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艾青诗选的读后感优秀范文

《小狗该待的地方》(优秀范文)。

光明给我们经验,读书给我们知识。我们会发现,喜欢读书的人,脑子里总是会有一些与常人不一样的思想这就是读书的重要性。当我们读完一本书籍后,可能也会改变我们对事物以往的看法。这个时候,我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来。那么,在读过的书籍中你最喜欢看哪一本书籍呢?以下是小编为大家收集的“《小狗该待的地方》(优秀范文)”相信一定会对你有所帮助。

最近我读完了《小狗该待的地方》,被他深深的吸引了。这本书是著名作家张秋生所写,张秋生1939年8月出生于天津,在这本书里,我充分领教了他的想象魔力,把小狗去的每一个地方写得维妙维肖,让我一度以为它们是真的。

这本书是发表儿童文学作品,接二连三写小狗儿一天天累,天天做的事情,到了最后,那只小狗知道到底待在哪里?每天早上这里的小狗都认为穿鞋进门是一件很快的事情,一天小狗很早起来,趁强强还没出门,就穿上强强的鞋上学,到了那里什么都不会,只好跑回家。第二天,小狗穿上了妈妈的鞋出门了。妈妈的鞋把它带到幼儿园,幼儿园里的小朋友说,你来弹琴,我们唱歌好吗?那小狗一弹,小朋友就捂住耳朵,小狗只好回到了家。

第三天一大清早,小狗穿上爸爸的鞋出门,鞋又把小狗带到了设计院,上面有一座高高的大楼啊。小狗儿说我不会造这么大的楼房,小狗连忙逃回家里。小狗儿看了看屋里连一个人影都没有,只有小狗的小伙伴小猫咪~咪咪猫,它说:我们做游戏吧。其实这只有趣的小狗叫做汪汪。

这个故事内容丰富,从此我不仅爱上这篇文章,更是爱上了这本书。每一个作品都是一个爱的主题、爱的集合,在这里,我们期待带给每一个人爱。这个童话的纯真、散文的浪漫、小说的幻想,希望这个爱能传递给每一个人,让他们更幸福,世界更美好。

一天下课铃声响了,同学们再仔细完成课后的作业,而我看见了他做题的认真做,注意做出最后一道难题,我正要休息,有个同学说要考试了,你怎么还不复习呢?我说一定会考好的。可做题时做到最后一道题,我忽略一道题,随后导致了错误。

所以我记住了这次考试,记住了这本书,我知道要做一件事,要认真的去做,不要马虎,这样世界会更认真。

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《小狗钱钱》(优秀范文)


《小狗钱钱》读后感:理财的重要性这是我接触的第一本理财书,让我深深的意识到了理财方面的错误,在过去的一年里,我有一半的时间是为了债务而焦头烂额的,快到还款日的时候更是焦虑到睡不着,虽然也意识到要存款,但却没像现在这么深刻。《小狗钱钱》是针对儿童的理财书,但是对于成年人同样适用,我们当中的大多数人是不懂理财的。身边的大部分朋友是月光族,他们觉得自己还年轻,不需要学习这些理财知识,那是有钱的中年人才该干的事。也有很多人对于股票嗤之以鼻,认为那是赌博,风险太大。我们中的大多数对于理财都知之甚少,甚至是误解了它。看了这本书,我认识到了:首先你要确信你能够实现财富自由,去实现你要去做的事情,把这些愿望画面化,让它成为影像深植脑海,把注意力放在你能做的事情上面。1.写下有钱之后要做的十件事情,从中选出你最想做的三件事2.准备一本影集,收集关于你的梦想的照片或是图片这些可视化的东西3.准备存钱罐4.写成功日记(每天记下5件你做成功的事情)储蓄,你要养一只鹅,让这只鹅给你下金蛋(也就是在银行存下一笔钱,拿利息生活),而你无论如何都不会杀掉你的鹅。还要存下应急资金,这样你才能保证在意外发生的时候,你不会产生杀鹅的念头。尽可能少的偿还债务,每个月偿还分期的最小额度,这样你才有更多的钱留下来可供支配。而大部分的人会想只要一有钱就应该把债务全部还清,但是这样的话自己就一无所有了,当所有的资金变为0时,又会持续借贷还钱的死循环里。除掉生活费后余下来的闲钱才应该是投资理财的钱。对于投资方面的只是知之甚少,不敢轻举妄动,因为没有好的消费习惯,一度陷入入不敷出的境地,而不知道量入为出。《小狗钱钱》让我看到了之前犯的错误,并告诫自己今后不许再犯。也进一步打破了之前对于金钱的一些观念,我的父母都是穷人,而理财这门课程更多的受到家庭的影响,在学校里没有学过,所以我收到也是这样的穷人思维,也就是赚到的钱尽可能的存下来,但是对于微薄的工资而言,能存下来的钱是极其少的。所以余下的部分进行投资也就显得格外的重要。虽然在《小狗钱钱》里也说了要如何选购一支基金,但是真正操作起来的时候还是遇到很多的麻烦,因为我没有实践过,不知道怎样去获取资料。所以我在严格要求自己储蓄的时候,需要更多的学习投资方面的知识。钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的,以前我觉得只要有钱就好了,就能过上幸福快乐的生活。现在我才懂得,如果不改变对金钱的观念,就算是给了我一百万,花完之后还是一无所有。就算工资只有那么小的一丢丢,也要合理分配,养成良好的理财习惯,让钱生钱。

