毛泽东选集读后感
毛泽东选集读后感大全。
初中生就像学习飞翔的小鸟，总有一天将展翅高飞。一本好书，可以使读它的人收益终身，很多人在读完一本书后，会产生情感共鸣，进而感悟一定的道理。学会放弃比学会坚持更难得，因为那需要更多的勇气和智慧。那么，作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？小编特别为你收集的“毛泽东选集读后感大全”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
第一篇范文：毛泽东选集读后感
毛泽东是我国的一代伟人。他领导着中国人民走向了团结统一、和谐稳定的时代，建立了中华人民共和国，我们难以忘记，而且他的文采非凡，留下的各卷书籍都对我们有莫大的益处，特别是毛泽东选集，精炼的阐明了我国形势以及未来动向，对我们现阶段的发展乃至全世界的发展稳定也有着巨大的影响。
在毛泽东选集第一卷中提到：无产阶级要领导***取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织***的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是***的主要依靠力量。农民以外的小***也是无产阶级的可靠的同盟者。
第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对***来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和***在思想上、***上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了17年锻炼后的中国***必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争裙战胜利的最基本的前提。
团结就是力量！团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。这是伟人要告诉大家的。从推翻清朝统治到抗日战线的形成再到5。抗震救灾，08齐迎奥运，航天升空，嫦娥奔月这些都是我们团结的结果。
历史证明，团结就是力量是亘古不变的真理，在实际生活和工作中，我们要善于发挥团结的力量，齐心协力去实现共同的目标。当今世界经济危机仍未结束，我国仍处于社会初级阶段，许多制度未完善，祖国统一尚未完成，需要我们团结一切力量面对各项挑战，全国人民万众一心，才可更好地实现国家富强繁荣的愿望。在20年两会中提出的经济要在稳中求进，而要实现这一目标，首要的就是团结一切力量，改善经济格局，提高科学技术的发展程度。
团结是一个国家发展经济，强大自身的首要条件。缺少团结的国家，就缺乏民族凝聚力，就会缺少世界影响力，就会难以在世界民族之林立足。团结有助于增强民族凝聚力与自豪感，是我们最重要的宝贵力量！
第二篇范文：毛泽东选集读后感
几十年前曾经接触过的毛泽东选集，如今学习起来居然发现了这麽多的新知识。真是真理永远没有新旧之分呀。
通过学习伟大******的思想，自己作为我们企业里负责重要工作的一名高层领导，自然对高层领导的工作思路思考的最多。总结起来，有如下几方面：
第一，方向和方法两手抓，两手都要硬。
方向好比是公司的长期发展战略，短期发展战略。方法好比是公司的、各个部门的计划、制度、流程。作为公司的高层领导人员，公司所赋予的权利很大，那麽其所对公司应该承担的责任会更大。我们应该有足够的压力迫使自己战战兢兢的去工作，不能有一丝的懈怠与马虎。我们要对公司的发展战略负起全部的责任，认认真真、实事求是的去制定，兢兢业业、最小偏差的去执行。高层必须完全清楚，公司战略出了问题或者说方向出了问题就是高层的工作失败，这个责任我们决不可以推委，也推委不出去。所以说制定公司发展战略的能力是高层团队每一位成员的第一能力。公司的计划、制度、流程等各方面的基础工作，是高层领导们必须抓的方法的内容。如果把战略比喻成公司的头的话，那麽计划、制度、流程就是公司的腿和脚。没有腿和脚，即便我们的头脑再灵活睿智也跑不过我们的竞争对手。我们每一位公司的高层领导，都要对方法问题提起足够高的重视，必须认真督促、监控自己的各个部门的负责人把相应的制定计划、制度、流程的本领练硬，把自己的计划、制度、流程等制定好、制定科学。在这项工作进行的前期，尤其是目前我们每位高层领导肯定要投入相对多的精力，多监督、多检查、多交流，只有这样才能把我们将来的时间争取出来，不至于让自己陷入纷繁的事务性工作中去。
正确的方向和得当的方法相互匹配，我们高层人员才能象主席说的那样，成为一个善于当班长的党委书记。
第二，团结、透明、相互支持、相互协调应该成为我们高层团对，成为全公司的优良作风。
我们高层人员是公司的脑袋，我们的思想、办事方法直接决定着我们这麽大一个公司的所有动作。如果我们这十几个人的动作、步调都不能协调一致，那么我们全集团的一百多号人该如何办。公司让每位老总负责一摊相对独立的工作，目的是提高工作效率。当然，工作职责一定要有相对独立性，但这就对我们彼此之间沟通本领的加强提出了更高的要求。我们高层人员一定要更加加强工作团结、相互信息沟通的良好习惯。出现了问题，象主席说的那样把它摆到桌面上来，我们大家认真沟通、认真协调，把所有潜在的原因都找出来，问题就一定能解决。如果我们能永远保持这种优良作风，我们的工作也会永远是做好的。
公司现在拥有十几个部门、分公司、公司，虽然各个职责不同，但是相互工作之间有着千丝万缕的联系。部门与部门之间，总公司与、分公司之间信息沟通的顺畅与否、流程合理与否，将会是我们未来工作中最重要也是最难的问题。我们高层有责任要自己所负责的部门之间以及与其他部门之间养成互通情报、互相支持的习惯。一项工作如果这样去做：下手部门送一步，上手部门接一步。那么我们何愁工作沟通不顺畅、不能高效完成。工作需要下属去做，但良好的工作习惯却是我们高层人员帮大家养成的。我们不但要自己会弹钢琴，还要教自己的下属学会弹钢琴。大都把钢琴弹好，十个手指头相互协调、抑扬顿挫。这样我们的工作就一定是最有效率的。
第三、艰苦奋斗的优良传统永远不能丢。
读到主席党委会的工作方法中对力戒骄傲问题的阐述，我想到的更多的是艰苦奋斗的问题。正象王总在始终向全体员工强调的那样艰苦奋斗永远不能丢，浪费是一种可耻的行为。我们不能让我们辛辛苦苦创造的利润在毫无意义的浪费中白白流失掉。在王总的带领下，几年来华夏地产是创造了一些利润，但是我们有着更多的项目、更多的机会等着我们去开发、去抓住。企业竞争，已经不是不进则退，而是不进则亡。我们全公司上下不应有丝毫的懈怠与骄傲，我们没有沾沾自喜的机会，我们也永远不要让自己坐吃山空，我们要努力把钱用在刀刃上。
读了毛选，心得不要太多，哪怕是一条，只要能用到我们实际工作中就是成功了。愿我们大家共同进步。
第三篇范文：毛泽东选集读后感 作文
毛泽东是我国的一代伟人。他领导着中国人民走向了团结统一、和谐稳定的时代，建立了中华人民共和国，我们难以忘记，而且他的文采非凡，留下的各卷书籍都对我们有莫大的益处，特别是毛泽东选集，精炼的阐明了我国形势以及未来动向，对我们现阶段的发展乃至全世界的发展稳定也有着巨大的影响。
在毛泽东选集第一卷中提到：无产阶级要领导***取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织***的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是***的主要依靠力量。农民以外的小***也是无产阶级的可靠的同盟者。
第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对***来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和***在思想上、***上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了17年锻炼后的中国***必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争裙战胜利的最基本的前提。
团结就是力量！团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。这是伟人要告诉大家的。从推翻清朝统治到抗日战线的形成再到5。抗震救灾，08齐迎奥运，航天升空，嫦娥奔月这些都是我们团结的结果。
历史证明，团结就是力量是亘古不变的真理，在实际生活和工作中，我们要善于发挥团结的力量，齐心协力去实现共同的目标。当今世界经济危机仍未结束，我国仍处于社会初级阶段，许多制度未完善，祖国统一尚未完成，需要我们团结一切力量面对各项挑战，全国人民万众一心，才可更好地实现国家富强繁荣的愿望。在20年两会中提出的经济要在稳中求进，而要实现这一目标，首要的就是团结一切力量，改善经济格局，提高科学技术的发展程度。
团结是一个国家发展经济，强大自身的首要条件。缺少团结的国家，就缺乏民族凝聚力，就会缺少世界影响力，就会难以在世界民族之林立足。团结有助于增强民族凝聚力与自豪感，是我们最重要的宝贵力量！
第四篇范文：毛泽东选集 读后感
读了这些平时不怎么愿意碰的书之后才发现，收获远比想象中的要多。毛泽东以其清爽不输胡适、犀利不逊鲁迅的文笔，以及作为一个杰出的***家、军事家而特有的***嗅觉完成了一篇篇清晰透彻，鞭辟入里的文章。他总是能抓住时下的主要矛盾，原则问题不让步，凡事讲求方法、调研的重要性，并对战略战术灵活运用，最终取得胜利。随着书一页一页的翻过，我们可以沿着伟人的思维轨迹体验那段历史，加深对红色***的认识，提高自己的爱国热情。
近期我利用空闲时间将毛泽东选集第一、二卷粗读了一遍，虽说以前也偶尔翻阅过几次，但当时认识肤浅，并无法深刻体会伟人的思想精髓。如今再次翻开毛选，感受到的是比书本更厚重的东西，那是伟人大半生的思想结晶，以及附在一篇篇文章纸背的红色历史。
实践论、矛盾论是毛泽东思想的哲学基础。这两篇为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。实践论探讨了马克思主义真理观和认识论，结论是通过实践发现真理，而又通过实践证实真理和发展真理。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和矛盾之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。矛盾论着重论述了了矛盾的特殊性，用来反对教条主义。从逻辑上讲，这两篇文章上毛泽东思想的哲学理论基础，其它著作文章是这个哲学在各项工作上的成功运用。
为动员一切力量争裙战胜利而斗争反对自由主义团结一切抗日力量，反对反共顽固派必须强调团结和进步一篇篇文章令我印象深刻，一个总的感受：***在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步，要进步、要团结。在当时的形势下，毛泽东同志将***重心从阶级矛盾转移到民族矛盾，准确地把握住了***的唯一出路，那就是建立***统一战线，团结一切可以团结的力量，共同争裙战的胜利。
记得在第一卷中，毛泽东指出：无产阶级要领导***取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织***的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是***的主要依靠力量。农民以外的小***也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对***来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和***在思想上、***上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了17年锻炼后的中国***必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争裙战胜利的最基本的前提。
