双城记观看心得
《双城记》读后感(精选)。
书是利剑，能斩破黑暗之愚。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。读后感只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。写读后感能拓展视野，发展思维能力，丰富我们的精神世界。对于写读后感我们可以从哪些方面着手呢？为此，小编从网络上精心整理了《《双城记》读后感(精选)》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代，充满不确定;在这种无秩序的状态下，人性的一切表露无疑。双城记以法国大革命为背景，透过为族与平民之间的仇恨冲突，作者狄更斯只想传达出---鲜血无法洗去仇恨，更不能替代爱---贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合，平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。
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故事中，梅尼特医生从监狱中重获自由和女儿一起到伦敦生活。五年后，他们在法庭上为名叫查尔斯‧代尔那的法国青年做证，露西和代尔那因相爱而结婚。1792年，法国大革命爆发，故事场景转至法国。代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑，在千钧一发的时刻，一直爱恋露西的英国青年西得尼‧卡登替他上了断头台。
卡登是书中最富魅力亦最复杂的角色之一。颓废、消极，求学时，他只替同学写作业；出社会后，即使拥有一身才华，他仍然选择为另一名律师工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的温柔。凭这一斛温柔和对露西的爱，卡登做了一个意义重大的决定---代替代尔那上断头台---用自己的生命换回另一个人的性命，换回一个家庭的幸福和笑颜。这是卡登守护露西的表现，为爱而牺牲，这在那个大时代、甚至现代，是多么高贵的举动！
相较於代表的温柔和爱，多法石太太则是杀戮和血腥的象徵。由于亲人惨死在代尔那的父亲和叔叔的魔掌下，她终其一生为仇恨而活；为置代尔那一家於死地，无所不用其极，最后终於让自己死於擦枪走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感叹恨的力量，将本该快乐幸福的女人塑造成复仇女神。十八世纪末的法国，被这种执拗复仇的火焰燃烧成阿修罗地狱。教训和意义不能因为岁月而被遗忘。如果我们无法从其中获得一些什么，相同的悲剧依旧会重演。两百年后的今天，希望活在这个时代的我们能创造出真正平等、自由、博爱的新世纪。
卡登的死，就像一支羽毛轻柔的飘落水面，没有水花，却有一个个涟漪，提醒人们：真正的自由平等无法用断头台建立。有一天，世界会变得更好，就像卡登临死前看见的世界，那不是天堂的幻影；有一天，那会是我们的世界。
双城记的双城指的是巴黎和伦敦。
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故事的开端从一名被无辜关进巴黎巴士底狱被迫害了十几年的老人开始。
他被接出监狱时已经精神失常，失去记忆，只知道做鞋子。
在他入狱的这段时间，妻子去世，女儿成人。
老人刑满释放后，女儿把他接回伦敦悉心照顾。
在女儿的照料下他逐渐恢复正常。
女儿这时也陷入了恋爱，准备结婚。
老人在得知女儿结婚对象真实身份后陷入了挣扎，但最后还是同意了婚事。
幸福的日子没有过多久，法国爆发了大革命。
女儿的结婚对象达尔内其实是法国贵族。
他看不惯贵族的压迫自行放弃遗产权力，从法国出走来到伦敦自谋生路。
为了解救远在巴黎的管家，达尔内自行前往法国，却被捕入狱。
在这里我真诚的敬佩老人高尚的情操。
他凭着曾经被关押巴士底狱的身份，苦苦为达尔内求情。
眼看达尔内马上就要被放回英国，一家团聚，却被人爆出了前尘往事。
