观后感
拉提根之谜观后感影评。
一个人难以忘记的，往往是他/她观看过的一些影片，那些情节不断地触动着我们的思维，您也许正在观看，也为相关的情节呈现所赞叹，老师们经常会安排我们来写观后感作文，您是否正在想怎么样才能写好的观后感呢？下面由小编帮大家编辑的《拉提根之谜观后感影评》，但愿对你的学习工作带来帮助。
《拉提根之谜》是一部于2011年播出的传记电视剧，该剧主要由本尼迪克特康伯巴奇主演，该剧情节曲折，引人入胜，网友们对这部剧的评价也不错，一起去看看吧！
剧情简介：
英国演员Benedi（）ct Cumberbatch带你探讨生活和工作中神秘的剧作家Rattigan特伦斯。
Rattigan大师的非常精致的玩的上层阶级的礼貌和压抑性欲与他统治了西区剧场在40年代和50年代初。但后来，在五十年代中期愤怒的青年到达的，起伏的年轻剧作家和董事们提出了一个新的、激进风格的剧院。Rattigan工作面临的一个关键的进攻。
网友评论：
Rattingan Enigma讲述了剧作家Rattingan的一生，他的一生串起了英国社会的潮起潮落，反映了60年社会 正直 文化 思潮的旖旎风光，其实从某种程度上看 这也算是BC本身的半自传，是所有人 不管是普通民众还是社会名流的半自传。那种跌宕起伏和繁华落尽后的迷茫失落，体现了人生的反复无常，希望大家可以通过它看到一个不一样的BC.中文字幕 献给宇宙唯一的Benedict Cumberbatch，感谢你让我们经历着After Benedict Cumberbatch的日子
看BC的片子长知识还学英语有木有？！世界最适合当男盆友的男银有木有？！天天在耳边叨叨叨也不会烦有木有？！
挺好，不枯燥，拉近了一个本来离自己很远的人的距离
颇好看！又长知识又看美人！好想看掰你dick演出的after the dance！腐国人民真有眼福
a nice straightforward tribute to Rattigan. Thanks to BC for bringing me to the lost name and his world.
我是為了Rattingan看的，他讓人想起美國的劇作家田納西威廉斯，兩人有許多同病相憐之處。建議去看他的作品Browning Version和Winslow Boy，都是經典之作。另外，費雯麗和Helen Mirren也演過他的作品，改天也要找來看看。
看完片子之后觉得因为题材的原因我不会太喜欢rattigan的作品，不过看看也无妨就是了，╮（╯▽╰）╭
同性恋戏剧大师的艺术人生，卷福迷、文艺宅以及腐女基友们不可错过
英语水平欠佳，没有中文字幕的情况下更挑战剧情吸引力。话说英国电影的历史可不就是一段波澜起伏的基情史嘛~
我完全是冲着康缺看的，二表哥你穿紧身西装真美丽
让我知道了Terence Rattigan这位同性恋剧作家
原来讲的是同性恋作家Terence Rattigan，BC也去看抖森的Deep Blue Sea混音啦，但是好像没给BC放抖森的片段。抖森跟BC还都是Harrow校友~~
永远风光旖旎的西区
没看就5星
显然看没有背景的东西就要累得多，在此之前对拉提根一无所知当然现在也还是没有知道多少，印象最深刻的是这一段评论the impossibility of escaping who u r， ur born with a character which is ur fate， u can struggle but u cant escape.那些压抑的无法真实展现的东西。本尼的声音会让我分心呢
Benedict的声音真的非常好听
高中時的BC已經成形了
天才一般都会受到公众质疑，这大概是那个年代的必然。可惜了蔚兰深海没以本来面目示人，开始脑补抖森勾引了良家妇男又始乱终弃有木有？如果要找个什么东西完败BC酱的演技，那必然是他的声音啊，说的话总是信息量超大，文化人必须是这样的呀
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查理和萝拉观后感影评
《查理和萝拉》是一部于2005年播出的儿童动画片，该片剧情丰富，角色鲜明，是一部非常适合小朋友观看的动画片，网友们对这部片的评价也很高，一起去看看吧！
查理和萝拉的剧情简介
罗伦。柴尔德以《我绝对绝对不吃番茄》得到英国凯特格林威大奖肯定！片中充满着小兄妹俩诙谐逗趣的笑（）话，哥哥查理面对妹妹萝拉的任性，要怎么安抚并想出办法让妹妹乖乖听话的精采内容。利用剪纸、织品设计、照片等特殊材料组合成的2D的卡通，加上轻松活泼的音乐及可爱的童言同语，大大的引起小朋友的共鸣！
单元内容：
1. 我绝对绝对不吃蕃茄
2. 我们可以照顾你的狗
3. 我真的很忙
4. 这是个秘密
5. 我最喜欢到爷爷奶奶家玩了
6. 我讨厌蜘蛛
7. 我生病了
这个动画片是小孩看比较好还是大人看比较好呢。你看查理这位哥哥是不是做的比大多数大人都好，罗拉的很多稀奇古怪的想法，好多查理都知道不能实现，但是他还是会让罗拉去试试啊。罗拉有事找哥哥，哥哥才不会说：一边去，我忙着。而是：哎，好吧。
罗拉好像很喜欢动物，各种动物都喜欢，可怕的狼，讨人厌的老鼠，还有冷冷的蜘蛛，还有恶心的蛇罗拉真的很特别，这么可怕的动物她都喜欢。
查理很喜欢读书，他知道很多东西。所以会想很多主意帮助罗拉，罗拉有不喜欢的食物，会不喜欢新鞋子，圣诞节会寄错信，想收集东西，想有自己的植物，朋友危机查理都帮着解决掉了，想了一些很聪明又很管用的办法。
哎。好有想象力的一个动画，我都想重新长大一次了
陪妹妹看的，其实蛮喜欢这个风格的画。尤其是出现照片拼贴的时候^^如果中国动画可以考虑从这样的定格入手，做一部系列片应该还不错。很适合小朋友看全家都爱看，哈哈哈哈哈哈
favorite ever! best breakfast mate.
真是好哥哥！很有想象力。
谢谢石头的说说图片让我找到了又一部儿时看过的动画条目。
kiki说：我可以做所有的事
！！！！！！这是这些年来最爱的动画片！！！！！
汉谟拉比小姐观后感影评
《汉谟拉比小姐》是一部于今年的5月21日播出的电视剧，该剧来自于韩国，由高雅拉、金明洙和成东日等主演，网友们对这部剧的评价也是相对不错，一起去看看吧！
韩国的社会和制度，和tc 其实蛮相像的。
法院的案件多到有时候更在意效率，而忽略了法律中所追求的公平正义。很多案件未经开庭，承办人就先下了判断。（是的，有罪推定！）但是这可能是因为被审限追着跑，被结案率压迫。我想大家都还是会努力接近公平正义的，但现实就是你只能在有限的时间里尽量做到。
很多当事人恐惧面对法（）官，在法庭上唯唯诺诺。有的直到被判决后，可能都不知道发生了什么。有的自己确实错了，却认为自己只是倒霉。
你强势了，对方就会弱下去；你弱下去了，对方也会得寸进尺。这也是现实。有时你的善意会被利用，就像女主可怜债务人，帮她说话时，反而被利用了一个道理。作为一个法官，你只能中立。但是身为一个人，你又有恻隐之心，你总觉得有的人是弱者，需要保护。
女主很多时候出发点是好的，但是不专业。没有中立的立场，单纯凭借当事人的陈述或外貌穿着就断定对方是什么样的人，从而在内心偏向自己所认为是弱者的人，这不仅不专业，而且可能与她最初要的公平背道而驰。
为了追求真相，女主会让实务官多做一些事，但这对别人造成的影响可能比你自己所想更多更多。而且，我不觉得世界上有所谓的真相，只有无限接近真相的事实陈述罢了。因为每个人对真相理解不一样，每个人都有自己的立场，也只会站在自己的立场去陈述。就像罗生门里每个人的陈述那样。
很多法律人最初的梦想大概都是追求公平正义，但真正的社会现实不是这样的。就像男主说的，那只是有限的资源。
开头讨论女性问题真的很不错！
有人欣赏女主心系大众，追求公平。有人批判女主不明白法官需要依证据裁判，还说要想帮助弱者就去做律师去呀。
不仅是剧中的法官，我国的法官也一样，案件多到忙不过来，没有休息的时间，这是常态。这是因为什么，这是因为效率。并不是说做法官就不应该去探究事实是什么，就不应该去竭尽所能的探求公平，现在的所谓的高墙追求更多的是效率，原因也很简单，与个案的公平相比，群体性的利益被放到了更高的地方，在审判资源有限的前提下，只能部分的牺牲个案公平，保障效率。这一做法不仅在韩国，在当今的我国也不能不说相比单纯追求个案的公平，实际上节省了司法资源，甚至可以说保障了更大多数人的公平。你也可以说这是价值观上的取舍。
但实际上更多的是因为我国当前法治体系的不完善，审判资源的匮乏所致。公平并非是一蹴而就的，我们并没有西方国家那样平稳发展而来的与经济水平相适应的司法体系为社会的公平正义做支撑。我们的经济发展可谓是一蹴而就，但社会治理水平却远远落后。在当前公平与效率无法兼顾的情况下也只好选择效率优先。
当然，我们肯定效率优先在当前社会发展阶段的相对正确性，但更要肯定女主这样的存在对我们心心所念的公平至上的司法体系的到来有着极为重要的推动作用。正是女主这样的行为才能让我们意识到效率所具有的局限性，才能鞭策国家完善司法体系，增加审判资源，让公平照亮每一个案件
