观后感
艺术的力量观后感。
记忆中难忘的事，经常是观看一些经典的影响记忆，从一个好的作品通常有能引起我们共鸣的地方，在观赏了后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，写观后感的过程，也就是我们提升自己的过程。从哪些角度写好一篇观后感呢？有请驻留片刻，小编为你推荐艺术的力量观后感，仅供参考，欢迎阅读。
《艺术的力量》是一部由英国制作的历史纪录片，该片首播于2006年，网友们对这部电影的评价是怎样的呢？一起去看看吧！
艺术的本质就是痛苦。艺术家就是擅长从痛苦中提炼超脱力量的人，在自我表达中治愈他人。凡人与艺术家的区别在于，被苦难打倒或改变，只有自愈能力而无法创作出能治愈他人的作品。自身的生命历经苦难后，无法形成艺术结晶。
与毕加索比梵高只能算二流画家，因为他并不关注时代和世界的发展，他的眼光和审美局限于自身（情感）的表达。梵高的表达是自我的，是一个艺术家的个性化审美及突破。而毕加索是世界的，是上帝派给世界的记录者，纵观毕加索的整个艺术生涯，几乎很少受到哪个画家特别大的影响，他一直在学习（偷来）他人的表达方式，却很少局限于他人的经验，而是大胆颠覆完全创造出独具一格的艺术表达。他是一位暴君式的顽童，不听话，不拘泥传统，锁不住的艺术才华与敏锐的天赋直觉。他是一位天生的破坏者，颠覆家，几乎打破了传统审美的局限开创了一种全新的表达，作品题材关注人性黑暗，邪恶，用丑陋还原真实，充满讽刺感和力量，大胆的超现实主义表达。二战题材，以及后期正直的东西加进来，形成一个完全开放，大开大合的艺术表达，毕加索是世界的，是一流的画家，艺术家。
在毕加索面前，梵高只能算工笔画，小野兽，毕加索才是真正的凶猛动物，而且是杀伤力强的战斗家。梵高是光明的，美的，善的，代表传统审美呼吁的真善美，而毕加索是真实的，邪恶的，黑暗的，反传统的，超现实的。比现实更真实的，力量的，凶猛的，邪恶的，丑陋的，毕加索的伟大在于，突破了人们对传统艺术审美的藩篱开创了自己的反其道而行的艺术审美，用邪恶与丑陋揭露了传统艺术所不敢，未触碰的真相，并且狠狠撕开了人们不愿面对的人间万象，在毕加索笔下，人们看到了他对世界，人性，女人的理解，人们看到了战争的千疮百孔，人间地狱的景象，人们看到了人性的恶，毕加索是一个敢于面对真实的艺术家。这才是艺术的尊严，艺术不应该臣服于人性，文明，道德的约束，艺术应该还原真实，提醒人性，应该创造一种新的文明，艺术应该高于（既定）文明，因为艺术本身就是创造一种新的文明。所以，艺术家应该说真话，应该打破人们对传统艺术的审美，艺术家应该引领时代去表达，去让人们看到自己所看不到的地方，艺术者应该是冒险家。是人性的探索者。是黑暗里浴火重生的人。
也许，在毕加索的审美范畴里，丑即是美，邪恶即是正义，人性是双面的，人性也并不可怕，可怕的是人心在具体事件具体环境里的样子。
艺术家应该大胆触碰真实。
导演是个语言的高手。
Caravaggio的画分为四个阶段：学画，第一阶段，第二阶段，第三阶段。
学画时他听从建议首先描绘罗马的雕塑，而后描绘大师的画作。他一直是一个打架斗殴的积极份子，他的性格贯穿了他的一生。现在有人评价他文艺复兴时期是影响最深远的意大利画家之一，他的画有巴洛克等诸多艺术风格的起源。我认为Caravaggio是一个内心敏感的艺术家，不知他为何无法控制自己暴跳如雷的性格。在他小有名气后，他还是常因打架斗殴入狱，Sick Bacchus 病中的酒神巴克克斯，The Calling of Saint Matthew圣马太召唤是他这一时期的作品，其他作品还有圣母玛丽亚之死等等。这些作品有其独特气质，我认为略显空洞但让人眼前一亮。但我始终不喜欢这种荒凉的画风，毕竟有些哗众取宠。