季羡林散文读书笔记
季羡林自传（典藏本）读后感 读书笔记(3)篇。
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。我们该如何去写作品的读后感呢？下面是小编精心为你整理的“季羡林自传（典藏本）读后感 读书笔记(3)篇”，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
季羡林自传（典藏本）读后感 读书笔记 第(1)篇今天早上看完了《季羡林自传》，我的心里有种说不出的感觉。
他讲述了自己从小到老一生的故事。
让我最感动的不是他的作品，而是他的灵魂。
乐观
不管是在德国遇到二战的轰炸和饥饿还是在文革中受到迫害，他的笔下都是尽量客观的还原事情的本来面目。而且好多文字让我看着笑哭了。他发现苦难也不过如此之后，就积极面对苦难。他说，乱的世道，不乱的心。
比如:“我因此想到，在“文化大革命”中，写大字报锻炼了书法，打人锻炼了腕力，批斗发言锻炼了诡辩说谎，武斗锻炼了勇气。对什么事情都要一分为二。你能说“十年浩劫”一点儿好处都没有吗？”
反思
在文革中他也曾稀里糊涂的犯过错误，一起被误导批斗过别人，但是他主动承认自己的错误。即使身体上受到了迫害，他仍然守住自己的内心。有一段文字也让我特别震撼:有一位不能动的老教授，也在牛棚里。“每次点名，他都能听到自己的名字。此时就从屋中木板上传出来一声：“到！”声音微弱、颤抖、苍老、凄凉。我每次都想哭上一场。这声音震动了我的灵魂！” 那个时候，他对太阳是多么的失望啊！
（人类的黑暗面不分年龄，始终潜伏着，随时准备出来兴风作浪。所以，不要考验人性，没有几个人经得住考验。）
勤劳
他的一生，是丰收的。因为他付出的足够多。我也相信，任何领域的付出都能得到回报。九十多岁的高龄还一直坚持不封笔，不像现在有些人，一辈子都是蛀虫，回首一生，没有做过任何值得回忆的事情。 这也再次提醒我，勤劳点，多做些有意义的事吧！
我觉得坚持每天写日记很难，但是季羡林先生在二战期间还依然写日记。我觉得学习工作很难攻克，但是季羡林先生在文革那样的迫害之下仍然热爱生命。真的很震撼，希望我到人生的尽头也能这样无畏无悔。
季羡林自传（典藏本）读后感 读书笔记 第(2)篇用了五个多小时，读完了季老的自传。很喜欢季老的诚实和清醒，在世人给予众多的赞美后，季老仍能坦诚的说出那些看起来有些难堪却的事情，很实在、真诚。虽然季老一直强调自己是个普通人，是个胸无大志的人，但能做出这样一番成就却也非一般人能做到的，其中固然有一些机遇运气，可若没有严谨的治学态度，又如何能抓得到机遇呢？季老的青年时代看的让我心生羡慕，同时考取清华和北大的季老最终选择了北大，在北大这所中国的最高学府，季老真可谓“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，与之接触的大多都是当时中国的知名学者，虽然季老谦虚，但学霸就是学霸。德国留学期间，虽然正值二战，但善良的房东夫妇和学术无国界的老师们还有哥廷根梦幻的景色仍让人心神向往，季老也达到了其学术的巅峰。十年文革期间，看到季老收到的不公正待遇，那些侮辱和打骂，让人看了真的很生气，那真是释放人类心底的恶的时代，又让我对人性产生了深深地怀疑，希望那样的时代不要再重来了，想起网友的一句话，大概意思是：对于一个国家来说可能走了一段弯路，但对很多人来说那就是他们的一生。想起老舍、傅雷…还有许许多多我们无从知晓名字的普通人，我的心底就泛起一阵悲哀。以史为鉴吧，吾辈当努力
季羡林自传（典藏本）读后感 读书笔记 第(3)篇我走过阳关大道，也走过独木小桥。路旁有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了。——季羡林 《八十述怀》n这是我第一次接触到又关于季老的文字，当时还是初中，读的书不多，经历也乏善可陈，但是我却被他这一段话深深地吸引住了。当时在想，这位老前辈要经历多少人生风雨，多少酸甜苦辣才能写出这么让人动容的人生总结！n后来，我虽读了不少关于季老的散文，但是一直没有完整地读完他的传记！心里一直念念不忘。最近终于又回顾完了季老的一生，终于稍微能理解季老上面的人生总结为什么能这么深刻了！n虽然季老一直是一个很谦虚的老人，喜欢讲真话，但不可否认他的人生轨迹永远贯穿两种品质: 勤奋，慎独！真的要好好学习！n现在我又有了新的感悟: 把平凡的生活过的不平凡就是你的人生！要相信平凡的积累，平凡的力量！n最后，还想再说一句，广大读者要想了解较为真实的文革历史，那就来看看季老的自传吧！n
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世界文学名著典藏本·忏悔录读后感500字(3)篇
世界文学名著典藏本·忏悔录读后感500字 第(1)篇
最近四天快要20个小时沉浸在卢梭的回忆录中，读书的心态从一开始的迫不及待到后来的愤怒平静到怜悯。不得不感慨，我这强迫症，终于读完了……n从卢梭的第一角度去看待他的一生，很多时候你感受不到预设在他身上的光辉形象，反倒觉得在伟人的光环下他也只是一个普通的人，甚至因为他的才华他自己的性格促使他的一生充满磨难。全书分为三卷，第一卷卢梭回忆了自己的童年到青年时段的美好生活，浓墨重彩描写了华伦夫人与他的欢乐时光。不得不说，法国人的思想某一方面是很前卫的。华伦夫人虽与卢梭以“妈妈”和“孩子”相称，但华伦夫人因对卢梭充满爱意与关怀，所以她身体力行作了卢梭的性启蒙老师，之后一段时间里，华伦夫人与卢梭还有他的管家度过了一段愉快的三人时光，互亲互爱、彼此之间毫无嫉妒。卢梭坦诚在八岁时，就对惩罚她的家庭教师有一种特殊的癖好，但这种癖好在之后他很少提及，所以也就不得而知。华伦夫人在他的青年时代占有不可替代地地位。第二卷，第二卷里，有很多地方我读的很是恼怒，也可能是我自己地理解不到位，他的坦白不由得让人有自己的偏袒，不是向他偏袒。他并不是完美的，在这一卷里，他就像是一个受了气的委屈的小老头一样，始终认为自己是高尚的善良的对待朋友是完全奉献的，而他的朋友却出计谋陷害他，是卑鄙的，无耻的。他公开了很多书信以证实他的叙述。看了这一章不得让人感慨，你这哪是忏悔录，分明就是一场漫长的控诉。文人、上流社会的圈子可不是好混的，人和人之间并不都是尊敬和理解。我们站在作者的角度看他的经历，看他单方面的叙述无法正真明白当时发生的事实的真相，当然在过去了几百年之后真相并不重要，但是不可否认的是—卢梭讽刺、埋怨人的技术是无人能敌的，先是给你一顿夸然后来个“但是”。 他对自己的辩解和对他人的控诉，让我觉得第二卷就像听他发了一场牢骚一样。第三部，也是最后对卢梭产生怜悯之心地一个部分。因为他的晚年过的不幸，种种刁难和被驱逐一直围绕着他，让这个伟人的身上加剧一抹悲剧的色彩。范冰冰有一句话说得好“你能经得起多大的诋毁就经得起多大的赞美”，这一点在卢梭身上也展现的淋漓尽致，他的一生是极致的，不是每个人都经得起他这样的一生因此也不是每一个人都是让雅克.卢梭。读完他的这本书，让我有兴致去读他的《爱弥儿》，他在书中几次写到，这本书是他最满意的作品，出版之路也是非常坎坷，也有兴致去读《一个孤独漫步者的遐想》，因为卢梭说只有当他的双腿行动的时候他的思想才是流动的，他那么爱散步的一个人，究竟在散步时都思考了些什么，更想去读《论人类不平等的基础和起源》，在一定程度上是他的这本书惹恼了当时法国的宗教界，随即对他下通缉下逐客令，甚至搞得欧洲很多地区都不愿接纳他。卢梭不是完美的，甚至可以说有很多的缺点，因此不需要人们盲目的崇拜或肆意地贬低。在N多年后，我们读着他的著作，还是当成幸事一桩就好。
世界文学名著典藏本·忏悔录读后感500字 第(2)篇宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，望天空云绻云舒。这是我对卢梭晚年最后的感慨。
让我们来说说卢梭吧，让·雅克·卢梭，应该是一个很清秀的青年，因为同性恋不会看上一个五大三粗的男人[调皮]他腼腆害羞，不善社交，他喜欢过很多女孩，和少妇，和他真正发生过关系的一个是被他视为妈妈的华伦夫人，一个是为他生了四个孩子却一直没有结婚的黛莱丝。卢梭前半生看起来一事无成，比如什么都不懂就敢冒充音乐老师去教学生，胆子是真滴肥事业的起点是给蒙太居当议员的日子，在这段日子里我们可以看到卢梭绝非一个长袖善舞之辈，但是他认真，非常认真。之后以一部歌剧乡村占卜者踏入文学殿堂。文学，是让·雅克·卢梭体现生命价值的起点，同时，也是他痛苦的来源。
我们说，卢梭不是一个长袖善舞之辈，他是一个什么样的人呢？对友谊的轻信。他一旦将别人视为真正的朋友，就巴不得对别人掏心掏肺，可结果呢？首先，这样热烈的友谊有多少人承受的住?其次，又有多少人是借做朋友的机会往上爬?比如说贪恋权势的格里姆，所以卢梭，很多你自认为你掏心掏肺的朋友最后却大多都背叛了你。根本原因就在于你对朋友的不加辨别和甄选，怨不得他人。
我对卢梭的印象，一直都认为他是一个很纯粹的人，对感情纯粹对正义纯粹对激情纯粹。这种纯粹的感情一旦借助纸和笔的力量传播，那这便会在民众中间掀起一股思想上的狂风巨浪，几十年后这些点点星火就要汇成燎原之势，扑向整个欧洲。
卢梭平凡吗？他太平凡了，几乎任何一个人都有可能比当初的他做的好。卢梭伟大吗？也的确伟大，我们常讲:时势造英雄。卢梭之所以伟大，第一是沾了法国大革命的光，这是时势。第二，自己有本事。没有本事就算时势再好，你依然成不了英雄。
纵观卢梭一生，虽然漂泊凄苦，却也有所作为。如今的人们，只会记得那个写了《论人类不平等的起源》的卢梭，只会记得那个思想者哲学家卢梭，只会记得那个写了《忏悔录》和《爱弥儿》的卢梭，谁还记得曾迫害你的费内巴赫男爵，谁还记得处处刁难你的牧师和借你上位然后一脚踹开的格里姆，没人记得，通通没人记得，如果说还有人记得他们的名字，那完全是因为你。你在人类历史上留下了浓墨重彩的一笔，你可不就是伟大?人类这浩瀚的星空，如果能有幸化作其中一颗星点亮夜空，那该是多么的光荣！
岁月无情，历史变迁，300年的光阴一晃而逝，谁还曾记得遭受苦难和迫害的卢梭?俱往矣！
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。夕阳依旧在，几度夕阳红。是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中。
世界文学名著典藏本·忏悔录读后感500字 第(3)篇尊敬的卢先生：n请恕我来迟，直到今日才想起和你一起来调查和探究你的《忏悔录》，不过我实在无能为力，紧赶慢赶，当我快马加鞭踏入此界，君已驾鹤西游二百余年。我既热爱正义也热爱真理，我相信你此书描绘的每一件事每一个故事，我想探究和批评的只是你事前事后那一堆堆的公开地、勇敢无畏地宣称，以及你无休止的自我表扬、辩解推脱，虽然很多人说这是故意先扬后抑。你将自己偶有波澜的人生当作传奇史诗告慰读者，虽然文笔流畅，但我实在无意看完全部章节，我大概只看了前面20章和中间、最末几章，要知道每个人的人生大部分其实都是平常无奇，要知道有些让你内心波涛汹涌的情节在别人听来其实波澜不兴。我已读过奥先生和托先生的《忏悔录》，感觉比你的故事好听太多。先生，你利用了自己的名声，你没有考虑听故事的人，这不好。丑话说在最后，如果你保证本书记述的是你的真实和一切，那么我已将你的性情、人格、举止规范、兴趣、爱好和习惯都已足够了解，仍然认为你是一个可耻的人，但我绝不会掐死自己，连轻轻捏一下都舍不得。也许再过百年左右，我也会驾鹤西游，如果你仍在那里，或许我们可再以讨论一下。祝你健康。你的小读者田[跳跳]2017年 书于人间
季羡林自传读后感
季羡林自传读后感（一）
花了近十天的时间，看完了厚厚的这本季羡林《我的自传》。他的散文我很喜欢。所以在网上看见这本书，我自然是不肯放下的！季老一生所取得的成就无数，单就《东方学》中的梵文这一项，就足以使后人仰慕了。这是一种极难懂的印度佛教文字2020，至今国内以几乎无人识得了。也就是这种文字2020，季老潜心研究数年，在文革期间极其困难的情况下，传达室里翻译了数百万字2020梵文作品。其他各门类学科均有建树，几十年研究学问笔耕不已，孜孜不倦终成大家。是当今国内文史类公认的大师。其实作为一个普通的读者，对于季老的任何评价，再多的赞美之词都是徒劳的。我能做的不过是想抒发我的一些感受吧。
翻开中国的近代史，凡成就大学问者，出身不是书香门第，便是没落的官宦人家，像季老这样出身贫寒的真是少之又少！他出身一个北方的农民家庭，没有良好的文化教育环境，除了一个有远见的叔父鼓励他读书外，其他与一般的普通农民无异。他是怎么从一个农民的儿子一步步走向成功的，这一点给我的感触颇深！在《季羡林自传》开篇第一章我的童年中介绍自己出生在最穷的村中最穷的家，生活最高的享受就是一年吃一顿白面。这个从贫困山村走出来的穷孩子却一路跋涉，走到了北京，走出了国门。用他的话说：在这一条十分漫长的路上，我走过阳光大道，也走过独木小桥。旁边有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了
美国总统罗斯福说：苦难是人生的财富。这话的确不假，在季老先生身上体现得如此完美。所以我们身处逆境之中，千万不要怨天尤人，我们要怀着感恩的心，感谢命运，感谢苦难的生活。无论生活有多么艰难，只要我们坚信自己并坚持下去就可以谱出生命的乐章。
季羡林先生就是这样做的。他几十年如一日，每天养成黎明即起的习惯，他戏称自己是起得最早的人，每天吃的是早饭前的早饭。四点按时起床，前后一般不会超过几分钟。起床后的工作就是爬格子。这个习惯一直坚持了70多年。温家宝总理称赞季老学贯中西，笔耕一生。即使在文革期间，受冲击中他还克服种种困难偷译出了印度古代两大史诗之一的《罗摩衍那》。文革结束，季老已经步入老年，当时67岁，但自那时起，季老每年都有学术论文或专着，直至进入耄耋之年，90多岁高龄，他还对自己说我不能封笔。
