第一次听到《橄榄树》就爱上了它,因此也喜欢上了三毛。从众多的介绍中了解了她的生命历程,她的博学和通灵,她的喜怒哀乐,她的纯真、无助和忧伤,她的特立独行但我却一直不敢碰三毛的书。因为内心的感伤,更悲于她的离去。
还记得我第一次小心翼翼地翻开了三毛的《万水千山走遍》的场景。
我随她拖着疲惫而敏感的身躯,游走在中南美洲的国度里,感受每一处的风土人情,感受那里的富足或是贫穷,接受当地居民的热情或是冷漠;
我随她为墨西哥那一定是迫于生活的苦难和无助而在石阶上虔诚地用膝盖跪求奇迹诞生的一家老小哽不成声;
我随她为在贫穷的洪都拉斯找生活的同胞和在哥斯达黎加讨生活的异乡人感到无奈和心酸;
我随她为在秘鲁因为索诺奇而邂逅的有前世之缘的荷兰女孩安妮送一份相知的祝福;
我随她向那些仅为三位观众而做全场演出的印第安艺术家驻立致敬,是他们的执着让我看到了生命中追求的永恒。
还有那阿根廷的恬睡牧场和牧场上痴情于她的高裘。那本是她一直梦想的生活。可在她心里只有一间房,只安了一个门,只开了一个窗,那儿早有荷西把她久久凝望
她说世上的欢乐幸福,总结起来只有几种,而千行的眼泪,却有不同的疼痛,那打不开的心结,只有交给时间去解。
那墨西哥令她好奇的自杀神,安第斯山脉的心湖,敦煌那尊只有她能看见洞顶开了天窗的弥勒菩萨,可是在预示她已经参透人生,正在找寻自己生命的归宿呢?在那里,她可是真的打开了心结?
我每次看好友的日志或者博客时,总是习惯于把留下的足迹一个个删除。似乎每次总有这样的诗句在耳边回荡:我悄悄地走了,正如我悄悄地来;我挥一挥手,不带走一片云彩。我哒哒的马蹄是美丽的错误,我不是归人,是个过客。当我在她的书里看到断断续续出现的这样的文字:如果我青石板的街道哒哒的马蹄是个过客,不是不是归人我不带走一片云彩挥一挥手我走了如果这也要参破成空读至此,我已呆住,又一次模糊了双眼。
我怕是再也不敢碰三毛的书了
三毛,
请送我你所有的忧伤,我把它一起深藏;
我赠你无数美丽清晨,伴你在远方。
阅读之前,除了听过书名,我对这本书一无所知。我以为它是写某个地方真实的1984年。
这是英国左翼作家乔治奥威尔于1949年出版的长篇政治讽刺小说。作者似乎有贯穿未来的眼睛,提前预知了后世的场景。虽然是1949年写的,有些话放到现在依然适用。
自由就是奴役。
战争就是和平。
无知就是力量。
整本书很压抑。恐惧,仇恨,痛苦,饥饿,冰冷,劣质,污秽,监视,叛徒,思想犯,这些词主导了《1984》。说说我印象最深的三个部分吧。
温斯顿和茱莉亚被抓的那个场景。你们已经死了读到这一句,我感觉我自己的五脏六腑也跟着结了冰。思想警察逮捕了他们。前文奥布莱恩刚以兄弟会联络人的名义跟他们接触过,说可能兄弟会会需要他们牺牲,有时会受尽折磨,还可能会改变面貌。我幻想着,抓捕他们也许是兄弟会玩的把戏,只是要考验他们的忠诚度而已,放心,都是自己人,没什么大事。可是越读到后面越绝望。奥布莱恩不是兄弟会的联络人,他把自己伪装成戈德斯坦的追随者,只是为了引温斯顿上钩。
温斯顿在狱中看到自己不成人形只剩骷髅骨架的样子,倒在凳子上失声痛哭。把好好的一个人折磨到只剩一具头皮骨架,把一个人所有的尊严全部击碎,再让他看清自己的衰败的样子,把他的内心全部击垮。有个书友马宽说的很好一度因摸索到了人性的真义而自视甚高,忽然发现自己却是如此残破衰老的身躯。巨大的反差,瞬间的打击,可能一下子就击破了温斯顿的心理防线。伺机而动的奥布莱恩在这条裂缝上穷追猛打,还在探索阶段的温斯顿可能就此被攻陷了。
