番考试前的“垂死挣扎”和临时抱佛脚，我凌然进入了第二次考试，终于比前一次考试高了几分，这让我十分高兴。所有的考试都像起伏不定的旋律，一会儿沉淀，一时轻浮，在往事里慢慢锈化，叫人捉摸不透。哦，不，考试成绩是自己把关的，都要靠自己努力！
最后几次考试，虽然成绩不太好，但至少拼尽了全力，也因此异常满意自己的成绩。《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国文学中的经典。当然，其它经过汗水与智慧调和而成的著作也一样啊。我只能在墨香里静静徜徉，伴随着阵阵朗读，将成长在岁月的洗涤中漂白、膨胀，然后晾成飘渺无间的书卷，在回忆里浸润，蔓延……
【必备】诗经读后感(4篇)
《诗经》是我国第一步诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中期500多年间诗歌305篇。谈到它，我们都不会陌生。首先想到的会是所有人都知道的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”这样的纯情诗句。它广为流传，并非没有原因的，因为它讲了一个恒古不变的真理。漂亮好的女孩，谁不想追求呢？但是这句话，真正解读起来呢，又有什么样的不同体会呢？雎鸠是离爱情最近的鸟，近到它的“关关”叫声，在那思慕男子的女子听来，也是在呼唤自己的爱人。古代传说雎鸠雌雄形影不离。指其一递一声的相和而鸣。雎鸠被说成是贞鸟，是爱情忠贞的象征。但是！其实据考证，雎鸠不是斑鸠，而是鱼鹰，《关雎》并非雌雄和鸣，而是以鱼鹰在河州求鱼象征男子向女子求爱。
这就是解读之后的诗经。可能与你臆想当中的情景不一样，但是这确实事实。人们总是趋向于完美，把东西都往好了方面想，也从中得到了一些自己想要的灵魂营养，我感觉这就足够了，不用非得在乎讲的事实，你自己认定的事实、对你有所启发有所帮助的才是最有价值的东西。
由于诗经中所涉及到的诗歌太多，我也不可能一一解读。我总结了一下他们的特点，发现诗经中以女性为主角的诗有两多，弃妇诗多，思妇诗多。弃妇诗又多以悲情见多。我读这样的诗，总是感觉读不下去，读着读着心里就来气。一个女人，被男人抛弃了，那个男人固然不对，固然应该受到社会的唾弃。但是你被抛弃了，本身就是一件不光彩的事，还整天哭哭啼啼悲悲切切，丝毫没有振作的迹象。看到这里，心里真是恨铁不成钢的感觉，不就是一个男人吗？没了他至于这样要死要活的吗？如果那个男的回过头来看你那样眼泪一把鼻涕一把，本来想和好的心，瞬间又会蹦碎的。也许我现在是以现代的眼光去思考的，环境不一样，心态自然也就不一样。但是这样一个形象，描写在书里，会对多少中国女性产生影响呢？不过幸好我发现，现在这种影响越来越小了，现在的女人们，似乎都看得开，分了就分了白，也不差那么一个。反而觉得男人越来越变得跟诗经中描述的怨妇似的，动不动就为情跳楼自杀，甚至前几天看网上一男的为了求女友不要分手，竟然当众下跪！可耻啊！我真想上去甩他两个耳光，告诉他像个男人！没想到几千年的怨妇形象竟然出现在了当今的我们男人身上，悲哀。
相比之下思妇诗就好很多。有人说思念是青色藤蔓上开出白色的花，纵然纠葛看上去也清晰明艳。像天暗下来独自点亮的一盏灯火，雨后天空出现的彩虹，忧伤而美。我深有感触。在诗经中有这样几首是写的很好，比如《卷耳》中“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行”。一个女子在思念他远役的丈夫，思念使她无心劳作，在路边采苍耳，很长时间也采不满一小筐，到最后，她索性将筐放下，在大路边张望，惦记着远方的他。我看完之后，心理非常纠结，感到了一丝温暖，却很快又被悲凉所代替。哎，相爱的人们啊，为什么不能在一起，非要将他们分开拿思念折磨他们。是啊，想一个人的时候，真的是无心做别的东西，相信我们很多人都有体会。
这种思念，带给人们最大的幸福，就是两个人见面的那一刻，幸福感是多么的强烈！说道这里，我不禁又想到了异地恋，这个深重的话题，哎，还是不要说了，当局者迷啊。还有一首非常有意境的诗《子衿》。“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”我不得不说，诗经其实是一部女人内心解读秘笈，恋爱的人需要好好研究一下，虽然那几千年过去，但是女人们那柔软的内心却是没有变化的。从诗中我们解读出的委婉含蓄的意思，其实就是她想要表达的意思，只是限于矜持，所以男生要主动解读。！！怎么说到这里了呢，好像有点跑题了，但是这是我读诗经切身感受到的，也会是我的一份财产吧。分享一下，就不收钱了。
《诗经》博大精深，我读懂的，也许只是表面内容，其实他还有更加深厚的内涵在里面。就像人们说的，有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。我觉得《诗经》也是这样。它带给人们的不是死的刻板的东西，而是活的有生命力的思想。我们不同的人，从中获取的也不同，但是只要找到了自己内心真正需要的那一部分，就值了。
【必备】诗经读后感(4篇)
《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。但到后来《诗经》成了贵族教育中普遍使用的文化教材。
读了《诗经和礼记》我感受到了诗经很经典，所以流传到了现在。孔子就曾说过:"不学?诗?无以言。"意思就是不学习?诗经?就不懂得怎么说话，不学习知识就不懂得为人处事。啊！原来诗歌这么有魅力而又高尚。我仿佛被带到了遥远的国度，听到了来自远古的声音，感受到了古人的浪漫......我一直不太喜欢背古诗，因为根本就体会不到诗意和优美，所以我要先体会诗意再感受它的优美，抱着欣赏的态度去背古诗，这样我才能叩开诗歌之门，感受诗歌的美好，继承中华民族的传统文化。
【必备】诗经读后感(4篇)
其实，最打动我的，还是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方… …”《蒹葭》的起头便给人们丰富的想象，很像现今的朦胧诗派，朦朦胧胧，不知所指，仁者见仁，智者见智。于是这首诗千百年来，每一个人对它都有不同的理解，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是谁？千百年来，人们给出了千百种答案。
从前读的时候，总是觉得这应该是一个男子对心上人的执着追求，读来充满了清清的甜，又有种清清的苦楚在里头，真的是千回百转，万种滋味。这次再读，我突然觉得有了种不一样的情调。这会不会是一个人对于理想的苦苦追寻呢？会不会是追梦者的苦苦的呓语呢？
每一个人都是追梦者，每一个人，在年轻的时候都会做梦，想当医生想当科学家想当诺贝尔奖获得者，可是等到四处碰壁的时候，等到生活磨平了我们的棱角，我们的生活中便只剩下了柴米油盐酱醋茶，只剩下了银行账户升职加班，这时候的我们，又怎么会像年少轻狂的那时候，为了一个梦想而苦苦追寻呢。“溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”这样的热情，我们还有吗？
现在我们每个人都应该是一个追梦者的。“初生牛犊不怕虎”，我们还有一腔的热情，想要成名成才，想要名垂千古，我们还有信心，相信一切都不是问题。这正是未来之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天为了成绩斤斤计较，即使对着作业唉声叹气，我们还是有理想的。问问大家，你们将来想做什么，很少有人会抓耳挠腮半天写不出一个字的。大家都还年轻强壮。大家还会追逐梦想。
但是现在是这样，将来，我们还会坚持吗？还会有即使“道阻且跻”也不会放弃追梦的人吗？我想到了现在大热的《那些年，我们一起追过的女孩》，最终成功的弯弯，也是唯一一个坚持自己要走的路走下去的那个人。我不敢说只要坚持我们就可以成功，我只能说，只有坚持最初的那个梦想，我们才有可能成功。成功的定义是什么，做自己想做的并做出一定成绩，从而感到满足与快乐，我觉得就是成功了，我觉得这是最理想的事业状态。那么，坚持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样。
未曾绽放就要枯萎吗，我有过梦想。”
让人听了很心酸的歌词，有多少人正在做自己想做的，有多少人为了生活而放弃努力，放弃成为《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且长，且跻，还是不断地为了心中的伊人上下求索，坚持在那片青青的芦苇荡里。
我不愿意在很多年以后，会带着深深的共鸣唱起上面的歌词。也许唱着唱着，我就会流下泪来吧，人这一辈子，就走这一次，为什么当时不去奋斗一下呢。努力了最终失败，我还是会心满意足。那么现在是怎样，随波逐流碌碌无为到现在，最后还是不够快乐的结局吗。我真的不要这个样子。
我对自己说：
那么，就请坚持。
【必备】诗经读后感(4篇)
胡适曾说：“古代的书，只有一部《诗经》可算得是中国最古的史料。”——题记
受到网络知识竞赛的压迫，沿着浮云走过的痕迹，天空的浅蓝色曾令人憧憬，但那看似沉重的铅蓝色也曾使人思绮。于是，买了一本沉甸甸的《诗经》，走在回去的路上。就我脑袋里这点儿国学知识，没有一本读过的“经书”是不能过国学知识网络大赛关的。小部分是久闻大名，其中的风、雅、颂三部分更是让我期盼。
《诗经》是由孔丘主编，收录自西周初到春秋中叶大约五百年间的三百零五篇诗歌，我很想瞧一瞧出名得不得了的孔老夫子在国际声誉这么独具一格，那眼光也是否异常独到。我带着期待翻开了《诗经》的封面，贪婪地吸允着油墨的芳香，这种心情一直持续到我合上这本深入人心深处的著作。《诗经》的题材十分丰富，不仅有思乡、借物抒情、感叹时光等常见的题材，还有许多素未谋面的题目。赞扬、憎恶、传诵，引人入胜。——诗三百，一言以蔽之，思无邪。十分之一是我十分惊奇“风”、“雅”、“颂”是何其理解，想参透孔子如何把这三百多余首诗歌分为三个大类。“颂”的意思较好理解，其中的“风”却应用怎样的理解方式去读懂？品读了中华传统文化的精髓。百分之二十是真的发自内心地想品读与领略西周至春秋的岁月风尘。我想掌握古人写文章的方法，如何用无数个中华汉字的几个就能表达尽一篇翻译过来有几百字的文章，每次看那几个字和译文时，一长一短，一少一多，一段一句，区别好大，因此自然心里总赞叹古人的笔好神奇啊！这次国学知识竞赛，考题很难，每个考题都需要经过细细精读的古文的理解和熟读来答做。
抱着试一试的态度，我结束了第一场考试，考试成绩虽不太理想，但我也懂得了这不是随便考考就九十多分的，而是需要正真下功夫的，钻研、翻透的。我更加努力地翻了翻仅有的《大学中庸》和《诗经》，眼睛虎视眈眈地盯着那几张薄薄的纸瞧，总希望能看出什么名堂来，一旁的母亲看着我，吓呆了，似乎从来没有看过我这副模样，她却一边说：“我们家温馨真用功啊！”经过一番考试前的“垂死挣扎”和临时抱佛脚，我凌然进入了第二次考试，终于比前一次考试高了几分，这让我十分高兴。所有的考试都像起伏不定的旋律，一会儿沉淀，一时轻浮，在往事里慢慢锈化，叫人捉摸不透。哦，不，考试成绩是自己把关的，都要靠自己努力！
最后几次考试，虽然成绩不太好，但至少拼尽了全力，也因此异常满意自己的成绩。《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国文学中的经典。当然，其它经过汗水与智慧调和而成的著作也一样啊。我只能在墨香里静静徜徉，伴随着阵阵朗读，将成长在岁月的洗涤中漂白、膨胀，然后晾成飘渺无间的书卷，在回忆里浸润，蔓延……
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非常妈妈读后感(必备4篇)
