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闪光的礼物读后感

《闪光的生活道路》读后感。

当我们通过努力终于做到了博览群书,心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识,书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?你也许需要"《闪光的生活道路》读后感"这样的内容,相信会对你有所帮助!

我含着热泪,一口气读完了《闪光的生活道路》这本书,海迪姐姐的动人事迹使我受到了极大的鼓舞。我又连续十几遍细细咀嚼每一章节,每读一遍都有一次新的收获。

海迪姐姐以她坚韧不拔的毅力,自学了小学、中学的全部课程,又自学了英语、日语、德语和世界语,并且翻译了十六万字的英语小说和其它资料;海迪姐姐在与病魔搏斗的同时,一刻不忘为别人做好事。海迪姐姐是生活的强者。

我是个小儿麻痹症患者,双下肢瘫痪,右手也不好使,十岁才插班上二年级。由于没上一年级,学习汉语拼音遇到了困难,我请爸爸买来了汉语拼音卡片,带在身上,没事就学,终于闯过了学习上的第一道难关。我家离学校较远,行动又不方便,特别是雨雪天,去上学就更困难。为了不迟到、不缺课,我每天天不亮就起床,用双拐锻炼一会儿走路,然后再请爸爸或妹妹用车子推我上学。自从上学以来,我从来没有迟到过一次,老师给我们上早、晚自习,我也从未迟到过。正当我一个心眼儿扑在学习上的时候,有人冷言冷语对我说:你腿残废,那样拼命学习有什么用?成绩再好,顶多高中毕业就到头了,考中专人家也不收你这样的。我心里顿时凉了半截,感到前途渺茫,一度泄了气。海迪姐姐的事迹传来以后,使我又振作起来,重新鼓起了学习的勇气。前不久,我到镇江动手术,回来后的第二天,就坚持到校学习。打石膏的腿没地方放,我就用绳子把腿吊在桌子底下,耽误的课程也请老师帮助补上了。海迪姐姐坐在轮椅上还能为病人针灸、治病!我就不能给班里做点好事吗?当同学们放学回家的时候,我就用手扶着桌凳把教室打扫得干干净净,为的是使同学们有个清洁的学习环境。

海迪姐姐高大的形象时常浮现在我的脑海里,她曾说过:我们青少年要以无数英雄为榜样,如果党和革命事业需要,我们随时准备为我们的母亲伟大的党,献出自己的生命。我下决心,只要我活着,我就要为人民服务。我意把自己的一切献给党,愿意把自己的青春献给壮丽的共产主义事业,我是一名共青团员,我决心以海迪姐姐为榜样,做海迪姐姐那样的人。

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《闪光的礼物》读后感500字


今天,我读了《闪光的礼物》这篇文章,文中讲述了一个小男孩想攒钱,就想天天送报纸,于是,他问当地的《先驱报》在芝加哥的代理人米瑟利先生能不能让他送报纸,米瑟利先生同意了,不过,米瑟利先生要小男孩有一辆单车,小男孩的爸爸给小男孩买了一辆旧单车,不过他爸爸因肺炎住院了,没办法教他骑单车,幸好米瑟利先生只看了一下单车,小男孩只好借用妈妈的手推车,不管什么天气,他都坚持送报纸,下雨或下雪时,小男孩会用爸爸的旧雨衣挡住报纸,每一份报纸都没有弄湿。小男孩每送一份报挣一分钱,星期天每份挣5分,每星期四晚上收报钱,多数订户每次都要多给他5分或一角的。小男孩用了8个月的时间,把他原来只有36个订户的线路增加到59户,这些新订户都是老订户介绍的。有时候,人们在街上拦住小男孩,要他把他们也添到他的订户单上。有一天,小男孩按了大多数订户的门铃,可是都没有人开门,走到最后时,他看见屋里有很多人,按完门铃后,他发现他的59位订户都到齐了,他们围着一辆崭新的自行车,旁边还有两个装报纸的袋子,他们要把自行车送给小男孩,因为他们被小男孩勤奋劳动的精神感动了。

我觉得小男孩的诚实守信值得我们学习,他卖报纸都那么卖力,而且每次都很准时,而且报纸都是完好无损的,订户们都很信赖他,就因为他有尊严。

闪光的灵魂 (1000字)


海涅说:生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。诚信是人类的一种美德,它不分种族、肤色、年纪和朝代。寒假里,我读了一本书《在道德的阳光下诚信篇》,这本书中讲述了古今中外66个有关讲诚信的典型人物的故事。每个故事都生动精彩,读来让人深深感动。

曾子为了教育孩子诚实守信,兑现妻子对孩子的戏言,毫不犹豫地举刀把好不容易喂大的猪杀了给孩子吃;赵国忠臣赵奢遭到奸臣残害,他死前把自己唯一的儿子托付给自己的门客程婴和杵臼,这两人历尽千辛万苦和百般屈辱,以自己和家人的宝贵生命为代价,信守诺言,绝不失信忠良的托付。

书中还有我们当代中国人讲诚信的故事:海尔集团的董事长张瑞敏痛下决心让员工将所有质量不合格的冰箱砸烂,他以这一壮举唤醒了海尔人的质量意识和信誉意识,从而赢得了市场和效益,把海尔从单一生产冰箱的亏损小厂发展成为世界冰箱行业中销量排名第一的品牌。

从书中我还了解到很多外国的诚信故事。加拿大人建立了个人诚信档案,他们把良好的诚信档案记录看作是拿钱也买不到的一种信誉;韩国人的诚信度也很高,买卖购物,货真价实,童叟无欺;挪威人到商店买东西全靠诚实,许多超市里,没有营业员,没有收银员,没有防盗设施,人们购物,都会自觉付款

合上书本,我头脑浮现出妈妈的同事第三届全国道德模范唐中和爷爷的事迹。解放前,麻风病四处流行,唐爷爷是一名普通的乡村医生,他不畏坚苦,来到人称麻风村的新宁县回龙寺镇胭脂凼村,面对麻风病人热切的目光,说出了他为之坚守了一辈子的话:放心,我不会丢下你们不管!为了这句承诺,他3次放弃了离开麻风村的机会,远离自己的家园故土、挚爱妻儿,在麻风村为自己的承诺孜孜坚守了48年,把大爱洒满麻风村。

故事看完了,我也明白一个道理,诚信是一个人最基本的品质,没有了它,你就不会得到别人的尊重与信任。可是跟书中人物和我现实生活中唐中和爷爷对比,我不由得想到我自己,我是一个讲诚信的人吗?记得放假前的一个星期五,走在放学回家路上,我的肚子饿极了,路过悠米麦田面包店时很想买一个面包,可惜钱不够,便向一同回家的好朋友俊杰借了用来买文具的2元钱,并许诺第二天还给他。可面包吃完后,还钱的承诺也跟着消化掉了,至今还欠着他的两元钱呢!想起那些诚信故事,再想想自己的行为,真是差之千里啊!于是,我坐不住了,马上拿起2元钱冲向俊杰家

我们要从身边一点一滴的小事做起,向那些诚信榜样学习,养成诚实守信,一诺千金的高尚品德,来赢得别人的尊重,让人们信任你,看好你,让诚信永远伴随着我们健康、快乐地成长!

