书滋味多读书笔记
悉达多读书笔记（读书笔记）。
古语有云：书当快意读易尽，客有可人期不来。人的成长离开不开书籍营养的滋养，阅读的过程，也是情感不趣起伏的过程，为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，一篇读书笔记是很有必要的，你知道怎么写读书笔记吗？小编特地花时间为你收集并编辑了悉达多读书笔记（读书笔记），或许你能从中找到需要的内容。
近日阅读了德国作家黑塞的小说《悉达多》。书的篇幅很短，仅有130多页，故事也很简单，主要讲的是悉达多的自我找寻之旅。
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书的主人公悉达多出生于印度的婆罗门家族，出身高贵，英俊聪慧，受到所有人的喜爱。但是这些都无法让他幸福、安宁和幸福。为了寻找自我，让空洞的心灵觅得安宁，达到无我的境界，悉达多开始了漫长的求索之路。他抛弃富裕安逸，先是去森林里当沙门，此后转而追随佛陀乔达摩，然而他发现佛陀是通过认知、彻悟而非通过法义修成正果，于是他离开佛陀，继续自己的流浪汉生活。
在林苑他遇到了名妓迦摩罗，最终沉沦于情欲，沉沦于赌博，完全被世俗控制。某天突然清醒过来的他内心充满了绝望，准备跳河迎接死亡，然而就在这一刻他听到了“唵”字，长眠的灵魂猛然复苏，最后悉达多奔向河流成为一名摆渡者，“以等待和坦诚之心倾听，不怀激情，不存热望，不加判断，不带见解。”
悉达多在日复一日的摆渡中以河为师，聆听河流的教诲，听到了世界，听到了整体与统一，听到了“唵”，得到了圆满。
每人眼中看到的故事可能相同，但是不同的人肯定有不同的感悟。可能大多数人都在解读书中蕴含的宗教和哲学寓意，我对这些都不擅长，就站在凡人的角度说说书中印象深刻的几句话。
“他不再问询本质，瞄准彼岸，他在世间寻找故乡。如若人能毫无希求，质朴而天真无邪地看待世界，世界何其隽美！”当一个人以孩子般单纯而无所希求的目光去观看，这世界是如此美好；当一个人能够如此单纯，如此觉醒，如此专注于当下，毫无疑虑地走过这个世界，生命真是一件赏心乐事。
没有过去，没有未来，一切都是本质和当下。”我们唯一可以把握的是当下，当下的每一份体验和感受，当下的微小而确定的幸福和妙不可言的的感觉，才是我们生命的本质和生命中最重要的东西。非常喜欢林清玄的“快乐活在当下，尽心就是完美”这句话，不要做这个世界的匆匆过客，不要为了虚无缥缈的未来而忽略当下的美好，快乐过好当下的每一刻。
“思想和感官，均为美的事物；两者背后均隐藏终极意义，两者都值得倾听值得参与，两者均不容蔑视亦不必高估。”物质和精神都是重要的，也都是不可或缺的。很多人在贬低对物质的追求，将精神追求置于比物质追求更高的地位。实际上，物质追求才是基础，俗话说"仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱"，只有满足了物质追求，才有可能去追求精神方面的目标。但我不赞同对物质的过分追求，甚至将物质追求作为人生的唯一目的。我认为，人很多的需求是物质没法满足的，人真正的快乐和满足都需要从内心去探寻和挖掘。
这是一本深刻的书，就像悉达多说的“知识可以分享，但智慧无法分享，它可以被发现，被体验”，愿每个人都能从悉达多的故事中发现智慧，并认真体验属于自己的人生。
一，我就是整个世界。
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我本具足，这个词我并不陌生，但是似乎是最近我才真正开始对他有所认识。这么多年以来我不断的学习，跟着不同的老师，对很多理论都兴趣勃勃。可是，不知道到底是哪里不对，我总会觉得这些理论都不是我的。
跟别人学来的东西，如果没有将自己的思考、实践融入其中，他永远都不会成为我们的，而是只是我们教条的知道了而已。他并没有成为我们的习惯，也没有融入我们的生活，更没有刻进我们的身体。我们像木偶，照章办事，活成了别人的理论，活成了别人的正确，却独独没有自己的思想，也并不坚信自己所学的内容。一旦有任何风吹草动，可能都会把我们打倒，我们并不牢固，经不起任何推敲和考验。
所以有时候我们会发现，自己是摇摆不定的，有时候我们听到不同老师的理论是矛盾的，便自己也陷入了矛盾，不知道到底该听谁的。其实这世上并没有完全的正确，更没有完美的老师，如果有绝对正确的、完美的老师，那么他应该就是神了吧！有时候只是我们的意念将专家和老师们神化了，问题还是出在我们自己身上，我们缺乏对自己的信任，也缺乏独立的思考，总想依赖他人，自然也就不会有自己的观点。
其实，谁也帮不了谁，真正的智慧无法通过语言教习，也无法通过外界的教授获得。我们都是神，每个人都有神性，每个人都有智慧，问题在于你是否全心全意的信任自己，你是否给予内在足够的时间和空间，你是否认真的听内在智慧的声音。我就是整个世界，我拥有整个世界，只有我能给我整个世界。