相比之下第二阶段当Caravaggio杀掉了他的仇人画家，在包袱后获得心理短暂的平衡时的一批作品神圣且富有光彩。Caravaggio内心细腻表现人物时很是传神，他加入社会名流的圣骑士团时大约想不到自己会失控再度攻击他人。我能想到的唯一原因是争斗中他被触及到内心那条不能缝合只能被深深隐藏的伤疤。他就像他画中的The Beheading of Saint John the Baptist被斩首的圣施洗者约翰。于是他又开始新的逃亡，并画下最后的名作。在创作这幅画后，他被误抓，贿赂监狱卒出逃。这是他最后一次进监狱，其中不知有多少次他是被诬告陷害呢？何其无辜被抓进监狱，又要用最恶心的方式出逃。可他放在船上的画已经随船出航了，他本想将画献给他的崇拜者。他追着画跑，企图能赶上，穿过疾病肆虐的地区，最后跑死在沙滩上。仿佛他一生的缩影。
世界很美好，每个人都是好人，但有时候总要嘲讽人性。关于Caravaggio，我深知没有爱又怎会生恨。
与Caravaggio的反叛不同，贝尼尼与伦勃朗其实都是顺从者。
伦勃朗出生于荷兰一户普通的家庭，他的作品跳出人的假面具，展现许多人的性格中更深层次的东西。他的作品分为前后两个时期，前期的作品洞悉客户心理饱受欢迎，而他后期的作品越发粗旷模糊，也显得愈发求真。伦勃朗本身是追求富贵荣华的，他的追求与那些富商相同，本身都是懂得在世间牟利的驭水者，聪明的顺应着时势，而不是像Caravaggio一样钻进牛角尖。阿姆斯特丹是骗子的温床。伦勃朗的天赋是他细腻的观察，他能够在表面之下观察到更多的情绪，捕捉一瞬间难以名状的独特的美。同时期的其他人像作品则面带僵硬，相貌堂堂，若有所思均是深思熟虑。转折来自于他的绘画高峰，他的一幅作品被买主拒绝付款并且被画作鉴定委员会定为劣作。（）性格的艺术就是自此开始展现的，他的名声一蹶不振，随即妻子病死而他遭遇破产。但他一直坚持自己的绘画风格。在功名利禄面前，他坚守自己的审美作品是一幅佳作。随后他遇到一个东山再起的机会，他为阿姆斯特丹市政厅绘制一幅油画，却依然毫不逢迎。最终他不得不亲手把自己的画切成五份以求卖掉。伦勃朗死在一个阴冷的小屋里，他的画在他死后很久被人当作荷兰的灵魂，与其他舶来品风格的绘画泾渭分明。伦勃朗渴望荣华富贵，可是绝不出卖自己对艺术的尊严，如此想来这真是一个令人感动的像他的画一样充满人性的人生。人性总在面临选择时有更加生动的体现。
至于贝尼尼，他就像一个缺爱者，费尽心机的讨好每一个人。就像他的雕塑作品一样浮华靓丽，但其实坚实不足。他的作品充斥肉欲，令人眼前一亮。贝尼尼有巧思，但古希腊雕塑的坚硬实则更加神圣。他巧遇周旋，长袖善舞，但他似乎太需要赞美了。贝尼尼非常渴望功成名就，并且努力迎合这个世界，他拥有光线靓丽的童年到青年，在中途输给对手后又东山再起。他更像是一个没什么情怀的政客，依靠才华与打压对手来牟利，身边也皆是唯唯诺诺粉饰太平之辈。但我想他这样敏感精致的一生也是一种奇趣的艺术，就像他的作品一样，高潮的女子与相融奇异的天使，赤裸又诱惑。这种赤裸的肉欲不也是人性中的一部分吗？
此前caravaqio与伦勃朗和贝尼尼的对比是三种对正直截然不同的态度，大卫、梵高、毕加索则皆是明确冷静的入世者。这三个人的情感和价值观上是没有任何问题的，他们很成熟懂得如何构建与人类社会的桥梁。
大卫更像一个靠才华上位的正直家，他捕捉人们情绪的敏感点成为他手中的武器。大卫因击剑导致毁容和口齿不清，他一生中有无数优秀的作品。他的艺术贯穿整个法国大革命，我认为他的一生是充实的。尽管他与劝诫他的妻子离婚，但这个行为并不影响我对他的认知。毕竟他不曾卑鄙花哨如意大利的贝尼尼，他的人生是冷静勇敢的一生。正直家总是应当有舍有得。他见证了法国历史上最精彩的一页，好像属于法国人才能做到的事情，与他有力的画作一起。
