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向上生长读书笔记（精选笔记）。

书籍是人类进步的阶梯。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，阅读完以后，我们经常会仔细口味这本书，为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们通常会记录下读书笔记，如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的向上生长读书笔记（精选笔记），欢迎你的品鉴！

最近看了一本书，是网络作家九边写的书《向上生长》，很喜欢。

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九边，身处IT行业，码农一个。但在繁忙的工作中，持续更新微博、微信公众号，对实事进行介绍。因为每天看书、利用各种渠道学习，所以他虽然不太蹭热点新闻，却有几百万粉丝，这也带来了相应的广告收益。我在他的文章中，了解到了很多政治和历史方面的知识，受益良多。去年，他出了两本书《向上生长》和《西方博弈论》，在此分享一下阅读第一本书的心得。

在《向上生长》的开篇，作者点出：为什么要保持学习？我想这是很多工作很久的人忽略了的问题，可能只有在看孩子写作业时，才会绞尽脑汁的告诉孩子为什么要学习，却不会问自己这个问题。

在这里，作者引入了“热力学第二定律”，任何孤立的系统都会经历从有序走向无序、混乱、最后消亡的过程，除非从外界引入热量。这也叫“熵增定律”，是大学化学的内容，事实上我当年化学掌握得一点都不好，印象中只有那长长的化学式，心理一直存有阴影。

不论如何，如果不加柴，水不能一直沸腾；没有其他系统的能量输出，一个系统最终会走向无序、灭亡。人也一样，如果没有能量的输入，最终人会快速消亡。而学习、锻炼，虽然很痛苦，却能保证有效摄取外界能量；痛苦，也是因为这是逆自然的过程。而玩游戏、刷小视频，却让人觉得时间过得太快，因为这是顺从自然的结果。我们每天都在顺其自然地老去，包括身体、包括思想，最后丧失所有能力，尘归尘，土归土。

但有一小部分人，比如钟南山老爷子，却在耄耋之年身体依然强健、思维依然敏捷，在自己的领域里发挥重大作用，受万人敬爱。他们便是那些逆“熵增定律”之人，逆自然之人。希望我们都向钟老爷子学习，持续学习，向上生长。

另外，此书提到，所谓社会竞争，并不需要你比所有人都强——绝大部分人又懒又低俗，几年都不进步，你稍微努力一点，可以超过60%的人；然后再踏踏实实，努力些认真些，多给别人笑脸，少觉得别人欠自己，好好攒钱，就可以超过80%的人。至于比天分，比父母？算了，你从来不需要跟那些人竞争，因为你还没到那个高度，别把自己搞得好像很惨烈。

想学好，持续学习，要下笨功夫。而且，这是个慢启动的过程。一开始没有成果，没有反馈，很多人放弃了。但量变引起质变，要坚持住，不断重复，最终你会成为更好的自己，逆势上扬。

最后一句话，送给自己：社会实在太大了，你觉得有很多竞争者，事实上又没有竞争者，你唯一的竞争者就是你心里那个好逸恶劳的小孩。

今天我分享的这本书是《向上生长》。作者九边，是世界五百强的企业高管、程序员，业余爱好历史，喜欢在公众号分享对历史、国际时事的看法以及读后感大全。拜读此君的文章，我受益匪浅。全书分为六个章节，针对我们在生活中可能遇到的各种困惑、难题，然后逐个进行深层分析，告诉我们如何精准选择，抓住每一次出现的机会，最终拥有一条人生坦途。内容很励志，文笔也很幽默，推荐大家读一下。下面我就简单谈一谈我读后的心得体会。

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一、一个人为什么需要学习？

有个定律叫做热力学第二定律，是自然界最普遍的一个定律。其义是一个孤立的系统不持续输入能量都是死路一条。比如一个炉子里不添加柴火，最后会变成灰烬；一个人不吃饭，没几天就会饿死；绿洲没有雨水，会变成一片沙漠。所有系统都有一种自毁趋势，也就是自然趋势，他们都会往圆寂或者熄灭的方向发展。这就像我们古人所说的人往高处走，水往低处流。后半句就是这种自然趋势，前半句则是逆趋势，逆趋势的东西基本都不会让人舒服，所以一个人看抖音或者看电视不知不觉一个小时就过去了，背单词用不了半个小时就像受酷刑似的。

如果我们不持续地输入能量，就会变成灰。这种持续输入的能量，除了物质，还有信息。很多人三十岁之后就“死”了，不再接受新信息，不再接受新挑战，以为自己懂了。或者觉得自己反正也学不会，就不再学习了，只依赖存量知识，结果就像炉子里的火焰，慢慢熄灭，最后变成灰烬。我们任何人都很容易走这条路，因为下坡路不仅好走，而且走着走着不由自主还会跑起来。但是热力学第二定律告诉我们：只有不断地接受外部的挑战，学习新的知识与技能，我们才有“活”路。

一般情况下，知识有两种，一类是实践性的，直接来源于生活，比如怎么待人接物。这类知识付诸实践，往往立竿见影。商人是这类知识的受益者，他们可能看的书不多，但是一直在解决各种难题，因而持续学习和思考，时间久了就变得精明能干。另一类知识是书本上的知识。书本上的某个知识点能直接适用于生活的少，但是当一个人的知识规模积累到一定程度，就会出现涌现效应。这就跟冲厕所的时候会出现漩涡一样，单个水分子是不会有这个效果的，但是聚集在一起就有了。有人很长时间费了很大力气，收效甚微，可是某一天突然有了突破性的进展，这并不奇怪，因为突破是基于长期积累的涌现，知识越多，涌现效应就越明显。

二、看完书就忘怎么办？

我们都有一种感觉，读的书越多，忘得也越快。我们的大脑是一个关系型数据库，也就是所有知识必须链接到已有的知识，到用的时候才能翻出来，否则就彻底丢失索引找不到了。举例来说，我们在街上碰到一个人，死活想不起来他是张二狗，经人提醒：这就是被他妈往死里打的那个，你就立刻想起来了。再比如说，一个原始人看到泰坦尼克号，他肯定猜不出这是什么，但是换成我们现代人，就可以推测出这是一艘巨轮。因为我们的知识库中有“轮船”，当我们把两个事物联系起来，自然就猜出这东西应该是大一点的轮船了。

我们看书会忘，是因为这个新知识没有链接点。也就是我们在接受新知识的时候，没有及时和已有的知识关联。我们在读书的时候，要有一个消化过程：让这些知识在脑子里溜达一下，吸收一下。作者九边提到的方法跟张俊珍老师的相似，她把收获的新知识发一条微博，再加一点之前学到的东西。这个过程坚持下来，就会对之前看过的书有个回忆，也吸收了一遍刚学的知识，同时练习了文笔，这样看过的东西就不会忘记。当我们的知识链接积累到一定规模的时候，我们的学习速度也会加快。因为我们可以链接的点也增加了。这就好比一个木匠，他只会用锤子，基本上什么都搞不出来，后来又学会了锯子，配合锤子就可以搞出点东西来了。再后来又学会了刨子、凿子等，等他的这些工具都会用了，折腾出来的东西就越来越复杂。

我们人类的学习就是知识的不断链接，社会的发展也是如此。自然界中本身链接并不多，你看狮子、老虎、猴子，相互之间打交道的不过几十头。只有我们人类冲破了界限，链接多了，相互碰撞才有了文明，有了社会。比方说朋友圈有两百人就可以做微商，有两千个人就可以做代理。

三、如何坚持下去并且成功？

拿运动来说吧。持续的运动，可达到身心健康。但是如何坚持却是一大难题。

今年的疫情为我提供了晨跑的时间。坚持了两个月的慢跑之后，减肥成功。下面我就说说我是如何坚持的。想减肥每天至少慢跑半个小时，这对我而言也很难，我就把每天的目标定的低一些，尽量跑够5分钟，剩下的25分钟用快走来凑。就这样慢慢的，我用了一个月的时间，从开始只能跑一分钟到一口气半个小时，第二个月我每天持续半个小时，体重明显就下降了。

看书也一样，每天给自己配额5页，看完之后如果有其他事就去做，如果没事就多看一会儿。其实最难的事情就是坐在桌子旁，打开书。一旦打开，就不止5页，这样坚持下去，你会发现，本来一本书预计一个月看完，结果不到半个月就看完，大家都可以试试。所以，我的体会就是：想做一件事，不要把目标定的太高而是往低定，要追求每天从容的开始，而不是一口吃个胖子。等我们把每天的目标任务达成了，再自由发挥，往往会有意想不到的结果。

四、英语学习的心得

这本书还谈到了“英语学习”。作为英语老师，我深有感触。“学英语，除了记单词，其它技巧都是奇技淫巧”，确实是这样。大家都知道，我们高考要求学生词汇量在三千五左右，达到这个标准，英语及格不是难事。如果词汇量达到一万，看美剧基本没什么困难。可是我们大多数学生撞不了三千五的线，只有百分之十的学生达标。

怎么背单词呢？其实就是机械的背，把每个单词抄二三十遍，过几天，再抄几遍，非常耗时间，不过这样记下来的单词基本上一辈子都忘不了。但是这个过程非常乏味，所以坚持下来的人少之又少。

至于口语，就应该像李阳一样，放下面子，疯狂说英语。印度人和日本人英语发音比中国人都差劲，但是他们非常敢说，尤其是印度人，操着一口咖喱味的英语跟谁都能唠几句。只要你掌握了基本口语，大胆说出来，外国人都能听懂。至于口音这玩意，没必要非得克服，因为很多英美人士也带有浓重的口音，就像我们中国人说普通话，标准的也不多，能听懂就可以了。

以上就是我读《向上生长》的收获。希望我们每天都能认真读书，坚持写读书笔记，把生活当中的点点滴滴都记录下来，用心感受生活的美好。(张璐)

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野蛮生长读书笔记

无论是做任何事情
一.要认识到自己的原罪，即自己的先天缺陷是什么。

冯仑对原罪的定义是:因为团队的初始个人特质和外界环境，使企业产生的疾病。

比如你不是科班出身，在管理方面不是很在行，那么你的原罪可能就是公司管理、制度化上。

每个人的生长环境、接受的信息会打造此人独特的能力图谱，每个能力图谱都是有优势有弱势，那么作为一个优秀的人，必须不断反思，意识到匹配自己的目标的情况下，自己必须补强的短板是什么。

二.关于合伙人，要价值观一致

合伙人合拍关键是价值观一致、对事物的看法和理解一致

要分清权责，否则会产生派系

三.适当的时候，组建自己的小圈子

成立联盟，当一股力量凝聚起来时，会效率更高，联盟不要大，要精。可以获得更多资源，获得更多信息

四.关于投资

定义：赌博、投机、投资。这三者是一件事，但是时间维度不同

1.学会投资时间。投资时间去做一件事，时间越长，你的投资越值钱。

2.要投资趋势，而非投资机会

五.管理

含义：如何使人的行为在一个组织中按照最有效率地方式去活动

管理最好的是军队，因为是在变动环境下的对抗博弈，而大部分管理学，都是在假定环境下的对抗博弈

六.最好的管理是管理自己

虽然有些鸡汤，但是是最实在的。有很强的自制力，能够管理好自己，才是成功的关键。

最需要的是管理自己的欲望。每个人都要认清自己，现在的阶段，能做什么事情，然后做自己能hold住的事情。

很多人在迅速发展中膨胀，然后没hold住，总想着要做的更大，导致事态失控。

比如一个20岁的人，突然有个机会做市长，他觉得自己可以，就接受了。但他的能力和阅历肯定是做不来市长的，其中某一个决定做错了，政治的危险性可能就让他翻不过身。所以，年轻人幻想一夜暴富是不好的，年少不得志是最宝贵的财富。

[荐]野蛮生长读书笔记(精选3篇)

读完作者写的作品后，大家的收获一定都不少。我们不妨尝试将内心所想用文字体现出来，以下是小编收集整理的“野蛮生长读书笔记”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

野蛮生长读书笔记【篇1】

书中的序以李安的《色戒》开头，色是人的欲望，而戒是理性，制度，伦理。《色戒》真实表现给我们的，是欲望与理想，行动和感情，理性与本能等矛盾交织，冲突。而《野蛮生长》贯穿始终的，便是在这过程中，对欲望的控制。

万通初期，包括史玉柱的巨人大厦等等，都是企业经营在一路高歌奔进当中，失去控制的结果。控制，来自于对自己的清醒认识，利欲熏心，盲目，失去控制是个很可怕的事情，就像本是拖拉机的状态，配上了法拉利的发动机，一启动，便是四分五裂。

对于个人，控制住自己的欲望，也不是一件容易的事情，不是单纯地清心寡欲，而是控制好自己的各种欲望。没有欲望，人生无趣，但每时每刻都会滋生各种欲望，如果任由欲望支配，便是动物本能。首先，是对自己的清醒认识，你的理想，你的精力将要，必须集中在哪。这个挺好，那个也不错，想要的东西太多了，都想要，这是最致命的，也是最难做出选择的。甚至，我们不得不断肘以求大局。君子立恒志，小人恒立志，认准一个方向，用十年，二十年的时间去努力。像马云第二次见风投孙正义时说的：去年我们是电子商务这个方向，今年我们依然是这个方向，只是我们向前迈进了一点点。用十年的时间干一件事，远胜于用十年的时间干十件事。耐心，信心，focus,做起来很难，也正因为很难，所以做成的人都成功了。其次，是对自己日常的控制管理。这就需要一个明确的计划，坚定不移地执行。如何计划严格能执行就没事了，但计划是赶不上变化的，会有调整，调整过程中，便往往出现了将就，出现了一时的糊涂，一时的冲动，一时的没大关系，自认为没问题，可最终的结果往往是越走越偏。因此，时刻保持清醒很重要，但也很难。

