一篇优质的读后感包括哪些内容呢?在阅读作品过后,我们可能会改变一些以前的想法。我们在读了其中一本名著后,把自己的领会写下来,方便自己接下来的思考,小编特意为您整理了《木偶的森林读书笔记》,供你参考和使用,请收藏和分享!
从我上学到现在,爸爸妈妈给我买了很多书。《木偶的森林》是我最喜欢的书,它是一本有着很多深刻寓意的童话故事书。
书里讲了木偶人罗里的故事。罗里原本是一棵橡树,有一天一位老匠人把它做成了木偶人,并且取名叫罗里。罗里在森林里学会了很多,也知道了很多。不久罗里就来到了忙碌城,还当上了马戏团的主持人,他用自己在森林里学会的魔法来控制马戏团里的许多动物。阿汤先生是一位热爱动物的工程师,他修建了一条通往森林的铁路。可爱的小熊白黑黑一心想到森林外面的世界去看看,便通过铁路来到了忙碌城,在城里白黑黑遇到了已经变得充满野心的罗里。罗里想要把人类赶出忙碌城,为了实现它的目的,罗里施展魔法使白黑黑和小动物们失去了记忆,一心为它卖命。最后,木偶人罗里遇到温柔善良的小女孩阿灿,阿灿在朋友们的帮助下用真诚和爱心感动了罗里,使它放弃了自己的野心。到最后,罗里帮助白黑黑和小动物们恢复了记忆,并且回到森林快乐的生活。
读了这本书,热爱动物的阿汤先生、可爱的白黑黑、知错就改的罗里,还有温柔善良的阿灿都给我留下了深刻的印象。
《木偶的森林》告诉我们应该用爱心去关心别人,爱护别人,尤其是犯了错的人,要帮助他们丢掉缺点,改正错误,这样我们的世界就会更加美好。
这本书,我读了xx年前,一个叫安利柯的小女孩儿,他叫安利柯,他的爸爸是个坏孩儿,他的爸爸叫张爱玲,他很贪小怕苦,他的爸爸叫张爱玲,他的妈妈叫安利柯。
小女孩儿叫张爱玲,她的奶奶姓张爱玲,每次都给他买好吃的,小女孩儿叫张爱玲,他的爸爸叫李小妹,她的爷爷叫张爱玲,他的爸爸叫李小妹,他叫李小妹,我最喜欢他的小女孩儿,她的哥哥叫李小妹,他的哥哥叫王梦怡,她的姐姐叫张爱玲,她的爸爸叫张爱玲,她有时候很凶,但她还是很爱她的,有时候,他有一点点调皮,也会惹祸,妈妈叫刘文静,他有时候还是很凶,但她还是很喜欢他的哥哥、妹妹,我很喜欢她,这是张爱玲的家庭,我很喜欢她,她的哥哥叫刘文静,他很有特点:天真、善良,她很会关心他的每个同学,他的父母叫张爱玲,他们也很会关心,很懂事,也很关心他,有时候,我们都会夸一夸,他会很开心的叫李小妹,有时候会叫刘文静,他很喜欢我们,有时候还会给他做一个小游戏,比如说:在我家有很多好吃的,有很多很多,我们一起做一个吃烧饼的小公主,她的爸爸叫李小妹,他很会关心我们的每个人,有时候我们会给他买一个小小的零食,他很喜欢我们就会把零食拿过来给他,那天是星期六,爸来了,他就会很开心,我们会给她买零食,有时候,他很开心就会给我和他一起做一件事,我们会把他当成自己亲自做的小公主,他很开心。
这个故事讲的是一棵树变成一个木偶人的经历。木偶人的心很冰冷,图书管理员用绿色的衣裳温暖了它那颗冰冷的心,有一只熊叫白黑黑,曾经被木偶人罗里用歌谱失去过记忆,其他的动物也一样,不过现在大家都回到了自己温暖的家。
这个故事让我知道了做人要诚实守信,善良勇敢自信,写作业的时候一定要认认真真,观察细心,不要贪玩,失信,马虎大意,懒惰,不然的话你会什么事情也做不成的。多多帮助老人是好事,需要我们帮助的不止是老人和亲人,还有我们身边的人都需要我们的帮助,他们需要帮助的时候,我们需要尽全力去帮助他们,不要贪图小便宜,否则吃大亏。上课的时候要认真听讲,不做小动作,不要开小差,不要吃零食,要积极举手,要大胆发言。我看这本书的时候,一会激动,一会感动,一会高兴的欢蹦乱跳。这本书表达了许多的情感,但在现实中根本就不可能发生这样的事情,这本书的名字虽然不好听,但是内容却十分丰富。这个故事主要讲的是做人要诚实善良乐于助人,否则会失去朋友,要再不改的话就会不得好死的。知错就改还是好孩子,不过不要知错知的太晚了。
读了这本书,我打算要多多帮助同学,多多帮助身边每一个需要帮助的人,要爱护环境爱护树木,不要随便砍树,爱护小动物,办马戏团可以,不过不能伤害小动物。小动物也是地球上有生命可以活动的,地球也属于它们。要和小动物们和平相处。不能因为某些动物小就去欺负它们,伤害它们。只要你细心观察,你会发现它们很可爱,都有自己的特点。
以下是编辑花时间整理的《木偶的森林读书笔记》。书籍是人类最好的老师,读后感书名在文学界上有很大的影响,我们应该多去阅读。此时应该动笔将我们的内心想法更好的做好记录。如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站!
一个炎热的中午,我去书店买来了《木偶的森林》,这本书是由王一梅写的,它深深的吸引了我,我就一头扎进书里,过了两个小时,我终于看完书了,我才把头抬起来。
这本《木偶的森林》非常的精彩,讲的是一只可爱的小熊叫白黑黑,它和爸爸妈妈一起住在森林里,过着自由自在的生活。后来,有一位叫阿汤的铁路工程师在白黑黑家附近修铁路,他认识了白黑黑并和它成为了好朋友,他还说要把《熊为什么要冬眠》送给他。
这一天,铁路终于修好了,好奇的小熊白黑黑坐着装蔬菜的列车到了忙碌城,并在列车上他认识了小狗卷毛,到了忙碌城白黑黑参加了“大惊小怪”马戏团,谁知道马戏团的老板罗里用坏女巫给他的失忆唱谱把白黑黑的以前的记忆全部都消失了。原来,老板罗里是一个心早已被冻住的木偶,他以前是一棵会说话的橡树,也自由自在的在森林里成长。一天,一个木匠把他砍倒了并做成了一个木偶,从此罗里离开了森林,离开了自己以前的一切,它想念以前那只会魔法的白头翁河以前的美丽的环境,正是因为别人破坏了它的生活环境,所以它的心才变得如此冷酷。
当然我最敬佩的当然是阿汤大叔,是他让蒲公英书店的管理员阿灿帮助罗里改邪归正,我也很敬佩罗里的知错就改和白黑黑爸爸妈妈能容忍别人过错的胸怀。
这本书呼吁人们立即行动起来快快停止砍伐,停止破坏我们的生存环境,保护大自然。保护一片绿色,撑起一片蓝天,同学们,让我们现在就开始,爱护我们的家园,保护我们的环境,做一名环保小卫士吧!
