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《厉行节约反对浪费》读书笔记摘抄。

古语有云:书当快意读易尽,客有可人期不来。人类的成长,都是和阅读联系在一起的,而好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,这个时候,我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记,你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。请阅读由小编为你编辑的《厉行节约反对浪费》读书笔记摘抄,相信你能找到对自己有用的内容。

本书由中共中央文献研究室选编,按时间分为新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期以及改革开放新时期,围绕其选摘的论述,我的感悟有以下几点:

1、贪污和浪费是极大的犯罪,这种现象产生的根本原因是官僚主义和自由主义的工作作风,其次在于不讲学习,不讲修养,思想懒惰,随波逐流。实际上,只要谨慎从事,有意识地避免浪费,浪费是可以减少的,中央也反复强调全党同志和各级领导干部,一定要学习、学习、再学习,必须始终牢记艰苦奋斗,事业必成;贪图享受,自毁前程。对待错误和浪费的态度,首先不能采取原谅宽容的态度,必须采取批评教育、纠正以及制裁的态度。其次,要提高劳动生产率,严格节约,降低成本,实行经济核算,反对铺张浪费。再次,要精简机关、下放干部到生产中去。最后,关键是要抓住制度建设这个重点,以完善公务接待、财务预算和审计、考核问责、监督保障等制度为抓手,努力建立健全立体式、全方位的制度体系,以刚性的制度约束、严格的制度执行、强有力的监督检查、严厉的惩戒机制,切实遏制公款消费中的各种违规违纪违法现象。

2、节约是社会主义经济的基本原则之一,物质贫乏不是社会主义,精神空虚也不是社会主义。社会主义不仅要使人民物质生活丰富,而且要使人民精神生活充实。我们的国家一要勤,二要俭,不要懒,不要豪华。懒则衰,就不好。要提倡勤俭建国。要使全体青年们懂得,我们的国家现在还是一个很穷的国家,并且不可能在短时间内根本改变这种状态,全靠青年和全体人民在几十年时间内,团结奋斗,用自己的双手创造出一个富强的国家。社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。

3、要养成刻苦节省的工作作风,需要青年做模范、改革城市中的奢侈生活及铺张作风, 厉行朴素、勤俭、活泼、廉洁和为人民服务的革命工作作风;还需要从中央改起,各省委、地委、县委、公社,一律把这个风气改变过来,关键是党的各级领导同志以身作则,特别是高级干部要率先垂范,从而搞好党风、转变社会风气。

4、在各项工作中都要贯彻勤俭节约原则,精打细算,严格把关,真正把有限的资金和资源用在刀刃上,把更多的资金用在支持农村经济社会发展上,用在改善民生上,用在发展教育卫生事业上,加大对薄弱环节和重点领域的支持力度。

5、一切共产党员,不论职位多高,都是人民群众的勤务员,都应该把自己看成普通劳动者,没有任何特权,都必须关心群众生活,和群众同甘共苦。每一个共产党员,都应该以艰苦朴素为荣,以铺张浪费为耻。艰苦奋斗是两个务必的重要内容,是中国共产党的光荣传统,是我们党保持同人民群众密切联系的一个法宝,也是一个干部特别是领导干部必须具备的基本政治素质。害怕艰苦、追求享受、奢侈浪费的干部不能重用。

6、衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想,是有客观标准的,那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奋工作、廉洁奉公,能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘迟疑的观点,一切及时行乐的思想,一切贪图私利的行为,一切无所作为的作风,都是与此格格不入的。

7、要坚持适度消费的理念,倡导文明的消费模式。

8、在前任总理温家宝之前,朱德在视察四〇〇三厂时的谈话中也提到乘除法:我国八亿人口,我们办事情、想问题都要从这一点出发。一人浪费一点不得了,一人节约一点就是一个很大的数字。

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《红岩》读书笔记摘抄好词好句 红岩读书笔记摘抄


《红岩》是一部优秀的关于红色革命的书籍,读了这本书,让我感悟良多,深受启发,也对革命先烈们充满了敬意,他们用自己钢铁般的意志力和牺牲精神,创造了今天美好的生活。下面是读后感大全网小编为你整理的读书笔记,希望对你有所帮助!

红岩读书笔记好词摘抄:

掩人耳目、风吹草动、倾巢出动、整装待发、毫无表情、形势严峻、雨雾蒙蒙、映入眼帘、热泪盈眶、胸口梗塞、恸哭出声、头昏目眩、满怀悲愤、严刑拷打、宁死不屈、呐喊助威、不顾一切、焦躁不安、不屑一顾、蛮不讲理、目不转睛、一举一动、瑟瑟发抖、得意洋洋、津津有味、三头六臂、不攻自破、惊心动魄、垂涎三尺、弄巧成拙、野心勃勃

红岩读书笔记好句摘抄:

1、又向前走了一段路,看得稍微清楚了。高高的城楼上,挂着几个木笼子。啊,这不是悬首示众吗?江姐一惊,紧走了几步,仔经一看,木笼子里,果然盛着一颗颗血淋淋的人头!

2、风卷残云般的革命浪潮,证明我个人的理想和全国人民的要求完全相同,我感到无穷的力量。人生自古谁无死?可是一个人的生命和无产阶级永葆青春的革命事业联系在一起,那是无上的光荣!

3、如果需要为共产主义的理想而牺牲,我们每一个人,都应该、也可以做到--脸不变色,心不跳。

4、刘思扬等一些同志牺牲了,但更多的同志终于冲出了魔窟,伴随着解放军隆隆的炮声,去迎接黎明时分灿烂的曙光!