团结就是力量！团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。这是伟人要告诉大家的。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地，不是没有好处的！
历史证明，团结就是力量是亘古不变的真理，在实际生活和工作中，我们要善于发挥团结的力量，齐心协力去实现共同的目标。联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到载人航天精神时指出的一段话：必须坚持发挥社会主义制度的***优势，形成万众一心共创伟业的生动局面。 确实，万众一心创伟业，这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。据报道：为了这次飞行，航天人奋斗了足足11年，全国有110多个研究院所、3000多个协作单位和几十万个工作人员承担了研制建设任务。来自各方的高水平的科学家形成了一个团结奋进的集体，一个富有凝聚力和战斗力的团队。听说，在11年的艰苦奋斗中共有8位科学家献出了生命，他们没有看到杨利伟凯旋归来，但他们的精神永存，他们的功不可末。这项工程之所以能在比较短的时间里取得历史性突破，靠的是党的集中统一领导，靠的是社会主义大协作，靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的***优势。 载人航天精神正是对毛泽东伟大思想的继承和发扬。万众一心创伟业，这是一种民族精神，是一种自立于世界之林的气概，是一心一意干成现代化的志气，是中国睡狮醒来后的怒吼。
如果说毛选有什么瑕疵，我想最明显的就是斯大林是中国人民的朋友。因为现在全世界上大多数的人类都是受难者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脱人类的灾难。虽说这篇写于斯大林六十岁生日前夕的文章或许只是应景之作，但这样的文字还是让人很不舒服。坦白的说，这几乎完全颠覆了毛泽东的个性。还有，不少文章末尾动辄出现的万岁两字，总让人联想到毛泽东晚年的个人崇拜。但是，人无完人，瑕不掩瑜，而且这些瑕疵还使毛泽东这个伟人形象显得更加真实丰满。
作为一名从事航天领域的工作者，我们要学习的不仅仅是理论经验，更是主席的一种态度，对人对事，对待学习，主席都一贯谦虚谨慎，有着学者严谨治学的风范。主席指出：一个伟大的***运动政党，如果没有***理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是万万不可能的！由此可见一代***对于学习的孜孜不倦的态度。在学习中主席完善了毛泽东思想，建立了完整的理论体系，完成了从马克思主义到毛泽东思想的第一次飞跃，今天我们在毛选的学习中要学习的正是主席的这种态度，因为态度决定一切。学习会使一个人拥有制胜的法宝，拥有聪明的头脑，在学习中我们会不断完善不断提高。主席说过：学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西必须从不自满开始，对自己学而不厌，对人家诲人不倦。我们祖国有着数千年的悠久历史，值得去学的有很多很多。对于历史，主席教导我们经验要给予总结，珍贵的历史遗产要继承。作为一名科技工作者，我们要掌握好科学文化知识，提高自身综合素质，以更好完成祖国交给我们的任务。作为一名青年党员，我们要不断提高自己思想觉悟和***修养，以完成历史交给我们党的使命。
时间和水平所限，许多深奥之言未能得出透彻的认识，但收获已经很多了。毛选里的睿智之思，哪怕仅是融会贯通三五处，就足够我们受益终生。以后我一定还会专门抽时间研读这部精品，在与伟人交流思想的过程中，加深对红色历史的理解，提升自己的修养，增强自己的责任感，争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。
第五篇范文：毛泽东选集读后感
近期我利用空闲时间将毛泽东选集第一、二卷粗读了一遍，虽说以前也偶尔翻阅过几次，但当时认识肤浅，并无法深刻体会伟人的思想精髓。如今再次翻开毛选，感受到的是比书本更厚重的东西，那是伟人大半生的思想结晶，以及附在一篇篇文章纸背的红色历史。
读了这些平时不怎么愿意碰的书之后才发现，收获远比想象中的要多。毛泽东以其清爽不输胡适、犀利不逊鲁迅的文笔，以及作为一个杰出的***家、军事家而特有的***嗅觉完成了一篇篇清晰透彻，鞭辟入里的文章。他总是能抓住时下的主要矛盾，原则问题不让步，凡事讲求方法、调研的重要性，并对战略战术灵活运用，最终取得胜利。随着书一页一页的翻过，我们可以沿着伟人的思维轨迹体验那段历史，加深对红色***的认识，提高自己的爱国热情。
实践论、矛盾论是毛泽东思想的哲学基础。这两篇为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。实践论探讨了马克思主义真理观和认识论，结论是通过实践发现真理，而又通过实践证实真理和发展真理。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和矛盾之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。矛盾论着重论述了了矛盾的特殊性，用来反对教条主义。从逻辑上讲，这两篇文章上毛泽东思想的哲学理论基础，其它著作文章是这个哲学在各项工作上的成功运用。
为动员一切力量争裙战胜利而斗争反对自由主义团结一切抗日力量，反对反共顽固派必须强调团结和进步一篇篇文章令我印象深刻，一个总的感受：***在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步，要进步、要团结。在当时的形势下，毛泽东同志将***重心从阶级矛盾转移到民族矛盾，准确地把握住了***的唯一出路，那就是建立***统一战线，团结一切可以团结的力量，共同争裙战的胜利。
记得在第一卷中，毛泽东指出：无产阶级要领导***取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织***的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是***的主要依靠力量。农民以外的小***也是无产阶级的可靠的同盟者。第二卷中，相当一部分篇章又在这个特定时期提统一战线的重要性。当然，毛泽东也不否认无产阶级应坚持在统一战线中的独立自主原则。对***来说，这是实现统一战线中无产阶级领导权问题的前提和条件。为了坚持无产阶级在统一战线中的领导权，保持无产阶级和***在思想上、***上、组织上的独立性，毛泽东强调，一定要反对两种错误倾向，开展两条战线上的斗争。随后毛泽东又尖锐地提出：在经历了17年锻炼后的中国***必须重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争裙战胜利的最基本的前提。
团结就是力量！团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。这是伟人要告诉大家的。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地，不是没有好处的！
历史证明，团结就是力量是亘古不变的真理，在实际生活和工作中，我们要善于发挥团结的力量，齐心协力去实现共同的目标。联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到载人航天精神时指出的一段话：必须坚持发挥社会主义制度的***优势，形成万众一心共创伟业的生动局面。 确实，万众一心创伟业，这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。据报道：为了这次飞行，航天人奋斗了足足11年，全国有110多个研究院所、3000多个协作单位和几十万个工作人员承担了研制建设任务。来自各方的高水平的科学家形成了一个团结奋进的集体，一个富有凝聚力和战斗力的团队。听说，在11年的艰苦奋斗中共有8位科学家献出了生命，他们没有看到杨利伟凯旋归来，但他们的精神永存，他们的功不可末。这项工程之所以能在比较短的时间里取得历史性突破，靠的是党的集中统一领导，靠的是社会主义大协作，靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的***优势。 载人航天精神正是对毛泽东伟大思想的继承和发扬。万众一心创伟业，这是一种民族精神，是一种自立于世界之林的气概，是一心一意干成现代化的志气，是中国睡狮醒来后的怒吼。
如果说毛选有什么瑕疵，我想最明显的就是斯大林是中国人民的朋友。因为现在全世界上大多数的人类都是受难者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脱人类的灾难。虽说这篇写于斯大林六十岁生日前夕的文章或许只是应景之作，但这样的文字还是让人很不舒服。坦白的说，这几乎完全颠覆了毛泽东的个性。还有，不少文章末尾动辄出现的万岁两字，总让人联想到毛泽东晚年的个人崇拜。但是，人无完人，瑕不掩瑜，而且这些瑕疵还使毛泽东这个伟人形象显得更加真实丰满。
作为一名从事航天领域的工作者，我们要学习的不仅仅是理论经验，更是主席的一种态度，对人对事，对待学习，主席都一贯谦虚谨慎，有着学者严谨治学的风范。主席指出：一个伟大的***运动政党，如果没有***理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是万万不可能的！由此可见一代***对于学习的孜孜不倦的态度。在学习中主席完善了毛泽东思想，建立了完整的理论体系，完成了从马克思主义到毛泽东思想的第一次飞跃，今天我们在毛选的学习中要学习的正是主席的这种态度，因为态度决定一切。学习会使一个人拥有制胜的法宝，拥有聪明的头脑，在学习中我们会不断完善不断提高。主席说过：学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西必须从不自满开始，对自己学而不厌，对人家诲人不倦。我们祖国有着数千年的悠久历史，值得去学的有很多很多。对于历史，主席教导我们经验要给予总结，珍贵的历史遗产要继承。作为一名科技工作者，我们要掌握好科学文化知识，提高自身综合素质，以更好完成祖国交给我们的任务。作为一名青年党员，我们要不断提高自己思想觉悟和***修养，以完成历史交给我们党的使命。
时间和水平所限，许多深奥之言未能得出透彻的认识，但收获已经很多了。毛选里的睿智之思，哪怕仅是融会贯通三五处，就足够我们受益终生。以后我一定还会专门抽时间研读这部精品，在与伟人交流思想的过程中，加深对红色历史的理解，提升自己的修养，增强自己的责任感，争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。
第六篇范文：毛泽东选集读后感
几十年前曾经接触过的毛泽东选集，如今学习起来居然发现了这麽多的新知识。真是真理永远没有新旧之分呀。
通过学习伟大******的思想，自己作为我们企业里负责重要工作的一名高层领导，自然对高层领导的工作思路思考的最多。总结起来，有如下几方面：
第一，方向和方法两手抓，两手都要硬。