最近,我看了一本书,书的名字叫《木偶的森林》,这本书使我受益匪浅。
故事主要讲述了一个叫罗里的木偶人。他原本是一棵橡树,生活在广阔的森林里,他枝叶茂盛,根深深地扎进了土壤里,他觉得他是世界上最快乐的一棵树,可有一天,森林里来了一位木匠,木匠不顾他的意愿,把他从森林里带回了自己的家,并做成了木偶人,从此,罗里的心变得寒冷了,充满了报复人类的念头,于是他招募各种动物成立了马戏团,为了不让动物们都回到属于各自的森林,他用魔法歌谱让他们失去了记忆,失去了自由,过着没有生机的日子。后来,经过善良的工程师阿汤先生和图书馆管理员阿灿的帮助,罗里认识到了自己的错误,他放弃了复仇的计划,找到了魔法歌谱的下半部分,帮助动物们恢复了记忆,让他们回到了魂牵梦绕的故乡——大森林……
读完这本书,我明白了我们人类不能像故事里那样乱砍伐树木,否则这样的事情也会发生在现实世界里,人类也会自取灭亡,到时后悔也来不及了。
我爱我家,爱家里的每一个成员,小动物也有他们自己的家,我希望全世界的人都能爱护森林和动物,就像爱自己的家一样,那么一切将多么美好
我在寒假里读了《木偶的森林》,这本书主要讲述了在茂密的森林中,一棵会魔法的橡树被木匠砍下来做成了木偶,他拥有一颗寒冷的心。木偶人罗里要报复人类肆意砍伐的行为,希望最终将人类赶出城市……朋友们用热情和爱温暖了罗里,使他那颗复仇的心得以平静,回到了他魂牵梦萦的故乡——大森林。
这本书是作者王一梅写的,她1970年出生于江苏太仓,中国作家协会会员,现就职于苏州大学社会学院。1994年开始童话创作,共发表短篇童话300余篇,在国内外出版童话60余本,是中国抒情童话的代表作家。主要作品有长篇童话《鼹鼠的月亮河》、《木偶的森林》等,系列童话《米粒和挂历猫》、《糊涂猪》等,童话集《蔷薇别墅的老鼠》、《大头鱼在雨天和晴天》等,另有图画书《书本里的蚂蚁》、《兔子的胡萝卜》等。获第十届全国“五个一工程”奖;第五、六届全国优秀儿童文学奖;第五届国家图书奖;冰心儿童图书奖和陈伯吹儿童文学奖等奖项。作品入选人教版、冀教版等小学语文课本,多部作品入选新闻出版总署向全国青少年推荐的百种图书、新闻出版总署“三个一百”原创出版工程,作品在英国、瑞士等国家出版。
读了这本书之后我感到很惭愧,我们人类不应该乱砍树木,我们应该浇水施肥让大树快快成长起来,让空气更休新鲜,让环境更美好,让我们的森林更美丽。我要向全国的孩子们发出号召——不要随意的踩踏地上的花草,保护我们生活周围的一草一木;同时也要通过家校通告诉家长们不要乱砍乱伐,给我们的森林带来温暖!全国的同胞们赶快行动起来保护好我们人类的家园——森林吧!保护环境,人人有责!
木偶的森林读书笔记
木偶的森林读书笔记200字
木偶人罗里和小熊白黑黑先后离开了美丽的大森林,在忙碌城相遇,就有了《木偶的森林》这篇令我十分感动的童话故事。
聪明的橡树变成了冷酷的木偶人罗里,他用魔法歌谱让小熊白黑黑失去了关于森林、家人的记忆,过着没有生机的日子。在善良的工程师阿汤先生和图书管理员阿灿的帮助下,罗里认识到了自己的错误,最终找到了魔法歌谱的下半部并帮白黑黑恢复了记忆。可怜的小熊终于回到了森林、爸爸妈妈的怀抱。
我爱我的家,爱家里的每一个成员,小动物也有它们自己的家。我希望全世界的人都能爱护森林和动物,就像爱自己的家一样,那么一切将多么美好!
木偶的森林读后感木偶的森林读后感100字
这个故事讲的是一棵树变成一个木偶人的经历。木偶人的心很冰冷,图书管理用绿色的衣裳温暖了它那颗冰冷的心,有一只熊叫白黑黑,曾经被木偶人罗里用歌谱失去过记忆,其他的动物也一样,不过现在大家都回到了自己温暖的家。
这个故事让我知道了做人要诚实守信,善良勇敢自信,写作业的时候一定要认认真真……
《木偶的森林》读后感《木偶的森林》读后感200字
我上个月看了一本书叫《木偶的森林》,上面主要写人类把一棵会说话的树砍了下来,后来他想报复人类,把森林里所有的小动物都叫起来一起去把人类赶出这座城市,木偶人终于把人类赶出去了,他高兴的说:“谢谢大家帮助我,我以后一定回记住你们的话。”说完他就走了,一个人默默的坐在他生长的树根下说:“谢谢你们把我长出来,有让我得到了自由和高兴,今天我是来向你们告别的,我一定要阻止人类乱砍滥伐。”说完他就离开了,第二年他又回来了。从此以后,人类才懂得了森林的重要,原来保护森林,人人有责。
小编特意为您整理了《挪威森林读书笔记》,供你参考和使用,请收藏和分享。在阅读完一篇佳作之后我们难免会产生感悟,作品这本书,我一看就入迷了,书中讲述的很多东西给了我许多回味。读后感可以让我们充分回味作品中的剧情以及记录自己新的感悟,新的想法。
路渐渐的远去了,心却还在开始的地方挣扎着,这种痛一如离开母腹的婴儿,非要那么痛彻心菲的哭上几声才能证实自己真的存在。
直子就这样无声的啜泣着,虽然她很想哭出声来,可是女性的虚荣在阻止着她,不想成为众人取笑的对象,唯一所能做的就是压抑。
曾说过以前我是这样活过来的,往后也只能这样活下去。一旦放松,就无可挽回了。
是的曾经的目标在今天如果一旦放松,那么往后的希望就将不复存在,活着就是为了那一虚渺的幻想,尽管穷尽一生也未必能够完成。
喜欢直子,喜欢渡边君,喜欢《挪威的森林》,这种喜欢让我觉得迷失,因为没有任何的一个人可以让我知道只要跟着他就不会落入枯井,因为没有任何一个人可以像爱直子的渡边一样深爱着我的一切,包括思想,包括文字。
于是就在那样的地方,就在那个阴惨惨湿漉漉的枯井里一个人孤零零一分一秒地挣扎着死去。
而我的记忆,最终也将在记忆堆那个昏暗场所里化为一摊烂泥。
一直喜欢描写死亡,那种生活终结时的无奈而又放松,那种莫可名状的心绪,我既不能将其排遣在外,又不能将其深藏于内。
于是只能自己压抑着对死亡的恐惧及向住,把它化解成我的文字,以此来证实我此生的目的。
爱是那样的一个博大精深的字眼,可是无数的人却在亵渎着它,我爱是因为我心崇拜,女人因崇拜而爱此时却是多么的虚无,可许每个人都很平凡,平凡就是像一页书上的一张白纸。图然有着忘却的失落,却也只是无力去挽回的空白着,像迷失方向的魂灵,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永泽说:人生中无需理想这种东西,需要的不是理想,而是行为规范。他又说:绅士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己应做的事。
然而我们这个社会,在这样的冷漠的人群中,图有网络的温暖,却不需要绅士,我们只需要一个真正的男人,一个有血有肉有爱有恨的脱离了社会性那样的一个单一的人,如此而一。
正是因为这样,死的阴影才一步一步侵入生命的领地,等察觉到的黑乎乎的什么也看不到了。
这样的后悔着,也无事无补。
于是直子死了,活着的渡边亲身将挚爱的直子送进了坟墓,送到了木月的身边。
路渐渐的远去了,心却还在开始的地方挣扎着,这种痛一如离开母腹的婴儿,非要那么痛彻心菲的哭上几声才能证实自己真的存在。
直子就这样无声的啜泣着,虽然她很想哭出声来,可是女性的虚荣在阻止着她,不想成为众人取笑的对象,唯一所能做的就是压抑。
曾说过以前我是这样活过来的,往后也只能这样活下去。一旦放松,就无可挽回了。
