读王尔德童话有感
读《豪夫童话》有感。
短暂而又各不相同的人生读《豪夫童话》有感
人生短暂而又各不相同，我们不能一一经历那些奇特的事情，但是，阅读豪夫的童话却可以让我们在精神上体验很多人的人生传奇，让我们的情感更加丰富，生活更加充实，生命更加珍贵。
豪夫的童话夯实了人类社会的基石，奠定了人性的基础。其中的《鹭鸶哈里发》、《营救法特美》、《小矮子穆克》、《假王子》、《矮子长鼻儿》、《赛义德历险记》等歌颂了正义、勇敢、善良、宽容等人类基本而美好的道德情感，批判了见利忘义、背叛、邪恶等丑陋行径。
是什么样的人就做什么样的事，三百六十行，行行出状元，并不是真的要当王子公主才能证明自己的人生价值，可是小裁缝拉巴康却硬要当王子才心满意足。读了《假王子》这篇故事你会懂的什么是宽容，什么是知足，什么是尊严，什么是荣耀，什么是幸福，什么是财富，什么是高贵，你会审视自己的内心，思考自己的人生。
如果你原本是个漂亮、健康、活泼的小孩儿，却突然被巫婆变成了个子矮小，鼻子长长的丑人，还被变成松鼠和许多动物一起伺候老巫婆，你会怎么想呢？非常不幸，小雅可卜就遭遇了这样的人生，读着《矮子长鼻儿》的故事，正视现实，坚强，与人为善的美好品德你和雅可卜一起经历奇特事件的同时注入到你的心田。
豪夫童话风格多样，或轻快，或风趣，或凝重；从阿拉伯沙漠穿行到英伦的海中小岛，从东方城市飞翔至欧洲的黑森林。阅读豪夫的童话能给人一种轻快感，疲劳顿时全无。《豪夫童话》以它丰富的内容，深厚的内涵，鲜活的人物形象，别具一格的艺术风格成为世界童话中的瑰宝。
读豪夫的童话故事，就好像走进了一个个神秘的山洞，每个山洞里都上演着一幕幕离奇而魅力无穷的话剧，形形色色的面孔就展现在你的眼前。一个一个惊险离奇的故事，它们会让你看得眼花缭乱，当然它们也会让你懂得什么是丑恶，什么是美好；会教你恨什么，爱什么。
我喜欢看童话，更喜欢看《豪夫童话》！
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《豪夫童话》读后感
《豪夫童话》读后感（一）
《豪夫童话》是德国童话最杰出的代表之一，也是世界童话中的一块宝石。
这本书描绘了许许多多的形象：变成仙鹤的哈里发，爱慕虚荣的小裁缝拉巴康，改邪归正的彼得
《豪夫童话》中，《年轻的英国人》讲了一只马戏团的大猩猩假扮成一位绅士，悄悄地混入上流社会。这只大猩猩不会说任何人话，却受到了市长，贵族们的赏识，当地的年轻人也对大猩猩的一举一动都争相仿效！这个故事 很直接的批判有些人一味的去仿效别人，一味追求时尚，没有主见，到最后，定是自己吃了大亏。
《冷酷的心》塑造了年轻炭夫彼得的形象，他贪图钱财，在大森林中遇到了魔鬼，向魔鬼出卖自己的心，患上了一颗冷冰冰的石头心，之后彼得变得冷酷无情，逼走母亲，逼死妻子。最后小玻璃人告诉他，良心重于金钱，他才改邪归正。是啊，我们不应该贪图钱财，应该怀有一颗善良的心，就像高尔基所说：给，永远比拿快乐！
怎么样？你是不是很想亲眼看一看这本书呢？
《豪夫童话》读后感（二）
人生短暂而又各不相同，我们不能一一经历那些奇特的事情，但是，阅读豪夫的童话却可以让我们在精神上体验很多人的人生传奇，让我们的情感更加丰富，生活更加充实，生命更加珍贵。
豪夫的童话夯实了人类社会的基石，奠定了人性的基础。其中的《鹭鸶哈里发》、《营救法特美》、《小矮子穆克》、《假王子》、《矮子长鼻儿》、《赛义德历险记》等歌颂了正义、勇敢、善良、宽容等人类基本而美好的道德情感，批判了见利忘义、背叛、邪恶等丑陋行径。
是什么样的人就做什么样的事，三百六十行，行行出状元，并不是真的要当王子公主才能证明自己的人生价值，可是小裁缝拉巴康却硬要当王子才心满意足。读了《假王子》这篇故事你会懂的什么是宽容，什么是知足，什么是尊严，什么是荣耀，什么是幸福，什么是财富，什么是高贵，你会审视自己的内心，思考自己的人生。
如果你原本是个漂亮、健康、活泼的小孩儿，却突然被巫婆变成了个子矮小，鼻子长长的丑人，还被变成松鼠和许多动物一起伺候老巫婆，你会怎么想呢？非常不幸，小雅可卜就遭遇了这样的人生，读着《矮子长鼻儿》的故事，正视现实，坚强，与人为善的美好品德你和雅可卜一起经历奇特事件的同时注入到你的心田。
豪夫童话风格多样，或轻快，或风趣，或凝重；从阿拉伯沙漠穿行到英伦的海中小岛，从东方城市飞翔至欧洲的黑森林。阅读豪夫的童话能给人一种轻快感，疲劳顿时全无。《豪夫童话》以它丰富的内容，深厚的内涵，鲜活的人物形象，别具一格的艺术风格成为世界童话中的瑰宝。
读豪夫的童话故事，就好像走进了一个个神秘的山洞，每个山洞里都上演着一幕幕离奇而魅力无穷的话剧，形形色色的面孔就展现在你的眼前。一个一个惊险离奇的故事，它们会让你看得眼花缭乱，当然它们也会让你懂得什么是丑恶，什么是美好；会教你恨什么，爱什么。
我喜欢看童话，更喜欢看《豪夫童话》！
《豪夫童话》读后感（三）
今天我到新华书店买了一本《豪夫童话》，这本童话的作者是威廉豪夫，是德国十九世纪着名的小说家和诗人。回到家以后我就迫不急待的读了起来，这本书一共讲了8个故事。其中给我印象最深的是《冷酷的心》，这个故事讲了烧炭工彼得蒙克和父亲在黑森林里烧炭。年轻的彼得是个机灵的小伙子，他最初干得很称心，他天天坐在冒烟的炭窑前，或者到城里去卖炭，浑身弄得又脏又黑；令人见了就讨厌。不过，每当彼得蒙克坐在炭窑前的时候，四周黑黝黝的森林和林中深沉的寂静，总使他心里感到难受，不由得想痛哭一场，并且产生了一种说不出的向往。他有点悲哀，也有点气恼，但不知道这是什么原因。后来他发现他痛苦的根源在于他的社会地位。我只是一个乌黑的寂寞的烧炭工！他十分羡慕玻璃工、钟表匠，甚至礼拜天晚上的乐师，羡慕他们有一份体面的工作。在黑森林的深处住着一个小玻璃人，他能为在星期天十一点至两点之间出生的人，实现愿望。彼得想去碰碰运气，他如愿地见到了森林里的精灵，并实现了梦想的生活，但过了一段时间，他又有了更远大的梦想，因此，他又去寻找黑森林另一边的巨人。彼得实现了自己的梦想，但作为条件，他把自己的心交给了巨人，从此彼得变得冷酷无情。赶走了老母亲、失手打死了妻子，最后在小玻璃人的帮助下，他夺回了原本属于自己的心，回到了从前欢乐充实的生活。
从这个故事中我体会到，不要因为金钱而迷失了自我，一颗热忱的心才是最重要的，只有这样才能过上有意义的生活。生活是需要金钱，但只有用自己的劳动来换取，如果用自己的心、自己的灵魂来换取的金钱，最终都将一无所有。
读豪夫的童话故事，就好像走进了一座神秘的山洞，里面有一间间烛光明亮的小房子任我推门而入，每间房里都在上演着一幕幕离奇而魅力无穷的活剧，形形色色的面孔就展现在我的眼前。希望你也能步入这神奇的山洞去领略故事的奇妙意境。
豪夫童话读后感
豪夫童话读后感（一）
《豪夫童话》是德国童话最杰出的代表之一，也是世界童话中的一块宝石。
这本书描绘了许许多多的形象：变成仙鹤的哈里发，爱慕虚荣的小裁缝拉巴康，改邪归正的彼得