读了季老的自传，似乎让我们明白了，大师不是天生的，而是用心血和汗水浇灌出来。古人学问无遗力，少年工夫老始成。青壮年时期是打基础的时候，要像季老那样虚心好学，不知满足。到了老年，才是出成果的黄金时期。人生的老年不是退休，而是农忙中的收获时期。我想季老的一生对后人的启示实在是太大了，让我们重新反思人的一生应该怎么度过。
我们都是芸芸众生，但读一读《季羡林自传》，仿佛在倾听一位老人在给我们讲述着他的故事，他是文学大师，但他的语言却像老百姓那样的朴实无华，丝毫没有半点向人炫耀的感觉。聆听的时候觉得他很普通，很率真，就像自己身边的父辈门，但掩卷沉思，其中有很多的东西让人终身受用。
季羡林自传读后感（二）
今天用一天时间阅读了《季羡林自传》，对先生有了更多的了解。
季羡林6岁离开父母，跟叔父到济南读书。从私塾、一师附小到新育小学，因为认识骡字2020而直接读高小。12岁考入正谊中学。15岁转入山东大学附设高中。山东大学的校长是前清状元、当时的教育厅长王寿彭。季羡林因第一学年连续获得两个甲等第一名，得到了校长奖励的两件墨宝，从此才有意识地努力学习。18岁，转入省立济南高中，得到国文老师、着名作家胡也频、董秋芳等人亲切教诲和鼓励。这里学习的一年，是他一生中一个重要的阶段。我之所以五六十年来舞笔弄墨不辍，至今将过耄耋之年，仍然不能放下笔，全出于董老师之赐，我毕生难忘。
正规小学并没有英语课，10岁的季羡林在叔父的安排下，课余参加了两个学习班：一个古文学习班，一个英文学习社话题作文 季羡林自传读后感（4篇）作文。从高小到中学，季羡林下课后先是参加古文学习班，读了《左传》、《战国策》、《史记》等书，晚上又到英文学习社学习，一直到深夜10点。天天连轴转，持续了8年时间。季羡林说，英语学的时间不长，只不过学了一点语法、一些单词而已。万万没有想到，就由于这一点英语知识，我在报考中学时沾了半年光。高中学习三年中，六次考试，考了六个甲等第一名，成了六连冠。1930年他考入清华大学西洋文学系，1934年毕业，是着名的清华四剑客之一。1935年到1945年，季羡林到德国留学十年，在哥廷根大学读书时，主修梵文、巴利文，超负荷的学习了多种外文，留下了梵文课上只有他一个学生的佳话。哥廷根大学视季羡林为骄傲。单从季先生的求学历程，可以看出他的勤奋和毅力。
季先生一生对亲人和朋友都是十分真诚的。他多次提到自己的母亲，他在自述中说到母亲的娘家姓赵，门当户对，她家穷得同我们家差不多，否则也决不会结亲。她家里饭都吃不上，哪里有钱、有闲上学。所以我母亲一个字2020也不识，活了一辈子，连个名字2020都没有。她家是在另一个庄上，离我们庄五里路，这个五里路就是我母亲毕生所走的最长的距离。我无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像是一辈子都没有笑过。家境贫困，儿子远离，她受尽了苦难，笑容从何而来呢？有一次我回家听对面的宁大婶子告诉我说：你娘经常说：早知道送出去回不来，我无论如何也不会放他走的！简短的一句话里面含着多少辛酸、多少悲伤啊！母亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊！然而这个儿子却始终没有归去，一直到母亲离开这个世界。母亲去世时却不在身边是季羡林心中永远的痛。季老在晚年每当谈到母亲就会泪流满面。
季老不仅学贯中西，融会古今，而且在道德品格上同样融合了中外知识分子的优秀传统。中国传统士大夫的仁爱和恕道，强烈的忧患意识和责任感，坚毅的气节和情操；西方人文主义知识分子的自由独立精神，尊重个性和人格平等观念，开放创新的意识；这些优秀传统都凝聚融化在季老身上。所以，他能够做大学问，成大事业，有大贡献，他是中国现代知识分子的一面旗帜和榜样
季老和胡乔木是清华的同学，两人交往半个多世纪，对于这样一个做高官的同学，季老却从不主动拜访，而对于胡乔木没有架子，季老很客观的做过高度评价。他说平心而论，乔木虽然表面上很严肃，不苟言笑，他实则是一个正直的人，一个正派的人，一个感情异常丰富的人，一个脱离了低级趣味的人。不久，胡乔木离开了人世。《留德十年》出版之后。季羡林觉得按中国古代知识分子的做法，该到胡乔木的坟上去焚烧一本，送给他的在天之灵。但是，遵照胡乔木的遗嘱，骨灰都撤到曾经工作过的地方了，骨灰盒没有留下，真正是赤条条来去无牵挂了。
季羡林自传读后感（三）
做一个普通的人是我读完《季羡林自传》的最深的感受，然而这感受本不应该是我最想要的。
我初次接触季羡林先生是初二时我有一次机会在书店里看到了他的一本散文集。随意地翻了翻，却不禁被他平时而又毫不卖弄文采的的文章吸引住了，于是我就开始收集他的资料了解他，并最终买了一本《季羡林自传》来仔细研究他是如何成为一个语言大家的。然而在读完整本自传后，我最深的感受，就有踏踏实实做个普通人。
季羡林先生说自己小时候是非常贪玩的，但是家庭贫困和他叔父的严教使他不得不好好读书，最终出人头地考取了留美学校（清华大学）。但季老却一而再再而三地强调他自己是一个毫无大志的人，他的理想只是长大后有个好工作能够糊口，高中毕业后的他没有抢到邮局的工作这饭碗，无奈回母校教书，后来他教不下去了，正好清华与德国签订了留学条约，德国让中国学生赴德留学。季老抓住了这机会通过了考试，一心想着出国镀金，回国后工作好找。读前面这些季老的经历，不禁使我感到好笑，季老在早年居然也是一个急着找工作的年轻人，然而为什么他又能成为一个大师呢？后来由于二战爆发，季先生不得不在德国呆了十年，然而这十年他没白费，苦心求学的他受尽了洋罪，二战的德国是法西斯的基地，季先生在饥饿与战火中刻苦求学，终于拿到了博士学位高高兴兴地回国了。然而好景不长，在季老回国十几年后文化大革命就爆发了，这位博学的大师在这十年里完完全全成为了一个庸人，新中国成立才不久，人们是多么的有激情，多么地热爱祖国，多么地拥护共产党！季老也是如此，但是他却不知道灾难已经来临。他亲眼看到一批又一批的人被批斗、折磨，然而他却在小心翼翼地保护自己，毕竟季老不是圣人，他也同样地在这十年里迷失了方向，直到最后灾难降临到他自己的头上他方才感到生不如死。他自杀未遂，被红卫兵抓去批斗，最终浑浑噩噩地度过了这十年。改革开放的到来又使季老欢喜不已，78年以后，他又像是重生了一般重新成为了一个学者，大量的着作被发表，他被评为了国学大师和国宝。一直到他垂暮之年他仍然笔耕不辍。
季先生是一个典型的中国式人才，幼时读书，青年时出国留学，中年参加工作为生活奠基，晚年做学问。这或许是很多人向往的平凡出奇迹的人生，然而这对于现在的欠发达地区的我们来说又是很难做到的，因为这中间的付出是巨大的，每个人都有机会，但不一定每个人都能做到。这付出就是成功的人活着的义务，人或多或少地都要承担这义务，但逃避这义务的中国人就得成为社会底层人物，能较好承担这义务的中国人就能找到工作，能很好承担这义务的中国人就会成为大师了。成不成为大师倒是其次，最重要的是看人的价值，季先生学习一生，就像胡适、郁达夫那样为了学问而工作，他的人生虽不像毛泽东那样富有传奇色彩，但是他的人生价值从长远角度来看，的确是很多人无法比拟的。他对中印文化的研究及几种稀有的语言的研究的结果是全人类共享的，其意义之深远是不可测的。
这样像季羡林先生的人生不正是为我所求吗？还是抛弃梦幻与琐碎的回忆，做一个普普通通的学生吧。
读季羡林自传有感
读季羡林自传有感
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。季羡林，一位受人敬仰的国学大师，也是一位平易近人的长者。
开卷有益，掩卷有味。从季羡林先生的文字中，我看到了他对待工作和学习的勤奋钻研、谦虚谨慎，身处逆境的泰然处之，面对学生的平易近人、和蔼可亲，这些都让我感触颇多。
季老的一生，几度起伏，也正是人生坎坷而丰富的经历，成就了他言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊的品格。不经历风雨，又怎么见彩虹。只有在风浪中不断磨砺自己，才能成为对单位、对社会有用的人。读季老的自传，不仅可以了解他丰富的人生经历，更可以学以致用。
一、眼界宽广、追求远大，永不停止学习的脚步
学习是一个永恒的话题，我们身处一个日新月异、飞速发展的时代。只有通过不断地学习来充实自己，才能更好地工作，才能跟得上时代发展的步伐。季羡林先生一生都没有停止过学习的脚步。无论是在日本侵略，时局动荡不安的清华园，还是在被饥饿和战争阴云笼罩的德国小城哥廷根，无论是在幽静的朗润园，还是在破败的牛棚中，他都始终坚持学习、写作，几十年来笔耕不辍。这也使得他日后能够精通英文、德文、梵文、巴利文、吐火罗文等12国语言，博学多才，在东亚语系与印度佛教等领域取得了举世瞩目的成就。
国学大师季羡林先生一生都没有停止学习的步伐，更何况是我呢？自从去年来到市政府办公室后，我深刻地感受到了单位浓郁的学习氛围。办公室许多有着丰富工作经验的领导、同事依然坚持学习，这种学习热情也无时无刻不在激励鼓舞着我。他们对业务的钻研精神，对知识的渴求和热情，都让我钦佩不已。
来到办公室近一年来，我深刻地感受到了学习的益处。其实，学习是无处不在的：不仅源自书本，更源于对生活的观察，对工作的实践与感悟。以前，我觉得学习知识是为了在别人面前更好的展示自己，但是，现在我认为：学习更是为了拓展眼界，丰富人生，让自己乐在其中，而不是过多地关注外物的变化。《论语》有云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。伟大总是寓于平凡之中，只有真正享受学习，每天积累一些，学习一些，才能聚沙成塔，成为一名业务精通的优秀干部。
二、勤奋进取、谦虚严谨，在工作中不断超越自我
在治学态度上，季羡林先生勤奋严谨，一丝不苟。在担任北大东语系主任和北大副校长期间，他时刻把学生的诉求放在首位，谦虚和蔼、平易近人。有一个故事曾在北大流传多年：有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，他实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看包，而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别！几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。我不知道当时这位学子的心情如何，但是听完这个真实的故事，让我感受到了大师的谦虚和蔼、可亲可敬。另外一个故事则让我看到了季羡林先生勤奋刻苦的工作态度：季老每天早上四点钟起床工作，风雨无阻。他到北大工作后的大多数时间都是在图书馆度过的。他曾在自传中写道：“我也知道每天遛弯、下棋是舒服的，但是几十年来，每个清晨，我都不曾留恋朗润园秀美的景色，直奔图书馆。如果一日不做研究，一日没有收获，晚上躺在床上，我便会惴惴不安，觉得自己在荒废光阴”。已入耄耋之年的季老，却依然如此勤奋的工作。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。人生在世，不过短短几十年，所以我们更加不能虚度光阴，而在这几十年中，有多一半时间是在工作的，所以，勤奋进取、谦虚严谨的工作态度和作风是取得成绩不可或缺的重要条件。来办公室工作之前，我就听说这里工作忙。但来了之后才有更深的体会。这里大到市领导、秘书长，小到科长、科员，晚上加班、周末加班是家常便饭。领导、同事对待工作的兢兢业业，勤奋进取，不计回报，深深感染了我。我想，正是有全市这么多领导干部的默默奉献，才成就了莆田今天的发展成就。
三、看淡得失、贵在当下，做一个坚毅的人
季老在书中写道：“经历过这么多困苦，回头再看，我成了陶渊明的志同道合者。他的一首诗，我很欣赏：‘纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑’。我知道未来的路也不会比过去更笔直，更平坦。但是我并不恐惧”。季羡林先生曾经以优异的成绩考入清华大学东语系，并于毕业后远赴德国著名学府哥廷根大学主修印度学；曾经以勤奋、钻研的精神和严谨的治学态度一手创办了北大东语系，为我国乃至世界的梵文、吐火罗文、佛教等学科的研究做出了巨大的贡献；也曾经经历了十年浩劫，被抄家、批斗，在牛棚里一住就是几年；也曾经在平反后先后担任中国科学院学部委员，北大副校长等职，蜚声中外。季老的一生，几度起落，无论是无人问津、受人唾弃，还是备受推崇、万人瞩目。在大风大浪中，他始终不喜亦不惧，淡然面对得失。
改革开放以来，不少为国家发展做出了贡献的人却因为腐败堕落而倒下了，邱晓华、刘志军……他们的人生轨迹让人不胜嘘唏，说到底还是没有坚定的信念，没有把个人荣辱与党和国家的事业牢牢地联系在一起。作为办公室的一名干部，我要时刻以这些反面典型警醒自己，沉下心来，踏实工作，在失败面前不气馁，在成绩面前不骄傲，在工作中不断锻炼能力，磨砺品格，完善自我。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。季羡林先生之所以被世人所敬仰，不仅因为他的学识，更是因为他宠辱不惊，始终如一的高尚品格。他在“文革”期间依然坚持翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，给后世留下了很多宝贵的财富。季老虽然走了，但是他的精神和品格将会永远地留在我们的心间。
