《斯大林格勒》观后感
今年是第二次世界大战史上着名的斯大林格勒保卫战胜利70周年,京城电影院线热播俄罗斯首部3D巨幕大片《斯大林格勒》。俄罗斯是英雄强悍的民族,在二战中付出了千万人的生命,打败了横扫欧洲不可一时的希特勒法西斯。今天的俄罗斯战争题材的文学艺术,无论如何表现都不为过。
此片由曾获奥斯卡奖的俄罗斯国宝级导演费奥多尔。邦达尔丘克执导,这是他一生中重要的影片之一。《斯大林格勒》全片的基调为暗色调,影片油画般的质感,粗旷豪放厚重。在3D特技场景渲染下,气势恢宏,悲怆感人。影片开始于日本大地震,一位俄罗斯救灾人员发现废墟下的俄罗斯同胞,由五个父亲的身世,引出了二战斯大林格勒保卫战中一组苏联士兵和一群德国士兵,加两个俄罗斯女人的故事。
斯大林格勒战役是整个二战乃至人类历史上最为宏大也最为惨烈的战役之一,也是二战的重要转折点。故事发生于1942年秋斯大林格勒,影片以大见小,描述了伏尔加河畔一座老房子里,苏联红军与德军之间的一场惊心动魄的战争。
一支苏联红军向伏尔加河左岸的德军发起反攻后失利,几名苏联士兵在这次行动中得以到达伏尔加河左岸,并潜进了一座被德军占领的房屋与德军形成对峙,在这里他们遇到了电影的女主角,一位年轻漂亮的19岁俄罗斯少女卡嘉,危机重重之中他们相互守候,相依为命。导演以1:1的比例建造斯大林格勒街景,在拍摄电影开场的伏尔加河登陆战时,将搭建的心血全部被炸掉。宏大战争背景真实衬托出战争中小人物的生死,穿越历史,反思战争。
让人最震撼的镜头是,影片利用3D高科技技术,大炮的强攻,飞机的狂轰乱炸,机枪的扫射都给观众带来了视觉冲击。德军发现了苏军的企图,主动引爆油库。顿时火海一片,腾空烈焰燃烧着阵地,前线排山倒海进攻的苏军士兵葬身于火海,德军在战壕里庆幸。让人没曾想到的是,突然间许多浑身燃烧着烈火的苏军士兵跃上敌人的壕沟,披裹着满身油迹的火焰, 怒吼着扑入德军的战壕,短兵相接肉搏在德军的阵地上苏军士兵的英勇顽强,勇于牺牲,让观众心灵深感震撼。
影片中,另一位苏联女人玛莎,因为长得与德国军官彼得。卡恩的妻子有几分相似,具有日耳曼女人和法兰西女人相结合的高贵气质,他不断给她送食品,关键时刻开车救出了她。她被同胞的鄙视法西斯娼妇,她因恨而产生的爱。影片最后两位女人被各自的情人同时带到安全的塔楼躲避炮火和子弹。19岁的卡嘉活了下来,而爱上了德国军官的玛莎,最终被一颗来自俄军狙击手的子弹击中前额。她瞬间死在了努力保护她的德国军官的面前。影片淋漓尽致揭示了女人在战争中的无奈与无助。战争没有让女人走开,而是将他们的青春、美貌、生命、残酷的吞噬掉。
最感人温暖的一幕是:苏联士兵为卡嘉过生日。士兵们送给她一个惊喜,冒着枪林弹雨搬回来一个浴缸---生日礼物,让半年未曾洗澡的卡嘉洗个热水澡。他们在废墟的房间中装扮一新,点燃蜡烛围坐在一起。破旧的钢琴,柔软的沙发床,旧时的相框照片,无疑都看出战前生活的的温馨幸福。曾是着名男高音歌唱家的苏军战士,弹着钢琴唱着忧伤的咏叹调。如同和平时期,战争似乎远离了他们。
影片没有用激烈的手法揭露和赌咒战争,而是通过俄罗斯人高贵、庄重的性格,细腻完美展示的人性去反思战争。观众会注意到,影片中多次出现那个意味深长,斯大林格勒着名的《儿童环舞》的铜制喷泉。
影片的结尾,当德国军官彼得、卡恩为报玛莎之死强攻塔楼,俄军士兵终于联络到炮兵部队,将所在的精准坐标报告,随着一声:永别了,我的兄弟们!巨大的爆炸声中将影片推向了高潮。19岁的卡嘉站在窗前,在弹火纷飞的凛冽火光中看着这一切,苏军德军双方无数鲜活的生命在猛烈的炮火中灰飞烟灭,观众也在影片中情感与艺术得到升华。当观众还沉浸在硝烟四起,影片此时有一句发人深省的发问:战争是什么?没有解释,没有答案,随即电影在悲壮乐曲中结束,留下的是黑白色滚动的字幕。
这部耗时三年拍摄的巨制电影,以二战最残酷,最血腥的厮杀为背景,揭开了战争的悲痛、残酷、惨烈,展现战争险境下人性的光芒和爱的力量。它告诉现在的人:战争不可再来!好的战争影片都是以反对战争这样的主题而结束。《斯大林格勒》也亦如此。
《斯大林格勒》观后感:伏尔加河畔怒放的花朵
历史上空前规模的战役,又一次被搬上荧屏,这就是发生在二战中的斯大林格勒战役。之前,对于俄罗斯(前苏联)这个有着厚重的战争史诗创作传统的国度,一直怀着敬畏之情。如《静静的顿河》、《钢铁是怎样炼成的》、《这里的黎明静悄悄》等作品,它们从不同的角度,描述了这片广袤大地的美丽与苍凉、人性与战争,因为不屈不挠的毅力而赢得人们的尊敬。
《斯大林格勒》影片讲述了1942年秋,苏联红军向伏尔加河对岸的德军发起反攻后失利,几名苏联士兵却在这次行动中得以到达伏尔加河对岸,并潜进了一座被德军占领的房屋。在这里他们遇到了一位未能跑掉的俄罗斯姑娘,并与德军展开了一场惊心动魄的斗争。这部影片在血腥的战斗中述说信仰、爱情和人性,赋予斯大林格勒特殊的意义,也赋予战争特殊的意义。
感想之一:信仰的升华与崩溃
影片着眼于战争大背景下的平民和士兵,在漫天炮火硝烟的灰烬里,他们依旧充满着希望,像黑暗中的火花,迸溅后消失不见,却在一瞬间都留下过永恒。首先是是沦陷的城市里依旧坚守的百姓,他们惨无人道的屠戮夹缝里坚强的生存,在遍布绝望因子的城市里,他们坚守着心底最后一点光明。其次是在敌后艰难战斗的战士,除了严肃的纪律,对胜利的渴望,对结束战争的期望,才是支撑自己匍匐前进的动力,才是最后向我开炮壮举的动力。这些都在诠释信仰如何进一步得到升华。
另一群和他们对阵的德军士兵,其中典型代表是军官。他和一个俄罗斯女人之间有着含糊的情感纠葛,他的战斗除了说说之前的胜利以外,面对房屋的红军守卫者,却屡遭的失败,甚至最后都没能守护住自己心爱的女人。在战争中他早已失去了宏图壮志,嘴中的最高领袖也早已是残破的回忆。这样迷茫的战斗者,最终的下场,肯定是在悲观中绝望,在绝望中崩溃,然后无力的死去。
感想之二:浪漫炮火与泣血爱情
影片用蒙太奇手法渲染的惨烈巷战与唯美的爱情相融合,极端环境的情感引起观众情感上的共鸣。影片的爱情主线分为两条,其中一条是红军士兵与守候大楼中苏联女孩卡佳的故事。五名血气方刚的青年战士与一名美丽的少女在一起,在极端环境中要潜伏和战斗,残酷的战斗让他们无暇顾及男女私情。
随着时间的推移,他们从互相不信任到将女孩像天使一样守卫起来。五个男人围绕卡嘉产生的纠葛,以及卡佳在沉重压抑的作战氛围里,用女性之美带给这五个男人的抚慰,让战地在一个个短暂的瞬间拥有了花园的浪漫之美。到最后,守卫女孩与守卫自己的祖国达到目标上的一致,通过情感的描写来展示人性最美好的一面。以残酷的战役为背景讲述人类最质朴的情感,特殊环境下的爱情会得到更好的释放。
第二条主线是纳粹军官与苏联姑娘的恋情。这名纳粹军官没有表现出法西斯制度下残暴凶恶的一面,电影将其塑造成是一个不想在战场上,更想和家人共进晚餐的人,他有着仁慈善良的一面。由此揭示了德军的厌战心态,他甚至喊出了为什么要战争?。
两条爱情线,在各自的阵营中展开,最终结局却都是悲剧性的。除了卡佳硬被苏军战士转移出去外,其余人员全部牺牲,包括那位德国军官。由此可见战争所具有的摧毁力,不但毁了城市建筑,也毁了人们心中的爱情。无论是影片中正反角色,在漫天礼花般的炮火中,爱情是超越阵营唯一语言,然而它却以凄美的方式结束。
感想之三:战争中的杀戮与人性
影片开始是苏军跨越伏尔加河,攻战德军阵地,油罐爆炸后,整个前线被火海吞噬,苏联红军浑身是火,在连天的炮火中一个个俄版邱少云从残垣断壁上跃起,扭曲的表情怒吼着冲向德军,使德军感到恐惧,也使观众感受到了这种恐惧。这仅是这场战斗的一个缩影,却使杀戮、残酷的画面诗意淋漓展现。
然如在血腥的厮杀同时,俄罗斯姑娘和红军士兵们之间的爱香皂,蜡烛、蛋糕和烧满热水的浴盆。士兵中间,居然有一位是曾经的歌剧演员,负责给卡嘉唱生日歌。他不知从哪儿找来的一件礼服,和战场显得极其不搭调,但他伸手触及尘土弥漫的钢琴键,悠扬的男中音,美好的歌声回荡在这个随时覆灭的战争堡垒里。以及士兵和姑娘静静地坐在废墟上欣赏着夜空中的战火。
苏德两军在休战时期,苏联战士射杀了前来打水的德国战士,立刻遭到了同伴的制止。德国军官为保护逃难的俄罗斯姑娘,声嘶力竭咆哮希望战争早日结束的时候。这些饱含着情感的细节,将战争中的杀戮与人性,以及对美好和平的期盼之情,从每一寸大银幕上股股地流露出来。并引发了人们对人性的思考和对生命真谛的感悟!