因此，控制，是需要极大的耐心与信心。

野蛮生长读书笔记【篇2】

昨晚和朋友一起谈论冯仑的《野蛮生长》，这本书可读性很强，冯仑以杂谈、段子的形式就中国当代商业社会核心价值观等多个主题，以他自己的亲身经历和在企业发展过程的经验和感悟，向我们展现了我国在社会转型期企业家自我完善和发展的心路历程。这本书充满了冯仑对经济社会诸多话题的理性思考和深刻感悟，书中的很多观点见仁见智、启迪思维，对我们更深刻理解企业从诞生到发展的过程以及企业家这个特殊群体有很大帮助，并对企业在市场经济逐步走向规范的状态下，中国经济和企业发展有更多的期待。

就启迪思维的角度，我感受最深的有以下几点：

一是关于投资。投资是时间的函数，投资就是发现价值，创造价值，到实现价值的过程。非常精辟，我们平时与投资公司打交道，他们就是通过挖掘企业，帮助企业发展到最后实现价值、合理退出。

二是关于管理。企业家在管理别人的同时，更主要是管理自己。企业家从创业初期的自我意识到以制度管理为主的严格自律，是一个企业走向成熟和优秀的必经之路。我想这一点不仅仅对企业家，对我们每个人也是适用的。一个人在工作、生活中自律程度的高低是他迈向成熟与优秀的重要标志。

三是关于伟大。伟大源于自我管理，在于专注于一件事情的长期积累。守正出奇，伟大是在坚持中熬出来的。这是我在读过所有的书中对伟大产生原因最精辟的解释，有哲学的高度，也适合中国的商业文化的特殊性。

四是关于幸福。谈到欲望与能力的平衡以及处理金钱是非问题的思考，耐人寻味，值得深思。

书中谈到的人物，从牟其中到王石，折射出的是中国第一代企业家随着经济制度的变迁，探索企业发展之路。有成功的也有失败的，他们都深深的打上了我国改革开放过程中思想发展的烙印。面对历史，这本书除了给我们客观、理性的哲学思考外，更引发我们对经济、社会、企业未来的思索。中国在各个领域都面临与国际接轨，经济发展越来越规范，在经济大转型的今天，我们如何更加智慧的面对工作和生活，更加从容的迎接困难和挑战，这本书给了我们很多可以借鉴和思考的东西。

野蛮生长读书笔记【篇3】

读罢由北京万通董事长冯仑编写的《野蛮生长》，犹如在口渴难耐之时突然喝到一罐冰镇可乐，一个字—---爽，两个字—---超爽。

冯仑是一个学者型的企业家，思维缜密，逻辑清晰;但是语调确不是一般学者专家那般深邃难懂，反而市井化味道很浓厚，甚至有点江湖小混混的口气，但对问题的分析和观点的表达却是入木三分，精辟入理。很对我的口味与脾性，文中的很多观点也是咱们认为平时很重要的，但如果是按照所谓的专家地思维去明白的话，长篇大论自不待言，可能也会把人搞得云山雾罩、摸不着北的;但是看过此书，很多观点用平实亲切、耳孰能详的语言表达出来，自然让咱们印象更深。很真实的道理能够很简单的表达，这种书谁不爱看?

文章的自序就很意思，用去年最火的电影《色戒》为引子，标题更是吸引人的眼球--《清清白白的汤唯干干净净地脱》。把“色”和“戒”转变成了咱们生活当中“欲望”和“约束”，咱们每个人都在用尽浑身解数来满足自我的各种欲望，但是同样生活在一个地球，咱们又不得不遵守各种各样的约束。如何在俗望和约束之间找到平衡，就是咱们值得发奋奋斗与拼搏的地方。

文章分为十六个章节，分别述了中国民营企业的发展历程以及在中国民企的各个方面的特征。一些道理平时大家可能都懂得，但是也只是潜意识里面一种模糊的感观而已。这本书中把这些平时大家都清楚却又不清楚的道理很清楚的表达了出来，而且是用咱们很熟悉的语言和故事。给人一种醍醐灌顶、如沐春风般的感觉。结合万通公司发展的历程和作者自身成长的经历，全面归纳了中国民营企业从萌芽到这天的发展过程。为什么会有民营企业的出现，这是市场经济务必的结果;从计划经济到市场经济的转变，这不是一蹴而就的，她是有一个过程的，民营企业的出现除了是经济体制带来的必然变化之外，人的因素也绝对不能忽略。为什么创业者愿意抛弃端了几十年的“铁饭碗”，书中提到了关于“原罪”的问题。正是正因人类的冒险基因和期望得到被人认可被人尊敬的需求欲望，各种适应于市场经济游戏规则的做法自然会应运而生。然后在刚开始的时候，各个方面是十分不成熟的，那些所谓的创业者也是经过体制的转变，社会的发展而逐渐地产生者流变，从小倒爷发展到企业家;也从商贩、工匠和流寇似的作业方法到达了汇流和融合，体验着人生有梦、筑梦踏实的过程。书中还就咱们平时经常挂在嘴边上的对金钱的态度以及政商关联、面子关联都籍了

透彻却又俏皮的解释。同时也把企业人物化，强调了企业公民的职责，回顾了企业公民的历史，诠释了企业公民的愉悦、提醒了企业公民的死亡……

(后记：这是一本看起来很简单的书，甚至你都忍不住会乐出声来，但是掩卷沉思，很多的观点确实是描述得入木三分、一针见血，隔段时刻必须还要拿出来细细品读。)

野蛮生长读书笔记2000字

民营企业的发展过程，是一种非常痛苦的情感与伦理之间冲突的过程，更是正义和财富之间平衡的复杂过程。
作者通过自己在民营企业的实际经营，贯穿民营企业的发展历史，结合中国社会和经济制度的变革，而再版此书。

未读此书之前，我并不知道冯仑这个人物，也不太理解此书为什么叫野蛮生长，感谢在印尼出差的一位书友的推荐并亲自从另外一个城市把纸质版本的书籍带给我阅读。前面两周我都是断断续续的翻看，章节看的也比较乱，这和我个人看书的特点也有关系。最近看书我总是一本未看完，就去跳着看另外一本，经常性的都是同时几本书来回的穿插着看。最近挑战改变自己的看书的方式，一本看完之后再看另外一本，那么就从《野蛮生长》这本书开始。

冯仑目前是万通集团的董事长，主营是房地产相关产业。这本书是从一个比较贴近生活的角度描述民营企业的发展以及民营企业对社会经济的推动和作用，书中的有些比喻语言相对来说比较粗俗，如：私营企业家要和政治家“保持精神恋爱，而不是嫖娼的关系”，但是“跟国有资本要上床”。

道理很容理解，但是我感觉总是读起来怪怪的。有些部分作者是比较敢讲，我想这也是此书比较畅销的一个原因吧。

全书分为7个章节：

原罪-gt;合伙人-gt;流变-gt;投资-gt;管理-gt;金钱-gt;政商关系。7个章节把民营企业的早期，中期和后期的模式通过一些实际例子进行了讲解，也是民营企业发展越来越规范化的一个历程。中国民营企业的发展早期很多时候就是以家庭关系和合伙人江湖聚义的形式组成，但是发到到一定阶段，背叛和厮杀导致散伙的非常多，成功以江湖模式进入，商人方式退出的也比较少。1993年，《公司法》的出现，是中国民营经济走向市场规范化的一个重要的里程碑，对之后民营企业的组织，形式，发展都有了质的变化。

民营企业到底对一个国家的经济发展作用有多大？如果和科研企业相比，他们推动社会的进步又是哪里？

网传李光耀曾评价过李嘉诚，意思是他并没有给香港的整体繁荣和人类的进步带来实质性的作用，而仅仅是通过垄断方式赚钱，非实业，都是不能让生产力变革的事情。我不认为他表达的意思不对，一个是政治家，一个是商人，两者追求的目标和站的角度不同。商人就是追求利益最大化，产生经济效益，但是走的远的商人要有社会责任，要回馈社会。

回看现在所谓中国“新四大发明”：高铁，网购，移动支付，共享单车，部分发明无法从根本上推动人力质的进步，无核心技术，容易被复制。但也不能以偏概全，从另外一个角度看，民营企业对社会的前进是有很大的推动作用的，他和一些科技的上的创新和工业上变革一样重要。民营企业提供了大量的就业机会，改变着人类的生活方式，促进了社会的稳定，推动着经济的前进。

此书以“原罪”开头。什么是原罪？

原始定义：就是从一入了世界，又传给众人的罪，也就是那使婴儿也必须受洗的罪。

有时我们认为民营企业就是为了暴力圈钱，牟取暴利（特别是房地产），任何一个高级干部的倒台，背后都一个民营企业在支撑。无形中民营企业就是和腐败，行贿直接挂上了勾。直到2006年11月17日，政府声明说：民营经济的诞生，非但没有“原罪”，而且应该早生10到20年，如果清算原罪，那就是对改革开放成绩的否定。原罪一词才逐渐从民营企业的头上慢慢淡化。一个民营企业想要良性健康的发展下去，同样也需要坚持四化:“资本社会化，公司专业化，经理职业化，发展本土化”，走这条路，原罪的绳结就可以解开了。

管理。

管理是当下中国企业使用最频繁的词汇。书店到处都是管理相关的书籍，特别是机场经常播放企业名人的管理思路和方法。“德鲁克”成为企业管理者的教父。好像你不知道德鲁克就无法进入管理圈。可比较讽刺的是，每年也都有很多企业破产。管理是一门学问，一个学说，并不能复制，不能套样，必须在实际的经营中通过变革，不断的适应找到平衡。

这里的核心需要管理者关注人的管理和管理的人的区别，一个管理者如果认为管理就是管理人，我想就是最大的误区。真正的管理者不是管理别人，而是通过管理自己而去影响别人。任何伟大的人，伟大的领袖都是一个成功管理自己的人，在中国房地产行业中，王石是一个管理自己非常成功的人（细节可以参考他的书籍），行为管理和行为矫正的关键是矫正自己的行为。我们学习游泳，学习不好，会不会埋怨教练教的差，一个事情做不好了，会不会埋怨都是别人的错误，无休止声嘶力竭的咆哮？管理自己，就是做重要的事情，重要的事情做好了，剩下的事情员工自己就能处理了。

企业管理者什么是重要的事情？公司战略，员工培训，制度建设就是管理者最重要的事情。

虽然我们很多人无法成为管理者，但是此书里面的很多做事方法和对自己的管理事例也非常值得学习。总之，这是一本值得男人读的书。（莫杜康）

野蛮生长读书笔记(模板11篇)

读后感大全主题阅读推荐：“野蛮生长读书笔记”。

有名人说：“读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。”读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，这是感触是非常难得的，它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。你对写读书笔记熟悉吗？下面，我们为你推荐了野蛮生长读书笔记，更多相关内容请继续关注本网站。

野蛮生长读书笔记 篇1

《野蛮生长》资料概要：民营企业家中，有成功者也有失败者，王石为什么成功?牟其中为什么失败?冯仑透过近距离观察给出了颇具特色的企业家素描。此外，关于幸福、关于金钱、关于伟大、关于女生……冯仑均用他鲜活麻辣的语言进行了解读，书中精辟的语言展现了典型的冯式风格：不麻辣、不深刻、不性情，就不是冯仑。

在读《野蛮生长》这本书之前，对冯仑知之不多，仅仅知道万通是他旗下的企业，他被誉为“地产界的思想家”。然后我百度了一下，发此刻新浪读书频道里有《野蛮生长》的推荐理由，“爬格子的没有冯仑的经历，搞商业的没有冯仑的文采，做学问的没有冯仑的务实”，这更让我产生了对这本书的向往。

这两天读完了冯仑的《野蛮生长》，让我知道了冯仑是个充满智慧，用心思考的人，在这本书中，冯仑先从企业的“原罪”说起，然后分别从“合伙人”、“投资”、“管理”、“金钱”、“政商关联”、“伟大”、“幸福”、“女生”、“死亡”等方面向读者展示了他自己的亲身经历和感悟，向读者展现了他在企业的创立、发展壮大过程中自我完善的心路历程。这本书充满了冯仑对中国社会经济中诸多话题的理性思考和深刻感悟，书中的很多观点见仁见智、颇能启发读者的思维。

在书中，冯仑以他一贯的诙谐、幽默、感性的语言来表达深邃的思想，而涉及到主题的部分确都是有关道德、职责、使命、人生、财富等资料。他说，作为作者，他期望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、误解、摇摆、沮丧甚至亢奋都能淋漓尽致的展示出来。

书中用“原罪”一词阐述了王石、牟其中等人所领导的企业的原始积累过程中的一些秘闻，对王石的成功、牟其中的失败进行了近距离的解读。同时我们能够看到中国民营企业是如何发展起来及企业家是如何管理自己、领导别人的。万通初创，正是中国处于经济蓬勃发展，房地产市场兴起之初，“万通六君子”怀着想做事的共同理想信念，创办了企业，能够说，他们当初凑在一齐，有一种江湖聚义的味道，即冯仑说的的“江湖方式进入”，之后“万通六君子”分家，并各自成就了一番事业，得益于以“商业方式退出”，他们此刻仍是好朋友，因此他们都是“伟大的人”。因此冯仑说要成就一番伟大的事业，就要有一个伟大的时刻，伟大的地点，还有伟大的人。

也许你还没有成就伟大的梦想，实现理想中真正的成功，但是，你一向以来的志存高远，让我始终欣赏。以前跟身边的人说过，虽然你此刻的潜质，跟某些人相比，并非那样的优秀，但是，我欣赏的是，你内心伟大的梦想，你永不停息的追求精神!你曾说就算你在街边卖可乐，也要创造你自己的品牌!