5、他手里捏着一支削得尖尖的硬铅笔,台灯光照亮面前一大张白纸,为了创造一部理想的机器,他已经熬过了好几个深夜。他咬着铅笔,搅着脑汁苦苦思索着,可是,白色的绘图纸上,还没有留下一点点思维的痕迹。

6、成岗来到修配厂。厂里只有几座冷落破烂的车间,到处野草丛生。几百工人,挤在破旧不堪的捆绑工棚里,拖儿带女,无处可去他们都是抗战期间和工厂一道从外省迁移来的,停工以来,一文钱的工资也没有发。读后感这个烂摊子现在丢给了成岗,要他管理的,就是那些破铜烂铁和几百个打发不走的失业工人。

7、天色快黑尽了,顾客进进出出的似乎更多。每天黄昏,是买书、看书的人最多的时刻,书店里挤来挤去的都是晚饭后从学校出来的学生。陈松林忙着在人丛中取书、收钱、找钱,无暇细听那些学生嘈杂的闲谈。

8、这时,她正全力控制着满怀悲愤,要把永世难忘的痛苦,深深地埋进心底。渐渐地,向前凝视的目光,终于代替了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨,比泪水更多,比痛苦更深。

9、两个穿白色服装的水上警察,从过道上走了过去,后面跟着几个背枪的士兵,刺刀闪着寒光。检查正在统舱里进行,只听见刺刀撬破木箱、戳穿罐头的响声,夹杂着孩子的尖声号哭。

10、江姐回头看时,一长列穿着破烂军衣的壮丁,像幽灵一样,从雾海里显现了,一个个缩着肩头,双手笼在袖口里,周身索索地发抖;瘦削的脸颊上,颧骨突出,茫然地毫无表情,一双双阴暗的眼睛,深陷在绝望的眼眶里

以上就是小编为大家整理的红岩读书笔记摘抄,想要了解更多优质的红岩读书笔记摘抄,请大家多多关注读后感大全网。

2023《反对本本主义》读书笔记


关于作品的读后感该如何去写作呢?拜读过作者写的作品后,我们迟迟不能忘怀其中的情节和人物。通过撰写读后感,我们可以仔细回忆书本的内容,我们特意为你呈上“2023《反对本本主义》读书笔记”,感谢您花时间阅读本文!

2023《反对本本主义》读书笔记 篇1

时间过得真快,转眼一个多月的《毛选》第一卷自学任务已完成了。提笔要写些读后感还真为难。以自己的理论功底,要从整本书写起,那一定是蜻蜓点水,其实网上的资料也有,但内心深感不安与不甘,毕竟认真地读过了。再说,第一卷中精彩的篇目还真不少。光是打上双星的就有三篇。我最终决定谈谈《反对本本主义》这篇文章。《反对本本主义》写于1930年5月。当时没有用“教条主义”这个名称,而叫它“本本主义”。坚持马克思主义理论与中国的具体情况相结合,一切从实际出发,反对教条主义是《反对本本主义》(《毛选》第一卷)一文的基本精神。我觉得本文的学习为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作提供了重要的思想原则和科学的思维方法。

首先,它为我们提供了一条正确的思维原则和思想路线。这就是马克思主义理论与中国的具体情况相结合的思想路线。

“马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”这段话既肯定了马克思主义理论、毛泽东思想的指导作用,又强调必须坚持一切从实际出发。坚持这条路线,就要积极进取,不断开拓,反对消极保守,无所作为。

其次,它是反对主观主义和左“右”倾错误的锐利武器。

“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那么,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义。”主观主义包括教条主义和经验主义两种表现形式。《反对本本主义》既反对把个人的局部经验绝对化而否定马克思主义理论的指导作用的经验主义,又反对不懂得中国国情和中国革命特点,只知背诵和照搬马克思主义条条的教条主义。

再次,它为领导者转变并养成优良的思想作风指明了方向。“迈开你的双脚,到你的工作范围的各部分各地方去走走,学个孔夫子的‘每事问’”针对有些领导干部不深入群众,不了解下情,对上级指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义,毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方:怎样纠正这种本本主义?只有向实际情况作调查。“共产党的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里能够产生的,它是要在群众的斗争过程中才能产生的,这就是说要在实际经验中才能产生。”这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。学习《反对本本主义》,对于领导干部克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义,养成密切联系群众、深入实际调查研究的领导作风,努力做好工作,具有重要的指导意义。

其实《毛选》第一卷“中国社会各阶级的分析”和“湖南农~动考察报告”中,毛泽东提出的两条方法论原则之一就是调查研究的方法论原则。而在《反对本本主义》一文中,毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”,对我们这些年轻同志具有实际的指导意义。

2023《反对本本主义》读书笔记 篇2

另外,毛泽东还特别强调了深驻于农民心中的本本主义思想,即使是政府官员,开口闭口也是“拿本本来”。而《反对本本主义》提倡则是切身实践,立足实际,调查研究,指出理论要与实际相结合,反对本本,告要不唯书,不唯上,只唯实。因此,他指出首先“要开调查会做讨论似的调查”,“那种不开调查会,不做讨论似的调查,只凭自己讲他的经验的方法,是容易犯错的”。的确,有这种思想的人,容易以个人为中心,所以一定要改正!另外,“从支部书记到总书记,一点要亲自从事社会经济的实际调查,不能单靠书面报告。”古时有书生不出屋就知天下事的,但那是不可靠的,连皇帝都知道微服出巡,体察民情,为什么现在的人还不行呢?如果你读万卷书却不行万里路,也是得不到客观情况,光讲是不行的,只有自己亲身实践过,才知其意无穷。另外,我们不仅要调查一处地方,还要调查别处地方,这样才能得到第一手资料,才能找到出路。文中最后还强调,“要自己做记录”,只有动笔头,才能引导自己思考。坚持马克思主义理论与中国实际情况相结合,一切从实际出发,反对本本主义是毛泽东思想的基本精神。

