古人云:“近墨者黑。”这是古往今来多少人多少次验证过的。在当代社会,我认为,这句话仍不失为一条烁烁放光的真理。
墨者,即行为上缺点错误很严重,已经达到“墨”色的人。那么旁人,尤其是涉世未深的青年,一旦碰到他,未必能项得住黑色的诱惑,犯错误、受墨染的可能性是极大的。难怪自古便有“孟母三迁”“亲贤臣,远小人”之说,足见环境影响的重要。“近墨者黑”言之有理。
众所周知,小偷是让人嗤之以鼻的。那么众多的小偷是怎样形成的呢?多是厌学、游荡于街头巷尾的顽童,偶遇“龙头大哥”之类的人物而学坏的。他们见此童还聪明,于是平略施小计,教点偷鸡摸狗之术,辅之以事成后的小恩小惠,至此,一个地道的小偷便产生了。“龙头大哥”之类,墨者也,厌学顽童,近墨者也,顷刻变黑。呜呼,近墨者黑!
抑或有的小偷无师自通。那么那些对他产生不良影响的道德观念和社会现象不正是“墨”吗?
稍懂点辩证法的人就知道,存在决定意识,试想一个人接触一些不良事物,就好比一个人周围总是些满嘴脏话的人,这些客观存在的事物必对身处其中的人产生影响,而人的言行正是这些客观存在的反映。可想而知,久而久之,那个身处脏话包围之中的人,必然也是脏话满嘴。“近墨者黑”,有实可据,有理可依。
也许有人会说我认识太绝对,看法太偏激,可能吧。我不否认有“出淤泥而不染”的人,但有近墨却没黑的事,太少,太少了。尤其是我们中学生,尚未涉世,思想活跃,追求自我意识个性发展,世界观没形成,分辨能力不强,常常是冲动地做,缺少细细地想,就有可能跟什么人学什么样,听什么话做什么事。为了写好我们中学生活的历史,为了保持我们的天真纯洁,还是尽力避开丑陋和阴暗,多寻找忠诚和光明好。
改革开放,西方文明从意识形态领域,从经济领域滚滚而至。这其中不都是金玉良言,当然也不都是洪水猛兽。请记住“近墨者黑”的古训吧,明辨黑白,才能做祖国的栋梁。
点评:文题即本文的中心论点,但作者却对可能出现的立论偏颇作出了修补。在例文第6节中,作者并未全盘否认“出淤泥而不染”这种现象,而只是强调这种概率出现几率太低,并且巧妙地联系中学生的实际来加以论述,使得文章的逻辑性大增。
如果你一直向上看的话,那么就会觉得一直在下面;如果你一直向下看的话,那么你就会觉得一直在上面。如果一直觉得在后面,那么肯定是一睦在向前看;如果一直觉得在前面,那么肯定是一直在向后看。目光决定不了位置,但位置却因为目光而存在;关键是,即使我们处于一个确定的位置上,目光却仍然可投往任何一个方向。
只要我们安心于自己的位置,那么周围的一切就会以我们为中心,或是离我们而去,或是冲我们而来,或是绕着我们旋转,或是对着我们静默;如果我们惶惶不可终日,始终感到没有一个合适的位置,那么周围的一切就都会变成主人,我们得跑前跑后地伺候着,我们得忽左忽右地奉承着,我们得上蹿下跳地迎合着,我们得内揣外度地恭维着。
珠穆朗玛峰在攀登者心中的形象并非因为它的位置,而是因为它的高度;一块石头放在金子的位置上仍然是石头,而且会让人更瞧不起那块石头。
只要是金子,放在哪里,哪里就是金子的位置;如果是石头,那么最多也只能放在石头的位置上。伟大的人,总是位置在选择他;平庸的人才东张西望地选择位置。
位置本身其实并没有多少差别,但不同位置上的人在审视同一个主体时却往往会有不同的印象;人本身或许也没有多少差别,但处于不同位置上的人却可能会有不同的感觉。
在演员的位置上,就要学会表演;在观众的位置上时,就要学会欣赏。社会是个大舞台,而我们却总是分不清我们到底是在表演还是在欣赏。或许,生活本来就是我们以观众的心态去表演,以赏的心态去欣赏,或许,这正好能够检验一个人随时调整于适应的能力。
站在四川灾区的位置上,你就能同情灾民们现在的痛楚,感谓自己的幸福。站在父母的位置上,就能够多一份爱心和耐心,多一份永不熄灭的希望;站在儿女的位置上,就能多一份真情和深情,多一份永不消减的愧疚。人生大概正是为了使每个人都体会一下这种希望与愧疚交织的心情,才安排我们在做了一段时间的儿女后,马上又让我们去做了父母。
只有处在别人的位置上时,也许才会理解别人,才会留恋自己的位置;一个即不理解别人,又对自己的位置毫不留恋的人,就很难在别人的以上中有什么位置。当然,这同时也意味着,任何时候都不要以自己的位置炫耀自己,任何时候都不要以别人的位置贬低别人。
处在什么位置上,就得在什么位置上寻找意义;位置的意义要靠意义的人去挖掘深化!