方向好比是公司的长期发展战略，短期发展战略。方法好比是公司的、各个部门的计划、制度、流程。作为公司的高层领导人员，公司所赋予的权利很大，那麽其所对公司应该承担的责任会更大。我们应该有足够的压力迫使自己战战兢兢的去工作，不能有一丝的懈怠与马虎。我们要对公司的发展战略负起全部的责任，认认真真、实事求是的去制定，兢兢业业、最小偏差的去执行。高层必须完全清楚，公司战略出了问题或者说方向出了问题就是高层的工作失败，这个责任我们决不可以推委，也推委不出去。所以说制定公司发展战略的能力是高层团队每一位成员的第一能力。公司的计划、制度、流程等各方面的基础工作，是高层领导们必须抓的方法的内容。如果把战略比喻成公司的头的话，那麽计划、制度、流程就是公司的腿和脚。没有腿和脚，即便我们的头脑再灵活睿智也跑不过我们的竞争对手。我们每一位公司的高层领导，都要对方法问题提起足够高的重视，必须认真督促、监控自己的各个部门的负责人把相应的制定计划、制度、流程的本领练硬，把自己的计划、制度、流程等制定好、制定科学。在这项工作进行的前期，尤其是目前我们每位高层领导肯定要投入相对多的精力，多监督、多检查、多交流，只有这样才能把我们将来的时间争取出来，不至于让自己陷入纷繁的事务性工作中去。
正确的方向和得当的方法相互匹配，我们高层人员才能象主席说的那样，成为一个善于当班长的党委书记。
第二，团结、透明、相互支持、相互协调应该成为我们高层团对，成为全公司的优良作风。
我们高层人员是公司的脑袋，我们的思想、办事方法直接决定着我们这麽大一个公司的所有动作。如果我们这十几个人的动作、步调都不能协调一致，那么我们全集团的一百多号人该如何办。公司让每位老总负责一摊相对独立的工作，目的是提高工作效率。当然，工作职责一定要有相对独立性，但这就对我们彼此之间沟通本领的加强提出了更高的要求。我们高层人员一定要更加加强工作团结、相互信息沟通的良好习惯。出现了问题，象主席说的那样把它摆到桌面上来，我们大家认真沟通、认真协调，把所有潜在的原因都找出来，问题就一定能解决。如果我们能永远保持这种优良作风，我们的工作也会永远是做好的。
公司现在拥有十几个部门、分公司、公司，虽然各个职责不同，但是相互工作之间有着千丝万缕的联系。部门与部门之间，总公司与此、分公司之间信息沟通的顺畅与否、流程合理与否，将会是我们未来工作中最重要也是最难的问题。我们高层有责任要自己所负责的部门之间以及与其他部门之间养成互通情报、互相支持的习惯。一项工作如果这样去做：下手部门送一步，上手部门接一步。那么我们何愁工作沟通不顺畅、不能高效完成。工作需要下属去做，但良好的工作习惯却是我们高层人员帮大家养成的。我们不但要自己会弹钢琴，还要教自己的下属学会弹钢琴。大都把钢琴弹好，十个手指头相互协调、抑扬顿挫。这样我们的工作就一定是最有效率的。
第三、艰苦奋斗的优良传统永远不能丢。
读到主席党委会的工作方法中对力戒骄傲问题的阐述，我想到的更多的是艰苦奋斗的问题。正象王总在始终向全体员工强调的那样艰苦奋斗永远不能丢，浪费是一种可耻的行为。我们不能让我们辛辛苦苦创造的利润在毫无意义的浪费中白白流失掉。在王总的带领下，几年来华夏地产是创造了一些利润，但是我们有着更多的项目、更多的机会等着我们去开发、去抓住。企业竞争，已经不是不进则退，而是不进则亡。我们全公司上下不应有丝毫的懈怠与骄傲，我们没有沾沾自喜的机会，我们也永远不要让自己坐吃山空，我们要努力把钱用在刀刃上。
第七篇范文：毛泽东选集读后感
因为假期很长，天天待在宿舍没事干，就去图书馆借了毛泽东选集进行翻阅。
从未想过，读毛泽东竟然能读得意兴盎然，觉得清新之气如春风扑面一般；从未想过，毛泽东竟然如此平易近人，除了有一些旧事远去的生疏感外，并不觉得烦难。这样有趣的书，我怎会到今天才来拜读？
专门挑了几篇特别有名的文章来读，例如中国社会各阶级分析、湖南农民运动考察报告、论持久战、实践论等等。因为中国社会各阶级分析是我第一篇阅读的文章，所以印象特别深刻Ｍ谈一下中国社会各阶级分析。
谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是***的首要问题。毛泽东在文章的第一段话就提出了这个问题。中国的***是长期***的产物。那***是什么？首要就是区分敌我。毛泽东首先谈的***就是先去区分敌我。中国过去的***斗争成效甚少，其根本原因就是不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。他首先指出区分敌我的重要性，然后提出要区分敌我的前提是对中国各阶级的经济地位及其对***的态度的分析。这对一个阶级说的马克思主义者是重要的，可以看出这个时候毛泽东已经开始用马列世界观来看待问题了。
从下文我们可以看出毛泽东的分析是由对***态度最消极而来的也是按照当时经济地位由上至下的次序，一步一步递进的阐述各阶级的***性，达到区分敌我及驳斥当时党内的陈张两种倾向的目的。
他首先分析的是地主阶级与买办阶级。指出它们的生存与发展都是附属帝国主义的，代表着中国最落后与最反动的生产关系，是极端的反动派，***代表是国家主义派与国民党右派。
其次分析了中产阶级，即民族***。他们曾是中国***的主要力量，他们推翻了中国根深蒂固盘根交错两千多年的封建统治阶级，他们是中国***的先驱者。但是他们确实具有局限性，中国民族资本主义的产生与发展是先天不足后天畸形，他们对帝国主义是即反对又依赖，对封建主义是即反抗有妥协他们即***又反动。所以毛泽东指出他们对于***是具有矛盾的态度，并预见他们是一个动摇的阶级，在***高涨时将要分化。并在文末指出对待他们的态度那动摇不定的中产阶级，其右翼可能使我们的敌人，其左翼可是我们朋友但我们要时常提防他们，不用让他们扰乱我们的阵线。
小***。按照经济地位毛泽东又把这这个阶级分成三个部分。有点余钱的是一个部分，他们渴望成为中产阶级，所以对中产阶级的宣传颇为相信，对***持怀疑态度。这部分占小***少数是小***的右翼。第二部分是只能在经济上自给的，比上一阶级经济地位下降了一层。他们取中立态度不反对***，但有不敢贸然参加，他们占小***的一半。最后是生活质量较以前下降的一部分。毛泽东认为他们在***运动中是颇为要紧的。毛认为总体上看这个阶级也是不坚定的。其实这个时期分析我们就可以总结出毛泽东对阶级***性的规律认识。这和该阶级的社会经济的地位是分不开的，通俗一点说就是愈穷愈***，这样看来一般处于社会最低层的人群是***的中坚分子，那就应该是半无产阶级与无产阶级。
把阶级分析完之后，毛泽东在文末指出了对待各阶级的态度，以达到前文中的团结真正的朋友，以攻击真正的敌人的目的。
我们可以看出这篇文章阐明了中国***的对象、动力、领导权和性质，特别领导权问题，与***的同盟军问题，这是毛泽东首次提出指出中国无产阶级的最广大和最忠实的同盟军是农民，这为他在日后进行的农民运动做了思想准备。
对于中国***这是极其重要的，中国***是长期***的产物，***的***和***的***中国***和***中国是中国在当代的声音，邓小平说改革开放是二次***。***的时代仍在继续，并未结束。孙中山的声音还在荡漾：***仍未成功，同志仍需努力上学时便听说过毛泽东的很多文章，如反对本本主义、实践论、论持久战、改造我们的学习等，对毛泽东思想有了初步的了解。在学习了毛泽东思想后，对毛泽东思想更是有了更加深刻的了解。在认真阅读了毛泽东文选后，则是系统全面地了解了毛泽东思想。毛泽东文选，包括了毛泽东同志在中国***各个时期中的重要著作，是毛泽东思想的集中展现，是对20世纪中国影响最大的书籍之一。
毛泽东思想具有多方面的内容，它在新民主主义***、社会主义***和建设、***军队建设和军事战略、政策和策略、思想***工作和文化工作、外交工作和党的建设等多方面，以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义。毛泽东思想的活的灵魂，是贯穿于上述各个组成部分的立场、观点和方法。它们有三个基本方面，即实事求是、群众路线、独立自主。它们既表现在中国***人的***活动中，也表现在毛泽东的全部科学著作中。团结就是力量=载人航天精。也是毛泽东选集突出的精神之一。
读完毛选二卷，为动员一切力量争裙战胜利而斗争、反对自由主义、团结一切抗日力量，反对反共顽固派、必须强调团结和进步一篇篇文章令我印象深刻，一个总的感受：***在抗日战争时期反反复复强调的就是要团结、要进步，要进步、要团结团结就是力量！团结自己人，团结别人，团结一切可以团结的人。团结起来，排除万难。这是伟人要告诉大家的。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，运用毛泽东思想的精髓去认识，解决中国改革开放中的实际难题，对巩固这块社会主义阵地，不是没有好处的！
联系实际我不由想起胡锦涛同志在庆祝我国首次载人飞行圆满成功大会上的讲话中说到载人航天精神时指出的一段话：必须坚持发挥社会主义制度的***优势，形成万众一心共创伟业的生动局面。
确实，万众一心创伟业，这是载人航天飞行圆满成功的重要原因。据报道：为了这次飞行，航天人奋斗了足足11年，全国有110多个研究院所、3000多个协作单位和几十万个工作人员承担了研制建设任务。来自各方的高水平的科学家形成了一个团结奋进的集体，一个富有凝聚力和战斗力的团队。听说，在11年的艰苦奋斗中共有8位科学家献出了生命，他们没有看到杨利伟凯旋归来，但他们的精神永存，他们的功不可末。这项工程之所以能在比较短的时间里取得历史性突破，靠的是党的集中统一领导，靠的是社会主义大协作，靠的是发挥社会主义制度能够集中力量办大事的***优势。
万众一心创伟业，这是一种民族精神，是一种自立于世界之林的气概，是一心一意干成现代化的志气，是中国睡狮醒来后的怒吼。
团结就是力量=载人航天精神，今天、明天、后天，中国人想干的事就一定能干成！
第八篇范文：毛泽东选集第二卷读后感
这个学期，由于毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论的开课以及周老师的要求，为了完成作业我读了毛泽东选集第二卷。读了这些平时我避之不及的书后才发现，毛选远远没有我想象的枯燥乏味、晦涩难懂。在毛选里，毛泽东以其清爽的文风完成了一篇篇清晰又不乏犀利的文章。他总是能一针见血地指出事情的主要矛盾，凡事讲求方法，对战略技术的灵活运用。随着书一页一页地翻过，我好像看到了那一段红色的历史一幕一幕在我面前重演。沿着伟人思维的轨迹我体验到那段历史，我对毛泽东的思想观点体系逐渐立体起来。
第一、重视农民阶层
以前我对毛泽东是一点都不了解，他是一名伟大的***家。他曾经为祖国的统一和复兴作出过很大的贡献，但也曾犯下一些错误。但是在毛选里 ，我看到的是一个对农民有着极其深厚感情的***。他很早就认识到农民阶层对中国***的重要性，并一直致力于发动农民群众的工作。只可惜当时以陈独秀为首的右倾主义者不愿意接受他的意见而坚持错误的见解。毛泽东为了纠正党内人对农民运动的错误看法，他回到家乡湖南，对当地的农民运动情况做了三十多天的实地考察，这就是著名的湖南农民运动考察报告。1927年，为了推翻帝国主义、封建主义、和官僚资本主义的统治，建立新的人民民主政权，毛泽东把马克思的基本原理和中国***的具体实践相结合，开辟了一条农村包围城市、武装夺取政权的***道路。实践证明，这是中国***取得的唯一正确的道路。由此看来，毛泽东在报告里表现出来的独立精神和判断能力实在是让人叹为观止。
后来的中国早已证明了他当时的分析之准确。可以说，***能够取得的所有光辉成就，都离不开广大农民群众的支持，正应了那句得民心者得天下。这一点不仅在当时具有很强的指导意义，在今天仍然具有很好的教育意义，它告诉我们，任何时候都不要忘记用辛勤汗水养活我们的农民，没有他们，就没有你我今天的幸福生活。
第二、团结就是力量
***善搞军事是为世人公认的，但我认为***之所以能成为举世无双的军事天才，还是要归功于毛泽东善于团结世人的本领。这恰恰是为什么毛泽东能从无到有，从弱到强，最后打败所有的对手，成功建立新中国的原因。
读过毛选的人都能体会到，团结二字占有一个很重要的地位，这是我读毛选的一点深深的体会。毛泽东在多篇文章里不同程度地提到，只有建立***统一战线，团结一切可以团结的力量，才能争裙战的胜利。由此可以看出毛泽东思想中的团结艺术。毛泽东强调的团结不是盲目的团结。而是在坚持无产阶级在统一战线中的独立自主原则前提下，发挥团结的力量；而是国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结。