五年级:77883378

《闪光的足迹》读后感1000字


弹指挥间、沧桑巨变,60年前,中华人民共和国宣告成立,开启了中国历史的新纪元。在中国共产党的领导下,亿万人民艰苦创业,努力探索中国特色社会主义的发展道路,在改革开放和现代化建设的历程中,创造了一个又一个奇迹,实现着强国富民、民族复兴的百年梦想。当今之中国,到处充满勃勃生机,各项事业蒸蒸日上,中国特色社会主义事业显示出强大的生命力。

改革开放,使中国一步步走向繁荣昌盛,华夏儿女们安居乐业。青藏铁路,一条几乎不可能的铁路,中国人民做到了;火车多次提速,让人们的生活更加便捷;奥运场馆建设,奥运会的成功举办,让举国上下一片欢呼雀跃中国正在用自己的智慧和汗水完成着一个又一个壮举!

改革开放,使中国这个拥有13亿人口的文明古国成为了一个和谐的大家庭。1998年,南方特大洪水,淹没了许多楼房,淹没了许多人民,却淹不灭中华儿女的爱心;2007年年底,当春节来临之际,一场突如其来的雪灾,阻碍了人们回家的道路,却阻碍不了中华儿女救灾的决心;2008年5月,里氏高达8。0级的汶川大地震一度牵动了世界各地的心,地震震倒了一座座楼房,震碎了一颗颗逝世者家人的心,却震不倒中华儿女突破重重困难的热情。我相信,再大的困难除以13亿,会变成小小的烦恼,再小的帮助乘以13亿,会变成大大的扶持。炎黄子孙会手挽手,心连心,克服一切困难!

改革开放,使中国的航天事业迅速发展,中国在历史上刻下了辉煌的一页。2003年,神舟五号发射成功,杨利伟叔叔实现了中华民族的千年飞天梦;2008年,中国的首颗探月卫星嫦娥一号飞上太空,到月球上去拜访嫦娥和玉兔;同样是2008年,神舟七号升空,翟志刚成为中国历史上首位进行太空行走的宇航员。中国的科技技术蒸蒸日上,为发展中的中国做出了巨大贡献!

改革开放,使中国建设新农村的脚步越走越快。以前,农村人知识很少,只知道劳作。现在,活到老,学到老的理念越来越普遍,连许多老年人都发奋学习。农业不仅用上了力气,同时也充分运用上了智慧。越来越多的农村人上了中学、大学,成为了建设祖国新一代的智囊团;以前,农村生活是吃不好,穿不暖,过的都是苦日子。现在,农村人的经济能力越来越好,纷纷过上了小康生活。手机、彩电、冰箱这些曾经连想都不敢想的东西,一样样成为了现实。以前,农村给人的印象是又脏又乱。一下雨,小路便成为了水泥路,山上杂草丛生,无人问津现在,一提到农村,人们想到的是清新的空气,美丽的青山绿水改革开放,让农村展现出了勃勃的生机,让人们的生活过得更加幸福。

我坚信,中国将会迎来更美好的未来!

《闪光的母爱》读后感700字


母爱,无处不在。暑假里,当我从《让青少年感动一生的感恩故事全集》里读到《闪光的母爱》这篇文章时,我更加深刻地体会到母爱的深刻含义。这篇文章主要讲述了一个怀孕的妇女在一个大风大雨的夜晚突遭车祸,昏迷不醒,变成了植物人。而这样一位昏迷不醒的母亲,坚强地生下孩子并用自己的乳汁哺育了孩子,最后依依不舍地离开了世界,离开了他的孩子。所有的交警、医生、护士以及所有已经做了母亲的和将来会做母亲的人,都去送她最后一程,都被她深深感动了。我也被这个母亲深深感动了。


母爱是伟大的。这个母亲被车撞了以后,为了让自己的孩子活下来,一直坚持着,为了让自己的孩子喝她临终前的乳汁,一直坚持着……这个母亲是那么伟大,那么无私。读完这篇文章后,我深深地感受到母亲那颗玲珑剔透的心,感受到那沉甸甸的爱。读完这篇文章后,我想到了自己的母亲。她每天忙忙碌碌地料理我的日常生活,为我准备一日三餐;每天帮我检查作业,每当我遇到难题的时候,她总是很有耐心地教我;每次我生病,她都跑前跑后,帮我端茶倒水,喂我吃药……


母爱,她像一盏明灯,照亮了我们的人生旅程。母爱,是那潺潺的溪水,滋润了我们这些嫩苗,让我一天天茁壮成长。母爱,在我们的生活中无处不在。在我看来,母爱就是妈妈那轻柔的抚摸;母爱,是她那深情的拥抱;母爱,是在寒风刺骨时妈妈为我披上的一件棉衣;母爱,就是放晚学回到家时妈妈递过来的一杯早就凉好的白开水;母爱,是上学前妈妈那一句关怀的叮咛,是考试不理想时一句严厉的批评,是在我生病时母亲那一滴滴的泪水。


母爱,比水晶还要璀璨,比金子还要闪亮,正是有了母爱的存在,我们的生活才如此美好!

