读后感 · 读后感1000字 · 莫泊桑短片小说-羊脂球读后感

莫泊桑短片小说-羊脂球读后感

莫泊桑羊脂球读后感1000字(读后感范文)。

常言道:“窗间白发催愁境,烛底苍头劝读书。”学生时代,我们看过许多书,在读完一本书后老师会给学生们布置一篇作文,用来记录自己当时阅读后的一些体会和感触,读后感需要重点写哪些方面呢?为此,你可能需要看看“莫泊桑羊脂球读后感1000字(读后感范文)”,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。

《羊脂球》是法国作家莫泊桑创作的中篇小说。《羊脂球》是他的成名作,也是他的代表作之一。《羊脂球》以1870-1871年普法战争为背景。通过代表当时法国社会各阶层的10个人同乘一辆马车逃往一个港口的故事,形象地反映出资产阶级在这场战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸。

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小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

在现在的社会中又何尝没有这种事情,在现在的社会中,翻脸不认人的事情多得很。在需要的时候,往往把自己认为很下等的人当作上帝,希望能从他身上得到需要的东西,无论对方是乞丐还是绅士,都会弯下“尊贵”的腰,露出难得的笑脸。就像《羊脂球》中那些所谓的上流人士,起初觉得与羊脂球这个妓女坐同一辆马车非常耻辱,到了要瓜分羊脂球的食物时,他们就成了一条哈巴狗,不住地向羊脂球点头哈腰,不住的赞美她的美丽和善良,不怕“低贱”的食物有失他们“高贵”的身份,甚至为了羊脂球的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。从这里看来好像是对方的地位提高了,但实际上是他们自己的地位降低了。

面对自身利益,你会怎么选择?是向装束整洁的死神招手,还是向遍体鳞伤的天使探头。也许有的人真的会走向天使,他们知道“以见利忘义为耻”,宁愿损失钱财这些身外物也不要丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥,向死神走去,用灵魂去换他们的赏钱,用他人去换他们的赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切,当普鲁士兵威胁到他们的腰包时,他们看不见羊脂球是他们恩人的身份,只看见她是妓女的身份。他们顿时由哈巴狗变成了柴狼,拼命把羊脂球推入火坑。同时面对金钱时他们也是吸血鬼,就像马克思所形容的那样:“上上下下都滴着肮脏的血。”

在逃难过程中所发生的一切,由在马车上羊脂球慷慨地与大家分享食物,到在旅馆被迫出买灵魂,在到马车上遭受欺凌,没有一出不反映出羊脂球虽身为妓女但仍然是一个拥有尊严和傲骨的女性,无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气。从侧面也反映出了商人、贵族、厂长兼参议员、修女等上流社会的人的自私自利,为了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。更使我气愤的是,事后这班所谓的权威人士,所谓的上流分子,面对饥寒交迫的羊脂球所给予的鄙弃、讽刺,嘴里不住的说着“无耻”。

我不明白为什么同样由细胞发育而成的人类会有天差地别,是金钱、名誉、权力在作怪,还是自己的灵魂在扭曲…

羊脂球的故事不仅仅述说了她的悲惨生活,更反映了当时的人是多么的虚伪,像她那样真的人真的非常值我们学习的,不能以异样的眼光来看待为自己付出了不等的代价的人,而是给于她一定的关心。

在小说中,作者把下等人和上等人作了对比,检验了他们的道德水准。羊脂球是一个有爱国心的妓女,10人当中只有羊脂球配得上称为高尚的人和有爱国心的人。她心地善良,在马车上,尽管那些贵族资产阶级老爷太太对她表示了轻视和侮辱,可是当他们饥饿难耐的时候,羊脂球慷慨地请他们分享自己的食物。她还有强烈的民族自尊心。而那些所谓上等人都是些灵魂丑恶、损人利己的败类。

“对祖国神圣的爱,快来指挥,支持我们复仇的手!自由,亲爱的自由啊,快来跟你的保卫者一起战斗!”这支《马赛曲》饱含着浓浓的爱国情怀,可是莫泊桑将它引用在他是小说《羊脂球》的结尾处,讽刺的意味太过明显,不得不引人深思。

