万物皆数读后感800字
万物皆有道——读《自然之道》有感。
如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。怎么写作品的读后感呢？小编为大家呈上收集和整理的万物皆有道——读《自然之道》有感，请继续阅读本文相关内容！
当读到第九课《自然之道》时，我不禁想起了《昆虫记》里的一则小故事。
那是一则关于毛毛虫变成蝴蝶的故事。一只毛毛虫要从它的茧里钻出来，那是多么困难呀！因为它得在自己的茧里日夜不停地顶、咬，才会来到这个全新的世界。有一个小男孩看到了这一切，就用剪刀在茧上剪了一个洞，让这美丽的蝴蝶早日来到花丛中自由自在地翩翩飞舞。可现实总是不让人心想事成。只见那只蝴蝶扑、扑扑了几下翅膀却飞不起来，不一会儿就奄奄一息了。那是因为，毛毛虫不经过脱茧的过程，它就不能在天空中展翅飞翔了。
毛毛虫就成蝴蝶尚且需要付出这样的代价，更何况我们人类呢？例如音乐神童莫扎特、音乐之父贝多芬、音乐诗人肖邦，这些音乐名人他们得付出别人想像不到的代价，承受常人难以承受的打击和那一次次不计其数的失败，才换来了举世瞩目的成就。
所以，当我们在学习中遇到困难时，不要被困难所征服所征服，因为它是我们走向成功的必经之路，犹如那自然之道。其实，万物皆有道！
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读《万物有灵》有感
一个国家伟不伟大，其道德程度如何，是可以由这个国家如何对待动物这一点来衡量的。 ——印度圣雄 甘地
在这本书中，我们将读到严谨、优雅却有力的文字。其中的力量，源自于作者对人类所保持的可耻的种族观所做的温和却果敢的抨击。在生命的大家庭中，我们是动物世界里永远的婴儿，因此，我们需要其他生物来告诉我们，我们是谁。
Chapter 1
动物有灵魂吗
我与书的作者一样，认为动物是有灵魂的。这本书的作者不是一位动物学家而是一位牧师，所以可能他书中的宗教类言论大于科学类，但也正是因为如此，书的内容远比寻常的科学研究报告来得生动有趣，深入人心，更会引起我心中的共鸣。关于“灵魂”作者在书中这样写道：灵魂，是在我们活得最战战兢兢且奋发专注的生命阶段里，隐身于各种艰困及脆弱时刻背后的力量。它让我们每个人的生命自成一个小宇宙，并且以某种程度反映那完整的世界，而不仅仅是宇宙中一个无意义的碎片。
作者希望通过讨论不同层面的动物体验来探讨动物与人的联系，从而引发越来越多的人关心其他的物种，关心我们共同的家园——太阳系的第三颗行星。
事实上当人们问及动物是否有灵魂时，事实上也在问：他们是否也会努力让生活不只是单纯的奋力求生，而是能活得有尊严、活力和质量。
Chapter 2
生命都有终点
我们每一个生命都有离开世界的那一天，不论在漫长或短暂的一生里都经历了些什么，最后我们都会抵达相同的那一个终点——死亡。
正如作者提到的一只低地母猩猩可可和大象泰瑞莎和崔斯那样，并不是只有人类才会意识到死亡，并不是只有人类会对死亡产生悲伤痛苦的情绪。可可会因为宠物猫球球的死亡，在很长一段时间内对涉及“猫”的事物表现出“伤心—皱眉”的手语情绪表达。象群会因为一头象的死亡会为它默哀，建造安息之所，并且相互安慰。可见动物对同伴的死去也同样会产生强烈的情感。既然动物也会心碎、痛苦，那么当我们人类肆意残杀动物时，是否应该多些慎重少些冷酷。作为深切思考过死亡与人生意义这类问题的人类，其实在早期的宗教传统中就有表现出对于动物的关心。例如“罗摩衍那”“不害”；佛教；耆那教徒；《希伯来圣经》等。这些宗教经典，我基本只听说而并没有看过，但其中蕴含的道理是十分符合实际的。
凡是生命，必有终点，任何生命都会有离开世界的一天，谁也不能逃离死亡。但我们所能做的便是“关心彼此”使离别带来的痛苦减轻哪怕一点点。诚如作者所言：只要我能扩大心中的慈悲范围，生命一定会更美好无忧。
Chapter 3
世界充满神秘
这一章以宠物猫欧罗、边境牧羊犬傻蛋和作者自身经验为例，表达了人与动物一样，都会对未知的神秘事物产生恐惧，敬畏或好奇的情感，即面对未知所有生命都会害怕。如同人类一般，动物的世界里并非只有生理或生存需要这样的东西。在它们的脑海中也有奇异的，非物质层面的想象，也就是说动物也会胡思乱想，会思考一些超自然方向的事情。这些都是一些相对迷信的想法，但不得不说当人们遇到无法以科学常理解释的事时都会往灵异的方向思考，似乎这样能让心情舒服一些，动物也是如此。同时在中国民间也流传着许多有关于动物的灵异事件，可见作者所写的动物与人一样都能接触到神秘世界，所言非虚。
我很喜欢这一章中的一段话，像在黑暗的夜里，所有的猫看起来都是黑的。就像在超意识的黑暗森林里，我们左右人，包括野兽和人类，看起来都差不多，又有谁能分得清楚哪个是野兽，哪个是人类呢？
Chapter 4
心灵在歌唱
“在生命的交响乐章中，人类并不是唯一的乐手。”
虽然人类最先以理论的形式定义了音乐，并创作了五线谱，以优美悠扬的旋律去表达情感，但这并不代表，音乐就是人类的专属了。很多动物都对音乐有着敏锐的反应，比如农场的乳牛，在听优美的交响乐时，牛乳的产量平均提高了6%。当然在动物之中，鸟类应是名副其实的“乐感大师”了。众所周知，鸟儿们都十分擅长鸣叫，像夜莺一样的鸟类鸣叫声清脆又悦耳，十分动听。虽然鸟儿的音乐短暂而急促，并且不符合从古到今的任何乐谱超脱了音调却仍然美妙。但是鸟儿们和动物们拥有乐感并不代表它们具有高尚的音乐鉴赏能力。在艾利特·豪尔出版的《鸟类生活的领域》中明确鸟类唱歌有其使用的理由：吸引异性以及捍卫筑巢的领地。但动物们也确实会对自己喜欢的音调表现出的喜悦和享受是十分真实的。诚如，音乐是我们心灵本质的表现，是灵魂的语言，从内心的源泉和洪水中涌出。
Chapter 5
灵魂会被优美所煽动
伟大的评论家约翰·罗斯金曾说：艺术包含了“两个灵魂之间的交谈”。
很早的时候，我便在综艺节目中看到过大象作画。也就明白了人类并非唯一爱好艺术的生物。艺术的产生来自于心灵的渴望，动物与人类一样会产生喜悦、悲伤、愤怒等情感。人类中有一种艺术家叫做画家，用绘画的形式，以颜色、线条、图形来表达自己的情感。而动物中也有“画家”，虽然没有系统的学习过，但通过他们的色彩搭配，可以看出它们所蕴含的情绪，所喜欢、热爱的东西。如书中提到的西里，一只14岁、3800kg的亚洲象，它的画作得到了很多专业艺术评价员的赞赏，当他们得知这样张扬、大胆充满幻想的画作来自于一头大象的时候，他们都认为十分不可思议。当然大象并不是唯一的懂得绘画的动物，大猩猩也会绘画，只要有工具它们就可以创造出一些图画。
所以动物的灵魂也会被优美所煽动，当然它们并不懂得欣赏艺术，就像大猩猩会吃掉自己所做的画一样。因此动物与我们相似而又不同。
Chapter 6
万物互相关心
哲学家伊曼纽·康德写到，在我脑海中有两件令我感到敬畏的事：一是繁星闪烁的星空，一是内心的道德感受。道德我认为可能是翻译的问题，自我对书中作者的文字的理解，作者想表述的应该是动物之间的怜爱之心，无关情爱但关乎种族情谊。人类会有好人好事，会有慈善，也会感同身受。同样的，动物的内心也充满了慈悲和关怀，不会对同伴受伤熟视无睹，不会对同伴的虚弱漠然不顾，更不会对同伴的死亡冷眼旁观。查尔斯·达尔文虽然是个优秀的生物学家，但他却在动物的伦理上的判断出现了偏差，他否认动物拥有人一般的“道德观”，认为动物的这些行为出于本能，并不会如人一般具有智力的反省与识别力。但我认为不应该为这种情感划分等级，怜悯和同情的情绪本就没有高低贵贱之分，只有存在与不存在。能拥有这样的情感便足以证明动物也会互相关心，读者也不必用动物强者生存的例子来反驳作者万物相互关心的观点，因为动物的杀戮关乎生存，犹如人类工作场合优胜略汰是为了整个社会的发展，而书中提到的是除竞争关系外的情感，不能因为一些特例反例而推翻已存在的事实。就像人类社会中也有无恶不作的坏人一样。
希望人类能排除对动物人为的障碍，为整个社会道德的进步做考量。
Chapter 7
一生的伴侣
身而为人，身而为女性，爱情亦是我期待的事物，人类男女之情乃人事常理，动物之间
也是如此，雄性会努力展现自己的力量来吸引雌性，用自己的叫声或毛发讨得雌性的欢心，从而相伴一生，繁衍后代。动物世界中的爱情与人类世界别无二致，有一生一世一双“人”，像狼、寒鸦、鹅都是这样，双方的爱经得起时间的消磨，不论过了多久依然如初见时那般爱的热烈，直到死亡将它们分离；也有混乱的交往，除了一夫多妻更换伴侣，更有甚者会认不出自己的伴侣，例如麻雀，由于体型和毛色相似，它们经常会混肴自己的另一半，常常需要借助特定的鸣叫声调节奏来判断伴侣。
爱是一种期待能与另一个广大而且持久的生命结合的希望，存在于一颗跳动的心灵之中。有人说爱属于神性的，因此在信心、希望与爱这三样不朽的特质中，爱最伟大。
文字来源：叶含笑
万物皆有欢喜处 读后感(3)篇
万物皆有欢喜处 读后感 第(1)篇