《豪夫童话》中，《年轻的英国人》讲了一只马戏团的大猩猩假扮成一位绅士，悄悄地混入上流社会。这只大猩猩不会说任何人话，却受到了市长，贵族们的赏识，当地的年轻人也对大猩猩的一举一动都争相仿效！这个故事很直接的批判有些人一味的去仿效别人，一味追求时尚，没有主见，到最后，定是自己吃了大亏。
《冷酷的心》塑造了年轻炭夫彼得的形象，他贪图钱财，在大森林中遇到了魔鬼，向魔鬼出卖自己的心，患上了一颗冷冰冰的石头心，之后彼得变得冷酷无情，逼走母亲，逼死妻子。最后小玻璃人告诉他，良心重于金钱，他才改邪归正。是啊，我们不应该贪图钱财，应该怀有一颗善良的心，就像高尔基所说：给，永远比拿快乐！
怎么样？你是不是很想亲眼看一看这本书呢？
豪夫童话读后感（二）今天，我把《豪夫童话》这本书读完了。这本书里面，每一个童话都有他们给我们的道理，使我受益匪浅。
我看了这本书后，它所讲的每一个道理我都明白了。我们在看童话书的时候，我觉得重要的是不要单单的看这一个故事，而要更加的去了解这个故事，了解它带给我们的道理。看过了这本书我知道了幸福不可贪图，财富不可长存、光荣是一种不朽的财富，名誉就像闪闪发光的星星，不会随着幸福一起消亡许多的道理。
同样在一些故事中也有一些人物，心中有着不好的想法。在刚开始他们也许非常得意，让向往正义的人吃到了苦头。但是每到最后的时刻，我们都能看到他们的目的终究不会得逞。我们绝对不能跟他们有一丝相同的想法，因为有时候它们会蒙蔽我们的双眼，让我们做错了事情。
看了这本书，使我觉得它对我以后的人生有很大的帮助。只要你懂得了这里所有的道理，你就可以知道以后应该怎样做一个好人。这本书是我们一生必读的经典，经典的故事影响我们的一生。
豪夫童话读后感（三）今天，我把豪夫童话读完了，它的每一个故事都使我受义匪浅。
其中，《小矮子穆克》使我流连往返。它所讲的是一个矮子穆克，它们家很穷，只能出去流浪。他来到一个小镇，一个好心的老婆婆收流了他
过了几天，老婆婆不知怎么的，对他很不满意，决心要赶走他，在他临走时，(.org)他看见一双大拖鞋和一个奇怪的拐杖，他就拿走了它们。
读到这里，我想对他说：穆克，你不应该拿走老婆婆的东西，还应该有颗感恩的心。要知道幸福不可贪图，财富不可常存，名誉就像闪闪发光的星星，不会随着时间的流逝而忘记。
看完了这本书，使我觉得它对我以后的人生有很大的帮助。只要你懂得了这里所有的道理，你就可以知道以后应该怎样做一个好人。
豪夫童话读后感（四）今天，我读了一本书：《豪夫童话》。
《豪夫童话》的作者是德国的威廉豪夫，是一本童话故事书。
别看他只是一本童话故事书，其实他也告诉了我们怎样才能走完自己精彩的一生。比如：《长鼻子矮人》告诉我们：在人生中不可以貌取人，当自己陷入困境时不要失去信心。要根据自己的长处找到出路。《冷酷的心》告诉我们：在人生的道路上，拥有一颗爱心比多少金钱都要宝贵；《阿尔曼苏的故事》告诉我们：在人生的道路上遇到困境不能灰心丧气，要勇敢的去面对。总有柳暗花明又一村的时候；《假王子》告诉我们：在人生中，不要因为眼前的幸福和利益而撒谎。纸包不住火，当谎言被戳穿时，下场更是悲惨；《年轻的英国人》告诉我们：在人生中，不能做东施，不能人云亦云。要先知道它是不是好的，可不可以学，把这些都弄明白了才行
读了《豪夫童话》，我知道了人生中的许多道理。明白了怎样走完自己精彩的一生。
《豪夫童话》读后感400字
《豪夫童话》读后感400字一
今天，我读了一本书：《豪夫童话》。
《豪夫童话》的作者是德国的威廉·豪夫，是一本童话故事书。
别看他只是一本童话故事书，其实他也告诉了我们怎样才能走完自己精彩的一生。比如：《长鼻子矮人》告诉我们：在人生中不可以貌取人，当自己陷入困境时不要失去信心。要根据自己的长处找到出路。
《冷酷的心》告诉我们：在人生的道路上，拥有一颗爱心比多少金钱都要宝贵;《阿尔曼苏的故事》告诉我们：在人生的道路上遇到困境不能灰心丧气，要勇敢的去面对。
总有“柳暗花明又一村”的时候;《假王子》告诉我们：在人生中，不要因为眼前的幸福和利益而撒谎。纸包不住火，当谎言被戳穿时，下场更是悲惨;《年轻的英国人》告诉我们：在人生中，不能做东施，不能人云亦云。要先知道它是不是好的，可不可以学，把这些都弄明白了才行……
读了《豪夫童话》，我知道了人生中的许多道理。明白了怎样走完自己精彩的一生。
《豪夫童话》读后感400字二
童话故事，想必大家应该都很熟，也看过不少。但童话不仅仅是在年幼的我们，才能看的。书本的故事永无止境，还有许许多多的故事，等着我们去探索。而最近，我看了一本名叫《豪夫童话》的青年童话书，让我感到自己仿佛置身于故事之中。
豪夫童话是德国童话中最为杰出的代表作之一，同时还是深受喜爱的一本名著。我认为他和格林童话一样，这本童话不但在德国家喻户晓，还得到了很多孩子的认可，因为我也被他的故事而深深的吸引了。
从这么多故事中，让我最为触动的是——冷酷的心。他讲述的是，在森林中，有一位很年轻的烧炭夫，他叫彼得。他因为贪图钱财，想钱简直快想疯了的情况下，他遇到了可恶的恶魔。恶魔告诉他，他可以给彼得很多钱，但条件是出卖自己的心。虽然彼得犹豫了一下，但最后还是同意了。
因为魔鬼对他说，不会让他没有心脏，只是换上了心脏之后，他会没有任何感情，他将会有一颗冷酷而残酷的石头心。从此，彼得变得十分冷酷和无情，他再也无法感受到温暖和幸福，以及世上的快乐。他杀了自己美丽善良的妻子，还伤害了自己的母亲，变得十分吝啬。但是，最后在小玻璃人的帮助下，才领悟到了自己的良心，他那时才觉醒，其实自己的良性比什么都重要，终于重新取回了自己的心。
这个故事告诉我们，金钱不能替代或是代表一切。在连自己的良心都消失的时候，有什么理由去用金钱去换他。人连最基本的良心都没有，金钱又算得了什么呢?所以，我们无论做什么事情，就算是为了发家致富也好，都要靠自己的努力去，对得起自己的良心去做那些事。
《豪夫童话》读后感400字三
在漫长的暑假期间，我读了《豪夫童话》。这本书是德国童话中最为杰出的代表之一，同时也是世界童话中灿烂的瑰宝。和《格林童话》一样，《豪夫童话》不但在德国家喻户晓，而且被翻译成了各种文字，得到了全世界孩子们的喜爱和认可。书中在题材内容和艺术风格上可以说是丰富多彩。书中的语句轻松幽默。
书中共有七个故事，分别是《仙鹤哈里发》、《小矮子穆克》、《假王子的故事》、《年轻的英国人》、《长鼻子小矮子》、《赛德的命运》、《冷酷的心》。在故事《仙鹤哈里发》中，一个得到神奇魔法盒的国王，不巧变成了一只仙鹤，后来历经千辛万苦，终于变回了人形，回到王宫。
故事隐隐地讽刺和嘲笑了王公贵族们的虚伪和权力争斗。《假王子的故事》讲诉了一位心地善良却又爱慕虚荣的小裁缝巴康，偶然得到了一件皇室服装，从而冒充贵族，进宫冒充王子，最终被揭穿的故事。揭示出了市民阶层的爱慕虚荣和嫉妒贪婪……
但是我认为所有故事中最具有讽刺意味的故事是《年轻的英国人》。这是一个既辛辣又让人不禁大笑的故事。讲的是一只马戏团里的猩猩假扮成绅士，混入了上流社会。不会说任何人类语言的猩猩不但受到了市长大人、贵族夫人们的赏识，还受到了当地年轻人的欢迎。最后争相大白，他们丢尽了脸面。
这本童话的作者就是德国的威廉。豪夫。书中充满了奇妙意境，大家快去买一本看看吧!
