《以案说法》读后感800字:
墨蓝色的封面上印着“以案说法”四个大字,翻开书页,一件件典型案例如电影胶片一般,一幕幕重现在我的眼前。其中,让我最咬牙切齿的便是那“电信诈骗案”,文中那清晰的文字与精美的图画让我不禁回想到过去。
有一天,姑姑收到了一个陌生男子的电话。那位陌生男子谎称自己是姐姐的老师,一本正经地对姑姑说道:“现在我们大学里准备购进大批的教学素材,每一位学生都要买一套。还有一个教学活动,学生必须参与。我把账号发给你,你等会儿把费用一块转给我。”姑姑虽然平时很节约,但是十分疼爱姐姐,对姐姐的学习更是鼎力相助。况且姑姑从未被骗过,没有警戒心,连对方的身份都没有确认就给那个骗子转了两万元。汇款之后还一直向“老师”道谢。
第二天,姑姑打电话给姐姐,讨论关于教材和活动的事。姐姐听了一头雾水:“什么教材呀?什么活动呀?我怎么不知道?”姑姑有些惊讶,急忙说道:“就是昨天你们老师打电话说的啊!”“我们老师?”姐姐先是疑惑,然后恍然大悟地说道,“根本没有什么教材、活动,您是被骗了吧?”姑姑一听,瞬间呆住了,脸色“刷”的一下变得苍白。读书笔记·过了许久,姑姑才缓过神来,挂掉电话,一个人孤零零地坐在沙发上沉思着。接下来的几十天,姑姑像变了个人似的,一向开朗的她变得沉默寡言,经常走神发呆,有时叫她要叫好几遍,她才会应答一声。
因此,我痛恨骗子,痛恨那些骗取他人钱财的人。电信诈骗这种事确确实实地发生在我的身边,我的眼前。在这种诈骗案中,骗子要通过网上银行转账、银行卡转账的形式达到骗取钱财的目的。所以无论犯罪分子花言巧语,还是威逼利诱,我们只要记住“不听、不信、不转账、不汇款”,不要相信天上会掉馅饼,因为天下没有免费的午餐。如果遇到不明白的事不要急于做决定,要先和家人联系,沟通。如果还有疑问的话,可以直接拨打110进行咨询或报警,不给犯罪分子可乘之机,确保自己的财产安全。
我希望大家能提高警惕,擦亮自己的眼睛,明辨是非。更希望犯罪分子们能改邪归正,自力更生,还大家一个安定的生活环境。作者:董诗莹
《以你为名的光芒》读后感
《以你为名的光芒》是我很喜欢的一本书。在我还没翻开这本小说之前,还单纯的想象这是一个简单的爱情故事,可是,这书里包含着关于家庭、友情、爱情等方面深刻描写,与以往书写的淡淡的文字不同,在看完这本书后,我有更深的思考。
关于家庭,每个人成为什么样的人,是各自所处的家庭所决定的。优越的家庭条件可以给你提供很好的物质条件,却未必能给你足够的爱。曾宓,在书中她是一个暴戾反叛的少女,因为小时候生病的原因在手上留在一条条纵横的疤痕,她认为自己特别值得怜悯。因为母亲不够关心自己,父兄整天冰冷待人,同学觉得自己太阴郁不爱和她一起玩,老师也嫌她成绩差也没有好脸色,所以自己就报复社会。在网络上肆无忌惮的攻击,在现实中通过虐杀小动物来寻找心理平衡,甚至不惜自残,一次又一次的试探家人的底线。其实,伤害他人,事实想让他人注意到自己。站在我自己的角度,家庭的物质条件不是必须的,我家里虽然不富裕,却有疼爱关心我的爸爸妈妈和妹妹以及很多亲人,我很满足。
关于友情,女孩子之间的关系是很微妙的。女生总会有那么一两个闺蜜,但实际情况是,光咲把竹西和叶妙视为朋友,那两个女生却并没有把光咲当作好友,聚在她身边的意义只是——在光芒四射的地方容易引人瞩目。第一次在两个女生幸福的时候要把人隔离在外,另一次连失意都要把人隔离在外。幸福时抱着居高临下的同情心,失意时又生出莫名的优越感。在每当遇上需要展示决断力的时候,朋友总是与自己分道扬镳,使你不由得开始怀疑自己而迷失方向。这才是真正的孤独。在我看来,朋友是那种在你快乐时同时感受到快乐,在你伤心时给你个肩膀,可以不说话,也可以只是给你一段很温暖的鼓励话语的人。朋友,是我脆弱时候的信任所在,我庆幸我有一群好友,为我的生活增添色彩。