***是团结和斗争的艺术。善斗争不善团结或善团结不善斗争都不能称其为***家。两者相辅相成，缺一不可。今天，我们学习毛泽东思想，研究毛泽东思想，就要将毛泽东思想运用到生活实践中去。尤其是毛泽东思想里的团结精神更应该得到我们的重视。我们的生活离不开团结，离不开合作。可以说，２１世纪就是合作的时代，毛泽东思想中关于团结的概论不仅在抗战时期具有重要的指导意义，就是在今天也是我们生活实践的领航灯。
第三、艰苦奋斗的优良传统
当读到主席党委会的工作方法中对力戒骄傲问题的阐述，我想到的更多的是艰苦奋斗的问题。一方有难八方支援，自力更生艰苦奋斗正是毛泽东思想的光辉体现！艰苦奋斗不仅是中国***几代领导人提倡的优良传统，还它是中国***几代领导人的***价值认同，代表着中国***人的***本色。
这些年来，我们90后受到了社会群众的普遍关注。由于我们90后大多数都是独生子女，从型在温室里长大，受不了大风大浪。独立自主艰苦奋斗的精神是***的传家宝，甚至是***生命的重要组成部分，但是今天在我们身上已经难以看到艰苦奋斗的优良传统了。这让许多老一辈的同志感到十分担忧，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的。同样，一个没有艰苦奋斗精神的人是难以奋发有为、为国家民族作出贡献的。
孟子曾经说过：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。这句话告诉我们，大凡有所作为的人，都必须经过一番艰苦奋斗的奋起。当代中国的基本国情国力，迫切需要大学生艰苦奋斗，勇挑重担。然而由于缺乏艰苦奋斗精神，阻碍了这些大学生成就一番事业，也阻碍了中国的发展。历史和现实表明，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。中国改革开放的洪流，中华民族发展强盛之势，如长江之水，如黄河之波，浩浩荡荡，势不可挡。时代在前进，中国在发展，毛选的思想精髓也深入人心。面对伟人，我第一次感觉这么亲近。虽然，伟人已离我们而去，但他的思想仍将激励我们、指引我们。
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读毛泽东诗词有感作文800字
毛泽东，一代伟人，曾在中国***舞台上叱咤风云
，领导广大中华儿女浴血奋战，缔造了崭新的人民共和
国。但是他的成就并非只表现在经天纬地雄图大略，他
还用如椽巨笔，挥洒了一阕阕瑰词华章。
***是那样坚毅，那样豪放，那样睿智，一遍遍诵读他的诗词，我心潮澎湃，仿佛江河扬波，仿佛大鹏展翅，我感受到了一个伟人个性张扬的人格魅力。
***，当你还是一个初出茅庐的青年书生，在沁园春长沙中，你与风华正茂的同学一起指点江山，激扬文字，度过了难忘的峥嵘岁月；你雄心勃勃地把握中国的命运，你无比自信的试问苍茫大地，谁主沉浮；你傲视群雄，纵论历代帝王，惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕，你是旷古未有的巨人，你的文采风流，征服了多少饱读诗书的民主人士，包括个性奇崛的柳亚子，包括大名鼎鼎的黄炎培。
***才子郭沫若心悦诚服，赞颂你沧海横流，方显出英雄本色，你的伟大抱负，是世界的和平，是人民的幸福，是坐地日行八万里，巡天遥看一千河，是太平世界，环球同此凉热。你大公无私，你心里装着老百姓 ，你说六亿神州尽舜尧，你赞美劳动人民遍地英雄下夕烟。你的好多位亲人为***献出生命，你深情流泪，泪飞顿作倾盆雨。
你永远斗志昂扬，你说战斗的青春最美，战地黄花分外香。你永不屈服，你永不满足，你说而今迈步从头越，你说不到长城非好汉。你那么乐观，国运艰难时期，你说已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。你那么幽默，你嘲笑蒋总统为营步步嗟何及，你嘲笑反动势力是几个苍蝇碰壁。当我为一次考试失利而哭哭啼啼，诵读你的诗句，我惭愧，我知道自己的渺小，我需要汲取无穷的力量。
在最艰苦的红军时期，你把困难看得那么微不足道，你说五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。在一些***同志斗志松懈时，你清醒冷静，你熟读史书，宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。你的真知灼见，你的运筹帷幄，你使人民获得解放与自由，在今天，举国欢庆共和国六十周岁华诞时，人民衷心感激你！
***，你说中华儿女多奇志，你说无限风光在险峰，你激励我百折不挠，谱写我自己的人生华章！
读少年毛泽东有感作文1500字
我看了一本书，书名叫少年毛泽东。
毛泽东是我们中华人民共和国的第一代***，他是中国杰出的***家、***家、战略家、理论家，是中国***的创始人之一。从1949年中华人民共和国的成立到他逝世的1976年间，毛泽东是中华人民共和国的最高领导人。他对马列主义的发展、军事理论的贡献以及他对***的理论贡献被称为毛泽东思想。毛泽东被视为是现代世界历史中最重要的人物之一，时代杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。这样一个伟大的人物，他的小时候又是怎样的呢？他是在一个怎样的环境中成长的呢？
毛泽东是在湖南韶山的一个小山村里出生的。他小时候很顽皮，小名石三伢子。石三伢子在4岁的时候，一次外婆给他穿了一身新衣服，头上戴着一顶红风帽，和小朋友们一起玩耍。有一个白胡子老头，喜欢跟孩子们逗着玩。他故意板着脸，翘起白胡子，吓唬孩子们，说：不许你们在这儿玩，不然我要割掉你们的耳朵！小朋友们一听，都吓得跑掉了，只有石三伢子站在那儿不动。白胡子老头就问他：你为什么不跑呢？你不怕我割耳朵吗？石三伢子一点都不害怕他，反而问道：老阿公！你为什么要割我的耳朵呢？ 白胡子老头觉得这个孩子挺有意思，就故作一本正经地说：我要割下你的耳朵做下酒菜！石三伢子也一本正经地说：一个人做事要讲道理。老阿公，你讲不讲道理呀？你如果有道理，我的耳朵就给你吃；你要是没道理，我就扯掉你的胡子。 石三伢子边说边笑咪咪地望着白胡子老头，还把红风帽子的扣解开，把耳朵露在外面。白胡子老头大吃一惊，心想：一个4岁的孩子就有这样的胆量，这样聪明，真是少见！
×到这里，我觉得毛泽东小时候很有胆量，勇敢正直，敢说敢为，所以长大才能成为一代风流人物，叱咤风云。而想一想我自己这么大的人了，没有一点独立意识，处处依赖父母，胆子比蚂蚁还要小。我真的应该在生活实践中好好磨炼自己，不经历风雨，怎能见彩虹？
书中还有这样的情节：有一天，石三伢子觉得自己该上学了，就鼓足勇气对爸爸说：我想上学！爸爸便把他送进了学堂。学了几个月，他便受不了老先生蜗牛爬树式的教学进度。他抓紧在家帮爸爸耕地的空隙，把看过的文章都背诵下来，甚至一739d字不漏，显示了他的好学精神和惊人的记忆力；而他从小养成的勤奋好学、边学边钻研的精神，在他的整个光辉人生中熠熠闪光，是我们学习的榜样。我们现代青少年，生活条件优越，吃穿不愁，往往缺少了一些勤奋好学，多了一些懒惰贪玩，有的同学不仅不能主动学习，甚至怕做作业，少做作业，或不做作业。而懒惰正是学习的拦路虎，阻碍进步的绊脚石。
家读后感大全
第一篇范文：家读后感500字
家这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了那一代人对自由，对爱情，对创新中国的梦想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不同决定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些决定带来的不同后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激动不已。家中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家，在这个家中有着不同性格，不同命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种悲剧，曾经深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运，娶了瑞珏。他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀，这个悲哀是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不同于他们，他们是物品，可以当作人情相送。而觉民则不同，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自己的梦想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。
读完了家，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。
第二篇范文：家的读后感600字
这个暑假阅读了名着家，虽然时间上太过短暂，但还是有所收获。
家，巴金先生的代表作之一，是激流三部曲的第一部，读后了解到它是通过描述一个家庭中每个人不同的命运，不同的人生态度来唤醒青年一代觉醒的。
觉新，觉民，觉慧三兄弟的故事贯穿了全文，他们不同的结局特别给我们一个深刻的印象。
觉新，他的命运是坎坷的，作为封建社会中一个大家庭的长子，他有太多被关注，也正是因为他的无力抵抗，他与自己深爱的梅最终是个悲剧结局，还有他的妻子，在旧社会的制度下最后落下死去的结局。一切都是由于旧社会旧制度的压迫，他的命运他的前途都化为泡影。
觉民，他有着沉着的性格，对于自己的命运有自己的思想，他的抵抗也注定了他个人生还是幸运的还是顺利的。
觉慧无疑是一个最为关键的人物形象，他那种反抗旧社会的态度是强烈的，是有目的有信念的。他坚决反对大哥觉新的作揖哲学和无抵抗主义，对于正在变化的时局有着清醒的认识，他不甘心沦为旧社会的奴隶，他的思想是一个青年一代觉醒的象征。
巴金通过自己对社会的认识，决心用笔写下自己的感受，用文字唤醒青年一代。家之所以能成为名着，正是因为它有它的价值存在。
在这样一个家的影响下，让我明白了时代的前进，不应该小部分人努力就好，而需要广大人民群众的觉醒，广大群众的觉醒，首先就是要唤醒青年一代，我们应该有自己对社会的认识并能了解到自己身上背负的社会的时代的使命，只有这样，我们的社会才会有前进，我们是新一代，是中华民族的希望，我们应该要有更加强大的信念，为中华之繁荣富强努力！
第三篇范文：家读后感600字作文
终于读完了家的最后一页，心中澎湃的浪花却没有平息。它的故事情节跌宕起伏，带给了我欢笑，悲伤，气愤，和失望
家描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。在这样的家庭中，有着不可避免的明争暗斗，纠纷，不公与压迫。但又因为身处于新文化运动的开始时期，却也有令人感到惊奇的反抗。在封建社会的残酷迫使下，一群年轻可爱的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中带着血和泪，带着控告与悲愤的呼声。把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教，并暗示它走向灭亡道路。
我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性，第三回就已经明显了幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通。于是，觉新的话语在旁边形成了鲜明的对比：其实爷爷跟你说什么话，你只要不声不响地听着，让他一个人去说，等他话说够了，气平了，你答应几个是就走出去不是更简单吗？好一次矛盾，好一次思想的撞击。