希望有一天，我也能成为手艺人n——读祝小兔的《万物皆有欢喜处》n写在前面：两年前的11月读完这本书，今天重读依然对手艺人充满了好奇和敬意，希望有一天，我也能成为手艺人。“手作是一种生活态度，是对抗这个纷扰世间的简单心。用敬天惜物的心，道法自然的意，在人们身边点滴陪伴。”n几个小时的阅读，游走在不同的手艺人之间，带给我满满地喜悦。祝小兔说，手艺人这个阶级幸福感极强。为了一门手艺打磨一辈子，是至死方休的。在每门手艺中感觉到禅意，是手艺人对这个世界最深情的表达。非常惋惜很多古老手艺的传承无人，看了这本书有重生出许多希望。越来越年轻人开始喜欢手工艺并将之做为一生的事业，同时老艺人也用开放的心态将自己的手艺传给了外姓人。“手工的大美，在于心手合一。”我想这也是手工艺作品最吸引人之处。我最喜欢手工制作饼干时，用手心的温度把和好的小面团里的黄油和面粉揉为一体，那种带着爱意手工揉制的感觉很美好。书中手工做面的管家告诉我们：“人活着真的不需要过多的欲望，纵然只是吃到一碗用心做的热面，就可以感受到浓烈的爱意。”因为用心，所以美好。“手艺是要把整个身心都全情投入进去的。最终作用到灵魂，可能一生一世都修不完。”手艺人看起来几乎都是孤独的，所做的看起来都是重复枯燥的。可是对于他们来说，生命是丰富的，有趣的，那种全情的投入和创作是非常充实的。他们看起来也都有些“怪”，因为心中有执念，尊重手艺且惜物，不会轻易去迁就顾客，所以看上去会很苛刻。特别欣赏刻砚的不荒先生的期许：“忙时井然，闲时自然，顺多偶然，逆多必然，得之坦然，失之怡然，捧之淡然，贬之泰然。”虽然带着玩的态度，做起来却是一丝不苟。因为先生认为天赋是在努力的过程中闪现的。手艺人的生活大都是简单的，节奏也都是缓慢的，他们手中的木头、矿物、金属、皮料……还有工具都是有生命的。对于他们来说，“世间万物，皆可温柔对待。就这么过下去，把时间浪费在最美好的事情上。”做米酒要发酵两个月以上，酿桂花露要用一年，晾蓖麻油至少要三年……手艺就是对时间的一种态度，在时间中沉淀出最醇厚的美。特别喜欢制香的美女颐真，总是念念不忘自己什么时候也可以手工做一匣香，慢慢燃着，在幽幽香味中画画、写字、喝茶、读书......n“所有依靠外力获得的东西总将散去，心安即是归处。”拨开迷雾，看清自己心底最想要做的事情是什么，“痴迷”之，这才是幸福所在吧。“至于生活，尽量简单就好了。”n向手艺人致敬。
万物皆有欢喜处 读后感 第(2)篇一般不读新人作品，因为不想“趟地雷”浪费时间。
喜欢这个书名，就收了。这次，趟子手趟出的没有地雷，也不是无味的人造山水，是一座柳暗花明的朴素得有些脱离时代的村庄。
说“朴素”，首先是语言朴素，一直不动声色地做着白描，不刻意煽情，也不泼洒鸡汤，文章里作者极少出现，以笔尖为镜头，不远不近地拍摄一个个的艺人，也不拍其他，只有跟手艺有关的点点滴滴，构图清晰，焦点单纯——艺人活灵巧或稳健双手和专注坦诚的眼眸， 所以作者展示的画面可谓简单（也可说“单一”或者“单薄”）。这样的单纯、单薄，构图固然清晰，主旨明了，但读来总有种理未说透、话未说尽的遗憾 。
再说“朴素”的另一个层面。在那柳暗花明的村庄里住着一群认真生活的朴素的手艺人，分布于日常生活的角角落落: 修鞋的、做料理的、修笔的、斫琴的、织云锦的……
……城市里的各种再普通不过的人，他们都秉持着同样的生活态度:不妥协、不苟且，敬重人、敬重物、敬重造化自然本来的样子，虽然秉性相似，他们的境遇却大相径庭:有的蜚声在外，有的郁郁独行，差距的原因似乎跟所从事的职业领域有关，做寿司的因了滋味儿地道备受各路名人素人推崇；修笔的，则好像时光走神忘了把那店铺与“落伍的工具”一同带走……
无论受众面大不大，他们都踏着自己的节奏生活， 在不同手艺构成的小小世界里，仿若世界、时间都不再有通常的意义，有意义的是内心的感受、是经年累月积淀下来的职业标准。在外人看他们那么轴、那么酷、那么坚韧不拔，但在他们看来，那只是他们愿意的生活的状态罢了。是的，他们从事的已经不是职业，甚至也不屑于称事业，他们从事的事情已经渗透为一种生活方式，成为生命的一部分，成为对这个世界最深情的表达。而我们也可趁机走进那些陌生的世界，窥得另一种样式的生命的状态。
万物皆有欢喜处 读后感 第(3)篇这本书应该是我做了许多笔记却说不出感想的一本了，有些话看到了就想标记，感觉到了手指，却不知道该写下什么感触。
在这本书中，我收获到了很多的感动，手工人的真与诚，古物的美与朴，所以古物很多时候是需要最质朴的手工人来守护的。
理发人，斫琴师，米酒坊，制香娘……作者笔下的这些生活描述得细腻而又生动，让人心向往之，甚至我在某种时刻，也会想自己该去过这样一种生活。
庆幸的是，在看完书之后，我又有了不同的体会。我知道了我不是向往这种生活，而是向往他们能够找到自己真正喜欢的东西，坚守自己的本心做事，从而把生活过成这样充满了哲理而又诗情画意的日子。
通读全书，学习了很多从未涉猎的知识，也看到了不一样的人生，受益匪浅，感之，谢之。
书于 2018.5.14
读《万物简史》有感1500字
著名的编辑学家叶至善老先生曾说过这样一句话：只有枯燥的讲述，没有枯燥的科学。的确，科学完全是可以很有趣的，这点尤其体现在《万物简史》这本书上。正是这本书让我感受到“科学其实并不可怕”，科学的世界里是千奇百怪的。
厚厚一本《万物简史》很早就开了个头，一开始觉得作者罗嗦得很，不过坚持读下去，还是能享受到他的八卦和风趣。并且近来由于频受地震字眼的刺激，在心底里再次生起“确实有必要好好了解我们生长的这个地球和宇宙”的念头，要知道这本书可是自称“为万物写史，为宇宙立传”呢。耐着性子读下去，有点渐入佳境的意思了，大抵也是习惯了这种叙述方式，可以十分容易从字里行间中读出作者比尔布莱森的用心——倘若不是他对所要描述的对象十分了解，确实难以将科学的艰涩和深奥一化而为生动与幽默。领会到这一点，尽管仍然有些不太明白的词语，但还是不影响我越来越强烈的猎奇心，要知道在一部书里读到如此之多大名鼎鼎的科学巨匠的逸闻趣事可不多见。牛顿、达尔文、爱因斯坦、奥本海默、居里夫人等等，简直就是各个时期、各个领域牛人的大集合，不妨稍微想象一下：一部近现代科学发展史上缀满着闪亮无比的群星，也可以说正是群星的闪烁璀灿造就了美丽的科学星空。
里面八卦可真多啊，单说说最后一部分的开头就提到1815年印尼的坦博拉火山大喷发，这次喷发产生的240立方公里的烟尘遍布大气层，造成阳光昏蒙，地球气温下降，以及方方面面未曾预料的影响。这次大喷发影响到次年的很多领域，在民生上造成瑞士的严重饥荒，法国的葡萄园欠收，爱尔兰的农作物受到伤害造成饥荒，英国政府因这一年的食品短缺取消了所得税……全球许多地区的气候也因此改变，夏季的温度普遍有下降，造成所谓的“无夏之年”，中国当时是清朝的道光年间，长江流域由于季风季节被扰乱而发生大洪水，爱尔兰的夏季下了142天的冷雨，像南美魔幻现实主义小说里的情节，恶劣的潮湿天气导致几年后的流行性斑疹伤寒爆发，匈牙利和意大利冬春季节分别下了棕色的雪和黄色的雪，倾盆大雨把孟加拉的霍乱传到了遥远的莫斯科，并最终造成在欧洲的流行。这次火山喷发甚至造成了贸易争端，加拿大食品短缺导致两家食品公司的冲突，死亡24人。如果说这些负面的影响之外还有一些不是那么糟糕，那就是一些意外的连带结果，在德国，为节约喂马的饲料，贵族卡尔-德莱斯发明了draisine——自行车的前身，而《万物简史》里提到了文学艺术界的拜伦和特纳。1816年，后人猜想那时因火山喷发造成的昏暗景象给了拜伦灵感，他写了一首名为《黑暗》的诗：“耀眼的太阳熄灭了/而星星仍在空中/四处闲逛……”。顺便说一句拜伦的八卦，1815年1月，拜伦结婚，娶到了追求两年的对象，但事实证明他的妻子是个偏狭短浅之人，无法理解他的思想和追求，一年后他们分开，随即，拜伦被驱逐出英国。那首《黑暗》就是在这个动荡时期写的。
作者在写到哈雷时，我一下笑出了声，类似这样的语气和描述在书中比比皆是，“哈雷是个不同凡响的人物。在漫长而又多产的生涯中，他当过船长、地图绘制员、牛津大学几何学教授、皇家制币厂副厂长、皇家天文学家，是深海潜水钟的发明人。他写过有关磁力、潮汐和行星运动方面的权威文章，还天真地写过关于鸦片的效果的文章。他发明了气象图和运算表，提出了……他惟一没有干过的事就是发现那颗冠以他名字的彗星。他只是承认，他在1682年见到的那颗彗星，就是别人分别在1456年、1531年和1607年见到的同一颗彗星。这颗彗星直到1758年才被命名为哈雷彗星，那是在他去世大约16年之后。”类似的幽默有的时候近乎调皮，也许正是在这样一支笔下，才有如此生动立体的一个个科学巨人款款走来，一幅幅科学的图景才如此瑰丽而妙不可言。我觉得这本书让我感受最深的是，作者不是在陈列知识，而是用满腔热情把知识做成工艺品，让人读来舒畅，有时忍不住要拍案。再就是他那种热爱生命的态度，感染了我。比如他在讲每个人都是由细胞构成，要经过几十万年之后，这些细胞又组成了另一个人，或是植物动物，非常有趣。还有就是里面的小故事，象牛顿，爱因斯坦，我们当然熟悉，对于熟悉的，他就讲我们不知道的部分，讲最有趣的。所以，非常推荐这本书给认为科学知识枯燥而拒绝此类书籍的人，在书中能重拾童年对于科学、对于自然的兴趣。
万物简史读后感600字:读《万物简史》后感
万物简史读后感600字 读《万物简史》后感
《万物简史》讲述了宇宙中的许多秘密，从微小的粒子、原子的组成到生命的来源；从伽利略发明的单筒望远镜到现代化大型哈勃天文望远镜；从小小的单细胞到丰富多彩的动植物；它从物理、化学、天文、地理、数学等几个方面解释了我们生活的这个宇宙，就像一个百变魔盒。原子、粒子的组成、牛顿的万有引力、爱因斯坦的广义相对论和狭义相对论这些纷繁复杂的科学概念通过科学家的讲述变成了非常有趣的东西。