“伟大的人会牺牲掉一个正常人的生活状态。一个有价值的男生的一生，是践志的过程以及找到志向相投的朋友的过程。”

“一个奋斗男生的一生，是雕刻自己的一生，同时也是摧残别人的一生。”

牺牲。尤其是最初的牺牲。柳传志牺牲掉了很多，包括健康。但是他不会后悔，正因他唯一的目标就是要把联想做成一个伟大的企业。不管此刻联想的发展如何，是不是称得上一个伟大的企业，但是几乎能够这样说——联想就是柳传志生命的全部。

是的，追求伟大的时候，也许真的会牺牲掉正常人的一些小幸福，但是真正在追求的.人，会享受到追求的大幸福。那么，何必在追求的时候想过多的得失?有得必有失。只看，我们最初内心想要什么，我们不能失去的，又是什么?

“男生的伟大是勇于牺牲，敢于胜利。”

曾有朋友对我说：“假如你不再追求，那么还是你吗?”

追求一个伟大的梦想，必须是很难熬的。牺牲，也许其中就包括了摧残自己。为了能熬下去，因此我们要发奋，要变得越来越强大，坚不可摧。

人生路上的困惑，也许在于跟普通人的比较。假如我们追求的不是普通人的追求，那么为什么要跟普通人做比较呢?为什么要用普通人的标准来衡量自己呢?

为了伟大在雕琢自己，在熬着的你，假如你依然追求，那么就跟我一同继续坚信梦想的力量吧!

伟大，有时候是孤独的。但是，作为你的兄弟，我始终明白和支持你!

也许你要问：要熬多久?什么时候才能成就伟大?冯仑这样说——伟大是时刻的函数。所谓创造历史，就是在伟大的时刻、伟大的地点和一群伟大的人做一个有价值的事。

走向伟大的过程，需要长时刻的正向积累。给自己多一点耐心和时刻吧。

就让我们继续为了伟大而折腾，为了伟大而熬吧!

野蛮生长读书笔记 篇2

野蛮生长这本书在20xx年就有听过。碍于时间安排不够充分一直没有来得及看。而对于书的作者冯仑这个人也只是停留在一个成功的商人这一认识层面上。

陆陆续续花了几周把这本书看完。这本书很适合现阶段的我们看，随意性居多但也用心。钱对冯仑这类人已经是没有意义的了，他们要的是受社会认可、尊重，没必要忽悠人赚稿费，因此，一般来说他们自己写的书可读性很高，反过来，谈企业、谈管理，如果不是企业家自己写的书就不是非常值得看了，不是忽悠人就是替人做广告。

我觉得这是我看的书中比较深入浅出的，用大白话，京片子把勾勒了中国民营企业的发展史和普遍遇到的问题以及需要克服的局限性，下面我把我认为比较精彩的部分罗列一下：

1.人生的三个钱包

第一个钱包是你的现金和资产，这些都是可以量化的，第二个钱包是你的信用，别人口袋的钱你能支配多少，在你急难的时候，你能借到这笔钱，这是信用的钱包。第三个钱包是心理的钱包，在你没钱的时候，一块钱可能会憋死你，如果人有一个亿，花100万也觉得没什么。人的一生就是不断翻动这三个钱包。做一个好的企业，就是要放大你的第二个钱包，守住第一个钱包，调整第三个钱包(调整心态)。

2.伟大是管理自己

书中举了王石的例子，譬如王石在登山时的自律，哪怕去国外不吃中餐，而团里其他成员都在吃，而王石却坚持不吃，不熟悉的领域坚决不做等，都折射出在中国这个环境中企业家难能可贵的品质——自我管理(自我评估)，中国有太多的机会，也有太多的机会主义者，别的行业好赚钱，都一古脑儿钻进去，不去评估自己是否真的懂这个行业，结果造成中国做什么，什么市场就烂掉(没利润)的局面。

3.幸福和欲望

欲望和幸福是成反比的，幸福其实是相对的，是一种随着时间的推移会变化的感觉，在同样的物质条件下，欲望越低，越感到幸福，反之，就感到越不幸福。

在当今这个物欲横流的社会，如何管理好自己的欲望已经成为比如何创造财富更值得推敲的课题。

4.当人成为投资品的时候

冯仑观点：投资人的要点是重点做极个别人的长期投资，可能得到的回报远大于泛泛的和不同人交往。

正常情况下，人一生交往的关系人是10、30、60，也就是说你的关系人会有三种层次，第一种层次的人是不超过10个，也就是你遇到危难的时候，能借钱的对象，第二种层次的人不超过30个，而且这30人还包括前面提到的10个人，属于熟人、朋友、经常打交道的，第三种层次的不超过60人，也就是打起电话能够记得起来的人，而且大概了解他的.背景，而且这60个人还包括前面第二层次的30个人。所以，人这一生，不需要太多的关系就能应付得了，只要把这60个人的关系每天都盘好，就够你一生用了。

我觉得这本书对于现实中比较上进但迷茫的人很有帮助。

野蛮生长读书笔记 篇3

国庆节放假前，公司老总发给中高层管理者各自一本书，冯仑的《野蛮生长》，《野蛮生长》读书笔记1000字。

“不做制度看不见的事情”，这句话是王石说的。做为HR的我很能理解和佩服。

开始谈的“原罪”是中国法制的缺陷或漏洞成就了大部分的民营企业家或老板，而健康的企业：基业长青的企业、百年老店却总有“从优秀到卓越”的一段过程，在当初的懵懂状态下闯出来的基业如果要保持着长青，必须是尽快抛除创业阶段的“原罪”，消除所有在制度不健全时养成的坏习惯，依法办事，并在企业内部建立利于营运的机制，用制度管人。这样才能形成众所追求的统一的价值观文化。

经历过“野蛮生长”，“冯仑们”当然希望自己能改头换面，强化道德伦理，追求阳光下的利润。我也相信这是每一个有道德良知底线的“冯仑们”的期盼！而这些价值观文化在企业生存、发展的过程中又是比较矛盾的！

整本书中的秘闻较多，王石、牟其中等经商、起家的一些故事吸引着我；同时，冯仑的真诚、坦白、不做作、不理论、口语化写书也是一个亮点。一个人说话时比较真诚，但出书的时候可能就比较谨慎。整本书易于理解，通俗易懂，使我很快的就读完了。由此不得不佩服冯仑的思想。读完整本书后，受益不小，有几个方面值得我学习和锻炼：

一、管理就是管自己。这是企业文化形成的精华和关键。对于发展中的企业来讲，企业文化就是资深员工的文化，资深员工是受到老板影响的，老板只有不断的管理自己，提升自己，做好表率和模范作用，这时候不用要求大家怎么做，自然就形成了一种氛围。有人说，制度首先是被老板破坏的，那么老板遵守了，大家也就慢慢都遵守了。老板不断的提升自己，让自己进步，下面的人也会跟着进步。这个道理也适合于我们这些中层管理干部。

二、责任感。有责任感，就会有动力！为家庭、为公司、为员工、为社会。看你的责任感建立在什么层面，如果都有，肯定会成功！有责任感的人才能成功，否则，成功只是一时的。

三、如何做事情？其实比较简单：制定目标、实现目标、为公司、为社会创造价值；调整目标，解决问题，回报社会。但是也比较复杂：企业文化的建设、标准、流程的不断修正、战略的思考实施、股东、员工、社会的利益平衡，商战……等。

四、制度、标准。借用王石说的一句话：“不做制度看不见的事情”，制度、标准等同于管理。有了制度和标准。就能节省成本。按照“法、理、情”的顺序进行管理就可以见收益。

今天，众多的冯仑虽然可以望着“江湖”淡淡地笑傲一下。但是更多的管理者也要寻找自己的缝隙，密集地生长！野蛮生长的日子不仅仅是“冯仑们”独特的经历，虽然“野蛮生长”已经成为过去时了，但个人却始终认为：管理阶层的大老爷们或许也要经历着本质上相同或类似的过程。

野蛮生长读书笔记 篇4

《野蛮生长》资料概要：民营企业家中，有成功者也有失败者，王石为什么成功?牟其中为什么失败?冯仑透过近距离观察给出了颇具特色的企业家素描。此外，关于愉悦、关于金钱、关于伟大、关于女生……冯仑均用他鲜活麻辣的语言进行了解读，书中精辟的语言展现了典型的冯式风格：不麻辣、不深刻、不性情，就不是冯仑。

在读《野蛮生长》这本书之前，对冯仑知之不多，仅仅知道万通是他旗下的企业，他被誉为“地产界的思想家”。然后我百度了一下，发此刻新浪读书频道里有《野蛮生长》的推荐理由，“爬格子的没有冯仑的经历，搞商业的没有冯仑的文采，做学问的没有冯仑的务实”，这更让我产生了对这本书的向往。

这两天读完了冯仑的《野蛮生长》，让我知道了冯仑是个充满智慧，用心思考的人，在这本书中，冯仑先从企业的“原罪”说起，然后分别从“合伙人”、“投资”、“管理”、“金钱”、“政商关联”、“伟大”、“愉悦”、“女生”、“死亡”等方面向读者展示了他自我的亲身经历和感悟，向读者展现了他在企业的创立、发展壮大过程中自我完善的心路历程。这本书充满了冯仑对中国社会经济中诸多话题的理性思考和深刻感悟，书中的很多观点见仁见智、颇能启发读者的思维。

在书中，冯仑以他一贯的诙谐、幽默、感性的语言来表达深邃的思想，而涉及到主题的部分确都是有关道德、职责、使命、人生、财富等资料。他说，作为作者，他期望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、误解、摇摆、沮丧甚至亢奋都能淋漓尽致的展示出来。

书中用“原罪”一词阐述了王石、牟其中等人所领导的企业的原始积累过程中的一些秘闻，对王石的成功、牟其中的失败进行了近距离的解读。同时咱们能够看到中国民营企业是如何发展起来及企业家是如何管理自我、领导别人的。万通初创，正是中国处于经济蓬勃发展，房地产市场兴起之初，“万通六君子”怀着想做事的共同理想信念，创办了企业，能够说，他们当初凑在一齐，有一种江湖聚义的味道，即冯仑说的的“江湖方式进入”，之后“万通六君子”分家，并各自成就了一番事业，得益于以“商业方式退出”，他们此刻仍是好兄弟姐妹，因此他们都是“伟大的人”。因此冯仑说要成就一番伟大的事业，就要有一个伟大的时刻，伟大的地点，还有伟大的人。

也许你还没有成就伟大的梦想，实现理想中真正的成功，但是，你一向以来的志存高远，让我始终欣赏。以前跟身边的人说过，虽然你此刻的潜质，跟某些人相比，并非那样的优秀，但是，我欣赏的是，你内心伟大的梦想，你永不停息的追求精神!你曾说就算你在街边卖可乐，也要创造你自我的品牌!

“伟大的人会牺牲掉一个正常人的生活状态。一个有价值的男生的生命，是践志的过程以及找到志向相投的兄弟姐妹的过程。”

“一个奋斗男生的生命，是雕刻自我的生命，同时也是摧残别人的生命。”

牺牲。尤其是最初的牺牲。柳传志牺牲掉了很多，包括健康。但是他不会后悔，正因他唯一的目标就是要把联想做成一个伟大的企业。不管此刻联想的发展如何，是不是称得上一个伟大的企业，但是几乎能够这样说——联想就是柳传志性命的全部。

是的，追求伟大的时候，也许真的会牺牲掉正常人的一些小愉悦，但是真正在追求的人，会享受到追求的大愉悦。那么，何必在追求的时候想过多的得失?有得必有失。只看，咱们最初内心想要什么，咱们不能失去的，又是什么?

“男生的伟大是勇于牺牲，敢于胜利。”

曾有兄弟姐妹对我说：“假如你不再追求，那么还是你吗?”

追求一个伟大的梦想，必须是很难熬的。牺牲，也许其中就包括了摧残自我。为了能熬下去，因此咱们要发奋，要变得越来越强大，坚不可摧。

人生路上的困惑，也许在于跟普通人的比较。假如咱们追求的不是普通人的追求，那么为什么要跟普通人做比较呢?为什么要用普通人的标准来衡量自我呢?

为了伟大在雕琢自我，在熬着的你，假如你依然追求，那么就跟我一同继续坚信梦想的力量吧!

伟大，有时候是孤独的。但是，作为你的兄弟，我始终明白和支持你!

也许你要问：要熬多久?什么时候才能成就伟大?冯仑这样说——伟大是时刻的函数。所谓创造历史，就是在伟大的时刻、伟大的地点和一群伟大的人做一个有价值的事。

走向伟大的过程，需要长时刻的正向积累。给自我多一点耐心和时刻吧。

就让咱们继续为了伟大而折腾，为了伟大而熬吧!