怎么解决本本主义的问题呢?毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方:"只有向实际情况作调查"。“共产党的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里能够产生的,它是要在群众的斗争过程中才能产生的,这就是说要在实际经验中才能产生。”这里指明了认识世界和克服本本主义的根本途径在于向社会作调查。学习《反对本本主义》,对于领导干部克服主观主义和官僚主义,养成密切联系群众、深入实际调查研究的领导作风,努力做好工作,具有重要的指导意义。遥想中国革命之初,学习苏联城市包围农村,结果失败,为什么?这是由两国的国情所决定的。俄国是帝国主义国家,垄断组织在国家政治、经济生活中起决定作用,无产阶级的革命力量也聚集在城市,因此城市的力量就比较大。而中国却是正好相反,处于半封建半殖民地社会,受到帝国主义、官僚主义和封建主义的压迫,而这些势力在农村的力量相对弱小,加上中国城市无产阶级力量的薄弱,所以农村对比与城市而言,农村包围城市的战略比较适合,而盲目的模仿苏联模式,就只能走入死胡同,走向失败。再比如说危难时期,什么东西都标上“最高指示”,不管他说的对不对,首先要求你坚决信服并完全执行。谁怀疑谁是敌人,要被已经失去理智的大众打死的。这样一来至少是限制自由,使其丧失发言权和自由权。这种纯粹的本本主义,不仅没有认识到立足实际,调查研究,还把一系列的错误带到了国家工作里去了。终于,改革开放的春风吹进了中国大地,从一开始人们的极度抗拒到如今的顺应自如,随着国际贸易和国际交流愈来愈多,中国正以一个崭新的形象走向国际社会,实事求是的思想路线也被发挥得更加淋漓尽致。因此,解决本本主义思想,必须做到理论联系实际,一切从实际出发,实事求是,着眼于对实际问题的理论思考和解决办法的调查研究。

在中国特色社会主义条件下,新一代的接班人必须在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界,不断深化对共产党执政规律、改革开放和现代化建设规律、人类社会发展规律的认识。不仅要学好党的先进思想,还要学习、借鉴各个国家科学的、先进的思想和成果。要做到理论联系实际,一切从实际出发,实事求是,着眼于对实际问题的理论思考和解决办法的调查研究。只有这样,才能为更好的建设中国特色的社会主义,完成全面建设小康社会和社会主义和谐社会的终极目标提供持久的支持和动力。

2023《反对本本主义》读书笔记 篇3

在21世纪的今日,重读毛主席的文章,仍觉得无论时代如何变迁,他的文章始终闪现着智慧的亮光,指导着我们的一言一行。如今我仔细地品读毛主席的《反对本本主义》一文,在对他的文笔表以敬佩以外,也对其文章中蕴含的深刻哲理感到赞同。

《反对本本主义》作为中国共产党历史上的一篇重要文献,是毛主席在当时的历史条件下,针对当时红四军党内存在的教条主义倾向,总结了当时一些具有代表性的争论,结合他自己的实践经验而写成的。文章开篇,毛主席对党内一些同志不明实际情况瞎指挥的情况表明了鲜明的态度:要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!这如同利剑般的言语,直直地插进当时教条主义者的心。对文字的这种处理方式在我以前读过的文章里面是没有见到过的。仔细品位,这些非常平凡、经常在口头上说的14个字的力量在这里胜过了洋洋洒洒的千言万语和鸿篇巨著,字字千钧,掷地有声!另外,调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”,这一精妙的比喻,强调在决策之前对现实的调查需要持久并且深入地进行,然而反观当下,许多领导不顾实情不顾民意,做了很多拍脑袋决策。例如刚过去不久的广州亚运会,领导班子先是发布了一个令人振奋的信息,在亚运会期间实行交通免费政策,但是后来又因执行太难而改为交通补贴,这件事情在民众中掀起了轩然大波。归根到底还是决策者没有充分进行调查就发号施令,大大影响了广东政府的形象。可见毛主席的思想仍需当代人细细品味其间精髓,更好地指导当下工作。

当然也有很多同志在决策之前进行过调查,但仍然收不到理想的效果。为什么?就出现在调查问题的方法上,毛主席在调查方法这方面也颇有心得体会。他指出首先“要开调查会做讨论似的调查”,“那种不开调查会,不做讨论似的调查,只凭一个人讲他的经验的方法,是容易犯错的”。这种典型的自我主义和经验者显然是在人民群众中站不住脚的,空中楼阁的思想是得不到群众基础的支撑的。其次,“凡担负指导工作的人,从乡政府主席到全国中央政府主席,从大队长到总司令,从支部书记到总书记,一定都要亲身从事社会经济的实际调查,不能单靠书面报告”,这点强调了作为领导亲力亲为的重要性,很多事情只有亲手抓才能发现细微之处的漏洞。再者,深切地了解一处地方或者一个问题,那么往后调查别处地方、别个问题,便容易找到门路了。我们不仅要调查一处地方,还要调查别处地方,才能得到第一手资料,才能找到出路。最后,毛主席还强调了调查要自己做记录,如此高位的领导也能放下架子进行亲自记录,而到现在这种品行越趋减少。在我们现实生活中,有些人习惯于机械的执行上级的政策,文本办事,出了篓子还牛气十足,没有本着为人民服务的精神,这种领导还有何用?这完全是本本主义的典型!这种风气还得需要加强社会风气建设来改进啊。