第一集开始没多长时间，出现了一幕国内也挺常见的办事大厅的场景，办事大厅的工作人员态度当然称不上有多么亲切，你应该也不会期望政府机关的工作人员像是海底捞的服务员一样从进门开始就围着你转吧。该场景的画面从妇人对办事员的牢骚开始，其中妇人表述了，你们拿着纳税人的钱却什么也不为纳税人做的态度。这样的牢骚，想必国人听到的更多。可是，很显然编剧并不赞同这样的观点，画面很明显的在矮化发牢骚的妇人。不仅是在韩国，在国内，骂政府已经一定程度上成为了民间的正直正确，只要涉及政府跟百姓的冲突，不用说，错的永远是政府。你拿纳税人的钱就要为纳税人解决事情，是的，这一点是政府的天职，但是不是什么样的事情都得解决呢？无论多无理取闹的请求都得满足，对已成型的制度的践踏也需要无条件满足？最近，恰好与政府部门的办事大厅有一些接触，说实话，让我感觉很意外。听身边汹涌的民意似乎觉得，政府就是养了一群什么也不干，就知道浪费纳税人钱的公务员，但实际接触下来，办事人员的态度好的远超我的意料，只要是准备的材料充足，正确，办事人员不仅效率可观，态度也是相当的好。就是准备的材料不充足，不正确，办事员也会详细的告知缺项以及如何补足缺项。我最近就在想，难道说这样的服务还不够吗？遵照规章制度，能办的高效率的办完，不能办的告知原因在何处。非得像剧中的妇人一样已经被告知申请书需要本人书写，却责骂办事人员拿国家的钱却连份申请书都不愿意为纳税人写，还说区政府的工作人员肯定会为她写吗？
国家的服务应该做到什么程度，其实是一个很难说清楚的问题。国家服务追求效率，裁减公务员数量，导致提供的服务不够殷勤，纳税人埋怨公务员领取公帑却不为纳税人服务，人民对国家的抱怨与日俱增，不可避免的出现矛盾的激化。但若是国家服务追求质量，增加公务员，服务周到面面俱到，人民会不会对与日俱增的税收与公务员队伍再次心生怨言呢？一个管天管地，管人吃喝拉撒的政府会不会使人民感到惧怕，从而远离了提高服务质量的初心呢？
说到底，国家是为了多数人服务的。国家的服务水平当然不会也不应该非左即右，重要的应该是在维护大多人利益的同时，随着社会的变化及时的做出相应的调整。而我们通常所认识的国家机器却并不容易随着社会的变化做出及时的调整。这在当今日新月异的社会演变大潮下显然是不足取的。也因此，我们应该有一个快速反应的部门，能够随时准备在主体结构不变的前提下进行必要的调整，当然调整不必也不能过大，步子大了会扯着那啥的不是？
拉科尼亚号的沉没观后感影评
《拉科尼亚号的沉没》是一部由英国和德国共同联合制作的历史剧，网友们对这部剧的评价也很不错，一起去看看吧！
1、拉科尼亚号原先是一艘远洋班轮，39年9月被海军部征用，改造为武装商船，到42年初又改造为运兵船，拉科尼亚号事件发生时，它就是运兵船的性质（只不过这次航程中主要用来运送战俘）。电影里也表现出了这点，在两枚鱼雷击中拉科尼亚号后，U-156的crew是很欣喜的，认为这样他们就不能运送这些人去和我们的祖国交战了。
2、关于Laconia Incident不同报告有微小人数差异，大体来算，拉科尼亚号载员2700余人，其中约1800人为意大利战俘，另有英海军军官、船员、英陆军人员近750人，波兰守卫百人，平民（包含妇孺）80人。最终获救者仅1100余人，遇难的1600余人里，1400余为意大利战俘。也就是说，英国人倒绝大部分都救上来了。
3、U艇方面的具体救援是从9月12日晚持续到9月17日。拉科尼亚号是12日晚沉没的，U-156艇长Werner Hartenstein开始救援行动是在当晚，13日凌晨1点余他就给BdU发报请示，早上6点他又在无线电里呼叫所有能接收到的船只前往参与救援，并承诺在己方不遭受攻击的前提下决不攻击来船，BdU方面随后派来U-506、U-507及意大利潜艇Cappellini协助。U-506在14日中午赶到，U-507在15日赶到，分载部分难民后驶往与维希法国战舰会合点。因为美军轰炸机的破坏U-156在16日终止救援行动。U-506在途中亦遭遇轰炸。17日两艘U艇与维希轻巡洋舰光荣号会合移交难民。整个救援和运送难民行动持续到9月下旬。
4、U-156遭受美军轰炸机攻击后，U-506、U-507也在途中接到命令，要求他们放弃意大利战俘以外的难民，即刻作好战斗准备，但两位艇长都未遵照命令放弃英国、波兰难民。在此向Harro Schacht、Erich Wrdemann两位骑士艇长致敬。
5、美军轰炸机无视红十字旗、信号灯和摩斯码的共同讯息，对营救行动中的U艇和救生艇进行轰炸，导致部分救生艇被毁、难民丧生，U-156也因严重损坏不得不终止救援任务（以防危及U艇自身和乘员安全），这也可以被认为是战争罪行。虽然公约里并没有规定对一艘铺有红十字旗的敌方作战舰艇该如何处理，但在历史实例中，作战舰艇参与救援行动，是豁免于被攻击的。在无成文法可循之际，遵从人类良心这一最高法则而行的军人才令人钦敬。
6、三艘U艇的骑士艇长及他们的结局：
Harro Schacht，U-507艇长，1907年生，骑士铁十字勋章获得者；U-507于1943年1月被美军一架pBY Catalina投掷下的深水炸弹击沉，全员俱殁。
Werner Hartenstein，U-156艇长，1908年生，骑士铁十字勋章获得者；U-156于1943年3月遭遇与U-507同样命运，无一生还。
Erich Wrdemann，U-506艇长，1914年生，骑士铁十字勋章获得者；U-506于1943年7月被美军一架B-24解放者重轰投掷下的深水炸弹击沉，除6人获救外其余俱殁。
7、Werner Hartenstein
Hartenstein在20岁上就投了海军，经历了从Reichsmarine到Kreigsmarine的转变，他在海军呆了有10来年，战前和二战爆发初年是雷击舰艇的指挥官，41年初才调入U艇部队，第一次巡航是在41年底。他刚调到U-Boot那会，因为在雷击舰艇上的服役被授予金质德国十字，是老邓亲手给他别到皮夹克上的。
拉科尼亚号事件发生在他的第四次巡航期间。他的第三次巡航（42年5~6月）总共击沉12艘船击伤两艘船（5月份击沉9船，6月份又击沉3船），一个相当瞩目的成绩（影片中邓尼茨说你上次战绩不错啊！），因此获得了Mentioned in Despatch性质的嘉奖。拉科尼亚号是他击沉的船只里吨位数最大的，19，695grt，在击沉这艘大船后他的吨位数就达到了骑士铁十字勋章的授予条件，他的RK正是在救援结束后的次日，也就是9月17日颁发的。在拉科尼亚号之前他还击沉了一艘英国船，SS Clan Macwhirter，包括船长和两名炮手在内一共死了11人，其余乘上救生艇获救。拉科尼亚号事件之后没两三天，9月19日，U-156又击沉了一艘英国船Quebec City，4，745grt，这是它最后的战绩。U-156的总战绩是击沉20艘船击伤3艘船及一艘驱逐舰。
8、影片中Hartenstein第四次巡航出海前与U-507艇长Harro Schacht会面，被后者抓着比战绩，两人的亲近状使人怀疑他们是否真是好朋友。Schacht在42年5月份击沉8船击伤1船，他要扯着人家比战绩还是有本的，8月份他又击沉7船，但Werner只需要一艘Laconia。实际上呢，Werner的第四次patrol是8月20日起航，而此时Schacht还在海上（战绩记录里他16日~22日都有击沉），所以影片里两人的这次岸上会面基本是杜撰。
Harro的RK是在43年1月份授的，比Werner迟了，而且过后没几天他就被美军飞机的深水炸弹击沉了，都没戴上过真RK，也没最终追赶上Werner的吨位数。
9、Harro Schacht露脸的镜头有两段，Hartenstein是主角贯穿全片更没话说，但同样中途赶来参与救援任务的U-506就被忽略得无影无踪，艇长Erich Wrdemann脸都没露下！
10、演员：Hartenstein是德国帅哥Ken Duken扮演的，这小子胡子拉碴扮起U-156艇长帅得一塌糊涂，最后一幕TK扮演的老邓搂着他脖子给他戴RK，两帅哥交相辉映不能直视。本片大部分时间里他一直以闪亮双眸和迷人微笑盯着镜头，太不符合U艇军官的苦逼样了。当然跟本尊完全不像！幸存者是这样回忆的，他戴着破烂的白帽子，并不高大，很瘦，手下都很年轻，平均年龄在19~20岁之间这么说吧，看过Das Boot的原著小说后，我觉得，U艇官兵出海时的寒碜、脏、乱、差、破、烂程度，无论你想象得多过分，都不会超越实际情况的，而出过几次海的老艇长们更是个个未老先衰，30岁人看着像40岁人
11、Men of Honor
近段时间先后看了The Battle of the River plate（1956）、The Enemy Below（1957），重温了Das Boot（1981）和这部2010年的《拉科尼亚号的沉没》，这四部电影里后三部都是德国U艇主角，第一部《普雷特河之战》则是二战开战之初德国著名的商船袭击舰、袖珍战列舰海军上将施佩伯爵号的故事。这四部电影里所展现的德国战舰/U艇军人形象，无论其最终命运如何，他们都是有尊严、有人格、有荣誉的军人。
