发霉的奶酪读后感
优秀读后感:《奶酪中的青蛙》读后感。
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。有关作品的读后感范文有哪些呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的优秀读后感:《奶酪中的青蛙》读后感，希望能帮助到你的学习和工作！
读完《奶酪中的青蛙》这本书后，我被“双把儿铁锅”卡琦娅所感染了，虽然她只有六岁，却聪明、善良、独立、乐观，她向所有的小朋友们讲述在乡村奶奶家发生的生动、有趣的事，让我看到了最纯真的世界。
其中，我最喜欢的是《鬼影大道》这个故事，当我读到村长因为红狐狸偷了他的鸡就请猎手去教训教训红狐狸，我以为卡琦娅也会同意，没想到她却为狐狸辩解起来，得罪了村长，这只狐狸可是吃了她十三只鸡的凶手。更想不到她会在晚上冒着黑去挖坑，让汽车掉在了里面，卡琦娅可真是一个善良的人，这也不禁让我想起了一件事。以前我的家里面养了一条狗，但是它成天跑到外面去咬死别人家的鸡，别人都跑过来向我们说了。然后爸爸妈妈就准备把这条狗丢掉，但是我死活都不同意，不理妈妈一天，最后妈妈才让它嵇条狗链子，留在了家里。
读了这本书，我明白了要像卡琪娅那样爱护动物，不伤害他们。
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《谁动了我的奶酪》优秀读后感
《谁动了我的奶酪》优秀读后感
《谁动了我的奶酪》是个简单的寓言故事，翻阅后不禁爱不释手，它的内容充满了人生中关于变化寓意深长的真理，一个可爱的故事便轻松愉快地澄明了混沌的生活。
书中主要讲述的是两只老鼠与两个小矮人寻找奶酪的故事。故事主要围绕奶酪的得到，失去，寻找展开。在发现奶酪不见之后，嗅嗅和匆匆迅速去寻找他们的第二处奶酪，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；唧唧则在自怨自艾了几天后开始出发去寻找奶酪，并最终找到了更多更好的奶酪；而哼哼却始终也不愿意离开他曾今认为是天堂的奶酪C站；奶酪是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁等等。每每细细品味，心灵的火花便生机盎然。
生活和学习中有太多的变化，我们生活在这个世上就必须要面对无时不刻不在发生着的变化，一个人只有懂得改变自己，学会适应时代的发展，才能充分发掘出自己的潜力，获得最充实有意义的人生。所以，当变化来临时，我们必须学习嗅嗅、匆匆随变化而动，立刻行动，快速找到更新鲜更丰富的奶酪.如果否认变化，害怕变化，固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受已经改变的残酷现实，我们将会步哼哼的后尘，在对苍天的追问中郁郁寡欢而度日，一事无成。
伟大的哲学家赫拉克利特说过人不能两次踏进同一条河流.他用非常简洁的语言概括了他关于运动变化的思想：一切皆流，无物常在。变化时永恒，只有在适应变化，成就自己才是真英雄。英国政界最有权威的女性康多莉扎·赖斯，从小学习钢琴，非常刻苦，梦想当一个钢琴家，但苦练的结果让她认识到自己不可能成为一个著名的钢琴家，所以，她改变自己，转攻政治领域，最终打出了一片自己的天地。同样地，美国的著名影星乔安娜，也是在认识到了自己在文学创作方面不可能有所建树，才改投表演行业，最终走出了自己的成功之路，使自己表演的潜能得到了最大程度的发挥；我国青年作家史铁生，青年残疾，被厄运打得措手不及，但他在母亲的息心照顾和鼓励下，改变自己，适应身残的事实，改投文学之路，用自己的生命去写作，把血和泪都倾注在文章里，最终成为一代名作家，并留下了《我与地坛》等不朽篇章。生活中许许多多鲜活的例子同样告诉我们，面对变化，我们要像嗅嗅、匆匆迅速应对变化，发现适合自己的道路，摆脱安逸，超越恐惧，恃机而动，寻找新的奶酪.
在我们的护理工作及学习中，我觉得奶酪更像我们要进步的目标。我们要不断学习新的知识，巩固旧的知识，还要善于用多方面的知识充实自己，才能找到值得细细品味的新奶酪.南宋大学问家朱熹，1300多年前曾借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要做人做学问要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。流水不腐，户枢不蠹。对个人来说，运动变化才是生命所在；对于商业贸易来说，资金的变动流转才是盈利的关键所在；对于一个国家来说，适时调整政策适应国发展才能使政权充满活力。所以，在事情没有变化之前，我们就应该做好应对变化的策略，像老鼠嗅嗅和匆匆，不时闻闻自己的奶酪,看看有没有变质，仔细留心观察身边周围所发生的变化，并为此做好充足的心理准备和物质上的准备。
奶酪是人生存的资本，如果一个人没有了奶酪将无法生存。如果自己舍不得放弃旧的奶酪,也不去追求新的奶酪,生活就会失去意义，人生也会失去奋斗的目标。改变，需要我们拥有鱼和熊掌不可兼得的取舍勇气；改变，需要我们拥有永不止步的精神；改变，需要我们时刻保持忧患意识；改变，更需要我们拥有一颗简单的心，简单的看待问题。回首书中第一章我们多面的人性—简单的一面和复杂的一面,小老鼠嗅嗅和匆匆作为简单的人性的一面，对变化的反应是最迅速的。可见，面对问题时，有时需要我们简单地看待，以及灵敏快速地行动，不必把事情过分复杂化，或一味地让恐惧的念头使自己感到心慌意乱，这样，面对变化才会轻松自在，得心应手。有句歌词唱得真好：简简单单才是真。
读书犹如揽胜，山川之俊美，江河之绮丽，林木之神秀，尽收眼底。如果走不远，请让书陪着上路。
优秀读后感：《谁动了我的奶酪》读后感
我不是很喜欢读书，但是有一本书却使我很快读完了。这本书是《谁动了我的奶酪》，作者是来自美国的医学博士斯宾塞。约翰逊。