野蛮生长读书笔记 篇5

有回在吉安学习，听教授提到《野蛮生长》一书，买回家细细读来，觉得确实是本好书。书中说了很多故事，从故事中见道理，读来每每让人掩卷沉思，书作者冯仑用真实的故事和通俗易懂的语言，写出了自己在经历万通一系列发展中的是非成败，用很多的小故事，告诫大家要注意避免的是非。犹如一盏清晰的明灯，通透、彻底、没有遮遮掩掩的虚情假意，没有讨好，没有歌颂，有的，只是真实和智慧的闪光。他很真实，不回避黑暗中的污垢，在拷问自己内心的是非和道德观，这是很难得的一个思考过程。

读完整本书，可以说受益不小，有几个方面值得我学习和借鉴：一方面就是管理自己。管理自己，在于养成一个良好的习惯，什么该做，什么不该做，做什么事情对事业有帮助，怎样有效的安排自己的时间，怎样围绕事业目标做知识储备，要有一个自己的原则，善于管理自己，是事业成功的关键之一，书中指出万科老总王石就是一个善于管理自己的人。管理自己，这不仅是企业文化的精华和关键，也是我们每位员工应该做到的。对于目前发展中的企业来说，每个员工都管理好自己，提升自己，做好表率和模范作用，形成良好的企业管理文化，我们面前的发展瓶颈一定可以突破。管理自己也就是自律，是一种重要的品质。伟大就是管理自己。过去，我们老以为伟大就是领导别人，这实际是错的。当你不能管理自己的时候，你便失去了所有领导别人的资格和能力。当一个人走向伟大的时候，千万先把自己管理好，管理自己的金钱、自己周边的人脉社会关系，管理自己的行为。你管理好了自己，我们称之为自律，称之为守法，很多类似的美德就有了。管理好自己的时候，才取得了领导的资格，在组织中成为最好的成员。其他成员多少有些放纵，而你是最好的成员，所以大家才会信任你，大家才敢把命运寄托在你——一个首先能管理好自己的人身上。

另一方面就是要有责任感。有责任感，就会有动力!为家庭、为单位、为员工、为社会。看你的责任感建立在什么层次，如果都有，肯定会成功!有责任感的人肯定会成功，否则，成功只是一时的。

英国王子查尔斯曾说过：“这个世界上有许多不得不去做的事情，那就是责任。”人类的进步史，就是一部责任史。随着社会的发展进步，责任也被赋予了更多的内涵与时代内容。家庭需要责任，父母有一种责任是抚育，子女也有一种责任是孝敬父母;而教师有一种责任就是是教书育人，为人师表。幼儿教师的工作对象是正在成长中的孩子，教师以什么样的态度对待工作，既影响着孩子的成长，又影响自己工作的成败。对教师而言，责任心是师德的重要内容，也是师德的外在表现。没有责任心，也就没有真正的教育。那么，作为教师，我们应该具备什么样的责任心呢?

我认为，教师的责任心主要应该体现在以下几个方面：一是对工作负责，爱岗敬业。爱岗就是爱教育，爱孩子，爱自己的工作岗位。敬业就是恪尽职守，教书育人。二是对孩子负责。对孩子负责意味着对孩子的全面发展负责。三是要对学校负责。所谓对学校负责，就是要用饱满的热情投入工作。具体来说，就是要用自己的言行去诠释一个教育者的基本素养，展现教师的风采。四是要对自己负责。教师是一个特殊的职业，它要求每一位从事教育工作的教师要不断更新教育理念和知识体系，始终是孩子成长道路上的指路明灯，成为孩子成才报国的引领者。

责任，是一种使命。责任心，是一种使命感。对教师而言，责任心不是在轰轰烈烈中展示，而是在平凡、普通、细微甚至琐碎中体现。我们肩负着为祖国培养下一代的重任，只有每一位老师都具有强烈的责任心和使命感，才能会拥有不断进步的动力，才会拥有勤奋工作的热情，才会有务实创新的工作态度。具有责任心的教师不需强制，不需责难，甚至不需监督。他们将教书育人内化为自身需要，把职业的责任升华为博大的爱心，于细微中发现丰富，于琐碎中寻找欢乐，于平凡中创造奇迹。

总之，一个教师他的责任心有多大，他的人生舞台就多大，可以说责任心是金。花有果的责任，云有雨的责任，太阳有光明的责任。世界上万物，都有自己的责任。具有了责任心，就会收获一个金色的人生。

这本书给了我很多的可以借鉴和思考的东西，还需要日后继续学习和思考。如果，从现在开始，我能不断修正自己的奋斗目标，定下一个发展方向，在实现目标的过程中更加完善，有效地管理自己，做一个更有责任感的人，这将是我读这本书的最大的收获。最后，用以下的话语与大家共勉：位不在高，爱岗则名;资不在深，敬业就行;斯是教师，惟勤耕耘。

野蛮生长读书笔记 篇6

在读《野蛮生长》这本书之前，对冯仑知之不多，仅仅知道万通是他旗下的企业，他被誉为“地产界的思想家”。

读完全书，更印证了冯仑是个充满智慧，用心思考的人，在这本书中，冯仑先从企业的“原罪”说起，然后分别从“合伙人”、“投资”、“管理”、“金钱”、“政商关系”、“伟大”、“幸福”、“女人”、“死亡”等方面向读者展示了他自己的亲身经历和感悟，向读者展现了他在企业的创立、发展壮大过程中自我完善的心路历程。这本书充满了冯仑对中国社会经济中诸多话题的理性思考和深刻感悟，书中的很多观点见仁见智、颇能启发读者的思维。

书中说了很多故事，从故事中见道理，读来每每让人掩卷沉思，在书中，我们可以看到中国民营企业是如何发展起来及企业家是如何管理自己、领导别人的。万通初创，正是中国处于经济蓬勃发展，房地产市场兴起之初，“万通六君子”怀着想做事的共同理想信念，创办了企业，可以说，他们当初凑在一起，有一种江湖聚义的味道，即冯仑说的的“江湖方式进入”，后来“万通六君子”分家，并各自成就了一番事业，得益于以“商业方式退出”，他们现在仍是好朋友，所以他们都是“伟大的人”。所以冯仑说要成就一番伟大的事业，就要有一个伟大的时间，伟大的地点，还有伟大的人。

冯仑关于伟大的论述，用两句话来概括，一是“伟大是熬出来的”，二是“伟大是管理自己”。他认为做事业，首先要有一个奋斗的目标，定下了目标，就像人生有了个航标，即使因为各种原因使行为出现了偏差，但奋斗目标这个航标总会指引回正确的航线上来，定下一个方向后，就要一直往一个方向上努力，知难而进，百折不挠，就是“熬”，对信念的执着不能靠一时的小聪明，在遇到困难时，多数人是再选择而不是将原来的选择坚持到底，“成功者与常人的差别并不是智商而是一种毅力”，专注于一件事情的长期积累，就必有成功的一天。而管理自己，在于养成一个良好的习惯，什么该做，什么不该做，做什么事情对事业有帮助，怎样有效安排自己的时间，怎样围绕事业目标做知识储备，要有一个自己的原则，善于管理自己，是事业成功的关键之一，王石就是一个善于管理自己的人。

读完本书，我不禁对自己的现状进行思考，一是，我想做成一番事业吗？我的奋斗目标是什么？我的未来该往哪个方向发展？二是在管理自己上，我是比较糟糕的，比如，近期的读书计划，虽然按期读完，但没及时写上读后感；日常生活的毛病，更是比比皆是，要求自己在晚11：30前上床睡觉，到几乎都到将近凌晨1点，饮食要清淡，却总是偏好重味重辣，平时总说忙碌，但事后看来，所做的事情似乎都无关紧要，“忙”只是自己不想做很多事情的借口，是管理自己糟糕的表现。

这本书给了我们很多可以借鉴和思考的东西。如果，从现在开始，我能修正自己的奋斗目标，定下一个发展方向，在实现目标的过程中改掉自己的陋习，更加完善、有效地管理自己，这将是我读这本书的最大收获

野蛮生长读书笔记 篇7

《野蛮生长》口语化风格极浓，麻辣鲜活，像是后生听前辈说往日的江湖故事，生老病死的智慧，正如王石所形容的，“嬉笑色骂皆文章，百计千心成万通”。读毕将本书分为上下两篇，上篇围绕民营企业讲述所谓的“原罪”、合伙人制度、投资、管理、政商关系、企业公

《野蛮生长》口语化风格极浓，麻辣鲜活，像是后生听前辈说往日的江湖故事，生老病死的智慧，正如王石所形容的，“嬉笑色骂皆文章，百计千心成万通”。读毕将本书分为上下两篇，上篇围绕民营企业讲述所谓的“原罪”、合伙人制度、投资、管理、政商关系、企业公民与企业家，下篇围绕人生感悟谈谈关于金钱、关系、历史、幸福、女人、死亡等等，“听一堑，长一智;听一智，长一智”。

吴晓波评价冯仑为“段子派”掌门，所有的商业真相和管理智慧都在“段子”里。本书以回忆故事为主，所以其中少不了趣味横生的故事和令人深思的道理。

一、关于投资的智慧

投资有三重境界：第一，投资时间，玩时间于股掌之间最重要是正向积累;第二，投资于人，最重要的还是投资人的价值观，这种价值观好比人生的GPS;第三，投资未来，即投资趋势，这种趋势于公司而言就是战略，正所谓“君子立恒志，小人恒立志”。

投资的最高境界是发现价值、创造价值和实现价值，与公司的市值管理不谋而合。

二、关于金钱的智慧

人的一生会有三个钱包，第一个钱包是现金或资产，物化的东西，比如存在银行的100万。第二个钱包是信用，别人口袋里的钱你能支配多少，好比我们找朋友借100万。第三个钱包是心理的钱包，都是100万，身家1亿和身家1万对此的感觉肯定不一样。

做一个好的企业，是要放大第二个钱包，调整第三个钱包，守住第一个钱包。第一个是根本，第二个是杠杆，第三个是风险，放大杠杆有利于促进第一个钱包增长，但需要做好风险控制。做人也是如此，对于金钱，需要守住根本，守住信用，守住风险。

三、关于关系的智慧

人的关系网大概是遵循“10-30-60”规律。大概意思是，你遇到危难时，能借钱的对象不超过10个人，由内而外，这是第一层。第二层就属于熟人朋友、经常打交道的，做过点事的，大概不超过30人，这30人还包括前面说的那10人。最外一圈就是所谓的熟人，也就是打起电话来记得住这个人，而且也大概了解他的背景，可能很长时间都没有见的那种“朋友”，最多也就是60个，这60个人还包括了前面说的30人。所以，人这一生，其实不需要太多的关系就能应付得了。需要花精力去了解的人，其实很少，不会很多，不会超过60个。

投资人的聪明之处就是重点做极个别人的长期投资，他可能得到的回报要大大高于泛泛地交往。所谓“宁打一口井，不挖十个坑”，这样想想，人际交往便轻松许多。

四、关于伟大的智慧

决定伟大的两个根本力量一个是时间，一个是人。创造伟大就是在伟大的时刻、伟大的地点和伟大的人做一件庸俗的事。而普通人往往在平凡的时间、平凡的地点和平凡的人说着伟大的事情，不改变任何人任何事。

但其实我们很难评判什么是伟大，什么是平凡，就像我们很难说什么是聪明，什么是愚笨，我们唯有做那些我们相信它是伟大的事，与我们相信他是伟大的人为伍。

五、关于幸福的智慧

古来贤者进亦乐，退亦乐。我们需要一直问自己的是，我们追求的快乐或幸福到底是什么?在本书中，幸福也有三重境界：第一重，幸福是满足了欲望;第二重，幸福是获得了自由;第三重，幸福源于信仰。归根究底，人之所以不幸福，原因千千万，想起高中写语文作文时常用的一句话“幸福不是拥有的多，而是计较的少”，“不算小钱、不算时间、不算是非”或许能帮我们避免很多烦恼，那是不是没有烦恼了人就获得了幸福吗?不以为然，我自己还没有体会过一种幸福的状态，还需要用力去追寻心中的信仰。

六、关于死亡的智慧

“只有无知的人与不能勇于面对生命的人，对死亡才会恐惧。聪明的人会视死亡为亲密的伙伴和仁慈的导师，任何人若要完完全全成为一个生命力充沛而丰富的人，那么他在有生之年，必然得与死亡为友”。

我常常会思考死亡，扪心自问“怕不怕死”，几年前的答案是“非常怕死”，现在是“不怕死”，怕的时候是因为有太多眷顾和责任，不怕的时候不过知道这是一件必将到来的宿命，但反观自己的心态怕的时候好像活得更用力，不怕的时候反而更消极，想必还是没有参透生死的智慧。

除了人，公司企业或其他组织也会有一个生死更替的轮回，常常“咸吃萝卜淡操心”，中国很多民营企业都面临着接班人挑战，如果企业的创始人退了，企业会不会就此死亡?权力的平稳交接少不了制度，企业若能找好接班人便可放心撒手，个人若能找到传承人便也能瞑目吧。

卷面语“48载光阴逆旅，为学、为官、为商，为国为民丹心不改;20年生意江湖，阅人、阅物、阅事，阅尽沧桑侠骨依旧。”农历20_年的第一周选择了一本“心灵鸡汤”，希望这一年若有得意时不自视甚高，若处失意时不无病呻吟，于无常处知有情，有欢声也有泪盈。

野蛮生长读书笔记 篇8

读罢由北京万通董事长冯仑编写的《野蛮生长》，犹如在口渴难耐之时突然喝到一罐冰镇可乐，一个字---爽，两个字---超爽。

冯仑是一个学者型的企业家，思维缜密，逻辑清晰;可是语调确不是一般学者专家那般深邃难懂，反而市井化味道很浓厚，甚至有点江湖小混混的口气，但对问题的分析和观点的表达却是入木三分，精辟入理。很对我的口味与脾性，文中的很多观点也是我们认为平时很重要的，但如果是按照所谓的专家地思维去理解的话，长篇大论自不待言，可能也会把人搞得云山雾罩、摸不着北的;可是看过此书，很多观点用平实亲切、耳孰能详的语言表达出来，自然让我们印象更深。很真实的道理能够很简单的表达，这种书谁不爱看?