BBC有三好，简姨家丑基情饱。
所谓家丑片，就是把令英国佬很没面子的人和事拿出来炒一炒。大约电影电视发展了N久，各大题材无一不被蹂躏确实是一大原因；不过还是不得不佩服BBC有这勇气有这魄力把自己那点儿搓事拿出来与君分享，是不是共勉暂且不论。
比方说那几个令英国佬很没很没面子的三一高材生，牛逼哄哄的扯着信仰最高的（）大旗出卖国家机密，在并不遥远的当年木有一个接受（英国）法律制裁不说，在现如今拿出来说事时还被歌功颂德了一番。于是试想一下，哪一天中央政府拍片，内容是北大毕业的主角们极度真诚而热切地信仰着资本主义，在新中国建立初期不顾生命危险将国家机密偷渡给美利坚以图在中华土地上开辟一个新的更美好的时代谁要这么跟我说，我第一反应准是：你丫脑抽了吧？
所以这是BBC最为可爱的地方。
本片也是。
抛开任何背景知识，单从电视本身看，英国军部无疑左脸写着1右脸写着3，不仅缺德而且玩阴，简直就是人渣中的战斗渣。与之抹黑度成正比的是对纳粹德的道德抬高，左脸写着英右脸写着雄，不仅人品崇高还长得暴帅，简直就是精品中的精品男，集各种美好于一身。
这是一个很奇怪的现象。如今骂够了恨够了唾弃够了，重新审视那段前无古人后无来者的存在，对纳粹的人性化分析开始如雨后春笋。电影电视作为视觉言论第一战线，果断紧跟大流（或者说制造大流）在各大影视作品中对德意志进行全新的解释和阐述，让我这个站着说话不腰疼的局外人（非英非德非犹太）对惨无人道灭绝人性心狠手辣衣冠禽兽的德国纳粹实在恨不起来：因为最近的他们实在太可爱了。
然后补上背景知识，结合历史看，盟军的的确确左脸写着1右脸写着3.；这种装13放在时代大背景下，就有了战争时代非常手段的开脱理由。我无法对这类的非常手段给予一个道德评论或者是非判断至少以我现有的能力还不能，处在那个时代的人才是最有发言权的，可我们的祖先又说了当局者迷，于是是非对错和那个时代一起好像集中营焚炉里的烟灰：谁分得清这是谁的？更更何况，这个故事里，德国人是绝对主角，我的全部视线也集中于此，那么配角们暂且一边凉快去吧。
帅哥captain炮轰了英国人+意大利人+波兰人，又颠颠地跑过去说hi大家好，我炮轰你了，来，上艇。这事儿当然要上报总部，老邓心底默默诅咒了captain一番又很绅士地咬牙同意这种人道主义救援，同时支了另俩captain一同去人道。盟军知道了这摊子怪事，用两秒钟犹豫了一下要不咱也去救人？然后果断决定以炮轰回击炮轰。于是就在德国人和英国人一起遥想当年，希未出道时，战场无事，英德球赛，其乐融融的当会儿，美国人本着打倒一切法西斯的崇高原则投下了炸弹，又对幸存者进行扫射（这点电视里没播，毛估估是被HX了），从此在英美德剪不断理还乱的三角关系历史中又画上了浓墨重彩的一笔，可惜了这个故事里法国人可直接忽略，不然可以组成double-dating拍个6集的英剧。
就如前面的说：究竟谁对谁错？很显然，这个故事里的德意志占据这道德高度彻底把盟军踩在脚底；可假使美国轰炸机借着这次机会成功消灭了三艘德国潜艇呢？历史上的他们于1943年被先后击沉，船员无一生还。如果，我是说如果，盟军早一年击沉了德潜艇，那么对盟军来说，他们的无人性又拯救了多少在此一年内终命丧该潜艇的本阵弟兄？当然历史没有如果，所以这个数学题也无从解答。好在看片的我们没有必要想得那么多那么复杂，对于拉科尼亚事件来说，超越了战争和民族的人性光芒已经跨越了救援本身就像《辛德勒的名单》从根本上已经超越了电影本身用很土很土的话来说就是善良战胜了邪恶，这是我们最最需要牢记的。
对于本剧，提几个小小细节，用以彰显BBC话说半句这一传统的牛逼轰轰。
情景1
场地：U-156
刚刚炮轰了英海船的帅哥captain循声（ps：历史上称是意大利声，德国人听到同盟弟兄了，本着本是同根生的友好心态前往救人）靠近船体残骸，看到尸飘大海的场景，同基友N号进行了以下交谈。
Captain：我本来可以一走了之；可我来了。
基友N号：不，你不能。
Captain：不，我不能。
第一次看的时候，并没有细究。第二集的前端有前集回顾，闪现了这个对白，再看，才顿时明白过来。
A：不，你不能（救人）。
B：不，我不能（一走了之）。
简洁明了。
情景2
场地：U-156
救了一群人的帅哥Captain同被救者中披着英国皮的德国妞交谈。
Captain：哥救了这么多人，都对哥感恩戴德的，你这妞怎么这么不识好歹？你到底啥特殊啊？
德国妞：无他，唯平民尔。
妞转身离开，帅哥兀自沉默了两秒，自言自语：勿忘尔为德国人。
永远不要忘记你是德国人，本片出镜率最高的台词，不知道BBC是怀着什么恶趣味来反复提及（难道德国人投资了？），用这一台词软化了纳粹的恶行之外还给之贴上了一个可爱可敬的标签虽不知道BBC本意是啥，但本片的纳粹在我眼里不巧就是这么个形象。
于是在那会儿想当然地以为，captain你不仅帅而且牛逼，这么快就看出那妞其实是个德国人，那句自言自语是说给她听的。
之后的情节，德国妞主动暴露身份，承认自己是德国人，captain极度惊讶，我才猛然反应过来：勿忘尔为德国人（不可贪恋英国妞）。该死的BBC把后半句给吞了
多么微妙的情感。
当然在之后，BBC拿出了看家本领，积极响应了大海的号召把基情发扬得极其澎湃，上演了一幕幕细腻的拿什么拯救你，我的爱人。这昔日的恶趣味如今被发扬成主流，BBC实在功不可没，也不得不感慨一下新时代的爱好狠狠地唾弃了我。
几场小对白都相当精彩，比如captain同某基友聊天说，这会子还真像一战时的西线无战事啊，某可爱的英国船员以一个标准的下级参见上级的行礼冒出来，插嘴：长官，这让我想起了过去很有名的一个故事，他叫西线无战事；再比如，captain发现 了海上漂浮的幸存者，对手下说，用点想象力，把他们招过来，手下很为难，结果漂浮着的幸存者看到了绿野仙踪的莫斯代码
被人捅了两刀之后又被凶手送往医院，是不是该继续恨他？大约我们说了都不算，因为我们都没有经历过置死地而后生，那种死里逃生的幸福也因此无从体验。当然BBC也借英国人的口表达了这一情感：他（captain）真是个牛逼轰轰的好人，最好这混蛋当初没他妈的轰我们。
作为结束语，胡扯一下美国人。英剧从来不吝啬对美国人的嘲讽和挖苦，这次也不例外。如果说片里的英国军官是人渣的代表，那么片里的美国飞行员就是傻的代表，BBC从不忘在抖家丑时顺带踩一脚美国人，不管美国人是啥心态作为中国人的围观者我看得很欢乐。同时好奇一下，BBC在这里如此地捧德贬美，是不是英国民众实在看老美很不爽于是要另结盟友呢？唔，我无故想起了央视对果名当逐年升温的讨好之意
《买买提的2008》观后感
《买买提的2008》观后感
故事发生在距离北京奥运会开幕前100天的时候，发生在和田边部的一个名叫沙尾村的干旱地区。在这里，将会上演一场充满酸甜苦辣的历程。
沙尾村向来是一个平静的地方，一天，因为一个人的到来，打破了往日的宁静，他，就是部影片的主人公——买买提。
这天，买买提来到了沙尾村，找到了村长卡洛基，向卡洛基说明了自己的身份，忽然，只听“啪”的一声大响，接着传来一声惨叫，买买提往传来声音的办公室望去，只见从办公室里冲出一位胖胖的管理员，朝着一群孩子中间的一位男孩子大骂道：“贝克汉姆迪斯卡，又是你这个捣蛋鬼，从你开始踢足球起，已经砸坏了我16块玻璃了，看我今天怎样收拾你。”管理员说完，拿起扫把就冲了上去。
“噢，天哪，他们是谁呀？足球队吗？”买买提不解地问：“别提了，他们是沙尾村远近闻名的捣蛋足球队。”村长看上去十分无奈：“好了，买买提，饿了吗？去吃点东西吧”。
买买提认为这些孩子很有前途，便在村委大会上将孩子们组建成了一支“梦想队”，参加和田的足球比赛，结果，没有经过正式训练的孩子输成了12比0，得到教训的买买提将以前错怪过的女教练贺菲坦尔请来，在她的带领下，梦想队终于赢得了胜利。看到孩子们取胜后脸上露出欢愉的笑容，买买提的心理更加舒畅了，心想：“2008北京奥运会即将到来，总觉得自己不枉此行。为自己是一个中国人而骄傲。”
看完这部影片，我觉得沙尾村的孩子们很了不起，在艰苦的条件下仍然向着自己既定的目标努力奋斗，奋勇拼搏。想一想我们所处的环境，我们可以在温暖的、明亮的教室里上课，在大大的操场上踢球，难到我们就不如他们吗？他们只有一个沙球场，还常常食不果腹，不像我们一样衣食无忧。看完这部影片后，我被打动了，在接下来的学习生活中，我要像沙尾村的孩子一样，向梦想进攻，再进攻……
《龙牌之谜》影评600字
《龙牌之谜》影评：迷之操作！被硬塞进龙牌的成龙
文/梦里诗书
作为一部中俄合拍电影，《龙牌之谜》虽然有着成龙与阿诺施瓦辛格的出演，但两位巨星的光环并没有赋予其以真正的精彩之处，从成片来看电影即无从得见任何中国文化的精髓，也根本不是一部真正属于成龙的动作电影。羊头狗肉的做法，无比尴尬的人设，冗长空洞的故事，都使电影显得一无是处，无聊至极。