闪光的母爱 (800字)


一位母亲和她的女儿相处在一起,女儿每天都是9:00起床,不早不晚。那一天早上,母亲出去买菜。女儿不知怎么了早起了10分钟。那位母亲快回了,女儿爬上了窗户,母亲看见了,愣了。就在这个时候,女儿掉了下来,20层的高楼,母亲丢下篮子,冲上前接住了女儿。科学家让这位母亲在离女儿掉下的50米处同样接住一样重的物体再也不行,连世界着名的田径运动员都无法接住。据估计,那位母亲跑过来只用了2秒多时间

这是母爱的奇迹,爱的力量的见证!爱的伟大是世界的根本,世界需要伟大的母亲。

母爱是惊天动地的壮举。在挫折前,在失败前,在绝望前,母爱的力量让我们得以重生,让我们挥发热情创造世界。爱的瞬间是愣的,它的流逝快而又美妙。枫叶是母爱的象征,你听我讲述这个秋天的童话。

一位母亲在森林生活着,一场大旱让森林变成了黄土。母亲想出去为儿子碰碰运气,在一棵枯树下,枯树说;给我点水,我给你一只兔子。母亲想了想,儿子需要补补了,她说:我没有水,我可以给

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你点血。她用石头割破手指,将几滴血滴在树下,树上掉下了只兔子。

母亲继续赶路,她在一口枯井边,用血换了一碗水;在小鸟那里用血换了张虎皮。她回到家,给儿子喂了水,披上虎皮衣,熬了兔肉,便离开了世界。一场大雨救了这里,一棵树的叶子成了红色,这就是枫树。

母爱让我们的世界有了光彩,它的存在是我们不可少的依赖,爱是花儿的芬芳,是蝴蝶的翅膀,是伤心的蒲公英迷失了方向。是否曾经对母亲的不解,对母亲的埋怨,对母亲的依赖;从现在,去寻找那份为时不晚的爱。别再让母亲伤心了,别再让母亲难过了,别再让母亲失望了。爱是相互的,让母亲的爱也成为我们对母亲的爱。在母亲节或妇女节送上一束康乃馨,送上一句祝福,那是母亲所希望的爱。不要让母亲的爱失去意义。

母爱如空气一般,让我们赖以生存,又容易忽视。

人民小学四年级:王梦菲

读《闪光的母爱》有感范文


父母的爱是世界上最独一无二的爱.父爱如山,母爱似水,父爱的深沉,母爱的伟大都将引导我们,像一座灯,只因我们向前,不步入歧途.伟大的父母爱!

《闪光的母爱》的母爱这篇文章主要讲了一个怀孕的妇女遭车祸后边成了植物人.在医院疗养几个月后生下了孩子.这时她就可以“走”了的.可他一直坚持着,用自己的血肉哺育孩子.她入院时重121斤,分娩后86斤,临终前63斤.我被震撼了.这究竟是一种多么伟大的爱啊?虽然不知道她的名字,但我知道他是一位全身上下都闪着母爱光辉的母亲!

是父爱,大家也许都听过的故事.但我还是要再说一遍,因为它折射出父爱的伟大!

我们应该相信奇迹的存在,因为亲情的存在,所以世界上没有什么不可能的.这个故事主要讲了在一艘横渡大西洋的船上,一位父亲带女儿去美国和妻子相会.有一天,父亲在削苹果时被刀子穿透了心脏,他却多活了三天,这可是医学史上的奇迹.是什么造就了这个奇迹?是父亲的光荣称号让他坚持到目送女儿投进母亲的怀抱.是因为担心自己死了女儿孤苦无依,受人欺负,所以顽强的生存下去,看到女儿与母亲会合才安心离去.大家为这个奇迹命名时,一位老医生大喝一声,这个奇迹的名字叫父亲!是呵!是父亲的爱见证了世界上最伟大的壮举,是父爱创造了这个奇迹.父爱的伟大在此刻体现!

无论是父亲还是母亲,他们对自己的孩子都抱着相同的爱,用自己的生命呵护孩子!父母爱,伟大的爱,比过世界上任何力量,谁也无法把这种爱比下去.世界上最独一无二的爱——父母爱!

塘约道路读后感


塘约道路读后感(一)

说说左二牛

手捧《塘约道路》,心底莫名油然而生一种淡淡的情愫,洁白素雅的装帧风格,不落俗,不耀眼,像一朵静默在池塘里的莲花,正如周墩颐《爱莲说》中所说,“不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”。

一杯清茶,凭栏而坐,细细品读,从伊始对塘约的陌生到渐渐清晰,甚至最后,你会被书中塘约这个充满洪荒之力茁壮崛起的农村深深吸引。塘约道路,充分展现了一条破茧成蝶的蝶变之路,一条破斧沉舟的改革发展之路,一条依靠内生动力的崛起之路。

2014年,塘约村遭遇百年未见的大洪水,洪水淹没了村庄,冲毁了田地,让本已不富裕的塘约村民变得一贫如洗。”一个好社会,不是有多少富豪,而是没有穷人。”经济基础决定上层建筑,塘约只有扬起气吞山河之力斧,才能走出困境,脱离贫穷,走向康庄之路。而人是第一生产力,是生产力最活跃最根本的因素,塘约村民在村党支部、村委会的领导和上级党委的支持下,成立合作社,建立生产队,通过不断巩固农村集体所有制,促进产业结构调整转型,让塘约这个拥有三千多人口,劳动力却不足的“空壳村”逐步走向依靠“内生动力”的致富之路。

通篇文字没有诘屈聱牙生涩之感,如同缓缓溪流,将塘约的各色人物展现其中。质朴的语言,平白的直叙,正如塘约发展道路史中涌现出勤劳朴素的广大农民的形象。最吸引我的莫过于村党支部书记左文学,人称左二牛。他的奋斗史不仅是个人历经磨难的成长史,更折射出党员带领群众致力发展的奋斗史。他的精神不仅是塘约道路上最核心力量的集合体,更体现了塘约村民的社会主义核心价值观。

他果断,不做井底之蛙,拥有走出去海阔天空的闯荡精神。“二牛有种干什么非干成不可的劲儿”,正因如此,打工回村的那段日子,他种过药材、养过猪、养过牛,在一次又一次摸爬滚打中不断总结经验,在失败的熔炉里一次又一次的煅烧历练,明白了做事光有闯劲还不行,得有资金,有新技术,懂市场供求关系。正因他走得出去,回村后打开了塘约村发展的新思路,新举措,在步步摸索与探索中打开创业局面。

他有魄力,不拖泥带水,有着响当当一粒铜豌豆的精神。二牛算得上是“村选干部”最公认的优质人选,“村干部就像一栋房子要有几根柱子,没几根靠得住的柱子,一个村庄撑不起来。你有机会给大家做点事,是福气啊”,父亲左俊榆作为老一代村支书,将梦想和期待传递给儿子,字字珠玑的肺腑之言彻底激发起二牛深藏在血液骨髓里的实干精神,左二牛把养的牛全卖了,怀揣着为民谋福祉的奉献情怀当上了村主任。