梵高同样是一位勇士，可惜此人未能获得过成名就的机会。梵高的画作前期阴郁，后期充满明亮的色彩，他的画属于中产阶级，有着麦田与星空，看他的画会给人拥抱生活的力量。这是梵高的力量，他一直有一个清醒和探索的灵魂。尽管梵高没能靠艺术成功他却从艺术中获得了生存的力量，他也很清楚自己要表达什么，他割掉耳垂或其他画作想传达的内容是很明确很有张力的。梵高无疑是非常有力量的一位画家。绘画寄托了他的灵魂。
毕加索大概是这些画家里头命最好的一个，他有才华，出名早，还一直在正直上得到领袖级的吹捧，尽管每位名人都有被吹捧的成分。毕加索的画就是很典型的现代艺术派，装点现在艺术再合适不过。他同样用画影响正直，格尔尼卡达到了一个正直宣传的效果，同现在的一些叙利亚宣传照一样。他的三个妻子各有千秋吧，我觉得没什么好评价的，只能说明人的内涵和外在和人品都完全没有关系应当分开来看。
这是三位心理健康一直坚持积极入世的画家，他们书写了不同的命运。
纪录片的导演叫Carl Hindmarch，有才华的的导演。
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艺术观后感
经过搜索和整理，我们为大家呈上艺术观后感，通过本文希望能帮助到您。看完一部作品后，在观看时，我们内心深处往往会有一些想法。综合性地评价所观看阅读的作品即为对它的观后感，每次写观后感我们都能从作品中学到新的知识和经验。
艺术观后感(篇1)
内容简介：在《谋杀的艺术》这个艺术现场，一切都超乎想像。这里，每件艺术作品都是活的，它们就是活生生的人。他们是一块块画布，经过严格挑选，细致打磨，经由艺术家之手，成为完美画作，乃至价值不菲的藏品。男男女女受此吸引，趋之若鹜，整个欧洲也为之癫狂，他们梦想能由一位艺术家把自己打造成经典作品，这就是神秘的荷兰艺术大师布鲁诺范提许。但是，大师的两部经典作品，《折花》与《怪物》先后被残忍的毁掉了，范提许基金会的保安部全面出动，寻踪觅迹，他们最终意识到，凶手是一个极善运用化学制剂改变自己容貌的“艺术家”。大师2006年最重大的“伦勃朗展”开展在即，传闻凶手会再次出动。
谋杀的艺术读后感，来自淘宝网的网友：金匕首奖得主超现实主义力作。《谋杀的艺术》中构想了一个出人意料且美伦美奂的崭新艺术图景，而这个世界奉行的法则是“生命令人厌恶，要成就艺术，意味着非人。”这种艺术以“人”为画布。这种艺术对“画布”有着超乎寻常的要求。而人类做到了。作为画布，它已达到某种极致。身体机能完全由“画布”所控制，汗液、唾液、月经以及其他分泌物通过服药有效的抑制，几至完全消失。因为长时间（每日长达六到八小时）保持姿势所带来的疼痛，也通过药物克服。运用冥想技巧，甚至呼吸与眨眼也能减慢到几乎停止。为了实现艺术家的诉求，画布需经“上底色”“描画”“磨合”等过程，其中不仅有身体整形，更有心理干预，通常要经历常人难以想像的程度才有机会臻至完美。这种艺术被命名为超戏剧行为艺术。之所以如此命名，是因为它们超越了戏剧。这其中没有假装。在超戏剧艺术中，所有的东西都是真的，如果涉及性，那么就真的有性爱发生，暴力也一样。如果你是毕加索笔下的画布，你愿意让他对你做任何事吗？
谋杀的艺术读后感，来自卓越网上书店的网友：《谋杀的艺术》书中所构建的这个当下世界，人是艺术品，艺术品就是活生生的人，艺术无非就是金钱，为了艺术绝不要人性，等等的设定与叙说，让人不禁毛骨悚然，感受到一个冰冷泯灭人性的欧洲，但又是一个在痴狂追逐中的色彩丰富的艺术的欧洲。让我们落入一个“人甘愿以死亡来拯救艺术，那我们要去救这些人吗？”这样的设问中。另外，作者对超戏剧行为艺术的描写细致入微，极其真实。作者在后记中说道：“世间万物都已被艺术表现过。但是读者一旦跨入当代艺术的奇境之地，他们立刻会被那无尽的表现方式和各种各样的实验所淹没，一个小说家的想像力将永远无法与它匹敌。尽管如此，小说中的超戏剧现代艺术并不存在，虽然有些趋势，比如身体艺术……虽然“表演”和“事件”这些词汇对于任何追随现代艺术的人来说都不会陌生……我不知道将来是否会有所改变，不过我认为如果有人发现可以从中牟利的话，道德上的考量是不会阻止这个人体市场以我书中相似或者更夸张的方式繁荣起来的。”