文章的自序就很意思，用去年最火的电影《色戒》为引子，标题更是吸引人的眼球--《清清白白的汤唯干干净净地脱》。把色和戒转变成了我们生活当中欲望和约束，我们每个人都在用尽浑身解数来满足自己的各种欲望，但是同样生活在一个地球，我们又不得不遵守各种各样的约束。如何在俗望和约束之间找到平衡，就是我们值得努力奋斗与拼搏的地方。

文章分为十六个章节，分别述了中国民营企业的发展历程以及在中国民企的各个方面的特征。一些道理平时大家可能都懂得，可是也只是潜意识里面一种模糊的感观而已。这本书中把这些平时大家都清楚却又不清楚的道理很清楚的表达了出来，而且是用我们很熟悉的语言和故事。给人一种醍醐灌顶、如沐春风般的感觉。结合万通公司发展的历程和作者自身成长的经历，全面总结了中国民营企业从萌芽到今天的发展过程。为什么会有民营企业的出现，这是市场经济必须的结果;从计划经济到市场经济的转变，这不是一蹴而就的，她是有一个过程的，民营企业的出现除了是经济体制带来的必然变化之外，人的因素也绝对不能忽略。为什么创业者愿意抛弃端了几十年的铁饭碗，书中提到了关于原罪的问题。正是因为人类的冒险基因和希望得到被人认可被人尊敬的需求欲望，各种适应于市场经济游戏规则的做法自然会应运而生。然后在刚开始的时候，各个方面是非常不成熟的，那些所谓的创业者也是经过体制的转变，社会的发展而逐渐地产生者流变，从小倒爷发展到企业家;也从商贩、工匠和流寇似的作业方法达到了汇流和融合，体验着人生有梦、筑梦踏实的过程。书中还就我们平时经常挂在嘴边上的对金钱的态度以及政商关系、面子关系都籍了透彻却又俏皮的解释。同时也把企业人物化，强调了企业公民的责任，回顾了企业公民的历史，诠释了企业公民的幸福、提醒了企业公民的死亡

(后记：这是一本看起来很轻松的书，甚至你都忍不住会乐出声来，但是掩卷沉思，很多的观点确实是描述得入木三分、一针见血，隔段时间一定还要拿出来细细品读。)

野蛮生长读书笔记 篇9

《野蛮生长》内容概要：民营企业家中，有成功者也有失败者，王石为什么成功?牟其中为什么失败?冯仑通过近距离观察给出了颇具特色的企业家素描。此外，关于幸福、关于金钱、关于伟大、关于女人……冯仑均用他鲜活麻辣的语言进行了解读，书中精辟的语言展现了典型的冯式风格：不麻辣、不深刻、不性情，就不是冯仑。

在读《野蛮生长》这本书之前，对冯仑知之不多，仅仅知道万通是他旗下的企业，他被誉为“地产界的思想家”。然后我百度了一下，发现在新浪读书频道里有《野蛮生长》的推荐理由，“爬格子的没有冯仑的经历，搞商业的没有冯仑的文采，做学问的没有冯仑的务实”，这更让我产生了对这本书的向往。

这两天读完了冯仑的《野蛮生长》，让我知道了冯仑是个充满智慧，用心思考的人，在这本书中，冯仑先从企业的“原罪”说起，然后分别从“合伙人”、“投资”、“管理”、“金钱”、“政商关系”、“伟大”、“幸福”、“女人”、“死亡”等方面向读者展示了他自己的亲身经历和感悟，向读者展现了他在企业的创立、发展壮大过程中自我完善的心路历程。这本书充满了冯仑对中国社会经济中诸多话题的理性思考和深刻感悟，书中的很多观点见仁见智、颇能启发读者的思维。

在书中，冯仑以他一贯的诙谐、幽默、感性的语言来表达深邃的思想，而涉及到主题的部分确都是有关道德、责任、使命、人生、财富等内容。他说，作为作者，他希望能很好地把人性、人的本能，以及矛盾、困惑、误解、摇摆、沮丧甚至亢奋都能淋漓尽致的展示出来。

书中用“原罪”一词阐述了王石、牟其中等人所领导的企业的原始积累过程中的一些秘闻，对王石的成功、牟其中的失败进行了近距离的解读。同时我们可以看到中国民营企业是如何发展起来及企业家是如何管理自己、领导别人的。万通初创，正是中国处于经济蓬勃发展，房地产市场兴起之初，“万通六君子”怀着想做事的共同理想信念，创办了企业，可以说，他们当初凑在一起，有一种江湖聚义的味道，即冯仑说的的“江湖方式进入”，后来“万通六君子”分家，并各自成就了一番事业，得益于以“商业方式退出”，他们现在仍是好朋友，所以他们都是“伟大的人”。所以冯仑说要成就一番伟大的事业，就要有一个伟大的时间，伟大的地点，还有伟大的人。

也许你还没有成就伟大的梦想，实现理想中真正的成功，但是，你一直以来的志存高远，让我始终欣赏。曾经跟身边的人说过，虽然你现在的能力，跟某些人相比，并非那样的优秀，但是，我欣赏的是，你内心伟大的梦想，你永不停息的追求精神!你曾说就算你在街边卖可乐，也要创造你自己的品牌!

“伟大的人会牺牲掉一个正常人的生活状态。一个有价值的男人的一生，是践志的过程以及找到志向相投的朋友的过程。”

“一个奋斗男人的一生，是雕刻自己的一生，同时也是摧残别人的一生。”

牺牲。尤其是最初的牺牲。柳传志牺牲掉了很多，包括健康。但是他不会后悔，因为他唯一的目标就是要把联想做成一个伟大的企业。不管现在联想的发展如何，是不是称得上一个伟大的企业，但是几乎可以这样说——联想就是柳传志生命的全部。

是的，追求伟大的时候，也许真的会牺牲掉正常人的一些小幸福，但是真正在追求的人，会享受到追求的大幸福。那么，何必在追求的时候想过多的得失?有得必有失。只看，我们最初内心想要什么，我们不能失去的，又是什么?

“男人的伟大是勇于牺牲，敢于胜利。”

曾有朋友对我说：“假如你不再追求，那么还是你吗?”

追求一个伟大的梦想，一定是很难熬的。牺牲，也许其中就包括了摧残自己。为了能熬下去，所以我们要努力，要变得越来越强大，坚不可摧。

人生路上的困惑，也许在于跟普通人的比较。假如我们追求的不是普通人的追求，那么为什么要跟普通人做比较呢?为什么要用普通人的标准来衡量自己呢?

为了伟大在雕琢自己，在熬着的你，假如你依然追求，那么就跟我一同继续相信梦想的力量吧!

伟大，有时候是孤独的。但是，作为你的兄弟，我始终理解和支持你!

也许你要问：要熬多久?什么时候才能成就伟大?冯仑这样说——伟大是时间的函数。所谓创造历史，就是在伟大的时刻、伟大的地点和一群伟大的人做一个有价值的事。

走向伟大的过程，需要长时间的正向积累。给自己多一点耐心和时间吧。

就让我们继续为了伟大而折腾，为了伟大而熬吧!

野蛮生长读书笔记 篇10

大约五年前，刚来深圳工作，同学带我爬莲花山，她指着不远处，灯火通明、造型新奇的建筑，对我说：“那，就是深圳图书馆。”

我很吃惊，我不知道深圳竟有这么大的图书馆。和很多人一样，印象中的深圳是文化的沙漠，高楼大厦、灯红酒绿、车水马龙，这里的人要么忙着熬夜加班，要么抓紧时间泡吧、看电影、各种玩乐，毕竟这是一座很年轻、快节奏的城市，太多的青春荷尔蒙需要释放。

这里怎么会有像样的图书馆？而他们又怎么可能静下心来，去图书馆看书呢？

带着好奇和不太相信，我第一次走进了图书馆，很意外，竟然不用任何证件就进入了，看来，还真没把我们当外地人。

当时已是晚上八点多，馆内还坐满了人，有学生模样的孩子在纸上做试题，有白领样的年轻人在啃财会等级考试的教材，甚至还见着了白发苍苍的长者，眯着双眼，拿着放大镜，在琢磨全英文的医学书，凝神专注，仿佛忘了全世界……

眼前的这些场景深深地震撼了我，我为自己无所事事、游荡了一天感到很羞愧。

“物以类聚，人以群分”，爱好读书的人，总会发现并找到属于自己的精神领地。深圳并不缺少文化，缺少的只是发现。

那一晚，我和同学，仿佛接受了精神的洗礼，有股能量，在心间绽开了花，通过神经脉络传到了身体的各个部位，温暖而又充满了力量。

当时我们就决定，以后一定要常来这里，多看书、勤学习，追求进步。

以后的周末，我们不再无聊乏味、四处压马路，而是泡图书馆看书，像打牙祭一样，捧着书本，大快朵颐，过得充实而又有意义。

在这里，我考取了心仪的单位，她完成了职称考试，当然，还有更为重要的情感历练。

我和同学是85后，都出生在内地非常传统的家庭，父母天天念叨的是“好好学习，不要谈恋爱”。当时的学校没有开设青春期的教育课程，卫生课也完全避开了“性与生殖健康”，更没有经营婚姻和家庭的内容。

可当我们走出校园，来到深圳这个国际大都市，才发现一张白纸并不是一件好事。毫无恋爱经验，情感不成熟，面对感情上的冲突和矛盾，无处适从，茫然不知所措，甚至不知道该向谁求教。

情感专家说：“单纯的女子，行走在情感的道路上，步步惊心、如履薄冰，看得直叫人心惊胆战。”这话用在我和同学身上再合适不过了。

有段时间，她失恋了，哭得死去活来，怎么也走不出来。我从未遇到过这种情况，不知道该如何去帮助她、安慰她，又怕她闷出病来，只好把她拖到图书馆，找了一堆的情感书给她看。

她边看边流泪边喃喃自语：经营好爱情和婚姻，真是一门学问，比所有的专业都难， 我们却从来没有认真学习过。

是的，在纷繁复杂的社会中，每一个人的能力和水平都有局限性，而书籍是人类智慧的结晶，当我们遇到难解的问题，不知该问谁时，大都可以从书中寻找答案或受到启发。

“兼听则明，偏信则暗”，怕被个别书籍误导，同学挑选了不同作家写的、不同主题的情感类书籍，一本本看，详细做读书笔记，认真写心得，并注重在生活中实践。

慢慢地，就从前段失败恋情的阴霾中走出来，找回了自己，活出了自信，丰盈了情感，处理问题的能力也显著提高，最终收获了美满的爱情和婚姻。

如今，她已成了知心大姐，给身边为情所困、被爱所伤的小姑娘小伙子指点迷津，将书中所学惠及更多的人。

每每回想起过往的经历，同学都很感慨：“在人生那些茫然焦灼的日子里，幸好在图书馆用书温暖了自己，在书中找到了答案。”而我，又何尝不是。

我想，图书馆不仅温暖了她和我，还温暖了许许多多来这里求知的人儿。

它是一张深圳文化的名片，彰显着海纳百川的胸怀，无论你来自何方，只要来到这里，都可以平等地汲取知识的养料，成就更好的自己，更自信地迈出它的大门，创造更精彩的生活，而它将永远在身后守望着你。

野蛮生长读书笔记 篇11

不得不说自己是第一次那么认真地读经营管理书籍。以往觉得这类书籍要等到自己积累些管理再读。这次纯粹是因为支持版主读书会才勉强拿来翻翻的。没想到，翻了几页后，我就被冯仑精辟麻辣的见解吸引了，忍不住一直读下去。刚看完，就赶着写心得跟大家来交流分享了。

老实说吧，我是把冯仑对企业“原罪”，公司管理制度的思考见解，和王石牟其中成功失败的阐述当成了名人传奇来看的。没办法，我对“男人愉悦的冒险游戏”兴趣缺缺。可能就是冯仑说的女性性格决定了吧。

不过我倒是对冯仑的金钱篇，关于金钱的解释和思考非常感兴趣。

小时候外婆告诉我，钱是坏东西，不能老想着钱，容易做坏事。可是大了以后，特别是物价飞涨的现在，发现什么都离不开钱，没钱真是万万不行。钱，是好是坏，这已经不是一加一等于二那么简单了。身边不乏做采购推销工作的朋友，常常看到他们在黑白之间摇摆不定。不由得庆幸自己只做纯技术的东西，钱的是非要少很多。冯仑在“第二个花钱的艺术”中说到的“学会管理欲望，管理你的欲望增长速度和发展的方向，以及欲望的构成”倒不失为处理“钱的是非”问题的解决方法。如果能够控制了自己的欲望，那在道德的取舍上，“是”必定能战胜“非”。而花钱艺术的第一件事，寻找花钱与幸福之间的平衡，更能让天平在偏向“非”的时候控制住欲望。“花钱很多，并不一定会有幸福。”与其昧着良心，提心吊胆，不如坦坦荡荡，心安理得。

“挣钱的最高境界，不是争，而是让”。这个论点让我耳目一新。是不是跟欲擒故纵有异曲同工之妙？吃亏就是占便宜，让冯仑使用得淋漓尽致。不过这招还得看使的地方，在国外恐怕就行不通了。面对那些有一句是一句，不会拐弯的人来说，面子可不值钱。

“一生的三个钱包”中，我更看重第二个钱包，“信用”。钱没有了可以赚，失信一次，恐怕努力十次也挽救不了。我不清楚现在国内是否已经将信用记录联网了。但我总是不断提醒自己准时付信用卡帐和按时还银行贷款。俗话说得好“有借有还，再借不难嘛”。信用问题，不光是钱方面，对待朋友也是如此。“狼来了”的故事大家都知道，我就不多说了。

我妈常说的“钱也很有眼力，总是跑去有钱人那里”。以前我听了不以为然，现在看了冯仑关于“人心”与“钱心”的见解，不由得赞同起来。“钱必须判断，我的永远是我的，才敢去。”看完这句话，本来就比较保守的我更没有勇气投资风险高的产品了。保本是理财的首要步骤。就象炒汇就要养成止损的习惯。“钱要翻身，要创造”，是啊，用钱挣钱才是王道。没见过哪个富豪是纯靠苦力的。哪怕是存银行，复利的效果也是很可观的。

