威尼斯商人观后感
电影《威尼斯商人》观后感。
读书使我们快乐，观影也有类似的效果，观看过程，我们可能会不断有思维的火花在跳跃，观看后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，老师们经常会安排我们来写观后感作文，您是否正在想怎么样才能写好的观后感呢？下面是小编精心为你整理的“电影《威尼斯商人》观后感”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
电影《威尼斯商人》观后感
这是一部值得一看的影片，总之。希望你也能喜欢。贪得无厌、一毛不拔、残酷狡猾，即使你没看过莎士比亚的《威尼斯商人》想必也知道在笔下有一个叫夏洛克的犹太商人。一个十恶不赦的坏人。然而，看了这部著作改编的原名电影后，让我对夏洛克、甚至对犹太人开始有了新的认识。
把那个处于社会底层、空有钱财却没有社会地位、努力想要赢得属于自己的个人尊严而不得的犹太人刻画的让人心酸。由MichaelRadford导演的这部《威尼斯商人》可谓是对传统的一次颠覆。该剧由Alpacino出演夏洛克。
多少对原著进行了或大或小的改编，以为导演为了达到这一效果。然而在看过原著后才发现，原来导演是完全尊重原著的立场上拍摄的如果说有所改动，那也不过是站在一个更公正、更客观的角度来讲述这个大家早已耳熟能详的故事。
究竟为了什么而非得要安东尼奥的那一磅肉呢?似乎这也不合乎作为一个唯利是图的歼商的所为啊。夏洛克究竟是一个什么样的人。
但是却不为广大读者所知的那就是那个时代的欧洲，有一点是原著和电影中都有所体现。犹太教和基督教的抵触。犹太人遭到迫害并非始于希特勒，事实上这个民族从诞生之初就磨难重重，而在中世纪基督教在得到罗马帝国的认可，并奉为国教后，对于同源的犹太教的迫害就变得更加疯狂和合法了
白昼不能随便出入公共场所，首先犹太人只能住在国家制定的地方。如果要出来，一定要头戴红色小帽，以示于和基督教徒的区别。
即便你再有钱也不能有一间属于你自己的屋子，其次犹太人不能拥有自己的财富。所以犹太人唯一拥有的就是钱币，想这也是造成犹太人为何如此锱铢必较，又为何生财有道的重要因素吧，因为他要面临的风险和不定因素实在太多，没法得到世俗和法律的供认，没有财富、没有地位、没有尊严，能做的也许只有尽可能的贮藏金钱，来抵抗那些无法预计的风险。
然后本片的主角安东尼奥向试图与他说话的犹太人夏洛克吐了一口唾沫，影片一开头就是一群基督教徒在叫嚣要将犹太教人赶尽杀绝。并露出也配和我说话鄙夷的眼神(这个情节在原著中也有交待)
不是那个有着金子般的心肠的安东尼奥吗?怎么可以如此对待一个不过是想与你说句话(甚至你还不知道他将要说话的内容)犹太人?天使般的心灵难道只对与你同类的基督教徒关闭吗记得我当时很震惊于这个情节：天哪。?
又何苦向他开口借钱，既然犹太人在您高贵的心中是如此的不堪。所以当夏洛克指责安东尼奥的时候，会认为这是安东尼奥应得的责骂，因为他心并不像他所标榜的那样清澈、高贵。
好多次您在交易所里骂我说我盘剥取利，安东尼奥先生。总是忍气吞声，耸耸肩膀，没有跟您争辩，因为忍受迫害原本是民族的特色。您骂我异教徒，杀人的狗，把唾沫吐在犹太长袍上，只因为我用我自己的钱博取几个利息。
看来现在您来向我求助了;您跑来见我您说，好。夏洛克，要几个钱，您这样对我说。您把唾沫吐在胡子上，用您的脚踢我好像我您门口的一条野狗一样;现在您却来问我要钱，应该怎样对您说呢?要不要这样说，一条狗会有钱吗?一条恶狗能够借人三千块钱吗?或者我应不应该弯下身子，像一个奴才似的低声下气，恭恭敬敬地说，好先生，您在上星期三用唾沫吐在身上;有一天您用脚踢我;还有一天您骂我狗;为了报答您这许多恩典，所以我应该借给您这么些钱吗?
安东尼奥当然毫发无伤，影片的最后。威望比昨日更甚，得到友谊，也得到更多的财富，此时导演也把观众带向了影片的高潮：当公爵宣布要没收夏洛克所有的钱财，并以犹太人直接或间接试图谋害基督教徒，都将被处以死刑威尼斯法律剥夺夏洛克的性命，这时安东尼奥向大家显示了宽大的胸怀。
剩下一半将由安东尼奥代为托管，将夏洛克一半钱财充公。等到死后，交还给他女儿杰西卡。但是前提是夏洛克必需放弃自己犹太教的身份，而改入基督教。
没有什么比让他放弃自己身份更残忍的选择了尽管他也珍爱金钱、珍爱生命。当你看着夏洛克在听到宣判后手握犹太教的圣物，夏洛克是一个有着强烈自尊的犹太人。痛哭失声;当你看到最后他面对犹太教和基督教都无所适从的时候，看到上等人安东尼奥用自己的仁慈和宽容对这个下等人实施了最残忍的酷刑。
当我第一次团购看到这部影片时，说实话。有种极为震撼之感，不论是导演在矫正历来对这部莎剧的老套理解方面努力，还是Alpacino近乎完美的演出，让我开始重新审视莎士比亚笔下真实的《威尼斯商人》也让我重新审视西方的民主、平等，乃至文明面前的野蛮和残忍。
激进教育将人物脸谱化、类型化的模式也是害人不浅!有多少学生在没有读过这部戏剧之前就已经确立了夏洛克贪得无厌、一毛不拔、残酷狡猾的形象?又有多少老师在教授我这些的时候是真正读过原著的。
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《威尼斯商人》观后感 48篇
1.王陆垚
今天，我观看了《威尼斯商人》它是莎士比亚的喜剧作品，全剧情节波澜迭起，扣人心弦，我看了之后，受益匪浅。
《威尼斯商人》主要是讲安东尼奥、夏洛克、巴萨尼奥、鲍西亚、杰西卡和罗兰佐之间的故事。他们生活在威尼斯，安东尼奥热心帮助巴萨尼奥去见美貌的富家女鲍西亚而向放高利贷的夏洛克借了三千块钱，并依夏洛克的意思，立下了如果违约就割胸口一磅肉的契约。可是后来安东尼奥的全部商船都出事了，夏洛克为了报仇，把安东尼奥告上了法庭。夏洛克宁愿不要巴萨尼奥三倍甚至二十倍于借款的还款，只要安东尼奥胸口的那一磅肉。法庭审判中，鲍西亚女扮男装出场作为律师用自己的博学帮助安东尼奥，她提出只许割肉，不能流一滴血，也不准割得超过或是不足一磅的重量，否则夏洛克的财产要全部充公。这样一来，夏洛克不但打消了割肉的念头，而且到头来一无所有。
剧中还有一个情节是鲍西亚父亲为女儿择亲定制的金、银、铅三个匣子，匣子里面分别是死人的骷髅、傻瓜的画像和鲍西亚画像。金匣外面刻着：“谁选择了我，将要得到众人所希求的东西。”银匣外面刻着：“谁选择了我，将要得到他应得的东西。”铅匣外面刻着：“谁选择了我，必须把他所有的一切作为牺牲。”后来巴萨尼奥选择了铅匣，铅匣里有鲍西亚的画像，鲍西亚也由此得到了真正的爱情。其实，匣子反映的不仅是世人对金钱的看法，更是
对一切事物的看法，真正的爱情不能用财富来衡量，爱情比金钱重要很多。
2 赵煜泽
威尼斯商人
《威尼斯商人》是一部，具有时代气息的喜剧，它就文艺复兴时期，最引人注目的财富产生了两种对立的对待金钱的态度产生了势不两立的矛盾冲突，还有鲜明的人物形象刻画出了夏洛克的贪婪阴险，偏执，冷酷，凶残的高利贷者形象。
《威尼斯商人》具有强劲活力，成为宣扬人文主义理想的鲜明旗帜。
3 李韵轩
威尼斯商人的主题是歌颂仁爱，友谊和爱情，同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的予盾，表现了作者对资产阶级社会中金钱，法律宗教等问题的人主主义思想。其中的人物十分鲜明，例如：夏洛克是高利贷资本的代表，是一毛不拔的守财奴。鲍西娅她是个博学细心，有修养的新时代的女性，她的谈吐文雅，又机智勇敢，随机应变，她为了援助丈夫的朋友，女扮男装，作为出庭的法律顾问，判决夏洛克的案件，有胆有识，既维护了法律的尊严，执法如山，又置恶人于死地，大快人心。
4 穆肖宇
在当今社会中，一个商人如果想要赚到钱，就必须努力工作，但是在几百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作发财的，而是专门靠放高利息贷款发财。这个人就是这个故事的主人公。看完了这个故事，我最喜欢作者塑造的安东尼奥这个人物，他是新兴的资产阶级的商人的代表，作者对他是有所美化的。他珍重友情，为了朋友而向高利息贷款者借钱并为此死而无怨;他宽宏大量，面对夏洛克的无耻阴谋，竟逆来顺受;面对死的威胁，他具有古罗马英雄那样临危不惧，视死如归的气概。
5 樊鹏飞
观看完《威尼斯商人》后我所有感，电影中有一个既可恨又使人同情的人物，他叫夏洛克，他是一位犹太人，通过放高利贷谋生。他唯利是图贪得无厌，但他也是一个受到歧视的犹太人。电影中的他代表受压迫的犹太人说了一段，让我一直难忘的话：“难道犹太人没有眼睛，没有五官，四肢没有知觉，没有感情，没有血性吗？他不是吃同样的食物，能受同样的武器伤害，同样需要医药治疗，冬天会觉得冷，夏天会觉得热，跟基督教徒一样吗？”他虽然有些时候残忍卑鄙，但我还是对他深表同情。他为一个受苦受难的民族发出了不平的呼声，这是需要多大的勇气啊。
王梦洁 6
《威尼斯商人》的主要情节剧情是通过三条线索展开的:一条是鲍西娅选亲,巴萨尼奥选中铅匣子与鲍西亚结成眷属;一条是夏洛克的女儿杰西卡与安东尼奥的友人罗伦佐的恋爱和私奔;还有一条是主线,威尼斯商人安东尼奥为了帮助巴萨尼奥成婚,向高利贷者犹太人夏洛克借款三千元而引起的"割一磅肉"的契约纠纷。
大多数人认为这个故事是讽刺了那些像夏洛克一样自以为是、刻薄爱财、唯利是图的小人,赞扬了安东尼奥和巴萨尼奥伟大尊贵的友谊。可是我却非常同情这个视财如命的犹太人。
影片中诚实守信的安东尼奥,不离不弃的巴萨尼奥和美丽聪慧的鲍西亚都让我无动于衷,唯有这个似乎让很多人恨得牙痒痒的贪财之徒使我心生同情。同情并不仅仅因为除了他以外,剧里的每个人都有完满的结局。在人们厌恶鄙弃夏洛克的同时,有没有想过他在官司输掉的那一瞬间也失去了堪比生命的信仰。
这场所谓歌颂仁爱、友谊和爱情的喜剧在我眼里看到的却只有悲剧——对于犹太人的歧视。如果要这样来反衬主人公们的伟大是不是显得太残忍了。
焦玉洁 7
在电影威尼斯商人中，鲍西亚无疑是一个鲜明且充满魅力的人物形象。她谈吐文雅，美丽善良，不贪慕虚荣，虽身份显赫却不顾名利权势和世俗眼光，机智勇敢的追求自己向往的真正的爱情。她聪明睿智，有胆有识，女扮男装假扮律师出席，在法庭上一步步的将夏洛克引入圈套，最后抓住契约的漏洞，将夏洛克逼上绝路，挽救了安东尼奥的性命。她用自己的智慧成为自己命运的主宰，她展现了新时代的精神面貌，表现巾帼不让须眉的才华与机智，展现了女性主义平等独立的特质，是新时代的女性的形象，是人文主义时代的典型化身。
8 赵浩然
威尼斯商人
《威尼斯商人》是英国著名的戏剧家莎士比亚写的一部具有讽刺意义的戏剧。这一部电影是讲两个人，一个是安东尼奥，一个是犹太人夏洛克。其中夏洛克是一个贪婪，残忍冷库的人。而安东尼奥这个从事海外贸易的年轻商人他借钱从来不要利息，引起高利贷夏洛克的仇恨。安东尼奥甘愿借钱来帮助自己的朋友巴萨尼奥，为了他死而无憾。还有一个重要的人物她既聪明又善良她用自己的智慧换回了朋友的生命，显出了女性主义善良。她与巴萨尼奥有着一段爱情让人感动，她也不贪财不爱显摆。
这是一部重要的文学成就，他让我懂得了好多人世间的道理分清善恶指引我的未来做一个有爱心的人。
9 李家奇
《威尼斯商人》是伟大的文艺复兴时期的戏剧家莎士比亚的著作。它虽说是一部喜剧，却是以悲惨的犹太人受到严惩而作为结局，即使那个放高利贷的冷酷贪财老犹太夏洛克有意取安东尼奥的生命，但是犹太人收到的不公实在太多、太残忍了，就算老犹太理应受到惩罚，其他无辜的犹太人也应该摆脱做奴隶的生活，犹太人应该有自己的幸福，而不是每天被别人胁迫、为别人卖命。这也是莎士比亚体现在影片中的蕴意和理想。除此之外，《威尼斯商人》还赞扬了鲍西娅的聪明机智。她运用自己的杰出才能，帮助安东尼奥脱险，体现了纯洁无私的友谊和爱情必将战胜贪婪本性的思想。这部精彩的戏剧，把西欧人文主义思想体现的淋漓尽致，也倡导人们拥抱善良真诚，摒弃丑恶自私。
魏恒宇 10
读完《威尼斯商人》，令我印象最为深刻的便是安东尼奥了。他对待金钱和人情的态度值得我们借签。金钱固然重要，可是在这个世界上有许多远远比金钱更重要的东西。在安东尼奥看来，那便是友情。安东尼奥为了朋友可以赴汤蹈火，冒着自己的生命去借钱，说明他对朋友讲义气，尊重友谊。但我们从中也不难看出，他在做事方面过于莽撞，例如他明知道自己与夏洛克积怨已久，但他仍然不假思索，为了朋友，接受了夏洛克苛刻，令人发指的条件，虽说他最终免于一死，但他的做法真的欠妥。所以，我们可以用这个词来总结安东尼奥的性格——慷慨，忠贞，鲁莽，愚蠢。
11 王勇浩
观《威尼斯商人》有感
在看完《威尼斯商人》后，让我印象最深的便是犹太人并没有获得自由,平等的地位，而是受当时所有人的欺凌，即便在威尼斯。
影片主要塑造了四个人物形象：安东尼奥，巴萨尼奥，夏洛克和鲍西娅。我可怜夏洛克，痛恨其余三个人，可能我与其他人的观点不同。
我不认为夏洛克是个残忍无情贪婪的犹太人。相反，我认为夏洛克才是塑造的一个正面人物。最开始，安东尼奥想夏洛克吐口水，就已经算是侵犯别人的利益，但夏洛克忍过去了，证明他心性较好，他知道时机未到。其次，放高利贷是当时犹太人可以生存的重要条件，这是生存之道，而安东尼奥却摈弃别人的生存之道，表现他的人其实是带有一定的贬低别人。最后在法庭，夏洛克是想利用法律来维护自己的利益的，并没有做错什么。而鲍西娅，巴萨尼奥却用条文的空缺，钻漏洞让夏洛克无话可说。
其次感觉较为悲哀的莫过于安东尼奥了，就我来看，他即使最后得到了夏洛克一半的财富，但心灵上的伤却无法弥补。但估计让他认识到任何人都不是好惹的。
或许在那时，他们是对的，可在我眼里却丑恶不堪。
12.李彦涛
读完了《威尼斯商人》，也让我获益匪浅，它教会了我，友情与亲情的重要，让我知道了，“情”一直陪伴着你，当你开心时，它会为你鼓掌欢呼；当你忧愁，郁闷时，它会为你分担忧愁。所以不要只为了一时的满足和快乐而背叛它，抛弃它。它，让我感受到了“财”与“情”之间的交错，不再为此而徘徊其中了。记住吧，你永远的朋友——情。
13.