影片整体以五个父亲为故事框架,详尽生动地诠释了苏联红军及人民在战争中无畏与愤怒,而德国军官与苏联女孩的跨国之恋,清晰的展示了反战的思潮。开篇的多国携手共同救灾,并非单纯的创新噱头,已然是充满着创作者对战争远比灾难可怕的深刻寓意。前者是人类互相残杀,后者则是并肩抗难,其意义迥然。和平世界来之不易,警示世人,该珍惜保护这伏尔加河畔怒放的花朵和平!
现在看电影或者视频也是人们汲取知识营养的一种主要渠道,观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣,为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇观后感。写观后感可以提升我们的思考和写作能力。那么该要如何写好观后感呢?因此,栏目特意整理了斯大林格勒观后感1500字系列,还请多多关注我们网站!
继承了乃父的风格,费多尔邦达尔丘克也身兼编、导、演于一身,而且热衷军事、历史题材的创作,2005年他自导自演了《第九连》,反映苏联入侵阿富汗的那段历史(阿富汗战争堪称苏联的越战),创下了俄罗斯票房的新纪录。这部《斯大林格勒》在整个叙事模式上都有不少《第九连》的影子以一个基层小分队为群像主角,着力刻画绞杀战的残酷,甚至几位士兵与同一位少女的情感纠葛,都可以在《第九连》中找到渊源。
不过,能把视角仅仅对准平民、普通士兵和中下级军官,本身就是一次突破。在苏俄电影史上,但凡提到斯大林格勒战役,斯大林、朱可夫、崔可夫、希特勒、保卢斯这些对战双方的统帅、军官一般都不可少,就算德国人拍的《决战斯大林格勒》也概莫能外,而邦达尔丘克这部《斯大林格勒》,片中出现的最高级别军官就是一位德军上校,可谓是用平民视角彻底重述了这场血战。
影片别出心裁的开始于刚刚爆发大地震的日本,一个俄国救援人员为了给压在瓦砾下的伤者打气鼓劲,才讲起了自己有五个父亲的家史他的母亲正是斯大林格勒战役中的一位小姑娘卡佳,从她的视角,徐徐展开了围绕一栋房屋争夺的斯大林格勒往事摆脱了被布尔什维主义垄断的历史阐释,邦达尔丘克导筒下的《斯大林格勒》用匠心独运的叙事方式来和新世代的观众沟通,不乏人性的纠结与吊诡。那些不能疏散的斯大林格勒市民(斯大林下令不得疏散)并不像我们想象得那样阵营分明,他们在苏德两军的火线间穿梭,艰难生存;或是已被炮火震得麻木,懒得再走(卡佳就是这样)。红军里也有胆小鬼,军官们会不由分说的毙了他;红军战士狙杀出来打水的德军士兵,也显得不够高尚(因此被红军军官训斥,甚至借用纳粹军官的嘴抨击了红军没有荣誉感)。
曾在德版《决战斯大林格勒》里扮演过纳粹军官的克莱舒曼此番重操旧业,他塑造的纳粹军官卡恩开始着迷于一个长得像她妻子的俄国美女,他强暴了她,但又保护着她,于是,卡恩与她之间产生了一种复杂纠结的情感美女最后被红军狙击手当作德国人一枪爆头,卡恩也仰天长啸痛斥这场泯灭人性的战争这与《南京!南京!》里的日本军人角川形成了隐秘的呼应,卡恩最终自杀式的冲锋与角川的自杀究其实质也是一样的,而这两个人物形象也凸显了两部影片的反法西斯意味。
普京曾在多个场合不止一次的引用一句俄罗斯流行语:谁要是想回到过去,那就是没有头脑;谁要是不怀念过去,那就是没有良心。随着意识形态的180度大转弯,俄罗斯人的历史观也遭遇了震荡,但历史不容抹杀,从《斯大林格勒》来看,邦达尔丘克既没有用苏联后的历史否定前苏联的历史,也没有用前苏联的历史否定苏联后的历史历史是人民写的,胜利属于平民英雄;在这场战争面前,被侵略的苏联军民是受害者,被法西斯裹挟的德国军人也是受害者。总之,在头脑与良心的平衡中,《斯大林格勒》用油画般的画面呈现出一场视听盛宴、血火悲歌。
当然,作为一部有西方资本介入的大片,《斯大林格勒》也在反法西斯的层面上达成了与西方式普世价值的沟通,而作为俄罗斯导演,打造一部商业大片,自然也不能免俗的渲染了红军战士们的个人英雄主义某些孤胆英雄的情节可能会让观众觉得有些狗血,但在我看来,对一部英雄主义的赞美诗来说,这点夸张可以理解。马克斯韦伯曾经感叹,如今的艺术卿卿我我之气有余而巍峨壮美不足,当影院里充斥着小鸡电影、都市爱情题材时,是《斯大林格勒》让我们体味到了一种深沉、厚重、博大的史诗式悲剧美感,让银幕上多了一缕巍峨壮美的豪情。
它山之石可以攻玉,《斯大林格勒》无疑对我国的现代史军事题材电影有着重大的借鉴意义,苏俄卫国战争打了四年,有那么多优秀的影视作品;我们打了八年抗战,有哪些在世界影坛留下身影的影视作品呢?或许,面对历史时,放弃说教的语态,保持清醒的头脑,秉持赤诚的良心,再加一点商业的狗血,我们才能有我们的现代战史大片。
虽然在某种程度上,影片中过多的展现人物之间情感关系与独白对习惯快节奏影片的部分观众来说会比较考验耐心,但也可以理解,这正是俄罗斯电影的特色之一。《斯大林格勒》就如同所有优秀的俄罗斯文艺作品一样,粗犷、豪放、厚重却也不乏细腻。影片从一开始就使用了很多长镜头、慢镜头与高速摄影镜头去放大战争的残酷,穿梭的子弹,纷飞的炮火,被击中与炸飞士兵,焦灼燃烧的土地,以及空中飘散的灰烬,再配上沉重缓慢的音乐,使得影片从始至终都处于悲壮的气氛中。整部影片都极具诗意,观众犹如在看动态的油画,既美又极度残酷。
唯一阳光的段落恐怕就是守护在楼里的几个苏联大兵冒着死亡的危险费劲心思为他们守候的年轻姑娘卡嘉准备的十九岁生日派对了,简陋却感人,半年不说一句话的男高音大兵还现场演唱了一曲,依旧是悲凉沉重的歌词,而姑娘得到最好的礼物就是一块香皂以及一个破旧的却盛满了热水的浴缸,在战争与废墟中,想清洗自己的身体都是一种奢侈。没有半点低俗与猥琐之意,卡嘉与这些士兵们的感情是的纯洁的真诚的,因为士兵们守护的不仅是她,也是他们的国家。
影片中自诩为普鲁士贵族出生的德国军官在残破的屋中抚摸着那长相与他妻子相近的俄国女人,他们用彼此不懂的语言与身体交流着战争中那不切实际爱,大声的控诉着为什么要有战争,这样的人性化的设定也颠覆了人们对以往国家意识形态主流层面的德军形象认知。所有的战争都是错误的,但参与战争的士兵们却没有对错,因为他们没有选择的,在生不逢时的年代做着身不由己的事情。