品尝美食需要细嚼慢咽，才能真正体味美味；阅读好书也需要深入思考，才能领会其中的深意。而当我们认真品味一位作者的作品时，将会受到启发，对于生活中的琐事和难题也能有新的感悟和看法。
那么，如何写好一篇读后感呢？首先，我们要点明文章的核心内容与主题，例如本文的核心内容与“非常妈妈读后感”有关的话题。接下来，可以从作者的写作风格、人物形象、情节发展等多个方面入手，深入分析并评价作者的创作。此外，还可以在与个人经历或社会现实相关的地方进行引申，表达自身共鸣和感悟。
最后，读后感不仅是对原作的评价，更是自身思考和心灵碰撞的体现。如果能够用心去读、用情去感受、用思想去思考，相信一篇有趣而有深度的读后感必将被写出。
非常妈妈读后感 篇1
寒假里，我用了几天的时间读完了《非常妈妈》这本书。
这本书描写了好几位优秀的妈妈：开明妈妈、天真妈妈、智慧妈妈和糊涂妈妈。这些妈妈各有各的本领。开明妈妈其中有一位出版社的美术编辑，她之间和儿子之间平等相处，并且接受儿子好的建议；天真妈妈里面有一位是橱窗设计师，她拥有非凡的审美眼光及独特的见解，能给孩子很多好的想法；电台主持人是智慧妈妈里面的一位，她不注重孩子的考试分数，经常和孩子一起说悄悄话，是孩子的好朋友；糊涂妈妈则是非常爱孩子，但是却不知道怎样爱自己儿子的妈妈。我觉得最有意思的就是糊涂妈妈。
在糊涂妈妈里面，有一位肥猫妈妈，她看不到自己孩子的优点，总是被孩子的缺点困扰着。这是为什么呢？原来，肥猫是一个很调皮的孩子，作为肥猫的爸爸妈妈，每三天就会被老师叫到学校去。所以在肥猫妈妈看来，肥猫是没有优点的。看到这里，我想对肥猫说：“肥猫，你不要让爸爸妈妈太操心了，如果不是你这么调皮，他们或许早就看到你的优点了。“
读完《非常妈妈》这本书之后，我觉得自己太幸福了，因为我妈妈的身上同时拥有这些妈妈的优点。妈妈，是最早出现在我生命中的人，是很重要的人，是对我影响很大的人。我的妈妈是一个很有童心的妈妈。我家周围的孩子和亲戚家的孩子，都喜欢围着我妈妈。妈妈会和我们一起快乐的做游戏，听我们的安排，认真做好每一个游戏角色，也会耐心地给我们讲故事，给我辅导功课的时候，她又会很细心的帮我检查。有时候，我会叫她“姐姐“，哈哈，这是我对妈妈以平等态度对待我，我给她的昵称！
读了《非常妈妈》这本书，还给我一个最大的感受。那就是，每天陪伴我们的人，他的每一方面都会影响到我们的成长。作为孩子，我们需要被公平对待、我们需要被耐心倾听、我们需要爸爸妈妈放下手机陪伴我们，我们希望说出的话被重视。
亲爱的大人们，你们爱我，我爱你们，我们一起学习，一起进步吧！
非常妈妈读后感 篇2
这个寒假，我阅读杨红樱作家的非常系列作品之《非常妈妈》这本书。这本书主要讲了几种类型的妈妈，分别是：温柔、善良又体贴但没有主见还很粗心的马小跳的天真妈妈；在学习上不给孩子压力，不看重分数的冉冬阳的智慧妈妈；只看到孩子的缺点，看不到孩子优点的肥猫的糊涂妈妈；爱虚荣的豆芽儿的糊涂妈妈；天天担心儿子被人欺负的李小俊的操心妈妈；还有年轻漂亮、优雅迷人的吴缅的开明妈妈。
在这些妈妈当中我比较喜欢冉冬阳妈妈，她从不给孩子施加压力，还和孩子是好朋友。
我觉得我的妈妈是最年轻的、最漂亮的也是开明的，理解女儿的好妈妈。
看完这本书，我明白了一个道理，所有的爸爸妈妈都是爱我们的，平时即使打我们骂我们也都是为我们好，其实都是希望我们好好读书，长大后做一个对社会有用的人。
爱我们的妈妈吧。
非常妈妈读后感 篇3
《非常妈妈》这本书很好看，这本书里分别描写了性格不同的妈妈们，有天真妈妈、漂亮妈妈、智慧妈妈、糊涂妈妈、操心妈妈、开明妈妈，每位妈妈们都有各种各样的特点和性格。
通过阅读这本书，从书中我找到了我最喜欢的性格妈妈，就是开明妈妈，她和儿子之间平等对话，并接受儿子好的建议等。他们是一对非常和谐、友爱、平等的母子。
天真妈妈是位橱窗设计师，她很温柔，善良。
其中，我不太喜欢糊涂妈妈里描写的小主人公肥猫妈妈。因为她看不到肥猫的优点，只看到肥猫的缺点。肥猫在学校里很调皮，他的爸爸妈妈每隔不到三天就被老师叫去，主要批评孩子在学校里的调皮行为、学习情况不好等。所以他们认为小主人公肥猫没有优点，只有缺点，回来后总是批评他们的孩子。从不和谐平等的和孩子沟通，我通过阅读这本书后想对糊涂妈妈说：其实每个孩子都是有优点和缺点，孩子在某些时候是需要得到父母的表扬、肯定的，如果父母总是批评孩子，看不到孩子也有好的一面的话，那么孩子会很伤心，失去自尊心。
读完《非常妈妈》这本书后，我觉得自己很幸运，因为本人的妈妈有《非常妈妈》这本书中描述各位妈妈们的所有优点。所以我想说爸妈们要懂得去发现，孩子们的优点和可爱之处。
非常妈妈读后感 篇4
这个寒假我读了一本名为《非常妈妈》的书。书里讲得是不同妈妈和她们的宝贝孩子的故事。有天真的马小跳妈妈，漂亮的戴安妈妈，智慧的冉冬阳妈妈，糊涂的肥猫妈妈和豆芽儿妈妈，操心的李小俊妈妈和开朗的吴湎妈妈。我最喜欢马小跳妈妈，因为她有着孩子般的天真可爱。
有一次，马小跳为她制作了一个十二层的三明治，每一层夹的东西都不相同，马小跳还给她围上花边，简直是画龙点睛，使原来就不同凡响的三明治，更加奇特美丽。马小跳妈妈一回来就看见了这个三明治，她感动的一塌糊涂，一把抱住马小跳，亲个不停。说要把它摆起来，让全世界的人都来看她的宝贝儿子为她准备的爱的礼物！你们说，马小跳的妈妈是不是天真无邪啊？
其实，这个天真的妈妈是非常爱她的儿子的。一天，马小跳主动请妈妈在外面一日游，用的还是自己的钱。从吃早饭到去游乐场玩，再到吃晚饭，这一整天的时间，每当马小跳询问妈妈的想法时，他妈妈都是依着马小跳的心理来回答的，那些吃的、玩的，都是马小跳想要的。看着儿子快乐，妈妈也快乐。
读着马小跳妈妈的一言一行，让我想起了我的妈妈。前不久我发高烧，挂了六天药水，高烧才慢慢退去。在这六天中，妈妈天天陪我去医院挂水，回到家也在我身边伴我入睡。医院里的病人很多，病菌也有很多，妈妈天天这样待在医院里，头都疼了。当妈妈在休息时，我让她为我倒水，我轻轻叫醒她，她一醒来看见我就急切地问我：“怎么啦？”每天晚上她都陪我睡觉，一会为我掖被，一会为我量体温；我又要喝水，又要吃药，又要上厕所……把妈妈折腾得眼皮直打架。每当我喝又苦又涩的蒲地蓝时，妈妈都会说“良药苦口利于病”，我就会一鼓作气把药喝掉。当我恢复健康后，妈妈又会和我在一起看书、游戏，出门散步……那时候的妈妈就像个伙伴的一样陪着我。
《非常妈妈》这本书让我知道了性格不同的妈妈办事的方法也不一样，更让我知道了要更加的爱我的妈妈，因为妈妈的行为、语言都可以成为你心灵的营养，来抚去你内心的不快和悲伤，能让我们更加健康快乐的成长。
「必备」读后感圆明园毁灭4篇
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？为此，小编从网络上精心整理了《「必备」读后感圆明园毁灭4篇》，希望你更多关注本网站更新。
读后感圆明园毁灭【篇1】
圆明园是我国的园林艺术瑰宝，是建筑艺术的精华，是中国几代工匠呕心沥血的文化结晶，可就是这样的一片园林，竟被英法联军侵略者一把火毁了，被清政府的毋庸腐败给毁了!
圆明园是由圆明园，万春园和长春园组成，总占地面积达三百五十多公顷。圆明园内，有金碧辉煌的殿堂，有玲珑剔透的亭台楼阁，也有根据古代诗人的诗情画意建造的，如，蓬莱瑶台，武陵春色......还有西洋景观。就是这样一座金碧辉煌，如同梦幻般的园林瑰宝，在英法联军侵略者贪婪的目光下，化成了一片灰烬......
如今的圆明园，只剩下几根残柱了，我们虽该漫骂那些贪婪无耻的侵略者，但我们更改谴责我们自己的所作所为，如果当时清政府不那么腐败毋庸；如果当时我们不那么软弱；如果当时不签订那一条条丧国的条约；如果......太多的如果，但那都已成过去，我们要站起来，把侵略者赶出去，不能让屈辱的历史重新上演!
读后感圆明园毁灭【篇2】
我读了《圆明园的毁灭》一文，觉得火烧圆明园是中国历史一个莫大的耻辱。
文中讲述了1860年8月，英法联军侵犯我们的首都北京，并到圆明园内把各种奇珍异宝统统掠走，最后，竟用大火将圆明园化成一片灰烬。
读完了这篇课文，我真为这个犹如人间仙境，美不胜收的园林感到无限的惋惜。仿佛看见了那一把大火将圆明园烧成灰烬，仿佛看见了英法联军正在贪婪地搬运着圆明园里宝物。仿佛看见了慈禧太后拖家带口的从圆明园中逃离，又仿佛看见了千万中国人在圆明园仅剩的几根残柱旁叹息。
可是最可恶的是万恶洋人，他们不但随意侵略中国，还把我国的名胜古迹烧毁或破坏，他们还让我们签下了丧权辱国的不平等条约。使我国国格受到了莫大的侮辱。英法联军为什么来侵略我们呢?原因就是我们太落后，要是当时我们强大，他们能敢吗?
从圆明园被毁的耻辱，我想，为了不让这段屈辱的历史重演。因此我们必须提高我们的科学技术和军事国防水平，所以我们要学习别人好的经验，取长补短，这样才能赶上先进国家，不再受到外来侵略。
同时让我深深地认识到“落后就得挨打”这一不变的真理。它在时时刻刻地激励着我们：为了祖国的繁荣昌盛，我们一定要好好读书，长大后为祖国效劳，让我们的祖国更加强大!
读后感圆明园毁灭【篇3】
圆明园位于北京西北郊海淀镇北面的一片平原上。原为清代的皇家御苑。始建于康熙四十八年（1709年），到清乾隆九年（1744年）基本建成。人们习惯上所称的圆明园，实际上是圆明、长春、绮春（后改名“万春”）三园的总称。
圆明园里的东西不计其数，金碧辉煌的殿堂、玲珑剔透的亭台楼阁、象征着热闹街市的买卖街……最重要的东西，那就是祖国的文化！！但是，在1860年，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。来侵入圆明园的侵略者中，即便是一个小士兵，都变成了百万富翁，大家可想象到曾经的圆明园里，那些不计其数的.祖国文化历史就这样化成了一片灰烬！
落后就要挨打，不想落后就得好好学习。知识渊博才能让科学技术更先进！
读后感圆明园毁灭【篇4】
圆明园，一个极其繁华的游园，它在清朝最鼎盛的“康乾”时期建造，在地大物博的的京城之中，它可谓是皇家园林之冠。
曾经的它，金碧辉煌；曾经的它，微风轻拂；曾经的它，百花争妍，曾经的它；鸟语花香。
可惜，这一切在1860年10月6日化为了泡影，英法联军入侵北京，闯入圆明园，将园中珍贵文物全数掠走，然后放火烧园，将罪证一一销毁。一夜间，圆明园的富丽堂皇消失不见了，更多的是凄凉和悲哀。不久，奉命留守的恭亲王奕忻承诺了侵略者的一切条件，分别与英、法、俄诸国交换了《天津条约》文本，签订了《北京条约》。
但此时，作为一国之主的咸丰和慈禧，却逃去了承德避暑山庄。其实不然，追根溯源，从慈禧垂帘听政开始，官场腐败成风，让前朝的漏网之鱼有机可乘。一时间，送礼行贿已成气候，整个朝廷的框架已散，官员个个懒懒散散，安治也是大问题，清朝迟早灭亡，所以此次圆明园的毁灭，也对日后清朝的衰败做了讽刺和暗喻。
其实，圆明园之灭，还是证明了清朝不强大，要在优胜劣汰的社会生活着，必须要有自身的强大。
「必备」读后感关于爱科学4篇
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？或许"「必备」读后感关于爱科学4篇"是你正在寻找的内容，仅供参考，我们来看看吧！
读后感关于爱科学(篇1)
合上《我们爱科学》杂志，我不禁感慨：内容真是丰富多彩啊！不仅有科学知识、科学故事，还有妙趣横生的智力游戏呢！天文的、地理的、军事的、生物的、环境保护的、UFO的……篇篇都让人大开眼界。
有一期介绍了一种鸟，信天翁。信天翁是14种大型海鸟的统称，是世界上最大的海洋鸟类。信天翁寿命相当长，平均可存活30年。信天翁在岸上十分驯顺，因此，俗称“笨鸟”。信天翁善于滑翔。能够不需要拍动翅膀，在空中停留几小时，它们能喝海水，以乌贼为食，也常跟随海船吃船上的剩食。信天翁有防身绝技，当天敌迫近时，它们能分泌有强烈麝香气味的胃油，在天敌被胃油的气味熏退时，它们趁机逃之夭夭。真有趣。