是的曾经的目标在今天如果一旦放松,那么往后的希望就将不复存在,活着就是为了那一虚渺的幻想,尽管穷尽一生也未必能够完成。
喜欢直子,喜欢渡边君,喜欢《挪威的森林》,这种喜欢让我觉得迷失,因为没有任何的一个人可以让我知道只要跟着他就不会落入枯井,因为没有任何一个人可以像爱直子的渡边一样深爱着我的一切,包括思想,包括文字。
于是就在那样的地方,就在那个阴惨惨湿漉漉的枯井里一个人孤零零一分一秒地挣扎着死去。
而我的记忆,最终也将在记忆堆那个昏暗场所里化为一摊烂泥。
一直喜欢描写死亡,那种生活终结时的无奈而又放松,那种莫可名状的心绪,我既不能将其排遣在外,又不能将其深藏于内。
于是只能自己压抑着对死亡的恐惧及向住,把它化解成我的文字,以此来证实我此生的目的。
爱是那样的一个博大精深的字眼,可是无数的人却在亵渎着它,我爱是因为我心崇拜,女人因崇拜而爱此时却是多么的虚无,可许每个人都很平凡,平凡就是像一页书上的一张白纸。图然有着忘却的失落,却也只是无力去挽回的空白着,像迷失方向的魂灵,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永泽说:人生中无需理想这种东西,需要的不是理想,而是行为规范。他又说:绅士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己应做的事。
然而我们这个社会,在这样的冷漠的人群中,图有网络的温暖,却不需要绅士,我们只需要一个真正的男人,一个有血有肉有爱有恨的脱离了社会性那样的一个单一的人,如此而一。
正是因为这样,死的阴影才一步一步侵入生命的领地,等察觉到的黑乎乎的什么也看不到了。
这样的后悔着,也无事无补。
于是直子死了,活着的渡边亲身将挚爱的直子送进了坟墓,送到了木月的身边。
《挪威的森林》读后感2000字夏日午后,站在旧式的胡同中透过交错的电线杆,望着并不太蓝的天空,两旁的行人似乎是在穿梭,但却听不到糟杂的声音,就连呼吸的声音也不能感受到,我只是在享受这种静,心灵的静,真想投入于静中不再回来,这实在是很享受呀。初读村上春树的作品被吸引,似乎在作品中体验,又似乎是个旁观者。
挪威的森林贯穿全书的就是作者多次提到了的,死不是生的对立面,而作为生的一部分永存,全书的结构也如作者所说,并不以死为终结,这里有作者的无奈即每个人都会死,也有作者面对生活的勇气即有死才有生。作品中最主要是两次死,很相似的两次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡边的关系便开始了,另一次便是直子的死了,按玲子的话说就是你选择了绿子,而直子选择了死两次都是由死而引出了新生。另一个相似之处是,木月在死前见的最后一个人不是他最爱的直子而是渡边,这似乎应该是木月把直子托赋给了渡边,直子在死前见的最后一个人也不是渡边而是玲子,同理应理解为直子把渡边暂时托赋给了玲子。
书中所描写的几个主要人物都是醒着的,但由是他们价值观不同,心理成熟程度不同,所以他们的生活本身是有着巨大差异的。
渡边本书的男主角,一个实在是很普通的人物,普通得让人难以留下印象。他对学校这个小社会内部虚假、肮脏也是很厌恶的,但他却也没有去改变这一切的想法,甚至有点逆来顺受的意思,因为他很清楚这是无法改变的,这就是渡边的无奈了。不过这家伙最强捍的也就是这种逆来顺受了,似乎任何人都不能影响他的生活轨迹,虽然他也并不知道自己想去哪里或将要去哪里。不过渡边的心理也不太成熟,他在寻找一种既不伤害直子,又不伤害绿子的方式,但这种方式是不存在的,如果每个人正义都大行其道,每个人都得到自己的幸福的话,必然导致混乱,在直子死后渡边想通过旅行来找回自己但却失败了。,直到渡边见到玲子,玲子说你选择了绿子,而直子选择了死,此时应该说渡边解到了相对于已经失去的更应该珍惜眼前存在的,应该停止对生者的伤害。
直子本书的女主角之一,很执着于完美。本书一开始直子就提到了一口井,一口在森林边缘的井,一口深的并且一但坠入便只有孤独陪伴直至死亡的井,但又是很吸引直子的井,因为坠入井中便与现世隔绝,她也明白这是危险的,但这才是她真正想要的,这就是直子的无奈了。这口井也是直子后来生活的写照,所不同的是渡边一度在井的附近守望着直子。在疗养院的直子并不是一个完整的人,她需要靠井边的渡边才能确定自己还活着,需要靠玲子才能完成与外界的交流,以至到最后玲子几乎成了直子的化身。
绿子本书的另一位女主角,应该说是森林里一棵非常奇异的树,她似乎可以冲破黑暗享受到阳光,也是我非常非常佩服的一位女性。之所以说她是一棵树是因为她非常坚强,面对生活的苦难,亲人一位接一位在经历了非常的痛苦后慢慢死去,应该说她是以常人无法想像的毅力坚持了下来(这是绿子的无奈了)。她也想逃避,也许逃到那个被她称做驴粪蛋的乌拉圭去,也许是借助性幻想(其实从这点看她的道德观远比看起来要严格得多)。她也很想有个依靠,就像她对渡过说的那段关于买饼的任性的话。绿子从心理上表现得相当的成熟,甚至很有策略,她很明确的向渡边表白,因为她尊重自己的感受,也尊重渡边的选择。当渡边因为陷入对直子的思念而忽视了她时,她选择告诉渡边自己当时的真实感受并选择暂时离开让大家可以冷静的思考。
永泽注定会成为这个社会精英的人物,他暗熟在这个社会成为精英的规则,绅士就是做他应该做的,而不是做想做的(这是永泽的无奈),虽然他也看不惯这个社会。他也期待和初美获得爱情,但他清楚这样做就会被排除在精英这个圈子之外,在他的价值观里除了成为精英其它都是通往精英这座城堡的铺路石而已。社会的压力,家族的压力以及周围人对他的看法都注定了他永远都无法做一个随心所欲真实的自己,他在为这些看法活着,为别人活着。
初美,作者对这个人物的描写并不多,但确给我留下了深刻的印像,是我非常喜爱的一个人物。应该说初美很纯美童真式的梦想会让每一个读者动容吧,初美的梦想是用自己的爱来改变永泽,使他获得真正的自己,把他带回到那个纯美的世界中去,即便为此赋出再大的代价也无怨无悔,即初美可以一定程度的接受永泽的放纵。可是在永泽却不想放弃精英这个社会赋予他的头衔(这是初美的无奈),因为如果放弃了他可能除了初美就真的一无所有了,永泽选择了戒色,而初美在纯美的梦想破碎后选择了自杀。
玲子,虽然作者赋予了她身世背景,但玲子更多的时候还是以直子的附助者,或者是替身的形式出现的,替直子写信,以至在直子死后和渡边发生关系,我们似乎看到的是直子。关于玲子来到疗养院的原因到是有点要说的,在我看来玲子相对于对事件本身的打击来说,似乎更看重玲子丈夫对此事的冷静处理,应该是这件事在玲子价值观里这件事是重大事件,解决方法只有马上离开换个新环境,而从玲子丈夫的价值观看首先是家庭本身的稳定,这件事应该是排在第二的位置,玲子感到自己没有被重视于是崩溃了。
完美不是在风平浪静的海面上行驶的船,而是暴风雨过后洒在甲板上眩目的阳光,完美不是来自由我们对它的执着追求,而是源于勇于面对磨难的坚强的心。
前几天,一个朋友打电话问我在忙什么呢!我说没忙什么,在读一本小说而已!她就问我读的什么小说。我说是村上春树的《挪威的森林》。没想到她立即大叫,说她的一个朋友告诉她这本书是不能读的。当时我已经读了一多半了,就剩下最后十几页!自己想了一下,也感觉这本书读的不值!这本书里面写的东西,读来神经兮兮的,要是你的心理承受能力不强,非得读成神经质不可!