其中，我最喜欢生命这一节。生命是由无数个没有生命的原子集结在一起而成的，如果用镊子（当然很小）钳出身上的原子，人其实也就是一堆原子尘土。而且，只要是一个生命，就都是运气好得不得了：你每一个祖先都没有被烧死，被压死，被累死，被饿死，都能成功地找到对象、生儿育女，在每一个你的祖先身上都有一段传奇的经历并最终产生了你。每一个生命，都是来之不易的，而且，只要原子的排列出现了一点点的差错，哪怕是最细微的，你现在也许就是啃食岩石表面的海藻，或是像海象那样懒洋洋地趴在岩石上晒太阳，或是在海面上喷一口气，然后钻到海底十八米的深处去吃一口美味的蚯蚓。既然生命是如此不易，我们当然要利用好自己的一生去做一些有意义的事，帮助社会进步，生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。
这个世界，还有很多很多鲜为人知的秘密正等待着我们去探索，去追求，而那些答案和剩下的未被人发现的秘密，还藏在那黑洞洞的宇宙深处中，人类目前已知的只不过是冰山一角，想要得到那些藏在更深处的秘密，只有让我们一起去学习，去探索。
2024老舍的《猫》读后感：万物皆有灵
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。一篇优秀的这个作品读后感是怎么样写的呢？下面的内容是读后感大全小编为大家整理的2024老舍的《猫》读后感：万物皆有灵，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
2024老舍的《猫》读后感：万物皆有灵(篇一)
老舍先生在对待生命的态度上，也体现了猫的特性。老舍先生支是因为他能够预见到自己的写作生涯已到尽头，所以不愿苟延残喘的活在这个世界上。人和猫的灵魂，都是高贵有尊严的。
《猫》是著名作家老舍先生的散文名篇。作者观察精细独道、内容充实饱满、语言生动有趣，在语言表达上有独到的魅力。他生动细致，形象逼真地描述了猫长大后的古怪性格和小时候的淘气可爱。特别是写猫的古怪性格用了矛盾对比的方法，充分表现了猫的行为令人难以捉摸。在作者的心里和笔下，家中的猫就像个既可爱又顽皮的孩子，喜爱之情洋溢在字里行间。
课本里的《猫》是一篇精读的课文。这篇课文有两个非常突出的特点。首先是表达了真挚的感情。老舍先生对家里的猫爱同儿女，因此无论是古怪还是淘气，在他眼里都是十足的可爱。而且人与猫之间互相信任，和谐相处，创造出一个非常美好的境界。其次是老舍先生平实无雕琢的语言风格。在介绍猫的性格特点时，只是将事实具体地写出，使猫的形象越来越丰满，性格越来越鲜明，给读者留下深刻的印象。
作者以观察精细独道、内容充实饱满、语言生动有趣，把猫的古怪性格和满月小猫淘气的特点鲜活地展现在读者面前，使猫的形象越来越丰满，性格越来越鲜明，字里行间流露出作者对猫的喜爱之情。首先，作者是用用平实的语言、亲切交谈的口吻向读者述说他眼中的猫，“猫的性格实在有些古怪”：既老实又贪玩，既温柔又倔强，既贪玩又尽职，“什么都怕”，但又那么“勇猛”。 这三个方面的表现，看起来相互矛盾，但都是事实，所以说猫的性格实在有些古怪。品读课文，我们仿佛置身于作者家中，听他津津有味地向“你”介绍猫的脾气禀性，品评种种惹人喜爱的举止情态，而那“古怪”、“淘气”的猫似乎如在眼前，时嗔时喜，活灵活现，于是不知不觉中让“你”受到了作者情绪的感染，为之动心，与之共鸣。
2024老舍的《猫》读后感：万物皆有灵(篇二)
猫的一举一动在作者笔下都具有人格化的意味，读后倍感风趣幽默。如文中写它“成天睡大觉”，说它“无忧无虑，什么事也不过问”。“过问”一词精当微妙，仿佛猫成了家庭的重要一员，它本就应该参与家庭事物、家政大计的，而此时却置责任于不顾，只管自个儿图舒适求安逸去了。细细想来，真叫人耳目一新、忍俊不禁。老舍先生在对待生命的态度上，也体现了猫的特性。猫，不会因为饥饿、寒冷、或是伤害而放弃自己的生命。
都说猫有九条命，当一只老猫走到生命的尽头，他不会在主人的眼前死去，他会找一个地方，静静地等待生命的终结。老舍先生不是因为不堪忍受的殴打或是辱骂才结束了自己的生命，而是因为他能够预见到自己的写作生涯已到尽头，所以不愿苟延残喘的活在这个世界上。人和猫的灵魂，都是高贵有尊严的。
作者用朴实无华而又生动传神的语言、贴切形象的比喻和拟人化的手法，惟妙惟肖地写出了猫的种种惹人喜爱的神态举止，表达了自己对猫的喜爱之情。文章结构严谨，条理清晰，以风趣亲切，语言通俗晓畅。课文先讲大花猫的古怪性格。这一部分第一句话先概括地说它的性格特点是古怪，并在“古怪”前面加上“实在”一词。“实在有些古怪”就是的确有些古怪。
作者接着从三方面具体讲大花猫的古怪性格。第一方面讲大花猫既老实，又贪玩；虽贪玩，却尽职。作者先讲猫“老实”。具体表现：“成天睡大觉”是说它爱静不爱动，好像很懒惰；“什么事也不过问”，是说它安闲自在，很温顺，很驯良，不惹人讨厌.再说它“贪玩”：“出走一天一夜”是说长时间呆在外面，连家也给忘了；“怎么呼唤”，用尽办法到处叫。“任你怎么呼唤，它也不肯回来”，说明它在外面玩起来什么也不顾了。
最后讲猫很“尽职”。“听到老鼠的一点响动”，是说它还没看见老鼠，只听见声音；“一点响动”，声音不大。“屏息凝视”，暂时抑制呼吸，聚精会神地看。“一连就是几个钟头”，是说等候的时间很长。“非把老鼠等出来不可”，说明猫抓老鼠时的耐心和决心。“老实”和“贪玩”，“贪玩”和“尽职”都是相互矛盾的。这些相互矛盾的性格特征都表现在猫的身上，所以说“猫”的性格实在有些古怪。第二方面讲大花猫高兴和不高兴的样子。先讲猫高兴时“温柔可亲”的样子。“温柔可亲”是温和柔顺，令人喜爱的意思。猫“温柔可亲”表现在它会“蹭你的腿”“让你给它抓痒”“跳上桌来在稿纸上踩印几朵小梅花”。这说明猫和作者的关系非常亲近，作者非常喜爱猫，甚至把猫踩脏稿纸留下的脚印都看作“小梅花”。
由此可见，作者喜爱猫的程度很深。猫“温柔可亲”还表现在它会叫各种各样好听的声音，也会“咕噜咕噜”地给自己解闷。作者用“丰富多腔”、“长短不一”、“粗细各异”、“变化多端”等几个词语来形容猫叫唤的声音，可以看出作者对猫观察得非常细致，能分辨出猫的各种各样的声音，也表现了作者对猫喜爱的心情。
2024老舍的《猫》读后感：万物皆有灵(篇三)
老舍先生写的《猫》有很多独到之处。
其一，老舍在选材上与其他作家有所不同，他主要是抓住猫的性格通过一个个事例，写出了猫的性格古怪，和小猫的淘气。将一幅幅鲜活的生活画面呈现于我们眼前。
其二，老舍先生对猫的喜爱、对生活的热爱，自始至终融于文章的字里行间，渗透于每一个字眼。
而且，我似乎从中读出了人爱猫、猫亲人、人更爱猫的情感发展脉络，它如涓涓细流，丰润着我的心灵，带我走入了这人与动物和谐相处的美好境界。
其三，老舍先生不用华丽的词藻雕饰文字，语言平实，就像面对面的与我们话家常，全凭思想和情感牵着笔头，化技巧于无形，自然地从心底流淌出来。其四，《猫》一课有着总分式的构段方式。从文中的两个中心句，我们就知道了课文的主要内容和叙述顺序，可见本课结构严谨且有特色。
2024老舍的《猫》读后感：万物皆有灵(篇四)
语文课程是最具社会文化、民族文化和历史文化的，她能涵盖伦理道德、艺术审美、哲学思想等元素，融载道、载情、载史于一体。中学语文教材所选的诗、词、文、赋、戏曲、小说、散文等文学作品，不仅积淀了丰富的文化知识，也积淀了深厚的中华民族的优秀传统文化。引导学生阅读它们，就是让学生穿越时空，和圣者、智者对话，和先驱者、跋涉者交流，感受伟大的心灵、深邃的思想、超凡的智慧和创造的力量。更重要的是，学生通过这种优秀文化的熏陶，能够开阔视野，提高审美情趣和精神品格，形成奋发向上的人生态度。对此，我们可以从老舍作品的中找到答案。
在《四世同堂》中，老舍描写了在国破家亡的危急时刻，祁老人一心为自己祝寿，瑞宣也背着因袭的文化重担而不能走向战场，只能彷徨犹豫。老舍的《正红旗下》则对旗人文化中所表现出的“文化过热”现象进行了深刻的反思……樊骏先生认为，老舍“主要是从文化角度切入社会现实以至于整个人生的……老舍在作品中特别挖掘人物与生活的丰富复杂的文化内涵，并且通过文化上的‘自我批判’寻求民族新生、履行思想启蒙的职责。”因而，只从政治角度、社会层面解读老舍的小说、话剧等文学形式是欠深刻的，最能捕捉到老舍精神实质的应是文化层面，而这也正是文学教学的重要支撑点。
文学作品是人文精神的最佳载体。优秀的文学作品都是创作主体个性、情采和审美特质的真实反映，是作家人生信仰、价值观和道德情操的直接显现，寄寓着他们美好的社会理想和崇高的审美理念。在他们所叙述的跌宕开阖、曲折多变的情节里，在他们所抒发的爱憎分明、入木三分的议论里，在他们所着意的精雕细镂、栩栩如生的描绘里，无不浸透着其鲜活的生命汁液，显示着他们对生活的积极态度与思索，作者用朴实无华而又生动传神的语言、贴切形象的比喻和拟人化的手法，惟妙惟肖地写出了猫的种种惹人喜爱的神态举止，表达了自己对猫的喜爱之情。文章结构严谨，条理清晰，以风趣亲切，语言通俗晓畅。课文先讲大猫的古怪性格，很有特色。文中写道，它的性格既老实，又贪玩；既贪玩，又尽职；高兴时，比谁都温柔可亲；不高兴时，谁都不搭理。既什么都怕，又十分勇猛。这一部分，采用总分的结构形式。先说“猫的性格实在有些古怪。”又具体分了三个方面，举出实例，来具体讲猫性格的古怪。