他有原则,不跨越红线,有着壮士断腕、破斧沉舟的勇气。越穷越要做人情,越做人情越穷,当他意识到“乡村办酒”就像一个毒瘤扎根在塘约村时,他力刀阔斧,将五花八门的满月酒、周岁酒、生日酒、出殡酒等各种名目的“酒债”之风扼杀住,统一操办酒宴,为塘约村每年节省3000万开支,将陷落在经济与精神双重贫困的泥沼中不能自拔的村民送去了清风,带来了安宁。清肃的村规民约弘扬了正气,更维护了“红九条”的道德底线。

他有思想,不故步自封,有着决胜千里之外的豪迈改革激情。“要踩出一条路来,第一步就是要成立合作社,把全村的地都集中起来,搞规模经营,实现效益最大化。第二步就是调整产业结构。”这不仅仅是二牛想打破塘约村“单打独斗”发展模式的改革决心,更是对塘约未来发展的规划。要让村民、生产队强弱联合,弱弱联合,穷穷联合,逐步带动村民增强信心,脱贫致富,攻坚克难,要“抱团发展”才能引领塘约走向革新之路。

他有恒力,不厌其烦,有着玉不琢不成器的雕琢精神。塘约村在土地确权之后,他不胜其烦,带领村干部重新将撂荒达30%的十个自然村重新丈量,重新登记造册,“天下大事必作于细”,土地确权后实际全村耕地面积4862亩,比确权之前多出了3289.5亩。数字上的视觉冲击足以让我咋舌不已,更别说在3289.5亩上开荒垦田所带来的经济和社会效益。“有些事,是要领着农民干的,有些是农民已经干起来的,我们要跟上”。即时补位,是身段的放下,是“治水必躬亲”的进取谦卑,更是保持新生动力的源泉之本。只有高中知识水平的他硬是通过自身努力,从不知到知,从不懂到懂,琢磨探索出适合塘约发展的“互联网+”模式,进而尝试建立“八村+塘约”的联动合作模式。塘约,不仅改变了自身,更带动了周边,让富裕的种子播撒在充满希望的土地上。

“什么是原则,什么是党性?在每个党员的心中,要像种树一样,把根扎下去,要把树种活,成为一颗大树。”根深蒂固才能长成参天大树,一个背离党性,为己谋利的村干部只会被遭受唾骂与背弃。在塘约村的发展道路上涌现出许许多多同左二牛一样的群众、党员和村干部。他曾深有体会地说“什么力量大,人民力量大。什么资源好,人民资源好”,人民才是塘约背水一战、决战决胜的关键,是稳步走在塘约道路上的坚实发展动力。(区执法局 张佳)

塘约道路读后感(二)

读《塘约道路》的几点体会与思考

夏宇

《塘约道路》由报告文学家、著名学者王宏甲所创作,是记录贵州安顺一个穷山村在党组织带领下,如何从灾难之后的一穷二白中,通过重拾集体化道路,重拾乡约民俗,重拾村民自治,实现惊人蜕变的一篇写实报告文学。全文用字简练、文笔朴实、寓意深刻,读后发人深省、使人振奋、催人上进,个人认为是近年以来被穿越、玄幻、盗墓、神剧充斥的现代文坛浊世中难得的一股清流。作为一名基层三农工作者,对文中所提及的诸项事宜,感触尤深。一些体会、几点思考,以飨读者。

一:从改革到深化改革

“我们为什么不成立一个土地流转中心?”左文学说,“通过流转,把承包地重新集中到我们办的村合作社。”

话说到这,大家发言热烈。有人提出疑问:“把分下去的承包地重新集中起来,是不是走回头路啊?”

左文学说:“我想过了,以前那叫改革,我们这叫深化改革。”——《塘约道路》第26页

与39年前凤阳小岗村的严俊昌们所承担的巨大政治风险相比,今天的左文学们无疑要幸运的多。将近40年的变迁,“改革”二字在我国早已从敏感词成长为时髦词,并正逐渐演变为通俗词。改革从增量转向存量,从浅洼地带步入深水区域。而人们对于改革二字的聚焦点,也已从彼时的方向性选择的关注,转移到了对进度与力度的关切。

民之所望,即为施政所向。2013年11月12日,中国共产党十八届三中全会通过《关于全面深化改革若干重大问题的决定》,以这样一种方式,向党内外、国内外回应了在新的历史条件下,要不要继续改革、如何继续改革、怎样继续改革等重大问题。

一时之间,改革再度成为风靡全国的热词,从农村到城市各个领域、从省到市到地方各个层面,新一轮的改革浪潮不断掀起。

当然,改革就意味着变化,就面领着新的选择,就会有争论、有质疑,各个领域莫外如是。在三农领域,学界、政界也出现了各种争论,集体所有制该不该保存、粮食安全重要性是否如故、耕地红线该不该坚持……

真理是越辩越明的。只不过,总有一些道理需要我们紧记,总有一些底线需要我们坚守。

2016年4月,习近平总书记在小岗村农村改革座谈会上强调,“不管怎么改,都不能把农村土地集体所有制改垮了,不能把耕地改少了,不能把粮食生产能力改弱了,不能把农民利益损害了。”“三改一损”,体现的正是最高决策层对今时农村改革形势的审度和对各式呼声的正确回应。

“是不是走回头路”?要回答这个问题,我们先得想明白,我们为什么要改革?

我们为什么要改革?习近平总书记指出,我们推进改革的根本目的,是要让国家变得更加富强、让社会变得更加公平正义、让人民生活得更加美好。改革,是为了消除桎梏、提供动力。

39年前分田到户是正确的改革,因为当时的分配制度和产权不清压抑了人的生产积极性,束缚了生产力,而分田到户所做的,其实就是释放了人的积极性。

今日的农村与当时的农村早已大相径庭。今日农村,青壮劳动力向城市聚集,在农村的都是出不去的和出去了留不住的,这些人或目见或耳闻,大都已知晓外面世界的精彩与无奈,他们一遍遍仰望隔壁村老王家搬砖挣钱修起来的小洋楼,又一次次庆幸地唏嘘着姚员外投资失败血本无归的典故。他们不甘寂寞,却又安稳于此,期望改变,但从不主动求变。

从这个意义上说,塘约的老农民们应该感谢那一场洪水,因为它让他们没得选择,只有联合起来,寻求改变。

农民重新联合起来,不是回到“一大二公”吃大锅饭,而是以归属清晰、权能完整、流转顺畅、保护严格的农村土地产权制度为保障,将所有权明确到集体、承包权明确到户、经营权明确到土地合作社,通过优化土地资源配置,培育自主经营主体,发展适度规模经营,带动现代农业发展、增加农民收入、建设社会主义新农村。

