观后感
《昼颜》观后感。
观影是一种全方面的感官影响，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！是时候通过写一篇观后感来把作品中的内涵精髓表达出来了，那么观后感怎么才能写好呢？以下内容是小编特地整理的“《昼颜》观后感”，相信一定会对你有所帮助。
《昼颜》这部影片在第二届上海电影节日本电影周获得金鹤奖。自然界中，昼颜是一种花冠为粉红色的绿色植物，昼颜的藤易断，断后立即再生。昼颜的花语除了＂朋友的缘＂外，其贬义指的是危险的幸福、人妻的白昼情事。
越来越多的中年夫妻在迈入无性婚姻，过着越来越清心寡欲的生活。在网上，一个ID为寡妇的女人说：在我的世界里，所有的店铺都在运营，所有的工厂都在运作，唯独滚床单的事，完全歇业了。
在日剧《昼颜》中，纱和与丈夫俊介就过着令人窒息的无性婚姻。
纱和在一天天的无性生活里，渐渐失去自尊，慢慢怀疑自己是不是没有魅力了。他们表面看起来依然恩爱，但其实关系已经死去。所以当纱和遇见当生物老师的北野，好像忽然重新活过来了。她出轨了。
在一段无性婚姻中，其实并不是两人没有了性的需求，只是对对方没有需求。在这种关系中，双方可能都会通过其他渠道释放性冲动，出轨便是其中之一。
每个人都有追求爱情的权力。如果爱上了有妇之夫，就需要克制自己，否则就会有道德和法律来强制约束。
背叛家人，伤害他人，注定要陷入绝望痛苦的深渊。一旦涉足婚外情，一切都晚了，再也没有回头的可能。禁忌恋情，注定无缘，也注定是悲剧。
且行且珍惜！
一个人最好的生活状态是，该看书时看书，该玩时尽情玩；看见优秀的人欣赏，看到落魄的人也不轻视，有自己的小生活和小情趣；不用去想改变世界，努力去活出自己。没人爱时，专注自己；有人爱时，有能力拥抱彼此。
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《昼颜》观后感600字
《昼颜》观后感
之前没有追过电视剧，直接看了电影版。因为没有先入为主的原因，也就倾心喜欢上影片《昼颜》。
开场以合约的独白开始关于乙方与丙方之间发生婚外情一事，达成以下协议：乙方需搬家、换工作，不得与丙方再次见面，不得以邮件、电话、信件等任何形式；不得再与丙方再次发生婚外情。开场即揭示了电影的结局，对伦理问题打上道德的烙印，也预示了结局的不完美。
女主骑车飞扬在滨海公路上，较之碧海青天的景致，女主内心依旧如同一潭死水，身为人妻，却喜欢上有妇之夫，受到了惩罚，于是逃离到无人认识的海滨小镇，一直以纯良的面目生活了三年。本以为自己心如止水，对回归家庭的他已毫无留恋。但一场男主来这个海滨小镇讲授的萤火虫讲座，让彼此两条平行线又有了交汇，其实相遇不是偶然，有她刻意之处，因为她无法忘怀，甚至爱到希望他死掉，直至于死无可想、可恋。
重逢后，彼此发现自己无法忘却，顺其自然再度绽放爱情的光芒。男主曾在在电视剧版末尾说过：喜欢一个人，就要认真去爱，感受喜悦。这一次，他真得这么去做了，事实上她比他更勇敢，在世俗的眼光里她更没有畏惧，虽然有过间隙和磨合。真正的爱情如同萤虫之光，如同生物之本能，无法束缚。一切都是那么唯美，星星闪耀的星空、幽静无声的小径、郁郁葱葱的树林、清澈见底的小溪......爱情如同美丽花开，空气中溢满香甜。彼此躺着星空下溪畔，等待着漫天飞舞的萤火虫，。
萤火虫，这种尾部能发光的昆虫，成虫利用物种特有的闪光信号来定位并吸引异性，借此完成求偶交配及繁殖的使命。其成虫的生命大约3-7天，辉煌和灿烂可谓稍纵即逝。夏夜，荧火虫与自己爱慕的她，在茫茫苍穹之下欢歌悦舞，沉浸于昆虫的爱情世界中，但是随着夏天的结束．它们的生命也会慢慢结束。荧火虫的爱情告诉我们，相爱是幸福的，要坚持到底在一起是要付出代价的。
萤火虫，萦绕着男主和女主爱情的信物，也预示着爱情甜蜜之余的悲哀。诚然，爱情是自由的，没有世俗的束缚，是发自内心的渴求。它，无可厚非。如若是两个自由之身，花前月下，山盟海誓，你侬我侬......无论怎么都不为过。但是，若有婚约在身，则横亘着道德伦理的枷锁，是要用普世的眼光来衡量的。如此，悲剧性的结局是符合现实的。
另外，若从性别主义来看，电影的女性题材色彩也揭示日本的女性社会地位、困境等等。然而，女主的勇气也是非同一般，虽有退却、有迟疑，但是小心翼翼又不失光明坦荡的追寻发自内心的自我。