还有一期介绍了“死亡之谷”黑竹沟。黑竹沟位于四川省峨眉山，被称为中国的百慕大。它有个名字叫斯豁，彝语里是“死亡”的意思，因此人们把黑竹沟叫“死亡之谷”。传说在沟前有一个叫关门石的峡口，一旦有人声或动物声，就会惊动山神吐出阵阵毒物，把闯进峡谷的人畜卷走。1950年以来，多人在这里神秘失踪。沟里经常神秘地出现浓雾，有村民曾亲眼见到高约2米，浑身长满黄褐色绒毛的野人。黑竹沟还有很多珍奇的野生动植物。有一种黑白相间，条状花纹的大熊猫和另一种黑白相间，圆状花纹的“花熊猫”更是稀有。人们都知道大熊猫吃竹子，但这里的大熊猫不一样，它们经常跑到彝家山寨吃牛羊猪。还有猎手曾在黑竹沟捉到过黑豹，据说这是在亚洲第一次发现黑豹。还有人曾发现过翅膀一米多长的大鸟，有专家认为这可能是幸存的翼龙。真神奇。
《我们爱科学》不仅让我懂得了更多的科学知识，开阔了我的视野，还丰富了我的生活，使我更快乐！我喜欢《我们爱科学》！
读后感关于爱科学(篇2)
读了这本书后，我受益匪浅。每当我看到书里讲做小实验的漫画时，都忍不住跟着做实验。有一次我根据漫画做了一个科学作品，步骤也很简单。首先，把一根吸管折出一个直角，在那直角上横着剪一下，不要剪断哦！只要剪出一个小口就OK了！在一个纸杯上倒一些水，但是不要超过小口，最好还是在小口的下面，然后将吸管的一头放进去，对着吸管的另一头向玻璃吹，嗯！还真有了雾呢！后来，我查询了有关网站，才知道原理是这样的：空气从小口迅速流出，小口附近的压强小，容器里液面上方的空气压强大，液体就沿小口下边的吸管升上来，从吸管的上口流出后，受气流的冲击，才被喷成雾状的，而这个科学作品的名字就叫做—喷雾器。里面还讲了一些有毒的植物，还带有一些图片。我出门时，仔细地观察了一下我家门前的植物，哦，好险没有毒，我这才松了一口气！
生活中，我经常与同学谈话。我们互相交换有关科学的内容和知识，自从看了《我们爱科学》之后，就有更多有关科学的话题想与同学分享。课间的时候，我拿出《我们爱科学》看看，就不觉得无聊了！
《我们爱科学》这本书不仅让我懂得了很多关于科学方面的知识，还丰富了我的生活，陶冶了我的情操，使我也更加快乐！
读后感关于爱科学(篇3)
理想主义，自我完美等等的自恋精神本没有错？最后他又教会其他人，从此，造纸术传向了世界各地，最后应被冤枉而"伦耻受辱。命运真是太不公平了。我把做完了的作业递给妈妈，妈妈检查了一遍，满意的点了点头?这地名不就是贵阳么。随着科技的日益发展，电脑被邀请至各家，它带给了我们娱乐与方便，也带给了我们陷阱与迷茫。
每一期的杂志都会出现不同的内容，很有意思。杂志的最后都会出现“笑笑园”，是以笑话为主的栏目。在疑案侦破中，我的心也随着主人公的遭遇忽上忽下，也会猜测谁是凶手，抓到凶手后，我心里也一阵喜悦。
书里介绍了许多植物，我最喜欢含羞草。它也叫呼喝草、怕丑草、感应草。由于叶子会对热和光产生反应，受到外力触碰会立即闭合，所以得名含羞草。有像绒球的淡粉色花朵，很讨人喜欢。也有较好观赏效果，可以种植在庭院，也适宜做阳台、室内的盆栽花卉。含羞草还可以做药呢。
有一期杂志里还介绍了许多宝石，有被誉为宝石之王的红宝石，有会变色的蓝宝石，有罕见的祖母绿，有友谊象征的黄晶，有典雅的紫晶，有晶莹的碧玺……其中，我最喜欢紫水晶，紫水晶可以可驱赶邪运、增强个人运气，并能促进智能，平稳情绪，提高直觉力、帮助思考、集中注意力、增强记忆力，给人勇气与力量。紫色主宰右脑世界，即直觉与潜意识，促使其精神集中，提高思维活力，使人能在困扰中沉着思考，冷静面对现实的`挑战。紫水晶
的价值很高，不过市面上有许多劣质产品，所以，购买时一定要注意。
通过《我们爱科学》这本书我发现了一个秘密：将牵牛花的花瓣撕碎，放在小碗里，加少量水后用汤匙研碎，压出紫色的花汁备用。往3只玻璃杯里分别滴入几滴牵牛花汁。把3只杯子晃动几下，你就会看到有趣的现象：肥皂水变蓝了，白醋变红了，食盐水基本没有变色。
读了这一系列的杂志，让我懂得了许多科普知识，开拓了我的视野，让我了解到大自然中的许多秘密，丰富了我的生活，课余时间与同学讨论的话题也多了起来。希望同学们也能够读一读《我们爱科学》，多增长一些知识。
读后感关于爱科学(篇4)
《我们爱科学》读后感600字。邓爷爷说过科学是第一生产力，所以科学的力量的巨大的，尤其是我读了这篇文章对科学感觉更深刻了。
说起《我们爱科学》这本书，我可是非常喜欢。上回去图书馆借书，在众多书架上，我一眼就看到了它。我的直觉的确不错，这本书使我受益匪浅。
《我们爱科学》这本书里有各种各样的奥秘故事，正可谓“上通天文，下知地理”。喲，天气预报要开播了，你知道它是怎么制作出来的吗？乖乖，都说不过来，而且连蓝衣服都不能穿，哎呀，奥秘太多了，制作一个天气预报也这么曲折，不过你放心，无论什么这本书都会告诉你答案的。咦，怎么有一股香味儿呢？太香了。噢，原来是师傅正在做臭豆腐，不好，我看着都快咽口水了，臭豆腐的“一生”也很精彩嘛。啊，停，打住，这边古老帝国开战了，一个个身穿铠甲手拿利剑的勇士们，多么的威风凛凛啊！就连国王、王妃也登上城楼，看来一场血战在所难免。快看这里，食肉龙类上阵了：有家喻户晓的暴龙，有凶猛残暴的异特龙，身手敏捷的恐爪龙，还有身材高大的棘龙……。角龙类也登场了：原角龙、三角龙、五角龙、牛角龙、开角龙……。书中的内容真是精彩纷呈！
其实，我们的生活中处处都要用到科学。你想想，有多少伟大的科学家为了一次发明、发现而不惜献出了自己宝贵的生命？我们虽然还是一名小学生，但是我们应该从小就去实践科学，去热爱科学。前方的道路还很遥远，也许困难，也许艰辛，也许欢乐，也许成功，但无论如何我们也不能停止去寻找科学的脚步。为什么会有那么多成功的科学家？这个问题的结论就是——因为他们用热爱科学的信念造就了辉煌！
大家也去读一读《我们爱科学》吧，它一定会让你热爱上科学的。
「必备」《青鸟》读后感精选(系列4篇)
我们特别编辑了“《青鸟》读后感精选”。只有读书和学习，才是成为人生赢家的最大捷径，作品这部作品相信很多人是阅读，他的故事情节不禁让很多人感叹人生。作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快。请在阅读后，可以继续收藏本页！
《青鸟》读后感精选 篇1
《青鸟》这本书既是话剧又是书本，有时候我们读着它都能想象到那么美丽的景象，那要是看着就无可比拟了吧。
这本书文字生动美丽，一句接着上一句就是在一小段话里精挑细选也找不出一丁点瑕疵。在这本书里巧妙引用了许多的修辞手法把人物角色描写的活灵活现，读起来就像一现册场写真。收集的好词好句也让我的作文更上一层楼。这本书不仅仅有好句子，也有对我来说新颖的字词，让我带看书的同时也学习、认识到了我没有见过和生疏的词语。使我知道了更多类型的四字词。有些词语我会尝试联系上下文知道它的意思，也让我对这一方面更加熟悉。看书又学习，这本书就变成了我们学习的工具。
这本书叙述的故事虽然不是一场真真正正的经历，但也栩栩如生。这本书里的每个故事都没有草草结束，作者把每件事的经过都写得详详细细。这本书充满了正能量，每一章都包含了许多的可贵品质，书本里的两位小主人公有一群朋友，而他们的领头人——光他总是能带领大家走出险境，它们中有人心含恶念，有人心胸宽广，有人精忠为主。就是他们上演了一个时而美好，时而悲伤的故事。
《青鸟》读后感精选 篇2
幸福是什么？谁都解释不清楚，很多人都想要获得幸福，于是就苦苦去追寻幸福。其实，幸福就一直在我们身边，这是我读完《青鸟》这本书后所明白的道理。
《青鸟》讲述了一个勇敢的小男孩蒂蒂和他天真可爱的妹妹咪蒂一起寻找青鸟的.故事。一路上，他们遇上了许多被使了魔法能够和人类一样说话的生物，一起经历了许多事情：夜宫的五道大门、恐怖的墓地之旅、难以置信的青孩子的世界，以及在幸福家园的见闻。而经历了的种种，都是为了让兄妹俩明白幸福的真正含义。
幸福无处不在，只要细心体会，你就会发现我们的生活其实被浓浓的幸福包围着。有些人认为只有整天坐在豪华的酒店里大吃大喝那才是真正的幸福，不，其实正如作家莫里斯。梅特林克所说的那样：有些人终其一生都没有发现幸福。但它近在眼前，那即是助人为乐。可是，这种幸福尝尝被人们忽略。是啊，赠人玫瑰，手有余香，这一点却要自己慢慢去领悟。需要有一双能够发现幸福的眼睛和能够感受幸福的心灵。
《青鸟》读后感精选 篇3
《青鸟》的作者是比利时的莫里斯·梅特林克。
书中讲述了两个伐木工人的孩子迪迪和麦迪受仙女蓓丽吕的委托，在光神的指引下寻找象征幸福的青鸟，来拯救她女儿的故事。
文字充满了童趣和幻想，使人读起来津津有味，我被那扣人心弦的情节所吸引。
迪迪和麦迪不畏艰险，为别人治病而千方百计地寻找青鸟，最终青鸟真的来到了他们的身边。
这本书里面蕴藏了许多引人深思的道理。其实每个人都是幸福的，只是人与人之间拥有的幸福不一样。
穷人看到一小块饼干就会感到幸福，而富人可能只有买到一辆好车或一栋豪宅才感到幸福。由于身份的不同、喜好不同，感到幸福的时刻也不同。
这本书让我明白：原来幸福时时刻刻都在我身边。
当我圆满地完成老师布置的一项任务是一种幸福；通过自己地努力学习成绩取得进步是一种幸福；比赛取得好成绩为班级争得荣誉是一种幸福；帮助爸爸妈妈做家务是一种幸福；生活中助人为乐是一种幸福……
总之，更多的幸福属于那些真诚善良、乐于助人、无私奉献的人。
生活中到处充满着人们没有发现的幸福，幸福一直就在我们的身边，但不是所有人都能发现这些幸福，有些人要求的太多，总是不能满足。
所以只有我们为别人的幸福着想，自己才能更接近幸福。
这本书也让我知道将爱分给别人就是幸福，我们要珍惜和爱护这种幸福。
《青鸟》读后感精选 篇4
幸福是什么？健康？还是快乐？我有幸读到了莫里斯·梅特林克笔下的《青鸟》。这本书有一个美丽好的结局——主人公蒂蒂尔和米蒂尔获得了幸福，邻居家女孩也获得了幸福。
蒂蒂尔和米蒂尔是榫夫家的孩子，他们住在森林里，虽然他们家境贫寒，但有一颗善良的心，他们为了挽救仙女的女儿，不辞辛苦，去寻找象征幸福的青鸟。在光神的代领下去了怀念国、夜宫、欢乐世界、未来王国、甚至去了墓地，都没找到真正的青鸟当他们沮丧的回家时，却无意发现，原来家里的鸽子就是青鸟。蒂蒂尔和米蒂尔勇气、无私、善良、智慧的心，可以让青鸟随时出现。
读了这本书后，我明白了：其实幸福无处不在，就在我们的身边，它在空气中，阳光里，都充满了幸福的味道，能与朋友一起嬉戏打闹，和家人一起吃饭、和长辈一起看书，都是幸福，甚至是吃了自己爱吃的零食、自己看了一书好书，或是画了一幅美丽的的也是一种幸福，幸福和快乐并不遥远。给予别人关心和帮助，自己也会觉得幸福。
“读一本好书，就像和一位名人作了一次交淡”今天你读书了吗？
【必备】鲁滨孙漂流记读后感4篇
鲁滨孙漂流记读后感【篇一】
《鲁宾孙漂流记》这篇课文着重描写了鲁滨孙在荒岛上通过自己的劳动克服重重困难，最终战胜了恶劣的环境，与土著人“星期五”共同回到了家乡，过上了幸福生活的故事。
我最欣赏的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢，而是他那惊人的心理承受能力。可想而知，一个孤零零的大活人独自在荒岛上生活了二十多年，没有人陪伴他，甚至于最基本的，与一个人简简单单地说会儿话都做不到。整个荒芜的岛上没有房屋，没有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
在困难面前，他曾经困惑，曾经害怕，曾经抱怨，甚至曾经绝望，因为他所面对的困难是一般人所不能体会的。在一度的绝望之后，他告诉我们，不要抱怨生活给你的难题。的确，我们时常抱怨，为什么别的同学没有我努力，却获得比我好的成绩为什么别人总是看到我的缺点，而看不到我的优点其实，一份耕耘，一份收获，只要你坚持了，总有一天，你会知道胜利只属于努力的人。如果我们不能坚持到最后，又怎么能够知道自己一定会失败，更不可能看到自己成功的一天。