读飞鸟来过的地方


读完飞鸟集,我坐在窗前,望着天空遐想,或许我就是泰戈尔笔下的飞鸟。

小草呀,你的足步虽小,但是你拥有你足下的土地。我想我就像小草一样,那样渺小甚至不起眼,有些自卑自弃,但当飞鸟来过,我仰头张望,你有你的天空,我的有我的土地,原来我有破土而出的力量,也有昂首风中的坚强。

你看不见你自己,你所看见的只是你的影子。有时,我不敢正视别人的眼光,甚至自己,因为我知道,我还没有准备好,没去出发,去失败,去尝试,别人都在埋头苦学时,我却连自己的方向都还没找好,站在原地空想。当飞鸟来过,我凝视着它,梦想,一时间破壳而出,我不想走站在别人背后,我要寻找自己的天空。

当我们真正热爱这世界时,我们才真正活在这世界上。我总是凝望天空,寻找飞鸟留下的痕迹,然而我却看不见,我想追上去,但却找不到,这时,我明白,我还没有真正热爱上这世界,我总是抱怨着身边的不满,却没有真正去领会这世间的爱与美好,我试着闭上眼睛去感受,一切都是那样美好,原来,我深爱着这片土地。睁开眼,飞鸟从我眼前飞过,禁不住掩嘴偷笑起来。

使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。这是飞鸟最初让我走进它的理由,我有些理解有些不理解的走进,体会生命的真谛,飞鸟张开了翅膀,在阳光下,露出丰满美丽的羽翼,我注视了很久,想,我不能说我的未来会怎样,但我现在能做的,就是去绽放,我还没有真正绽放出自己的光芒,我要努力的寻找一片属于我的天。

天空没有翅膀的痕迹,而我已经飞过。我仰望天空,努力的找寻,不停用手描摹着飞鸟来过的痕迹,并对自己说:总有一天,你会找到并沿着那道痕迹,翱翔在自己的天空。

《远离芝家哥的地方》(优质读后感)


《远离芝家哥的地方》是我在暑假读的美文书之一。这本书是理查德.派克写的,他也是美国知名作家之一。

这本书记录了乔伊和他的妹妹玛丽童年时暑假到乡下去看望奶奶的有趣经历。面对各种困难,奶奶的乐观与豁达使两个孩子增添了信心,渡过了难关。奶奶爱吹牛、爱抠门儿、不按常规行事,奶奶并不完美、独具魅力的人生,时时刻刻让孩子们感受到该如何做人、如何生存。

读到一半时,我不禁有个疑问,在乔治和玛丽还未完全了解奶奶之前,会不会对她有反感,不理解她那种爱吹牛、爱抠门儿的行为?读下去后,感觉我的想法有些多余。在后面的情节中,我知道了奶奶家虽然穷,但她不向富贵权势低头,以前奶奶那种爱吹牛、爱抠门儿的事便能理解了。

奶奶爱吹牛是因为她有把握把这件事做好做完整;奶奶爱抠门儿可以说是与生俱来的吧。尽管奶奶对外人很抠门儿,但对乔治与玛丽并不是这样,记得有次闹灾荒,田地里的植物都长不出,所以食物一下子变少,但奶奶仍把为数不多的粮食给他们吃,而她自己却在挨饿。