原来，老人被关进监狱是因为告发一场贵族为淫乐谋杀平民的惨案。
贵族没有任何影响，老人却因此被关进监狱。
达尔内，就是这位贵族的儿子。
在老人刚关进监狱时，就发出诅咒“向苍天和大地控告这一家族的最后一个人”。
老人本想隐瞒这一切，解救女婿，却被巴黎人民发现了隐藏在监狱的自白书。
法庭判决达尔内二十四小时内执行死刑，这一美满家庭马上就要被拆散。
在这里不得不佩服狄更斯的构思，他环环相扣，每一处伏笔都恰到好处。
在故事的一开始，达尔内曾出现在英国的法庭上被控告通国罪，狄更斯就埋下了一个和他长得很像的人来做伏笔。
这个人曾经答应过老人的女儿，为了拯救她所爱的人不惜牺牲自己。
于是，在经过一番运作后，这名叫卡顿青年为了爱，勇敢代替达尔内赴死了。
你不得不佩服狄更斯，他写的每一处伏笔都在为最后的结局做铺垫。
老人得知女婿身份时的反常，法庭上出现的相似的两个人，监狱里早就认识的内线等等，不亚于一部推理小说。
在老人舍己为人的情操下，这个故事真真的主旨，应该是借着这两个城市的对比，借着法国大革命下巴黎的现状来警示教育还未发生革命的英国，过分压迫劳动人民，就会引起群众的强烈不满，从而引发革命。
《双城记》是一曲时代节奏的起始音符，是一幅恢弘的历史画卷，最初的那一笔重重的色彩。它有其不同于一般历史小说的地方，它的人物和主要情节都是虚构的。在法国大革命广阔的真实背景下，作者以虚构人物梅尼特医生的经历为主线索，把冤狱、爱情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一起，情节错综，头绪纷繁。法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代，充满不确定;在这种无秩序的状态下，人性的一切表露无疑。书中的人物形象基本上可分为两大类:一类是仁爱的化身，如马奈特医生、路茜、代尔那和卡尔登;另一类是复仇的化身，如得伐石夫妇、甲克，以及法国革命中“疯狂”的群众。两厢对立，壁垒分明，在尖锐的矛盾冲突中展示其鲜明的性格特征。有人说爱情是自私的，爱别人甚于自己的人都是傻子。作者狄更斯只想传达出---鲜血无法洗去仇恨，更不能替代爱---贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合，平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。
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但在狄更斯的《双城记》中，我感受到的却是一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。这种爱纯得像冰、热得像火，是人性中最美好的、最悲壮的行为，是一种理想化的美。它可以默默的悄无声息，也可以爆发出无限的力量和勇气。为了情人的幸福牺牲自己的生命，哪怕这种牺牲是因为拯救自己的情敌。这样的故事不可思议，也超出了一般人的承受能力。但它传递给我们的却是作者对于人性、对于爱情的思考。爱一个人，就是要给他(她)幸福，哪怕这种爱会伤害自己，哪怕这种爱会让自己消失……
当今的爱情似乎被强加了更多的东西。金钱、权力、地位、利益……这些本不该成为爱情的影响因素的东西却占据了越来越重的份量。人们不是为了爱而爱，而是为了生存而爱。很多情况下，虚伪代替了真诚，物质凌驾于精神。也许我们是一群理性的动物，也许我们所做的是最好的选择。但我们是否应该感到惭愧，是否应该正视自己的每一段感情呢?难道人活着只是为了吃好喝好睡好么?媒体上报道出的一个个为情仇杀的事件，应该为当今的人们敲响警钟了，大家应该仔细想想，他们，究竟是为爱而杀还是为恨而杀呢?如果我们不能博大的活着，世界就会了无生趣，失去色彩。（付宏敏）
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电影双城记800字观后感
《双城记》是一部根据英国作家查尔斯狄更斯的同名小说改编的电影，不知道大家有没有看过呢？小编整理了一篇网友对这部电影的观后感，一起欣赏吧！