人生只有一次，能在办公室这个团结进取、富有凝聚力的团体工作，我倍感荣幸。领导的谆谆教诲，同事的殷殷帮助，都让我受益终生。在今后的工作中，我会把遇到的每一个困难都当作是锻炼能力、磨砺品格的机会，不断超越自我，用勤奋和汗水书写人生的崭新篇章。
《季羡林自传》读后感800字
微笑面对生活——读《季羡林自传》有感
翻开面前的《季羡林自传》，我不禁为里面幽默的文字所吸引。翻着翻着，我也不禁开始领悟到里面的道理了。
在《季羡林自传》中，我所理解到最深的一点就是要微笑面对生活。
季羡林先生身为一代奇才，获得过哥廷根大学哲学博士学位。他一生精通12国语言，尤其于吐火罗文，是中国著名的文学家、语言学家、教育家、社会活动家、翻译家、散文家。可他的童年却十分贫困，他称之为“最穷村中的最穷的家”，可见他的生活艰苦。
然而，即便是这样的生活，他回忆起来，却也是用轻松的笔调将它记下，甚至都能在那灰暗的生活中找到一点有色彩的地方，童年时与伙伴的嬉戏，因偷吃饼子而被母亲追打，早上的半个白面馒头，竟都成为了季羡林这一代宗师的珍贵记忆。季羡林先生微笑着回顾自己的童年，于是，如此灰暗的童年，在读者的眼里似乎也变得美好起来。
在季羡林先生的后半生，他又遭受文化大革命，这远比他的童年要黑暗。在这恐怖的十年中，无数文学界的人才被残害，最终自杀，能坚持到文革结束的寥寥无几，季羡林先生就是其中的一位。季羡林先生在刚刚开始接受批判时，也曾想过自杀，可是，他后来逐渐习惯了，总是保持乐观的心态，迎接一次又一次的批判，对于批判词总是“左耳朵进右耳朵出”，恐怕在文革期间能保持这种心态的人是几乎没有的吧。就是这样，他才保住了自己的性命，并且亲眼看见了“四人帮”被粉碎，自己也恢复了名誉。这些就是他微笑面对命运的结果。
在每个人的生活中，都是有不如意的时候。命运不完全取决于人，所有当然会有时运不佳的时候，这个时间就拼心态了。心态不好者心灰意冷，认为自己一无是处，不禁对人生丧失希望，甚至自杀，乐观者总是充满自信，相信这一段灰暗的时间总会过去，自己总会迎来光明。这两种人总是会拥有截然相反的命运。
就拿我自己来说吧，我小时候数学就特别不好，每一次测验，别人都考90多分，我能及格就不错了，而我的老师又经常说现在的数学很简单。于是，我觉得自己根本不少适合学数学，我对于它放弃了希望，对它“敬而远之”。那段时间，我的心态真的很不好，看见数学就抓狂，成绩自然越来越低。
后来，多亏了母亲的教诲，把我领上了数学的正轨，我开始逐渐调整我的心态，微笑面对数学，相信自己能把它学好，最终，真的把数学提高了不少。从那以后，我便体会到了保持良好心态的重要性。
所以，当年遇到困难，甚至于深陷困境时候，尝试调整自己的心态，你就终将走出困境，就像一句名言所说“生活就像一面镜子，你向它微笑，它也向你微笑”。因此，保持一颗积极的心吧，千万不要让困难把你心中的火焰扑灭！
当然，《季羡林自传》带给我的启示远不止这些，这本书将会陪伴着我在成长的路上，激励着我前进。
清华园日记（图文典藏版）读后感 读书笔记(3)篇
清华园日记（图文典藏版）读后感 读书笔记 第(1)篇
全书大体分为两部分，前部分介绍了季老一生中大部分的教育背景，后部分为季老在大学时期的两年日记。读来我有颇多感慨。
首先，季老的教育环境在那个年代是顶上等上等的。幼年时期在私塾读书，留洋老师教授洋文，师从清末大家之流，给幼年季羡林开启了良好的文化启蒙和文化熏陶。加之本身也足够上进，为以后一路高进就读清华继而留学德国似乎是做了最初的铺垫。而且就算是今天来看，他在各个阶段的读书时代所经历的优秀师资力量在现在都可以说是顶级的了。
其次，季老本身真的是一位值得敬佩的学者。我本来想说文学家的，后来还是选择了学者这个词，原因在于他优良的学习态度、强大的自律精神真的令我学到了很多。我喜欢坚持到底、不忘初心、始终如初的人。
其中本书我最喜欢的部分就是日记部分，它让我更加真实的了解了青年季羡林，了解到他考前会临时抱佛脚的抓狂，文稿被退回来会暗自记两笔说人家不识货，会经常忘记写日记然后一口气补个四五天的，会每天读书，时常运动，常打网球。
而且日记它让我有一种时空交错感。彷佛回到了七十多年前的北平，我好像跟随着日记，跟随着青年季羡林，体验到了那时的北平。不得不说这种感觉于我而言真的很美妙，就好像即使日记不是我本人所写但还是感觉像是有所经历的一样。所以我最近开始写日记了呢嘻嘻嘻嘻。
我觉得这就是阅读的魅力所在，你能从书中有所感悟，有所得到。从季老的这本书中我收获到了很多，关于如何过大学，关于如何过人生。希望我们都能好好阅读这本书，有所感，有所悟，有所想，有所为。
清华园日记（图文典藏版）读后感 读书笔记 第(2)篇有趣至极！很佩服也很欣赏季老愿意把真实的自己展现出来，这对普通人来说都是极大的勇气何况是季老这样早已成功的人呢？是啊自己的迷茫也好自己的痛苦也好自己丑陋懒惰的一面也好，那都是自己，日记是最好的也是最直接的发泄的地方。
我也一直有记日记的习惯，大学已经过去了大半，重翻自己的日记看看，有美好有痛苦有迷茫那都是我的大学。虽然可能并没有收获太多，但是那也是对自己最好的最真实的见证。迷茫好像是中国大学生的通病，为学业迷茫，为工作迷茫为未来迷茫还好我生在一个好的家庭好的时代不存在为生存而担心。
看季老的日记可以发现他真的是一个极爱学习及爱读书的人，看他日记记载的书可以列一份中外文学非常全面的书单了。自己还为自己一年读50本书左右而沾沾自喜现在想想真的可笑。前路漫漫继续加油吧！
读书，学习，睡觉，吐槽，从书中窥得季老在清华的读书生涯。没有刻意强调要怎样努力读书，阅读是渗入了他的生活。起初觉得季老真实，接地气，读来感到趣味。但读到后面便不这样了，全书透露的大多的悲情主义，季老在校的不想读，感觉无聊的生活，但又不得不继续，家庭因素等等。总之读到后面就感到苦闷，难受，不想再读下去。（怕自己受影响，后部分都看得很快）
生活中还是有很多美的东西的。
富兰克林自传读书笔记
【篇一：富兰克林自传读书笔记】
本杰明富兰克林，18世纪美国最伟大的人物之一。这次我特地找出时间，怀着崇敬的心情读完了这本书。
在我的头脑中最终形成了这样一个富兰克林的形象：充满了永生不竭的动力；致力于自我完善和社会进步的热情；精明且和蔼可亲的态度；谈笑风生、无所不在的魅力；甘于平凡的情怀；善于妥协和解、充满把握机遇的天赋；朴实的外表；愤世嫉俗，积极投身于政治的热情和抱负、脚踏实地、讲究实际的作风和随机应变的策略；关注人性因素的理性主义；刻薄的讽刺和冷面的幽默：这一切都集众人体现在了富兰克林身上。
从富兰克林本人及其相关人和事上，我学到了许多。
首先，他有着对一件事的执著与专注。在富兰克林16岁时，曾坚持改写《旁观者》的第三卷，用以练就文章的语法和章法。但当时的他正在当学徒，白天要做工活，只有晚上或早上上班之前去做这些练习。所以一星期天，他就设法逃避上教堂做礼拜，尽量抽出时间。我由此联想到现在的我们：做一件事总是三分钟热情，没有执着的精神与顽强的毅力。双休日更是在电脑前度过，哪里还有一门心思做有用和有益的事。
再次，我还学到了与人交流的技巧：不要固执己见，不要用生硬的词语，更不要以教训的口吻去教导别人。我风圈善良的聪明人，了不削弱他们行善的能力，切勿采取独断式的自以为是的说话方式。因为这种说话方式常引起人的反感，更容易使人产生抵触的情绪，常常达不到交流思想、传达感情的目的。因为你的目的是在教诲别人，讲话时分武断态度有时会引起反驳，使人不以为然因而是公正的讨论成为不可能富兰克林这样说。
另外，还从他和他的朋友的身上了在公共生活的常规。当富兰克林再次回到到费城时，暂时是在凯谋的印刷铺。有一次，他们接到了新泽西州的一笔生意，尽管凯谋当时是老板，但是议员们对富兰克林以礼相待，对凯谋却很冷淡，甚至可以说是反感。原因就在于凯谋的脾气很古怪，他不懂在公共生活的常规。他常常粗鲁的驳斥人们一致公认的观点，而且衣冠不整，极为邋遢，狂热的坚持某些宗教信条，而且有些无赖气。试想，在当时的社会，在那个上流阶层，文雅是他们的通行证，怎能容忍这么鄙俗的人呢？
当然，我从富兰克林身上学到的绝不仅仅只是这三点，还有贫穷但不失信、乐于助人、正直真诚、热爱工作、安贫若素我若一一相近的列出并以例证，那就不是一两千字能说完的。总之，富兰克林身上有许多美德值得我们学习，在此列数一些希望能对读者有所帮助：
1、节制：食不可过饱，饮不得过量。
2、缄默：避免无聊闲扯，言谈必需对人有益。
3、秩序：生活物品要摆放有序，工作时间要合理安排。
4、决心：要做之时就下决心去做，决心做的事一定要完成。
5、节俭：不得浪费，任何花费都要有益，无论是于人还是于己。
6、勤勉：珍惜每一刻时间，去除一些不必要之举，勤做有益之事。
7、真诚：不损害他人，不使用欺诈手段。考虑事情要公正合理，说话要依据真实情况。
8、正义：不得损人利己，履行应尽的义务。
9、中庸：避免任何极端的倾向了，尽量克服报复心理。
10、清洁：身体、衣着要力求清洁。
11、平静：接触不必要的烦恼。也就是指那些琐事、常见的和不可避免的不顺利的事。
真心的希望大家能够生活中严格要求自己，努力向富兰克林的美好品性靠齐，做一个有益于他人有益于社会的好公民。
【篇二：富兰克林自传读书笔记】
本杰明富兰克林，资本主义精神最完美的代表，人类道德与理性的最佳诠释者，一个令人难以置信的通才。他的多重身份对此做了最好的诠释：作为政治家，他是美国建国的创始者、美国独立运动的领导者、民主精神缔造者、《独立宣言》的起草者；同时，他还是最杰出的科学家、外交家、出版家、作家和社会实业家，他像是从天上偷窃火种的第二个普罗米修斯（唐德语），成为举世公认的现代文明之父、美国人的象征。
《富兰克林自传》是一部影响了几代美国人、历经两百余年经久不衰的励志奇书，它包含了人生奋斗与成功的真知灼见，以及诸种善与美的道德真谛，被公认为是改变了无数人命运的美国精神读本。阅读本书，与一个伟大心灵对话，收获一份人生修养的智慧，完成一次实现美国梦的奋斗历程和完美道德的精神之旅。
富兰克林1706年出生于北美新英格兰的波士顿，他在家中的17个孩子中排行15，父亲是从事蜡烛和肥皂制造的小商人。富兰克林少年时进过两年学校，后因家境困顿，被迫辍学，12岁时，父亲让他到哥哥的印刷铺里当学徒。学徒的日子是艰难的，然而，他却利用学徒的闲暇时间刻苦自学，阅读了大量的书籍，在政治、科学、历史、文学等方面打下了扎实的基础，他还通过自学能熟练地运用法语、意大利语、西班牙语、拉丁语。
1726年，富兰克林开始在费城独立经营印刷工厂。从此，富兰克林的事业生涯开始蒸蒸日上，开始创造一个美国梦的传奇故事：他印刷并发行影响巨大的《宾夕法尼亚报》；他发明了避雷针、两用眼镜、新式火炉和新型路灯；他率先提出了北美殖民地不联合就死亡的口号，并与杰斐逊起草《独立宣言》；而当美国制宪会议因为联邦体制问题争论不休时，富兰克林又欣然前往，进行调解。1771年，他出版了改变无数年轻人命运的《富兰克林自传》。这本书生动地记叙了富兰克林的成长历程，告诫年轻人积极向上，在世界上影响深远。一个人在如此众多的领域成就斐然，美国历史上几乎无人能及。
1790年4月17日，富兰克林逝世于费城，美国人民为他举行了最隆重的葬礼，他被誉为世界上最著名的公民，受到各国人民的敬仰。富兰克林以自身的努力创造了一个不朽的神话，造就了一个属于他的时代，成为他生活的时代和国家中最伟大和最出色的人！
其中，富兰克林的13条生活原则或者说是美德（Virtues）令我深受启发。据说这13条美德是他在20岁时自己制定的，每周努力实习一项，到13周后重来一遍。我想，一个人的成功，就在于每一天的积累，而如果我们能够用心的做到下面的每一点，那么成功是再自然不过的事情了！
我会先带头，努力做到下面的每一点！
向300年前的伟人致敬！
【篇三：富兰克林自传读书笔记作文】
暑假期间我阅读了《富兰克林传记》，富兰克林在大雷雨中放风箏的故事，是家喻户晓的事了，他不但是卓越的科学家，在外交、军事、文学等，也是顶尖的人物。
富兰克林是波士顿一个贫穷工匠的孩。，从小他就很喜欢读书，所以父亲对他的期望很高，希望富兰克林有一天能出人头地。但是，十岁那年家里付不出他的学费，只好让他辍学，富兰克林到印刷厂去当学徒，在印刷厂裡他免费欣赏到许多名家的作品，也奠定了他写作的基础，另外他也不忘努力自修，读书时心无旁鶩，求学若渴。成年后富兰克林除了从事印刷业以外还办过报纸和杂志。
一七五二年六月的某一天，富兰克林和他的小儿。冒着风雨，带著自制的风筝来到一处空地，这个风筝是用铁丝和绢布完成身体，并连著一根长长的麻线，在手握处绑上一小截丝线，再系上铁钥匙，突然轰一声，闪电及雷声先后出现，钥匙也迸发出火星，是电呀！电通过来了！于是他们就把闪电聚集在莱顿瓶内，证明了电就是闪电，揭开了闪电的奥祕。
我觉得中国有一句话说：天下无难事，只怕有心人。富兰克林也说过：空袋。不能立起来。富兰克林在困苦的环境中成长，又能努力好学，真的非常令人敬佩与学习。
暑假爸爸带我们全家去美国玩，我们到l。a。、奥兰多、迈阿密和纽约，其中我们去了太空总署，我看到了登陆小艇、火箭、太空人练习地及发射基地，这些都是像富兰克林一样的发明家、科学家所创造出来的，经过他们的努力，才能登陆月球、探索宇宙外太空的秘密，也才能发明机器和电脑，让我们的生活更方便。
我对科学很有兴趣，希望我能学习富兰克林和科学家，不怕困难，努力达成目标的精神，成为一位对人类生活有贡献的人。
【篇四：《富兰克林自传》读书笔记】
对于至今才读《富兰克林自传》感到十分汗颜，早就听说这是一部影响了几代美国人，历经百余年而经久不衰的励志奇书，它包含了对人生奋斗与成功的真知灼见，以及诸种善于美的真谛，被公认是改变了无数人命运的美国精神读本。