作为一部战争题材的IMAX3D电影,3000万美元的投资也是俄罗斯电影史上的巨资,《斯大林格勒》确实呈现出了一部史诗大片该有的气质,1:1精确还原了战争的场景,恢弘浩大震撼人心,道具、美术、服装等细节无一不精细考究,《斯大林格勒》细腻还原残酷战争中的人性光辉,不仅是一部战争片,更是色彩浓郁的油画,是唯美抒情的诗歌,也是冷峻深沉的小说。
哪里是家园?是那一幢幢已经残破不堪的楼房么?还是那一条条布满了砖瓦碎石的街道?到处的是一片扭曲的废墟,但是仔细辨认之下却又是曾经熟悉的环境。就这样离开么?可是离开了这里又能漂泊到何方?当战争的阴影笼罩了整个大陆,哪里还能有残存宁静的一隅?祖国很大,但在炮火纷飞的年代,是否还有可以让人置身事外的桃源?索性就留下么?面对着无尽的枪炮、面对着未知的敌人、面对着这片满目疮痍却被我们成为故乡的土地,除了煎熬、绝望、无助、悲凉,还有什么能够陪着我们留在这里?
究竟谁才是侵略者?是那些说着异族语言的外人,还是那些语言相通、却带着南腔北调的自己人?他们同样端着枪、脾气暴躁、在不经允许的情况下闯入了原本属于我们的房子。我相信后者是了为了将前者从这片土地上赶走,但恐怕没人知道战争结束之后谁会成为这片土地新的主人。
战争的目的究竟是为了生存还是毁灭?意外的声响会带来枪弹的扫射,枪弹的肆虐会带来倾斜的炮火于是大地在颤抖、建筑在崩塌、尘土在飞散,一个有一个鲜活的生命在灰色的空气中倒下。有人说这场战争是为了建立新的秩序,一种可以让人类迈向更高文明的秩序,一种可以让我们拥有更好生活的秩序;另外的人则说这场战争是为了扞卫我们固有的一切,那些我们曾经拥有了千百年的土地,那些可以让我们在天空下自由呼吸的权利。谁的话是真理?我不知道,我能看见的只有生命的逝去、希望的凋零。
是毫无尊严的活着,还是骄傲的死去?在这片充满罪恶之火的人间地狱里,我们应该怎样选择?有些人想要活着,因为活着就意味着希望,只要还有生命就还保有赢回一切的可能。只是这代价却是放弃所有的尊严。也许只有放弃一切才意味着能够保留一切。然而还有一些人却选择了骄傲的死去。如果生命的意义只是苟延残喘,只是在敌人的暴力之下卑躬屈膝,那么活着和死了还有什么分别?至少,骄傲的死去还可以守住最后的尊严。他们谁是对的?谁是错的?谁能够告诉我答案?时间就能够解释一切吗?
爱情呢?战争中的我们还能够享受到甜美的爱情么?有没有人能够分辨出硝烟中的爱情?那所谓的爱情,是处在绝望之中的人们为了相互慰藉而产生的依赖,还是为了缓解绷紧的神经而营造的一种麻醉?在没有了鲜花、没有了蛋糕、没有了烛光、没有了钻石、没有了烟花、没有了音乐之后,是不是一个吻、一个拥抱、一个眼神就代表了爱情?是不是爱情也不再仅仅只属于两个人?如果连如何生存都已经成为以为,那我们是否还有时间去尝试分辨自己究竟爱谁?甚至自己是否究竟在爱?
那些可怜的平民,就这样在战争失去了他们曾经拥有的宁静、平凡的生活。那么那些守卫家园的战士呢?
这里是否是家园?这里没有我们熟悉的街道,也不是我们长大的地方,甚至找不到一张可以让我们安然入睡的大床。可是许多人说这里是我们的家园,是我们应该拼了性命守护的地方。有人说这就是祖国,尽管她很宽广,却没有一丝多余的土地可以被别人拿走。于是我们离开了生长的故乡,来到了这个我们从未到过却被命名为家园的地方。我们不知道这里的本来面目,呈现在我们眼前的只是断壁残垣;我们很可能也不会知道这里将来的样子,因为那些散乱的瓦砾随时都会当做我们最后的坟墓。
这该死的战争是否已经剥夺了我们享受快乐的权利?到处是废墟,到处是硝烟,空气中充斥着焦糊和腐臭的味道。微笑,已经不知被我们丢在了哪里。烟草,已经成为了我们唯一的消遣。每一天都在为了活着而努力,于是我们也就忘记了怎样才能够享受快乐。躲在一个破败的窗户后面,向没有防备的人偷偷射出一粒子弹,看着鲜血飞溅、看着目标倒下,我们会笑。在散乱的瓦砾地下寻宝,找一个可以让我们作为礼物献给漂亮姑娘的东西,然后冒着生命的危险把它带回来,我们也会笑。那么,哪一种才是我们真正享受的快乐?
我们到底为谁在流血?在这片以前从未到过的土地上,面对着大批我们从未遇到过的敌人,身后是无数我们素不相识的平民,更远的地方还有一群我们仅仅听说过名字却根本没有接触过的领袖我们到底是为了谁在这个人间地狱流血?有的时候,看着自己的同袍或是同胞倒在血泊中能够激发起我们一时的怒火,可到底什么才是能够支撑着我们坚持下去的根源?是为了领袖,还是仅仅只需要为了一个人,一个让我们深爱的人,一个可以让我们疲惫的灵魂得到片刻宁静的人,一个能让我们感到温暖的人?也许在这随时都会死去的年代,答案根本就不重要。我们来到这里,所以我们注定要在这里流血,也注定将会死在这里。
只不过,我们会有自己的墓碑么?有谁认识我们?即使是身边的战友,他们是否知道我们真正名字,知道我们出生的地方?突如其来的枪炮随时都会带走我们的生命,猛烈的炮火甚至不会给我们留下完整的尸体。我们不知道是否能有自己的坟墓,我们不知道是否能有自己的墓碑,我们甚至不知道是否有人能够埋葬我们的身体。未来?这就像是一个遥不可及的奢望,远到我们甚至没有勇气去想。
再退一步吧,未来会有人记得我们的故事么?没有坟墓、没有墓碑,但我们毕竟曾经在这个世界上走过、笑过,受过伤、也流过血,我们的故事曾经如此的真实,却终于随着我们的逝去而归于尘土。我们不知道有多少人见证过我们的故事,不知道那些见证人有多少还能见到战争的结束,更不知道当鲜花布满了曾经的战场、当废墟再度变成林立的高楼、当孩子们的笑脸重新占领了街心的花园后,是不是还能有人想起我们的故事。我们,是会变成历史书本上的文字,和平时人们脚下的泥土,还是能够成为凝在人们心头的印记
有人能够回答这些问题么?当勇气带来的激情随着时间的流逝而渐渐冷却之后,这些灰色的问题盘旋在每一位勇士的心头。耀眼的英雄,只是人们精心打造的偶像。平凡的战士,才是真正镌刻在历史丰碑上的文字。只是活着的人们是否能够体会到他们的悲凉与无助?