《昼颜》观后感200字
《昼颜》观后感
夏日的常见背景音，又似乎在叫喊着平静生活里不安分的心。电影剧情里他们在追寻萤火虫，背景音乐却经常是有些歇斯底里的蝉鸣。有些像男女主角不肯放弃，要和对方在一起的心情。
作为电视剧的继续，电影剧情比较简单，也延续了电视剧的三观和风格。与我国电视剧经常表现的中年成功男士找年轻漂亮小蜜不同，这部电影虽然出轨，男女却都是平常人，对待感情也非常认真。伤害了之前的对象，可他们也被那些人伤害过。当然，即便如此，婚姻还是让他们的感情变成了罪恶。
婚姻其实应该是个很认真的制度吧，一定程度上实际上的托付生命，不过我国现在都是急急忙忙跑入婚姻，不高兴了就各种乱来，电视剧里好像没什么人在思考婚姻真正的意义了。
《昼颜》观后感500字
《昼颜》观后感
去年一直听《锵锵三人行》，通过《锵锵》发掘到不少东西（这大概也是一个好节目的魅力），包括《昼颜》。
呃，提到《锵锵》忍不住想多说一句：好怀念这个节目啊，它帮我打发了无数琐碎无聊的家务活时间，怎么就再也没有了呢？哎，这个世界值得怀念的东西并不多虽然后来又有了风格相似的《圆桌派》，但《圆桌派》并不是日播，且也没有音频
唔，这样抒下去估计又得来一篇再回首。还是打住说回《昼颜》。
本来是想看电影的，但只搜到了电视剧。
电视剧就电视剧吧，总好过没有。并且11集也并不算太长。但不晓得怎么回事，最先打开的竟然是最后一集。当然看的时候并不知道。直到全部看下来又看到11集才明白。额这这这，这叫什么反应？应该叫没反应。。。中途不是没有疑惑，却只以为是倒叙而已没加理会。
这就是说是先看完结局然后接着看第二集，第三集
直到又来到最后一集才明白原来导演的叙事手法并不古怪，古怪的是我自己这莫名其妙的观看顺序
虽如此，还是把最后一集又看了一遍，而且因为剧情铺垫，这第二次竟然还看出了眼泪
最后当然是又返回头看第一集。所有没来由的情绪都找到了源头这世上果然没有无缘无故的爱。哪怕是在电视剧里。
唔，我这是想说什么呢？马上下班了，说两句观后感吧。
婚外情不过一种平常不过的感情，并不独立于其他感情而特别存在，当然也并非罪不可赦。也只有日本人才会如此逻辑性地分析此类社会现象
编剧大概自身活得比较清醒，且以肩负帮助平凡众生超脱为使命，不只不允许猛虎出笼，简直连心有猛虎都不许。岂知两情相悦乃自然生发，并不因为你囿于某一关系中就能绝对杜绝。但剧中并不当它是人之常情来对待，而是刻板执拗地贬抑它试图给世人以惊醒，这也未免太不合情理。且这也让剧中的人物都带上了难以摆脱的日式思维，显得很驯良。好在两对主人公的日式气质并不浓重，尤其纱和和北野，纯良而美好。值得倾心。
在世界人口之中，两个人相遇的概率大约是一百八十亿分之一，原是意想不到的奇迹般的数字啊。而这相遇，是不分时间的。
《昼颜》观后感1000字
最近霓虹和美帝各有一部关于婚外恋题材的电视剧《昼颜》和《满足》，奇怪的是一向只在意尺寸不care尺寸的美帝反而相对保守的走了一条较为温馨团圆的路线，在《满足》中虽然男主的老婆背着他花钱买春，导致男主在阴差阳错下当了几天男妓，但本质上该剧还是劝和不劝离，只要他夫妻二人感情还在，男主就还得揣着明白装糊涂，将将就就着过日子。而日剧《昼颜》却似乎没给主人公的婚姻留下半点希望，它描述了名存实亡的两种婚姻状态，一个是看似家庭美满、生活富足的中产之家，另一个则是房债压身，月无盈余的工薪阶层，一个上层阔太太，一个超市临时工，看似毫无交集的两个人，却有着极为相似的出轨原动力婚姻的行尸走肉与心灵的空虚寂寞，继续下去的理由或是因为责任与颜面或是害怕做出改变,
有趣的是，这样她们却显现出了两种截然相反的生活状态一个放浪形骸风情万种，把出轨诠释的天经地义大势所趋，一个嘴上嫌弃内心向往，不停地用谎言给自己安利洗脑，做出一副父妻恩爱，安贫乐道的假象武装自己
纱和就像是并未被浸染的小孩子，在她眼中，出轨就是对婚姻的背叛与亵渎，是自己永远不能触碰的底线。所以哪怕丈夫再娘炮，婆婆再阴险，如果没有利佳子在背后推波助澜，她也会绝不敢轻易越雷池一步。