《豪夫童话》读后感400字2025
《豪夫童话》读后感400字2025一
今天，我读了一本书：《豪夫童话》。
《豪夫童话》的作者是德国的威廉·豪夫，是一本童话故事书。
别看他只是一本童话故事书，其实他也告诉了我们怎样才能走完自己精彩的一生。比如：《长鼻子矮人》告诉我们：在人生中不可以貌取人，当自己陷入困境时不要失去信心。要根据自己的长处找到出路。
《冷酷的心》告诉我们：在人生的道路上，拥有一颗爱心比多少金钱都要宝贵;《阿尔曼苏的故事》告诉我们：在人生的道路上遇到困境不能灰心丧气，要勇敢的去面对。
总有“柳暗花明又一村”的时候;《假王子》告诉我们：在人生中，不要因为眼前的幸福和利益而撒谎。纸包不住火，当谎言被戳穿时，下场更是悲惨;《年轻的英国人》告诉我们：在人生中，不能做东施，不能人云亦云。要先知道它是不是好的，可不可以学，把这些都弄明白了才行……
读了《豪夫童话》，我知道了人生中的许多道理。明白了怎样走完自己精彩的一生。
《豪夫童话》读后感400字2025二
童话故事，想必大家应该都很熟，也看过不少。但童话不仅仅是在年幼的我们，才能看的。书本的故事永无止境，还有许许多多的故事，等着我们去探索。而最近，我看了一本名叫《豪夫童话》的青年童话书，让我感到自己仿佛置身于故事之中。
豪夫童话是德国童话中最为杰出的代表作之一，同时还是深受喜爱的一本名著。我认为他和格林童话一样，这本童话不但在德国家喻户晓，还得到了很多孩子的认可，因为我也被他的故事而深深的吸引了。
从这么多故事中，让我最为触动的是——冷酷的心。他讲述的是，在森林中，有一位很年轻的烧炭夫，他叫彼得。他因为贪图钱财，想钱简直快想疯了的情况下，他遇到了可恶的恶魔。恶魔告诉他，他可以给彼得很多钱，但条件是出卖自己的心。虽然彼得犹豫了一下，但最后还是同意了。
因为魔鬼对他说，不会让他没有心脏，只是换上了心脏之后，他会没有任何感情，他将会有一颗冷酷而残酷的石头心。从此，彼得变得十分冷酷和无情，他再也无法感受到温暖和幸福，以及世上的快乐。他杀了自己美丽善良的妻子，还伤害了自己的母亲，变得十分吝啬。但是，最后在小玻璃人的帮助下，才领悟到了自己的良心，他那时才觉醒，其实自己的良性比什么都重要，终于重新取回了自己的心。
这个故事告诉我们，金钱不能替代或是代表一切。在连自己的良心都消失的时候，有什么理由去用金钱去换他。人连最基本的良心都没有，金钱又算得了什么呢?所以，我们无论做什么事情，就算是为了发家致富也好，都要靠自己的努力去，对得起自己的良心去做那些事。
《豪夫童话》读后感400字2025三
在漫长的暑假期间，我读了《豪夫童话》。这本书是德国童话中最为杰出的代表之一，同时也是世界童话中灿烂的瑰宝。和《格林童话》一样，《豪夫童话》不但在德国家喻户晓，而且被翻译成了各种文字，得到了全世界孩子们的喜爱和认可。书中在题材内容和艺术风格上可以说是丰富多彩。书中的语句轻松幽默。
书中共有七个故事，分别是《仙鹤哈里发》、《小矮子穆克》、《假王子的故事》、《年轻的英国人》、《长鼻子小矮子》、《赛德的命运》、《冷酷的心》。在故事《仙鹤哈里发》中，一个得到神奇魔法盒的国王，不巧变成了一只仙鹤，后来历经千辛万苦，终于变回了人形，回到王宫。
故事隐隐地讽刺和嘲笑了王公贵族们的虚伪和权力争斗。《假王子的故事》讲诉了一位心地善良却又爱慕虚荣的小裁缝巴康，偶然得到了一件皇室服装，从而冒充贵族，进宫冒充王子，最终被揭穿的故事。揭示出了市民阶层的爱慕虚荣和嫉妒贪婪……
但是我认为所有故事中最具有讽刺意味的故事是《年轻的英国人》。这是一个既辛辣又让人不禁大笑的故事。讲的是一只马戏团里的猩猩假扮成绅士，混入了上流社会。不会说任何人类语言的猩猩不但受到了市长大人、贵族夫人们的赏识，还受到了当地年轻人的欢迎。最后争相大白，他们丢尽了脸面。
这本童话的作者就是德国的威廉。豪夫。书中充满了奇妙意境，大家快去买一本看看吧!
读《稻盛和夫自传》有感
读《稻盛和夫自传》有感
稻盛和夫，一个不为大多数中国人熟知的名字。他与松下幸之助、盛田昭夫、本田家一郎并称为日本的经营四圣。央视对话栏目在短短一年间两次专访了他，不禁让笔者好奇，他有什么样的魔力。稻盛先生立书很多，有谈人生的，有谈管理，有谈经营的，不知从何下手，先从自传开始吧。
读了全书就觉得稻盛取得成功，离不开踏实、负责的态度。表现在
1、对客户负责，对公司负责。稻盛由于不是名牌大学毕业，有没有门路，刚毕业时靠导师推荐去了一家名不见经传的小公司。半年后，和他同时进公司的大学生都走了。不是觉得没有前途就是薪资低、不值得。稻盛觉得与其这样得过且过，不如静下心来专研技术，帮公司开发有竞争力的新产品，谁说公司不能改变呢？他带着铺盖住进了实验室，没日没夜的做科研。在导师的帮助下，终于研发出了高端的新产品，赢得了松下公司的订单。后公司又面临罢工，稻盛觉得如果他们部门再罢工，公司就跨了，如果不能按时交货，客户受到的损失也很大。他就自掏腰包保证员工食宿，偷偷的组织员工进行生产，最终按时把产品交给客户。全书中还有许可类似的例子，这种多为他人着想的理念一直帮助他成就事业。我们应该像他一样，把客户和公司放在心里，把为客户和公司的努力落实到日常工作中。也许更耐心细致的解答客户的问题，会耽误我们下班的时间，也许更分析数据会耗费更多的精力，但积少成多，终是会看到效果的。
2、以身作责，把团队凝聚起来。也许我们有着非常严苛的奖惩措施，团队成败与个人利益也连在了一起，但为什么员工的执行力还在打折扣，那么心不甘，情不愿呢？稻盛觉得其中一点在于领导人要以身作则，通过踏实、忘我的工作，让周围的人感动、诚服。慢慢的，员工就会跟着一起奋斗。你的目标就自然而然的发自内心的成为了他的目标。书中有这么一个例子：京瓷公司在美国开了一家子公司。子公司的领导是日方派去的，总共3个人。半年过去了，子公司还没有打开销售局面。子公司的领导真的急了。3个人白天忙生产、科研，晚上出去跑销售，往往没睡两三个小时又来上班了。这在到点就下班走人的美国是难以想象的。子公司的美籍雇员看他们3个人这么忙，这么努力也被感动了。他们主动下班留下来帮助他们，忙生产的忙生产，忙销售的忙销售，渐渐的销售情况上去了，公司好转了。
3、求真务实，把握市场脉搏。上个世纪60、70年代是日本电子产品大崛起的时代，为京瓷公司的发展提供了不可多得的机遇。反之，也是京瓷把握住了机遇。这与稻盛对客户需求的重视、对市场准确的研判是分不开的。稻盛是技术员出生，在日后的工作中也一直重视技术与客户需求的结合，与时代发展趋势的结合。当一次索尼公司像往常一样告知他们要研发的产品的功能及应用的细分领域后，由于对技术和市场的了解稻盛立刻意识到这个产品如果研发成功将是一个划时代意义的产品，而这个产品不是那么容易被开发出来的，将进入新的高端领域。无论多困难都要克服难关，开发出这个产品。他本人也对这个项目组倾注了很多心血。当他们在努力研究的时候，别的公司还没有意识到，没有进行研发。他们抢得了市场先机。作为银行员工也要关注客户需求，像稻盛先生一样求真务实，努力为客户提供优质服务。
读帕夫雷什中学有感
读帕夫雷什中学有感（一）
【帕夫雷什中学】是苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学任教33年，其中有26年担任校长工作的教育总结，是他一生心血与智慧的结晶。翻读他的【帕夫雷什中学】，可以触一摸一到真理的闪光，人一性一的真谛，智慧的芬芳，诗韵的神奇。读【帕夫雷什中学】，如同聆听一位教育长者的娓娓叙说，如同领教一位智慧大师的彻夜长谈。读完【帕夫雷什中学】，好似接受了一次灵魂的庄严洗礼。读【帕夫雷什中学】，我们无不为作者热一爱一教育事业的真诚之心所感动，无不为他终生从事教育科研的一精一神所激励。