前个礼拜的一天上午，在上海图书馆音乐欣赏室观看了一部英语原版老电影《双城记》。该部黑白影片是根据十九世纪英国著名作家查尔斯?狄更斯创作的不朽同名小说改编的，由美国米高梅电影公司拍摄，首映是在1935年12月，距今已有80多年了。
查尔斯-狄更斯像
影片以十八世纪80年代的法国大革命为背景，描述了当时在巴黎与伦敦这两座欧洲城市之间，一个医生家庭发生变故的故事，借机展现了大动荡时期的社会风貌，以及各种人物的不同表现，既鞭挞了法国贵族漠视贫民生命的罪恶，也抨击了假借革命、民主之名，公报私仇而草菅人命的过激行径，同时歌颂了正直、善良的人性和为了成全他人幸福而牺牲自己的高尚品格，观后心灵确有被震撼之感。
法国名医马奈特遭受贵族迫害，被关进巴黎的巴士底狱18年，出狱后携女曼娜乘船到英国伦敦避难，途中曼娜结识了陷害父亲仇人的侄子达雷（当时并不知），遂产生好感。达雷受其家庭教师影响，思想进步，痛恨贵族荒淫无度、压迫贫民的行径，并与家庭划清界限，故遭受其叔父的陷害，在伦敦以叛逆罪被推上法庭受审。英国年轻的律师卡顿虽然有些放浪形骸、不拘小节，但内心正直，他因为也深深爱恋着曼娜，所以担当了达雷的辩护人，并在法庭上成功驳倒假证词，使得法庭作出无罪判决。事后，达雷与曼娜顺利成婚，并生有一女，几年来，马奈特医生一家三代生活安稳，而卡顿律师则把对曼娜的爱深深地埋藏在心底。
1789年7月14日，法国巴黎发生攻打巴士底狱事件，象征着封建统治制度的巴士底狱被攻占，不可一世、骄奢淫逸的贵族们终被打翻在地，遭受民众的惩罚，同时法国社会也进入到一个动荡、失控的特殊时期，许多与贵族沾边的人也被无辜推上断头台，生命遭受剥夺在一些激进者的鼓动下，那时的巴黎贫民似乎进入到一种癫狂的状态，他们聚集在断头台附近一起看行刑，还欢呼雀跃，就好像在看一场游戏。正如狄更斯在《双城记》一开头的那段名言所描述的那样这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代
达雷为了救助自己的家庭教师，毅然回到巴黎，却不想成为阶下囚。曼娜救夫心切，与父亲和幼小的女儿一家人也赶回巴黎。马奈特医生想凭借自己当年被贵族陷害入狱的经历，在法庭上为女婿做无罪辩护，但因受到干扰，未能成功，达雷接下来的命运只有被推上断头台，与亲人们诀别。英国律师卡顿此时也来到巴黎，深爱着曼娜的他，决定为自己所爱的人做出牺牲。他走出一步险棋，利用关系潜入监狱，送出达雷，让他与家人团聚并离开巴黎，安全回到伦敦，而自己则作为替身留在狱中，去迎接那本不属于自己的死亡。
由美国早期著名演员罗纳德考尔曼饰演的卡顿律师这一角色，给人留下深刻印象。尤其是最后他坦然面对死亡的那种沉着、义无反顾的表演，让人过目难忘，深深被那种为爱、为成全他人幸福而无私付出，面对死亡无所畏惧的精神所打动。
电影《双城记》虽无法展现狄更斯原著的全部内容，但导演和编剧确实抓住核心，成功地以一个家庭的变故为主线，演绎了作家创作的本意：不论何时何地，唯有正直与善良的人性，以及肯为他人幸福无私奉献的品格才是值得赞扬与歌颂的。
枕中记读后感(精选范文)
我今年二十一岁，就读于汉语言文学专业，不出意外的话过两年会成为一名人民教师。这是我爸妈的意思。然而我想不明白，为什么？我并不想要这样一眼望到头的人生，不说建功立业，好歹也该留下一点什么颜色吧。
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《枕中记》中的卢生是数以千万计怀才不遇的古人们的缩影，也是渴望大展身手的另一个我。卢生渴望进入朝堂，我向往挤进社会；卢生为只能在农田耕作而感到悲凉，我也因只能身处三尺讲台而心生焦虑。可不同的是，卢生借用吕翁的枕头看到了人生的另一种可能，从而打消了所谓的“欲念”，而我只能天马行空地想象。
诚然，再辉煌再绚烂的一生也终将成为过眼云烟。然而人生只活一次，为何因为注定失去就不去争取呢？卢生通过漫长的梦明白了平平淡淡才是真，若他没有这个梦呢？如何才能懂得这个道理，想必他仍然会在田间感慨自己的困窘，乃至八十岁仍悔恨于“我明明应该……”这样无力又可悲的论调。