我们所遇到的困难与鲁滨孙比起来是渺小的，在学习中，因为一点困难而放弃努力的同学很多，因为他们禁受不住挫折，仅仅一次挫折怎么足以让我们放弃追求自己的理想。要学会如何调节自己的心态，如何能让自己心平气和的对待一切事物。就像鲁滨孙那样说服自己，告诉自己一切才刚刚开始，这样我们才能更好的看清一切，能更好的解决自己的困难。鲁滨孙的乐观让他重新燃起了对生活的希望，乐观能让我们永不言弃，对学习有刻苦钻研的精神，对生活有热情。
我们更需要毅力，鲁滨孙在没有任何工具的情况下能够创建出属于自己的一片新天地。在我们的生活中，毅力能够让我们不怕困难，能够充分利用自己所拥有一切的力量来克服困难，无论是学习上的，还是生活上的。我们经常不能坚持完成自己梦想，也是因为我们没有毅力，我们害怕困难，不懂得怎么面对困难，我们害怕自己会失败。其实毅力是带给所有人夺取胜利之果的动力。只有有了毅力，我们才有希望继续努力，继续坚持。如果连追求自己理想的毅力都没有的话，又怎么奢望能够像别人一样实现自己的理想，到达梦想中的终点呢。
乐观，毅力以及极高的心理承受力都是我们胜利的起点。乐观能带给我们自信，毅力能带给我们动力，而心理承受力能让我们更坚定自己的信念。只要我们相信自己能够面对生活中的一切障碍，能够自信的对自己说，我一定行的，一切只是一个新的起点。
鲁滨孙漂流记读后感【篇二】
今天，我读了一本好书，书名是《鲁滨孙漂流记》。这本书的大概内容是这样的：有一个叫鲁滨孙的英国人在外出旅行的途中，遇到了天灾，漂流至一个荒岛之上，他通过自己的坚强的意志和勤劳的双手，获得了属于自己的土地、牲畜。并机智勇敢的与荒岛的野人斗智斗勇，得到了对自己忠心耿耿的奴仆-星期五。在越来越长的时间里，他不断地动脑子想办法，制作了瓦罐，搭建了安全的住所，还帮助了遇难的白人，最后历经千辛万苦后回到了自己的故乡。
读完这本书后，我感觉最精彩的地方是描写鲁滨孙做瓦罐的内容，他通过耐心的做实验，不断地积累经验，成功的做出了自己满意的瓦罐。看到这些后，我就想到学习知识，也是这样的，要通过不断的努力，在失败中汲取有力的经验，最后一定会成功的。
有句古话说的好：活到老，学到老。在生活中、学习中，要向鲁滨孙一样不断开动脑经认真钻研，丰富知识，不断进取。我相信一定能攻克学习的堡垒。
鲁滨孙漂流记读后感(篇三)
鲁滨孙是个懂荒野求生的专家，这本书就讲了他在一个荒岛上生活了28年，我对他很感兴趣，日日夜夜都愿望成为像他这样的专家。
他的故事是这样的，他离家出走后，登上了一艘非常大的帆船，船舱里有，葡萄干、酒、药、和衣服等等。
有一天，他遇上了海上的海盗，他心里慌里慌张的，很紧张，但是，他太聪明了，他想了很多办法逃离海盗船，终于想好了一个办法，他的办法是这样的，在一个闷热的晚上，我放了求救型号弹，我在不远处就看到了一艘小船，于是，我上了一艘小船，渐渐离开了海盗船。
他来到了一个荒岛上，在岛上住了28年，有吃有喝，还有自己的庄家，过得很幸福，终于有一天，一架直升机把他带回了家乡。
我的读后感，鲁滨孙是个勇敢的人，愿意动脑子，长大了肯定会写荒野求生系列的书或是小说。
鲁滨孙漂流记读后感(篇四)
读书可以提高我们的视野，也可以开拓我们的思维，我平时最喜欢读书，而且非常喜欢读一些有关冒险的书，也非常喜欢文学的书，今天在这里我要向大家推荐一本书，书的名字叫做——鲁滨孙漂流记。
这本书在我众多的书本当中是我最喜欢的一本，因为里边的男主人公给我非常大的启示，他教会了我对待生活的态度以及生活中遇到困难要不怕苦，不怕难的，不畏牺牲的精神。书中的男主人公名叫鲁滨孙，他本是一个公司的职员，生活非常的简单，后来因为出海他的船只被风浪打翻，船上的其他同事都纷纷落入海中，只有他有幸活了下来，就被海浪一直冲到了一座没有人的小岛上面。在这座小岛上没有现代的设备，也没有能够使用的工具以及衣服，开始的鲁滨孙没有办法在这里生活下去十分的苦恼、畏惧，也非常的生气，逐渐的他接受了这个现实，开始为了活下去而寻找办法，终于一个人在磨难中是会有成长的鲁滨孙，渐渐的学会了在这里生活的一切手段，他不仅仅会自己制作衣服，而且还可以把现有的原材料简单的制作成自己想要的食物，后来他还圈养了一群山羊，为自己的饮食增加了肉类，慢慢的他的生活与现代人没有什么差别。
读完这个故事，让我对生活充满了希望，也改变了我以前对生活的态度，无论我们遇到什么样的困难与什么样的挫折都不应该放弃，我们要正面的面对他，打败他，人生就是应该这样，敢拼才会赢。
必备！飘的读后感最新模板 4篇
飘的读后感【篇一】
已经失去的东西拿不回来的，也不必想它了，如果一定为这些无可挽回的事情怨天尤人，那就等于自己打倒自己。
在单位图书资料室无意中发现了《飘》，这可是我很想看的一本书了，上大学那会觉得原本太长了，自己没去挑战读它，而今有本缩写的版本，终于可以一赌它的风采了，便爱不释手。回家后吃完饭，就钻进被窝里，也不怕胖了，在被窝里，看着窗外的雪花，欣赏着《飘》，享受着生活。
书中有两个女人的典范——郝思嘉和韩媚兰，告诉我们：不同的女人有不同的征服力，不同的女人有不同的味道，但都有自己别具一格的风味。
故事一环扣一环、波澜起伏地向前发展。人物的语言绘声绘色。各具特点，显得真切感人。思嘉所经受的，所拥有的家庭、爱情、战争的打击和挫折不是一个普通女人所能经受的。在婚姻上她是失败的，但也许正式因为这种失败，更加突出了在她内心深处那盲目的爱情，从未动摇的爱情。
现代社会对女人的要求越来越高，坚强、独立、积极，是现代女人的必备素质。女人也有追求美好的权利，可以使自己变得风情万种。像思嘉不能真正拥有瑞德那样，如果一个女人不能拥有自己深爱的男人，不要紧，她还可以爱自己。主人公是那个时代的宠儿，美丽勇敢坚强独立，同时有着天生的贵族的傲慢。
我们要学习她坚忍不拔，处事不惊，俏皮机智，这些都是需要生活的洗练，需要对社会环境和人文环境的深刻认识，需要对生活非常个人化和人性化的理解。别人是不能代替你来思考的，倘若成为别人的衍生物。
时代呼唤美貌和智慧并存的女性，让我们女性越来越美丽吧！这也许是自己喜欢读她的原因吧。因为自己是一个太普通的女孩，虽然有着娇好的面孔，但是太自卑了，因为没有一技之长，因为自己太笨了，太懦弱了，太——————缺点太多了，现在必须学会坚强，一切都得靠自己呀！
永不绝望，永远与残酷的现实抗争，做一个新乱世佳人！
飘的读后感【篇二】
《飘》写的是十九世纪六十年代在美国内战这个大背景下南方的人物发生的一系列悲欢离合的故事，其中思嘉这一女主角给我留下很深的印象。
对于思嘉，我是抱着一中矛盾的心理，一半遗憾，一半喜爱。作为一个农场主的女儿，生活在上等人的圈子当中，有参加不完的宴会，有许多好小伙围着她转，这一切优越的生活使她成为了一个虚荣的人，同时她还有着强烈的妒忌心和报复心。因为妒忌她爱的艾希礼要娶媚兰，为了报复英迪亚和霍妮那些嘲笑她的人，她选择了嫁给她不爱的可怜的查尔斯，可是查尔斯很快便死了，以致于到后来连查尔斯长什么样子思嘉都不记得了。后来战争摧毁了塔拉农场，在她经历了最最困苦的生活之后她不堪重负，为了得到钱交税金，她欺骗了妹妹的男朋友弗兰克，为了得到他的钱而嫁给他，思嘉是残酷的，她懂得如何耍手腕。同时她也是无所顾忌的，她从不在乎名誉和别人对她的看法，她无所畏惧，在亚特兰大她跟南方人瞧不起的“北方佬”做生意、雇佣犯人干活、她开酒馆、嫁给同样受人唾弃的投机商瑞德……一切的一切她都不在乎别人的看法，尽管所有人都在咒骂她。
悲哀的是思嘉从来不懂幸福是什么，她手上已经握着幸福却不知道珍惜，而是固执地追求“天上的星星”，虽然她够不到，可即使够到了又能有什么用处呢！所以她到最后一刻才知道媚兰是那么爱她，媚兰这个外柔内刚的人，会永远站在她思嘉身边的；也正是到最后，她才明白，如果她多了解一下艾希礼，便不会再爱他，如果她多了解一下瑞德，便不会失去他，多么的遗憾！
然而我却喜欢思嘉的勇敢、坚韧、能干。她答应了艾希礼会好好照顾媚兰，便把她担负在了自己的肩上，在战争中她带着媚兰和媚兰刚出生的孩子艰难的回到已被破坏的塔拉，面对最最崇敬的母亲的去世和父亲因思念母亲而精神不好，思嘉没有倒下，而是用自己细嫩的双手，撑起了这个家，她犁地、捡菜、采摘棉花，好让一大家子人不会挨饿，然而她不久前还是一个娇生惯养的上等人啊！思嘉是一个乐观的人，她常告诉自己明天又会是另外的一天，而这句话使我受到了很深的启发，是啊，明天又会是新的！
飘的读后感(篇三)
偶然间，在书店遇见了《飘》，捧起它，细细品味着，突然间发现自己喜欢斯佳丽的勇敢坚强，喜欢瑞特的机智果断，但我更爱玫兰妮的外柔内刚。
我佩服玫兰妮，她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。正如瑞特说的，她是他所见过的少数贵夫人中的一个。她是坚强的，爱国的，她用她的心去爱身边的每一个人。当她丈夫打仗时，她在后方默默守候，做她力所能及的事；当北佬打进城，而她又快要临盆时，她依然镇定；当她身体虚弱而又没人下地干活，要没饭吃时，她又和斯嘉丽一样，放下过去所受的教育及优越感，拖着虚弱的身体下地干活；当她看到斯嘉丽杀了一个北佬时，她没有惊慌失措，而是帮着掩埋尸体，搜查钱财，擦拭血迹，当战争终于结束，她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照顾，而自己也没有过多粮食时，她还是尽她所能地帮助他们，因为她希望在远方也有一个好心的北佬女人，给她正在回家的丈夫阿希礼一口水喝，一口饭吃。
如此一位坚强的女性，却又是如此的温柔，善解人意。她执著地相信斯嘉丽和阿希礼，即使有人亲眼看见他们温情的拥抱着，她还是执著地相信他们，保护斯嘉丽。她明知自己的身体无法再承受生育的痛苦，却执著地要再为阿希礼生个孩子，最终离开了她爱了一辈子的亲人们。
玫兰妮真的是太伟大了，看到她，我想到了许许多多的中国女性，她们也是如此的善良，任劳任怨，相夫教子，然后默默无名地老去，死去。
我想这样的玫兰妮可以被美国《人物》周刊评为“世界最美的50名女人”之一吧！
飘的读后感(篇四)
花了几天的时间，废寝忘食的看着，可是看到结局后却有很强的失落感。很容易联系到自己的生活，去反思一些所谓‘珍惜’的问题。尽管结局郝思嘉一如既往的充满希望，对自己无比的自信，可是我在想也许这次她真的错了，白瑞德不会再回到她身边了。世界上本身没有后悔药，更何况是感情，这东西有时候说走了就真的走了，感觉很难找回来，更何况时世变迁，一切都发生在那么一个年代里，在那个错的时间里，瑞德已经45岁了，激情磨灭的年纪里，就像他自己说的，‘他的心已经不想再伤第三次了’，也许他是对的，他是个很聪明万事都深思熟虑的人，他太了解自己和思嘉，他们的个性里那些相似的自私等特点，最终只会导致他们无法厮守。他是个很固执的人，他已经认定的东西往往是很难去改变了。尽管我很希望结局会是美满的......梅丽真的是太纯净了，‘伟大的女性’，这样的价真的是不为过，她太善良了，也许她知道些什么，但是她选择去相信，去善良......埃伦真是十分优雅有魅力的女性，她的一切深深的印在思嘉的心里，思嘉渴望成为她那样的人，但是在那么一个特殊时期真的太难了，人们为了得到一些东西，往往需要舍弃另外一些东西，或者说不得不舍弃一些东西，尽管他们有时候自己都不知道......
‘现在先不去想这些’‘不要去回想，过去已经回不去了’，这两句话是一直鼓励支撑思嘉自己的话，她是一个十分勇敢、果断的女性，尽管个性里有许多的劣根性，可是很高兴最后她开始反思她真正想要的是什么，反思到了自己曾经一直坚持的一些错误。或许她会有所改变，如果真的这样，那么她和瑞德还会有戏，哈哈(希望是这样吧)
Anyway，珍惜即使拥有......
