观肖申克的救赎有感
观《肖申克的救赎》有感：我对它的失望。
好的影响也是人进步的阶梯，在观看过程，会不断的各种想法迸发出来，对于欣赏过程中的所思所感，需要用观后感记录下来。写写观后感，可以更好地训练我们的写作思维。我们从哪些角度来写观后感呢？小编陆续为大家整理了观《肖申克的救赎》有感：我对它的失望，更多信息请继续关注我们的网站。
《肖申克的救赎》观后感：我对它的失望
长期以来，该片为众多影人所推崇，许多资深影人更把它列为有史以来最佳影片的前三名。但我当年第一次观片时却没有受到太大的震撼，许多年后再次观摩也未品味出什么令人非常震撼的东西，我其实是很期望自己能被强烈的震撼了、感染了的，这种陶醉是一种高级享受。失望之余我的分析如下：
那些推崇此片的人大概没有同时读过大仲马的《基督山伯爵》和托思妥耶夫斯基的《死屋手记》，后部作品更给人震撼。我想《救赎》的拍摄肯定受到过上述两本著作的巨大影响。比较这两本书中反映的人性光辉来讲，《救赎》中的人性光辉有些虚假。Andy放歌剧唱片给犯人听这一幕就给人很虚的感觉，如果一个500个犯人的监狱里头有1、2个犯人听得津津有味，我不反对，但如果这500个犯人人人听得入神，我表示强烈怀疑。犯人的欣赏层次似乎还到不了能喜欢歌剧的地步，跟生活在社会底层的美国人接触接触，你会发现他们的品味嗜好其实跟我们的农民工兄弟是没有多少差别的。当然，农民工也有欣赏音乐的权利，但他们的偏好肯定跟钢琴家不一样，歌剧对于他们也许跟噪音没什么区别。这也许只是Andy的一厢情愿而已。如果从心理学的角度分析，我宁愿看到是这样一个场景：犯人们三五成群，窃窃私语，表现出对Andy处境的担忧和一些恐惧心理。而不是一种陶醉或者享受的表情，你不觉得如果人们遇到如此意外的事情，还有心情去品味音乐岂不是很不合理？扩充图书馆是可以做的，但犯人们对知识的渴望和学习的热情被夸大到了有点不真实的程度了。
另外，为了表现狱官的凶残，影片中有个情节，狱官在大厦顶上当众欲把Andy推下摔死，虽然只是威胁，但我觉得在那么多警务人员和犯人面前，即便是在那个时代的美国，我觉得也有些离谱。试想，如果Andy回答稍有闪失，难道狱官真敢把他推下去吗？即便在中国旧社会，狱吏也不敢当众故意杀害犯人。如果大家都知道狱官当众不敢杀死Andy，那他这样的威胁岂不是很可笑，如果狱官还有点脑子的话，是不会用这种愚蠢的方式的。总之，整个故事有些哗众。
有些人认为：只有当囚犯有直接途径可以检举告发，并且其人身安全得到保障的时候，狱吏故意杀害犯人与不敢当众才有直接联系。但难道你没有看到Andy是如何得到扩建图书馆的资金的吗？他可以写信给州长！这说明他们与外面的沟通是没有问题的。典狱长为什么杀死知道Andy案情内幕的那个小青年？因为他知道Andy肯定会让外界知道这件事的隐情，并据此要求重审案件。由此可以推断，30年代的美国还是个法制社会，影片中连记者招待会都有！关键是证据，所以典狱长消灭了那个证据，而Andy仅凭一叠财务帐本就告倒了典狱长，并迫使其自杀，这也是对当时美国社会的法制状况的一个说明，若以你对美国社会的理解，一叠财务帐本，连人证也没有（Andy不敢做人证）根本无足轻重，这也是影片中前后矛盾的一个Bug。所以，看守长如何敢在广庭大众下留下滥杀犯人的人证和物证？而Andy仅仅是上前提出他的建议而已，你不觉得看守长反应过激了吗？
说起那叠财务帐本，我又想起了一个疑问，新闻报纸如何敢在没有实地调查的情况下就凭一本私人财务帐本和一面之词（出自一个越狱犯之口）而登报揭露这个内幕？我敢说报纸没有采访过典狱长，因为影片中典狱长显然直到事发、看了报纸才知道被曝光了，没有做任何准备和抵赖就自杀了，至少在宪兵来抓捕典狱长之前，典狱长的上司应该找他谈过话，弄清事实才对啊。这个情节很可笑也很幼稚。另外，仅凭这种私人帐本，没有人证，用的是一个虚拟的人的身份登记的银行账户，而不是典狱长的名字登记的，而且银行里的钱又被Andy在光天化日之下取走了（有人证物证），怎么可能把老奸巨滑的典狱长逼入死境呢？这也不符合典狱长的性格呀。如果这样，岂不是任何一个人都可以编造一本假帐本去陷害某个清廉的政府官员了？，总之，该片中自相矛盾之处比比皆是。受到该片的激励启发是件好事，但影评不应该因此而有所偏颇。
虽然该片获得了全美录像带出租冠军，但以我的经验，票房冠军或录像带出租冠军也许正代表了一部影片的艺术层面不会很高，中国有典故：曲高和寡。
整个监狱里大部分的犯人被刻画得都快成好人了，尤其是Andy的黑人好朋友，简直是个正直的大好人。我当时看的时候觉得这应该不是一个普通监狱，而是渣滓洞或白公馆之类的政治监狱，即监狱里关的是一群革命群众，而监狱外的都是妖魔，而事实上肖申克关的都是些杀人犯、抢劫犯、强奸杀人犯等最重、刑期最长的犯人。相比之下《监狱风云》的细节描写也许更真实些。这种夸大同时反映到对Andy人性光辉的刻画上来，使他几乎变成了圣人，从而消弱了他的真实性。当然这使得Andy这个人物更具有偶像价值而倍受推崇。至于监狱长和狱官则更是简单地被刻画成恶人，与《死屋手记》中悲天怜人的人道主义精神似乎差了一个层次。
《救赎》中最吸引人的莫过两个情节，一是越狱，自《基督山伯爵》创立该越狱手法以来，该情节已经被抄袭烂了，甚至包括中国的古龙小说里都有。所以对于爱读书的人来讲，该情节无甚稀奇之处，自然引不起共鸣。
二是，关于金色羽毛的那段独白，确实很煽动人，塑造了一个偶像，吸引了不少崇拜者。但整个人物形象好像虚的影子，像完美的圣人，没有血肉。另外，整部影片实在是太浅白了，也许该给观众留些想象的空间才好。古人云，绕梁三月不绝。而该片，初品是热腾腾的白开水，再品，温白开水，三品、四品终只是凉白开。
大部分人喜欢这部影片多是因为越狱这一情节，但说实话，它实在没什么创新之处，如果史蒂芬。金的小说中也有此情节的话，我不会感到惊讶的，我至少在6本以上的小说中看到过类似的这种艰苦卓绝的越狱手法的描述，它们都模仿自《基督山伯爵》。当然，第一次遇到这种情节难免会惊讶和赞叹。另外，你有没有发现如果把Andy换成耶稣也没什么不可以。这个人物的品质行为思想都太臻于完美，太偶像化了。片中人物我唯看好那个自杀了的图书馆老头，比较有血有肉且不乏个性。这是部励志的好片子，缺点是太故意煽情了，有一股浓浓的好莱坞商业片味道，而忽略了细节的真实性和人物的立体性。我不否认它是部优秀影片，但以我看来，该片是进不了前30名的，前100倒可以考虑考虑。