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《羊脂球》这篇小说讲述的是,在普法战争时期,妓女羊脂球与其他九个道貌岸然的资产阶级人物一起坐马车逃往勒阿弗尔港避难。得知其他人没有准备路上吃的食物时,羊脂球将自己预备三天行程中吃的食物贡献出来,分给了大家。这一举动立马得到了所以人语言上的尊敬,对她的称呼也从“妓女”变为“太太”。到了旅店,由于羊脂球不愿意和敌人德国军官睡觉,他们一行人被一个德国军官扣留下来。因此,众人用大义之情、为国牺牲的道理劝说羊脂球,最终她与那个侵略她的国家的德国军官有了一夜。在羊脂球为其他人牺牲自己后,换来的却是所以人的蔑视和嘲笑,众人也不愿意将自己的食物分给没来得及准备干粮的羊脂球,她只能在马车里呜咽。很现实很悲凉的故事,一个处于社会最底层、受人歧视的妓女尚且怀有爱国之心,而那些自诩上流社会的人物却为了自身利益,毫无怜悯之心,甚至贬低自己的国家,让人感到五味杂陈。

多么讽刺的故事啊,莫泊桑不愧是世界上数一数二的短篇小说大师,一篇《羊脂球》写尽了人间善恶,揭露和鞭挞了资产阶级的偏见。小说中最令我动容的一句话是,“一个妓女因为附近有敌人坚决不肯让男人爱抚,想必这种爱国主义的廉耻心唤起了他那已经微弱的自尊心”。这句话描述的是羊脂球在旅店拒绝和其中一位同行者科尔尼代睡觉,不得不说,羊脂球作为一名妓女,身份低微,但她却有一颗崇高的爱国之心,她值得人尊敬和赞美。而与她同行的另外九人,不乏有伯爵、修女等人,可以说,这样的身份很是高贵,但他们的人格却是那样不堪,连基本的礼仪廉耻之心都没有。在羊脂球委身德国军官,他们心安理得地享受晚餐,暗暗嘲讽羊脂球的妓女身份,他们已经忘记了羊脂球在他们饥肠辘辘是将自己的食物分享给大家,他们也早已忘记了羊脂球为什么要牺牲自己,他们自诩高贵,却不知自己的行为思想有多么的低劣无耻。我不知道在国家遭受大难时,这些人为什么能冷眼相看,一副事不关己,高高挂起的模样,真是可怕!

羊脂球是个妓女,但她是个富有同情心,饱含爱国之心的人,她有血有肉,深深地打动人心。这让我想起了秦淮八艳中被人称赞“风骨峻洁”的柳如是。后人大多称赞她的才华,可我觉得她最出众的是高洁的品质,浓浓的爱国情怀。她被当时是文坛领袖的钱谦益迎娶,过了一段舒适的日子。后来大明亡国,清军南下,柳如是拉着钱谦益一同殉国未成,她便用自己的余生为反清复明作斗争。钱谦益去世后,她为抗族人欺辱,用白绫自尽,为她心心念念的故国燃尽一生的傲骨。“她就是大明留在秦淮河边的一方玉,可隐可碎,唯不可夺其志,亦不能伤其魂。”羊脂球和柳如是,同样是妓女,同样的爱国情怀,怎能不被人铭记?

也许每个人的选择不同,人生境遇不同,身份不同,可我相信爱国之心不会因为这些外物而改变。我想每个人心中都有对国家的忠贞,不论何时何地是何境遇何种身份,爱国的心总该是不会改变的,因为爱国本就无关身份啊!(朱梅)

在十几年前,我就读过法国“短篇小说之王”莫泊桑的一篇名著《羊脂球》,这几天继续品味这篇不朽的名著,我花了三个多小时,重读了两遍,依旧意犹未尽。

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《羊脂球》的故事分为三个场景:第一是在马车上,第二是在旅馆内,第三是从旅馆再出发。按篇幅看,马车上的第1幕大概占三成,旅馆内的第2幕大概占三成,马车上的第3幕大概占最后一成。现在想着回顾一下。

鸟先生夫妇,卡雷夫妇,布雷维尔夫妇,还有科尔尼代,还有羊脂球(鲁塞小姐)以及两位修女。寒冬时节,风雪交加,10人同坐一辆马车,疯狂地想从鲁昂逃离出来,这些法国人都想逃离普鲁士人的魔爪。

当车上的人们羊脂球,他们眼神中的鄙视显露无疑,他们都非常嫌弃和她同坐在一辆车子。可是他们其中的9个人都没有带食物补给,那位道德高尚的妓女羊脂球,她带了粮食,她把三天的口粮从篮子里分享给了大家,她做到了无私,做到了高素质的人应该有的境界。9个人在不同时间段从不屑转为和她套近乎,正所谓吃人嘴短。

我在想,社会有时真是残酷至极,那些生意人,那些贵族,那些官员,他们不会看得起这位妓女的。可是妓女也有高贵的人格,也有自然的人性,当马车上所有的人在饥肠辘辘的时候,是羊脂球给他们雪中送炭。社会不应该分高低贵贱,但事实还是把人分成了三六九等。社会充满了无情和势利眼,但社会最底层的人却在最危难的时刻,在饥寒交迫时把阳光洒向了马车。