他一生写下了41部教育专著，600余篇童话和故事，个人藏书多达1.9万册。他热一爱一学生，热一爱一学习，善于观察，善于总结，他30年如一日坚持写教育日记，他在书中写到在我的实验室里放着一叠叠笔记本，笔记本里有成千上万条期刊摘录和剪报。苏霍姆林斯基非常重视阅读的作用，他曾表白说：无限相信书籍的教育力量，是我的教育信仰的真谛之一。他再三衷告我们的校长，一种热一爱一书、尊重书、崇拜书的气氛，乃是学校和教育工作的实质所在。他再三告诫我们的老师：要多读书，让读书成为教师的一种很重要的一精一神需求。他一再要求教师要重视学生的阅读，学生在大纲之外掌握的知识越多，学生的智力水平就越高，并亲自为学生购书和推荐书目。大家都知道没有一位教育名家不是一爱一读书，一爱一写作的典范，我们也深知读书的重要一性一，但是能够每天坚持下来的人又有几何？大多数人把原因推到懒惰上来，但是最根本的还是反思一下自己对教育事业的热一爱一到底有多深？
苏霍姆林斯基的一生为帕夫雷什中学贡献了毕生一一精一力，也为我们留下了一笔永远闪光的宝贵的教育财富。热一爱一孩子、努力培养全面发展的人，是贯穿全书的理论主线。苏霍姆林斯基说：只有教师关心学生的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育。教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感在【帕夫雷什中学】一书中，他指出，一个校长最主要、最重要的品质就是：深深热一爱一孩子，有跟孩子们在一起的内在需要，有深刻的人道一精一神，有深入到儿童一精一神世界中去并了解和觉察每个学生的个一性一和个人特点的能力。
现在，几乎没有一个教师不承认一爱一是教育的真谛。但实际上，譬如谁上课不认真听讲，谁没有完成作业，可能主要原因在于教师本人教不得法，或者与学生把关系弄僵了，没有与学生的心灵沟通，可教师不反思自己的做法，片面地以自己如何辛苦，如何一爱一学生为题絮叨不止；还有的个别教师以一爱一学生的名义，对学生实施体罚或变相体罚。
一个好教师意味着什么？首先意味着他热一爱一孩子，尽可能地深入地了解每个孩子的一精一神世界，是教师和校长的首条金科玉律。他的理论和观点，来自于自己教学实践的总结与升华。他的许多教育主张，言简意赅，闪烁着他教育智慧的光芒，诸如教师的教育劳动的独特之处，为未来而工作，真正的学习，就是儿童个人的创造一性一劳动，各类活动的恰当交替就是休息，树立榜样是劳动教育的一种方法，只要我们教育得法，没有哪一个人不会发挥出他特有的才能等等，这都是值得我们认真思考和学习的至理名言。
在本书中他还阐述了好教师的条件：（1）热一爱一、相信、关心孩子，善于和孩子们交朋友；（2）一精一通、热一爱一、所教的科目，并了解其发展情况；（3）一精一通教育学、心理学；（4）一精一通某项劳动技能，并且是这项工作的能手。所以，要让教师有充分的时间去读书、思考科学的新成就，充实自己的知识，总结自己的经验。苏霍姆林斯基还高度重视学校教职工集体一团一结的教育力量，本书的第一章就是【全体教师一团一结一致是教育工作成功的保证】，在这一章中，他详细阐述了集体力量的教育作用，并逐一详细介绍了学校36名教师的工作特点与个人特长，可以说他对所有教师的情况了如指掌。我们学校是一所年轻的学校，面对当前激烈的竞争，面对即将到来的十年校庆，全校教职工的齐心协力，一团一结一致更是显得尤为重要。教师要相互协作，资源共享，同教研组的教师在学生作业内容的布置、作业量的安排、学习资料的使用等方面都要统一。
他十分重视环境教育的作用。他用几十年的心血与师生们一道建设了风景优美、环境幽雅、远离闹市、适宜师生身心发展的帕夫雷什中学校园，并建立了融为一体的各种特殊用房，创设了具有鲜明特色、健康向上的校园文化。
他还非常关注学生的健康成长。他的许多关于学生健康教育的主张，在今天看来仍具有十分重要的现实意义，例如，他要求学生夏季完全睡在屋外、学龄到十三四岁的孩子，从春天到秋天不论天气好坏，一律打赤脚。并在多年的实践探索中，建立了一整套适合不同学生年龄特点的作息制度，早睡早起，而且在早一操一之后立即着手学习，而不白白学一浪一费时间，，这些观点，直到今天对我们仍有很重要的指导意义。
苏霍姆林斯基非常重视学习困难学生的健康成长，并建立了一整套学习困难生转化的教育理论。他对学习困难的学生从不歧视，我最关注的仍然是那些最难教育的孩子，对每一位学生，他都与老师们一起分析落后的原因，倾注满腔的一爱一心，采取不同的方法，促进他们的健康成长。
在帕夫雷什中学，充满了各种各样的小角落，这是校长苏霍姆林斯基一精一心设计的教育角，这些看似无意的设置，恰恰体现了苏霍姆林斯基的独具匠心。这些小角落有的是一片草地，有的是废弃的屋舍，有的在苹果树林里，有的在走廊和教室的某一个角落。这些一般不被人们注意的地方，全都被巧妙地利用了起来，成为绝妙的教育基地，保护着孩子们的童心、好奇心、神秘感和私人空间，让孩子们在不知不觉中被熏陶，真的可以说是春风化雨、润物无声。
除了这些无名角落外，在帕夫雷什中学，还有很多专门的小角落，它们是孩子们学习、展示和休憩的地方。
图书角：每幢楼和主楼的每一层都设有一个供低年级学生用的阅览室，这是孩子们日常在智育、德育、美育诸方面获得发展的一个基地。
家长活动角：展示的是孩子们劳动、学习和创作的各种作品。每位家长都可以在这里看到显示自己子女某种优点的东西做得好的书面作业，自己动手制作的工具或模型，练习簿、图表、绘画等。
美术角：在这里，常举办小画家的画展，橱柜里有各种美术书籍和画册。
安静角：是一间不大的舒适、幽静的房间。墙上有名画家的复制画作，桌上放着名画画册和音乐作品录音带，这可以引起遐想、回忆和思索。
女生角：设在一个小靠间，里面摆着解剖学和生理学、少女和妇女卫生等方面的书籍和小册子。少女们很乐意看这些书。
家务角：设在每一个教室，里面有针线、纽扣、布头等。
生物角：设在各个教学楼，摆着孩子们栽培的花草。孩子们在这里做农作物和土壤实验。
直到今天，帕夫雷什中学还保持着这个传统，在这些充满了他们美好寄托的小角落里，一代又一代的帕夫雷什中学的孩子们幸福地成长着。
【帕夫雷什中学】是一部活的教育学，它没有空洞教条的说教，没有深奥晦涩的教育理论，比任何一部教育学都形象生动，深一入一浅一出，因为这全是作者自己教育生涯的结晶，是来自作者对教育工作满腔的热一爱一。苏霍姆林斯基，一个震惊世界教育的名人，一个至今仍在中国大地上激励着优秀教师不懈努力的名字。
读帕夫雷什中学有感（二）
苏霍姆林斯基是世界著名的教育理论家和教育实践家。他长期从事教育活动，给人们留下了41部著作，600多篇论文和近1200多篇文艺作品。其中【帕夫雷什中学】是最具代表一性一的一本书，是苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学任教33年，担任校长26年的工作总结，是他一生的心血和智慧的结晶，集中体现了他一生所追求的教育理想。
校长和教师的崇高使命就是设计和制造全面和谐发展的人，这一思想像一条红线贯穿【帕夫雷什中学】一书的始终。苏霍姆林斯基写道：学校教育的理想是培养全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。全书除了前言外总共七章，分别从德、智、体、美、劳几个方面全面系统总结了他的教育，也就是上面谈到的培养全面发展的人。可以说虽然【帕夫雷什中学】是我们现在教育的雏形。在全面推行素质教育，课程改革的今天，我们采用的很多方法在很久以前就已经为苏霍姆林斯基所用了，可以说苏霍姆林斯基是那个时代的创新者和开拓者。例如在【帕夫雷什中学】中，他把学生德智体美和谐发展与培养学生的个一性一结合起来，使学生得到整体和谐的发展；在教育时发展学生智力还要培养学生的动手能力，培养学生的兴趣特长等等。
在书中，谈到要学生的全面发展时，总要强调要尽力挖掘每个孩子的天赋才能。让其在全面发展中还能保持特别出色的某一面。因为全面发展并不代表着全面平庸。每个孩子的思维都按照其独特的方式发展，每个孩子都各自有自己不同的聪明才智。任何一个孩子都无不有其天分和才能。苏霍姆林斯基在书中指出：最主要的是，要在每个孩子身上发现他最强的一面，找出他作为个人发展根源的机灵点，做到使孩子在他年龄可以达到的卓越成绩，他还指出教师的技巧在于善于察觉儿童的天赋，善于确定足以使他们施展他智力和创造力的领域，并向他提出在完成中要克服某些困难，从而促使他的才能进一步发展的那种任务。这种方式和我国古代孔子在教育上所提倡的淳淳善诱，因材施教有着异曲同工之妙。在帕夫雷什中学中，如果一个七八年级学生有钻研植物学的志向，那么他在学校就不会受中学教科书的限制，而去学习生物化学，学习土壤微生物区系的知识。这些努力都是为了防止有才能和天赋的学生落到平庸书呆子的地步。