电影的故事非常简单，简而言之这就是一个战胜反派，救民水火的神话，如若电影能顺着这一脉络，真正扎实讲好故事，或许电影尚且不至于如此糜烂，从成片来看，电影胡乱的把爱情，神话，阴谋，寻宝，战争等等元素想当然的拼凑在了一起，却完全没有一个真正行之有效的编排，而如果说这种胡编乱造只是电影的表现问题，更为关键的是这部电影的迷之操作。
要了解《龙牌之谜》的迷之操作，首先便要知道它究竟是一部什么电影？相信不少人乍看这部电影的海报也好，预告也罢，都会错以为它是一部成龙主演，还有阿诺施瓦辛格搭戏的功夫片，但真正看到电影，不论是成龙，还是阿诺施瓦辛格，两人的戏份其实都稀少的可怜，这根本不是以这两位演员角色为主线的动作电影，其只是把两人当作了宣传的噱头，如此羊头狗肉的行径，已然便可以想见电影真正的质量究竟如何。
《龙牌之谜》其实还有一个名字《魔鬼的精神2》，作为一部在首秀便口碑平平，也并非惨不忍睹的俄罗斯魔幻片，导演伊哥斯坦普陈科其实就已然暴露出了其对节奏掌控的问题，而在沉寂五年之后的这部续作中，面对更为庞大的世界格局和不同的文化，他即没能赋予电影以多么出色的执导，也无力在电影中去使东西方两种文化得以交融，还想着如何为前作狗尾续貂，这使得电影即便有着一件还算尚可的特效外衣，但仍旧无从掩盖其从头至尾的胡编乱造。
中外古装合拍片长久以来之所以难见佳作，除了外国导演和编剧对中国文化历史不甚了解的外因，更多的还是此类电影的创作态度，从《功夫之王》到《白幽灵传奇之绝命逃亡》，再到张艺谋的《长城》，这些电影都只是想当然的把中国文化当作了供外国观众猎奇的噱头，而《龙牌之谜》比这些电影更拙劣的地方，就是请成龙如代言传奇游戏般代言了这部对中国文化驴头不对马嘴，连配音都时刻透露着尴尬的中西神作。
如果说《神探蒲松龄》里的成龙至少还是一个边缘化的主角，那么《龙牌之谜》里的他根本就不是一个主演，但他却还是担下了这主演之名，电影让人失望的其实不仅是其彻头彻尾的烂俗，更是对成龙作为一代影星的失望，失望于被硬塞进龙牌的成龙，拍下了这样一部迷之操作的的烂片。
《拉贝日记》观后感
《拉贝日记》观后感
编者按：看过《南京！南京！》，很有必要再看看《拉贝日记》。
今天看完“拉贝日记”。一个人看片子，好像很怪僻，影院全场算上我只有三个人，如果不是有我，那一对儿算是包场，从影院出来，天还没全黑，都快七点半了，空气很暖和，香香的，是槐花开了，可是看不到槐树，它们都藏在小区里，马路两旁是高大的杨树和银杏，我对这条街很有情感，走过也快十年了，马路不很宽，银杏树长得很大了，到了秋天，金黄的色彩很浓郁，把一条街打扮的满满的，从天空到地面。良久没有薄暮在街上逛逛了，一个人。街上人来人往，谁都不留神谁。
“拉贝的日记”，看完后，第一的感觉是“拉贝”的导演输了，输在平淡。但在平庸之下，却是故事的完全跟整体的可托。并且最凸起的一点是将杀害的罪恶本源清明白楚的告诉，并用了许多的篇幅重复强调：那就是――战役的祸首罪魁是政府，日本的天皇直接参加（向参演天皇他“大爷”的日本演员致敬），仅仅展示个体日军的残暴是薄弱的，是避重就轻，擒贼一定要擒王，这是“拉贝日记”的一个立足点；另一个立足点是从德国人的角度在看待希特勒的问题上要有一个立场，说大一点是态度，此片给出的是反法西斯的破场（固然我们应用纳粹的影响救命了战斗中的人，但并不能因而感谢纳粹），导演刻意用了必定的篇幅分不同的场景展现此观点；最后的立足点当然是人性主义，亦即本片的重中之重，从个体好汉到其他国际友人逐一描绘，只是那演大夫的演员似乎是演吸血鬼出生，很跳戏。观影中对仁慈的本国人是有激动的，然而当看到咱们的运气须要外国人开圆桌会议举腕表决并由外国的圣母玛利亚来操办的时候，仍是有辱没的感到。至此，用这三根线穿成一根连起全部故事，顺水行舟。只是人物塑造的很失败，不个性，平庸是很致命的，由于平庸可能使人损失观看的兴致，并在看过之后没有回想，当初想想拉贝就是一光头戴眼镜的老头儿，可是看拉贝自己的照片，得到的印象就比整个影片给我的印象深良多。所以“夏伯阳”不会被遗忘，而“拉贝日记”会。另外对于屠杀的镜头并未几，但那段在历史上真正存在过的砍头比赛被突出表示，并且竞赛的过程逐日在报纸上登载，屠城的来源在日本本土再一次被提示。其余印象还有张静初的角色，基础就能够没这个角色；还有拉贝夫人上的那艘大船，有点挪亚方舟的感觉，鬼子连方舟都给炸了，人神共愤。
陆川的“南京南京”赢了，赢在一个一个独立的镜头。如果将镜头离开，每一个片断都有很强的冲击力，很奇特，历史的质感强烈，塑造的人物影像刻骨铭心，仅仅是影像；一个一个的镜头语言，就是他们历经四年将粒粒顽石磨制成的宝物，只等着用红线穿起，只是切实是功力不够，穿乱了套；那日本处男纯挚善良的眼线就是一根稻草，处处都可断裂。至于我们的圣母玛利亚高圆圆，坚定不演被强横的戏，现在看来很对，陆川说如果演了影片会很不同，我也没看出有什么不同，“南京南京”里强暴的戏份儿太多了，足够了。只是对高玛丽亚塑造的单薄了些，印象不足。对网上很有争议的那一段日军祭奠的十多少分钟，我感到很棒，不可或缺的一局部，想想国家的人被杀，国都被占，还要在你们的国都里祭祀杀人者的亡灵，是什么样的羞辱吗！况且日本人的团结纪律和睦势也由此展示得很充足，我们好好想想，那么大的国家为什么被杀的那么惨？重要还是男人们尖勤谗滑，奴颜卑祈的太多，精英太少，一个国家假如男人们精力上被摧垮，精神上被毁灭，国度根本就亡了，所以，陆川虽然本作品不算胜利，但这样玩命工作的男人就是国家的盼望。
拉贝日记观后感
篇一：拉贝日记观后感
我观后甚为不解：一部平庸之作何以得到“权威”的集体联手夸奖？遂作此文。一是在锣鼓喧天的吆喝声中给《拉贝日记》一个客观的评价，二是必须警惕且质疑拍戏的初衷、水准与良心。
影片的开头有这样一个镜头，日军飞机轰炸，中国难民逃到拉贝的纳粹旗帜下获救。这一个镜头就把本片的故事给概括了。说它好，因为具有提纲挈领的作用；说它不好，因为一个镜头的内容被拍成了一部电影。色彩平庸，画面平庸，镜头平庸。这部片子哪里是因为色彩、画面、镜头而让人印象深刻？飞机掠过，声响轰鸣。钢琴响起，旋律可人。除此之外的音效，作为一部非小成本影片，这方面并不乐观。一部电影是有气味的。同档期的《南京》在战场有尘土味，在角川自尽时有苍凉味。而《拉贝》只有在医院里有一点血腥味，其他的部分通俗得却缺乏气味。拉贝可以用国语配音，但日本人为什么不用原音加字幕？更糟糕的是在没有翻译的情况下，总不能让日本人与德国人自由对话吧？
故事在“起”之后的“承”，说的是拉贝“应邀”而留下来管理“难民营”。如果没有大夫的嘲讽，事实将会怎样，我们不得而知，但我们习惯把救星看做十全十美的英雄。故事试图去还原那一段历史的风貌，但却缺少可以承担起这样重任的大场面。无论是人数，还是建筑，无论是战场，还是后方。片中最大的场面是拉贝送夫人上巨轮，好家伙，人山人海，大船比小山还高——有这气力“重现”一点“南京”好不好？导演的初衷到底是什么？这绝对值得怀疑！在拉贝左右，有两位帮手。好帮手男博士对于纳粹的罪行的控诉显得短而有力，思索的深度也远远领先于本片“主题”，对于本片来说是喜是忧？片中最有力量的当属中国大夫为救自己当兵的儿子而惨遭杀戮，铁蹄践踏人性，多么具有直击人心的能量！人物关系就是电影故事的骨骼。本片的人物关系非常简单，清晰明了——以拉贝为树干，分出若干支。这不是问题，问题是“分支”被处理的太简单、太平面。“性格组合论”想必是中国文艺批评家众所周之的，洋人们不会忘记马尔库塞的《单向度的人》。难民营缺粮少吃，拉贝即使知道有败兵藏匿于此，也给予了默许。期间即没有激烈的戏剧冲突，也没有深情的感人画面，一切流于平淡。
张静初等女生被强迫脱衣服一幕，洋博士怎么不知道自己也回避一下？这样一部从题材上应该拍成灾难片的电影，其中居然加入了洋博士与中国女学生的爱情，以及拉贝夫妇的“久别重逢”与“深情一吻”的大特写。即使观众爱看“好莱坞范式”电影，也不该把裤子都脱了、露出整个光溜溜的屁股示人不是？当日本兵准备攻入难民营之际，几百名中国百姓以血肉之躯筑起壁垒来守卫难民营，此时，他们应该比后来才走出大门的洋人们勇敢得多。故事的在漫长的“承”之后，终于一“转”。一触即发的杀戮被外来的媒体化解，意外的、侥幸的、突如其来的化险为夷到底有多少感人的情怀与崇高的光芒？获救后大人们喜出望外，像人人都中了五百万一样，这样的镜头是什么水准？故事走向“合”，拉贝胜利地完成了使命，即将离开时，民族感激涕零，无比留念。在故事前面作者并没有给出多少拉贝历尽千辛万苦以保难民营的铺垫的前提下，这一切都显得那么一相情愿地把拉贝推上“大救星”的神坛。当我们整体来看这部电影时，我们会发现，本片在还原历史的原貌，在开掘历史的深度，在歌颂人性的伟大等诸多方面的心有余而力不足。本片就像一个举着大旗的裸体老头，巨大无边的旗帜遮掩了他苍老的身体——本片以其题材的意义遮蔽了品质的平庸。
当我们换一种视角，这一切便变得可以理解：这只是一个讲述一名德国人在异国遭遇战争后，保护了20万人又与妻子终于团聚的故事。这只是一部通俗、大众、平淡的片子，一部因为与我们七十年前的巨痛有关而被我们主观地赋予了过高的期望的普通电影而已！