事实上,每一个战争中的人都是可悲的,即使是那些曾经飞扬跋扈的侵略者。
他们离自己的家乡和家人更加遥远,在这片完全陌生的土地上,面对着将愤怒深深隐藏在恐惧眼神之下的陌生人,他们并不知道究竟扮演着怎样的角色。
是伟大的拯救者么?可是千里跋涉,在一片远离祖国的土地上,面对着无数怀疑、甚至敌视的眼神,他们究竟想要拯救什么的。随着一列列满载着资源、珍宝、艺术品的火车开回自己的国家,当他们留下了更多的贫穷、混乱、肮脏、凋敝之后,拯救者的外衣也已经被他们自己踩在了脚下。
是骄傲的征服者么?他们用枪炮和刺刀建立起所谓的秩序,将这片土地上原来的主人像牲畜一样驱赶、奴役,屠杀掉成批的战败者,这就是征服者的荣耀么?如果杀戮和破坏可以在历史书页上写下最为辉煌的文字,那么这世界是否还受到上帝的眷顾?
是高高在上的贵族么?同样在肮脏不堪的环境中寻觅着生机,同样如蝼蚁一样躲闪着炮火,同样咀嚼着腐败的食品,同样只能眼睁睁看着鲜血从撕裂的伤口中流出贵族?在暗无天日的战争中,死神才是唯一的贵族!
这就是战争吧?它不是某一次惊心动魄的战役,不是哪一个名动世界的城市,它是真实的战争。没有英雄,没有辉煌,对任何一个被卷入其中的而言,战争就是残酷、绝望。也许战争中,根本就没有胜利者
斯大林格勒战役是整个二战乃至人类历史上最为宏大也最为惨烈的战役之一,也是二战的重要转折点。故事发生于1942年秋斯大林格勒,影片以大见小,描述了伏尔加河畔一座老房子里,苏联红军与德军之间的一场惊心动魄的战争。
一支苏联红军向伏尔加河左岸的德军发起反攻后失利,几名苏联士兵在这次行动中得以到达伏尔加河左岸,并潜进了一座被德军占领的房屋与德军形成对峙,在这里他们遇到了电影的女主角,一位年轻漂亮的19岁俄罗斯少女卡嘉,危机重重之中他们相互守候,相依为命。导演以1:1的比例建造斯大林格勒街景,在拍摄电影开场的伏尔加河登陆战时,将搭建的心血全部被炸掉。宏大战争背景真实衬托出战争中小人物的生死,穿越历史,反思战争。
让人最震撼的镜头是,影片利用3D高科技技术,大炮的强攻,飞机的狂轰乱炸,机枪的扫射都给观众带来了视觉冲击。德军发现了苏军的企图,主动引爆油库。顿时火海一片,腾空烈焰燃烧着阵地,前线排山倒海进攻的苏军士兵葬身于火海,德军在战壕里庆幸。让人没曾想到的是,突然间许多浑身燃烧着烈火的苏军士兵跃上敌人的壕沟,披裹着满身油迹的火焰,怒吼着扑入德军的战壕,短兵相接肉搏在德军的阵地上苏军士兵的英勇顽强,勇于牺牲,让观众心灵深感震撼。
影片中,另一位苏联女人玛莎,因为长得与德国军官彼得。卡恩的妻子有几分相似,具有日耳曼女人和法兰西女人相结合的高贵气质,他不断给她送食品,关键时刻开车救出了她。她被同胞的鄙视法西斯娼妇,她因恨而产生的爱。影片最后两位女人被各自的情人同时带到安全的塔楼躲避炮火和子弹。19岁的卡嘉活了下来,而爱上了德国军官的玛莎,最终被一颗来自俄军狙击手的子弹击中前额。她瞬间死在了努力保护她的德国军官的面前。影片淋漓尽致揭示了女人在战争中的无奈与无助。战争没有让女人走开,而是将他们的青春、美貌、生命、残酷的吞噬掉。
最感人温暖的一幕是:苏联士兵为卡嘉过生日。士兵们送给她一个惊喜,冒着枪林弹雨搬回来一个浴缸---生日礼物,让半年未曾洗澡的卡嘉洗个热水澡。他们在废墟的房间中装扮一新,点燃蜡烛围坐在一起。破旧的钢琴,柔软的沙发床,旧时的相框照片,无疑都看出战前生活的的温馨幸福。曾是着名男高音歌唱家的苏军战士,弹着钢琴唱着忧伤的咏叹调。如同和平时期,战争似乎远离了他们。
影片没有用激烈的手法揭露和赌咒战争,而是通过俄罗斯人高贵、庄重的性格,细腻完美展示的人性去反思战争。观众会注意到,影片中多次出现那个意味深长,斯大林格勒着名的《儿童环舞》的铜制喷泉。
影片的结尾,当德国军官彼得、卡恩为报玛莎之死强攻塔楼,俄军士兵终于联络到炮兵部队,将所在的精准坐标报告,随着一声:永别了,我的兄弟们!巨大的爆炸声中将影片推向了高潮。19岁的卡嘉站在窗前,在弹火纷飞的凛冽火光中看着这一切,苏军德军双方无数鲜活的生命在猛烈的炮火中灰飞烟灭,观众也在影片中情感与艺术得到升华。当观众还沉浸在硝烟四起,影片此时有一句发人深省的发问:战争是什么?没有解释,没有答案,随即电影在悲壮乐曲中结束,留下的是黑白色滚动的字幕。
这部耗时三年拍摄的巨制电影,以二战最残酷,最血腥的厮杀为背景,揭开了战争的悲痛、残酷、惨烈,展现战争险境下人性的光芒和爱的力量。它告诉现在的人:战争不可再来!好的战争影片都是以反对战争这样的主题而结束。《斯大林格勒》也亦如此。
看电影是一种享受的过程,观赏完作品之后,自己总会想到很多引起思绪的故事情节。光是会看可不行哦,还是要写一篇观后感的,观后感可以让我们深入了解导演编辑想要表达的主题立意,想必很多人都在为如何写好作品名观后感而烦恼吧?考虑到你的需要,编辑特地编辑了“斯大林观后感”,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助!