为了培养全面发展的人，苏霍姆林斯基还为学生创立了有利于身心发展的环境，其中包括自然风光，校园设施建设等等。在全面发展施教上，他还为学生提一供一种一精一神环境，那就是丰富多彩的一精一神生活，他为学生提一供了充足的课余活动时间，建立了为数众多，足以满足每个学生一一精一神生活需要的课外小组，引导学生突出的几项个人一爱一好：最喜一爱一的课外读物，最喜一爱一的学科，最喜一爱一的劳动项目。还有一个情节让我很感动，苏霍姆林斯基把孩子们带到蓝天下，森林里，河流边，通过童话、幻想和游戏，引导他们进入周围的世界，每天都发现一点新东西，所走的每步都成为走向思维和语言的源头。他和孩子们带着画画的本子，来到牧场，清晨的校园观察蝴蝶飞舞、蜜蜂唱歌、牛群洗澡、露珠滚一动，使识字成为生活中鲜艳夺目、兴趣盎然、充满生动形象、声音和旋律的一部分。他在孩子们得画本上题写了【我们民族的语言】。孩子们热切的语言表达自己的思想，并写下来。有一次孩子们坐在果树下欣赏田野里荞麦开花，群蜂从田地里返回蜂房，在小溪上盘旋嗡嗡的飞，孩子们说他们在互相讲花和小树林，讲荞麦和向日葵这才是教育的生命！我认为，当前我们的教育在这一方面相当薄弱，一般学校的活动小组都流于形式，学生课外时间无所事事，只知道死记硬背，缺乏想象力和创造力等。这是我们迫切需要改进的问题。
另外，在说到要培养全面发展的人，苏霍姆林斯基提到老师一定要学会倾听和欣赏学生，这不仅包含了对学生的理解和宽容，更重要的是把学生当做正常的人。，不仅要欣赏优秀学生的优秀品质，而且要学会欣赏学生的缺点和失误。一般来说老师都对调皮捣蛋的孩子感到非常头疼，都不喜欢管教他们，让他们放任自流。而苏霍姆林斯基不是这么做的。当他的学校来了一名执拗的、一精一神瘦了摧一残的并且因某种原因充满怨恨总和老师作对的孩子，他没有放弃他，而是探查和他相同的兴趣，欣赏他，让他敞开胸怀，渐渐变成了一个聪明，敏一感而又诚挚可一爱一的孩子。
玖完【帕夫雷什中学】，真的是感触颇深。这本书教会了我许多许多，他告诉我们对待教育要怀抱着一爱一的心理，认真平等的对待每一个孩子，挖掘他们的闪光点通过这样我们一定会慢慢发现，我们对教育，对孩子付出的同时，也一直在收获。
读《快乐童话》有感
网络红人番茄妈，教子有方靠童话，原创打败奥特曼，中国罗琳就是她。番茄妈是上海某证券公司的一名职员，她的儿子番茄迷上了日本动画片里的奥特曼，有点暴力倾向，于是番茄妈就自己写童话讲给儿子听。这些故事在网络上受到了好评，就编成《快乐童话》出版。吴老师向我们推荐了这本书，我迫不及待地买来欣赏。
《快乐童话》讲的是快乐蔬果园里的学生发生的一些有趣的故事。快乐蔬果园是一个由蔬菜、水果、和坚果小朋友组成的学校，我喜欢古灵精怪的小番茄、聪明的小土豆、马虎的小洋葱、漂亮的小樱桃。快乐蔬果园和我们的学校一样都要学习、考试、写作业、竞选下面就让我来讲讲他们学游泳的故事吧。
有一天下暴雨，快乐蔬果园被淹了。番茄园长决定让所有的学生学游泳，掌握一项本领。可是游泳课只上了一次就出问题了，大家游完以后就觉得浑身发痒，不停地挠挠，上数学课、语文课、自然课都不停地挠。自然老师发现只有小芋艿不抓痒痒。自然老师经过研究发现：小芋艿分泌的皂角液使得大家皮肤瘙痒。怎么办？毛豆妈妈叫大家每次游泳前用醋擦身就会不痒了。爱动脑的小番茄建议直接把醋倒在泳池里，既卫生又方便。果然，从此以后大家游泳身上再也不痒了。
同学们，蔬果园里的游泳故事是不是很有趣呀？我真佩服番茄妈，她能把许多知识藏在童话故事里，写的故事真精彩，谢谢她带给我的快乐！
读《经典童话》有感
在我很小的时候，妈妈就给我讲《经典童话》的故事，记得每次我都是听着妈妈讲的故事进入梦乡的。
上学后，我开始自己阅读《经典童话》里的故事了，这里面的故事真的是太有意思了！每一个故事都让我百看不厌：从《皇帝的新装》到《白雪公主》；从《皇帝的六弦琴》到贝格的《林中的睡美人》等，都是人类文化宝库中晶莹闪光的耀眼明珠。在这个五彩缤纷、美妙神奇的童话世界里，我可以和白雪公主、小巨人、灰姑娘、买火车的小姑娘交朋友，和她们手牵手度过童年的美好时光。
阅作文读成了我重要的精神需求，没有阅读的日子对我来说简直是难以想象。
阅读，使我感受到了语言的魅力，让我更家接近书本，在知识的海洋里乘风破浪，让我变得喜欢观察周围的事物，喜欢思考，以此来丰富我内心的世界。童话书中，很多故事富有哲理，这些故事教会了我如何辨别美与丑、善与恶、真与假。
阅读，就像一盏明亮的灯，让我的心中充满着阳光，让我茁壮成长，变得更加强大！
为了获得精神上丰富的营养，我要多读书，相信阅读会带给我最美好的东西，最肥沃的土壤！
读《中国童话》有感
读《中国童话》有感
文/尚禹衡
造烛求明，读书求理！书是知识的海洋，也是灵感的海洋，一本好书正如同书海里那金光闪闪的贝壳，为拾起者带来知识。这几天我又看了一本新书：《中国童话》。这本书讲述了10个引人入胜的童话故事。
《中国童话》是作家黄蓓佳小时候在夏天的时候听奶奶讲故事，长大以后想为中国孩子编写的一部中国童话集，书里的几则童话都是中国古老的民间故事。有《住在桔子里的仙女》《亲亲的蛇郎》和《碧玉蝈蝈》。其中我喜欢的就是《亲亲的蛇郎》了。
《亲亲的蛇郎》故事里，金凤、银凤都非常漂亮，到了嫁人的年纪吸引了一大批青年才俊，可是两人太贪心了，觉得那些人都满足不了她们的条件，后来两人已经没有以前的容貌了，求婚者也不见了。
她们的妹妹草凤遇到的蛇郎很善良，而且也很疼爱自己的孩子和老婆，草风爱蛇郎，怎么也爱不够，十八天饭食不重样。后来李家老婆过来看草凤，一看到蛇郎家这么富足，马上就后悔了，在蛇郎家过了几天好日子，要回家的时候看中了好多东西，蛇郎雇了一架马车才把这些运回家，蛇郎很不开心，只送了她一根烧火棍。再后来，金凤来了，她知道这里这么富足之后，把自己打扮得千娇百媚，想让蛇郎爱上她，可是蛇郎对她不屑一顾，恼羞成怒的金凤把草凤骗到了河边，把她扔进河里。后来草风变成羊，她把羊杀了；草风变成树，她把树给砍了最后草风变成了灰，在月光下织衣，蛇郎认出了草凤，为她寻来最洁白的冬雪，最美丽的梅花，最挺拔的雪松，给草凤重塑身躯。金凤看见了，又气，又恨，又悔，又羞，一头跳下山崖，变成一只乌鸦飞走了。
这个故事告诉我们，不要贪心：金凤银凤贪心，一辈子都没嫁出去。李家老婆贪心，只带回了一根烧火棍。金凤贪心，变成了一只黑乌鸦飞走了。
读《蓝色童话》有感
相信你们都知道唐老鸭和米老鼠吧，它们来自哪个国家呢？对了！就是诞生在这册蓝色童话的国度美国。提起美国，我们立刻就会想到美国的自由女神像、万人仰慕的拉什莫尔山四巨头、风靡全球的迪斯尼乐园等，只有两百多年历史的美国不仅拥有如此多的风景名胜和历史遗迹，还拥有自己独具一格的童话呢！
这册童话名为蓝色童话，象征美国童话海洋般的热情与壮丽。本册书中的童话很多都洋溢着热情，流淌着温暖，给予人一种勇气和力量。
这册书中，《爱打哈欠的猫》里，流浪猫巴塞洛本来想去安慰失去了未婚夫的猫小姐莎娜的，结果反被善良的莎娜小姐收留，受到了无微不至的照顾。《老鼠当牙医》中的牙医老鼠德叔知道狐狸不安好心想吃掉自己，但仍然尽到医生的责任给狐狸修好了牙。不过，他也凭自己的智慧和勇气惩罚了狐狸。《棕色的狮子》中狮子是要吃小动物的，可那只好心肠的胖小兔却用自己的热情好客感化了瘦狮子，它们后来成为了好朋友。还有《青蛙和癞蛤蟆是好朋友》中的那只给癞蛤蟆写信并陪癞蛤蟆等信的青蛙，也让人感动。这册童话就是一部关于友谊、亲情、爱和关怀、勇气和责任的温暖童话！
读《约翰·克里斯朵夫》有感
早听闻作家罗曼罗兰，曾凭借《约翰克里斯朵夫》一书获得诺贝尔文学奖一事，所以我一直很期待阅读这一本史诗般的巨著，这次终于在寒假时有幸借阅。
作者通过主人公一生的经历去反映现实社会一系列矛盾冲突，宣扬了人道主义与英雄主义。
而主人公约翰是一个平凡的人，他与我们普通人一样有着朴素的情感，他是那么的真诚和善良，但同时他也是伟大的，他虽一生坎坷，遭受重重阻碍，却也未向困难屈服。他追求真理，不迷信，不虚伪，面对着舆论，他依然顽强的战斗着。