101号房,温斯顿喊出那句给茱莉亚用刑!我不在乎你们对她做什么,总之不是我,不是我!!奥布莱恩说过,如果温斯顿是人类,那他是最后一个人,他身上还有人性。在看到自己骷髅骨架的身体,一度崩溃的温斯顿依然自豪的一件事,我没有背叛茱莉亚。即使在无尽的拷打下把所有关于茱莉亚的事情都和盘托出了,他依然爱着她,那份爱贯彻始终。可是在巨大的恐惧面前,温斯顿喊出了给茱莉亚用刑!到这里,最后的一个人也死了,人性失守了。你只在乎自己,从那以后,你再也不会对他人感同身受了。
《1984》读后感800字
◆ 第32章 欧亚国之间的战争
>> 她想当然地认为每一个人——或者几乎每一个人——都偷偷地仇恨党,只要没有危险,都会违反党的规定。
>> 某种程度上,党的世界观对那些没有能力理解它的人影响最大。他们能接受最明目张胆的违背现实的行为,因为他们从来没有完全理解党要求他们所做的事情的罪孽,对公共事务也没有充分的兴趣,注意不到正在发生的事情。由于缺乏理解能力,他们保持了理智。他们简单地接受一切,所接受的东西对他们没有害处,因为那在他们身上没有留下任何痕迹,就像一粒没有消化的谷子通过一只鸟的身体一样。
◆ 第40章 寡头集体主义的理论与实践
>> 长期来看,等级社会只能建立在贫穷和无知的基础上。
◆ 第42章 战争迟早要结束的
>> 在很长时间内,上等人似乎牢牢地掌握着权力,但是迟早有那么一天,他们要么对自己失去了信心,要么失去了有效地统治他人的能力,抑或两者都有。于是,中等人将下等人招至麾下,打着自由和正义的旗号推翻了上等人。一旦达到目的,中等人就将下等人重新打回奴仆的地位,自己变成了上等人。不久,一个新的中等阶层又从其他某一个或两个阶层中分化了出来,斗争又从头开始
◆ 第43章 历史感的增强
>> 比较原始的时代,当公正和平的社会根本不可能实现时,人们很容易相信它的存在
◆ 第44章 金字塔顶端
>> 只有当工业技术发达了,必须使他们接受良好的教育时,他们才会变得危险。
◆ 第45章 两个矛盾的观点
>> 坚信征服世界的理想的正是那些知其不可能的人
◆ 第46章 转瞬即逝的四月天
如果有希望,希望在下等人身上。
>> 这些人从未学习过如何思考,但在他们的心脏里、肚子里、肌肉里,却储存着有一天可以使世界天翻地覆的力量。
>> 这些人从未学习过如何思考,但在他们的心脏里、肚子里、肌肉里,却储存着有一天可以使世界天翻地覆的力量。
◆ 第51章 一种可怕的疼痛
>> 你精神错乱,而且记性不好。你记不住真实发生过的事,却说服自己记住那些从来没有发生过的事
◆ 第55章 权力的传教士
>> 现实只存在于大脑中。
可能是文章描述的气氛过于压抑,让我对它没太大的兴趣。不过难得的是作者写于1949年,而他对未来的预言,在某种程度上实现了。至少在中国,十年的文化大革命给人们留下了深刻的印象,可以想象那个时代的人经历着怎样的痛苦。从爷爷那里听说过一些故事,和书中描绘的一样,很多少年小小年纪就成了红卫兵,思想激进,经常冲到别人家中烧毁他们眼中旧时代的产物。老师被认为是臭老九,需要接受批斗,承认罪行。贴大字报,游行,盲目的个人崇拜主义盛行。身体经受挨饿病痛的折磨,精神上还要忍受奴役,和所有人相处都务必小心,因为没准哪句话就被曲解,更别说讲出一些真话来。