说到觉新，便让我想到了梅：在觉新知道自己的订婚日后，他绝望地痛哭，他关上门，他用铺盖蒙住头痛苦。他顺从了父亲的意志，没有怨言。可是在心里他却为着自己痛哭，为着他所爱的少女痛哭。在父亲告诉他要去西蜀实业公司，在他面临着一生的理想被强制剥夺之时，一个念头在他的脑子里打转：一切都完了。他的心里藏着不少的话，可是他一句也不说。又是矛盾，又是思想的撞击。
第四篇范文：家读后感600字
今年暑假，我读了一本名着，名字十分简短，叫家。它的作者是众所周知的大作家李尧堂，笔名巴金。
这本书讲述的是一个成都地区封建大家庭走向崩溃的故事，其中有好多人物，给我映像最深的是觉新、觉民和觉慧三兄弟。可是他们家受着高老爷的封建控制，年轻力壮的他们虽说受过新思想的熏陶，可是又不敢顶撞长辈，暗恋着梅表姐的觉新只好被迫受父母安排娶了珏。觉民喜欢着琴，可是高老爷给他订婚，他玩起失踪，最后终于胜利了。觉慧喜欢着鸣凤，冯乐山却要纳鸣凤为妾，鸣凤最终投湖自尽觉新愤愤离开了家，来到了大城市上海，参加***。可以说，这本书几乎是写的悲剧故事。
从这本书中，不难发现，巴金用羽笔揭开了封建制度的险恶，也描绘出来在温情的表面下，封建时的家庭存在着无数的勾心斗角，写出了封建大家庭的无耻。令人欣慰的是，在这么不好的社会条件下，依然有着一批又一批的青少年们在社会上做着一系列有关于宣扬改革开放的活动，在封建家庭中英勇的斗争着，一代代青年逐渐的觉醒，千千万万的青少年勇敢地、积极地站起来，封建势力再怎么强大，也敌不过这些年轻人。虽说这本书中那么大的一个家庭衰落了，不免让人觉得有些惋惜，可是从珏因为祖规而分娩时死亡的各种结果中，我们也可以发觉封建制度的不可取。
在历史这条波涛汹涌的长河中，我相信，家这本名着永远不会被淘汰，因为它鼓励着青年们要追求新时代，做一个新青年，永远的循规蹈矩只会害了自己。
第五篇范文：家读后感700字
家，巴金先生的代表作之一，激流三部曲的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的和睦相处，他凡事都采取不抵抗主义。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个不字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以血光之灾为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着旧式的生活。
小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。
家还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。
家是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。
第六篇范文：家读后感700字
巴金，中国现代文学史上优秀的现实主义作家。原名李尧棠，字芾甘。1904年生于四川成都一个封建官僚地方家庭。
家写于1931年4月至1932年4月，是作者巴金积最初19年的生活经验写成的一部优秀的长篇小说。正如巴金所说的：家是一部写实的小说，书中的那些人物都是我爱过或者恨过的，书中那些场面还是我亲眼见过或者亲身经历过的。
长篇小说家真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家一家人读书知礼、事事如意，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受五四反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传***思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。
家是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。
那个黑暗的年代永远地过去了，家在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊！青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱！
只要心中还有梦，就能忍奏少痛。
只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了！
第七篇范文：家读后感800字
这次寒假，由于时间不足，匆忙看完巴金的名著家，不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。
这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事，故事发生在辛亥***以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身***。
巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓诗礼传家的封建大家庭的无耻。另外，他还描写了新思想下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大，但那毕竟已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。这些青年受五四反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传***思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落，虽然有点可惜，但封建专制始终是不可取的。
在这些充满***色彩的思想下，也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那黑洞似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。
家的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，正如巴金所说：永生在青春的原野。
在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证。
第八篇范文：读巴金家有感800字
家是历来高考学子的课外明珠的必考题，其作者巴金先生素来以进步的知识青年为主人公，暴露旧制度、旧礼貌、旧道德的罪恶来歌颂反抗和光明。
家以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景，以高公馆这个诗礼传家、四世同堂的封建官僚地主家庭祖孙两代冲突为线索。在这个封建大家庭中，我作为他的局外人，亦是可喜，同时也抹了一把辛酸泪。
令我可惜之处莫不过是高家主人公高觉慧的反抗精神，他反对封建思想崇尚自由与创新。在那个极度落后的时代，等级观念深入人心。而他视其如草芥，爱上了高家公馆可爱、善良勤劳的婢女鸣凤。青年人正需如此，古往今来多少痴男怨女因家族反对、等级观念双双殉情，爱情的花朵尚未盛开就已枯萎凋零。不言而喻，封建势力是悲剧的开始亦是一个个鲜活生命的摧残者。作为新中国人都会为此义愤填膺，可在那个时代，新思想就如春节的火车票一票难求。可爱的觉慧带领了先进的思想与文化，实在是让人可喜！
令我可悲之处有太多太多。作为高家长子，高觉新过早的担负起高家的一切重担，不仅为此失去了自己心爱的女子，婚姻受到家庭的阻挠，心上人似林黛玉焚稿而死。而直接原因或许让你哑然失笑：两家本为亲戚因一次小小的争执便决意断送二人的婚姻。罗密欧与朱丽叶本就是悲剧，但他们的家族有着血海深仇。根本原因昭然若揭，实为可叹！
婢女的丈夫只能是工人或是农民而绝不可能是其心爱之人。难道世间的爱情都是错的吗？为何本来美好的爱情要被封建制度打上沉甸甸的枷锁，蒙上灰暗的颜色。金庸先生道：问世间情为何物，直叫人生死相许。我们由此可以看出爱情的真挚和不计较得失。这是多么美好可爱的感情啊！
新中国60年风风雨雨，正因其开放的婚姻制度促成了一段段美好佳缘。今日是中秋之夜，我突发奇想诞生了一个梦想便是家家传颂的天下人有情人终成眷属，这来源于开放的社会与人类坚持不懈的争取和追求，我坚信在这个开放的新时代，我的中国梦，总会实现！
看见读后感大全
第一篇范文：看见读后感
看着一章的时候，多次掉泪，尤其是有些医护人员，自己也没有防卫，最后失去了自己的性命。
我看唐山大地震和汶川大地震，2个对比，觉得中国社会有进步，之前是呼吁正能量，把所有负面的信息都封锁。而汶川大地震，实况的转播，不仅让大家看到了整个过程的善也看到了恶。但是总的来说，在灾难面前，中国人还是如此的团结。这让我想起来，心理学上，当国难发生的时候，你会想起你是一个中国人，而当风调雨顺的时候，你就只是小家的人，眼里就是自己家的利益和别人家的利益了。
沟通，沟通，是个好重要的话题啊，好多的悲剧就是因为沟通不当造成的。昨晚看了非诚勿扰，孟雪终于等到了适合自己的人，我为她开心，同时也希望自己能将爱心奉献出来，但是自己又没有那么勇敢，或许最好的方式是找个大学做心理类的辅导员把？
也看过美剧新闻演播室，可能我自己不是新闻专业的，觉得并没有那么好看，但是短短的剧情，表达的是新闻人做新闻的态度，不是为了收视率，而应该尊重事实，旧能去挖掘现象表面背后的逻辑，进而引导群众做出正确的情绪反应。看见让我改变了对中国部分媒体的看法，因为一直以来觉得新闻联播里面的世界都是另一个理想国，所以我重来不看，也觉得其他的访谈啊直播节目也有点为了收视率，也避而不看。但是，看见这本书后，我还是很高兴中国也不都是无良的媒体。祝福你们，你们加油！
第二篇范文：柴静看见读后感1000字
上个学期就买了这本书，一直拖到今天才看完。之所以会买这本书，完全是冲着它的销量，不过的确没让我失望，全书一共二十章，讲述了她做新闻的这十年间一些印象深刻的人和事。前不久柴静在美国产子，传闻沸沸扬扬，伤了大众的一颗玻璃心。我倒没觉得去美国生孩子有什么不对，难道就因为她是一个知名记者，她的书畅销，她被称为公知女神，她就必须怎样去做吗？看见一书让人深入一个记者的内心，看到许多在电视节目上无法看到的画面，这远比看后期播出的片子来的震撼要大。
以前我一直认为，记者的工作，无非就是把事情真实客观地报道出来，除了需要去现场采访和文笔，好像还是挺简单的。但事实上仅仅客观这二字，就需要一个记者拥有很高的职业素养，要做到能持。柴静在书中写道，记者提供的是事实，不是情绪。她有几年做节目喜欢做猛题，尖锐地问答，结尾时锐利地讽刺，柴静以为这样的自己颇受观众喜欢，直到被陈虹、张洁等同事批评指正才醒悟过来。真正的记者首先要给对方说话的机会，他的报道中不能有太多的观点性的内容。
事实上，柴静所说的她犯的这些错误，在我们普通人身上体现得尤为明显，我们总是站在自己认为的弱者一方简单地批评。就比如书中后面讲到的药家鑫的案子，2010年年底的时候我还在上高中，从电视上看到了这个新闻。同学之间也会相互讨论，说到他撞人之后再将人用刀砍死的行为，几乎所有人都满腔愤怒，觉得他就算立即被执行死刑都不够解气。而药家鑫也的确很快地就被执行死刑了。我还记得那时移动还给我发了一条彩信，详细报道他的罪过和刚刚执行完的死刑，彩信的最后一张照片是他走进监狱的背影。一个鲜活的生命就这样没了，那时的我突然就觉得胸口有一种说不出的感觉，心里空落落的，对此我很奇怪。他不是已经死了吗，他不是罪有应得吗，我应该拍手称快才对。柴静在书中讲述了一些药家鑫案背后的故事，时隔三四年我才看到了一些当初我没有看到的事实，我才明白当时自己的莫名的空茫感为何而来。药家鑫曾说过他撞人后把她杀死是害怕她找上自己的父母，他曾受到极为严厉的家教，十分害怕他的父亲；他还是独生子，他父母的晚年该如何度过我不敢去想。大一时选修的一门法律课的老师也曾谈到过这个案子，他说，药家鑫其实完全是因大众的愤怒而死。也对，想当初有多少人听到这个新闻时是和我一样，对他充满了深深的厌恶。