二，父母控制不了孩子，谁也控制不了谁。
说到亲子关系，我渐渐发现，成人其实都控制不了孩子，无法真正意义上的控制孩子。也许你能决定孩子穿什么衣服，你却控制不了她想什么时候大小便；也许你能决定他睡在怎样的床上，你却控制不了她何时入睡。成人能控制孩子的，只是无关痛痒的那些外在的物质条件，我们控制不了孩子内在-----那里才是他们天马行空的地方。
真正想了解一个孩子、亲近一个孩子，这里才是我们需要去了解和花心思的地方，这些不可以通过控制得到，只能通过爱，无条件的爱。
三，不必在关系里入戏太深，都是考验。
神圣明慧如悉达多，也陷在亲子关系里不能自已，何况我们这些俗人？但至少我们可以做到，不在关系里入戏太深，特别是亲子关系，我们非常容易代(kua)入(da)孩子的痛苦，特别放不下对孩子的担忧，并以爱之名索取。
对很多人来说，要放下是很痛苦的，但是执着何尝不是另一种意义上的痛苦。放下可能只是我们一个人痛，而执着，可能会连孩子一起毁灭。
在所有的关系里，都不要入戏太深，生而为人，我们只是来历练这一场，感谢所有的遇见和所有的痛苦，他们帮助我们一次又一次的成长。有的时候能够站在旁观者的角度看待我们在关系里如何自处，会更有助于我们定位自己关系里的角色。
四、人生这一场旅途盛宴，接纳我们所有的遇见。
不与现实对抗。这是很早以前我从一个老师那里学到的一句话，知道但是并没有做到，但幸好我一直带着这句话生活。如今回想起来，似乎现在能比当初做得更好。
有时候，我们可能错过了一段感情，想重遇一位故人却再不能够，不愿接受生活里残忍的真相，对自己的现状有各种不满意…很多无奈，他就这样搁在我们眼前，不能退缩，也不能漠视，要么解决它、战胜它，要么就与他一起纠缠沉沦。
怎样对待他，是暂且搁着还是充满勇气去战胜，这不重要。重要的是，每一次事件，不管是令我们喜悦期待的还是令我们恐惧痛苦的，我们都安心的接纳他，稳稳地接住她，因为我们知道，这只是我们这一生的又一个功课，早晚我们能够学会，它所要教给给我们的。
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等待戈多读书笔记
一群人，或是同事，或是朋友，外出旅游。归途中，他们渐渐发觉队伍里头好像少了个人，有谁被落下了似的。然而这种怀疑是那般的模糊不清，一如那个所有人苦苦思索却全然无法忆起的失踪者的面目。他们不能对之加以肯定，更无力去否定，只是隐隐觉得他们中仿似有一个同伴神秘地消失了，由此而来的整体缺陷与古怪至极的不协调感激起了他们的恐慌和不安。而他们就此事的讨论越是深入，对这一怀疑的真实性越是无法把握。与此同时，愈发趋于细节化的追问甚而使得他们每个人都不再能够确定自身以及相关者的存在真实性。内心深处的恐慌和不安不断加剧，在到达临界点之前的那一刻，讨论嘎然而止。他们最终决然否定了失踪者的存在，继续他们的归程。
几年前，一次，朋友问我有没有什么好题材给他们剧团排戏。
《等待戈多》那样的行不行?我笑笑。
成。他是没意见的。
第二天，我就把上面那个故事写下来给了他，当然，篇幅比这长，加了角色进去，不过也仅包含故事的轮廓跟各角色设定而已。
朋友剧团的成员看了我的构想之后基本上认同了剧本的可行性，随后的一段时间里他们将之扩展为一个完整的故事。当朋友把最终稿给我看的时候，我的感觉是极为古怪的：一个脱胎于自己但是经由他人之手完成的故事。是相当好的，他们写得。在文字的感觉上，我是断然达不到他们那样的水准。
再后来，却听说这出戏被取消了，在他们已排练得渐入佳境的情况下被取消了为什么?我记得朋友事后曾将缘由告诉过我。他是说过的。我怎会忘了。恁是记不起了。失望之余却也有几分的庆幸，心里一直有着恐惧感。怕他们的表演传达不出我所希望的意境，更怕观众的不认可。
其实，整个故事都是我的梦。那时候似乎正在看欧美的一些后现代派作品，结果居然做了那么个荒诞的梦。应了日有所思夜有所梦这话。
是喜欢这个故事的。我认为它多多少少表达出了工业时代中的人类所处的某种困境。
《林汉达》读书笔记
《林汉达》这本书记载了春秋、战国、西汉、东汉、三国五个时代的故事。其作者是一位教育家、语言学家、少儿读物作家，他的名字就叫做林汉达。
书里的主人公非常多，有求贤若渴的刘备、武艺超群的关羽、才华横溢的诸葛亮、忘恩负义的吕布。其中，我最喜欢刘备，因为他三次拜访过诸葛亮。在前两次拜访中，诸葛亮都不在家，但是刘备不仅不生气，而且还第三次来诚心诚意的拜访诸葛亮。功夫不负有心人，刘备终于把雄才大略的诸葛亮请出了山，与他一起商议天下大事。诸葛亮对刘备说出了他的见解，刘备听了之后突然茅塞顿开，如同拨云见日。他还笑着对关羽、张飞说：我得到了诸葛先生，就像鱼儿得到水一样啊!