故事是这样的：四个人的奶酪被分享一空之后，两只小老鼠能迅速适应变化采取行动，而两个小矮人则相反，直至过去了很长时间，其中一个小矮人唧唧终于改变了想法，决定克服心中的恐惧，到迷宫去寻找新的奶酪。而另一个小矮人哼哼还在想为什么奶酪会消失，还等着奶酪自己回来。在寻找中唧唧明白了很多道理，并把它们一一写在了奶酪墙上。经过千辛万苦，经过无数次的失败，迷路，唧唧终于找到了大量的奶酪。但是他并没有贪婪的去享受这些奶酪，而决定只带上一点点，再去寻找新的奶酪。
如果问我在生活中像它们四个中哪一个的话，我想我是唧唧和哼哼的组合。我像唧唧一样打算着未来的一切，准备接受变化；又像哼哼一样，当变化来临时，又有些恐惧，又不能按计划做下去。
如果问我想要做哪一个角色的话，我一定会毫不犹豫的选择唧唧这个角色。因为我知道，只有不断地迎接改变，不断地调整和更新自己，才能在这茫茫社会占有一席之地。
我想，《谁动了我的奶酪》，这本书让我受到了很大的启发，很有可能会改变我的人生，并引领我进入另一个区域，取得我梦寐以求的成功。
优秀读后感：读《谁动了我的奶酪》
《谁动了我的奶酪》是我在暑假里看的一本书，里面有4个角色：老鼠嗅嗅和匆匆还有小矮人哼哼和唧唧。现在故事开始啦：从前，老鼠嗅嗅和匆匆还有小矮人哼哼和唧唧在一个迷宫里寻找着一种黄澄澄、香喷喷的食物奶酪。这四个小家伙每天都在迷宫里度过，寻找着香喷喷的奶酪。
迷宫中有许多曲折的走廊房间，有些房间中有一些美味的奶酪，但更多的地方还是角落和死胡同。有一天，它们终于在一个走廊的尽头找到了奶酪C站，奶酪C站里有许多美味的奶酪。自从发现奶酪C站之后，老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧每天都来奶酪C站大口的吃些奶酪，老鼠嗅嗅和匆匆依旧和没发现奶酪C站之前一样，每天都起的很早，但小矮人哼哼和唧唧却懒洋洋的，每天都起来的很晚，不管怎样，他们找到了奶酪。他们从没想过奶酪是哪儿来的，只是认为奶酪总是会在那里的。
每天，哼哼和唧唧到达奶酪C站后就感觉回到了家一样大口大口的吃着奶酪，他们找到了奶酪，感觉实在太好了。就这样，他们每天都是如此，早晨到达奶酪C站，晚上就回家里，第二天再过去。可是有一天，他们四个小家伙到达奶酪C站时没有发现奶酪，里面只是空荡荡的，只有一些奶酪碎渣。老鼠嗅嗅和匆匆早就发现奶酪C站的变化，他们发现奶酪C站的奶酪堆越来越少，对这场突如其来的变化做好了心理准备，所以并不感到惊奇，但小矮人哼哼和唧唧没有观察奶酪的变化，所以惊奇不已，一下子呆住了，半天动不了。小老鼠们没有理小矮人，只是一起跑进迷宫去寻找新的奶酪了。哼哼和唧唧终于缓过神来了，哼哼和唧唧很愤怒，说这个世界不公平，还用一切恶毒的语言去诅咒了拿走奶酪的人。两个小矮人就是不能接受这一切，这一切怎么可能发生呢？它们沮丧的回到了家。
第二天，它们继续来到奶酪C站，它们还抱有一丝希望，它们希望是昨天走错了路。可是它们错了，奶酪C站依旧在那里，可里面还是空荡荡的。过了几天，唧唧有些想去迷宫里找新的奶酪了，但他不想一个人去，它就去找哼哼，想让它也一起，没想到它们一会就吵了起来，它们不知道，就在他们争吵的时候，小老鼠们已经找到了奶酪，那些奶酪都在奶酪N站呢！过了大概10分钟，唧唧不跟哼哼一起了准确来说是哼哼不和唧唧去寻找奶酪。唧唧一个人走出了奶酪C站，走进了黑暗的迷宫里。
唧唧走啊走啊，觉得黑黑的迷宫也不是那么的恐怖了，它便加快了脚步，走了2天，唧唧发现路边有一些奶酪的碎渣，所以它认为马上就可以找到新的奶酪站了，可当它到达奶酪站时才知道这是一个空的奶酪站，所以，他又走着走着，又发现了奶酪，它就马上捡起来，闻了闻，没想到已经发霉了，唧唧很伤心沮丧，它已经很饿了。唧唧又加快脚步走，在路上发现了不少奶酪，有的新鲜有的不新鲜甚至发霉，在之后的5天里，唧唧都走的很快，而且在墙上留下了不少话，以便他的朋友哼哼出来的话能找到路。又过了2天唧唧终于找到了奶酪N站，里面堆满了奶酪，唧唧从没见过这么多的奶酪，它开始还以为这是一个幻觉，直到他看见它的老鼠朋友嗅嗅和匆匆正在和他点头挥手才明白这是真的，不是幻觉。唧唧很高兴自己走出了奶酪C站，他不知道好朋友哼哼有没有走出奶酪C站出来寻找奶酪，如果他走出奶酪C站，他就一定会来到奶酪N站的，因为唧唧在一路上写下了许多话可以给哼哼当路标，哼哼一出来就可以看见，他不出来就可能会饿死在奶酪C站，唧唧当然希望它的好朋友不会饿死，但会不会饿死还得看哼哼自己愿不愿意走出奶酪C站。
读了这个故事，我懂得了：我们应该随着变化而变化，并享受变化！
江西九江浔阳区硬骨头六连希望学校四年级:陈艺璇
优秀读后感:烈焰中的精神
——读《钢铁是怎样炼成的》有感
题记：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻;这样,他在临终之际就能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而奋斗。”——保尔·柯察金
暑假里,我拜读了由尼·奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》一书。这本书中的主人公——保尔·柯察金，给我带来了前所未有的感动与震撼。生活对于保尔·柯察金似乎特别苛刻：小时候生活的艰苦、参军后受伤导致双腿瘫痪、后来又双目失明……一个接一个的不幸降临在他身上。但是，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志饿其筋骨，劳其体肤，曾益其所不能。”命运的不公，并没有打倒保尔·柯察金，反而激起了他强烈的生存斗志。他走过艰难的童年，从军成为了一名坚强的布尔什维克战士;他克服瘫痪失明的困难，开始艰难的写作生涯……他，是一个平凡而又伟大的人!