当然，我们常人不必像记者一样严格地自制，但需要朝着这个方向发展。书的序言中写道，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。但这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。我想这也是这本书取名为看见的原因。我们许多人都缺乏独立的思考，经常轻而易举地就被带进他人的观点里，如果你的眼睛已经蒙上了一层成见的纱，又如何能看见这个世界呢？
第三篇范文：看见读后感1000字作文
其实并不简单是读后感，更多的是最近的一些自我感受，在读这本书时就特别想写出来。
我觉得一本好书是可以牵动人的感情乃至情绪的，可以引发我们的思考。不是刻意的，是不自主的被他的文字带动着。
往回看看，不多说，一年前的我，就足以被现在的我形容为简单中带着些许的幼稚。感觉这一年，我就变的微成熟，但也夹杂着微复杂。不知道是好还是坏。
以前别人发表什么样的言论，我就只顾着钦佩和信服，书上写的就是对的。而现在，我会琢磨，去分析。什么是我觉得对的，什么是作者觉得对但是是我不理解的。简单说，会用脑袋思考了，而不是人云亦云了。而这个习惯不仅局限于对文字的分析，更是延伸到了具体的人和事。曾经我喜欢去评价他人，是好或是不好。且不说这事是对错，就说我用简单的好与不好去评价他人就是幼稚的。因为慢慢的我发现，我根本没有人家的经历，没处在人家的环境，我又凭什么去判定人家所做的事情是好是坏。我只是站在了我个人的角度，以我能看到的一面去看我所看的人，根本看不到全部的！所以任何结论都是我以为的、我认为的。
看见里有两个例子让我感受颇深。一个是看守所里的女服刑人员，大部分的杀夫入狱的。另一个就是药家鑫事件。之前的我也会觉得，他们是不可理喻的，情节恶劣，后果严重的。应当千刀万剐、处以死刑的。但我这么说，太片面了。真的是太片面了。我忘了凡是都是有因果的。其实他们是可怜的。要知道，从小受过良好教育，生活中被身边的人呵护关爱的人是不会做出这种偏激的事情的。他们的心里是扭曲的，是他们的生活造成的，是被他身边的人活生生的给扯得、拧的。他们是痛苦的。一直强忍着、直到到忍无可忍的地步，迸发了。就像蓄势待发的火山，力度是强大的，后果是不可逆转的。然后事情发生后，就会被外界媒体扩大，更加丑化他们。但是，如果去问问为什么他们要这样做，也许我们的谩骂就不会这么猖狂，也许就会帮助下一个可能要做出此事的人有一个改变。如果告诉你，那些杀死丈夫的女人，被她的丈夫活活折磨了十几年乃至数十年，吊起来抽打，睡觉的时候突然被丈夫用刀架到脖子上，从不敢穿短袖因为身上都是伤痕，还扬言不只她要死，她的所有家人都要死的情况下，这个女人因为反抗过激导致丈夫死亡，大家还会像之前那样评价他吗？如果知道药家鑫从小被父亲严格管理，不管谁的错他都要受到惩罚，做任何事情都被反对，心里话无从发泄，杀人只是怕这个人如果活着会告诉他的父亲，会很难缠。大家还会觉得他那么可恨吗？
事出有因，凡事都有他的道理。
可以就事有个人见解，但我更希望我可以去理解人，包容人。旧能的站在他人的角度去思考。至于个人，我希望我可以按照个人喜好去生活，我开心就好简直是真理。至于是又幼稚好还是成熟好，单纯好还是复杂好，可能真的没有界限。
第四篇范文：柴静看见读后感
今天华东、华北很多地方下起了雪，我们这也是，上午的时候豆大的鹅绒般的雪花从天而降飘飘洒洒的，一点风也没有，沉静而从容，雪下的有几分慵懒和悠然，想来铃儿响叮当唱起来的时候天空中也是这个样子吧
这样阴沉下雪的情况下，窝在家里看书是最好的选择，我看的是央视主持人柴静的新书看见，看了一大半写写我的感悟：
小时候我们上学的时候都唱过这样的歌：白脸的曹操，红脸的关羽，黑脸的张飞叫喳喳但凡知道一点京剧常识的人知道，白脸的曹操是奸的，红脸的关羽是忠的，黑脸的张飞是闹腾的，但我原以为这不过是戏，后来我看了柴静的书才反思了一下自己：原来我早已经活在了戏里，那么黑白分明，意味着世界上就只有这两种颜色而已
细细想来，也许不光是我，小时候课本里的董存瑞、黄继光和千千万的红军战士哪一个不是高大全？说起日本鬼子，哪一个不是坏事做绝？现在过去了这么多年，我们变了吗？其实未必！
现在所谓的家庭伦理剧（也称婆媳剧）越来越多，但好的作品屈指可数，大部分的这类电视都把婆婆妖魔化了，把媳妇祥林嫂化了，把丈夫夹板化了，把孩子道具化了，我很不喜欢这类电视剧，原来不知道为什么，现在明白了，因为这些号称高于生活的作品压根写的就不是生活，写的也不是人，只是一个个极端的符号，善恶一眼就看到骨子里
看着柴静的书我发现了这个问题，我们现在人越长越大，信息越来越全，但思维架构越来越简单，就好像京剧里的脸谱，好坏什么的看一眼就知道了，可是作为这世界上最复杂的动物不应该是这样的
我想起那些因为一个自己都不知道在哪的小岛去砸车的人，想起了在网络上咒骂的人（咒骂的人里有时候包括我），我们判断的方式越来越简单，只要发泄和怒吼就够了，不用知道背景，也不用知道过程，一句话或者一个观点可能引来一阵喝彩或者是围攻！
柴静的书里和视频里写过采访过归真堂的邱淑花和虐猫女作为一个保护动物者我曾经大骂这些人，甚至想着一个天雷劈下来将这些人化为灰炭但是我看了柴静在采访邱淑花的视频时，我一开始认为柴静有些过于宽容或是纵容这样缺德带冒烟的人，但过后想了想释然了：
客观和理性才能理顺事情找到问题的源头，作为一个动物保护者我略感遗憾，但是我很欣慰，因为如果没有这样的人问题可能只能激化却解决不了
邱淑花和动保志愿者再大的问题是道德和观念上的差异，邱认为熊只是国家合法的商品而已，而志愿者则认为熊首先是一个不应该被虐待蹂躏的生命所以我不准备原谅那些伤害动物的人，他们也不配得到原谅，不管什么原因，都不是理由，但我不得不承认在当下的这个国度他们合法！
在采访虐猫视频的制作者时，他说只要钱够了，合法，这事就能办！但柴静问如果违法呢？答：多少钱也不干（敢）！所以我得出一个结论：只有法律才能威慑和约束此类人性道德中最黑暗的事情发生，那么怎么才能立法呢？
最早的动物保护法诞生于英国，20世纪初英国人因为鞭打马匹而产生对人道对待动物的讨论，虽然最初立法没有成功，但是随后终于在数年后确立了动物保护和动物福利中的各项准则，在之后的一百多年里有全世界一大半的国家和地区出台了相关法律，但时至今日中国还没有这样的法律，而之所以出现这样的法律我想是因为首先是物质上升到了一定的高度，其次是允许人表述自己的建议
上一篇博客，我写了一篇致李承鹏的博客，本意是祭奠我们在碰撞中升华的思想并不想选边站队，但有两位博友觉得我的博客太淡，觉得什么也没写，还有一位觉得按照马列的斗争哲学凡是于己不同的都要党同伐异越来越简单的观念自然不用浪费时间和头脑，能发泄就行，但是这样的东西是否对我们有所裨益呢？
我只能说如果到了这个年月我还不能做到求同存异，尊重别人，那我就不能称自己为正确，甚至不能说我鲜活，那我只是附庸和行尸走肉
学会独立思考，可以表达思绪，但尽量不要偏激，能了解背后的本质，能包容别人的观点，客观的评价事物，最后找到不合理的逻辑并为之努力去修缮它我想这就是这本书想要告诉我的！
给你自由，你不独立，仍是奴隶胡适。
第五篇范文：柴静看见读后感
之所以会买柴静的看见来看，还是因为之前看过柴进主持的节目才来看的，不过买来之后，却没看，直到这次端午节，我才趁着假日看了。
阅读看见是在三天内断断续续完成的，期间鼻酸含泪无数次，有两次真真正正地哭了出来。一次是开始阅读的那个晚上，久未读书的我被真实的文字和事例拍打着内心，看到第二章节讲述非典时生命的脆弱，一个没忍住在深夜把眼睛哭得红肿。而当我以为我不会再如此动情的时候，就看到了临近书末的药家鑫事件。
非典时期发生在我的小学，具体情形已经记不真切，模糊中印象尚存了非典的种种骇人之处、学校每日查好几次的体温和教室里浓郁的消毒水味道。柴静书中描写的嘲与我记忆中能重叠并不多，几个耳熟能详的英雄事迹被我一次一次用在作文中，那天夜晚更触动我的不是文中的人和事，只是我忽然惊觉我离这想要接近的真实社会原来这样远。
记得20年11月26日，BBC中文网宣布推出包括中文在内的BBC新闻学院(BBC College of Journalism)四种新语言网页，里面包括英国广播公司的新闻价值观、报道原则，以及专业操守等，是一流媒体为行业人才制定的规则。这不仅属于BBC。
全世界的新闻人都有克朗凯特口中的独立的迫切性，于是点进去仔细看了看。里面有一篇文章叫做原创报道。其实每一篇报道都是记者的原创，但是我还是一直在想原创中要夹带多少来自记者的主观思想。
事实证明，当一个人所了解的真相越少，他就越容易对事件产生偏激情绪。不偏不倚是所有BBC新闻报道的标准之一，但是要完全做到，何其难。记者是以人出发去探求事件最真实的一面，所以就很难保证不会被当事人左右态度。柴静说看到贵溪翻坠水塘的校车中幸存的5岁的贝贝眼神中的创伤和委屈，不可能没有情绪，但想要认清现实，只能老老实实，从愤慨出发，向事实走去。
无论如何，应当把对事件判断的权利移交给大众，所以报道的时候，记者和所属媒体应该对报道的准确性负责。
因为追星，所以看过太多报纸和媒体为了噱头而做的不实报道以及只吸引目光的标题党，如果明星追究则告上法庭或者媒体出面道歉，而大部分人选择置之不理，也更加恶化了这一现象。有时候大众就成为被媒体愚弄的对象，同样一个事情兜兜转转却发现不过是游戏一场，这种感觉让人恼怒。很多人不把娱乐新闻当做新闻看，可是既然叫做新闻，就是属于这个行业的，一些小事能够折射更多现状。
新闻本应该是件挺严肃的事儿。
鲁迅先生曾经说：我们从古至今，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。看见让我对CCTV改变了很多固有的成见，做新闻的人骨子里都有那么些执拗，作为观众我们看不到他们幕后的挣扎和探索。
关注无数人真实的生活，用我们富有感情和敏锐的眼睛去捕捉、发现，将完整事件铺陈在大众面前，让他们自己做出判断。
也许，这就是媒体最大程度上，能够做到的最好的。
柴静的看见，让我看见，也让我对自己以前的观点有了很大的反思。
第六篇范文：看见读后感
钱数这么小，很多人觉得失去它并不可惜。我说。
今天你可以失去获得它的权利，你不抗争，明天你同样会失去更多的权利，人身权，财产权，包括土地、房屋。中国现在这种状况不是偶然造成的，而是长期温水煮青蛙的一个结果，大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干，火车不开发票、偷漏税与我何干，别人的房屋被强行拆迁与我何干，有一天，这些事情都会落在你的身上。看见
我们要争取自己的权利这无可厚非，且不说这个话题。
事不关己高高挂起的为人态度是不对的。正如上面举的例子那样，外界发生的事情，尤其是那些违背良心道德的事情，我们必须要去关注和思考。
每一人发生的每一件事，随着量的增多，它就会把整个社会往这个方向导入，潜移默化地改变社会的风貌和人的素质价值观。这是我们之所以要鼓励善举、惩办邪恶黑暗的原因。
千里之堤毁于蚁穴。一个集体也是如此，个别的坏现象会使整个的风气变坏。所以当发现身边有这类现象时，要敢于及时制止，为自己和集体负责。
浪费粮食、挑食、对口味挑剔似乎是我们这一代的共性。这是时代的某种必然，是几乎无法短时间轻易更改的。我班貌似是全校少有的管倒饭的班级，这个举措的推出超不了陈泽昊。他在同学这方面表现得非常的介意。他总是用各式各样的语气和方法告诉同学不要挑食和浪费，同学不理睬他依然我行我素。
陈泽昊用心良苦，但同学哪会理解？他坚持宣传这种当下的确需要的精神，可以说是对我们这代人的负责。显然他改变不了，但他一定是希望从小处入手，做一点是一点。
我们都要行动起来，为他人负责，就是为社会负责，为自己负责。
第七篇范文：柴静看见读后感
近来写字不流畅，思想有点儿空，便主动与一位作家闲聊，想从他那儿找点灵感。而这位作家诚挚地向我推荐柴静新出版的看见这本书！作家对我说：看看吧，绝对是一本正能量的书籍。柴静现在是名人，虽说我从来对名人的书并不太敏感，但因作家朋友那句正能量的书籍的话，我毅然将这本看见买家来。
