白天鹅之恋读后感
流泪的白天鹅读后感(精选)。
常言道：“常日好读书，晚年学垂纶。”在不同的时期，我们看过不同的书，大多数老师会要求我们读完一本书后写一篇作文，这样可以为自己的写作累计素材和资料，那么，值得被我们借鉴的读后感有哪些？为满足你的需求，小编特地编辑了“流泪的白天鹅读后感(精选)”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
这学期我读了很多本课外书，其中给我留下印象最深刻的是《流泪的白天鹅》。这本书里有很多动物：可爱又让人心疼的小狗钱坊、淘气又善良的小狐狸阿权、命运坎坷的白天鹅；还有很多可敬的人物：舍弃自己性命解救白天鹅的巨人、美丽的戴红帽的小女孩儿、善良的小狗钱坊主人坦吉等等。读完这本故事书，我明白了很多做人的道理，让我收获很多。
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一个个既生动又感人的故事至今在我脑海里浮现：
在《小狗钱坊》这个故事中，坦吉的狗被别人带走了，他十分想念他的狗。在一个寒风呼啸的冬天，他站在窗户边，凝视着冬天灰色的天空，想象着他的小狗顶着寒风，到处找食吃的悲惨样子。正在这时，他看见马路上有一只瘦骨嶙峋的狗被风推揉着，像一个醉汉，沿着冷飕飕的马路，踉踉跄跄地走了过来。他急忙下楼，然而，小狗已不见了踪影。我读到这里眼泪已经在眼睛里打转了，我特别担心书中的小狗。我在想，寒冷的冬天，它找不到吃的会不会饿死？没有温暖的狗窝它会不会冻死？脑子里都是小狗无家可归的可怜画面。虽然这是书本里的故事，但我很不希望在我们现实生活中会有像小狗钱坊一样的悲惨命运的小狗。小狗也有它的生命，它可以成为人类的好朋友，我们应该爱护这些小动物，不要去伤害它们，人和动物是可以相互关爱的。
《小狐狸买手套》这个故事讲的是在一个漆黑的夜晚，狐狸母子从洞里走了出来，胆怯的小狐狸钻到狐狸妈妈的肚皮底下，眨巴着两只圆圆的眼睛，一边走，一边东看看、西瞧瞧。小狐狸很害怕夜晚的森林，更害怕一个人去买手套，但是可怜的小狐狸，最终还是鼓起勇气，一人到镇里商店买了手套。读完这个故事，我很敬佩小狐狸的勇敢，又为可怜的小狐狸捏一把汗，生怕镇里的商人把小狐狸抓住，还好结尾小狐狸买完手套回到了森林，在妈妈温暖的怀抱里美美地睡着了。故事中的小狐狸在妈妈的鼓励下，勇敢地走出森林，完成了妈妈交给的任务，同学们，我们是不是也应该向小狐狸学习呢？在我们生活当中，我们也会遇到很多困难，但是只要我们鼓起勇气，像小狐狸一样勇敢地走出来，我相信，什么样的困难都不会难倒我们的!
《流泪的白天鹅》这个故事讲述了一个心地善良的巨人，舍弃自己的性命救回了一个公主的感人故事。故事中，一位巨人和妈妈住在森林里，有一天，巨人家里来了两个女人和一个少女，这位少女是这个国家的公主，两个女人是她的侍女。巨人的妈妈是个可怕的魔女，就在她们入住巨人家当晚，就施魔法把两个女人变成了黑鸟，把公主变成了一只白天鹅。第二天，可怜的白天鹅又飞回巨人家里，心地善良的巨人把白天鹅留在自己身边。得知解除魔法的秘诀后，巨人努力想让白天鹅流泪，他用了很多办法，可白天鹅没有一滴眼泪，最终巨人选择自己死去。巨人死后，白天鹅很伤心，眼泪像瀑布一样涌了出来，就在这时魔法解除了，白天鹅变回了美丽的公主。故事读到这儿，我被深深打动了，为善良的巨人宁愿自己死去也要解救公主的行为而打动。在我们身边也有很多这样的善良又可爱的人，我每天放学都能看到马路边值守的交警叔叔，每次过马路，警察叔叔都领着我过人行道，为了表达我的感谢之情，我都会向他们深深地鞠一个躬。我们身边还有很多和他们一样可敬的人，如保卫祖国边疆的边防军叔叔、顶着星星就出来清扫的清洁工人……我们身边这些熟悉的身影，深深地影响了我，我也要向这些善良的、默默奉献的人们学习，向他们致敬！
这本书中还有很多感人的故事，相信你们此时此刻也想和我同读这本书了吧！那就赶快拿起书开启这段阅读之旅吧，相信，你也会和我一样，一路阅读，收获多多！
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白天的星星读后感1000字精选
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，写读后感需要联系实际，既可以从大处着眼，也可以从小处入手。我们该如何去写作品的读后感呢？编辑特别为你收集的“白天的星星读后感”，我们后续还将不断提供这方面的内容。
白天的星星读后感 篇1
我知道白天的星星是在少女时代，现在已记不清这是在杂志上看到的，还是一天晚上在村图书室管理员那儿听彼得彼得罗维奇老师说的对了，大概还是听乡村老师说的。这是一位老人，长着深陷的小眼睛，胸前飘着几根稀疏的银白长须。他熟悉天文地理和人情世故，肚里装着许多有趣甚至秘密的知识。
七月的黄昏，天空越来越蓝，暮色越来越浓，村图书室木屋的宽大窗户里亮起了第一批星星，于是彼得彼得罗维奇说，星星是永远不会从天上消失的：除了夜晚的星星，黄昏的星星，还有白天的星星。白天的星星甚至比夜晚的星星更亮更美，不过永远看不见，它们被阳光遮掩了。白天的星星只有在很深很平静的井里才能看见：这些高高挂在我们头上，我们永远看不见的星星，在大地深处幽暗的井水里辉映闪烁，向周围射出尖细的寒光确实，老师没有提到星光的模样，但我立刻想见了，因为星光一定是这样的。
从那天晚上起，我便有了一个压倒一切的疯狂的愿望──看见白天的星星！
那天晚上，在我回家的路上，牛群刚走过不久，空气中弥漫着一股甜丝丝的新鲜牛奶和渐渐冷却的尘土的气味。松软的尘土像一股细小的喷泉，从赤脚的趾缝里凉快地喷涌出来，萤火虫在路边水沟里悠闲地闪烁，忽明忽暗。洼地的薄雾中看不见的马群的木铃和铁铃叮当作响。偶尔还传来某种异常温柔而又哀伤的铃铛声，泥路在起伏的丘陵间蜿蜒。暮色苍茫，星星已经倒映在伏尔加河源头的泉水、溪水和河水中了而白天的白天的星星我明天一定能看到！经过菜园朝屋里走去时，我不由收住脚步，欣喜而又惊恐地朝我家那口长满灰暗的地衣和青苔的老井瞟了一眼。老井跟通常一样：井台上细长的吊杆高高翘起，抵着夜空中一颗普通的星星。夜晚蓝莹莹的牛蒡叶子在井台周围摇曳，发出吧嗒吧嗒的响声。一切都和昨天一样，又和昨天不一样！原来这口早已熟悉的老井装满了亮晶晶的白天的星星，而我们这些傻瓜居然一无所知，还故意把水桶在装满星星的幽暗井水里摔得乒乓直响。
我明天就能看到白天的星星，我重又想到，不由高兴得一阵战栗。但不知为什么接连几天我都不敢去看我家那口老井，不，今天不行明天吧反正后天一定去看我下意识地拖延着看见白天的星星这一幸福，却又不知怎的使我害怕这时刻。说怪也怪，这种拖延反而使我感到一种莫名其妙的享受。
那时，正值豆蔻年华的我，还不知道期待幸福远比幸福本身激动人心。
中了毒气的安图安蒂波在那慢性死亡的日子里，深知自己已经不久人世，他回首自己的青春岁月，感叹万千地在日记里写道：我一直赞美未来，对生活充满积极的信赖。
赞美未来，也就是生活在未来中，生活在可能来到的美好日子里，把未来当作活生生的现实──这是生活多么慷慨而又残酷的馈赠啊！我是久久地，大概是过久地赞美了未来的欢乐，似乎未来只有欢乐，也许还对欢乐充满了过分积极的信赖。我简直是在那里品味未来的欢乐，赞美我和白天的星星的会晤。
于是，过了两天或者三天，在一个炎热无云的晌午，认定菜园里一个人也没有以后，我飞快地走到古老的井口，眯起眼睛，像打开书本那样猛地打开长满苔藓的井盖，随即一眨不眨地朝黑洞洞的井底深处望去。
井里什么星星都没有。
我不相信。
我久久地凝视着井底，久久地呼吸着从那里升起的寒气和木头沤胀的气味，但井里没有出现星星，只是不知为什么那方乌黑的井水不时开始颤动，从中央朝四周井壁扩散出一圈圈几乎难以察觉的涟漪。
大概，这是第一次，所以看不见白天的星星。我琢磨着，于是过了一两个小时，热得浑身乏力的我，已经不是飞快地，而是蹑手蹑脚地走到井台跟前，小心翼翼，悄无声息地打开井盖我又什么也没看见！这样我一次次地朝井里张望，直到傍晚空中亮起第一批人人都能看见的星星为止。
第二天下起了绵绵细雨，接着一连几天晴朗的天空中突然布满仿佛暴风雨后那种闪闪发光的白云，后来我又一次次地在不同时间，用不同方式窥视过井水，但终究没有看见一颗哪怕转瞬即逝的白天的星星
我对谁都守口如瓶，我很满意，因为我没有过早地吹嘘白天的星星。
说怪也怪！我仍然坚信世上确有白天的星星，确有能够映照和珍藏白天的星星的水井。无非我家那口老井还不够深，不够暗。或者那是因为从井底喷出的细细的泉水，泛着涟漪，使井水失去了平静，难以映照那些谁也看不见的星星。承认错误是很难的。