小小心得，欢迎大家批评指正。(补充：文笔比较烂，还请原谅。水瓶自小就怕写作文，所以才选了工科来学。)

最后说一句，坚决支持大学的版主读书会。

奋发向上崇德向善读书笔记

一份好的书籍就仿佛是一双自由翱翔在湛蓝天空的翅膀，带领着我追寻这个世界的奥妙。当我们读完作者的作品后，必然会开启一个全新的视野，并对这个世界产生出新的认知与理解。对于如何写出一篇读后感，读后感大全小编则根据您的需求特意为您撰写了一篇“奋发向上崇德向善读书笔记”。

奋发向上崇德向善读书笔记【篇1】

奋发向上，崇德向上是中华名族的传统美德。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自然，国与国，人与人之间的和谐发展。我们中国共产党，就是凭着奋发向上的精神，从弱小走向强大。

通过这本读本我们知道头可断志不可夺的革命者方志敏，面对敌人的威逼利诱，他不屈不挠，严词拒绝了国民党的劝降；着名的抗日爱国将领冯玉祥，他为人们节约献金支援前线的事例深深地感动了我们；伟大的人民教育家陶行知，他积极创办学校，做事一向公平公正。还有被誉为女包公的公安局长任长霞，她凭着超强的破案能力攻克过无数盗窃案。就在2001年登封市发生瓦斯爆炸事故，11岁的女孩儿刘春玉成了孤儿，当任长霞知道后，就毫不犹豫地承担起了小春玉生活和学习的全部费用，任长霞随后还帮助了126名贫困儿童重新回到课堂；另一个缉毒警察蒋卫红，当他得知一个犯罪团伙将要在城区实施毒品交易时，便准备好行动，在和歹徒搏斗的过程中，毒贩拿出尖刀，刺进蒋卫红的胸口，最终失血过多，导致死亡。

听了这么多的英雄人物和道德模范的故事，我觉得我们要以他们为榜样，学习他们不断进取，敢于奉献的可贵精神，养成勤俭节约，文明礼貌的好习惯。作为当今社会的小学生，我们更要热爱生活，诚信待人，奋发向上。

不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。从身边的小事做起，每个人都贡献出自己小小的力量，累积起来，就是对祖国大大的爱。为了我们美好的明天，一起加油吧！

奋发向上崇德向善读书笔记【篇2】

今天我读了《奋发向上，崇德向善》一书中一篇文章《分数低不一定是差生》。文里说道：在现在的学校教育里，很多时候，分数成了鉴定学生学习成绩好坏的标准，成了学校鉴定生源优劣的标准。也就是说，学习好分数高的学生，自然可以冠之以“优秀学生”或者被褒为“学霸”，学习差分数低的学生，却被称之为“差生”或者被贬为“学渣”。而实际上并非如此，因为大多数学生的各科成绩都会存在不平衡现象，有的各科成绩差强人意，唯独英语却令人称道；有的好几门功课不及格，但却能在“奥林匹克”竞赛中获得金牌。文中拿爱因斯坦小时候做例子：爱因斯坦小时候，一次劳作课作业“小板凳”只得了2分，但他却说这是他的第三次作品，前两次的比这次更糟。正是在这种不懈的追求和探索中，他发现了相对论。

读了这篇文章，我也有相同的感想，我们不能够以分取人，就像不能以貌取人一样，因为每个人都不可能做到十全十美。社会上每个人都有自己的定位和分工，就像人的五个手指都各有长短一样。现在我们小学生要求全面均衡发展，是为了将来长大能够在自己擅长的领域做到又红又专。

文中最后呼吁：我们应当全面观察每一个学生，平等地对待每一个孩子！

奋发向上崇德向善读书笔记【篇3】

在这个寒假我读完了《奋发向上崇德向善》这本书，这本书教我更有都是许多激励人心的好人好事：为了中国的核潜艇事业隐姓埋名的黄旭华；为了建设落后的山村，拿出自己所有积蓄的段爱平；更有为了病人，把一生献给医学的胡佩兰……

令我最为敬佩的是“法官妈妈”陈燕萍。在人情方面，她认法不认情；在金钱方面，她认理不认钱。她在处理一起经济纠纷案件中，恰恰被告是丈夫的好朋友，被告请她丈夫帮忙说说话，打打招呼。可是陈燕萍没有因为友情、亲情影响案件的审理，最后公开、公平、公正的对案件进行了宣判，维护了法律的尊严。和电视上报道的有些法官为了一己之利而办事不公相比，陈法官真是一个“一身正气、两袖清风”的好法官啊！

这些人，我们也许记不住他们的名字，但是他们的精神永存！再次我也想到了最美浙江人的吴宾他用自己换来了19人的生命。

读了这本书，让我明白了：我们人人都做到爱国、诚信、友善，我们的社会就会更加自由、平等、公正、法治，我们国家就会更加富强、民主、文明、和谐。

奋发向上崇德向善读书笔记【篇4】

读了《奋发向上崇德向善》一书，我的心情久久不能平静，我心中的梦也渐渐明晰了。我国正在进行现代化建设，全面深化改革，实现中华民族的伟大复兴已是全体中国人的梦想。无论你想成为一名优秀的宇航员，遨游太空，还是想成为一名好警察，惩恶除奸，保一方平安；无论你是想当一名医生，救死扶伤，还是想做教师，为民族点亮希望……每个人的梦想都是祖国繁荣、民族复兴之梦的一部分。扪心自问，我的梦想是什么呢？

几经思索，我终于知道了，我的梦想是做一名优秀的医生。因为那一颗从小飘来的种子，已在我心里扎下了深根。那天晚上，我们一家围坐一起看电视。电视上说的是一名小姑娘，原本得了轻微的感冒，低烧咳嗽，后来去镇上医治时，被医生用错了药，病情陡然加重，转成肺炎；转入大医院时，已经快不行了。临走前，她微弱的说：“不要像我——”我们一家人心情沉重，泪眼婆娑。妈妈攥着我的手，在我耳边深情地说：“你长大了要是当医生，千万不能当庸医！”“我长大了当医生，一定做一名好医生！一定要救活那个姐姐！”我的理想就是做一名医生，做一名像钟南山院士那样有才德，像华益慰老人那样有爱心，终身奉献的好医生。做一名听从祖国召唤，满足人民需要，德才兼备、济世救人的好医生。

当然，梦想的实现，需要个人奋发努力，需要做好足够多的知识储备。努力学好各门功课，倍加珍惜优越的学习环境，充分利用好丰富的学习资源，牢牢把握住青春的美好时光。这，就是在为未来的人生事业奠基，为实现美好的人生梦想奠基。努力，再努力，让梦想照亮前行的路，让梦想在自己的手中变为现实。

当然，梦想的实现更需要每一位中国人的齐心协力。“大河有水小河满，大河无水小河干。”国家国家，有国才有家。国家富强，民族和谐，民生幸福，这是华夏儿女世世代代的期盼，而且这种梦想在当今社会几乎成了现实！作为接班人的我们，自然不能躺在父辈们的功劳簿上，捂着钱袋过日子；自然应当奋力拼搏，崇德向善。当千千万万中国人的梦想都成为现实，那伟大的中国梦定然实现！

当年，有人预言：中国是睡狮，醒来必让世界震撼；梁启超先生也说：“少年强则国强！”也许一个少年的梦想是微不足道的，但亿万个梦想汇在一起，可以气吞山河。一旦梦想成真，不惟国家胜于欧洲，雄于地球，人民也必将更加幸福！

愿每一名中学生都有瑰丽的梦，都能梦想成真！

奋发向上崇德向善读书笔记【篇5】

一看到书的标题，“奋发向上”便是让咱们向上，“崇德向善”便是让咱们做一个仁慈的人。这本书里的确有许多让咱们敬仰的比如，也是咱们学习的好榜样。这让咱们关于祖国愈加敬畏

举个比如，黄旭华爷爷为了祖国，不吝对家人隐姓埋名30年！这现已让咱们对他很敬仰了，不仅如此，他还登上了20xx年“感动我国”的领奖台。他为了祖国的核潜艇工作而隐姓埋名，他无怨无悔。在承受记者的采访时，他说：“我今日的梦仍是核潜艇，期望核潜艇跟上一层楼！”

还有段爱平，为了村里人考虑，当上了村委会主任。一就任，段爱平就开端准备建校园，就算得了胆管结石，也仍是想着建校园。建好了校园，村里的大事小事，都当成是自己家的事，如同村里的人都像是她的亲人似的。段爱平还为村里改造了电网，建了敬老院。就在敬老院竣工时，老公却离开了人世。可是这并没有让段爱平倒下，她又带领乡民们改造了返底村……

看，能让咱们敬仰的比如许多，他们真实做到了“爱国、敬业、诚信、友善”！咱们要不断进步，做个有品德的人。咱们是祖国的未来，肩负着国家开展和社会进步的重担。所以，让咱们为建造富足、民主、文明、调和的国家接力，向前！

奋发向上崇德向善读书笔记【篇6】

奋发向上，崇德向善

奋发向上，崇德向善对我们来说可能有一些陌生，无法理解这八个字中的深刻含义，也许你没有发现，其实他就在我们的身边。只是你缺少一双发现的眼睛。

同时奋发向上，崇德向善也是我们中国重要的传统文明，只有所有中国人都具备这种精神，中国才有真进步，这些都是中国的核心价值观，和宝贵的社会财富。

奋发向上就是我们现在学习的风向标，在无限的知识中漫游，只有努力，只有奋发，才会有优异的成绩，成绩的好坏，就是你平时学习情况的反映，如果你认真的在学习，那么奋发向上将是你的代言词。反之，希望你能从现在开始奋发向上，努力进步、、、、、、就像竹子一样，有花中君子的美称，又有岁寒三友的赞誉，他以自律自强教人，有一种坚韧不拔的毅力，和顽强拼搏的胖子，精神、、、、、、在语文集训中有一篇短文，写了自己的好朋友胖子在选长跑运动员时，全班沉默是，突然胖子却要申请参加，此后几天，胖子都要控制饮食，练习长跑，并每天坚持下去。还有胖子很乐于助人。我觉得，胖子就是我们学习的对象，因为她敢于举荐自己，敢于拼搏，并对自己有信心，个自己足够的进步空间，而有的人却对自己的能力表示怀疑，不相信自己，我希望大家都能清楚地认识自己，做最好的自己。

同样，崇德向善更是做人的根本。

一段歌词是这样写的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。崇德向善是社会的重要知识，如果社会中充满爱心，就不会再有警察局这一说法，人们只会为了一些鸡毛蒜皮的小事大吵大闹，都不肯退步，甚至拼上了性命，这多么可怕，这些事例都是社会中有一大部分，甚至就在我们身边，崇德向善看似简单，实际做起来就有不小的困难，所以我们一定要拿出中国人的气概，退一步海阔天空，让这个社会充满温暖。有个故事讲述了一个盲人在地铁里，遇到了前所未有的供电短路，这是，盲人起身摸索着车窗，靠记忆走到了车口，并让其他乘客拉住他的手下车，司机熟练地找到了开门的按钮，盲人在黑暗面世界中，拉着一车的乘客走到了路边，就了一车子人，当乘客们看到满身伤痕的盲人时，不禁为他是什么力量让他这么自信一定能出来，他却说只要心中有阳光，不管在什么情况下，他都会发亮。一个盲人都具备这么高尚的品质，作为一位正常人，你做不到吗?

奋发向上和崇德向善组合在一起，就是一个人必须具备的品质，否则，你就不是一个合格的人。作为新一代的少先队员，祖国的希望，我们更应该传承祖国的传统美德，让社会充满爱心，让青少年学习更上一层楼，虽然我们人小，但不要小看了我们的力量，我们也有自己独特的能力，让中国更加富强。

我读过这样一个故事，新疆奇台县的阿帕尔夫妇，生活并不富裕，却凭借着善良的心收养了十个孩子，还有自己家里的九个孩子，尽管生活越来越糟糕，可他们心中却总是开心的、快乐的、阿帕尔夫妇说他们养了十九个儿女，从没有把那是个收养的孩子当做外人，而是疼爱他们比自己的孩子还要细心、尽心、、、、、、几个孩子长大了，他们永远忘不了那两位不是亲人胜似亲人的父母。长大后也在过节时回到家中待几天。阿帕尔这一家的和谐，不正是我们五十六个民族和平共处的缩影吗?

从这里开始，崇德向善，我相信，世界上总会有爱的从在之处，我是中国人，我是一名堂堂正正的中国人，从我开始，从现在开始，做每件事都要以善为主。

作为新一代的少先队员。我们有红军的毅力，有祖国的期望、有家人的培养，怎能不会是下一届璀璨的中国人呢?我们要以国家的利益在自尊的首位，国家的兴亡，就是我们的一切，只有做一个合格的中国人，你才配享用国家的优质待遇，你才能有一份真挚的爱国心、、、、、、

让我们一起努力，共同创造一个美丽、富强、和谐的祖国吧!