好的影片，应该让关注与创作者都有受益。如影片的手法，风格，艺术风格与水准，“题材意义”与“历史意义”被搬上银幕的合法性。就《拉贝日记》这样一部压根算不上优秀的电影，影评人的“众口铄金”，原因何在？是文艺理论贮备上的单薄？是电影审美趣味上的跑偏？是人文精神立场的隐退？是对知名影评声誉的自毁？是对广大普通观众的误导？是对朋友强大面子的妥协？是对金子银元钞票的臣服？谁能揭开这些奥秘，谁就变得聪明无比！
篇二：拉贝日记观后感
前几天我在网上看了《拉贝日记》这部电影。
《拉贝日记》中的主人公是当时的德国纳粹党员约翰·拉贝，作为当时西门子中国区的主管，拉贝加入纳粹党只是顺应潮流，他本人甚至根本不了解希特勒，他原以为希特勒是一个英明的领导者，在安全区受到日军威胁期间，拉贝还写信给希特勒希望得到他的帮助，这封求救信自然是石沉大海。
当日本战机开始轰炸南京时，拉贝张开纳粹大旗，让大家躲在下面的时候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下面祈求保命，忐忑不安，那面巨大的纳粹旗霎时成了拯救生命 的护身符，那一幕躲在旗下的人们和硕大的纳粹旗，非常有视觉冲击力。其所带来的感受十分复杂，但毋庸置疑，生命的存活在那时是最为重要的，不论采取何种手段。
拉贝的司机被砍头后，日军军官答应赔偿损失。拉贝提出用20位中国战俘来弥补自己的损失。这样的做法无疑是为了多挽救几条生命。当拉贝走向那一群充满恐惧以及期待的战俘时，空气彷佛都凝结了。站在眼前的都是活生生的人，但自己却只能挑选带走20个人，每一个名额的选择都是艰难的，也足以让心流血。拉贝用自己的勇气与智慧尽量多挽救那些已经走投无路的生命们。
影片中没有过多杀戮，暴力等场景，相对平缓的叙述了日本人在南京的屠城。重点突出了拉贝这位国际友人如何挽救20万南京百姓。日本鬼子轰炸西门子的南京分公司的时候，西门子公司的中国员工躲到公司院子里来，日本轰炸机还是炸个不停，但后来拉贝把德国国旗拿了出来，中国员工们都躲在了德国国旗下，结果日本轰炸机就停止轰炸回去了。看到这里，深刻的明白了毛主席那句：落后就要挨打的真正意思了。N条的生命竟然连一面德国纳粹国旗都不如，真的很悲哀。
电影往往只是一个有局限性的载体，它不能完全反映真实的历史。这部电影让我们知道，我们不能忘记这些曾经在那段特殊的日子里给予我们帮助的人，更不能忘记那段历史。勿忘先烈，勿忘国耻！
篇三：拉贝日记观后感
这部影片与《南京，南京！》的不同之处在于，前者是通过血腥恐怖的死亡场面与日本人近乎变态的行为，对观众的视觉产生冲击，使观众身仿佛身临其境，最大限度地感受到了那真实历史的残酷。而后者则用相对平缓的手段，没有过多地去打造那个惨绝人寰的人间地狱，而是通过对人物多方面的描绘，使观众切身感受到日本军人的残暴。
南京大屠杀的确是中国近代史上最屈辱最血淋淋的一段历史，当时由于中国军队的弱小与国民政府的懦弱，日军的铁蹄很快就横扫中国，并步步逼近原本作为全国首都的南京。蒋介石的政治集团早在日军兵临城下之前就闻风而逃，只留下一些部队驻守南京。但是，这些装备落后的军队显然无法跟日本的现代化部队相提并论，日军兵临城下后，虽然那些血性军人誓死守卫南京城，但终归还是不敌日军，坚守数日后便被日军攻城而入。日军作为轴心国的一员，公然无视国际法的规定，没有采取优待俘虏的政策，而是残忍地将这些战俘尽数杀害。而且杀人还很讲究，不是单一的砍头，而是采取一种叫“鹤立”的杀人手法，将一个中国人从头到脚劈成两半，还拿烈士的心脏当下酒菜，其残忍变态令人发指。攻城之后，他们的屠刀又指向了无辜的老百姓，每天都有无数的中国公民被日军用各种各样的奇异而残忍的手段杀害，下至七八岁的小女孩，上至古稀的老妇人，都被兽性大发的日本军人奸污，甚至有不少怀孕已久的妇女，被日本人剖开腹部，将婴儿从子宫里用刺刀挑出来，摇着刺刀上的婴儿大笑。由于许多宝贵资料 都被日方销毁，所以现在据粗略统计，南京大屠杀的军民死伤人数大概有三十万之多。现在的南京城，只所以没有多少本地南京人，都是因为在南京大屠杀当中被杀光了。
就在这黑太阳照耀的古城废墟上，拉贝这个德国人勇敢地担起了庇护中国百姓的重任，他与其它几位德国好友共同创立了南京城内的安全区，收容了为数二十万的难民，利用自己德国纳粹党员的身份与日方多次交涉，终于为安全区争取到了日方的承认。但是虚伪的日本人依然多次骚扰安全区，甚至还枪杀了安全区医院内的两名医生与三名护士，将战俘杀害后尸体堆在安全门口，对拉贝等人实行的人道主义救援百般阻扰，运大米进入安全区都要交一万元的关税。但是以拉贝为首的德国人民面对日方的淫威却毫不屈服，多次与日方斗智斗勇，最终终于坚持 到了国际官方的到来，为安全区争取了国际公认的合法权利。
拉贝先生一直是中国公民的大恩人，但是，这位曾经拯救了二十万中国难民的伟大人物。回到德国后要求开除纳粹党党籍却遭到拒绝，还因为与中国勾结而遭到惩罚，还被勒令不得讲出在南京的所见所闻，他的日记等一些珍贵的照片资料在几十年后才被得以公开，拉贝先生晚年穷困潦倒，最终在1950年，孤独而贫穷地在柏林死去。
《拉贝日记》成功地展示了拉贝先生的心路历程，也让观众触摸到了那段令人不堪回首，但却无法忘记的历史。电影中塑造了许多有血有肉的人物，善良认真的拉贝，耿直不讳的威尔逊医生，坚强慈爱的杜普雷小姐与帅气年轻的罗曼博士，更是成功刻画了一个个令人生厌的日本军官，使观众深入其中，有身临其境之感。
如今，距离日军侵华这一段悲惨而壮烈的历史已经有六十多个年头了。时间并没有使中国人民忘记这段屈辱的历史，最近因与日本的钓鱼岛争端，中国人民反日的情绪更是无比高涨。尽管南京大屠杀已经成为了过去的回忆，一个惨痛的教训。但是日本右翼势力还在试图掩埋历史，坚持南京大屠杀是二十世纪最大的谎言。相反的，同样作为二战主犯国的德国，早在1974年，他们的总理就在访问华沙时，在二战纪念碑前深深一跪，向全世界谢罪，所以德国现在得到了世界的尊重。而日本却依然为自己的罪行进行无耻的狡辩，我相信他们终将得到应有的惩罚。
《拉贝日记》通过展示历史，也让中国人民明白一个道理。那就是“落后就要挨打”的不变哲学。泱泱中华当初之所以被日本这样一个弹丸岛国侵略，就是因为国家的无能与国家的落后，导致我们起初在他们的暴行面前毫无还手之力。中华民族的伟大复兴仅仅完成了百分之三十，虽然，我们已经站立在了世界的东方，但要做到真正的强大，我们还有很长的一段路要走。
最后，让我们深深缅怀拉贝先生，他不仅是中国人民的英雄，更是全人类的英雄，是人道主义的杰出代表。
中国文明之谜观后感
《中国文明之谜》是一部来自日本的纪录片，由中井贵一主演，大家有没有看过这部片呢？网友们对这部影片的评价也是褒贬不一，一起来看看吧！
这个片（）子先立定一个既定的思路，再去讲解历史、做纪录片，并给出其发现的理论；这一套思路很厉害。
从考古的角度、探究造成中国分分合合，总是大统一的几个因素：礼乐制度、汉字、华夏文化概念。
1、礼乐、龙、宫廷文化，乃宣扬权利、等级之仪式，统御万民、以正动乱。
王室祭祀、庶民祭祀都是祭祖、而非祭神，乃人之王权正统。
商朝甲骨占卜、也是向先祖神灵占卜，而非宗教之神占卜。
龙与王权合一、乃君权神授。
至此、完成王权天授正统之文化。
2、汉字之流传：殷商-周原-分封诸侯国-秦朝统一
3、中国的概念乃是一个华夏概念、不是以地域和血统为基准、而是以文化，正如汉族这个概念。同时，每个加入的部族都可以成为中华的一员，以此不断兼容并包。
历朝历代都使用这一套可以兼容并包的体系来统御天下，而这个体系又在其使用中得以强化，使得下一个王朝时期也要使用这一套体系，可谓相辅相成、共同维护、共同促进。
偶尔从别人的角度审视自己也不错，nhk还算比较客观了。
但是片中也少不了槽点。
首先那位古董店的老板就不说了，夸张的演技绝对不能是我天朝人。
其次深深觉得外人果然还是抓不住中华起源的重点。
他们只说了华夏，却忽略了炎黄。
下面是自己注意的地方
1.在商的那一集，讲到商的灭亡，战场上商的部队不堪一击纷纷放下武器。如果我是不明真相的外国人，一定会认为矮油天朝人弱爆了，别人一打来就兵败如山倒你跑我也跑。他们不知道这是成语里的倒戈相向，当讨伐昏庸暴虐纣王的武王大军兵临城下时，商的军队早就恨透了纣王横征暴敛的统治，于是才纷纷掉转兵戈攻向后方的朝歌城。
2.秦的这一集，我不知道他们为毛线忽略了百家争鸣的春秋战国，甚至都没有一笔带过，只在地图上显示了一下就直接跳到了秦。在古董店里，老板跟鬼子叔提到了中原文明，东夷南蛮西戎北狄，然后拿秦的旗子让鬼子哥猜秦在那一块，鬼子哥把旗子放到了中原圈，老板嘤咛一声邪魅一笑说不是，然后把秦的旗子放在远离中原圈的地方。然后鬼子哥震惊了，又笑了。我知道他们的意思，他们的意思是说征服中华的秦其实是中华文明圈的外人。这时候我的心理活动是不要以为我不知道你们更深层的意思，你们是在暗示我们要以秦为榜样。也许是我想多了，但是我不信这样想的就我一个人！ 之所以前面我提春秋战国，是因为他们不知道秦并不是外人，秦是华夏的一支，炎黄的后代！并不是所谓蛮族。