第2幕发生在那个小旅馆内,他们来到了某处却被普鲁士的军官给扣留了,所有人不允许离开。这时候有一名普鲁士军官想和羊脂球过夜,一开始那9个人都义愤填膺,都为法国人而捍卫着尊严,他们都对普鲁士人的所做作为感到愤慨。

但是随着时间的推移,随着利益的驱动,他们就开始晓之以理,动之以情地劝说羊脂球再重操旧业,羊脂球当然不答应。虽然是妓女,可是她也有尊严,她也是爱国的女人。但最后为了“顾全大局”和“安全起见”,这位地位最低的羊脂球只好屈从于普鲁士军官了。

她饱含着泪水开始了那一夜的“苦痛酸楚”。这让我想到了道德高贵和沦丧该如何看待的问题,此时的羊脂球是高贵至极的,因为她是爱国的法国人,她是法国人的骄傲。整个车上一共有四男六女,在这个时候所有的读者都能够高下立判,所有的读者都应该为羊脂球点赞,为她潸然泪下。

第三幕,次日,马车上的人们都被放行了,他们继续可以乘坐马车,离开托特镇的这家小旅馆。这时候他们谁也不愿意理睬羊脂球了,他们谁也不愿意把充分准备的食物分享给这位可怜的女人了,羊脂球哭的像个泪人,故事也基本到此为止。

合上书本,我闭上双眼,开始感叹和气愤。利益的驱动让道德的沦丧能够如此的加速度,道德在此时此刻如此不堪一击和摧枯拉朽。正所谓“世界本无净土”,每个时代,每个社会,每个国度,都有高尚的道德者和道德的沦丧者,那些道德的沦丧者往往都是昂着高昂的头颅,内心当中有所谓的“执拗”和“孤傲”,但是最终来作茧自缚的还是这帮贵族。

我边读这样的好作品,也边在流泪,我为莫泊桑的妙笔生花而赞叹不已。我十分同情羊脂球的苦难经历,我也为普法战争的凶残和战争的无情所带来的灾难而流泪。

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《围城》读后感范文1000字(读后感范文)


高中时,我慕名借回一本《围城》,但只读了两三页便觉索然无味,没再读下去。去年又读《围城》,仿佛在方鸿渐身上看到了自己的影子。我一直在思考:导致方鸿渐人生失意的原因是什么?

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如果要用一个词来形容小说主人公方鸿渐,最合适的应该是“平庸”。从他归国走下邮轮开始,他的境况一直在变差。究其根本,就是因为他在该努力的时候没有努力,然后因为平庸吃尽了苦头。回顾他的求学经历,在国内的时候他就不断换专业,越换越简单。出国留学之后,随便听几门功课,兴趣颇广,心得全无,生活尤其懒散。临到毕业,只能买个假文凭回来糊弄父母。

随着毕业离开学校,家里因为逃难而落魄,又与岳父家彻底撕破脸皮,再也无人为方鸿渐兜底和提供庇护。他的不思进取、荒废学业,终于在他进入真实职场后,展现出后果。他得到三闾大学的教职,原因很荒诞,全是因为赵辛楣喜欢苏文纨,把他当情敌,想通过提供一份远距离的工作,拆散他和苏文纨。方鸿渐和多数普通人何其相像,在该努力的时候,没有好好努力,在该积蓄力量的时候,得过且过,不肯吃奋斗的苦,最后沦为平庸,吃尽了生活的苦。这是人性,“大概是因为懒,学习的苦需要主动去吃,生活的苦,你躺着不动他就来了。”

借用其好友赵辛楣的话,方鸿渐是一个不令人讨厌但全无用处的人。他一生的歪理有很多,在明知道是自己理亏的时候,就会放大别人的某项缺点来解释自己犯错的合理性。他走向平庸的起点,不是他所看不上的周家人,而是那张给他镶金的“假文凭”。因为对学业的不专,对自己的双标和松懈,让他一步步走向困惑,走向下一个围城。年少时的我们,也许因为父母的助力或者自己的几分小聪明可以活得很舒服,走到中年才发现,真正可以让你走远的,都是自律、善良和明白是非。虽然极不愿意去相信,可是生活中的很多痛苦和无助大多是自己造成的。

刚开始看觉得这是书中人,过得平凡无味,回头去检验自己的人生成果,又何尝不是平平无奇,拼命想去追求自己得不到的东西,最后只能过一个和自己相对匹配的人生。我们习惯去记住生命之中光鲜亮丽的一幕,却忘了我们身边随处可见复杂而见不得光的人性。我们曾嘲笑方鸿渐,最终输给了中年的慵懒和无奈,每一步做着错误的选择,还要在朋友圈竭力描绘虚假的绚烂人生。方鸿渐的一生,像极了大多数普通人的一生。