这就是深化改革。

二:多出了3289.5亩

还有一件令人意想不到的事情,塘约村在土地确权之前,全村的耕地面积是1572.5亩,从土改到人民公社,到家庭联产承包制时期,一直是这个数目。这次经用仪器测量和土法丈量后,确认的全村耕地面积是4862亩。

没错,多出了3289.5亩。——《塘约道路》第42页

这段话,王宏甲后来在海淀区某大学做报告演讲时也多次提及。我想了很久,也不敢说自己有多么理解他作为一名“局外人”,反复提及这段话、这两个数字的真实意义。我只知道两点,确权以后,农民的地多了。以及,过去的就过去了。

土地确权,是指对土地所有权、土地使用权和他项权利的确认、确定,是对农民集体、农民与土地长期稳定的产权关系的确认。确权之前,归属不清、情况不明,造成了几十年来的糊涂账。确权之后,土地权属清晰、管理方便规范、农民积极性提高、农民权益得到维护。

过去的就过去了。对既成事实的尊重,需要一种勇气,体现了一种智慧。尊重历史,是为了更好的开拓将来。

由此及彼,联想到另一份重磅文件《关于完善产权保护制度依法保护产权的意见》中提到,以发展眼光客观看待和依法妥善处理改革开放以来各类企业,别是民营企业经营过程中存在的不规范问题,对“原罪”的宽恕,何尝不是体现了一种胸襟与智慧。

三:你是精准扶贫对象

谷掰寨有个王学英,丈夫七年前因肝炎恶化死了。家里留下四个子女,最小的不到两岁,最大的不到十岁。为给丈夫治病,家里还欠下六万多元债……

她成了建筑队拌灰沙的副工,同时还负责做饭给建房的工人吃。这样她就有工资,一个副工一天工资是120元。

政府给她建的新房子有120平方米,在她看来,这就是天堂一般的房子了。她说她做梦都没想过怎么有这样的好事。

左文学告诉她,她是精准扶贫对象。——《塘约道路》第46、49页

精准扶贫是粗放扶贫的对称,是指针对不同贫困区域环境、不同贫困农户状况,运用科学有效程序对扶贫对象实施精确识别、精确帮扶、精确管理的治贫方式。一般来说,精准扶贫主要是就贫困居民而言的,谁贫困就扶持谁。经过多年的扶贫工作,现在剩下的都是“硬骨头”。

精准扶贫的意义,不仅在与将大水漫盖变成了滴灌,明确了扶贫对象,提高了施政效率,更在于因人施策,变输血式扶贫为造血式扶贫。在某种程度上,也是对许多年来指望在农村“用先富带动后富”迅速实现农民脱贫思路的一种纠偏。毕竟,“打铁还需自身硬。”

2020年,全面建成小康社会。正如王宏甲所说,一个好的社会,应该不是有多少富豪,而是没有穷人。

四:这是村民代表大会决定的,是村民自治

(塘约村村支书左文学在浴桶里想出个村规民约:红九条)

每一条都是警戒的红线,谁踩了红线,就被“拉黑”。

违反九条中的任何一条,就被列入“黑名单”管理。一旦列入,“该户不享受国家任何优惠政策,村支两委也不为该户村民办理任何相关手续。”

“这是村民的基本权利,不能不给办吧。”

回答说:“这是村民代表大会决定的,是村民自治。”——《塘约道路》第70、74页

“村民自治”的官方提法始见于1982年我国修订颁布的第四部《宪法》第111条,其中规定“村民委员会是基层群众自治性组织”。当时的设想应是为了应对人民公社解体后乡村组织陷于瘫痪或半瘫痪状态、乡村社会严重失序的现实。通过村民自治与家庭联产承包责任制两大制度的联接,为村庄发展提供社会秩序,为农村提供公共产品和公共服务,破解“三农”难题、实现农业和农村的现代化。

然而,现实却不尽如人意。尤其是近年以来,官方权力被关进制度的笼子,农村基层自治组织却并未能够迅速、有效、完全接管留下的权力真空地带,而是被地方黑恶势力分走一大杯羹,例如聊城辱母杀人案中的涉黑高利贷势力。村民自治出现“失灵”甚至“失控”的窘境。

“西湖学者”陈剩勇曾经总结村民自治制度失灵的五个原因:其一,村民自治制度不是中国农村社会和农民阶层自发生长的秩序,而是自上而下推动的产物,缺乏必要的本土资源,包括传统、文化和习俗的支撑,很容易水土不服。其二,目前的农民,总体上小农意识依旧根深蒂固,民主与法治意识不足,契约精神和合作能力有待提高,要求他们自治村庄,“未免有点强人所难”。其三,农村精英的大规模流失,加剧了中国农村的治理危机。其四,各级党委和政府在推进乡村民主过程中,普遍“重选举而轻治理”。其五,村民自治和乡村民主建立在城乡二元体制的基础之上,村民自治制度与乡镇政府管理体制,可谓是一个农村,“两种制度”。“如村委与党支部关系的紧张,村委会与乡镇政府关系的不顺,等等,其根源都可追溯到乡村地区的制度环境。”

回应一下陈教授的“五个原因”:其一,马克思主义也是舶来品,结合中国实际,也能焕发勃勃生机。其二,“季康子问:使民敬忠以劝,如之何。子曰:临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能,则劝。”其三,人是用脚投票的。近年以来,外出就业农民工数量增速明显下降,2015年、2016年分别只增长0.4%和0.3%,农民工返乡与就近务工趋势上升相应。在外积累了经验、技术的返乡就业、创业人员可以带动农村社会治理。其四,重选举而轻治理不是中国特色,更不是农村独有。其五,我们正在大力打造坚强有力的基层党组织。“党支部管全村,村民管党员”。

新的自治体制的效能正待验证,但是我相信一点,在今日中国,如果党都办不成的事,那也不用指望别人。

对现状不满,往往就会怀念过去。例如,2014年2月的亚布力论坛,任志强、冯仑等商界大佬呼吁恢复乡绅制度,认为“有乡绅就留得住乡愁,没有乡绅就留不住乡愁,没有乡愁。”

毋庸置疑,乡绅文化在我国农村曾经扮演了非常重要的角色。千年以来,乡绅“在国家政权对基层乡村社会控制相对薄弱的情况下,充当了政府与乡民之间联系的重要中间角色,兼顾政府和地方利益,为维系地方乡村社会的稳定和发展起到了积极的作用。”费孝通先生的中国社会“双轨政治理论”也认为,自上而下的皇权与自下而上的绅权和族权平行运作,互相作用,形成了“皇帝无为而天下治”的乡村治理模式。