约翰坎坷的经历促成了他心灵的升华，一连串的危机震撼着他的心灵，荡涤着他的灵魂。最终，他通过了炼狱之路，一步一步到达了自由的境地。
约翰是我们的榜样，是我们人生的导师，阅读他的奋斗史，我们知道人生不仅会有明媚的阳光，同时必有坎坷与危机这些凄冷的风雨。但，无论如何，我们在各种环境下，都应向约翰学习，去坚信我们的信念，永远保持着一颗乐观向上之心，学会积极地迎接生活的挑战。
等我翻过书籍最后的一页，深夜已经寂静了，但我的心久久不能平复。愿我学会在生活的风浪中磨砺自己，使自己成为生活中的强者！
读稻盛和夫的《活法》有感
读稻盛和夫的《活法》，本来是抱着一种功利的心态，想从中获取一些企业经营的他山之石，以期对自己的工作有所帮助。不料读到精彩处，竟时时有被电流击中之感，真如大地惊雷，轰然惊醒梦中人。一位知名作家说：50年后，稻盛哲学对社会的影响力会超过京瓷和KDDI两个企业对社会的贡献。稻盛哲学的核心是敬天爱人，出自于日本明治维新三杰中的西乡隆盛，西乡隆盛一生推崇阳明哲学。阳明哲学归纳起来，即是四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，其中第四句即致良知，就是致吾心之良知于事事物物,就是知行合一。阳明哲学的核心即是致良知。
良知就是天理，就是道，它本来就存在于每个人心中。致良知，就是发掘人的良知，去掉私心杂念，以符合心中本有之正。稻盛和夫在本书中所有的阐述即围绕致良知展开。
一、精进
人类活着的意义、人生的目的到底是什么?对于这个最根本的疑问，我仍然想直接回答，那就是：提升心性，磨炼灵魂。稻盛和夫以此一问一答开篇。如何做到提升心性、磨练灵魂?稻盛和夫提到了释迦摩尼六波罗蜜中的精进，所谓精进，是指一心扑在工作上，专心致志于眼前所从事的工作。劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果，其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。所以，专心致志、一心扑在日常工作上是最重要的，这才是提升心性，磨炼灵魂的尊贵的修行。
关于精进，稻盛和夫列述了以下六条;
1、付出不亚于任何人的努力
比任何人更多钻研，而且一心一意保持下去。如果有闲工夫
抱怨不满，还不如努力前进、提高，即使只是一厘米。
2、戒骄戒躁
谦受益是中国的古语，谦虚之心能召来幸福、净化灵魂。
3、每天自我反省
每日检查自己的行动和心里状态，是否只考虑了自己的利益，是否卑怯的举止等，自省自戒，努力改正。
4、感谢生命
只要活着就是幸福，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性。
5、行善积德
积善之家有余庆，提倡行善、积德，特别注意要有同情心，行善积德有好报。
6、摒弃掉感性所带来的烦恼
不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。相反地，为了不致事后后悔，更应全身心地投入。
按稻盛哲学，劳动本是提升心性的一种途径，所得的一切物质只不过是劳动的附属功能。初出茅庐、家境窘迫之人，工作往往是为了改善经济，积攒生活的资本，在此前提下，工作不是享受，而是忍受，每天上班伊始就期盼下班，每天在煎熬中度过八小时，又在空虚中度过其余的时间;待到衣食丰足，个人拥有了一定的职权，又往往会假公济私、贪wu受hui，满足个人的私欲，弥补年少时物质的缺失，最后往往落一个身败名裂、锒铛入狱的下场。很多人会说：稻盛和夫是饱汉不知饿汉饥，他达到了那样的高度，才会唱这样的高调，但是稻盛在创业之初，公司只有一辆汽车的时候，却拒绝自己的妻子搭乘公司的便车;在尚不能保证自己家人的温饱时，就向刚入职的十几位员工许诺，保证他们的收入和前途。也许正是在创业之初，稻盛和夫便拥有了这样的无私的心态和工作态度，他才会有日后的成就，这也许就是他与众多碌碌无为者的不同。
二、利他
关于利他，稻盛和夫在书中举了这样一个例子：地狱和天堂里各有一个相同的锅，锅里煮着鲜美的面条。但是，吃面条很辛苦，因为只能使用长度为一米的长筷子。住在地狱的人，大家争先恐后想先吃，抢着把筷子放到锅里夹面条。但筷子太长，面条不能送到嘴里去，最后抢夺他人夹的面条，你争我夺，面条四处飞溅，谁也吃不到自己跟前的面条。美味可口的面条就在眼前，然而每一个都因饥饿而衰。这就是地狱的光景。
与此相反，在天堂，同样的条件下情况却大不相同。任何人一旦用自己的长筷夹住面条，就往锅对面人的嘴里送，你先请，让对方先吃。这样，吃过的人说谢谢，下面轮到你吃了作为感谢和回赠，帮对方取面条。所以，天堂里的所有人都能从容吃到面条，每个人都心满意足。
中国的古代先贤常以穷则独善其身、达则兼济天下作为一个君子的行为准则，一个人的价值体现在为他人创造了多少福利。有人说：自己辛辛苦苦创造的财富怎么能转手赠与他人。其实仔细想想，所有人的财富并非是靠一己之力创造的，一个企业家的成功，要靠政府的政策扶持、靠股东的资本支撑、要靠员工的辛勤劳作、靠经销商的市场运营…,既然功劳是大家的，成果当然也要由大家来分享。譬如一棵果树，它的茁壮成长要靠土壤的养料、水分的灌溉、园丁的照料，所以当它成材以后，它理所当然要承担起固化土壤、锁住水源，以及用自己的果实回报园丁的责任，否则，当水土流失、园丁离去的时候，这棵果树自然就枯萎了。
三、改变思维方式
关于人生或是工作的结果，稻盛和夫列出了这样一个公式：
人生·工作的结果=思维方式×热情×能力
先说思维方式，其实就是德，为它有负数。它不只是零，还有低于零的负数。它的范围很宽，从正100分至负100分。一个品德高尚的人，他也许不聪明，但他所做的一切都是正数，是对社会有利的。如果这个人的德性出了问题，那么他的能力和热情越高，那么他对社会造成的伤害越大。所以雷锋作为一名普通的战士，却成为了一个道德模范，甚至成为了一个世界性学习的榜样，而文强之流，能力固然强，热情也相当高，高到可以应付十几个情妇，却给社会造成了巨大的灾难。譬如开车，方向错了，发动机越好，跑得越快，就错得越离谱。
所谓能力，也可以换句话说，是指才能、智力，更多是指先天方面的资质。健康的体魄、运动神经应该属于这一类。所谓热情，是指从事本职工作的激情或努力的态度，是可以根据自己意愿进行控制的后天方面的因素。这两个因素都可以分别用零分至一百分表示。
因为是乘法，所以即使是有能力而缺乏热情也不会有好结果。相反，自知没有能力而以燃烧的激情对待人生和工作，最终将比拥有先天资质者的结果好得多。
看看身边的人，同时踏入工作岗位，若干年下来，成就高的往往是那些一开始看上去比较木讷，但是比较踏实、比较敬业的人。很多人自视过高，却眼高手低，看看哪里也容不下自己，领导也不如自己、同事也不如自己、一肚子怀才不遇的情绪，天天琢磨着跳槽。且不论他是否有真才实学，试问这样的员工，哪一个老板肯重用?能力是可以后天培养的，热情或者说工作态度却是个人成败的关键。
四、实践
稻盛和夫曾经参加了一个经营研讨会，会址选在一个温泉宾馆，花费高达数万日元。岂料主讲人本田宗一郎便大为光火，训斥道：吃吃喝喝、泡泡温泉，哪里能学到什么经营。你们该做的事情只有一件，马上回公司上班。
看看我们身边的事情，路过某豪华酒店或是某旅游景点时，往往会看见挂着偌大的条幅：某某单位研讨会。路人要么心中暗骂，要么心生艳羡。端着酒杯、泡着桑拿、吃着生猛海鲜，天晓得这些人研讨的是哪门子良策。
稻盛和夫说：本田先生告诉我们在榻榻米上学习游泳是多么地愚蠢。在榻榻米上不可能学会游泳。还不如立即跳入水中，奋不顾身地挥动手脚。若没在现场挥洒汗水就不可能做好经营--本田先生自身就是如此，成就一番伟业的智慧只能从经验的积累中得到。只有亲历亲为的体验才能成为最宝贵的财富。
五、单纯
稻盛和夫在创业之初，没有任何管理经营的经验，于是他就把自小父母告诉他的做人的原则运用到企业经营管理中，却成就了两家世界500强的企业，这些原则就是：不要撒谎、要正直、不要贪得无厌、不要给他人添麻烦、对人要温和…，这些孩童时代父母及老师教导我们的作为人应该遵守的原则，是人人应该知道的、理所当然的人生规范。