我想在自己心中永远珍藏这些白天的星星，就像珍藏自己的光辉。我深知，没有它们，没有这些白天的星星，就没有我的这篇小文章反过来说，没有我，没有我的生活和我对生活的描述，白天的星星就不可能被人看见，也就是说不可能存在，这一点我们也都知道。
白天的星星读后感 篇2
最近，我在读《白天的星星》这本书，读了几个部分，但觉得《勇气》这篇文章最让我感动。
它讲的是第二次世界大战后期，盟军由诺曼底登陆时的事，一个美国伞兵落在了敌人的控制范围内，不得已，他向当地的人们求助，一个大约三十岁的法国女人开了门，家中还有她的丈夫和三个幼小的孩子。
我是一个美国兵。伞兵说，你们愿意把我藏起来吗？
哦，当然啦。法国女人说着便把他带进屋里。
赶快，你得赶快。做丈夫的说，他迅速地把这个美国人推进壁炉旁边的一个大碗橱里，砰的一声关上橱门。
但不幸的是，几分钟后，德国兵就来了，他们毫不费力的搜出了伞兵，然后不由分说的把那位仅仅是由于藏起美国人而犯罪的农民当场枪毙了。他们带走了伞兵，但等待处置时，美国伞兵凭借自己的勇气，拼命逃了出来。
这个美国兵又一次来到这户农家，敲了敲房门。那位法国女人很快打开了门。她满脸苍白，泪眼模糊。他们面对面地，站了也许一秒来钟。她没有向她丈夫的尸体看上一眼，一直也不敢看他一下。她笔直的注视着这个美国青年的眼睛，他刚才的到来使她变成了寡妇，孩子们变成了孤儿。
你愿意把我藏起来吗？他问。
哦，当然啦。快！
她毫不迟疑地把他送回壁炉边的碗橱里。他在碗橱里躲了三天后，那儿解放了，他得以重返部队。
德国人再没有来过这户农家。他们想不到需要再来搜查这间房子，因为他们不理解他们所要对付的这种人民。也许，他们理解不了，人类的精神竟然能够达到这样的高度。两种勇气打败了他们智胜他们的美国青年的勇气，和那位法国女人的勇气她毫不犹豫地给了美国伞兵第二次机会。
我被深深的感动了，尤其是法国女人的勇气，更是第二次时的勇气！她在危难前表现出了超出常人的朴实、善良与坚毅。文章的结尾说她是一个幸福的女人，她懂得她信仰的是什么。我想，她信仰的是和平，为了所有人能过上和平的生活，她不惜一切代价也要保护为和平而战的盟军们，要保护这个伞兵。
这是多么伟大的勇气！这勇气是多么珍贵与难得啊！这勇气是多么让我感动与敬佩啊！
白天的星星读后感 篇3
读完马金章先生的小小说集《白天的星星》中的所有作品，萦绕在脑海中的是“善良”二字。经常可以看到评论者对作家评论时冠上“文如其人”四个字，这从某种程度上来说，是对作家作品的肯定，但另一方面，似乎又有悖于文学创作的常理，因为何休经常听到前辈这样的教诲：“为人要老实，为文就不能老实。”然而，读完马金章先生的《白天的星星》，却感觉不到他为文“不老实”之处，换而言之，他的大部分作品并没有刻意进行雕琢，而是凭着他的本真的善良去进行创作，使人从道义上得到感化。这使何休理解到了“文如其人”的第三层含义。
如果将马先生的该作品集中收录的作品简单进行归类，似可分为：职场、都市、翻古、农村与战争五类。
众所周知，职场题材的作品，以辛辣的讽刺出现者居多，马先生的职场小说，尽管也有讽刺，但都超出了讽刺之外，如《臼声》，其归宿点在于宏扬正气。
都市题材的小说，目前的主流似乎定位在反映小市民生活的艰辛，或是一些光怪陆离的奇人奇事，而马先生的都市题材小说，依旧以善良作基石。如《遭遇本·拉登》，别致的标题似乎告诉人们这不过是一篇猎奇的小说，然后，读完作品，不得不为小男孩的善良感化了心存歹念的妇女这一主旨叫好；再如《白天的星星》一文，在其乐融融的旅游车里边，善良的人们用至纯的爱解救出了即将被拐卖的妇女……
“翻古”之词为何休所造，因为在马先生的作品集里，有为数不多的根据典籍翻新出来的作品，但他的这种翻新，与时下流行的“故事新编”又绝然不同，时下的“故事新编”，借古讽今之作居多，但马先生的“翻古”之作，却赋予了新的意义。如形式上直取古人的《史实与传说》，借子贡的“贫穷是病”来告诫读者：心欲是病；又如以古人为引，今人某某是古代某某的多少多少代传人，以此承古风的《贡玉轩》、《特殊印章》，旨意不但不讽今，且教人如何继承优良传统。《特殊印章》尤值一提，将“纸上谈兵”赋予了民族气节感，同时肯定了信息战争时代“纸上谈兵”的意义。
何休认为，马先生的农村题材小说，有一种超越，做到了融陋俗与纯朴为一体。乡土小说，向来有两种写法：一是狠揭小农意识的陋；二是只写乡村的纯。狠揭小农意识的陋的作品，在目前流行的“村官”小小说中比比皆是，何休觉得这类小说多少有些作者泄私愤的嫌疑；只写乡村的纯的作品，依承了沈从文的衣钵，这种做法显然脱离了生活实际，与时代节拍合不上，与一个作家应用的关注社会关注民生这一大任相离较远，似乎不值得过分推崇。将两者有机地结合在一起，既不回避小农意识，也体现农村的纯的一方面，二者碰撞之后的火花，是善良。这就是马先生的农村小说模式。如《刁民女女》、《鬼打墙》、《鳖爷》等篇什，无不是将固有的陋俗与本色的淳厚有机地结合起来，读来既有亲切感，更能让读者得到审美的愉悦。
马先生的战争题材的小说，抛却的炮火与血腥（写抗战题材的除外），注入更多的是人民对子弟兵的关怀与理解，将作品升华至人性与道义层面。
一个作家，在他所有的作品中都灌注善良，使读者从中读到真善美，这在小小说作家中似乎并不多见，何休折服。
白天的星星读后感 篇4
《白天的星星》嘻，真好笑。白天的星星？多有诗意的名字。白天的星星是否像晚上那么亮？那么受人注目？带着疑问，开始了寻宝之旅。
对于《自读课本》，常会带有一些任务观点去读。但是，或许并不是每篇都那么吸引人，但是精典的让我爱不释手。
特别爱“天籁之声”“故事·寓言”“神话·传说”“杜甫一家”和“名着选读”。
初看“天籁之声”，的确是一个很美的名称，里面的作品更是名符其实。犹为重要的是它为我解开了“白天的星星”的疑惑。“我乘着风起时大声呼啸，有时也蓬头乱发地跳跃着。哦哦，多么有趣哟！当我左手提着绸裙，右臂举起轻舞时，那副天真娇憨而又惹人笑的狂态完全照在清澄的水里。……”真是“天籁之声”啊！
我一直信奉谈话是一种艺术。而孟子更坚定了我的观点。对什么人，讲什么话，在什么时机，谈什么事，由小事入手，引入正题。我佩服他巧妙地“说”。固然文言文对阅读是一种障碍，不仅使阅读速度减慢，更会挫杀阅读兴趣。但是“文言文”是体现古代圣贤一种思想表现，想了解研究古人，这总是第一步吧！
神话，传说我自然是看了不少。但是由幽默风趣，生动形象而又易懂的故事情节转入原版生硬、简陋、深奥的语言，的确有些让人望而生畏。倡对我，素来爱了解原版又岂能放弃。面对困难不轻言放弃嘛。我终于明白鲁迅先生为什么大为推广白话文了。
中国的诗歌是一在精髓。不仅朗朗上口，更讲究格式。而杜甫喻为“诗圣”更是名不虚传。“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”塑造妻子形象。鬟湿臂寒，而犹望月不止，其思念之苦足可见。
名着选读中，我又发现一类我感兴趣的游记类。《汤姆索耶历险记》我正想去买本看看呢。
而这些选文中，我发现了自己词汇的贫脊，难怪作文总显地枯燥。而其语言方法着实值地我们学习。我不仅能了解文学方面，更有许多小知识。而选文后的问题让我们课后的思索，更加深了印象。
看了《白天的星星》后，对自己的写作有一定程度上的帮助，且增加了我的阅历。
《天鹅之死》读后感1000字
常言道：“一月不读书，耳目失精爽。”有人热爱读书如同热爱生命，在读完一本书后老师通常会给我们布置一篇作文，这样的作文相当于是我们为自己提炼的一篇浓缩书稿，方便后面的阅读，你有了解过读后感应该怎么写吗？小编特地为大家精心收集和整理了“《天鹅之死》读后感1000字”，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
《天鹅之死》读后感 篇1
喜欢看电视的人都应该听说过芭蕾舞，同样地，我也不例外。但是它给我的感觉却只是平平淡淡的，毫无波澜可言，唯一吸引人的地方似乎只在于它能让舞者保持美好的身材。但是舞蹈鉴赏课上看的《天鹅之死》却给了我不一样的'感觉，甚至是触动心灵。
夜晚的天空撒播着宁静皎洁的月光，一只白天鹅忧伤地抖动着翅膀，缓缓现身，在湖面上来回地徘徊，天空中飘扬着抑郁的旋律。她漂浮在水面上，是否预感到自己将要离去，又是否在为即将的离去心有不舍而忧伤。她，似乎身负重伤了，即将与世长辞，但她渴望重新振翅飞向天际。她的翅膀不停地在抖动着，足尖不停地在滑动着，一次又一次地尝试着飞离湖面。