讲其性格的每一个特点，作者总是能够举出一些猫生活中的实例来，使人觉得描写真实可信。说猫“老实”，文章中用了“的确有时候很乖。”一方面，肯定了猫的老实，另一方面又点出它“有时候”很乖，为下文讲猫“古怪”的性格，埋下了伏笔。“成天睡大觉”、“无忧无虑”、“什么事儿也不过问”，勾勒出了一个乖乖猫的形象，但是，作者笔锋一转，讲到猫“贪玩”时，“出走一天一夜”、“任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。”等语句，又把猫描述的过分的贪玩。如此强烈的对比，给读者留下了深刻的印象。随着作者笔锋的转换，我们有了解到了猫的另一层性格，虽然贪玩，但是，它确是一直很尽职的猫。“屏息凝视”、“一连几个钟头”、“非把老鼠等出来不可”，这些语句，又为我们描述了一个尽职的猫。作者三转笔锋，猫的老实、贪玩、尽职，看似矛盾的三种性格，在猫的身上完美的结合了起来。 第二方面讲大花猫高兴和不高兴的样子。先讲猫高兴时“温柔可亲”的样子。“猫“温柔可亲”表现在它会“蹭你的腿”“让你给它抓痒”“跳上桌来在稿纸上踩印几朵小梅花”。
万物简史(精选范文)
《万物简史》这本书向我们展示了生命的奥秘，在这一段段令人咋舌的文字的背后，是无数个科学家们为追求自然真理的付出。在阅读的过程中，我仿佛随着作者，一同在万物历史的长河中遨游着。书中回溯了科学史上那些伟大与奇妙的时刻，引用了近年来发现的最新科学史料，几乎每一个被作者描述的事件都奇特而且惊人：宇宙起源于一个要用显微镜才能看得见的奇点；全球气候变暖可能会使北美洲和欧洲北部地区变得更加寒冷；1815年印度尼西亚松巴哇岛坦博士拉火山喷发，喷涌而出的熔岩以及相伴而来的海啸夺走了10万人的生命；美国黄石国家公园是“世界上最大的活火山”……而那些沉迷于科学的科学家们也是千奇百怪：达尔文居然为蚯蚓弹起了钢琴；牛顿将一根大针眼缝针插进眼窝，为的只是看看会有什么事情发生；富兰克林不顾生命危险在大雷雨里放风筝；卡文迪许在自己身上做电击强度实验，竟然到了失去知觉的地步……在此之前，我也读过许多科普名著，但是它们都比不上这一本书，我认为《万物简史》才能称得上是真正的科普类旷世巨著。作者比尔·布莱森用幽默风趣的写作手法，写下了一段段精彩的文字，在阅读的过程中，我们不像是在枯燥乏味地浏览书中的故事，而像是在与作者对话，加入了“比尔·布莱森旅行团”跟着导游乘坐时光机，目睹了历史上伟大的一幕幕，进行了一次别样的穿越旅行。文章描写细腻，把每一位科学家的外貌，动作描写得格外细致，把每一个伟大的瞬间都用慢镜头的形式呈现在读者的眼前，让我读得流连忘返，最后使大家不禁发问：“我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？”我想，这应该就是作者的初衷吧！正如作者所说：“一个星球，一次试验。”世间万物大概都是造物者的杰作吧，读了这本书，我好像置身在历史的长河中，去领略这引人入胜的试验。
读有所思——《万物简史》
放下手中厚重的书籍，却久久不能忘怀，是科学的神奇？还是对自身的探索？在这本被美国着名媒体纽约时报称为为万物写史，为宇宙立传的书中，作者以一种区别于普通科普图书的通俗易懂和引人入胜方式让我们折服。
《万物简史》是一有关于现代科学发展史的书，其作者是美国比尔布莱森。
比尔。布莱森是世界知名旅游文学家，1951年出生于美国艾奥瓦州，作品主要包括旅游类随笔、幽默独特的科普作品比如《万物简史》、《母语》等等，横跨多种领域，乏味的知识在他信手拈来。
布莱森曾在英国居住20年之久，在20年中他无时无地不在学习英国的人文风貌，从而使在《万物简史》中英国式的幽默和美国式的搞笑同时出现，佩服的是不仅两者之间没有任何冲突还很好地融合了起来
在书中不仅涉及了宇宙，天文，物理，化学，科技，生物，古生物，航空，甚至是生命。
在书中的有一节介绍了细菌世界，当你安然入睡时，你会不会感到一丝不适？其实在你的床上还住着超过200万的螨虫，它们以吞吃你的头皮屑为食，听起来很恐怖吧！
读完这本书你会发现人类多么渺小，大自然的神奇。
可总是有人不服从大自然的安排，试图逆转大自然，可结果呢？不用说大家应该都知道了吧，与大自然对抗的结果自然是灭亡。
作者曾经不止一次说过地球是幸运的，因为我们生活在太阳比较稳定的时代，当它从星云开始形成，一直到红巨星、白矮星，最后的灭亡，这一过程大约要经过100亿年，我们正好生活在壮年的红巨星这一段时期，它不像新星那样有活力；同时又不太老，有大量的物质可以让它以每秒钟大约400万吨的速度自由持续的挥霍，用来维持地球上所有生物的生长和生存。但最重要的不止如此，我们的地球恰好有水的存在，这是我们生命的最基本的前提条件．
总而言之这本书囊括了众多领域，可以使我们的知识累积有一个质的飞跃。
当我真正放下这本书时我发现世界不再沉闷了，因为我通过《万物简史》这扇窗户了解了这个世界还有很多的精彩带我们去发现！
正因为有无数个祖先对生命的热爱和执着，对生活的小心和认真，才换来了一个可以坐在这里打字的我，以及此时也许正笑着看这篇文章的你。
（全文完）
《万物简史》读后感
通过阅读，我懂得了地球的形成；懂得了地球的周长；懂得了地球的质量；懂得了地球的年龄；懂得了地球的结构，而这一切，都是科学家们通过不断的努力得来的！
最近读了一本的科普书——《万物简史》，作者是美国的比尔·布莱森。
这本书讲述了宇宙的许多奥密，从一个要用显微镜才能看到的点到无限大的宇宙；从无数的元素构成我们的太阳系；从无数岩石构成我们的地球；从地球的诞生到人类社会的发展，一切都无比的神秘，无比的复杂，但这本书却从天文、地理、数学、化学、物理等多个方面来讲述这些事物，使它们成为有趣的知识。
其中，我最喜欢的是第二部——地球的大小，讲述了很多的科学家不畏艰辛、不断的对地球进行研究，这是人类的好奇心理造成的。诺伍德为了测量地球1度经线的长度历时两年走了330多公里；布格和孔米纳花了10年的时间证明了地球赤道略鼓，两极稍扁；马斯基林为了测量山的重量花了四个月的时间不断的计算；玛丽·安宁为了挖一块蛇劲龙化石花了10年时间。
多亏第一代原子科学家的献身精神和不畏高度危险的工作，现在的我们才越来越清楚，地球是古老的。
通过阅读，我懂得了地球的形成；懂得了地球的周长；懂得了地球的质量；懂得了地球的年龄；懂得了地球的结构，而这一切，都是科学家们通过不断的努力得来的！
生命！地球！宇宙！很多的知识都被作者用清晰的笔法汇集到此书。通过这本书，我发现了科学的有趣，我了解了宇宙，了解了地球，了解了生命，了解了万物！越了解生命，我越觉得生命的不易，越了解地球，我越觉得地球的珍贵，正因为科学家们的努力，我才能懂得那么多的知识。
事物的发展和完善是靠着许多人努力奋斗来完成的，在这个科技飞速发展的时代，我们要努力学习科技知识，发明创造更多更好的事物！
万物简史读后感600字2024 读《万物简史》后感
万物简史读后感600字2024 读《万物简史》后感
《万物简史》讲述了宇宙中的许多秘密，从微小的粒子、原子的组成到生命的来源；从伽利略发明的单筒望远镜到现代化大型哈勃天文望远镜；从小小的单细胞到丰富多彩的动植物；它从物理、化学、天文、地理、数学等几个方面解释了我们生活的这个宇宙，就像一个百变魔盒。原子、粒子的组成、牛顿的万有引力、爱因斯坦的广义相对论和狭义相对论这些纷繁复杂的科学概念通过科学家的讲述变成了非常有趣的东西。
其中，我最喜欢生命这一节。生命是由无数个没有生命的原子集结在一起而成的，如果用镊子（当然很小）钳出身上的原子，人其实也就是一堆原子尘土。而且，只要是一个生命，就都是运气好得不得了：你每一个祖先都没有被烧死，被压死，被累死，被饿死，都能成功地找到对象、生儿育女，在每一个你的祖先身上都有一段传奇的经历并最终产生了你。每一个生命，都是来之不易的，而且，只要原子的排列出现了一点点的差错，哪怕是最细微的，你现在也许就是啃食岩石表面的海藻，或是像海象那样懒洋洋地趴在岩石上晒太阳，或是在海面上喷一口气，然后钻到海底十八米的深处去吃一口美味的蚯蚓。既然生命是如此不易，我们当然要利用好自己的一生去做一些有意义的事，帮助社会进步，生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。
这个世界，还有很多很多鲜为人知的秘密正等待着我们去探索，去追求，而那些答案和剩下的未被人发现的秘密，还藏在那黑洞洞的宇宙深处中，人类目前已知的只不过是冰山一角，想要得到那些藏在更深处的秘密，只有让我们一起去学习，去探索。
万物简史读后感
篇一：万物简史读后感
这些天在看一本书——《万物简史》。拿起来厚厚的书，今天看完，他从科学发展史的角度对“我们从那里来？我们是谁？我们到那里去？”这一千古命题做了精确的阐释。让我了解自己的存在是多么的万幸，准确的说是无数个万幸成就了今天存在的我们。我们坐在电脑旁，敲打键盘表达独特的自我的时候，我们应该感谢我们的祖先，他们一步步的小心翼翼又谨慎的进化成就了现在相对高尚的我们。否则也许现在的我们是拖着一条长长的尾巴，又可直立又可潜水的两栖动物呢！也感谢地球为我们提供了危险又赖以存在和生存的空间！
在探索科学的道路上，天文学家、物理学家、地质学家、化学家等等，为了了解和探索我们存在的这个世界，付出了艰辛的努力！曾经在课本上看到的那么简短的一句话，一个看似简单的公式。在百年前，是经过了那么漫长而艰苦的实验、讨论、证实才找到相对的真理！甚至是牺牲了生命换来的。同时对于科学家们遗憾的是自己的科学结论往往都是在老年或过世之后才被肯定。
万物写史，为宇宙立传。让我在惊讶了解了万物的存在和发展，同时也让我感觉存在的不易、幸运与责任！