致良知就是知行合一，就是在事上磨练，这是西乡隆盛追随阳明先生的原因，同样也是稻盛先生付出不亚于任何人的努力的原因，稻盛先生强调一心不乱、勤奋工作就能提高心性、净化灵魂，这与阳明先生的致良知以及西乡隆盛的事上磨练是一脉相承的。IBM(中国)全球企业咨询部运营战略首席顾问白立新博士对《活法》一书的推荐语是越接近真理，道理越简单，活法书系让你更接近真理，在此，向各位同仁推荐此书，希望诸位能从中受益。
读《热爱读书的罗蒙诺索夫》有感
同学们，你们知道罗蒙诺索夫吗？是的，他就是俄罗斯伟大的科学家，由于他在俄罗斯科学史上的诸多贡献，被誉为俄罗斯科学的始祖。18世纪伟大的科学家罗蒙诺索夫出身于分期人家，从小热爱读书。但由于家里穷，买不起书，直到十几岁时，他才读一本《圣经》。
一天，父亲带着他到杜金家相亲。走进杜家，他就被书架上的一本《算术》书吸引住了，却不在意相亲姑娘的模样。他贪婪地翻读着，强烈的求知欲使他下定决心，不惜一切要把《算术》弄到手。一直是，他和杜家兄弟谈好用一头海象交换这本书。求书心切的罗蒙诺索夫，完全没有想到这个季节还不是逮海象的时候。回家后，他绞尽脑汁想了个办法：替一个商人干了许多天的活，换一头海象。当他用海象换来《算术》时，心里顿时乐开了花。可是，没过几天，海象死了，杜家兄弟想要回那本书。罗蒙诺索夫怀抱着书坚决不肯，一直是杜家兄弟想了一个捉弄他的恶作剧：可以不还书，但得在乱坟里过一夜。为了得到自己酷爱的《算术》书，罗蒙诺索夫勇敢地答应了杜家兄弟的要求。在那个可怕的地方坚强地度过了一夜，他终于得到了那本引领他进入科学之门的《算术》。
你看，罗蒙诺索夫多么喜欢看书呀！为了得到《算术》书，他多难啊！想想我们，多惭愧呀，有了书也不好好爱护，在书上乱涂乱画。我们应该向罗蒙诺索夫一样，珍惜书，爱护书。
读阿西莫夫的《基地》有感范文
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，那么，你在看完《基地》后，有什么感想与感悟呢？下面是读后感大全小编精心为您整理的“读阿西莫夫的《基地》有感范文”，供您参考，希望能够帮助到大家。
读阿西莫夫的《基地》有感范文(篇一)
整部小说感觉像是总分总，第一部和最后一部的风格很像，谢顿和崔维兹都是为了自身的目标，四处游历，许是细节的角度从个人的旅行入手。而中间的几部分都是落笔于基地大环境发展，社会变迁。
觉得最精彩的部分还是中间的第一基地、第二基地面对各种危机的奋斗，场面恢弘，解决之道又极富寓意。而第二基地和骡斗，掩饰自身存在这两部更是斗智斗勇，让我大呼科幻还可以写成像武侠小说，别样的观感。
看到一半的时候，很纳闷，为什么丹尼尔销声匿迹了，十分不科学。作为谢顿计划的sponsor，能这样酱油么?还好阿西莫夫安排了他的戏份，最后机器人的出场让人有种如释重负的感觉。但是有一点让我十分好奇，崔维兹具有以直觉正确判断的天赋(姑且认为这个设定正确)，那在星际旅行中他反复强调的索拉利人小孩菲龙会给他们带来麻烦。但全书结束也没有看到菲龙给他们带来了什么。值得注意的是，全书结束的几句话，；菲龙这个懂得转换能量、雌雄同体的异类，此刻正望着他，眼神深不可测。崔维兹并未低头迎向那对出神的目光。我怎么都觉得这句话是阿西莫夫埋的另一个坑。好吧，难道有下文?
关于心理史学：
如果真的能预测未来，那么谢顿说是1W年的混乱状态，但是改进以后就是1000年，那他之前的预测就不准了，有种悖论的味道在里面。当然，可以这么理解，因为1W年是没有将心理史学这小部分人的因素考虑进去。
另一个感受，任何保佑都无谓的，唯有自己自求多福。
读阿西莫夫的《基地》有感范文(篇二)
心理史学家哈里·谢顿，通过严密的数学模型，计算出银河帝国将在未来遭遇毁灭。既然帝国的毁灭势不可挡，谢顿打算将毁灭后进入的蛮荒时期尽可能缩短，让新的文明在一千年之内孕育，接替成为下一个银河帝国。虽然领导人们对帝国的毁灭有所感知，因为文明实际上在近些年来没有大的发展，甚至在退步，但是考虑到社会政治因素，他们对此秘而不宣。为了不让谢顿预言产生不良社会影响，他们让谢顿带领十万科学家，迁移到银河帝国的一个边缘星球——端点星，去编纂银河帝国百科全书，美其名曰寻找拯救银河帝国的方法，并确定能找到，以此来安抚民心，实则是流放，使其远离权力中心。
三十年过去了，端子星（基地）上的科学家们矜矜业业地执行谢顿的计划，即编纂银河帝国百科全书，将科技记录下来。端子星附近的四星球却是完全不同的局面，他们不断地发生军事冲突，想要成为当地的强者，而他们的文明已经退化到失去了核能。其中的较强者——安纳克里昂星球——则对端子星上的高科技虎视眈眈。但基地上的科学家却对这种威胁视而不见，他们依仗银河帝国的保护，觉得安纳克里昂星不敢对他们如何。但是强龙压不过地头蛇，身处帝国边缘的基地显然对于自顾不暇的银河帝国来说，已经脱离了他们的管辖范围。时任市长哈定看出基地来到了生死存亡的第一个危机点，基地需要从编纂图书的老本行中解放出来，进入下一个阶段，但这种主张遭到了星球上的科学家们的强烈反对。
基地的奠基人谢顿，修建了穹窿。他曾跟后来者有过一个约定，三十年后，他将以影像的方式出现在穹窿上，揭示他的预言，或战略部署。谢顿在危机时刻出现了，他说已经预料到这将是基地面临的第一次危机，危机的出现让基地目前只有一条路可走，这条路是显而易见的，必然按照他的预计进行下去。而当初编纂百科全书的任务，不过是掩人耳目的手段，现在基地需要正式进入一千年建造下一个银河帝国的计划中。谢顿的影像结束之后，哈里成为无可争议的当权者，即便没有谢顿的话，他也做好了武装夺取政权的准备，按照谢顿预计的那般，未来势不可挡地进行下去。
哈定利用四星球之间对于端子星的技术野心，通过星球间的游说，让四星球进入了一种互相制衡，谁也不敢擅自占有端子星的状态。端子星在这种平衡中获得了生存空间。而且他们利用科技差距，创造了科技宗教，即以一种宗教的方式，向四星球输出科技，让星球上的居民对科技宗教的神秘力量深信不疑，端子星与谢顿对他们来说，分别是天堂与上帝一般的存在。端子星对四星球的教育，建立在错误的科学基础上，即以一种混乱的方式掌握最终的结果，却始终无法参悟科技真正的原理。
又三十年后，端子星迎来了第二次危机。安纳克里昂领导者的野心一直未曾泯灭，他想要将端子星占为己有。一次安纳克里昂星收获了一支装载高科技但受损严重的银河帝国星舰，他们想让端子星来修星舰。假若基地不肯修，他们便发起战争；假若基地修了，他们便借助这艘强大的星舰向端子星发起战争。哈定已然年迈，他同意给他们修星舰。但这一行为引起了国内某些势力的不满，怀疑哈定已经倒戈向了安纳克里昂星，打算从他手里夺取政权。在内外夹击下，一场战争似乎不可避免，修星舰不过是延缓了战争开始的时间。
星舰修完后，哈定奔赴安纳克里昂星祝贺其国王成年。在安纳克里昂星，哈定被星球上的当权者软禁了，而侵略的星舰已经开赴端子星。哈定利用之前埋下的科技宗教的力量，让安纳克里昂星国内民众对当权者充满不满，认为此举是忤逆神权。而操控星舰的都是曾被派向端子星学习的传教士，他们对端子星天赋神权的意识更加强烈，星舰被控制在了宗教掌有者的手中，安纳克里昂星也被掌控在信教的民众手中，而宗教的掌有者就是端子星的当权者——哈定，一场不流血的战争结束了。谢顿的影像在这次危机结束之后再次出现，大概就是说，地基在每次危机出现时，都会按那条唯一的路走下去，直到千年计划实现，建立新的帝国。
哈定的年纪已经等不到第三次危机了，下一任出现的基地英雄是马洛。当时，基地已经发展出了行商的行业，即向其他星球兜售技术。马洛是行商长。基地一直沿袭的是哈定的科技宗教控制的方式，控制其他星球。等到了马洛这一代，他决定摒弃宗教控制的方式，将本来以赚钱为目的的行商，转变成用经济贸易来控制其他星球。（文明的进化史？）新事物在一开始出现的时候，总是容易遭受质疑的。果然，马洛的主张受到了政治对手的反对。
这时候，第三次危机也悄悄到来了。科瑞尔星球是一颗跟端子星存在众多冲突的星球，他们严格限制行商活动，甚至严禁传教士入境。但在行商的不断努力下，端子星还是将核能销售给了科瑞尔，用核能包装了他们生产生活的各个方面，使得科瑞尔星球的居民们过上了更便捷的生活，端子星也在贸易中赚得盆满钵满。