古代乡绅,大多是告老还乡的官员,荣归故里的商人,或是德才兼备的长者,在暮年为故里发挥余热、泽被后人,无可厚非、令人敬仰。但是今时今日,乡绅文化并不具备快速培育发展的土壤。从塘约的实践我们能够得出结论,靠得住的,只有党、集体和自己。

对现状不满的正确打开方式,应当是努力开创未来。

五、妇女们因丈夫的回乡而精神焕发

崭新的变局使外出打工的绝大多数青壮年返回家乡重建家园,先前撂荒的土地全部种上,“留守儿童”的生活结束了,妇女们因丈夫的回乡而精神焕发。——《塘约道路》导言第2页

留守老人、留守村妇、留守儿童,这是城里人脑海中农村的标签,也是农村的现状。

刘燕舞的《农村老年人自杀的社会学研究》中曾提及,湖北京山县,一个在外打工的儿子请7天假回家,看望病危的父亲。两三天过去,发现父亲没有要死的迹象,儿子就问父亲:“你到底死不死啊?我就请了7天假,是把做丧事的时间都算进来的。”老人随后自杀。

留守村妇,承担着过量的家庭物理压力,同时也面临着生理、心理上的缺失和安慰,更遭受着来自外界不安全和不良因素的影响。在家庭伦理、社会道德、个人自律、社会规范中,经受着物质、精神、心理的巨大挑战和诱惑。

2012年9月,教育部公布的数据显示,我国义务教育阶段存在留守儿童2200万。由于父母长期外出,留守儿童的情感需求得不到满足,遇到心理问题得不到正常疏导,极大地影响了其身心健康形成人格扭曲的隐患,导致儿童行为习惯较差,并且极易产生心理失衡、道德失范、行为失控甚至犯罪的倾向。北方某省的一项调查显示,在青少年犯罪中留守儿童所占比例已高达20%。

而对于那些青壮劳动力来说,一边是回不去的故乡,一边是融不进的城市。

我们该做点什么呢?

让农民融的进城市,也回得去农村。

要进城的,要让他们带着资产进城,带着一家老小进城,成为新市民,并且,在农村还要保留他们的权益,他们的权益,由集体来负责,政府来监督。

要回村的,要让他们有事可做、有钱可挣、老有所养、学有所教、病有所医。这些公共服务与公共产品,政府要出力、集体要出力、社会也要出力。

“农民工有了更多选择,他可以选择进城落户,也可以选择留在农村。城市里的人,去农村创业的也有。这实际上反映的是,城乡公共服务均等化的进程在推进。城乡差距存在,但是在不断缩小。城乡互动增强,这是一个值得高兴的现象。”——陈锡文

塘约道路读后感(三)

谢大勇

稳定、富强的社会,不取决于社会富豪的多寡,而是没有穷人。

《塘约道路》,刚从镇上组织室拿到这本书的时候,心里并没有太在意。拿回村里去之后,就扔在办公桌上一直没有去翻它。一日,随镇上领导去邻村长岗村检查扶贫工作,当看到这本《塘约道路》时,随口就问道:“金书记,你还看了这本书啊”!金书记肯定的回答了我--“看了,认真的看了”。一个在农村工作了一辈子的村书记看了这本书,还是认真的看了这本书,他的话给我心里很大的触动。回来之后,我就迫不及待的从办公桌上一堆文件下面翻出了它,认真的阅读了王宏甲著作的《塘约道路》。

塘约村

读完《塘约道路》一书后,作为一名行政村党支部书记、一名贫困村的书记,书中介绍的事情,使我久久不能平静。该书紧扣时代的脉搏,以扶贫攻坚为主题,反映了当下贫困村里普通老百姓的脱贫故事。塘约是贵州安顺的一个村,一个中国大地上普普通通的小山村,和我所在的太湖村有着许多的共同之处,一样的省级贫困村、一样的青壮年外出打工的“空壳村”。他们穷则思变,“党支部管全村、村民管党员”巩固了党的基层组织力量,成立了“村社一体”的合作社。“全票通过、老年人志愿者、返乡的人群”,村民的选择,全体村民自愿把承包地确权流转到新成立的合作社里,进而做到“七权同确”,极大地巩固了集体所有制。全村重新组织起来,抱团发展,走集体化道路,变化和成效都令人惊叹。

铜闸镇太湖村村部

2014年以来我村围绕“贫困村出列、贫困户脱贫”的目标,共脱贫贫困人口163人,村集体经济收入也逐年增加,水利、道路等基础设施得到了不断的改善,美丽乡村的建设极大的改变了以往脏、乱的村居环境,村民生活幸福感指数不断提高;摸索和探寻,以“一人一策”的工作方法,结合贫困户自身需求,订单式的开展工作,贫困户需要什么,我们就依照扶贫政策给予什么,产业帮扶从一开始的1户养殖土鸡到如今9户养殖;就业扶贫从开始的3人保洁员到如今的21人保洁员,正是通过贫困户自身的造血,让他们真正在扶贫中发展起来,树立起脱贫的信心。集体经济的增收一直困扰着我们两委班子,我想,我的太湖可以复制塘约模式吗?这么干,行不行?

我们也在2015年和今年,先后激情满怀的成立了劳务公司和现代农业发展有限公司,就是想通过自身的努力不断挖掘潜力,壮大集体经济,但收效甚微。困惑着,怎么才能把集体经济发展壮大起来?

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。读了《塘约道路》,让我这个贫困村的书记在带领村两委脱贫攻坚中似乎找到了一丝灵感。塘约道路是脱贫攻坚战中值得借鉴的,但我们不能一味的效仿,成功的道路不止一条,单纯的模仿只会使自身失去活力与特色,难以摆脱贫困的困扰,有可能更加陷入贫困的沼泽。唯有借鉴成功经验,结合自身发展状况,量体裁衣找到自己发展的特色,才能在脱贫攻坚的第一线,找到一条有利于本地精准脱贫的阳光大道。

稳定、富强的社会,不取决于社会富豪的多寡,而是没有穷人。脱贫战役已步入攻坚阶段,作为一名战斗在一线的扶贫工作者应结合实际,加强自身工作能力,增强政策了解,为群众讲解政策方针,将精准脱贫细致做好,为脱贫攻坚贡献自己应尽之力。