13 裴子乐
《威尼斯商人》这一戏剧情节曲折富有哲理，无论是夏洛克的坚定，还是安东尼奥的重视友情，或是鲍西娅的足智多谋，聪明机智，每个人物都十分生动。其中夏洛克尤其值得我们深思。在那个年代，犹太人处处被排挤，歧视，出门只能戴的红色的帽子，以表明自己是犹太人。无论钱财、学识、或是品德多么优秀，却始终低人一等。他们受到太多的不公，被信仰基督徒的人们称为异教徒，甚至被公然侮辱都只能忍气吞声。夏洛克的心中承载了太多怨恨。他得理不饶人确实是冷酷，可这冷酷也是事出有因。在犹太人被排挤、被辱骂时没有人同情他们，没有人说排挤他们的人冷酷，可对调了各自的身份之后，一切都改变了。在借款后，安东尼奥破产，理应执行借条上的内容，夏洛克的坚持也并没有错误，我们无法要求别人必须宽容，必须善良。更何况夏洛克的决绝是因为犹太人遭遇的偏见与不公。
也许这才是莎士比亚的过人之处，在同一戏剧中，体现了宗教信仰引发的不公，体现了友情的伟大，展现了人性的美好。其中的情感，值得我们继续思考。
14 王晨杰
观看完《威尼斯商人》这部电影，它主要讲述了，商人的朋友想要去娶一个美丽聪明的富家女孩，需要3000英镑，犹太人借给商人钱，并签订契约，如果到期不还款的话就从伤人心口处割下一英镑的肉。幸好那位女孩聪明机智的化险为夷，并让犹太人为自己的所作所为付出了代价。
《威尼斯商人》是莎士比亚写的一部话剧，主人公夏洛特在他的笔下生动形象，完全反应出了当时犹太人的地位卑微，心存对基督教徒仇恨，想要报复的心理，也从侧面写出了基督教徒的重情重义。
15原梓豪
《威尼斯商人》是沙士比亚的话剧，从话剧中以小见大，通过最后一场判决可以看出当时的民族歧视有多么严重，犹太人的生活是多么辛苦，他们没有被当成人而是被当成商品，没有人格尊严，更没有自由。而剧中的三个箱子则告诉我们，千万不要被事物的外表所迷惑，要透过外表，看到事物的本质，告戒我们要反对民族歧视，不要去在乎他们有什么样的的外表，和是哪一个民族。剧中看到犹太人的创造力，本话剧一喜一悲，看出社会的黑暗，也告诉我们要铭记历史，不要有民族歧视意识，一定要关心民族平等，让世界民族之林更加生机勃勃。
16马玉欣
在《威尼斯商人》这部电影取材于民间故事和古典作品。
其中看到安东尼奥为了帮助自己的兄弟，向狠毒的高利贷者借三千块钱，最终，巴萨尼奥在安东尼奥的帮助下，求婚顺利成功。
所以说，金钱虽然很重要，但是友情是再多金钱也买不来的，在你最需要帮助的时候，他毫不犹豫地伸出援助之手。友情无价，就像海里的一艘小船，虽然不能将我们送到成功的彼岸，可是却能与我们携手共度难关，战胜困难。小船与小船互相帮助，凝聚成一股强大的能量，即使再大的风浪，也能一起闯过。只要我们像安东尼奥那样，真心付出，就一定会收获真正的友情。
17赵羽坤
《威尼斯商人》这部戏剧是莎士比亚写的。作者特别善用比喻，使词语华丽生动。例如：巴萨尼奥对夏洛克说：“初次冒犯，不应该就引为仇恨。”夏洛克不正面回答他，而只是说：“什么？你愿意给蛇咬俩下吗？”用这个比喻表示出对安东尼奥的仇恨和杀害安东尼奥的决心。
18 赵凌萱
《威尼斯商人》是一部富有时代气息的喜剧。它提出了文艺复兴时期最引人注目的“财富”问题。“一磅肉的故事”展现出了安东尼奥与夏洛克之间的矛盾冲突。根源在于他们对待金钱的态度截然相反。
剧中刻画了夏洛克这个贪婪、阴险、偏执、冷酷、凶残的高利贷者形象。他因为自己的利益和尊严受到损害就无情报复，受到作者无情的揭露和鞭打。但莎士比亚对夏洛克作为犹太人受到的歧视和侮辱又怀有同情。
19王嘉璐。观《威尼斯商人》有感影片以人心所向的结局收尾，坏人得到惩治，好人过上了美好幸福的生活。但当夏洛克的命运在法庭上被判决时，我们真的会拍手叫好吗？起码我不会。
印象最深刻的是夏洛克的一句话:“他曾经羞辱过我，夺去我几十万块钱的生意，讥笑着我得亏蚀，挖苦着我的盈余，污蔑我的民族，破坏我的买卖，离间我的朋友，煽动我的仇敌，他的理由是什么？只因为我是一个犹太人。”基督徒与犹太人的社会矛盾是当时时代上的特有产物，犹太人没有尊严，没有地位，甚至连自己的生命都无法决定。在法律面前也不会像基督徒一样受到平等对待，可是，夏洛克在法庭上的辩驳哪一句论证严密，有理有据？可最后还是被逼迫放弃自己的信仰，失去生命。我在那一刹那觉得夏洛克的生命无比的可怜，一个人一定是有莫大的仇恨与勇气才敢挑战明明注定的事情。而那些站在光明处心安理得的好人却是无比的懦弱，他们哪一点配得上我们去歌颂赞扬
但中国有句俗话，可怜人必有可恨之处。细细想来，如果夏洛克不是一个唯利是图，奸诈狡猾的商人，或许他就不会有这样的结局了。夏洛克的下场是他自己亲手造成的，女儿的离去，基督徒的侮辱，点燃他心中仇恨的种子，让他走火入魔。复仇蒙蔽了他的双眼，扭曲了他的人性，致使他走上了这条不归路。
我不知道该用一个什么样的词去评价夏洛克，他是一个复杂的人，一个不屈服于命运的人，一个有抗争力量的人，一个勇敢坚强的人，一个永不放弃的人，但他同样是一个唯利是图的人，一个失去人性的人，一个冷酷无情的人，一个凶狠恶毒的人。最后，他是一个被命运困住的人。
20 孙启悦
《威尼斯商人》是莎士比亚喜剧的代表作，看完这部作品，我感触颇深。不仅仅因为里面浪漫传奇的色彩，峰回路转的剧情，夸张的情节，还因为这部作品中，那一个个生动形象的人物。
夏洛克是这部剧中人物形象最生动的一个角色。
夏洛克因放债而发大财，结果却是折了女儿又失了财，反倒博得大家的一场奚落。他虽然有他的丑态——自私，吝啬……但更有他的宝贵的尊严——当他的敌人给他不可言述的耻辱，他还以公正的、疯狂刻毒的报复：虽然他们以十倍的钱还给他，他也拒绝，三千两银子，十倍的三千两银子，他也不惋惜，只要能买他敌人的一磅肉！这种出于压迫者的报复心理，便是夏洛克的心理动机。
以放高利贷而发大财的犹太人夏洛克，让基督徒有憎恨他的理由。在他与基督徒安东尼奥的冲突中，夏洛克多次直言不讳:“安东尼奥先生，好多次您在交易所里骂我，说我盘剥取利，我总是忍气吞声，耸耸肩膀，没有跟您争辩，因为忍受迫害本来是我们民族的特色。您骂我是异教徒，杀人的狗，把唾沫吐在我的犹太长袍上，只因为我用我自己的钱博取几个利息。”很显然，这是夏洛克对安东尼奥的控诉。夏洛克是种族歧视的受害人，也是一名反抗者。他敢于要求公正，敢于对敌人发动报复，他的坚持和不软弱，对于我有一种不可言说魅力。
21 张钰迪
在整部戏中，几条主线交叉进行，构成了曲折的故事情节。其中以“割一磅肉”的契约纠纷进行。作者先借公爵之口突出夏洛克的残忍，让读者感到剑拔弩张的氛围。在判决时，夏洛克占据上风，而在准备割肉时，鲍西娅提出不能留一滴血的要求，使夏洛克人财两空。整个剧情波澜起伏，极具戏剧性。
杨濯闻 22
《威尼斯商人》是英国伟大的戏剧家莎士比亚写的四大喜剧之一。全剧情节波澜迭起，扣人心弦，最终以一个完美的结局收尾，剧中塑造了许多人物形象，在我看来，他们没有绝对的好或坏，正义或邪恶。
安东尼奥为了朋友的幸福冒着生命危险满足了朋友的需要，为了让朋友得到幸福宁可牺牲自己，我看到了一颗对好友真诚、友好的心。但是安东尼奥歧视贬低夏洛克，还向他吐口水，不过夏洛克忍住了，夏洛克是个既可恨，又令人同情的人物，不过我认为，是当时的社会环境对他的不公和歧视使得他变为如此唯利是图，冷酷无情。
23 郭祈雅
《威尼斯商人》观后感
《威尼斯商人》是英国著名戏剧家莎士比亚的一部极具讽刺性的喜剧。
剧中的鲍西亚是一个聪明又有智慧的女性形象，在那个尔虞我诈的年代，鲍西亚能够勇敢的站在法庭上，用自己的才智去与对手抗争，最终完美的解决了“一磅肉案”。
在鲍西亚不朽的背后，我又看到了女性人生的沉重，作为一个有智慧头脑的人，却只能女扮男装上法庭，这是多么的悲哀啊！她那悲切的眼神，是否是为了女权呢?
张翔瑞 24
《威尼斯商人》剧中有一个情节是鲍西亚父亲为女儿择亲定制的金、银、铅三个匣子，匣子里面分别是死人的骷髅、傻瓜的画像和鲍西亚画像。金匣外面刻着：“谁选择了我，将要得到众人所希求的东西。”银匣外面刻着：“谁选择了我，将要得到他应得的东西。” 铅匣外面刻着：“谁选择了我，必须把他所有的一切作为牺牲。”后来巴萨尼奥选择了铅匣，铅匣里有鲍西亚的画像，鲍西亚也由此得到了真正的爱情。其实，匣子反映的不仅是世人对金钱的看法，更是对一切事物的看法，真正的爱情不能用财富来衡量，爱情比金钱重要很多。
读完《威尼斯商人》这个剧本后，让我感受最深的是剧本里这几个人的品质都值得我学习和借鉴。当然剧本里还有一些反面人物，比如夏洛克的凶残和狠毒，狡猾和奸诈，贪婪和愚昧，我们都应该加以批判。所以在今后的学习和生活中，我明白一个道理：“发闪光的不全是黄金”，而且，“只要是金子终究是会发光的”。虽然我们现在还是初中的学生，最主要的任务还是学习，但是一个学生要有好的品质才能为社会做出贡献。
25 张祺硕
观《威尼斯商人》有感
莎士比亚的名片-《威尼斯商人》真的给我带来了不一样的感受，他真实的把当时的社会现实写的一览无遗，让我真正的体会到了什么叫种族歧视。
身为犹太人的夏洛克，除了放债没有别的方式可以让他生活下去，所以他就以此为生。主角巴萨尼奥一直爱慕这公主鲍西亚，但是他没有钱，于是他就向他的朋友安东尼奥借钱，可他也没有，但是为了朋友他愿意去威尼斯试试，于是就向夏洛克借钱。可没有想到自己的自己的商船淹了，没有钱还给他，所以他就只能按照条约上所说，愿意让夏洛克割下自己的一磅肉作为赔偿。而我被这部电影所吸引的就是这个片段，夏洛克身为一个犹太人，走上法庭得到的是一阵嘘声和谩骂，而他也像是习惯了这一切，毫不在乎，他还为同为犹太人的一些奴隶所伸冤，可没有人在乎，只因为他们是犹太人；他悲惨的身世无人问津也只因他是个犹太人；无论他说什么做什么只能被谩骂，别人对他做什么，说什么，他只能忍着，只因为，他，是一个犹太人。
难道犹太人就应该被欺负，就应该被当成奴隶，就应该被人所讨厌吗？为什么？其实有人说他特别的冷血，阴险狡诈，凶残，其实我认为，如果没有那些人的欺负，打压，羞辱，他也不会变成这样的一个人，他一样会是一个好人，一个好父亲。
王一岚 26
威尼斯商人
《威尼斯商人》主要讲的是安东尼奥，夏洛克，巴萨尼奥，鲍西亚，杰西卡和罗兰佐之间的故事。
感受最深的是友情的珍贵主人公安东尼奥和贵族巴萨尼奥之间的真挚友谊。为了朋友能牺牲一切，不在乎金钱和利益，乃至于生命都可以为朋友献出，这些高尚品格让我敬佩。在现实生活中最珍贵的，除了亲情还有友情。所以我们要好好珍惜我们的友情，做人一定要正直，做事不要虚浮。
马智杰 27 看完《威尼斯商人》这部电影让我感受最深的是友情的珍贵。
主人公安东尼奥和贵族青年巴萨尼奥之间的真挚友谊，为了朋友能牺牲一切，不在乎金钱和利益，乃至于生命都可以为朋友献出，这些高尚品质让我敬佩。在现实社会中，最珍贵的除了亲情也是友情，所以我们要好好珍惜我们的友情，做人一定要正直，做事不要虚浮，我们要帮助别人，无私奉献，还要一步一个脚印，脚踏实地做人，今后才能成为有用之才。
电影里还让我感动的是鲍西亚的举动，我非常喜欢她，她优雅高贵，温柔多情，有高度的智慧，敢于机智果断地与夏洛克斗争，最后用自己的聪明才智为朋友安东尼奥争取到了胜利，也得到了自己的爱情。。
我明白一个道理：“发闪光的不全是黄金”，而且，“只要是金子终究是会发光的”。虽然我们现在还是初中的学生，最主要的任务还是学习，但是一个学生要有好的品质才能为社会做出贡献。
28 蔡雨珊
观《威尼斯商人》有感
《威尼斯商人》是一部令人深思的影片，它记叙了当时基督教徒与犹太人之间的纠纷。
开篇便以强势而又令人难忘的场面使人记忆犹新:以安东尼奥为首基督教徒在船头像是宣告一般地抵触着犹太人，言语激烈，行为不礼。戴红帽的犹太人在人群中显得格外明显，他们被挤攘着，基于社会底层。为之后基督教徒借钱埋下了伏笔。以“借钱割一磅肉代价”的契约为线索串着，之后，鲍西亚以聪明智慧挽回安东尼奥姓名的故事。
在整片影片中，我对每个人都有了深度的了解和感受。也知道了一句话，“得饶人处且饶人。”当你站在一个自以为公平的角度上，去向他人索要公平的时候，已经没有存在任何公平的价值了。夏洛克便是这样。他是一个一直生活在别人的辱骂与排挤中的，心里的怨恨已经积攒到一定的程度，直到自己的女儿与所谓的“绅士”一起私奔，他的财产被偷走，他的情绪才控制不住的想要涌出，这时候的情绪才更加激烈，忍不住的要去报复安东尼奥。所以，在法庭上一而再再而三的坚持要割掉那一磅肉，要求公平。可他却忘了，当一个人心里是魔时，他看着所有人，便也成了魔。他把所有的情绪积攒在心中发泄不出去，却以伤害别人的代价来满足自己的需求，活脱脱的一个商人形象，自私自利。
鲍西亚，她不仅拥有着美貌更拥有智慧。想到用三个盒子的方法来挑选丈夫，更在法庭上运用自己的智慧，救了自己丈夫的朋友，我欣赏她。
而安东尼奥在我认为是一个很真的人。虽然他的做法和行为在犹太人身上有着敌意，但作为党派之别也情有可原。在朋友有需要时。虽然牺牲自己，也要满足朋友的心愿。即使面对死。他也认为只要自己签的契约，就应该满足契约。在法官和朋友为他们诉说时，他主动要求履行契约。我敬佩这样的人，敢作敢当。
29 康倪哲
《威尼斯商人》将那个处于社会底层，空有钱财却没有社会地位，努力想要赢得属于自己的个人尊严而不得的犹太人刻画的淋漓尽致。
在威尼斯，犹太人不能拥有自己的财产，即便再有钱也不能有一间属于自己的屋子，所以犹太人唯一拥有的就是钱币，我想这也是造成犹太人为何如此锱铢必较，又为何生财有道的重要因素吧，因为他们要面临的风险和不定因素实在太多，没法得到世俗和法律的承认，没有财产、没有地位、没有尊严，他们能做的也许只有尽可能的储备金钱，来抵抗那些无法预计的风险。
最后，夏洛克得不偿失，人财两空，失声痛哭起来，安东尼奥用自己的“仁慈和宽容”对这个下等人实施了最残忍的酷刑。所谓的喜剧，大抵不过是泥中开出的一朵花。戏里戏外，仍旧是笑少泪多。
30 范曦远
《威尼斯商人》是出自莎士比亚的一部极具讽刺意味的喜剧。其主要塑造了四个人物，分别是:安东尼奥，巴萨尼奥，鲍西娅与夏洛克。他们个个性格鲜明，都给人不一样的感觉。
剧中让我印象最深的，就是夏洛克说的那几句心里话:“难道犹太人没有眼睛吗？难道犹太人没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血气吗？他不是吃着同样的食物，同样的武器可以伤害他，同样的医药可以疗治他，冬天同样会冷，夏天同样会热，就像一个基督徒一样吗？”
从这几句话中我看到夏洛克作为一个犹太人被歧视所发出的愤怒嘶吼，感受到他内心是多么无助，无奈。也许夏洛克的吝啬，残忍的性格，都是因为种族歧视而养成的，放高利贷也是不得不做的，这是赖以生存的方式，不应该被别人唾弃。
这部喜剧不仅歌颂了爱情与友情，也暗中突出当时存在的一种社会矛盾，那就是种族歧视。如果当时欧洲没有种族骑士，那么犹太人或许就不会被逼迫致崩溃，使心理扭曲，成为像夏洛克一样的人了。
31刘芮希
犹太人之泪
他们是犹太人，拥有着智慧，他们博览群书，却也因此招来无情的杀戮和无尽的歧视。被人吐口水，任人拳打脚踢，甚至被自由买卖，做一些大财小用的劳动。他们是不幸的，这部影片的主人公之一，也是犹太人——夏洛克。
那些基督教徒从未尊重过他们，去了解他们的名字，世界。他们也不屑于去了解一个个犹太人的姓名，甚至连“犹太人”这几个字都已变得难以启齿，是一切丑恶的象征。的确鲍西亚的机智勇敢，我们不可否认，但夏洛克又何尝不是可怜的孤独的时代的产儿?自己的钱高达5000被人卷走，女儿跟人私奔，不知去向，落得人财两空。他在借钱的时候也未闭口不借，更未曾语气恶劣，反而那些资本家呢?语气不屑，理所应当，甚至百般说夏洛克不好的种种，不断暗讽，可笑至极。既然知道可能有万一，也接受了割一磅肉的处罚，合同书上白纸黑字也清晰可见。却在接受处罚时百般不愿，不断辱骂，上升到人身攻击，而一半大厅里的人似乎都忘了，是那些资本家们没有按时还钱，这又何尝不是一种失信，一种犯罪?周围却一片都是“这个犹太人不近人情，不讲慈悲”，然而，可怜又何尝不是建立在自己安然无恙的情况下。他，只是来拿回自己的东西啊。对方呢，有朋友助阵，甚至有朋友的妻子暗中帮助，他，又有谁在乎呢？
最后，审判结束，面对夏洛克的是种种的不合理，甚至让他皈依基督教，看见夏洛克最后无奈的抱着自己的项链，深吻，他的信仰都要剥夺，对人最残酷的镇压便是思想上的，这难道便是所谓的公平正义?那么，我想首先鲍西亚应该回避，一切公平公正公开，这才是一切的前提。
道德凌驾于法律之上?“异教徒”就应带着红帽子，被人所欺负，玷污?我好像看到了，看到了他们缓缓留下的泪滴啊！“世界以痛吻我，要我报之以歌”，他们却还能在历史的潮流中以泪为载，也是一种不可磨灭的奇迹啊。
32 赵一卓
赏《威尼斯商人》
在观赏完《威尼斯商人》之后，我便被那穿梭在剧本之中的语言所深深地吸引。
剧本中的语言精炼，富有诗意。尤其是在“法庭审理”这一场景中，每个人物都表现出了自己的特色。例如，在夏洛克上场后，他用他的一张嘴对付了不少人。他能言善辩，而且用逻辑推理起来还无懈可击。他时而使用冷嘲热讽使对方无言以对，时而用反问增强自己的气势，还有的时候用比喻的手法来增强语言的表现能力，咄咄逼人。在法官鲍西亚上场后，又满嘴盈满了阿谀奉承之词。在判决完毕后，他则又痛苦不堪，哀怨悲叹。
在这个剧本之中，公爵的委婉耐心，鲍西亚的周密稳健，葛来安希诺的暴躁怒骂和开心取笑败诉的夏洛克等等等等场景，都给我留下的深刻的印象，引起了我深刻的思考。
在百年历史之后，仰望先人的思想，依然震撼，依然心动。
33 王鹏程
在看了《威尼斯商人》之后，最让我触动的就是那一份契约。我认为不论是夏洛克，还是安东尼奥，都没有错。夏洛克态度强硬，反而让我很是欣赏，安东尼奥的行为也让我敬佩。但让我感到不舒服的是那个假博士，又或者是那个法官，也可以说是法律法规，更可以说是围观的人群。
博士靠契约的漏洞看似挽救了安东尼奥的生命，可本来就是安东尼奥没有及时还债。而且她还害死了夏洛克的命，更杀死了犹太人的心。法律如此残暴却不知更改。基督教徒们在安东尼奥被审批时群情激愤，可在夏洛克被判罪的时候无人声援，犹太人们则全程沉默，充满软弱。
最后一句话：万事都有多面性，没有谁有资格去评论对错，我们只是在抒发自己的观点。人们都说旁观者清，可我觉得不过是人多罢了。
34 刘洋
“你现在跟这个犹太人讲理，就像站在海滩上，叫那大海的怒涛减低它奔腾的威力，责问豺狼为什么害得母羊为了失去它的羔羊而哀啼，或是叫那山上的松柏，在受到天风吹拂的时候，不要摇头摆脑，发出簌簌的声音。”这是我在观影时感触最深的一句话。这同时也让我想起了井底之蛙。当一个人顽固而毫无道理，心理扭曲、只知道以自己的快乐建立在别人的痛苦之上，这样的人，你和他讲再多的道理也毫无用处——公正和正义从不会亏待了这世上的任何一个人。“和井底之蛙谈天，那只会是徒劳。”所以，让我们努力成为优秀的人，只有这样我们的周围才有可能多一分轻松。对待那些品德败坏的人，若不能以自己的芬芳影响他的性情，那就努力争取用自己的才华与学识为这个世界多创造一份美好与善良。
35 杨哲宇
她是万众瞩目的公主，她是美丽且高贵的贵族，她受来自八方男人的喜爱，她有一颗善良正义的心，但她不甘做鸟笼里的金丝雀、不甘就让她的父亲来安排好她的一切生活，虽然表面光鲜亮丽，但实际像是一个傀儡，无法做自己决定的傀儡。
在电影中第一次见到鲍西亚时，她为了选到自己心爱的人，不惜做手脚。她机智又聪慧，得到了属于自己真正的爱情——巴萨尼奥。
在法庭上时，她女扮男装，为安东尼奥搏理据争，她说：帮助不是出于教养,它是像阳光一样无私地普照大地；它不但照耀着金碧辉煌的宫殿,也同样照耀着阴暗湿冷的牢房。理解不是出于敷衍,它像珍珠一样从海底浮至人间；它不但给快乐以接受的人,也同样给快乐以施予的人。这段话带给我深深的震撼，在莎士比亚的手下，她是一个足智多谋，新时代女性，但终究还是只能女扮男装，站上法庭，当时的时代对女性是多么的不公。最终，她将夏洛克置于死地，维护了安东尼奥的权益。
她有谋有略，在危机面前不慌张，不胆怯，理智的解决问题；她活泼、大方、幽默；她博学多识；她是鲍西亚，她是新一代熠熠生辉的女性代表!