这只天鹅在与命运搏斗着，她在水面上翻腾，是生命在呼唤着她奋力与死神拼搏。她终于奇迹般地展翅旋转飞翔起来了，生的希望之火在闪烁。但终究精疲力竭，白天鹅缓缓屈身倒地，渐渐合上双眼，只有她身上的阵阵颤栗表明她还活着。最终，她安静下来了，与世永别了，但请别忘了，她的一只翅膀还在倔强地遥指天空。
这个世界错综复杂，无奇不有。但他每天都会上演一些相同的事，例如吃饭睡觉，又例如各种形式的自杀。可笑的是，后者发生的原因却大多数是类似失恋、高考失败、下岗等等这些鸡毛蒜皮的小事。又或许你觉得这是你生命中最重要的事，这是你一直以来不断为之努力的事，发生的事让你很痛苦，很迷茫，甚至觉得生无可恋，以至于想要自杀。
但这与你的一生相比，这又算得了什么呢？人生道路上的一点点小挫折，不过是无聊路程中的一支小乐曲，虽然这是一支让人觉得很难过的小乐曲，但它能让你成长更快，不是吗？且看那独舞的白天鹅，即使濒临死亡的边缘，她还是坚强地用她那双柔弱的翅膀与命运搏斗，那份对生命的渴望与执着，让遇到困难就轻易放弃，甚至是放弃生命的人情何以堪？我不禁自问，因为我也曾为高考挣扎，为长年无果的暗恋黯然伤神了好长一段时间，现在一想，我当初还真是用错了感情，浪费了表情啊！但我还是要感谢那一段晦涩时光塑造成了如今开朗、拿得起放得下的我。
她孤独，但她拥有着对生命的强烈的渴望，她能战胜命运的话，固然圆满美好，但就算她死了，她的精神仍然留存。那舞者用芭蕾舞以独特的形体语言完美地表达着与死亡抗争的情景，诠释了白天鹅对生命尽头的无奈，对生命的纯美渴望，和面对死神时生命绝美的绽放。“舞蹈不单纯是悦目的艺术，而应该是通过眼睛进入到灵魂深处的艺术”，毫无疑问地，《天鹅之死》的演绎者做到了，她，成功了。
时不待人，人生亦苦短。人，在渺渺宇宙中扮演的也不过是小天鹅般的弱小角色，我们的生命是如此的渺小，但我们确实是拥有了这么一段生命。好好珍惜吧，学会感悟生命的真谛，用我们有限的生命演绎出自己的价值，生命不能永恒，那就让价值永恒吧！
《天鹅之死》读后感 篇2
很早就听说过芭蕾舞，只是简单的听说过，没有更多的了解，在之前也只是看过一部电影《黑天鹅》，被其中女主角的演技以及美丽的芭蕾舞所折服，上次看的《天鹅之死》依旧延续了芭蕾舞独有的美感，同时又传达给观众一种很凄凉的感觉，一种凄美。观看时可以深刻体会到天鹅对于生的渴望以及热爱。
在宁静皎洁的月色下，一只白天鹅忧伤地抖动着翅膀，立起足尖缓缓移步出场，在湖面上徘徊。白天鹅身负重伤，将与世长辞，但她渴望重新振翅飞向天际。她轻轻地抖动翅膀，艰难地立起足尖，一次又一次地奋力尝试飞离湖面，却又一次又一次无力地垂下翅膀。生命在呼唤着她与死神拼搏，她终于奇迹般地展翅旋转飞翔起来了，生命的光辉重新闪现。但由于精疲力竭，白天鹅缓缓屈身倒地，渐渐合上双眼，一阵阵颤栗似闪电扫过她全身。最后，她在颤抖中竭尽全力抬起一只翅膀，遥遥指向天际，表现出她对生的渴望。随后，慢慢地闭上双眼死去。
天鹅之死的剧情很简单：描述一只濒临死亡边缘的天鹅最后的美丽姿态。但是通过艺术家以诗一般的灵感使表演与技巧有机地结合。通过描绘濒死的天鹅渴求重新振翅，孤身只影在平静的湖面上艰难挣扎，最终默默死去时的神情，以象征人类在现实生活中与死亡，命运进行不懈反抗的搏斗精神。
舞蹈忠实地保持了古典芭蕾的传统，以诗一般的灵感使表演与技巧有机地结合。通过描绘濒死的天鹅渴求重新振翅，孤身只影在平静的湖面上艰难挣扎，最终默默死去时的神情，以象征人类在现实生活中与死亡，命运进行不懈反抗的搏斗精神。
天鹅之死是一种纯美的渴望。舞蹈中美丽的白天鹅用它独特的形体语言表现即使体力不支，面色忧郁，也要与死亡而奋斗抗争的情景，但因其衰力竭，不幸而死。《天鹅之死》表现了人类与命运，死亡进行搏斗的坚韧顽强精神，表现了人类对生的渴望。这真是对光明和希望的眷恋，对生命不朽的深沉赞美。
《天鹅之死》带给我们的，我想不仅仅是芭蕾舞的视觉美感享受，更重要的是我们由此而升腾至“思考对如何敬畏自身生命”的境界。这也是任何艺术所追求的境界，通过艺术表现形式带给人对生活及生命意义的升华思考。
这不禁让我联想起来自身，我们也会有一天要撒手人寰，也要像天鹅一样，在生命仅存的时刻绽放出自己的美丽，为世间留下自己独有的美丽。但是在我们还有时间时我们为什么不去珍惜呢，多做些有意义的事情，珍惜每一天的时间，这样在离开的时候也不会像天鹅一样的充满不甘，珍惜生命，过好生命中的每一天才是最重要的。
《天鹅之死》读后感 篇3
其实，我看不懂李子玉老师的著作，因为，像我这个只会沉迷于童话和故事的五年级小女孩，对动物的描写实在是太少了解了。我最不擅长的就是环境、外貌描写，所以我都很少看这种类型的文章。
这篇《天鹅之死》讲了一个叫双虎的猎人，十五岁的时候在森林里打猎，捕获了一只野鸭子，他把野鸭子烤着吃完后，又打中了一只野鸭子，却被守林人说，那是他的猎物，仔细一看，那只所谓的“野鸭”是一只白天鹅。守林人知识渊博，意识到这是两只天鹅的“调虎离山计”，守林人是一个老猎人，他把双虎邀请到他家住宿，家里有一个7岁女孩，叫小花。小花是一个善良的孩子，她不忍心看到动物的悲剧。双虎和老猎人讨论，如何抓住天鹅，却被小花的同情心感动，暗中保护天鹅。晚上，他们听到门外有声音，发现是那对天鹅，那对天鹅已经去世了。小花万分伤心，在小岛上做了两个坟墓来纪念它们。
在这篇文章里，我潸然泪下。这是何等的悲剧！但同时我也很欣慰，一个7岁的小姑娘，小花，她爱大自然，她爱动物，这是让所有人都值得高兴的。还有，守林人说了一句话：“天鹅都是成对生活的，它们是伟大的。”我也觉得，文章倒数第二段是我们人生多么宽敞的未来的路：
“天鹅只不过是一种鸟类，比起人类来，无论是大脑的结构还是思维的能力，都简单到了可怜的地步。但是，在它们的内心世界里，仿佛也有着人类多少世纪以来一直追求、向往的东西，那就是善良和慈爱、正义和忠诚。正是这种出色的素质，引起了同样美丽的一颗心的同情。”
这是我最喜欢的一句话，也是总结全文的一句十分重要的话。
花谢，花开，我看见了两只天鹅在挥动翅膀，飞到它们向往的地方去。
《天鹅之死》读后感 篇4
从历史和起源角度上看“芭蕾”起源于意大利，但兴盛于法国，“芭蕾”一词本是“法语”ballet的英译，意为“跳”或“跳舞”。起初芭蕾只是人们用于自娱自乐的一种舞蹈，在发展进程中形成了严格的规范和解构形式，其主要特征是演员要穿上特制的足尖鞋立起脚尖起舞。通过优雅的舞姿含蓄地表达其丰沛的情感，每一个滑动、跳跃、旋转都力求达到所需要表现的情感张力，仅仅地扣住每一个观众的心，从心底里深深地感受到那细腻的感情。而作品《天鹅之死》更是其中的佼佼者。
《天鹅之死》是一场独舞，它描述了在宁静皎洁的月色下，一只赶赴宴会的受伤白天鹅忧伤地抖动着翅膀，伴随着忧伤的大提琴旋律立起足尖缓缓移步出场，徘徊于湖面上。舞者一边慢慢舞动自己的双臂如天鹅轻轻煽动着翅膀一样，一边缓缓地抬起自己的身体，脸带忧伤与无奈，不由得带起了观众的思绪。她虽身受重伤，但仍渴望重新展翅高飞。她尝试轻轻地抖动翅膀，艰难地立起足尖，一次又一次地尝试着飞离湖面，但始终挣不开死神的束缚。生命却在呼唤着她奋力与死神拼搏，颤动的翅膀在她的努力终于奇迹般地展翅旋转将要飞翔。舞者缓慢地站了起来，带出了一种天鹅用自己最后的力量支撑起自己的身体的感觉，脸朝天空，表现了天鹅对于广阔的天空的憧憬和向往。奋力的挣扎最终却使她精疲力竭，不得不缓缓屈身倒地，渐渐合上双眼，但生命的本能又促使她在颤抖中竭尽全力抬起一只翅膀，遥遥指向天际，欲想再次高飞。那是生命张力。随后，慢慢地闭上双眼静静，孤独且无助地感受自己的生命消耗尽，永远沉睡在平静的湖面上。
《天鹅之死》之所以能成为芭蕾舞蹈的巅峰是因为它有震撼人灵魂的力量，天鹅的张力引起了人类的共鸣，感受到生命是奇妙的，是顽强的，是不屈的。1907年的晚会上，安娜·巴甫洛娃被邀请去演出，和她的舞伴演出《天鹅湖》二幕的双人舞。但是由于男舞伴临时缺席，青年的编舞家富金即兴就为她编排了一段叫《天鹅之死》的舞蹈。为了赶着要演出，巴甫洛娃一边试富金一边改，这样一个伟大的作品就在几分钟之内就形成了。当然，这个节目是相当难，因为演员从出来一直在脚尖上走，富金称这个舞蹈是万物求生，为生存而斗争的一种象征。在短短的两分钟之内，表演者以其细腻的表演，到位的表情和优美的动作，刻画出了在生命结束前依然热爱生命并积极与死神斗争的天鹅的形象。在观赏《天鹅之死》之后，天鹅对生命的执着深深震撼了我，那种对生命的渴望和热爱，是生命的高傲，是与生俱来的。面对生命的即将逝去，却还能聚集身体里所有的力量和勇气去对抗死神，把一段短暂的生命演绎得如此，又是一种让人望而生畏的境界。