【还有些忘了- -..】
看完最后一集，我再次深感帝国主义亡我之心不死，这部纪录片不仅让我更加了解了先秦历史，还深深嗅到隔壁国藏不住的野心。不仅让我看到了夏朝惨死的贵族骷髅，还让我感慨果然你们还是不懂中国人。
中国人的历史绝不是版图的变化那么简单，绝不仅仅是某个帝王的野心那么单纯。隔壁国呀，你们不要光是天真的看到版图变化很热血很激动也想逐鹿一下中原过一把三国的瘾，就算在这部纪录片中你们提到了文化，征服，统一，你们也始终改不了二愣子精神和学一半开跑，正如你们只看到商的最后是多么弱小，始皇帝是多么强悍，却看不到商的弱小是因为残暴失人心，而秦的苛政也导致了它的短命，并被道学家骂了几千年。
中华文明的包容万象，你们始终也只能知其万分之一。
【不是学历史的也没正经写影评 纯属自娱自乐写着玩 拜托那些历史好得不得了非得得瑟得瑟显示自己高贵冷艳的历史帝们出门左转 你不过是个陌生人 没资格对人指手画脚评头论足 看不惯秒删不解释 了却互掐互问候老母之后患 射射】
自从能接触到NHK、BBC等国外媒体制作的有关中国历史与现实的纪录片后，我就开始对央视的纪录片产生疏离感，久而久之甚至有一种鄙视和厌恶的感觉。这种情况不仅仅出现在纪录片这个层面，也产生在诸如每天的新闻报道、杂志评论以及一些有关中国的学术论文，我发现自己越来越不相信中国人自己对自己的报道与评价，越来越怀疑中国新闻媒体和学者们的节操，转而是坚信外国人对中国新闻事件甚至是中国历史的解读，越来越希望听到外国媒体的声音，而丝毫不会去考证它到底有没有相关的知识和能力来做这一切。
对CCTV制作的纪录片的质疑，首先是对它的观点的质疑。诸如在《大国崛起》中对各国崛起的原因分析简单化，过于强调历史决定论，是历史唯物主义的陈词滥调，丝毫没有新意。对中国历史的解读，又陷入了自我吹捧的旋涡，总是一口一个我祖上曾经怎么怎么。其次是它的拍摄手法，没有记者实地拍摄和取证的镜头，更多的是请一些历史学家或友好的外国中国史学者来空口扯淡，自擂自夸；然后再制作一些绚丽的CG动画来论证这些学者的观点。
而说到国外有关的中国纪录片，主要以NHK和BBC为代表。BBC的很多纪录片让人感觉其观点和看法比较肤浅，没有深度，其出发点是想给西方观众一个amazing。诸如对中国人吃令人恶心的食物的报道，对中国历史中暴君的报道，对一些他们觉得不可思议的现象的报道，大多流于表面，且记者的自我主观判断过多，既误导国外观众，也往往会惹怒热心的中国观众。
NHK的纪录片相比而言，就要客观、公正的多，而其最主要的优点在于它对很多现象的解读往往能触动我们很多人内心的真实想法和感受。比如在《激流中国》系列中对中国当下社会的解读，撕开了很多人在现实中不敢面对的残酷现实和真相。NHK也总能在我们自以为豪的地方发现我们隐藏的不足和自我掩盖的缺点，这让我们对它爱恨交加。
在新闻报刊方面，因为有新闻管制的存在，在一些重大新闻上国内媒体几乎不可能做到客观公正，这也无可厚非；然而一些媒体掩盖新闻真相，故意误导、甚至带着洗脑的目的报道和解读新闻，就让人看到了无耻。这也是我们这些草民在一些重大新闻发生时，只得翻墙去拔真相的原因。
写到这里，也不得不承认这种对中国媒体和新闻的负面看法之原因，除了上面谈到的中国媒体自己问题（如缺乏客观公正），还有一个重要的原因，就是我们对自己缺乏信心。
因为我们对自己缺乏信心，所以往往从别人的看法和视角来解读自己。这也是为什么研究欧美历史的著名学者没有中国人或中国裔，而研究中国历史的著名学者往往有一大堆外国学者，所谓汉学家，且这批人在中国历史研究领域往往是权威学者，尽管他们的研究中缺乏太多的数据与史实资料，看法也常常是以西方为中心。中国很多历史学家还得沿着他们的方法和思路来重新解读中国历史。不仅如此，我们还希望别人夸奖我们，所以我们看到很多中国媒体的报道中总有某外国著名学者学者认为21世纪是中国世纪，某外国著名学者认为中国军力的增长将在未来对美国构成威胁之类的言论。这大多是媒体在迎合大众的这种心理需求。
而这次NHK拍摄的中国文明之谜，显然也迎合了我的这种心理，即使它没在片中吹捧中国古代历史和文化，我也会认为只要它在拍摄与咱中国有关的东西，这至少也证明了他们在重视我们。而重视我们，则表明我们有一定的文化和经济实力。
《芭萨提的颜色》观后感200字
《芭萨提的颜色》观后感
没想到爱国题材的电影能拍的如此好看。
影片一开始印度年轻人的放荡不稽跟中国没什么两样，对国家独立之前的爱国主义、英雄人物持虚无主义的态度。后来在女主角的感召下渐渐投入角色，直至最后在现实冲突中完全化身历史人物，完成了升华。象阿米尔汗在片中所说：生命有两种活法，忍受现有的方式 ，或者，负起责任来改变。历史的进步正是来自于后者。片中历史与现实画面的反复播放极具视觉冲击力，在爱国主义的主线下，推动剧情不断上升，直至顶点。
影片中暴露的政府腐败，真正展示了一个国家的自信。敢于自揭其丑，才有前进的可能。越是有冲突、有碰撞，越有解决问题的可能。一味地压制，只会让问题越来越严重。谁都明白的道理，实行起来却在现实利益的阻碍面前寸步难行。
电影《拉贝日记》观后感
《拉贝日记》观后感一
今天是放假的第一天。昨天和朋友约好出去玩了，今天我也很守时的到了。刚刚听到赵茜说《拉贝日记》时，我的反应是很不好的。曾一度的认为拉贝是女的……
看完《拉贝日记》后，我真的有很多很多的感触……有道不尽的话……有难以形容的心情……很复杂……
影片播放中，我的心情一直是沉痛的，压抑的……为日本人的行为感到愤怒，为中国人民感到伤心，难过，为约翰感动……
当我了解了约翰的身份后，一直在思索一个问题。到底是因为什么，一个纳粹党员能够尽自己所能拯救中国人?其实，我找到答案了。那是一种爱，那是一种向往和平的心呀! 约翰贝拉，一名德国商人。在中国的30多年间，一直担任着西门子总经理。1937年日本皇军展开的无人性的南京大屠杀中，他保护了25万中国人民!他是伟大的!
在日军的轰炸机疯狂的轰炸着西门子公司附近的中国人民时，拉贝走出了车子，他奋不顾身的从后备箱中取出了纳粹国旗。他叫来了助手，将这面巨大的旗帜撑开，让无数的中国人躲在了旗帜之下，免受一死。
在德国发出紧急命令要求拉贝回国时，他毅然的选择了留在中国，和热爱和平的人开设了南京安全委员会。在生死关头，他明知只要逃走，就不会面临死亡的威胁。可他还是选择了让夫人离开，自己驻留在中国。
或许是由于我的年龄已到吧?毕竟我已经是青春期的少女了。会多愁善感。观看途中，曾好几次想要落泪。为了拉贝的无私，为了拉贝的伟大，为了拉贝的痛苦……当朵拉所乘坐的航船被日军炸毁时，拉贝痛苦的呼喊着朵拉的名字……
拉贝会给安全区的孩子发放食物，会为中国人民解决疑难。他是中国人民心中永远的英雄!
在日本皇军下令射杀安全区的中国居民的前一刻，拉贝和他的同伴打开了大门，站在了日本皇军的面前，坚定地说：“如果你们想制造第二次大屠杀的话，就请把我们也带上吧。”
结合历史时间，南京大屠杀发生于1937年，当时国民党的首都在南京，南京政府是当时中国最高行政统治中心。蒋介石在日军侵略南京之前便已撤离至成都。
《拉贝日记》观后感二
前几天我在网上看了《拉贝日记》这部电影。
《拉贝日记》中的主人公是当时的德国纳粹党员约翰·拉贝，作为当时西门子中国区的主管，拉贝加入纳粹党只是顺应潮流，他本人甚至根本不了解希特勒，他原以为希特勒是一个英明的领导者，在安全区受到日军威胁期间，拉贝还写信给希特勒希望得到他的帮助，这封求救信自然是石沉大海。
当日本战机开始轰炸南京时，拉贝张开纳粹大旗，让大家躲在下面的时候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下面祈求保命，忐忑不安，那面巨大的纳粹旗霎时成了拯救生命的护身符，那一幕躲在旗下的人们和硕大的纳粹旗，非常有视觉冲击力。其所带来的感受十分复杂，但毋庸置疑，生命的存活在那时是最为重要的，不论采取何种手段。
拉贝的司机被砍头后，日军军官答应赔偿损失。拉贝提出用20位中国战俘来弥补自己的损失。这样的做法无疑是为了多挽救几条生命。当拉贝走向那一群充满恐惧以及期待的战俘时，空气彷佛都凝结了。站在眼前的都是活生生的人，但自己却只能挑选带走20个人，每一个名额的选择都是艰难的，也足以让心流血。拉贝用自己的勇气与智慧尽量多挽救那些已经走投无路的生命们。
影片中没有过多杀戮，暴力等场景，相对平缓的叙述了日本人在南京的屠城。重点突出了拉贝这位国际友人如何挽救20万南京百姓。日本鬼子轰炸西门子的南京分公司的时候，西门子公司的中国员工躲到公司院子里来，日本轰炸机还是炸个不停，但后来拉贝把德国国旗拿了出来，中国员工们都躲在了德国国旗下，结果日本轰炸机就停止轰炸回去了。看到这里，深刻的明白了毛主席那句：落后就要挨打的真正意思了。N条的生命竟然连一面德国纳粹国旗都不如，真的很悲哀。
电影往往只是一个有局限性的载体，它不能完全反映真实的历史。这部电影让我们知道，我们不能忘记这些曾经在那段特殊的日子里给予我们帮助的人，更不能忘记那段历史。勿忘先烈，勿忘国耻!