「必备」六十六读后感模板4篇
如何由浅入深的撰写作品读后感呢？在我们阅读作者的作品后，一定能从中感悟到什么，我们可以把在阅读感受到的想法，写成读后感记录好，读后感大全特别整理来自网络的六十六读后感，大家不妨来参考。希望你能喜欢！
六十六读后感【篇1】
最近我读了一本书，是曹文轩写的《六十六道弯》，故事虽然很短但是意义深刻，耐人寻味。
这本书描述了山村里读小学的三个形影不离的好朋友。他们的名字分别是王树魁、金小尊、柳芽子，整天玩在一起。有一天，一辆从城市里来的汽车停在了路边，车门打开后，一群城里来的孩子抱着滑板下了车，看上去与王树魁他们年纪差不多。一个姓马的年轻男老师对那群孩子们说，这条废弃的公路正是举世无双的进行滑板练习和比赛的绝佳场地，于是城里来的孩子们便开始练习滑板。三个好朋友从那天起就开始存钱，立志要买一块滑板，几经波折之后，他们意外得到了一块滑板，他们开心极了。一个星期后，马老师来到了村里寻找滑板滑的好的人才来参加市里的比赛，王树魁当选了，金小尊和柳芽子很高兴，马老师给三个小伙伴买了一套崭新的学习用品，每个人又收到了城里寄来的八分新的滑板。三个小伙伴虽然有一个人去了城市，但他们的心仍然紧紧相连！
我的好朋友是张荏苒，她是我从幼儿园就结识的玩伴，跟我一样大，我们之间是有福同享，有难同当。每年我俩的生日都互请，每回我或是她犯了什么错，都会站起来为朋友辩护。有一次，我忘带了考卷，老师罚我抄一篇课文，张荏苒带来了，但她想起了我们幼时结下的约定：有福同享，有难同当！她把卷子收了起来，举手说自己也没带，要求抄课文，我俩的眼神交汇到一起，我顿时明白了她的用意，心中涌起了一股暖流。
每个人都会有自己的知心朋友，要学会珍惜这些友情。最好的感情莫过于最纯洁的友谊！学会珍惜我们的友情，记住现在的一点一滴，那将是以后美好的回忆！
六十六读后感【篇2】
今天我读了《六十六道弯》这本书，里面的主要人物是：王树魁、金小尊、柳芽子。里面主要讲的是这三个小朋友从认识滑板--努力攒钱买滑板，中间经历了很多磨难，到了滑板专卖店才发现钱被盗，他们很沮丧，最后无力地走进了公园，在公园里捡到了滑板……的故事。
在一个偏僻的村庄，有三个小伙伴在枫树下玩耍，他们无意中看到城市里的孩子们滑滑板潇洒的样子，发誓自己也要买一块像样的滑板，从那以后他们每天都去捡榛子、捕鱼，在捕鱼的过程中，他们齐心协力、团结合作，终于捕到了大鱼，凑足了钱。王树魁、金小尊、柳芽子三个小伙伴欢天喜地地进了城，却把钱弄丢了。在他们最沮丧的时候却捡到了一块滑板，从此以后三个小伙伴不论刮风、下雨、生病都坚持去滑六十六道弯。他们越滑越好，在这之间，他们也闹过矛盾，都想让自己多滑一会儿，但是最终还是纯真的友谊战胜了自私的想法。直到有一天，马老师带着城市里的孩子们又来练习滑滑板了，三个小伙伴玩手心手背，柳芽子争取到了滑行的资格，于是柳芽子踏上滑板超越了许多城里的孩子，最后得到了第二名。也得到了马老师的认可，在马老师需要招一个名额的时候，三个小伙伴都想去，却互相谦让，最后王树魁在手心手背的游戏中得到了这个机会，而且在马老师举行的比赛中得到了第一，于是他去了城里比赛，金小尊、柳芽子本以为王树魁不回来了，但是没过多久他们又相聚了。
读完这本书，我的感想很多：从他们攒钱买滑板，和不论刮风下雨都努力练习滑板中可以看出他们坚持不懈的精神。在捕鱼的时候体现出了他们团结合作、齐心协力的精神。还有马老师需要招一个名额，他们互相谦让的精神。我们中华名族的传统美德有很多都在他们的身上体现出来了。全本书也写出了友谊的力量是十分强大的。我也要向他们学习。
六十六读后感【篇3】
今天我读了六十六道弯的个小故事。
有三个主人公分别是：王树魁、金小尊、柳芽子。他们看见了城里的孩子到乡下的六十六道弯来滑滑板。决定攒钱买一块滑板，他们拿了鱼篓，拿了渔网，他们打的都是小鱼大雨打不到，他们知道现在小鱼不值钱，打到大鱼才值钱。他们看到了一条大鱼，撒网就把大鱼捉到了，但是大鱼挣脱了渔网，大鱼顺着小溪向东逃窜而去，他们追呀追，终于把大鱼打到了。他们把大鱼卖了，王树魁拿出旅游鞋的钱，金小尊拿出买运动裤的钱，柳芽子卖掉了他两只心爱的鸽子，他们进城去买滑板了。到了滑板店，他们的钱丢了。他们在晚上进到了一个公园，看到了一个和他们想买的滑板，他们回到了六十六道弯，在哪里练，有一天王树魁生病了，他还坚持练，踏上了滑板，滑过了六十六道弯，他是第一个滑过六十六道弯，接着柳芽子第二个滑过六十六道弯。老师上柳芽子去上学，他们说让王树魁去，他们又用黑黑白白手，王树魁是手背，他们是手心，王树魁去了。
看了这个小故事我明白了干什么事情要持之以恒。
六十六读后感【篇4】
我读完六十六道弯这本书，大有感慨。
它讲的是王树魁。金小尊。柳芽子三个孩子，为了买一块滑板努力挣钱，他们抓鱼。扛木头。捡空瓶，受尽磨难，但是他们从不喊一声苦，叫一声累。
一年快过去了，他们终于凑足了钱，于是三个小伙伴欢天喜地的进了诚，却不小心把钱弄丢了，在他们万分沮丧的时候却捡到一块滑板，从此以后他们不论刮风。下雨。生病都坚持去滑六十六道弯。练习滑板很辛苦，他们的身上都有许多伤，但是他们还是坚持苦练。功夫不负有心人，他们很快就学会了，而且滑的都很好，一个偶然的机会，滑板特技学校需要招一个名额的时候，三个小伙伴都想去，却互相谦让，最后王树魁在手心手背游戏中得到了这个机会，那个学校的老师送给另外两个孩子一人一块滑板，他们三个还经常在一起玩滑板，奔向六十六道弯的尽头。
通过这个故事，让我懂得了：不论大人和小孩，在学习或人生的道路上，都会有六十六道弯，只要我们坚持，不放弃，互相帮助，转过弯后，会是另种美丽的风景在等着我们。未来是美好的，让我们一起努力吧。
「必备」藤野先生的读后感4篇
读后感大全专题“藤野先生的读后感”推荐内容。
读后感不一定要读完整本书之后写，某一章节带给你的触动特别大也可以记下来，现在越来越多的人开始阅读作品这部作品，读了之后让人久久难以忘怀。这个时候可以拿起笔写篇读后感，把从书中所悟出的道理和感想书写下来。读后感大全小编特地为大家精心收集和整理了“藤野先生的读后感”，我们后续还将不断提供这方面的内容！
藤野先生的读后感 篇1
前天开学发了新书，第一篇课文就是鲁迅的《藤野先生》，为此有点感兴趣就读了一边，感觉到有一股对老师的亲切和尊敬，《藤野先生》读后感500字。
藤野先生是鲁迅的老师是一位日本人，那时的鲁迅是“留学生”，可是和他们一起的留学生，都是以吃喝玩乐生活的，国家给他们最好的条件，但是有的学生是在那日本的樱花烂漫下度过的。鲁迅对此做了讽刺，我也很愤怒，所以我已经和这篇文章合为一体。
藤野先生是教医学的，知道日本的老师工资都是很高，但是藤野先生的生活很朴素，他的穿着、及他的一切都是那末简单随意。可是生活随意的藤野先生，教学的责任是那么的细致，两种很矛盾的事情，成了鲜明的对比。
记得书上是这样说的，鲁迅的画图很好但是他画的血管偏移了，藤野先生给他的讲义做了左左右右的批注，对此事认真负责鲁迅也铭记在心，也看到藤野先生但是对中国人的看法。
读了《藤野先生》让我知道了老师的职责和老师的生活，也深有感悟，所以我们中学生要尊敬老师，对老师的看法也要改变，也对鲁迅回忆藤野先生做了最大的总结。
藤野先生的读后感 篇2
本文内容丰实，笔意纵横，形散神凝，错落有致，一条鲜明的爱国主义思想线索贯串了全文，使每个看来似乎是平淡无奇的生活片断闪耀着夺目的光华，从而给读者以深刻的启迪。
作者从东京到仙台学医的几个生活片断，其中有东京“清国留学生”的生活情况，有东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住情况，也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥，还有一次看电影受到的刺激，而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。
这些如文章开头第一句就写“东京也无非是这样”，这是紧接《朝华夕拾》中的前篇《琐记》的。在《琐记》中，作者写到在南京求学时一片“乌烟瘴气”，什么也学不到，“所余的还只有一条路，到外国去”。
本篇由东京写起，觉得“东京也无非是这样”，接着以讽刺的笔触描写了“清国留学生”庸俗不堪的生活，反衬出作者寻求革命真理的热切心情。
描写作者回忆起“日暮里”和“水户”这两个地名，表现了作者忧国忧民的思想。
描写藤野先生的可贵品质，同时交织着对自己的责备和对老师感激心情，巧妙地突出了作者为祖国而刻苦学习的精神。
描写看电影受到刺激，决定“弃医从文”，目的就是为寻找救国的道路。
总之，鲁迅与藤野先生相见、相处、相别的过程，也正是他的爱国主义思想不断发展的过程。
他只身到仙台学医是出于爱国主义激情，后来也正是由于作者怀着炽烈的爱国主义，才与藤野先生结成深厚的友谊，最后也正是由于爱国主义思想的发展，他毅然离开了藤野先生。
藤野先生的读后感 篇3
《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对教师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描述的那个又黑又瘦，教学严谨的教师印象深刻。
这篇文章里“大概是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生的芦荟，一到北京就请进温室，切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻。
从这篇文章里学习鲁迅先生的写作方法，他先以北京的白菜运往浙江，尊为“胶菜”，福建野生的芦荟运往北京，美其名曰“龙舌兰”作铺的，再写他在仙台所受到的优待，就水到渠成，从中也能够看出鲁迅先生的谦逊情怀。
这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神，因为无法苟同于当时中国人的态度，为了唤醒，拯救当时已经麻木的中国人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度萂真挚无私的爱给了鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，并且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”
鲁迅先生是一位伟大的文学家，思想家和革命家，也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但能够学到高超的文学写作技巧，还能够从中学习他的高风亮节的情操和那无谓的革命精神。
藤野先生的读后感 篇4
鲁迅是怀着一腔赤诚从东京到仙台，他不愿整日面对那些迂腐的同胞，成了第一个仙台的中国留学生，食不果腹也好，至少这里没有让他为了别人的身份而感到耻辱的人。他认为他能快活着学成，回国，治病救人，可人心又是何其难医？影片里的中国人看着同胞惨遭屠杀是麻木的，中国是一个只有需求没有追求的国家，鲁迅才反应过来。他认为人健康了，就能摆脱东亚病夫的帽子，可他纵然千般能耐，医出的也是一具具被自私与懦弱架空的健壮皮囊，被敌国当作战利品论功行赏。若说中国人的劣根性是种子，中国人是花果，那鲁迅也只能修修花叶，最终那果实还要被别人践踏摘来，他就是再如何努力，也动摇不了根深蒂固的种子半分。放弃自己热衷很久的事情是很难的，可鲁迅还是因为一部影片便弃医从文了。他知道他学医是为医人，那么此时从文，是要医国，可仅凭鲁迅一人想改换朝夕太难，也许少他一人也没什么，他清楚这点，可还是想勉力一试，万一他的哪部作品就成了中华民众觉醒的转折点了呢？再不然，纵使中国最后败了，他也能让后世知道。不是所有中国人，都甘做亡国奴，也有瘦弱的东亚病夫会仅凭华夏这飘渺了五千余年的信仰而肝脑涂地在所不惜。他放下了手术刀，提起了笔杆，继续在焦土上战斗。他一直期盼着，让他做出这个决定的影片里国人麻木不仁的脸被染上些色彩，即使是悲哀的也无妨，起码中国，终于要苏醒了。
歌剧武则天传读后感(必备4篇)
跟着读后感大全编辑的步伐，一起来了解关于“歌剧武则天传读后感”的相关知识吧。相信很多读者在读完这部作品后都有着千变万化的情感。看着桌上的笔，心中涌出万般情绪，想要寻求倾诉之处，希望您能够收藏本网页！
歌剧武则天传读后感 篇1
在成都这个阴雨天的下午，完成了《歌剧魅影》的首次观影。结论是：这是迄今所看过的最好的音乐剧。《芝加哥》，记不起以前看过没。即便看过，也时隔日久，忘记讲了什么。看豆瓣评分，也是《歌剧》高，尽管后者拿了奥斯卡最佳小金人。《红磨坊》，是看妮可去了，还行。至于《歌舞青春》之类的校园剧不说，前些日下了《妈妈咪呀》，看了20多分钟，实在忍受不了一帮大妈在那献唱，果断关掉视频，删除清空。
观看此片，还有由头。前些日补看凤凰卫视《筑梦天下--奥斯陆歌剧院》。节目在讲到该歌剧院大厅上方那盏大吊灯时顺带着提到了电影《歌剧魅影》中那盏掉落的大吊灯。还播放了电影开头拍卖吊灯升起时的场景转换片段，当时，那震撼人心的管风琴声就俘获了我的观看欲。幸运的是，时隔没多久就下得了电影版，又隔些时日，下了6G大小的25周年纪念演出录像。
当拍卖人宣布拍卖那盏大吊灯后，伴随着先是低沉后是高昂的管风琴声，破败的剧院内部转眼变得如50年前的富丽堂皇，喜欢极了这个镜头转换。而这段音乐反复再三在影片中出现，并没让人感觉生厌。
克莉丝汀第一次登台献唱，就喜欢上了女主演。搜索之下，原来《后天》中也有她，只不过没印象罢了。
这个结局，我还是没预料到。一直以为克莉丝汀会跟魅影走，没想到她和劳尔几乎过了半个世纪。
很好奇克莉丝汀给魅影的那个吻，到底有什么含义?