我们每个人拥有着属于自己的真实生命，对于生命我们都具有天生的渴望与追求，抓住自己的生命，对生命保持积极乐观向上的精神，保持对生命的热爱，奋争到底，即使最终面临死亡也无所后悔。
《天鹅之死》读后感 篇5
在一个小岛上居住着一对夫妇。有一天，来了一群天鹅，老人像招待客人似的招待他们，给他们吃原本给积、压的饲料，给他们捕鱼吃。天鹅的担子渐渐大了起来，它们和鸡、鸭们抢夺食物，而且还和渔翁一起随行，吵吵闹闹，可渔翁一点也不生气。
渐渐地到了冬天，天鹅们竟然忘记了南飞。白天去找食物晚上在鸡圈里睡觉。老夫妇见他们可怜，于是就让他们在自己的屋里过冬。春天到了，湖面解冻了，他们依旧过着往常的生活。
过了好些年，老夫妇由于年纪太大，不得不离开小岛。天鹅们没有了依靠，再有一个冬天冻死了。
天鹅们的死给我这样一个启发：天鹅们依赖着老夫妇，而失去南飞的本性，而导致最后被冻死的悲剧。老人的关心方法映射着现在的家长对娇生惯养的行为。然而，磨练的机会，是孩子只知道依赖父母，孩子们有一些困难就去找爸爸妈妈，而父母却不知道他们的举动正养成孩子们的坏习惯。
故事告诉我们那些娇生惯养子女的父母，你们越是把孩子照料的无微不至，越能培养出一些“四肢不勤”的懒汉。
《天鹅之死》读后感 篇6
关于《天鹅之死》，其实早就有所耳闻，但完整认真地观看却是第一次，所谓内行看门道，外行看热闹，虽然我不能用很专业的术语去评价这只独舞，但我也真真感受到了它的优美动人之处，女演员的每一个动作都传递着她的思想，配着清脆悦耳的音乐，明媚而忧伤。正如米哈伊福金本人也曾评价此独舞说：没想到，这部作品后来竟成了新俄国舞蹈的象征它实际证明了舞蹈不单纯是悦目的艺术，而应该是通过眼睛进入到灵魂深处的艺术。是的，在我看来，芭蕾确实与现今流行的街舞等有所不同，它仿佛是有思想有灵魂的，它诉说着一段段缠绵悱恻的动人故事，不仅给我们以视觉上美的享受，还让我们在思想上有所感悟。
这一支著名的芭蕾独舞主要描述了在宁静皎洁的月色下，一只白天鹅忧伤地抖动着翅膀，立起足尖缓缓移步出场，在湖面上徘徊，大提琴奏出抑郁的旋律。白天鹅身负重伤，将与世长辞，但她渴望重新振翅飞向天际。她轻轻地抖动翅膀，艰难地立起足尖，一次又一次地尝试着飞离湖面。生命在呼唤着她奋力与死神拼搏，她终于奇迹般地展翅旋转飞翔起来了，生命的光辉重新闪现。但由于精疲力竭，白天鹅缓缓屈身倒地，渐渐合上双眼，一阵阵颤栗似闪电扫过她全身。最后，她在颤抖中竭尽全力抬起一只翅膀，遥遥指向天际，表现出她对生的愿望。最后，慢慢地闭上双眼默默死去。它表现了人类与命运，死亡进行搏斗的坚韧顽强精神，表现了人类对生的渴望。
《天鹅之死》是俄国舞蹈编导米哈伊福金在1905年为安娜巴甫洛娃所创作得一支独舞，自1905年在俄国彼得堡初演以来，每次演出都给人以新的感受，深受各国人民的喜爱，有着震撼人们灵魂的力量。它的内容虽然简单，但巴甫洛娃的演译却令此舞剧成为所有女舞者所想尝试的作品，亦是芭蕾舞中的经典作品。舞蹈不仅保持了古典芭蕾的传统，以诗一般的灵感使表演与技巧有机地结合，而且通过描绘濒死的天鹅渴求重新振翅，孤身只影在平静的湖面上艰难挣扎，最终默默死去时的神情，象征着人类在现实生活中与死亡，命运进行不懈反抗的搏斗精神。
看完这支独舞的时候，我脑海里浮现的是著名作家三毛的一句话我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。其实，我们很多人都是这样，在不知不觉中便错过了很多东西，再回头去追寻早已来不及了。时间有时就像一朵落在掌心的雪花，还没来得及看清她的棱角她就融化了，就像漠里的一滴水一样不留痕迹地消失了。时间易逝，生命亦短。我们除了要学会珍惜之外，还要学会感悟生命中的真谛。正如每一朵花儿，都有属于它们的季节。花开一期，人活一生。我们常常惋惜于每一朵鲜花生命之短暂，但其实它们的一季，就是我们的一生，生命的长度，不仅仅以分秒去计算。人的一生看似漫长，但其实也只不过是一次绽放，逝去的就永远不会重复再来。时间的洗礼，总是公平的。
而每一朵花儿，在属于她们的期限里，努力地挣出枝头，热烈而又奔放，把生命的全部菁华化作那枝头上完美的一次绽放，便足以无悔地将自己托付给远方的风，高贵地死去。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。我们无需苦苦惋惜于生命之短暂与艰难，而只需要热烈地、灿烂地燃烧自己、释放自己。生活的河流纵使再怎么澎湃，也淹没不了岸边的执着的我们的单音步步。那些尝过了绽放的生命的终结，是一种完成，而不是结束。即使有一天，所有人就连自己都遗忘了如今的这一切，但它们真实地存在过，谁也不能否定。
所以，每当我们感慨世事变幻无常的时候，请告诉自己：我努力过，我没有后悔。
《天鹅之死》读后感 篇7
假若给你两分钟，你能够编排出一曲精美绝伦的舞蹈表演么？两分钟？！你或许会大笑着说，"朋友，别开玩笑了，两分钟能够听完一首曲子还差不多。"但是，《天鹅之死》这部经典流传之作的舞蹈编排过程却恰恰是在这短暂的两分钟之内完成的。这部出自福金之手专门为巴普洛娃的惊世之作中，并不包含有任何惊人的技巧，却因芭蕾舞大师巴普洛娃极其细腻的表演与超凡的舞蹈天赋，而淋漓尽致地演现出死中求生的天鹅形象。谁也不曾想到，一个意外的巧合，使得1905年由巴普洛娃首演的《天鹅之死》成为芭蕾史上流传最广的节目，使得一百年多之后的芭蕾舞女演员们依然莫不以出演《天鹅之死》为荣。
正如福金所言，巴普洛娃是天生的饰演天鹅的芭蕾舞者，没有人更适合出演这个角色了。"在人终有一死，因而舞蹈的目的不仅仅在于表现技巧，而应该创造出一种在生活中坚持不懈、奋力抗争的形象。《天鹅之死》这部篇幅短小却堪称局举世经典的巨作，仅用四肢是无法表现其深刻的享受的，它需要整个身心，它不仅给人以视觉的享受，而且能够激励情感和丰富的想象。"巴普洛娃的表演正是达到了这种境界，她的表演给观众带来的是一种身心愉悦的享受。
巴普洛娃惟妙惟肖的表演，使得我们眼前顿时浮现这样的画面："在宁静皎洁的月色之下，一只白天鹅忧伤地抖动翅膀，在湖面徘徊。身负重伤的白天鹅深知自己将与世长辞，却依然渴望重振翅膀飞向天际，她用尽全力抖动着翅膀，一次又一次地尝试着飞离湖面。她强烈地感受到，生命呼唤着她须与死神搏斗，终于奇迹般地展翅旋转飞翔起来，生命的灵光重新闪现。然而最终还是由于精疲力竭而屈身倒地，慢慢地闭上双眼而默默死去。"
整个舞蹈的流畅和震撼，让我不禁生出"生命本富有魅力，无需华丽修饰"的感慨。一只受伤的白天鹅在身负重伤之下，依然存有对生命强烈的渴望，在与死神的搏斗中抽尽全力抖动翅膀的场面，深深地震撼了我。对生命的敬畏，关乎生和死之间的抉择，是我们人类一直所喜爱谈论的话题。在"生与死"这样颇具哲学意味的话题面前，通过舞蹈的张力去感受，我还是第一次。或许是舞蹈本身所带来的肢体语言的魅力而征服了我，天鹅展翅与死神搏斗的形象深深地烙入我的脑海之中，这大概便是我被舞者的表演而震撼的原因。
正如作品场景中并无华丽的色彩与夸张的布局，不需嚼头遍地的明星阵容，单凭孤独一袭白影以及高超的演技便足以让观众愕然，便足以让古今中外的观众把这部经典嚼得百味丛生。
生命何尝不是如此？生命存在的过程本身便富有魅力，无需我们过度华丽修饰。然而，生活中的我们却未注意到这点，相反偏爱抱怨生命不够刺激和精彩，抱怨所遇见的人和事太过平庸和平淡，总是要在失去之后方才深感痛惜，总是要到年迈时才深觉遗憾和悔恨。
有诗言："生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长的赏析"生命的存在本该如同诗里所唱诵的那般美好。然而，我们却很少发觉。我们本该庆幸自己拥有美好的青春年华，庆幸于自己还未有白天鹅那般的飞翔经历，可以毫无顾虑地张开生命赋予我们的羽翼，努力追求生活，热爱生活。即便无法做到毫无遗恨地离开这世界，也应该竭尽全力去奋斗，减少自己对这个世界的遗憾。
思及自身，我们不禁想反问自己，为何我们不愿对生命抱以敬畏感，遭受挫折与困难时便无法甘之如饴，甚至为生活中一些瑕疵而放弃生命；为何我们不愿放下高傲的姿态，用心去感悟这个本有魅力的世界，学会珍惜自己身边的人和事，趁着年轻，去拥抱生命。
《天鹅之死》带给我们的，我想不仅仅是芭蕾舞的视觉美感享受，更重要的是我们由此而升腾至"思考对如何敬畏自身生命"的境界。这也是任何艺术所追求的境界，通过艺术表现形式带给人对生活及生命意义的升华思考。