36 刘思妤
《威尼斯商人》,让我感觉到友情的珍贵。安东尼奥和贵族青年巴萨尼奥之间的真挚友谊,面对生与死的考验,他们的友谊更显得无私。《威尼斯商人》表现对生活的热爱,对青春的向往，情节曲折有趣，洋溢着浓厚的喜剧色彩，体现了莎士比亚本人在生活中开朗乐观的性格。这本书写出了当时生活在威尼斯的商人那儿的真实故事,人间的亲情和友情比什么都重要,这本书写出了我们对待朋友应有的态度.想不到莎士比亚写的喜剧是那样有趣味。
37宋雅文
我看《威尼斯商人》，让我感觉到友情的珍贵。主人公安东尼奥和贵族青年巴萨尼奥之间的真挚友谊，面对生与死的考验，他们的友谊更显得无私。《威尼斯商人》和莎士比亚其他的剧本一样，表现了他对生活的热爱，还有对青春的向往。我觉得这个剧本的情节曲折有趣，洋溢着十分浓厚的喜剧色彩，也体现了莎士比亚本人在生活中开朗乐观的性格。
剧中有个既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是个犹太人，放高利贷的。他唯利是图，贪得无厌，但是他也是一个受歧视的犹太人。剧中他代表受压迫的犹太人说的一段话一直令我难忘：“难道犹太人没有眼睛、没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血性？他不是吃着同样的食物，能受同样的武器伤害，同样需要医药治疗，冬天会觉得冷，夏天会觉得热，跟基督徒一样吗？”他为一个受苦受难的民族发出了不平的呼声。我比较喜欢那个鲍西亚。她优雅高贵、温柔多情，有高度的智慧，敢于机智果断地投身于行动，用自己的行动证明妇女不比男子差。这本书写出了当时生活在威尼斯的商人那儿的真实故事，人间的亲情和友情比什么都重要，这本书写出了我们对待朋友应有的态度。想不到莎士比亚写的喜剧是那样有趣味。
39 李泽林
《威尼斯商人》,让我感觉到友情的珍贵。安东尼奥和贵族青年巴萨尼奥之间的真挚友谊,面对生与死的考验,他们的友谊更显得无私。《威尼斯商人》表现对生活的热爱,对青春的向往，情节曲折有趣，洋溢着浓厚的喜剧色彩，体现了莎士比亚本人在生活中开朗乐观的性格。这本书写出了当时生活在威尼斯的商人那儿的真实故事,人间的亲情和友情比什么都重要,这本书写出了我们对待朋友应有的态度。想不到莎士比亚写的喜剧是那样有趣味。
40 申燕彬
观后感
《维尼斯商人》中对人物形象的刻画十分的鲜明，安东尼奥无疑是最善良的，与他形成鲜明对比的是夏洛克的卑鄙，原来胸口甲乙蚌肉的玩笑。夏洛克因季度安东尼奥却打上了官司，要他的一半肉。也许对他来说是公平的，可是他真正的目的是致人于死地。
本文主要讲述了资产阶级与。搞你待着之间的矛盾。一场正义与邪恶的战争。
张皓冉 41
威尼斯商人
有人说，威尼斯是一座美丽慵懒的的城市，平静如画的水倒影红砖碧瓦，置身于画，人心也会如此。《威尼斯商人》是莎士比亚早期的作品，也是莎士比亚一生中最成功的四大喜剧之一，作品中刻画了一个唯利是图、吝啬为人不齿的高利贷者夏洛克的形象，其行为刻画之极致、心理描写之细腻，因此莎士比亚笔下的夏洛克也成为了商界中惟利是图的商人们的代表而影响了各个国家文学作品中对于这一角色的塑造。
赫孟娇 42
在《威尼斯商人》中，有一个可怜又可恨的角色，那就是夏洛克。他是一个犹太人，所以他受到基督教徒的排挤，打压，甚至被吐口水，但他却没办法还击，因为在犹太人眼中，他们没有尊严；他热爱自己的民族，他希望自己的民族不低人一等，所以我很同情夏洛克；同时，他也是个爱财如命，唯利是图，残酷无情的家伙。他憎恨基督教徒，憎恨威尼斯不平等的法律，也正是因为这些他才失去了自己的生命，最终输掉了官司，一败涂地。
张佳敏 43
今天我们看了电影——《威尼斯商人》。
看完之后，我想使我印象最深的莫过于一个贪婪，残忍的犹太人——夏洛克。
我从夏洛克的一句句咄咄逼人的话语中看到的更多的是他的残忍，如那一句“哪个人会恨他所不愿意杀死的东西？”意思是每个人都希望他所恨的东西被杀死。用了否定的反问句，语气更加强烈，不说“人”，而说是“东西”语气尖刻，内心狠毒，显示了夏洛克欲置安东尼奥为死地的歹念。而我从夏洛克与鲍西娅的对话中，又可以看出他是一个极度贪婪的人，如那一处房子与柱子的比喻，生动形象地表明了夏洛克嗜钱如命的贪婪本性。
苏洁 44
《威尼斯商人》中夏洛克的人物形象十分丰富，他不仅让人同情，也让人憎恨。犹太人的身份让他遭受了太多的不公平，被吐口水，被用难听的词汇辱骂，他颜面失尽，甚至失去尊严。但他依旧热爱他的民族，他想反击，想夺回本属于自己，属于所有犹太人的权利与尊严。但他唯利是图，没有同情心。在最后的判决中毫不退让，鲍西亚一步一步将他推向深渊，让他输得一败涂地，失去了所有。
常雅杰 45 看过威尼斯商人后，很多人都在抨击夏洛克这种残忍没有同情心的人可不同人对待事物有不同的看法，我认为夏洛克做的并没有错。大家都说他一定要置人于死地但谁又能想象得到当时对犹太人的歧视比这不是残忍多少倍，他们不把犹太人当作人看，侮辱他们，利用他们，殴打他们，但犹太人面对这些只能默默承受，谁又能想到，当看到自己的亲生女儿卷钱私奔，改变信仰时，他的内心又有多么愤怒和绝望。人们都说他应该慈悲一点，但当他身处生不如死的逆境中时又有谁来关心过他的死活？相反，我认为他是个勇敢的人，敢于面对比自己强大的多的基督教徒，敢于坚持自己的观念，敢于不顾生命来守护自己的民族和信仰。
邢雨昕 46
《威尼斯商人》,其中情节之一便是犹太商人夏洛克向安东尼奥索求一磅肉作为赔偿。夏洛克因放债而大发横财,结果是折了女儿失了财,且博得大家的一场奚落。他虽然有他的丑态——自私,吝啬,但更有他的宝贵的尊严——当他的敌人给他不可言述的耻辱,他还以公正的、疯狂刻毒的报复:虽然他们以十倍的钱还给他,他也拒绝,三千两银子,十倍的三千两银子,他也不惋惜,只要能买他敌人的一磅肉!这种出于压迫者的报复心理,便是夏洛克的心理动机。他的贯穿动作,不是放债取财,而是报复。～
47 宋卓远
《威尼斯商人》反映了十六世纪时期资本主义早期商业资产阶级与高利贷者间的矛盾。剧中夏洛克是一个放高利贷贷的犹太人，而安东尼奥则是一个借钱但是不要丝毫利息的人，两人常常看不对眼，巴萨尼奥因为想追求鲍西娅而向朋友安东尼奥借钱，由于特殊原因，安东尼奥向夏洛克借钱，夏洛克却要求不要利息，只需要安东尼奥身上的一磅肉，安东尼奥答应了他。谁知天有不测风云，安东尼奥出海的船队遇暴风雨，一瞬间安东尼奥身无分文，他还不起夏洛克钱，夏洛克便要割掉安东尼奥一磅肉，以此告上法庭。他在审判时说了这样一句话：“你们买卖奴隶，口口声声说那是你们交易的权利，而我，今天用这些钱换一磅臭肉，这是我自己的意愿，这是我应有的权利，谁也阻挡不了我。”这句话令我深思了许久，也许在人们心中，夏洛克是个瑕疵必报的恶棍，而我却认为他是正义的，安东尼奥主动要求承担违约条款，但是在执行时被吓得昏了过去，这恰表现出了他的慌乱。两人似乎并不是正义与邪恶的两派，而却一个体现了凶残下的苦楚，一个暴露出善良下的高傲。
47 李佳琪
《威尼斯商人》中我主要看到的就是威尼斯富商安东尼奥为了成全好友巴萨尼奥的婚事，向犹太人高利贷者夏洛克借债，后来还不了借款，双方走上了法庭。按照合约要求所割的一磅肉必须正好是一磅肉，不能多也不能少，更不准流血。夏洛克因无法执行而败诉，害人不成反而失去了财产。
西方人还是很重视契约精神的，即便是双方的合约很不平等，但是法庭还是按照合约来处理，当然最后也正是因为有这种法律的公平和权威存在，所以商人胜诉。
48 胡振
《威尼斯商人》主要是讲安东尼奥、夏洛克、巴萨尼奥、鲍西亚、杰西卡和罗兰佐之间的故事。他们生活在威尼斯，安东尼奥热心帮助巴萨尼奥去见美貌的富家女鲍西亚而向放高利贷的夏洛克借了三千块钱，并依夏洛克的意思，立下了如果违约就割胸口一磅肉的契约。
威尼斯商人读后感（600字）
引子:读好书、多读书对同学们成绩的提高和今后人生的发展都至为重要，下面是小编整理的威尼斯商人读后感(600字)，希望大家喜欢。
莎翁的名剧《威尼斯商人》探求的是金钱这一古老而又永不过时的话题。金钱是世界上最有价值的东西么?有什东西比金钱更珍贵?富有动人的亲情故事，对爱与付出的讴歌、机智的对话、峰回路转的剧情，夸张爆笑的情节，充满了传奇及浪漫的色彩。交织着友情、爱情、亲情的世界，引领我们认识什么才是人生中重要的价值诙谐的语言蕴含了深刻的内涵! 剧中主要人物有安东尼奥、夏洛克、巴萨尼奥、鲍西亚、杰西卡和罗兰佐。他们生活在商业味浓重的威尼斯，安东尼奥热心帮助巴萨尼奥去见美貌的富家嗣女鲍西亚而向放高利贷的夏洛克借了三千块钱，并依夏洛克的立下了违约割胸口一磅肉的契约。安东尼奥的全部资本都在海上，他的商船因故未能及时返回，于是夏洛克一纸状书把他告上法庭。法庭协调未果，因为不怀好意的夏洛克不要巴萨尼奥三倍甚至十倍于借款的还款，只要那一磅肉。法庭审判中，鲍西亚女扮男装出场作为律师用自己的博学使夏洛克打消割肉的念头的同时拿不回借款的一个子儿。更要命的是，他的所有财产都依法传给私奔的女儿杰西卡和女婿罗兰佐。 不说夏洛克贪婪得到头来一无所有，且看鲍西亚父亲为宝贝女儿择亲定制的金、银、铅三个匣子，匣子里面分别是死人的骷髅、傻瓜的画像和鲍西亚画像。 金匣外面刻着:谁选择了我，将要得到众人所希求的东西。里面的纸卷是:发闪光的不全是黄金，古人的说话没有骗人;多少世人出卖了一生，不过看到了我的外形，蛆虫占据着镀金的坟。你要是又大胆又聪明，手脚壮健，见识却老成，就不会得到这样回音:再见，劝你冷却这片心。 银匣外面刻着:谁选择了我，将要得到他应得的东西。，里面的纸卷是:这银子在火里烧过七遍;那永远不会错误的判断，也必须经过七次的试炼。有的人终身向幻影追逐，只好在幻影里寻求满足。我知道世上尽有些呆鸟，空有着一个镀银的外表;随你娶一个怎样的妻房，摆脱不了这傻瓜的皮囊;去吧，先生，莫再耽搁时光! 铅匣外面刻着:谁选择了我，必须把他所有的一切作为牺牲。，里面的纸卷是:你选择不凭着外表，果然给你直中鹄心!胜利既已入你怀抱，你莫再往别处追寻。这结果倘使你满意，就请接受你的幸运，赶快回转你的身体，给你的爱深深一吻。 看到这里我们不得不对鲍西亚父亲的睿智喝彩。其实，匣子反映的不仅是世人对金钱的看法，更是对一切事务的看法，金银铜只不过是个比喻罢了，里头的纸卷本身就是很好的诠释。 现实生活中，我们看事物、评价人物不要只凭外表。金玉其外的橘子还不是败絮其中么?一些富家子弟也只会穿金戴银却是不学无术的。所谓真人不露相啊，真正人才不必包装入时，也不一定夸夸其谈。发闪光的不全是黄金，这话没错，我同样想到有关金子的一名话:只要是金子终究是会发光的。这就要我们擦亮双眼，分清是内在金还是外在金了。 现实生活中，我们做事不要虚浮。一步一个脚印，实打实的才能成事，大跃进、浮夸风吃的就是这个苦头，高产决不是吹出来的。教学工作也是一样，投机取巧，做小动作，看起来风风火火的教学活动未必就是件好事。
总结:威尼斯商人读后感(600字)一文就为您介绍完了，希望对您有所帮助!