当把这本带着油墨香的看见捧在手心儿里时，首先，书的封面让我一看便亲切得不能自己，作者那恬静的笑容被一群纯朴的笑脸包围着，一下子拉近了与读者的距离。作者开篇直言不讳地表明来自思想深处的观点：我试着旧能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自已。而从整本书的内容来看，作者的确是在用一个成熟记者的思想和平实的语言，深刻地揭示出人生的真谛。
我天生没有什么机灵劲儿。这是作者刚到央视工作时，面对男同事们的戏谑而对自己的评价，然后只好呆呆地去倒了几杯水。类似的镜头对每个人来说都感到很真实，因为很多人都经历过。但随着在工作岗位上的历练，和生活中遇到得一些人一些事儿，还有面对各种突发事件时对人性的思考，思想也就渐渐成熟起来，并且能冷静地面对世间的一切苦难。就象作者在书里说得： 象叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。这句话似乎给萎靡的人注射了鸡血，让人的精神为之一振！会自然而然地对人生进行观察、思考、反思和评判。
有人说看见这本书的内容除了给人以人生得思考外，作者更多记录得是自己的成长。这话我觉着挺在理儿。什么是真实？最真实的文字莫过于作者对自己真切的成长记录，而让那些处在人生懵懂的人们从这成长的文字中体会和感受到真实的爱与痛，只有在这种爱与痛中激发出来的能量，才叫人生的正能量。其中作者写了一个去新疆地震采访的镜头： 路已经破坏得很厉害，一颠簸，我和巨大的德国搜救犬一起滚倒在厢板上。它一声不吭，从我的身子底下挪开，把大尾巴抽出来，厢板上一拍，琥珀色的眼睛看着我，等我爬起来了，竖耳拧头目视远方。没有真实的经历，你怎么能编造得出如此惊心动魄的画面！
而真正让人惊心动魄得是关于作者记录探寻事实真相的非典和汶川地震。负责人看看录音杆： 这个毛茸茸的东西不能进。这是因为录音杆不能消毒。面对这样的危险，作者坚定地说： 那让我进去，我可以消毒。看到这里时，做为一个读者，我的心已经热血沸腾！虽然没有作者那种经历与豪气，但她无私无谓的精神深深地感染了我！在作者对汶川地震的细节描述中，让人产生更多对生命的珍重和亲情的思索。要说谁不怕死亡，那真是睁眼说瞎话，但当每个人在面对死亡来临时，亦或者说看到那些在灾难中，还没来得及展示人生的美好就死亡后，那种痛心疾首的体会似乎无处渲泄ｘ作者在书里对人类中人性的解读，特别是对生活在底层人的关注和敢于为老百姓说话的胆量，刹那间就将读者的心疏导开来。
读完这本书，突然对写作有了新的认识与感悟：有时候一个人的观点不重要，重要的是写作千万不能瞎编，要旧能地让我笔写我心来还原事实真相。作者用记者敏锐的眼睛观察，从当事人的角度思考，就这样在平淡中用内敛而朴实的笔触描述出思想中的正能量！。
第八篇范文：看见读后感
一天照旧在微博上瞎逛，忽然看到柴静即将来深圳签名售书的消息，心里一动。几个月以前，我读过她写的一篇博客日暮乡关何处是，写的是作家野夫，一个孤怀激愤、大山一般的男人。我读完几乎不能安静下来，印象里写得出这样文字的女子，似乎只有章诒和，那种满纸淡墨中的丰厚，有些唐传奇的味道，令我悠然神往。
我决定去看看她。可惜，虽然提前了半小时来到深圳中心书城，还是晚了。全是人，所有能看见讲台的缝隙都没堵得严严实实。我买了一本书，在人群外四处游走了一番，恨恨而去第一次追星就此以失败告终。
回家马上看书，感想很多，趁着冷却之前决定捋一捋。
封面是柴静采访中的照片，几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起，一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。我知道，在农村能让老人和小孩如此放松地出现在摄像机前，那绝不是容易的事情。翻过来是柴静的简介，寥寥几句写完了她的工作简历，不像许多名人出书，会在简介一栏写满各类获奖信息或头衔。
书名看见，简单得不能再简单，但仔细揣摩，其实大不简单，因为这至少要回答三个问题：为什么看？看什么？如何看？我将这本书粗读了一篇，又细读了一篇，深深感到，柴静整本书都是在回答这几个问题。她在那么多的采访手记里，留下了许多片段式的思考，这些思考如同散落的珍珠，不着痕迹、自然而然地长了出来，而实际上它们是有一根线串在一起的。
首先说说为什么看和看什么。如果说早期柴静是出于一个新闻人的职业操守和使命感去看的话，那后期则完全是出于一个人的内心呼唤。在许多作品获奖之后，她却说：我心里清清楚楚，这些不是我打心眼里有欲望的题，它们不会触动我。她评价自己是个不爱扎堆的人，似乎与新闻人的要求背道而驰。但是，她清楚自己想做什么，当看到一个老师带着艾滋病孤儿的事，了解到那么多女子会杀夫入狱，她知道，这些都是她想看见的；后来报道两会的时候，她也决定告别惯例，从采访自己家的小区居民入手。可以说，看什么和看的角度，很大程度上决定了柴静后继采访的成功，有内心的驱动力，你才会穷根溯源，不辞辛苦。
其次是如何看。我觉得，柴静对于这些超出她经验和认识范围之外的事情，从开始的好奇和预设答案到后期的仅仅只是去理解和呈现，这个认识发生了质的变化。早期柴静的问题，其实是所有未经过生活摔打的理想主义者的通病；以理想横扫一切，以道德审视一切；拒绝对复杂性的体认，追求捷径或一个一劳永逸的解决办法；不讲逻辑，不追求精确性。说到底是一种惰性，毕竟追求准确是一件耗时耗神的事情。所幸，柴静迅速成长起来了，她越来越精准地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈现，不要预设答案，不要高高在上带着道德优越感，不要自命正直（因为这只会带来冷酷），不要爱惜自己的羽毛而给自己很多为民请命的由头，不要为了感动自己或别人而在涕泪交加中失去真相，这一切都没必要，观众自会做是非对错的判断，要做的只是准确地呈现，按照事物发展本身的逻辑去步步为营地呈现，就像一首歌唱的你是我的眼就足够了，你不必成为我的心和我的脑。进一步地，甚至可以不要那么多形容词，真实自有千钧之力，事物自会折射出它本身蕴含的感情。这一切成长靠的是什么？是经验。就像她尊敬的钱刚说的：清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚。只有在长天大地尽情摔打过，只有对世态炎凉人情冷暖有了切身体会，你才有足够的经验以及由经验升华出来的智慧和直觉去做最准确的判断。也许这么说不够形象，还是用钱刚的话吧，他说：你只管用力把一个人一件事吃透了，后面的就知道了。
表面看来，柴静写的是一个新闻人的进阶之路，实际上，她写的是一个人回归理性、回归生命不言自明的本真状态的过程，或者更简单地说，就是回归寻常，就像她的同事评价她的那句你就是平常说话。无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪，还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕，虽然看起来违背新闻人的职业准则，但它是对一个正常人情感的回归。正是基于这种回归，她会拥抱失去妻子的孤独走在奥运村的德国奥运冠军，她也会被听到她忠言相告的陌生小男孩拥抱。无他，唯诚而已，一种基于理解而不是任何其他东西的真诚而已。这种理解不是刻意的，而是真正认识到我们每个人其实都是相似的，不同的只是有些人的恶深藏了、抑制了，而有的人的恶却机缘巧合迸发出来了（这就是我曾经为相似的你我这个网名深深激赏的原因），所以采访就是病友间的相互探问，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要问丧钟为谁而鸣，我们终将浑然难分，像水溶于水中。
我认为，所有的章节里，无能的力量是核心，读明白了这一篇，能找到所有问题的答案。我读完这一章只有两个感受：第一，为什么我们要历经千辛万苦的思考、要遇到合适的人读到合适的书才会形成的一些观念，在一个德国人卢安克的世界里竟是如此稀松平常和理所当然。一个普普通通的老外，他就自然而然地那样想，也那样做了，他们觉得寻常的事情，到了我们这里为何如此之难？看来，我们对于寻常的理解，早就错位到一种离谱的程度了；第二，任何事情都是共通的，就像新闻和教育。既不可为了印证自己想好的主题去采访，也不要想象孩子应该怎么样就拿这个去规范孩子的发展；新闻归根结底是人，是活生生的人性，教育也是为了让人的心活得更生猛活泼而不是像我们现在做的那样让心死去。
现实有些残酷，中国的事情就像柴静引用的里尔克的诗：哪有什么胜利可言，挺住意味着一切。能怎么办？柴静隐隐约约、断断续续地给出了一些答案：要么像钱刚说的让问题浮出水面，自会一步步解决；要么像卢安克说的，不带着任何目的去做事，不想着自己能改变什么，先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服，不要像陈丹青说的那样从内心深处认了，觉得事已至此，一切都是徒劳。柴静举出的例子很多，美国民权之母帕克斯说我只是讨厌屈服，中国的胡适说要独立不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，而眼下她的采访对象、为一瓶矿泉水要发票的郝劲松说：我要宪法赋予我的那个世界。
我觉得，柴静是个决绝的人，人性的柔韧度似乎是她可望不可即的，至少暂时是。她关心弱势群体和发自内心地羡慕卢安克都可以说明这一点。她渴望像卢安克一样思考和看待问题，可那是另一种社会情境和价值体系下发生滋长出来的思维方式和行为方式，就像卢安克说的：德国都已经完成了，中国才刚刚开始。她还需要继续上路，修行，我们更应该如此。
最后要说的是，柴静和她的同事们（也是朋友）的故事也非常感人，也直接从侧面说明柴静能做到这样的成绩绝不是偶然，因为根本上，镜头前和镜头下的她是同样一个血肉丰满的人。陈虻表面精明、尖锐，时常语不惊人死不休，可内心却憨厚、寂寞；崔永元曾经的心如死灰和再一次的死灰复燃，让人心痛也让人心折；她，老范和老郝组成的三驾马车，彼此观察打量，彼此默默扶持，彼此理解和爱。老范中途出事离开，柴静第一次感到决定自己悲欢的人就是身边的几个人，在难得的重聚后，三人喝醉了把脑袋堆在一起说：以后哪儿也不去了，好歹在一块吧。可惜离别还是会发生，柴静告别了新闻调查，老郝自此再没和别的出镜记者合作，宁愿万水千山独自一人。
这似乎也违背了职业精神，但管它呢，谁让她们相互之间如此眷恋，谁让她们有过这样一段无与伦比的骄傲的旅程。
伤逝读后感大全
第一篇范文：伤逝读后感
伤逝是我看过的鲁迅作品里，最平缓和娓娓道来的一部唯美的小说，如果不是注名是鲁迅所著，我甚至看不出是他老人家的作品，没了愤慨，没了讥讽，只有平静而舒缓地给你讲述一个关于爱情与婚姻的故事，真的很不象他老人家的风格，他又在给我们怎样的启示？
子君，一个对爱情和婚姻充满期待的女子，在生活的烦琐下，终于成为一个斤斤计较的小女人。其实，这么多年过去，我们每个结婚的女人身上哪个能没有子君的影子，谁还会整日地沉浸在爱情的甜蜜里？我们是不用再为生活的艰难去豢养几只鸡，也不必和邻居的无知女人比这比那。但是我们仍然延续着子君的好多做法，我们自结婚后，是不是从追求精神的愉悦，到更多的追求物质上的丰盈，一旦，老公无力满足我们的奢求时，也会不停的抱怨。
子君和涓生爱情是唯美的，如果谁想要把这唯美的爱情原封不动地移植到婚姻里，则是缺乏理性的，而子君就是这样一个不切实际的女人。哪个丈夫能允许自己每天单腿下跪地对自己泪水盈盈地求爱？她对爱情的盲目纯真，一开始就奠定了她的悲剧色彩。
我不想在这里过多的埋怨涓生，作为一个现代的女性，一定要吸取子君的好些不切实际的天真想法，把爱情和婚姻分割开来，不要对婚姻的日子期望过高，平平淡淡才是真，刻意制造出的那些浪漫也不是真的浪漫，婚姻的双方是彼此信赖而又互相尊重，这些就足够了，谁也别试图以爱的名义改造对方，如果你仍痴迷不悟，那你离着伤逝也就不远了。
第二篇范文：伤逝读后感300字
伤逝是鲁迅先生的一部短篇小说，也可以说是唯一一部以爱情为主题的小说。它所讲述的是两个觉醒的知识分子涓生和子君的爱情故事。作为鲁迅的唯一爱情小说，却以涓生和子君他们爱情的破裂为结局，可以说是一个悲剧。