《富兰克林自传》，从一开篇我就被深刻的吸引住了，平生还从未有一本书能如此强烈地吸引着我。那如潺潺流水般朴实无华的文字，沁人心脾，其间流露出的情真意切的感悟，充满哲理的思考给我深刻的启迪，引发强烈的共鸣。
富兰克林十分重视自己的美德。因此，他给自己提出了13个要求，分别是：节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。他一直在尽力地做到这些，尽管他也很难完全满足要求，但他还是坚持不懈。我想能够做到那十三条的人们，已经都能称之为圣人了，事实上这样完美的人确实少见，但是能追求这样的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。
读《富兰克林自传》，使我深刻体会到书中的描写中始终能反映出一种强烈的昂扬向上的乐观主义精神。告诫人们远离陋习，远离平庸，提高生活品位，健全人格，达到自我完善的目的。《富兰克林自传》是一部人生奋斗的励志奇书。当然这部书包含的思想远不仅仅是这一点，但于我而言这一点是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢着的那种生生不息、执着进取的精神！而此种精神与中广核的深邃的精神底蕴不谋而合。
《富兰克林自传》使我懂得：人不能被惰性所征服，不能被原来的自我束缚，要前进就要志在前进。人的一生是奋斗的一生，但是有的人一生过得很伟大，有的人一生过得很琐碎。如果我们有一个伟大的理想，有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。我要经过自己的不懈努力把每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。
1790年4月17日，富兰克林逝世于费城，美国人民为他举行了最隆重的葬礼，他被誉为世界上最著名的公民，受到各国人民的敬仰。富兰克林以自身的努力创造了一个不朽的神话，造就了一个属于他的时代，成为他生活的时代和国家中最伟大和最出色的人！
其中，富兰克林的13条生活原则或者说是美德(Virtues)令我深受启发。据说这13条美德是他在20岁时自己制定的，每周努力实习一项，到13周后重来一遍。我想，一个人的成功，就在于每一天的积累，而如果我们能够用心的做到下面的每一点，那么成功是再自然不过的事情了！
【篇五：《富兰克林自传》读书笔记】
富兰克林自传是一部影响了几代美国人历经百余年经久不衰的励志奇书，它包含了人生奋斗与成功的真知灼见，以及诸种善于美的道德真谛，被公认为是改变了无数人命运的美国精读本。毋庸置疑他是历史上最杰出最成功的人士之一。这本书告戒了人们远离陋习，远离平庸。提高生活品位，健全人格，达到自我完善的目的。
纵观其一生，富兰克林并没有太优越的成长环境，应该说是比较平淡的出场，1706年出生于北美洲的波士顿，家中有17个孩子排行15、父亲是从事蜡和肥皂的小商人，进过两年学校，后因家境窘迫辍学。2岁在哥哥的印刷铺里学徒，学徒的日子很艰难，然而他却利用学徒的闲暇时间刻苦学习，阅读了大量的书籍。在政治、科学、历史、文学等方面打下了扎实的基础。他还通过自学能熟练的运用法语：意大利语、西班牙语、拉丁语。
1726年富兰克林自营印刷工厂，从此事业蒸蒸日上。创造了一个美国梦的传奇故事，他印刷并发行影响巨大的《宾夕法尼亚》。他发明了避雷针、两用眼镜、新式火炉和新式路灯。他率先提出了北美殖民地不联合就死亡的口号并起草独立宣言1771年出版了改变了无数人命运的《富兰克林自传》这本书生动的描述了其成长历程。告戒了人们要积极向上。
此书里好多人生箴言都是富兰克林在生活中感受到的，读此书不但要感悟那些人生箴言，还要结合自身人性修养等方面完善自我，本书每一章讲述的都是他生活的真实写照，章章都讲述了做人做事的感悟，并给我很很多启发。
在他看来，读书是他打开幸福成功之门的钥匙。书是无价之宝，是他最大的快乐。书给予我们智慧，坚定我们的决心吧，让我们能够随智慧而行，让高尚的智慧充满我们灵魂。
富兰克林十分重视自己的美德。因此，他给自己提出了13个要求，分别是：节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。他一直在尽力地做到这些，尽管他也很难完全满足要求，但他还是坚持不懈。我想能够做到那十三条的人们，已经都能称之为圣人了，事实上这样完美的人确实少见，但是能追求这样的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目标是在自己身上培养这些美德，所以我认为最好不要一下子全都尝试，我觉得这是很难办到的，还是在一个时期内注意力集中在其中一点上为好。我将这样的美德培养成习惯，然后接着在培养另一项。于是我安排节制为美德培养的第一位，因为它需要头脑冷静，思维清晰。这种冷静的头脑和清晰的思维是必要的，只有这样才能经常保持警惕，抵抗旧习惯的惰性并遏制永无穷尽的诱惑。在获得了这个美德后在培养美德就容易多了。
在辩论的时候也看到富兰克林早期并不谦虚，我也经常犯类似的错误，辩论的时候没有必要以非常强势的压倒别人，尽管在当时可能会给自己带来一定的快感，但一定要体会别人的感受。
让自己印象深刻的富兰克林这位被尊为美国国父级人物，能终生保持勤俭的工作作风，为社会公益事业做出了不朽的贡献，对比眼下的自己和现在大多数人们显的多么的浮躁。
我希望人们以后都需要在：寡言、谦虚、俭朴、方面多加注意，去除这些坏的习惯，也许对自己的成长会有很大的帮助。但有一点，我认为是必要的，就是每个人都应该通过此书，更加明白教育等公共事业对人类以至一个城市、国家的影响。
富兰克林曾说过这样一句话：在我看来，能够给人类带来幸福的，与其说是千载难逢的巨大的幸运，倒不如说是每时每刻发生在他们身边的琐细的方便。我认为，这句很有启发性的话提醒了人们：不要只顾那些百年不遇的幸运，而忽略了身边的小事；这句话也很好地解释了富兰克林的那些造福人类的发明和他成为发明家的原因。
富兰克林能在如此多的领域做出对世界产生影响的事，应该很大程度上依靠他的习惯，非常遗憾不能看到他后半生的传记，也许他的后半生我更感兴趣一些，其实人往往这样，喜欢看到辉煌的一面。
看完富兰克林自转后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原来的自我束缚。要前进就要志在前进。
【篇六：富兰克林自传读书笔记】
他，是一名美国人；他，是一名伟大的科学家；他，虽然家境贫寒，却依旧孜孜不倦，学会了拉丁文、意大利语等多国语言。他，就是富兰克林！他于1771年写下了《自传》的第一部，包含了他的智慧以及少年时的勤奋和果断，令人读完后意犹未尽，受益匪浅。
第一部主要写了富兰克林幼时跟父亲、哥哥学匠活和印刷业。后来由于与哥哥产生矛盾而乘船离开的一些事，他当时才17岁，是家中最小的儿子，就有了吃苦耐劳，兢兢业业，勤奋好学的精神。在以后的几年里，他省吃俭用经常把攒下的钱借好书回来读，他为人十分诚恳老实，每天夜里借来的书，第2天早上就必须还掉，为此，他往往点着一根小蜡烛，在自己的屋子里连夜赶着读。长大后终于成为对美国有着非常大影响的杰出人物。
是呀，一个人只要有勤奋好学的上进心和坚定的目标，就一定会到达成功的彼岸，实现心中的理想。有一句德国的谚语说得好：信念是储蓄在自己家里的资本。有了信念，再去博览群书，就自然会读书百遍，其义自见了。正是有了平时多看书多学习作为铺垫，富兰克林才会在未来的生活中成为伟大的发明家。
现实生活中，我也有过这样一段小小的经历：一次英语考试我只考了91分，不免有些灰心，但我又重新振作起来，仔细地分析了错的题目：单词辨音和根据中文填空，牢记了要点，熟背了课文，读了易错的单词，做好了充分的复习工作。终于在下一次的考试中如愿以偿地获得了理想的成绩。
这让我明白了一个道理：成功是勤奋造就的。让我们勤奋学习回报祖国！
【篇七：富兰克林自传读书笔记】
人物传记是我阅读的大宗，粗粗地想起来，我读过巴顿的、麦克阿瑟的、山本五十六的传；美国总统里，我读过华盛顿、林肯（两本）、罗斯福，甚至卡特的传（其实我应当再看看肯尼迪的）；当然我也读过丘吉尔和希特勒的传；伟大的帝王有亚历山大、拿破仑还有凯撒（他其实只是大独裁者，不算帝王）；中国诗人，读过李白、杜甫、李煜、苏轼、李清照和纳兰容若；孔子、老子的传也算读过了吧；文艺复兴时期的画家，读过提波切利、米开郎基罗、拉菲尔；后面读过米勒和伦勃朗；还读过梵高与莫奈。读过毛泽东和杜月笙，也读过杰克。维尔奇；当然还有草果的乔布斯。其实还应当有老多别人，比如李开复了种种，但是对于我的影响似乎不太深，不再赘述。
以我读传的经验，以不读自传为好。原因有三：
一、有些伟人可能并不是伟大的文人，所以他们做传的写法往往生涩，不如专业的纪传作家写得好，再赶上一个不太好的翻译，会让你头痛死；
二、伟人关注的生活的重点与我们可能并不相同，所以有些情节琐碎，有些亮点却又是一笔带过。这个也可以理解，我们更希望看过焰火在空中刹那的闪烁，并将那美景久久隐约于我们的内心，谁会管放烟火的人费了多少功夫呢？但放烟火的工人，可能并不这么想。
三、人总是会说谎的，即使信誓淡淡的伟人，也不例外。所以，你以为名人自诉，可能是第一现场，倒也未必确然。还不如冷眼旁观，所谓旁观者清之又一新解。
但是《富兰克林自传》却是一本好书。我也试举三点加以引证：
一、富兰克林的谦逊与驯服。
想读富兰克林的欲望产生于在美国游历期间。拿着一百美元的票子，看到中间印的老头儿真难看，但他何德何能，美国人非要把到印到面值最大的钞票上去呢？其实早就知道富兰克林才华横溢，于政治、文学乃至科学方面都有建树。于是回国后不久便找了富兰克林的传来读。
但与预期相反，富兰克林的谦逊与驯服与他的才华极不对称。我们不该是恃才傲物的吗？不，富兰克林不这么想。他说自己习惯有什么问题采取低调，求教的姿态。如果发表个人意见，最好采取我猜，我想如何如何；而不是说我认为怎样怎样，这个一定是对的种种。
他的驯服也很让我佩服。富兰克林的老爸是有点十三点儿的，甚至我这么认为。他经常让儿子去上学，但是一年后，正当小富兰克林学业精进正猛，他却又因为种种原因改变初衷，责令小富兰克林缀学务工。我猜我们现在很多的孩子如果遇此境界，早就灰心丧志，一蹶不振了。但是富兰克林终生未对自己的父亲有半句怨言，反而特别热衷于收集自己家族的历史。虽然，他是他们家族最辉煌的人。
二、富兰克林的自我反省的态度。
富兰克林坦言（以一种轻松诙谐的形式）说写这本自传有助于满足他个人的虚荣心，呵呵。但他在自传中也写了不少自己的糗事，包括对于自己追求过的女士见异思迁等问题的反省。嗯，在其它的传纪中，我是比较少能看到这种气度的。这不仅仅是难得的，而且也教会我们一种为人为已的作风。
第三是富兰克林对于美德的态度。
富兰克林特别注重对于美德的修养，他甚至专门为自己制定过美德的培养计划。我们大多数人把美德当成一把尺子，其实更多的时候是去测量别人，削别人的足，试自己的履，自己反而不穿自己的小鞋，反正能找出种种借口。另一种人，比如我，是把美德当成一种haveto事件，美德更像是一具枷索，我并不清楚它有什么用，反而有时侯很累。
而在于富兰克林，他视美德为通向幸福的唯一道路，所以他坚持原则，诚实可信，谦逊检朴，珍惜时间与学习的机会，热衷于公共事业，为美国和人类树立了良好的榜样。
【篇八：富兰克林自传读书笔记】
读完《富兰克林自传》之后，我认为富兰克林是一位出类拔萃的人才，他的一生既充满了挫折又有多如牛毛的成就。下面我就谈谈他的人生经历，他8岁时入学，读了一年，由于家里贫穷就辍学了。以后的学习全靠自学，他利用一切空余时间自学，博览群书，苦练写作。16岁就在报纸上发表了他的第一篇文章；不到30岁就以过人的才华在北美享有盛誉。通过刻苦勤奋后来成为了历史上赫赫有名的科学家、发明家、社会活动家、政治家和外交家。他还创办了医院、图书馆和大学，也是美国《独立宣言》的起草人之一。他的一生可谓是硕果累累。
通过阅读他的传记，我发现他取得成就的原因有以下三个方面：一方面是他有很强自学能力。一个要取得成就需要很多经验与智慧，但人的生命是有限的，不可能事事去体验。那么依靠别人的经验和智慧就显得尤为重要。读书就是弥补这个缺陷最有效的办法。富兰克林读过很多书，譬如《天路历程》、《圣经》、《历史文集》、《希腊名人传》等等。他还有许多丰富的人生经历，譬如做印刷工的经历；创办了医院、图书馆、大学与共读社的经历等等，他通过自己的这些经历所获经验去体会书本中为人处世的道理，二者相互影响，彼此沟通，那么就能将书本知识转化为自己的东西，为己所用。所以他能用这些知识与智慧从容的面对遇到的一切问题。
另一个方面是他通过学习与生活体验总结出13个优良品质，有意识地培养且做到了这13个品质。这13个品质是分别是：节制、寡言、
秩序、决心、节俭、勤勉、诚实、公正、中庸、洁净、镇定、贞洁、谦虚。他为自己培养这些品质制定了方案，这个方案就是：每周特别关注培养一个品质，其他的像往常一样对待，制定表格监督自己，核查自己，每天记录自己实施情况。13周完成一个循环，一年可以循环四次，直到全部拥有这些品质为止。这种方法是培养优秀品质的好方法，值得我们借鉴。同时这13个品质也值得我们学习。有趣的是，这13个品质中的4个分别是诚实、节俭、公正与勤勉，恰好是解决形式主义、奢靡之风、官僚主义与享乐主义的对策。我们把四风比作雪，这4个品质就是太阳。用这4个品质解决四风的问题就像太阳融化雪一样容易。同时它们也是坚持群众路线理念与实践群众路线有力的保障。