《天鹅之死》读后感 篇8
不知道该用什么词语去形容观看完《天鹅之死》后的心情，夹杂着失落、惋惜、与敬佩。这部出自福金之手专门为巴普洛娃的惊世之作，由芭蕾舞大师巴普洛娃极其细腻的表演与超凡的舞蹈天赋，而淋漓尽致地演现出死中求生的天鹅形象，它不仅给人以视觉的享受，而且给人以心灵的震撼与洗礼。
巴甫洛娃那种纤细，娇柔，略显忧伤的神态来表演出的"天鹅"深深地印在了许许多多观众的心里。它并没有过多地渲染"天鹅"对死的不安和绝望，而是着眼于"天鹅"对生的渴望和热爱，以其非凡的表现力，谱写了一曲生的恋歌。
《天鹅之死》，凄雅的意境伴着大提琴演奏出的抑郁的旋律，以及舞蹈演员优美柔软的肢体动作，向我们诉说着这样一个震撼人心的故事：在宁静皎洁的月色下，一只白天鹅忧伤地抖动着翅膀，在湖面上徘徊。白天鹅身负重伤，但她渴望重新振翅飞向天际。她轻轻地抖动翅膀，艰难地立起足尖，一次又一次地尝试着飞离湖面。但由于精疲力竭，白天鹅缓缓屈身倒地，渐渐合上双眼……
我被深深地震撼了，震撼于她美丽动人的身影，震撼于她对蓝天渴望的眼神，震撼于她踮起颤动的足尖，最震撼于它与死神的搏斗中抽尽全力抖动的翅膀。
每一次的翅膀的抖动，都寄予它那在空中飞翔的梦；每一次脚尖的踮起，都蕴藏着它对生命的希望。它为了能够重返天际而努力着、坚持着，它忍受着痛苦，与命运在搏斗，与死神在抗争。在它那一次次抖动翅膀，一次次踮起脚尖后，它还是没有脱离湖面，它那双虽已疲倦的翅膀仍在抖动，为了它心中的梦，哪怕只有一丝生的希望，它要坚持下去，直到自己生命的最后一刻！
有那么一种想法曾经出现在我的脑海里：如果它没有那么努力的尝试，是不是就不会死？或者已经知道死亡临近，为何不静待死亡，静静的享受最后的安逸，而要在那之前忍受着痛苦？是求生的力量支持者它，它是与命运在搏斗，与死神在斗争。虽然结局是悲伤的，但至少有尝试过，有努力过。
《天鹅之死》所描绘的濒死的天鹅渴求重新振翅，孤身只影在平静的湖面上艰难挣扎，最终默默死去时的神情，也象征人类在现实生活中与死亡，命运进行不懈反抗的搏斗精神。
生命短暂，生活中的我们却时常抱怨生命不够刺激和精彩，抱怨身边的一切都太过平淡，还有很多人生活中遇到一些不如意的事，就轻易的放弃生命，以为死亡能逃避一切，()然而这只是幼稚的想法，死亡能代表什么呢，或者才是最重要的，即使是在生命的最后一刻，也要生如夏花。
生命存在的过程本身便富有魅力，然而，很多人总是要在失去之后方才深感痛惜，总是要到年迈时才深觉遗憾和悔恨。那些轻视生命，视其为无物的人，可知世上有多少人每时每刻在死亡的边缘与死神搏斗，那种强烈的求生愿望，足以让每个人为之震撼与感动。
我们本该庆幸自己拥有美好的青春年华，庆幸于自己还未有白天鹅那般的飞翔经历，可以毫无顾虑地张开生命赋予我们的羽翼，努力追求生活，热爱生活。即便无法做到毫无遗恨地离开这世界，也应该竭尽全力去奋斗，减少自己对这个世界的遗憾。放下高傲的姿态，用心去感悟这个本有魅力的世界，学会珍惜自己身边的人和事，趁着年轻，去拥抱生命。
无论岁月在我们脸上增添了多少痕迹，无论世事在我们胸口划过多少到伤痕，只要我们还有呼吸的权利，就不要放弃生的机会！
我们需要的是坚强的活着，即使再困难再无力，也充满意义；面临死亡，我们要做的不是平淡地过完生命的最后时刻，而是在那之前，通过自己的努力，让那最后的时刻也能绽放出光彩。只要活着，便生如夏花！
《天鹅之死》读后感 篇9
这本书主要写了主人公双虎从以前的爱上打猎到当上守林员被小花给感染，不再痴迷打猎，还跟女主人公小花一起保护天鹅的故事。
在现今打猎是非常可耻的一种行为，正是因为以前的人们随意的猎杀动物，导致现今人们再也无法看到以前的一些动物，亲眼看见它们迁徙、捕猎、冬眠的样子，人们为了满足自己的口欲，捕杀娃娃鱼等动物，为了利益抹杀大象、东北虎、金丝猴……，正是因为我们人类为了自己的口欲，吃果子狸，从而暴发了非典，引起了全国的恐慌，也让那些人自作自受，还连累别人，在生活中还有一些人喜欢吃狗肉，狗是人类的朋友，怎么能伤害它们呢？就算是用来吃的那也是一条条生命啊！我们应该跟动物和平的相处，才能有美好的家园。
让我们从自己开始，呼吁人们不要用动物制品，不要吃狗肉，让我们一起保护动物，热爱动物，把动物当作自己的朋友，让世界更美好。
《天鹅之死》读后感 篇10
这篇《天鹅之死》讲了一个叫双虎的猎人，十五岁的时候在森林里打猎，捕获了一只野鸭子，他把野鸭子烤着吃完后，又打中了一只野鸭子，却被守林人说，那是他的猎物，仔细一看，那只所谓的`“野鸭”是一只白天鹅。守林人知识渊博，意识到这是两只天鹅的“调虎离山计”，守林人是一个老猎人，他把双虎邀请到他家住宿，家里有一个7岁女孩，叫小花。小花是一个善良的孩子，她不忍心看到动物的悲剧。双虎和老猎人讨论，如何抓住天鹅，却被小花的同情心感动，暗中保护天鹅。晚上，他们听到门外有声音，发现是那对天鹅，那对天鹅已经去世了。小花万分伤心，在小岛上做了两个坟墓来纪念它们。
在这篇文章里，我潸然泪下。这是何等的悲剧！但同时我也很欣慰，一个7岁的小姑娘，小花，她爱大自然，她爱动物，这是让所有人都值得高兴的。还有，守林人说了一句话：“天鹅都是成对生活的，它们是伟大的。”我也觉得，文章倒数第二段是我们人生多么宽敞的未来的路：
“天鹅只不过是一种鸟类，比起人类来，无论是大脑的结构还是思维的能力，都简单到了可怜的地步。但是，在它们的内心世界里，仿佛也有着人类多少世纪以来一直追求、向往的东西，那就是善良和慈爱、正义和忠诚。正是这种出色的素质，引起了同样美丽的一颗心的同情。”
这是我最喜欢的一句话，也是总结全文的一句十分重要的话。
花谢，花开，我看见了两只天鹅在挥动翅膀，飞到它们向往的地方去。
《天鹅之死》读后感 篇11
今天我读了《天鹅之死》这篇文章，它让我受益匪浅。
故事的大意是这样：从前，有个小湖，湖的中央有个小岛，岛上生活的一对老夫妇，他们和少与外界交往。一天，岛上来了一群天鹅。老夫妇很十分高兴，因为这个小岛很少有客人来访问，便收养了他们。不久，老夫妇老了，离开了小岛，那群早已丧失捕食能力的天鹅也在第二年湖面封动的春天饿死了。
读后我深有感触：我们应该把持好“爱”这把双面剑。用得好，我们可以用它来“砍柴”；用得不好，我们就可能“砍伤”自己。
我们生活中也有许多这样的例子，如：吃鱼，爸爸吃鱼头，妈妈吃鱼尾，孩子享用鱼最好的部分，时间一长，有些同学还说爸爸妈妈喜欢吃鱼头鱼尾。还有，有些孩子不肯给别人分享食物，尚不顺心就大哭大闹；有些孩子在父母的宠爱下挑食，怕吃苦……典型的“421”现象就是爷爷奶奶宠着，爸爸妈妈护着，独生子女惯着。
现在想来，上次考试考得不好，爸爸妈妈严厉地批评了我，其实他们也是在爱我呀。
在这个世界上，父母都给孩子无私的爱，不过，溺爱却是一种伤害，并且是致命的。正如《天鹅之死》结局，如果老夫妇不是授之以鱼，而是授之以渔的话，那群天鹅说不定就不会死了。
随机生存的智慧：黑天鹅语录读后感1000字(3)篇
作者是以写《黑天鹅》出名的。
这里所谓的语录，就像格言一样，简短的一两句话，想要揭示一些真理，甚至有些是反常识的。所以，整本书的字数很少。
据作者的说法，这些格言是为了突出选择错误的变量加以更改的行为，即所谓的削足适履。当然，有些我觉得他说得过头，也有些是很不同意，也有些看了没感觉，可能觉得理所应当。
如果有作者类似的人在身边，听那人讲出某些语录，我们或同意、或反对、或需要那人的进一步解释，这样的交流能提高我们的智慧。而像现在这样，仅有语录，对读者来说，帮助不大。
下面是我看本书的前面部分摘录的一些，后面没再摘录了，正如上面说的，没有进一步说明的语录似乎帮助不大。
随机生存的智慧：黑天鹅语录
纳西姆·尼古拉斯·塔勒布
◆ 神圣与凡俗
>> 还没有被凡俗玷染的传媒就只剩下书籍了，你看到的其他传媒都试图通过广告来操控你。
◆ 机遇、成功、幸福与坚忍
>> 成功的反义词不是失败，而是把成功人士的名字时时挂在嘴边炫耀
>> 要获得彻底的自由，你不仅需要避免成为奴隶，还需要避免成为奴隶主
◆ 传统式生活
>> 我衡量成功的唯一标准，就是你有多少时间需要打发。
>> 科技和奴役之间的区别在于，奴隶很清楚自己并不自由。
>> 只有当你在任何领域都不跟任何人攀比时，你才算是拥有真正的生活
◆ 文字共和国
>> 你得随时提醒自己，魅力存在于没有说出来、没有写下来、没有展示出来的东西中。把握沉默需要境界
>> 像诗人和艺术家一样，官僚是天生的，不是后天形成的；正常人需要付出极大的努力，才能把注意力保持在如此无聊的任务上
◆ 伦理