奋发向上崇德向善读书笔记【篇7】

孝在于质实，不在于饰貌。你们见过一会跑到学校，一会又奔向医院，又一会跑到家里的人吗？有啊，奔跑女孩路玉婷就是其中的一个。

这是我在《奋发向上，崇德向善》书中了解到这个女孩富有孝心的感人故事：在四川省成都市有一个叫路玉婷的女孩，因父亲远在外地，为照顾得了重病的妈妈和腿疾的外婆，她每天帮别人送机票赚钱，然后去上学，再去医院买药……我从她的故事里感受到了路玉婷的不畏辛苦，富有孝心的优良品质。

她的意志令我震惊！是呀，在此时有谁不佩服？她坚持不懈，不畏辛苦，拥有世上最美品质孝心。她的这些精神值得我们学习。我祝愿她早日度过难关，考上重点高中！

再看看我们，一个个美好的家庭，美味的食物，漂亮的衣服，愉快的旅行。可路玉婷呢？她吃得好，穿得好吗？不，她只能在家里照顾母亲和外婆，连吃都吃不饱。我们呢？却经常不懂得珍惜父母的劳动成果，浪费粮食，整天向父母要零花钱，而且不爱劳动。

有一次，我刚写完作业，就迫不及待地打开电视，津津有味地看起来。这时妈妈从厨房里出来说：儿子，去倒一下垃圾。可我不舍得引人入胜的电视剧，就回答：不想去。妈妈听了，有点生气，又催促一次：快去！我看见妈妈的脸色不对了，才勉强去了。现在想起来还真感到后悔，就那么一个小事情，我却那么不爱劳动。我应该向路玉婷学习，不应该那么懒惰。

俗话说得好：业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。我们没有理由不珍惜现在的幸福生活。我经过一次次的精神洗礼，也一定会奔跑起来，奋发向上，崇德向善，做一个新时代的有志少年。

《白说》读书笔记（精选笔记）

首先跟大家简单介绍一下这本书的作者白岩松，央视主持人，1968年8月20日出生于内蒙古自治区呼伦贝尔市，1989年毕业于中国传媒大学新闻系，主持《新闻周刊》、《感动中国》、《新闻1+1》等节目，以其“轻松、快乐、富有趣味”的主持风格，深受观众喜欢。相信大家在电视上看过他的新闻报道。字里行间透露着平淡和真实。我眼里的白岩松理性而有温度。无论面对自己，还是社会上众说纷纭的社会现象，他从来不会简单地定义好与坏。而是用理性的眼光、客观地笔触来描绘。透过他的文字，你能让自己冷静下来和他一起思考，然后获得前行的力量。

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白岩松新书《白说》封面上有段话：“我没开微博，也没用微信。只能确定这本书里所有的话，都是我说的。”他表示，尽管“说话不是件好玩的事儿”，“话多是件危险的事。然而，沉默更加危险!”他依然向往“说出一个更好点儿的未来”，就算“说了白说”，可是“不说，白不说”。《白说》是他的演讲集，他所写的说的那些感悟，没有华丽，没有尖锐，没有取悦，只有一如既往的感性和理性，却恰巧能引起我们的思考。

一直以来，人们对”当一天和尚撞一天钟”有一种误解，好像是敷衍了事，得过且过，其实正是干好本职工作的体现。按时按点按要求把每天的钟撞好，就是圆满完成了你的本职工作，不怕钟声扰了谁的好梦，不嫌重复动作的单调乏味，不慕前台讲经的风光。庄严响亮的钟声自有其神圣的昭示，就是你的工作成果。把撞钟看做是平凡，总想着成名成家接受万人膜拜，才是没有根基的急于求成的功利思想，社会需要的是在各个岗位上安心、负责、不打折扣撞钟的“和尚“。

随着年岁的增长，你不再会被标语口号牵引着走，不再容易被文字激起波澜。你的人生阅历更加深厚，内心感受也更加复杂，反而是无词的音乐，更能击中你百转千回的冲动和欲望、思索和感慨。白说：学习，相当重要一点是去喜欢你不喜欢的，适应你不适应的。打开自己，试着体会和接纳那些不同的声音。如同读书，不要因为一本书的主题或表达方式很陌生就去厌恶它。

包容是阅读的另一种趣味。我喜欢并认同这样的观点。在这个时代里，认为受到委屈或不平待遇的人太多，所以人们心烦气躁，所以意乱情迷。对于此，只有先去理解和包容，才会获得情感的共鸣。待情绪归于平静，再细细研磨，然后终会明了：受到委屈或不公平的待遇，别着急，把它留给时间，不要总是当下见。当你以积极的情态去面对之后，也许会有不一样的感触和收获。其实，人生的大道理，认认真真去做就好了，没必要去争。

在假期，难得有相对集中的时间用来阅读，倍感幸福。在寒假里所读的几本书中，给我感悟最多的是白岩松的《白说》。作为教师，自然要读一些教学理论，教学专著来提升自己的专业素养，但我觉得我们阅读的范围也可以不仅仅局限于此。我们看过的每一本书去过的每一方土地都影响着我们对世界的认识和与之相处的方式，最终也深刻影响着我们的教学风格和教学成果。读万卷书，行万里路，是我的人生目标。

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《白说》是白岩松的一本演讲稿集，收录了他在不同场合针对不同观众就不同话题所写的演讲稿。因为是演讲稿，所以虽然探讨的往往是“家国大事”，但语言却亲切平和，温柔而又有力。读这本书，如同在和一位智慧的长者聊天，看似不经意的一些话语却能启发你无限的思考。简而言之，这是一本语言有温度，内容有深度的书。我相信，不同年龄段的人群都能从这本书中都获得自己的感悟。

虽然这本书并没有专门的篇章来讨论教育，但他的很多思想让我对我的日常教学有了更多的思考。比如，书中提到：“所有决策的出台，必须要建立在对人性更透彻的了解上，顺应它，引领它，才能更好。”那我们的教育又何尝不是如此。归根结底，我们的教育对象是一个个鲜活的人，我们的教育理念，教学方法也应该建立在了解人性、顺应人性的基础上。我想这也是为什么2024版的课程标准中，将“立德树人”作为我们教育的根本任务。千人有千面，所以我们似乎并不能期待所有的学生都去热爱某一门学科，更不能苛求所有学生用同一种方法去学好一门功课。有了这样的认识，也许我们就可以用更平和和温柔的心态去面对不那么爱学习不那么听话的学生。可是，如何能够让尽可能多的学生爱上你所教授的科目？又如何能让尽可能多的学生在有限的课堂里有更多的收获？从《白说》中我得到了启发。

白岩松在书里提到一位美国的特鲁多医生，他的墓碑上刻着三行字：“偶尔去治愈，常常去帮助，总是在抚慰”。医生和老师是一对有着诸多共同之处的职业。医者医身，师者医心。其实我们如果足够细心和耐心地去了解那些成绩不理想的同学，其根本原因往往并非他天资欠缺或者不愿努力，而是他的心理或者心态出现了问题。有时候和学生交流，会发现处于这个年龄阶段以及学习压力中的他们其心理是及其敏感和脆弱的，他们需要帮助却找不到正确的求助方式。这时候老师的作用就突显了出来。此时的我们，应该去竭尽全力去“抚慰”，去“治愈”，然后才能让学生更好地去“学习”。我想我们在“讲”之前需要先学会“听”。我们应该知道什么样的授课方式是学生乐于接受的，也应该了解什么样的语言表达是深受学生喜爱的。老师更应该能“听”出学生的疑虑困惑，这有可能是学习中的，也可能是生活中的，然后积极地去提供帮助。也许，如果能够成为这样一位善于“倾听”学生的老师，学生大概也不会拒绝你的课堂。也许，他/她在你的课堂中不仅能获得足够的知识，还能获得更多生活的智慧。这是我心目中理想的教育！

读了白岩松的白说，让我对幸福有了更深的理解。

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幸福像鞋，舒不舒服只有自己知道，小时候吃不饱肚子，谁能给两个包子就是幸福的，就像有句古话说的“滴水之恩，涌泉相报”，就是在最需要水的时候，一滴水就能让人记住一辈子，有水就是幸福的。终于有一天绝大多数人饱了，但是才发现欲望更强了，想拥有的东西更多了，所以不饿了，却有了更多的麻烦。

现阶段很多人都会觉得自己不幸福，不满足现状，看了这本书，才发现幸福需要三个层面的因素，物质、情感和精神，物质是基础，情感是依靠，精神是支柱。

如果没有物质基础，情感和精神也是脆弱。因为基础不牢靠，地动山摇。所以吃饱、穿暖了，对一个人的幸福太重要。过去吃不饱、穿不暖的时候，忽略了情感和精神的作用，所以物质是基础，情感和精神生活的缺少，依然不会幸福。正如花钱可以买来房子，却买不来家的温馨，花钱可以买的开书籍，却买不来文化。当有一天你再次回到母校或者童年玩耍过地方时，会不会心潮澎湃，感慨万千，有一种特殊的感情，很多开心的不开心的事，会不由得涌上心头，那一刻你肯定是幸福的。回想起小时候玩过的游戏，会不由得喜上心头，因为在那个玩具匮乏的年代，我们那些简单而玩过千遍的游戏是有感情，有精神的。

每次回去神木，我总是不由得想去吃一碗老街上的杂酱面，那是我七岁的时候，第一次吃过那么香的饭，直到今日，无法忘怀，虽然在怎么吃也找不回那个时候的那种感觉了，但还是会大口大口的吃完，最后在倒一碗面汤才会满足。让我有时会感慨，所谓想老家了，也许就是想吃老街上的杂酱面而已。

人生中得意和失意都占5%，剩下的90%都是平淡的，能不能把这90%过得不那么平淡，是我们一生去琢磨的。有时候我们会去问别人，你过的幸福吗？一百个有一百个回答，但总之离不开物质和精神这两个方面。我认为没有标准答案，谁说的都对。

百米比赛会有一条固定的终点线，即使你跑的再慢，十几秒、二十几秒总能撞线，但是幸福没有终点线，有的人刚跑不久接近幸福，有的人跑了很久还是没到。我们喜欢的不是成熟，而是走向成熟的过程，也许我们追求的不是幸福，而是追求幸福的过程。

黄金没有百分之百的黄金，最多有99%、99.9%......，幸福也许就像百分之百的黄金一样，没有绝对的到达，但可以无限靠近。

人生路上总会有坎坷和挫折，希望我身边的人都可以走出低谷，将自己的人生过得有滋有味，向着幸福无限靠拢，人生如茶须慢品，岁月似歌要静听。

《长征》读书笔记（精选笔记）

2024年是建党100周年，我们开展了学党史的活动，通过系统的学习党史，又进一步加深对党发展历史的了解和学习。为更深入的了解，读书活动时选择了《长征》这本纪实文学进行研读。我们提出长征，第一反应是两万五千里，这在很多人心中仅仅是一个数字，一个里程计量，但是读完这本书，对这“两万五千里”背后的故事进行了解，对走长征路的先辈们强大的意志和坚定的毅力而震撼，两万五千里是数字也是计量，更是百折不挠、艰苦奋斗，为理想无畏无惧坚毅前行的精神。

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长征是在第五次反围剿失败后被迫进行，站在我们现在视角来看历史，最后取得了长征的胜利。但是对于先辈们来说他们不知道长征最终会胜利，他们不知道前面他们要经历雄关漫道、高山悬崖、冰天雪地，荒芜的沙漠，杀人的沼泽，还有比自己多数十倍的敌人围追堵截。寒冷、饥饿、伤病还有死亡在这条路上也一直威胁着他们，他们就这样迎面走过每一步，勇敢跳过每一坎。在如此艰难的环境下最终支撑他们胜利的就是意志和信念。“自人类进入有纷争的时代以来，所有的推进力量从来不是某一个人或某一个群体，而只能是某一种理想或某一种信念。”从湘江战役到四渡赤水，巧渡金沙江，飞夺泸定桥等，这些工农红军都有大家一致认同的理想而牺牲的决心，所以视死如归，前赴后继。也是这样无畏无惧的革命信念堪比千军万马，在处于环境劣势的战场上英勇无敌、浴血奋战、舍生忘死，取得看似不可能的胜利。

通过学习觉得长征是贡献给后人的壮丽史诗。也是红军精神的载体。长征留下的是坚定的信仰，坚强的意志以及无与伦比的勇敢。今天我们缅怀革命先辈的不朽功勋，也应该继承长征精神，发扬光荣革命传统。每个人都可以从中汲取自己需要的精神养分。或是爱岗敬业的工作热忱，或是勇于拼搏的英勇气概，或是相信未来的乐观精神，或是团结协作的高尚品德，这些都需要我们将精神继承传播下去。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸......”思及此字字珠玑、铿锵有力的诗句，追溯历史的潮流，翻一朵闪耀的红星——长征。

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长征是人类史上罕见的不畏艰难的远征，长征走过世界上海拔最高的广袤湿地，翻越过万座高大险峻的山峰，踏过汹涌澎湃的河流。在如此艰辛的过程中，武器简陋的中央工农红军在面对武装力量大于己数十倍的敌人追击、合围、堵截下，仍奋力战斗次数四百场以上；在饥饿、寒冷、伤病与死亡的威胁下，红军战士不但要与重兵围剿的敌人作战，还需要每天急行50公里以上。在伟大的毛主席的带领下四渡赤水河，巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，在艰难的旅途中长驱两万五千里，完成了世界震撼的浩荡史诗。

掩卷凝思，红军在如此恶劣的环境下居然还能奇迹般的存在，是什么力量让他们坚持下来？是革命信念，是对理想的执着追求，是对党的信任，一路浴血奋战，舍生忘死。每次大战红军都是敌众我寡，冲击天险，前仆后继，视死如归，将生命与青春献给了神圣而又伟大的革命事业，用鲜血与不屈的精神换来了革命的胜利。他们是伟大的、是坚毅的、是引以为傲的！

红军战士就像一枝枝傲雪的红梅，风欺雪压不低头；又好似一株株顶立的翠竹，千磨万击还坚劲。他们的精神感染着我，让我不禁想起了如今的幸福生活，我们还有何理由抱怨，还有何理由不好好珍惜，还有何理由不努力拼搏？我们的学习就像一条长征路，路上会有荆棘与险阻，但我们需要有不畏困难、坚持不懈、顽强拼搏的红军精神翻越学习中的一座座山，一条条河，迎来自己人生中的“尽开颜”。