读《围城》真正该收获的是:不要重蹈覆辙。网上有这么一句话:我读了很多书,明白了很多道理,但仍然过不好自己的一生。但古人云:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。古人在很多年前就告诉我们了。明白一件事并不能使我们获得什么,只有把它们付诸我们的实践当中,我们才能有所改变。想一想我们自己真正想要的东西,从而坚定我们的方向与选择,并为之奋斗,而不是被生活推着,随波逐流。(艾艳)

终身成长读后感范文1000字(读后感范文)


近来,我听樊登老师讲《终身成长》这本书,又有了一些新的感悟。去年,我跟随着叙事者读过这本书,也深刻反思了自己的思维模式。平时,在生活中,也一直在运用成长型思维模式,如儿子学习某样事情学不好时,我就会告诉他:“是因为自己练习的太少。”当他做到时,我又会帮其复盘:“当时你不会某样事情(如骑平衡车、拍球等),现在竟然能够做到这般熟练了,到底是为了什么呢?”儿子会说:“是因为我练习了。”通过不断地练习能够学到某样技能,成为孩子心底的声音,也是我不断地在强化的成长型思维。

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但是,即便如此。当我听完樊登老师讲完这本书之后,我发现自己的思维模式中固定性的思维模式仍然占了很大一部分,如在工作中,碰到试卷中有疑惑的点,会有不好意思开口请教同事的心理;在高三现阶段的复习中,不停地做题刷题,我总是过多地关注学生的分数,而对其知识体系中没有掌握好的知识点缺少关注;我有时也认为学好语文是需要天赋的,甚至是教好语文也是需要天赋,包括阅读速度、阅读能力等等。当我意识到自己思维模式的这个特点的时候,我震惊于我只认识到自己固定性思维模式的冰山一角。

不过我也庆幸自己的新发现,那怎样才能让自己工作中的这些固定性思维模式变成成长型思维模式。书中提出了四步,即接受、观察、命名和教育。

首先是接受自己拥有一部分固定性思维模式的事实。

其次是觉察自己是什么能够促使自己的固定性思维模式出现或回来。如书中提到有人会是办砸了一件事,压力很大,丢了工作或者失去了一段感情的时候等等。反观自身,每每我的固定性思维模式出现的时候,大都是在比较沮丧或者挫败的时候。书中提到当你明确了自己固定性思维被激发的原因后,不要急着去评价,更不要去自我否定,先观察一下,允许这样的声音存在。

第三是命名。给自己的固定性思维模式命名,这个名字可以是生活中的某个人,或者一本书、一部电影中的某个人物。我想作者让我们给固定性思维命名的原因,是能够让我们清楚它们是我们的一部分,是经常在我们某个时刻出现的。

第四是教育。固定性思维模式往往在我沮丧或者挫败的时候出现,当它有了名字,我们可以一块教育它,一块走过这段旅程。如当我因办不好某件事而沮丧,因努力去做了而依然没有成效或者成功的时候,我可能会挫败。这个时候,我的固定性思维模式的声音就会出现了:“对,你确实能力不行,你就是不如谁谁谁,你别费劲了,还不如轻松一点。”这个时候,不要急着去制止它,欢迎它的到来,并告诉它:“是的,我确实没有达到怎样的成功,但请允许我继续试一试,在这个过程中,我收获了许多不一样的体验。”“确实,我现在能力还没有达到怎样的水平,但只是我暂时还没有做到,我相信通过自己的努力,我肯定能够成长的。”

练就成长型的思维模式应该是每个人一辈子的必修课,哪怕我们进行了努力、尝试、坚持、迎接挑战之后仍然没有达到自己预期的目标,那又怎样,正如书中所说“因为这种思维模式,我成了一个更积极、更有勇气、更加开明的人”。

正面管教读后感范文1000字(读后感范文)


上学期放假前,学校人手发了一本简•尼尔森的《正面管教》。让假期里认真地读。说真的,我是在群里刘主任每天发的读书感悟的敦促下,才无奈的开始的。但是读着读着我就读进去了。

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首先他让我对鼓励和赞扬有了新的认识。之前我把对学生的鼓励和赞扬混为一谈。一度认为鼓励和赞扬都是那么回事。没有什么大的区别。鼓励中有赞扬,赞扬中包含鼓励,鼓励和赞扬是内涵与外延的关系。可以一概而论。读了这本书我才明白,赞扬和鼓励所指对象不同产生的效果也大不一样。赞扬指向了,做事的人,赞扬多了,会使孩子常常基于别人怎么想,怎么看待,考虑来做事。当没有得到别人的认可时,就会茫然不知所措。一味的赞扬可能会使孩子依赖于别人的观点变成讨好者。而鼓励是指向人的行为的,能启发对方思考“我是怎么想的,现在该怎么做?”他能让人内心更多的让人思考,并觉得自己是有价值的,无需他人的认可,最后形成自信自立的态度。所以以后对学生做的应该是鼓励,而不是赞扬。

