每一封家书都是文化遗产,《傅雷家书》更不用说了。家书,顾名思义,是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后,家书就出现了,可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富,纸张的发明,家书逐渐流行起来,一直到今天,家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间,映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统,拳拳的爱国热情。这些内容,都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说,傅雷所写下的近百封家书,总的主题是,教育孩子,立身行事,要以中华文明为准;立志成才,要以报效祖国为要务。整本家书,可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。
傅雷家书给我们了解过去历史,开启了一扇窗户,很好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚阐释出来,它不仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立身行事的准则。
傅雷家书除了教人们立身行事,还洋溢着浓浓的亲情,字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母,他们虽不是伟人,不像傅雷那么出名,也不能说出让人立身处事的大道理,但他们事事为我着想,不管做任何事,都会先为我考虑,为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理,是一笔宝贵的精神财富,然而,父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理,然而他们总是为我好。
1.坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法方式手段,还有是耐性。万万不能动人,令人误会。这些修养很不容易,我自己也还离得远呢。但你可趁早努力学习!
2.看到内地的建设突飞猛晋,自己更觉得惭愧,总嫌花的力量比不上他们,贡献也比不上他们。只有抓紧时间拚下去。
3.你得千万爱护自己,爱护我们所珍视的艺术品!遇到任何一件出入重大的事,你得想到我们连你自己在内对艺术的爱!
4.这一回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏一致了,你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了,抓住了,所以你才会这样欣赏他,理解他。
5.艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个爱字!
6.莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和怀疑,他不像贝多芬那样,尤其不像华葛耐那样,对于为什么这个永久的问题,在音乐中寻求答案;他不想解答人生的谜。莫扎特的朴素,跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。对他的心灵而论,便是在他心灵中间,根本无所谓谜,无所谓疑问。
7.你不是一个作家,从单纯的职业观点来看,固无须训练你的文笔。但除了多写之外,以你现在的环境,怎么能训练你的思想,你的理智,你的intellect(才智)呢?而一个人思想理智intellect(才智)的训练,总不能说不重要吧?
8.你到波以后常常提到精神极度疲乏,除了工作的时间以外,更重要的恐怕还是工作时消耗精力的问题。倘使练琴时能多抑制情感,多着重于技巧,多用理智,我相信一定可以减少疲劳。比赛距今尚有三个多月,长时期的心理紧张与感情高昂,足以影响你的成绩;千万小心,自己警惕,尽量冷静为要!我十几年前译书,有时也一边译一边感情冲动得很,后来慢慢改好了。
9.对外国朋友固然要客气,也要阔气,但必须有分才。像西卜太太之流,到处都有,你得提防。巴尔扎克小说中人物,不是虚造的。人的心理是:难得收到的礼,是看重的,常常得到的不但不看重,反而认为是应享的权利,临了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特别要嘱咐你有分寸!
10.环境安静对你的精神最要紧。作事要科学化,要彻底!我恨不得在你身边,帮你解决并安排一切物质生活,让你安心学习,节省你的精力与时间,使你在外能够事半功倍,多学些东西,多把心思花在艺术的推敲与思索上去。一个艺术家若能很科学的处理日常生活,他对他人的贡献一定更大!
11.赤子之心这句话,我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错,艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般,怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?
12.出台行礼或谢幕,面部表情要温和,切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系,应及时注意。只要不急,心里放平静些,表情自然会和缓。
13.假如经常能有些少许进步,就不要灰心,不管进步得多么少。
14.你考虑这许多细节的时候,必须心平气和,精神上很镇静,切勿烦躁,也切勿焦急。有问题终得想法解决,不要怕用脑筋。我历次给你写信,总是非常冷静非常客观的。唯有冷静与客观,终能想出最好的办法。
15.真诚是需要长时期从小培养的。社会上,家庭里,太多的教训使我们不敢真诚,真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚,更敏感,更虚心,更勇敢,更坚忍,总而言之,要比任何人都lessimperfect(较少不完美之处)!