这本书的主人公,十八岁的年纪,正直青春年华,也是最易产生冲动的青春期!他的高中时最亲密的朋友,木月和直子是一对恋人,三人经常一起出游,密不可分。主人公在和木月打完台球的那天夜里,木月在自己家的车库里离奇地x身亡,从此给主人公的心理造成一种不可言说的阴影!而木月的女朋友,直子也悲伤的不知所措!
主人公在经历了木月的离奇x身亡和高中时的一段恋情后,依然决然地分了手,孤身来到东京一所私立大学读书。这一时期对主人公来说这是一段迷茫的时期。直到木月死了半年后,在东京的某个车站主人公又遇到了直子!从此,主人公和直子才有了进一步的交往,甚至说有了一段说不清楚的感情故事,甚至连主人公自己都不知道是对是错!在两人交往过程中,直子从不谈起木月的死,她是那么深深地爱着从小青梅竹马的木月!在直子二十岁生日那天,主人公和直子发生了性关系,并发现直子还是个x。第二天一早,直子就离开主人公回到了老家,后来就不知不觉进了一个精神疗养院进行疗养!
主人公在直子走后,一直通过书信与直子交往,一直到直子在疗养院附近的山林中上吊死去。在此期间,主人公除了在东京读书,打工和一些糜烂的生活外,曾两次到直子的疗养院看望过直子,试图让直子面对生活,并盼望直子精神早点好起来,好过来跟自己一起生活。主人公在校期间,通过跟绿子的交往,也对绿子产生了一定的感情,但一直没有发生实质性的越轨行为,因为主人公对直子的健康一直抱有一丝幻想!也可以说,主人公对直子的感情和主人公与绿子的感情之间,总存在一定的矛盾在里面,这也是主人公内心痛苦的来源!更主要的是主人公与直子,木月三人之间的关系,一直困扰着主人公的内心生活!
书中出现的主要人物有,主人公、直子等,伴随着一些小人物有木月、敢死队、永泽、绿子、玲子等。
主人公:主人公是现代都市大学生的典型代表!主人公面对的事学业、生活、工作和爱情!在面对大学生活的无聊和孤独时,主人公虽说有着太多无奈,但对于现状又感到无能为力,生活仍要继续!于是,主人公只好在现实生活中寻找驱赶孤独和寂寞的方式,寻找一点点安慰!于是,他除了看书没有其他爱好,没有很多的朋友,上课也是一个人座,甚至没有同学知道他的名字!在直子离开他之后,他跟仅有的几个朋友之一,永泽学着出去跟女孩子鬼混,以便打发自己内心的孤独!后来,他连根女孩子鬼混都嫌麻烦,终于麻木了!就连和绿子的交往,主人公也是从内心的无聊和无所事事开始的!
既然生活如此无聊,那主人公为何还要活在这个世界上呢!说到这里,我们不得把这本书的所有人物思考以便。主人公与直子、绿子的交往可以说是主人公内心的孤独和生活到了无聊至极所致,但深入思考一下,我们也可以说是人们对爱情的渴望!但爱情的追逐过程中,活生活中难免会有踟蹰、迷茫、孤独或无助产生!这些负面情绪产生之后,就需要合理的途径发泄或排遣!如果这种生活中的负面情绪不能得到及时的发泄或排遣,那人肯定就会发疯,得神经病,神经崩溃甚至死亡!直子就是一个活生生的例子!敢死队、永泽、绿子等,依次出现在主人公的生活中,给主人公孤独无聊的生活,恰如其分地添加了一些调味品,能够帮助主人公排遣或转移自己生活中的苦闷,不至于使主人公走向极端!
直子:现实生活压力下产生的畸形儿!她不明白不懂得自己与木月的爱情,应该随木月的死而告一段落,或者说生活应该重新开始,可惜她不懂得,生活并不是一马平川的!她的心理疾病也是根深蒂固的,是从小就有的,由于她不会适当的调节,也没有足够的外来力量来帮助她摆脱,心理问题也就越积越厚!尽管在疗养院疗养期间,也有很多人帮助她,但已经是无力回天了!因此,直子的死,也是预料中的事情!
玲子:玲子是生活中的见证者!她在受到女x者女孩的x扰后,由于丈夫没有及时带自己离开这是非之地,最终受不了人们的流言蜚语,而住进了疗养院!这是生活的一个插曲,经过疗养,她最终又走向了社会!
整本书里的人物,可以说各个都有神经病!只是病情轻重不同而已!这是现实生活压力(工作、生活、学习、爱情等)造成的必然结果!因此,有的人看似快乐地活着:有的人却依然痛苦地活着;有的人进了精神病医院;有的选择了x!这就是现代人的悲哀!
有人点评村上春树的作品,说面对生活的孤独和无奈,主人公是一种把玩孤独的姿态活在这个世界上的!既然我们摆脱不了孤独,那就把玩孤独吧!可又有几个人真的放得开,又有几个人真的把玩得起呢?大概只有我一个人放不开,也把玩不起吧!
这本书并不是标准意义的村上风格,抛开大家对这本“恋爱小说”或是“现实主义小说”的争辩不谈,这本书却的的确确让我的内心无比震撼。人生中还是第一次,对书中许许多多的情节有着灵魂上思想上的剧烈震颤:这震颤来自迷茫,来自青春,来自爱情,来自友情,来自人类初始的欲望,来自对话,来自窗外的景色,来自玲子的吉他声,来自普通的事,来自放弃,来自振作,来自我自己。本来因为读后内心情感过于丰富且复杂,感觉难以表达清楚,并不想就此付诸语言,可躺在床上脑子里的情感波澜迟迟不能平息,是的,我的情感已经被这本书搅了个七荤八素。于是我想就此多多少少把脑中的思绪一个个剥离出来,希望不至于混乱无比。
书中最让我久久不能释怀的是绿子,这个让人不自觉轻松下来涌动着旺盛的青春生命力的短发女孩;这个经历丧父丧母却不像直子或木月抑或初美那样奔向死亡,而选择用更加坚强更加勇敢的姿态生下去的活泼女孩;这个希望能够完完全全任性一回的压抑女孩。我想我在心底里是佩服她的,难道绿子经历的痛苦与打击不比直子木月或初美大吗?可唯独她,却选择以生的姿态走下去。诚然,她也有过抱怨,有过情绪崩溃,可第二天,她又回到了山脚,继续向山顶推着圆滚滚的巨石。若问这样苦苦撑着有什么意义,想必问这句话也是毫无意义的吧。说到底,到底什么才有意义呢,无非立场不同罢了。可这种明知自己的弱小,却对此充耳不闻的乐观精神,本身就是令人生畏的。
绿子喜欢渡边,即使知道渡边爱的是直子,这也是令我佩服的。我们的情感是多么的微薄,容不得一点点付出得不到回报。可绿子喜欢渡边,那她就会用全部的力气全部的心去喜欢他,这种对自己喜欢的人的追求,不也是爱自己的表现吗?因为说到底,只有爱自己,我们才会坚持去爱我们爱的东西。可往往更多的时候,我们爱不上不爱我们的东西,所以不得不委屈自己,给自己一个似乎理所当然的借口——你爱她/他得不到回报,为什么要爱?如此,苦了自己,谁去爱你?当然,想必绿子是累的,非常非常累的,所以我对她也十分同情。我对一个死活也要活下去的乐天派十分同情,却对那些顶不住生活的打击或自己内心的打击活不下去的人提不起太多同情。这是否是因为我无情呢?我不知道。
说到同情,永泽最后对渡边说的“不要同情自己!同情自己是卑劣懦夫干的勾当。”这句话很残忍,却很实用。它帮助得知直子死讯后一个月颓废不振的渡边多少找到了勇敢下去的信念,可这句话,毕竟是空泛的,它不具有旺盛的生命力。那个最有旺盛生命力的,还是绿子,她的乐观从她的举止话语中不断地散发出,将渡边从死的漩涡中一点点拉回。
而渡边的年龄与我相近,他感受到的感受很多我也有过。包括在某些时候,会觉得十分孤独。诚然,朋友是有的,能够谈心的多少也还算有吧,可就是没有和你宛如契合物的人,我想也不会有人有吧。没有一个人可以满足你所有的需求,我们不过是在不同的地方和不同的朋友一起罢了。人说到底是孤独的。这孤独来自人的自主意识和思想,正是因为全世界没有任何一个完全相同的思想,所以全世界也没有任何一个人能够完完全全的理解你。还好,在某些时候,某些人,可以或多或少的理解你,这是多么好的一件事啊,光是这样想想便又觉得人不至于那么孤独。但我想,要是我们可以把自己也放入朋友当中去,那么,完全理解你的人便是有可能存在的,至少可以大部分理解你,这个人就是你自己。所以,我觉得不要骗自己,对自己要真诚,因为这是唯一可能可以完全理解你的存在。我们拥有自己,我们理解自己,我们其实不孤独。
书中的青春在以翻页为单位从我眼前飞速划过的同时,我的青春正在以飘忽不定时快时慢的速度从我身边浮现、溜走,这么想着,不觉感到一阵幸福。是啊,我的青春还稳稳妥妥地站在我的这边,我可以注意它也可以不去在意它,全凭我的喜好。我不去想,我的青春还有多久;我要想,我还青春。
感谢村上,感谢渡边,感谢书中的一切,我仿佛真真切切地体会了一边青春的味道,它可能不可口却让所有人都想再喝一杯。正常来说,人生仅此一杯,可是借助书本,我得以在现在细细品味我的青春续杯。想必我身边的不少朋友也在和我共饮这杯青春咖啡,不知,你的那杯,味道如何?