篇二：万物简史读后感
在最近，我新读了一本书，书名叫《万物简史》。说实话，我从来没有读过这么科学，这么生动，这么令人叹为观止，能让人真正学到知识的好书。
这本书以世界万物为主题，从大到无边无际的宇宙，到小地肉眼根本看不见，但是却起着重要作用的质子；从我们依赖的地球，到地球上的化学元素；从一些伟大的发明和人物，到威力巨大的自然灾害；从令人惊叹的生命进化史，最后又到了被我们人类统治的糟糕的地球。所有的数据都详细而精确，汇聚了所有科学中的真理，语言生动有趣而优美，几乎到处都运用到了一些修辞手法，不禁引人入胜。
我特别喜欢读一些有关生物的书，《万物简史》正好是我的最爱。不过，与其它书不同的是，我还特别感谢这本书，是它让我知道了，科学是如此引人入胜，让我不知不觉遨游了知识的海洋，探索宇宙与世界的奥秘，思索人类的未来······谢谢它让我知道了一些令人难以置信的科学结论及数据，如在二叠纪的生物大灭绝令95％的生物退出了生命的舞台，一个字母i上面的点里面有2000000000000000000000000000000000000个质子！
特别感谢本书的作者——英国的比尓·布莱森，也特别感谢《万物简史》，是他们给予了我这一个缤纷绚丽的科学世界。“为万物写史，为宇宙立传”，一切的一切，等待着我们的发掘和探索，这是《万物简史》让我知道的一种伟大的科学精神。
篇三：《万物简史》读后感
从浩瀚的宇宙到微观的细胞，从地球的行程、人类进化到现代科技的发展。作者都像是在用一种说评书的方式娓娓道来，使人沉浸其中，却又爱不释手。这本书内容涵盖极为广泛，天文、地理、理化等等皆包罗其中，可以说是一本老少皆宜的科普读物。虽然只是匆匆掠读，但也深感受益匪浅。作者在用大量的文字、数据讲述了行星的演变、以及人类主宰地球的过程，最后笔峰一转，明确表明了自己的观点，那就是我们人类将会走多远，将会走向何方。当前人类对地球资源肆无忌惮的消耗、破坏，所引起的严重后果如雾霾、臭氧层破坏等等，如果不进行制止，会加速人类在地球上的消失。
但是，我们也不要过于悲观，“亡羊补牢，未为晚也”，作者在文中讲到“我们已经被选中了﹍我们应该是最优秀的。”历史的使命已赋予了我们！不论老少，我们都应该立刻行动起来，加入到拯救地球的活动当中。
万物的根本、浩瀚的宇宙、汪洋的大海······你知道地球的大小？你知道大陆的移动？你知道微生物有多少？你知道······你有没有梦到自己飞向遥远的太空？你有梦见潜到深海中去寻找美丽的珍珠？
一本《万物简史》会告诉你答案。在众多的书中，我为什么选《万物简史》，是那一张张精美的插画，一页页扣人心弦故事，从插画到思考，从思考再到想象，从想象再到回味。
了解地球，了解生物，了解宇宙。这生命的美妙，像是一首优美的歌曲，对万物感恩，感谢上帝让我们来到地球。把人们看不懂的相对论，用自己的语言解释了它。
为万物写史，为宇宙立传，这就是《万物简史》的主旨，但人们的破坏，造成了地球主人的厌恶，如果有人来到你家，到处乱翻，到处破坏，你还会高兴吗？
我们要感谢地球收留我们人类，我们最好不要去破坏，既要去保护，又要去增添色彩！！如果办不到，你的“家”就会遭到地球主人“破坏”。就是一本书，让我们学到了知识，懂得了地球和其他“客人”的珍惜！
篇四：万物简史读后感
读完厚厚的一本《万物简史》，我还意犹未尽，沉浸在作者比尔·布莱森笔下一个个风趣幽默的科学故事中，他的笔法不仅清晰明了而且亲切，风趣。他写的一个个原本深奥难懂的科学知识、概念，在我看来，就像是爷爷和我唠家常一样。
这本书引言的第一段话就把我牢牢的吸引住了。“欢迎，欢迎。恭喜，恭喜。我很高兴，你居然成功了。我知道，来到这个世界很不容易。事实上，我认为比你知道的还要难一些。”第一章节写的是宇宙中分子、质子、原子的大小概念。这些概念在我原来都看过的科普书中我连翻都不想翻，只有一串串枯燥的数字，而在这本书中，一切的数字都与生活中最常见的物品做了对比。举个例子吧，质子小到什么程度？书中这样描述：像字母“i”上的点这样大小的一滴墨水，就可以拥有约莫5000亿个质子，说的更确切一点，要比组成1.5万年的秒数还多。怎么样，有感觉了吧。
我觉得印象最深的是第十六章，题目是生命本身，我之所以喜欢这一章，是因为我被这章所讲的一切内容震撼了，我们的地球上出现了生命，可谓具备了天时地利人和，作者将其归纳成最主要的四大条件：1、优越的位置，2、合适的行星，3、我们是个双字行星，4、合适的时间。这四条缺一不可，在这四条中，一个好的位置是最重要的，也是要求最高的，我们的地球离太阳刚刚好，不远也不近，再远一点或在近一点，温度就会变得极端，我们就不可能出现了。
现在想想，我们可以生活在这暖融融、蓝盈盈、水灵灵的地球家园中，享受着春天和煦的微风，夏日清凉的海水，秋天累累的硕果，冬天皑皑的白雪，这一切的一切都是那么美好。我觉得这第十六章就像是一个半命题的作文题目，要让我填的话，我会写，生命本身就是一个奇迹！
读完这章，不仅使我的知识得到了一个质的飞跃，还使我认识到了生命的一个更深层的意义。
当然，这本厚厚，沉沉的书，绝不只有这么一点，吸引我的的还有那些科学家千奇百怪的故事：达尔文居然为蚯蚓弹起了钢琴；牛顿将一根大针眼缝针插进了眼窝，为的只是看看会有什么事发生；富兰克林不顾生命危险在大雷雨中放风筝……还有那些伟大而奇妙的科学发现。
我觉得我们对这世界的万物了解的还只是皮毛，还有太多太多的东西等待着我们去发掘，去探索。
万物简史读书笔记
【篇一：《万物简史》的读书笔记】
在一张成比例的太阳系图上，如果地球的直径缩小到一粒豆子大小，土星会在300米以外，冥王星会在25公里之外（约为一个细菌大小）。按照这个比例，比邻星在1万6千公里之外。
亚历山大蒲铂说：大自然和大自然的法则藏匿于黑夜之中；上帝说，让牛顿处世吧！于是世界一片光明。英国天文学家哈雷说：没有任何凡人比牛顿本人更接近神。牛顿在他的《原理》中提出了三大定律，是人类历史上第一个真正有普遍意义的自然定律。可见牛顿之伟大。
瑞典化学家卡尔金勒是一个地位底下的药剂师，他在没有什么先进仪器的情况下发现了8种元素氯、氟、锰、钡、钼、钨、氮和氧但是什么功劳也没有得到。每一次要么他的发现不受人注意，要么在别人做出同样的发现后才加以发表。他在1772年发现了氧，但由于种种心酸复杂的原因无法及时发表，于是功劳最终给了约瑟夫普里斯特利，他在1774年发现了氧。更冤枉的是几乎所有的教科书都把氯的发现归功于汉弗莱戴维，但是他确实发现了，只不过比金勒完了36年！看来只会埋头工作还不行，还一定要让大家都知道你在工作才行！
1905年一个年轻的瑞士专利局三级技术审查员（他申请提升为二级，但遭到了拒绝）在德国物理学杂志《物理学年鉴》发表勒一系列论文。他没有大学职位，没有自己的实验室，通常跑的只是伯尔尼国家专利局的小小图书馆。这个人就是啊尔伯特爱因斯坦。在那个重要的一年，他发表的五篇论文中的三篇，用Cp斯诺的话说，称得上是物理学史上最伟大的作品其中一篇用普朗克刚刚提出的量子理论审视光电效应，一篇论述悬浮小粒子的状况（即布朗运动），一篇概述了狭义相对论。关于爱因斯坦，Cp斯诺写道，爱因斯坦好像全凭思索，独自一人，没有听取别人的意见就得出了结论。（狭义相对论）要是爱因斯坦没有想到，很可能5年之内别人也能想到，但是广义相对论完全是另外一回事，没有他，我们今天有可能还在等待那个理论。
关于地球大气，对流层在赤道大约有16公里厚，在温带还不足10－11公里厚。80％的大气质量所有的水分还有所有的气候变化都在这一层。平流层在对流层之上，那里温度会下降到零下57度，如果在没有密封的条件下快速上升到那里，你会得严重得脑水肿和肺水肿，体液也会增加到危险程度。离开平流层后由于臭氧层得作用温度很快升到大约4摄氏度。到了中间层又骤降到零下90度，然后到了顾名思义的热层又一下子升高到1500度以上，但那里的空气很稀薄即使分子动能如此之高，也几乎没有互相接触的机会。宇宙飞船在返回地球的时候如果角度太大大约6度以上或者速度太快，它就会撞击大量分子产生极易引起燃烧的拉力（哥伦比亚号航天飞机就说明了这一点），如果进入大气层的角度太小，它很可能会被弹回空间，就像掠过水面的卵石一样。
关于地球和人类的历史，约翰麦克菲在《海洋和山脉》中说，把两条手臂伸直，然后想象那个宽度代表整个地球的历史。那么一只手的指尖到另一只手的手腕之间的距离代表寒武纪以前的年代。全部复杂生命都在一只手里，你只要拿起一把指甲挫就可以轻易挫掉整个人类历史。
【篇二：万物简史读书笔记】
看到这书的名字，给我的第一印象是这本书的内容一定很庞杂。因为以前也有读过好些科普类的书，能够将书的名字写成万物简史的，这就是第一本了。大学以前有看过好几本霍金的书，总体上，他的书传说中很浅显，但是要是认真读下去，会发现还是很复杂的，并不是那么容易就能够理解。
我原以为这本书也会很复杂，但是翻开目录就给人耳目一新的感觉，它没有给出那种十分前卫的名词，诸如选择历史、弦理论、表象奇迹之类的名词。而是一些很平易近人的如爱因斯坦的宇宙、欢迎来到太阳系之类的短句。作为一个物理系的学生，我意识到这将是一本更接近我们普通人的书籍。
首先要承认的是我没有将这本书全部看完，所能说的也不是全面的。
看到这本书时，它确实给了我一种不一样的感觉。他没有用一套非常严密的逻辑给你讲诉一个十分深刻的道理，而是从很多侧面让你了解一段历史，一个故事还有一个事实。