而吉濑却显然更加世故成熟，她只关心自己的利弊得失，不仅可以一本正经地把出轨经济学侃的天花乱坠，还能轻轻松松便完成妻子、情人和孩儿他妈三种身份的无缝切换，她认为出轨在一定程度上缓解了自己的欲求不满并使自己更加自信果敢，因此她对于约炮出轨毫无罪恶感，并且如鱼得水、甘之如饴地享受于其中，因为她从未付出真心，她很清楚自己不过是欲求不满的家庭主妇渴望新鲜的肉体与激情，和爱情没有半毛钱关系，也正因为未曾交付真心，就算一直是在玩火，她也始终处于自己划分的安全地带。直到加藤修这个磨人的插画家的出现桀骜不驯的他对她不理不啋、毒舌冷漠，却反倒搅乱了她的一池春水，成功引起了她的注意，就这样一场霸道家庭主妇爱上我的好戏即将拉开帷幕
这部剧很聪明，一半是纯情一半是情欲，满足不同人的不同需要，纱和与生物老师是想触碰却又缩回手，渴望放肆却又不停地克制的初尝禁忌之果，他们像中学生一样去郊游去捕虫，谈天说地聊烦恼，就是不挑明，看谁先坐不住，先急死谁丫的（结果竟然是纱和先主动，老师你个耸货为毛要推开呀QAQ）
而利佳子这边就直接进入了成年人的有码模式了，明目张胆的挑逗，自信满满的勾引，并且持之以恒、坚持不懈，搞的摄影师连拍摄角度都醉了，结果没想到看似性冷淡的画家竟是个闷骚货，到最后反被将了一军（下一集要滚了要滚了要滚了，噢耶！）
如果不能做朋友，那就成为共犯，一起变得混浊不堪吧看来小孩子若是开始学坏，成年人往往是幕后黑手。
电影昼颜观后感1000字
相信不少朋友都看过这部来自日本的电影《昼颜》，影片主要讲述了主人公纱和和北野两人因为出轨而约定不再见面后又再次重逢以后发生的故事。剧情丰富，耐人寻味，影片在网上的评分并不高，下面就跟小编一起来看看网友们是怎么说的吧！
昨晚看了两个电影，一个是《奇门遁甲》，一个是《昼颜》。其实原先都看过半截儿，昨晚终于都看完了。
几年前，看过电视版的《昼颜》，觉得纱和很委屈。一个活生生的女人，却有一个那样的老公，美好人生都浪费了。
电影写的是她离婚后和情人裕一郎重聚以后的故事，尽管两个人情深意切，最后还是阴阳两隔，留下纱和一个人在人世间。
据说电影版《昼颜》的意义是告诫出轨者，即便是他们真心相爱，也不得善终。
后来又看了一篇文章，写的是一个得了癌症的男孩与护理他的护士发生感情的故事。
怕女孩深陷，男孩故意隐瞒自己的感情，把女孩调离护理自己的岗位。女孩子为了男孩去北京培训，因为男孩说从来没有看过天安门和升国旗。
男孩在自己离开人世之前，拖着虚弱的病体去了女孩培训的医院，就为了看女孩最后一眼。但女孩不知道，只是看到了他的背影。
两段爱情故事的结尾都一样，男女主角都是阴阳两隔，都是没见到最后一面，都是留下了遗憾。
但是，相比较而言，我觉得还是喜欢《昼颜》的故事。至少两个相爱的人在一起过，至少他们都拥有相爱的记忆，让留在人世的人能有美好的回忆。
有人肯定会说，越是相爱的人，一方去世后越放不下。
可是那么爱TA，一辈子却没有两个人在一起的甜蜜记忆，那心中的遗憾会无限扩大，时不时跳出来让人痛彻心扉。
所以，看文章的时候，我哭得一塌糊涂，觉得可惜。就是几个月的时间相爱又怎么样？
至少两个人在一起过！
在这个世界上，遇到一个真心相爱的人太难，太多的爱情总是掺加了太多，所以不够纯粹。
如果遇到一份纯粹的爱情，那是多么幸运。
当然，如果纱和能在裕一郎离婚后再和他在一起，在道德上会不被谴责。但是分离几年之后，彼此之间的爱火仍未熄灭，说明他们之间的感情并不是一时贪欢，也不是玩玩而已。
所以当时电影最初上映时，有文章评论，说导游和编剧的目的是告诫出轨者，但是观众却看到了爱情。
是观众的道德观念突然改变了吗？是观众的道德水平突然下降了吗？
当然不可能！而是我们看到强扭的瓜不甜！乃里子对裕一郎的感情已经不是爱，否则她也不会忍心害死他，哪怕他要离婚、离开她。
爱情，本来就是说不清楚的事情，到底是维系着不（）再爱的爱情好，还是追求彼此喜欢的爱情好？
但是有一点还是对的，那就是，结束一段感情，再去追求另一段感情！出轨、脚踏两只船总归是不对的，哪怕彼此再相爱。
可是，如果道德层面没错，遇到彼此的相爱的人，不管什么情况下，都要在一起。因为爱能跨越距离和生死。
这个世界上，遇到你爱、对方也爱的人，太难！所以，拼劲所有力气，也要彼此拥有！
昼颜观后感影评900字
《昼颜》是一部来自日本的爱情电影，由上户彩和斋藤工等主演，主要讲述了已经恢复单身的主人公纱和偶然间遇到自己曾经的出轨对象之后重新陷入爱情的故事。网友们对这部电影的评价并不高，下面就跟小编一起来看看吧！