最后一个方面是富兰克林身边有许多优秀人才辅助他。从古至今，任何一个国家的兴旺发达都离不开杰出的人才，任何一个成功人士的幕后也都有许多优秀人才。同样富兰克林也不例外，这些人才在他的一生中扮演重要的角色。他的父亲就是其中一个，有意识地训练他的思维，观察他喜欢做的事情，给他试着选择适合他的职业，最后确定印刷工是适合他的职业。由于才能杰出后来从事了许多工作，包括做科学实验、政治活动等等。除父亲外他身边还有查尔斯。奥斯本、约瑟。华生、詹姆斯。拉尔夫等人都是他人优秀的朋友，帮助他治学、识人、做好种种工作等。
总之，富兰克林通过自学、有意识地培养优秀品质与交好友这三条途径，使他通往成功之道，做出令世人叹为观止的成就。美国总统
乔治。华盛顿与托马斯。杰斐逊对他都有很高的赞誉。托马斯。杰斐逊说：富兰克林是他生活的时代和国家中最伟大和最杰出的人。富兰克林的求学精神、为人处世的方法与优秀的品质都是值得我们这代青年人学习与效仿的。
妾本惊华读后感 读书笔记(3)篇
妾本惊华读后感 读书笔记 第(1)篇
轻玥：万物如轻尘，吾心如明月。一百多万字，20多个小时，没想到居然能看第二遍，评论中一直说作者的这本不如 纨绔世子妃，可是记不得那个的剧情了。虽然这种书不切实际，但无聊的时候，不失为一个有趣的打发时间的选择。积少成多聚沙成塔，这种书才可能是废寝忘食争分夺秒差点下错站的一鼓作气想要看完。好读好看。读完都抑制不住的亢奋回味。即便很多槽点，可能不如别的这类文，可深知自己是一个字都写不出来的。。虽然女主人设过于强大，无所不会，但是不得不承认这是天下女子都向往的。至于男主，更不必说，他爱女主，刻骨铭心的爱，爱到骨髓里。喜欢女主对自己心的坚守，对爱的肯定、不犹豫、不放弃，男主的付出包容和忠贞…男女主的互相忠诚、互相信任正是现在的情侣所缺少的…由不懂爱到会爱，当红鸾遇到那个死缠烂打的云锦，当一颗被伤害了的心重新向往阳光，这是教我们爱懂爱的正能量。喜此书中的对话，都透露出亲情，友情，爱情的美好，哪怕是小吵小闹都透露出幸福的味道。丰满了自己内心对感情的刻画，这就足够了，不会因此而去对比现实中的任何，只留着一份美好，相信会有这样至死不渝的爱情……n初见天下第一公子，一身白色锦袍，眉眼如画身姿秀雅，白衣如雪，清华如月。钦佩他万里锦江，百万兵马，江山帝业，都可弹指一挥，袖手天下。而红鸾便是云锦不顾一切疯狂的筹码，是他的十丈方圆。从“举目江山如画，伸手可摘星辰”到“万里江山如画，不及卿之容华”足以感受到他谋尽天下只为谋她的深情。从冷若冰霜到满目深情也足以看出她图他的决心！生活不过一局棋而已！n天山暮雪，玉宇琼楼，此情不悔，此生不倦。1.明媚的阳光被挡住，凤红鸾眼前投下了一抹暗影，她微微眯着眼睛看着蹲在她面前的云锦，淡而冷地道：“云公子，你挡住我面前的阳光了。”n“阳光在天上，谁也挡不住。”云锦温润地开口，眸光氤氲迷离地看着凤红鸾的眼睛，这双眼睛真的很漂亮。凤红鸾难得地一怔。抬眼，果然天空上一轮日光，璀璨夺目。原来阳光一直在天上，只要她抬眼，就可以看到……n2.“世间没有什么值与不值之说，有的只是愿意不愿意而已。若是你甘愿，便是苦海也甘之如饴；如是你不甘愿，便是富贵荣华，也弃之如敝屣。3.云锦虽然知道凤红鸾既然敢答应便不会输，但是在听到她漫不经心地答应锦瑟，似乎他在她的心里就如尘埃，心还是被刺得生疼，被尖锐地刮开了一道血痕，感觉五脏六腑，瞬间鲜血淋淋。长长的睫毛垂落，遮住眼中受伤的神色，无论他如何做，都温暖不了她的心。4.她觉得自己好好的房间不睡，却陪着这个混蛋睡马车真是疯了。云锦长长的睫毛抖动了一下，嘴角勾起一抹愉悦弧度。5.“他谋什么我不管，我只谋你！”n6. 如水的眸子涌上一层水光，凤红鸾忽然闭上眼。整整一夜，她即便是一个冰人也该被他融化了，或许心早就在那么许多的坚持、执著、无赖、追寻下融化了。这一刻，她忽然发现，前世那镌刻在心底深处的爱情变得无比可笑。她一直以为寻觅到了一缕阳光，可是那缕阳光未曾真正地照亮她心底的黑暗。可是如今不同，她的阳光就在她的怀里，就在她伸手能够得到的地方。7.“我可以将我的心给你，但是不准你将它打碎了！”n8.桃花翠了新枝，木槿染红了芬芳，蓝颜花争斗春华，公主府暖阁笙箫三日。
妾本惊华读后感 读书笔记 第(2)篇用了大概三天的时间看完了这本书，不是因为一目十行的速度，也不是因为有任何的情节可以让我跳过，相反，自从高中之后，再没有精力和心理准备去品读一个这么长，这么需要心力去阅读的故事。熟悉的人都知道，我读书向来条件多，准备开始正式阅读之前，要花很多时间去提前看这书的情节，文笔，结局，每每费很大的精力去寻找一本合适书。记得上次看这样的古文还是大概五六年前，当时也是不得已因着学业的原因抽空挤出时间读了一个完整的古文故事，很久之后，直到现在，那书里的恢宏大气之言，严谨引人入胜的故事情节，从中传递出的人生哲理，我到现在还是不能忘，但因看这样的故事太费气力，不是因为时间的因素，而是对于书里的人物，情节，都仿佛我自己正在亲身经历一样，我为那里的爱而不得而心疼，为一生只爱一人的果敢而感动，置身其中，仿佛那就是我自己的故事，看完久久不能回神，他们的故事深深牵动着我的思绪，不能自拔。所以这样的故事不是不想看，而是不敢多看，至今像这样完整的故事，能这样牵动我的心绪的故事，也是寥寥无几。
看这本书，的确使我思考了良久，也许是年龄一天天增大，大多数的时候，我更喜欢的还是简简单单的故事，青梅竹马，校园甜宠更让我觉得开心和放松，但偶尔闲暇，也会回忆起当时读这种故事的感动，想来时心弦便随之颤动，于是在反复翻越了好久简介和结尾之后，我决定开始再一次踏上我的旅程，没错，这将是又一次美妙而深刻的旅程，果然，剧情也确实没让我失望，虽说篇章较之前的繁多，但我就是想要一股脑的看完，因为看完上一章，下一章又会继续吸引着我，正是这样，我几乎是占用了我闲暇的所有时间去品读它，里面所有的人和筹谋都无不令我为之惊叹，一个个棋局之中是险象环生的谋划，是柔情似水的爱恨纠葛，是令人深深着迷，看到后面才恍然惊醒的曲折，我惊叹于作者的才情， 怕是心中没有丘壑，也难以写出这么大气磅礴的故事。
如今，将近5000页的故事已经全数读完，留在我心里的却远远不止这些，我庆幸自己曾经读过这样吸引人心的故事，也苦笑我又要很久才会开始新的旅程。但纵然如此，得失之间，哪又计算的清呢，又其实，这根本算不上什么得失，也只不过是我的一点庸人自扰罢了。
妾本惊华读后感 读书笔记 第(3)篇三星送给作者的勤劳，毕竟这么多字码出来颇费功夫的。但是我看到八十多章就不打算再看下去了……小说情节不精妙、感情落俗套，实在不是本值得读完的好书，本来是看书评被吸引读的，然而和自己期望真的相差甚多……n书中各国权贵、举世无双的几位公子都爱惨了这位女主，非其不娶：云锦、玉太子、蓝澈、君家兄弟。最终是云锦抱得美人归：天下第一公子、神族云族的继承人，白衣生兰、眉眼如画、清华潋滟，初见就爱上了红鸾，未免让人不可思议，一个从小被神族养大的孩子，一个背负着责任和族人的继承人，为了女主无惧无畏，舍弃了所有的一切，竟然还说如果族人杀死她就让全族陪葬。男女主之间到底有什么情谊能抵得过生养之族？他二人之间只有几次见面，完全理解不了。怎么就非卿不可、爱若性命了！n只看到八十多章，坚持的理由除了打发时间就是看看谁得到了这位无所不能又断情绝爱的女主，不知道前世那样有什么好受伤的，若是情深作为特工又怎么察觉不到爱人的欺瞒，若是情浅又何苦处处为难云锦？可以说是爱情使人盲目，但是在一起五年连接吻都没有，简直太不符合现实了好吗……n好吧，设定若是这样，我还是弃了吧……不喜欢这样的女主，简直生硬极了……不看了，入坑想看的人谨慎哈。
人间采蜜记：李银河自传读后感 读书笔记(3)篇
人间采蜜记：李银河自传读后感 读书笔记 第(1)篇
看完李银河的自传，我觉得自己似乎有些东西一下子就被打破了。 n因为，很显然，我从影视作品，从国内外的书籍，从身边人的欢笑与泪水，甚至从自己的体验中，我是形成了我自己的爱情观的，我对于对方的要求是有一个标准的，如果一开始没有标准，只是因为，关系未到，一旦到了，一旦临界点突破了，潜藏的爱情观就会影响我的行为。 n我总结了，影响比较大的，有爱而不能在一起的绝望《繁华落幕——倾尽天下》，其实还有很多小说与名著，我不能说清楚到底会影响多少，但是绝望的感觉，是个多元论造成的。在现实中还有个更为痛苦的是三毛和荷西的爱情故事，它把我最终的痛苦更加提升了。荷西对三毛的感情，深到无以复加，三毛在荷西的爱情中，活的那么自由，开心，幸福，然而那么快乐的结果就是，在荷西与三毛结婚后2年还是3年后，意外降临，荷西潜水离开人世，从此，三毛的文章风格完全改掉，再也不复从前的轻快，满满的都是伤痛，这种伤痛透过文字弥漫开来，让我再也不愿读她的书，后来她也抑郁去世，给人的感觉是，她在荷西死的那一刻她也死了呢。她的生命就这样变成了灰色。我在这样的臆想中，想要有荷西那样完美的爱人出现，能够顺从我心，无论我想做什么，他都会提前为我准好好一切，如果他做不到，他就不对；同时，这样的人我知道我永远也留不住，又会有深深地恐惧感，我不想要失去一切，痛到心扉的感觉。 n写到这儿，我在想，我是不是该赞叹三毛的写作功底很强，透过文字，居然催眠了我，这么久？n n而在李银河的书籍中，我却看到了另外一种爱。原来，她与小波是这样的相爱，这样的灵魂相伴，原谅我之前居然只欣赏三毛的爱情故事，然而三毛的爱情确实很美，可是美到极致了的爱情连上苍也嫉妒。而最为关键的是，三毛早已不能缺失荷西的陪伴，她生命的意义远远还不够广阔，在李银河和小波的爱情中，我看到了深深地懂，支持与成就对方的爱，爱情到底是什么？那一瞬间，我意识到，或许我该改观了。 n李银河与王小波的婚姻也是短短的结束了，相伴不过短短9年，中间还有两年的分离，但是她的生命精彩度和广度却是那么大。在王小波离世之后，她的人格也没有破碎掉。这到底是为什么？我在想这些问题的时候，突然间想到了三毛和荷西的感情，那些是爱情本该的样子吗？n荷西对三毛的感情，荷西在成就三毛，这点毋庸置疑；然而，三毛对于荷西的呢？三毛的爱情里是不是带了自私呢？或者狭隘了呢？在三毛的文字中，荷西的出现似乎只是为了证明三毛的存在，只是为了证明三毛在被爱的存在，只是在证明三毛过得生活是多么幸福？一瞬间，我觉得，三毛没有给到河西最智慧的爱，我不能说她给的不是真爱，只是，那种爱或许真的不够智慧。所以，才会在最后失去的时候，荷西不在了，她自己也不在了。 n然而在李银河和王小波的爱情中，他们都是自由而又深深互相吸引的，生活上互相照顾，互相欢愉，而在精神上，他们居然都觉得对方是自己的良心，互相支持对方做自己想做的事情。这是一种深深地懂，深深的支持，和成就对方的爱。 n师父说，爱有6种境界。爱分几个层次:爱言，爱心，爱行，爱力，爱知，爱智慧。爱言就是口头之爱。口头上的，或者朋友圈转转。爱心就是爱的意愿，无论是动物性还是社会性都会让人爱自己，也会爱他人。爱心是基础。但爱心远远不够。其次是爱行，就是所做的行为。给父母买按摩仪，给贫困山区孩子捐衣物，都是爱行。然后是爱力。罗尔的女儿白血病，治病要花钱，这时钱就是力量，可他根深蒂固的认为深圳房子留给儿子，所以就觉得爱力不够。让别人为他女儿治病出钱。爱力还包括意愿的强弱。拾荒老人省吃俭用资助了孩子，发起公益活动，都能爱力的体现。接下来的是爱知。就是爱的知识，是爱力的延伸。最后是爱智。就是爱的智慧。这是一个境界。哲学的精髓就是【刨根问底】。在生活中，只要存着刨根问底的精神，很多问题自然不再是问题。一点可以肯定，你越认真地问，越开放地求，你离真相越近，知道的真相越多。同时你会发现，其实，人们与真相之间，往往只隔一层纸。但很多人终其一生都捅不破。生命是一场偶然的100%。它值得你全力以赴了解他的秘密。越了解越能主宰与掌控。爱己或爱人，需要知行果合一的智慧体系，而智慧体系，源于系统的知识体系，知识体系，要基于方法论体系。最高境界即爱己就是爱人，爱人即爱己。[微笑]
人间采蜜记：李银河自传读后感 读书笔记 第(2)篇看完李银河的自传，想起柳比歇夫传记的书名：《奇特的一生》。李银河在序言中声称自己的人生经历没有啥奇特之处，一生平淡无奇，所以不值得写自传，这可算是李银河难得谦虚的一例了。
在我这个外人看来，李银河的经历再奇特不过。
国内外研究性的名家，基本都是男人的天下，弗洛伊德、霭理士、金赛、潘光旦、萨德、福柯。女士凤毛麟角，写出《第二性》的波伏瓦，出版《Sex》（这是一本书）的麦当娜，而国内，则首推李银河，以研究虐恋、同性恋闻名于世。这还不够奇特？
丈夫王小波，从去世开始，就一直是大陆文学界现象级的人物。以前很多人都是因为王小波知道李银河，现在又有很多人因为李银河知道王小波，既生瑜又生亮，还是一对欢喜冤家。这还不够奇特？
李银河年轻时与王小波陷入爱河，你掰弯了他，他满足了你的虐恋情结。相爱20年，李银河反复的说：我不需要任何别的东西了。然而退休后的李银河又陷入爱河，这次是跟一位生理女性、心理男性的跨性别者，注意，并非女同。这还不够奇特？
李银河书读到博士，一路下来都是搞研究，甚至不惜辞掉北大教学工作，专心到中国社科院搞研究，一生著作等身。但晚年却又写起小说，全然忘了自己当年说的话，她从小的文学梦想借由王小波去实现。王小波走了，李银河退休了，撸起袖子自己上了，哈哈。这还不够奇特？
不过，这些奇特，再过几代人，可能就真的不奇特了。
18世纪的卢梭，在《忏悔录》里坦诚自己有暴露癖，就把大家吓得魂不附体。如今李银河在自传里自爆她自己从小就是虐恋狂，成年后还成功掰弯王小波，大家貌似也没感觉太惊讶。
时代在变，思想在变。在不远或遥远的将来，同性恋可以依法结婚，虐恋家常便饭，换妻司空见惯，思想自由裸奔。不说了，趁着现在，还是让我们再奇特个几年吧。
维特根斯坦临终前说：“告诉他们，我度过了幸福的一生。”
李银河临终前，大概改一个字就够了：“告诉他们，我度过了性福的一生。”