《拉贝日记》观后感三
影片以时间正序的方式展开，这符合日记形式的故事逻辑，本来无可厚非，可导演偏偏在2个小时的影片之内揉捏太多的人物，结果对拉贝的人物表现有所欠缺，或许导演是想通过其他角色人物性格的不同，来烘托拉贝的高大形象，可其他人物的角色实在是在性格张力与矛盾冲突性上缺乏一种绞力，平淡无奇，因此即没有刻画出拉贝伟大救赎者的形象，还使得整部影片沦为一部变相的历史记录片。拜托，我们看历史题材的电影，除了历史真相之外，还需要看到鲜活的人物性格以及戏剧张力。
一个好的人物形象的塑造应该具备两个条件，一是自身的心理斗争极其变化，二是外部环境对人物的烘托作用。而想要很好的打造一个东方辛德勒这样的救赎者，就应该深度刻画战争事件的残酷性，受难民族遭受屠杀的恐惧性，以及敌人心理情感的变化，这样才能立体的勾勒出救赎者的艰难和不易，从而拔高整体形象。也会让观众更加的感动和理解人的本性。然而，在影片里所有的桥段都如蜻蜓点水式的一笔带过，根本么有让我感到战争带来的一丝丝恐惧，因此拉贝的做法也么有深深的打动我。
而且我觉得整部影片充满了白痴的桥段，让人苦笑不得，有好几次让我快进的冲动。首先是拉贝用德国纳粹党党旗拯救厂区工人的那一幕，当飞机飞走后，所有人群的欢呼雀跃，突然间让我怀疑我是不是在看日本侵略中国的电影，怎么那些人都感觉不到一丝战争的阴影?还有在安全区内的女子学校，学生竟然还在正常上课，并且下课的时候还有说有笑，谈笑风生，真不知道这些人当时他们的其他民族同胞正遭受着战争的水深火热之中?中途还跑出个叫琅书的女子，我看就是编辑安排的花瓶一个，除了养眼之外，真是一败涂地，难不成导演想搞一出战争期间的旷世悲凉的跨国爱情故事不可?看到这里真不明白导演你想要烘托什么?还有更傻的在后面，我一直不明白琅书既然在安全区内，为什么不能够安排她弟弟进来?非得每天冒着生命危险跑出安全区去送吃的?难道就是为了后面那一出更傻帽的?竟然乔装成日本军官一本正经的在最危险的时刻从最危险的人身边经过，起先我还以为会有智取日本人的一幕，结果没有任何防备和办法的冲过日本人把守的关卡，还把危险带进了女子宿舍，真不知道那个叫琅书的女子怎么会有如此傻帽的做法?怎么好意思把自己的危害带给同寝室的同伴?其实明明可以选择躲避或者等其他好的时候再进安全区的。真是啼笑皆非。
另外，影片对战争的残酷性实在缺乏描绘，其实导演你大可不必担心中国人民的观赏承受度，反而让我觉得即没有展现拉贝这个救赎者的形象，还让我觉得这里面有种讨好政治边缘的嫌疑。有一个司机张被砍头的桥段，其实也很傻。张与一个日本军官发生口角之后就被砍头了，没有详细的铺垫与陈述，缺乏对日本军人对待普通中国老百姓生不如死的残酷性，而只是让观众接收了一个结果，完全不过瘾。还有就是这之后拉贝挑选20个战俘当作补偿的那一段，那个假装自己会懂德语的青年出列之后，竟然没有被日本人枪毙或者砍头，真是让我觉得这对日本人是一种虚伪，本来完全可以把这为青年拉出去，然后大刀砍下，这不人家日本人刚好在进行看人头竞赛么?怎么到了这个时候反而表现出一种仁慈了?真是操他妈的虚伪。
还有就是反派的角色越复杂，越体现人性的扭曲，就越能让观众感受到正邪的差别以及角色的力度，于是导演也安排了类似《辛德勒名单》里阿蒙·戈特角色的日本军官少佐。可惜少佐的心理挣扎不够强烈，表现的不够丰富，应该再加入一些日本军队内部对少佐的猜疑和惩罚，这样，人性才会得以共鸣和张扬。
这电影纯粹就是一部商业娱乐片，还打着以国际眼光来看南京大屠杀事件，其实，我就觉得你很扯，拍不出好电影还偏用“国际眼光”来糊弄中国人民的情感，愚弄中国人的智商，你Y就是在扯淡。
电影《拉贝日记》观后感四
由于时间关系，没有读书籍版的《拉贝日记》，而选择了观看影片。拉贝是一位被誉为“中国人民的英雄”、“中国的辛德勒”的伟大人物。他与其它国际友人一起建立南京安全区，竭尽所能拯救了20多万中国平民百姓。
在拉贝离开南京的前一天，日军入侵南京，本可以带着妻子回德国平安度日的他，义无反顾地选择留在中国，与中国人民一起共患难，可见他对中国人民的情谊之深！其实，像他那样在危难之际向中国人民伸出援手的外国友人还有很多，例如威尔逊医生、杜普蕾女士、罗森博士等等，他们都是像白求恩那样的拥有国际人道情怀的伟大人物！无论他们从事何种职业，商人、医生、教师……出于对战争的谴责，对中国人民的同情，他们团结在一起，不畏艰难困苦，尽最大的能力保护无辜的平民百姓。他们没有任何至高无上的权利，有的只是一颗勇敢而无私的爱心！对比日本军官的残酷无情，更衬托出他们人格的高尚！虽说时势造就英雄，但是并不是所有人都能成为英雄。能够成为英雄的必定是机智、善良、勇敢、仁慈、无私的人，拉贝和他的外国朋友就是这一类人！
南京大屠杀是日本人留下的对中国百姓最为发指的一刀，这一刀砍掉了成千上百的头颅，砍掉了成千上百人的前途跟命运。这一刀是无耻的，令人难以接受的一刀，日本人的行为是对生命的不尊重，是对中华民族圣灵的亵渎，这种行为应该受到国际社会的唾弃和谴责。尽管日本军官冷血到竟然用杀人作为比赛项目的地步，但是也有的日本军官是心存良知的，影片中的少佐就是其中之一。他清楚地知道日本发动的战争是违反国际法的，他试图说服同僚，他违背命令不忍心屠杀战俘，他向罗森博士通风报信日军对安全区的行动。这让人对日本人的愤怒有所缓解，即使是发动战争的一方，也会有厌战的人，也有善良的人，只是这样的人群不能与另外一部分好战的人群相抗衡，他们身不由己，无力阻止，只能从命。这让我想起了《钢琴家》里的一位救下了波兰著名犹太人钢琴家的纳粹德军官，如果没有他的庇护，也许那位钢琴家就不能幸存，也就不能继续发挥他的才华了！
但是，仅仅依靠外国人的帮助和庇护，又如何拯救得了十几亿中国人民的生命呢？战争带给我们的不仅仅是灾难，还有反思。为什么日本能够拥有飞机大炮这么先进的武装设备，为什么他们可以这么自信短期之内就能完全占领中国？他们之所以认为自己很强大，不正是因为中国的落后吗？落后就要挨打，为了不受挨打，我们必须自强，只有自强才能自救！历史证明，中国人民不屈不挠，为争取民族独立而进行抗战，为挽救中国的不断努力！
另外，对于日本军官强奸妇女的恶性，影片当中也有体现。杜普蕾女士为了保护自己的女学生免受侵犯，以防生虱子为借口，把每个女生都剪成平头，爱美的女孩伤心地落泪。不仅是中国的妇女受到伤害，日本的妇女也是，被抓去当慰安妇，以满足日本军官的生理需求！却给千千万万的女性同胞造成生理和心理的无尽的伤痛！我觉得身为女性，在动乱的年代，比小孩更处于弱势的地位。男人怎么就可以肆无忌惮的对女人做出这么禽兽的行为呢？有时候真的觉得做女人很可怜，如果有来生，就投胎做男人吧，那样就不怕吃亏受欺负了！尽管身处和平的年代，女性的地位和人格都得不到尊重，被男人视为衣服！女人该有自己的尊严，该被社会所尊重！
战争是万恶的，然而却依然存在。人类的历史就是一部互相残杀的历史。在当今，美国为了保存自己世界超级强国的地位，违反国际和平条约侵犯这个那个国家，阿富汗、伊拉克、利比亚……为的是抢夺这些国家唯一能够赖以生存的石油！为了自己的强大而给他国发动无理的战争，为了自己的私利而杀害手无寸铁的百姓，于心何忍啊？同样身为人类，凭什么剥夺他人的生命呢？还说什么上帝面前人人平等！
人类不但自相残杀，还要自我毁灭。天灾不能避免，还要制造人祸。战争是人祸，环境受污染和破坏同样是人祸。日本发生9级地震，面对天灾，已是难以应付，再加上核泄漏，真是雪上加霜！这次的核泄漏受影响和伤害的不只是日本，还有周边国家和海洋生物，其危害是全球性、长久性和不可估量性的！每一次灾难过后我们都会反思，可是我们真正做到了吗？我们从切尔诺贝利核电站事故中吸取教训了吗？人类真是好了伤疤忘了痛！
灾难无情人有情。救人一命胜造七级浮屠，相信在当今这个不是很和平的年代，依然不乏像拉贝那样的仁人志士！
面对无情的绝杀，拉贝先生为了拯救那些屠刀下的百姓，和他的伙伴们不顾个人的安慰，共同联合起来建立了安全区来保卫无辜的百姓。他们设立的安全区为大约二十五万中国平民，提供了暂时栖身的场所。拉贝先生以这样爱的方式保护中国人的生命。面对战争与天灾，各国友人都会伸出援手，尽自己的最大努力来帮助受灾的人们。他们都像拉贝先生一样，济难扶危，用实际行动展现了人世间最伟大的，最淳朴的爱！
从历史中，我们知道拉贝先生爱中国，爱中国人民，中国人民也深深的爱着拉贝先生，他是中华民族的英雄，是中华民族最为真挚的朋友。从历史中，我们看到，灾难面前无国界，世界各国人民是可以和平相处，互相帮助的！在当今国际社会中，我们也可以看到，各国以国际合作的方式应对灾难，互帮互助！应该说全世界的和平是可以实现的，让我们都向拉贝先生学习，以自己的方式，为实现世界和平，消除战争而努力吧！
电影《拉贝日记》观后感五
给我感觉最深的印象就是，这没有过多的刻画屠杀的场面，但是同样让人感受到1937年南京的恐怖，其中有三个场景：
第一个是“纳粹旗下求生存”，日军开始进攻南京，虽然号称是打击重点目标，但实际对市区实行了无差别轰炸，拉贝所在西门子公司也遭到攻击，他命令门卫把挡在厂门外的中国人放进来，冒着危险取出一面硕大的纳粹旗，让人们都躲在旗帜下面，最终日军飞机离开。蚂蚁般的人聚集在下面祈求保命，那面巨大的纳粹旗几乎充满银幕，非常有视觉冲击力。
网上有人说：“在自己的土地上，竟拿着纳粹旗才能活命是对中国人的侮辱”。我不赞同，一种特殊的历史时期，连自己的国家都被别人侵占，人的生命都如草菅一样任人随意践踏时，这位仁兄还在高唱“拿着纳粹旗才能保全性命”不免有些站着说话腰不疼的味道。那些人可都是像我们一样的普通老百姓，在那样危及生命的时候，保命是很自然衍生出来的反应，难道这位仁兄以为是在拍《蜘蛛侠》《超人》《变形金刚》吗?