它会给出很多相关性的描述，我觉得是非常生动的。比如，其中有段关于牛顿的描述：他聪明过人，而又离群索居，沉闷无趣，敏感多疑，注意力很不集中，干得出非常有趣的怪事。
并没有像传统教科书中那样：聪明好学，勤奋努力，18岁就进入了剑桥的三一学院，二十几岁就发现了万有引力定律。让一切看来都是那样的顺理成章，而科学家的形象就是坐在一间小屋里冥思苦想，最后得出了惊世结论。
其实生活中每个人都是有个性的，但是很多时候在教科书上一些个性就被磨灭了，留给人的印象就是各种职业形象。
另外，万物简史中也体现了科学研究中的困难与艰辛。那段关于1735年法国皇家科学院的秘鲁远征，让人体会到了两个世纪前的让人感受到了法国人的坚强。而富兰克林不顾危险去放风筝，也让我看到了美国人的执著。而这点是很可贵的，因为科学研究确实是一件耗时间、耗精的事情。然而我们中国学生对这方面的接触的并不多，通常情况下，我们的学习模式是先看看公式，再看看推倒过程，最后把两个都记住就行了。
而在科学研究中这样的态度是不太好的。一个人一生的科学研究中很难总结出很多的公式、结论，原因就在于其中的复杂性，而这个正是经常被我们忽视的，我们需要了解其中的复杂性，这样才能在将来的科研道路中克服重重困难，而不是半途而废。
其中有一段故事让我印象深刻，那是在一次公开课上看到的。大致是这样的：斯特恩老先生在听了一次报告会之后，决定去验证空间量子化。于是他就找了博士生盖拉赫和他一起去做实验。结果是花了八个月的时间，依旧是没有结果。经费不足，再加上一战战败，德国的各种物资十分缺乏，日子过得也是相当清苦。最后还是再一次偶然中才发现了结果，可贵的是他们坚持了下来，这就是著名的Stern-Gerlach实验。
而本书关于对生物知识的讲解也正我所欠缺的，尤其是在最后它提到的一句话一个星球，一次实验，让人很触动。当我们身边的物种都消失后，我们还能走多远？我们人类占有了地球上绝大部分的资源，但我们给了其他物种多少空间？
也许生命的奇迹不在于一个物种的繁荣，而是一群物种的兴盛。
【篇三：万物简史读书笔记作文】
放下手中厚重的书籍，却久久不能忘怀，是科学的神奇？还是对自身的探索？在这本被美国着名媒体纽约时报称为为万物写史，为宇宙立传的书中，作者以一种区别于普通科普图书的通俗易懂和引人入胜方式让我们折服。
《万物简史》是一有关于现代科学发展史的书，其作者是美国比尔布莱森。
比尔。布莱森是世界知名旅游文学家，1951年出生于美国艾奥瓦州，作品主要包括旅游类随笔、幽默独特的科普作品比如《万物简史》、《母语》等等，横跨多种领域，乏味的知识在他信手拈来。
布莱森曾在英国居住20年之久，在20年中他无时无地不在学习英国的人文风貌，从而使在《万物简史》中英国式的幽默和美国式的搞笑同时出现，佩服的是不仅两者之间没有任何冲突还很好地融合了起来
在书中不仅涉及了宇宙，天文，物理，化学，科技，生物，古生物，航空，甚至是生命。
在书中的有一节介绍了细菌世界，当你安然入睡时，你会不会感到一丝不适？其实在你的床上还住着超过200万的螨虫，它们以吞吃你的头皮屑为食，听起来很恐怖吧！
读完这本书你会发现人类多么渺小，大自然的神奇。
可总是有人不服从大自然的安排，试图逆转大自然，可结果呢？不用说大家应该都知道了吧，与大自然对抗的结果自然是灭亡。
作者曾经不止一次说过地球是幸运的，因为我们生活在太阳比较稳定的时代，当它从星云开始形成，一直到红巨星、白矮星，最后的灭亡，这一过程大约要经过100亿年，我们正好生活在壮年的红巨星这一段时期，它不像新星那样有活力；同时又不太老，有大量的物质可以让它以每秒钟大约400万吨的速度自由持续的挥霍，用来维持地球上所有生物的生长和生存。但最重要的不止如此，我们的地球恰好有水的存在，这是我们生命的最基本的前提条件。
总而言之这本书囊括了众多领域，可以使我们的知识累积有一个质的飞跃。
当我真正放下这本书时我发现世界不再沉闷了，因为我通过《万物简史》这扇窗户了解了这个世界还有很多的精彩带我们去发现！
正因为有无数个祖先对生命的热爱和执着，对生活的小心和认真，才换来了一个可以坐在这里打字的我，以及此时也许正笑着看这篇文章的你。
【篇四：万物简史读书笔记】
生命是一团原子的化妆舞会、我们在宇宙里的存在是个奇迹《万物简史》
合上[美]比尔布莱森的巨著《万物简史》，我不禁感叹生命的可贵、存在的美好。心中，无限欣赏、赞叹这是一本为万物写史、为万物立传的书，作者用极其风趣幽默、通俗易懂的语言，讲述着现代科学发展：从宏观的宇宙到微观的粒子，再到几乎难以解释的生命及人类诞生和发展的奇迹
在生存空间上，从地球最深的海沟底部到最高的大山顶，已知生命的几乎全部生存范围只有28公里左右与浩瀚的宇宙相比，微乎其微。对于包括人类在内的陆地生物而言，就更少了，上述空间有近99、5%以上，基本上实际上是完全对我们关上了大门。即使如此，地球对生命已经很和气了，放眼看看宇宙其他地方，要么是一团死寂，要么是一团热寂，总之，他们对生命并不那么友好。所以说，在这个宇宙中，生命是一个奇迹，它需要一连串差不多永无休止的好运。作为人类，我们更是双倍的运气。我们不仅有存在的恩典，而且还享有独一无二的欣赏这种存在并使之更加美好的能力。
生命如此来之不易，值得我们好好珍惜。某小学生因为考试成绩不好或是被老师责骂后自杀；某花季少女因感情受挫为情自杀；某中年海归博士因工作不顺，事业受挫而自杀；甚至还有人因为一点蝇头小利杀人越货，草菅人命，这些新闻屡上报端，让人看了不免惋惜。他们不懂生命之可贵，不懂它是如何克服了重重困难才来到地球上，又怎样熬过无数次灭绝的危险，才让拥有智慧的我们出现在地球上，一遇到挫折和困难就自以为是世界末日，轻易放弃了希望和奋斗动力，甚至想到轻生，更甚者去杀生。对于这些人，我多希望他们能看看路边石缝间的小草，看看荒漠中的地衣，学习他们的坚韧，感受他们强烈的生存欲望，再看看生命进化的历程、人类血染的历史，就会明白人之为人的幸运。
生命是脆弱易逝的，需要我们努力捍卫。即使我们很幸运，但要确保一路走好，并且永无尽头，仅有好运相伴是远远不够的。如上所述，生命的家园地球美丽却危险：无论是内部还是外部，甚至人类自己，都潜藏着比想象中多得多的危机。战争、瘟疫、地震、火我们经历过太多灾难。今后，仍有无数生存难题需要面对温室效应、宇宙射线、星际陨星、太阳耀斑但有一点是肯定的，那就是我们需要为生存而努力，而勇敢，勇做生命的捍卫者。汶川大地震中，多少志愿者为了拯救生命而奋不顾身；动车事件后，多少市民排着长队无偿鲜血；白求恩的故事我们到现在还铭记着；微博上，土耳其街头的一只流浪猫在长达2个小时的时间里，一直竭力抢救着被汽车撞死的同伴的生命，甚至为其进行心脏按压的视频被疯传着所有这一切，为的都是生命的存续。我们承载着生的希望与存在的美好，但这确实需要我们一起去捍卫、去努力。
生命短暂而灿烂，更要我们用心经营。如果把整个地球的历史压缩成一天，那么出现第一批最简单的单细胞生物是上午四点，但一直到午夜前1分17秒，人类才出现。按这个记录，我们目前为止的全部历史不过短短几十秒钟，但即使是如此短暂的存在，人类也已经达到了一个相当优越的位置，成为了生命舞会中当之无愧的、最耀眼的明星。就单个人而言，我们的存在更是转瞬即逝的一刹那，犹如烟花绽放，短暂而绚烂。每个人都愿意用激情燃烧青春，点燃生命的火花，只求在这场神奇的舞台上，上演最炫目的一出戏。
曾经看过一个报道，说的是一位著名企业家在了解到中国农村艾滋病儿童生存现状后，毅然决然地放弃了自己蒸蒸日上的事业，转而日以继夜、马不停蹄地将自己的所有精力都投入到了关注农村艾滋病儿童的公益事业中。他反复向主持人强调着一句话：时间不等人，我们在和时间赛跑。人生短短三万多天的旅行，我希望自己也能像这位企业家一样，用自己的实际行动去关爱生命，传递爱的声音，多为社会做贡献。就当下而言，就是用好自己的青春，莫惜金缕衣，惜取少年时，不待无花空折枝。
一位朋友说，生完宝宝后，她见到护士抱到自己身边的那个小生命，感觉无限神奇；杨澜说，女人很伟大，因为女人孕育了生命世间最最美好的存在。作为人类，我们确实有许多值得自豪的理由：我们不仅仅追求生存，更多地是追究生活，即灵动、活泼和快乐的存在；我们有计划、有志向、有欲望地利用着生命赋予的整个令人陶醉的人生，去改变自己、改变世界。可以说，人的出现是生命最勇往直前、最雄心勃勃的壮举。
看完《万物简史》，作为人类之一的我自觉十万分地幸运一切都那么恰好，在茫茫的宇宙里，在无边无垠的时间长廊里，不早不晚地赶上了这场生命的盛会；同时，我又特别、特别地感恩生命给予我的所有东西，知足、珍惜着现在拥有的一切；不论生活将给我带来的是快乐还是悲伤，我都会用感激的心去拥抱它、感受它，努力过好当下，不悔此生这，是生命的礼赞，是对生命最好的回应。
【篇五：万物简史读书笔记】
卡文迪许本身就是一部书。他生于一个生活奢华的权贵家庭祖父和外祖父分别是德文郡公爵和肯特公爵是那个年代最有才华而又极其古怪的英国科学家。几位作家为他写过传记。用其中一位的话来说，他特别腼腆，几乎到了病态的程度。他跟任何人接触都会感到局促不安，连他的管家都要以书信的方式跟他交流。
有一回，他打开房门，只见前门台阶上立着一位刚从维也纳来的奥地利仰慕者。那奥地利人非常激动，对他赞不绝口。一时之间，卡文迪许听着那个赞扬，仿佛挨了一记闷棍；接着，他再也无法忍受，顺着小路飞奔而去，出了大门，连前门也顾不得关上。几个小时以后，他才被劝说回家。