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威尼斯商人读后感2000字
《威尼斯商人》是一部由莎士比亚著作的戏剧，不知道大家有没有看过呢？书中主要讲述了早期商业资产阶级和高利贷者之间的矛盾，反映了作者的人文主义思想。网友们看完这本书都有怎样的感受呢？下面就跟小编一起来看看吧！
冬天是真真切切地来到了这个城市了。这个季节的北方城市，要是不下点雪，真是一点也不好看。可能是少了绿色那种生机盎然的缘故吧，整个城市总显出一副光秃秃、灰蒙蒙、无精打采的模样。
这几个月来，始终在读《莎士比亚全集》这块人类的大金块，准备近期把全集读完，前些日子读完了其中的第一卷，这卷里面共有八部戏剧，感触最深的戏剧之一是《温莎的风流娘们》，主要是情节编排的很荒唐可笑，语言幽默，纯属是休闲的热热闹闹喜剧，就好比在德云社里听郭德纲、于谦二人说的对口相声，足以让酒足饭饱之后的人们乐乐呵呵地笑上一阵子，品头论足地讲上一番。
可以想象，看这种喜剧，周围都是开怀大笑、喜气洋洋的人们，那种感觉是既轻松又放松的啊。
这出戏虽然有点闹剧意思，但能让人在嘻嘻哈哈的同时，可以受到不能琢磨人家的老婆，不能骗色又骗钱的教育了。
另一个感触较深的就是《威尼斯商人》了，这个戏剧名闻遐迩，每看一次，感受就会与上次的认识有所不同。
坦白讲，我一直比较同情那位放高利贷的犹太人夏洛克。他这个角色，我认为彰显着其独特的生存毅力和为人品性，主要表现为：虽然不断遭受着屈辱但依然坚强地活着。
即便是莎翁给夏洛克这个角色带上的是贪婪、阴暗的面具，身上给披的是邪恶和算计的长袍，但他吐露出的语言是悲哀和愤怒的，生存的姿态是挣扎和反击的，使那些基督徒们既恨他又不得不有求与他，他的人生遭遇是需要有心人对照现实进行深刻思考的。
可能有些人认为夏洛克就是一个卑鄙小人，是盘剥他人血汗的放高利贷者，若把他与重交情、讲义气的安东尼奥相比，简直不能称其为人：
他放高利贷，他拟定了阴险的合同，他得理不饶人，他一心想杀了安东尼奥，他最终被化妆成博士的鲍西亚用智慧给击溃了，他偷鸡不成反而蚀了把米，他不仅没有割成那一磅肉，他连被欠的钱也得不到了，他辛辛苦苦积攒下来的家产被充公、分配了，他的宗教信仰也被改为信奉基督教了；
他更为郁闷和凄凉的是，他的亲生女儿主动改变了信仰，偷了他的金银珠宝跟着情人私奔了，在与情人挥金如土的旅途中，把他的妻子给他留下的珍贵指环换了一只猴子来玩耍，他心疼、悲痛、伤心地呼天喊地，他这种悲惨结果，实在是让观众们看着大快人心，拍掌叫好。
莎翁似乎把所有厄运都送给了夏洛克，来迎合当时观众解恨的感觉。
我却觉得夏洛克很可怜，就如上学时觉得孔乙己很可怜一样，但是人们常说可怜之人必有可恨之处，那么，夏洛克可恨在什么地方？他的可恨是天生的还是后天造成的？
他的可怜和可恨的原因，如果认真分析起来，其实都是人为造成的。
其实，威尼斯商人中的夏洛克这一角色，就如同悬在天空、罩在人们头上、侵蚀健康的雾霾，它们因人为而生，然后再影响（）到制造他们的人；这些人们，再声泪俱下的控诉着它们的恶行，忍受着它们带来的病痛，在如此恶性循环之下，双方都在委屈着、愤怒着、暴躁着、沉默着。
简单地说，几个世纪以来，犹太人的生存空间在残酷的挤压下，已然越来越小，就如水已经漫到鼻孔之下，而头已然顶住了房顶，再无回旋余地，他们只能卑微地、小心翼翼地呼吸，苟延残喘地活着，看着欺辱他们的人的脸色调整着自己的脸色。
说什么穷山恶水出刁民，可又有谁知道其民之所以刁，是因为在穷山恶水之间活着实在不易，他对赖以生存的成果是要拼了命地保护的。
犹太人已经被欺负和压榨很多年了，即便到了现在，犹太人仍然被一些人所歧视和仇恨，他国家的周边还是骚乱不断，人们还是生活在惊恐之中，这种现象不知道什么时候会结束，也许等到被另外一些国家的人所替代吧。
现在的电影，反映犹太人受苦受难的内容很多，特别是在二战期间犹太人所遭受的那些非人待遇，已经越来越多地被世人所知晓，这些渐渐知道真相的现代人，正在逐步替换着对犹太人的错误认识，把以前的憎恨和欺辱替换为如今的同情和帮助。
所以，我每次读《威尼斯商人》时，每次就会有不同的感觉。想必莎翁在那个15世纪的年代，也是随波逐流才写出这样的喜剧吧，这不怪他，都是大环境造成的，无论什么时候，不是人人都能独醒的，这一点连最伟大的作家也不能例外。
这是此次的读后感，如果过一阵子再读的话，也许还会有别的认识。
山里的空气还好吧。在城里，这几天的风刮得实在猛烈，从早晨到黄昏一直呼啸不断，不仅带来了寒冷和萧瑟，也把那像肮脏乌黑的棉花套子一样的雾霾给吹走了，于是蓝天便难得的出现了，整个城市在刺眼的阳光下慢慢地亮堂起来了，特别是晚上，在回家的路上，看到远处楼房的灯光是那么的清晰明亮，一下子就让心情轻松起来了。
在如今的季节，在这个城市里，如果偶尔能看见一个晴朗的天空，呼吸一口新鲜的空气，晒一晒温暖的阳光，看一看不停地眨着眼的星星，真能算的上是一种有幸的享受了。
说来可笑，这些以前被人最不当回事的东西，现在已经成为人们最渴望得到的了。但可悲的是，即便认识到了这些问题，有些人依然是执迷不悟，还是不加珍惜。
冬至已经过去了，白天会逐渐越来越长，以后就能在天亮时出发，天亮时到家了。
想到这些，心情也就逐渐好起来了。
观《威尼斯商人》有感 45篇(一)
观《威尼斯商人》有感
教师前言：《威尼斯商人》是英国剧作家莎士比亚的一部喜剧作品。主要赞扬了仁爱和友谊，批判了丑恶和贪婪。为了能够让学生们对作品有更加深刻的理解，我们对课文内容进行了分析，还共同观看了《威尼斯商人》的影片。学生们的思维开阔，观影感受也丰富多样。
1、 邸莫茹
可恨之人必有可怜之处
——赏析《威尼斯商人》
《威尼斯商人》是莎士比亚的一部著名喜剧，其中夏洛克这个人物给我留下了深刻的印象。
诚然，从表面上看夏洛克是一个十足的恶棍，他残忍、吝啬、冷酷……几乎所有的贬义词都可以拽来形容他。但如果我们对其社会背景进行分析，很容易会发现这样的观点太过片面，我们应该以一个公平的角度来看待他。
结尾中夏洛克被鲍西娅驳倒，最终得到惩罚，这似乎令人舒了一口气——坏人就该如此。可是仔细回味一下整部剧，这才发现夏洛克虽然是一个重利益的高利贷者，同时，他也是一个备受欺凌的犹太人。当时的英国，基督教占统治地位，而信奉自己民族宗教的犹太人，被当做出卖耶稣的异教徒，因此犹太人不能有自己的土地，也不能从事贸易，所以夏洛克放高利贷的行为，也是被逼无奈之举。
夏洛克在当时地位低下，安东尼奥就曾多次在公共场合凌辱夏洛克，可因为夏洛克是犹太人，没有社会地位，不敢有丝毫反抗行为。夏洛克在生活中是个令人同情的弱者，是坚韧的忍者，仅仅因为他是一个犹太人！他在威尼斯法庭上曾发出激烈的愤慨和哀嚎，难道不值得让人对他抱有深深的同情与怜悯吗？最终这个可恨又可怜的人儿落得了如此悲惨的结局，固然和他的可恨有关，但与当时犹太人的地位也脱不了关系。夏洛克的冷酷，是因为他身处在一个让他接受不到他人给予温暖和公正待遇的环境，是对犹太人冷漠的社会，把他变成了这样一个冷酷无情的人！
在这部剧中，夏洛克以他悲惨的命运吸引了我多于其他正义角色的眼球，这个令人又恨又怜的角色被塑造得极为突出，极为精巧。
2、 裴家晨
威尼斯商人赏析
《威尼斯商人》主要是讲安东尼奥、夏洛克、巴萨尼奥、鲍西亚、杰西卡和罗兰佐之间的故事。他们生活在威尼斯，安东尼奥热心帮助巴萨尼奥去见美貌的富家女鲍西亚而向放高利贷的夏洛克借了三千块钱，并依夏洛克的意思，立下了如果违约就割胸口一磅肉的契约。可是后来安东尼奥的全部商船都出事了，夏洛克为了报仇，把安东尼奥告上了法庭。夏洛克宁愿不要巴萨尼奥三倍甚至二十倍于借款的还款，只要安东尼奥胸口的那一磅肉。法庭审判中，鲍西亚女扮男装出场作为律师用自己的博学帮助安东尼奥，她提出只许割肉，不能流一滴血，也不准割得超过或是不足一磅的重量，否则夏洛克的财产要全部充公。这样一来，夏洛克不但打消了割肉的念头，而且到头来一无所有。
在现实社会中，最珍贵的除了亲情也是友情，所以我们要好好珍惜我们的友情，做人一定要正直，做事不要虚浮，我们要帮助别人，无私奉献，还要一步一个脚印，脚踏实地做人，今后才能成为有用之才。
3、 史渊杰
威尼斯商人赏析
《威尼斯商人》可以分为两大部分。第一部分主要围绕夏洛克“借债割肉”的故事展开，突出了威尼斯商人安东尼奥和犹太人夏洛克的尖锐的民族矛盾，显示了夏洛克凶残、贪婪的本性。第二部分鲍西亚登场，她假扮律师，使矛盾有所缓解;她欲擒故纵，最终使夏洛克受到惩罚。
在这部戏谑恣肆、妙趣横生、生活气息浓郁的剧作里，几条主要线索交叉进行，构成了曲折的故事情节和多样化的戏剧冲突。最主要的线索就是围绕“割一磅肉”的契约纠纷进行。威尼斯商人安东尼奥在一开场就这样抱怨:“我不知道为什么这样闷闷不乐，它真叫我厌烦;你们说你们见到我这样子，也觉得很厌烦;可是我怎样会让忧愁站了身，这种忧愁是怎么一种东西,”为冲突奠定了基调，渲染了气氛。接着，作者莎士比亚又借公爵之口突出了夏洛克的残忍，让读者感受到剑拔弩张的气氛，也感受到一场冲突即将爆发。
4、焦绪涵
浅谈《威尼斯商人》
没有学习它之前，我便对这部莎翁的经典喜剧有所了解。其中两个人物形象：品德高尚得犹如天使一般的借钱从来不收利息的大好商人安东尼奥和自私贪婪，唯利是图，冷酷无情的高利贷者夏洛克，早已根深蒂固在人们脑海中。
真的是这样吗?
读完课本上节选的剧本高潮部分后，我产生了疑惑，并非如人们所广泛认可的或作者创作时真正想要表达刻画的人物形象那样，一个圣洁如天生，一个嘴脸丑恶至极。夏洛克虽然执意要置安东尼奥于死地，但他的做法符合法律切无可厚非，辩驳时的言辞更是句句在理。反而安东尼奥和他的一群帮手们有种族歧视和漠视法律之嫌。
而在看完电影后，我对他们的形象产生了颠覆性认识。
我看到了影片开头，安东尼奥高傲地朝想与自己说话的夏洛克的犹太袍上吐唾沫。
我看到了安东尼奥向夏洛克借钱时，面对夏洛克对自己不尊重犹太人事实的指责，他毫无抱歉悔改之意。
我看到了法庭上安东尼奥的同盟对孤立无援的夏洛克恶毒的咒骂。
我看到了夏洛克被安东尼奥要求改信基督教，他的信仰、人格和尊严被践踏得粉碎，跪在众人面前，紧紧地攥着胸前的犹太圣物绝望地流泪，要求离开法庭。
真是不愧是一个“品德高尚的圣人”和一群“正人君子”好朋友啊！
而剧中的唯一“反派”夏洛克却说过这样一段话：
“难道犹太人是瞎子吗？难道犹太人没有身体器官、没有知觉、没有感情、没有血肉吗？他不是吃着相同的食物，同样的武器能够伤害他，同样的医药可以疗治他，冬天也会冷，夏天也会热，就像一个基督徒似的吗？”
真理真的掌握在少数人手中?
毋庸置疑，夏洛克也有他自私狭隘的消极的一面，但相比之下，那些“正直”的基督徒们不是显得更加不堪吗?
除了对官方的人物定性的不解外，我现在都已经开始怀疑官方对剧本类型的定性了，《威尼斯商人》真的是一部喜剧?