这部电影，看开头有点懵，看到中间觉得渣，看到最后突然有些明白了。首先是关于婚姻与爱情，两者本该是一体的，但是对于一些人来说不是。他们的婚姻可能是家人撮合，觉得凑合或者曾经爱过。现在呢？在一起也可以，可是遇上了真正/更爱的，应该选择继续自己的生活还是开启新的篇章。不同人有不同的选择。
女主选择了后者，而男主选择了前者，同时他们约法三章。可是如果感情真的能自控多好，哪有那么多烦恼。他们都打算就此别过，却按耐不住自己心中的爱。有人说，这样的爱不配称作爱。可是爱是什么呢？像前妻一样疯狂到失去自己，只想永久占有便是爱了么？大概爱是想要在一起，但是相互是前提。只有单方面的爱，很难幸福吧。当男主终于选择突破世俗的时候，当他们一起捉萤火虫的时候，当他买下那枚戒指的时候，他们是爱着的。女主曾说过，如果他真的死去就好了，她就不会一直想着他了。可是当他真正离去的那一刻她却悲痛欲绝，她多想和他一起离开啊。那个回首的笑容是他留下的最后的回忆了。
这部电影对于一些人来说可能不应当得到那样的评分，在他们眼里这违背着世俗。在他们自己的眼里，在剧中他人的眼里不也是如此么？可是爱啊，是眼神碰撞后的心跳如雷，是回首一瞬的念念不忘。如果我们不再遇见，一切都会一如从前吧。是拥有后失去还是不曾拥有更让人心痛？也许是后者。可是，不曾拥有的日子里，都仿佛行尸走肉。
不关心自己是谁，也不在乎在哪里，遇到什么样的恶意。是爱让人充满力量，也让整个人都鲜活了起来。她开始勇敢地面对生活，也开始直面一切。当然，也有人说，表面拥有实际失去才痛。正是由于这样的存在，世界上才有那么多痴男怨女啊，也正是这样的人让这个故事在最幸福的时刻戛然而止。我不愿去指责任何一方，这部剧里的每一个人有错，可是每个人也有自己的不得已。想起了《以父之名》里的那句话：我们每个人都有罪，犯着不同的罪。如果说在《小偷家族》里，描绘了人性的善与恶。那么这部剧大概描述了在这变化的世界里如何自我救赎吧。
当你原谅那些伤害你的人时，你也与自己言和。而生活在泥沼里的人，对他人充满恶意的人，不原谅他人，也原谅不了自己。让生活得以继续的，不该是恨与不甘，而应当是爱与救赎。
昼颜观后感范文700字
《昼颜》这部电影由西谷弘执导，上户彩、斋藤工、伊藤等主演，讲述了一个家庭主妇每日送自己劳动上班后，与其他男子坠入爱河的故事，这是一场禁忌之恋，不知道大家有没有看过？下面给大家带来的是昼颜观后感范文700字。
前两天看了上户彩和斋藤工主演的日本爱情电影《昼颜》，主讲的是女主人畜无害地在一个靠近海岛的小镇开始自己新的生活，却意外地得知自己的前任情人要来自己工作的小镇演讲。犹豫再三，女主去听了演讲，理所当然的剧情，男主在演讲中和女主四目相对了，又勾起前尘旧事。男主的演讲是关于萤火虫的，其中有段这么说的：熊性萤火虫相对于雌性萤火虫更容易找到匹配的对象，也是此时，男主在人群中发现了女主，演讲中留下了紧张的汗水。
电影开始于萤火虫的故事，也是结束于萤火虫。男主和女主到小镇萤火虫很多的森林去约会，但是双方约定互相不碰触对方，这使得他们的约会更有意味。（其实男主和女主属于婚外恋，双方已经签订了协议此生再不相见），他们这场私自的约会被男主妻子发现了。明显影片中的男主和妻子没有感情的。男主开始背叛自己的家庭去和女主同居，后因妻子出现一点意外又往返于陪伴妻子和情人之间，最终被情人发现。
女主要求男主离婚和自己永远在一起，勇敢地去和妻子谈判，妻子居然同意了。但结局是男主在去拿离婚协议时，妻子开车送他，情绪失控，因为太爱而选择与他同归于尽。妻子没死，幸存后的妻子遇到女主对她说我会恨你一辈子，因为在自杀前的最后一刻男主说自己爱的是女主。女主在失去男主的最后，差点卧轨自杀，但因为怀孕而重新燃起生的希望。
这个影片我不想做太多的评论，因为似乎有点三观不正，很多弹幕都在批判它，觉得是在引导人们追寻真爱，鼓励小三精神。但是人生不就是如此，爱而不得就是人生的常态啊，或许在婚后才真正找到自己爱的人。但应该明确的是，作为成年人必须为自己做出的每个选择负责任，背负起对家庭以及对社会的责任。既然选择了婚姻，选择了对方，就不能再去背叛。但妻子作为受伤害的一方也挺值得人同情的，因爱生恨，而在丈夫即将失去生命的最后一刻仍然承认爱着另一个人，内心是多么地痛苦。
