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春秋读书笔记

易中天的《从春秋到战国》读书笔记。

书籍是人类进步的阶梯。读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。对于推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,那些收获瞬时涌现,需要即时把它记录下来。您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢?下面的内容是小编为大家整理的易中天的《从春秋到战国》读书笔记,希望能对你有所帮助,请收藏。

文:彭加勉。本书作者易中天,易教授从厦门大学退休后,潜心写作中华史,总36册,本书便是第一步中华根的第五本。从春秋到战国,五百年间,实是在战车上前行的。

全书共六章。

第一章,祸起萧墙。

春秋史以郑庄公和其亲妈、亲弟弟翻脸开篇,原因在于郑庄公的弟弟合谋其母亲欲偷袭谋反,夺取政权。郑庄公作为春秋最早的雄主,也是西周最后一个封国,掌权四十三年,隐忍了二十年,纵容其弟弟不断招兵买马,扩大势力范围,最终以谋反之罪,使其永无反抗之力。同样在卫国,庄公的大儿子叔段继位后,曰恒公,小儿子州吁将横跋扈,被桓公罢官,后来州吁脱出国都,在外拉帮结派,经过十四年的经营,推翻了桓公的政权,成了卫国的首领。这时候的周天子,名义上还是天下共主,后来州吁在陈国被就地正法,后来卫人另立公子晋为君,为卫宣君。鲁国惠公去世后,由鲁桓公继位,因为鲁桓公年纪小,由鲁桓公的同父异母大哥隐工摄政,摄政数年后,欲还政于鲁桓公,却被该国的羽父设计刺杀。一年多后,宋国国君宋襄公也被华父督杀害,立冯伟国君,为宋庄君。这时候,鲁国和宋国内讧和内乱,周平王驾崩后,周桓王继位,年少气盛的周桓王,不把郑国放在眼里,对郑庄公毫不客气,出兵攻打郑国,春秋第一例有天子御驾亲征唯一一例,公元前707年,周桓王摔中军,攻打郑国,无奈被郑国打得落荒而逃,史称长葛之战,周王室至此威风扫地,成了战败之国。周朝实行邦国制度,产生了天下,国、家,家是大夫的,国是诸侯的,天下是天子的。春秋时期,邦国只有半独立半主权,而战国时期则拥有完全独立主权。在西周,至尊和志强是合一的,在这之下,次尊和次强,则是诸侯。春秋半个世纪,郑国齐国都兼并了一些小国家,周王朝势力已经式微,霸主即将诞生。

第二章,五侯争霸。齐襄公被堂弟公孙无知谋杀后,随后公孙无知也被谋杀,小白继位,成为齐桓公,不但不记仇,而且对管仲委以重任,齐国在管仲的改革治理下,迅速强大起来,于是打着尊王攘夷的口号,对迅速扩展的南蛮楚国发起攻击。当时的中国,既是中央之国,即华夏,东西南北分为南蛮,东夷,西戎,北狄。楚国为当时的霸主,甚至把自己看作与周朝平起平坐,完全不把共主放在眼里,而且楚人五次伐郑,郑文公甚至打算向楚国投降。后来齐桓公出手,联合鲁、宋等八国准备攻打楚国,但是楚国与齐国迅速达成结盟,不战而霸,葵丘之会是齐国称霸的标志。晋国也因打败狄军保护了周文王,迅速成为霸主,宋国原来依附于楚国,三年后改依附晋国。而且在城濮之战打声楚国,在践士之盟中正式成为霸主。秦国的秦穆公由于犯了严重错误,介于霸主和非霸主之间,可以称为准霸主。因此,占据世界舞台中央的,是晋国和楚国。

第三章,南方崛起。楚成王是楚国第三个王,春秋早期参与了各种大型战争,无奈却因为欲另立储君而被太子商臣杀害。商臣继位,称楚穆王,在位十二年开疆拓土,将霸业交给了其儿子楚庄王。楚庄王继位后,三年骄奢淫逸,不理朝政。但三年之后其犹豫九头鸟一样,一鸣惊人,继续开疆拓土,根本不将周定王放在眼里。齐桓公是不战而霸,晋文公是一战而霸,宋襄公是战而未霸,秦穆公是战而半霸,楚庄王是屡战屡霸,血站而霸。读书笔记·晋国是霸主,文公创霸,晋襄公继霸,厉公复霸,悼公定霸,伴随其走完春秋。邲之战,成为楚国霸主的标志,奠定了晋楚争霸的局面。吴国在巫臣帮助下迅速崛起,而楚国随着楚灵王夺位后,骄奢淫逸,装横跋扈,国内乱党射死太子,楚灵王也上吊自杀。楚平王夺位后,楚国继续动乱。尤其是楚人伍子胥帮助吴国崛起,在吴国的攻击下楚国几乎灭国。吴王阖闾称霸不足十年,因为其刚愎自用,好大喜功,又多次灭越国而没行动,最后被勾践杀害。勾践是第一位越王,勾践称霸后,成为春秋时期最后一位霸主,越国的历史就是勾践的历史,因为勾践之前越君没有称王,勾践之后,诸王毫无建树。勾践灭吴后,范蠡逃离了越国,而文种却留在越国,被勾践赐死。

第四章,礼坏乐崩。

春秋的争霸可以分为两段,前半段是北方的时代,公元前651年,齐桓公称霸,公元前632年,晋文公称霸,公元前594年,秦穆公称霸,后半段是南方时代,公元前594年,楚庄王称霸,公元前506年,吴王阖闾称霸,公元前473年,越王勾践称霸。h后半段南方国家之所以能够称霸,在于蛮族初生牛犊不怕死,没有呢么多清规戒律,所以希腊被马其顿征服,马其顿被罗马征服,罗马则被日耳曼征服,越王勾践能够灭吴就是光脚的不怕穿鞋的。春秋各国中只有晋国是两周文明、华夏正宗和传统文化的代表,连接黄河长江文化的,是晋国和楚国,春秋前期一百年间是晋国和楚国轮流坐庄。公元前546年的弭兵大会是黄河流域难移到长江流域的标志。在南方国家崛起的时候,北方也在政变,郑国的子产改革,鲁国的三桓也在政变,对鲁昭公毫不客气,以至于鲁昭公居然死在越国。齐国也在发生政变,田陈氏也因为收买人心,被周天子册封为诸侯,齐国从此不姓姜而姓田或陈。而晋国,则被赵魏韩三家瓜分,晋国灭亡。