5、 罗可翔
《威尼斯商人》赏析
《威尼斯商人》是莎士比亚的一部喜剧，它的情节一波三折，引人入胜。
文中节选了整部戏剧中最精彩的一部分，这段选文从情节上可以分为两部分，一是夏洛克步步紧逼，一定要害死安东尼奥，二是鲍西娅步步引诱，打胜官司。
开始，夏洛克本是占尽先机，但是鲍西娅的出场给了事件一个转折的契机，她在辩论中，先是连退三步，看似退让，实际减少了夏洛克的可退之处。不仅为后文设悬，也是文章真正的转折，鲍西娅又连进三步，把夏洛克逼至无路可退，只得投降。
这篇文章情节曲折，难以捉摸。这也使它更加的引人入胜。从情节角度说，这是一部令人难以忘怀的佳作。
6、 刘治楷
《威尼斯商人》赏析
《威尼斯商人》是欧洲文艺复兴时期的著名戏剧家莎士比亚所写，是莎士比亚的代表喜剧之一，不过《威尼斯商人》虽然是一篇喜剧，但是故事情节一波三折，处处隐藏着深刻的道理，同时细腻的语言描写，将一个个人物刻画的生动、鲜明。在法庭上，安东尼奥破产后被逼无奈，不得不接受处罚，另旁观者无比愤怒。然而安东尼要本人却泰然处之，安慰他的朋友，让他不用担心，不用自责，并给他与他的妻子送上温暖的祝福。它将人性的善良，展现的淋漓尽致，反映出了文艺复兴时期的人文思想，同时宣扬了正义终将战胜邪恶的理念，体现了作者反对封建势力的决心。
7、 赵心妍
论《威尼斯商人》
因为官方给的定义是一部喜片，所以我便满怀开心的在教室里等着看这部剧。这部剧主要讲了在犹太教和基督教冲突矛盾的时期，为了“一磅肉”就闹上法庭的故事。初看来，人物语言情节有
《威尼斯恋人》观后感1000字
《威尼斯恋人》观后感
这是在百度搜索看到一位网友写的观后感！其实，第一次看到这部剧时是十四五岁，那时也是在读初中，在星空卫视、一天播二集。当时看到一二集觉得很平常，但是后来就被故事情节所吸引，越看越精彩！这部剧真的很棒！讲述美好的爱情 《威尼斯恋人》观后感，或许在现实生活中没有这么单纯、美好的爱情，但是生活在现实的人或许每个人心中都会对爱情有这么美好的向往吧！男女主角因为美食而结缘，女主角是个有天赋的烹饪家，而男主角也是来餐厅有钱人，他们的相遇就是缘分！剧中讲述女主角对梦想的追求也是令人钦佩的，有梦想、有追求！
威尼斯恋人讲述的是爱好料理的车恩在因参加一个烹饪比赛得奖的偶然机会前往意大利培训时恰遇寻找妈妈的富家公子韩以俊的故事，两人恰好寻找的是同一个人，在几天的相处中两人心生情愫，恩在因其善良和美味的料理打动韩以俊。但是好景不长，爱上恩在的韩以俊因误会她有男友便离去，两人从此各自的生活。六年之后，带着六岁儿子的恩在再次在打工的地方遇到了韩以俊，阴差阳错，恩在进了韩以俊管理的西餐厅工作，担任厨师长，两人在相处的过程中不断磨合，最终化解了六年前的误会，重拾了对彼此的心意，经过重重困难，最终走到了一起。
威尼斯水城文艺而充满浪漫气息的形象很早就在心里扎根，当看到这个电视剧的名字时，便不自觉的为之吸引。开始看这部剧还是在初中，当时就留下了很深的印象，因为一些原因，没能看完。后来断断续续的看完了，大一的时候陪室友又看了一次，感触良多。
首先，让我为之动容的是剧中韩彩英饰演的女主角车恩在追求梦想的勇气。大学经常被作为分水岭去评判一个人优秀与否，在大多数家长眼中，上大学就等于进入了象牙塔，只有考上大学，以后才会有出息，考大学应该是所有学生追求的梦想。尽管我曾经也为进入大学不懈努力，现在也一直在为学业奋战，但我明白条条道路通罗马，上大学只是提供给我们一个机会，尤其是为农村的孩子提供一个机会，让他们可以同城里的孩子一样拥有见识外面的世界的机会，学习更多知识和培养能力的机会。但不得不承认，上大学与否会影响到一个人的整体素质，看待问题和分析问题的角度可能更全面和广泛，待人接物的礼仪可能更加到位，但这些并不绝对，只要有着一颗上进的心，在哪里都能学到知识和做人的道理。
因此，我觉得这部剧便讲述了一个为了追求自己的梦想而果断放弃学业的上进女青年的故事。为了烹饪的梦想，参加烹饪比赛，大胆亦可说是疯狂的逃离了复习班，利用比赛的机会前往意大利进行规范和系统的学习，不畏艰辛去找居住在意大利的韩国料理高手学习。虽然困难重重，面对意大利与韩国不同的饮食习惯和用材习惯的现状，恩在状态百出，但她坚信美味的料理是可以打动人心、超越国度的。虽然由于感情方面的原因，意大利学习之旅告一段落，但是她始终保持着对烹饪的热情和钟爱，无论生活怎样艰辛，她都不断学习新的技术并自行研发新的品种，将美味的料理带给所有的人。
其次，她勇敢面对生活带来的各种压力，并保持着对生活的信心和对爱情的信心。意大利学习之旅因为意外怀孕而告一段落，回到国内，等着她的是外界和世俗鄙弃的眼光，妈妈的责备和抱怨，对贤成的愧疚，养家糊口的压力，独自抚养儿子的责任，同时怀着对爱人以俊的思念以及其离去的不解，疲惫的心也始终没有停靠的港湾，未婚先孕的经历和高中毕业
的学历让她在找工作过程中更是受到各种打击和讽刺，生活的种种艰辛可谓是让她饱受苦难。尽管人生如此不顺，作为单身妈妈的她，依旧没有放弃对烹饪和料理的追求和热情，不管是做高级西餐还是职工快餐，她都满满地倾注了自己的热情和心思。对儿子和家人，更是关怀备至，给了儿子双倍的呵护，依靠自己的双手带着儿。
《尼斯疯狂的心》观后感200字
《尼斯疯狂的心》观后感
《尼斯疯狂的心》讲述了一位精神疾病医生与病人的故事，她抵制用手术切除和电击方式治疗精神疾病，用心，绘画，动物来治疗精神疾病患者，不再是冷冰冰的手术刀而是温暖人心的关爱。 影片聚焦一群特殊的群体，他们被遗弃在社会最潮湿的角落里，被摧残被践踏。这也是一部令人压抑的影片，权威的机构不断地用冰锥、电击摧残他们迷茫的灵魂，让他们在黑暗中哀嚎，多亏，这个世界并没有让人彻底绝望，尼斯的出现如同一缕阳光温暖他们冰冷的内心。尼斯轻轻地挖掘他们的潜意识，耐心地培养他们的大脑组织能力。就这样精神病院诞生了一个个抽象绘画艺术家。在这个时代这样的残缺群体有多少在阴霾之下挣扎？我们不得而知
电影观后感:电影《活着》观后感
《活着》的以第一人称的口吻讲述了富贵的一生，由少爷变成穷人，由好赌变得恋家。第一人称的叙述让观众感到自己更像是在讲述自己的经历。那么你知道《活着》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于电影《活着》观后感，希望你喜欢。
希望读后感大全的优质读后感能够给您带来灵感。
电影《活着》观后感1
合上书本已是深夜，闭上眼睛，冥思、遐想。《活着》这部小说中的主人公福贵一生的命运在脑海深处层层涌现，撞击着藏在深处的灵魂，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，他们相互感激，同时也相互仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他同时还讲述了眼泪的宽广和丰富，讲述了绝望的不存在，在讲述主人公富贵如何承受生活巨大苦难时，也令我从中深受启发。
福贵年轻时贪图享乐，以致倾家荡产，父亲不久便被气死，母亲也相继离世，原以为命运到这里便会有一些的好转，但往往事与愿违，几年平静生活过后，接踵而来的是儿子、女儿、妻子、女婿、外孙的相继死去。最后，只剩得福贵与一头老牛在世上相依为命。那么多的灾难都一一发生在福贵与他的家庭身上，但当厄运来临时，福贵并没有自哀自怜，只是在稍许的麻木后，又开始迎接生活的挑战，以一己之力承担着照顾这个破败家庭的重担，他始终没有放弃生命的想法，即使在这个世上他仅有一头牛，几亩田与破茅房。所以当这部沉重的小说结尾时，我沉沉的感受到活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。
我已经被这坚强的意志所打动，我明白了无论遇上多大的困难，只要有一颗坚强、乐观的心，世上没有迈不过的坎。每次深陷困境时，只要想起有一位老人在世上仅与一头牛相依为命，但他那活着的意志超乎于常人，我们更会精神抖擞，充满这斗志。
《活着》以简单的美丽和朴素的力量，召唤着我不断前行。有人会认为福贵的一生是苦熬的一生，但对于福贵自己，我相信他感受到了幸福。
《活着》体现了一个简单而又深刻的道理：人不是为了活着本身而活着，而是为了活着之外的任何事物活着。
电影《活着》观后感2
书香流淌在生命的河流中，书的影子也一直存在于我的记忆中。从小时候开始，我就被一本本童话书充斥得满满的，书上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、卖火柴的小女孩、睡美人、丑小鸭、都是我的好朋友。童话那些中幸福快乐的结局使我幼稚的心灵中充满了对美好生活的期待与向往，也促使着我从书中汲取更多的知识，而我一直也没有停下读书的脚步。
这个暑假我读了余华的《活着》，感触颇深，在书中，福贵的生活蜂拥而来的真实都在诉说着丑恶与阴险，在大时代背景的社会变革下，福贵和他的家庭遭受了许多磨难，最后亲人都离他而去，只剩下他和一头老牛。福贵的生活是悲惨的，他见证着每一个亲人的死去，这个世界是不公平的，他夺走了福贵所有的依靠，但福贵仍友好的对待这个世界，坚持着对这个世界的信任而活着……
“活着”这个词语在我心中充满了力量，人是为活着而活着，我们在活着的过程中经历着无数的故事，不论不是好的坏的都需要我们用心去对待，这是生命赋予我们的责任，我们既然承担起这个责任，就应该竭尽全力去克服生命中的挫折，把生命变成最好的模样。我清醒的知道，活着本身就很艰难，但我们必须艰难的活着，正是因为艰难，活着才更有深刻的意义，没有比活着更艰难的事，也没有比活着更美好的事。《活着》中福贵“白发人送黑发人”的痛苦，更加映衬了活着的意义。故事结尾只有一头老牛陪伴的福贵是一位英雄，活着的意志在他的身上熠熠闪光，坚定的信念象征着他不屈的灵魂。
回首读书的日子,我忍不住怦然心动,一路走来,山高水长,每当翻开书卷,总会有一种绵软的情感萦绕在心头,思绪万千,卷卷都积满深情,行云流水的语句,真挚动人的情感,像花瓣绽放在春阳中,有书的日子,充实,快乐,振奋,青春的本色在书香的温润中闪光.读一本好书，与书为友,潜移默化,见证着崇高灵魂的再现，顷刻唤醒心灵，豁然开朗,仿佛有光在前方指引.再次拿起这本《活着》，书页间仿佛仍存留着我指尖的温度,我闭上眼睛，黑暗中的我正飞向那片明亮的书海……
电影《活着》观后感3
余华是当代作家中先锋派的代表人物，我以前读过他的两部作品：《在细雨中呐喊》《兄弟》，印象深刻。《在细雨中呐喊》是余华的处女作，取材日常生活，但因为关注少年成长中的隐秘，对人性做了多角度细腻的描写，使人过目难忘。《兄弟》直面改革开放后人在金钱至上观念的冲击下，伦理与道德的崩溃，赤裸裸的白描反映的却是血淋淋的现实。那两部作品虽为同一个作家创作，但风格迥异，感觉余华在不断探索小说表现手法，他基本做到了不重复别人，也不重复自己。
《活着》是一部有别于《在细雨中呐喊》与《兄弟》的长篇，小说通过一个农民悲惨、坎坷的一生，反映了近一个世纪以来底层农民的悲苦生活。与《在细雨中呐喊》那种浓稠而细腻的描写不同，与《兄弟》中那种坚硬赤裸的文字风格不同，《活着》的表现手法是传统的，小说通过一个老农的讲述，反映新中国建国前后老百姓生活的变化，是一个时代一代人生活的缩影。
《在细雨中呐喊》以艺术创作手法的革新让人记住细节，产生深刻的体验。《活着》以主题取胜，富贵老人的一生就像大海里的小船，总是无法把握自己的命运，他们被时代的大潮冲击着任意前行，他青年浪荡不羁，嫖、赌样样俱全，赌博输尽了家产，被国民党军队拉了壮丁，在战场上九死一生，活着回到家乡。至此，他的悲惨命运才开了个头。一对儿女先后死亡，妻子病死，就连他那残疾的女婿也以非正常死亡终结生命，与他相依为命的外孙不到十岁，却被他煮的豆子吃得撑死……家破了人亡了，富贵还活着。在他生命的最后几年，陪伴他的是一头老黄牛。
余华是一位狠毒的作家，他在《活着》中把个体生命所能遭受的各种考验与灾难全部加在富贵身上，展现了生命的柔韧与顽强。父母给孩子起名寄予了希望，然而，“富贵”这个人一生却与富与贵毫不沾边。
电影《活着》观后感4
面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。
福贵正是这样一个可悲的生者，他的一生其实是几万万人的缩影，中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来，他有着传奇般的人生，但你绝对不会希望拥有那样的传奇。
福贵当年是个二世祖，每日挥霍家里的积蓄，不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆，是米行的千金，可福贵依旧吃喝嫖赌，不仅输光了家产，还气死了爹，老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依，这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，万幸的是，家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至，祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，后来也因为县长夫人输血而意外死去。
之后福贵经历--、大跃进、自然灾害，凤霞和其丈夫先后死去，凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪，最后只剩下福贵一个人，和一头与他同名的牛作伴，其中寓意深远，颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐远，沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起——
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”
合上这本沉重的蓝皮书，泪已湿眼眶，让我感慨万千的不止是主人公经历的种.种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。
面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。但是，正因为如此，生者才要更坚定地生活，那是因为他们背负的，不仅仅是自己的明天。
活着个人观后感
电影观后感:关于姜子牙电影观后感
《姜子牙》是部精彩的电影，在这部电影里，我们能感受到勇敢、善良、真诚和舍己为人，百折不屈的品质和精神。很多观众表示自己深深被电影故事吸引，为电影里的人物感动。那么你知道《姜子牙》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于关于姜子牙电影观后感，希望你喜欢。
希望您阅读完读后感大全网的读后感后，能够收藏。
关于姜子牙电影观后感1
电影《姜子牙》是一部由顶级动画人员全力制作的国漫大片。导演程腾，曾就职于顶级动画公司梦工厂;联合导演王昕，为顶级游戏公司暴雪前艺术中间，拥有16年以上CG制作经验，曾参与《魔兽世界》《守望先锋》等千万量级项目。影片导演团队拥有着丰富制作经验，也有着更高的要求与标准。谈及影片制作，导演程腾曾趣味表示“为了更出息一点”，建有《姜子牙过失记录》文档，每天反省不足的地方，力求高效与完美。
《姜子牙》是封神电蚊影宇宙系列埠的第二部片脱子，第一部就煞是今夏火爆唤全中国的《哪吒之魔童言降煞世》。相信大家狙都还记得，在《哪吒之魔童降世炔》的结尾彩蛋中，这部《姜子牙》就有出现过，虽然这部电影不季是《哪吒之魔童降世》的续集，但基本可斩以确定的是咀，这两部电影俸应该是同一士个宇宙体系度下的。
也就是说，就算这部坛《姜子牙》里面不会出现哪野吒，以后这两猎者也可能合咀作。毕竟在《姜子牙》放出预告之后，《哪吒之魔童降世》的电影官方巡也第一时间等在微博发起僭了互动。从二者之间有爱坪的对话看来车，以后很大概换率会有哪吒拓跟姜子牙的埠联动电影。
但是具体会不黄会有合作，还得看这部《姜子牙》上映之后的表现。首支预告片由栈于只剪辑了辈部分内容，其实整个故事懈脉络和线索凹都还不是很改清晰，大概也是导演组在凶卖关子，电影还是要到影刈院中看了全晃部才能知道靡好坏，我们就静待这部片欢子上映吧。
关于姜子牙电影观后感2
在看这部电影之前，我便有很大的期待，看完后我也认为它是一部好的电影。从剧头第一次玄鸟出现，再到最后的姜子牙毁掉天梯，我几乎都在流泪，或许谁都没错。
九尾，一直是剧中的反派人物，是个人见人怕的大魔头，但他也只是受得天尊的欺骗，他的本心是好的，它想成仙，这样生为妖的狐族，便可以从生活在泥沼之中，一步登天，这也是之后她恨的缘故。在剧中有一处细节，是在幽都山的悬崖上，她对纣王说：“连你纣王都被封了个姻缘神当。”这里便可体现她的可怜之处，她是一个权力斗争中的棋子，事成灭口，我认为她没错。
反过来，天尊就变成了坏人，他运筹帷幄，好似为权所争。但最后他摘下莲花花瓣惩治九尾，就算会自毁一部分修为，他也还是做了，至少在他的心里都是为了众生，你可能会不解，让无辜的人亡命便是为了苍生?但从天尊的角度来说，他是一个大神仙啊，一个人，一个妖，一个神都是入不了他的眼的，他像一个修理枝丫的园艺师，剪去他认为不合理的，留下主体蓬勃发展，他用他自己的方式来做，本心都是为了众生。
错不在天尊，错不在九尾，错不在姜子牙，错也不在众生。其中最让我心疼的是申公豹，他把姜子牙看作是自己的英雄，努力的想要成为像他一样的英雄，到最后他才发现他只是他。这很像我们的普通人，哪怕十分的努力也到达不了那样的高度，明知九死一生也要成为自己的英雄，他最后死了，但他终是闪闪发光的。
其中我最在意的不是姜子牙，不是小九这样的主角，我最喜欢的角色恰恰是只出现过一两次的配角中的配角——玄鸟，“风吹鼓响，可慰亡魂，无法入轮回的怨魂，只能在玄鸟的带领下回归”，最让我铭记的是那句“谢谢你，我终于可以回家了”，这便是每个人的缩影，一味追逐远方和梦想的人们，有些被梦想所击溃，不敢回家，前方没有家，就那样迷失在路口，心中想的都是家。
《姜子牙》，这部电影的影评褒贬都有，但我认为它是一部有血有肉有灵魂的好作品。
关于姜子牙电影观后感3
封神大战之后，昆仑弟子姜子牙率众神推翻残暴的商王朝，灭了狐族。就在他即受封众神之长时，因曾经的一个过错被贬下凡，失去神力，被世人唾弃。姜子牙为重回昆仑，踏上旅途，在残破的废墟中，他寻找自我，也发现封神一战背后的真切。看完《姜子牙》，内心感触颇多，久久不能忘怀。
天尊作为至高无上的存在，主宰三界，为了选出心中的“神”，轻易地发动了封神大战，置小九命运不顾，置三界的生灵不顾，因为天尊认为在“苍生”这个巨大的概念面前其它都不值一提。姜子牙作为天尊内心最合适的“神”，却令他十分失望。姜子牙质疑天尊所谓的“苍生”。他更愿意相信那些看得见、摸得着的“善”。所谓苍生是苍海，每一个个体便如海中的水滴，不积小流无以成江海。与初衷违背的手段又怎么达到最初理想的目标?
姜子牙与天尊没有谁对谁错，只是姜子牙与天尊所追求的价值体系不同。“我所做的一切都是为了苍生，这是我对天下苍生最好的安排”，而最后姜子牙用自己的方式做一个怜悯众生的神，天尊只是受到了天道的惩罚，九尾也并未真正消亡。姜子牙无奈中斩断天梯，这只是天与地之间的宿命锁，可他却无法斩尽天下人的枷锁，这或许也是他至善的悲哀。
我们生下来便身陷囹圄，我们无法探求我们已知的世界之上的天道，更无法了解“天道”上面是否另有“天道”。
我认为，世间根本没有天道，只是不同的“神”自我价值观念在人间形式化了，我们不一定要强迫自己去接受上“上帝”创造的人间，我们何不像姜子牙一样，自己创造一个世界，用自己的方式去做一个自己的神呢?