《救赎》从哲学层面来讲无非想表达两个思想：
1平等和自由
2坚韧不拔，理想坚定。
该思想并无新奇伟大之处，地球上的读书人都知道。
你若每天对着你的儿子讲：要平等和自由、要坚韧不拔，要理想坚定，你儿子肯定见你就烦。
你若对着你的每个朋友的耳朵大声喊，要平等和自由、要坚韧不拔，要理想坚定，你朋友肯定见你就避。
书架上的哲学丛书落满了灰尘，为什么小说书被人翻烂？哲学书中的思想不比小说中的思想更深刻？更博大？更精确？更值得我们去探讨？为什么？您知道吗？因为每一个哪怕最平凡的思想在经过艺术的手段加工、再现、诠释以后才更能打动人，而打动人的程度往往取决于它的艺术诠释的能力，即我们所评价的它的艺术价值的高低。这就是艺术之伟大之处。
我不否认《救赎》所反映的思想是高尚的（但也是平凡的），而我指责的是它的艺术诠释能力不够高超，艺术价值被历来的影评抬地过高了。一部优秀影片不仅仅格调高思想好就可以了，若没有优秀的表现方式和高超的演绎技巧，思想格调再高也只能算是唱高调而已。
当国人第一次看到电影《火烧红瓦寺》里侠客们在飞檐走壁、空中飞翔等镜头时，都如痴如狂，推崇倍至。但您现在打开电视机看到侠女们飞来飞去还激动不已吗？
当我已经多次遇到这种用无比的耐心和毅力凿开通向自由之门的越狱描写来反映主人公对自由的渴望和坚韧不拔时，（刚才不禁笑了，因为突然想起连《红岩》中都有该情节来表现许X党员的坚韧不拔）你说，面对这样平凡没有创意的艺术诠释手法，让我如何能被打动？
《英雄》多人不同的叙事手法如果是第一次被采用的，我敢说该片可以获得地球上任何一个电影大奖。可惜没有。为什么？为什么《罗门生》能获得历届威尼斯电影节获奖作品中的最优秀奖：狮王之王大奖，而成为该奖历史上的最佳作品？话又说回来了，放着《罗门生》《低俗小说》《红》等无数优秀影片，《救赎》这部漏洞百出的影片要想跻身第一梯队岂不是有点不可思议？
一个故事的主体可以是浪漫和荒诞不经，但其普通细节及人物性格绝对不可以虚假，因为它们是支撑起一个故事的灵魂。如果我给您编一个故事荒诞不经，并且人物虚假，细节明显在说谎，逻辑漏洞百出的故事，您会相信吗？反过来，如果我告诉您您的某位朋友昨天晚上遇鬼了，并且详细向您描述了当时的情景，及你朋友的反应，由于你对你朋友的性格非常熟悉，并且对故事发生的地点环境也非常熟悉，所以你会很容易相信我编的鬼故事。这是人类思维模式的一个缺陷，即当你对80%的细节证据求证分析得出肯定的判断后，会很容易相信故事剩下的20%也是正确的。很多文学、电影创作正是利用了这种思维缺陷，通过真实的人物性格描述和逼真的环境描述、细节描述，来使你相信一件不同寻常的事，甚至是荒诞不可思议的事。这种手法尤其在浪漫主义故事中用得最多，所以，我们才有了科幻、神话、荒诞等题材的艺术作品。细微之处才见真功夫，而《救赎》是一部经不起推敲的商业片。对于能进入史上前几名的电影，哪一部会经不起推敲呢？哪一部不是越琢磨越有味道？而《救赎》给人的感觉就像品一壶美酒，当你品出里头掺水了，而该酒却仍被店主推为极品并且价格也很极品，你是什么滋味？
我认为评价一部电影与小说一样需从三个关键要素出发：
1故事情节：在任何一部电影里头，它都是一个最大公约数。《救赎》故事情节老套，无创新，存在许多细节错误和逻辑漏洞。
2人物性格：是一部电影的灵魂。《救赎》主人公人物性格扁平化，偶像化，圣人化。其他人物性格单一，缺少多面性。尤其是很多犯人身上看不到在犯人身上常见的那些坏习气，似乎太正直了。
3故事背景：能把故事情节和人物性格给观众的震撼进一步放大的因素。《救赎》的监狱生活背景平平无奇，没有起到多少烘托放大作用。
所以，我看不出为什么那么多人这么推崇它。不知是他们的欣赏层次太高了还是我的欣赏层次太低，如果是我的欣赏层次太低的话，从录像带出租冠军来看，我的欣赏层次大概还不如民工了。
该片流露出的人性的光辉远不如《死屋手记》，而其故事情节也没有《基督山伯爵》惊险，难免让我抱了太高的期望终成了失望。反而觉得《救赎》只是在简单地抄袭这两部名著而已，或者说史蒂芬。金抄袭了上述两部作品，然后该抄袭之作又被改编成电影而已。《救赎》在奥斯卡上不敌《阿甘》而落败，看来是合理的，阿甘和Andy同样被刻画成公众的偶像，相比之下，《阿甘》的故事情节不落俗套，阿甘这个人物也刻画得更真实些，更贴近美国公众普通人能够相信的英雄形象。但无论如何，《救赎》仍不失为一部优秀的影片，但推为前三甲似是过了。
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观《肖申克的救赎》有感
肖申克的救赎观后感
最近看了部好电影，叫《肖申克的救赎》。感触颇多。影片讲述的是一个叫安迪的银行家因被污告杀人，无辜入狱，谋划了二十年成功越狱的故事。肖申克是那所监狱的名字。希望和自由是贯穿整部影片的重要线索。而正是拥有希望和自由的信念，一个囚犯才有能力有决心实现自我救赎。
安迪作了囚犯后，是否也失去了自由？我想，是没有的。至少他会时不时地召唤自由的降临。在阳台上，阳光尽情散在他和朋友肩头；他让音乐飞遍肖申克，甚至是那最无人问津的角落，告诉每一个不自由之身，听，这就是自由。他用六年撰写了一段自由传奇--那就是他一手复舒的图书馆。在里面每一个不自由的人至少拥有一个读书的自由权。正如影片所说有种鸟是关不住的，因为它的翅膀太过耀眼。是的，安迪正是这种鸟。自由便是翅膀，一只永不失翅膀的鸟，怎肯永屈于栏杆之下，毕竟鸟会飞。安迪用二十年用一把小刀挖出了鸟的翅膀，记得那夜电闪雷鸣。有五十个橄榄球场的长度的下水道又如何，置之死地而后生，何况那只是下水道。全身恶臭又如何，人的外在莫不过皮囊一张，何况只是脏了囚衣。正如破茧的蝴蝶，安迪从下水道钻出时，上帝赐于了他渴望以久的翅膀，这双翅膀不再是虚无飘渺的，它真实的如同手脚。喊吧，安迪，叫吧，安迪，让雨水冲走蚩伏于你身上的一切一切的恶臭。哭吧，安迪，我想，正如天上的电闪雷鸣，泪和着雨一起殒落。