其次是关于惩罚。不管教哪些学生,哪个班都会遇到一些另类学生,上课调皮捣蛋。时常会让我们不知道拿他怎么办好。气急之时,往往会让学生站一会儿,多写几遍,或者请家长以示惩戒。这样或许会好,那么三两天让时间一长就有变回原形,然后再占再超再请家长周而复始,让我深有孺子不可教的教育无力感。看了这本书后才认识到,这是一种治标不治本的办法,学生没有真正的从内心改变,没有爱上学习,反而会对老师产生厌恶。根本没有起到教育的目的。在于类似情况,我就迫使自己冷静,安耐住内心的焦躁,相互是他的种种不可爱,然后在适当的时候给予一点点小鼓励,一段时间下来居然得到了事半功倍的效果。

第三读了正面管教,我还有个感受。要想改变孩子,首先要改变自己,现在的孩子被家长包办代替的多了,抹杀了孩子的办事能力,判断能力,决策能力。很惭愧,我就是一个这样的包办家长,现在我正在逐渐的改变自己,寻找机会,帮助孩子从自己的经历中学习,逐渐放弃对孩子的控制,从而以一种合作的方式与孩子共同努力。

这本书还告诉我一些与孩子沟通的技巧。其中有几个我非常赞同,比如探险。和孩子一起探寻问题,既增加了孩子的好奇心,自信心、自主性。在解决问题中与孩子真正的感情一举多得。

还有一点就是尊重,当你尊重孩子时,你会认可孩子的一些不同观点,尊重会创造一种接纳的氛围,鼓励成长和沟通。有时候与孩子沟通时,我的语气过于强硬,没有做到完全尊重,这点还需改。

总之开卷有益,正面管教使我受益颇丰,我还得继续。

《正面管教》这本书我在刚参加工作时就听到过,也很早就在我的书架上,但如果不是事出有因我想它会一直在家里吃灰。再次拿起这本书,书中的一些话还是给了我深深的震撼。“教室的氛围是自上而下形成的,当一位老师的和善必须加入奖励,而坚定必须加入惩罚时,孩子们对自身价值的判断就会变得困惑而可怕……”,“一个行为不良的学生,是一个丧失了信心的学生”,“阻碍沟通的方式会给老师和学生造成同样的挫败感,而促进沟通的方式会给双方赋予力量”……读过的每一本书中都有让我和作者产生共鸣的部分,而这本书也让我切实感觉到,教育从来都是一样的,国外教育和国内教育亦是如此,每一位班主任在教育中遇到的问题也是大同小异,但是处理方式的不同导致效果天壤之别。

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也许我从未意识到,教室的氛围是自上而下形成的。自己的上课风格,管理方式,甚至对待某一位犯错误学生的态度都会对班级无形中造成潜移默化的影响。想当然的以为自己的认真和专注以及敬业精神会被孩子看到,可是慢慢发现自己最先被看到的是缺点------没有耐心,大声呵斥,不给学生面子………有一句话说的好:“想让孩子成为什么样的人,你只要自己先成为那样的人。”想让班级整体团结,必须自己先团结每一位成员;想让孩子们关心爱护集体,就让他们感觉到集体对他们的关爱……永远告诉自己,和善而坚定的前提是“和善”。

参加工作这几年遇到不少的学困生,可是对他们的教育却一直没有明确的方向和方法。一句话仿佛点醒了我——一个行为不良的学生,是一个丧失了信心的学生。对比学生的表现,果真如此!学习的困难,交友的阻碍,家庭的不幸等等都可能使学生出现不良行为,如果没有及时的疏导和开导,再加上由于老师不知情无意中带来的压力,学生会作何举动我们不得而知。教育的目的是育人,是引导,而不是任其发展。

作为一名教师,从来没有去思考过与学生的沟通技巧,这也是自己工作遇到瓶颈的原因之一。这本书还让我学到了很多相互尊重的沟通技巧:在不询问的情况下,不去假定孩子们的想法和感受,要通过核实——问启发式问题——来促进沟通;探询会促进沟通,要学会用好奇心增进情感联结并改善沟通;过多的指令会增强孩子们的依赖性,邀请则会鼓励合作;要寻找机会肯定孩子们的成就和独特性,而不要只是期望,当老师要求过多,并且急于求成时,就会让孩子们丧失信心;不用或少用“成人主义”去要求学生,学会真正的尊重和接纳学生。