林汉达爷爷的这篇《三顾茅庐》的故事写得栩栩如生，人物的语言动作交代的如此详细，真是令我对这本书爱不释手。《林汉达》能让我们更深一步的了解中国的历史文化，而且每一篇故事又好玩又有趣，实在是一本优秀的历史读物，还是一本优秀的语文读物。
蔡崇达的《皮囊》读书笔记
今早看完了蔡崇达的《皮囊》。
在此之前我曾在书店数次看到这本书，有过看的念头也有过买下它的念头，耽搁了这么久无非是因为那些差评的言论。
直至上个月的26号，在图书馆看到它便收入囊中，毕竟只有看了才知道这本书到底是何种滋味。
皮囊被作为一种工具，亦或者是其他的说法，用来当做多面性的理由，若反复强调这点，更多的是乏味无趣。
尽管我们在对既定的人群时需要既定的态度去“对付”，用这个作为做某件事或者某些事的理由的话，在我看来真是极为可耻的做法。
当你不断的对自己说一定要怎么怎么做，一定不怎么怎么做，然后不断地用事实去撕裂自己所说的话，旁人亦或是你会对自己说“不要再欺骗自己了”。
说出这句话才是最大的欺骗，因为你根本就不是欺骗自己，而是心知肚明自己在做什么，就是故意的。
真是可耻。
皮囊？面具？精神？灵魂？这些的意义到底是什么？求取到意义了吗？
说着鬼话连篇，认识他人先要认识自己？鬼知道你早就知道自己是什么样子的人了。
真是虚伪。
书封和序言中不止一次的说到这本书的灵魂和直戳人心的地方，作者用阿婆的皮囊来作为全书的第一篇文章，可能是为了点题？
坦白说，并没有说的那么“认心”，父亲母亲的生老病死，非典型人物张美丽，隔壁邻家的天才文展，父亲、我和海的关系，这一切在我看来多少都有些装腔作势。
全书看完，非要说戳心的地方，就是最后一页作者引用的那段马塞尔·普鲁斯特的话最好：
每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。
我也不过是虚伪和无耻人中的一员，皮囊并不是推脱的借口，不是虚妄膨胀自己的借口。
就先到这里，本来是想写一篇读书笔记的，想了半天，脑子里不过三言两语，而且愤青的很。
一篇借读书笔记来发泄自己的的乱写，尔等且看且随意。
还是那句话，食得咸鱼，抵得渴。
这就够了。
《万达工作法》读书笔记
《万达工作法》万达集团企业文化中心编写，2015年9月第一版。
读了这本书发现，万达的工作、管理方法确实有不少值得学习的地方。总结起来有那么几个方面：一是会议抓得实；二是人员考察准；三是培训很管用；四是制度订得细；五是工作筹划好；六是执行很到位；七是工作总结好；八是廉洁抓得紧；九是人文关怀好；十是安全抠得紧。
有几个值得学习借鉴的地方：
一、关于会议：对会议的认识很重要，开会就是要解决问题，不是比大胡话的，认识到了这一点就可以有效避免空话废话，提高会议效率。①会议不讲废话。只讲重要的东西，讲干货。如果是汇报，幻灯片用固定的模板，避免花里胡哨。但是讲短话更需要重点准备，比如汇报时，要充分准备，如果领导提问，就要详细地汇报领导关注的东西，并且在主幻灯上做超链接，边汇报、边讲解；②把握好参会人员。参加会议的人都是能说了算的人，避免时间上因来回请示汇报而浪费；③会议安排很科学。会议议程精确到每个环节结束的时间，会务手册考虑很细，而且在会议胸牌背面也有个性化提醒，并且还专门做了一个会务手册的app，考虑更细，比如天气、比如有查询功能、比如自己的邻座是谁等等，这样即使是一头“猪”来开会，也不会迷路。④会务保障很到位，比如，现场从会场转为宴会场前，要精确筹划、精准定位责任人，并反复演练。
二、关于计划安排落实工作。这个是启发最大的地方。①一个科学的流程。从项目的模块化、到节点再到销项表，都体现了标准化的流程。把相同的项目，按照具体性质区分模块，细化为节点并规范流程，这样既能避免无谓的消耗、也能提高效率；②一个大数据参考。所有计划，均有本系统的大数据参考，纵向上参考以前的数据，横向上，放到全国范围内衡量，预测下年度的走势。③一套严格的计划审批系统。先是地方公司做计划并自己内部反复衡量，再是地方公司和系统总部之间博弈，再是集团各部门和系统总部之间、再是系统总部和集团领导之间，最后经过十几轮的博弈计划才能敲定下来。④计划的权威性。计划制定时，不仅有项目、时间、责任人等基本指标，更有利润计划、现金流计划等目标，而且计划环环相扣，计划一旦敲定很难改变。这样就避免了因计划未完成而找借口的现象，激发了大家主动克服困难落实计划的积极性。⑤成本控制非常好。因为计划的科学性，所以成本控制就很好，这样就是在控制成本的时候其实就是增加了利润。⑥模块化和销项表的好处很多。模块化的好处有三：一是对整个项目的运作、操作的通盘计划，有一个固定的指引、框架，就是“戴着镣铐跳舞”，防止走偏；二是能让外部合作单位对工程进度一目了然，并且无法反驳，避免了不必要的“废话”；三是固定了每个人要干的事，也是个指南，能够把具体人干的事、怎么干体现在电脑上，可以“不会干，看电脑”，可以“每个人不用考虑别人的事情，只要管好自己的工作进展节点就行了”。关于销项表，就是做到“事事有人做，人人有事做”。销项表就是模块的精细化，按照具体工作的流程细化分解，把具体的动作指定责任人，并规定完成时限，而且是细到不能再细。比如，组织一场活动，具体到每一个明星喜欢吃什么、信仰是什么等；再比如，维修营产营具，具体到什么地方的什么部位有什么故障，完成时限和责任人。