成年人的世界，没有谁是那么容易的。选择了就不要后悔，所以选择之前只希望我们都能三思而后行。
《昼颜》影评1000字
先自爱再谈自由《昼颜》影评
**《昼颜》片名Hirugao: Love Affairs in the Afternoon (2017)，别名画颜(台)。
这是日剧《昼颜》的电影版，故事发生在日剧版结束的三年之后。纱和与北野再次相遇，尽管有约定在前，两人依旧无法放下之间情愫，再次大胆突破禁忌。
日本社会的特点就是男人外出工作，女人做家庭主妇在家相夫教子。日剧中，昼颜代表着一群被婚姻规则束缚的家庭主妇们，她们每天的工作任务就是伺候老的、伺候丈夫、伺候小的，生活单调枯燥乏味，长此以往甚至会和社会脱节。
丈夫在经历一天高强度工作后，拖着疲惫的身体回到家中，根本无心顾及妻子感受，而妻子则憋屈了一天无人可以说话，等到丈夫回家后也是毫无交流。丈夫对待妻子越来越敷衍，妻子就成了剧中所说的电冰箱，只要能够随时随地打开有食物就行，电冰箱坏不坏并不重要。长期下去，原本就不多的爱情被消耗殆尽，婚姻也就出现问题。
昼颜基本都是发生在下午三点到晚饭前的一段时间，家庭主妇们利用这段时间幽会，寻求真爱。长期枯燥乏味的生活中，昼颜妻们也开始有了属于自己的情感诉求。
她们也逐渐意识到婚姻和幸福似乎并没有必然联系。原本以为找到另一半可以帮助自己承担风险遮风避雨，可没曾想到，所有的风雨都是另一半带来的。原本以为找到一个人结婚就是要和对方过一辈子的，可没想到对方早就对自己没了兴趣，嘴上不说身体却很诚实。
其实这些情况也就是发生在闲人身上多一些，很多情况出现问题都是闲出来的事情。日本女性大部分不工作，结果就有了大量闲暇时间，做做家务插插花，剩下的时间还能够做点什么呢。
偶尔出去走走，遇到一个令自己怦然心动的对象后，女性追求自由的意识开始觉醒，管他什么出轨不出轨呢，在追求爱情和自由路上先跑起来再说呗。
想要解决这个问题其实很简单，忙起来就行。在把女人当男人用、男人当骡子用的地方，人们都被调教成社畜。人们不分男女，每天要面对无穷无尽的文案，完成各种各样的KpI，什么996工作制、724工作制层出不穷，能够在重压之下还能苟延残喘就已经是胜利，哪里还会有闲工夫想着昼颜呢。
而且工作还不够，再来个孩子。有孩子总得上学吧，从幼儿园开始，老师布置的作业就可以让家长们分分钟重新学习做人，规定动作让男人女人再次筋疲力尽；学区房、辅导作业、复习班、兴趣班、培训班，这些为了孩子的自选动作又可以把家长们拔掉一层皮。
如果还有几个精力很旺盛的漏网之鱼，那么久很简单，给Ta们每个人手机装上几个学习软件，每天必须要完成规定数量的学习任务，看Ta们还有闲工夫出去追求自由不。
其实从这个意义上来说，我还是很羡慕那些可以昼颜的人。至少Ta们还有属于自己的时间，没有让自己的全部精力被毫无意义地消耗，还能够有自己的时间和精力去追寻美好的爱情和自由。
日剧版《昼颜》中，有的人是为了追求真爱，有的人是为了追求刺激，在电影版《昼颜》中，因为篇幅限制，故事聚焦在纱和于北野身上，仅从这一段时间来看，他们之间发生的感情显得更加纯粹些。
其实婚姻和爱情本来就不是必定关联的，婚姻本质上是保护财产，维持种族繁衍和社会稳定，人们歌颂爱情并把爱情当作婚姻的必备元素，也不过几百年的光阴。
真爱在何方？其实真爱并在婚姻内或者婚姻外，真爱在于自爱，只有做到爱自己，才能实现真幸福。
不论男女都是如此，在男权社会中，女性想要找到自爱，最重要的一点就是独立。
人生最苦痛的不是爱而不得，而是得到后无路可走。如果没有实现最基础的生存自由，就不要再想着追求更高层次的精神自由了。
经济独立、人格独立，女性并不是只要做一个好妻子、好妈妈就行，这些陈旧观念并不是女性的人生意义，女性更要的是要有属于自己的价值观，有自己的思想，能够经济独立，不做依附于任何人的附庸。
只有在实现这些的基础上，才能遇到三观合适的真爱，轰轰烈烈地爱一场，活出属于自己的精彩。
春琴抄读后感：美貌即正义，颜值即不朽
在我们的生活中存在着很多的美，历史上很多的美貌女子，她们的生命中都是（）历尽坎坷和曲折。人们对于美貌的喜爱并不是一种肤浅的表现，就像欣赏一副画作一般，美丽更多是存在于心灵上，下面是小编带来的春琴抄读后感：美貌即正义，颜值即不朽。