虽然在某种程度上,影片中过多的展现人物之间情感关系与独白对习惯快节奏影片的部分观众来说会比较考验耐心,但也可以理解,这正是俄罗斯电影的特色之一。《斯大林格勒》就如同所有优秀的俄罗斯文艺作品一样,粗犷、豪放、厚重却也不乏细腻。影片从一开始就使用了很多长镜头、慢镜头与高速摄影镜头去放大战争的残酷,穿梭的子弹,纷飞的炮火,被击中与炸飞士兵,焦灼燃烧的土地,以及空中飘散的灰烬,再配上沉重缓慢的音乐,使得影片从始至终都处于悲壮的气氛中。整部影片都极具诗意,观众犹如在看动态的油画,既美又极度残酷。
唯一阳光的段落恐怕就是守护在楼里的几个苏联大兵冒着死亡的危险费劲心思为他们守候的年轻姑娘卡嘉准备的十九岁生日派对了,简陋却感人,半年不说一句话的男高音大兵还现场演唱了一曲,依旧是悲凉沉重的歌词,而姑娘得到最好的礼物就是一块香皂以及一个破旧的却盛满了热水的浴缸,在战争与废墟中,想清洗自己的身体都是一种奢侈。没有半点低俗与猥琐之意,卡嘉与这些士兵们的感情是的纯洁的真诚的,因为士兵们守护的不仅是她,也是他们的国家。
影片中自诩为普鲁士贵族出生的德国军官在残破的屋中抚摸着那长相与他妻子相近的俄国女人,他们用彼此不懂的语言与身体交流着战争中那不切实际爱,大声的控诉着为什么要有战争,这样的人性化的设定也颠覆了人们对以往国家意识形态主流层面的德军形象认知。所有的战争都是错误的,但参与战争的士兵们却没有对错,因为他们没有选择的,在生不逢时的年代做着身不由己的事情。
作为一部战争题材的IMAX3D电影,3000万美元的投资也是俄罗斯电影史上的巨资,《斯大林格勒》确实呈现出了一部史诗大片该有的气质,1:1精确还原了战争的场景,恢弘浩大震撼人心,道具、美术、服装等细节无一不精细考究,《斯大林格勒》细腻还原残酷战争中的人性光辉,不仅是一部战争片,更是色彩浓郁的油画,是唯美抒情的诗歌,也是冷峻深沉的小说。
斯大林格勒战役是整个二战乃至人类历史上最为宏大也最为惨烈的战役之一,也是二战的重要转折点。故事发生于1942年秋斯大林格勒,影片以大见小,描述了伏尔加河畔一座老房子里,苏联红军与德军之间的一场惊心动魄的战争。
一支苏联红军向伏尔加河左岸的德军发起反攻后失利,几名苏联士兵在这次行动中得以到达伏尔加河左岸,并潜进了一座被德军占领的房屋与德军形成对峙,在这里他们遇到了电影的女主角,一位年轻漂亮的19岁俄罗斯少女卡嘉,危机重重之中他们相互守候,相依为命。导演以1:1的比例建造斯大林格勒街景,在拍摄电影开场的伏尔加河登陆战时,将搭建的心血全部被炸掉。宏大战争背景真实衬托出战争中小人物的生死,穿越历史,反思战争。
让人最震撼的镜头是,影片利用3D高科技技术,大炮的强攻,飞机的狂轰乱炸,机枪的扫射都给观众带来了视觉冲击。德军发现了苏军的企图,主动引爆油库。顿时火海一片,腾空烈焰燃烧着阵地,前线排山倒海进攻的苏军士兵葬身于火海,德军在战壕里庆幸。让人没曾想到的是,突然间许多浑身燃烧着烈火的苏军士兵跃上敌人的壕沟,披裹着满身油迹的火焰,怒吼着扑入德军的战壕,短兵相接肉搏在德军的阵地上苏军士兵的英勇顽强,勇于牺牲,让观众心灵深感震撼。
影片中,另一位苏联女人玛莎,因为长得与德国军官彼得。卡恩的妻子有几分相似,具有日耳曼女人和法兰西女人相结合的高贵气质,他不断给她送食品,关键时刻开车救出了她。她被同胞的鄙视法西斯娼妇,她因恨而产生的爱。影片最后两位女人被各自的情人同时带到安全的塔楼躲避炮火和子弹。19岁的卡嘉活了下来,而爱上了德国军官的玛莎,最终被一颗来自俄军狙击手的子弹击中前额。她瞬间死在了努力保护她的德国军官的面前。影片淋漓尽致揭示了女人在战争中的无奈与无助。战争没有让女人走开,而是将他们的青春、美貌、生命、残酷的吞噬掉。
最感人温暖的一幕是:苏联士兵为卡嘉过生日。士兵们送给她一个惊喜,冒着枪林弹雨搬回来一个浴缸---生日礼物,让半年未曾洗澡的卡嘉洗个热水澡。他们在废墟的房间中装扮一新,点燃蜡烛围坐在一起。破旧的钢琴,柔软的沙发床,旧时的相框照片,无疑都看出战前生活的的温馨幸福。曾是着名男高音歌唱家的苏军战士,弹着钢琴唱着忧伤的咏叹调。如同和平时期,战争似乎远离了他们。
影片没有用激烈的手法揭露和赌咒战争,而是通过俄罗斯人高贵、庄重的性格,细腻完美展示的人性去反思战争。观众会注意到,影片中多次出现那个意味深长,斯大林格勒着名的《儿童环舞》的铜制喷泉。
影片的结尾,当德国军官彼得、卡恩为报玛莎之死强攻塔楼,俄军士兵终于联络到炮兵部队,将所在的精准坐标报告,随着一声:永别了,我的兄弟们!巨大的爆炸声中将影片推向了高潮。19岁的卡嘉站在窗前,在弹火纷飞的凛冽火光中看着这一切,苏军德军双方无数鲜活的生命在猛烈的炮火中灰飞烟灭,观众也在影片中情感与艺术得到升华。当观众还沉浸在硝烟四起,影片此时有一句发人深省的发问:战争是什么?没有解释,没有答案,随即电影在悲壮乐曲中结束,留下的是黑白色滚动的字幕。
这部耗时三年拍摄的巨制电影,以二战最残酷,最血腥的厮杀为背景,揭开了战争的悲痛、残酷、惨烈,展现战争险境下人性的光芒和爱的力量。它告诉现在的人:战争不可再来!好的战争影片都是以反对战争这样的主题而结束。《斯大林格勒》也亦如此。
“最伟大的圣人,历来是那些具有超凡作恶能力的人,最凶恶的人有时也难免有点圣洁之情”——格拉汉姆.格林
斯大林统治下的苏联是特别有秩序和特别无秩序的结合体,斯大林成功地建立了一支既服从他又害怕他的组织队伍,斯大林统治下的苏联是一个可怕的警察国家,并且其高压政治的基本结构并未松动。
无论是列宁,还是斯大林,再到创立新中国的主席,都是在不断发展完善马克思主义,吸收理论精华并运用到本国实践中去的过程。在这过程中,揉入了这些伟人对理论的理解和变通,以及对国际环境的妥协和对国内环境的改造。
在斯大林看来,十月革命还尚未改变大多数苏联公民的心态,至少某种程度上,他们所接受的统治方式,是传统方式。这也意味着,他们需要一个“沙皇”;在欧洲人眼中,“亚洲人”是个轻蔑的称呼。
“当人们表达自己的愿望的时候,他就开始出人头地了”——斯大林
意识形态和恐怖行动是专制统治必不可少的工具。
这部书上下两卷很厚重,每天下班后看一些,终于看完了。应该说,斯大林的一生是传奇的。一个生在农村、酒鬼鞋匠的儿子,幸运的是得到了洗衣工、裁缝、佣人,什么都干的母亲的关爱,能够从教堂小学到神学院毕业,原本要从事牧师的斯大林,却从格鲁吉亚到俄罗斯投身革命,历经多次流放,从列宁的追随者到列宁的左膀右臂,到最后成为列宁担心成为独裁者的接班人。
千疮百孔的沙皇帝国在第一次世界大战末期已是强弩之末,列宁等人领导的共产党起义大军又给了沙皇致命的最后一击,沙皇耗尽了最后的实力而怦然倒塌。苏联共产党人在快速崛起的同时也面临国内白军的进攻和国际上协约国英法等国的围堵和进攻,苏共在战争中成长起来。斯大林的政治手腕日渐老练,党内的竞争对手托洛茨基、布哈林等渐渐败去,斯大林的地位日益牢固成为了独裁者。斯大林性格坚毅、善于思想政治工作、有高超的政治理论思想及杰出的文字功底,这些造就了他的成功。同时,斯大林又冷酷无情,为了权利争斗老谋深算,某些政策又极左和残酷,造成的死亡人数众多,使得他在死后得到世人的评价也褒贬各半,永远是一个颇受争议的历史人物。