三、关于执行力。这是一个永恒的课题。有几个严格的做法：①计划的严肃性，保证了其权威性，任何人都不敢轻易挑战，调动了大家的积极性；②严格的督导体系，使用了信息化手段，“红绿灯”显示，可以实现预警、督促的功能；③和个人利益挂钩，谁都不会“傻”到砸自己饭碗的地步；④思想工作的功效发挥很好，比如，“宁愿累死自己，也要饿死同行”等横幅标语；⑤内控化模块的设计，让每一个模块、节点都自己安排了提前量，保证了各个节点的提前完工；⑥严格的会议流程，每天、每周、每月、每阶段都有会议，主要就是督导安排工作；⑦具体的工作，都有专人现场检查，并督导。
四、关于企业文化。企业文化就是一个单位的灵魂，好不好直接决定其生命力。万达有几个特点：①强烈的竞争意识；②创新意识，能够紧跟时代发展，比如对新媒体的运用；③精细的人文关怀，这方面也体现了“人无我有，人有我优”的境界，比如食堂的管理，就是“人有我优”，防雾霾的运用，就是“人无我有”，说到底就是“爱员工就是爱自己”，其实，你对员工好一点，员工会对你好十分。
五、关于细节的把握。细节决定成败，细节的细节反映全局。这种精神在此本书中随处可见。比如，会务手册的起草；邀请明星把握的饮食等习惯；具体细节工作的每日检查；一条横幅标语用字的“抠”；每道菜上桌之前都要安排专人试吃；从招聘信息表中考量一个人的具体细节，等等。
六、关于复盘总结。就是坚持问题导向，涉及的人员有自己、有同级，有本系统的还有邀请的外人等等。对于具体问题，要明确整改并由专门督导；对于经验，要固化形成制度。关键还是对复盘的重视，确保了复盘效果的最大化发挥。
七、关于反腐。①大老板直管审计，亲自批计划，保证了其权威性；②审计的站位高，不光是为了查大案要案，更是对自己的经营做评价、改善管理、防范风险，根本目的是促进企业资产的保值增值，保证企业价值最大化；③有效的制度。有高薪养廉、不用裙带和超强的审计；[]④信息化手段的运用，让每一个工作环节都上网，及时远在千里之外，也能发现问题；⑤对于腐败的认识，这是人性的弱点，必须用制度来防范，让人不敢腐、不想腐。
八、关于对新媒体的运用。首先要选择有价值的，然后用能调动受众兴奋点的创作方式，最后要有很好的宣传途径。
对自己的几点启发：①要坚持学习的习惯；②要直面困难；③计划安排工作要考虑细、安排实；④关心部署要实实在在；⑤落实工作要切实搞一个闭合回路；⑥不管什么时候都不能贪婪；⑦要积极适应形势，不能被时代所淘汰；⑧再复杂的工作，只要善于分解细化、责任到人、反复演练，就能化繁为简、从容应对等等。
书中比较有意思的句子：
除了有制度约束、规范，高层以及所有人的时间观念和责任意识至关重要。
万达学院形成了一条很有特色的思维路径，要想做到“有用”，那就需要把“有用”落地的，落在哪里？只能落在“岗位”上。怎样体现出对岗位有用？自然就是做出“业绩”来。
大家都应该成为一群喜欢征服困难和挑战自身极限的人，成为一群一遇到困难就斗志昂扬的人。
这就是你的魂，你的灵魂在这里才安宁。
以前的学习是个人化学习，网络化是集体学习、社会化学习，最新的一种学习方式。以前的学习方式是学习、积累、储存。现在这种模式就是“有求必应，可以临时抱佛脚”。
混在这个连猪都能飞上天的时代，产品观和互联网思维是你能活下来的两个秘密武器。
万达的制度有一个很重要的特点就是尽量表格化。
首先，你本身得前凸后翘有猛料！......最关键的就是语言幽默并能够触到读者的兴奋点。你得有一根指挥棒，什么改写、从哪个点切入、用什么语言、到什么地方抖包袱，都得走心。
手有猛料，充分激起人们的好奇心，是搞定粉丝的关键。
猪为啥能飞上天？最主要的原因在于它站对了风口，顺势而为。所以，要想“拴柱（住）”，必须顺势而为，借力打力。
做活动要大方......一定要舍得花钱，并把钱花在刀刃上......不要怀疑，任何时候，你只有让粉丝感觉到占了便宜，他们才会喜欢你，别怪他们现实，人性如此。你只要想方设法地去抓住用户的人性做文章，你的营销、宣传一定错不了。
世界上最悲哀的不是你不努力，是你不努力的时候，比你优秀的人正在努力甚至比你更努力。
在万达使用频率非常高的一句话是“打铃交卷”，其意思就是到了时间节点就必须完成工作任务并上报，不会有人替你“交卷”，不“交卷”就是零分。
责任心其实就是这样一个东西啊，它能让你激情澎湃、干劲十足，但是也会提醒你时刻认真、仔细、严谨！
必须有这样的“小鞭子”，靠觉悟干活儿，你只能去原始社会找个猿人试试看。
万达执行力强突出表现在两个方面，一是说到做到，二是算到拿到。