但是科瑞尔跟基地的矛盾始终是存在的，他们在银河帝国的军事援助下，发动了对端子星的攻击。此时利用各种手段已经成为了基地领导人的马洛，对科瑞尔的攻击一直采取了退避的策略，目的是不想正面迎战引起银河帝国的注意。当然这种消极应战的方式引起国内的不满，反对的声音越来越强。当然，马洛对结果早已胸有成竹。因为前几年对科瑞尔的贸易输出，早已宣告了这场战争的胜利。
在战争期间，端子星停止了对科瑞尔的技术支持，科瑞尔星球上的居民刚开始能够为了战争忍受各种不方便。但随着战争的持续，科瑞尔国内的反对声音将越来越强，最终本国民众将会施压，今早结束战争。这场战争结束之后，马洛的领导地位已然稳固非常了。
至此，谢顿、哈定、马洛，成为了基地人民的三位英雄。
听说阿西莫夫在写基地系列时，借鉴了《罗马帝国衰亡史》。读这本书，似乎能瞥见世界文明的发展史，那些各国利益的角逐、社会的变革、经济的演变，读来感觉跟生活都很贴近。架构是虚空的，发生的事件又是“真实”的。诶，读完只觉得任重而道远啊。
最后是摘录。
“观看繁星闪耀的光辉，欣赏星团展现出难以置信的朦胧，好像一大群萤火虫永远禁锢在一处。”“帝国的覆亡是一件牵连甚广的大事，可没有那么容易对付。它的原因包括官僚的兴起、阶级流动的停滞、进取心的衰退、好奇心的锐减，以及其他上百种因素。”“我们见到的只是表面的强盛，仿佛帝国会延续千秋万世。然而检察长大人，腐朽的树干在被暴风吹成两截之前，看起来也仍旧保有昔日的坚稳。此时此刻，暴风已在帝国的枝干呼啸。我们利用心理史学来倾听，就能听见树枝间的叽嘎声。”
“每个人学到的都仅仅是极零碎的片断知识，无用又无益。知识的碎片起不了作用，也不可能再传递下去，它们将遗失在世代交替的过程中。”“为什么科学家都是九流的行政人员。或许只因为他们惯于处理弹性较少的自然现象，而不懂得如何应付善变的人心。”“从头到尾，你们不是依赖权威就是仰仗古人——从来没有自立自强。”“这无异于一种病态——一种条件反射，遇到需要向权威挑战时，自己独立思考的能力就完全关闭。”“光明磊落总有好处，尤其对那些以卖弄玄虚著称的人。”
“每次遇到危机时，我们的行动自由便会受限，只剩下唯一的一条路可走。”“只要在战略性的地点，实施战略性的销售，就能在宫廷里建立起拥核的派系。”“任何宗教，出发点都是诉诸信仰和感情。
如果将xx当成武器，那是非常危险的一件事——因为谁也不敢保证这种武器不会反过来伤到自己。”
读阿西莫夫的《基地》有感范文(篇三)
这是一本写于六七十年前的科幻小说，尽管如此，今天读来，还是能够感受到作者的不可思议。
故事。银河帝国注定将衰落，3万年的蛮荒时代即将到来。伟大的哈里·谢顿，通过心理史学准确的预测了未来的发展轨迹，并建立了科学基地(据说银河系的另一端还有一个基地)，以保存科学技术，从而试图将蛮荒时代缩短到1千年，而谢尔顿计划的目标是建立第二帝国。为了加快谢顿计划的实施，谢顿在这过程中设置了一系列的危机，帮助基地更快的实现跳跃式的发展。这些威胁包括野蛮人的国王、地方军阀，甚至还有“瘦死的骆驼比马大”的帝国本身。然而每一次危机都会出现必然的解决方法，最终危机一次次被解决，基地也经历了“科学-宗教-金融”等不同的生存和发展阶段。
科幻。小说构建了一个庞大的银河帝国体系，星球之间采用“超空间跃迁”的方式进行行星际旅行，核能作为主要的能源，在此基础上科幻了很多新的事物，核能手枪，三位全息影像，人造阳光等等。如果要说科幻的话，这些算是科幻背景和科幻元素吧。
关于社会。这本书最精彩的是对于社会形态和变革的设定，据说有罗马帝国的影子。将科学披上宗教的外衣来统治周边的蛮荒国家这一章写的很精彩。同样，随着宗教逐渐受到抵制，贸易的无孔不入和随之而来的强依赖性，再次巩固了基地的统治地位。小说虽然就此结束，但1千年的轨迹才刚刚开始，未来基地的发展更加耐人寻味，未来是通过文化，道德，还是其他什么不知道的手段来实现第二帝国人不可知。
人物描写。这本书很薄，人物描写很单薄，很少，没有那种有血有肉的感觉。小说的结构是按照不同的危机，不同的章节来设定的，同时当然也是不同的年代和不同的人物。其实人物在这里并不起到决定性的作用。因为按照谢顿心里史学的计算，历史的发展在很大程度上(如98.4%)是可以预见的。只是有这么一些特定的人在某个特定的时间段，完成了该做的事而已。
关于逻辑。对于社会发展的可预测这一点，也是小说最基本的一个设定，仅从逻辑上来说是不成立的。但就每一次危机的到来，和每一次社会的变革，以及文明的衰退或者发展，作者给出的架构还是能够不错的自圆其说的。
花了不到一天的时间，一口气读完了这本书，尽管这本书已经经历了很多个十年，但仍然没有生涩的感觉。
读阿西莫夫的《基地》有感范文(篇四)
一个人要在60岁依然热爱20岁热爱的东西，但不要反对相同的东西，我们都希望既能变成熟的同时，也能保持童心。阿西莫夫做到了，他的方法可以总结成“执着地爱，健忘地厌”。同时，用一生的时间，认真选择一条趋势，和趋势做朋友，它能帮你超越所有那些你厌恶的东西，给你带来所有新鲜的美好。
过年期间因为不停的值班，所以第三次重温了这部小说（因为一个人怕黑，所以值班一直是开着灯睡觉的，而且还睡不着）。读完最后一章，仰天长叹，这真是一部有毒的小说，甚至可以影响一个人的三观。不得不写一篇读后感纪念一下。
初识《基地》系列小说是在自己初中的时候，那时自己还是一个青涩少年。语文老师的办公室里有一个书架，里面放着她爱读的所有小说，有一次上课看《卫斯理系列》被叫到办公室谈话，批评我看的书太low了。她强烈安利了这本《基地》，如果我答应不在她的课上看书就借给我读，而且还和我打了个赌“如果这本书没有卫斯理好看，以后上课随便我怎么样。”
事实证明，姜还是老的辣，我还是too young too naive。
这本书真的有毒，当时还没有出系列丛书，小说是在“译林”杂志的每季度特别期刊上刊行的，只有前三部。捧着两本杂志，看了三天三夜。看完之后，我直接去邮局订了一年的译林杂志，可是后来再也没有看到比这本书更好看的小说了。
这是一个肯定会输的赌。
他是著名的科幻小说作家，一生著书500本，是一个真正的写书狂魔，至今没有人打破他的记录。他1920年出生在德国，3岁的时候和爸妈移民到美国，上大学的时候开始投稿，唯一的爱好就是写作，又有热情又有才能，大学之后阿奇莫夫就进入了写作的喷涌期，这个喷涌期持续了一生。在72年的人生里面，阿奇莫夫平均一年写9本书（我连一篇综诉3个月都写不好），这个记录至今没有人打破。
阿西莫夫开始是为了兴趣写作，30岁之前，他发了很多文章，在科幻界很有名，却没有赚什么钱。下班之后咬着牙写作，直到1961年，当时有一个出版社把他写的零散的故事整理成三本书，同一起名叫《基地三部曲》重新出版，这一下轰动世界，名利双收，从此辞职回家专心写作。
阿西莫夫写科幻小说就跟我们吃饭这么容易，有一次综艺节目阿西莫夫为了证明自己有才，就拿来打字机，三十分钟现场写了一部小说，写完之后看看质量不错，就直接发表了，真是努力过才知道天赋有多么重要啊。
1988年的时候阿西莫夫已经是世界科幻界的最著名的作家了，他一共得了六次雨果奖，也得了星云奖终生成就大师，这两个将是世界科幻的最高奖项了，当时人们用阿西莫夫的名字来命名杂志，用阿西莫夫模块来命名机器人的人机安全性，还有阿西莫夫在小说提出的人机三大定律已经成为了家喻户晓的概念。但这时他的身体已经越来越不好。但在这时他宣布开始续写基地，阿西莫夫表示留给我的时间不多，希望我能写到最后，他希望自己在停止呼吸的时候仍然在写作。如果死的时候能胖的一下倒在打字机上，头卡在键盘上就好了。遗憾的是阿西莫夫没能实现他的愿望，最后还是因为身体虚弱被送到医院，不久就离世了。
阿西莫夫的一生都在写做，早年是靠兴趣写作，中年被读者和社会推着写，老年是自己主动要写。阿西莫夫把最后时间留给了基地这不小说，是因为伟人在老的时候都有一个愿望，希望自己的著作形成一个完整的体系，比如爱因斯坦追求统一场论，孔子追求一以贯之，在文学上，阿西莫夫也在追求自己的同一场论，阿西莫夫一生著作无数，但有三个系列是最重要的“机器人系列”“帝国系列”“基地系列”，他希望用最后的故事把这三个故事变成一个整体。公元30世纪到公元2000世纪的故事连接成了一个宏大整体。