一个人因有了希望才会想拥有自由。当希望占据一个人的心时，他就会想“我需要自由”。毕竟自由有种魅力，它可以去触摸希望。瑞德似乎最明白这点，至少他知道希望在肖申克不是件好东西，会令人发疯。他学会忘记希望，告诉安迪希望不可再妄想。肖申克的铜墙铁壁，足以让一切希望成为笑话。老布，一个假释犯，一个失去希望的自由人。当他寻不到活下去的意义时，他选择了死亡。死亡解脱自己又无碍于他人。生死对自己已毫无意义，对于他人又值什么呢？老布，一个假释犯，一个老头子罢了。相同的命运似乎也要降临到瑞德身上，然而安迪的一封信，几张钞票，填充了瑞德的希望空白。在老布辞世的房间，瑞德提起行李，起程了。为看一看太平洋的海是否蓝得正如他所希望的。
安迪是伟大的，一个人的自救，那是勇者，一个人自救的同时，又实现他人的救赎，那是圣人。芝华塔尼欧某个海岸边，有家小旅馆，旁边有一条旧小艇。上面站着一个人，是安迪。安迪，看，瑞德来了，该出发了。
观《肖申克的救赎》有感二
《肖申克的救赎》观后感二
当我看完《肖申克的救赎》时，我体会到了这一切，监狱中生活绝对没有乐趣可言，更加染不上什么希望，在绝望中找希望更是困难。人们总说不要和命运抗争，可是当安迪战胜命运的时候，我们也可以说这种胜利恰恰是命运的一部分。《肖申克的救赎》是一部拍摄于1994年的经典，故事发生在1947年，讲的是一个银行家安迪因为妻子有婚外情，酒醉后误指控用枪杀死了她和她的情人，被判了无期徒刑，意味着他将在肖申克监狱中度过他的余生。该片透过监狱这个强制使人失去自由，高度强调纪律的特殊背景来展现作为个人的人对时间流逝、环境改造的恐惧。
所谓的救赎，并不是安迪本身，因为他不但拯救自己，也拯救了他的狱友。面对狱友的拯救体现在精神上的拯救，他让瑞德明白了追求自由和希望的可贵，这两个人，在安迪真正获得救赎的时候又走到了一起。
整部电影就是围绕三次就是而演。第一次安迪帮狱警逃税，为狱友赢得了每人三瓶啤酒；第二次，他在预警榜首播放《费加罗的婚礼》，展现音乐的美；而第三次，则是在狱中办起了图书馆，其经费是安迪以每个礼拜两封信向州长申请的，这是个划时代的胜利。
后来，出现了来一个扭转乾坤的年轻犯人，他知道关于安迪所犯案子的真凶，然而很不幸的，这个年轻人被杀害了。这时，瑞德以为安迪会在使我中选择自杀，恰好相反，真正想获得自由的人，会选择另一条路，一条通往自由的路。真凶自由应该也是本片所要表现的主旨之一。
安迪曾经对那个年轻人说过一句话，人，不是忙着或，就是忙着死。人生的不同境遇，在于人的选择，有时候是死亡，有时则是继续生存下去，当面对是绝望的时候，你会怎么选择，死亡还是生存下去？一个人能够在痛苦的监狱生活，不放弃对自由的向往，所以他成功了，获得了自由。
其实，认识本身就是一个鉴于，我们每个人都是被社会体制化的产物，它就是希望就在我们心里，放弃了希望，生活就是灰暗的，不要人文希望是痛苦的根源。记得《谁动了我的奶酪》书中一言：克服你内心的恐惧，改变你自己，释放你自己。
末了，我想对大家说，希望是个好东西，也许是世界上最好的东西，好东西从来不会流逝。
观电影《肖申克的救赎》有感
观电影《肖申克的救赎》有感
原创： 张昌举
电影《肖申克的救赎》讲述主人公安迪因妻子出轨，准备拿着一把手枪去杀害妻子时，未料到妻子被另一个人枪杀。警察找到安迪，因安迪手上有枪，于是被法院判无期徒刑。这就意味着，安迪的余生将在监狱中度过。
监狱是一个被坚固的围墙所包围的社会圈，很多人进去，久而久之就成了瑞德所说的适应体制化的生活——"我告诉你，这些围墙很有趣的。开始，你恨他们，接着，你适应了他们。时间久了，你开始离不开他们，那就是被体制化了。"
瑞德所讲的"体制化",用熟悉的词语来说明，也即人们常说的"舒适圈"（fort zoom），百度百科的意思为：即所有人都生活有自己熟悉的环境，与认识的人相处，做自己会做的事情；一旦离开这个环境，就会马上面对变化与挑战，故而感到不舒适。但若适应新的环境，新的舒适圈随即形成。
影片中，老布与安迪形成了鲜明对比。
作为一个悲剧式的人物，老布在监狱生活几十年如一日，有体制内的头衔，有自己的活动圈子；一来到现实社会环境中，换个陌生的地方生活，则感到与现实格格不入，最后以自尽结束自己的生命。纵观今天，一个在某个岗位工作二三十年人的人，突然有一天被转岗，他也会对新工作无所适从，内心产生无助感。
安迪则把专业所学，用来给监狱的管理员进行合法避税，赢得管理员的信任。同时，坚持写了几年的请求信，收件方被安迪持之以恒的精神所打动，拨款和寄几箱旧书给监狱的图书室。一方面，安迪着手翻修图书馆，使之环境氛围焕然一新；另一方面，不断充实自己，也不停帮助狱友提升自我的学历与学识。
凑巧有一天，一个年轻人来到他们监狱，在他与安迪某次交谈中，告诉了他妻子那天晚上被杀的实情。安迪找到典狱官如实说明，不曾料到，帮助安迪离开监狱的最后一根稻草，在一个漆黑的夜晚，被典狱官杀害于监狱的一个角落里。安迪深知自己是无罪的，然而，哪怕典狱官知道安迪是无罪，也不会放他出来。
用和瑞德买来的小锤子，一锤一锤，日复一日年复一年地捶打墙面，被关近二十年（电影，原著二十七年）的安迪在一个风雨交加的夜晚，穿过长长的、臭恶难忍的排污管，逃出了体制内的生活，不仅身体获得自己，而且心灵也获得救赎。最后，好友瑞德利用假释和当初的约定，找到安迪，开始新生活。
细想下来，瑞德和安迪久而久之成了形影不离的好哥们，瑞德竭尽所能，利用手头的资源和人脉来帮助安迪需要的物件。如果没有瑞德的帮助，那么安迪也不至于那么快地逃出监狱。如果瑞德没有遇上安迪，那么瑞德兴许也没有通过第二次假释的答辩，也就没有后来的在海边一遇。
总而言之，安迪和狱友与众不同，至少没有被狱友同化，即是度日如年的狱中生活，也没能泯灭他向往自由生活的希望。影片所展现的安迪，是一个越是处于困境，就越需要坚定的目标，同时为之不懈努力的人。
观《肖申克的救赎》有感三
《肖申克的救赎》观后感三
肖申克的救赎中的什么感动了我？是安迪历经20年的牢狱之灾、20年水滴石穿般地不懈挖掘，终于在一个雷雨交加之夜从500码长的污粪管道中爬出，奔向自由？是安迪的朋友阿瑞在被关押40年后在假释审查官面前那番看似无谓，却令人动容的话？我没有一天不在后悔，我回过头去看看往昔，那个愚蠢的男孩儿犯下了可怕的罪行。小男孩早已不见了，只剩下这个厌物，垂垂老矣。
─是这些，却又不仅是这些。电影是在一点一滴的叙述中渐渐渗入我们的心灵的。如果要全讲述出来，就要把电影整个重讲一遍。是的，一点一滴地叙述，那撞击我们心灵的东西在你不设防间直触你的内心深处。即使在唯一能证明安迪是无辜的证人被监狱长枪杀了以后，安迪仍不肯放弃希望。阿瑞看到他在神思恍惚间讲述自己心中最美好的记忆与梦想，以为他快要精神崩溃了，人的忍耐总是有限的他这样解释安迪。其实如果真是这样，我们也会如此原谅安迪：曾有多少人被残酷的环境毁掉啊！但安迪没有被命运毁掉，他获得了一个完满的结局。他重获自由，惩罚了监狱长等恶人，还与老友阿瑞在海边重逢。