20年代发起的工业化革命及农村集体化导致农民饿死几百万,富农基本被消灭,另外在党政军发起多次清洗,太多的人被抓捕、甚至枪杀。另一方面,苏联工业化的成功保障了国防实力大大增强,某种程度上保障了二战中对德国入侵的胜利,这对苏联民族和国家是意义重大的。
个人认为斯大林的功不能抵过,不能认为他三分过、七分功,首先他改变了最初党内原本还有的民主,大权独揽,把苏共引向了政治深渊。另外直接、间接导致苏联人死亡人数巨大,不亚于一场战争,乃人间惨剧,此乃人祸!给斯大林一个称谓:独裁者是合适的定论。
继承了乃父的风格,费多尔邦达尔丘克也身兼编、导、演于一身,而且热衷军事、历史题材的创作,2005年他自导自演了《第九连》,反映苏联入侵阿富汗的那段历史(阿富汗战争堪称苏联的越战),创下了俄罗斯票房的新纪录。这部《斯大林格勒》在整个叙事模式上都有不少《第九连》的影子以一个基层小分队为群像主角,着力刻画绞杀战的残酷,甚至几位士兵与同一位少女的情感纠葛,都可以在《第九连》中找到渊源。
不过,能把视角仅仅对准平民、普通士兵和中下级军官,本身就是一次突破。在苏俄电影史上,但凡提到斯大林格勒战役,斯大林、朱可夫、崔可夫、希特勒、保卢斯这些对战双方的统帅、军官一般都不可少,就算德国人拍的《决战斯大林格勒》也概莫能外,而邦达尔丘克这部《斯大林格勒》,片中出现的最高级别军官就是一位德军上校,可谓是用平民视角彻底重述了这场血战。
影片别出心裁的开始于刚刚爆发大地震的日本,一个俄国救援人员为了给压在瓦砾下的伤者打气鼓劲,才讲起了自己有五个父亲的家史他的母亲正是斯大林格勒战役中的一位小姑娘卡佳,从她的视角,徐徐展开了围绕一栋房屋争夺的斯大林格勒往事摆脱了被布尔什维主义垄断的历史阐释,邦达尔丘克导筒下的《斯大林格勒》用匠心独运的叙事方式来和新世代的观众沟通,不乏人性的纠结与吊诡。那些不能疏散的斯大林格勒市民(斯大林下令不得疏散)并不像我们想象得那样阵营分明,他们在苏德两军的火线间穿梭,艰难生存;或是已被炮火震得麻木,懒得再走(卡佳就是这样)。红军里也有胆小鬼,军官们会不由分说的毙了他;红军战士狙杀出来打水的德军士兵,也显得不够高尚(因此被红军军官训斥,甚至借用纳粹军官的嘴抨击了红军没有荣誉感)。
曾在德版《决战斯大林格勒》里扮演过纳粹军官的克莱舒曼此番重操旧业,他塑造的纳粹军官卡恩开始着迷于一个长得像她妻子的俄国美女,他强暴了她,但又保护着她,于是,卡恩与她之间产生了一种复杂纠结的情感美女最后被红军狙击手当作德国人一枪爆头,卡恩也仰天长啸痛斥这场泯灭人性的战争这与《南京!南京!》里的日本军人角川形成了隐秘的呼应,卡恩最终自杀式的冲锋与角川的自杀究其实质也是一样的,而这两个人物形象也凸显了两部影片的反法西斯意味。
普京曾在多个场合不止一次的引用一句俄罗斯流行语:谁要是想回到过去,那就是没有头脑;谁要是不怀念过去,那就是没有良心。随着意识形态的180度大转弯,俄罗斯人的历史观也遭遇了震荡,但历史不容抹杀,从《斯大林格勒》来看,邦达尔丘克既没有用苏联后的历史否定前苏联的历史,也没有用前苏联的历史否定苏联后的历史历史是人民写的,胜利属于平民英雄;在这场战争面前,被侵略的苏联军民是受害者,被法西斯裹挟的德国军人也是受害者。总之,在头脑与良心的平衡中,《斯大林格勒》用油画般的画面呈现出一场视听盛宴、血火悲歌。
当然,作为一部有西方资本介入的大片,《斯大林格勒》也在反法西斯的层面上达成了与西方式普世价值的沟通,而作为俄罗斯导演,打造一部商业大片,自然也不能免俗的渲染了红军战士们的个人英雄主义某些孤胆英雄的情节可能会让观众觉得有些狗血,但在我看来,对一部英雄主义的赞美诗来说,这点夸张可以理解。马克斯韦伯曾经感叹,如今的艺术卿卿我我之气有余而巍峨壮美不足,当影院里充斥着小鸡电影、都市爱情题材时,是《斯大林格勒》让我们体味到了一种深沉、厚重、博大的史诗式悲剧美感,让银幕上多了一缕巍峨壮美的豪情。
它山之石可以攻玉,《斯大林格勒》无疑对我国的现代史军事题材电影有着重大的借鉴意义,苏俄卫国战争打了四年,有那么多优秀的影视作品;我们打了八年抗战,有哪些在世界影坛留下身影的影视作品呢?或许,面对历史时,放弃说教的语态,保持清醒的头脑,秉持赤诚的良心,再加一点商业的狗血,我们才能有我们的现代战史大片。
在如今网络发达的现代,很难见到让自己感触颇多的影视作品,每个人对电影情节都会有不同于他人的感受。此时可以用文字将自己的想法记录成观后感,以加深我们的印象,写观后感是为了记录我们的观看感受,因此在写作时一定要足够细致。下面是读后感大全编辑为你推荐的“斯大林观后感”,相信你能从本文中找到需要的内容!
“最伟大的圣人,历来是那些具有超凡作恶能力的人,最凶恶的人有时也难免有点圣洁之情”——格拉汉姆.格林
斯大林统治下的苏联是特别有秩序和特别无秩序的结合体,斯大林成功地建立了一支既服从他又害怕他的组织队伍,斯大林统治下的苏联是一个可怕的警察国家,并且其高压政治的基本结构并未松动。
无论是列宁,还是斯大林,再到创立新中国的主席,都是在不断发展完善马克思主义,吸收理论精华并运用到本国实践中去的过程。在这过程中,揉入了这些伟人对理论的理解和变通,以及对国际环境的妥协和对国内环境的改造。
在斯大林看来,十月革命还尚未改变大多数苏联公民的心态,至少某种程度上,他们所接受的统治方式,是传统方式。这也意味着,他们需要一个“沙皇”;在欧洲人眼中,“亚洲人”是个轻蔑的称呼。
“当人们表达自己的愿望的时候,他就开始出人头地了”——斯大林
意识形态和恐怖行动是专制统治必不可少的工具。
斯大林格勒战役是整个二战乃至人类历史上最为宏大也最为惨烈的战役之一,也是二战的重要转折点。故事发生于1942年秋斯大林格勒,影片以大见小,描述了伏尔加河畔一座老房子里,苏联红军与德军之间的一场惊心动魄的战争。
一支苏联红军向伏尔加河左岸的德军发起反攻后失利,几名苏联士兵在这次行动中得以到达伏尔加河左岸,并潜进了一座被德军占领的房屋与德军形成对峙,在这里他们遇到了电影的女主角,一位年轻漂亮的19岁俄罗斯少女卡嘉,危机重重之中他们相互守候,相依为命。导演以1:1的比例建造斯大林格勒街景,在拍摄电影开场的伏尔加河登陆战时,将搭建的心血全部被炸掉。宏大战争背景真实衬托出战争中小人物的生死,穿越历史,反思战争。
让人最震撼的镜头是,影片利用3D高科技技术,大炮的强攻,飞机的狂轰乱炸,机枪的扫射都给观众带来了视觉冲击。德军发现了苏军的企图,主动引爆油库。顿时火海一片,腾空烈焰燃烧着阵地,前线排山倒海进攻的苏军士兵葬身于火海,德军在战壕里庆幸。让人没曾想到的是,突然间许多浑身燃烧着烈火的苏军士兵跃上敌人的壕沟,披裹着满身油迹的火焰,怒吼着扑入德军的战壕,短兵相接肉搏在德军的阵地上苏军士兵的英勇顽强,勇于牺牲,让观众心灵深感震撼。
影片中,另一位苏联女人玛莎,因为长得与德国军官彼得。卡恩的妻子有几分相似,具有日耳曼女人和法兰西女人相结合的高贵气质,他不断给她送食品,关键时刻开车救出了她。她被同胞的鄙视法西斯娼妇,她因恨而产生的爱。影片最后两位女人被各自的情人同时带到安全的塔楼躲避炮火和子弹。19岁的卡嘉活了下来,而爱上了德国军官的玛莎,最终被一颗来自俄军狙击手的子弹击中前额。她瞬间死在了努力保护她的德国军官的面前。影片淋漓尽致揭示了女人在战争中的无奈与无助。战争没有让女人走开,而是将他们的青春、美貌、生命、残酷的吞噬掉。