在阅读理念上,我和渡边颇有相似之处——喜欢反复阅读爱看的书,而对博览群书没有太大的追求。
《挪》就是我喜爱并反复阅读的书籍之一,喜欢这本书,有八成是源于作品本身所带来的美的体悟。第一次看完这本书之后的若干年间,我总会在不经意间想起秋日午后从书店阳台望见的浓烟、纯白月光下直子的胴|体、雨中天台绿子衣服上的雨味。这样的场景,即使不去深究其中的意义,也能体味出纯粹的美感。反复的阅读后,这一份美感便成了家门前的花树,未到春天时便已知晓花开时的盛景,可真到了花期还是不免惊叹。而剩下两成对本书的喜爱,则是源于作品所带来的人生体悟。而这体悟随着时光变迁,却每每现出不同的面貌。这样的阅读,像是发掘一座地下城堡,也像是拿镜子照出不同时间的自己。
这次重读《挪》,被小说最后的这段话深深触动——“我们唯一的能做的,就是从这片悲哀中挣脱出来,并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理,在继之而来的意外悲哀面前,又是那样软弱无力。”小时候有一种天真的想法,觉得生活就像打怪练级,那些踩过的坑、受到的伤害,都会给我增加经验值,让我变得更强大。这种想法从某种角度来看,也并非不对,只是生活的无常往往远超我们的想象。就像我们一直在学习新题目的解法,可这个题库无限大,而且每时每刻都在扩大。我们会以几百种不同的方式失败,体会几百种失恋时的微妙感情。作文这时候我们往往怨恨自己,为什么会踏进同一个坑,为什么明明被伤害过感情却还会翻出肚皮让人伤害。可是,正如我们不可能踏入同一条河流,我们失意的原因也绝不可能和从前完全一样。与其自怨自艾,倒不如接受生活的无常,接受上一次、这一次和下一次的悲伤。无论悲喜,都是人生的体验,回头看时,都值得写下三言两语。
虽然很难,但还是想时时提醒自己,人生是一片沼泽地,接受每一次陷落。
我一直以为《森林报》不过是一份报纸而已。拿到手之后,我愣住了:原来它居然是一套书,按照春、夏、秋、冬四季分成了四本。四本书的封面都是一棵粗壮的老树,但树底下的草地却按照季节呈现出淡绿色、浓绿色、金黄色、雪白色;草地上还留着一串小动物的脚印、一丛丛矮小的花卉灌木。
有趣的封面一下子把我吸引住了。我迫不及待地打开了《森林报?夏》:6月蔷薇花开,候鸟搬完了家,夏天开始了。现在的白昼最长,在遥远的北方,完全没有了黑夜太阳24小时都在天上。在潮湿的草地上,花儿越来越富于阳光的色彩书的开头引人入胜:在最长的白昼里,我们有暑假,森林里的小动物们有暑假吗?假如我们在太阳24小时都在天上的日子里,是不是可以一直玩到不用担心天黑要回家
我一鼓作气往下看:森林里的动物们各有各的住处,地上的,地下的,水上的,水底的,树上的,树干里的,草丛中的,半空中的,全住满了。原来小动物们是根据自己的生活习性来选择住宅的。我喜欢蚂蚁、黄蜂们的大公寓,大家成群结队地住在一起,多热闹啊,想玩的时候就不用担心找不到伙伴。
《森林报》带着我走出了用钢筋、水泥建设起来的森林,来到了真正大自然的有趣怀抱。它告诉我们,森林里每天都发生着有趣的故事:狐狸把老獾赶走了,欧夜鹰的蛋莫名其妙地不见了,草种族和小白杨、小白桦为了争阳光打仗、浆果的旅行充满危险,没有妈妈照顾的鳊鱼宝宝怎么长大还有,神出鬼没的夜行大盗闹得林中的居民们个个提心吊胆。太有意思了
我喜欢这份独特的报纸带给我们的发生在森林里的新闻故事。这些新闻故事比城市里的新闻故事更有趣,更生动。我幻想着,有一天我能成为森林报的牛通社记者,报道森林里的新闻故事
《挪威的森林》读书笔记(一)
小说的大致内容是,在开往德国汉堡的飞机上,作者无意间听到了甲壳虫乐队的《挪威森林》,于是回忆游走到了18年前的日本:一个孤独的男主角——渡边,经历了好朋友木月的上吊,一年后,不期而遇的碰到了直子并开始了交往,然后到直子的消失。几个月后,渡边收到了从疗养院寄来的直子的信,原来,和木月一样,直子也有着“自闭症”,他们都孤独,无可排遣的空虚,却找不到各自心灵和这个世界交往的通道……
渡边决定去探访直子。他发现了她的改变——那个羞怯的喜欢用手拨弄耳发的女生变得成熟了,但不久却传来直子自缢的消息。渡边这一次终于感到了那无边无际的孤独、怅然和悲伤。他一直极力治愈着和木月一样陷入困境的直子,最后却发现,在这日益变化的世界里,连自己都找不到与之沟通的出口。他选择了出走,离开了这繁华的都市,陷入了无可救药的失落之中。他终于明白了为什么有许多人都说:“孤单得要命”。故事的结局是:与直子同病房的玲子,鼓励渡边找回了自我,开始摸索新的人生。
可以说,小说的情节,平平淡淡,笔调缓慢如蜗牛爬行,语气也淡淡的。然而在这字里行间,却充斥着一股无可抑止的悲伤,无边无际的孤独。作者要向我们展示的是生与死,坦率与真诚,还是悲伤与孤独?这要靠读者自己领会。
面对现实生活,我们每一个人都有过这样那样的苦闷与彷徨,重要的是看我们自己如何去应对,如何走出固执思想的圈子。如果遇到解不开难题的时候,大家读读这本书,希望主人公渡边能给大家带来一种新的希望。
《挪威的森林》读书笔记(二)
我喜欢读中国作家写的书,并非中国的作家们的文笔有多出彩,思想有多深刻,也并非出自于他们笔下的作品有多么使人读得津津有味,意味深长。主要原因是在中国文学作品中的人名相比起外国文学作品中那些冗长难记的人物名字要好记得多。
可是我却独爱读日本著名作家村上春树的文学著作,不仅是因为其那些使人出其不意,幻想奇特的比喻修辞手法,更重要的是我这个具有双重性格的人,每每读起村上的著作,性格中感性时而又偏向悲观主义的性格,总会被勾引出来。以孤独与无奈为感情基调的村上文学深深地打动着我,时刻使我感受到其文章所述“海潮的清香,遥远的汽笛,女孩肌体的感触,洗发香波的气味,傍晚的和风,缥缈的憧憬,以及夏日的梦境……”所构成的使人心旷神怡的意境。
早在高中时期就已拜读过村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此书,品读一番。每读一次,内心都感到现实世界如此地虚无缥缈,恍然如梦。在现在这个充斥着“公”的色彩的社会里,纯粹个人的东西被压制得实在太多太多。越来越多的人,尤其是年轻人在繁华的大都市里迷失了自我,失去了人生奋斗的目标与方向。如果上升到社会的整个群体,读书笔记.在中国,“个人人身自由”、“个人言论自由”这些名词对于大多老百姓来说是个“熟悉的陌生人”,因为“个人人身自由”、“个人言论自由”这些名词时常出现在我们的耳畔与意识之中,却未能和它们有过“亲密接触”。这不禁使我联想到现在的许多政府职能部门、媒体本营为百姓说话,反映民声,传递民怨,却因“言论自由”“人身自由”等个性突出的事物而受高压限制而沦为某些利益集团的喉舌,使我深感悲哀。我相信很多人在中国这种用“民主” “自由”等美丽外包装下的强权政治之下,“哑巴吃黄连”有苦说不出的情况之下,整个中国社会乃至“天朝”的每一个臣民们都会是一颗随时爆炸的定时炸弹。
当我们的这种感受逐渐趋于清新,当我们明白到与“公”那一方势力对抗是愚蠢的如同“以卵击石”的行为时,村上春树的文学作品却为我们提供了这样一种生活模式,一种人生态度——当与现实无法抗衡时,何不把玩孤独,把玩无奈,处江湖之远呢?