第五章,商鞅变法。春秋与战国之间,隔了好几十年。战争是3春秋和战国都有的,然而春秋时期的战争史荣耀的,也是体面的,是君子的事情,一旦决出胜负,绝不赶尽杀绝,像越王勾践把吴都一围三年,为正人君子所不耻。战国的开始,是从战争的不文明开始的,比如屠城。公元前403年,周威烈王册封晋国大夫为诸侯,也因此,周朝分裂为东周国和西周国,不在称王,而是叫君,各个诸侯国成为独立国王,有了独立主权,从此没有了天子。战国初期,最有活力的是魏国。与孟子和庄子同时代的商鞅,本是魏惠王的公孙痤的家臣,公孙痤本想让商鞅代替自己担任宰相,无奈魏惠王一言不发。公孙痤说:如果不用商鞅,则一定要将他杀掉。后来在公孙痤病故之后离开魏国,投靠了秦国,魏惠王最终醒悟却迟了。商鞅到了秦国,秦孝公非常重要商鞅,行霸道,变法度,重新编组,废领主制,行地主制;废封建制,行郡县制;废世袭制,行任命制,实则是加强中央集权,从此由西部小国秦国逐步强大,在优胜劣汰的激烈竞争中胜出。而商鞅本人因为得罪了秦孝公的太子,即时秦惠王,被车裂而死。商鞅死后五年,张仪入秦,苏秦担任六国纵约长,士阶层纷纷登场。

第六章,合纵连横。苏秦策划的合纵连横是当时国际关系的主旋律,合纵,就是六国合作对抗强秦,为此,他不辞劳苦奔走六国之间。而张仪则成为连横的代表,成为秦相的张仪,依靠骗术说服各国与秦国连横。战国时期有四公子,分别是孟尝君、春申君、平原君、信陵君,四人喜欢将社会上的闲人尤其是各国逃犯保养起来,曰养士。商人冯驩在齐国受到孟尝君的救助,后来利用计谋使得齐王恢复孟尝君的官职。吕不韦是当时最大的商人,他利用包装将异人成为秦的国王,吕不韦也因此成为相过,权倾朝野,名重一时。然而新秦王继位后,被免去相国职务,并被迫服毒自杀。战国时赌徒的时代,是唯利是图的时代,是趋势利的时代,是无德的时代。

后记:士在春秋,是最低一等的贵族,在战国,是精神贵族。战国二百年,是充满矛盾的时代,民众水深火热,士人却备受尊崇,社会动荡不安,学术空前繁荣;道德普遍滑坡,思想充分自由。中华史上最黑暗最痛苦的动乱时代,变成了思想文化的黄金时代。中国走向何处去,儒家代表着文士,墨家代表着武士,法家代表着谋士,纷纷亮出了自己的主张。因为自由,所以是百家,因为活跃,所以要争鸣。

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从0到1读书笔记300字


今天读完了《从0到1》,这是一本写给创业者的书,我并没有创业的打算,买书时为了凑单买的。这是一本好书,可惜买来后很久才读,读的晚了些。

创建一个什么样的企业才容易成功?在彼得·蒂尔看来,初创企业应该尽可能避开那些竞争激烈的领域,去发掘一些新的空间,并在这些空间里保持强大的优势,形成垄断性的效果。只有这样的企业才能快速成长,并可能成为以后的独角兽。

我觉得这其实就是人们常说的分蛋糕和做蛋糕的道理:在现有的领域里创业,就相当于分蛋糕,必然面临着激烈的竞争;相反,通过努力去发现一个新的秘密而开创一个新的商业空间,就是在做蛋糕,因为你的工作没有直接威胁到现有的企业,初期不会有很残酷的竞争,也容易快速构建竞争壁垒,为以后的持续发展奠定基础。

《从0到1》读书笔记1000字


从0到1这本书中涉及到了很多领域的问题,比如商业经营,哲学思想,教育理念等等。我想用听的到,看的见,摸得着的方法带领大家一起感受从零到一的过程,吸收从零到一这本书的精髓。

说到从零到一,就不得不提到从一到万,从零到一是从一到万的关键性一步。只有先实现了从零到一,才能开始从一到万的所有活动。无论是从零到一还是从一到万,都是一个人或者一个企业走向强大不可缺少的步骤和必须掌握的能力。

你学习了很多本书,听了很多次课,为什么感觉还是没掌握多少东西,用不上所学知识呢?问题出在哪里了?是你只掌握了学的方法,没有掌握到用的方法。没有掌握创新的技巧。

在信息爆炸和产品爆炸的时代,信息和产品都是极度泛滥的,产品极度过剩,产品同质化极其严重,创新从来没有显得如此重要。可是怎么进行创新呢?最简单的办法就是你要学会联系组合。无论在学习上还是在工作和创业上。但是我们应该清楚,从零到一不是空手道,而是将你现有的资源比如知识,经验,能力,物质条件等元素进行创新的组合联系。

从我的经验来看,创新者其实就像红娘,说媒的,意思就是你要善于将那些看似不相关的事物,事情给它联系到一起去。举个例子,《细节营销》这本书提到了一个有意思的啤酒尿布联购效应,宝宝用尿布,妈妈给宝宝换尿布,爸爸去买尿布顺便给自己买些啤酒喝。商家在卖尿布的同时也把啤酒销售了出去。

怎么知道你的创意是正确的呢?这里就需要进行测试。注意一定要用最小的成本进行测试,要将你的风险降到最低,比如拿出你的预期成本的十分之一来进行实验,把一个大的目标转化成一个比较小的目标,你能够承受的住的目标。

从零到一是一种思维模式,是人们追求的一个目标,也是人们一直实践的行动。

什么是从零到一的突破?现在我给大家看一个视频。

没有多米诺骨牌一样可以让人感受到多米诺的魅力。这就是将看似不相关的东西联系在一起,对我的工作来说,效果很好。

如何实现从零到一的突破?就像大家看到的那个视频。我们要进行创新性的联系和组合。将你的事业跟其他看似不相关的事情联系并有机的组合到一起。从一个全新的角度进行联系和组合。全新的角度就是别人现在都没有想到的角度。我们可以想想草船借箭的故事,其实也是一种创新。