有时候员工执行力不强、支使不动，你真的不能怪员工，你没有一个好的范本或者说严格到每个人头上的操作指南，你怪得了谁呢？
每个人都有一颗“腹黑”的心，谁不是一边努力，一边暗自和同行较劲呢？
每个人不用考虑别人的事情，只要管好自己的工作进展节点就行了。
你干或不干，它就在那里，绝不会因为天灾人祸或者情有可原的理由而给你开绿灯。
很多难解决的问题，通过一次两次的复盘会其实还是很难解决，但是，至少在每个人心中留下了烙印，而这个“烙印”将会推动后面的过程去关注，这样的暗示其实力量很强大，一旦有契机，所有的问题就会迎刃而解。
复盘到底要什么？好的经验，能让它变成制度，变成流程，变成操作指引，会变成很多好的东西去复制。
任何事情，不怕一次两次，就怕形成一种习惯。
弯腰干，能者上。
只要有人的地方就有腐败，再好的制度都敌不过人性的贪婪，万达的审计就是要跟人性中的糟粕作对。
想看一个人真正的品性，看看他的卧室就知道了，那么套用一下，要看一个企业做得如何、是否真正关爱员工，看看它的食堂就行了！
在别人看不到的地方宠爱自己才是对自己真的好。
人有打盹的时候，机器可不会，大数据更不会。
安全工作前置。
皮囊读书笔记（读书笔记）
读书可以为生命添一盏明灯，在触动心灵的感悟中，照亮一具具皮囊。——题记
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我不经意间得到的蔡崇达的《皮囊》，给我的是一种想一睹为快的感觉，所以仅用了两天时间就看完了。看完之后胸口却是郁积着一股气，无处发泄，莫名难受。
我想，大概是因为作者那温情又残酷、深情又理智的讲述。
在书中，作者用一种冷静、细致、客观的笔触，将＂太过在乎，太过珍贵，而被自己刻在骨头里的故事＂，通过文字，一点点重新挖掘出来，呈现出当时的样子。还原了年轻一代张扬理想却在骨感现实的磋磨下踽踽独行的困境。所以，整体来讲，读《皮囊》一书，没有那么轻松，会让人觉得心情异常沉重，禁不住地从心底流出眼泪、涌出叹息。
我们每个人都拥有一具鲜活的皮囊，不管这皮囊是美艳或是普通、是俊美还是丑陋，它都包裏着灵魂和一颗心。一个好的灵魂不仅能支撑出一个好的皮囊，还会使其变的更靓丽、更耀眼，而心就像一盏明灯，把皮囊从内部照亮，荒野中就有了许多灯笼。灯和灯由此辨认，心和心，人与人由此相知。所以，拥有一个健康的灵魂和一颗美善的心不仅能照亮自己，更能点燃、照亮每一个与之相遇的人。
人类本是群体动物，在生活的世界中彼此交融联合。芸芸众生中，我们每个人都会遇到形形色色的人，因人各有异而构成了这个丰富的世界。众多的“我”只是一个独立的个体，然而，这些独立的个体在本质上有着一致的地方，那就是每个人与他人之间通过＂心＂来看见彼此，照亮彼此，从而认识世界。我们每个人在交往中相互参与，我们见证他人的生命过程，他人也会参与我们的生命历程，构成了我们的经历和阅历，最终构成了我们本身。
要想认识你自己，就必须认识你周围的他人。我们在生活中、行动中遭遇的人，我们要去认识他们，照亮他们，由此你就知道自己是谁，你在别人眼中是何种人了。
我读这些故事，就感觉我在读作者生命中最珍贵、最真实、最痛苦的经历，感同身受，不能自已。我们每个人身上都有着与众不同的故事，这些故事影响着我们人生的既定轨迹，在我们的脑海中不断徘徊、不断深化。然而，有时我们会忽略它们，或者逃避它们。因为人类本身有着追逐快乐、逃避痛苦的本能。毕竟喜剧和悲剧，我们永远忠于喜剧。然而重视自身所经历过的悲剧或者不愿意回想的故事，何尝不是为了未来的喜剧而努力？
人只有真正的认识自己了，オ明白自己最想要的是什么，最恐惧的是什么，オ明白自己与众不同却又是芸芸众生的一员。
很庆幸读到这本书。对过去的回忆，能让我珍惜现在，对失去的回忆，能让我更加珍惜现在所拥有的。生活中总有很多美好的东西，而美好的东西是藏不住的，就像“海是藏不住的”。与其想太多有的没的，不如珍惜拥有的，感受生活中的美好，享受生命中的美好。
读书可以为生命添一盏明灯，照亮前行的路，带我们去体验不一样的生活，享受生活的美好，获得心灵的欢愉。
《皮囊》这本书是由一个个小故事组成的人生感悟。读完之后，印象最深的莫过于阿太，母亲，阿小，厚朴的故事。
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阿太是作者外婆的妈妈，白发人送黑发人。阿太身上有一股不服老的气质回荡在她周围，虽然文化不高，但是说话文绉绉的。阿太对于肉体和灵魂的解释，是最有道理不过的。表达虽然略显粗俗，但是道理满满。是啊。我们每人一副皮囊，会使用的，把它用的淋漓尽致。不会使用的，却是在不断迷路。因为生命本该轻盈，灵魂本该清澈。都是人性的各种欲望和贪婪，慢慢侵蚀我们的肉体。我们应该时刻反思自己，是否过于关注于自己的外在，而忘记内心返璞归真，忘记找回那个最初的自己。