大千世界，有人庸碌不为，有人迷迷茫茫，也有人得到了自身的价值。生活就是一个大熔炉，每个人都必须在里面经受痛苦的燃烧，才可能获得新生，获得成功。而支撑人们经受痛苦考验的这种精神，叫做毅力。
一个人的毅力对他的一生是有很大影响的。就拿这本书中的主人公保尔来说，他的一生坎坷，是什么支撑着他呢?是毅力!是毅力给了他力量，给了他三次新生。是毅力，让他十几岁就立足杀场，英勇杀敌。是毅力，让他克服身体的伤残为革命锲而不舍工作。是毅力，帮助他走出黑暗的世界，迎来了一个全新的五彩世界。
想到这里，我的脑海里飞快地闪过生活中的一幕一幕。清楚地记得一次体育课上，老师叫我们跑一千米。我一开始还跑得很带劲，可跑了一半过后，我就手脚酸胀，气喘吁吁，于是，我便停下来不跑了。现在看来，我错了!保尔也是十几岁的人，他和我却有着天壤之别，我知道了这其中的奥秘：因为保尔的身上有着一股坚强的毅力，而这份毅力正是我以及我身边许多人所缺失的。
毅力是一种韧劲，是一种积累，是成功之本。荀子有云：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”铁经过熊熊大火的治炼成钢，人经过种种困难的考验成长。毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，更会坚强地去面对。我们在人生的旅程中,会遇到各种各样的不幸,或者挫折,会有惊涛骇浪、急流险滩，不可能一帆风顺,可只要我们拥有了保尔那样的毅力，努力去克服它们，就不会被它打垮，就会成为生活的强者!
《谁动了我的奶酪》的优秀读后感700字
看完了谁动了我的奶酪之后，我个人觉得得到了很多启发。这是一本故事简单，并且很通俗易懂的一本书。本书讲了两只小老鼠嗅嗅和匆匆，以及两个人哼哼和唧唧的故事。故事中两只小老鼠带给我们的是在遇到奶酪是能够及时认识到周围的变化，在嗅到奶酪的气味时，能够及时的跑去寻找，在找到后能够思考今后的食物。而小矮人哼哼在找到自己人生中的第一份奶酪便安于现状，停滞不前，最后使事情变得越来越糟，一直在自我安慰，认为奶酪能够自己回来，幻想着。小矮人唧唧刚开始时也和哼哼一样，但他及时认清了现状，并能够重新去寻找奶酪，及时使自己适应环境改变自己。
文章主要围绕奶酪的获得、拥有、失去，不同的人产生的不同心态，由此产生迥异的行动策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速开始行动？还是像哼哼那样害怕变化，否认和拒绝变化？还是像唧唧那样看到变化会使事情变得更好，并能够及时地调整自己去适应变化？其实，对于任何一个人来说，生活和学习中有太多的变化，变化无时无处不再发生，无论我们是否害怕变革的到来，最终该来的总会来的。如果我们能够尽快调整自己适应变化，我们完全可以做的更好。当我们面对害怕时，我们会害怕，会感到无所适从，这很正常。只要我们能够认真、科学的对待畏惧，他甚至可以帮助我们避开真正的危险。我们无须拒绝变化，我们完全可以改变对变化的态度，在变化中享受变化，迎接变化，拥抱变化。
在这本书中，我最喜欢唧唧写的几句话：
1、随时做好奶酪被拿走的准备；
2、越早放弃旧的奶酪，你就会越早享用到新的奶酪；
3、随着奶酪的变化而变化。我知道我没有嗅嗅的及时变化的嗅觉，也没有匆匆的行动迅速，所以我必须像小矮人唧唧学习，不断地学习，不断地思考，及时发现细小的变化成就将来更大的变化。
优秀读后感：读《谁动了我的奶酪》后感
人生就是在不断的寻找属于你的奶酪，再完美的计划也时常遭遇不测。
题记
面对日新月异的变化，你会如何行动呢？
不管我们选择什么，我们都要有共同的方面，那就是：需要在迷宫中找到自己的道路，帮助我们在变化的时代获得成功。
面对事情的扭曲，你会如何选择？如何做了？是像小矮人哼哼那样，呆在原地不动，等着奶酪找你；还是像2只老鼠那样随着这一切的变化而接受变化了。而或许你更像小矮人唧唧那样，只是暂时停留在哪里，但不久头脑清醒过来，放弃旧观念，寻找新的道路。有句话不是说：迟做总比不做好。
面对变化，我们不能只是呆在哪里一动不动，不接受现实。而是要挺起来、动起来，努力地寻找属于自己的奶酪。不经过努力，不经受挫折，又如何逐步进步，踏上成功了。我们乐于接受变化，随时做好准备，变化来时随变化而变化。
变化时生活的一部分，改变可能随时降临，要勇于接受变化，敢于面对变化。再完美的计划也时常遭遇不测。面对变化首先要清楚地认识到，有时需要简单地看待问题，以及灵敏快速地行动。你不必把事情复杂化，或者一味地让那些惊恐的念头使自己慌张。只要当你克服了自己的恐惧念头，并且勇于走出久已习惯的生活，去享受冒险带来的喜悦的时候，你才会的到新奶酪带给你的报偿和奖赏。
有些畏惧是需要加以认真对待的，它会帮组你避开真正的危险。但绝大部分的恐惧都是不明智的，它们只会在你需要改变的时候，使你回避改变。
生活并不像遵从某个人的愿望发展。改变随时有可能降临，但积极地面对改变却会让你更好地发现到属于自己努力所得到的奶酪。古人云；塞翁失马，焉知非福。恰合如此。
不畏惧改变，勇往直前。随着奶酪变化而变化，并享受变化吧！
摘录：
或许能激励你：
奶酪墙上的话：1、变化总是在发生：他们只是不断地拿走你的奶酪。
2、预见变化：随时做好奶酪被拿走的准备。
3、追踪变化：经常闻一闻你的奶酪，以便知道他们什么时候开始变质。
4、尽快适应变化：越早放弃旧的奶酪，你就会越早享用到新的奶酪。
5、改变：随着奶酪的变化而变化，并享受变化。
6、享受变化！尝试冒险，去享受新奶酪的美味！
7、做好迅速变化的准备不断地去享受变化记住：他们仍会不断地拿走你的奶酪。
优秀读后感：发现生活中的美
周恩来总理说过：为中华之崛起而读书。是呀，我们每个人都应该拥有一颗感恩之心，来好好学习，报答祖国。今天，我读了一本名叫做《复兴中华从我做起》的书。读完后，一种情绪笼罩在我的心头。这不仅是一份责任感和自强精神，还是一种爱国之情。