>> 如果某个人吹嘘自己的成就，会让我们感到恶心，但如果国家吹嘘自己的成就，则被称为“民族自豪感
>> 如果你所在的社会阶层有一个人变穷了，会比别的社会阶层里成千上万的穷人更让你受到触动。
◆ 强壮与脆弱
>> 如果你可以失去全部财产，用不着为此而变得谦卑，那你才算是地位稳固。
◆ 经济生活及其他
>> 数学家从问题出发得出解决方案，咨询师从“解决方案”出发创造问题
——2019年读完的第26本(电子书)
时间: 2019.3.26
关键词: 哲学、反常规、智慧语录
阅读原因: 随机邂逅、 Short
感受:
塔勒布是智者，能看到常人所看不到的。
整本书感觉充满了博弈论色彩，若只是随便看看，不加深入思考，多半会不知所云。
所以，我再读完第一遍时，就预感一定会再回头读第二、三、四遍，就如塔勒布所说:
另外，我还明白了一句话，为什么要“听多数人的意见，与少数人商量，拿自己的主意”，因为“当我们打算做一件我们潜意识里知道注定要失败的事情时，就会征询别人的建议，这样就可以把失败怪罪到别人头上。”而【拿自己的主意】，可以避免我们怪罪于他人；而自己内心真正想明白确定要做的事，一般是不会去征询他人建议再定。
看塔勒布智慧语录的好处，就是我们往往能从他的一句话中，找到我们原本未真正理解的一句话的最好解答。
精选路遥人生的读后感1000字精选
很多优秀的书籍都给我们留下了深刻的印象。读完作者写的作品我被感动了。或许这本书对于读者会产生巨大的影响，那么不妨将这种影响和感悟用笔记录下来。你在写作品时有哪些思考呢？在此，你不妨阅读一下路遥人生的读后感，有需要的朋友就来看看吧！
路遥人生的读后感【篇1】
人生是什么一人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。人生就是你站在十字路口时，你是会跟随自己的心继续向前走，还是屈服于现实的重压;人生就是你每一次的选择。
《人生》的主人公高加林是一个因高考失利而在农村任教的年轻农村人，后因高明楼的儿子走后门顶替了他的教师职业，他只能被迫继续当农民。后来又和一个美好的女子刘巧珍开始了一段浪漫的爱情故事。然而，幻想终究被现实打破，高加林的叔父从部队转业回乡当官，高加林就通过“走后门”当上了县里通讯组的记者，又遇到了对自己有好感的高中同学黄亚萍。黄亚萍是一个有学问的知识分子，而刘巧珍是一个善良淳朴的农村女孩，高加林在纠结中放弃了巧珍，选择了亚萍。最后刘巧珍选择嫁给了老实人马栓，而高加林被揭发通过关系到县城工作，一切又回到了原点，他离开了黄亚萍，再次回到了农村，只是痴心的女孩刘巧珍已经不属于他了。
得到一样东西的时候就注定要失去另一样，人生就是如此。面对人生的岔道，我们可能会迷茫，可能会困惑，但这就是人生的魅力所在，总是让人充满着希望。主人公高加林的人生无疑是失败的，他为了选择更好的出路，而背叛了自己的良心，最终屈服于现实的重压。
人生的道路上没有对错，即使有，错了再改也没什么大不了的，但是一旦一个人背叛了自己的良心，那么即使你的人生走得再风光无限，那你也不再是你了，你终究变成了一具行尸走肉。所以我们要保留好我们最真实的一面，不能被环境所改变，遵循自己的本心去选择。人生的美丽与珍贵就在于他的无邪与无暇，在于他的可遇而不可求，在于他的永不重回。
路遥人生的读后感【篇2】
这是我第二次读路遥的书，同平凡的世界一样看完之后，感悟良多。《人生》与《平凡的世界》一样皆从平常的天气开展出去，在我们的眼里无论是风雨飘摇或是白雪纷淋都只过是正常的天气情况，并无多少异样。然而作者早已将故事主人的命运昭示出来，安排得妥妥当当，我有时甚至暗自自忖到是天气还是命该如此，对于天气与命运或许可以划个等号，总是如此阴晴不定。
《人生》是我看完《平凡的世界》之后早就想一睹为快的书，但由于各种原有如今才见其“芳容”，真是妙不可言。我没有作过任何的猜测与幻想或是想象，只是带着我应该具有的真实性与故事给予我那般炽热的鼓励去温柔对待，除此之外我没有更好的办法。
在大多数眼中《平凡的世界》与《人生》为人生励志小说，在其出版到如今激励了或是激励着不少年轻人。虽然故事的年代已久远，但相同的故事在我们身边却不可少见，只是更换了不同的时代背景与不同角色，在内容的本质之上并没有多少差异。或许看了《平凡的世界》你才知道这个世界有多平凡，而自己原来有多么卓越，世界很大而梦想很小;看了《人生》之后你才会去思考自己的人生缺失了什么，应该有一个怎样的人生!把那“要紧处的几步”走好，又何叹人生路漫长。
与余华的《活着》相较来说，路遥俨然没有余华那样显得“刻薄”，在现实与命运面前只是缓缓推进，给予读者或是主人公缓解的余地。而余华却毫不留情地向你直接昭示苦难所带来的悲惨与绝望，甚至直接得让你有着一种完全崩溃的感觉，相比之下更像一个无情的魔术师。二者各有千秋，一种是跟随命运与现实循序渐进，一种是在苦难面前置之死地而后生。但对于命运而言不免有着异曲同工之妙。
我们在命运面前有时是无法反抗的，只能借助于自我认为可能对的方向继续前行着，只能试着去无视命运的捉弄。命运是个奇怪的东西，有时与我们能够成为推心置腹的好朋友，让我们在人生上不显得处处悲凉与绝望，在绝望之中都会尚存希望;有时与我们又是仇缠满腹的仇敌，随时随刻都想置我们于死地，借助它一切力量摧毁与泯灭掉我们残存的希望，直到我们向它屈服为止，让我们不再寻找到一个适合的理由继续再对它抱有丝毫的希望。
路遥人生的读后感【篇3】
《人生》中开篇引用柳青的一段话“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”那何为人生？人生像一盘棋，如影如幻，落子无悔，所以每落一子都要慎重，路遥在书中用高加林的故事映出了人生面临选择时不谨慎所承担的一切，也引导许许多多人生面临选择的年轻人。
主人公高加林他勤奋努力，有过人的才华，但他骄傲、虚荣、贪心，所有的想法与作为都不考虑现实的问题，再加上现实条件的残酷，左右了他的意志，所以生活把他的幻想变成了真正的现实，短短的几年里人生起起伏伏，尝遍了生活的酸甜苦辣，不去面对事实，想逃避却又逃不了，转了一大圈后又回到了最初起点的黄土地。一个人应该有理想，也可以有幻想，但是却不能抛开现实，在现实中有求而得不到的时候，就需要找到自己定位，而不是选择逃避现实。
《人生》中，路遥不仅讲述的是一个故事，更是对人生的一种提醒。“即使没有月亮，心中也是一片皎洁”，提醒人们“本心”的重要性，凡事留有本心，有本心的指引才会在选择时知道自己需要什么，主人公高加林自始至终都不清楚自己的本心和想要的是什么，因此错过了婚姻、事业，错过了太多太多，从而悔恨而终。其实高加林前前后后的身影，是多少人并不陌生的，又是多少人悔恨当初的。可落子无悔，人生本就是一个不断选择的过程，此后跟随本心，选择从心。
路遥人生的读后感【篇4】
涉世十四年，我没读懂什么是人生。
风华正茂的年轻人谈人生，有梦想；风尘仆仆的中年人谈人生，有劳碌；饱经风霜的老年人谈人生，有回味。可正如季老说的那样，我们谁都无法说清人生何许。字典讲：“人生，即为人的生活和生存。”其实何止这寥寥数语。人活在世，总要清醒，明白自己为何而活。有的人一生花天酒地、利欲熏心，到死来都不明白自己这一生有什么价值，留下的只有金钱财宝；有的人碌碌无为、吃糠咽菜，只得一味埋头苦干，沧桑了年华。我站在人生初年，看到这些情景，不由得思考起自己的人生。我该如何做呢？我翻开了《人生》，细细品读。
谁的人生，都不完满。世间事物都有对立面，放平心态，缺憾也是一种独特的美。人活在世，幸运与不幸总要成比例，没有谁是百分百的幸运，也没有谁是百分百的不幸。人生若无坎坷，即如白水般平淡无奇。一首曲子，总有音符的跳跃间歇；一段道路，难免有小坑小洼。我们改变不了人生，却能改变命运。我们能做的，只有用努力、汗水和拼搏去填满这一个个坑，才能如游戏晋级般享受应有的待遇；而那些不敢挑战、抱怨挫折的人只能留在原地踌躇，等到年华逝去才悔恨当初。我们不妨停下来想想，自己是哪类人呢？与其患得患失，不如包容这不完美，改变这不完美，急功近利的结果往往一塌糊涂，别急别躁，用乐观的态度对待生活，你总能发现好的一面。
我们虽然生活在一个物质丰富、安宁和谐的社会，却也逃脱不了竞争。“考”“考”“考”，没完没了的竞争下，谁的人生都不能真正意义上的完满。野心之外还有更大的野心，这是人的本性，永远满足不了的利欲之心又谈何完满？若能真正理解“不完满才是人生”的含义，就像季老说的那样：“对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。”心才会真正平静，探寻到人生的真谛。人生其实并不神秘，放下心来，活得明白，人生并无对错。