联系和组合是将学到的知识综合到一起的方法,因为我们学习的时候是一个知识点一个知识点分开学的,而运用知识指导工作的时候需要你将所学知识灵活的综合到一起。大部分人缺乏的就是这一步。

所以,不管你现在看了多少书,将这些书与书进行联系,将书与自已的经验进行联系,将书和你的工作生活相联系,才能让你的学习进入深度学习的境界接下来再看一个小视频。

这一次我想说,如果再配合看的见的多米诺,多米诺的能量和魅力将会瞬间打开你的思维。如果你再和病毒式传播或者病毒式营销联系到一起的话,你就能容易理解为什么我们都想运用病毒式传播这个商业模式了。因为它的能量太强大了。

在我看来,从零到一的这种创新方式,是从天而降的特种兵或者说天外来客,也可以说是雨后春笋,不知道会从那个地方冒出来。而从一到万呢,就是病毒式的传播。

最后说一句,让我们对各种进行创造性的联系吧!这样我们才会创造出来新的从0到1

从0到1读书笔记2000字


“垄断”一词,在人们的意识中,除了强大之外,更多的还是贬义的味道,然而,在商业世界中,从某种意义上来说,若想成功,还必须建立“垄断”,正如作者在《从0到1》中所说的“为企业建立垄断,竞争留给失败者”。其实,细思之下,人身何尝不是如此呢?那么,我们又该如何为自己建立“垄断”优势呢?

“诚”是做人的第一要义,再怎么强调都不为过。“诚”要求我们对别人要坦诚相待、诚实守信。一个人如果没有“诚”,终将一事无成,不要以为你能骗了所有人,其实到头来不过是所有人骗了你而已。从小父母、老师就教育我们做人要诚实,不能撒谎,所以才有了“狼来了”的故事。现在,国家也在大力倡导诚信体系建设,失信黑名单、限制高消费、发布“老赖”信息等措施,从根本上说都是希望全社会能做到一个“诚”字。芝麻信用分、银行征信系统、个人诚信档案等也都是通过制度建设促使人们能珍惜自身的信誉,以诚为本。晚清著名中兴名臣李鸿章,非常喜欢睡懒觉,他在给曾国藩做幕僚时的一天早上,为了多睡会觉,就谎称说受了风寒,曾国藩当然没批准李鸿章的“病假”请求,但也只对李鸿章说了一句话——少荃,你既在我处,就要守一个“诚”字。出人意料的是,就这么平淡无奇的一句话,却改变了李鸿章的一生,从此,李鸿章再没睡过一天懒觉,经过数十年的努力,终成晚清四大中兴名臣之一。从李鸿章的这件事中可以看出,“诚”不仅是对待他人时的要求,更是我们对待自己时的要求。我们在欺骗他人时,不仅是在骗别人,更是在骗自己,所以我们才要不忘初心,只有不忘初心,才能时刻提醒自己,要以诚待人、以诚待己。无论是国家、企业还是个人,若要成功,无不“诚”字当先,古今中外,概莫能外。

“专”要求我们在认定目标后,务必要有不达目的誓不罢休的决心,要有持之以恒、咬定青山不放松的毅力。唐僧之所以能西天取经成功,除了有四个徒弟保护外,最重要的就是他有坚定的信念和为取真经愿意付出一切的执着。对我们现代人来说,要不忘初心,始终为了自己的目标努力更为不易,因为我们有太多的诱惑,太多的干扰,若想实现目标,就需要我们有更为决绝的心态。佛家说“舍得舍得”,有“舍”才有“得”,先“舍”后有“得”,所以,我们若想有所“得”,务必要先学会“舍”,怎么“舍”,对我们来说,就是要学会做“减法”,跟实现自身目标无关的事都不要去做。马云、马化腾、丁磊、蔡崇信等商界名流,无不是放弃了当时人们认为的大好前程,为了实现自己的人身目标,投身到创业的洪流中,才成就了今天他们。对今天的大多数人来说,成功的最大障碍不是没有机会,而是机会太多,选择太多,诱惑太多,使得他们在选择中迷失了自我,在诱惑中走错了方向。不要为自己的不成功找借口,有太多的人都是因为舍不得、放不下才错过了成功的机会,因为我们什么都想要,最后什么都得不到。其实,你要能做到一生只做一件事,每天坚持,一辈子想不成功都难。

“新”就是要创新,就是要从0到1,从无到有。无论是对一个国家、一个民族、一个企业还是一个人,创新都不可或缺。但从整个人类历史来看,创新都从未像今天这样被重视、被提倡、被鼓励。“中兴事件”给我们每一个中国人、中国企业,也给我们国家敲响了警钟,没有创新,我们的命运将被他人掌握,受他人支配。当然,创新不单单指技术创新,还包括体制机制的创新,管理的创新等等。苹果、亚马逊、谷歌、微软、华为等一大批卓越的企业,无不是靠创新取得,这也是对创新最好的注脚。诺基亚、柯达、通用、克莱斯勒等失败的企业巨头,也都有一个共同点——停止创新。毛主席能领导中国革命取得最终的胜利,与他创造性的提出“农村包围城市”的策略不无关系。从这个意义上来说,即使说“创新是成功之母”也不为过。

成功从来都不是偶然的,一切成功都有因——诚、专、新,也可以说,一切成功都是这些“因”产生的“果”。从0到1,从无到有,从“诚、专、新”开始,不忘初心,坚定信念,成功自来。

从0到1读书笔记1000字


一.历史潮流

1.水平进步:也称为广泛进步,意思是照搬已取得成就的经验,即直接从1跨越到n,水平进步很容易想象,因为我们知道了它是什么样。

2.垂直进步:也称深入进步,意思是要探索新的道路,即从0到1的进步,垂直进步较难想象,人们需要尝试从未做过的事。

要想将企业从每日的生存竞赛中解脱出来,唯一的方法是:做到独一无二,获取垄断利润,如苹果公司。

一个企业今天的价值是它以后创造利润的总和。

二.垄断企业的特征

1.专利技术:专利技术是一家公司最实质性的优势,它使得产品很难或不能被别的公司复制。如Google的搜索算法,具有绝对优势。

2.网络效应:网络效应使一项产品随着越来越多的人使用变得更加有用,如微信。但是这种效应不是一开始着手大规模的,而是必须从非常小的市场做起,迅速以病毒式的速度蔓延。