让我们弘扬长征精神，努力奋斗，去追寻属于明媚的春光，去追寻火红的太阳，去追寻属于自己的诗与远方！

“刚过草地到巴阿，无那西风日末斜。且喜境界新耳目，不虞粮秣少胡麻。巨猿解缆技殊巧，野虻射人事可嗟。前路纵遥知马力，谁予便利敢分家。”看完了《长征》这部电影，林伯渠的这首诗萦绕在我耳旁，心中感慨万千。

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电影中讲到第五次反围剿失败后，红军开始了二万五千里长征。红军一边要抵抗敌人的疯狂追击，一边要与恶劣的环境作斗争，凭着惊人的毅力和艰苦卓绝的斗争终于在甘肃会宁地区取得了长征的胜利。四渡赤水、巧夺金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地……一幅幅浴血奋战的画面让身处和平年代的我们，如临其境地感受到长征的艰难。相比之下，平日里连一点长路都不愿意走，吃不了苦的我们真是自惭形秽。

长征途中有许多脍炙人口的故事，那些互相帮助、亲密团结的瞬间，那种不畏牺牲、勇往直前的精神都给我深深的震撼。我记得最清楚的是有一位十三岁的小红军在随部队前进时捡到一袋干粮却掉进了河里，她没有告诉战友们，反而用野菜塞满了腰袋。不久后，她便因饥饿难耐倒下了，战友们了解情况后纷纷拿出干粮给她，最终在大家的帮助下走完了长征路。

二万五千里长征无疑是充满艰难困苦的，但最终却胜利了。这不仅是因为红军战士团结与坚强，像一根无法斩断的麻绳紧紧拧在一起；更因为中国人民不屈不挠和自我牺牲的大无畏精神，为了革命的胜利一往无前。这也不禁令我想起了一句话：“木叶飞舞之处，火亦生生不息。”无论身处何方，只要我们心中充满希望，勇往直前必能战胜困难。

穿越历史的长河，祖国今天的和平稳定离不开革命先辈们的付出和牺牲，身处和平年代的我们不能忘记“长征精神”，更应该以此激励自己刻苦学习，发扬新时代的“长征精神”，为祖国繁荣富强、为中华文明的复兴贡献自己的力量。

红岩读书笔记（精选读书笔记）

“炮声隆隆，震撼大地。晨星闪闪，迎接黎明。”——题记

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傍晚，霞光渐散，落入西方的天际，余晖的温热，带着片刻温馨，洒在桌边的《红岩》上。我捧起书，纸页的草木香萦绕鼻尖，打着旋，转进我的心中，任那红岩精神，扎根我心，荡涤了世俗的尘埃。

《红岩》，每每读起，都有别样的感受，唯有那油然而生的敬意与自豪，在记忆的图册中闪闪发光，经过时光的打磨，更加深刻，更加永恒。

《红岩》是一本关于革命的小说，是一个光芒万丈的故事。它讲述革命者的坚贞不屈，讲述中美合作所中激昂的斗争，讲述胜利时嘉陵江的清波荡漾，记录了美蒋反动派的滔天罪行。

这是一个红色的故事，更是个金色的故事，经过岁月的筛选，颜色更加浓烈，更加鲜明，成为千古传唱的经典。

许云峰、成岗、刘思扬、江姐……一个个灵动而又庄严的名字，在纸业间演绎生命的意义，奏响革命的乐章，保护祖国的大好河山，是那么动人心弦。

他们谱写了最壮丽的生命篇章。

犹记，那侦讯大楼里的朗朗笑声，饱含蔑视，坚贞不屈；

犹记，那牢房中的第一面五星红旗，迎风招展，寄托赤子的呼唤；

犹记，临行前那一声坦然的鼓舞：“在考验面前，脸不变色，心不跳！”可惜，最后的相伴，唯有泪眼诀别；

犹记，那枪林弹雨中，一声声炽烈的口号，一个个倒下的身影，血染红岩！

鲜活的生命，载着圣洁的灵魂。

是什么让他们如此坚毅？是什么让他们如此刚强？是内心那份信仰，那份对祖国深深的眷恋，那份绵长的家国情怀。他们是那个时代的无名英雄，是铺成通往胜利路上的一块块石子，但他们无悔这一生，义无反顾的面对一切，在斗争的硝烟中，活得酣畅淋漓。

一颗颗火热的赤子之心，与祖国的脉搏一起跳动，诠释了红岩精神。

时光如白驹过隙，忽然而已。我们的祖国已日益强大，但我们不该忘记历史。

当五星红旗冉冉升起时，庄严的敬个礼吧，想一想，是谁的鲜血将它染得如此鲜艳？当国歌奏响时，大声唱出来吧，想一想，是谁用血泪凝结成这激昂的旋律？当炽热的词句在耳边回荡时，请认真诵读吧，想一想，是谁用血肉之躯，换来今天的幸福？

是先烈。

我一时间明白了红岩精神，家国情怀。在生活无忧的今天，我们更应铭记历史，珍惜当下，展望未来。

《红岩》，将会陪伴我往后余生，让我懂得爱国、爱家、爱先烈。

夜深，星现，月下的我，手捧《红岩》，笑意渐浓。

今年寒假，我读了好几本关于红色经典的书，其中，我最喜欢的就是《红岩》了。一拿到书，封面上画着的一块巨大的被鲜血染红的红岩石，旁边生长着一颗挺拔苍劲的青松，巨石前面“红岩”两个字映入眼帘，就催我翻开书。

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这本书主要讲的是：1948年，在国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻。地下党工运书记许云峰命甫志高建立沙坪书店，作为地下党的备用联络站。甫志高为了表现自己，不顾联络站的保密性质，擅自扩大书店规模，销售进步书刊。江姐嘱咐他要注意隐蔽。

江姐到离根据地不远的一座县城时，发现自己的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员“双枪老太婆”后，她强忍悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。

甫志高又自作主张吸收一名叫郑克昌的青年入店工作，许云峰知道情况后大吃一惊，几经分析发现郑克昌形迹可疑，便让甫志高通知所有人员迅速转移。甫志高却根本不听劝告，反认为许云峰嫉妒自己的工作成绩，结果被捕并成了可耻的叛徒。

由于他的告密，许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快相继被捕。叛徒甫志高带领特务窜到乡下，江姐不幸被捕，关押在渣滓洞里。

令人高兴的是，地下党派人与他们取得了联系。解放军日益逼近重庆，地下党准备组织狱中暴动。在白公馆装疯多年的共产党员华子良与狱中党组织接上了关系。同时，关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。就在许云峰等人被害的当天晚上，渣滓洞和白公馆同时举行了暴动。刘思扬等一些同志牺牲了，但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着解放军隆隆的炮声，去迎接黎明时分灿烂的曙光！

《红岩》这本书是一部经典红色书籍，它描写了许多革命英雄，成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，从不畏惧；刘思扬出身豪门却参与革命，成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事情，渣滓洞的同志们，互相帮助，智斗敌人，白公馆的人们战胜敌人，迎来了新的中国!

读完《红岩》这本书后，我深深地体会到了我们现在幸福安逸的生活是多么的来之不易，融进了多少革命先烈的热血。所以，一定要好好学习，遇到困难要勇敢面对，才对得起革命先烈的英勇牺牲！

《家》读书笔记（精选读书笔记）

《家》是巴金的激流三部曲之一，讲述了旧社会新青年为自己的理想而打破枷锁的故事。

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这部充满激情与热血的小说中的人物，虽是虚设，却影射了社会上各色各样的人，在巴金的笔下，我仿佛也感受到了那个社会上人的气息，与他们的喜怒哀乐。他曾在《激流》总序中写道，“青春是个美丽的东西。”

书中塑造了许多鲜明的形象，每个形象都写得有血有肉，栩栩如生。其中既有专横、冷酷的高老太爷，麻木顽固的五老爷克定，腐朽残忍的冯乐山，敢于向封建专制抵抗，追求自己忠贞爱情的刚烈丫头鸣凤，温柔贤惠的瑞玉，委曲求全懦弱顺从的觉新以及向往自由平等的觉慧、觉民、琴等年轻一代。

主人公觉新、觉慧二人代表了二种不同的性格，这也导致了他们所选择的路截然不同。

觉新这一形象最令我叹息，他虽然接受过五四新思潮的激荡，但又处在这样一个特殊的位置，深受封建伦理纲常特别是“孝道”的熏染，于是在生活中成就了他委曲求全的懦弱，顺从的性格，他在高家的事物上兢兢业业，办得井井有条，却在自己的婚姻和愿望上十分无奈。他背负着家族的负担——只因为他是长子，去应付各种勾心斗角，逐渐变得麻木。“作揖主义”和“无抵抗主义”其实并非他的初衷。他想与梅芳结婚，却被家人拆散，与素不相识的瑞玉结婚。与瑞玉婚后慢慢培养出感情，却又因高老爷子病逝，不允许临近生产的瑞玉在府中生产，要搬去离府很远的地方独自生活。觉新面对这一切却无法保护自己心爱的人，他只能不断安慰自己再忍耐一下就好。由于懦弱带给他的一切不幸，成为当时封建社会悲剧人物的一个缩影。

觉慧却是巴金先生笔下富有蓬勃朝气、热血、勇于斗争的一个突出形象。他在封建家庭中思想有很大的不同是因为受过新时期教育的思想，在当时的时期他心中有民主主义、人道主义的思想，就在这样的情况下，他看清了封建家庭的黑暗，对这样的家庭充满了恨，讨厌封建家庭的这种生活方式。觉慧不希望自己被封建家庭的腐朽思想所束缚，在这种情况下，觉慧把自己所学到的知识及思想投入到了革命的洪流中。他主动参加学生运动、社会革命活动;，他反对旧社会的制度，写反对旧思想的文章、刊物，编写向封建主义讨伐的文章，只帮助觉明一起抗拒包办婚姻，大力宣传进步的思想。

觉慧就像是那个黑暗时代中一颗熠熠生辉的星星，它指引着一众新青年走向新的思想解放。

“我是青年，我不是奇人，我不是愚人，我要把自己的幸福争过来。”觉慧的话，在我的心头萦绕，并且令我为之一震，热血澎湃！

巴金笔下的高家，是一个深深扎根于封建礼教的家庭。太太们闲着无趣了，聊家中的一些事，一个个全是“粉面”，整天围着麻将桌，“崇尚女子无才便是德”的封建腐朽思想。老爷们有的仗着自己辈分大肆意支配小辈的人生，最讨厌的是自己的权威受到挑战，是封建老顽固。有的贪财好色不学无术，在外面养娼妓在家中纳机械还欠了许多债……是封建社会中的败类。这是一个支离破碎濒临崩溃的家。

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值得庆幸的是，这样一个家中仍旧有许多热血青年。他们不顾家人反对去学校读书，办报，剪发……他们敢于向根深蒂固的封建礼教宣战争，他们不信命，他们只信自己，自己的命运必须掌握在自己手里！

就像书中反复出现的那句话：

我们是青年，不是畸人，不是愚人，我们应当自己把幸福争过来！

只是他们的宣言事实证明，相信这句话的人都走出了牢笼，犹豫者或者不信的人都与封建腐朽的封建礼教一起淘汰了。觉慧便是这句话最忠实的信徒在他迷惘悲伤时，这句话一次次激励着他，使他想到未来，使他再次振作，相信“我们一定会胜利”。

我很欣赏觉慧，他是一个人道主义者，积极追赶社会思潮，他勇于接受先进学说，他罢课，散传单，查日货，办报，写文章，甚至帮哥哥逃婚……无一不彰显他五四热血青年的特点。他痛恨那些新文化运动的阻挠者，同样也为封建礼教的牺牲者惋惜，他更是对觉新的作揖主义和无抵抗主义恨铁不成钢。家中长辈把它视做怪物，他也忍受不了这个家。虽然他有时候也有幼稚的一面，他曾经在反抗的路上寸步难行，过于高估自己的力量，毕竟觉慧放在今天，仍是一个未成年人，依旧是个孩子。但他从未放弃他在《家》最后逃离了高家，去了更加先进的上海，他虽然走了，但这无疑给其他高家的兄弟姐妹们立了一个榜样，让他们知道不会被封建礼教逼到死胡同，至少还有一条出路！《家》虽是一部小说，许多人许多事都是有原型的。文学大师巴金就出生在成都一个类似于高家的大家族中。许多人觉慧原型怀疑是否是巴金本人，但老先生否认了我也认为不是纵使巴金与觉慧有许多相似。但在那个年代，我相信存在着千千万万个觉慧，他们一样渴望新生，渴望摆脱。而我们今天能如此幸福的享受着中国强起来的美好时代，他们功不可没。

我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当自己把幸福争过来！

这句宣言不仅属于那书中的热血青年，属于那个悲惨时代中，那些向上的青年，这句话同样属于我们！

我们处于一个幸福的时代，而觉慧处于一个悲惨的时代，我们如果去争取自己的幸福，勇于向命运发起挑战，没有人会把我们看做怪人，更没有人会阻止我们。相反，所有人都会为我们欢呼，为我们加油，为我们喝彩……但我们仍存在阻力，我们的阻力在自己。太安逸的生活，没有危机感，我们总相信这个世界是美好的。但不曾想过世界的美好，只留给奋斗的人。对于不努力的人，只能接受残酷命运的安排，注定要被时代淘汰！但比起觉慧，我们的努力是简单的多，至少我们有许多助推器。失败了，可以再重来。既然这样，我们还有什么理由不努力呢？

那些悲惨时代的觉慧们争取来的幸福是为了我们后代，我们不能辜负他们。

我们是青年，不是废物，不是网虫，应当自己把幸福争取过来！我们未来也将接管着盛世！

这，是我们的宣言。

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