不得不说,读毛主席的文章让人有如沐春风,醍醐灌顶之感,在如今新的国际环境和国内环境中,也还须回顾经典,从中吸取前进的动力,从而使整个社会更为和谐。

2023《反对本本主义》读书笔记 篇4

近期,我选读了毛泽东选集中的几篇具有代表性的文章,其中,重点阅读了《反对本本主义》一文,每一个文都仿佛是一个活的灵魂,一个跳动着的生命,如此的充满力量,让我如梦初醒。这篇文章没有我想象中的长篇大论,文章一开头就以一句“你对于某个问题没有调查,就停止你对于某个问题的发言权”阐明了自己反对本本主义的鲜明立场,紧接着又以“要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”四句话表明了自己的坚定决心,让我感觉很有震憾力,犹如亲耳听闻。

《反对本本主义》是毛泽东同志1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作,当时没有“教条主义”的说法,而称之为本本主义。xx年代末和30年代初,在中国共产党内盛行两种错误思想,分别是把马克思主义教条化和把共产国际决议和苏联经验神圣化,在党内讨论问题时开口闭口拿本本来的情况屡见不鲜,针对这个严重的问题,毛泽东同志撰写了《反对本本主义》。

“调查就是解决问题。”这是一句真理,永远不会过时。我们在学习生活中,不也经常像文中所讲的蠢人,“不作调查,而只是冥思苦索地‘想办法’,‘打主意’”的吗?遇到问题,应该先去调查,否则你就没有发言权,这是我读这篇文章最深刻的体会。我觉得,文章的第二部分“调查就是解决问题”是全文的精华,毛泽东在这里举了两个简单的例子对这一命题做了论述,并以调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题的比喻来做总结,我觉得十分贴切。

“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那末,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义。”这确实是个让人不得不相信的结论。我就经常有这样的经历,看到两个同学在谈论一件什么事情,走过去部分青红皂白的就支持某一个同学的观点,到最后却发现自己也并不赞同这个同学的观点,自己也很尴尬。

文章的最后毛泽东还对调查的技术提出了自己的看法,对关于怎样调查,调查会到些什么人,开调查会人多好还是人少好,怎样定调查纲目等具体问题作出了详细的回答,这些回答,即使在今天,也是很有用的。

在我们的生活中,总能看到有些人在没有调查的情况下就指指点点,指手画脚,甚至是自以为是,长篇大论讲大道理。如有些家长在不知情的情况下就把犯错的孩子乱骂乱打一通,新来的管理人员随意下达工作命令,等等,这些行为都是不可取的。必须要结合实际,做好充分的调查,才能说出和做出让广大人民都能信服的话语和行为。

我们必须谨记,没有正确的调查,没有发言权,反对本本主义,不仅仅只是一个空号。

2023《反对本本主义》读书笔记 篇5

最近学习了毛泽东的《反对本本主义》,读完之后受益匪浅。《反对本本主义》是毛泽东为反对当时中国工农红军中的教条主义思想而写的关于调查研究问题的重要著作。原名《调查工作》。这是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。提倡切身实践,立足实际,调查研究,指出理论与实际要相结合;反对本本,反对教条,号召人们不唯书,不唯上,只唯实。

本本主义又称“教条主义”,指的是不对具体事物进行调查研究,只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。本本主义是主观主义的一种表现形式。它是一种把理论当作教条、视书本为圣经的思想作风。其主要特征是理论与实践相分离,主观与客观相脱离,轻视实践,轻视感性认识,夸大理性认识的作用。不从实际出发,一切从书本上的个别定义、公式、结论出发,死记硬背,生搬硬套,拒绝对具体地分析具体情况,否认实践是检验真理的唯一标准。

20世纪xx年代后期和30年代前期,在国际共产主义运动中和中共党内盛行的把马克思主义教条化、把共产国际决议和俄国革命经验神圣化的错误倾向,严重地阻碍着中国共产党人对中国革命规律的认识。为了反对党和红军中的教条主义思想,毛泽东在1930年5月写下《反对本本主义》,深刻地阐明了坚持辩证唯物主义的思想路线,坚持理论与实际相结合原则的重要性。

文章指出,离开实际调查,就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,其结果不是机会主义,便是盲动主义。为了洗刷唯心精神,他提出了“从斗争中创造新局面的思想路线”和“没有调查,没有发言权”的科学论断。认识来源于实践,而实践的主体是群众,“共产党的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里能够产生的,它是要在群众的斗争过程中才能产生的,这就是说要在实际经验中才能产生”,因此要“到群众中作实际调查去!”中国革命需要学习别国革命的经验,但这种学习并不是要求人们去照抄书本上的个别词句或别国革命的具体公式,“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。”为把中国革命引向胜利,必须认真地调查中国的情况,独立地思考和解决中国革命的问题。

没有调查,就没有发言权,毛泽东如是说。毛泽东同志针对当时有很多同志保持着一种粗枝大叶、不求甚解的作风,甚至全然不了解下情,却在那里指导工作这一现状,提出实际工作者必须去了解随时变化的情况,“没有调查就没有发言权”,片面简单地看问题是没有办法革命的。重视调查研究,历来是我们党的优良传统,是辨证唯物主义认识论的基本要求,是党保持同人民群众密切联系的重要渠道,也是我们党的一项基本工作方法和领导制度。“是否重视调查研究”是关系到党和人民事业得失成败的大问题。没有调查研究就没有发言权,没有调查研究更没有决策权。