是的，这是一部崇尚自由的电影。可如果这部影片就是告诉你人生里有一种东西叫做自由或者仅仅是发扬了自由至上的精神，那么我还不会欣赏这部影片。重要的是，它向人展现了取得自由的过程，它告诉你，自由不可能那么轻而易举，它也许要曲折，也许要在黑暗里瑟瑟发抖，甚至可能会依靠向强权妥协来换取自身的生存，它告诉你自由是那样一个艰难甚至是必须穿越猥琐与肮脏的过程；换句话说，它给了自由甚至说是理想一个完整的定义。
它告诉你，自由可以依靠妥协来苟延残喘，却不能依靠妥协来取得自由；自由也许是光辉的，但是黑暗却是它的前提；片中有这样一段，一个在狱中度过大半生的老管理员出狱后，由于多年的牢狱生活已经使他体制化，面对自由的人生突然失去了生存下去的信心，自杀在房间里，影片给了我们一个启示：当自由突然而至的时候，它也许已经失去了光辉，因为没有了生活的支持，没有了生存意义的赋予，自由对于你来说，不过是另一座监狱。Busy for iving，or busy for death。Andy的自由虽然艰难，虽然屈辱，有了信念的支撑，才有了它本应有的光泽。
然而，这是一部多么美国式的电影，它虽然闪烁着自由与人性的光辉，却是这么的英雄主义，当Andy终于爬出管道，滚到小溪里，镜头从仰角给了他一个全景，此时雷电交加，大雨滂沱，Andy靠着无比的毅力与信念获得了自由，不，在镜头里不如说他自己已经成了自由精神的象征；当Andy在海边实现着出狱前对自己的承诺-天哪，这些形象在让我们激动的同时又是多么的让我们觉得可望却不可企及。
所以我的生活经常有这样一些梦想，它也许不能实现，它也许不能让我更有意义的活着，甚至对于我自己来说，它只能给我带来更多的虚无感，但是我仍然要抬头看见天上的星星，他们也许遥远，也许仰望他们不过是一种虚伪的自欺，我仍然需要这样的虚伪与自欺，因为-You may say I am a Dreamer，but I am not the only one.
观《肖申克的救赎》有感四
《肖申克的救赎》观后感四
《肖申克的救赎》值得看两遍，甚至更多遍。大部分电影如同时装，赶一个时髦，过上一把瘾，就永远过去了。但是确实有些电影是可以沉下来的，它将在这个世界永存，比如《肖申克的救赎》。有些电影，给我们感官上的快感，让我们暂时降低智商，如孩童般地快乐；有些电影，给我们人世间没有的奇景，满足我们白日间想入非非的幻想；而《肖申克的救赎》不同，它是一部感动我们心灵的电影。
最初听到《肖申克的救赎》这个片名，以为肖申克是个人名。实际肖申克不是这部片子中两个男主人公的任何一个，它是一个地名，即鲨堡监狱。这个监狱，是座人间炼狱，不仅是因为它那里狱卒残暴、狱霸横行，而且是因为它对人的精神的磨蚀。在那种漫漫无期的禁锢中消磨生命，似乎只有全部放弃希望变成行尸走肉才能生存下来。但是在监中服无期徒刑的安迪不同意这样，他像是用一件无形的护身罩护住自己，心中永远有希望。
《肖申克的救赎》中的什么感动了我们？是安迪历经20年的牢狱之灾、20年水滴石穿般地不懈挖掘，终于在一个雷雨交加之夜从500码长的污粪管道中爬出，奔向自由？是安迪的朋友阿瑞在被关押40年后在假释审查官面前那番看似无谓，却令人动容的话？（我没有一天不在后悔，我回过头去看看往昔，那个愚蠢的男孩儿犯下了可怕的罪行。小男孩早已不见了，只剩下这个厌物，垂垂老矣。）
──是这些，却又不仅是这些。电影是在一点一滴的叙述中渐渐渗入我们的心灵的。如果要全讲述出来，就要把电影整个重讲一遍。是的，一点一滴地叙述，那撞击我们心灵的东西在你不设防间直触你的内心深处。即使在唯一能证明安迪是无辜的证人被监狱长枪杀了以后，安迪仍不肯放弃希望。阿瑞看到他在神思恍惚间讲述自己心中最美好的记忆与梦想，以为他快要精神崩溃了，人的忍耐总是有限的他这样解释安迪。其实如果真是这样，我们也会如此原谅安迪：曾有多少人被残酷的环境毁掉啊！
但是──这真是好莱坞式的──电影竟然不给我们这个充满必然的悲剧结局。安迪没有被命运毁掉，他获得了一个完满的结局。他重获自由，惩罚了监狱长等恶人，还与老友阿瑞在海边重逢。知道这情景是梦，好莱坞制造的梦，但我们仍然感激这梦，因为它实在是太美好了。回想一下这部影片，虽然讲了那么多残酷的事，但留在我们脑海中的竟然都是美好的记忆。比如安迪冒死向看守队长进言，为狱友们赢得了一箱啤酒，大家在阳光下畅饮的情景；比如安迪不顾一切进入监狱长办公室为大家播放《费加罗的婚礼》的场面：你从来没有觉得自由的阳光是如此灿烂，莫扎特的音乐是如此美妙。那些平日里最粗劣最愚昧的人在这一瞬间都变得高尚美丽，容光焕发这时你就明白了：为什么人类在经历了那样多的苦难与沉沦之后，还能生存，因为美好永在，希望永在。
《肖申克的救赎》：对自由和灵魂的救赎
《肖申克的救赎》：对自由和灵魂的救赎
《肖申克的救赎》毫无疑问是一部好片子，没有动作，没有特技，甚至没有美人，却依然能深深打动观众，并且历经十几年而魅力不减。它靠什么吸引我们？
有人说是因为它反映出了人性之韧。确实，用一把小榔头，近20年的时间，在人身控制极为严格的法西斯式监狱，挖出了一条逃生的小隧道（或许叫敲凿出了一条小隧道更合适，那个榔头实在太小了）。这难道不是体现了人的韧劲吗？
不过我觉得这个情节明显是戏剧化的，这只是导演在情节安排上的需要，这样的结尾只是为了反映安迪的自我救赎最终成功了，否则整个情节和主题难以为继。所以有人认为，《肖申克的救赎》反映的其实是希望对于人是多么宝贵。是的，片中直接讲到希望的地方就有很多。比如安迪在逃狱后给瑞德的信中所说的：Remember，Hope is a good thing，maybe the best of things and no good thingever dies.或许这正是作品和导演想告诉我们的。Fear can hold you prisoner，Hope can set you free.这句话已成名言。
对我来说，《肖申克的救赎》打动我的地方不仅于此。
先说说我对影片中人物的看法。一个鲨堡监狱，里面的囚犯和官员，似乎是我们这个社会的众生相。