关于母亲的是她执意建房子的故事，家里本来经济条件比较紧张，抛开家里的伙食和医药费需求，母亲却一次又一次地执意建房子。故事开始给读者这样的印象：母亲盲目地证明，过于在意自己的面子，爱慕虚荣等等。当新房建完两层后，母亲又抽出辛苦积攒的一卷钱，提议要再建两层。让人想哭想笑她好强的没有尽头，很较真儿的特点被表达的很清晰。可是后来才明白，母亲这些年的坚持完全是为了父亲的脸面，她想让父亲看到这个家是很健全和完整的。这四层楼的建成，是母亲对父亲很美好的爱的印证，是在那个时代，母亲那未曾开口的爱。在父母那个年代，他们不善于表达爱，却将爱体现在一点点的生活当中。而对于当代有些人只会说不会做的爱情，形成了鲜明的对比。
关于两个阿小的故事，故事虽简单，但是却给人意味深长的感觉。无论是镇上的阿小还是香港的阿小，作者都在以人物的身份表达一类人。镇上阿小盲目效仿香港阿小的言行举止而失去自我。表达了镇上阿小对于外面花花世界的向往，而又没有机会接触。香港的阿小，像是个新新人类，来到这个小镇，让镇上的阿小唯命是从。香港阿小蔑视这个小镇的一切，后来香港阿小去了香港，被当地人排挤。家庭变故，香港阿小后来混的不是很好，作者是他唯一的朋友。香港阿小给人很孤单的感觉，他对这个世界充满了厌恶。而老家的阿小，有房子，妻子和儿子，开着摩托车去堤岸捕鱼，活得很是滋润。其实，我们每个人都很向往更宽广的世界，担心自己身处的环境过于狭隘而影响自己的发展，其实并非如此。在小地方生活不代表你失败，跻身于大城市不代表你成功。最重要的是明白活着的意义，不就是要快乐吗？
厚朴这个人物代表着热血青春，以及盲目的追捕自由。他在大学创造自己的乐队，名为世界，在学校开演唱会。他表达着人们心中无处安放的青春，他是同学们的向往。可是后来同学们发现他也不是真正的自由，只不过是无谓的喧嚣。渐渐不受欢迎。而作者却很务实地在一直实习打工，积攒经验，以备毕业之后有工作可以做。最后那个整天喊着要奔放青春的人，整天活在梦想虚幻中的人，却回到了临近老家的一个村落教书。而作者在这个人人羡慕的大城市里，一步一步向上爬，不知道要抵达的是什么，以及抵达的意义是什么。步入社会的我们是否也曾问过自己，在自己的人生路上，不停地向上攀爬的意义在哪里？
《皮囊》的每个小故事都给人以人生意义的启迪，有些是需要我们反复咀嚼才体会到文字所表达的真理。人生何其短，让我们快乐地度过此生。
“只有她，似乎是和疾病最不相干的人，不用担心要在她面前掩饰或者承受她的突然消失。而且她的坏脾气恰好是个优点，确保你不会很深地和她发生情感。”——题记
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一个人一生对生命的认知大概有三种。
一种是无忧无虑，从不为寿命以及疾病担心的，这大概是在少年时期；一种是拼命工作，看见了生命的脆弱，便愿利用这生命的人，这大概是在中年时期；一种是太老太老或大病将衰时，已经与死亡有过真实的或梦境中的交汇的人。
在少年蔡崇达的家庭里，这三种人都有了。
蔡崇达肯定是那无忧无虑的少年，而母亲则是努力扛起生命拼搏的人。她为之拼搏的目标是父亲，那交汇过死亡的父亲。
这样一个家虽然有些不幸之处，但看起来十分温馨，似乎没有什么需要痛哭的地方，维持着这个家的是爱和信念。
坚定向上的信念，让他们能团结互助，还有精力互相“演”着对方需要的角色。其实真相早已明了，从父亲患病的那一天开始这里有些东西就垮了，你以为他们是真的赞同着对方的决策吗？母亲是真的像从前一样在普通地工作并服侍父亲吗？他们真的不知道，真的是想不通父亲的离去么？他们是知道的，知道什么是徒劳，也知道对方的笑容里哪是真哪是假。
他们为什么还在努力，这么维持的意义究竟是什么？答案是信念。而人的信念常常复杂到不知所踪，是各方面追求的愿望综合交错在起的一张网。
这时候我才发现，我的分类显得太过草率。
蔡崇达是那个无忧无虑的少年吗？母亲真的是那个坚强的发出亮光的人吗？
因为父亲，这里的一切都变了。
在重症病房里的蔡崇达，十分享受门诊大厅里嘈杂而且病菌弥漫的“人间味道”，是因为他无忧无虑？不。曾在乡间看见小镇上赶集的人群，挤攘在一起，不嫌脏，也放下以往的优雅，拿着刚削了一半的土豆寻找着熟人。这些每周一次从田野里各个村落相约赶来的人，多是年过六旬的老人，只为拾起所谓人间烟火，感知自己仍然活着，仍然与世界有交往。而处在父亲病重期间的母亲，也往来于神祠灵庙之间，好像不能自食其力却流落街头的小孩，奔走着索要残食。可是，是什么样的食物？是送给柔弱者惯有的礼品——心安。
为什么蔡崇达与母亲时而乐观坚强，时而努力寻找一点给软弱者的安慰？是为了生之乐趣吧。
乐趣是一个不会长存的东西，许多心理学家说如果没有新意，再好玩的东西久了也会失去乐趣。
我们不妨把希望与坚定向上的信念看作一种乐趣，之于生的乐趣。它当然会消逝，因为这些希望用在这个“生病”的家庭中，等于是一个已经剧透而且没有关卡看不见进展的游戏，它会慢慢变弱，最后在一场暴发中消失的。
所以与其将维持这个家的功劳推与信念这个模糊的功臣，不如归结于生的乐趣。这时走时来，但给人无穷动力的宝物。