“调查就是解决问题”。毛泽东在《反对本本主义》一文中指出,“调查就是解决问题”。他还说,共产党的正确而不动摇的斗争策略是在实际经验中产生的,因此需要“时时了解社会情况,时时进行实际调查”,特别是担负领导工作的人,都要亲身出马,从事社会经济的实际调查。反观当前社会,许多领导都不重视调查的作用,主观臆断,随意下决定,引起不少社会问题,比如近几天闹得沸沸扬扬的哈尔滨“禁犬令”,领导们是怎么了?狗本来是人类的好朋友,却落得如此下场,仅仅就是因为大型犬只长相吓人,殊不知,许多大型犬只恰好是很温顺的,是不会伤人的。领导们未经过调查,就随便下决定,伤了哈尔滨多少百姓的心,这个需要深刻反思。调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。它的作用是不容许我们忽视的。

本本主义是一种是十分落后的教条主义观点,它背离了人类进步发展之要求和趋势

很多时候,我们都会有这样的观点,书本上的东西就是对的,凡是书本上的东西,就要接受,这是我们自小到大来所形成的错误的观点。须知道。书本上的东西也是人编写出来的,是人就会犯错,只是犯错的频率,性质不同而已。上级领导的命令也是,虽说领导的经验能力或多或少都比我们强,但是毕竟群众的眼睛才是雪亮的,我们在听从上级领导的指挥的同时,也要有自己的观点,有自己的看法,马克思主义最强调的就是坚持从实际出发,实事求是,这也是毛主席伟大的理论结晶。

“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那末,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义。”众所周知,脱离实践调查的唯心主义是一种错误的观点,任何事情,不经过调查我们不可能会做出正确的决定。

毛主席历来重视调查工作,把进行社会调查作为领导工作的首要任务和决定政策的基础。如今,革命的年代已经远离我们了,但是,那种实事求是的调查精神是不会过时的,任何时候,任何事情,我们都要保持一颗孜孜不倦的调查之心。同时,调查也需要技巧,不能盲目进行。毛主席在文中同样给我们指出了一条道路,告诉我们如何做好调查。

时代在进步,社会亦在进步,没有什么是一成不变的,《反对本本主义》告诉我们,与时俱进,坚持调查才不会为社会所淘汰,才能够保持自身的新鲜。作为中华民族的复兴道路上的一名新公民,在新的历史发展潮流中,我们要坚持与时俱进,学习、借鉴世界上一切科学的新经验、新思想、新成果。要做到理论联系实际,着眼于社会发展大趋势,深入社会调查研究,才能找出真正的发展之路,才能不为社会所淘汰,亦才能为社会贡献出自己的绵薄之力,以促成中华民族的伟大复兴。

2023《反对本本主义》读书笔记 篇6

《反对本本主义》读后感1000字:

作为华夏儿女,我们生来不凡,那是因为我们的民族有着足够厚重的历史积淀。作为中华民族历史长河的一滴水滴,我们有责任,也有义务,为民族的复兴出一份力。所以处在这个高速发展的时代,我们又该确立一个什么样的人生目标,做一个什么样的青年呢?

我想,毛泽东老先生提出的“反对本本主义”的思想对我们的人生定位就有很好的启示作用。人生在世,最可怕的莫过于做一只井底之蛙,只是对着头顶的一方“本本”天空思考,却未能领略到探索真理的美好。因此,我们应该拒绝本本主义思想的侵蚀,做一个懂得深入实践,调查思考的人。

正如邓小平同志所说过的:“社会实践是检验真理的唯一标准”,倘若不能深入实践,一切行为都要靠“本本”,真理怎会有机会出现,而随之而产生的后果也必将是十分可怕的。试想,如果共产党人发展初期,按照本本主义来完完全全地抄袭苏联的发展模式,坚持搞城市暴动夺取政权,共产党人的损失必将是惨痛的。幸而毛主席做了多年的基层干部工作,懂得广大的农村同胞才是革命的中坚力量,走“农村包围城市,武装夺取政权”的革命道路,我们党才能养精蓄锐,慢慢成长为一支更强大懂得队伍,为以后的全面胜利打下坚实基础。

毛主席在本本主义中还说到:“没有调查,就没有发言权。”我觉得这句话非常有道理,作为一名医学生,一方面,我们会接触到科研这一块,而如果没有经过自己的思考,就浅显地根据书本来判断实验结果,那么科学何谈进步?19世纪末,欧文顿提出了细胞膜是由脂质构成的;后来,又经过了许多的波折,罗伯特森提出细胞膜是由静态的蛋白质-脂质-蛋白质三层构成,此时的细胞膜的结构已经被探索的很分明了,但是,热爱探索的桑格和尼克森却不以为然,他们发现静态的结构在解释细胞代谢时有些行不通,于是,他们便开始了夜以继日的探索实践,最终确立了流动镶嵌模型。

如果罗伯特森、桑格和尼克森都过度依赖“本本”,那么细胞膜的神秘结构就不可能一环扣一环,慢慢地呈现在世人的面前。作为医学生的我们,也应该做到敢于实践,善于思考,不要总是根据课本上的知识进行判断。读书,很好;死读书,确实是不可取的。