书中令我印象至深的是第9课：发现生活中的美。讲述的是一位名叫霍金的人，才21岁，就被确诊患上了肌萎缩侧索华症。这种病使他全身只有心脏、肺和脑能转动，最后连心脏都会丧失。医生预计他只能活2年。这时，一个心地善良的女孩走进了他的生命---她就是简。她帮助霍金神奇地改变了一切。她帮助霍金克服重重困难，在1965年，霍金成功进入剑桥大学冈维尔和凯厄斯学院担任研究员，在这期间，他创立了宇宙之始是天限密度的一点理论。就是这样一位患者，在患病期间有了如此重大的发现。
曾今在书上看到这样一句话：当上帝为你关上一扇门时，他肯定会为你开启令一扇门。生活也是如此。当你抱怨命运的不公平时，是否想到你会比别人更坚强呢？
法国艺术家罗丹说过：生活中并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。当你在抱怨生活的无味时，是否想过擦亮自己的双眼，去感受生活的美好呢？
记得有一次，我满肚子不愉快地走在路上。这时，我看见一位白发苍苍的老奶奶独自走在路上，正要过马路时，一位小伙子走了过来，馋着老奶奶的手，把她扶过马路。老奶奶对着小伙子笑了笑，小伙子也朝老奶奶挥了挥手，就走了。这就是生活中的美，它需要人们去发现，你会发现其实生活是多么美好！
国家兴亡，匹夫有责。我们青少年应该担负复民强国的责任和理想。我们应该为祖国伟大复兴的壮丽事业付出努力。一点点从小事做起，养成良好的学习习惯，为祖国的未来努力奋斗吧！
《谁动了我的奶酪》的优秀读后感1100字
画、卡通、寓言、童话和小人书曾让我百看不厌，此外，我也喜欢看励志方面的书，吃过各种版本的“卡耐基”、喝过各种各样的“鸡汤”。眼前这本《谁动了我的奶酪?》似乎综合了它们所有的口味，着实叫人喜欢。
从表面看，《谁动了我的奶酪?》和其他众多装祯精美的书没大区别，只是薄了些，约4万字，写的是个可爱的寓言故事，每页都配有主人翁滑稽可爱个性鲜明的漫画形象。可就是这本不起眼的小书，在欧美创造了出版业的奇迹：自1998年9月由美国普特南出版公司出版后，两年中销售2000万册，雄踞亚马逊网上书店第一名约80周，同时迅速跃居《纽约时报》、《华尔街日报》、《商业周刊》最畅销图书排行榜第一名。
书中有4个“人物”———两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅、匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……
“奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁等等。
生活在这样一个快速、多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问———到底是谁动了“我的奶酪”?然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中，总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就“懒得变动”，或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。
我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪?》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在。
作者斯宾塞middot;约翰逊博士是美国知名的思想先锋和畅销书作家，此外，他还是一位医生、心理问题专家，也是将深刻问题简单化的高手。在他清晰洞彻当代大众心理后，便在该书中制造了一面社会普遍需要的镜子———怎样处理和面对信息时代的变化和危机。
当代的一位诗人说，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一个小小的寓言打开了人们的心扉，给人带来一种内在的勇气，去直面“软心理问题”(即医学病态心理之外的个人心理问题，又叫“正常人的心理问题”)这种每个人都肯定存在的。
世事变化本无常，《谁动了我的奶酪?》告诉我们一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。
青蛙的故事读后感
青蛙的故事读后感（一）
今天，我在《小读者》上读了一篇文章《青蛙的故事》。读了这篇文章我深有感触，很想和大家一起分享一下。
青蛙们要进行一次攀爬塔顶的比赛，可是围观者都议论纷纷：路太远，塔太高，没有谁可以爬到塔顶的。青蛙们一个接一个的放弃了攀爬比赛。不过有一只小青蛙
一直都没有放弃，它坚持不懈爬呀爬呀，终于爬到了塔顶。有一位参赛者问小青蛙： 你是怎样找到成功的力量并到达终点的呢？这时大家才发现这只小青蛙是一个聋子。
通过这个小故事我懂得了一个道理：我们要有远大的目标和坚定地信念，不要听信别人的议论和看法。朝着自己的目标，坚持不懈的努力，只有这样才可以取得成功。
青蛙的故事读后感（二）
今天，我在读书的时候意外地看到了这样一篇很有哲理的小故事，忍不住想在这里和大家分享一下：从前有两只小青蛙，溜到农民的房子里玩。它们站到一个坛子沿上跳舞时，不小心掉到了里面。里面装的是黏糊糊的黄油，它们想跳出来，油太黏，想爬出来，壁太滑。青蛙A终于放弃了。而青蛙B呢？它想，今天真糟糕，怎么都出不去。可是，还是再游游吧，也许会找到办法。就在它几乎划不动的时候，后退碰到坚实的固体。原来黄油再它不停搅动下凝固了。后来，青蛙B踩在黄油上跳出了坛子，独自回家了。读了这个故事，让我明白了一个道理：一个人不论做任何事情，都要有坚持不懈，永不放弃的精神，只有这样才能创造奇迹！
青蛙的故事读后感（三）
今天读了一篇寓言故事《青蛙的故事》，略有小感，和大家一起share.