关于爱情,每个女生都希望找个那个对的人。兜兜转转,寻寻觅觅,最后还是和于耀在一起。于耀普通,有点单纯,不会特别的帅气,也没有优异的成绩,却很阳光,能给人正能量。(观后感 www.guanhougan.net)在与于耀分手的五年间,光咲想着不是世界上任何人都能有幸和自己最爱的人在一起,或许曾霆就是那个适合自己的人。面对曾霆一直践踏自己的感情,光咲百般迁就,她重视这段感情,希望能够长久的、平淡的过下去。最后,还是鼓起勇气结束这段恋情。拜祭外公的时候,于耀单膝跪下说出那句:“我想给你一个家。”是全书最感人的部分。婚姻,不是为自己寻找更好的物质条件,只是找到那个相爱的人,一起度过人生中剩下的日子。于耀给了光咲爱情的光芒。
夏茗悠在书中说到:“她看见了最美的光景里最耀眼的光芒,不是爱情的光芒。它是从云端烧起的火焰落向了人间,变得温柔又绵长,抽成丝安全地将人包裹;它是从湖面泛起波光,绵延成无边无际的璀璨;它是一个幸福的人眼里全世界失去轮廓,失去形状,最后剩下的流光溢彩。这是以家人为名的光芒。”最重要的东西在最后光咲她终于收获了,即使自小父母因事故去世,依靠的外公离开,养父母离婚,与伤害自己五年的男友分手,我看见的光咲懵懵懂懂的,却把什么都看的透彻,随着年龄的增长却愈发出世,她什么都明白,却不争不抢不使心计,选择了对羁绊的珍惜而不是软弱,选择了自力更生而不是顾影自怜。
爱情与家人的光芒,其实就在我们身边闪烁着,我们都要寻找属于自己的光芒。
以仁爱待天下人——《论语》
论语,是记录圣人孔子及其弟子的言行的书。读了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱负,可以感受到他兼济天下人的仁爱之心,他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事,而且十分严谨地规范自己,以行动来做出表率。他之所以被后人称为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想世界带来了无穷的宝藏。
无美不备的《论语》的伦理思想核心是“仁”。“仁”这个词在孔子以前已广泛使用,但作为哲学范畴的提出,是从孔子开始的。仁在孔子思想中是最高、最根本的理想和准则。所以《论语》说孔子很少谈功利、天命,最推崇、最赞许的是仁。
“仁”字在《论语》中出现百次以上,但是,对于仁的确切含义,《论语》中并没有纯定义式的界说,常常是根据提问人的不同情况而随问作答,每次讲解并不完全一致。如颜渊问什么是仁,孔子说:“克制自己,使自己的言行合于礼人。”这就是仁。一旦克制自己而使言行都合于礼,天下的人就会称许你,是仁。具体做法是不合于礼的东西不看,不合于礼的话不听,不合于礼的话不说,不合于礼的事不做。樊迟问什么是仁,孔子说“爱人。”子贡问:“如果有人能广泛地把好处给人民而且能够周济大众,这个人怎么样?可能算是仁人吗?”孔子说:“何止是仁人!一定是圣人了!尧舜大概还做不到哩!仁人要做到:自己想树立的也帮助别人树立,自己想达到的也帮助别人达到。凡事能够推己及人,可以说是实行仁的方法了。”这表明,孔子所讲的仁,有对己、对人两个方面的基本含义。对己就是“克己复礼”,即克制自己,使视听言动都合乎礼,一旦做到了这点,天下人都会称许你是个仁者。“克己”不仅是消极意义的自我克制,还包含积极意义的自觉实践。
修身、齐家、治国、平天下,这是我们中国人传统的道德理想,在《论语》中孔子谈理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人的内心定力与信念以及对天下人的仁爱之心。无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础,重要在于那一个“仁”字。
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