《挪威的森林》中的男主人公渡边君,一个毫不起眼的小人物以他的坚忍与执着在那个光怪陆离,喧嚣浮华的尘世中平静地守护着直子窗口的微小光亮,或许对于他来说这是在残酷的现实社会中唯一的精神寄托。
而再这纷繁多变的世界里,哪里才是能使我心灵得以憩息的乐土呢?
篇一:挪威的森林读书笔记600字
早在高中时期就已拜读过村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此书,品读一番。每读一次,内心都感到现实世界如此地虚无缥缈,恍然如梦。
主人公总是一副与外人无交集的状态,少有的朋友也是死亡、失踪、不满,两位挚友皆以死亡告终,主人公却依旧平静生活,虽然内心难受,却以平淡对人生,在孤独与面对中体验生活。
“把过去的东西全都处理掉,也好获得新生。”过去已是过去,未来尚需憧憬。我们坐在现实的长椅上,唯有望向那时光的尽头,又怎有时间回望以往,正如你所说“不翻页,生活如何继续?”只要不被页面的灰尘迷湿了眼,我们依旧前行。
“不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾当。”自己无需同情,无能就是无能,失败就是失败,没什么好说的,没什么好推脱的,自己不够格那就用努力去弥补,没啥大不了,拼搏自佳,我们不要做懦夫,人当顶天立地,存于宇宙。
“努力,指得是主动而有目的的活动,我们要明确自己需要的是什么,如何获得,主动去营造机会,并且要有针对性,这样的努力方能不白费,但要做到光而不耀。人,成功要更加虚心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。
“人与人之间的关系是要对等的”不对等的关系都是不健康的,只能是短暂的,只会让低微的人对处于关系优者产生厌恶。没有人能永远守护另一个人因为那是不平等的,可惜直到毕业前我们才领悟,不过至少还不算太迟,对等才能健康。
“朋友也是要记住的,在记忆被冲淡以前,我们需要永铭记。”
“文章这种不完整的容器所能容纳的,只能是不完整的记忆和不完整的意念。”所以自行品悟,不再多言,这是一片人生森林。 望你不孤单,勇敢闯人生。
篇二:挪威的森林读书笔记800字
此书用怎样一种艺术性的表述,传递给读者关于孤独的悲哀。村上也许就是这样一个人,用他的心感受生命本不该感受到的孤独,幻化为文字和语言的表述,传达给读者关于他感受到的东西的,情绪。
村上的笔法是高明的,他不是在写故事,不是在讲故事,而是在传递故事。所谓写故事,是只有文字的记载,各种情绪掩埋于心;所谓讲故事,是把借助语言把一个故事描述给别人;所谓传递,是用心的各种悲欢,把一个故事带着自己的情绪,带着自己的感触交给别人。被他传递了故事的人,不是看到白纸黑字,而是看到血脉流动,灵魂游动的形形色色的人的生命与生活,把它们从头看到尾,就是村上给你的故事,是这本《挪威的森林》。
在传递故事的时候,村上是如此与众不同。他写爱情,通过视觉感受和听觉感受的大段落来铺垫,为触觉铺垫,也许他笔下的爱情就是这样一种要用身体和生命去触摸去感受的情绪。他用比喻,不再捕捉事物与事物的相关性,没有美得像花这样的句子,有的是像全世界的森林都倒下,像全世界倒下的森林都融化成黄油的爱情。这种在五感上并无相关性的比喻,为什么不让人觉得不协调?
答案很简单,他是在某个时间某个地方说出了这样的话,那是一种基于五感超越五感的第六感的交流。他用象征,是奥妙和传神的,当渡边还在为绿子和直子纠结时,村上用象征写出了渡边心中也许是无意识的选择。渡边一直记得直子给他的触感,读书笔记.却在和玲子纪念直子的死亡时,因为抚摸到玲子的被这种触觉感受而沉醉,在前文,绿子告诉渡边,她对背部的抚摸最敏感。男主人公的心情在开篇和结尾各有一个象征,开篇写悲哀,“因为直子从来不曾爱过我”,结尾写茫然,“我不知道自己站在哪里”。
当你阅读《挪威的森林》的时候,你不仅在接受着村上给你的故事,也在接受着他给你的情绪、思想。因为你被传递了。这个故事讲了孤独,书中的人没有一个不是孤独的,却没有一种孤独的形态是一样的。书中形形色色的人,都在尝试远离孤独,但方式却一样,通过爱,尽管爱的形态不一样,珍爱、情爱、恋爱、怜爱。各种形态的爱却都只是让他们走了一段旅程,和一个自己所爱的人同行的旅程,然而,他们发现终究逃不过别离,这段旅程终究会结束。然后,他们才明白不可能逃离孤独,因为孤独停留在他们每一个人身上。也许他们学会品味孤独,赏玩孤独,那又能怎样呢?
徒劳罢了,对于孤独,人类除了承受之外的一切努力,都是徒劳。因为建立在孤独之上的一切都是悲哀的。在悲哀中找到的快乐,又该是怎样一种悲哀? 以前看一部动漫,上边有一句话这样说,一个人一生只能背负一个人的死,如果他背负了别人的死,到他死的时候,他甚至不能好好背负自己的死了。当时不很懂,看挪威的森林后我感觉,直子背负了木月的死,渡边背负了直子的死。
孤独是本质,爱只是形式。通过爱与被爱,我们走了一条有人同行的路,然后在告别的时候知道,孤独从未远离我们。孤独是爱的起点和归宿!