也许是青蛙闲的没有事情了，这天青蛙们举办了一场比赛，看谁能第一个爬到一个叫愿望塔的塔尖上。一大群青蛙在下面观看加油助威。比赛开始了，老实说，群蛙中没有谁相信这些小小的青蛙会到达塔顶，他们都在议论：这太难了！！他们肯定到不了塔顶！！他们绝不可能成功的，塔太高了！听到这些，一只又一只的青蛙开始泄气了，除了那些情绪高涨的几只还在往上爬。群蛙继续喊着：这太难了！！没有谁能爬上顶的！越来越多的青蛙累坏了，退出了比赛。但，有一只却还在越爬越高，一点没有放弃的意思。最后，其他所有的青蛙都退出了比赛，除了一只，它费了很大的劲，终于成为唯一一只到达塔顶的胜利者。很自然，其他所有的青蛙都想知道它是怎么成功的。有一只青蛙跑上前去问那只胜利者它哪来那么大的力气跑完全程？它发现这只青蛙是个聋子！
这让我想到一句话：走自己的路，让别人去说吧！适当的做个聋子，距离成功就近了一步。把别人的看法先放到大脑不用的区域储存起来，向着自己的目标坚持的走下来，不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。
《发霉的奶酪》读后感
最近看了一些由～三先生评由“应试教育”向素质教育转轨的提法而引发的有关“应试教育”、素质教育和新课程改革论战的文章，不禁为我国教育理论界终于又响起了不同声音而感到由衷的高兴，尤其读了《全球教育展望》～年第10期发表的批驳～三先生的文章《发霉的奶酪》后，在高兴之余也不免生出许多感慨。本文试结合《发霉的奶酪》一文提出的问题和观点，谈几点看法。一、也谈教育价值观通读《发霉的奶酪》一文后感觉到，作者似乎认为，一个国家只能有一种教育价值观，即被政策化了的教育价值观，而只有这种被政策化了的教育价值观才有存在的正当性，其他的价值观没有存在的必要或者失去了存在的社会基础。尽管该文多次拿出“后现代理论”唬人，但是，就其对教育价值观的定义或解释来看，却是对后现代主义的价值观无所知晓的，最多也是一种片面的理解。不客气地说，就是一些外行人看起来是内行，内行人看起来是外行的东西。谈价值观离不开谈价值主体，不首先弄清价值主体而谈价值观，就是一种客观主义的价值观，而客观主义的价值观是一种一元的、抽象的价值观。现实的教育价值主体是多元的，教育价值观也必然是多元化的。教育价值观的多元化存在，并不否认主导的或者主流的教育价值观的存在。每个国家在一定的时期都有一个相对占主流的教育价值观，在民主社会里，这种主流的教育价值观就是大众的教育价值观，也可以叫做社会的教育价值观；而在国家意志与民众意志不统一的社会里，占主导地位的教育价值观就是国家主义的教育价值观。在主导的教育价值观之外，还存在着其他层次主体或同一层次的不同主体的多种教育价值观。各种教育价值观的存在都可能有其合理性，判断一种教育价值观好坏的标准，不在于理论上提出的早晚，也不在于是否符合“国际大势”，而是要看这种教育价值观能否实现、其实现能否满足主体（相应层次的主体）发展的需要。具体地说，我国占主导地位的教育价值观，应该是反映我国国情，有利发展我国教育事业，提高全民素质，促进我国经济社会全面发展的教育价值观，而不应该是站在日本、美国等“国际大势”的角度以日、美等国家的标准来确定我国的教育价值观。教育价值观自然不是现实教育的反映，自然要指向于未来，自然要以理想的形式存在，但是，如果不从我国的现实出发来确定教育价值观，对中国的现实而言只是一种幻想而不是理想，这种价值观越是具有前瞻性，其对教育事业发展的破坏也就越大；越是把这种教育价值观加以政策化以加大排斥异己的力度，其给教育实践带来的破坏越深广。《发霉的奶酪》一文中大谈“大众主义教育”，好像一提到大众就是没有文化，没有知识的代名词。难道大众就不需要重视知识？教育面向大众，教育关注民生，正是需要结合现实民众生产和生活的需求传授必要的知识，而决不是以牺牲知识为代价的。就《发霉的奶酪》一文的描述而言，其理想的教育就是：小国寡民，鸡犬相闻，老死不相往来的“大同”世界？对知识而言，追求的就是“不患寡而患不均”的教育平等？就是要培养无知而有完善个性的人。教育有层次性不可避免，导致教育层次的因素很多，不只是人的智力发展的差异问题，更有社会发展水平的制约。要求所有的人都达到一样的教育层次，这也是不现实的，也是违背教育规律和社会发展规律的。《发霉的奶酪》作者把选拔、考试、升学归咎于“理论假设是受教育者在发展潜力上有‘三六九等’之别”，这显然是不符合实际的。在文中作者写道：“诵渎全文始终有这样一种感觉：作者自己首先拟造了一个假想的‘敌人’，然后急风暴雨般地发起进攻，但直至读完最后一段（如果没有看到引注的话）都不知这个‘敌人’究竟是谁？他在哪里？显然，这是一种自说自话的逻辑，不是严谨的治学逻辑。”我倒是觉得，这段话也可以反过来问问《发霉的奶酪》一文的作者，你们所谓的“大众主义教育”的“敌人”是谁？你们说是“精英主义教育”，但是，我国的教育政策和教育理论从未说过我国的教育是要搞“精英主义教育”、“应试教育”，我们的政策和理论历来都是讲要培养“德、智、体、美、劳”全面发展的社会主义的建设者和劳动者，中国的“精英主义教育”何来？在把“应试教育”转换成“精英主义教育”之后，《发霉的奶酪》作者又说了一句似是而非的话：“其现实依据是精英人才对社会的贡献率远远高于普通民众。”这句话怎么理解？是在说把一个人培养成精英与平养成一般民众等值呢？还是在说培养一个精英人才不如培养一群普通民众？如果是前者，显然这种对“精英主义教育”的批反是苍白乏力的，谁能否认一个精英人才比着一个普通民众对社会发展的“贡献率”小？如果是后者，其批判就根本不成立，因为在我国“应试教育”压根就不是什么“精英主义教育”。如果说～三先生的“治学逻辑不严谨”的话，那么，中国教育界也难有有几个治学严谨的专家和学者了。二、也谈知识教育《发霉的奶酪》所推崇的大众主义教育价值观认为：“教育活动的主要目的在于培养和发展所有学生适应未来社会生活的基本素养，为未来社会培养全面发展的人……”体会其含义，好像说素养都应该通过实践获得，通过知识的传授，学生不能获得“素养”。