这本书中的很多理论让我耳目一新脑洞大开,人类的行为与冰山的类比,启发我要研究学生行为背后的心理原因;孩子们是我们未被开发的最大资源,让他们学会相关技能,掌握解决问题的智慧和才能,会带来难以计数的益处。《教室里的正面管教》同时又是一本非常实用的书籍,里面的很多方法可以直接拿来用,例如“选择轮”,“和平桌”,“工具卡”和11个教室管理工具等等。这本书让我知道了当老师教学生还可以有这么多的道道,说与这本书相见恨晚一点也不为过。虽然到目前为之这本书我只读了一遍,可是我知道如果我想在日常教学中使用正面管教,必须反复精读和研读。(栗会荣)

尼尔森,是杰出的心理学家,教育家,加里福尼亚婚姻和家庭执业心理治疗师,美国“正面管教协会”的创始人。她是七个孩子的母亲,22个孩子的奶奶或外祖母,还有两个孩子的曾祖母。她曾经担任过十年的有关儿童发展的小学、大学心理咨询教师,她是18本著作的作者或合著者,是众多著名育儿及养育杂志的顾问。利用疫情宅家,我细细的阅读了她的金典书籍《正面管教》,本书深入浅出的介绍了许多行之有效的涉及孩子心理、行为、认知、教育等方面的经典理论,使我受益匪浅

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仔细阅读其定义,“正面管教”是一种有态度、有方法、有收益的“三有”管教

有态度

《正面管教》的态度只有一个:和善而坚定。一看见这五字,莫名地,会有一种被赋能的感觉。这五字,直击要害,十分形象地描摹出一个“正面管教”者的姿态,温和友善里又带着坚定的力量,心中有底、有道、有理。和善、坚定是并列的,不是先后。同时拥有两份力量,是一个成熟人格的魅力。增之一分则肥、减之一分则瘦,圆润平和通达,是一个为人父母者最好的体态、也是姿态。

一切刚刚好。过度和善,失去原则,容易娇宠,娇宠不是“正面管教”。过度坚定,失去弹性、容易控制,控制不是“正面管教”。和善而坚定,中性平和,如静水流深。“水,利万物而不争”,中西方文化的精髓在此汇融,“正面管教”的魅力就此舒展。每每遇事,刹那停顿,默念“和善而坚定”,像口诀一样,慢慢地,情绪会缓解,直至被接纳、到释放,而后,在和善的心境下,去坚持该坚持的、放下该放下的。有方法

《正面管教》有52种方法,头脑风暴、特别时光、适时叫停、幽默感、鼓励、错误修复、有限屏幕时光、赋予自主权等,轻松、简单、落地,操之有方、有序、有具。

印象最深的是错误修复。当错误发生时,不要急着去修正,情绪当下,至理名言都不管用、听不进。先链接,接受孩子的情绪,平稳后,再跟进、产生共鸣,接纳不同的、接受相同的,亲子一起,共享暴风雨后的“爱”就像风雨后的彩虹,特有醇度,亲子双方,也借此各自成长。

有收益

《正面管教》是一本书,也是一面镜子,阅读和听课,都能很清晰地照见,看见孩子、也看见自己。看见孩子,能清晰知道孩子情绪所在、兴趣所向、心志模式,了解孩子,进而更好地助力,给予教练式的引导。陪伴不打扰,尊重得信任。拥有不揪心的亲子关系,享受品质的天伦之乐。静等花开、其乐融融,这是爱本来的样子。

读书,使大脑充实;思考,则会让智慧开花。教育绝非单方面的冥思苦想,更需要不断摸索和在实践中总结和改进。以后的教育教学中,我会努力充实自己,做好自己,与孩子彼此尊重,彼此信任,在爱与欢乐中相处,在教育的道路上始终温柔而坚定地走下去。(曾玲鑫)

成吉思汗读后感1000字(读后感范文)


在历史的浩瀚洪流中,不断涌现了许多让人咂舌称奇的英雄人物。

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他们中有很多都取得了备受瞩目的成就,被誉为“一代天骄”的成吉思汗更是打下了几乎整个欧亚大陆的版图。