3.规模经济:软件开发享有非常大的规模经济效应,成本主要在研发,产品可无限复制。一个好的初创企业在刚开始设计时就应该考虑之后大规模的发展潜能。

4.品牌优势:一家公司最显而易见的垄断就是对自己的品牌垄断,因此打造一个强势品牌是形成垄断的有力方式。今天最强势的科技品牌:苹果。

三.建立垄断的方法

1.占领小市场:一个初创企业的完美目标是特定的一小群人,而且几乎没有其他竞争者。开始很小,但必须在自己的市场内占主导地位。理由很简单,在一个小市场占主导地位比在大市场里要容易得多。Facebook发家就是利用此法。

2.扩大规模:一旦成功创造或是主导了一个利基市场,就要逐步扩展到相近市场,有核心事业逐步往外扩展。如亚马逊一开始主要精力在图书市场,形成垄断地位之后逐步扩展到相近的光盘、影像和软件,最后成为世界级的综合商店。京东也如此。

3.不要搞破坏:“3Q大战”就是典型的例子,360四处搞破坏,最终结果是股价大跌,失去核心竞争力。

四.关于赚钱

幂次法则即遵循指数方程式的增长,是最不平均的分配。我们生活里多被20-80法则蒙骗,不管是正态分布还是20-80法则,原理都是同一回事。在实际的投资中并不遵循正态分布,而是幂次法则。

不要把鸡蛋放在一个篮子里,不孤注一掷,是我们的常识。我们每个都是生活的投资者。如果把未来看成投资的话,我们之所以平凡,碌碌无为,是因为我们对未来的不确定性充满恐惧,学钢琴、学画画、学书法等等,觉得总有一样可以应付未来,每一个都想学,每一个都没学好,我们从来没考虑什么才是我们最擅长的,并发挥到极致。我理解的幂次法则就是把一件事做到最好,成就人生之巅,企业亦是如此。

我们当下的任务是找到创新的独特方式,使得未来不仅仅与众不同,而且更加美好,即从0到1。最最重要的就是独立思考。

从0到1读书笔记800字


买这本书时是在2015年,当时各种大佬推荐火得不行,也算是跟上潮流。那个时候刚走出校园,满腔热血,刚好又听到雷军那句话“站在风口上,猪都能飞起来”,结合自身专业,选择了一家做O2O的医药平台,期待自己这头笨猪有一天也能在天空翱翔,可能因为太重了最后也没飞起来。这本书就是当时的老板推荐读的,看了一遍也似懂非懂,于是就扔在一边,算了一下时间都快过去三年了,当它再一次被推荐,读起来好像有一点不一样的感受。

这本书的作者是paypal的创始人之一彼得.蒂尔 (peter Thiel),他的“从0到1”到底是什么意思?它是指如果要做企业,那么需要从事的应该是开创性的产业,而非同质化当前的商业模式。关于做企业,我们大多数人都没做过,但是做员工每个人都做过,所以我想从怎么做员工的角度来谈谈读这本书后我的感受。

垄断

书中的观点认为大公司都是靠垄断发展的。作为一个员工,垄断就是指要有核心竞争力,具备别人无法替代的能力或者技能,并且将这个技能发挥到极致。工作中平庸还是挺可怕的。另一方面,我们要有创新来支撑核心竞争力。进步分为两种,垂直进步和水平进步,垂直进步是从0到1的过程,也是创新的过程;水平进步是从1到n的过程也就是复制。我们要拥有核心竞争力就一定要学会创新,这样才能走得久走得远。

竞争

马克思说人们因为差异才会斗争,差异越大冲突就越大。在企业里,时刻都在竞争,竞争是必不可少的,能够让人快速成长,但是不要只关注竞争本身而忽略了真正重要的事情。书中提到哈姆雷特的观点:真正的英雄把他们的个人荣誉看得更重要,即使事情不重要,他们也会一争到底。这个观点用在职场上是致命的,peter Thiel给我们的忠告是,如果我们不能逃离竞争,不能将对手打败,那么就和对手联合。“没有永远的朋友,也没有永远的敌人”嘛。但他也指出了这个建议是非常难以做到的,因为我们往往放不下个人无谓的自尊和荣誉感。

《家春秋》的读书笔记


五一从桂林回学校就一直忙毕业设计,不过日子过得也挺快的,生活还算充实吧,不像别人过得那么空虚,整天拿魔兽来精神寄托,我也知道这是大四毕业生一贯的选择,或许是在里面超生吧,或许是失落到了极点,或许就是打发时光的最好选择吧,或许……

我在这里暂且不去管别人那些鸟事,那是别人的路,那是别人的电脑,我只求自己生活过得平淡,过得充实罢了,《家春秋》读书笔记2000字。

五一前我把上下五千年看完了,以前在大学迫于学习与工作繁忙,所以看文学方面的书不多,后来又是考研一年的备战,所以很少能腾出时间了,还好,我毕业设计的课题太简单了:副载波通信系统信噪比研究,当初真不该选的,我以为以后往通信方面发展,又看到这个题目就选了,现在后悔莫及。因为SCM系统在我看来早已过时,没有研究的必要,并且最近的学术上对这涉及少而少之,所以搜起资料来很有难度。

由于课题简单,所以我自由支配的时间就较多了,所有仿真画图,可拿几本MATLAB书看看也就会了,想做的好看点,大不了就用GUI来做个界面罢了,说来说去就这回事:简单。这期间,我就来学《信号与系统》,《数字信号处理DSp》,神经网络、小波变换与MATLAB实现等等,你不要小看这些东西,学起来很费时的,特别是Bp神经网络、小波这可是研究生、博士生大多所研究的,就是有些研究生三来混个文凭出来或许都不能给出个完整的描述,DSp也不是那么简单的,你要知道我看得全是外刊,外国人写的,但是中文版,看了这些书我可以说中国的教材一大抄,还是感觉国外的书原汁原味,这期间我把对自己有用的专门写在一个笔记本上,似乎快写完一本了,这是一种喜悦,我知道我是在储备,我认为这次考研虽没有我想象的那么好是有其原因的,这次考研的结果我想过很多,我认为自己的实力已经达到,或许是运气不好罢了,但我还有机会啊,我会在以后的道路上走好,而不是消沉,这些东西全是在宿舍积累起来的,平时同学在宿舍挑魔兽,我就在那看书记笔记,我坚信付出后的成功就是喜悦。