16.一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了。
17.我劝你千万不要为了技巧而烦恼,主要是常常静下心来,细细思考,发掘自己的毛病,寻找毛病的根源,然后想法对症下药,或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学习,反而把你的技巧拉下来。
18.反过来讲,我们和欧洲真正的古典,有时倒反隔离得远一些。真正的古典是讲雍容华贵,讲graceful(雍容),elegant(典雅),moderate(中庸)。但我们也极懂得discreet(含蓄),也极讲中庸之道,一般青年人和传统不亲切,或许不能抓握这些,照理你是不难体会得深刻的。有一点也许你没有十分注意,就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味,路易十四式的那种宫廷气味。
19.共产党员常常强调:克服困难,要克服困难,先得镇定!只有多用头脑才能解决问题。
20.孩子,你一定很高兴,大家都在前进,而且是脚踏实地的前进,决不是喊口号式的。我们的国家虽则在科学成就上还谈不到原子能时代,但整个社会形势进展的速度,的确是到了原子能时代了。
好词摘抄:
一劳永逸 首当其冲 巧夺天工 颐指气使 炙手可热 倾巢而出 登堂入室 万人空巷
耳熟能详 万马齐喑 莘莘学子 深孚众望 梁上君子 休戚相关 美轮美奂 始作俑者
讳莫如深 文不加点 不刊之论 弹冠相庆 涣然冰释 大方之家 不耻下问 趋之若鹜
苦心孤诣 明日黄花 琳琅满目 望其项背 比翼双飞 耳提面命 不易之论 豆蔻年华
青梅竹马 自食其果 毫发不爽 首鼠两端 如蚁附膻 气冲斗牛 如坐春风 不以为然
鼎力相助 醍醐灌顶 不足为训
好句摘抄:
1、我始终认为手的紧张和整个身心有关系,不能机械的把手孤立起来。
2、假如你看了我的信,我的发言,和周总理的报告等等有感触的话,只希望你把热情化为力量,把惭愧化为决心。你最要紧的是抓紧时间,生活纪律化,科学化;休息时间也不能浪费!还有学习的计划务必严格执行,切勿随意更改!
3、练琴一定要节制感情,你既然自知责任重大,就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手,比赛以前的几个月,一定要把身心的健康保护得非常好,才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说养兵千日,养这个字极有道理。
4、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦,但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样,所有别的和谐都归纳到这个和谐,而且都融化在这个和谐中间。
5、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。这是做人的基本作风,不仅对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非薄情的人,在行动上做得跟薄情一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。
6、自己弹的曲子,不宜尽弹,而常常要停下来想想,想曲子的picture[意境,境界],追问自己究竟要求的是怎样一个境界,这是使你明白what you want[你所要的是什么],而且先在脑子里推敲曲于的结构章法起伏高潮低潮等等。尽弹而不想,近乎improvise[即兴表演] ,弹到哪里算哪里,往往一个曲子练了二三个星期,自己还说不出哪一种弹法(interpretation)最满意,或者是有过一次最满意的 interpretation[弹法] ,而以后再也找不回来(这是恩德常犯的毛病)。假如照我的办法作,一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定!
7、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!
8、以实际来说,你倘若为了要说明情形而回国,则大可不必,因为我已经完全明白,必要时我可以向文化部说明。倘若为了要和杰老师分手而离开一下波兰,那也并无作用。既然仍要回波学习,则调换老师是早晚的事,而早晚都得找一个说得过去的理由向杰老师作交代;换言之,你回国以后再去,仍要有个充分的借口方能离开杰老师。若这个借口,目前就想出来,则不回国也是一样。
一、傅雷家书好词摘抄
1.夺眶而出:眶,眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。
2.孤立无援:只有一个人或一方面的力量,得不到外力援助。
3.冻饿之虞:为吃饭穿衣而忧虑。冻:寒冷虞:忧虑,担心。
4.闻所未闻:听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
5.郑重其事:郑重,审慎,严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
6.知足安命:知足:满足;安:平安安逸;形容对现在的情况感到满足,安于命运。
7.重见天日:重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗,重见光明。
8.与世隔绝:与社会上的人们隔离,断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
9.不毛之地:不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
10.好高骛远:好,喜欢;骛,追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
11.逞强好胜:指显示自己能力强并想胜过别人。
12.好吃懒做:好,喜欢、贪于。贪于吃喝,懒于做事。
13.好大喜功:指不管条件是否许可,一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。
14.好色之徒:喜欢女色、玩弄女性之人。
15.不可思议:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。
16.赤胆忠心:赤比喻真纯。形容十分忠诚。
17.忠心耿耿:耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。
18.舍己救人:舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
19.光明磊落:磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。
20.拾金不昧:金:原指钱财,现泛指各种贵重物品;昧:隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。
21.不识好歹:不知好坏。指愚蠢,缺乏识别能力。
22.三好二怯:指时好时病。形容体弱。同“三好两歹”。
23.束身自好:束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。
24.说好嫌歹:说这个好,嫌那个坏。泛指批评,褒贬。
25.好自为之:为:干,做。喜欢自己亲手去做。