也好奇尾随而来的梅格拿起了那只面具，是否追随魅影而去?
再，搜索了相关图书信息，犹豫要不要买来。然后下了20xx年《歌剧魅影》25周年纪念演出。
歌剧武则天传读后感 篇2
《歌剧武则天传》是一部将历史和艺术完美融合的作品。它以唐朝传奇女皇武则天为主角，通过歌剧的方式，让观众全方位的了解她的人生和传奇。在观看这部作品之后，我深深的感受到了许多。下面我将从三个方面来展开我的看法。
一、剧情感人至深
《歌剧武则天传》是一部穿越时空的作品。它以歌剧的形式为武则天展示了她人生的点点滴滴。从她年轻时被赢政宠爱，到成为垂拱殿的皇后，再到被贬斥和下场凄凉的结局。剧情感人至深，让人在观看这部作品时，情不自禁的感到悲从中来。
二、音乐艺术令人震撼
《歌剧武则天传》的音乐极具感染力，采用了中国传统音乐和西方音乐的融合，在音乐的表现上，十分的出色。同时歌剧中的舞美和服装设计也十分的精美，使整个作品更加的生动和震撼人心。
三、历史呈现透彻
《歌剧武则天传》在呈现历史时，十分的透彻。观众可以跟随着武则天重新优美瑰丽的唐朝，同时也可以了解到当时的社会发展和民间文化。从这个角度出发，此剧的历史价值也是十分的可取。
通过对《歌剧武则天传》的全方位观剧，我对于这部作品有着较为深刻的认识和感悟。在音乐、艺术和历史三个方面都做得十分的出色，让人印象深刻。女性在历史上往往备受限制和不公，武则天的权利之路也充满了坎坷和艰险。但是她依靠自己的智慧和勇气，成功地成为了唐朝的女皇，她的故事不仅仅是一个女子奋发向前的历程，更是一部展现女性坚强不屈的经典之作。
歌剧武则天传读后感 篇3
《歌剧武则天传》是一部以唐代女性皇帝武则天为主题的现代歌剧，这部作品展现了武则天的传奇生命历程，通过音乐、歌舞和故事情节的展现，让观众不仅可以感受到武则天的传奇故事，同时也深刻地反映了唐代政治、文化、社会等方面的特点。
首先，从音乐方面来看，《歌剧武则天传》采用了中西合璧的音乐形式，音乐风格丰富多样。旋律优美动人，热情奔放，适合唐代的风貌。唐朝时期是中国古代音乐的高峰期，所用的乐器种类和演奏方式非常多样化。在歌剧中，乐队使用了多种乐器如二胡、琵琶、古箏、铜锣、木鱼等，从而创造了一种独特的音乐氛围。同时，歌曲的歌词也非常妙趣横生，引人入胜，不仅让观众享受到视觉上的艺术饕餮盛宴，还能够在听觉上感受到音乐之美。
其次，从故事情节来看，《歌剧武则天传》呈现了武则天从一个普通宫女成为女皇帝的传奇经历。整个故事通过歌唱与音乐相结合，使武则天的传奇故事更加真实、有感染力、生动。同时，这部歌剧还展现了唐朝的政治、文化、社会等方面的特点，如官僚体制、社会制度、文学、艺术等，将观众引入了那个充满诗意与人文关怀的古代文明时代。
此外，《歌剧武则天传》还在舞蹈方面大有文章。多种舞蹈形式，呈现出了唐代风韵，让人回味无穷。演员们不仅优美的舞姿，更是生动演绎出了武则天那雄才大略、权谋矫健的一生。
总的来说，这部歌剧将中国的传统音乐、文化、舞蹈结合了一起，顺应了国人对高雅文艺的追求和热爱。观众不能仅仅是欣赏了一场演出，更是深入了解了唐代历史和政治文化，收获了新的知识和见解，更重要的是，在欣赏的过程中，融入了感受、文化、审美等多个方面，增强了教育意义与满足感。
《歌剧武则天传》变成了一本带有教育意义的书，让观众不仅能够享受到艺术盛宴，同时也能够学到历史的真谛，感受到传统文化的独特魅力。它展现出的音乐、舞蹈、故事情节都深深打动了观众的心灵，让许多人感受到了艺术与生活的美好相融合，这也是歌剧的魅力所在。
歌剧武则天传读后感 篇4
《歌剧武则天传》读后感
《歌剧武则天传》是一部关于中国历史上唐朝女皇武则天的故事的歌剧。作为一部歌剧，它在音乐、歌曲、情节和表现形式等方面都具有一定的艺术价值。通过看这部歌剧，我对武则天这一历史人物、唐朝这一时代文化和艺术形式等有了新的认识。
首先，这部歌剧生动的展示了武则天的才华和独具魅力的领导才能。她在男人为主的唐朝坚持自己的信仰和意愿，勇敢地领导政治和战争，最终践行了自己的抱负，成为了深受尊敬的领袖。歌剧更加注重武则天领导才能的表现，这使得她的人物形象得到更加栩栩如生的展示。
其次，歌剧采用了细腻而简洁的语言，将二十年的历史变迁展现得淋漓尽致。从武则天的第一次到太监黑波叛变的反复出现，这种节奏感让人感到剧场的时光流动非常自然。人物的演唱以及音乐的编排都相互补充，配合得宜，表现出来的是一种融洽而协作的群体力量。在这个情节推进的过程中，我们还能看到唐朝那个高度文化的时代的很多传统典故和独特文化风格的展现。这种艺术形式的表现已经不再仅仅是音乐和声音，瞬间转换视角甚至整个场景的变化，都可以对观众们有所启发。
最后，这部歌剧还展现了中国传统民歌的美妙和独特性。从歌剧“武则天传”的演唱，我们会发现它不仅是中国传统民歌的混合体，而且还具有当代音乐的风格，一些具有强烈古典音乐幽会的的好感。
总之，“歌剧武则天传”让我感到非常震撼和感动。它展现了中国传统的历史和文化，展现了一个女性的勇气和决断，她的能力与理念给了社会表现出了新的潜力，而这些潜力最终成为了她成功掌握王位的关键。这部歌剧不仅是一种艺术形式，更是一种文化输出的手段，向世界传递中国精神和历史价值。
【必备】七色花读后感4篇
七色花读后感【篇一】
今天，我读了一篇文章，这篇文章的名字叫《七色花》。
这篇文章的主要内容是：有一天真你再买甜甜圈的时候，遇到了一位老婆婆，于是，珍妮把自己的情况告诉了那位老婆婆，随后，老婆婆给了珍妮一个七色花。珍妮用这个七色花做了七件事情，在我认为，珍妮做的最有意义的一件事情就是：把最后一片花瓣给了那个小男孩，让那个小男孩拥有一双健康的双腿。
这篇课文让我明白了：赠人玫瑰，手留余香。意思是：帮助他人，快乐自己。
七色花读后感【篇二】
寒假时期，给孩子们推荐了几本课外书目，其中有一本是《七色花》，为了了解孩子们的世界，我也捧起了这本书读了起来。故事主要讲的是珍妮的妈妈让然珍妮买面包圈，走在路上的时候，面包圈被狗叨走了，珍妮就在路边哭了起来，这时走来一位老太太送他一朵七色花，说：这朵七色花能帮助你做七件事。
初读故事老是觉得可以许愿的七色花是多么难得啊，一定要珍惜，要慎重用，但是小女孩却不是这样，在我们成人眼中看来，感觉很儿戏地浪费了五次机会，真是浪费，可惜。但是读完后不禁反思原来我在读书的时候是以成人的考虑角度出发的，现实了很多，也功利了很多，孩子的世界很单纯，那些我们觉得很儿戏的事，她觉得却是很重要的，是应该去做的事，不会去懊悔可惜，更不要说到最后只剩一瓣时，自己毫不犹豫地拿它去帮助跛脚男孩了，这真正体现了孩子的纯真和善良。
珍妮的这种善良纯真值得我们成人去学习。同时，我们也要学会站在孩子的视角去看待事物。
七色花读后感【篇三】
今天我读了七色花这一本书。
上面讲的是妈妈让珍妮去买面包圈。不知道什么时候面包圈被小狗吃光了。珍妮发现后就去追小狗，而自己却追的迷路了，她哇哇大哭起来。
就在这个时候，森林里出来了一个老婆婆，问珍妮怎么了，珍妮就把事情给老婆婆说了一下，老婆婆送给珍妮一朵七色花，老婆婆说:“只要你唱一首歌，撕下来一个花瓣，它就能实现你的一个愿望。”珍妮很高兴回到家，就拿着七色花帮助了很多人，直到最后只剩下一片花的时候，他看到了一个不能行动的小男孩儿，他就用这最后一片花瓣，帮助小男孩儿恢复身体，让小男孩可以活蹦乱跳起来，珍妮特别开心。
这篇故事很感动，我要向珍妮学习，做一个关爱他人，给别人快乐和帮助的有爱心的好孩子。
七色花读后感【篇四】
在我10岁的那年，我读了一个故事，名字叫《七色花》，里面的人物有：珍妮、老婆婆、威佳、珍妮的妈妈。
一天，珍妮去买面包圈儿回来，她东张西望，一只小馋狗，把面包圈儿都给吃了，珍妮觉得手轻了，回头一看，狗还贪心地舔着舌头，她去追狗，可是，不小心迷路了。
一位老婆婆，走了过来，给了珍妮一朵七色花，并告诉了珍妮咒语：飞呀！飞呀！小花瓣儿听我说呀！照我做呀！再说你的愿望！珍妮念着咒语：“飞呀！飞呀！小花瓣儿听我说呀！照我做呀！让我带着面包圈儿回家去！”不久，珍妮浪费了六片花瓣，剩最后一片，她决定留起来。
一次她遇见了一个小男孩，他的腿有病，珍妮小心地拿起了花瓣，撒了下来，看看又闻闻，她愉快地唱起了咒语，威佳真的好了起来，威佳跑得比珍妮还快呢！
这个故事告诉我们，做事不能三心二意，珍妮就是一个三心二意的孩子，不过也是一个助人为乐的孩子，我要是有一朵七色花，我也要帮助那些需要帮助的人。
必备！励志文章读后感范文优选4篇
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？以下是小编为大家精心整理的“必备！励志文章读后感范文优选4篇”，但愿对您的学习工作带来帮助。
励志文章读后感(篇一)
文字是非常美好的事物，如果你尊重她，爱护她，聆听他，你就能得到源自文字本身的诉说。
读后感是我们亲近文字一个良好的途径，因为读后感本身就是对文字所组成的文章的一种解读，我们可以通过这种解读来了解文章的本质，也就是文字的灵魂，如果我们读的精妙，我们就能够读出文字所带给我们的乐趣，那是一种难以言明的乐趣，不同于感官上的刺激，他能够冲击我们的大脑皮层以及神经，能够开发出一种超越文字本身的乐趣。
因此我们说人是可以通感的，而通感的唯一途径就是去聆听文字。而读后感作为对文字所表现出来的形式意义的一种解读，能否帮助我们快速的理解文字的精妙，帮助我们去亲近文字，把文字作为一种朋友般的存在，从而充分理解他带给我们的感官上的冲击。
正因为文字拥有如此的魔力，所以我们一直推崇读后文章，因为读后文章能够帮助我们节约下时间充分理解文字形式所构成的意义的解读以及诠释，在没有涉及大量的文献研究与资料阅读的情况下，也能够充分的发挥人的主观能动性，这正是读后文章最大的魅力所在，也是他最大的价值的体现。所以我们呼吁我们可以写更多的读后文章，也需要阅读更多的读后文章，把看与写结合在一起，把文字的作用发挥到极致。
励志文章读后感【篇二】
江山如画，一时多少豪杰。
——题记
遥想千古赤壁，望那滔滔江水，手中紧握一卷《三国演义》。我轻抚书卷，任由思绪飘向那段荡气回肠的峥嵘岁月……
赤壁烟火
浩荡江水，浊浪排空。我看见一位翩翩公子，羽扇纶巾，英姿勃发，气宇轩昂。想必，这就是周郎了。只见他乌发飘飞，嘴角上扬，面露一丝淡雅微笑，随即一挑眉，道一声：“烧！”霎时，烈焰滚滚，火光冲天，箭雨纷飞，血流遍地，曹军最后的樯橹在喊杀声中灰飞烟灭。
我读《三国演义》，读周瑜，读出两军对垒中周瑜的气定神闲，读出周瑜身上一股舍我其谁的英雄气概！
魏武挥鞭
沧海之滨，曹操跃马扬鞭：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。”在沧海的滔滔巨浪中，我清晰地听到曹操气壮山河地吟诵：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”一时间，沧海怒号，日月同辉，似乎受他鼓舞为他呐喊。
我读《三国演义》，读曹操，读出曹操在群雄逐鹿中的壮志雄心，读出曹操身上雄霸四方的宽广胸怀！
千里走单骑
“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零。”
遒劲的墨竹跃然纸上，关羽频频蹙眉，心中一阵感伤。美女巧笑倩兮的脸庞锁不住他的目光，流光溢彩的黄金蚀不掉他的兄弟情深。只有那一株墨竹，无声地读出了他心中所想所望——他定要实现胸中大志……于是他千里走单骑，重回刘备身边。曹公精明的瞳眸中闪过些许无奈。
我读《三国演义》，读关羽，读出关羽乱世纷争中的兄弟情深，读出关羽身上一颗赤胆忠心！
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”
遥想千古赤壁，望那滔滔江水，手中紧握这一卷《三国演义》。
往事虽已成烟，但周瑜的飒爽英姿、曹操的壮志雄心、关羽的炽烈忠诚，却深深地烙在我的心间，化作我成长路上一道绚烂的风景！
励志文章读后感【篇三】
首先我作为一个高中生，述说一下我个人的想法，或许将会有人看见这篇文章 也可能静静的在这里呆着 就像刘长铭校长说的一样 “建一个博客。它是你中学时代的记忆，是里程碑和纪念碑”
——题记