愿你能懂得人生的不完满，珍惜眼下时光，活个明白。
路遥人生的读后感【篇5】
偶然间，翻开路遥的《人生》，被一行行淳朴的文字所吸引。在书的封面有这样一句话：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”从主人公高加林的一生经历，我看到了他的跌宕起伏与无奈。从教师到农民角色的转换，使他难以面对现实，痛不欲生，而在这期间，她却收获了一份最纯真而美好的爱情，陪伴他度过最低谷的时期。而没过多久，这个农民走进了城市，由于信念的不坚定，使他放弃了单纯善良的农村姑娘，选择了高中同学黄亚平。谁又能想到，命运又一次捉弄了他，使他重返农村。他的一生，在得到中失去，在失去后得到而又失去，正如小说中路遥所说：“生活啊，有时候让梦想变成现实，有时候又让现实变成梦想。”
什么是人生呢?我认为人生就是在你这一生中面对的种种选择，以及作出选择之后，所付出的代价以及所承担的后果，选择或对或错，后果或成功或失败，但这都无可厚非，因为都是自己的选择，也正是在种种选择中，才有了感悟人生，收获经验的机会。
谁也没有预知未来的能力，我们能做的唯有珍惜眼前，活在当下，知足，方能长乐。愿我们在作出选择时能不忘初心、满怀理性与道德。也希望在多年之后回望自己的人生时，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻，愿老去之后，有一个嘴角上扬的青春。
路遥人生的读后感【篇6】
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是人年轻的时候。这是柳青在《人生》的开头写下的序言，跟随着这句话，我们即将开启一段心灵奇旅。
故事从主人公高加林因工作被顶替而返村起笔，不久后，他竟意外收获了与同村姑娘刘巧珍的一段爱恋，巧珍质朴善良，真挚体贴，给失意郁闷中的高加林带来了慰藉。而后高加林因叔叔的缘故，经人安排成为县城的记者，同时也和曾经的高中同学黄亚萍暗生情愫，在几经挣扎中，他断绝了与巧珍的关系，一心投身于眼花缭乱的城市生活。可好景不长，命运再次和他开了个残酷的玩笑，因他人举报，高加林工作不保，无奈下再次回村，此时的巧珍已嫁为人妇，但心灵像金子般的她依旧为高加林求情争取。全书的最后，悔恨交加的高加林伏在地上，手抓黄土，沉痛地呻吟道：我的亲人哪......
高加林的人生几经沉浮，在几次重要的转折点中，既有满腔热血却只能面朝黄土的无奈愤懑;也有面对淳朴却单调的乡村与热闹却繁杂的县城间的何去何从;还有他在温顺贤惠的巧珍与现代摩登的亚萍间的取舍牺牲。高加林的犹豫、迷茫，都真实地反应了人们内心面对这些抉择时的痛苦和挣扎，也深刻地揭示了人性的弱点是追名逐利而放弃清高正直，还是困于平凡，却坚守原则底线，他最终选择了前者。所以当高加林于县城中春风得意时，却殊不知那枚宝贵的金子已彻底被自己遗失，看似晴空万里的康庄大道后其实已聚集起了遮天蔽日的乌云，最终事业爱情俱碎。
看完高加林的人生，我们在唏嘘中也不禁感慨和反思，自己是否也是那位心高气傲又胸怀理想的高加林，又是否同样有愧于刘巧珍那金子般的心灵和赤诚而热烈的初心?相信在每个人的心中，都自有答案。路遥在书中说：人生，其实无非是矛盾与选择的综合体，无关对错，仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中做出选择，并勇敢承担一切后果。很多时候我们会面临理想与现实的权衡、道义与利益的抉择，坚守与突围的考量，我们不仅会犹豫、痛苦、不知所措，而且无法预知每一次选择之后会面临什么，我们的人生没有最优选，因为选择之后便永远无法回到原点再度体验，我们能做的只有跟随自己的内心，然后坚定不移地走下去，竭力在一次次磨练与血泪中最终做到失意不丧志，得意不忘形，将这条路变成独属于自己的最优路径。年轻的我们往往认为，人生没有分别，我们也能游刃有余地处理各种关系，有恃无恐地期待着圆满的结局，可现实是鲜血淋漓而残酷无情的，不容我们抱有一丝侥幸，只有迈步行正道，果敢定举落，才能走好柳青口中要紧处的几步，完成我们人生的修行与淬炼，
人生，愿你我都能不断求索，无悔选择，在动摇后坚定，在彷徨中坚强。
路遥人生的读后感【篇7】
记住人生这条路需要我们好好的走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。
记住生命里，对你好的人。这句话，说的真对啊！
带着一种自省的心情，怀着对路遥的作品的敬仰。再次重读路遥的《人生》，那句话说得对了，有时候，往往经历多了，看得多了，每次的收获都是与众不同的。
情感总是在内心里流淌，压抑久了，那感情也许就会升华，思考也会慢慢变得沉重。
于是，在一周里二次遨游在《人生》这本书里，是准备写下点什么的，就当勉励自己，勉励思考下当下自己不知道是不是颓废的，荒芜的大学生活，算给自己一点思考的余地吧！
往往人生如同我喜欢的那个透明的玻璃杯，容不得一点污垢，那样你就可以很清楚容易的看到你不喜欢的某些东西。因为人生的路漫漫，漫漫的求索的人，真的还多吗？也许很多，有梦想的人生，值得赞许的，值得肯定的，人活得光景，也就是这样，让你给你的精神注入了一种动力。
人是一个矛盾体，纠结中沉沦，纠结中丢失自己，大概这是对此的一种解读吧。
二十元买一本值得读的书，值得。我是喜欢这本书的，喜欢那种文字，朴素。
封面的淡雅的水墨画却像一缕青烟在脑海中萦绕。是那句“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”
我记住了这句话，这不正是我现在的人生道路吗？我不知道自己到底有没有遭遇什么挫折和遗憾。
当你有一天你真的接触了得到了这本在无数人嘴边提起的巨作——《人生》。
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有那么几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，无论哪一个，走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”
于是你渴望继续读下去这本书。
一个寂静的夜晚过去了。一个早晨来了，我合上书，脑海中还浮现着《人生》中一幕幕动人的画面。我是认为这本书没有结尾的，人生的路很长，很长，他们都还有很多路没有走呢？
回忆这本书，高加林曾是一个老师。《人生》从他被退回农村当农民开始，他在懊恼中相遇了一个美好的女子刘巧珍。他们有过一段浪漫的故事。然而，幻想终究被现实打破。高加林因为叔父回乡当官，通过县劳动局副局长马占成为县里通讯组的记者。巧珍并没有放弃对高加林爱的追逐，但高加林却觉得他们之间的共同语言越来越少。而高加林恰好遇见在县里当播音员的高中同学黄亚萍。两个年轻知识分子有共同崇高的理想，于是在一起。高加林也在纠结中放弃巧珍，选择亚萍。
人生，听起来多么华丽庄重地词语。在这本书中，给了不同的诠释。如同《致青春》中的台词“你得到一样东西的时候，就注定要失去另一样”。生命中很多人注定无法预见。很多人，一旦错过了，就是陌路。就如同高加林自己选择了亚萍，放弃了巧珍，那巧珍不会傻傻的在原地等他。每个人的青春都是珍贵的，没有谁可以蹉跎别人的青春。
给我最多感动的还是那个没读过书却有金子一般心灵的刘巧珍。她对生活有着深深的热爱，对土地也有深深的热爱。高加林抛弃了她，她并没有因此埋怨他。她外表柔弱，但内心却坚强的让人佩服。她没有放弃生活，反而转为对农村的热爱。
高加林一样，我觉得需要同情。其实所有的路都是他自己选择的。但他走的并不潇洒。人生这条路需要我们好好的走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。
月光明亮，终究冰凉。朦胧的月光中，在我不一样的年代中我看到了不同的人生。或许很多年之后我仍然会想起这本曾感动过我的《人生》，或许我也终将面临人生的抉择，不管人生走的是否和想象中的一样潇洒。
正如路遥所说，书中的高加林的故事还没有结局，他只不过是人生长途中艰苦跋涉的探索者，而不是绝对的失败者或者成功者。。重要的是坚定和积极地心态，生活有时会开玩笑，但是人生还要继续，为了理想，为了爱我们和我爱的人们。
致我亲爱的，尊敬的路遥先生，谢谢你在我的年轻的时候，给予我这本好书。
路遥人生的读后感【篇8】
路遥的《人生》读后感2000字！