第二个是“拉贝的司机惨遭砍头”，拉贝到日军总部交涉，中国司机在楼下抽烟，却被一名日军刁难抓走。拉贝四处寻找，却只从门缝里看到日军砍去了司机的脑袋，影片没有正面描写砍头的细节，但当拉贝冲进场去，只看到一排中国人头颅，看得出是按照某张很著名的暴行照片来设计，虽然镜头一晃而过，那种视人命如草芥的肃杀已令人心寒。虽然看这部影片前已知道会有这样一个场景,扮演司机的中国演员李明，也说了那些头颅(包括他自己的)都是十分逼真的仿真人头，可是真正看到那一幕时还是让我忍不住闭上了眼睛。
第三个是“琅书冷静的用相机拍下了被日军枪杀的中国士兵的惨状”，安全区遵照和日本人的协议，将缴了械的中国士兵一百多名交给了日本军官，以换回他们的生命和安全区的安全，可是卡普蕾女士面对日军军官提出“要带走二十名中国女学生时，以予了断然的拒绝”。日本军官冷冷的说：“你会为你的行为后悔的”，随后就是一阵枪场响起，那一百多名士兵被枪杀了，卡普蕾女士痛苦的掩面而泣，这时，张静初扮演的中国女学生出场了，她以冷静的态度按下了手中的快门。
我曾看过报道，拉贝日记中除了张静初扮演的琅书是虚构的人物外，大部分影片人物都是真实的，可是在拉贝先生的日记中也提到，向“那些提供给我照片的中国年轻人致敬，没有他们，就没有还原南京历史真相的可能”。所以，当我看到在琅书拍照时，冷静得竟看不到一丝表情的脸上，我突然有了许多的感动，我知道，正是这些勇敢的中国年轻人(我们的前辈)，才能让我们现在的人如此真实的知道那段沉痛历史。
虽然没有过多的描写屠杀场面，《拉贝日记》却以德国人道救助者的视角，讲述南京大屠杀这段中国近现代史上永远的伤痛。其客观冷静善良温暖且不乏对日兽罪行的鞭笞，我想会受到像我一样的中国观众的尊敬和支持。
我想起现任南京大屠杀纪念馆馆长的话：“纪念馆存在的意义就是为了永不忘却，既不忘却那段历史的真相，也不忘却浩劫中人性的光辉”。我相信，这也就是《拉贝日记》的主题。
最后再次向拉贝先生以及那些真实出现的历史人物：约翰逊大夫,卡普蕾女士和其他安全区的工作人员，还有像琅书一样勇敢的中国同胞们致敬!
电影《拉贝日记》观后感六
我观后甚为不解：一部平庸之作何以得到“权威”的集体联手夸奖?遂作此文。一是在锣鼓喧天的吆喝声中给《拉贝日记》一个客观的评价，二是必须警惕且质疑拍戏的初衷、水准与良心。
影片的开头有这样一个镜头，日军飞机轰炸，中国难民逃到拉贝的纳粹旗帜下获救。这一个镜头就把本片的故事给概括了。说它好，因为具有提纲挈领的作用;说它不好，因为一个镜头的内容被拍成了一部电影。色彩平庸，画面平庸，镜头平庸。这部片子哪里是因为色彩、画面、镜头而让人印象深刻?飞机掠过，声响轰鸣。钢琴响起，旋律可人。除此之外的音效，作为一部非小成本影片，这方面并不乐观。一部电影是有气味的。同档期的《南京》在战场有尘土味，在角川自尽时有苍凉味。而《拉贝》只有在医院里有一点血腥味，其他的部分通俗得却缺乏气味。拉贝可以用国语配音，但日本人为什么不用原音加字幕?更糟糕的是在没有翻译的情况下，总不能让日本人与德国人自由对话吧?
故事在“起”之后的“承”，说的是拉贝“应邀”而留下来管理“难民营”。如果没有大夫的嘲讽，事实将会怎样，我们不得而知，但我们习惯把救星看做十全十美的英雄。故事试图去还原那一段历史的风貌，但却缺少可以承担起这样重任的大场面。无论是人数，还是建筑，无论是战场，还是后方。片中最大的场面是拉贝送夫人上巨轮，好家伙，人山人海，大船比小山还高——有这气力“重现”一点“南京”好不好?导演的初衷到底是什么?这绝对值得怀疑!在拉贝左右，有两位帮手。好帮手男博士对于纳粹的罪行的控诉显得短而有力，思索的深度也远远领先于本片“主题”，对于本片来说是喜是忧?片中最有力量的当属中国大夫为救自己当兵的儿子而惨遭杀戮，铁蹄践踏人性，多么具有直击人心的能量!人物关系就是电影故事的骨骼。本片的人物关系非常简单，清晰明了——以拉贝为树干，分出若干支。这不是问题，问题是“分支”被处理的太简单、太平面。“性格组合论”想必是中国文艺批评家众所周之的，洋人们不会忘记马尔库塞的《单向度的人》。难民营缺粮少吃，拉贝即使知道有败兵藏匿于此，也给予了默许。期间即没有激烈的戏剧冲突，也没有深情的感人画面，一切流于平淡。
张静初等女生被强迫脱衣服一幕，洋博士怎么不知道自己也回避一下?这样一部从题材上应该拍成灾难片的电影，其中居然加入了洋博士与中国女学生的爱情，以及拉贝夫妇的“久别重逢”与“深情一吻”的大特写。即使观众爱看“好莱坞范式”电影，也不该把裤子都脱了、露出整个光溜溜的屁股示人不是?当日本兵准备攻入难民营之际，几百名中国百姓以血肉之躯筑起壁垒来守卫难民营，此时，他们应该比后来才走出大门的洋人们勇敢得多。故事的在漫长的“承”之后，终于一“转”。一触即发的杀戮被外来的媒体化解，意外的、侥幸的、突如其来的化险为夷到底有多少感人的情怀与崇高的光芒?获救后大人们喜出望外，像人人都中了五百万一样，这样的镜头是什么水准?故事走向“合”，拉贝胜利地完成了使命，即将离开时，民族感激涕零，无比留念。在故事前面作者并没有给出多少拉贝历尽千辛万苦以保难民营的铺垫的前提下，这一切都显得那么一相情愿地把拉贝推上“大救星”的神坛。当我们整体来看这部电影时，我们会发现，本片在还原历史的原貌，在开掘历史的深度，在歌颂人性的伟大等诸多方面的心有余而力不足。本片就像一个举着大旗的裸体老头，巨大无边的旗帜遮掩了他苍老的身体——本片以其题材的意义遮蔽了品质的平庸。
当我们换一种视角，这一切便变得可以理解：这只是一个讲述一名德国人在异国遭遇战争后，保护了20万人又与妻子终于团聚的故事。这只是一部通俗、大众、平淡的片子，一部因为与我们七十年前的巨痛有关而被我们主观地赋予了过高的期望的普通电影而已!
好的影片，应该让关注与创作者都有受益。如影片的手法，风格，艺术风格与水准，“题材意义”与“历史意义”被搬上银幕的合法性。就《拉贝日记》这样一部压根算不上优秀的电影，影评人的“众口铄金”，原因何在?是文艺理论贮备上的单薄?是电影审美趣味上的跑偏?是人文精神立场的隐退?是对知名影评声誉的自毁?是对广大普通观众的误导?是对朋友强大面子的妥协?是对金子银元钞票的臣服?谁能揭开这些奥秘，谁就变得聪明无比!
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