人间采蜜记：李银河自传读后感 读书笔记 第(3)篇还真是，没看过这本书之前，真不知道有李银河这个人，只能说明自己的孤陋寡闻了。才知道她就是作家王小波的妻子，也许王小波的名字众所周知，最难忘的是他写的那句:我们拥有这个全世界是不够的，我们要诗意地活着。本书记载了作者从出生到现在的全部经历，她和王小波之间的爱情，还有她的求学生涯，研究的课题，对于性的研究和关于同性恋的研究真的是一项伟大的突破。引用作者的一段话：活本身就应当是个艺术品。我并不觉得自己比那些朴拙的人高明多少，只不过觉得这样才能对得起自己，对得起这稍纵即逝的生命。我就像一只不知疲倦的蜜蜂，在花丛中飞来飞去，流连忘返。每日从各色各样精彩纷呈的花朵中采撷那一点点精华，认真品味，不知餍足。生命不息，采蜜不止，直到老得再也飞不动了，才躺在花丛中静静地死去。
《教父》三部曲（典藏版套装）读后感 读书笔记(3)篇
《教父》三部曲（典藏版套装）读后感 读书笔记 第(1)篇
他们都说这是一本男人的圣经。三个故事，三代教父，柯里昂/迈克，克罗切/图里，克莱里库齐奥/克罗斯/丹特，我最喜欢的还是第一个故事。小说改编的电影已经成为电影史上的好口碑，马龙白兰度和阿尔帕西诺这两位影帝搭档，用他们完美的演技完美诠释了教父——作为一个“值得尊敬的人”他的传奇一生。也正是这样，才让《教父》这样的好书更加深入人心。
而书作为电影的载体，总值得读者和观众再去仔细品味推敲。我总是喜欢回到书里去挖掘电影里所不能展现的细节，你能想象，它们有时甚至能决定整个情节发展，而光看电影你未必能发现，在读的过程中，自己把控看的节奏，思忖未知的可能，这种过程往往是最享受的。
冰山一角。两小时多的电影无法把所有情节拼凑在一起，自然有省略。而从书里我才更加感受到教父的冷峻和睿智，安排手下做事拿捏有度，明辨是非曲直，他的人格高度 让敌人恐惧，让朋友们几十年来甘愿效忠左右 不离不弃。
同时在各大家族的明争暗斗中，年轻的一代也逐渐成长起来。大多人会喜欢迈克，图里，克罗斯这样的，可我更偏爱一些坏角色。有些坏人让人恨得咬牙切齿，死时人人拍手称快，却也让人心疼。丹特，他的身世其实挺惨的，没有父亲，母亲一直装疯卖傻，他的童年只有祖父补偿给他的温情，他的复仇也许是他的命吧。杀了皮皮，我从他身上看到血性，相比克罗斯因为女人而一而再犯错，他是男人气十足的。他杀人未必是残暴，而是一种心态的扭曲，一种宣泄，生活安逸的人无法理解他的疯狂。他孤高自傲，其实又很小心翼翼地活着，直到最后成为一个被操纵的傀儡，铺平家族迈向合法世界的路，他曾经所得到的唐的关爱，在那一刻似乎又变成是个笑话，就好像他从来不曾来过这世界。
这本书还值得一提的是其中的女性角色。这是一本写男人的故事，但不乏许多对女人的描写。第一部里唐的小女儿康妮，几乎是她带动了后面情节的高潮。她生性活泼，但性格懦弱 盲目被动，害怕丈夫的打骂 另一方面又期望得到这个恶人的怀抱和谅解，遇到婚姻问题只知道找父母找哥哥解决。只看了书的第一部，她显然不够格做一个西西里女人。听说她在电影里活到了最后？有空再看看第2.3部。
安提娜，美丽聪明的女强人，危险的女人。她的生命本来只为自己而活，然而她只有一个软肋她的自闭症女儿。作者刻画贝萨妮这个角色是一条从头到尾的线索，只是我认为稍显牵强，但也没有比这更好的安排了。我从这对母女身上读出了一些：永远没有完美的人；母爱是伟大的；可以做一个女强人，但别忘了只有家庭能给你温馨，女人似乎总是要权衡好家庭和事业
合上书本，很多角色从眼前一闪而过，每个人物特色都鲜活明亮。一个人选择什么路，经常是身不由己的。因为，
“每个人只有一种命运。”
《教父》三部曲（典藏版套装）读后感 读书笔记 第(2)篇1、《教父》中的女性形象和角色
穆尔维在分析好莱坞叙事电影的时候讲到观众快感的产生来源于对女性形象的凝视。凝视的快感又来源于窥视与认同。从窥视中获得隐秘的性的快感，在镜像的认同中达到迷恋的高潮(观众将自身代入男主角的角色中，获得了男主角的成就)。但阉割焦虑会阻碍快感的产生，于是观众通过转为“虐待狂”和“恋物癖”来缓解这种焦虑。前者将女性置于受伤害等待被救赎的位置；后者则是把女性变成了性感美丽的客体，就如一个精美绝伦的花瓶。
在教父中，爱情总是来的如此之快，她们只在男主角需要的时候出现，像一道夏夜中闪电点亮了天空，如一阵狂风骤雨出现在男主角的生命中。安提娜之于克罗斯，是他孤独的世界中善与美的女神，是他走出肮脏地下王国后的救赎，代表着希望和爱。而安缇娜只需要去抚慰接受这个人。安缇娜只是快感的承载体。我怀疑这里是否有爱情。吉利安诺的未婚妻同样如此。她是英雄的生命中的一缕芬芳，只需要用美去抚平英雄内心的苦难。迈克尔的妻子凯似乎与迈克尔是互相尊重的恋爱。但后来凯也只能成为一个合格的西西里妻子——生孩子，做家务，为丈夫祈祷。凯的聪明智慧只体现在小说的个别形容词中。小说中更多的体现的是凯在性上活泼有趣聪明风趣。更别提迈克尔的第一个妻子，对她的描写与第三部中克罗斯初见安缇娜的描写如出一辙。置于其他的女性角色，他们是受苦受难的母亲、妹妹、妻子。克劳迪娅的角色塑造是比较有意思的。她一直想成为一个男人一样的人。并最终似乎她也成功了。此时她是克莱里库奇奥家族的一份子。家族抹去了她的性别，她脱离了固有的女性角色。
《教父》三部曲（典藏版套装）读后感 读书笔记 第(3)篇此书精彩之处尤其表现在作者对人性之恶的细致刻画。书中众人为达目的不择手段、不论是非、深谋细划、冷血无情，只求完美实施、不留痕迹、不留把柄。亲情、乡情不再带给人安慰，而是变成共同做恶的纽带。身份、职责不再是自我约束，而是变成交易的筹码。将阴谋、隐瞒、陷害、欺诈、背叛作为艺术精益求精，只有在面对自闭症儿童时，才偶尔闪现爱的模样，大概是因为她“生活在另外的星球”而无害无欲吧。
反省自己，看看周围的世界，类似吗?类似吧!书中每个人身上都能发现自己的影子，自己身上也时时反映着书中人物的心思，或多或少而已。
掩卷而坐，对人性之恶细思极恐!更加警醒自己，要时刻关紧门户，不要随意放出心中之魔。[爱心]
《季羡林说自己》读书笔记600字
季羡林是当代学术界的领军人物，也是倡导马克思主义的先驱。他毕生撰写了多部作品，如《天竺心影》，《朗润集》，《季羡林散文集》等等，他也从事于译著专业，《沙恭达罗》，《五卷书》都是他的作品。
季羡林小时候家境贫穷，幼时曾随马景恭识字。六岁的时候，就去投奔了济南的叔父，入私塾念书。在十八岁的时候，他考入了省立济南高中，拜董秋芳为国学老师，季羡林毅然的感叹到：我之所以五六十年来舞笔弄墨不辍，至今将过耄耋之年，仍然不能放下笔，全出于董老师之赐，我毕生难忘。由此可见，董秋芳在季羡林学习生涯中的重要性。
1930年时，季羡林考入清华大学，主修课转向西洋文字，后来确定为德文。后从师于吴宓、叶公超，他们教给季羡林英文，梵文。可季羡林并没有为此感到满足，他选佛文翻译学，心理学和诗词学。
1935年，季羡林远赴德国留学，并主修梵文。后来，他又学会了吐罗火文，成为了中国文化保留和传扬的奠基者。
季羡林曾说过：每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
季羡林是一个唯心主义者，他从不张扬自己的学识，也从不给自己戴上学界泰斗国学大师的大帽子。
2009年七月十一日，我们崇敬的季羡林老先生，悄然无声的离开了人世。他临死前对这亿万中国子民说：国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。我们心中的学界泰斗虽然已经死去，但他大无畏的精神和饱满的学识依旧被后人所赞颂。
季羡林《生命沉思录》读书笔记1200字
中央电视台著名节目主持人白岩松曾经说过这样一件事。有一年北京大学开学，一位学子拖着沉重的行李来北大报到注册，当他看到一位村夫一样的老人，就连忙喊来，请他帮着扛行李，并许诺付费。老人微笑着帮他的行李带到了目的地就悄悄离开了。后来在开学典礼上，年轻的学子看到了那位老人竟坐在主席台上，事后一打听，原来还是位北大的副校长。更令他震惊的是他就是享誉中外的学者季羡林老先生。
老先生已将近百岁了，作为一位跨世纪的贤者，他历经了太多的沧桑，看惯了人生的荣辱，不用说其煌煌的著作，就说其自身，也是一本难得的人生教科书啊!
手头的这本《生命沉思录》辑取了老先生各个时期著作中的哲思小语，分人生卷和学问卷两辑，囊括为学与为人的多个方面，他是季老一生的足迹，像星星一样镶嵌在思想的天空上，闪烁着永恒的光亮。子曰：四十而不惑。照现代人的理解，认为人到了四十岁就会摆脱名利的干扰，人生变得智慧和通达起来。但翻阅老先生的生平，读他的人生论语，却感觉老先生的一生都是那么的乐观聪颖，超越洒脱。是什么使老先生始终那么自知豁达?是什么使老先生永远那么的清澈澄明?我在边读边思中明白了那句名言───人到无求品自高。
人怎能无求?老先生说：不管(人的)寿长寿短，都要尽力实现这仅有的一次生命的价值。老先生以其卓越的学术成就赢得了世人的尊敬。但他又是那么的谦逊淡泊，，对待吃，他说：食足以果腹，不就够了吗?对待穿，他有老主意：以不变应万变。一身蓝色的卡其布中山装，春、夏、秋、冬，永不变化。对待官，他说：我最讨厌人摆官架子，然而偏偏有人爱摆。这是一种极端低极趣味的表现。老先生曾经坦率地说：我决不是一个完全没有虚荣心的人，我也决不是一个完全淡泊名利的人。他把对学术和事业的追求放在了人生的首位，从少年到老年，不管风云如何变幻，一直孜孜以求，不知疲倦。他说：无为而有为。他一生面临的诱惑颇多，但一直淡然以对，他以学术涵养人品，以人品光照学术，他以炉火纯青的学术和人格，展现了中国知识分子历来永恒不变的精神品格。
先生曾经说，自己说的都是真话。我从这本书里真切地听到了他心灵的脉动。谈世相、论佛道、说文学、怀亲友、侃天与地、聊东方与西方，先生娓娓道来，三言两语，风格委婉，见解深刻，耐人寻味。我想，这除了与先生漫长的人生经历和丰富的学术知识以外，更与先生通达的人生观念有关。先生学贯中西，对佛教颇有研究。先生说：我缺少慧根，毕生同佛教研究打交道，却不能成为真正的佛教徒。但是，我对佛教的最基本教义万有无常却异常信服。我认为，这真正抓住了宇宙万有的根本规律，是谁也否定不掉的。先生研究宗教，而不信宗教，但却从相关教义中汲取人生甘露，将佛教玄学大而化之，参见世事，洞明人生。先生于无欲无求之间从纷繁的世务中超脱，在繁杂的世相中看透了繁华与兴衰，所以先生心态是那么的平和、步履是那么的从容，他一路走来，满身的智慧，让人高山仰止。
我今年三十岁了，要像先生一样把所有的精力投入到对事业的追求中去，把烦杂的私念抛开，咬定青山不放松，用先生话讲，就是无为而有为，淡泊名利，执着于事业。低调地做人，高调地做事，去创造价值。
季羡林谈人生 读后感(3)篇
季羡林谈人生 读后感 第(1)篇
季老
在北大只要一提起季老，所有人都会知道是季羡林先生。季老不仅在北大人人皆知，就是在国内的知识界、文化界、舆论界，只要说起季老的大名，几乎也是无人不知、无人不晓。和季老同时代的老一辈学者中，虽然不乏一批大师级人物，但能够有季老这样的知名度，得到季老这种政治礼遇的，几乎找不出第二个人。
季老有这么大的名气，首先应该和他的资历、背景有关。1952年院系调整之后，北大集中了全国人文社科界最多的著名学者，而在上世纪五十年代评定的北大一级教授中，季老是最年轻的一位。其他人大都于上世纪九十年代之前先后去世，1997年陈岱孙先生去世后，北大的老一级教授就只有季老一人了，全国范围内有这种资历的学者也属凤毛麟角；其次，许多大学者一辈子从事的都是高深的学问，普通人自然不懂，无从了解。季老的专业研究如梵文、巴利文虽然没多少人懂，吐火罗文更是全世界也没几个人能懂的文字，但季老又善于写散文，很多人读过他的散文作品。他还写过《牛棚杂忆》、《留德十年》这样颇有些影响的书，一般人都可以通过这些文字了解季老；再有，季老受到的政治礼遇极高，他去世前几年住在301医院，温家宝总理几乎每年都去探望，前后去了五次；还有季老的家事，如他和儿子的关系，关于他遗产的纠纷等等，多次成为舆论的热点，无形中也使得季老名气大增。
我是1981年考入北大的，那时候北大的前辈学者还有不少，季老只是其中之一。印象中我也听到过季老的一些逸闻趣事，例如说有新生看到一位衣着朴素的老人，以为是学校的老工友，就委托他照看一下行李，开学典礼上才知道他是时任副校长的季老。1985年我大学毕业后到校党委当秘书，季老那时已不担任副校长了，我也极少能看见他，但我经常会在办公楼看到李玉洁女士，听人说她是季老的秘书。我心里还有些不解，当时王力、冯友兰这些老学者还在，但没听说他们有专职的秘书，另外我以为秘书应该是像我这样年轻的，而李玉洁看起来差不多是退休年龄了，因此对季老的特别之处留下了一些印象。不过在我参加工作的头些年里，一直没有和季老有直接的接触，也不知道多少关于他的事情。
大约在1990年代初期，有一段时间我早晨上班时经常会在图书馆北边的路口遇到季老，后来看到有报道说季老为了写书，每天都要去图书馆查资料。我不记得季老的夫人是哪一年去世的，就在我时常遇到季老的那段时间里，有一天早上似乎天气不好，好像还点下了点雪，但我仍然在路上遇到了季老。我记得那天到办公室后，听同事说季老的夫人去世了。我当时很有些纳闷，为什么季老在夫人刚刚去世时还照常外出呢？后来也看到有报道以敬佩的口气说季老一心扑在研究上，夫人去世时仍然坚持工作。我是在过了很长时间以后，才了解了一些季老的家庭背景，特别是季老去世后看到他儿子季承的说法，才算解开了当年的疑惑。