“一个人成功的根本不是一味地进攻愣头青式地盲目向前,而是坚韧不屈”。最近,读了《成吉思汗》,我有此感触。

成吉思汗原名铁木真,他生在大汗的家庭里,骄奢富贵,衣食无忧。但九岁时,父亲被人谋杀,全家遭族人流放,这对铁木真来说无疑是晴天霹雳。在别人还在不谙世事的年龄他就和母亲共同承担了养育兄弟姐妹的责任。那时起,铁木真的心里就已经埋下了坚韧的种子。在历经了不知多少年的流亡后,铁木真卷土重来,重登汗位率领数以万计的蒙古士兵征战四方,收复了几乎整个欧亚大陆的土地。从落魄王族到一代天骄,他走的每一步都蕴含无数的杀伐果断,而这每一步的背后就是坚韧,哪怕是违心的。铁木真自己明白这一点,他将这一点用烙铁烙印在自己的心上。十三翼之战是铁木真戎马生涯的一处污点,,同时也是他整个人生中的一大亮点。十三翼之战是铁木真第一次率兵打仗,他虽没有身先士卒,但他担任了最高指挥官一职。铁木真第一次排兵布阵,难免有些刺激,他的计划是模仿敌军,他也安排了十三个战斗单位,但是巧妇难为无米之炊,敌军有浩浩荡荡三万人马,他仅有稀稀疏疏不到五千人,相比之下简直天壤之别。就连铁木真的母亲也担任了一个单位的指挥官。在夸张的实力差距下,就算铁木真像韩信一样用兵如神,像项羽一样破釜沉舟也改变不了这场战斗注定以失败告终。“胜败乃兵家常事”,真正坦然接受失败,继续坚强向前的只是凤毛麟角,但是成吉思汗做到了,他拥有君王必备的坚强。被敌人打得溃不成军,像过街老鼠一样溃逃三百里这对一个指挥官来说是莫大的耻辱,但成吉思汗抗住了这次打击,他用他的坚韧不拔再一次向各部落证明了他征服草原的坚定意志。

书中的一句话令我记忆犹新:“在明亮的白昼要像雄狼一样深沉细心!在黑暗的夜里,要像乌鸦一样,有坚强的忍耐力。”每个人都曾坠落黑暗的深渊,每个人都历经过伸手不见五指的无比黑暗的夜。有人自甘堕落,盲目地挣扎,这只会加快黑暗那深渊般的巨口侵蚀心智,吞噬自己的步伐。只有像黑暗中的乌鸦一样坚韧不拔,直到摸索到一丝一缕的光明与希望,抓住机会彻底挣脱黑暗。

或许坚韧听起来是弱者忍气吞声的表现,但从古至今有过无数的英雄豪杰用自己的坚韧创下的惊世骇俗的成就为这个词正名。西楚霸王项羽,有单手举千斤鼎之气力,破釜沉舟之胆识,一夫当关万夫莫开之骁勇。但不可一世的楚霸王刚愎自用,自恃武力最终落得个垓下自刎的下场。成吉思汗也不过是一介只识弯弓射大雕的莽夫,但他忍得了丧父之苦,忍得了妻离子散之痛,忍得了溃军之耻,忍得了十余年的流亡。正是这些坚韧让成吉思汗不同于楚霸王项羽一样的莽夫,让成吉思汗走向戎马辉煌,成为强者。

读完全书,你会沉醉于草原霸王打下的半壁江山,钦佩铁木真血性男儿的英雄气概,更折服于他在黑暗中的取舍与坚韧。在困境之中,只有坚韧不拔坚持不懈地寻求光明才会苦尽甘来,迎接黑暗后黎明的曙光。

刘胡兰读后感范文1000字(优选范文)


大家都知道,刘胡兰是我们学习的榜样。毛主席对他的题词“生的伟大,死的光荣”相信每一个人都能铭记。年仅15岁的她被捕后,因为拒绝投降英勇就义。年纪轻轻却被杀害让我们感到惋惜,她宁死都不屈服于压迫,不背叛人民,她的精神让我们感到敬佩,她的精神让我们更加坚定爱国的心。

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我怀着无比崇敬的心情读完刘胡兰的故事,不经意间被感动得留下了眼泪,一个只有十五岁的文静小女孩,表现出来的是对党的忠诚和对人民的热爱,当她昂首走向敌人屠刀时所表现出的视死如归和从容不迫,生长在和平年代的我们跟她恐怕是无法相比的。

小小年纪的她就参加了村里的抗日儿童团,和小伙伴们一起为八路军站岗、放哨、送情报,表现的十分勇敢,不但为前线伤员包扎伤口,还帮助战士们运送弹药。通过努力学习,还当上了当地妇救会秘书,动员青年报名参军,在革命斗争中经受了严峻考验,14岁就被正式批准为中共候补党员。

1947年在敌人的威胁面前,她坚贞不屈、大义凛然地说“怕死不是共产党员”。毫不畏惧的她从容地走向了铡刀下,以她短暂的青春年华谱写出永生的诗篇,以不朽的精神树立起生命的誓言。