茶馆读书笔记（读书笔记）
茶馆，一个拉家常的地方，却折射出一个社会的缩影，茶馆真是一句台词，一个人物，一个茶馆，一个社会，虽已读完，耐人寻味。
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茶馆这部书与北京城的语态茶馆为背景，讲述在这个时期里的人和事，表现了社会下层人民苦不言堪的生活和当官只顾享乐的风气。
读完这本书暂不提感受，我最佩服的就是老舍先生的写法，它能让茶馆成为一个社会的缩影，他没有直接写当时的龙争虎斗，而是以普通民众的生活为落脚点，侧面来突出，来反衬这种写法，更能让人感同身受，产生共鸣，因为读者走进了里面的人物。
前清、民国，朝代在更迭，角色在更替，但不变的是社会现象和风气，人民在战争和高官的压迫中苦苦挣扎，王利发，一个随机应变的人物，我觉得他的茶馆里卖两种茶，一种是为讨好高官而准备的茶，另一杯是同情民众而送的茶，王利发，他的内心也一样清澈明净，同情穷人，对战争很反感，但是当时的时局不得不让他对高官谄颜献媚，想在这个动荡的社会中有一席生存之地，但是社会的动荡只能把他一步步逼向绝路，最后上吊而亡。
在第一幕中“将，你完了”，让我觉得在那个动荡的时代，人人都如棋，都有着自己的使命，但又不得不如傀儡般受制于人，一颗又一颗棋子被粉碎，而在中国这张棋盘上留下来的只有哀鸿遍野，血染千里的残局景象。
《茶馆》是我国著名作家老舍的作品之一,他的作品颇多写老北京,并把人性的罪恶从文字中表现出来,与鲁迅的革旧迎新有异曲同工之妙。让我们一起走进老舍笔下的老北京,寻找他笔下的风俗和人文文化吧!
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说起老舍的文章，怎会缺少品格下贱,厚颜无耻之徒呢？本文中的多大爷就是一个这样的人,他加入了基督教只为是靠洋人的权力做威做福，而且还想靠骗洋人的钱来享受还败坏家族,油嘴滑舌,对加入的教毫无一丝相信是个彻头彻尾的骗子,势利眼。这样的人不但连累了家人，祸害街坊还是国家的反面教材。而传教的牧师也是一个对宗教忽冷忽热,为了亨清福才来中国的洋鬼子,我们中国当时居然让这样的社会败类入我们中华民族的土地,由此可见当时中国的崇洋媚外,朝廷的胆小如鼠感到失望。但将近百年后的今天,我们的国家已渐渐强盛起来,现在外人也开始想得到我们的技术和物品了,我为我的国家感到自豪!
老北京的生活如果不去看那些负面事情的话，其实让我渴望不已,每天提上鸟笼散散步,到了渴了，累了的时候就去茶馆与大家聊天，喝点茶吃点点心,有空还能去看京剧呢!多么的闲暇美好啊!宛若在世外桃源里一样。
《茶馆》一书虽说是刚读不久，可作者文笔已让我痴迷不已,这也是我写此文的原因之一,另祝大家疫情安稳度过，过的平平安安。
小意达的花读书笔记3篇
古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，阅读相关作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，这时候，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记，写好读书笔记，有哪些关键要点呢？或许"小意达的花读书笔记3篇"是你正在寻找的内容，仅供参考，希望能为你提供参考！
小意达的花读书笔记【篇1】
本文《《小意达的花》读后感300字》由读后感大全整理，仅供参考。
今天，我读了小意达的花，这个故事主要讲，在生活中每个人 都有困难，所以我们要学会帮助别人，也许别人设下的绊脚石会成为我们的铺路石。就像小意达的花一样，她帮助了花儿，反过来第二年春天，他会收获很多鲜花。
《安徒生童话(读写达标版)》是19世纪丹麦著名童话大师安徒生所作 。《安徒生童话(读写达标版)》精选了26篇安徒生童话，如《皇帝的新装 》《海的女儿》《拇指姑娘》等。通过阅读这些童话，可以为孩子营造一 个充满奇异色彩且洁净的童话世界，让孩子感受到童话世界中丰富的想象 力和无穷的智慧，并在阅读的过程中受到教育、获得感悟，充实、快乐、 健康的成长。
今天，我在读《安徒生童话精逊，其中《小意达的花》是我第一次看，它深深地吸引了我。小意达的花儿枯萎了，小意达就奇怪地问坐在沙发上的学生，学生说花儿昨天晚上去跳舞了，今天太累了，所以才会低下了头。那天晚上，小意达真的梦见了各种各样的花儿围在一起快乐地跳舞。第二天，小意达把死了的花儿埋葬了，期待明年夏天再开出更美丽的花儿。这个童话故事写得真美呀!那个学生真有想象 力，花儿枯萎了，想象 成是花儿跳舞跳累了，让小意达开心。小意达是一个很喜欢花儿的孩子，花儿枯死了，她都会很伤心，真是一个有爱 心的孩子。我以后也要爱 护花草树木，因为它们都是有生命的。
小意达的花读书笔记【篇2】
8月6日，我读完了《意林之自古英雄出少年》这本好书。其中有一篇章节《绑匪报警》可好笑了，下面就让我讲讲吧!