最感人温暖的一幕是:苏联士兵为卡嘉过生日。士兵们送给她一个惊喜,冒着枪林弹雨搬回来一个浴缸---生日礼物,让半年未曾洗澡的卡嘉洗个热水澡。他们在废墟的房间中装扮一新,点燃蜡烛围坐在一起。破旧的钢琴,柔软的沙发床,旧时的相框照片,无疑都看出战前生活的的温馨幸福。曾是着名男高音歌唱家的苏军战士,弹着钢琴唱着忧伤的咏叹调。如同和平时期,战争似乎远离了他们。
影片没有用激烈的手法揭露和赌咒战争,而是通过俄罗斯人高贵、庄重的性格,细腻完美展示的人性去反思战争。观众会注意到,影片中多次出现那个意味深长,斯大林格勒着名的《儿童环舞》的铜制喷泉。
影片的结尾,当德国军官彼得、卡恩为报玛莎之死强攻塔楼,俄军士兵终于联络到炮兵部队,将所在的精准坐标报告,随着一声:永别了,我的兄弟们!巨大的爆炸声中将影片推向了高潮。19岁的卡嘉站在窗前,在弹火纷飞的凛冽火光中看着这一切,苏军德军双方无数鲜活的生命在猛烈的炮火中灰飞烟灭,观众也在影片中情感与艺术得到升华。当观众还沉浸在硝烟四起,影片此时有一句发人深省的发问:战争是什么?没有解释,没有答案,随即电影在悲壮乐曲中结束,留下的是黑白色滚动的字幕。
这部耗时三年拍摄的巨制电影,以二战最残酷,最血腥的厮杀为背景,揭开了战争的悲痛、残酷、惨烈,展现战争险境下人性的光芒和爱的力量。它告诉现在的人:战争不可再来!好的战争影片都是以反对战争这样的主题而结束。《斯大林格勒》也亦如此。
虽然在某种程度上,影片中过多的展现人物之间情感关系与独白对习惯快节奏影片的部分观众来说会比较考验耐心,但也可以理解,这正是俄罗斯电影的特色之一。《斯大林格勒》就如同所有优秀的俄罗斯文艺作品一样,粗犷、豪放、厚重却也不乏细腻。影片从一开始就使用了很多长镜头、慢镜头与高速摄影镜头去放大战争的残酷,穿梭的子弹,纷飞的炮火,被击中与炸飞士兵,焦灼燃烧的土地,以及空中飘散的灰烬,再配上沉重缓慢的音乐,使得影片从始至终都处于悲壮的气氛中。整部影片都极具诗意,观众犹如在看动态的油画,既美又极度残酷。
唯一阳光的段落恐怕就是守护在楼里的几个苏联大兵冒着死亡的危险费劲心思为他们守候的年轻姑娘卡嘉准备的十九岁生日派对了,简陋却感人,半年不说一句话的男高音大兵还现场演唱了一曲,依旧是悲凉沉重的歌词,而姑娘得到最好的礼物就是一块香皂以及一个破旧的却盛满了热水的浴缸,在战争与废墟中,想清洗自己的身体都是一种奢侈。没有半点低俗与猥琐之意,卡嘉与这些士兵们的感情是的纯洁的真诚的,因为士兵们守护的不仅是她,也是他们的国家。
影片中自诩为普鲁士贵族出生的德国军官在残破的屋中抚摸着那长相与他妻子相近的俄国女人,他们用彼此不懂的语言与身体交流着战争中那不切实际爱,大声的控诉着为什么要有战争,这样的人性化的设定也颠覆了人们对以往国家意识形态主流层面的德军形象认知。所有的战争都是错误的,但参与战争的士兵们却没有对错,因为他们没有选择的,在生不逢时的年代做着身不由己的事情。
作为一部战争题材的IMAX3D电影,3000万美元的投资也是俄罗斯电影史上的巨资,《斯大林格勒》确实呈现出了一部史诗大片该有的气质,1:1精确还原了战争的场景,恢弘浩大震撼人心,道具、美术、服装等细节无一不精细考究,《斯大林格勒》细腻还原残酷战争中的人性光辉,不仅是一部战争片,更是色彩浓郁的油画,是唯美抒情的诗歌,也是冷峻深沉的小说。
这部书上下两卷很厚重,每天下班后看一些,终于看完了。应该说,斯大林的一生是传奇的。一个生在农村、酒鬼鞋匠的儿子,幸运的是得到了洗衣工、裁缝、佣人,什么都干的母亲的关爱,能够从教堂小学到神学院毕业,原本要从事牧师的斯大林,却从格鲁吉亚到俄罗斯投身革命,历经多次流放,从列宁的追随者到列宁的左膀右臂,到最后成为列宁担心成为独裁者的接班人。
千疮百孔的沙皇帝国在第一次世界大战末期已是强弩之末,列宁等人领导的共产党起义大军又给了沙皇致命的最后一击,沙皇耗尽了最后的实力而怦然倒塌。苏联共产党人在快速崛起的同时也面临国内白军的进攻和国际上协约国英法等国的围堵和进攻,苏共在战争中成长起来。斯大林的政治手腕日渐老练,党内的竞争对手托洛茨基、布哈林等渐渐败去,斯大林的地位日益牢固成为了独裁者。斯大林性格坚毅、善于思想政治工作、有高超的政治理论思想及杰出的文字功底,这些造就了他的成功。同时,斯大林又冷酷无情,为了权利争斗老谋深算,某些政策又极左和残酷,造成的死亡人数众多,使得他在死后得到世人的评价也褒贬各半,永远是一个颇受争议的历史人物。
20年代发起的工业化革命及农村集体化导致农民饿死几百万,富农基本被消灭,另外在党政军发起多次清洗,太多的人被抓捕、甚至枪杀。另一方面,苏联工业化的成功保障了国防实力大大增强,某种程度上保障了二战中对德国入侵的胜利,这对苏联民族和国家是意义重大的。
个人认为斯大林的功不能抵过,不能认为他三分过、七分功,首先他改变了最初党内原本还有的民主,大权独揽,把苏共引向了政治深渊。另外直接、间接导致苏联人死亡人数巨大,不亚于一场战争,乃人间惨剧,此乃人祸!给斯大林一个称谓:独裁者是合适的定论。
哪里是家园?是那一幢幢已经残破不堪的楼房么?还是那一条条布满了砖瓦碎石的街道?到处的是一片扭曲的废墟,但是仔细辨认之下却又是曾经熟悉的环境。就这样离开么?可是离开了这里又能漂泊到何方?当战争的阴影笼罩了整个大陆,哪里还能有残存宁静的一隅?祖国很大,但在炮火纷飞的年代,是否还有可以让人置身事外的桃源?索性就留下么?面对着无尽的枪炮、面对着未知的敌人、面对着这片满目疮痍却被我们成为故乡的土地,除了煎熬、绝望、无助、悲凉,还有什么能够陪着我们留在这里?
究竟谁才是侵略者?是那些说着异族语言的外人,还是那些语言相通、却带着南腔北调的自己人?他们同样端着枪、脾气暴躁、在不经允许的情况下闯入了原本属于我们的房子。我相信后者是了为了将前者从这片土地上赶走,但恐怕没人知道战争结束之后谁会成为这片土地新的主人。
战争的目的究竟是为了生存还是毁灭?意外的声响会带来枪弹的扫射,枪弹的肆虐会带来倾斜的炮火于是大地在颤抖、建筑在崩塌、尘土在飞散,一个有一个鲜活的生命在灰色的空气中倒下。有人说这场战争是为了建立新的秩序,一种可以让人类迈向更高文明的秩序,一种可以让我们拥有更好生活的秩序;另外的人则说这场战争是为了扞卫我们固有的一切,那些我们曾经拥有了千百年的土地,那些可以让我们在天空下自由呼吸的权利。谁的话是真理?我不知道,我能看见的只有生命的逝去、希望的凋零。
是毫无尊严的活着,还是骄傲的死去?在这片充满罪恶之火的人间地狱里,我们应该怎样选择?有些人想要活着,因为活着就意味着希望,只要还有生命就还保有赢回一切的可能。只是这代价却是放弃所有的尊严。也许只有放弃一切才意味着能够保留一切。然而还有一些人却选择了骄傲的死去。如果生命的意义只是苟延残喘,只是在敌人的暴力之下卑躬屈膝,那么活着和死了还有什么分别?至少,骄傲的死去还可以守住最后的尊严。他们谁是对的?谁是错的?谁能够告诉我答案?时间就能够解释一切吗?