早就说看完巴金的《家、春、秋》后一定去我的博客写篇读后感,刚好中午看完了,就来机房鞋店东东,谈谈自己对里面人物的认识吧。呵呵,由于买的是盗版书字很小,所以看起来很是吃力,总共用了20多天吧,由于平常正常的上课时间我是在机房的,我一般利用中午、傍晚、晚上的时间来啃它们,我感觉自己真的是走进书里面了,是带着爱与恨的心情读完的,也在看春时熬过夜,每次看了脑子里总还是高家这个家族的琐事,有时看着别人处在那种环境却是那么的懦弱,那么的作揖主义,相反有些人是那么的有勇气与旧势力作斗争,还有人出现在里面感觉就一直是别人生活与力量勇气的来源,还有些是那么的顽固与无知。还有些是那么的狼狈为奸……

下面用巴金的三句话来开启吧

家:青春就是美丽的

春:春天是属于我们的

秋:秋天到了,春天还会远吗?

我年轻、我自信、我奋斗!

最喜欢的人物:淑华、琴、觉民

淑华:我喜欢淑华那种性格与勇气,她在那种环境下什么都不怕,说话直来直去,只要自己认为对的就说,又关心别人,在高家女性中是少有的,她的很多举动都是证明,呵呵,我倒挺喜欢现实中这类女孩子的,读书笔记大全《《家春秋》读书笔记2000字》。

琴:在里面扮演的角色不同一般,她给别人以动力与勇气,不论是周家还是高家的年轻人都能从她那里得到信心与生活的希望,她是别人的求世主吧,你看不论是死去的淑贞、惠、剑云,还是淑华、芸、觉民、觉新等,都希望从她那里得到安慰。觉惠与淑英的离开多少有她的支持与鼓励,没有她或许这班年轻人早已没有生活下去的勇气。

觉民:毕竟是个新时代的人物,比较反对旧礼教,从反对爷爷安排的婚礼到结束时痛骂克定、克安等,听到他骂我当时也感觉心里非常的高兴,他代表了一类人的呼喊。与觉新形成的极大的对照。

最顽固的愚昧的人物:周伯涛

代表旧势力,害死了惠及枚少爷,这都是他一手造成的,不管年轻人的死活,把它们的婚姻推进深渊,至死也不反省。

即爱又恨的人物:觉新

在弟妹中奉行作揖主义派,爱是他为家庭默默地承受着一切的压力,万事都让步,为弟妹考虑。恨是任人玩弄,做了周家、高家旧势力的帮凶,不敢于起来反抗,值得高兴的是最后终于在四爸、五爸面前起来反抗了,但这已接近故事尾声了。

坐吃山空、毫无榜样的人物:克安、克定

靠着祖宗过日子的,目前也是大多数大学生的通病,他们以为家里的钱好挣,没钱就问父母要,可又没好好学习,每月还要花个1000把块,以为钱是天上掉下的馅饼,其实,父母养不了你一辈子的。

狼狈为奸一类:四婶、陈姨太

五婶后来倒是明白事理了

其实看完巴金的家春秋远不止这些感受的,以后有时间再写了,还是用巴金的话结束吧

家:青春就是美丽的

春:春天是属于我们的

秋:秋天到了,春天还会远吗?

我年轻、我自信、我奋斗!

《家春秋》读书笔记


在众多关于落后的封建制度和新兴的民生力量的作品中,巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》给我留下了非常深刻的印象。

《家、春、秋》以五四运动的浪潮波及到内地四川成都为背景,描写了高家这个封建家庭的情况,人物命运的变化,控诉了旧家庭的罪恶,揭示了它木叶黄落的穷途陌路的必然命运,展现了作者自己的社会理想。总之,如巴金所言:所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画。

《家、春、秋》中有很多人物,如奉行作揖主义、性格懦弱的觉新;美丽忠贞刚强的鸣凤;温婉却命运悲惨的瑞钰,但让我印象最深刻的还是过激派觉慧,他让我又爱又恨。

爱他的叛逆,在高老太爷生重病的时候,他坚决不允许在自己房间里捉鬼,痛骂觉新和克明,大呼说:哪个敢进我的房间,我就要给他一个嘴巴!我不怕你们!

爱他的豪情壮志和自信,他说:我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来!

爱他的奋发向上,他积极地交朋友,编辑刊物,投身于五四运动,将自由平等的种子播撒,迎接黑暗之后的曙光!

爱他的单纯,他始终相信春天是我们的,对旧势力不顾忌,不害怕,不妥协,他无所顾忌地离家远走,融入到上海的新运动浪潮中去。

爱他强烈的社会责任感,夸大地把改良社会,解放人群的责任放在自己的肩上,用行动驱逐社会黑暗,迎来光明!

但每个人都不是完美的,觉慧也是如此!

虽然他蔑视封建,摈弃世俗偏见和等级观念,和女佣鸣凤恋爱,但是当他满心热情地投入办报刊等活动的时候,他却几乎忘了鸣凤,甚至鸣凤想见他一面都很难,在鸣凤投湖的那一晚,鸣凤是怀着怎样的心情去见他可想而知,可他却全然不知,一心忙着自己的工作,这样对一个可以为他死的女人,不仅让我们为鸣凤感到悲哀,更让鸣凤带着忧愁,悲哀地走向了生命的终点,觉慧就这样抛弃了鸣凤,泛起了一段用鲜血浸透的爱情而且尽管他极力反对封建观念,可他竟然曾希望和鸣凤门当户对。我认为这并不是他深爱鸣凤,太渴望和她在一起才有的想法,而是他对鸣凤的爱还不够深,还比不上他反对封建观念的强度,这让我对为保护爱情而死的鸣凤感到悲哀,让我恨这个抛弃了鸣凤的觉慧。但我知道在那样一个封建思想仍然盛行的时代,觉慧能够接受女佣鸣凤已经是一个巨大的超越,要跨越这道阶级鸿沟,在那样的一个时代,又是何等的艰难啊!

觉慧是《家春秋》的一个主角,他叛逆,他热情,他奋发,他大胆,他单纯,他幼稚,他是那个封建家族甚至那个时代的新生力量,他奋力和封建势力不断斗争,探索通向新时代的阳光大道,他独立思考,有自己的主见并坚持信念,风雨兼程!