这个故事的精彩内容是：
一个山沟里有一条小溪，绑匪拽着女生，走到溪边喝了两口水。他撕开女生嘴巴上的胶布，捧了水给她喝，可女生绷紧双唇，不肯喝，绑匪奇怪了：“你不渴吗?” 女生想了想说：“这个地方的石头都是铅灰色，条痕呈灰黑色，有金属光泽，容易裂成立方体小块，这是典型的方铅矿，会死的很惨的!”
绑匪一听慌了，把刚喝下的水吐了出来，这使绑匪更加渴了，“这里应该有浮选槽，浮选槽里应该有雨水，可以喝的!”女生说。绑匪转了转，发现了一个机器槽里 有水。为了慎重起见绑匪让女生先喝，女生喝之前掏了掏耳朵，这才撩撩水面，喝了个痛快。绑匪见没什么异常，凑上去一通狂饮，喝饱了。这时是深夜，绑匪突然 感到一阵绞痛，抱着肚子，呕吐起来，。女生笑着说：“一会你还会更痛的，就是昏迷，愿警察来之前您不会出事，那样的话您的生命就有点悬了!”
绑匪不信，可肚子越来越痛说：“这是怎么回事?”“您大概是中了铅毒了。”“一开始我在小溪里喝的水都吐干净了!”“但是我让您在浮选槽里喝的一肚子才真 正起作用。”“你不是也喝了?”“我和之前掏了掏耳朵，把一块耳蜡扔在水面，耳蜡富含油脂，在水面上会形成一小块油污，把水表面上的铅划开一块，我在那喝 水就不会中毒，你可不同了!”让绑匪报警，太伤自尊了，绑匪让那个女学生报了警，把绑匪送到了医院治疗!
阅读心得：我想对绑匪说，绑匪你是无知加上鲁莽就等于失败，不要为了5万元钱去干一些违背自己良心的事。我想对女学生说，你很聪明，你以你的聪明才智击垮了绑匪，我希望你好好的学习，为国家出一份力!
小意达的花读书笔记【篇3】
认真读了《小意达的花儿》。《小意达的花儿》是安徒生早期的作品之一，是一个关于小意达和花儿们的故事。书里讲了小意达养的那些美丽的花儿晚上开了舞会，非常热闹，连小意达的玩具也情不自禁地跟着跳起舞来。虽然她们知道到了第二天早上都会死去的，但是她们依然充满热情地去展现自己的美丽和活力，使周围的朋友受到感染，从而热情洋溢地去面对生活。
花儿们在自己生命的尽头纵情歌舞，花儿们生命的咏叹在终点达到了辉煌。小意达给花儿盖被子、泡茶、拉窗帘等行动，让我们要更加热爱花儿，热爱自然。花儿与人一样有美好的感情，一样爱唱歌跳舞。人生是短暂的，无论遇到什么困难都要活得精彩。
小意达听一位为她讲美丽故事的大学生说过：这些花儿昨夜去参加过一个舞会，因此它们今天就把头垂下来了。于是，她就看着自己桌上的那些花儿想：难怪这些花儿没有精神，原来是跳舞累的。这是超然的想像，给孩子无限的想像空间和启迪，心也随之而美妙起来，思绪也随之而舞动起来，愿意相信这样美丽的童话那些花儿果真去参加了舞会。
作者用小意达的眼睛，一步步地为我们描绘了一场花儿们的盛会，它们彻夜通宵的跳舞，还邀请了扫烟囱的玩偶、桦木条、小蜡人，还有小意达最喜欢的布娃娃。与会者尽兴而跳，跳出了灵魂，跳完了生命，这样也在所不惜！因为到了夏天，我们就会重新长起来，而且更加漂亮。多么朴实天真的话语。在心里悄悄种下一粒美丽的种子，然后怀着渴望的心境等待着下一年春天的到来。最后小意达怀着渴望心境掩埋了那些美丽花儿。
这是透过一个纯真无邪的小孩子的眼睛，为美丽的花儿作的小传。那些花儿坚韧的特性，它们娇柔可爱，但却不惜身体，它们把生命的轮回看得如此淡然而超脱，甚至不惜将今朝的生命在最美艳一刻结束，结束得绚烂而无悔。作者将四季轮回的残酷，将生老病死的无情，都美化成了一种生活的艺术。正是他热爱生命艺术的人生哲学观的真实写照，却通过如此美妙的童话，娓娓地道来，输入每一个童稚的有着无限幻想的孩子们心里。
小意达多么善良，多么有爱心啊！愿我们像小意达一样，善待身边的事物。春去秋来，美丽的鲜花永远伴随在我们的周围，让我们的生活永远有鲜花的陪伴！
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