如果用一句话概括《春琴抄》，那或许可以这样说：这是个美貌又暴戾的盲人琴师与痴情弟子纠缠一生的故事。
女主人公春琴，自幼聪颖美丽，但幼时便遭遇失明，因而苦练三弦琴，成了远近闻名的大师。可以说，这大师里，有几分原因是因为她的美貌。许多人跑大老远，就为了一睹春琴那绰约的风姿与迷人的容颜。
而佐助呢，在春琴十几岁时就拜倒在其门下，甘愿供她驱使。甚至春琴在破相后，自毁双目，只为了维持春琴在心目中的形象。
什么样的形象呢？自然也是绝妙无双的美人形象了，甚至这种美已经成了一种庄严而神圣的存在，如同信仰般，让佐助即使是付出生命，也在所不惜。
春琴当真有这般的美貌吗？
以我看来，美貌确乎是有的，但尚不至于称得上是世间绝色。
春琴的美，是一种残缺的美。在佐助眼里，师傅那微微闭起的双眼，好像菩萨低眉一样，为其就增添了不少的风情，多了几分渺然的神韵。
正是这种残缺，使得春琴的美，给人一种惊心动魄之感。
美貌固然让春琴名声大噪，但也为她带来了灾祸某天夜里，春琴被无缘无故闯入的人用开水浇了脸，似乎是有意而为，打定主意要破坏她的美貌似的。春琴的命运，因美貌，也多了几分坎坷和曲折。
《推拿》中的盲人按摩师都红，也曾经因为自己的美貌，而被客人多点几次，被其他按摩师们高看几眼；古希腊的名妓弗里内，因亵渎神灵罪被判死刑，辩护者在法庭之上扯掉了她的衣衫，露出了秀美曼妙的身体，并为其辩护道：这时上帝赠予的美丽，难道我们要毁掉她吗？最终，美人被判无罪。
自古以来，美貌便有着巨大的力量。
为什么呢？为什么人们对美人如此津津乐道？为什么可以不惜任何代价，也要追求美丽的容颜？为什么美貌甚至能够左右正义，有着不朽的力量呢？
仅仅是人们肤浅，留恋与眼前的光色，被欲望所冲昏了头脑吗？
这个问题实在太过庞大，又太过直戳人心。
我试着从平实一点的角度，寻找一些可能性：
首先，不可否认的是，美貌是稀有的。而罕见性，让美更加珍贵，更加引人注意。
美貌也是有讲究的，恰如先秦宋玉所说，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤。
端正的五官，白皙的肤色，甚至于鼻梁与眉宇之间的角度，都有讲究，都影响着整张脸的布局和观感。所以绝色美人，千万人中，也只能寻得一个。
但这个原因并不怎么能服人。虽然美是稀有的，但稀有的不仅仅是美貌，从某种程度上来说，绝丑之人和绝美之人的概率相仿，但待遇却常常不同。
我猜测，或许美能带给人一种震慑力，一种感染力，能让人从心底里感觉到美好。这种感觉，和我们欣赏到一副佳作，一道美景，是一样的道理。
在美学的概念中，常常有秀美和崇高之分（beauty and sublime）。秀美大多是感官上的冲击，而庄严则更指向于心灵上的震撼。比如一朵娇柔的花，是秀美；连绵不绝的巍巍群山，则倾向于崇高。
如果说普通的美人给人以一种秀美之感，那么绝色美人则会带来一种崇高之感。
在《春琴抄》中，佐助对春琴的感情无疑就上升到了神圣的高度，把所有的一切都奉献给了她，而自己则忍受着清贫的生活和无情的打骂。但佐助终其一生，都矢志不渝地爱着春琴，甚至在她死后，也念念不忘，时常提及春琴在世时的情形。
或许，这种畸形般的爱恋本身，也已经上升到了美的高度吧。在佐助眼中，春琴的形象是那么美好，即使她脾气恶劣，即使她贪慕虚荣，也只是徒增了她的风韵和独特而已。
从古至今，能够青史留名的女子也大多凭借了美貌的加持。比如诗人辈出的唐朝，有名的女诗人也不少，耳熟能详的名字也有几个，但她们也都离不开美貌的光环。
不信？试看曾有《咏蔷薇》之作的李冶，有人称她姿容秀美，性情脱俗。再看曾创红笺的薛涛，史书记载也是姿容美艳，生性敏慧。最值得一提的是鱼玄机，书中甚至说她色既倾国。
美貌是有的，才华也是有的。但往往，当美貌碰撞上才华时，会在历史中留下令人眩目的华彩。
看到这儿，或许有人会感到不公。为何有人生下来就拥有美貌呢？其实细细想来，又有什么事公平的呢？
与美貌相比，才华与财富难道不也是一种天赋吗？各人命不同，正所谓比上不足比下有余。
以后看见美人，还应当如同欣赏美景般，如此一来，也能为生活增加诸多乐趣
观后感:《活着》电影观后感
《活着》的以第一人称的口吻讲述了富贵的一生，由少爷变成穷人，由好赌变得恋家。第一人称的叙述让观众感到自己更像是在讲述自己的经历。那么你知道《活着》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于《活着》电影观后感，希望你喜欢。