另一方面,作为一名医学生,今后我也会走上临床岗位。当我走上临床岗位,对病人的病情进行判断时,很多病人的情况都不会跟课本上的描述得一模一样。在实际做手术时,有经验的医生都会根据实际情况进行诊断。比如说病人如果得了阑尾炎,在进行阑尾切除时,此时的阑尾因为发炎的原因也不会像课本上那样长在固定的位置,如果按照课本上所说的在髂前上棘与脐连线的中外三分之一处直接切除。到时候,阑尾没切掉,反而把病人健康的部位切掉了,带来的严重后果,可想而知。

其实,作为中华儿女,我们都应该学会勇于探索,亲身实践,去探索生活中的美好。

愿更多的官员能深入基层,像耶鲁村官秦玥飞一样,深入调查百姓所需,用自己的学识和智慧来帮助老百姓。

愿更多的商人能不忘创业的初心,做好市场调研工作,实践开发,让中国制造变成中国智造。愿更多的科学家能不断实践,勇于创新,为我国科技强国计划的实施贡献力量。

拒绝本本主义,亲身实践,让我们一起努力,让自己更优秀,让社会充满美好,让祖国越繁荣富强!文/张雨辰

2023《反对本本主义》读书笔记 篇7

《反对本本主义》是时代的产物,是宝贵的历史经验的结晶,是马克思主义基本原理同中国革命具体时间相结合的过程中产生的重大思想理论成果,是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。

毛泽东同志在《反对本本主义》一文中指出:?马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。?他强调要从中国的实际出发,把马克思主义同中国实际相结合的原则,为农村包围城市的革命道路理论奠定了更加坚实的唯物主义哲学基础,是毛泽东思想活的灵魂之一?实事求是?的初步形成。

为了进一步解决如何把马克思主义基本原理同中国革命的具体实践相结合的问题,毛泽东同志在《反对本本主义》一文中系统地阐述了调查研究的理论。他反复强调:调查研究一定要有广泛的群众基础,调查对象应该包括工人、农民、商人、知识分子、士兵等,既要有经验丰富的老年人,又要有斗争经验的年轻人,调查中要虚心向群众请教。要从群众中来,到群众中去,向群众学习,向群众寻求真理,将群众分散的、不系统的意见集中起来。经过研究,化为集中的、系统的意见,形成党的理论、方针和政策。调查研究体现了群众路线的思想,是《反对本本主义》的一大重要思想理论成果,也是毛泽东思想或得灵魂之二?群众路线?的初步形成。

此外,毛泽东同志在《反对本本主义》一文中说:?中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况?、?要靠他的政党——共产党的斗争策略,绝不是少数人坐在房子里能够产生的,这就是说要在实际经验中才能产生。?这不仅阐明了实事求是、一切从实际出发的思想,还阐述了独立自主的思想。在当时盛行马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向下,毛泽东同志敢于如此明确地提出独立自主的思想,充分反映了他的伟大革命胆略和科学的求实精神。这是毛泽东思想活的灵魂之三?独立自主?的初步形成。

《反对本本主义》所反映的毛泽东思想的三个基本点,即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型,是毛泽东哲学思想初步形成的重要标志,也是孕育着毛泽东思想活的灵魂的摇篮。通过阅读此文不仅有助于深刻理解马克思主义中国化,也对于进一步加深理解毛泽东思想、邓小平理论和?三个代表?重要思想具有十分重大的意义,而且为加快实现全面建设小康社会的宏伟目标的步伐提供了强大的精神动力

2023《反对本本主义》读书笔记 篇8

本本主义即教条主义,我的理解是死读书,不懂得变通。古代社会的老学究皓首穷经,只知道玄谈而不能解决实际问题,这也是教条主义的表现。因此我们可以看到教条地做事情的例子古已有之,只是教条主义则是近代才出现的一个词,代表的是一种思维方式、一种做事的态度。毛泽东在《反对本本主义》一文中用的是本本主义,当时还没有教条主义这个词,教条主义是后人的总结。

《反对本本主义》是1930年5月毛泽东针对当时红军中的一些领导干部只知道照搬照抄马克思列宁主义的本本、共产国际指示和苏联教条主义的倾向而写的,毛泽东同志在这篇文章中从实践观的角度强调了调查研究的重要意义,毛泽东所讲的就是要求我们在中国革命中让我们实事求是,理论联系实际,这也是马列主义毛泽东思想的精髓。

其实我认为毛主席的这篇文章就是对一些同志对于根本不调查,随随便便的就瞎说一气,针对这个事提出的一个政策。或者可以说是一个对策。他提出了以下几点:

1.没有调查,没有发言权

2.调查就是解决问题

3.反对本本主义

4.离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,那么,它的结果,不是机会主义,便是盲动主义

5.社会经济调查,是为了得到正确的阶级估量,接着定出正确的斗争策略

6.中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况调查的技术

7.调查的技术

文章第一部分,毛泽东同志就从认识论高度第一次鲜明地提出没有调查,就没有发言权这一亘古不变的正确的论断。作者还警醒地说道:注重调查,反对瞎说。没有调查,就没有发言权,没有研究,就不要乱下结论。所有的结论必须建立在调查研究的基础上,否则我们的结论必然是错误的,没有依据的,是想当然的。如果拿这个结论去指导实践也必然导致我们工作的错误,我们的工作也必然是脱离群众的,也得不到广大人民群众的支持和拥护。由此可见,调查研究对我们的党员同志是多么重要,做一个党员如果只凭想当然,不深入群众中去调查研究,或者调查不够就做决策,这个决策必然是错误的,或者是不全面的决策,这对我们的事业一点好处都没有,严重的后果会导致脱离群众,形成官本位主义。今天我们党的先进性教育活动也要多做调查,多搞一些群众喜闻乐见的形式,这样既能让党员更好地接受教育,也能够更好地调动群众的积极性,使群众更好地来监督党员。