26.好逸恶劳:逸:安逸;恶:讨厌、憎恨。贪图安逸,厌恶劳动。
27.游手好闲:指人游荡懒散,不愿参加劳动。
28.绝处逢生:绝处:死路。形容在最危险的时候得到生路。
29.孜孜不倦:孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
30.锲而不舍:锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。
31.傲然挺立:傲然:坚强不屈的样子。挺立:像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
32.坐以待旦:旦:天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
33.刚中柔外:刚:刚硬,坚强;中:里,内心;柔:软弱,柔和。表面柔顺,内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好,内藏杀机的策略。
二、傅雷家书好句摘抄
1.人生做错了一件事,良心就永远不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!
2.人生的关是过不完的,等到过的差不多的时候,又要离开世界了。
3.一切只有你自己用坚定的意志和立场……处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
4.一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待!
5.不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
6.一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。
7.关于感情问题……无论如何要克制,以前途为重,以健康为重。
8.多用理智、少用感情,当然,那是要靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是一件容易的事,但非克服不可。
9.一个人孤独了,思想集中,所发的感想都是真情实感。
10.只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
11.耐着性子,消沉的时间,无论谁都不时要遇到,但很快会过去的。
12.得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。
13.功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩!
14.不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份元气,在长里看还是占便宜的。
15.母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。
16.一个人太容易满足固然不行,太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的!
17.一个人只要真诚,总能打动人的;即使人家一是不了解,日后仍会了解得。
18.一个人越爬得高,越要在生活的各个方面兢兢业业。
19.人需要不断地跳出自我的牢笼,才能有新的感觉,新的方法,也能有更正确的自我批评。
20.生活中崇高的事物,一旦出自庸人之口,也可变得伧俗不堪的。
21.年轻人往往无忧无虑,对自己的意见过分自信,因而不能事先考虑到所有可能发生的不快。
22.倘若逾越分寸,时尚就绝对没有放纵无度而不自食其果的事!一切要合乎中庸之道。
23.众神之中,幸运女神最为反复无常,不怀好意,时常袭人与不备。
24.辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
25.最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!
26.人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好。
27.只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。
28.个人消灭了,茫茫宇宙照样进行。个人算什么呢?
29.自信太强,不免流于骄傲,看事太轻易,未免幼稚狂妄。
30.人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。
三、傅雷家书好段摘抄
1.我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还是会有的。我是过来人,决不至于大惊小怪。你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?
2.慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄,能够从客观的立场去分析前因后果,作将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……
3.成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。
4.感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美,或是风和日暖、鸟语花香之美;理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光,近于雕刻精工的美,完满无疵的美,也就是智慧之美!情感与理智平衡所以最美,因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。
5.亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。
6.好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。
7.中国民族多数是性情中正和平、淡泊、朴实,比西方人容易满足。——另一方面,佛教影响虽然很大,但天堂地狱之说只是佛教中的小乘(净土宗)的说法,读书笔记.转为知识较底的大众而设的。真正的佛教教理并不相信真有天堂地狱;而是从理智上求觉悟,求超度;觉悟是悟人世的虚幻,超度是超脱痛苦与烦恼。尽管是出世思想,却不予人以热烈追求幸福的鼓动,或急于逃避地狱的恐怖;主导是劝人求智慧。
8.坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由,态度越缓和,声音越柔和。坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,还有是耐性。万万不能动火,令人误会。
9.成就的大小、高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。
10.凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。
喜欢《傅雷家书读书笔记摘抄好词》一文吗?“读后感大全网”希望带您更加了解读书笔记相关的文章,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了读书笔记傅雷家书专题,希望您能喜欢!