但是，在学校教育中学生各方面素养的培养都要以知识为基础，甚至绝大多数都是通过知识的形式进行传授的，包括情感、态度、道德观、审美观等等，没有认知的基础，都会成为无本之木，即使是各种实践课，有关的基础知识、基本技能和基本工具的使用，都要以知识的形式进行传授。那种认为只要开一些实践课就可以提高学生各方面的素质的理论假设是：学校能够把学生什么都教会。其实，我们应该认识到学生的各种能力不可能仅仅通过课堂和学校培养出来，学校并不能把学生什么都教会。基础教育和教学的本质就在于教育者指导下学生利用最少的时间掌握人类社会创造的适合现代生产和生活的文明成果，为将来自己的人生打下基础，这也是基础教育的本义。基础教育和教学不是“制造素质”的工厂，它也不可能全部承担起培养人的全部素质的任务。学生的各种能力和素质的培养更多地是依靠实践，而这种实践主要的不是那些脱离了真实生活的“实践课”，而应该是真正的生活中的实践。因为囿于学校的环
境中的“实践课”可控的因素很多，而在真实的社会生活中的“实践”则存在着大量的不可控因素。新一轮课程改革在理念上的一大失误，就是貌似重视了实践，其实却丢弃了实践，结果是抛弃了知识传授，也抛弃了真正的实践，很有凭空通过学校中的“师生交往”、“积极参与”、“动起来”、“积极探究”来制造“素质”的味道。经常有人说最理想的教育是“中国的基础教育加美国的高等教育”，这种说法虽不见得很正确，但也决不是空穴来风。这也从另一个方面说明，中国的基础教育是相对成功的，我们完全可以在保持基础教育的优势的基础上对其进行补充、修正，而《发霉的奶酪》一文的“课改”理念中，却要“大破大立”、“重起炉灶”，彻底推翻中小学的基础教育，显然是要义无反顾地重蹈别人基础教育的覆辙。在借鉴别国时，借鉴的应该是经验，吸取的是教训。但是，现在的许多学者却把别人的教训当作经验或“救命草”来加以吹捧恭维，根本就没有考虑到中国的实际。为什么要全面否定呢？难道果真如《发霉的奶酪》一文所说得那样，只有大破大立才是真正的改革？ 如今的中小学生中间存在一个普遍的现象：学生的知识面广，而基础知识不扎实，学习浮躁。江西省作了一个调查：参加新课改的学生为一组，没有参加新课改的学生为一组。对两组学生进行测试，结果发现，两组学生的成绩大体相当。第一组的学生对一些技巧性的问题回答得较好，但是基础知识部分失分严重；另一组学生虽然需要奇技异巧的问题答得不够好，但是基础知识学习得很扎实，很少失分，结果就使得两组学生的成绩大体相当。 这一点说明了一个道理：改革不应该把原来的优势也改掉，而应该在保持原来的优势的基础上，改革原来的薄弱环节。另外，由于论文写作的需要，本人在今年8月份对一些中学做了调查，在调查的过程中发现，确实有许多的中小学，尤其是小学存在轻视知识的现象。他们把自己的学校在上一级的各种歌咏、运动会活动中获得了多少名次作为素质教育的成果。简单地把素质教育等同于唱歌跳舞，把取消考试作为素质教育的成果到处宣传，并且认让学生少学知识多玩就是“减负”。三、也谈继承与借鉴毛泽东说过：我们要建设科学的、民族的、大众的文化。那么，当我们在谈大众的时候，到底还要不要民族的东西。我们建国50年来，培养了包括《发霉的奶酪》的作者在内的一大批为社会主义做出贡献的人，那么《发霉的奶酪》的作者在否定一切的时候是不是也要把自己否定了？现在我们需要关注的首要问题是我们的教育还需不需要理论的积淀？中国的教育存在的一个大问题就是没有自己的理论积淀。教育学这门学科是从国外引入的，可以说是一个舶来品。但是，当把其引入我国后，就应该着手建立自己的教育学基础理论。而纵观近年来的课改和教育改革，几乎都是以外国的，尤其是美、日等国的教育理论为基础，根本就没有自己的理论基础，即使有时候提到中国的也大多是把中国古代的一些教育思想拿出来与国外的理论进行比附，目的也就是为了说明，这种理论在中国的古代早已经有了思想的火花。但是，教育学引进中国百年来，我们自己创建的理论在哪里？中国没有自己的教育学理论，因此就只好把国外的理论搬来。而在进行理论选择时，我们的专家学者不是看哪种理论真正的是中国所需要的，而是盯准哪个国家最发达。他们大多为留洋博士，他们考察的对象是西方的一些发达国家以及新家坡等新兴的发达国家教育。他们以“这些国家发达，这些国家的教育也应发达。正是因为这些国家的教育发达，所以这些国家也发达”为据提出了一些“新颖的、令人耳目一新的理论”。评判一国教育的好坏，也要使用美、日的标准，好像日美发达国家就是整个世界，而中国就不是世界的一部分！而引入的这些理论和以
优秀读后感：读《山谷中的谜底》有感
今天，我们学习了《山谷中的谜底》，课文讲述了两个旅行者在一条南北走向的山谷中寻找奇异景观的谜底的故事。它使我受益匪浅，对于外界的压力?可以通过正面抗争去战胜它?但有时也需要作出适当的让步?以求反弹的机会。
《韩信胯下之辱》《勾践卧薪尝胆》《廉颇负荆请罪》《司马迁忍辱着书》俗话说：大丈夫能屈能伸。他们都是我们学习的典范，古往今来，许多爱国名人不都是向他们那样忍辱负重、以屈求伸的吗？他们这种伟大的英雄气概多么令人敬佩呀！然而世界上，向他们那样的人实在是少之又少！
这使我想到了我自己，有一次，同桌骂我智商38，我经不住骂，便直面顶撞：你智商是9！我同桌便开始挑衅，对蒋铭航说：郭雨彤说你智商为6！这下惨了，蒋铭航像一头暴怒的狮子，是非不分了，当头就打，我们俩就像斗红的牛，寸步不让，把事情越闹越大了！最后还是两败俱伤，到老师办公室喝茶了，可是我同桌呢，却幸灾乐祸！真是鹬蚌相争，渔翁得利！
事后，我才明白了，原来这一切都是我同桌精心布置的，我和蒋铭航为什么会中计呢？忍一时风平浪静，退一步海阔天空。是因为我们不懂得退让，就知道以人若犯我，我必犯人的狭窄心胸直面顶撞，如果我们能退一步，会引起这场轩然大波吗？会两败俱伤吗？这使我进一步明白了退让的道理，面对压力和困难，我们既要学会敢于抗争，又要做出适当的退让，以退为进，一样可以更好的发展和生存，也可以让生活更美好和谐。当然退让并不代表胆小懦弱，退让是在积蓄力量，等待时机，来完成最后的反击，这是一种智慧，一种能化险为夷的智慧。小不忍则乱大谋，在人生的旅途中，并不是一帆风顺的，所以我们要学会忍耐，忍一下没关系的，是为了给最后的成功打奠基，为了把大事化小，小事化了。