人生的绚烂多姿就在于其酸甜苦辣。卢生在梦里被诬陷遭殃时说到“我有良田五顷，何至于求官受禄而落到这个地步……”那么他在梦醒后接受了现状，是否也因为那些坎坷磨难而心生畏惧了呢？假设梦中的他顺风顺水一生无忧，醒后的情况是否会有所不同。没人知道，只是做个假设，但不排除。
水往低处走，人往高处流。想要争取更高的位置从古至今都不是件稀罕事，否则也不会有这么多怀才不遇发愤之作了。既然选择了仕途，那么不论被贬还是被黜，都是应该接受的结果。与其说一开始就看破人生而不卷入世间纷争，不如尽力而为后再选择平和接受。
但《枕中记》传达的思想也并非没有可取之处。不管是田间劳作平淡但安稳，还是参与朝政辉煌却危险，无非是个人的选择。卢生在梦醒后发觉自己还是甘愿在农田自得其乐，也并没有什么不妥。不是所有人都追求刺激，自己想要的生活就足矣。
或许我要是有机会借吕翁的枕头睡上一觉，说不定也会改变我的想法。不过在那之前，我还是想想如何不让八十岁的我悔恨二十多岁的我吧。
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西厢记(精选优质读后感)
【第1篇】
中国的戏曲文化是博大精深的，不但数量之多，经典之多，戏曲的作品也能体现出很高的艺术价值和思想境界。因此，在拜读完《牡丹亭》以后，我又马不停蹄的借来了《西厢记》进行研读。研读并不过半，却要写读书笔记了，害怕有些人看了之后又嘲笑说不过是应付任务，我还是解释一下，此篇读后感只是个人之拙见，还请见谅。
版本介绍：《西厢记》王实甫著人民文学出版社1994年北京第1版。这个版本是横排简体的版本，虽然可能缺乏竖排繁体的风韵和优雅，但是仍不能盖过经典饱经风霜的清香。
其实《西厢记》的故事雏形最早是出现在元稹的传奇小说《莺莺传》里，而这部小说其实就是以元稹自己的人生经历为题材提笔写下的。小说中的穷书生张生起先疯狂且热烈的追求着崔莺莺小姐，却在仕途利益面前低头，最终娶了另一高门下的女子，对崔莺莺始乱终弃。而在《西厢记》中，作者是以张生和莺莺的故事为主线，但是结局一改张生负心汉的形象，改为了两人得以终成眷属，这也体现出了王实甫内心中对爱情的期望和对未来生活和情感的希望和期盼。
《西厢记》的故事是围绕着主人公张生和崔莺莺展开的。张生是一个赴京赶考的穷书生，而相较之下，崔莺莺是一个貌美如花的崔相国家的千金，本是门不当户不对，是一对连上天都不眷恋的男女。但是从张生开始，两个人都不甘屈于命运。两人一见钟情，张生看崔莺莺看的神魂颠倒，六神无主，不禁感慨“我死也！”；而崔莺莺在与张生吟诗对唱之后，心生情感，说道“昨宵个锦囊佳制勾引，今日个玉堂人物难亲近。这些时坐又不安，谁又不稳，我欲待登临又不快，闲行又闷，每日价情思睡昏昏。”但是现实总是残酷，本有一个机会若张生能够献策解孙飞虎之围，夫人便让张生娶莺莺为妻，但是夫人并没有兑现诺言，而是让两人以兄妹相称。两人伤心难过，但是情难却，每晚弹琴诉心意，最后竟两人或是神情恍惚，或是病卧在床。而莺莺的贴身女婢红娘为两人向夫人求情，最终夫人心软，答应若是张生赴京考取功名便成全两人。张生考取状元，但此时郑家少年郑恒来向莺莺求亲，并说谎说张生已经另娶高门。就在郑恒和莺莺就要拜堂之时，张生以河中府尹的身份归来迎娶莺莺，郑恒则灰溜溜离开，两人终成眷属。
在对于人物的刻画中，其实两人各有时代和人性的缺陷，并不如此完美。张生生来一个多情种，一开始看到莺莺时就不停称赞“你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。”但令人惊讶的是，他在面对莺莺的奴婢红娘的时候，竟也说“若共他多情的小姐同鸳帐，怎舍得他叠被铺床。”这样实在不妥。而莺莺其实也并不全然大家闺秀，她端着相国家千金的架子，喜欢张生不愿说出来，还虚伪假装的试图掩盖自己的情感，实在让人难以捉摸。