关于姜子牙电影观后感4
《姜子牙》是光线传媒“神话三部曲”中的第二部。第一部相信大家都知道，就是前段大热的《哪吒之魔童降世》。该片的成功不仅体现在商业意义上，对于国产动画来说更是如同注入了一针强心剂一般。
据《姜子牙》豆瓣页面介绍，本片的故事发生于封神大战之后。昆仑弟子姜子牙，率领众神战胜狐妖，推翻了残暴的商王朝，赢得封神大战的&03年，中国会流传一种病，它就像魔鬼一样，传染性很大，只要14天，病毒就可以穿透人的肺脏，让人死于惨痛之中。且没有特药，要大力防范啊!"王区长一听，再次握住姜太公的手说:"谢谢，谢谢!"说完，立刻说去忙这件事去了。姜太公自言自语地说:"这可是考验啊。
不过我相信他们是会有智慧和能力攻克这一难关的。
姜子牙个人感悟
电影观后感:刮痧电影观后感中英
《刮痧》可以说是反映中西文化差异的一部典型影片。作为中国人，其实是很能理解那一家人的种种做法的，无可厚非，可是，只因他们生活在美国，所以，那样的行为就与美国文化格格不入了那么你知道《刮痧》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于刮痧电影观后感中英，希望你喜欢。
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刮痧电影观后感中英1
《刮痧》这部影片是一部很优秀的作品，感人至深，催人泪下。
电影《刮痧》主要讲述的是北京移民家庭在美国生活时发生的故事：5岁的孩子丹尼斯闹肚子发烧，刚从北京来的爷爷正因看不懂药品上的英文，所以采用中国传统的疗法-刮痧来给孙子治病，没想到最终却成为了孩子的父亲虐待孩子的证据。一家人在法庭上百口莫辩，有苦说不出，一连串的矛盾接踵而至，原本的一个愉悦美满的家庭变得支离破碎。
男主人公许大同远渡重洋来美国生活了八年，他一心想要融入美国社会，为此他付出了很多的发奋。在行业的年度颁奖会上，他获得了年度最佳设计大奖，应对在场的众多兄弟姐妹和同事，他激动地说：“我爱美国，我的美国梦最终实现了!”可是就是正因这一件突如其来的事是他梦中惊醒，巨大的文化差异和法律制度的不一样，使他在梦想与困惑中徘徊。
刮痧是中国传统的自然疗法之一，它是以中医皮部理论为基础，用牛角、玉石等工具在皮肤相关部位刮拭，以到达疏通经络、活血化淤之目的。刮痧能够扩张毛细血管，增加汗腺分泌，促进血液循环，对于高血压、中暑、肌肉酸疼等所致的风寒麻痹都有立竿见影之效。经常刮痧，可起到调整经气，解除疲劳，增加免疫功能的作用。刮痧疗法发展到这天已经成为一种适应病种十分广泛的自然疗法。
电影《刮痧》这种中国的传统疗法，由于在美国的文化和法律中并没有对“刮痧”有很科学的解释，因而刮痧所留下来的痕迹被美国人认为是虐待儿童的证据，这也许不足为奇，可是作为一个法治国家，不能正因对刮痧的不了解而不对刮痧进行核实就随意定罪，不能正因中西文化的差异而加以排斥。影片中还有一些场景体现出中西文化的差异，不如原告律师歪曲“孙悟空是一向只道德败坏的猴子”;许大同当着外人的面打自我的孩子，也许在西方人看来是暴力，但对于中国人来说是再平常可是的了。
法律是讲求证据的，是公平正义的，是维护人的正当权利的。该影片中的医生和护士在发现孩子受到“虐待”时，及时联系了儿童福利院，而法官和律师也在极力保护孩子，想给他一个安全的生活环境，可是当其它国家的传统文化与他们的常识产生冲突时，科学的，至高无上的法律便成为了他们固守自我偏执的一种强有力的武器，他们甚至不理会被告人的解释，更不去追踪它的合理性，最终官司赢了，一个家庭也毁了。可是幸亏大同的老板认真探究真相才使得大同的得以清白，一家人最终团聚。
最让我印象深刻的是影片的最终一个画面：丹尼斯的父亲母亲教丹尼斯中文：“长城，中国，北京，父亲，母亲······”，是啊，美国的一切才完美，毕竟咱们身上始终留着的是中国人的血，咱们身上拥有的是中国人的灵魂，所以属于中国的传统东西咱们是不能丢的。
刮痧电影观后感中英2
《刮痧》是一部优秀的电影作品，适合不一样文化程度的观众观看，有诸多的成功之处，具有丰富的文化内涵。
《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化(或者说东西方文化)的冲突。电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。他说，刮痧在中国已经几千年了，怎样一到美国就说不清楚了呢其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。象许大同代替父亲承认是自我给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到明白和认同。
听证会上对方律师对中国名著《西游记》的曲解，有几分故意的成分，但也不可否认有必然的因素。据调查此刻的大部分美国人对中国的了解还停留在中国解放前的情景，中国是贫穷落后的，中国人还穿着长袍马褂等等。此刻歧视中国人的事情在美国还时有发生。当大同送父亲回来，将孩子带回托管所，一向中国特色的猴王玩具掉在地上，受到警察的践踏，难道受到践踏的仅仅是一个玩具，恐怕受到践踏的还有中国文化吧!
当然，事情最终得到圆满解决，法庭的起诉撤销。这种结果的产生，除了人正常的良知以外，更多的是由于相互之间的沟通和明白。我想，《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”，其目的或者其象征也就在此吧!如果说这部电影是一个寓言，其寓意也正在与此。
《刮痧》的另一个明白层面是情感，包括父子之爱，母子之爱、夫妻之爱、祖孙之爱、朋友之爱。这几者又以父子之爱为主要方面。
电影中出现了两对父子，祖孙三代，但他们之间的爱却是相通的。许大同在法庭上的一段独白最能代表所有父亲的心声。“……此刻我不这样想了，我只期望他能平平安安，期望他幸福、健康、欢乐。我为自我是一个父亲而自豪，像所有的父亲那样，我爱我的儿子胜过一切。”值得注意的是，许大同的父亲在给大同的信中写道：“我如今别无他求，就是盼着你们一家三口，能平平安安的……”均用了“平安”二字。恐怕这是父子之爱的最好表达，真是可怜天下父母心!
《刮痧》中许大同夫妇在事情发展中的不一样表现，很好的展现了父母对孩子的爱的不一样表现，同时也表现出夫妻之爱的不一样。许大同对妻子的爱是深沉的，简宁对丈夫的爱是细致的。看过这部电影的人大概都不会忘记许大同夫妻二人喝酒的场面。在这之前，简宁先做的是收拾大同的房间和阻止大同喝酒。当两人喝醉之后，简宁说大同是臭狗屎，大同表示了认同，这是对由于自我不冷静失去儿子的最深的自责。但当简宁说自我是“【XX】”时，大同却表现出无比的激动，阻止妻子这么说。在那里表现出男生的爱，不善措辞，却又深沉如海。那里也表现出男生坚强背后的软弱一面。
另外，《刮痧》还涉及东西方人在性格上的差异，例如许大同和上司桑兰对“朋友”的不一样明白，不一样场合美国人表现出的幽默等。从中我们还能够看出美国在法制和社会保障制度方面的健全，中国的某些传统的道德规范并不必须正确，中国的传统医学有待进一步科学化和世界化等问题。《刮痧》是一部成功的电影作品。能够说，在电影中，“刮痧”本身只是一滴水，但其资料确实十分丰富，蕴藏着生活这个什么都可能发生的海洋的真义。
刮痧电影观后感中英3
每个人，每个民族，每个国家都有属于自我的文化，文化与文化间的迥然差异必然会带来个人行为思想的不一样。中国文化的核心是至情至性，而西方文化更讲求理性的梳理。这就好像一个性情中人与理性至上的人之间发生碰撞，在各自的思维方式主导之下展开一场拉锯战。
影片《刮痧》中以游戏设计师许大同的故事为线索展现了中西文化的巨大差异。主人公儿子丹尼斯发烧肚子疼，刚来美国的爷爷因为不懂药瓶上的英文而采用中国几千年传统的“刮痧”给孙子治病。儿子因为意外摔伤后在医院被医护人员看见背部的痧印而指被虐待进而强制留在福利院。
丹尼斯因为打游戏而与许大同上司昆兰的儿子打架，许大同明白后勒令丹尼斯道歉，在丹尼斯拒绝后打了孩子一巴掌。这在我们看来一个十分平常教育孩子的举动在美国人眼中却是伤害孩子的证据。以许大同为代表的中国人则认为孩子必须在家长的指导下明白哪些事该做哪些事不该做，并以“打是亲，骂是爱”来说明打孩子是爱的一种体现。但在以昆兰为原型的美国人眼中，家长与孩子是平等的，家长并不能为孩子决定一切。
在听证会上，一位帮许大同妻子简宁接生的护士则指出在孩子出生时，因为早产使得母亲与孩子十分危险。她得知许大同坚决保住妻子的答复中认为他根本就不在乎这个孩子，在听证会上大吼出一句：野蛮的东方人。而在我们的观念中，大人是一条鲜活的生命，只要大人还活着，总会再怀孕，当然不能舍弃大人。
听证会上，辩方律师把中国家喻互晓的孙悟空搬上来。在中国，孙悟空视为打破礼教的像征。他不服天命，大闹天宫并协助唐僧远赴天竺取经，是英雄的化身。而在对方眼中，他却成为一个捣毁他人劳动成果缺少管教的猴子，直言我们为何把这样一只野蛮的猴子当做道德的化身。
昆兰在听证会上作证，指出当时许大同确是打了丹尼斯。许大同却质问昆兰“我把你当朋友，为什么要在法庭上出卖我”。但昆兰却很委屈，他只是实话实说了而已。在中国，认识时间越长，关系就会越紧密，为朋友承担的义务也将越多。
许大同要求阐述他有多爱他的儿子，他强调说儿子是他生命的延续，是他们家继承香火的后人，是比他们自我生命还要重要的人。而在美国人眼中，孩子是独立的个体，他不属于任何人，谁都不能决定他是属于谁的。
这部电影，不一样的文化背景，是引起了剧中诉讼事件发生的主要原因。这部电影不仅仅展示了不一样文化所带来的矛盾，同时也让我们看到了那铭心刻骨的爱——关于人伦、关于民族。
刮痧电影观后感中英4
《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化(或者说东西方文化)的冲突。电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。他说，刮痧在中国已经几千年了，怎样一到美国就说不清楚了呢其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。象许大同代替父亲承认是自我给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。中国传统礼貌古国，有着丰富的民族文化与民族传统，两千年儒家文化孕育下的华夏民族，忠孝礼仪深入人心。民族思想，爱国情操，是每一个公民，更加感性化。
美国现代礼貌国家，区区三百年历史，但短暂的历史恰恰使这个国家更容易理解新的思想，没有思想的累赘。现代的国家，主要体此刻他的法律之上。法理，深入到社会的各个部分，依法办事，是这个国家更制度化，更规范化。
当两个礼貌国家相撞时，又会发生怎样的故事呢
中国，两千年的发展与延绵，社会每个方面，人们都拥有他们祖先的经验，人们的行为准则，更多的是来自于社会的默许，也就是一套自我人公认的行为规范。美国，短暂的历史，决定他必须有一套自我人必须承认的社会准则。而此要在短暂的时间里是实现，就必须依靠明文规定也就是法。
两个礼貌各自独立，没有好与坏，中国，你不能说他不行，因为他的民族依靠这个几千年就没有走过灭亡的道路。美国，你不能说他不行，因为他的现代民主，是美国走在了世界的前列，望尘莫及。
美国，法律深入到社会每一个角度，每件事都将法律，涉及到人的就要讲人权，孩子，一个敏感的话题，父母教育孩子，在中国人眼里，天经地义，深入人心，对于美国人来说，他们要保护孩子的合法权利，不允许他受到不合理的待遇。在这个问题上的巨大分歧，就要求必须要交流，才能解决彼此的分歧，才能避免一些不必要的麻烦，才能避免一些重大的错误。
刮痧电影观后感中英5
片子总的来说是成功的，看《刮痧》容易让人想起李安的父亲三部曲，可是又有不小的差别。
李安的电影更加细腻，文化、情感冲突来的安静一些，而这部《刮痧》的冲突是很强烈的。并且李安的电影一般是描述家庭内部的思想文化冲突来影射中西文化冲突，他的电影中，新一代一般是被西化了的，西方或者说是美国文化的代表不是纯粹的美国人，这可能要追究到李安的家庭情节，把一切的思想的表达融入到家庭冲突之中。而《刮痧》将枪口直指中美文化的极致——“刮痧”。片子的前部分显然要优于后一部分，前部分冲突不断，感人至深;然而后部分，不客气的说是有点“矫情”。这个问题出于：导演急于给影片一个进取的结尾和主题。可是“刮痧”放到国际则不是那么快速、也不是那么容易理解的。片子的最终，主题也没有得到升华，只是他们团圆了，时候呢说这电影后部分矫情则是出于“爬屋顶”一段戏，这种类型的桥段多用于港式小浪漫，但在这个严肃的话题之下则是失败的，导演本想用这段来拽取观众的眼泪，可是这不是港式感情片(相爱的男女主角无奈分开后，在影片最终五分中相遇，亲吻结束)。
片子的中我们能够看到导演试图将“刮痧”拓展到一个更大范围的文化差异，例如：管教孩子，中国说的是“打是亲，骂是爱，不打不骂不成才”，而美国人对于“打孩子”联想到的只是“虐待”或者“犯罪”再不会又“爱”这个字眼;中国人一贯的道德规范之中有一条是“父债子还”，而美国人则是没有这种情节的，所以山姆大叔永远不会明白许大同替父担当“罪名”。这样的拓展是十分有必要的，可是也许是因为片子中的“刮痧”冲突太大，这样的拓展没有到达该有的效果，被什么东西拽住了。
我有一点很是费解，为什么他们夫妻说话的时候总是用英语，就算是吵架，就算是喝醉了以后。我和我们女朋友此刻都在外省上学，可是我们在一齐的时候总是说方言，两个中国人在一齐老说英语有点怪怪的。
片子中表演最好的数梁家辉了，我最喜欢的片段是，大同和父亲在机场的告别，还有夫妻一齐喝酒痛哭的片段。也是片子中最感人的地方了。
电影观后感:刮痧电影观后感英文
有人说《刮痧》只不过是一部影片，只是一种艺术，不足以说明什么。但是值得我们注意的是，艺术除了高于生活之外，它还是来自于生活。那么你知道《刮痧》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于刮痧电影观后感英文，希望你喜欢。
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刮痧电影观后感英文1
总是认为，在美国的中国人只要解决了绿卡的问题，那么就相当于在那里定足了，稳定了。可是看完《刮痧》之后，就不觉得了，更多的明白的是在异国国人的艰辛。
许大同有了荣誉有了房子有了车子，老婆和儿子都有，可是还是存在着很多问题。种族差异是其中最主要的，那里面的文化问题是不可逾越的，不可解决的，这是几千年下来的问题。刮痧，在身上刮出一条一条的，片中所说的，像烤牛排一样鲜红的印子。就是这样的印迹，就让一个家庭支离破碎。
在我这个土生土长的从未走出国门看世界的孩子来说，完全不能想象地域文化差异带来的种.种问题。可是看了这部片子之后，却会觉得在一个文化相通的地方是一件多么幸福的事情。
这部片子的感情个性细腻，一路下来扣住观众的心，丝毫不放松。100分钟下来，欢笑、泪水，从未停歇。至少，我能够明确的感受到那里面表达的情感。在异乡巨大的压力之下的无奈和苦苦忍耐;应对文化差异的无能为力。觉得这部片子不容易，就像人生。
刮痧最让我感触的就是那里面的父爱了吧。那种男生之间的爱。是那么的深厚，是职责和承担。就像刮痧，一下一下，最开始没感觉，慢慢的，身体会感受到热，最终身上留下触目的印迹，可是换来的却是一身的简单。男生之间就是这样吧，不着痕迹，就像春雨，润物细无声。
父爱，就是这样，深厚却不言语。可是，回首是一片的触目惊心，那都是动人的场景。所以，父爱也总是外人看得真切，就像刮痧。
老许和许大同之间的父爱是老北京男生的爱。是承担和隐忍。
老徐来美国，是应了许大同的邀请吧，也想看看自我的孙子。一个在中国也是知识分子的老人只身一人来到美国，一句抱怨也没有，哪怕听不懂，不能说，可是用自我的眼睛，慢慢观察，细细相处。这样的男生是充满智慧的，他看明了，也只是抽烟，也许这样他能够沉默，他能够更加想清楚，想透彻。可是他不是没有缺点的，第一次看见老霍，竟高兴的用北京的爷们性格给他一拍，满天的黄色的粉，这是爽朗，可是细细想来，这也是不够大气的表现，不顾场合，不识大体。可是，这样的情感是真切的，直爽的。再而就是自负，自诩自我的中国的知识分子，到了美国却没有想过要学习英语，只是用他觉得足够丰富的人生经验处事。最终就是他的毛病，抽烟，抽烟的频率实在是太大，不论场合，不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜爱也要偷偷的抽，就就是他的不识趣了。
说了这么多，并不是不喜爱他而挑刺，更是正因喜爱他，喜爱他的有血有肉，喜爱他的父感情深。就是这样一个优缺点都明朗的人，才让我更加感受到父亲的宽厚，固执，聪明。
他给丹尼斯刮痧，最终没想到会扯上这么多事，他主动儿子上司家里解释，他不懂英语，搭车过也只是一张纸片，可是他有他的聪明，最终他还是让上司明白刮痧不是许大同做的，并且，刮痧也不是件虐待儿童的事。最终，让我佩服的是，上司开车送他回家，不管是上司的礼貌还是什么，至少证明他是有人格魅力的，不然没有人会乐意这么远送人回家，个性是在美国这个注重时刻的地方。
他为自我的行为负责，他选取离开美国，回到那个熟悉的地方，许大同送他。他心里惦记的依旧是许大同一家三口的事，最终许大同提出要带着他和丹尼斯一齐回国，可是他骂了他。他更懂得职责，他明白职责，就要勇敢的承担，他的肩膀宽厚，他承担了很多，也期望儿子明白，人生就是这样，不是你不喜爱，你不能适应了，就逃避了。而是承担，正因他是男生，更要肩负一个家庭，没有他，就没有了顶梁柱，家就不是家。他没有一个完整的家，可是却履行了一个完整的家男性的主角。
他回国，满心忙碌着寻找刮痧这件中国国粹的事，复印给美国的儿子，就是为了弥补自我无心犯的错，他是爱许大同的，他是一个有职责的父亲。
这样的父爱，总让我想起身后那个宽大的身影，那个父亲，那个不管我犯了什么错都愿意原谅我，愿意包容我，让我成长，看我长大的父亲。
许大同，更是戏剧化，他的坏脾气，他的爱，是一个没有经过任何修饰的，丝毫不掩饰，有了很多美国的气息，更多的直接和鲜明的表达。
在丹尼斯和保罗打架，他硬生生的给了丹尼斯一掌，他在用中国的方式表示了他对上司的尊重，可是他不明白，文化差异是一件多么夸张的事情。最终他也是向上司狂吼，你不是中国人。他太固执，可是又不能不说有原则。