我直接和季老的接触大约只有两三次。1998年是北大建校100周年，不知出于什么考虑，最高领导人忽然对北大的百年校庆异常热心起来，先是于4月29日来北大“暖寿”，又于5月4日出席纪念大会并发表讲话。我私下里曾有一种看法，当时朱镕基刚刚出任总理，又是要闯“地雷阵”、“万丈深渊”，又是要“准备一百口棺材”，一时风头正盛。最高领导人有意为北大造势，是否还有更深层的考虑？毕竟朱镕基和最高领导层的几位清华校友都颇为引人瞩目。当然我只是妄加猜测，不过有人以朱镕基出席校庆大会看起来似乎不愉快，对我的看法表示了一定认可。
“暖寿”当天在勺园举行了一次座谈会，由北大老中青三代教师和学生代表参加。以季老的资历和名望，自然要躬逢其盛。有关这次座谈会的报道说最高领导人一见季老，即说了“久闻大名，如雷贯耳，今日一见，三生有幸”的客气话，足见季老的分量之重、名望之高。季老当然要在会上重点发言，不过我听一位参加座谈会的人说，季老那天的发言比较一般。我后来专门查了一下有关报道，季老大概说了两个意思：一是人才培养要注意文理并重，二是要采取措施避免人才流失。季老是座谈会上辈分最高的“一老”，其发言确实未见出彩之处；反倒是参加座谈会的“一小”——法律系女生李岭的发言令我印象深刻。她将北大学生的状态概括为三句话：学习上勤奋努力，生活上丰富多彩，政治上积极上进。并表示爱祖国、爱北大，是我们的口号。我们要把自己的命运同祖国的命运、北大的命运联在一起，要努力努力再努力，学习学习再学习，以实际行动表达对祖国的热爱。实在是佩服这位小女生对北大当局和最高领导人意图的把握能力，果然她发言结束后，“江泽民同志带头鼓掌”。
最高领导人亲临北大是一件大事，按照惯例要马上报送北大师生的反映，上面也迫不及待地开始催问了。我当时在党委研究室工作，和几位同事分头收集各方面的反映，季老的看法自然是首先需要了解的。当天晚上我打电话到季老家，记得是李玉洁接的电话，她听明白意思后说季老已经睡下了，不便再让他起来。当时在场的领导们也只好作罢。但过了不长时间，季老的电话就打回来了，季老还没有睡着，询问了来电情况后亲自回了电话。我做记录时感觉季老很激动，他说这是历史上最高领导人第一次到北大，意义十分重大，其他的话我记不起来了，基本上都是这类意思。通话过程中季老激动、兴奋之情始终溢于言表。
我还有一次和季老直接接触是在1999年底。当时我的大学同学曾楚风在湖北主编《今日名流》杂志，因为马上要进入21世纪了，他们想请一些名人发表对新世纪的看法、展望。季老是北大辈分、名望最高的学者，于是找到我希望能请季老谈一谈。我和李玉洁联系后征得季老同意，于是陪杂志社的几个人到朗润园季老家中拜访。我是第一次进季老家，看到季老家里的摆设十分简朴，家具都比较老旧。季老应该是刚吃过午饭，桌子上还摆着一些没吃完的白菜豆腐之类的家常饭菜。我们还未坐定，就在一个比较显眼的位置上看到电影明星许晴的照片，季老爱猫是很有名的，照片一看就是许晴抱着季老的猫拍的。我们都有些好奇，我感觉季老似乎也在等着我们询问，果然曾楚风刚一开口，季老马上就用十分愉悦的口气说：噢，那是许晴。进一步解释说是他的学生刘波正在和许晴恋爱，是刘波和许晴来家里时拍的。
刘波其人此前我见过，但不知道他正在和许晴恋爱，只知道他是诚成文化公司的董事长，在北大读研究生期间可能也受过季老的指教，所以对外说他是季老的学生。刘波曾策划出版过一套影响不小、售价很高的《传世藏书》，并请季老任主编，不过季老自己说他那个主编是“挂名的”。刘波还出资200万美元设立了以季羡林为名的研究基金，我参加了在友谊宾馆举行基金成立仪式。经季老解释后我们才明白了，一位是才子、富商，一位是当红女明星，更有一位名满天下的前辈学者，他们之间的交往对任何一方而言都是锦上添花的事情，季老当然也可以为女明星的崇拜而感到几分自得。至于听说刘波和许晴分手，破了产并跑到国外，这些已经是后话了。
但是当问及季老对21世纪的看法和展望时，我却不禁有些失望。作为一位享有盛誉的大学者，又是一位饱经风霜、年近九旬的世纪老人，我以为季老理应对新世纪谈出一些深邃、独到的见解。但季老似乎没有多少想说的话，经曾楚风他们一再恳请，也只是简单地谈了一点看法。或许是这些看法太平常了，我已经想不起来季老都说了些什么，总之感觉是像我这样学识、阅历都非常浅的人也能认识到的。后来我从季老的文章里看到他对21世纪做过一些展望，例如季老在《梦游21世纪》一文中就写到：“我梦到，我们的国家继续安定团结，繁荣昌盛下去、、、、、、56个民族团结得像一个人。南方不再洪水泛滥，北方没有森林火灾、、、、、、”；“我梦到，在每一个家庭里，父慈子孝，兄友弟恭，夫妻相敬相爱，相忍相让、、、、、、对待爱情坚贞真实，谁也不做露水夫妻，把离婚当作家常便饭、、、、、、”。诸如此类的一些梦想和期待，作为一种愿望也许是好的，但是在中国社会还充满着各种问题和冲突，人性在可预期的未来不可能有太大改变的前提下，季老的想法只能是一种“梦游”。
如果和一些真正的大家相比，季老的思想深度的确比较有限。例如爱因斯坦虽然是一位大科学家，但他对人类社会的问题也有深刻的洞见；陈独秀、鲁迅、胡适等北大前辈学者，无不以思想的深度和力度而贡献卓著、影响至今。相比之下，季老的见解恐怕就太简单、太理想化了一些。我不是苛求季老，不要求他一定达到大思想家的境界。但季老毕竟是这个时代年龄最长、辈分最高、名气最大的学者之一，以他的阅历、身份、影响力，完全可以对这个时代及国家民族的未来发表更深入一些的见解，他也应该有这个责任和义务。但是季老显然离这样的期待相距较远。
对季老的专业研究我是一窍不通的，他的散文我看过一些，不是太多。我认为季老的散文是写得不错的，例如写胡适的，写胡乔木的，虽然不见得全面，但写出了很多真情实感，文笔也比较质朴。我曾听王学珍说季老在“文革”中所受的迫害远不是最重的，《牛棚杂忆》真实地记录了这段历史，但是这本书最大的不足，还是对“文革”这样一场空前浩劫发生发展的深层原因缺乏分析；《留德十年》我感到也有类似缺憾，对于德意志这样一个科学和文化素养很高的民族为什么会走上法西斯道路，季老似乎也没有多少涉及。
前些年季老发表了一些观点，例如他讲过“21世纪必将是东方的世纪，将迎来东方文化的全面繁荣与复兴”；还有“三十年河东，三十年河西”，他是指西方文化虽然长期占据主流，但将会逐渐让位于东方文化；他尤其推崇中国古代“天人合一”的观念。这些观点自然是仁者见仁、智者见智。我对于博大精深的东西方文化都所知甚少，不过总觉得在中国这样一个还没有经过深入的思想启蒙，民主、自由、法治等人类公认的普遍原则还远没有深入人心的国度里，是否急于期待东方文化的复兴？我曾听汤一介先生明确讲过不同意季老“三十年河东，三十年河西”的看法，认为我们现在主要还是要学习西方文化。我对季老的见解比较认可、印象深刻的是他积多年阅历的一些经验之谈，例如他讲坏人不知道自己是坏人，坏人是不会改好的，倒是很让人信服的名言。
2005年前后我因为要编写北大统战史略，偶然在统战部的档案里看见一份1950年代有关季老的材料。当时季老40多岁，任东语系主任。材料里有两点评价我还有印象：一是说季老比较好名誉，什么荣誉都要争，如果西语系受了表扬，他就会比较介意；二是说季老一个人在北京生活，长期把妻子留在山东老家不接过来，想和妻子离婚，又不好意思提出来，毕竟是妻子多年承担了家庭责任。季老和夫人的关系从季承的说法里得到了证实，虽然材料带有那个年代的特点，但这两点评价应该是大体不差的。季老去世前几年，忽然提出要辞去加在自己头上的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”三顶桂冠，博得了舆论的不少好评。但北大有学者认为这也是季老获取名誉的一种方式。我不知道季老的想法，也不敢完全苟同这种看法，不过季老好名誉的特点看来北大有一些人还是了解的。
季老去世前后还出现了一些戏剧性事件，不断形成热点新闻，直到现在也没有完全平息下来。先是钱文忠以季老的“关门弟子”自居，给季老行跪拜大礼，着实炒作了一番；然后又传出季老收藏的书画“失窃”，时任秘书杨锐被停职，此事甚至惊动了温家宝总理；再有季老13年未见面的儿子季承回到他身边，由此引发了一系列后续情节。2009年季老逝世后，围绕季老的遗产季承和北大发生了持续纠纷；季承出版了《我和父亲季羡林》一书，全面披露了季老特殊的家庭生活。中间还穿插了季老故居被盗等事件，整个过程颇似一部跌宕起伏的电视连续剧。
对这些事情我了解的有限，谈不了多少看法，不过在季老的遗产问题上倒是有些话想说。据说季老早就表态将他收藏的字画等文物捐给北大，季老毕竟是耄耋之年，生前最后几年一直住在301医院。北大校方早就可以根据季老的愿望，请季老立下有效遗嘱，将文物移交给学校妥善保管起来，其实北大图书馆就有季老的工作室。但是北大校方却一直不作为，似乎季老可以长生不老下去。在季承回家之后，虽然季老和儿子之间有过很深的隔阂，但面对的毕竟是血浓于水的亲生儿子，季老不再明确表态将文物捐赠给北大，也是可以理解的人之常情。只是季老去世后其遗产纠纷愈演愈烈，对北大和季老的名誉都有不小损害，这种情况恐怕也不是季老愿意看到的。另外季承的书我没有看，不过主要内容也有所了解。虽然季承的做法让很多人难以接受，认为他损害了季老的形象，但也有不少人赞许季承不为亲者讳的勇气，是讲了真话的。
季老愈到晚年名气愈大、影响愈大，所谓树大招风，可利用的价值自然也大。刘波、钱文忠等人可能都听过季老的课，但是“亲授弟子”、“关门弟子”之类恐怕是谈不上的。季老的秘书中我只认识李玉洁女士，有一年我和李玉洁一起去机场接从韩国访问归来的季老和郝斌副校长，一路上李女士十分健谈，感觉是一位干练、直爽、风风火火的老太太。李玉洁长年照顾季老，早就被很多人视为是季老的家庭成员，那一次我带《今日名流》杂志社的人去季老家，他们都以为李玉洁是季老的夫人。2003年底我所在的党委统战部搬到燕南园53号办公，紧邻54号李玉洁家，但我只见她回来过一次。为了翻建53号小楼，施工部门在54号东侧搭了几间临时建筑，没有及时拆除。李玉洁看到后大为不满，不仅骂施工单位，也高喊着让统战部长出来，后来干脆找来一帮人把临时建筑拆了。我不禁感慨老太太跟着季老见了很多世面，口气、脾气都大了许多。我不了解李玉洁等人对季老的作用，但是季老受到身边一批人的包围、影响恐怕是难以避免的。
季老生前和身后，各种宣传、介绍、回忆、评价他的文章都非常多。我和季老的接触十分有限，本来是没有必要再写这些文字的。不过季老毕竟名气极大、影响极大，是一位非常有代表性的北大前辈学者，我也不能不对季老有所关注。尽管我没有能力对季老做全面评价，也不妨把我知道的一点季老的事情，把我对季老的一些看法告诉世人，或许能对人们了解季老起到一点拾遗补缺的作用。
我想季老作为一位大学问家应该是没有什么异议的，他在梵文等领域的造诣、贡献、成就是得到公认的，他对待学问的认真、刻苦、勤奋早就被奉为学界的典范；季老还是一位不错的散文家，他的散文很有影响，不乏许多对真、善、美的追求。但季老又是有局限的，首先他不是一位深刻的思想家，以他的身份、阅历、影响，他没有对时代、社会发出多少令人警醒、发人深思的声音，而是比较顺从、配合，充当了某种适应体制需要的角色；其次季老应该是一个公认的好人，虽然他在家庭中未必是一个好丈夫、好父亲，但他远不能称得上是伟人，尽管很多人希望他成为伟人，甚至有人认为他已经是伟人了。在季老去世前的若干年里，他一直是北大资格最老、名望最高的教授，是最能代表北大形象的一位前辈学者。但是季老的局限也是比较明显的，有些“盛名之下其实难副”。同样是盛名之下，被许多社会公众还寄予厚望的北大，其实早就彻底依附于体制，整体上失去了为社会贡献有价值的思想和行动的能力。何况在今天的北大，能够达到季老做人、做学问境界的学者，恐怕也已经不多了。
季羡林谈人生 读后感 第(2)篇长大了，才慢慢明白，有一种帅，跟脸没有一点点关系啊，他是什么呢，他是历经岁月变化后的豁达，历经风云变换后的坚守和面对困难时所展现的刚毅。这是一个人慢慢的在岁月磨练中通过读书和阅历沉淀出来的气质。所以他跟脸没有任何关系，任何人的容颜终有一天会老去的，这是不可抗拒的结果。有一种美也跟脸没有任何关系，他是洋溢在眉间的书香，沉淀在内心的修养和面对困难所展现的自信，这个也跟脸没有关系，这个东西是什么给予的，是书给的。这就像余秋雨先生所说的：阅读的最大理由是想摆脱平庸。一个人如果在青年时期就开始平庸，那么今后要摆脱平庸就十分困难。只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。区区五尺之躯，短短几十年光阴，凭什么能驰骋古今，经天纬地，这种奇迹的产生，至少有一半要归功于阅读。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。所以在阅读中人对自我素质的提升是很重要的，所以我一直在跟你们强调一句话就是阅读，阅读是一个人最基本的能力。你说一个人书没读多少，他的思想很深刻，开什么玩笑，你不读书你连表达都表达不了，甚至你连自己的想法都不知道怎样清楚地表达。有一个儿子问他爸爸。我为什么要去读书的时候，他爸爸是个鉴定玉的专家，随手拿起一颗玉说了这样一句话：儿子，你读过书了，你就会说此玉通体圆润、色泽透亮、晶莹剔透，持此玉之人必得品行端庄嗒嗒嗒说了一大堆，如果你没有读过书呢，拿起石头你就会说：卧槽，你看这石头，卧槽，你能说什么，说不了嘛（注意这里的卧槽不是骂人的意思，这是个语气助词，就跟古时候的之乎者也一样，加重感叹的意思）。所以中国古人表达难受是怎么说的。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。可是现在我们怎么说：蓝瘦，有多难受，香菇，为啥想哭，难受。
季羡林谈人生 读后感 第(3)篇这本书是季羡林写有关人生的文章选集，季羡林98年人生中可谓是波澜壮阔，虽然他不是时代的弄潮儿，但是他的存在和他留下的书籍给这个时代留下了不少的笔墨。