而在整篇《西厢记》看下来，作者试图在通过故事的娓娓道来，抒发出自己对封建等级制度和门当户对习俗的不满和控诉，用崔莺莺和张生两人向命运的反抗，最终两人在一起了的情节，和一开始就由于地位高低排斥张生的相国夫人作对比，由此更突出了对青年男女恋爱自由的追捧。而故事虽有诸多坎坷，但是能够看出来，张生最终考取状元，并与莺莺双宿双飞，作者其实是写出了自己的一种期望。无论是后世的《牡丹亭》还是《金瓶梅》，爱情总是一路的阻碍和荆棘，《金瓶梅》中，几个女人甚至为了对爱情和利益的欲望勾心斗角，丑陋不堪。而在王实甫的《西厢记》中，两人即使爱情被阻，仍能以琴声传情；即使张生病倒，两人还能够见面甚至幽会。所以我认为相较之下《西厢记》更能够体现出的是作者的希望和期盼。
至于我们，不要被一时的肾上腺激素冲昏了头脑，趋之若鹜根本不具任何理智，但青春何妨不该疯狂一把呢？愿有情人终成眷属吧。
【第2篇】
明代贾仲名说：“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”最近总算是认认真真地再次读了王实甫的《西厢记》，这一古典戏曲宝库中的巨星。相信对于《西厢记》我们都不陌生，以往读西厢总是有感于莺莺与张生的真挚爱情，欣赏他们冲破封建礼教的勇气，有感于红娘的聪明机智，敬佩她的胆识与智慧。起初我接触的是《西厢记》的前身《莺莺传》，《莺莺传》这一出始乱终弃的爱情悲剧曾赚取了我不少泪水，直到后来接触这追求自由爱情的《西厢记》之后便再也止不住对她的喜爱。《西厢记》剧情上关目的布置巧妙，情节的波澜起伏，矛盾冲突的环环相扣，是我喜欢她的原因之一。第一遍看她便觉得她不仅使得故事富于变化、情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现，以很高的艺术水平展现了一个美丽的爱情故事，使得她格外动人。再看她时我便深深迷恋上了她曲白相生、雅俗共赏的语言。
元杂剧分为本色和文采两派，本色派以朴素自然为语言特色，文采派则以词句华丽、文采璀璨为特点，并十分注意修饰词语。而《西厢记》则是神奇的把这两者结合起来，成就了曲白相生、雅俗相间的语言特色。
我们看西厢记的第二本第三折：
[雁儿落]荆棘剌怎动那，死没腾无回豁，措支剌不对答，软兀剌难存坐！
作者用如此简单的一句话，便刻画出张生的震惊之态，无措全然表现出来。“荆棘剌怎动那”意为惊得我不能动弹，是当时的口语，高文秀在《黑旋风双献功》第一折中写道：“唬得荆棘律的胆战心惊。”“死没腾”也是当时的口语化词汇，意思是蒙住，痴呆无生气的样子，而“回豁”指的是回和，反映，王伯良曰：“回和，亦酬答之意。马东篱《黄粱梦》：‘禁声的休回和。’”无回和写出了当时张生面无表情，毫无反应的神色。一个回转“措支剌”写出了张生慌张失态，不知所措的样子，我们可以想象到当时的张生的心情，退了贼兵之后，原本可以和心爱的莺莺小姐终成眷属，却不想毫无征兆的面对与心上人成为兄妹的事实，事情出乎意料的发展令张生傻了眼，更是慌了神。王实甫选用了当时的白话口语，描绘了当时紧张的宴会场景，使张生痴呆的形象跃然于纸上，这样不仅让读者有清晰的画面立体感，也是西厢记语言原滋原味的表现。剧中像这样的例子举不胜举，王实甫总是可以写着简简单单的语言，却是将褒贬全融在幽默诙谐的情趣之中了。又如四本二折[斗鹤鹊][紫花儿序][金蕉叶][秃厮儿]等曲里，出现了好多成语“天长地久”、“戴月披星”、“巧语花言”、“行监坐守”、“燕侣莺俦”，同时插上了许多当时的口语谚语如“将没做有”、“牵头”、“胡行乱走”、“心意两相投”、“得好休，便好休”、“何必苦追求”、“女大不中留”等，这些都是流行与当时人们的口头俗语，既通俗浅白，有自然贴切。想我们写文章时往往注重优美华丽的词藻，没错美丽的语言是比较容易吸引读者，可是原滋原味也可以把平朴的语言烧出香味来。王国维在《宋元戏曲史序》中说：“往者读元人杂剧而善之；以为能道人情，状物态，词采俊拔，而出乎自然，盖古所未有，而后人所不能仿佛也。”他在《宋元戏曲史》《元剧之文章》一章中也说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰：自然而已矣。古今之大文学，无不以自然胜，而莫著于元曲。”又说：“谓元曲为中国最自然之文学，无不可也。”所以说语言的质朴本色有着它自己无可替代的魅力。正是《西厢记》让我真正见识到了朴质的语言的震撼力。回想以往的自己总是在“咬文嚼字”,我的文章总像是用优美的语言堆砌起来的城堡，可是却是空空荡荡，并没有实质的内容，有种华而不实的感觉。