如今的`我回想过去的9年里，无不叹息遗憾，我后悔当年为什么不向现在一样明白梦想的意义，但我不应该去后悔过去，过去的时光已经过去，已经没有时间去让我后悔，在20xx年的9月我考进了XX市XX区重点学校，但我知道我所在的学校唯一可以让我自豪就是 有一个考上了华工 但我对此确不以为然，因为志在月球，就不会雄鹰飞翔，但如果真的让我考进华工，我可能还会选择复读，因为我羡慕 我羡慕清华学子在清华园高谈阔论。就像星凯乐《清华在等你》一书写的一样 “水木清华，钟灵毓秀。清华园，让人魂牵梦绕的地方。清澈蜿蜒的万泉河，贵族气质的工字厅，洁白神圣的二校门，高雅华贵的大礼堂，繁荣如茵的大草坪，古朴精致的清华学堂，宁静清灵的荷塘月色，让多少学子为之终生无悔” 但要想进清华又何尝容易，我所在的学校，我现在的成绩又浇灭了我的信心，当我看见了“你凭什么上北大”又让我重塑了信心 就像清华的校风一样 行胜于言 只要我付出自己的努力，不去看别人怎么样，一直走下去 我一定能看见那属于我光辉的殿堂
苗金利老师说过：“学习不像看美国大片一样 要忍得住板凳上的寂寞”
一个女孩子可以做到的事，何况她的学校比我还差，基础比我薄，她能做到不是因为运气 而是他付出比别人更多的努力，她可以我们为什么不可以 Nothing is impossible
我想我不去强求什么，我只想试试，跟他一样 试一试自己那样刻苦那样努力地去学上一个月会不会见效。当时我根本不敢对自己承诺什么结果 但我相信我可以 每个人都可以
梦想终将实现
励志文章读后感【篇四】
人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存希望及目标！人们经常埋怨什么也做不来，但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西，而不去珍惜所拥有的，那根本改变不了问题！真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度。这是天生没有四肢的尼克·胡哲想要和所有身处逆境的人说的话……
《人生不设限》中尼克最打动我的是他的乐观和自信。人在逆境中很容易被击垮而随之放弃了目标。而尼克正是相反。尼克就一直是一艘满载着幸福和乐观的小舟，前进于逆流之中。尼克坚定地告诉人们：人生最可悲的不是失去四肢，而是没有生存希望及目标。没有目标怎么付出行动？而尼克自己就是一盏为人们照亮目标的灯。让千千万万的人，重拾梦想走向成功。
尼克的成功，就在于他对于人生的“不设限”，正常人或许就不会有这样的体验。因为他们有健全的身体，无后顾之忧，所以人们就只把自己的目光，停留在哪些失去的东西或曾经的伤上，而没有真正的目标。也正是因为这样很多正常人就平凡地过了一生。他们错就错在了对人生的“设限”上。他认为，只要有梦想和目标，就不会被轻易地打败。
其实，我们常常会在各种各样的心理误区中迷失了自己，但是只要我们知道自己真正想要的东西是什么，不放弃任何可以活下去和活得更好的机会，那么我们就能走出迷茫了。
诗经读后感(模板8篇)
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诗经读后感(篇1)
《人间词话》的第一句是“词以境界为最上”。何为境界？当美感经验产生时，人的心眼中会现出一幅新鲜的图画，它在霎时间占领人的全部意识，使人陶醉在一个小天地中，这个小天地就是王国维所说的境界。显然它同时包括景和情。我们采用朱光潜先生在《诗论》中用的办法，认为景就是意象、情就是情绪。意象与情绪契合无间的词最具艺术价值，倘若意象富于情趣或情趣富于意象，词的境界就要打折扣。这个道理适用于一切诗词。
在魏晋之前，中国诗多半是情趣富于意象的。《诗经》也不例外。以上面这首《中谷有蓷》为例，作为一首被离弃的妇女自哀自悼的怨歌，它用益母草干枯起兴，抒发弃妇内心的苦楚和感慨。蓷即益母草，是一种中草药，它对妇女有明目益神的功效，还有一种说法是它有助于女子养生育子。益母草放在开头，使人联想到妇女的婚恋、家庭、生育。晒干的益母草可以直接入药，但被遗弃的妇女却再也用不到了，强烈的对比使人感到妇女命运的悲惨。然而作为景的“中谷有蓷，暵其乾矣”与情其实并没有直接关联，尽管益母草与妇女命运之间有着千丝万缕的联系，但这是源于联想作用而非移情。联想和移情的区别在于，引起移情作用的对象不光能使人产生某种情感，还得靠自身把它表现出来。举个例子，看到亡友住过的房子时感到悲伤是联想，但假如这房子本身的造型和配色引发了人对亡友的思念，发生的就是移情了。所谓移情，就是情感附着在景物之上，也就是情绪与意象融合。《中谷有蓷》中并没有发生移情作用，情绪与意象实际上是彼此独立的。又因为这首诗真正想表达的其实是情感，景物起到的只不过是“兴”的作用，所以说情趣富于意象。
比兴手法在《诗经》中非常常见，“比”指比方于物，“兴”指托事于物，比显而兴隐。既有比兴，就说明“言在此意在彼”，说明景与情之间有距离。倘若距离过大，便会出现意象与情趣分离的情况。那么，促使这首诗诞生的究竟是景还是情呢？其实都不是，真正的根源是事。《中谷有蓷》发生的背景是荒年，因为粮食紧缺，绝情的丈夫才会将妻子抛弃，走投无路的妻子才会大放悲声。事使人心中积郁感情，在看到某物时，这种感情就有可能被激发。古人提出的“物感说”和近人所谓的“中国抒情传统”都有其片面性，没有看到诗背后的事，没有深刻意识到社会实践对文学创作的根本性影响。中外最早的诗歌都是叙事的，《诗经》虽然看起来抒情性强，但实际上全部基于重大的社会事件，抒发的都是和社会环境相关的群体性情感。今天的我们由于和先秦人民距离较远，对那些事件一无所知，才会想当然地将“物”或者“情”的地位抬高。
产生情绪与意象分离的根本原因是创作者没有调和好因事而生的情感与周遭景物之间的关系，唯有意识到事的存在，创造者才能更好地将情感进行加工，欣赏者才能真正理解诗境。
诗经读后感(篇2)
中国是四大文明古国之一。古印度、古埃及、巴比伦的文明早就衰落消失了。只有中国古代文明得到了保存和发展。经过漫长的历史，今天的中国文化已经形成，所以中国文化历史悠久，博大精深。在中国文化的这片无垠的海洋中，有一颗金子闪闪发光，永不褪色，那就是—— 《诗经》。
《诗经》是中国第一部诗经集。现存《诗经》诗305首，包括西周初年的名曲和朝庙运动，传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中期的民俗相对开放，人们普遍用诗歌表达自己最真实的情感，所以从《诗经》可以窥见当时的民俗。其中，人们最喜欢的是他的情诗。
《关雎》是一首以“窈窕淑女，君子好逑”为主题的诗，美女是年轻人的好妻子。所以年轻人是“琴友”“钟鼓乐友”，结果就是“欢迎，睡思”“翻来覆去”。这是对一个男人竭力追求一个美女的描述，表达了男女之间最纯粹的爱。表达纯爱的类似诗词有《静女》、《木瓜》等。当然，爱情也不全是美好的，所以也有像《氓》这样描写怨妇的诗词。
“昨天我去了易、柳伊一。今天，我来来去去，下雨下雪。道路泥泞难走，又饿又渴。我难过，但我难过。”这些诗来自《采薇》。男人很早就去守边境，守海关，边境军事生活艰苦。生活没有保障，生活条件差。更可悲的是无尽的孤独。没有同情，没有关心，没有家人在边境的消息，内心空虚！当我终于可以回家的时候，一切都变了，我不再年轻，心情沉重。前几个字试图描述他的心情。这首诗表达了广大边防战士的辛酸。
“呦呦鹿鸣，吃野苹果。我有客人，鼓手吹笙。”这些诗相信大家都很熟悉。都来自《鹿鸣》。《鹿鸣》是一首带有一定政治色彩的诗。主人对客人或君主表示热情和感谢，对他人表示善意，暗示着他的忠诚。所以，诗歌也是一种政治工具。
《诗经》还有其他话题，这里举几个例子。《诗经》具有重大的政治、经济、文化、历史和社会意义，是中华文化宝贵的精神文化财富。孔子曾说：“不学诗，什么都不会说。”因此，教育部门应多将《诗经》中的诗词以各种形式编入教材，让学生从小学习，充分了解其深刻的思想内容，提高思想深度。
诗经读后感(篇3)
其实印象最深的还是《蒹葭》这首歌。
“白露为霜，所谓伊人在水边……”《蒹葭》一开始给人丰富的想象，很像现在的朦胧诗派，朦胧，不懂什么意思，智者见智。所以几千年来，每个人对这首诗的理解都不一样。“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》也是。“任意”是谁？几千年来，人们给出了上千个答案。
以前看的时候总觉得应该是男人对心上人的执着追求。它充满了明显的甜味和明显的苦味。真是千变万化，千变万化。这次又看了一遍，突然感觉心情变了。这可能是一个人对理想的苦苦追求吗？会不会是追梦者苦涩的胡言乱语？
每个人都是追梦人。每个人年轻的时候都会做梦。他们想成为医生和科学家。他们想成为诺贝尔奖获得者。但是，当我们处处碰壁的时候，当生活磨平了我们的棱角的时候，我们生活中剩下的就只有米、油、盐、酱、醋茶，只有银行账户被提拔加班。这个时候，怎么才能追求一个像年少轻狂时那样的梦想呢？“从它回去，路又长又长，它从它回去，在水中间。”我们还有这样的热情吗？
现在我们每个人都应该是一个捕梦网。“初生牛犊不怕虎”，我们还有激情。我们想成名成仙，我们仍然有信心一切都不是问题。这是未来所在，也是人生最好的方向。即使每天斤斤计较每一个成绩，即使感叹功课，还是有理想的。问大家以后想做什么，很少有人不写一个字就挠头很久。每个人都年轻又坚强。人们会追逐自己的梦想。
但是现在，以后还会坚持吗？会不会有人即使路被堵死，路被打破，也不会放弃追逐梦想？我想到了现在很火的《那些年，我们一起追过的女孩》，终于弯成功了，也是唯一一个坚持走自己想走的路的人。我不能说坚持下去就能成功。我只能说，坚持原来的梦想，就能成功。成功的定义是什么？做自己想做的事，做出一定的成绩，我感到满足和快乐。我觉得是成功。我觉得是最理想的职业状态。那么，坚持是成功的必由之路。
“生活就像一把无情的雕刻刀，改变了我们的外表。
会不会还没开花就枯萎了？我做了一个梦。"
让人听了很伤感的歌词，有多少人在做自己想做的事，有多少人放弃了对生活的努力，放弃了成为《蒹葭》主角的可能，有多少人，即使路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，还有多少
很多年后的歌词我也不想唱得有很深的共鸣。也许我唱啊唱，会流泪。我这辈子就这一次去。我当时为什么不挣扎？如果我尝试失败了，我仍然会感到满意。那么，现在是什么？直到现在都不是一个美好的结局。我真的不想这样。
我对自己说：
那么，请坚持。
诗经读后感(篇4)
和现在的国学热潮无关。小时候上古汉语课最头疼。
讨厌无聊的老师，讨厌听不懂的文言文，讨厌岳阳楼。我心理很强。越是当老师，越是干脆不背，让老师踹出教室。
我喜欢诗歌，但我不喜欢的是。
人到中年，就开始看以前看腻了的作品。我清楚的记得我是怎么因为无聊学会这些经典作品的。
我如何喜欢《诗经》？
原因很奇怪，不是因为百家讲坛，也不是跟风，也不是像大部分同学一样只是为了完成作业，而是在离开学校很多年后，有幸来到了《诗经》作品产生的地方，真的在那里生活了一段时间，才真正体会到古典作品的可爱之处。
中原，我的家乡。
在我读过的所有经典作品中，这本是我最喜欢的。
原因是这本书包含了后来中国文学作品中丢失的质朴自然，以及与乡土和谐的联系。像很多年轻读者喜欢的那样，里面有优美的爱情诗。这些风中的诗，比起风雅和赞美，更多的是人性的美和真。《诗经》和《离骚》的区别就是和文人阶层的区别。
《诗经》中也有对现实的不满和暴露，但它是一种朴素的、真挚的、发自内心的悲伤，而不是《离骚》中的哀民生。
诗经读后感(篇5)
“于嗟如兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”
每读到这里我不得不佩服古人对阶级社会婚姻生活经典概括！看到这样无奈使我陷入了沉思。于是我思想不自觉地在历史长河里流淌，采摘那一个个不同遭遇生活片段：
看着无边桑树，日出而作，日落而归场面。我看到《氓》里面女主人公是多么辛勤妇女，但她这样付出结局却是其黄而陨，淇水汤汤，渐车帷裳。于是为这位可怜而又坚强女人感动着。她在面对兄弟不知，咥其笑矣却能够勇敢地面对生活。她心也许看透了阶级社会丑恶面孔，也许她心理面有着强烈反抗精神！
白娘子为了报答许仙，她付出了很多很多，本来那么完美婚姻却让法海来了搅和。白娘子爱许仙如此深，于是有了水漫金山传说，于是有了白娘子被关在雷峰塔传言。看着平静西湖水，一切都已灰飞烟灭，留下只是可歌可泣反抗压迫传说。这个传说在告诉我们中华民族妇女反对阶级压迫精神，她们在向历史宣誓：女之耽兮，犹可脱也！
也许是为了爱，也许是憎恶封建礼教毒害，《诗经》超越了时代界限，它所描述一个个爱情故事似乎都在后代不断地发生着。