有时候，他也大胆涉足社交界尤其热心于每周一次的由伟大的博物学家约瑟夫班克斯举办的科学界聚会但班克斯总是对别的客人讲清楚，大家决不能靠近卡文迪许，甚至不能看他一眼。那些想要听取他的意见的人被建议晃悠到他的附近，仿佛不是有意的，然后只当那里没有人那样说话。如果他们的话算得上是在谈论科学，他们也许会得到一个含糊的回答，但更经常的情形是听到一声怒气冲冲的尖叫（他好像一直是尖声尖气的），转过身来发现真的没有人，只见卡文迪许飞也似的逃向一个比较安静的角落。
卡文迪许钱又多，性格又孤僻，正好有条件把他在克拉彭的房子变成个大实验室，以便不受干扰地探索物理学的每个角落电、热、引力、气体以及任何跟物质的性质有关的问题。18世纪末叶，是爱好科学的人们对基本物质尤其是气体和电的性质发生浓厚兴趣的时代，又是开始知道怎么对付它们的时代，但往往是热情有余，理智不足。在美国，本杰明富兰克林不顾生命危险在大雷雨里放风筝，这是很有名的。在法国，一位名叫皮拉特尔罗齐耶的化学家含了一口氢喷在明火上，以测试氢的可燃性，其结果是证明了氢确实是易爆物质，眉毛也不一定是人的脸上一个永久的特征。卡文迪许也做了许多实验，他曾经逐步加大在自己身上的电击强度，仔细体会逐渐厉害的痛苦，直到只拿得住手里的羽毛管，但有时候再也留不住自己的知觉。
在卡文迪许漫长的一生中，他取得了一系列重大发现其中，他是分离氢的第一人，把氢和氧化合成水的第一人但是，他所做的一切都脱离不了古怪两个字。他经常在出版的作品中提到从没有告诉过任何人的实验结果，这使他的科学家同行们老是很气恼。但是，尽管遮遮掩掩，他不光模仿牛顿，而且想要努力超过他。他对导电性能的实验超前了时代一个世纪，但不幸的是，直到那个世纪过去才被人发现。实际上，他的大部分成就直到19世纪末才为人所知。那个时候，剑桥大学物理学家詹姆斯克拉克麦克斯韦承担了编辑卡文迪许文献的任务。在此之前，发现虽然是他的，但功劳几乎总是别人的。
卡文迪许发现或预见到了能量守恒定律、欧姆定律、道尔顿的分压定律、里克特的反比定律、查理的气体定律以及电传导定律，但都没有告诉别人。这只是其中的一部分。据科学史家J。G。克劳瑟说，他还预见了开尔文和G。H。达尔文关于潮汐摩擦对减慢地球自转速度的作用的成果、拉摩尔关于局部大气变冷的作用的发现（发表于1915年）皮克林关于冷冻混合物的成就以及罗斯布姆关于异质平衡的某些成果。最后，他还留下线索，直接导致一组名叫惰性气体的元素的发现。其中有几种是极难获得的，最后一种直到1962年才被发现。不过，我们现在的兴趣是卡文迪许所做的最后一次著名的试验。1797年夏末，67岁高龄的他把注意力转向约翰米歇尔显然只是出于科学上的敬意留给他的几箱子设备。
装配完毕以后，米歇尔的仪器看上去很像是一台18世纪的鹦鹉螺牌举重练习机。它由重物、砝码、摆锤、轴和扭转钢丝组成。仪器的核心是两个635千克重的铅球，悬在两个较小球体的两侧。装配这台设备的目的是要测量两个大球给小球造成的引力偏差。这将使首次测量一种难以捉摸的力所谓的引力常数成为可能，并由此推测地球的重量（严格来说是质量）。
引力使行星保持在轨道上，使物体砰然坠落，因此很容易被认为是一种强大的力，其实不然。它只是在整体意义上强大：一个巨大的物体，比如太阳，牵住另一个巨大的物体，比如地球。在基础的层面上，引力极小。每次你从桌子上拿起一本书，或从地板上拾起一枚硬币，你毫不费劲就克服了整个行星施加的引力。卡文迪许想要做的，就是在极轻的层面上测量引力。
精密是个关键词。设备所在的屋子里，容不得半点儿干扰。因此，卡文迪许就待在旁边的一间屋里，用望远镜瞄准一个窥孔来进行观察。这项工作是极其费劲的，要做17次精密而又互不关联的测量，他总共花了将近一年时间才完成。卡文迪许终于计算完毕，宣布地球的重量略略超过1300000000000000000000000磅，用现代的计量单位来说就是6000000000000000000000吨（1吨约等于2205磅）。
今天科学家手里的仪器，其精确度之高，可以测定一个细菌的重量；其灵敏度之高，有人在25米以外打个呵欠都会干扰读数。但是，他们对卡文迪许1797年的测量结果没有重大改动。目前对地球重量的最准确估计数是59725亿亿吨，与卡文迪许的结果只相差1％左右。
有意思的是，这一切都只是证实了在卡文迪许110年之前牛顿的估计，而且没有迹象表明牛顿做过任何试验。
无论如何，到18世纪末，科学家们已经知道地球的确切形状和大小，以及地球到太阳和各个行星的距离。连足不出户的卡文迪许都已算出了它们的重量。于是，你或许会认为，确定地球的年龄会是一件相对容易的事。毕竟，他们实际上已经掌握一切必要的资料。然而，实际情形并非如此。人类要等到能够分裂原子、发明电视、尼龙和速溶咖啡以后，才算得出我们自己这颗行星的年龄。
【篇六：《万物简史》读书笔记】
读第三部的时候，更多的像是在和老朋友会晤，那些熟悉的大人物，熟悉的大事件，甚至小怪癖，小笑料回味无穷。脑门不时会热：海森伯不是这样子的；玻尔可没那么说；普朗克也没那么惨啦
无论是谁都可以把100年前物理学的天翻地覆写得激情澎湃，在这里比尔的优势不明显了。
科学要么是物理学，要么是集邮。卢瑟福当年这句话够蛊惑人心的，只是不知道之后在1908年他得了诺贝尔化学奖时作何感想。
我一直认为，爱因斯坦的后半生也是很伟大的，至少它具有伟大的思考高度思考视野，它是在宏观的思考物理甚至是世界。为什么当全世界都懵懂地高歌猛进地受惠于量子力学的福音，而他还在思考他的根基，还在建设统一？仅仅是不甘寂寞不服气么？归根结底无论是整个人类种族还是每个个体都需要建立完整和谐的世界观，那么这种宏大开阔的思考就是至关重要的。理论的伟大并不以衍生应用技术为唯一向度。同样我们仰望星空，感叹云瀚浩渺神游不知所踪时也不妨碍没完没了的煲电话粥。
无法与之争辩，也无法理解。这与其说是对弦理论、M理论的态度，不如说是对所谓宇宙理智的嘲弄。
【篇七：万物简史读书笔记】
我们从何而来？我们是靠什么组成的？生命是怎么形成的？如果你想尽可能清楚地了解这些问题，就买一本《万物简史》回家看看吧（广告，无处不在）。
《万物简史》这本书，主要分成宇宙的形成、地球的大小、处境危险的行星、生命本身等几个模块。我最感兴趣的是关于宇宙的部分。这部分主要讲了宇宙是由一个大爆炸而形成的。大爆炸之前，宇宙是一个奇点（奇怪的点），外面没有空间。然后，在很短的时间内，宇宙扩张了很大。我们很幸运，这个宇宙的任意一个数据只要改变一点点，也许就是另一个样子。科学家们认为，也许存在许多个宇宙，一个宇宙有一套数据。生命选择了这个宇宙，因为这个宇宙适合生命。更匪夷所思的是，空间是弯曲的。就是说，你从宇宙中的任意一点出发，向一个方向直走，你会回到原点。我很难想象这是为什么，就像古人不知道为什么绕地球一圈会回到原点一样。科学实在是太奇妙了。
虽然有的人觉得这本书难读（这个人其实就是我老妈，她每次看不到2页，保证就睡着了），可是我读过后发现，这本书的文字通俗易懂。作者布莱恩本来就为了让大众了解科学，所以专业术语、复杂符号等用的很少。大多数复杂的地方只要细细咀嚼也能明白。当然，鉴于本人智商有限，在读关于原子什么的时还是头昏脑胀。还有，我认为此书相对比较客观并且理性。在写达尔文这样的大神级科学家时，错误的地方照样毫不留情地指出，甚至直接批评了四乙公司对铅危害的不重视。这样，读者不会被误导，可以在布莱德的帮助下正确对待科学，了解科学。同时，此书涵盖的内容极为广泛，大到宇宙，小到细菌，只要我有不明白之处，几乎都能在这本书中找到正确无误又容易理解的答案。
这是我读过的最好的科普类书籍之一。如果各位小科学迷们遇到了令自己百思不得其解的难题，就可以用《万物简史》来参考一下哦！
【篇八：万物简史读书笔记】
我们的研究开始于上古，我们探寻从有人类文明以来，人类所经历的各个阶段（采摘，种植，农耕，工业，信息）中人类的世界观的变化。我们已经知道了上述所提到的各个阶段所对应的世界观是（上古世界观，魔幻世界，神话世界观，理性世界观，存在主义世界观）。此篇文章先讨论两性在各个阶段的社会关系以及产生的原因。
据willber所述，男女之间在社会之中普遍存在两种差异：即两性之间的生理差异与其在社会之中的社会心理差异（或社会角色差异）。之所以称为普遍，是因为这种差异无论是在原始部落，中国古代的某一个朝代，近代的工业资本主义国家，或者现代社会中都存在。先说两性之间的生理差异，女性在生理上较为柔弱，不适合担任繁重的劳动（在大部分的社会中都存在这样的情况），女性在社会中需要承担另外一项男人无法承担的工作，即繁育后代；反之男性则较强壮，除此之外两性在分泌激素上也有很大的差异，男性分泌睾丸激素，睾丸激素主要产生两种，而且只产生两种驱力性交和暴力。而女性所对应的是催产激素，即使女人的皮肤被轻轻的抚摸一下，这种激素也会迅速的充满全身。催产激素被称为是亲情神药，它能够不可思议的诱发依恋，亲情，抚育，拥抱和抚摸等种种感情。这就是两性之间的生理差异的简单介绍。
在不同的社会阶段，我们对每一个阶段中两性的社会关系做如下分析。
1、采摘阶段（也叫做作捕猎阶段或采集社会）