《森林报》是苏联著名作家维。比安基的代表作。他用轻快的笔调、采用报刊的形式,按春、夏、秋、冬四季12个月,有层次、有类别地报道着森林中的新闻:有愉快的节日、可悲的事件、森林中的英雄和强盗,将动植物的生活表现得栩栩如生,引人入胜。
当我看到“林中大战”这一标题时,我感到既奇怪又纳闷。树木之间居然还会战争吗?仔细阅读后,我知道了原来云杉种族和白杨种族之间经常进行着战争。但是它们之间的战争没有惨痛的鲜血,也没有锐利的武器。它们总是静静地,慢慢地争夺着森林里的地盘。你看,高大的云杉树坚定地挺立在森林里,气势汹汹地发出嘘嘘的声音。而白杨树的树叶颤抖着,发出沙沙的声音。云杉树的进攻方式很特别,当成千上百个球果“砰”的一声裂开,无数个种子在风姑娘的帮助下在空中飞翔着,轻轻地洒落在空出来的地盘。当茁壮成长的云杉树苗探出头来时,白杨树还没有开花呢!所以胜利最终都是属于云杉树的。
仔细品读《森林报》后,让我了解了森林里德动植物在一年四季中五彩缤纷的生活,让我深入地探寻了自然的无穷奥秘,让我体验了春的欢乐、夏的蓬勃、秋的多彩、冬的忧伤。
在我过去的十九年中,一共有三类人同我说过同样的话:希望我能继续完成我的“作家梦”。第一类是我中学时代的语文老师们,第二类是我的伯父姑姑们,第三类是熟知我的朋友们。但我却在过去的一年里不像从前那样勤奋地码字。究其原因,现在觉来并非因为深觉“作家梦”遥遥无期,而是因为丢失了当年执着的那份情感。每次码字都像在寻找一个出口,就像仅有一个水龙头出口的水池,里面装满了灵感,却找不到开关的感觉,而在纠结拧巴的状态中,反复捉摸着怎么打开这股灵感,让它一泻而出之时,却发觉水龙头早已经不起时间的考验,生满了红锈。不知道灵感什么时候会溢出,只知道,再不发泄出来,我是没法再往容量有限的水池里添加点什么进去了。于是只能像现在这般等待时机。然而,人人都该知道,时机这种东西通常都是察觉的时候已太迟,聪明的人需要自己创造时机。而我大部分时间里,大概是处于前面这种状态了。我承认自己不是个聪明的人。所以我也只能拼尽全力去打开那个失灵的水龙头,只有如此,我在水池里积淀已久的东西才能倾泻而出。我是无法换水池了,即便换了,也是新的,而灵感这种东西不是说换个容器便是好的。我相信的是,脑袋里沉淀久了的灵感,质量才是好的。
为什么我会想到提及“作家梦”这事呢?貌似看来,跟文章毫无瓜葛。可是对于我来说却大有干连。在我看来,出名的作家,无法靠三种路径出名。一是学术性作家,靠写学术性研究型著作出名;二是商业性作家,靠写快餐文化满足现今人们快节奏的生活需求而出名;三是文艺性作家,靠写一些风花雪月、情义故事而满足人类永恒不变的精神需求而出名。(当然不排除三种路径的文章都能写好的人。)前两种作家的消费对象都是处于客观条件影响主观条件下而产生购买力,唯有最后一种是消费者出于本能的好奇心所致。我刚刚提到,自己并非觉得“作家”遥遥无期,而是因为丢失了当年执着的那份情感是有道理的。因为我发现自己不属于在这三中路径的途中。一个未及20岁的丫头,写出什么话总会被人说成是天真童话、阅历不足,不具备什么信服力;太过激进又会被人说成是当今新一代愤青。作家不容易在于没法讨好每个读者的欢心,太多顾忌便又无法发挥自己的真风格。在这个人人苛刻的社会里生存,我们也没有资格生出些什么怨言。因为人人如此,便又是回归平等。
想必到这里已经开始有人抱怨,说了这么久还没说到重点。文章取名为《伪90后的性爱观》,肯定是要以我的角度来谈谈我的性爱观,我并非是标题党。思前想后,我是觉得这个名字取的不够贴切,可又想不到其他来代替。于是便只能着落了。以下的有关性爱方面的看法不是这几天才形成的,如果是靠几天萌生那就不叫 “形成”了,“形成”是需要一段时间去酝酿的。这会是我19年来写的尺度较大的一篇文章(可能对于一些开明的人来说,这里没有什么尺度过大的话题,无非就是谈及一些性爱观问题),这篇文章在我上高中的时候就想写成了,可是迫于各种原因,没能落笔。此次再次想起这个话题,是由于受到最近重读村上春树先生的经典著作《挪威的森林》而得到启发。
初读《挪威的森林》时,男主人公渡边君的名字,读起来令人忧伤。渡边、渡边,总觉得像是呼唤一个生命中的过客,似乎暗示了他注定得不到直子的结局,让人神伤。和朋友说起这个的时候,他笑我是联想力太丰富,渡边不过是一个普通的日本人名字而已。或许吧,但我总隐约觉得村上春树先生是在暗示着什么。
有人曾把小说中的人物与音乐风格的隐喻相联系,认为永泽的放荡如同瓦格纳,初美的古典如同宗教音乐之神圣,直子的古典与压抑如同勃拉姆斯,绿子的摇滚性格,衬托出渡边的犹疑品质——而这个品质恰好是东方人的中间传统。又如小说中提到直子,除了喜欢渡边推荐的比尔,埃文斯,更钟情于勃拉姆斯的交响曲,钢琴,与大提琴,似乎预示了她本身压抑的本性。读书笔记.勃拉姆斯一向被认为是以古典的压抑著称的。音乐的隐喻还可以映射到文化层面,直子与绿子两个人物,在渡边心中的地位,暗示了日本民族对待自己古典压抑的传统和漂放现代的西方摇滚的态度。小说结尾处,铃子演奏的五十一首曲子和后来的自然主义行为之间,其实有着一种联系,后者是前面铺垫的自然结果,欢乐送葬的隐喻,似乎是用更有生命力的西方音乐同日本的传统告别。
在名著中寻找情色描写,是大多数人青春期的隐秘爱好,不过现在明白年少时对于情色的偏爱是理解感情的一种障碍。这本书的情色描写无疑是上乘的,好看得不像一本名作,不过难得的是,透过情色背后描写的女性感情。男人对性是不犹豫的,对感情的承诺反而瞻前顾后,女性对真的感情是不犹豫的,但对男性沉迷于生理满足总是顾虑重重。这个矛盾在渡边和所有女性交锋的主题中出现。在男性─性─情感─女性这条四点一线的关系中,想要得到一种自然的牢固联系,自然要求男性经过性的迷惑阶段后才可以懂得感情,女性则需要更多的理解男人对性的看法才能理解男人。小说中,初美,直子显得更为保守。铃子,绿子显得要开明的多,绿子常以大尺度的开放言语说出很多很有意思的名句,让人忍俊不禁的同时觉得合乎常理。好的情色描写,意义就在于把帮助男性与女性更深入的理解那个四点一线的关系,以免多数男女被腐朽的社会习俗束缚。
《挪威的森林》应该是大多数青春期男女们的启蒙读物吧。书中提到了同性恋、口交、手淫,有看黄色电影和援助交际的描述等,但书中没有刻意描写做爱的各种姿势,作爱的话语,或者特煽情的环境描写,动作描写。
书中角色中我最喜欢的还是渡边君,这个二十岁左右的男人像所有的正常男人一样,性欲极强。“说实在话,这时我对同女孩困觉已无多大兴致了。在周末夜晚沸沸扬扬的新宿街头东张西望了三个半小时之久,目睹着人们释放出来的由性欲和酒精等相混合的各种莫名其妙的能量,不由觉得自己本身的所谓性欲简直猥琐得不足挂齿。”村上春树先生的这段描写交代的再直白不过了。但就是渡边这样的男人,却可以为最爱的直子而控制住自己的性欲。凭这点上,我是欣赏渡边君的。这让我感受到,作为旁观者的我和他在“爱与性的关系”问题上,有共鸣之处。
微博上曾经很流行一句话,“你敢脱下我的衣服就要敢帮我穿上婚纱!”我赞同这句话,但若改为“如果你无法为我穿上婚纱,那请你停止脱下我的衣服”,我更为赞同。意思和目的相同,但是换个方式表达,逻辑却不同。男人冲动来了无法控制的时候,难免会说谎,例如第一句话。而这时女人往往是充当吃亏的一方。
《挪威的森林》在日本广受年青人的欢迎,是日本最畅销的小说之一,小编为大家分享的《挪威的森林》读书笔记2500字,欢迎大家阅读!