典狱长诺顿高高在上，平时道貌岸然，对圣经倒背如流，实际上攫取利益时不择手段，残酷、阴险而贪婪。狱警长海利和其他警员，凶狠残暴，充当诺顿的打手，草菅囚犯的人命。他们是不是象极了我们现实中的掌权阶层？我称之为鲨堡这个小社会的统治者。
囚犯中也有不同。除了主人公安迪之外，瑞德（MorganFreeman）当然是关键人物，我认为他是整部影片的线索：其实，整部电影中对白不多，影片很多想展现的东西都是通过瑞德的独白说出来的，其中多半都是瑞德对鲨堡生活的反思总结和他对安迪的解读。
瑞德是一个睿智的人，他在鲨堡混得非常好，犯人们的需求没有他搞不到的。他的智慧也洞悉了鲨堡生活的本质，他对安迪说：在鲨堡，希望是一个危险的东西，这是智者之言。放在我所处的环境中，人们一定会说瑞德同志非常成熟老练云云。但是，和现实中的那些所谓智者一样，尽管瑞德看清看透了鲨堡的本质，但他没想过去抗争，更不用说是影响和改变别人，他只是顺应鲨堡的规则以求自保。直到安迪出现，改变了他，并最终引导他走向了自由彼岸。
汤米，影片主要人物中最晚到鲨堡的，他和安迪一样，对生活充满希望，并在安迪的帮助下为之努力，可是他年轻幼稚不懂自保，结果在即将获得成功的时候，因为知道了安迪被冤的真相而被诺顿和海利谋杀。
博格斯三姐妹，瑞德说他们是禽兽，是鲨堡这样一个环境中培养出来的鸡奸狂，我们可怜的主人公安迪数次惨遭其毒手。博格斯他们虽然不是鲨堡统治者的一分子，但他们是统治者威胁其他囚犯的工具。在汤米被诺顿和海利谋杀之后，安迪拒绝为诺顿洗黑钱，诺顿就曾以此威胁。但博格斯最终也是因为欺负安迪，影响了诺顿和海利们的贪污而被打成废人。
当然还有图书管理员布鲁克斯，这是最让我震撼的一个角色。老布的一生，深刻反映了体制化下人的一生。在鲨堡度过了大半辈子，终于被假释，获得了自由，可一旦离开了熟悉的环境、熟悉的人，他感觉不到自己的价值，找不到自己的位置，他有了身体的自由，但其实他的灵魂早已被鲨堡扼杀，属于他自我的世界已经被压缩到了最小。最终他只能选择从这个已经完全不属于自己的世界消失。为什么要安排老布这样一个人物呢？我觉得导演是想告诉我们，如果没有安迪出现，老布就是瑞德和其他绝大多数囚犯们的未来。他是不是也象我们现实生活中许许多多人的未来呢？
而安迪（TimRobbins），我们的主人公，他是一个真正的人。It takes a strong man to save himself and a great man to save another.瑞德可以说是一个Strong man，而安迪则是一个Great man，他救赎的不仅是自己，他也尽一切努力拯救囚犯们的灵魂。实际上整部影片关于他挖隧道逃生的情节是惜墨如金，以至于安迪逃走那一幕让我感觉相当突兀，这说明神乎其神的逃狱并不是影片的主题。而且瑞德告诉了我们，安迪在挖好地道之后并没有立刻逃走，他最终离开是因为汤米的死让他看清了诺顿们的残忍无情，看清了自己并没有能力救赎其他的囚犯。也就是说，尽管安迪已经做好了逃狱的准备，他也没有马上逃走，虽然他有拥抱自由的极切渴望在他逃出鲨堡之后站在小河里拥抱风雨的那个俯视镜头相信观者都会印象深刻但他仍然留在鲨堡帮助那些无希望的人。影片主要就是在这方面进行描写，我想这也是影片叫《肖申克的救赎》而不是《安迪杜佛瑞的救赎》的原因。
安迪利用自己的特长为诺顿们洗钱，为囚徒们争取着不多的权益和精神空间，比如当安迪头一次利用理财特长为海利做事时，所要求的只是让海利请难友们喝酒，他自己不喝，微笑着看着瑞德和赫伍他们喝，别人都不懂安迪为什么这样做，瑞德明白，因为那一刻安迪让他自己和别人都享受到了自由的感觉。
再比如建设监狱图书馆、教汤米识字和帮助他考试等等。而我印象最深刻的，是他利用监狱广播为众人播放《费加罗的婚礼》那一幕，那个情节非常恰当地体现出，安迪的救赎确实对鲨堡众囚颇有意义，而安迪也是一个真正的救赎者。特别是，当诺顿和海利们站在门外向安迪发出警告的时候，安迪却面带微笑地把留声机的音量调到了最高可怕的惩罚就在门外，但是安迪没有退缩。这是真正的勇者！一个伟大的人！以至于我有这种感觉，安迪来到鲨堡压根就不是作为囚犯去的，而是作为救赎者去的。
写到这，可以回答以下问题了：《肖申克的救赎》到底是什么如此打动我？又为什么如此打动我？
首先，是institutionalizing对人性的摧残。片中多处对此有篇幅或长或短的提示。长的如老布这个角色，短的如瑞德的只言片语，他在假释后，不用向谁报告请示就能WC了，但他甚至因此而不习惯，一滴尿都挤不出来。再有象其他犯人，对于安迪所做的事，比如让海利甘心请犯人喝啤酒，放歌剧给犯人听，甚至每一个和狱方对话的情景，都是其他犯人津津乐道的谈资，他们觉得安迪的所作所为真是难以想像的。这样的情节，让人想起了鲁迅先生的作品。
其次，我认为这部电影主要就是在回答面对institutionalizing应该怎么办？这个问题，而作者把所有我认为正确的答案集中在了安迪身上。有四点：
首先，对人生要保有希望，永远不弃。前面说到了，安迪在逃狱后给瑞德的信中说：Remember，Hope is a good thing，maybe thebest of things and no good thing ever dies.还有一个情节我也觉得说明了这一点，再进鲨堡的前几年，安迪遭到莫格斯三姐妹的十几次毒打和轮奸，但是在这样的黑暗生活下安迪并没有沉沦，他能做到，唯一的解释就是，安迪心中获得救赎向往自由的信念在不断的给予着他希望。（连理想和希望都没有的人，只是一堆行尸走肉，不管他富可敌国还是贫无立锥。）
其次，要有足够的勇气。安迪首次面对海利时；面对莫格斯们的侮辱时；特别是为犯人们播放歌剧时，做这些事中的每一件都面对着生死考验，但他毫无惧色，没有勇气怎能做到！（有理想而无勇气，那这理想几乎等同于无。）
第三，要有坚持行动的毅力。用一把可以藏在书中的小榔头，用近20年时间凿出一个逃向自由的隧道，没有毅力是绝对不行的。此外，坚持六年如一日的写信给州议会争取拔款，为犯人们建图书馆也是片中着墨较多的反映这一点的情节。（没有毅力和恒心的人，最高的成就只能是梦想家。）
第四，就是要有行动的智慧。这一点不必多说，相信看完全片，你会在心里赞一声安迪的才华和智慧。他的计划宏大而完美，安迪之所以能完成救赎并处罚诺顿与海利们，靠的正是他的智慧。（有勇气、有毅力，却没有智慧，那最终的结果往往并不是成功而是挫折和失败。理想仍然可望不可及）