《宇航之父的奋斗道路》读后感


他出生于1856年9月17日,父亲是一名森林看护员10岁时失去听觉,12岁时母亲去世他不能去上学,一个人呆在家中,不声不响的制作玩具1878年去莫其歌求学但不可进入大学,每天去图书馆读书,1878年通过教师职业考试1883年发表了《自由空间》一文。

1932年9月19日去世。

他就是“宇航之父”——齐奥尔科夫斯基。他1932年发表了《利用火箭仪器研究宇宙》。他勇于探索,自强不息。这正是我们小学生需要的品质,还需要坚持不懈的品质。

只有奋斗才可以成功,难道不是吗?“宇航之父”——齐奥尔科夫斯基就是一个例子。我们不可能比齐奥尔科夫斯基差,而且比他强。

只有奋斗才可以成功。

《闪光的足迹》读书征文1000字


弹指挥间、沧桑巨变,60年前,中华人民共和国宣告成立,开启了中国历史的新纪元。在中国***的领导下,亿万人民艰苦创业,努力探索中国特色社会主义的发展道路,在改革开放和现代化建设的历程中,创造了一个又一个奇迹,实现着强国富民、民族复兴的百年梦想。当今之中国,到处充满勃勃生机,各项事业蒸蒸日上,中国特色社会主义事业显示出强大的生命力。

改革开放,使中国一步步走向繁荣昌盛,华夏儿女们安居乐业。青藏铁路,一条几乎不可能的铁路,中国人民做到了;火车多次提速,让人们的生活更加便捷;奥运场馆建设,奥运会的成功举办,让举国上下一片欢呼雀跃……中国正在用自己的智慧和汗水完成着一个又一个壮举!

改革开放,使中国这个拥有13亿人口的文明古国成为了一个和谐的大家庭。1998年,南方特大洪水,淹没了许多楼房,淹没了许多人民,却淹不灭中华儿女的爱心;2007年年底,当春节来临之际,一场突如其来的雪灾,阻碍了人们回家的道路,却阻碍不了中华儿女救灾的决心;2008年5月,里氏高达8.0级的汶川大地震一度牵动了世界各地的心,地震震倒了一座座楼房,震碎了一颗颗逝世者家人的心,却震不倒中华儿女突破重重困难的热情。我相信,再大的困难除以13亿,会变成小小的烦恼,再小的帮助乘以13亿,会变成大大的扶持。炎黄子孙会手挽手,心连心,克服一切困难!

改革开放,使中国的航天事业迅速发展,中国在历史上刻下了辉煌的一页。2003年,神舟五号发射成功,杨利伟叔叔实现了中华民族的千年飞天梦;2008年,中国的首颗探月卫星“嫦娥一号”飞上太空,到月球上去拜访嫦娥和玉兔;同样是2008年,神舟七号升空,翟志刚成为中国历史上首位进行太空行走的宇航员。中国的科技技术蒸蒸日上,为发展中的中国做出了巨大贡献!

改革开放,使中国建设新农村的脚步越走越快。以前,农村人知识很少,只知道劳作。现在,“活到老,学到老”的理念越来越普遍,连许多老年人都发奋学习。农业不仅用上了力气,同时也充分运用上了智慧。越来越多的农村人上了中学、大学,成为了建设祖国新一代的智囊团;以前,农村生活是吃不好,穿不暖,过的都是苦日子。现在,农村人的经济能力越来越好,纷纷过上了小康生活。手机、彩电、冰箱……这些曾经连想都不敢想的东西,一样样成为了现实。以前,农村给人的印象是又脏又乱。一下雨,小路便成为了“水泥路”,山上杂草丛生,无人问津……现在,一提到农村,人们想到的是清新的空气,美丽的青山绿水……改革开放,让农村展现出了勃勃的生机,让人们的生活过得更加幸福。

我坚信,中国将会迎来更美好的未来!

《道路与梦想》读后感


《道路与梦想》读后感(一)

看完《道路与梦想》后,很平静,打心底讲,感觉好像跟随王石先生走了一遭。类似的感觉在我看其他的几本书也有过同样的感受。

当我看完时,有一种自己就是书本主人公的感觉,我有个习惯,当我看书时,总是将自己与书中的主角联系起来,甚至对比,自己哪些方面和主人公类似,哪些地方的差异甚大。 下面我将分成若干点零碎的片段来和大家分享,不想太拘泥于形式和完整叙事性,只要里面有哪些点对大家是有点点帮助的话,质荣就非常满足。

先事后得:王石的人生是丰富的,他所代表的那一代人见证和参与了中国改革开放的辉煌30年历史。其中有非常多的坎坷,比如书中提到的玉米事件,还有多次的股权革命性事件,看得心惊胆颤,可见创业\守业的艰难与不易。他们的成功和失败都不像市面上一些老套\俗气\程式化的成功学理论说的那样,更多的带有一些悲剧式的成功人生色彩。或许这个才是生活的本质,也正因为这样才真实和亲切。

等一切都程式化,已经晚了。从王代表的一代企业家和社会众生相,我越发明白了几千年前孔夫子的教诲先事而后得也,意思是,凡事,做了再说,不要在做之前做过多的思考和无所谓的分析,只要有30%胜算几率的事情,只要是有意义的事情,都不防做了再说,成功不是将错误减到最小,而是不断的试错。只要方向正确,在做的过程中不断完善,都会有成功的收获。

自制是成功的基石:马云说:我不相信什么成功学,我总对哪些人是怎样失败感兴趣,因为,每个人成功都有很多不同的背景,有自己的方式,而失败总是因为一些基本的素养的问题。个人非常认同,王石的成功一个非常重要的因素个人认为是对自我的确认和坚持,对自己有底线,是自己不去逾越的警戒线,比如超过25%的利润不做等在外人看来甚至像疯子一般的原则性,在他则是底线,历史证明了他的英明与远见,因为他看到了事情的本质。这个很关键,否则,当局者,一个字2020,迷。

踏踏实实--做人做企业的法宝:在喧闹的商界,骚动的市场背景下,做人可以很高调,做企业也可以很夸张,比如顺驰的孙宏斌,此人本人在中已经有过领教,是很典型的夸张型,怪不得当其放话3年内顺驰要超越万科时,王先生不以为然,后又骂其为害群之马。顺驰的昙花一现,与孙的性格是很有关系,其在联想时,就因为太过于张扬而非脚踏实地甚至过于灵光,而把自己丢进监狱。是柳传志先生的宽宏与赏识,才有机会让其从头再来。这个在联想也是一场惊心动魄的闹剧。纵观王石先生的一生,踏实是其成功的法宝。

创业是艰难的:90%以上的人看到的是老板的风光的一面,而没有看到其抓耳扰腮,茶饭不思,在政府和强大市场经济体面前的难堪与折磨。有句话说的好,老板不是人做的,尤其在中国。神交王石先生,感受到在中国,大多数企业家,或者准确的讲,老板具有一种悲壮式的可敬。一句话就能说明白:来之不易!