英雄浩气传千古,刘胡兰虽然离开了我们,但她给我们留下了最宝贵的精神财富。在任何时候、任何艰难的情况下,就要像她那样始终忠于祖国、忠于人民、忠于党的事业。我们更不应该忘记那些曾经为新中国的诞生抛头颅、洒热血献出宝贵生命的许许多多革命先烈。她的舍生取义难能可贵,在社会主义新时代,同样需要勇于献身的精神,需要不断地努力、奉献。

刘胡兰短暂而又悲壮的青春年华谱写了一首流传至今的伟大颂歌,她的名字将永远被一代又一代人所铭记。“生的伟大、死的光荣”是对她最美的赞扬,她的事迹也将不断地激励着我们奋勇前进。

如今的我们生活在一个幸福的时代,我们不能忘记这些都是革命烈士用鲜血和生命换来的,要是没有她们宁死不屈的精神,革命胜利的曙光在哪里,我们的幸福生活又来自哪里。如今的我们坐在宽敞明亮的办公室,还能喊苦叫累吗?遇到困难,还能不迎难而上、退缩吗?我们的人生价值该如何体现?

2024年是中国共产党百年华诞,一百年来,中国共产党带领中华民族奋勇向前,书写了波澜壮阔的历史画卷。作为公司的一员,我们应该在这样的时代背景下如何做?如何为公司的发展做出自己应有的贡献?这些都是我们该认真思考的问题。

像刘胡兰等等这样的英雄人物,他们无不以担责担险的实际行动诠释了共产党人的担当,在人民心中竖起了一座座不朽的丰碑。不忘初心方能行稳致远,不忘本方能开辟未来。面对新形势、新挑战、新任务,我们要从革命先烈身上感悟精神力量,我们更要从百年党史中汲取宝贵经验,以史鉴今,以史明理,继往开来不断从学习中激发出信仰力量,转化为务实行动。

大家都知道,刘胡兰是我们学习的榜样。毛主席对他的题词“生的伟大,死的光荣”相信每一个人都能铭记。年仅15岁的她被捕后,因为拒绝投降英勇就义。年纪轻轻却被杀害让我们感到惋惜,她宁死都不屈服于压迫,不背叛人民,她的精神让我们感到敬佩,她的精神让我们更加坚定爱国的心。

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我怀着无比崇敬的心情读完刘胡兰的故事,不经意间被感动得留下了眼泪,一个只有十五岁的文静小女孩,表现出来的是对党的忠诚和对人民的热爱,当她昂首走向敌人屠刀时所表现出的视死如归和从容不迫,生长在和平年代的我们跟她恐怕是无法相比的。

小小年纪的她就参加了村里的抗日儿童团,和小伙伴们一起为八路军站岗、放哨、送情报,表现的十分勇敢,不但为前线伤员包扎伤口,还帮助战士们运送弹药。通过努力学习,还当上了当地妇救会秘书,动员青年报名参军,在革命斗争中经受了严峻考验,14岁就被正式批准为中共候补党员。

1947年在敌人的威胁面前,她坚贞不屈、大义凛然地说“怕死不是共产党员”。毫不畏惧的她从容地走向了铡刀下,以她短暂的青春年华谱写出永生的诗篇,以不朽的精神树立起生命的誓言。

英雄浩气传千古,刘胡兰虽然离开了我们,但她给我们留下了最宝贵的精神财富。在任何时候、任何艰难的情况下,就要像她那样始终忠于祖国、忠于人民、忠于党的事业。我们更不应该忘记那些曾经为新中国的诞生抛头颅、洒热血献出宝贵生命的许许多多革命先烈。她的舍生取义难能可贵,在社会主义新时代,同样需要勇于献身的精神,需要不断地努力、奉献。

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如今的我们生活在一个幸福的时代,我们不能忘记这些都是革命烈士用鲜血和生命换来的,要是没有她们宁死不屈的精神,革命胜利的曙光在哪里,我们的幸福生活又来自哪里。如今的我们坐在宽敞明亮的办公室,还能喊苦叫累吗?遇到困难,还能不迎难而上、退缩吗?我们的人生价值该如何体现?

2024年是中国共产党百年华诞,一百年来,中国共产党带领中华民族奋勇向前,书写了波澜壮阔的历史画卷。作为公司的一员,我们应该在这样的时代背景下如何做?如何为公司的发展做出自己应有的贡献?这些都是我们该认真思考的问题。

像刘胡兰等等这样的英雄人物,他们无不以担责担险的实际行动诠释了共产党人的担当,在人民心中竖起了一座座不朽的丰碑。不忘初心方能行稳致远,不忘本方能开辟未来。面对新形势、新挑战、新任务,我们要从革命先烈身上感悟精神力量,我们更要从百年党史中汲取宝贵经验,以史鉴今,以史明理,继往开来不断从学习中激发出信仰力量,转化为务实行动。

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