1994年的奥斯卡太强了，《低俗小说》、《四个婚礼一个葬礼》、《阿甘正传》、《肖申克的救赎》如此之多的强片。《阿甘正传》最终成为最佳影片，但如果让我选择得奖者，我更钟意《肖》片。因为，我认为《阿》片固然好，但更多是体现了美国的社会特点和美国人的价值理念，换句话说，它更像一部美国的主旋律影片。而《肖》片，它所反映的体制化（institutionalizing）问题，对于中国社会更有意义。我对影片中的那段话，These walls are kind of funny like that：First you hate them，then you get used to them，Enough time passed，get so you depend on them.Thats institutionalizing.，极有共鸣这个可怕的过程正是我一直以来极力避免的。我不是生活在监狱中的囚犯，但我是不是其他某种形式的囚犯呢？救赎对我而言，恐怕也不能只是说说而已。
观电影《肖申克的救赎》有感2
《肖申克的救赎》观后感
《肖申克的救赎》毫无疑问是一部好片子，没有动作,没有特技,甚至没有美人，却依然能深深打动观众,并且历经十几年而魅力不减。它靠什么吸引我们？
有人说是因为它反映出了人性之韧。确实，用一把小榔头，近20年的时间，在人身控制极为严格的法西斯式监狱，挖出了一条逃生的小隧道（或许叫敲凿出了一条小隧道更合适，那个榔头实在太小了）。这难道不是体现了人的韧劲吗？
不过我觉得这个情节明显是戏剧化的，这只是导演在情节安排上的需要，这样的结尾只是为了反映安迪的自我救赎最终成功了，否则整个情节和主题难以为继。所以有人认为，《肖申克的救赎》反映的其实是希望对于人是多么宝贵。是的，片中直接讲到希望的地方就有很多。比如安迪在逃狱后给瑞德的信中所说的：Remember， Hope is a good thing， maybe the best of things and no good thing ever dies。 或许这正是作品和导演想告诉我们的。Fear can hold you prisoner， Hope can set you free。这句话已成名言。
对我来说，《肖申克的救赎》打动我的地方不仅于此。
先说说我对影片中人物的看法。一个鲨堡监狱，里面的囚犯和官员，似乎是我们这个社会的众生相。
典狱长诺顿高高在上，平时道貌岸然，对圣经倒背如流，实际上攫取利益时不择手段，残酷、阴险而贪婪。狱警长海利和其他警员，凶狠残暴，充当诺顿的打手，草菅囚犯的人命。他们是不是象极了我们现实中的掌权阶层？我称之为鲨堡这个小社会的统治者。
囚犯中也有不同。除了主人公安迪之外，瑞德（MorganFreeman）当然是关键人物，我认为他是整部影片的线索：其实，整部电影中对白不多，影片很多想展现的东西都是通过瑞德的独白说出来的，其中多半都是瑞德对鲨堡生活的反思总结和他对安迪的解读。
瑞德是一个睿智的人，他在鲨堡混得非常好，犯人们的需求没有他搞不到的。他的智慧也洞悉了鲨堡生活的本质，他对安迪说：在鲨堡，希望是一个危险的东西，这是智者之言。放在我所处的环境中，人们一定会说瑞德同志非常成熟老练云云。但是，和现实中的那些所谓智者一样，尽管瑞德看清看透了鲨堡的本质，但他没想过去抗争，更不用说是影响和改变别人，他只是顺应鲨堡的规则以求自保。直到安迪出现，改变了他，并最终引导他走向了自由彼岸。
汤米，影片主要人物中最晚到鲨堡的，他和安迪一样，对生活充满希望，并在安迪的帮助下为之努力，可是他年轻幼稚不懂自保，结果在即将获得成功的时候，因为知道了安迪被冤的真相而被诺顿和海利谋杀。
博格斯三姐妹，瑞德说他们是禽兽，是鲨堡这样一个环境中培养出来的鸡奸狂，我们可怜的主人公安迪数次惨遭其毒手。博格斯他们虽然不是鲨堡统治者的一分子，但他们是统治者威胁其他囚犯的工具。在汤米被诺顿和海利谋杀之后，安迪拒绝为诺顿洗黑钱，诺顿就曾以此威胁。但博格斯最终也是因为欺负安迪，影响了诺顿和海利们的贪污而被打成废人。
当然还有图书管理员布鲁克斯，这是最让我震撼的一个角色。老布的一生，深刻反映了体制化下人的一生。在鲨堡度过了大半辈子，终于被假释，获得了自由，可一旦离开了熟悉的环境、熟悉的人，他感觉不到自己的价值，找不到自己的位置，他有了身体的自由，但其实他的灵魂早已被鲨堡扼杀，属于他自我的世界已经被压缩到了最小。最终他只能选择从这个已经完全不属于自己的世界消失。为什么要安排老布这样一个人物呢？我觉得导演是想告诉我们，如果没有安迪出现，老布就是瑞德和其他绝大多数囚犯们的未来。他是不是也象我们现实生活中许许多多人的未来呢？
而安迪（TimRobbins），我们的主人公，他是一个真正的人。It takes a strong man to save himself，and a great man to save another。瑞德可以说是一个Strong man，而安迪则是一个Great man，他救赎的不仅是自己，他也尽一切努力拯救囚犯们的灵魂。实际上整部影片关于他挖隧道逃生的情节是惜墨如金，以至于安迪逃走那一幕让我感觉相当突兀，这说明神乎其神的逃狱并不是影片的主题。而且瑞德告诉了我们，安迪在挖好地道之后并没有立刻逃走，他最终离开是因为汤米的死让他看清了诺顿们的残忍无情，看清了自己并没有能力救赎其他的囚犯。也就是说，尽管安迪已经做好了逃狱的准备，他也没有马上逃走，虽然他有拥抱自由的极切渴望在他逃出鲨堡之后站在小河里拥抱风雨的那个俯视镜头相信观者都会印象深刻但他仍然留在鲨堡帮助那些无希望的人。影片主要就是在这方面进行描写，我想这也是影片叫《肖申克的救赎》而不是《安迪杜佛瑞的救赎》的原因。
安迪利用自己的特长为诺顿们洗钱，为囚徒们争取着不多的权益和精神空间，比如当安迪头一次利用理财特长为海利做事时，所要求的只是让海利请难友们喝酒，他自己不喝，微笑着看着瑞德和赫伍他们喝，别人都不懂安迪为什么这样做，瑞德明白，因为那一刻安迪让他自己和别人都享受到了自由的感觉。