而作为当代青年的我们,是选择人云亦云还是独立思考?是选择默不作声还是勇敢地站起来抨击社会的问题?遇见困难时是选择半途而废还是坚持不懈?读完《家春秋》之后对觉慧有了一定的了解,我想我找到了答案:我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要自己争取幸福,相信春天是我们的!

春秋故事读书笔记


《春秋故事》记录了春秋时期众多诸候国的兴旺衰弱,弱肉强食,以及治国之道。下面,小编为大家分享春秋故事读书笔记,希望对大家有所帮助!

春秋故事读书笔记一:

中华上下五千年,历史悠久。古时的故事总能给我们一个深刻的道理。阅读这本书后,我受益匪浅。

中国在三千年以前的一个朝代叫周朝。两千七百多年以前,周朝有个天王,叫周幽王。周幽王什么国家大事都不管,光讲究吃喝玩乐,还打发人上各处去找美人儿。有个大臣想:“天王既然项喜欢美人儿,我们得在这上头打主意。”他们就上各处去找美人儿,还真给他们找到了一个顶好看的乡下姑娘。他们把小姑娘买了下来,取了个名字叫褒姒。

打扮起来,送到京都镐京,献给周幽王。周幽王一看见褒姒长得这么漂亮,真是说不出来的高兴。从这儿起,天王日日夜夜陪着这位褒姒,她进了王宫一次笑脸也没开过。周幽王想尽办法叫她笑,她可怎么也笑不出来。天王就出了一个赏格:“有谁能叫娘娘笑一下的,就赏他一千斤金子。”

有一个人他想出了一个办法,说一定能叫褒姒笑痛肚子。他对周幽王说:“从前为了防备‘犬戎’骊山一带造了二十多座烽火台,每隔几里地就是一座。现在天下太平,烽火台早就没有用了。我想请天王跟娘娘上骊山去玩儿几天。到了晚上,咱们把烽火点着,烧得满天通红,让临近的诸侯见了,上个大当。娘娘见了这么些兵马一定会笑了……最后,犬戎真的打进来了。他们点烽火,诸侯们都以为是在耍他们,于是都没有去救就这样亡国了。

这个简短的故事含义深刻。周幽王不考虑后果导致亡国,所以,我们要做事先考虑后果,三思而后行,否则,后果不堪设想。

春秋故事读书笔记二:

《春秋故事》是我最喜欢的书之一,前天,我从书柜里把它拿出来,目不转睛地看了起来。

这本书将烽烟四起、称雄称霸的春秋时代展现给我们。书中有渗透儒家文化的论辨故事,有充满智慧的外交故事,还有激烈角逐的战争故事等等。这些故事中的人物,形象鲜明而有特点,有性格各异的君王,如:知错就改的鲁宣公、胸怀大志的楚庄王;有忠诚睿智的大臣,如:善于进谏的晏子、一心为国的祁奚;也有闪耀着人性光辉的小人物,如:主动请缨的平民曹刿、敢于责备国君的杜蒉。这些人物在历史的长河中都是璀璨的明星。

在这里我最喜欢春秋五霸,他们分别是:齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公,从他们身上我明白了:他们成为霸主前都吃了很多苦,但他们百折不挠,不向困难低头,最终继承了伟业。

是的,要想实现理想,就必须通过不懈的努力,他们是这样,我们更要这样。

春秋故事读书笔记三:

中午,我在书柜里找书看,无意间翻看到一本《春秋故事》。

《春秋故事》是林汉达的作品,它记录了春秋时期众多诸候国的兴旺衰弱,弱肉强食,以及治国之道。

书中有一身武艺,办事周到的颍考叔;有文武双全,细心胆大的曹刿;有才华横溢,抱负远大的百里溪;有任人为贤,合并诸候的齐桓公,还有卓越的政治家管仲和知贤荐贤的鲍叔牙。

让我印象最深刻的是那管鲍之交。管仲从小就和鲍叔牙是朋友,长大了又一起做生意,一块儿打仗。因为家境贫困,管仲总是占鲍叔牙的便宜。有人说管仲“揩油”,可鲍叔牙说:“管仲家里穷,我和他是朋友,我乐意多给他一些。”

到了战场上,管仲进攻时,能在后则后,退兵时,能在前则前。人说管仲“贪生怕死”,鲍叔牙却说“管仲很勇敢,他是为了家里的老母亲而这样做。”正是由于鲍叔牙对管仲的相知相惜,他的行为感动了管仲,也感动了后人。

每当读到这里,我常为鲍叔牙的这种宽广的胸襟和知人善任的高尚品质而感动,他不计较个人私利,知贤荐贤,竭力举荐管仲,执掌齐国政事,自己甘居下位。管仲才有了用武之地,辅佐齐桓公称霸天下,名垂千史。鲍叔牙对管仲的知交知心,令管仲不得不言:“生我者父母,知我者鲍子也!”

想想古今中外,很多人为了自己获得更多的利益,欺骗朋友,出卖朋友,甚至是最好的朋友。知音是何等难求啊!伟大的史学家司马迁,他没有一个知已的朋友,当他受酷刑时,无人救赎。他多么希望有一个象鲍叔牙一样的知音啊。

人与人相处,就是要多一份宽容,多一份谅解,多一份关心。只有这样,才能真正的拥有真正的朋友。请珍惜自己身边真正知心的朋友。


[春秋故事读书笔记]

战国策读书笔记3篇


《温人之周》读书笔记

这个小故事很有趣。魏国的人要入境东周,东周的人不让,并问他是否是东周的客人,魏人竟然说是主人。搞的周君和官吏一头雾水。短短的一句普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。让周君无言以对。是啊,这是个多么尴尬的事啊。曾经的天子率六师,领九州是何等的豪迈。如今的周天子却无奈的偏安一隅,连这么严肃的一句话成了一个偷渡客的挡箭牌。战国时候,王道没落,这样才促成了百家争鸣。也许周君这时迷梦了一下自己祖先的光辉,又或者无奈的放走偷渡客后自己黯然神伤。最后必然纠结成一种不甘。是啊,祖宗基业,托垂万世本身就是个自欺欺人的童话。每个历史阶段都具备应有的特征和潮流。朴素的唯物主义,月盈则亏,水满则溢,顶点之后必然失落。人只能规避风险却不能逃离本身属于自己的命运。历史走到某点,某点的人们只能闪转腾挪,尽力维护自己理想处的那块土地,但不管怎么样闪转腾挪,那块土地都会变化,区别在于是不是更理想还是不理想。天子如此,庶民亦如此。也许此时的周君能够拂泪不甘相对于日后宗庙隳,家国灭的周君也是种幸运。普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣永远都没有错。但是别忘了,王不会永远是王,臣不会永远是臣。王臣之间不过是可以互相转化的一组矛盾。只是那转化的条件相对于其他一般事物略显复杂而已。何为天子?兵强马壮者为之耳