放大了格局:在我们年龄还不算大时,有幸拜读王先生的,对我等年轻一辈,是福音。通过本书,我们仿佛和老一辈特区人走过了近30年的波澜壮阔的改革开放历程,脉搏和那个时代的人联动,明白了今天特区的不易。知道今天是如何来的,也就知道了,为了美好的明天,我们应该做好哪些准备。有时,甚至能站在整个时代的高度来看待这段历史,心中不免有升华的感觉,心胸突然也有了一种更开阔的感觉。

在王石先生的倡导和推动下,万科很早就建立了着名的职业经理人制度,在企业的发展和运作中,产生了一个强大的企业家团队,为同行和产业输送了非常多的优秀职业经理人,比如现任星河地产的总经理郭兆斌,还有佳兆业的总经理姚牧民等,将来也一定会有更多。个人认为,这个是王石先生为中国和中国企业做的最大的贡献。 在为本读后感取标题是,颇费心思,想了许久,想出了几个自己也解释不完全透的字2020走过人生 ,或许这个才是我最想表达的,一句话就可以说完:人没有伟大和平凡之分,都在自己的人生轨道上走,能留下什么样的轨迹或者说痕迹的话,就要看自己的决定和坚持,无论财富多少,自我确认,实现自己的梦想和价值的人,就是幸福的!

看了王石的《道路与梦想》,我对于房地产行业出来的企业家们天然没有好感,因为我一向认可站在风口的猪的理论,这些所谓的成功企业家, 成功的企业只不过赶上了这波房地产的热潮,符合了国家政策的风口,因此他们的企业得以迅猛发展,自然他们也就头戴光环成了一代大伽。

但读完这本《道路与梦想》,还是觉得有受益的地方,尤其以下部分印象深刻:

1,企业初创期,在面临重大危机时,王石逆转的能力。有勇气在亏损达到一定程度后抄底并垄断市场,最终扭亏为盈。做到这点不光需要有对于大势的准确判断,而且需要极大的魄力和勇气。

2,对于企业发展方向的及时转舵,在企业由初创期的多元化经营转向专业化经营的时点把握上,及其符合大势所向。在公司与特发解除股东关系一站上表现也可圈可点,及时引入可融资的大股东,给企业扩张输血。

3,在公司的几次危机处理上,可以看出,重点抓的很稳。也可以通过那个案例看出,人心不古,而且谁都有看人走眼的时候。

4,在对于员工的认识上,很深刻。充分认识 到员工不仅仅只是人工,而是人力资源,是企业向上的动力。在队伍的建设上,不光求贤若渴,而且通过一定的文化建设和薪酬待遇留人。给人才一个舒适的平台任其挥洒才能,同时给这些人才以行业内极高的待遇,免除其后顾之忧。我个人觉得这点对于企业经营者来说,有这个认识十分重要。以至于能够决定最终是凉性循环还是恶性循环。

5,对于公司文化建设上,开放透明的公司政策也让人印象深刻, 尤其对于文化的一点认识,我觉得很深刻:文化建设一方面可以使员工之间形成一种默契,知道什么可以做,什么不可以做,什么需要努力做,这样可以省却很多制度上的强行的束缚,减少员工之间合作的内耗。同时适应和喜欢这样文化的人留下,不适应这种文化的人离开,无形中也形成了物以类聚,人以群分的效果。使该组织内聚集的都是向上的人,使组织充满活力,可持续发展。

6,对于公司的社会责任,认为开发商不仅仅是盖房子,而是城市建设很关键的一部分,这点也十分认可。

总之,开卷有益,读书行动还得继续

今晚一口气读完了王石的这部自传,有些感想立刻记下。

王石这个名字2020很早就听说过,由于身边有几个朋友都说过万科开发的楼盘都不错,所以对王石这个人开始有些关注。去年王石在清华作了一次演讲,我特意赶去聆听。听完讲座,对此人感觉用一个词来讲:朴实。

今天,读完王石的小传,对此人经历才有了更加全面的了解。由于我是郑州人,所以对王石就有了几分亲近感。在作者的经历中,我们看到,作为万科的创始人王石,他是与万科在一起成长,他成就了企业,在经营企业的过程中也成就了王石。

我常想,很多初创的企业所用有的资源都是一样的,所面对的环境也是一样的,但为什么有的成功,有的失败了呢 ? 其时,对于创业型的企业,她的真正的核心竞争力是企业的领头人,领头人所具备的知识、远见、胆识、性格是这个企业能够脱隐而出的真正原因。

评价一个人是否成功,往往是看他作了哪些成功的事。但,为什么他能作成那些事,而别人就没有呢。这其中,当然有客观条件的原因,但最重要的恐怕还是人的因素,如何做人才是关键。其时,做人和做事是一个问题的两个方面,做好了人,一定会做成事,而作成了事,才能成就一个人。从王石的小传中我们看到,是他不甘平庸的性格,使他奔赴改革开放的深圳,抓住了历史的机遇;是他吃苦耐劳、务实的态度感动了车调员,得到了计划外的车皮,使企业开始起步;是他个性中的执着,使他能够秉承规范经营理念,使企业做强做大;是他经历人生波澜后的平静心态,使他在 50 几岁时能登上珠峰。

佛学中常提修行二字2020。修和行其时就是做人和做事。来到世间的每个人都在修行,改造自己和改造世界是同时进行,相互影响,不能分离。只有个人的修养到达更高的层次,他才能在更高的层面上更好的驾驭他的事业。如今社会,物质生活已经丰富太多,但我们很多人都感觉非常的忙碌,感觉没有自己的时间,感觉生活越发空虚和焦虑,这其中的根本原因就是我们的精神生活贫乏,人生理想、信仰的信仰的缺失。我个人也很喜欢登山,我在登山过程中的体验是:首先要确定方向,其次要坚持到底,再次是不要迷失方向。我想对于每个人如何过好一生也是一样,首先要找到自己人生的定位和方向,其次是坚持自己的理想和信念,同时面对诱惑时做到不迷失。这样,才能领导好自己的一生,才能领导好自己的企业,才能领导好一个国家。

王侯将相,宁有种乎?

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