大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。
——题记
失败说:“挫折是成长道路上的绊脚石。”
懦弱说:“挫折是成长道路上不可逾越的高山。”
成功说:“挫折是成功路上的必由之路,需勇敢前行。”
在人生道路上,我们都会面对各种困难和挫折。挫折是不可避免的,我们不能遇到挫折就气馁。挫折本身并不可怕,可怕的是经受挫折之后一蹶不振。对待挫折应保持一颗乐观向上的心态,勇敢面对困难,不轻易言败。
张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可算弱的了。可是这些年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外文著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针灸技术,为群众治病,作出了巨大的贡献。挫折挡不住生活中的强者。
古今中外,历有太多的伟人经历过挫折。因为有极强烈而有效的乐观主义,战胜各种艰难险阻取得成功。牛顿发明地心吸力学说的时候,全世界反对他;达尔文宣布进化论时,全世界反对他;贝尔第一次造电话时,全世界人讥笑他。许多人都因抱着乐观主义的精神,而为世人所称道。
高士其是我国科普作家。在外国留学时,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后,他拖着半瘫的身子,到达延安工作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦!因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。”
极强烈而有效的乐观主义,能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成了一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的武器就是乐观主义。一个人,缺少了乐观主义精神,难免在各种恶魔面前败下阵来。
贝多芬说:“要在挫折面前扼住命运的喉咙,挫折会使你自信起来。”
想不经受任何挫折而成长起来,那是神话。挫折是成长过程中的必需品。
不经历风雨,怎么见彩虹,没有人能随随便便成功。不要逃避挫折,只有挫折才能让我们坚强,让我们自信,让我们奋斗,让我们有更多的经历,让我们成长。
花开花谢几人晓,人来人去花知道。
她是一株紫罗兰,数百年前第一次绽放在那一片姹紫嫣红之中。百花齐放,万鸟争鸣。娴静时独自沐浴阳光,偶尔与蜂蝶嬉戏,她的好友,名唤彩蝶。快乐的时光总是过得飞快,百年之中森林里的静谧倒像是暴风雨前的宁静,让人隐隐不安。又是一年深秋,她即将离去之时,她与彩蝶相约,来年春天她再度醒来之日,便是她们再度相见之时。
沉睡在地底的紫罗兰啊,心心念念的是她的伙伴以及那一片美丽的大森林。经历一整个寒冬的沉睡,在一个阳光明媚的清晨,她悠悠转醒。在此之前,她曾幻想过无数种不同的场景,却未曾料到这种状况。睁开双眸,满目疮痍。映入眼帘的,是一大片枯木桩,哪里还有森林的身影!曾经的花海只剩下零零星星的几丛。泪水一滴滴落下,她无奈、无助,她找不到自己的家,自己的朋友。她多希望这只是一场梦,对,她相信这一定只是一场梦。冬天再度到来,她又沉沉睡去,希望醒来之后一切都能恢复原样…
冬天踏着沉重的步伐远去,春天哼着轻快的小曲到来。迟迟不肯醒来的她最终还是选择了面对,带着几丝希冀,带着些许怯意,小心翼翼地睁开了双眸。不曾想,这一次眼前出现的,是一幢幢高楼大厦,而她则被圈养在某一公园内被栅栏围起来的花丛之中。依旧是这个地点,不是对的时间,她遇不到对的人。她绝望了。直到有一天,她被一双粉嫩的小手残忍地折断—只因万红丛中一抹紫,她开得妖娆。她看见那双手的主人拿出一本书,翻开的过程中,她看见了一抹熟悉的身影—彩蝶!只是彩蝶已然成为薄薄的一层,再也无法飞舞。然后她也被压进了那本书,变为薄薄的一层。她与彩蝶之间只隔着薄薄的几张纸,却有着可望而不可即的遥远。不过,最令她开心的莫过于主人把她与彩蝶这两张最令他得意的标本拿出来欣赏的时候,她们便可相见。一花一蝶背靠着背望着窗外运输的一批又一批的木材,黯然神伤。转眼间,却又再度陷入无边的黑暗之中,依旧是几张纸的距离。
睡梦之中,她回到了数百年前,那个纯真的年代。那些无忧无虑的日子,那些人,那些事,一切都恍若隔世。她不禁呐呐自语道:“人类啊,你夺走了我们的家园,又能得到些什么呢?”
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