看到这,我想起了我的外公。

小时候我特别喜欢吃糖,爸爸妈妈也经常会买给我吃,可外公不一样。他从不买糖给我,也不能当他面吃糖,我以为外公小气抠门儿舍不得,但他竟然会买比糖贵许多的蜜饯给我,后来我才知道,外公是担心我吃糖长蛀牙。

在我六岁过生日时,远房亲戚送我一些吃的、穿的、玩的,而外公却送了我一本《唐诗三百首》,那是我第一本古诗书,虽然他送的价钱最便宜,但这对我以后的学习十分重要。

就像书中的奶奶那样,外公总是在无声中传递他对我的关怀与爱。

他的国(优秀范文)


最近没看什么新书,就把以前的书翻了出来,第一本就是韩寒的他的国,说起韩寒,接触到的第一本书就是三重门,是这本书让韩寒出了名,这个小子高一就选择退学,从来都是以一种桀骜不驯的身姿展现在世人的面前。但是不得不说韩寒是一个才子,从来都是以自己独特的视角来描述一件事情,而这个角度恰恰符合了当今的年轻人的口味,因此在年轻人中的人气也一直处于爆棚状态。到了现如今,很多作家专家变成了“家养”的,而韩寒又是为数不多走出来敢说真话敢挑战权威的人,这不得不让人佩服他,如今这个社会少的就事韩寒这样的人,是80后典型的领军人物。

关于他的小说《他的国》,是描写主人公左小龙默默的关注他所居住的亭林镇日益被现代化的文明所腐蚀、践踏,人性沦丧,但是左小龙在其中师徒改变着什么,尽管突然,但是依然努力着,在他看来希望就在前方。小说中也有爱情,但是是条副线,主线仍然是小镇发展所带来的环境污染,文化衰竭等问题。因为招商引资,外来廉价劳动力愈来愈多,本地人生存受到压力,但是外来人口的激增有促进了本地的消费,依靠房租,饭馆等第三产业收入不菲。由于目光短浅,乡镇领导对工业污染、房产商圈地等事情置若罔闻,变本加厉的扶助,。韩寒通过辣妹的魔幻现实主义手法,营造了一个变了异的亭林镇。

在书中,韩寒通过幽默犀利的语言,自信而张扬的调侃浮躁的社会现实,对官僚主义、经济搭台、文化唱戏、计划生育、强拆、教育、走进科学等一系列社会热点问题,进行毫不留情的后现代式反讽,嘲弄,在他的国中,大家成为了无根之人,成了趋炎附势,随波逐流的人。

为了写这篇观后感,我特地在网上百度了韩寒,看看大家对他有何看法,果然,网上有很多评价,褒贬不一,褒的人说他高中主动退学,但是能写出这么多本畅销书,有才,还成为了很优秀的赛车手,这不是现如今人人常说的高富帅么,他是当代中国的一个很有代表性的人物,他的作品是这个时代的缩影,是这个时代的浮世绘.受政治的影响,有的内容是人们永远不会知道的,有些事是看到了也不能说的,这个表面上言论自由的时代,还是有无数禁忌,韩寒这样一个人是难得的,他的文字,幽默中带有嘲讽,许多人都说他的文字很阴暗,其实不是,他是个很热爱生活的人,他把希望喻意在文字之中。贬的人说他高傲,不尊重这个社会,不尊重他人。但是我看来,历史会给我们一个答案。我相信,他是一个大家,真正的大家,不是那些爱得死去活来假装忧郁悲伤的作家所能及得上的.当时间冲刷掉所有的华丽,他会被证明的。

《圆明园的毁灭》(优秀范文)


《圆明园的毁灭》读后感700字

《圆明园的毁灭》这篇课文主要写了当时圆明园迷人的景色,历史悠久的文物和它的毁灭。我想说:圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失,也是世界文化史上不可估量的损失!