《赵取周之祭地》读书笔记

读了这个故事,我的第一疑问是祭田是什么?从字面上理解估计和祭庙,祭品的功能相似。是神圣不可侵犯的祭祀祖先所用的物品。可就是这么神圣的东西,天子的祭田却还是被赵一个诸侯给抢掉了。无奈到要谋士利用装神弄鬼的太卜解决问题。看到周室衰颓如此,心中有点不忍。但这是历史的脚步,任任何人都不能阻挡。当一个国家连自己的祭祀类东西都保不住的时候,那真是离灭亡不远了。赵氏晋大夫出身,现在竟然连天子的祭田也是想夺就夺,怪不得孔子也感慨礼崩乐坏。但这是矛盾矛盾发展的必然走向。圣人坚持克己复礼,但那也只是境界问题,而非实实在在的现实问题了。赵王病了,收受好处的太卜把病因归咎于夺了周的祭田。那时的人们还是相当畏惧鬼神的。赵王也是人,也怕死,所以听太卜言也是人之常情。想想为了一块祭田丢了自己的性命,那多不划算啊。所以还是把祭田还给了东周。郑朝用一时的巧计保住了周室那仅存的一点尊严。但是谁都知道,这仅有的一点尊严最后也会失去。所以奇技淫巧能够规避风险一时,但如果不从本源上去查缺补漏,迟早也会走向失败。这虽是天命,但又有谁愿意去接上这最后一棒!赵王不敬天子惧鬼神,周君不修本源险用计,我们不塑自身疲于生活,其实都是一样的。

《杜赫欲重景翠于周》读书笔记

这则故事是在讲多大脚穿多大鞋,并用最少的代价换取最大的利益。东周国力有限,不是天赐良机已经招揽不到威名俱盛德人才了。想想也悲哀,天下之人莫不是王臣,但在名义上的感召已经不能够吸引人才了。杜赫想要东周重用景翠,抛出了潜力股一说。潜力股古来有之,虽一时不见其形,但已略具其神。这样的未雕美玉在普通人面前价值有限,但在阅人无数的星探眼中却是无价之宝。大到一国,小到一家,其间的兴衰荣辱无不在人才二字上。因为只有人才才有别人缺少的眼力,也只有人才有着平常人更多的创造力。社会不过是人才为了发挥自己的才能在各取所需自然的资源,社会又转化成一种人才对抗大自然的资源。但是各取所需就导致人才的多样性和层次性。至于多样性的人才什么时候重要,什么时候次要,又是一种历史的各取所需。也可以说成人类发展过程中对人才的各取所需。水无常形,势无常态,说的也就是这个道理。但是历史正是有阶段性,你在这个阶段你再怎么蹦跶也是次要,你再怎么颓废也是重要。不过大家作为人才都没有本质区别,有区别的只是时代。这里不知道景翠是不是那个时代所谓的人才的潜力股,但可以知道杜赫已经成功推销了景翠。因为他清楚他那个时代,当时的东周需要怎样的一个人才,而这个人才必须物超所值。

从百草园到味书屋读书笔记


古语言:一日不读书,胸臆无佳想。凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,阅读完相关作品以后,相信心中会有不少的心得,这时候,我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记,那么,优秀的读书笔记模板有哪些?你可以读一下小编整理的从百草园到味书屋读书笔记,还请多多关注我们网站!

从百草园到味书屋读书笔记 篇1

我读了鲁迅的《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》这篇文章,文章主要讲述了:百草园给童年时的鲁迅带来了许多的乐趣,百草园的景色让鲁迅百玩不厌。

长妈妈给鲁迅讲了一个“美女蛇”的故事,鲁迅听完后,便很想得到一盒像老和尚那样的飞蜈蚣。

鲁迅进了三味书屋以后,他就要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲……说再见了。在三味书屋里,他每天都要读书,正午识字,晚上对课。不过这样也阻止不了他。他会常常和同窗们到三味书屋后的一个小院子里玩,但是过不了多久,就会被老师叫回去读书。

读完这篇文章后,文中“美女蛇”的这个故事告诉我们有陌生的声音叫你的名字的时候,你千万不要答应。这篇文章还表达了孩子对童年时的喜爱,对大自然的热爱,对知识的渴望。而鲁迅就是对百草园的喜爱,对三味书屋的乏味。

文中的百草园里有:碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹,鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子“云雀”,忽然从草间直窜向云霄里去。听起来,这个地方好像很好玩,怪不得鲁迅先生那么喜欢百草园,而讨厌三味书屋了。

这都让我回想起儿时的乐趣,那时我才几岁,妈妈叫我去拿干柴,我不知道什么叫干柴,我就随便摘了我表姨妈家的几根荔枝树的树枝,最后弄得大家捧腹大笑。我还经常捡一些东西来玩。

从百草园到味书屋读书笔记 篇2

对这篇文章,对于我来讲十分趣味。的确,初读此文,最大的感受就是这个“趣”。

渐渐地,我感受到了文章的气息,“鲁迅式”的写作手法的确巧妙,我竟有两种不一样的感受!