而其中马爷爷就是个特立独行的老头,一个勤恳务实的医学院校长,专业领域是神经学。在那期间,他们学校有位老师由于精神上压力跳楼自杀了,后听马爷爷说他是一种精神病,做错一点小事就总觉得自己有罪,比如公家的盆被他用坏了,后来还回来的盆没有原来公家的盆大。最后不能原谅自己然后跳楼。本来跳楼自杀在那个时期就是个敏感的事,加上那位老师又是个党员,使人们更加关注这件事。于是陆续的就有人来调查,有人说他是背叛了党,有人说他畏罪自杀,还有人认为是他杀,硬是让所有老师都不准回家,全都住在学校,随时接受调查。作为校长,不能眼睁睁看着一位老师的未来被毁,坚持说真话,认为该老师是由于精神病,而非其他原因跳楼。然后主动申请带着该老师去国家认可的大医院检查,拿到精神病的证明再回来。就是这个决定,让他就深陷到这个泥潭之中了。没几日他和这位老师就和一位负责此事的党内人士启程,到了那所医院,医院不愿接收,后又周折了些日子,终于住院了,接受了精神病的治疗。返回以后,依然有人质疑该老师没病,马爷爷据理力争,拿出住院的证据和住院期间该老师吃过的药,而且强调那样剂量的药物非精神病患者是不能承受的。可是人们只愿相信他们愿意相信的事,于是,他们开始没日没夜的开批斗大会,批斗那位老师,也批斗马爷爷。马爷爷连续几个星期不能回家,只能住在学校,所有人都劝他,让他说那位老师没有病,可他就是固执地坚持说真话。再后来党派人到那个医院要证明,医院为了减少事端,竟然否认了为该老师治疗。这让马爷爷很气愤,也让他受尽了苦头。他依然坚持认为他有病,因为他的专业不是精神病专业,所以说的话不具有说服力。好在后来党又派他和那个督察一起带着病人去另一所医院开具精神病证明,虽然回去后依然是每天的批斗和无尽的拘禁,但最后还是因为马爷爷的坚持,大家陆续的接受了那位老师有病的事实,然后那位老师也保全了性命,治好了病,以后得日子里也无比感激马爷爷。有时候我在想,大概我处于那样的环境,也不会有马爷爷那种坚持真理的勇气,也会随波逐流吧。但我相信人的良知不会泯灭,1984的时代总会过去,我也无比感激活在一个自由的时代。
1984:汉英对照读后感800字 第(2)篇英国左翼作家写于1948年,出版于1949年,二战以后。
内容梗概:主人公温士顿生活在一个极权社会,那里只有一个政党,通过严格监控所有人的生活来控制思想和言论,压抑多年的温士顿产生反叛思想,与茱莉亚违背党训,思想犯罪。最后被抓住,进行彻底改造,变成另一个人。
有人说这是本预言类小说,文中所描述的社会最终目的是极权,消除自由思想,高度控制整个社会。所用的一些手段,感觉也不太陌生:
·塑造老大哥英勇形象——创造党派领导的个人崇拜;
·编造故事污蔑敌方——引起人民情绪;
·专门部门生产垃圾信息以娱乐大众——娱乐至死;
·通过电屏监控人的生活——控制言论自由;
·按需修改历史资料——篡改历史以应需;
·从小进行思想改造,弱化父母子女的关系——党性教育;
·性交为了生育——弱化人与人的联系;
·阻断信息交流——封锁思想;
·重新编制语言系统——彻底消除“非正统思想”存在的可能性
……
这是个比《美丽新世界》更加压抑的世界。为了保证对权力的极端控制,建立神性一样的党,并且极力消除“自由”“平等”的概念。