当然《西厢记》感染我的并不只是仅仅是自然的语言，也有着华丽的诗篇。明人朱权在《太和正音谱》中说：“王实甫之词如花间美人，铺叙委婉，深得骚人之趣。”郭沫若也曾经说过：“不但是‘杂剧中的杰作’，也是一部‘好诗’。”一语道破了《西厢记》的语言真谛，可以说它既是诗的语言，又是剧的语言，是文学性与戏曲性的高度统一。而《西厢记》“花间美人”的艺术风格，是和剧中美不胜收的绮词丽语是分不开的。王实甫的戏曲语言以富于文采为特色，曲词之美，与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。不得不说王实甫是制作词曲的圣手，《西相记》善于汲取古典诗词的精华，形成自己秀美华丽的语言风格。这点在《长亭送别》中体现得尤为突出。本折充分表现了王实甫“文采派”优美抒情的语言特色，它既熔铸了古典诗词的清词丽句，推陈出新，自然贴切，又吸收和提炼了民间口语，把两者融为一体，形成了清丽华美，生动活泼的独特语言风格。
如：［端正好］中的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”化用了范仲淹《苏幕遮》词中的“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”并取其秋景凄凉的意境，以烘托送别的凄冷氛围。以疏淡几笔，描绘了一幅动人的长亭送别图：碧云密布，黄花遍地，西风凄紧，北雁南归…作品如椽之笔，由头顶之天至脚下之地，从耳边之风声写到眼中之归雁，大块设色，融情于景，只捕捉几样形象，稍加点染，就达到情景交融的艺术境界。清代梁廷楠《曲话》卷五云：“世传实甫作《西厢记》至‘碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞’。构想甚苦，思竭扑地，遂死。”曲坛上这一轶闻，正好说明作者呕心沥血之苦，不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？真是无风雨无以丽其姿，无严霜无以煊其色！又如：“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”。这两句是从董解元《西厢记诸宫调》中的“君不见满川红叶，尽是离人眼中血”转变过来的，改写得自然恰贴，不见斧痕。
如：［朝天子］中的“蜗角虚名，蝇头微利”，引用苏轼《满庭芳》词原句，形象地表现了莺莺珍重爱情，轻视功名利禄的思想感情。再如：［耍孩儿］中的“未饮心先醉”之句，一字之易，更加夸张，语境更加沉重，表现了莺莺饯别时的极端愁苦。而“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起”一句则从李清照词《武陵春》中脱出。相信没有人不感慨王实甫的文学功底，再读西厢时，我不自觉地想要背下其中经典的语句，可是我却发现句句经典，字字珠玑。
读过西厢，看过西厢，想着西厢，念着西厢，不如再遇西厢。
杜立德医生航海记读后感(精选)
英国出生的休·洛夫廷年少时加人美国国籍,他服过兵役,在战场上看到人受伤会得到救治,而马则被枪杀。他认为马也应该进医院获得救治,于是塑造了个住在英国乡村的、能听懂动物语言、能给动物治疗疾病的杜立德医生形象，《杜立德医生航海记》向我们展现了杜立德医生神奇而刺激的航海之旅。
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杜立德医生个子低矮，其貌不扬，和蔼有趣，但就是这样一位不可貌相的人，他乐善好施又天赋异禀智慧惊人。不管是鸟类的语言，还是兽类的语言，他不但全部都懂，还能运用他们的语言。他用猴子的语言写过历史，用金丝雀的语言写过诗歌，用喜鹊的语言写滑稽小曲……