第一种是:鲁迅认为在“百草园”和在“三味书屋”一样欢乐,玩耍有玩耍的乐趣,学习更有学习的乐趣。使人全文感受到了鲁迅对童年时光的留恋与爱恋。

可是,当时的教育是封建的,所以,第二种就是:鲁迅用在“百草园”的无忧无虑、自由自在,来反衬“三味书屋”的封建,从而批判封建的教育。

对于我个人来讲,我更相信第二种,鲁迅,这位民主战士不就是用笔当武器,一向为改善人民的生活和精神,日复一日、锲而不舍的奋斗吗就手法而言,这种反衬、暗讽的手法更贴合鲁迅。

可是,我更愿意相信第一种,我期望无论何时、无论何地,所有的孩子们都能享受到科学的教育,都能感受到童年的欢乐。

这是给我印象最深刻的,也是我认为最值得人们回味的。

当然,鲁迅先生描述“百草园”的方法却让我获益颇多。例如:鲁迅对百草园的描述不仅仅细致入微,但却不显得“散”,因为他是按层次描述,使人理所应当的进入情境。另外,他用了多种感官,有看到的、听到的还有问到的。正是这样,人们不仅仅感受到了百草园的生机,更赞叹鲁迅先生的高明。

经过读鲁迅的文章,不仅仅有文学上的收获,更是一种心灵的洗礼,洗掉现代的虚伪,重新听听最真诚、最感人的东西;重新感受人类的智慧。

从百草园到味书屋读书笔记 篇3

这是一篇描述作者童年生活的散文,主要描述了两个地方发生的事情:百草园——“我”的乐园;三味书屋——“我”的学堂。

我原以为近代孩子的娱乐很少,可没想到,单是作者家后面一个普通的长满野草的“百草园”,就能为“我”带来无限的乐趣。之后作者用“不必说、也不必说、单是、就有”的词语,写出了景物带给他的安宁以及昆虫带给他的动感。动静结合,再加上朴实的、本身就有无限趣味的泥墙根、小草作背景,是少年鲁迅爱它的原因。

“我不明白……也许是……也许是……也许是……”的句型起到了承上启下的作用:“我”要去“三味书屋”念书了,不能常到“百草园”了。而“三味书屋”也并非那么无趣:师生一齐念书,孩子们就在一齐偷偷做戏、描绣像。好一个生动地童年生活场景!

这篇文章文笔优美,满是作者对童年的向往。正当童年的我也在其中看到了自我的影子。

记得三年级的一个周末,我和爸爸做了一个小碟子,装上了小米,放在阳台栏杆上。因为我们发现,最近有许多鸟儿像是找不到吃的似得,在天空中有气无力地飞着,看见小虫子就“哄抢”,必须是虫子少了。我们只想给它们喂食,可没想让它们在那里安家。几天后,鸟儿们陆陆续续地来吃小米了,而我就像少年的鲁迅,偷偷滴看着来吃食儿的小鸟儿们。

又过了几天,我发现一只鸟儿落在了栏杆上,吃了食儿后却不走了。也许是它挑中了这块遮风挡雨的“宝地”吧。我正要去轰走他,爸爸却说:“别忙!”看了一会儿,说:“这只麻雀腿上有伤。我们把它放到花架上去吧!”我走过去,它用惊恐的眼神看着我,却又无力飞走。我捧起它,它却挣扎着要飞。最终,我在花架上选了一块舒适的地方,给它安了家。

经过几天的休养,它最终能跳跃了!又过了几天,它完全康复了!但这也意味着要分别了。一个晴朗无风的日子,我捧起它,站到阳台栏杆后,像文中的鲁迅一样,惋惜地望着它,说:“小鸟儿,再见!”它彷佛也明白了我的意思,望了望我,之后又扭头望着蓝天,眼中射出渴望的光芒,张开翅膀,振了振,朝着万里无云的蓝天飞去……

这真是一片好文章!我不但在文中找到了自我的影子,并且明白了“要抓住时间,别荒废了童年”的道理。古人曾云:“少壮不努力,老大徒伤悲。”别让自我长大后,空悲切,感叹“时间都去哪儿了?”同学们,你们也来读读这篇文章吧!必须会有不一样的、新的感悟的!

从百草园到味书屋读书笔记 篇4

每读完这篇文章,心中总要憧憬好一会儿,时间也似乎是停留了,停留在了那美好的童年时光。

这是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,写的是鲁迅童年的生活和学习,回忆中的百草园和三味书屋,并不是简单的勾勒,却也没有浓浓的笔墨,而是流露着童年的快乐,甚是打动人心。

“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”,这些景色,不仅让鲁迅回味,更让我心动。我想鲁迅的童年,是多么快乐,多么幸福,甚至有点怀疑鲁迅童心未泯。而当鲁迅上学后,也并非不快乐,而让人觉得是另一种趣味。“先生,‘怪哉’这虫,是怎么一回事?”这是鲁迅的话,让人看了,先是一笑。并不是笑鲁迅的无知,而是对他求知的肯定和赞赏吧,再者是一思,那就是对“怪哉”的思虑了。能让人深入其境地去感受这篇文章,我觉得是最大的成功。鲁迅写这篇文章的时候,已经是年过半百,可其中流露的感情,是那么真挚,仿佛就在眼前,看在眼里,刻在心里。我想,这不只是因为实有其事,更重的是鲁迅对童年的怀恋和憧憬。

扑蝴蝶、捉鸣蝉、采荷莲……这是谁没有的童年?但,又有多少童年留在心底?又有多少童年被遗忘?童年,留不住,最后只洒落在记忆的长河上。人生固然是美好的,可怎样去感受,怎么去理解这些美好呢?

从百草园到味书屋读书笔记 篇5

上了初中以来,我们就在课本上学过了这篇课文。现在寒假里,唐老师让我们读的《朝花夕拾》中又出现了这篇文章。再读一番,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的情感,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹,肥胖的黄蜂,轻捷的叫天子,油蛉在低唱,蟋蟀们弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有a蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、老师管束着,这也是我们所有孩子的企盼。

现在,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在忙忙碌碌地学习,也少了许多自由。平日里,我们早上5:50就得起床,一直到晚上9点左右才能休息。一天下来,已经很累了。本来想趁寒假暑假休息休息,没想到假期里爸爸妈妈安排得更“紧凑”。

我多么盼望大人们能带我到海边、郊外玩耍。每当海水涨潮时,我就光着脚丫,卷起裤脚,在沙滩上挖螺、捡贝壳、捉小鱼、放风筝……春天,去郊外踏青,去享受春日的阳光;秋天,迎着习习的凉风,在田野上四处奔跑……那种完全沉醉在大自然的怀抱中定然和在“百草园”里玩耍的鲁迅先生有着同样的快乐。

再读《从百草园到三味书屋》,我心中不由得想要以后建立一个像“百草园”一样的园子,还孩子一个像鲁迅一样绿色自由的童年。

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