我们决不能想当然作决定,也绝不能搞形式主义的调查研究,而后者是我们经常遇到的现象。调查研究的目的是为了解决问题,是到广大人民群众中去了解实际情况。现在的问题并非是这样的,而是完全相反,是假惺惺地调查研究。现在我们不是怕调查研究而是直接就没有人去调查研究。20xx年是上海的世博年也是中国的世博年,我们身边有很多同学参加了世博志愿者,积极为世博做贡献;我们学校也是世博会期间的一个旅游点。以此为契机,我们党员同志以及积极分子们应该走出校园,对世博会进行专项调查,为我们学校、为世博会做出更多有力的贡献。

本本主义就是认为只要是书上的就是对的,事情解决不了了,就拿本本来。我们认为上级领导的话是正确的是因为内容是适合于斗争中客观和主观情势的,是斗争所需要的。很多从事社会科学研究的人都成为了反革命分子,这说明本本不一定好,但马克思主义的本本是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要本本,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。要解决本本主义只有对实际情况进行调查。但离开实际调查的事在党内比比皆是。我们必须对这件事情指出一种解决方案,那就是进行社会实际调查。定出我们正确的斗争策略,确定哪些阶级是革命斗争的主力,哪些阶级是我们应当争取的同盟者,哪些阶级是要打倒的。并且明确的告诉了那些是我们应注意的。我们虽然主要方向虽说是农村但城市我们同样需要了解。正确并全面的分析了我们革命的目的和社会当前的状况,以此来说明实际调查的必要性。最主要的是告诉了你调查的具体步骤,将策略具体化。现在我们也才在做将社会主义现代化的策略越来越具体化。这主要是针对领导的。领导人们不应该凭自己在书上看的东西来乱下定义,应有实际调查的支持。

在革命战争年代毛泽东指出中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况而在建设有中国特色的社会主义新时期,笔者也大声疾呼:中国全面小康社会的建立、中华民族伟大复兴的实现也要靠中国同志去了解中国情况!毛泽东告诉我们,你如果有无法解决的问题,就是调查。去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了,你对那个问题就有解决的办法了,若不这么做导致的后果,一定要弄坏事情,一定要失掉群众,一定不能解决问题。没有解决不了的事情,你要迈开你的两脚,到你的工作范围的各部分各地方去走走,你就会空空的去,回来就会有很多的收获,得到解决问题的许多材料。

如果只知道要出去做调查而不懂得如何去调查,那调查的结果对于解决实际问题也是毫无帮助的。因此,毛泽东在《反对本本主义》中也强调要懂得调查的艺术。调查的技术主要有如下几个:一是要开调查会作讨论式的调查;二是调查的对象要合适;三是调查对象的数量要适中;四是要定调查纲目;五是要亲自出马;六是调查要深入;七是要自己做记录。我认为这些调查的技术在当今社会仍然有用。如今我们最重要的是要端正态度,脚踏实地,洗刷唯心精神。

综上,《反对本本主义》一文给我最深刻印象的是毛主席严谨的逻辑思维能力,将读者带向他要说的话题上,由浅入深,让每一个人都能了解他的想法并接受他。重读马克思主义的精典著作,领略革命领袖高屋建瓴的气质;使我对党的理论知识有了更加深刻得理解,帮助我更好地在思想上入党。

2023《反对本本主义》读书笔记 篇9

我觉得通过对《反对本本主义》这篇文章的学习,为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。文章强调,没有调查就没有发言权,一切结论产生于调查情况的末尾,而不是在它的先头。

文章指出了本本主义的危害:离开实际调查,就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导,其结果不是机会主义,便是盲动主义。文章号召党员干部,一定要纠正脱离实际的本本主义,到群众中去做实际调查。指出:“共产党的正确而不动摇的斗争策略,决不是少数人坐在房子里就能产生的,它是要在群众的斗争过程中才能产生的”。文章第一次阐述了实事求是、群众路线的思想,对于端正党的思想路线,改进工作作风,具有深远的历史意义和现实意义。

文章尖锐地批评党内讨论问题时有人开口闭口“拿本本来”。强调必须把上级所作的决议、指示同本地区、本部门实际情况结合起来。“不根据实际情况进行讨论和审察,一味盲目执行,这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的。”文章强调:“必须努力作实际调查,才能洗刷唯心精神。”调查的对象是社会各阶级的历史和现状。

在新的历史条件下,我们党肩负着带领人民群众建设有中国特色社会主义的伟大使命,每一个共产党员都必须在改造客观世界的同时不断改造主观世界。这就需要不断深化对共产党执政的规律、改革开放和现代化建设的规律、人类社会发展的规律的认识。而要做到这一点,就必须坚持用马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论武装头脑。因此,摆在我们面前的首要任务是学习、学习、再学习。不仅要学好马克思主义理论,还要学习当代经济、科技、文化……学习借鉴世界上一切科学的新经验、新思想、新成果。然而,对待学习的态度不同,其效果也截然不同,能不能把理论和实际很好地结合起来,乃是检验一个党员干部理论上和政治上是否成熟的重要标志,务必引起高度重视。

细细品味这篇文章,觉得它既是一篇热情洋溢的演讲稿,又是一篇关于如何做好调查研究的培训教案。有时需要大声朗诵,方觉得畅快淋漓;有时又觉得需要细细研读,在笔记本上记下点什么,需要继续巩固,才觉得放心。