每个人的心里都有一片属于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人会再相遇。
——村上春树
如果你想体验一把切肤的孤独,那就一定不要错过这本书。
整个故事都弥漫着一股怀旧的味道,甚至书中的某些谬论,偏执至极,竟也成了真理。每个人的故事各不相同,又互相交叉不可分离。让我一个一个说起。
男主角渡边,我常常能够感受到他的孤独与不安。他是大学生,喜欢一个人远足。绿子曾经问他:“是否喜欢孤独?”他答说:“谁会喜欢孤独呢?只是不想勉强交朋友罢了。”一句话,直戳痛处。对于他的身世,我至今模糊不清。一切背景,空旷静谧。也许这就是村上想要营造的一种感觉。如果说渡边纯洁,却不完全,毕竟他曾和一些不认识的女孩发生性关系,并且午夜与朋友交换玩伴;然而更加无法说他肮脏,因为无论他在做着什么,都会有种与世俗格格不入的感觉,浑身散发出一种无与伦比的纯洁。他就是如此巧妙的把握着过去与现在的平衡,活得束缚而自在。
直到直子的出现,他开始向过去的世界倾斜;然后绿子出现,让他对未来期待。渡边最好的朋友木月在十七岁选择自杀,而直子是木月的青梅竹马。木月死后,直子难以接受,渡边同样。所以,渡边选择彻底离开曾经熟悉的地方,去一个完全陌生的地方念大学。直到很久以后,在那里和直子重逢。无论逝者如何,重逢也总是令人欣喜的。对于木月,他们绝口不提。很快到了直子19岁的生日,渡边没有察觉出她笑容背后的忧伤。吹完蜡烛,她渐渐开始抽泣:我总在想人的生命应该定格在十***岁,过了十八就到十九,过了十九再倒回十八,那样的话,很多事情就可以轻松一些了。她哭得不能自已。渡边抱住了她,他们竟然做了爱。这是直子的第一次。我同渡边一样诧异。直子自己也不知道为什么,尽管她是全心全意的爱着木月,他们也尝试过很多次,但她的下面就是打不开,进去的话会很痛。这件事,后来,渡边到了直子所在的疗养院才知道。这个心结一直困扰着直子,并且她与渡边也仅有她生日的那一次顺畅。或许正是这个原因,21岁时,直子也选择了自杀。她逃不开过去给她带来的伤害和痛苦,包括肉体和精神上的。木月将她抛弃,留下一串不解的慌乱;渡边虽想将她坚守到底,但他却不是直子的真爱。也许吧,对于一个过度敏感的人,有些伤痛是很难抚平的,一如木月的死,给直子带来的致命打击。她过去构建的世界,仿佛轰然倒塌,再无力重建。渡边给的爱,虽是一份安慰,但只是暂时的镇痛,弥补不了长久。并且她也很清楚,她的存在终将成为渡边的负担,他总有一天会奔向未来。最终,直子还是选择了死,宿命般。尽管有过挣扎,但躲不过呼啸而来的绝望。对于她来说,“死不是生的对立,而是它的一部分”。
任噩耗连连,渡边依旧坚强。虽然有时,他也会羡慕:木月永远17岁,直子永远20。是绿子给他带来阳光。
虽然绿子也心里暗含乱撞的不安,但她用热情包裹的完美无瑕。不管怎么样,她始终相信:我们活着,只需要考虑怎样活下去就够了。在一个潮湿闷热的下午,渡边来到绿子的家里,一段只属于他们两人的静谧。愉快的谈话,绿子向渡边描述到她所向往的爱情:“我追求的是一种单纯的爱情,一种完美的爱情。比方说,现在我跟你说我想吃草莓蛋糕,你就丢下一切,跑去为我买!然后喘着气回来对我说:‘阿绿!你看!草莓蛋糕!’放到我面前。但是我会说:‘哼!现在我不想吃啦!’然后你就把蛋糕从窗子丢出去。我要的爱情是这样的。” 绿子就是如此,热情洋溢,异常迷人。忘不了她挑逗的眼神,夹杂温柔细腻的瞬间。她与直子的性格,几乎是两极。直子阴郁,她热情;直子深陷于过去,而她只关注此刻的感觉。天性使然。人性是复杂的,这话一点也没错。而我们常常通过爱情,来发现自己,可能从不知晓的一面。渡边亦然。最后,无论是他有意,或是被迫选择了绿子,都预示着他的新生。斩断过去,奔向未来,甚至是矛盾中夹杂着迫不及待。无论得益于谁的成全,最重要的是自我成全。
每个人都生活在惯性里,每个人也都有选择的权利。那些逝去的人和事,选择活在回忆的惯性里,而绿子和渡边选择了憧憬。
还有一些人,虽不是主角,但同样撼动人心。
木月。直子的青梅竹马,渡边的挚友。作者对他的着墨不多,但一鸣惊人。我是说他死的一鸣惊人:不仅时间突然,手法也甚是诡异。他选择将自己密闭在汽车中,窒息而死。也许,这正是他内心最真实的写照:压抑致死。于是我们带着满心的疑惑,去猜测他的死因,直到后来一点一点揭开谜底。正如小四所说:“青春是一道明媚的忧伤。”木月的青春明亮过,然后黯淡下去,永远沉寂。他逃不出青春赐予他的焦灼与困惑,于是选择了最极端的方式,去抗争。然而尽管他已死,后面的许多情节,有关直子与渡边,都与他密切相关:换句话说,死亡也是一种永存。这一点,也许,他早有预料。
初美。渡边大学同学永泽的官方女友,因为天知道永泽到底睡过多少女孩,甚至是明目张胆的。我不知道初美为何如此爱他,能够忍受这一切。但,或许,爱情本身就是盲目的,她只是爱错了人。张小娴说:“爱对一个人,人生就相当于做对了一半的事。”显然,初美已经逝去了人生的半个幸福。虽然小说关于她的篇末不多,但同样极富震撼力。说实话,她的死的确令我诧异。为了一个不可能对她忠诚的男人,付出生命的偏执,旁观者着实无法理解。当然,不是说死亡让我兴奋,只是一个看似绝不可能的事发生了。你知道,这其中的冲击力。她的处境,常常让我想起《一个陌生女人的来信》中的女主角,既可悲又可敬。她们的共同点在于“固执的坚持了不该坚持的”,而悲剧的结局则是自然。
石田玲子。三十多岁,曾经是音乐老师,是直子在疗养院的监护人兼朋友。渡边去时,她已经在那待了七年之久。究竟是什么样的过去,让她对外面的世界避而不见?她看起来是那么慈祥和善:悠长的眼神,恬静的笑容。但,这只是她自我保护的一种方式。面对痛苦,有的人选择用眼泪,有的人选择用笑容。但,终究是痛苦。或许,用笑容更苦。直子死后,她选择出院,继续当音乐老师。临行前夜,她找到了渡边。午夜聊天时,请求与他做 爱。我为玲子的请求,渡边的应承,咋舌不已。不过当一切结束之后,玲子说的“总算找回了七年前的青春”,终于让我明白了其中的原委。类似于这种关于性的混乱与寻找,在他的小说里,很常见。性,常常作为一个特殊的出口,来发泄人物最真实的压抑。
也许有读者会说,作者让那么多人选择了自杀,是不是过于极端?其他的,或者干脆直接去批评逝者的懦弱。但,依我看来,自杀也是一种无言的抗争。这么说,并不是要鼓励自杀这种事,而是理解它存在的可能性。生死都是人的权利,无高低之分。难怪当年三毛看到自杀神庙时,欢欣鼓舞。
然而,无论以何种方式祭奠。四季更迭,生者与逝者的距离亦随之急剧拉开。
有些人留在了过去,有些人奔向了未来。
唯一不变的是呼啸着的时间。
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