什么叫人生？这个课题太大了，连季老也不能清楚，自古以来，无论是哲学家，历史学家，谈人生的人很多，也有很多阐述人生价值，人生意义的文章，但是都是正确的吗？适用于每个时代每个人民吗?或许连他们自己都越谈越糊涂。季老觉得我们人的生都是被动的，被动的出生，糊里糊涂下或许有所成就，但成就取决于自己的反省能力，正如孔子曰：“吾日三省吾身”，结合到我现在面临的实际，我觉得自己每天去反省自己，或许又活的更累，有句话叫做“难得糊涂”（或许这就是我的不思上进吧，难得糊涂我觉得是适合老年人的，我这个年纪是需要越活越明白，老了所有明白了才要难得糊涂）。其次谈到的是人性到底是本善还是本恶的？个人认为人性的善和恶都不能简单去评判。
人生的做人与处世，在里面写得我也是颇受益的。首先我们是礼仪之邦最基本的是要懂礼，在生活中，从我每次出行坐公交车中这点让我深有感触，但是礼绝对不是繁文缛节，也不是一种义务，而是发自内心的，就如同在公交车上，如果把让座变成一种负担，那就远远违背了我们的初衷。“满招损，谦受益”。谦虚是一种人生的涵养，不是虚伪的谦虚，是那种荣辱不惊的态度，在我看来，不谦虚也同时是一种无礼的表现形式。容忍，时常听别人说：“退一步，海阔天空”但同样有个成语叫“得寸进尺”。怎么解释容忍二字，忍是别人侵犯了你，而你将刀刃放在心上，把心削平，而容就是一个界限了，在界限内，你可以容忍，界限外，如何忍？知足，最耐人寻味的是冰心老人提的座右铭“知足知不足，有为有不为”。到底什么是知足？如果简单的像高中作文一样，定义知足与不知足，或许我思想就永远停留在应试教育。
《富兰克林自传》读后感_读书笔记2000字
老婆去了非洲，留给我大量的时间阅读。读富兰克林的自传，就好像跟他交谈，他在给我讲他自己的故事。
昨天说了他的慷慨。
今天说说他犯的错误和他的美德、措施。
富兰克林帮佛农收回欠款，但是把钱借给了好朋友科林斯。科林斯爱喝酒，喜欢赌博，把钱全输光了。这样富兰克林就没法偿还帮佛农代收的欠款。最后还失去了科林斯的友谊。朋友之间，最好不要借钱。我的第一个老板和第二个老板，就是借钱，最后闹得很不开心。
在去伦敦学习印刷的一年半里，富兰克林忘记了对里德小姐的誓言，仅仅写了一封信，告诉她他一时间回不去。结果里德小姐看不到希望，在父母的催促下，跟别人结婚，婚后并不幸福。富兰克林自己也一直单身，几年后才跟里德小姐再续前缘。也许早点结婚，他们人生更加美好。至少富兰克林应该履行他对里德小姐的誓言。
男人比女人更难控制自己的情欲。富兰克林在伦敦喜欢上了T夫人。T夫人是富兰克林好友劳尔夫的女友。劳尔夫为了工作离开伦敦，希望富兰克林帮他照顾T夫人，结果富兰克林居然依仗T夫人对他的依赖试图对她亲昵。结果被她生气地拒绝了。当然和劳尔夫的友谊也结束了。即使自律如富兰克林，也会烦这种错误。
他在第81页也承认，一个年轻人难以压抑的激情，另他常常无法控制地与碰到的下贱女人私通。除了破费和不方便外，他还经常担心自己会染上什么疾病。他很庆幸他自己没有得病。
当他和里德小姐结婚后，他才得到性(幸)福。
只有像富兰克林那么自信和德高望重，人格高尚。他才敢在自传里写那么多事实。他是多么的博爱和仁慈，写下这些，对我们年轻人很有帮助。为此，他不惜自曝当年自己的丑事。
说服印刷所的印刷工人放弃喝啤酒，这段特别逗。工人喜欢喝啤酒，每天喝好几顿，花了很多钱，而且找到理由，说喝啤酒让他们有力量。富兰克林设法使他们相信：喝啤酒所产生的力量，与造酒时溶于水的谷物和大麦成正比。价值一个便士的面包李所含的大麦比啤酒含量还要多。吃面包再喝一品脱水，得到的力量比一夸脱啤酒要多。他从一开始，就擅长影响别人，改了周围人不好的习惯，让大家身体更加健康，更加节俭。
富兰克林调到排字工人那里，排字工人勒索他。他学会了与同事处好关系。有经验有教训。我快笑死了。不给同事买酒，同事就恶搞他。
富兰克林见到一位很虔诚的修女，她捐出自己几乎所有的收入，生活很清苦。脸色苍白，但从来不生病。所以这是收入微薄同样可以维持生命和健康的明证。
富兰克林相信，真实、诚恳和正直是人与人之间最重要的东西。所谓人生最大的幸福就是如此。对宗教的信仰，积极的价值观，让他避免了年纪轻轻在异国他乡闯荡犯下大错。
富兰克林开印刷所的时候，碰到一个悲观者，还是当地有名望的长者。人还是需要乐观点。世界不会毁灭的。做点有意义的事，不要老那么悲观。行动起来最重要。即使慢点没关系。
社交非常重要，俊托俱乐部里，都是志同道合的人。很多人对富兰克林帮助非常大。大家在一起，都喜欢读书，道德、政治、自然科学。富兰克林不光能读到更多的书，从朋友身上学到很多。还锻炼了组织能力，还得到朋友的帮助，尤其在开了印刷所后，很多生意都是朋友介绍的。其中两位资助富兰克林买下印刷店合伙人的股权。从此富兰克林独立经营，并且离开了喜欢喝酒，无所事事的合伙人。事业才走上蒸蒸日上。
富兰克林当天的任务一定会完成才会睡觉，再晚也要完成。他再三强调，勤奋对他事业的帮助。关照自己的子孙，一定要勤奋。
富兰克林还年轻，准备办报纸的想法，告诉了投奔他的前同事。结果前同事出卖了他，回到老雇主那里，先创办了报纸。千万不要去相信人。人性自私。商业机密，只能自己积极筹划。
人最宝贵的是自己有原创的东西。印刷技术，富兰克林非常精湛，所以能开印刷厂。文笔好，擅长说服别人，会苏格拉底辩论术，所以能办报纸。不是谁都能办成功的。
勤劳和节俭，为富兰克林赢得了商人的信誉和声望。早期创办印刷厂的时候就起作用了。
富兰克林在为图书馆征集赞助者的时候，遭到了反对。他很快想到，任何一个切实有用的计划，如果公开自己是倡导人，就会显得比同伴更胜一筹，推进的时候阻力很大。但是如果宣称这个是大家的意见，自己只是个跑腿的，进展神速。
富兰克林不怀疑上帝存在，主张善有善报，恶有恶报，不在今生，就在来世。但他不常去教会，时间用来读书。我也参加过教会活动，最后也是觉得还是读书靠谱。上帝希望每个人都友善，既然这样，读书能达到让我友善。
为了不犯错误，富兰克林主张养成好的习惯。道德科目如下：
1。节制：食不过饱，饮不过量
2。节言：于人于己不利的话不说，避免琐碎的闲聊
3。秩序：物件有所归，办事有定时
4。决心：该做的事情一定要做，决心要做的事情一定要做好
5。节俭：花钱要于人于己有利，绝不浪费
6。勤劳：珍惜时间，时间要花在做有用的事情上，力戒无意义的举动
7。诚实：力戒虚伪狡诈，心存良知与公正，说话亦如此
8。正直：不做有损他人的事情，要做对人们有益的事情，这是你的义务
9。中庸：不走极端，别人对你的冒犯，若是正当，就要善于忍受
10。整洁：身体、衣物住所，保持整洁
11。宁静：对待琐事、平常事或者不可避免之事，不可自扰
12。贞节：不要纵欲过度，有伤身体、切忌损害自己或者他人的安宁和名誉
13。谦虚：仿效耶稣和苏格拉底
非常自律。
乔布斯愿意把自己所有科技产品和换取跟苏格拉底聊一个下午。
我想学学苏格拉底的辩论术。见第17页《苏格拉底回忆录》。在第40页，凯默在富兰克林面前，屡屡战败。那是种高超的辩论和思维方法。不再反问和咄咄逼人，理性，尊重别人，循循善诱，增加容易说服。
一共十三条戒律，我的生日是13。是个神秘而有力量的数字。
一年有52周。每周坚持一个习惯，那么一年可以轮换4轮。
慢慢改坏习惯，最后达到极度自律，终身受益。
比如我135斤，我自己125-130斤是最合适体重。我开始控制饮食，不吃糖和不喝碳酸饮料。不吃高碳食物。
坚持锻炼和健身。
今天读到自传一半。觉得对自己帮助非常大。明天继续。
《小团圆》读书笔记_自传小说读书笔记700字
时代的车轮滚滚向前，人们忙于在城市中追求速度与激情，却忽略了那泛黄纸页中所蕴藏的无言的静谧之美。手捧一本张爱玲所著的《小团圆》，忘却城市间的喧嚷与匆匆，以那滴水藏海的段段文字，荡涤我的浮躁，打磨我的灼热。
《小团圆》基本上是张爱玲的自传体小说。小说主要描述了主人公盛九莉的身世浮沉、成长经历、恋爱婚姻、人生选择以及凄凉悲楚的结局。书中她与邵之雍的爱恨情愁令人叹惋，不忍猝读。张爱玲以自己的人生经历为蓝本，用文学的手法叙述了她传奇的一生。在本书中，她的自我剖白赤裸裸毫无隐晦，令人心痛不已。她白描了人生中大大小小的跌宕起伏，冷静而细腻的笔触诠释了一段残缺的人生，用洋洋洒洒的文字让人阅尽世俗百态。无论内心如何激荡，无论场面如何不堪，在她笔下永远是轻轻地带过，还不时带着微笑。张爱玲，如此般的一个惊世才女，一生渴求得到圆满，然而在爱情上犹且得不到圆满。读她的书，思绪万千，却又舍不得放下。
同样的《小团圆》，悲情女子看到男人的薄幸，信奉美貌动力学的人看到了自卑，悲观的人看到了宿命，验明正身后得出女人聪明至此，果然没有好下场的也不乏其人。张爱玲让大家看到了世界的另一面，纵然兰因絮果，也是缘分。
就小说的文字和语言风格特色而言，深受中国画尤其是国画画风的影响，处处体现出含蓄留白的美和意境的神髓。精致的文字、出人意料的比喻充分展现了我所喜欢的张爱玲极高的文学天赋。在作品中，女主人公盛九莉不仅语言文字含蓄，说话从来说半句、留半句。而且为人处世也含蓄至极，含蓄已成为她的审美。看到书名《小团圆》我便想团圆还分大小吗?直到读完这本书，我才真正明白：小团圆后即是大别离，甚至是永别。而《小团圆》的感人之处在于：这些年来的风霜是张爱玲与胡兰成生死幽恋的小团圆，是盛九莉和邵之雍之间爱恨纠葛的小团圆，更是我们与张爱玲遗作心心交流的《小团圆》。
《听雨季羡林》读后感（3篇）
听雨季羡林读后感大全(3篇)
【篇一：读季羡林之《听雨》有感】
最开始吸引我的是季老先生朴实的起笔，他所说的雨敲铁皮下雨时在我家中我亦可领悟得到。于是这对我来说有莫名的熟悉情结和感动，如觅到知音。
我之所以称季羡林为季老先生，是因为在我印象中他就是一个老人，从来都是，慈祥而心思细腻。我读他的文章，是以一种认真的态度来拜读的。
季老先生说听雨给他飘飘欲仙之感。在我看来，无论是大或小，快或慢，响或沉，我都听得喜悦。一阵凉风袭来，抱紧双臂，深呼吸一口夹杂着泥土馨香的雨香，那是自在而惬意的。我的心情随着雨势变化而变化。蒙蒙细雨时，如有一股力量催我入眠，我沉沉欲睡;雨下得厉害时，如天降神威，我也跟着起势，希望再下大点。天正起风欲下雨时，我祈求快些下雨，让我伴着雨声入睡，离开这世间的一切浮躁，到梦里寻个人间究竟。
季老先生和我还是留着童真的。对于下雨，我们都是喜悦的，不管她是否带来小麻烦。小孩子不仅喜欢听雨，看雨，还喜欢踩雨，在水坑里尽情玩耍。
雨总要停的，雨后的清新也有一番怡然自得的喜悦，尽管我还是余兴未尽。
【篇二：听雨季羡林读后感】
季羡林的《听雨》清新质朴自然，读起来感觉很亲切。
听雨这样一个简单的题目，作者却围绕着它写了雨声的诗词，听雨时的心情，听到雨声时的联想。
研究学问的季老，听着阳台顶铁皮被雨打的声音，他感到很舒服，从中他能听出金声玉振，他能听出黄钟大吕，他能听出大珠小珠落玉盘。他还能听出雨如弹素琴，如舞霹雳，如百鸟争鸣，如兔落鹘起，他听得心花怒放。
听雨他想到了林妹妹喜欢李义山的留得残荷听雨声，他想到了朋友的诗句，还想到了蒋捷的《虞美人》少年听雨歌楼上
季羡林感慨一番，才说出自己欣然听雨的原因，十年九旱的北方春季太需要雨了。这一年春，天旱得邪行，季羡林天天看天气预报，时时观察天上的云，连做梦看到了都是细雨蒙蒙。现在雨下了，他如何能不高兴呢。
雨声是多种多样的，只有雅人才能听懂。听雨听出了一生。
天义有意，听者有情。读季老的散文，你不仅能感受到他胸襟博大，达观睿智，还能学到谦虚这弥足珍贵的品质。记得《听雨》中季老时不时称自己为俗人，一个学贯中西的东方学大师称自己为俗人其谦逊由此可见。这不免令我想起感动中国颁发给季老奖项时，他反复念叨着不敢当，那种季老独有的谦虚令我感动不已。
季羡林的书就像一面镜子，当你面对它时，总会发现自己情操上的不足，但当你虚心求教时，镜的那一头季老也总会循循善诱地向你传授人生之道。
【篇三：《听雨》读后感作文】
少年听雨歌楼上，
红烛昏罗帐。
壮年听雨客中舟，
江阔云低，
断雁叶西风。
而今听雨僧庐下，
鬓已星星也。
悲欢离合总无情，
一任阶前点滴到天明。
雨，往往会让人联想到的情景。就拿清明时节雨纷纷这句诗来说吧。刚接触这句话，你脑子里可能会浮现出这样一个场景：一年的清明节，天空下起了淅淅沥沥的小雨。漫步雨中，似有似无的春雨打在肩上、头顶，像一个个可爱的小精灵，在你身上蹦跳着。路上不断地走来的行人，每个人都匆匆走向远方。他们可能家里有急事吧。但仔细一看，可以发现他们眼里带了些许忧伤。在这个雨声滴滴嗒嗒的早晨，他们可能想起了自己已逝的亲人了吧。或许他们的亲人正在天国里微笑着看着他们吧。
再拿润物细无声来说吧。你想像一下吧。有一块已经很久没有下雨的地方，大地已经开始龟裂，似一张张干裂的嘴唇，期待雨神的降临。农作物们已经枯死了，就连遍地的杂草也被晒干了。最后一只知了也因为太渴了而倒毙。炙热的太阳烤着大地。忽然，一阵风吹来，天空立刻布满阴云，下起了小雨。一时间，整个世界都寂静无声。每个东西都张开嘴巴接着。渐渐地，有一只不知从哪里早出来的知了叫了，野草和农作物都重焕生机。
雨不仅自身能滋润万物，就连听雨也可以使人拥有好心情。你听雨点打在雨棚的声音：嗒，嗒嗒，嗒嗒嗒。这些雨点变成一个个美妙的音符，在雨棚上开起了自己的音乐会。你在闲暇之余，可以静心听一听这些小精灵在雨棚上跳动的声音。你会发现，它们有时十分开心，有时十分悲伤，有时又十分烦恼。它们拥有人的性格。正是因为如此，我们才应该热爱雨。
哦，下雨了。你听，那美妙的声音开始了。它们变幻莫测，似山峦，似亮溪，似密林，似深谷。雨在淅淅沥沥地下着
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