爱情呢?战争中的我们还能够享受到甜美的爱情么?有没有人能够分辨出硝烟中的爱情?那所谓的爱情,是处在绝望之中的人们为了相互慰藉而产生的依赖,还是为了缓解绷紧的神经而营造的一种麻醉?在没有了鲜花、没有了蛋糕、没有了烛光、没有了钻石、没有了烟花、没有了音乐之后,是不是一个吻、一个拥抱、一个眼神就代表了爱情?是不是爱情也不再仅仅只属于两个人?如果连如何生存都已经成为以为,那我们是否还有时间去尝试分辨自己究竟爱谁?甚至自己是否究竟在爱?
那些可怜的平民,就这样在战争失去了他们曾经拥有的宁静、平凡的生活。那么那些守卫家园的战士呢?
这里是否是家园?这里没有我们熟悉的街道,也不是我们长大的地方,甚至找不到一张可以让我们安然入睡的大床。可是许多人说这里是我们的家园,是我们应该拼了性命守护的地方。有人说这就是祖国,尽管她很宽广,却没有一丝多余的土地可以被别人拿走。于是我们离开了生长的故乡,来到了这个我们从未到过却被命名为家园的地方。我们不知道这里的本来面目,呈现在我们眼前的只是断壁残垣;我们很可能也不会知道这里将来的样子,因为那些散乱的瓦砾随时都会当做我们最后的坟墓。
这该死的战争是否已经剥夺了我们享受快乐的权利?到处是废墟,到处是硝烟,空气中充斥着焦糊和腐臭的味道。微笑,已经不知被我们丢在了哪里。烟草,已经成为了我们唯一的消遣。每一天都在为了活着而努力,于是我们也就忘记了怎样才能够享受快乐。躲在一个破败的窗户后面,向没有防备的人偷偷射出一粒子弹,看着鲜血飞溅、看着目标倒下,我们会笑。在散乱的瓦砾地下寻宝,找一个可以让我们作为礼物献给漂亮姑娘的东西,然后冒着生命的危险把它带回来,我们也会笑。那么,哪一种才是我们真正享受的快乐?
我们到底为谁在流血?在这片以前从未到过的土地上,面对着大批我们从未遇到过的敌人,身后是无数我们素不相识的平民,更远的地方还有一群我们仅仅听说过名字却根本没有接触过的领袖我们到底是为了谁在这个人间地狱流血?有的时候,看着自己的同袍或是同胞倒在血泊中能够激发起我们一时的怒火,可到底什么才是能够支撑着我们坚持下去的根源?是为了领袖,还是仅仅只需要为了一个人,一个让我们深爱的人,一个可以让我们疲惫的灵魂得到片刻宁静的人,一个能让我们感到温暖的人?也许在这随时都会死去的年代,答案根本就不重要。我们来到这里,所以我们注定要在这里流血,也注定将会死在这里。
只不过,我们会有自己的墓碑么?有谁认识我们?即使是身边的战友,他们是否知道我们真正名字,知道我们出生的地方?突如其来的枪炮随时都会带走我们的生命,猛烈的炮火甚至不会给我们留下完整的尸体。我们不知道是否能有自己的坟墓,我们不知道是否能有自己的墓碑,我们甚至不知道是否有人能够埋葬我们的身体。未来?这就像是一个遥不可及的奢望,远到我们甚至没有勇气去想。
再退一步吧,未来会有人记得我们的故事么?没有坟墓、没有墓碑,但我们毕竟曾经在这个世界上走过、笑过,受过伤、也流过血,我们的故事曾经如此的真实,却终于随着我们的逝去而归于尘土。我们不知道有多少人见证过我们的故事,不知道那些见证人有多少还能见到战争的结束,更不知道当鲜花布满了曾经的战场、当废墟再度变成林立的高楼、当孩子们的笑脸重新占领了街心的花园后,是不是还能有人想起我们的故事。我们,是会变成历史书本上的文字,和平时人们脚下的泥土,还是能够成为凝在人们心头的印记
有人能够回答这些问题么?当勇气带来的激情随着时间的流逝而渐渐冷却之后,这些灰色的问题盘旋在每一位勇士的心头。耀眼的英雄,只是人们精心打造的偶像。平凡的战士,才是真正镌刻在历史丰碑上的文字。只是活着的人们是否能够体会到他们的悲凉与无助?
事实上,每一个战争中的人都是可悲的,即使是那些曾经飞扬跋扈的侵略者。
他们离自己的家乡和家人更加遥远,在这片完全陌生的土地上,面对着将愤怒深深隐藏在恐惧眼神之下的陌生人,他们并不知道究竟扮演着怎样的角色。
是伟大的拯救者么?可是千里跋涉,在一片远离祖国的土地上,面对着无数怀疑、甚至敌视的眼神,他们究竟想要拯救什么的。随着一列列满载着资源、珍宝、艺术品的火车开回自己的国家,当他们留下了更多的贫穷、混乱、肮脏、凋敝之后,拯救者的外衣也已经被他们自己踩在了脚下。
是骄傲的征服者么?他们用枪炮和刺刀建立起所谓的秩序,将这片土地上原来的主人像牲畜一样驱赶、奴役,屠杀掉成批的战败者,这就是征服者的荣耀么?如果杀戮和破坏可以在历史书页上写下最为辉煌的文字,那么这世界是否还受到上帝的眷顾?
是高高在上的贵族么?同样在肮脏不堪的环境中寻觅着生机,同样如蝼蚁一样躲闪着炮火,同样咀嚼着腐败的食品,同样只能眼睁睁看着鲜血从撕裂的伤口中流出贵族?在暗无天日的战争中,死神才是唯一的贵族!
这就是战争吧?它不是某一次惊心动魄的战役,不是哪一个名动世界的城市,它是真实的战争。没有英雄,没有辉煌,对任何一个被卷入其中的而言,战争就是残酷、绝望。也许战争中,根本就没有胜利者
斯大林大街之恋的读后感,来自京东网上书店的网友:斯大林是专属名词,是历史人物。在春城乃至全国,用一个人名,命名一条街。少之又少。这条街路现在的名称叫人民大街。斯大林大街,成为我儿时记忆中的一条主干线。以前的陈旧,变成今日的繁茂,人民大街已经成为春城一条标志性街路,而斯大林大街,远远的被封存在晨曦朝阳之中。激燃的年轻人,全然忘记束缚的枷锁。徜徉在冰冷的湖面上。一把把冰刀,拂掠而过,刻下青春的日记。人物的繁复,架起作者描述的细碎根枝。充分的满足,人物的多样性,情感的多样化。但对于时代来讲,人物性格的描绘,略显张力不错,粗狂的笔法,使得人物特写的棱角粗糙了许多。模糊了主线的层次化,为了体现各个人物的系统过程,势必捉襟见肘主线的突出特点。人物中有高干子弟,有普通工人。有对社会的遭厄的一种慨叹,也有对未来生活的畅想。作者把握的尺度有些松散,如果换成其他城市的一条街,也可能形成文系的贯穿。作者的这个主干显然靠不住,有些刻意靠拢春城的嫌疑。看过不少,关于青春的书,但作者所涉及的这部书,算不上,上乘之作,如果列系人物,均为真实人物体的话,这部书有些太过蒙太奇的效果。夸大了爱情的升华临界点。对感情的把握,非自然的细节点缀,更像是在用少年的口吻,回忆老一辈的印记。而且这样的印记并不能够全景式的表现出,人物当时环境中的复杂心理。需要深加工的一部作品,此上观点,仅为个人见解……
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