读着它，读出青春逝去的可伤，爱情逝去的可伤，恋人不再纯真的可伤。
有爱情的子君是勇敢的。期待浪漫，但无法面对艰苦和琐碎的生活，当她的目光仅仅局限于小家庭凝固的安宁与幸福，她成了折翅的飞鸟，面目逐渐庸俗，浪漫也终于难以为继，而且终于变成了涓生的包袱。
我很悲悯子君，爱她的天真痴情，纯洁无邪，但爱情不是人生的唯一，爱情可以输掉，但我们不能输了自己。
热切的爱和踏实的生活。珍爱自己，任何时候都不是错误。
第三篇范文：伤逝读后感1000字作文作文
人到中年，寒冷雨夜，重读鲁迅，别又有一番滋味。
尤其是在伤逝里，看到子君重复说的我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！就想到自己年轻时候也像个新青年一般，大胆妄为地满心追求所谓的爱情与自由。两个小青年跑去民政局打了结婚证才通知了双方父母自己的婚事。我的母亲在错愕之余，对我跟他说：你们两个还可不可以改一下？你的年纪比她小，你做我们家的儿子，做老三的弟弟，如何？听了，我只是吃吃地笑了。
两个又去了对方父母家里，当晚因为有了一张证书而名正言顺地睡在了一起。
想想自己年轻时候的荒唐之举，不由得哑然。
我想像着子君那时单纯的模样，她听涓生说话的时候眼中闪耀着的光芒，想着她如何摘回那枯槐树的新叶，怎样短发尽是汗的忙碌着去做那直到无米下炊的饭，想着她跟官太太为油鸡的那些琐屑的争吵，还有她的花白的瘦骨嶙峋的，直至被遗弃了的阿随。
我无权去指责涓生的自私与始乱终弃。
他是真实的，起码他敢于面对真实的自己。
爱情必须时时更新，生长，创造。这也是真理。
起码他们有过吉祥胡同那些安宁幸福的那些夜晚啊。子君为了她的爱情付出了高昂的代价。
子君为什么死呢？她的生命随爱而幻灭，她攥着他人的衣襟，她寄生于他人。她无颜背负着道德枷锁，去看她父亲与叔子的脸色。她父亲接走了她，说明他父亲是爱她的，无论这个孩子犯了错，都还是容纳着她的生。
而涓生不再爱她了。他在心里早已经念想几次她的离去，甚至她的死了。
这篇爱情小说写得如此的真实。而我的理解却是这么的浅显。
其中字句到今天读来依旧精彩而富有哲理。如涓生为逃避家中的冰冷而在图书馆：
那里虽然没有书给我看，却还有安闲容得我想。待我孤身枯坐，回忆从前，这才觉得这半年来，只为了爱，盲目的爱， 而将别的人生要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必须生活着，爱才有所附丽。世界上并非没有为了奋斗者而开的活路；我也还未忘却翅子的扇动，虽然比先前自己已经颓唐得多
如果子君在爱消亡之后，也可以独自勇敢地扇动着翅子去飞，而不是回到旧式的家庭中去了断。她的结局又是如何？。她的生命是附丽在虚无的爱之上，爱断情殇。她的柔弱注定了她的死亡，完全不见了她在恋爱时的那种勇敢和坚忍以及最后一段：我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导
涓生的领悟也很好，第一，他明白了人首先要活着，才可以有所追求，他是个积极进取的青年。
第二，他明白了爱，这段逝去的爱与创伤是属于他的隐私，但从中他学会了如何去爱下一个人，爱一个人其实不必那么真实，应该学会说谎，那才是为了不伤害对方的最大的善意。
寒流来袭，蛰居简出，看书上网，胡思乱想，倒是个好消遣。
第四篇范文：伤逝读后感800字
伤逝是鲁迅先生唯一的一部爱情小说，小说短短一万多字却生动地描写了子君与涓生从相恋同居到爱情破灭的全过程。语言简短有力，思想内容深刻庞杂。
涓生和子君他们单纯追求个性解放，爱情至上，走个人奋斗的道路，最后造成了悲剧。
作者以涓生手记的形式，回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历，用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的爱情，深切的悲痛和愿入地狱的悔恨。
涓生的故事发生在五四年代，在那个黑暗社会里，恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题。
从涓生的个性心理描写，我真实地感受到相爱至分手的残酷，而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必须时时更新、生长、创造，最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。
回顾涓生对待子君爱情的过程，这里可以看出他矛盾自私的阴暗面。追求子君的时候照见我含泪握着她的手，一条腿跪了下去。也难怪日后竟成了子君温习的必修课，而涓生后来却只当作是浅鄙笑的电影一闪。如此纯真热烈的求爱形式，竟被涓生自已践踏了。
涓生冲动的，甚至是不负责任的浪漫热情，只能维持到得到子君的爱时，就成了被质问，被考验的负累了。
他们相爱的时候，涓生是这样形容的，去年的暮春是最为幸福，但就算如此愉悦时，他们走在路上，他仍会觉得到时时遇到别人的探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光。可见，子君给他的幸福并没有坚定他的爱情，他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。
总之，伤逝中子君是个悲剧性的人物，她对爱情的盲目纯真一开始就奠定了她的悲剧色彩。涓生的无爱之爱又起了一个催化剂的作用，加深加快了她的悲剧化进程。
第五篇范文：伤逝读后感
子君走了，涓生说：如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。
伤逝，子君的伤，涓生的伤，也勾起了我的伤。
子君爱涓生，是那样地热烈，那样地纯真。在那个受旧思想束缚的年代，一个弱女子为了追求自己的爱情，不惜与家人反目。我不知道当她分明坚决地说出：我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利，又需要多大的勇气。艰苦的生活，子君没有半点抱怨，她总是用笑容去遮掩她的不乐。为了她爱的人，她倾注着全力去做饭，日夜的操心，她就这样终日汗流满面，短发都粘在脑额上，两只手也粗糙起来。然而最终的最终，她还是没有得到那份本应属于她的爱情，子君几乎付出了全部，然而还是输给了现实。
涓生爱子君吗？我想爱吧！爱开始的子君，爱逝去的子君。如果有这样的女子为你付出全部，爱你多于爱自身，我想你也是爱的。只不过后来经历了一些事情，某种东西蒙蔽了那份纯真的爱吧！生活越来越拮据，油鸡们逐渐成为肴馔，阿随也被送走了，涓生看子君的颓唐，感叹人是多么容易改变呵！当涓生孤身枯坐，回忆从前，竟觉得大半年来，只为了爱盲目的爱吗，而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。世界上并非没有为了奋斗者而开的活路。如果说子君变了，那涓生必然变了，而且变得更加彻底。爱情与生活，为何硬要这样联系呢？子君没有错，涓生没有错，只是爱情太过脆弱，输给了生活。
我同情子君，也为子君感到不值。那样纯真的人儿，只是为了寻求她的爱情，她付出了全部。不管生活多么困苦，她都竭力地呵护着她的爱人，然而结果是他不爱她了。精神上的打击要比物质上的打击更加沉重吧！子君的离开是必然的，她已经没有任何留下的理由。子君死了，她连惟一的希望都破灭了，生存对她又有何意义，活着对她就是一种精神上的煎熬吧！或许有一天，涓生会明白子君的苦衷吧！他会发现子君没有变，子君一直都是那么爱他，子君的付出是那么地无私，以至于连回报都忽视了。不过，子君等不及涓生的觉醒了，她是那样地，带着悔恨，永远地逝去了。
爱情为何如此脆弱？无辜地被扣上罪恶的头衔。当所有的矛头指向爱情，我们也只是悲哀地选择结束。是爱情的错？还是我们不够坚持？当爱情遇上现实，爱情就被扼杀了，怪现实太残酷，还是爱情太脆弱？其实爱情没有错，现实也没有错，错的是我们自身，我们总是主观地把爱情和现实联系在一起，为了生活，好像就非要抛弃爱情似的，所以爱情输给了现实，是那么地无奈。
得到的总是被当做理所当然，还挑三拣四，为何要等失去后才知道珍惜呢？失去了，再多的悔恨，也是于事无补。得到的就是最好的，得不到的，那本就不属于你。一个人不可能十全十美，你一直挑她的小毛病，就不会发现她的优点。如果你努力发现她的好，那么她的小瑕疵也近乎完美了。
佛说：前世五百次的回眸，才修来今生的一次擦肩而过。相遇，相识，相知，难道还要相离吗？一份爱情，的确来之不易，为什么不能好好珍惜呢？不要用其它的理由去扼杀爱情，爱情真的很脆弱。两个人在一起，就是要不断地磨合，学会包容，学会理解。
涓生悔恨了，可是子君不在了。珍惜为你付出的人吧，同时要有颗感恩的心，懂得去回报。爱情就是那么脆弱，需要双方的共同的呵护。输什么，也不能输了自己。
第六篇范文：伤逝读后感
我原是没资格对鲁迅的伤逝发表任何感慨的。从前没有，那是因为十二、三岁的年龄还不懂得涓生的的矛盾和子君的凄然；现在不应有，那也是因为太过体验他们的思想弱点，感叹鲁迅先生的细腻描写，而惭愧自已不知该如何表达？
从昨晚掌灯时分，一口气读到凌晨，一遍一遍，再逐字剖析着，就恍若文中的涓生和子君就是现实中的他和我。早上上班时，我还拉住一个同事，不管她愿不愿听，也强硬将整个故事的心理情节给她复述一遍。不知是我讲的字句不漏还是她也有触语生情的心态，总之，她听得入神，连连称这与现代的爱情婚姻没有什么区别。我便说，也许爱情原本就是没有时代没有年龄没有国度的吧。但一想到现实中的他，那个连因为，因为我已经不爱你了！都不敢说的他，我心里便黯然了再回到电脑边，我怎么也坐不住，我听到我心里仍然在不停地诉说着
伤逝是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品，这是一篇悲情小说。作者以涓生手记的形式，回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历，用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的爱情，深切的悲痛和愿入地狱的悔恨。
虽然涓生的故事发生在五四年代，在那个黑暗社会里，恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题，他们感情的破灭似乎还可以归罪于社会解放的过程。那么现在呢？21世纪的爱情，创造在一个更进步更自由的时代，他们不会再经历涓生的社会迫害，不必为人必生活着，爱才有所附丽的苦恼，也无需为求生而象涓生那样向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤注的决择。但是，我们今天的爱情，却因更加自由，一任的梦想还是重复着涓生的故事，一样的爱了，逃了，最后抛弃他们曾经深爱过的女人，任她们自生自灭
从涓生的个性心理描写，我真实地感受到相爱至分手的残酷，而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必须时时更新、生长、创造，最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。涓生因为尚未忘却的翅子的扇动，这在文中多处提到，而他又以为他的翅子又因子君只知捶着一个人的衣角而比先前颓唐得多于是决定那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡。在决定着他们只有分离才能开辟新的道路时，他又意识到我突然想到她的死，然而立刻自责，忏悔了这个时候他有一丝不舍，其实，他早预到子君没有了他，只有死。因为子君她自始自终，还希望我维持较久的生活就算这样，涓生还是因为早晨的时间多，而计划在闲谈中，故意提起往事，似一个隐形的坏孩子，把那翻在心里折腾过的所谓不虚伪的真话对子君说了出来，而子君听后她的脸色陡然变成灰黄，死了似的。直到子君却不再来了，而且永远，永远地！，涓生
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