在杜立德医生没有事的时候，他还会给各种小动物们治病，很有爱心，因此有各种各样的小动物居住在他的家里异常热闹。真是个动物乐园，鸽子、白鼠、猫头鹰、獾、寒鸦,甚至还有一头小猪从花园跑进来大厅躲雨,还小心翼翼地在垫子上擦着它的蹄子,烛光在它湿漉漉的粉红色背上闪闪发光。
杜立德住在泥洼镇上，那里的人们都喜欢他。虽然他医术高明，但因为家里养了许多小动物而积累了不少关于动物的经验，后来改行做了兽医。他在家里收养了聪明的鹦鹉波妮，细心的鸭子黛黛，忠实的老狗吉卜和其它的小动物们。鹦鹉波妮是医生学习动物语言的启蒙老师，心细能干的鸭子黛黛承担起了管家的职责，忠实勇敢的老狗吉卜是医生的随从。这些动物来自不同的地方，但都爱着杜立德医生，像一家人。
杜立德其貌不扬，但很勇敢。他一次次出海远航，都有一段段非同寻常的经历。浮岛、蜘蛛猴岛上的一次次遭遇危机，都因杜立德的智慧勇敢而得以解决。
书中的小主人公“我”，是一个十岁儿童，跟着杜立德医生航海，是杜立德医生的学徒，也是杜立德医生的得力助手，一行人的航路经历，让主人公“我”看到了杜立德医生的坚强勇敢智力超群，也看到了杜立德医生的乐善好施勤奋好学（努力学习贝类语言），看到了杜立德医生为疾病中的部落手到病除救死扶伤，看到了精通动物语言的杜立德医生和各类动物友好相处互相帮助的美好画面………旅途中，他们帮助可怜的被告，终止残忍的斗牛比赛，统一动荡的蜘蛛岛……非同寻常的航海经历，将是小主人公“我”一生享用不尽的精神财富。（潇潇雨）
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牵风记读后感800字(精选)
故事由来
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这是一篇战争背景下的情感故事。故事集中在了3个人的情感纠葛。女主角汪可逾无疑是一个完美的化身，在我看来更多的是因为她的原生家庭带给她的修养素质以及本人的性格特点融合而成，更何况她未经世事的渲染，却在一个花朵开放最盛的年龄悄然逝去。这种特殊的经历给读者呈现出了这么一位空灵、唯美、单纯、率性的完美女性。
完美女一号汪可逾
汪可逾的登场亮相，感染到的不仅仅是一号齐竞，其实我认为更出彩的表现反而要送给警卫员曹水儿。一个典型的具有男性魅力的角色，沾花惹草却成了他的一大特点。尽管战事艰巨，然而他总能找到空隙满足他的欲望，从这点可以看出这个人聪明且有能力，这也为他后面能徒手杀掉四个敌军正规兵以及溶洞照顾汪可逾做了很好的铺垫。然而也可以说成也萧何败萧何，也正是这种聪明能干，既然能成全他的风流，也断送了他的性命。其实在曹水儿身上，最惊奇的是他对汪可逾的态度，敬仰并且尊重，没有一丝亵渎的想法，他像供神一般供着汪可逾，曾经落在他身上风流成性在汪可逾这里完全找不到任何的影子，反而让我们感受到的是男人肩负起责任的标杆作用。
大男子主义齐竞
齐竞，一个知识分子海归派的军事领导人，尽管自身优异的条件和双方的对味能让他和汪可逾迅速走到一起，但是战争的残酷与不确定性，加上他那浓重的处女情结。最终使得汪可逾憎恨于他，并离他远去。然而我认为他是深情的，可以想象，自从得知了汪可逾去世的消息后，他的内心被挖了一个巨大而深不见底的洞。在他最后的生命阶段，写完了汪可逾的墓志铭，他的生命就像一场戏剧一般快速的谢幕，完成使命般的匆匆退出自己人生的舞台。其实从某种意义上看，这类似一种殉情。
结语
小说开篇采用倒叙的手法给人很强的电影镜头感。一路读下来情节的推动也很能抓住人心。但是总感觉不太深刻。人物编织的比较简单，内心描写感觉很少，汪可逾过于仙女化了，到让我总归恍惚有刘亦菲演小龙女的既视感。曹水儿和齐竞的想法描写也比较少，感觉人性突出的不够，说白了就是有点单薄，厚重感不强。而随着情节的持续发展、高潮后，剧情又有些玄幻化。同是茅奖作品，且不说《白鹿原》等名作，就是《湖光山色》我记得也比这篇小说要略好一些。
尽管我有些想法，不过全篇读下来还算不错。照理我也没资格说这些，只不过是既然是书评我觉得也应该畅所欲言，只是自己读书不多，随便说说罢了，切勿当真。（赵俊）
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