再比如建设监狱图书馆、教汤米识字和帮助他考试等等。而我印象最深刻的，是他利用监狱广播为众人播放《费加罗的婚礼》那一幕，那个情节非常恰当地体现出，安迪的救赎确实对鲨堡众囚颇有意义，而安迪也是一个真正的救赎者。特别是，当诺顿和海利们站在门外向安迪发出警告的时候，安迪却面带微笑地把留声机的音量调到了最高可怕的惩罚就在门外，但是安迪没有退缩。这是真正的勇者！一个伟大的人！以至于我有这种感觉，安迪来到鲨堡压根就不是作为囚犯去的，而是作为救赎者去的。
写到这，可以回答以下问题了：《肖申克的救赎》到底是什么如此打动我？又为什么如此打动我？
首先，是institutionalizing对人性的摧残。片中多处对此有篇幅或长或短的提示。长的如老布这个角色，短的如瑞德的只言片语，他在假释后，不用向谁报告请示就能WC了，但他甚至因此而不习惯，一滴尿都挤不出来。再有象其他犯人，对于安迪所做的事，比如让海利甘心请犯人喝啤酒，放歌剧给犯人听，甚至每一个和狱方对话的情景，都是其他犯人津津乐道的谈资，他们觉得安迪的所作所为真是难以想像的。这样的情节，让人想起了鲁迅先生的作品。
其次，我认为这部电影主要就是在回答面对institutionalizing应该怎么办？这个问题，而作者把所有我认为正确的答案集中在了安迪身上。有四点：
首先，对人生要保有希望，永远不弃。前面说到了，安迪在逃狱后给瑞德的信中说：Remember， Hope is a good thing， maybe the best of things and no good thing ever dies。还有一个情节我也觉得说明了这一点，再进鲨堡的前几年，安迪遭到莫格斯三姐妹的十几次毒打和轮奸，但是在这样的黑暗生活下安迪并没有沉沦，他能做到，唯一的解释就是，安迪心中获得救赎向往自由的信念在不断的给予着他希望。（连理想和希望都没有的人，只是一堆行尸走肉，不管他富可敌国还是贫无立锥。）
其次，要有足够的勇气。安迪首次面对海利时；面对莫格斯们的侮辱时；特别是为犯人们播放歌剧时，做这些事中的每一件都面对着生死考验，但他毫无惧色，没有勇气怎能做到！（有理想而无勇气，那这理想几乎等同于无。）
第三，要有坚持行动的毅力。用一把可以藏在书中的小榔头，用近20年时间凿出一个逃向自由的隧道，没有毅力是绝对不行的。此外，坚持六年如一日的写信给州议会争取拔款，为犯人们建图书馆也是片中着墨较多的反映这一点的情节。（没有毅力和恒心的人，最高的成就只能是梦想家。）
第四，就是要有行动的智慧。这一点不必多说，相信看完全片，你会在心里赞一声安迪的才华和智慧。他的计划宏大而完美，安迪之所以能完成救赎并处罚诺顿与海利们，靠的正是他的智慧。（有勇气、有毅力，却没有智慧，那最终的结果往往并不是成功而是挫折和失败。理想仍然可望不可及）
1994年的奥斯卡太强了，《低俗小说》、《四个婚礼一个葬礼》、《阿甘正传》、《肖申克的救赎》如此之多的强片。《阿甘正传》最终成为最佳影片，但如果让我选择得奖者，我更钟意《肖》片。因为，我认为《阿》片固然好，但更多是体现了美国的社会特点和美国人的价值理念，换句话说，它更像一部美国的主旋律影片。而《肖》片，它所反映的体制化（institutionalizing）问题，对于中国社会更有意义。我对影片中的那段话，These walls are kind of funny like that：First you hate them，then you get used to them，Enough time passed，get so you depend on them。Thatsinstitutionalizing。，极有共鸣这个可怕的过程正是我一直以来极力避免的。我不是生活在监狱中的囚犯，但我是不是其他某种形式的囚犯呢？救赎对我而言，恐怕也不能只是说说而已。
观《肖申克的救赎》有感1000字
观《肖申克的救赎》有感1000字
李基锐
从来以为，电影不是生活简单的对号入座，但她来源于生活，所以我始终相信这种被生活升华的东西在某一个时候会给人带来一些人生的启迪与参照。所以我曾一直幻想通过看场电影，给予我全身心的洗礼，然后我的人生从此焕然一新。
对于这部影片，也许不同的人会有不同的解读，也许同一个人不同阶段感触也会大不一样。大约7年前第一次观看的时候，更多是震撼于宏观层面关于影片本身的编排、设计以及由此引发的对于社会、人性的分析与思索。而今天则是不自觉的推人及己，想到自己的生活、状态，以及一个还无法预见的未来。
总的来说是震撼的。尤其当Andy在电闪雷鸣的夜里终于爬出五百码恶臭的污水管道，站在瓢泼大雨中高举双臂的时候。这是他在肖申克的结束，也是平日里"平平淡淡"与"波澜不惊"的铺集，形成强烈对比。
"希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。"这是在高墙之下苦苦劳役30年的Red的感叹。而大部分时候，这也正是我们被自我束缚的生活的最真实写照。而生活最终给人惊喜的，唯有像Andy那样一直所秉持的坚守与信念。幸福来得很慢，但往往真实。
如今的生活中有太多让人分心的事，太多让人忘记本来的方向与目标。尤其在越来越缺乏一个约束的环境里，一个重度"懒癌"患者，平日里刷刷微博，发发微信，玩玩游戏，于是生活过得尤其地快，也尤其地虚无。只是当有一天看到比你优秀的人还在默默地努力，才蓦然激起对自己的责怪，可是已被人甩出很远很远。王小波说过：人最大的痛苦，在于对自己无能为力的愤怒。想想有时候还真是这样。
前些天看到一段话："下一个7年，我是谁？每天5个小时，如果你是用来看韩剧、聊天，7年后，你会变成生活的旁观者，你最擅长的就是如数家珍地说起别人的成功和失败，自己身上找不到任何可说的东西。花1分钟想一想，曾经最想做的事情是什么，然后每天去做这件事，7年后，你会发现你已经可以靠这件事出去混饭吃了。"我转发了，我想这是一种激励，也是一种警醒。
或许生活本来就是这样，懂得很多道理，但需要不断提醒。电影本身给了人太多的正能量。我希望我未来的生活是美好的，希望是靠自己努力，而不是"顺其自然"获得一个"就那样"的结果。看完之后感觉又重新给了自己浑身一个激灵，想要开始做很多的改变了，从自我管理开始。行为心理学里有一个"21天效应",我想借由本次的"提醒",给自己倒数几个数，通过不断地自我约束与鞭策，去努力找回原本属于自己的轨迹。