儿子不能回家，他心力交瘁，他用中国的方式求上司，求朋友，可是美国是个讲求原则和证据的地方，不是这样就能够解决的，可是，这样一个把自尊看得很重的男生，还是了。为自我写证词，证明自我多么多么爱孩子，组织了无数次，在听证会上他是有感而发，那是一个父亲对儿子的爱，是真挚的，善良的。
对方的律师对孙悟空的故意扭曲使他生气，正因他觉得他就是孙悟空，那就是他的道德典范。那个虽则意气用事，可是真的猴子，那个为了帮忙师傅被误解也不抛弃任务的猴子，他就是猴子，看似乖张，心里却都是爱。他难免不发飙，可是为了儿子他在后面答应了和妻子分居，那是低头。在外人面前怎样也要强势，在背后为了自我爱的人低头，这就是一个典型的中国男生形象。
他确实十分鲁莽的，送父亲离国，也是能够做出一些不合规则的行动来。他擅自带着丹尼斯到飞机场，企图带着他和父亲回家。对他而言，家是很重要的，就是重要所以当它破碎的时候，却只能想到逃脱。是父亲的话让他清醒，他明白了职责，就像那只猴子，原先只会打妖怪，只会冲动，能够之后，越来越明白，有时候能够透过其他的方式解决，也明白承担这份自我的任务了。他长大了。
他开车带着儿子抚养院，他不想让儿子年幼就明白一些不好的事，一些触及法律的事，他假装简单的带着儿子和警察玩游戏，一路上他看着儿子的笑脸，自我深处的苦也就这样一点点的消散了。最终儿子睡熟了，他也到了，警察逮捕了他，那只猴子被众人踩在脚下，那是丹尼斯最爱的玩具。
圣诞节，就是美国的信念，一家人等待他的团聚，哪怕简宁明白他怕是回不来了，可是他在电话里说，他会，并且会给丹尼斯一份大的圣诞礼物。
他在公园里，迎着寒风，自我做了一个有孙悟空面相的熊仔，在公园被打劫，二话不说的把钱包给他，可是劫犯伸手抢走他的熊仔时，他奋力的扑上，好像什么都不怕，差一点把他打死，这样的勇猛也是爱的表现。
最终，他化身圣诞老人企图进入家里，可是被发现，他竟想着从外排水管爬上，幸好法院撤销他的分居事宜，不然他这样进又是违法。最终，他和丹尼斯，简宁团聚。这是最好的结局。
新年欢乐。
爸爸，你为什么从窗户里进来啊。
正因我们家没有烟囱。
他到最终也没有告诉丹尼斯真相，这样也好，这样宽厚和承担是一个父亲给儿子最好的礼物。
中国的父亲，全天下的父亲都是这样，为了孩子能够做很多很多他们以为做不到的事，父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动。
刮痧电影观后感英文2
电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片，由梁家辉和蒋雯丽主演。梁家辉主演的许大同在美国打拼了八年，最终拥有了成功的事业和幸福的家庭，他把在北京生活的老父亲接到美国同住。一次，许大同六岁的儿子丹尼尔肚子痛，老爷子就用中国传统的疗法给孙子刮痧。结果，丹尼尔意外受了点外伤，在医院理解检查时，医护人员看到他背上的痧痕，怀疑这孩子在家里长期受到虐待，于是联系了美国儿童保护中心，从而引起了一系列的官司。
许大同虽然在美国生活了八年，却没有练就出“美国式”的思维，这使得他在这次官司中处处碰壁。在为他举办的颁奖式上，他的儿子打了上司的儿子，他要求儿子向对方道歉，儿子不从，他当着众人出手打了儿子，老爷子指出他这是“当面教子背后教妻呀”。之后，正因刮痧的事情他被指控“虐待儿子”，听证后上对方律师请来他那位上司证明他是否真的动手打过儿子，这位上司不敢对法官撒谎只能回答“yes”，许大同据此认为上司出卖了他而提出辞职，上司认为他所谓的正因尊重上司而打自我的儿子是不可理喻的“中国逻辑”时，许大同用汉语脱口而出“道不一样不相与谋。”听证会上对方请的另一个证人是当年给他儿子接产的护士，这位护士指出他在危急时刻以前说过“保大人不管小孩”，他又一次用汉语脱口而出“留得青山在，不怕没柴烧”，可见他在说出满口纯正英语的时候，骨子里根深蒂固的还是“中国式”思维。
美国人不了解中国的刮痧，法律上也不承认其合法性，许大同在听证会上很激动地讲着“人体的七经八脉像无数小溪流向江河又奔向大海，气发自丹田又回到丹田……”，没有一个法官或是律师能够听懂，他们要求找医学权威来证明，可是这样的权威在美国根本就没有，于是案情的发展越来越让人揪心甚至愤慨：儿子丹尼尔只能被放在福利院，和被父母抛弃的孩子生活在一齐，以至于他认为父母是要抛弃自我;许大同这边的辩护却一次次失利……个性名
影片在后半部分却有不少感人的镜头，老爷子找到许大同的朋友——一个做版权辩护的律师约翰，连比划带画图告诉他不是许大同给丹尼尔刮的痧，而是他刮的。约翰问许大同的妻子——蒋雯丽扮演的简宁“为什么他在法庭上要说是他做的”简宁回答“正因他是中国人”。这真是一个意味深长的答案!大同和他的父亲、大同和他的儿子、老爷子和孙子之间发生的故事，皆正因他们是中国人，在中国司空见惯的事情与道理，到了美国却说不清楚了，一个深爱儿子的父亲被指控“虐待孩子”，却没有办法证明自我的无辜。
故事的转折是从律师约翰那里开始的。约翰自我找了一个中医去体验刮痧，这位中医一边用英语给他说刮痧的原理，一边在他后背上刮出了深深地痧痕，然后让他用镜子看自我的后背，问他是否感觉这是“虐待”，约翰最终明白了一切。圣诞节的夜晚，约翰去找原告方，告诉对方他有一个“两千年的理由”。而另一边，大同和妻子协商了分居，这样儿子好歹能够和妈妈在一齐，而爸爸则不允许靠近。圣诞节的夜晚，这位痴情的父亲正因被保安拒绝回到自我家里而选取了爬窗户，他扮演成圣诞老人从一层爬到了自家九层的窗户上，整个过程有惊无险，一家人最终团聚，约翰和原本起诉他们的劳瑞娜一齐来告诉他们：法官已经撤回了禁令。”
这真的是一部优秀的电影，不一样文化之间的差异与冲突是主题，然而影片也从很多方面展示了人与人之间的明白，展示了人性中完美的一面，尤其是其中表现亲情的情节，几次使我落泪。在人物对白上，有中国式的含蓄与深情，也有美国式的简洁与幽默。中国方面的几个主演都是演技派的，自然不必多说。我这一段时刻也去影院看了几部影片，都懒得写点感受，看来这部电影真的是“打动我心”了。
刮痧电影观后感英文3
电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的优秀影片。《刮痧》只是一滴水，而蕴藏在其中的却是因种族，区域，传统和文化不一样而构成的活力澎湃的汪洋大海。在美国，尤其是在以保守和“居民顽固”著称的密苏里州，最能体现出这种对外来文化的排斥，所以影片把故事的发生地放在了那里。虽然影片是从“教子”这个角度去反映不一样文化冲突的，但我们仍能从故事的一些其他侧面加深对这种冲突的认识和了解。比如主人公许大同为了自我和洋人老板的所谓“面子”，当着洋人老板的面打了自我儿子一记耳光，非但没有找回自我和洋人老板的面子，还落得一个有严重暴力的恶名，连他的好朋友——就是那个洋人老板都不能明白和原谅他。起因是正因许大同的儿子丹尼斯在和洋人老板的儿子一齐玩儿时，互相打闹。洋人老板的儿子来告状，许大同让丹尼斯给人家道歉。丹尼斯拒绝了，许大同怒了，就给了儿子一巴掌。
许大同的这一巴掌，第一是为了给自我找回面子。
父道尊严是古老中国千年儒家文化的典型特征。君臣父子，天常地纲，不得僭越。君教臣死，臣不得不死;父教子亡，子不能不亡。按许大同看来，他叫丹尼斯给小朋友道歉，丹尼斯务必无条件执行。拒绝就是抗命，就是不给自我面子，就是挑战尊严。于是他给了儿子一掌。
许大同的这一巴掌，第二是为了给自我的老板一个面子。
许大同在美国混的小有成就，皆因有老板大力提携和扶助，所以他们也成了好朋友。老板的儿子被自我的儿子打了，当着老板的面让儿子给对方道个歉，老板必须觉得很有面子。儿子不听话，挨了打，老板的面子就找回来了。甚至许大同的父亲都当面夸大同这一巴掌打得好，说：“当面教子，背后教妻，”一幅自诩的表情。
但许氏父子全都错了。
从洋人老板和妻子目睹许大同打儿子那一巴掌时错愕的表情里，观众读懂了，中美两种文化的碰撞和摩擦开始了。
林语堂先生在《脸与法制》一文中说，中国人的脸不但能够洗，能够刮，并且能够丢，能够赏，能够争，能够留。有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产而为之也不为过。
鲁迅先生笔下的阿q，既无财产也无地位，但却有的是面子，一旦被人伤了面子，比父母死了还难受。面子几乎统治了中国人的心灵，“人要脸，树要皮”，“饿死事小，失节事大”，足见其在中国传统文化中的地位之大之先。
而美国人则不一样。美国人不是不讲面子，只是不像中国人把面子摆在那么重要的位置。他们在原则问题上，绝不讲面子。比如在法庭调查时，许大同的老板当着许大同的面，承认许大同打了自我的儿子。事后当许大同责备他“不够朋友”出卖自我时，他嗫嚅着说，“那我也不能撒谎啊”。
造成中美文化差异的原因是复杂的，表此刻讲面子问题上，更突出了这种差异的互不包容。中国人是一个十分看重群众主义原则的群体，人与人之间讲究和谐，互相依存，互相帮忙，这是几千年农耕礼貌培育的一种生存法则。落后的农业生产方式实际上是一种十分脆弱的生存纽带，维系在上方的人们，无法脱离它的束缚。冲突的结果必然是毁灭现存的秩序，造成生产关联的又一次调整，使得苦难得以无休止的轮回。所以中国人愿意忍让，尊重别人，把和谐看得比天都大，把群众看的比天大，把面子看得比天大，不到万不得已，绝不轻言战端，绝不轻易得罪别人。这也是中华大一统历经离乱，而中华民族一向统一不散的一个重要原因。
许大同想给自我的老板面子，没想到自我落得一个很没面子的结局，他那关于面子的几
乎全是来自中国的理论和做法，使他陷入绝望。儿子被儿童福利局监护;妻子分居;父亲怆然回国，他只能自嘲自我为一堆“臭狗屎”。
《刮痧》所表现的冲突，只是中西文化全部冲突的一个缩影，这种冲突还将长久的继续存在。重要的不是改变，正因无法改变——两个民族几千年构成的思维和认知，只能随着交流的加深而逐渐融合。重要的是习惯和相互适应——当观众们看到影片结尾许大同一家人活力的相拥在一齐理解包括公诉人在内的那么多美国人的祝福时，谁能说这不是一种相互适应和融合呢。
刮痧电影观后感英文4
《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化(或者说东西方文化)的冲突。电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。他说，刮痧在中国已经几千年了，怎样一到美国就说不清楚了呢其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。象许大同代替父亲承认是自我给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。中国传统礼貌古国，有着丰富的民族文化与民族传统，两千年儒家文化孕育下的华夏民族，忠孝礼仪深入人心。民族思想，爱国情操，是每一个公民，更加感性化。
美国现代礼貌国家，区区三百年历史，但短暂的历史恰恰使这个国家更容易理解新的思想，没有思想的累赘。现代的国家，主要体此刻他的法律之上。法理，深入到社会的各个部分，依法办事，是这个国家更制度化，更规范化。
当两个礼貌国家相撞时，又会发生怎样的故事呢
中国，两千年的发展与延绵，社会每个方面，人们都拥有他们祖先的经验，人们的行为准则，更多的是来自于社会的默许，也就是一套自我人公认的行为规范。美国，短暂的历史，决定他必须有一套自我人必须承认的社会准则。而此要在短暂的时间里是实现，就必须依靠明文规定也就是法。
两个礼貌各自独立，没有好与坏，中国，你不能说他不行，因为他的民族依靠这个几千年就没有走过灭亡的道路。美国，你不能说他不行，因为他的现代民主，是美国走在了世界的前列，望尘莫及。
美国，法律深入到社会每一个角度，每件事都将法律，涉及到人的就要讲人权，孩子，一个敏感的话题，父母教育孩子，在中国人眼里，天经地义，深入人心，对于美国人来说，他们要保护孩子的合法权利，不允许他受到不合理的待遇。在这个问题上的巨大分歧，就要求必须要交流，才能解决彼此的分歧，才能避免一些不必要的麻烦，才能避免一些重大的错误。
刮痧电影观后感英文5
片子总的来说是成功的，看《刮痧》容易让人想起李安的父亲三部曲，可是又有不小的差别。
李安的电影更加细腻，文化、情感冲突来的安静一些，而这部《刮痧》的冲突是很强烈的。并且李安的电影一般是描述家庭内部的思想文化冲突来影射中西文化冲突，他的电影中，新一代一般是被西化了的，西方或者说是美国文化的代表不是纯粹的美国人，这可能要追究到李安的家庭情节，把一切的思想的表达融入到家庭冲突之中。而《刮痧》将枪口直指中美文化的极致——“刮痧”。片子的前部分显然要优于后一部分，前部分冲突不断，感人至深;然而后部分，不客气的说是有点“矫情”。这个问题出于：导演急于给影片一个进取的结尾和主题。可是“刮痧”放到国际则不是那么快速、也不是那么容易理解的。片子的最终，主题也没有得到升华，只是他们团圆了，时候呢说这电影后部分矫情则是出于“爬屋顶”一段戏，这种类型的桥段多用于港式小浪漫，但在这个严肃的话题之下则是失败的，导演本想用这段来拽取观众的眼泪，可是这不是港式感情片(相爱的男女主角无奈分开后，在影片最终五分中相遇，亲吻结束)。
片子的中我们能够看到导演试图将“刮痧”拓展到一个更大范围的文化差异，例如：管教孩子，中国说的是“打是亲，骂是爱，不打不骂不成才”，而美国人对于“打孩子”联想到的只是“虐待”或者“犯罪”再不会又“爱”这个字眼;中国人一贯的道德规范之中有一条是“父债子还”，而美国人则是没有这种情节的，所以山姆大叔永远不会明白许大同替父担当“罪名”。这样的拓展是十分有必要的，可是也许是因为片子中的“刮痧”冲突太大，这样的拓展没有到达该有的效果，被什么东西拽住了。
我有一点很是费解，为什么他们夫妻说话的时候总是用英语，就算是吵架，就算是喝醉了以后。我和我们女朋友此刻都在外省上学，可是我们在一齐的时候总是说方言，两个中国人在一齐老说英语有点怪怪的。
片子中表演最好的数梁家辉了，我最喜欢的片段是，大同和父亲在机场的告别，还有夫妻一齐喝酒痛哭的片段。也是片子中最感人的地方了。
刮痧个人感悟
电影观后感:长征电影勇士观后感
长征《勇士》这部影片讲述的是红军长征中强渡大渡河的一段惊人的故事，在电影的过程中许许多多的勇士为渡过大渡河而战死。而在片尾，虽然许多的战士英勇牺牲，但正因为他们无私付出而让后方战士成功度过大渡河。那么你知道长征《勇士》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于长征电影勇士观后感，希望你喜欢。
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长征电影勇士观后感1
为了迎接国庆67周年，在国庆节前期，老师组织我们观看了革命历史题材巨片《长征》，影片真实再现了工农红军“二万五千里长征”的伟大壮举。让我在深刻了解中国历史的同时，心灵受到了无比地冲击和震撼，更感受到了伟大祖国那坚强不屈、坚韧不拔的精神。
1934年，蒋介石对红军中央苏区进行了五次疯狂地大围剿，在反围剿失败后，红军被迫进行了战略性转移，从而开始了震惊中外的“两万五千里长征”。在长征的艰难路程中，经历了飞夺泸定桥、湘江战役、强渡乌江、四渡赤水等战役，但是让我感触最深地还是在那艰苦环境下，没有食物、没有交通工具、物资极度缺乏、恶劣的自然环境再加上国民党部队的拦截追击，有多少红军战士牺牲在战场上;有多少舍生忘死的感人事迹;更有多少爱国志士抛头颅洒热血，可是工农红军们毅然表现出一往无前、不怕牺牲的英雄气概令人无比敬佩!
看，无论是爬雪山还是过草地，无论是大渡河还是金沙江，无论蒋介石的部队有多么的精锐和残忍，都无法阻挡红军前进的步伐!更无法阻挡伟大中国共产党的复兴之路!
长征不仅是一段光荣的历史，更是一种坚强的精神，它深深地感动着我们每一代人。让我们记住那段历史、发扬那顽强的拼搏精神，为我们祖国的繁荣富强而努力奋斗!
长征电影勇士观后感2
长征，1934年8月至1936年10月间，中国工农红军主力自长江南北各革命根据地向陕甘革命根据地的大规模战略转移。这是人类历史上空前未有的战略大转移，红军们战胜千难万险最终到达目的地。总共长达二万五千里。
这是多么艰苦啊!平日，我们一点路都不愿意走，吃不了苦，可红军却有坚韧不拔的意志!
长征途中，有一些可歌可泣的故事:草地上，小红军不骑将军的马，不吃将军的粮食，最后英勇的牺牲了;雪山上，炊事员郭大叔背着一口大铁锅，在山上走着走着就倒在雪地里了，临死双手还牢牢地抓着锅沿儿;沼泽地上，一个士兵快被沼泽吞没时，旁边的士兵为了救他自己却永远地埋在了沼泽地里……一个个动人的故事里，才知道生命有多么的宝贵啊。爬雪山，过草地，上刀山，下火海。他们都完成了，因为他们只有一个目标:“新中国”。长征途中，红军历经艰难困苦，而我们现在，过着衣食无忧的生活:吃东西挑三拣四，这个要吃，那个不爱吃，还怕苦怕累，怕脏怕受委屈，在家里就像个小皇帝，衣来伸手，饭来张口的。和红军一对比，真是惭愧极了。
作为小学生的我们不得不被红军的大无畏，坚强与乐观主义精神所打动。然而我们能做更多的就是努力学习科学文化知识，在困难面前决不低头。用科技强国，以人才壮国。
读了长征，我们要从生活做起，力所能及的事自己做，能吃苦，不怕累，做一个坚强的人。
长征电影勇士观后感3
今天下午的第一节课后，我们观看了《我的长征》这部电影。
电影开始了，我们都认真地看《我的长征》。整部影片让我高兴，让我悲戚，让我流泪。看到那湘江激战、那四渡赤水、那抢渡乌江、那飞夺泸定、那爬雪山、过草地、攻克腊子口，以及马蹄声急;见到那一个个倒下去的革命先烈，使我一次次流下了热泪。那十盼红军的旋律在我身边不时回绕，那千万红军的身影不时在我脑中呈现，那前赴后继、百折不挠的革命精神无时不在我的心中回荡着。
影片中，红军战士为了能够抢渡泸定桥，他们不畏艰辛，日以继夜地赶赴目的地;红军组织的突击队，攀着铁索桥，冒着对面桥头堡敌人的枪林弹雨，匍匐前进，勇敢顽强地向前冲，最后勇士们冲破了敌人在桥头堡的火墙，为他们身后千万个红军战士顺利通过泸定桥铺平了道路。
历史的红色旅程结束了，未来的红色旅程刚刚开始，革命先烈用血肉和气魄竖起了一座万世瞩目的丰碑，英雄们的斗争精神也将靠我们这些后世子孙去延伸。我们只有从现在起发奋学习，做一个正直、勤勉的人，长大后才能肩负起中华民族伟大复兴的历史责任。
同学们，让长征精神代代相传，他造中华民族世纪的辉煌吧!