高加林的择偶观有什么错？
路遥的《人生》：环境在变，感情在变，人生也在变。那天到朋友家里溜达，偶然看到路遥的《人生》，很早之前就听说过这本书，一直没时间买回来看看。机缘巧合，读完这本书。
《人生》讲的是农村孩子高加林的人生，成绩好，爱看书，刚出来时当民办教师，3年后，被关系户顶替。他接受命运的安排，当农民，种地，失意的阶段有善良的巧珍的陪伴，当他凭借着叔父的关系，到县城里做起记者时，又与曾经有着好感的漂亮女同学相好，狠心与农村姑娘巧珍分手，不曾想命运再一次捉弄，清查关系户，他又被打回原形，当农民。
我感触挺深，可能因为我是农村的孩子，才如此理解高加林的择偶观。先说说我父母。我爸读过初中，我妈不识字，熟人介绍认识的。我外公看我爸人高马大，做事勤快，便应允了这件亲事。我妈说不喜欢我爸，最初的几年，穷，日子不好过。
在一起30多年，我爸说一直很喜欢我妈，不管我妈脾气怎么坏，对他怎么骂。
以前不能理解，他们没有共同爱好，我爸喜欢看小说看电视剧，跟我妈没共同语言，可是他就是顺着我妈，赚的钱也都给我妈。在看完《人生》后突然理解了，年代不一样，他们所追求的婚姻和爱情是不一样的。
大环境下的趋同形式，到了适婚年纪，找到喜欢的人，过一辈子。感情不合？磨合，调整，容忍，包容，慢慢地就是一辈子。择偶观是个人意识问题，但在身边的环境里容易受到改变。
在《人生》里，高加林的择偶观很有主见，毕竟他读过那么多书，算是知识分子。不同环境下，心境发生改变，懂得取舍，更懂得自己想要的什么。他飞黄腾达时，抛弃农村姑娘巧珍，肯定很多人认为他不识好歹，忘恩负义。如果换做是你呢？你会怎么办呢？
路遥人生的读后感【篇9】
所以高加林颓丧的说：我本来得到了金子，但是我又把金子扔了，现在我觉得活着实在没有意思，真想死……
高德顺老人便说：如果按你说的，我早该死了，我，快70岁的孤老头，无儿无女，一辈子光棍一条，但我还天天心里热腾腾的，想多活它几年，我虽然没有妻子儿女，但是我爱过，痛苦过，我用两只手劳动过，修过路，栽过树……这难道不是活着的意思吗？
一个饱经沧桑的老人，因为错过了爱人便秉持着“我再也没有见过我的那个心上人，所以我这一辈子也就不娶媳妇了”。
娶了一个不称心的媳妇，就像喝凉水一样，寡淡无味，如果我不死，她就活着，她一辈子就揣在我的心里。
这一番话进入了高加林的心中，他忍不住的痛哭，为他得到而失去的巧珍。
小说读完，忍不住的代入，如果自己是高加林会怎么办？如果自己是巧珍不能跟爱的人在一起会痛苦吗？
好吧，愿我们都能寻找到那块金子，并且牢牢的抱住，可别不小心弄丢了。
但是，这篇小说每个人读起来是不一样的，根据每个人的人生经历，每个人有自己的不同理解。
其实，人生也可以说是每个人的人生，只是“不同的人生经历”而已，难道不是吗？每个有人生经历的人，都是一部“人生”大片。也许是爱情，也许是事业，也许是官场，你是否也做过有昧良心的事，而最终得到生活的惩罚呢？
路遥人生的读后感【篇10】
生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个不满意，就灰心。
——路遥《人生》
情，两个人一起在田间地头唱信天游，两个人一起在夜晚降临时在一起聊东谈西，两个人同骑一辆自行车逛街，他们坠入了爱情的海洋，巧珍想着便可收他一生。其实刘巧珍也是对的，她勇敢追求自己的幸福，那就是爱这个文人高加林。
可是有些事说变就变，生活能把梦想变成现实同时也能把现实变成梦想，高加林的二叔从新疆转业回来当了县劳动局局长，而副局长马占胜为加林私底下在县城谋了一份职业—县委宣传通讯干事，后来加林慢慢的与自己兴趣爱好相同的城市姑娘黄亚萍好了起来，一方面是他喜欢和她谈古说今，讨论国际问题，一方面他也想随她去南京工作，去更大的城市发展自己，但后来张克南的母亲不满高加林把自己的儿媳妇黄亚萍抢过去，于是向地区纪委揭发了高加林走后门获得工作的情况，于是高加林又回到了农村。
在高加林个人看来，自己是对的。但在整体的环境和巧珍、黄亚萍、张克南、德顺、高玉德、巧珍父亲看来，他是错的，他不应该抛弃深爱他的巧珍，他不应该抢好同学克南的黄亚萍，他不应该忘记自己的出身，他不应该断了根。
巧珍不希望加林离开他去城市谋求生路，她的加林哥有文化又写的一手好文章，可以远走高飞，但走出去以后会不会再像以前那样爱她。而黄亚萍只是我个人觉得是在利用加林的心理弱点，使加林和她在一起，她心里清楚，高加林是个志向远大的人，将来随她父母去南京工作对他有很大的吸引力，黄亚萍是自私的。为了自己的一己私欲，抛弃了张克南，也让加林违背自己的内心放弃巧珍和她在一起。
巧珍是善良的，无论是电影当中给人的一种感受还是路遥在作品中所表现的那种巧珍的形象，都是非常可爱，活灵活现的，不论任何一个人都是特别喜欢她的。她最大的悲剧就是没有上学，不识字。她也试图靠近自己的加林哥，也让自己的妹妹巧英教她写汉字，其中包括“高加林”这三个字。
文中不得不提的一个重要地点就是大马河桥，他第一次被下了教师后因不习惯体力劳动，她母亲给蒸了一篮子馒头去县城卖，由于他的羞涩不敢张口向市井那样喊叫“卖馍了”，在文化馆呆到将近傍晚时才回家，现实情况是馒头一个都没有卖，可就在这儿巧珍帮他把馒头卖了，一个也不剩，同样也就是在这儿—大马河桥，他狠心在半路抛弃了的巧珍，也就是在这儿，他又一次回到了土地。
在农村，在土地上可以释放自己的天性，而在纷繁的城市之中，人性、人格会被扭曲，渴望走出农村，向往城市，又怀念农村的那份人与人之间的纯净。
智慧的母亲读后感(精选)
幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。这句话是奥地利心理学家阿德勒的名言，可以很好解释父母或者照顾者在小孩在成长中所起到的作用，也说明强调了在小孩子在出生到成人之前这段时间所接受的教育和爱对他们后面的生活和工作的重要性。
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这本书分为两部分：第一部分，要成为智慧父母的所必备的十大技能。第二部分，主要是针对培育孩子过程中碰到的各种问题所给出的一些建议方法和意见，第二部分的内容比较细致，很符合当下的社会环境。
美国著名的投资大师查理芒格说过一句话：要得到你想要的某样东西，最可靠的办法是让你自己配得上它。这是一个十分简单的道理，是黄金法则。如果你想拥有好的生活，那你自己必须更加努力，无论是生活还是工作都要加倍努力，而不是选择躺平。因为你躺平就放低了对自己的要求，放过了是生活或者学习，但它们可不会放过你。地球不爆炸，我们不放假！宇宙不重启，我们不休息！哈哈，有点说严重了，只是表达一下这个意思。为了教育出更优秀的孩子，作为父母或者照顾者自己也要在物质和精神方面时刻进步提高。本书介绍了十种作为智慧的父母必备的技能，让父母或者照顾者提升自己，匹配上你的欲望。
孩子在不同的年龄阶段对自己和世界的认识会有不同的见解和反馈。这是这本书第二部要教给大家一些平时教育孩子过程中分不同阶段的一些指南和建议。
随着社会的发展和科技的进步，周遭的环境时刻在改变或者在加速。作为父母或者照顾着在教育孩子方面的一些方法方式都要更新迭代。这本书很好的给出了这方面的知识，比如在怎么处理孩子面对电脑屏幕的诱惑方面给出了很好的建议。
当孩子自己开始意识到自己是一个单独个体时，他们的意识上和行动会变得跟孩提是完全不同的行为模式。当你认为他们长大了，他们身边的朋友或者同学对他们的影响已经超过了父母或者照顾对他们的影响。所以父母或者照顾者在孩子年幼时给予强烈的亲密,又在孩子长大后学会得体的退出,照顾和分离都是父母在孩子身上必须完成的任务。亲子关系不是一种恒久的占有,而是生命中一场深厚的缘分,我们既不能使孩子感到童年贫瘠和缺少爱,又不能让孩子觉得长大成年后窒息。做父母，是一场心胸和智慧的远行。修行一直在路上。
经常有人聊起：要孩子是为了什么?传宗接代还是养儿防老?还是要成为别人家眼里的孩子。所以各自有不同的答案，但是这个答案比较令人感动:为了付出与欣赏。不求孩子完美，不用替我争脸，更不用帮我养老。只要这个生命健康存在,在这个美丽的世界上走一遍,让父母有机会与他她同行一段正如龙应台《目送》的最后一段:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”
整本书充满了：爱和包容。但是张弛有度，知进退。
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