这次"快乐成长行"活动，其实入公司以来内心一直都挺期待有这么类似的一个平台，我理想中的样子是身边有一群积极进取的伙伴，彼此互相鼓劲儿，一起成长。所以每当刘永龙、徐君等同事他们发些正能量的时候，总会不由自主地点个赞。本次活动，澧水项目集体报名了，就是希望借这个平台，还保持一个学习的状态，一群人有一些明确的目标，一起努力，然后一起交流，一起进步。正所谓积跬步以致千里，集小流以成江海。也正所谓"蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。"
我对生活一个理想的追求：希望自己不急不懒，明白目标和方向，然后慢慢努力生活成自己想要的样子，希冀哪天一群人不再羞于谈理想，于忙碌与闲适之中闲庭信步，怡然自得。终此一生未曾虚度。足矣。
琐悟——观《肖申克的救赎》
琐悟——观《肖申克的救赎》
何为救赎？
每个人都在寻求一种救赎。
对于西方宗教信仰中的人们，上帝是救赎。
对于典狱长那样的人来说，金钱是救赎。
对于安迪德弗瑞恩来说，希望是救赎。
有时，人生就像抛硬币，有一瞬间硬币翻了一面，一辈子的路，天翻地覆。
倘若，没有案发那夜的离奇巧合，安迪还是一个年轻有为的银行家。，他或许就和典狱长一样，为财富、地位、名望打拼，视金钱为救赎。这是传统意义上的“现实”，人心之常情。典狱长的报应源于他被金钱迷乱的心智，冠冕堂皇地蓄意谋杀，或是摧毁一个人的余生和希望，在他看来就如压碎几颗榛子一样简单。他已是没有灵魂信仰的躯壳，谈何希望，谈何救赎？如此结局，绝不是偶然。
有时候想，为什么越狱背景的故事，总能吸引人呢？也许是因为，一个人从希望堕落至绝望，又在深渊中重燃希望之火，能唤醒每个人心中蠢蠢欲动的梦想，深深震撼每个人的心灵。在黑暗的地方，越是能发掘黑暗，然而，相对的，在越黑暗的地方，越是有阴霾之下的耀眼光芒。实质上，就像同一道光线，在黑暗中闪现一定会比在光明中燃烧更加刺目，有时，触目惊心，灵魂都为之震颤。
强者自救，圣者渡人。
懦怯囚禁人的灵魂，希望让人重获自由。
有些话，我们应该记住。
瑞德说：“刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫‘体制化’。 ”囚犯们的灵魂都被“体制化”了，以至于他们被假释后会想要重新入狱或是了结性命，上演老布鲁克斯的悲剧。
那么我们呢？我们的思想不是也在不知不觉中被“体制化”了吗？习惯了按部就班，习惯了说“那不可能”，但我们是否能够，试着留住一些信念？
不知从什么时候起，我梦想能有一架小提琴，拘束于条件和机会，迟迟无法实现。所有人都说，小提琴是童子功，你年龄太大了，学不成的。是的，这是现实。所以，我曾一度放弃这个梦想，让它随时间淡去。《肖申克的救赎》告诉我，试着留住一些信念。我决定重拾这个梦想，用心握住它。无论是能够实现成事实，或是永远陈列在心上，有一个信念，总不是坏事。况且，谁说不能呢，时间可以造就奇迹。
确实，似锦年华的我们，思想不应屈从于条条框框，应该留一些青春的不羁，写在心里。
《肖申克的救赎》不会埋没，如同心中的希望或是信念，不会埋没。
春天的希望——观《肖申克的救赎》有感
春天的希望——观《肖申克的救赎》有感
上官乐乐
强者自救，圣人渡人。 ——题记
《肖申克的救赎》在国内外的电影排行版上可以说是数一数二的电影，但却与奥斯卡擦肩而过，可以说得上是真正的无冕之王。那么这部电影究竟为什么具有如此之大的魅力呢？我想源于人类普遍的信仰和追求：期望、自由和友谊。
这部电影讲的是一位因冤案入狱的年轻银行家安迪在狱中再困难也不放弃希望，最后越狱成功的故事，电影的视角是以瑞德为主叙述的，直到最后一段，形亸貌衰的瑞德拿着安迪留给他的信封，满怀希望地踏上寻找老友的旅途，最后与老友相遇。
在电影中瑞德曾说，希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。重重挤压之下的牢狱里呆了三十年的他的确有资格这么说。因为从进来的那一天起，狱长就说过，“把灵魂交给上帝，把身体交给我。”除了他能弄到香烟、糖果、酒以及任何合理的东西，似乎任何其他异动在这个黑暗的高墙之内似乎都无法生长。
但安迪在信中告诉他，“记住，希望是好事——甚至也许是人间至善。而美好的事永不消失。”
所以安迪能够用二十年挖开瑞德认为六百年都无法凿穿的隧洞。当他终于爬出五百码恶臭的污水管道重获自由，他穿越了肮脏，回到了天堂，站在瓢泼大雨中情不自禁的时候，我们仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道夺目霹雳。亮光之下，我们早已被体制化的灵魂在安迪张开的双臂下现形，并且颤抖。
安迪，我们的主人公，他是一个真正的人。“It takes a strong man to save himself，and agreat man to save another。”瑞德可以说是一个“Strong man”，而安迪则是一个“Great man”，他救赎的不仅是自己，他也尽一切努力拯救囚犯们的灵魂。
庸常生活里的我们，似乎已经习惯了按部就班，习惯了先说“那不可能”，习惯了没有奇迹，习惯了，习惯了……可是正如《飞越疯人院》中说的那样，“不试试，怎么知道呢？”
——我们已经看到安迪与狱友整理书目时的那本《基督山伯爵》，这本书描写了一位大副受到陷害后的悲惨遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功复仇的故事；我们已经看到监狱长打开藏有安迪凿石锤的《圣经》时，翻至那页正是《出埃及记》。这个章节详细描述了犹太教徒逃离埃及的过程。
《肖申克的救赎》常常是大家闻其名而从未看过的影片，但以我个人看来，这部影片是真的不应该被错过，安迪花了十九年的时间，挖了隧道并成功逃出，监狱中有人不敢想，所以做不到，或是有人敢想，但却做不到。只有安迪一人想到了也做到了，因为别人都不这么做或者别人被体制化而觉得不可能，我们就会觉得这样不行。这样看来，把监狱比作我们所生活的社会，种种条条框框将人束缚，但只有最勇敢最坚强、内心存着最大希望的人，能真正看到梦想然后达成。心中怀有这种力量的人，从长远的看有甘地，近期的有乔布斯，还有历史上可见，许许多多的、脚踏实地的梦想家们。他们和安迪一样不会被社会的笼子所束缚，因为它们每片羽毛都沾满了自由的光辉。
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