确实，弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好的发展。
《谁动了我的奶酪》读后感800字(优秀范文)
美国著名作家斯宾塞·约翰逊的《谁动了我的奶酪》，讲述了四个主人公——小老鼠嗅嗅、匆匆，小矮人哼哼、唧唧。他们生活在迷宫里，以奶酪为食。
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有一天，他们发现了一个储量丰富的奶酪站，便在其周围开始了自己的幸福生活。但是有一天，奶酪突然全部不翼而飞！这个突如其来的变化使他们的本性暴露无遗：嗅嗅和匆匆随变化而变化，头也不回地进入迷宫，并很快找到了贮藏有更多奶酪的奶酪站；而小矮人面对变化却犹豫不决，他们始终不愿面对现实，幻想着总有一天奶酪会回来的，他们整天郁郁寡欢。经过了激烈的思想斗争，唧唧终于穿上了久置不用的跑鞋，重新进入了漆黑的迷宫，踏上了未知的路，而哼哼依然接受不了现实。
奶酪是一个比喻，它代表了我们最想要的东西。可以是一份工作，或是一份友情、一份健康，还可是优良的成绩…我们的“奶酪”又是什么呢？我们每个人都可以在四个主人公身上找到自己的影子。面对突如其来的变化，你是像匆匆一样随机应变，还是和哼哼一样犹豫不决？
如今的我们生活在一个多变的时代，每个人都可能面临着和过去完全不同的境遇，如果你足够细心，你会发现你的“奶酪”在不断变化。假设有一天你的“奶酪”突然不翼而飞，没有心理准备的你可能会手足无措，这时你会怎么做？犹豫？或是行动？你可能不会马上采取行动来补救。这时，如果我们拥有那种行动力、决心与勇气，就会很容易找到下一块“奶酪”，甚至还可能会发现下一个大的“奶酪站”。
当前方的道路一片漆黑时，我们需要决定迅速、果断。当你已经失去“奶酪”了，你是在原地犹豫徘徊，还是义无反顾地踏上未知的路？你必须在有限的时间内做出你认为正确的选择。只有这么做，才能尽快找回“奶酪”。
生活从来不会遵从某个人的意愿，因为生活是平等的。变化随时会发生，积极地面对变化会让你发现更多“奶酪”，不管我们是否意识到，新的“奶酪”就在不远处，等着我们去发现。世界上唯一不变的就是变化。如果采用固定性思维，处理瞬息万变的事物，你会永远处于被动局面。所以要有能洞察事物变化的敏锐嗅觉和前瞻性，同时要顺势而为。而这些能力是需要一点一点培养和锻炼的。既要好好思考，也要好好学习，既要掌握方法，也要遵循底层规律，既要脚踏实地，也要仰望天空。让我们顺势而行，以成长型心态积极的向我们的目标发起挑战。（）
《谁动了我的奶酪》，故事很短，寓意却很明显，主要是在讲“变化”二字。
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书中主要故事是通过描述四个小人物，小老鼠嗅嗅、匆匆和小矮人哼哼、唧唧，在一个错综复杂的迷宫里生活，他们每天都在寻找美味的食物——奶酪。
终于有一天，在某个走廊的尽头，在奶酪C站，他们都找到了自己想要的奶酪。可是，尽情享受一段时间后，这些奶酪突然消失了，四个人物面对突然的改变，做出了不同的选择。
简短而又明晰的故事，蕴含着人生最为普遍的道理。每个人在不同的阶段，都像故事中的某个人物，在四个人物身上，也能看到现实中自己的影子。
在这个多变的社会和时代，不管是在生活还是工作中，总会发生一些不顺人意的改变。对大部分人来讲，接受变化是痛苦的，毕竟习惯了自己的工作环境、感情状态、健康状态、生活状态。
在没有达到舒适圈之前，人们会为自己定下目标，并向着目标努力。
一旦到达某一个舒适的环境，安稳的生活带来了安全感。一旦外界的环境改变，就好比从外界打破了我们的舒适圈。
面对突如其来的改变，有的人会选择迎难而上、接受挑战；有的人则可能会自暴自弃，丧失斗志。
人生本来就充满了变数，奶酪迟早会消失，只有面对变化，努力调整自己才是行之有效的方法。
随着年龄的增长，害怕身边的变化，不管是人还是事情。面对这些变化，需要勇气来战胜自我认知的恐惧。
抱怨、自暴自弃在现实中于事无补，当你压制了内心的恐惧，向着新的征程重新出发时，内心深处被唤醒的活力，充沛而旺盛，要始终坚信，最终一定会找到属于自己的“奶酪”。
2024年对我来讲，是特别的一年，跳出我的舒适圈，到了一个新的环境。为梦想努力，曾经迷茫、惊慌和恐惧过；面对至亲突然的离开，我不知所措、失去希望。
人生不如意，十有八九，面对生活或者职场中这些变化，唯独坦然面对已经发生的事实，主动去适应这种变化，在才能在这个多变的社会中，不被彻底淘汰。
我觉得自己很像故事中的唧唧，他在探险的过程中，重新认识了自己，一边探索一边回顾自己的历程，很高兴自己放下过去的包袱，迈出了新的一步。
与其抱怨，不如改变，与其因改变而痛苦，不如学着享受改变的过程。
变化无处不在，变则通，通则达。
我相信，这个世界上唯一不变的是变。
但是我更相信，所有的事情到最后，都会是好的，如果不是好的，说明还不到最后。
要对未来充满期待，因为这种希望，能发现新的好处，去迅速适应，产生更多地价值，得到更多地快乐。
很早以前便听过这本书，但却没有去了解过，印象中隐隐约约记得高中同学小优向我推荐过这本书，但当时的我却没有很大的兴趣，于是与它失之交臂。我买书向来都是缘分使然，很少会特意去了解其中的内容后再去购买，一般都是想看某一类的书然后在这类书中选中对眼的一本，可能是偶然的机会遇见觉得喜欢，又或是单纯的被名字吸引，亦或是命定的机缘，在众多的书籍中选择出了所购买的。想看书时脑子一个激灵闪过这个名字，这便是缘分吧。