意见很多,想法很多,且每个意见和想法都要执行的话,事情常常不能进行下去,企业如此,国家也是如此,可以理解企业里不需要太多“有想法的人”。但是,要发展,就必须要有不同的声音,不同的想法。
国家是人组成的机构,说到底是为了获得更好的生存体验而做的一种发明创造。为了权力控制人类,就好像发明了机器人反而来统治人类一样,本末倒置。
这应该是本预防类小说而不应该成为指导性小说。
1984:汉英对照读后感800字 第(3)篇看完这本书,久久不能平息内心的感受。
这本书分为三大部分。第一部分,我是囫囵吞枣般看完,感觉不是我的“菜”。
第二部分是我喜欢的感情戏份。温斯顿爱上了黑发女孩-朱莉亚。他们总能精心的安排一次次的见面和约会。为这本压抑的书增添了一些彩色。我想温是爱上了朱。但是朱。。。和许多不同男人发生关系,她只为自己那份对“党”的厌恶而去做的事情吧。
第三部分,作者写作手法真厉害,让我有种身临其境的感觉,不管是人物内心,场景还是形容人物的外形,最可怕的是哪些刑罚。当描述温斯顿的被酷刑折磨后的外形时,我感觉我看见了“那样”的一个人。还有老鼠那一段。我这辈子可能最怕的就是老鼠了,就是听到这两个字,我都心里有点发毛。近段时间我在尽量克服这种恐惧。单看到文章描述老鼠这一段。我舍不得不看,因为太精彩了。那个感觉就像看恐怖片“是的。
《骆驼祥子》的主人公祥子是一个农民。他来到城市里一个人力洋车夫。
祥子是三十年代的一位年轻的车夫。他长得高大,块头大,跑得快。他有一个理想,就是能够自己买上一辆车,自己给自己干活。他辛苦了三年,终于买上了自己的车。可是,混乱的时代,他被兵抓去打杂,还抢走了自己的车。他迅速转移,回到了车场。
刘四爷的女儿虎妞因为太婆辣所以没找到婆家,她看上了祥子,她觉得祥子很老实、很忠厚。祥子并不喜欢她。可是最后还是跟他结了婚。
他又积攒钱,可是虎妞阻止他继续拉车。可是祥子坚持要攒钱买车,虎妞没办法,只好迫不得已用自己的钱给祥子买了一辆车。可是不久虎妞因难产死了,祥子只能卖掉车子给虎妞办丧事。
虎妞死后,邻居家的女儿愿意嫁给祥子,可是祥子一无所有,没办法娶小福子过门。他努力奋斗、努力赚钱。可是,这一天祥子回到家的时候,邻居小福子家没有人。原来小福子被她父亲因为家里穷,所以卖到了妓院里。祥子简直不敢相信,就算小福子是妓女,祥子也愿意娶她。当他飞奔赶到时,小福子因受不了,所以上吊自杀了。
箱子十分伤心,他的心也碎了,他觉得所有的希望都破灭了,他丧失了对自己的信心,以及对自己的信心。从此,祥子没有了对人生的规划,也没有了追求。他每天悠手好闲,甚至去作一些不被人尊重的事。他从一个有梦想有追求的洋车夫,现在沦落到一个狡猾、懒惰、好占小便宜的人。他精神彻底的崩溃,他没天都是吃喝嫖赌,还出卖朋友。
看到这里,我真是伤心极了,以前的祥子上哪里去了?现在的祥子又能干些什么呢?我很佩服祥子曾经对自己的人生规划,很佩服他永不放弃的精神,佩服他有很强的上进心。同时我也感到可惜,可惜祥子一个男人竟被生活打垮,竟然没有战胜自己,竟然没有战胜社会。
我们应该是有思想的,我们应该有自己的奋斗目标,并且持之以恒的去奋斗。我们应该做我们自己,不应该自甘堕落。祥子最后的结局虽然不好,但最起码我们应该学习他奋发图强的精神。《骆驼祥子》告诉我们明天怎么样我们不知道,但时我们应该把握现在的每一分钟,珍惜现在。
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