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《活着》电影观后感1
合上书本已是深夜，闭上眼睛，冥思、遐想。《活着》这部小说中的主人公福贵一生的命运在脑海深处层层涌现，撞击着藏在深处的灵魂，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，他们相互感激，同时也相互仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他同时还讲述了眼泪的宽广和丰富，讲述了绝望的不存在，在讲述主人公富贵如何承受生活巨大苦难时，也令我从中深受启发。
福贵年轻时贪图享乐，以致倾家荡产，父亲不久便被气死，母亲也相继离世，原以为命运到这里便会有一些的好转，但往往事与愿违，几年平静生活过后，接踵而来的是儿子、女儿、妻子、女婿、外孙的相继死去。最后，只剩得福贵与一头老牛在世上相依为命。那么多的灾难都一一发生在福贵与他的家庭身上，但当厄运来临时，福贵并没有自哀自怜，只是在稍许的麻木后，又开始迎接生活的挑战，以一己之力承担着照顾这个破败家庭的重担，他始终没有放弃生命的想法，即使在这个世上他仅有一头牛，几亩田与破茅房。所以当这部沉重的小说结尾时，我沉沉的感受到活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。
我已经被这坚强的意志所打动，我明白了无论遇上多大的困难，只要有一颗坚强、乐观的心，世上没有迈不过的坎。每次深陷困境时，只要想起有一位老人在世上仅与一头牛相依为命，但他那活着的意志超乎于常人，我们更会精神抖擞，充满这斗志。
《活着》以简单的美丽和朴素的力量，召唤着我不断前行。有人会认为福贵的一生是苦熬的一生，但对于福贵自己，我相信他感受到了幸福。
《活着》体现了一个简单而又深刻的道理：人不是为了活着本身而活着，而是为了活着之外的任何事物活着。
《活着》电影观后感2
书香流淌在生命的河流中，书的影子也一直存在于我的记忆中。从小时候开始，我就被一本本童话书充斥得满满的，书上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、卖火柴的小女孩、睡美人、丑小鸭、都是我的好朋友。童话那些中幸福快乐的结局使我幼稚的心灵中充满了对美好生活的期待与向往，也促使着我从书中汲取更多的知识，而我一直也没有停下读书的脚步。
这个暑假我读了余华的《活着》，感触颇深，在书中，福贵的生活蜂拥而来的真实都在诉说着丑恶与阴险，在大时代背景的社会变革下，福贵和他的家庭遭受了许多磨难，最后亲人都离他而去，只剩下他和一头老牛。福贵的生活是悲惨的，他见证着每一个亲人的死去，这个世界是不公平的，他夺走了福贵所有的依靠，但福贵仍友好的对待这个世界，坚持着对这个世界的信任而活着……
“活着”这个词语在我心中充满了力量，人是为活着而活着，我们在活着的过程中经历着无数的故事，不论不是好的坏的都需要我们用心去对待，这是生命赋予我们的责任，我们既然承担起这个责任，就应该竭尽全力去克服生命中的挫折，把生命变成最好的模样。我清醒的知道，活着本身就很艰难，但我们必须艰难的活着，正是因为艰难，活着才更有深刻的意义，没有比活着更艰难的事，也没有比活着更美好的事。《活着》中福贵“白发人送黑发人”的痛苦，更加映衬了活着的意义。故事结尾只有一头老牛陪伴的福贵是一位英雄，活着的意志在他的身上熠熠闪光，坚定的信念象征着他不屈的灵魂。
回首读书的日子,我忍不住怦然心动,一路走来,山高水长,每当翻开书卷,总会有一种绵软的情感萦绕在心头,思绪万千,卷卷都积满深情,行云流水的语句,真挚动人的情感,像花瓣绽放在春阳中,有书的日子,充实,快乐,振奋,青春的本色在书香的温润中闪光.读一本好书，与书为友,潜移默化,见证着崇高灵魂的再现，顷刻唤醒心灵，豁然开朗,仿佛有光在前方指引.再次拿起这本《活着》，书页间仿佛仍存留着我指尖的温度,我闭上眼睛，黑暗中的我正飞向那片明亮的书海……
《活着》电影观后感3