学习《反对本本主义》,对于克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义,养成密切联系群众、深入实际调查研究的工作作风,努力做好各项工作,具有重要的现实意义。

在今后的日子中我们要以身作则,坚决坚持毛主席的“没有调查就没有发言权”不动摇。深入实际,努力的做好自己的本职工作。

读书笔记摘抄大全


《骆驼祥子》读书笔记摘抄

1、最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。

2、走吧,就是一时卖不出骆驼去,似乎也没大关系了;先到城里再说,他渴望再看见城市,虽然那里没有父母亲戚,没有任何财产,可是那到底是他的家,全个的城都是他的家,一到那里他就有办法。

3、自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好,拉散座也好,他天天用不着为“车份儿”着急,拉多少钱全是自己的。心里舒服,对人就更和气,买卖也就更顺心。拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了!

4、这是对祥子和虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰,勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血和泪的笔锋,画出了那人间地狱的活景。

5、怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人,绝对不能是个女的。最好是拉到前门,其次是东安市场。拉到了,他应当在最好的饭摊上吃顿饭,如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完,有好买卖呢就再拉一两个;没有呢,就收车;这是生日!

6、雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。

7、夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服。

8、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。

9、祥子为曹先生拉包月,眼看就要凑足买车的钱,却被孙侦探敲诈一空。祥子困惑地喊:我招惹谁了。此节描绘波澜迭起,人物心理通过细微动作暴露无遗,充分表现了不解灾难根源的祥子的绝望心情。二次买车希望的破灭,促成了祥子与虎妞的悲剧婚姻,是祥子命运转折的关键之处。

10、祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来,今年是二十二岁。因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天。自从到城里来,他没过一次生日。好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

11、夏先生的手很紧,一个小钱也不肯轻易撒手;出来进去,他目不旁视,仿佛街上没有人,也没有东西。

12、希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳。

13、为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。

14、体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!

15、太阳西斜了,河上的老柳歪歪着,梢头挂着点金光。河水没有多少水,可是长着不少的绿藻,像一条油腻的长绿的带子,窄长,深绿,发出微腥的潮味。

16、他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。

17、他不愿再走,不愿再看,更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,像个死鱼似的冻在冰里。

18、三起三落,祥子买车的愿望终成泡影,但他心中还期待着能与他喜欢的小福子结合。然而,小福子自杀了,祥子生活的信念悄然死灭。他不再想也不再希望,甚至连绝望也感觉不到了。原来那个正直善良的祥子已被生活的磨盘辗得粉碎。这些章节有力控诉了黑暗势力对善良美好人性的扭曲摧残。

19、钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。

20、难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。

《水浒传》读书笔记摘抄

1、钟楼倒塌,殿宇崩摧。山门尽长苍苔,经阁都生碧藓。释迦佛芦芽穿膝,浑如在雪岭之时;观世音荆棘缠身,却似守香山之日。诸天坏损,怀中鸟雀营巢;帝释欹斜,口内蜘蛛结网。没头罗汉,这法身也受灾殃;折臂金刚,有神通如何施展。香积厨中藏兔穴,龙华台上印狐踪。

2、智深、史进来到村中酒店内,一面吃酒,一面叫酒保买些肉来,借些米来,打火做饭。两个吃酒,诉说路上许多事务。吃了酒饭,智深便问史进道:“你今投那里去?”史进道:“我如今只得再回少华山去,投奔朱武等三人,入了伙,且过几时,却再理会。”智深见说了道:“兄弟也是。”便打开包裹,取些金银,与了史进。二人拴了包裹,拿了器械,还了酒钱。二人出得店门,离了村镇,又行不过五七里,到一个三岔路口。读书笔记m.i1766智深道:“兄弟须要分手,洒家投东京去,你休相送。你打华州,须从这条路去,他日却得相会。若有个便人,可通个信息来往。”史进拜辞了智深,各自分了路,史进去了。

3、智深、史进把这丘小乙、崔道成两个尸首都缚了,撺在涧里。两个再打入寺里来,香积厨下那几个老和尚,因见智深输了去,怕崔道成、丘小乙来杀他,已自都吊死了。智深、史进直走入方丈后角门内看时,那个掳来的妇人投井而死。直寻到里面八九间小屋,打将入去,并无一人。只见包裹已拿在彼,未曾打开。鲁智深见有了包裹,依原背了。再寻到里面,只见床上三四包衣服,史进打开,都是衣裳,包了些金银,拣好的包了一包袱,背在身上。寻到厨房,见有酒有肉,两个都吃饱了。灶前缚了两个火把,拨开火炉,火上点着,焰腾腾的先烧着后面小屋,烧到门前;再缚几个火把,直来佛殿下后檐,点着烧起来。凑巧风紧,刮刮杂杂地火起,竟天价烧起来。智深与史进看着,等了一回,四下火都着了。二人道:“梁园虽好,不是久恋之家,俺二人只好撒开。”

4、赵员外与鲁提辖两乘轿子,抬上山来,一面使庄客前去通报。到得寺前,早有寺中都寺、监寺,出来迎接。两个下了轿子,去山门外亭子上坐定。寺内智真长老得知,引着首座、侍者,出山门外来迎接。赵员外和鲁达向前施礼,真长老打了问讯,说道:“施主远出不易。”赵员外答道:“有些小事,特来上刹相浼。”真长老便道:“且请员外方丈吃茶。”赵员外前行,鲁达跟在背后,看那文殊寺,果然是好座大刹!

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