长征电影勇士观后感4
红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。你们知道这首诗吗?这首诗是毛泽东毛主席最后一站岷山后经改编过的《七律·长征》你看过《我的长征》这部电影吗?今天我亲眼看完了《我的长征》这部电影。你要是不知道就让我来告诉你吧!
电影的大致是这样的：一个老爷爷，他是红军的一员，他坐在飞机上讲述着自己长征时期的事。那是一次伟大的长征。毛泽东带领着一队人去长征，他们经过许多战役，比如：湘江战役、非夺泸定桥等等，他们爬雪山，过草地是多么的辛苦。在爬雪山当中，许多战士不是被冻死，就是饿死。就这样他们胜利的结束了长征。我觉得去长征过的人都是了不起的人物，他们千辛万苦才得到的胜利，真是了不起!
名师点评：你看了电影《我的长征》后，就有如此深刻的感受，真不简单，但如果你想还没看过这部电影的读者有跟你一样的感受，那你是不是要把你看到的印象最深刻的最感人的场面描摹出来，才能达到这种效果呢?
长征电影勇士观后感5
今天下午，厅机关党委组织全体党员干部干部观看电影《我的长征》，当我赶到七楼会议室时电影刚刚开演，不知是何缘故，平日里可以容纳二、三百人的会议室今天显得冷清了许多，很多位置都空着。我选择了最后一排的空位坐了下来。平日里习惯了在电影院看电影，而今在会议室看电影，虽然窗帘都拉上了，但心里总有一种异样的感觉。
与以往的战争影片电影相比，《我的长征》不再以领袖人物为主要刻画对象，而是通过一个小红军战士的视角，将视点主要对准基层官兵，再现长征的艰苦卓绝。无论是开篇湘江大战的长镜头带来的震撼力和心理时间延续力，还是飞夺泸定桥时镜头的紧迫感和冲击力，或是尾声时少数民族战士达尔火将红旗插上高地时那凄美至极画面，都为这部影片的成功涂上浓墨重彩的一笔。作曲大师张千一的音乐紧紧抓住了影片的节奏，经过他的音乐情绪的渲染，影片的大片气势更是无与伦比。男主角钟秋年仅十七岁，但是成熟的演技使他担任这部大片的主角丝毫不显单薄。影片充满了浓浓的深情，飞夺泸定桥是全篇最精采的部分，也是最动人的部分，如果说其他场面让我饱含热泪的话，那么这一场面则让我热血沸腾、震撼不已。
影片站在今天时代的高度，对主题思想进行深度的开掘，表现红军战士“跟着走”的坚定理想信念，具有重大现实意义。影片用一家人的悲欢离合串联起主人公的整个情感经历和心路历程，实现以小见大、真实感人、发人深省的艺术效果，真正触摸到了长征的精髓所在，体现了思想性、艺术性和观赏性的高度统一，具备了强烈的艺术感染力和视觉冲击力，是激励人们继承革命先辈遗志，激发人们深厚爱国情怀和民族情感的精品力作。
在看片过程中，我一直是眼含热泪，仿佛置身在七十年前的腥风血雨中，不满十六岁的小红军王瑞的情感仿佛就融入在我的情感中，看着他睁着一双惊恐的眼睛，看着自己的亲人一个个地从自己的身边消失，和大人们一起拼杀在战场上，冲锋在枪林弹雨中，我不禁感慨，这是怎样的一种撕心裂肺的疼痛?怎样的一种刻骨铭心的经历啊?生活在和平年代的我们，何曾体验过这种感觉?当我们怀着自己所谓的生命的疼痛，来看七十多年前祖辈的疼痛时，才发觉我们是那么地造作和渺小。
平日里说起长征，我总是联想到“两万五千里、雪山草地、草根树皮、四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥……”这样一些词，还有一些电影，电视里的画面。至于更具体，更深入的东西，就不清楚了。但看了这部影片后，一段段悲壮的故事，一个个荡气回肠的场面，让我真切地了解到长征的艰苦卓绝，我也被深深的震撼着：在明知有危险的情况下，是什么力量在支撑并凝聚着他们毫无畏惧、前仆后继地勇往直前呢?那不正是一往无前、所向无敌的革命英雄主义精神吗?
我不禁在想，纪念长征，如果耽于纪念日的隆重，显然是不够的。我们更应该思索：以什么样的纪念让这段历史完好的保存下来，以什么样的方式让人们更充分的汲取其中的价值，以什么样的途径让伟大的长征精神与具体生活结合起来。作为身处新时代的我们，弘扬新时代的长征精神，更是责无旁贷。我们要做的不仅仅是传播、宣传，而且要身体力行，刻苦努力，用实际行动去实践、去发扬。正如一位当代大学生所言：“开始于70年前的长征还远未结束，我们每一个人都肩负着民族复兴的伟大使命。在中国地图上，很容易找到长征的起点，在我们心里，长征永远是起点。”
长征观看心得
电影观后感:雷锋电影观后感作文
雷锋只是一名普通的战士，却在短暂的一生中助人无数。他走到哪里，就把好事做到哪里。如果让你写一篇关于《雷锋》的观后感，你会怎样写呢?下面是小编为大家收集有关于雷锋电影观后感作文，希望你喜欢。
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雷锋电影观后感作文1
今天，看完了《雷锋》这部电影后，雷锋光辉而又伟大的身影深深地印在了我的脑海中，我的心中思绪万千，《雷锋》电影观后感。雷锋，这个光辉的名字，在我们的心中闪烁着不灭的光芒。他把自己的青春全部献给了党，献给了人民，他没有什么惊天动地的壮举，他所做过的每一件事情都是平凡的，然而正是这无数的平凡构成了他的伟大。作为一个普通士兵，他用他那短暂的二十二个春秋铸就了生命的辉煌，放出了熠熠的光辉。
一个共产党员是人民的勤务员，应该把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。”雷锋是这样说，更是这样做的。他把平时俭省下来的积蓄寄给战友困难的家庭，寄给遭受灾荒的不相识的人们。他用业余时间辅导驻地附近学校的孩子们，他用自己的钱为丢了车票的旅客买票，他深夜为战友缝补衣服……雷锋经常利用节假日外出做好事。他出差一千里，好事做了一火车，雷锋永不停息地为人民做下了一件又一件的好事，这些事情也许称不上是多么伟大的壮举，但正是这一点一滴的为人民排忧解难的好事，犹如一砖一石，构筑起了雷锋助人为乐的精神大厦，高高地耸立在人民的心中。如今，人们还把那些乐于助人、无私奉献的人称为“活雷锋”。
“我活着，只有一个目的，就是要做一个对人民有用的人。”雷锋用自己的实际行动，在短暂的人生旅途中谱下了一首首助人为乐的新曲。抚顺发了洪水,运输连接到了抗洪抢险命令，雷锋就忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜。我还记得电影中雷锋叔叔在抚顺上寺水库抗洪救险的情景：雷鸣电闪，大雨滂沱，洪水肆虐，身体虚弱的雷锋，忘记了自己的疼痛，他和战友们一起，顶着暴风雨，踩着过膝的稀泥，挥舞铁锨，猛力挖掘泄洪道。天很黑，一时找不到铁锨，他就用手挖，挖一块，甩一块……雷锋在这场战斗中奋不顾身的精神深深感动了我。
牵着思绪，我又想到了我们的生活。虽然我们的生活发生了翻天覆地的变化，但我们也要学习雷锋的精神，我反思自己，平时在公交汽车上，有老人在身边时，我总是舍不得让座;在学校，有时我不能很主动的帮助有困难的同学，观看了雷锋的电影后，我的心里感到十分惭愧。以后，在公交车上，我一定给老人让座;在学校，主动帮助学习有困难的同学，让他们同我进步，同我成长。我一定把雷锋的精神作为我行为的准则，做一个乐于助人、不求回报的人。
雷锋虽然已经牺牲了，但是他那艰苦朴素、乐于助人的精神还在人间。让我们人人学习雷锋精神，争做活雷锋，让雷锋精神永驻人间吧!他是我们学习的楷模，他的形象影响了中国几代人的记忆。雷锋助人为乐、不求回报、无私奉献的先进事迹至今仍然被人们传诵，不少人以他为榜样，默默地奉献着。
雷锋电影观后感作文2
人人都说雷锋是一个可敬的“傻子”。他谦虚、善良、乐于助人、勇敢。他是一个穷人家出身的孩子，却无时不想着别人，做好事又不留名。他帮助了别人，别人问他：“你叫什么名字?家住在哪?”可他却回答：“我叫解放军，家就在中国!”别人要谢他，他也把这好让给别人说：“要谢就谢党和毛主席吧!”
他总是把别人摆在第一位，不管刮风下雨，他都不顾一切的帮助别人。他很节俭，把自己的工资都存了起来，却不愿买一瓶汽水。就连一双袜子都补了又补。他从不乱花钱，自己不吃好，却把存的钱都捐给了学校和灾区，但又不写自己的名字，而是“解放军”这种精神值得我们敬佩和学习。
雷锋想参军，可是因为体检不达标没成功，他想为国家做出贡献，他想当兵。所以，他去找了首长，但还是不行。后来，他的朋友乔安山也找了首长，他告诉首长说：“当雷锋才3岁时，他的爷爷雷新庭却在春节前夕被地主活活逼死;雷锋5岁时，他的父亲雷明亮在江边运货的路上遭到国民党逃兵的一阵毒打。当雷锋父亲反抗日寇时，又遭受毒打，由于没钱治病，不久就去世了。雷锋家里很穷，他哥哥11岁就去当童工，因为岁数小，被饿成了皮包骨，最终不幸染上了肺结核，不久也去世了。更不幸的是，雷锋的亲人——他的妈妈，受到地主的凌辱后，于1947年中秋之夜悬梁自尽。年仅7岁的雷锋从此沦为孤儿，在六叔公和六叔奶奶的拉扯下，艰难地活了下来。”首长被感动了，他答应了雷锋参军，雷锋非常高兴。
那次，抚顺发生了大洪水，河口决堤了，他为了喊人，落的自己一身的伤，还不放弃，还要继续喊人。最后，还帮助他们修堤。
他帮助了很多人，他帮大娘找到儿子，帮助金铃子重拾自我，帮助列车员给乘客倒水，他帮助了那么那么多人，却在22岁这个美好年华因公殉职。
1962年8月15日上午8点多钟，雷锋和助手乔安山驾车从工地回到连队车场，不顾长途行车的疲劳立即去洗车。当时，战士们在路边栽了一排约两米高的晒衣服的木杆，顶上用8号铁丝拉着。雷锋让乔安山开车，自己下车引导，指挥乔安山倒车转弯。汽车的前轮过去了，但后轮胎外侧将木杆从根部挤压断。受顶部铁丝的作用，木杆反弹过来，正好击中雷锋的右太阳穴，当场就打出血来，雷锋昏倒在地。战友们立即用担架把他送到抚顺矿务局西部职工医院抢救，副连长又开车飞速赶到沈阳202医院请来医疗专家。但由于颅骨损伤，脑颅出血，导致脑机能障碍，雷锋不幸去世，年仅22岁。
虽然雷锋去世了，但他永远活在我们心里!
雷锋电影观后感作文3
以前，我只知道雷锋是一个乐于助人的人，有关他的故事知道的很少。今天通过观看《雷锋》这部电影，让我对他有了更深的了解。
雷锋小时候过的十分不幸，他的爸爸死在了日本鬼子的枪下，他的哥哥是在为地主干活时活活累死的，他的弟弟饿死在了妈妈的怀里，他的妈妈被地主逼得上吊死了，他也差点被地主婆给打死。可见雷锋的童年是多么地可怜和悲惨。
雷锋的生活十分节俭，平时他出门，总是好捡拾一些可以回收利用的东西，就连一颗小螺丝钉也不放过。有一次，他打过篮球后，出了一身汗，口渴了，连一瓶一角五分钱的汽水也不舍得买，还说喝白开水最解渴。他穿的袜子更是补丁落补丁，战友们都称他的袜子为“千层袜”，可是部队给他发的新袜子他从来都没有领过。雷锋的一生从来都不浪费，不追求奢侈。他的一生可以说是朴素而不平凡的。
雷锋还十分喜欢帮助别人，他放弃假日时间，去参加建校义务劳动。别人问他是哪个部队叫什么名字时，他总是嘿嘿一笑便跑开了。有一次下大雨，他碰见一位老大娘带着她的孙子，在泥泞的道路上艰难地行走。雷锋问眀情况后，冒雨摸黑把他们送到20里以外的朱家屯。在过独木桥时，他扶着老大娘在桥上走，自己则背着孩子淌河过。到家时，大娘一家正要表示感谢，雷锋却已经悄悄地走了。当他得知战友王大力家发生了水灾，他就把多年的积蓄100元钱捐献给了乡亲们。雷锋非常喜欢帮助别人，但他做好事，却从来都不留名。
雷锋的一生都在为别人着想，他帮助别人的事情也是数不胜数。他曾经说过：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去!”他是这么说的，也是这么做的。
这次疫情，那些奋战在一线的医生和护士们，日夜不停的劳作，他们付出了许多的汗水，有些甚至是付出了生命。还有那些自发组织起来的义工们，无论白天还是黑夜，都一直坚守在自己的岗位上，不求回报，默默无闻地奉献着自己的一切，他们不正是有着无私奉献、乐于助人精神的活雷锋吗?
我们不仅要学雷锋做雷锋，同时还要向大家宣扬雷锋，让祖国大地到处都充满雷锋精神。
雷锋电影观后感作文4
以前，我做好事的机会很少，所以在学校里看见别人有困难一般都不会伸出援手来帮助他们。
自从看了《雷锋》这部电影后我就像变了一个人似的。看见别人有困难就主动去帮助他人，不管认识不认识，你知道是怎么回事吗?告诉你吧!我是在“学雷锋”。雷锋是党的好儿女，可惜的是，在雷锋22岁那年，他因工受伤离开了人世。虽然雷锋已经离开了人世，但是，他那种帮助别人，不求回报的精神却一直让人学习着。雷锋从小到大一直保持着勤俭节约的好习惯，因为他非常节约，所以每年都省下很多钱，虽然省下很多，但他却不花掉这笔钱，而是把这些拿来帮助别人。我认为我们现在太幸福了。二年级时，我的一只袜子破了个洞，妈妈就把我整双袜子都给扔了，多浪费啊!雷锋的袜子破了补，补了穿，一直穿了好几年，如果你们看见雷锋的那双袜子，就会看见上面打满了一个个补丁。雷锋不但勤俭节约，而且还乐于助人。一次，在沈阳火车站里，他当上了义务员，帮助车站里的人。还有一次，他的队友王大力家乡发洪水了，娘也病了，雷锋知道了，利用王大力的名义，给王大力的家寄去了20元。虽然雷锋做了这么多好事，但是他从来不求回报。有句话说得好：“雷锋坐车一千里，好事做了一火车。”我们应该向雷锋叔叔学习，不但要勤俭节约，而且还有做了好事不图回报。
同学们，让我们一直学习雷锋，把雷锋精神永远传承下去吧!
雷锋电影观后感作文5
星期四下午，老师组织我们观看雷锋的故事。雷锋叔叔那种助为人乐、、勤俭节约、舍己为人的品质给我留下了深刻的印象。
有一个镜头：一天傍晚，天突然下起大雨，雷锋见路上有一位大娘手里拉着小孩，身上又背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着。雷锋上前一打听，才知道这位大娘是从外地来看女儿的，要去十几里外的苏家屯去。她着急地说：“同志啊!今天的雨都把我浇迷糊了，这还有孩子，就算我哭也哭不到啊!”然后雷锋把雨衣披在了大娘身上，背起那个孩子冒雨朝苏家屯走去，一直走了两个多小时，才把她们送到。送到之后，大娘想好好谢谢雷锋，可是，雷锋刚送到门口就立刻走了，一会儿也没有休息。还有一个镜头：有一天，雷锋的战士王大力帮全部战友洗衣服和袜子。等到雷锋晾衣服的时候，发现自己的袜子不见了，他就四处去寻找。这时。王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还舍不得给自己买一双袜子。你瞧，你这双袜子穿在脚上不嫌难受?”雷锋说：“只要不耽误我的工作就行了。”王大力又说：“你不觉得难看吗?”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”他每月只有6元钱的补助，他却把钱全存进了银行，一年又一年过去了，雷锋把省下来的钱全都捐给了灾区人民，可是他自己却舍不得买一双袜子。雷锋叔叔是多么舍己为人啊!
雷锋叔叔最好因公殉职了，但他的精神是永远活在我们的心中。雷锋叔叔我为你感到骄傲、自豪!以后，我要以您为榜样，向您学习，做一名优秀的少先队员，将来好为我们的祖国做出贡献!
雷锋电影个人感悟
感谢您阅读“好读后”的《电影《威尼斯商人》观后感》一文，希望能解决您找不到好电影的观后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了威尼斯商人观后感专题，希望您能喜欢！