圆明园,又称圆明三园,是清代一座大型皇家宫苑。在圆明园里,有金碧辉煌的殿堂,也有玲珑剔透的亭台楼阁等等。可现在呢?圆明园旧址上只剩下一些断壁残垣和断裂的大柱子。那些洁白的汉白玉石墙上,似乎还有当时候烈火焚灼后的痕迹,即使重建也再不是当初的世界之最了……

为了建造圆明园,多少工匠熬尽了自己的心血;为了建造圆明园,多少工匠耗尽了自己的青春;为了建造圆明园,多少工匠燃尽了自己的年华,所以它是不朽的艺术明珠。而这座独一无二明的明珠珠却在1860年10月6日暗淡了它的光辉,消失在了历史中,永远也回不来了……

为什么我们的圆明园会毁灭?因为当时我们的国家落后!落后就要挨打!当时的英法联军侵入北京,闯进圆明园,把能拿走的东西都通通掠走。任意破坏,放火连烧三个月。你看看现在我们的国家强大起来了,看看阅兵仪式的壮观场面上:那些先进的武器和士兵们整齐的步伐,代表着我们中国军事的强大。

作为一名中国人,我觉得非常骄傲和自豪!ZTZ-99A主战坦克,红箭-10反坦克导弹,鹰击12超音速返航导弹,长航时无人机......这些都是中国的阅兵仪式中展示的武器,令日美胆寒。1997年,香港回归,也正是我们的国家强大了!如果不是我们祖国的强大,就算是租期到了,我们也难以要回那美丽富饶的香港岛!我们走在外国的大街上,再也不会受到他们的歧视和排斥了!他们再也不敢来欺负我们了!我们终于可以骄傲的说出这句话:犯我中华者,虽远必诛!

而我们是祖国的希望,少年强则国家强!所以我要努力学习,为国家出一份力,为祖国争光,使我们的祖国更加强盛。我希望中国可以开创美好的未来,和平相处,这是每个人中国人的愿望,也是世界人民的愿望!

老子的智慧(优秀范文)


【第1篇】

天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。

语译:天下最柔弱的东西,能驾驭天下最坚强的东西。道是无微不入的,这一无形的力量,能穿透没有间隙的东西。因此我才知道无为的益处。但是像这样的道理——不言的教导,无为的益处,天下很少人懂得,也很少人能做到。

善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

语译:善于做将帅的,不会显出凶猛的样子;善于作战的人,不轻易发怒;善于克制的人,不用和敌人交锋;善用人的人,反处于众人之下。这些是不和人争的德,就是利用别人能力的处下。能做到不争和处下这二者就是合“道”的极致了。

天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是谓天下王。”正言若反。

语译:天下没有一样东西比水还柔弱,但任何能够攻克坚强的东西,却都不能胜过水,世上再也没有别的东西可以替换它,也再也没有比它力量更大的东西。世人皆知弱胜强,柔胜刚的道理,却无法付诸实行,主要的原因,乃是因为人们爱逞一时的刚强,而忽略了永久的平和。所以圣人才说:“能承受全国的侮辱,才配做社稷之主;能承受全国的灾祸,才配做天下之王。”这就是“正言若反”——合于真理的话,表面上多与俗情相反——的道理。

【第2篇】

老子《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理。千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。

当今社会科学发达,社会经济高速发展,人们的物质财富越来越殷实,而精神财富却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重。“堂堂正正做人,踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中,如何去面对金钱、地位、美色的诱惑呢?我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世,清静自省,尽心本职!

既然我们个体十分渺小,力量十分微弱,人生十分短暂,我们何不端正心态呢?静心、净心、尽心就是人们的三个不同心态层面。静心:静安人生坐标;净心:净处人生方向;尽心:尽展人生作为。

静心,静安人生坐标。

老子以“清静为天下正”,“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云:“致虚极,守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动,而后才能“守静”,通过“静”的工夫,深蓄厚养洞察力,才会“知常”,逢凶化吉。

老子之后,庄子强调少私寡欲,以静养神,这是道教静中养生的思想理念。

“静心”,才能“知其雄,守其雌”、“知其白,守其黑”、“知其荣,守其辱”;静心,才不受名利得失困扰,不因进退去留而影响;静心,才守得住清贫,耐得住寂寞。总之,静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态,才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。

净心,净处人生方向。

“净者,不污也”,天地万物之间,洁净不染,就是“不染”。“不染”的含义很广泛,老子《道德经》十二章云:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。”。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱,各种各样的声音使人震耳欲聋,美味佳肴使人馋涎欲滴,纵横驰骋的心灵使人心态若狂,拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。就从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云:六根清净、一尘不染。意在教人约束,收敛人们的贪欲之心。

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