孔雀东南飞，五里一徘徊，看到是刘兰芝婀娜身影，她努力地做好她本分工作，换回结果却是那深潭一道道圆晕。她命是苦，但她以死方式在向世人警告：她也有爱，也有恨，也有强烈反抗精神。难道不是吗？她死后化为鸳鸯都在不日不夜地鸣叫着，那不是在控诉着对阶级社会不满嘛，那不是一种强烈反抗精神嘛！
历史中妇女们似乎都在重复《氓》中女主人公不幸遭遇。我心中琴弦断了一根，但是不得不佩服中华民族妇女们不畏压迫、不畏朱颜瘦精神。我时常在想，即使她们爱情化作冰冷白雪结晶破碎，也会对生活充满着热烈爱与追求。
因此有了秋瑾《提芝龛记》：
莫重男儿薄女儿，平台诗句赐峨眉。吾侪得此添生色，始信英雄亦英雄。
这是秋瑾反对封建余毒作品，从中可以看到中华民族妇女们反对阶级压迫漫长历史过程。
《诗经》让我想起了很多不幸女人，它出现似乎暗示妇女不幸在不断地延续着，但很幸运是现代女权运动在不断发展着，我想这是《氓》作者心愿吧，这是妇女们愿望吧，但我更相信这是坚强妇女们用泪、用血、乃至生命换来！
诗经读后感(篇6)
对《诗经》按照音乐来分，可以得出百姓之音，朝廷之音王幾之乐，宗庙之音三种，是为风雅颂。
按照作法去分析，就可以得出赋比兴。赋即直抒其事，加以铺陈。比即类比，一种物物类似关系，可以看出明显的性质与结构关联。兴即一物引起另一物的说明，有类似但不直接，暗含一种物我关系。
风雅颂赋比兴是为诗六义。
其实赋对于汉赋的影响已经不在需要多讲，比和兴却是异常艰难的，不仅仅影响文人的创作方式，这背后又是整个的对世界的思考和观察角度的影响。我们试着初步展现这个轮廓。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。没有任何准备，乍然看到繁茂的桃花，然后才想起新嫁娘的出嫁，这是兴。但是，新嫁娘一定和桃花有某种联系，不然为什么写了桃花，没写别的，这里面逻辑上暗含着比，但这样的联系又是那么地难以琢磨，因此，后来人对它的思考几乎全是如何建构桃树与新嫁娘之间的联系，从宇宙论的角度，从桃树的特点与新嫁娘的特点的角度，等等。
诗经读后感(篇7)
“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。
“一日不见，如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态；“执子之手，与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。”是征人对父母深深的思念；“谁谓河广，一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作；“所谓伊人，在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。
“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死扞卫自己爱情的决心；“虽速我狱，亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。
“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的.召伯的遗迹的珍重；“民之罔极，职凉善背。”是诗人对昏庸腐败的统治的博大、崇高、深沉的忧患。“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。
睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的崇奉……每一种感情都是如此的强烈，如此的真切；每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。
阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首诗。那么和谐，那么执着，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
昔日雄霸天下的帝国已化为云烟；当年国色天香的罗裙已散入黄土……今天，真正触动我的情感与灵魂的不是几件博物馆里的文物，而是那些经久不灭的人的故事。一首首清新而高雅的诗，讲述着一个个动人的故事。我仿佛被带到了遥远的国度，历史又重新展现在我的眼前：恍恍惚惚，若隐若现，神秘而悠远……我仿佛听到了来自远古的声音，隐隐约约，断断续续，仿佛要告诉我什么……也许是历史，也许是故事，也许是未来，也许是别的什么。爱，自由，正义，是《诗经》永恒的主题，这也是生命永恒的主题。闭上眼睛，用心静静地聆听，你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤。
同是天涯沦落人，只是我们的结局是那么的完美。
成语忍无可忍：再也忍受不下去了。如：清·无名氏《官场维新记》第十四回：“果然那些学生忍无可忍，闹出全班散学的事来了。”又如：他在忍无可忍的情况下，终于出手还击。
成语若隐若现：若：好像；隐：隐藏；现：显现。好像隐藏不露，又好像显现出来。形容隐隐约约，看不清楚的样子。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷五：“伸着头往外张望，见两盏红灯，若隐若现。”又如：李惊，方将诘问，则见其若隐若现，恍惚如烟雾，宛转间已登榻。——清·蒲松龄《聊斋志异·珠儿》
诗经读后感(篇8)
“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。”
豌豆我采了又采，即使采完了，又会长出来的`，要不是因为猃犹的缘故，我不会长期镇守在边境地区，而是回到故乡。这是《采薇》第一章大概的解释。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，历史永久，搜集了从西周到春秋战国时期的诗歌。《诗经》大概有300多首，都是由孔子和君吉甫从民间和皇室上收集并编制而成的。之所以称为《诗经》是因为汉武帝把诗、书、礼、易、春秋化为五经的缘故，就是大家所说的四书五经中的五经。
《诗经》的内容分为三部分：第一部分是风，风在诗经里面包括了15个地方，也就是15国风。比如说我们所熟悉的《兼葭》，就是秦风类型；第二部分是雅，分为大雅和小雅，小雅比较容易懂，而《采薇》就是《小雅鹿鸣之什》里面的，那么大雅呢？晦涩难懂，需要有很高的文言基础的人才能领悟；第三部分是颂，颂主要用来赞美国家的或是举行祭祀仪式上用的。
《采薇》是一首镇守边疆的士兵返乡的诗。讲述的是一个士兵以采豌豆为开头来抒发相思之情。这首诗经专家考证创作于西周时期，不过，可惜作者不详，因为先秦时期的作家一般都是不留名的。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”是六年级语文书中《采薇》的节选，被誉为诗经中写的最有名的诗句之一。写出了出征和回乡中的景物和情怀。被很多古人引用，是一段以乐景写哀情，又以哀景写乐情的典范。对比了出征前的杨柳依依和现在的大雪纷飞，来说明自己离家之久，思念之深。
经常读诗带给我很多不同的感受，大概思念家乡和怀念亲人是我们中国人永不褪色的记忆吧！
《诗经》读后感
《诗经》读后感
《史记》《孔子世家》记载“三百五篇，孔子皆弦歌之”,孔子是个大众教育家，他这样唱的诗，很可能就像现在周杰伦《双节棍》一样通俗流行。但后来《诗经》被置于六经之首，再加上那个没有注释谁也看不懂的《春秋》，于是在一般人看来经典似乎从此和通俗势不两立。《诗经》是民歌，之所以现在这样高高在上，让人觉得高不可攀、高山仰止，除了语言和社会变迁之外，还有诗歌本身发展的因素。不再通俗的是《诗经》的文本，而在我们这些热爱汉语、喜欢诗歌的人的血液里仍然流淌着《诗经》的元素。她会不停地跳出来，刺激你去了解整部《诗经》。至少对于我来说，每每想读诗经，但每每又止步于他佶聱难懂的文字。这样徘徊的心态持续了十年，终于在去年的冬天下定决心一字一句啃掉她。因为无论是唐诗的华丽，还是宋词的精巧，在我看来抵不过《关睢》《蒹葭》《子衿》给我的震撼，那种质朴，那种清新，那种深沉，直抵心间，无可比拟。
说是啃掉，实在是因为心态的浮躁。果然进去了，就是一种自在的飞翔。海德格尔说人的本质目的是诗性地活在大地上。诗是对生活的揭示、还原、歌唱、吟咏，在创作与歌咏间享受了美感、还原了自我、升华了人性，得到了自由。在《诗经》里我亲见了《桃夭》的繁华，《出车》的深沉，土国城漕的劳苦和死生契阔悲凉，似乎是真的回到遥远的古代。但我又不能，一本《诗经》千百个人有千百种读法，谁也无法保证谁能准确解读诗( ）意。但依靠正确的方法还是可以做到不断接近诗意的。安意如无疑是读诗、解诗的高手。
你看她，在云南丽江的三月，坐在客栈的阳台上看云，看见日影衔山，有妇女背着装满一家生活的箩筐经过，看见《式微》家人的期待，那种“薄弱的未被剪绝的美，似在黄昏时望见的天际里最后的一缕霞光，远处小屋透出的一点橘黄灯光，遥远难求，竟未至绝望。”她从这里切入《诗经》真是别有风味。在这里她不用情景还原法，只写自己，只写身边，古今异同，情理相近，哀婉的古诗被她一点拨就进入了你我的生活，不变的只有对生活艰辛地深味和体会。看到《木瓜》想到家乡清甜滋养的瓜果脯，由木瓜的美好，再想到男女恋爱的轻快活泼，又到电视上的婚恋速配，《木瓜》一诗的轻快可爱到了她文中也变的轻快可爱。古代毕竟久远，虽然借助文字，我们可以情景还原，但书中得来终觉浅，不能和自己的生活相结合，理解诗意，终究是空发感慨。由这样浅显地介入，深沉的感悟，诗性便在你我心中充盈。
《诗经》是我国的第一部诗歌总集，和《楚辞》一样，对历史有着极其深远的影响。后世很多文人都从《诗经》中汲取营养进行创作。相对《诗经》来说，后世的诗文更易学易懂。所以结合后世之诗文，进行诗意与诗意，诗境与诗境等等的对比阅读，对于加深对诗意的理解无疑是个方便之门。在这里安意如告诉我们，与诗词的理解，要有一种邂逅。早年她看《神雕侠侣》，程瑛救了受重伤的杨过，却不以真面目示人。当杨过醒来时，看见程瑛在纸上反复写着一句话：“既见君子，云胡不喜。”如今读《郑风风雨》：“既见君子，云胡不喜”。那种欲言又止，眼波流转的韵致近现眼前。从风雨如晦到白居易“晚来天欲雪，能饮一杯无？”她看到了“读诗经就有这种好处，它告诉你所有的艺术都有迹可循，无谓过度迷信崇拜，只是语言的天才，他会将文字表达得落花无声，踏雪无痕。”白居易踏雪无痕，我们的安意如却明察秋毫，凄凄的《风雨》就有了明亮的色彩。
《诗经》不单是诗还是史，她记录了春秋以前社会生活的方方面面，是对先秦正史的有益补充。同样的，结合当时的历史资料读《诗经》，对正确理解诗意也是必须的。这里说史，不单有正史，也有野史，甚至有些是传闻和猜测，但只要合理，都可以把诗解的相对圆满。《新台》等近十篇里都讲了卫国的一件事，把这些不同的诗，用同一历史事件串连起来，反复吟咏，我们就能感受诗中厚重的思想感情。在这里，安意如并没有拘泥《左传》《国语》等正史而进行简单复述。历史总是人写的，总有人的感情好恶，价值取向。这在里安意如以独特的女性视角，对被历史唾骂了几千年的宣姜予以同情，这就更加难能可贵了。
同一篇诗，有着完全不同的理解，究竟谁正确，谁不正确，就有看谁的论据更足，谁的说法更有说服力，谁能把故事说的更好听，更好看。《召南?野有死麕》历来众说纷纭：“‘被文王之化，虽当乱世，犹恶无礼也。’（卫宏《诗序》），‘贞女欲吉士以礼来，……又疾时无礼，强暴之男相劫胁。’郑玄《诗笺》，‘此章乃述女子拒之之辞，言姑徐徐而来，毋动我之帨，毋惊我之犬，以甚言其不能相及也。其凛然不可犯之意盖可见矣!’朱熹《诗集传》。“（安引）而在安意如看来，这完全是一对青春少年浪漫相遇相爱的故事。《诗经》短短二三十个字，经她一还原，就成了一个跌跖起伏，意蕴幽长，生动活泼的小故事。这是何等的眼光和丰富的想象力啊。
总之，如果你也和我一样，总是被这样那样的信息刺激着，想读《诗经》的话，就借鉴一下安意如的方法吧，如果你想更省力，那你就读她的书，她会告诉你，《诗经》其实是这样有意思，这样容易读，这样就在眼前，而不再是高高在上、高山仰止的经典。
感谢您阅读“好读后”的《【必备】诗经读后感(4篇)》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了诗经蒹葭读后感专题，希望您能喜欢！