我猜这个阶段被以命名的原因是因为这个阶段人类的生产资料相当有限，可能甚至连轮子都没有发明，所以这个时期人类的生产就是对大自然自然生长的生物和农作物进行采集和捕猎。在这个时期的，男女的角色划分相当的清晰，截然有别，捕猎工作大部分都由男人来做，采集工作和抚育孩子的工作则主要由女人来做。97％的采摘社会都实行这种相当刻板的模式，这足以令人惊讶。于尔根。哈贝马斯指出，把早期人类和猿猴原人区分开来的并不是一种经济，也不是工具，而是父亲角色的出现他称之为男性的家庭化。由于同时参与捕猎活动和再生产性质的家庭生活，父亲这个角色把两个价值空间链接起来，标志着人类进化的起点，因为怀孕妇女不能参加捕猎，这项工作只好由男人承担，不管他是否愿意（我猜大部分男人不愿意）。
随着男性的家庭化，我们可以看到所有的后来文明的唯一的，艰巨的，持久的任务开始了，那就是对睾丸素的驯服。
这些采集部落的养育能力大概是40人左右，据劳伦斯说，他们的平均寿命大概是22、5岁。
我觉得这个时期是人类文明起点的标志，在这一时期生态稳定，原因是因为当时的人类并不具备破坏自然的能力而非他们没有想这么做。在男女关系上基本上维持平等，原因可能是这个社会的人类还只是具备上古的世界观，尚没有进化到拥有魔幻和奇想的世界观，神在这个时段地社会是不存在的。
2、种植社会
在农业文化社会中，种植和耕作这两种文化类型有明显的区别。种植是靠锄或简单的用来挖地的木棍。耕作则基于沉重的由牲口带动的犁。这两者听起来的差别很小，但是这其中差别意义重大。怀孕妇女也很容易使用挖地用的木棍和简单的锄，所以父亲和母亲做种植活的能力不相上下。那时，他们可以一起干活。事实上，在那些社会中，80％的食物由妇女生产（当然，男人依旧去户外捕猎）。这些部落中，约三分之一只有女神，三分之一既有女神也有上帝，在这些社会中，妇女的地位与男人大体相当，尽管他们的角色分工还是相当明显，这些都不足为奇；许多这样的社会由母亲这方面的血统追溯祖先，在其他一些方面也以母亲为中心行事。我们已经提到，在这些社会中大约三分之一只崇拜女神。具体地说，是以不同形象出现的大母神，反过来说，迄今为止已知的几乎每一个崇拜大母神的社会都是种植社会。几乎在人和地方只要你看到有崇拜大母神的宗教，该地就是以种植为背景的。这一情况在农耕文化中发生了翻天覆地的改变，由于生产工具的改良，人类已经可以用犁这样的工具代替代替锄头或者是挖地木棍，生产效率大大的提高。这里只有一个问题，那就是参与工作的怀孕妇女流产率非常高，于是达尔文的物竞天择让他们不再付出大体力的劳动，而转向以家庭再生产性质为主的劳动：编织，做饭，养育幼儿等等。但是根据马克思的生产力决定生产关系的原则，在这一时期男女的社会地位显然是男人占了优势，而这一时期，恰恰也是父权制崛起的时期。在许多古代文明中，女性是没有权力决定自己的命运的，女子没有接受教育的权利（男人甚至觉得女人接受教育是不必要地），不能决定嫁给谁，在中国古代甚至有指腹未婚和女性要裹小脚的传统，而男人确是可以是妻妾成群。在中国古代有些朝代的法律规定男性可以随意的休妻，而被休的女子的父母甚至需要用钱买休，如果买不起，那丈夫就有随意处置妻子的权利，包括把妻子卖到妓院。
3、工业社会
关于现在和后现代的用法很多很多，什么是现代社会的开端呢？通常来说现代指的是从笛卡尔到洛克再到康德的启蒙运动所引发的事件，以及随之而来的技术发展，从带有神秘论的封建农业的世界观进化到工业化的理性主义世界观。而后现代，从最广泛的意义上来说，指启蒙运动以后的整个发展过程，也包括后工业发展。工业的发展是一场现代的革命，生产技术的改革使人不再靠肌肉而是借助机器来开发自然，获取生存。只要农业社会靠人的体力劳动（犁耕）来生存发展，就必然地，无法避免地高度重视男人的体力和活动力。已知的农业社会都不谈妇女权利，甚至任何与妇女权利有关的东西都不提。
但工业化不再强调男人体力，而代之没有性别之分的机器，在这一时期里，出现了大规模的妇女运动。玛丽。沃尔斯通克拉夫特（MaryWollstonecraft）的《为妇女权利辩护》成书于1792年。这是世界上有史以来第一个重大意义的女权主义宣言。
这并不是说，成千上万年来，备受欺压凌辱而变的百依百顺的妇女突然间就变的精明能干，果断勇敢了。而是因为有史以来第一次由于社会结构的演变使得体力不再是决定权利的唯一因素。生理上的区别不再是性别角色分工的最终因素。短短几个世纪中，妇女风驰电掣般地取得合法权利，拥有自己地财产，参与选举，成为她们自己，也就是说，她们能以自己地名义拥有财产。当男人不再是理所当然地主要生产者喝保卫者时，我们会看到他们的寿命延长，向女人接近。我们还会看到女人不再扮演着繁殖后代地角色，整天守在家里围着锅炉转。她们同样承担责任，所以也同事享受解放带来地好处。如果有区别地话，男人得益更多，这就是为什么美国搞抽样调查，总是表示大部分男人赞成《平等权利修正案》，而大部分女人却反对，所以结果不行没有通过这个法案。
《万物生长》读后感
《万物生长》读后感（一）
本书的开篇是这样一段话：
世界上有两种长大的方式：
一种是明白了；
一种是忘记明白不了的，心中了无牵挂。
所有人都用后一种方式长大。
我觉得我已经长大了，不管以什么样的方式，但当我翻开《万物生长》，
认真看秋水从高中毕业到博士毕业的从初恋到女友到老婆的这段真实中夹杂着几许虚构的故事时，
我觉得自己重新长大了一次，我被感动了，我感到我心里的某跟弦，被拨动了。
我最喜欢的是第十八章。因为我看到了我大学时光的影子。
秋水念的是医学系，我念的是生物系，我们都学过动物植物生物学，无机有机化学，还有一堆数学物理。
当初那么头疼的科目，在冯唐笔下却如此有生气，如此灵动。北大之于他，又何尝不是厦大之于我？
我想起自己早上7点起床，乐呵乐呵的背着起码8本书然后汽车走路去上课或者去上自习的情景。
我想起自己酷爱在学校图书馆三楼外语书架旁边的隐蔽小桌子放下书包，然后摊开书小睡20分钟后醒来，习惯性检查一下自己有没有流口水，然后喝口水开始看书的情景。如果你恰好看到了我，应该发现我一边的脸颊和耳朵潮红，脸蛋上有一排均匀的锯齿印。
我想起一路的凤凰花，想起翠湖，想起偶尔飞落的鸟屎，想起夜幕降临时独自拿本书在长廊上朗读的情景。真的仿佛就在昨日啊！
也许每个人看了，都或多或少的能重拾起一些大学生活的点滴吧。当然，我想起的更多是在英国时候的场景，就让我慢慢想吧。时间很快，我去年5月17号回的国，转眼间已经快一年了。不知道明年这个时候，我会在哪里，在做什么，跟谁在一起，在想些什么。还是留给时间去解答吧。
《万物生长》读后感（二）
看了《万物生长》，个人感觉，电影比原着更加闹腾，冯唐眼里的柳青，王小波眼里的吴清扬，王朔阳光灿烂的日子，石老康的晃晃悠悠
每男人缅怀的，是那个时代，也是一种情怀
当文艺片遭遇商业时代，它必须妥协，要知道，这是一个无利不起早的金钱世界。电影中，作者的感觉与自说自话的虚空缥缈少了很多，笑点很多，少了那份说不出来的苦涩超然，更接地气了。
范冰冰的演绎的确实差着事儿的，对比汤唯的《黄金时代》，一个天上一个地下
呵呵，各花入各眼吧。汤唯是我的女神，没露胸没露屁股，但就是迷人，其实，喜欢一个人从不需要理由。记得《大话西游》里那句经典的废话不？：需要吗？不需要吗？需要吗？
曾经有一个中国导演说她，是中国唯一一个看起来像读过书的艺人，这话，我不置可否。
总觉得还差点什么，手边没有10号啤酒，这是在开演前就买了的后悔药，身边那些插科打诨的战斗友谊也不复存在，脑子一下子被带回到日子，光秃秃的瞬间穿越到过去，事儿还是那时候的事儿，但感觉已经不对了。
金城武在《重庆森林》里念叨，罐头也有保质期，为什么爱情却没有？我内心里面是希望它有的，但它的确没有！
可话说回来了，没有保质期的，何止感情而已？！
这日子啊，仍旧是一天天过
那个曾经的时代，伴随着更多竭斯底里的决绝，都已经走远，尽管那感觉还在，风吹过后，真的会一切依旧？！
我说不出来，那是一种感觉，如人饮水，冷暖自知
憋是憋，但还得继续憋下去，直到，憋不住的时候
《万物生长》读后感（三）
花了两天上班路上的时间，把冯唐的《万物生长》一书读完。不出所料，又是一本群芳谱。所谓群芳谱就是一个男人怀念年少气盛时和几个女人的故事，古有《红楼梦》，近代一点，胡兰成的《今生今世》也是够自恋的。最开始我觉得冯唐的书和石康的书相似，但后来发现是两者同时期的北京背景和所选的类似题材造成的错觉。再后来我又觉得《万物生长》和《挪威的森林》有结构上的雷同，比如男主角怀念一个永远得不到初恋（直子），又错过一个看似十分般配的现女友（绿子），在书的最后两页男主角临了还同大自己许多的另一个女人做爱（玲子），而结局也是同样的模棱两可。但是冯唐和村上春树最大的区别在文字2020的基调上。冯唐的作品是幽默好笑的，地铁上我硬是忍住不笑出声来。而村上春树的文字2020最大的特点就是透着一股绝望，是谈谈的绝望，走不到尽头的那种。村上的书我从来不在地铁上看，一定是找一个不会被打扰的地方专心沉浸在那种绝望里。
所以冯唐就是冯唐。除了搞笑《万物生长》中还是能找的许多妙句的，仿佛魔法一挥，作者就把文字2020变成了颜料，铸成一幅绝佳的意境让人心里一暖，暖的恰到好处。这也许是电影改编所拍不出来的吧。
最后顺带说一下，群芳谱中最靠谱的还是《红楼梦》，至少我们明确知道贾宝玉最爱的是谁。你再看后来那些男作家的作品中，绝对看不懂他到底最爱的是谁，颇有雨露均沾之意，这点真是让人翻白眼。再想想女作家就更愤愤不平，写的再好也只能爱一个男人爱到尘埃里，如果说有一个女人和几个男人的故事，那也就只有《金瓶梅》了，哦不，那也是男人写的。
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