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诚如书中所说，我们都能从哼哼、唧唧、嗅嗅、匆匆四个小人物中找到我们的影子。一个精简的的故事，凝聚着浅显的道理，折射出芸芸众生。“或许你会像嗅嗅一样及早嗅出变化的端倪，或者像匆匆一样立刻采取行动，又或者像哼哼一样担心事态变得更加糟糕而抵制变化，亦或是像唧唧一样发现变化可以带来更好的生活后及时做出调整！不管你是谁，我们的目标都一样，为了我们的奶酪。”
如果说哼哼、唧唧有着人类的复杂头脑，那当他们在墙上写下“拥有奶酪就拥有幸福”时他们就该意识到这个幸福是不会长久的，否则对不起这复杂的头脑。因为他们应当意识到奶酪不仅是有限的，而且是会过期的。可能是在舒适圈呆久了，头脑也会变得不灵活，甚至忘记奋斗的初心。面对奶酪C站丰富的各式各样的奶酪，哼哼、唧唧开始放松下来，一天比一天起的晚，走的一天比一天慢，连跑鞋跟运动服也不知道丢哪了，这是否像极了因某次取得的小成就而骄傲自满，丢失干劲的自己。
有时候不是成功抛弃了你，而是你选择了安逸！此时的嗅嗅、匆匆依旧时刻保持着警惕，把鞋子挂在脖子上，随时准备再次出发。也正是因为如此，当奶酪消失时，嗅嗅、匆匆取下了脖子上的跑鞋穿上鞋子并系好鞋带，出发寻找新的奶酪。而哼哼唧唧却在抱怨，殊不知并非是奶酪消失了，而是被自己消耗完了。面对生活中的不如意，不同的人会有不同的选择，有的人选择成为嗅嗅匆匆，有的人选择成为哼哼唧唧，不同的选择成就了我们不一样的人生。我们无法改变现实，能做的只是改变自己，意外不是我们能决定的，但选择是我们做出的。
有时候，想的太多不见得是件好事，只会让自己越陷越深，徒增烦恼。人类被赋予复杂的头脑，同时也带来了很多烦恼，大抵都是想得太多，凡事想的简单些事情才会更好办。干就完事，能动手就别瞎哔哔。你越是觉得它重要，就越想留住它，那就想办法留住它，而不是单单觉得它重要。
我们无法预知前路是否会有奶酪，但停在原地肯定没有，醒悟的唧唧总算选择开始探险。迟做总比不做好，尽管前路艰辛，但总比止步不前要好，朝着新的方向前进你总会发现新的奶酪。如果是恐惧阻挡了我们的步伐，那么，如果不再恐惧，你会做什么？开始探险的唧唧有些恐惧和不安，但他知道“有时候适当的恐惧是件好事。当你担心自己的无所作为会导致事态更加严重时，恐惧会促使你立即采取行动。但是，如果恐惧已经束缚你的手脚，以至于你什么都做不成，那就不好了。”所幸他不仅没有被恐惧束缚手脚，反而在不断前行的过程中克服来恐惧，感到轻松和自在，再次体会到了冒险的乐趣。
想象自己正在享受奶酪，这样可以帮助你找到新的奶酪。他是这么想了的，奶酪也离他越来越近了。每次有了新的感想时唧唧都会写在墙上，希望如果哼哼走出奶酪C站的话能够看见并有所启发。他也曾带着小块的奶酪回去找哼哼，邀他一起搜寻奶酪，但此时的哼哼已经听不进唧唧的话了。
唧唧已经做了该做的，剩下的只能靠哼哼自己了。没有谁能代替谁走完人生的旅程，这条路只能自己走，只有自己体验过所有的酸甜苦辣才能知道其中的味道，在此之前，其他人所描述出来的都是难以接受的，何况每个人的口味都是不同的。
优秀读后感：梦幻天堂中飞翔的青鸟
读《青鸟》有感
青鸟是书的题目，在书中是一种动物，但其并不是一种具体存在的鸟类。莫里斯梅特林克说过：青鸟之所以是青鸟，不仅仅是因为它的珍贵和美丽，它还代表了人类亘古不变的幸福和单纯。我相信在我们每一个人心底都会有一片美丽的净土，那里承载着幸福，承载着那只美丽的青鸟。
我想，读完这本书，虽然书中没有提到，但我相信感触最深的问题一定是：在我们的人生中，幸福是什么？幸福在哪里？
幸福是什么？，世界上有这么多的幸福，为什么有很多人却没有感受到呢？因为人们往往只看重那些显而易见的幸福：有钱幸福、私有幸福、满足虚荣心幸福等那些所谓的幸福，在它们幸福的外表下，是一颗丑恶的心，他们根本不懂什么是真正的快乐，就像书中宴席散去，不留痕迹；那些胖子幸福身穿的丝绒锦缎和花冠，在刮入舞台的带闪光的劲风中飘拂而起，撕裂成碎片，落到地上，而他们笑吟吟的假面具也落到脚边，露出惊慌的脸色。他们象破裂的气泡一样，眼看着萎缩下去，大家面面相觑，在不习惯的光线刺激下眨巴着眼睛，终于互相看到赤裸裸的本相：面目丑陋，皮肉松弛，神情凄惨。而且人们却都容易忽略那些最微小但却是最美好的幸福，如：母爱幸福，健康幸福，甚至是几乎没人注意过的空气幸福，阳光幸福。我想这样一对比幸福的真正含义也就显而易见了。
幸福在哪里？，幸福同样更不是遥不可及。正如光明与孩子们告别时最后所说的：回去吧，亲爱的孩子们，幸福的青鸟就在那里，在那间破旧的小茅屋里，在那温暖的炉火旁。和爱你们的爸爸妈妈在一起。正是这样，幸福并是金钱、名利等物质生活的富裕，只是我们能做着你喜欢的事，和所爱的人在一起快乐地生活。那么为什么还要哀叹幸福可望而不可即呢？我想这便是《青鸟》这部作品的一个魅力所在：要教会我们去学会用一颗乐观豁达的心，去观察整个世界，去细细地品味人生，做到这些我相信我们将永远是幸福的。
同时，《青鸟》也寄托了一种美好的幻想：生命不会死亡或消失，而是会永远地延续下去，死去的人们会在另一个地方快乐地生活。
《青鸟》通过两个小孩寻找青鸟的故事说明了人类幸福是存在的，存在于生活各处。虽然我们可能因为总不能发现，便以为离我们很远，但其实幸福经过千难万险最终是可以找到的，即使会得而复失，也能再次找到。故事中的青鸟便象征着幸福，而小兄妹蒂蒂尔和米蒂尔对青鸟的不懈追寻也可理解成是人类对幸福的永恒追求。但是，青鸟不是一种可以永恒占有的东西，它带不走，却又永恒存在于人们所表现出爱心的每一个地方。读完此书，我对幸福又有了新的理解：幸福不易辨认又难于追寻。只有愿意与别人分享，才会得到真正的幸福。我认为在书中最具有幻想之处是各种动植物、思想情感、社会现象，甚至抽象的概念和未来的事物这些有形和无形的物质，都被拟人化了，而作者以此来给人以具体而形象的启发，书便不但具有童话剧的优美诗意，同时蕴含着深邃的哲理意味。让孩子在童话世界中遨游时同时领略深刻道理。
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