余华是当代作家中先锋派的代表人物，我以前读过他的两部作品：《在细雨中呐喊》《兄弟》，印象深刻。《在细雨中呐喊》是余华的处女作，取材日常生活，但因为关注少年成长中的隐秘，对人性做了多角度细腻的描写，使人过目难忘。《兄弟》直面改革开放后人在金钱至上观念的冲击下，伦理与道德的崩溃，赤裸裸的白描反映的却是血淋淋的现实。那两部作品虽为同一个作家创作，但风格迥异，感觉余华在不断探索小说表现手法，他基本做到了不重复别人，也不重复自己。
《活着》是一部有别于《在细雨中呐喊》与《兄弟》的长篇，小说通过一个农民悲惨、坎坷的一生，反映了近一个世纪以来底层农民的悲苦生活。与《在细雨中呐喊》那种浓稠而细腻的描写不同，与《兄弟》中那种坚硬赤裸的文字风格不同，《活着》的表现手法是传统的，小说通过一个老农的讲述，反映新中国建国前后老百姓生活的变化，是一个时代一代人生活的缩影。
《在细雨中呐喊》以艺术创作手法的革新让人记住细节，产生深刻的体验。《活着》以主题取胜，富贵老人的一生就像大海里的小船，总是无法把握自己的命运，他们被时代的大潮冲击着任意前行，他青年浪荡不羁，嫖、赌样样俱全，赌博输尽了家产，被国民党军队拉了壮丁，在战场上九死一生，活着回到家乡。至此，他的悲惨命运才开了个头。一对儿女先后死亡，妻子病死，就连他那残疾的女婿也以非正常死亡终结生命，与他相依为命的外孙不到十岁，却被他煮的豆子吃得撑死……家破了人亡了，富贵还活着。在他生命的最后几年，陪伴他的是一头老黄牛。
余华是一位狠毒的作家，他在《活着》中把个体生命所能遭受的各种考验与灾难全部加在富贵身上，展现了生命的柔韧与顽强。父母给孩子起名寄予了希望，然而，“富贵”这个人一生却与富与贵毫不沾边。
《活着》电影观后感4
面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。
福贵正是这样一个可悲的生者，他的一生其实是几万万人的缩影，中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来，他有着传奇般的人生，但你绝对不会希望拥有那样的传奇。
福贵当年是个二世祖，每日挥霍家里的积蓄，不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆，是米行的千金，可福贵依旧吃喝嫖赌，不仅输光了家产，还气死了爹，老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依，这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，万幸的是，家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至，祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机灵活泼，后来也因为县长夫人输血而意外死去。
之后福贵经历--、大跃进、自然灾害，凤霞和其丈夫先后死去，凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪，最后只剩下福贵一个人，和一头与他同名的牛作伴，其中寓意深远，颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐远，沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起——
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”
合上这本沉重的蓝皮书，泪已湿眼眶，让我感慨万千的不止是主人公经历的种.种悲惨，更因为他经历了这么多，却依然卑微地活下来，他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。
面对死亡，最痛苦的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同承担的人。但是，正因为如此，生者才要更坚定地生活，那是因为他们背负的，不仅仅是自己的明天。
活着个人观后感
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