艺术观后感(篇2)
“恋爱不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败，如果没有爱他们的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的恋爱生活中也永远得不到满足。”
“同共生有机体结合相对立的是成熟的恋爱，那就是在保留自己完整性和独立性的条件下，也就是保持自己个性的条件下与他们合二为一。人的恋爱是一种积极的力量，这种力量可以冲破人与人之间的高墙并使人与人结合。恋爱可以使人克服孤寂和与世隔绝感，但同时又使人保持对自己的忠诚，保持自己的完整性和本来的面貌。在恋爱中出现了两个生命合为一体，却依然保持两体的怪现象。”
“如果两个人能从自己的生命的本质出发，体验到通过与自己的一致，与对方结为一体，而不是逃离自我，那么在这样的基本事实面前，就连和谐、冲突，欢乐和悲伤这样的东西也就只能退居第二位了。”
这是在《爱的艺术》中我最喜欢的段落。这本书对于我这个不属于心理学领域的人来讲，其实读起来很晦涩难懂，说它对是一本课外书，不如说它是一本心理学领域的专业书籍。经常有种读着读着就读不下去的感觉。它是好书推荐中的其中一本书，我也非常承认它的经典和价值，只是我觉得我以后还是需要很长时间慢慢领悟和消化其中的内容。
我觉得其中的内容更像是爱的规则。书中提到了博爱、母爱、性爱、自爱、深爱。其实我觉得这些爱中，其他的都没有那么的复杂，只有恋爱，太具有难以掌控性。恋爱本来是两个独立的个体的结合，可是在现实中往往会涉及两个家庭，很对夫妻的感觉毁于和其他家庭成员的矛盾，到现在，我对克服这样的矛盾还是没有太大的信心，虽然我一直尝试用爱去避免，但是还是有几分担心，或许只有爱是不够的。
爱情中最应该做的就是尊重彼此的独立性，只有这样，才不会限制彼此的发展，才不会让对方有窒息的感觉。
总之，我觉得不管怎么经营，怎么去做，只要两个人都感觉幸福，那就是好的恋爱。
艺术观后感(篇3)
在旅游艺术方面，英国作家阿兰·德波顿认为，旅游和旅游研究可以加深世界对幸福的体验，而幸福的程度与旅游艺术密切相关。
它不同于人们的眼睛。对一些人来说，旅行是一种身体运动。你的所见所闻并不重要。重要的是你要来这里。重要的是说话。风景的意义就在你的嘴里。
如果旅行的初始阶段是功能性的，那么高级阶段是技术性的。有些人用眼睛旅行，眼睛里满是风景或精美的艺术品。”两岸青山相对，风帆迎面而来，“有人用脚旅行，总有挑战或征服的乐趣。”我要到灵觉堂去看看所有的小山，“有些人用耳朵和鼻子旅行，他们感受到的世界是柔和的鸟鸣和怡人的香味。”当花儿的空气吹来，你知道它突然变得温暖起来，喜鹊的声音穿透树木，就像新的阳光一样。风景的价值在于你的头脑。
如果旅行的高级水平是技术，那么更高的水平是艺术。旅行是一种集中的生活。在很短的时间内，各种各样的人相遇，遇到各种各样的事情，呈现出许多的心情，从而确认他们的真爱和快乐。因此，旅游艺术就是要内化功能，提升技术，把它变成一种艺术旅游、一种精神旅游、一种身心融合的旅游。带着一颗童心，你可以了解这个陌生的世界，让你的梦想在蓝天白云之间飞翔。高晓松说：“生活不仅仅是生活在你面前/有诗有野/你赤手空拳来到世界/不顾一切地寻找大海。”旅行的艺术将回归旅行的初衷，重新认识世界，欣赏世界，寻找“那片海”。
每个人都在寻找心中的“海”。在这种未知的体验中，他们终于意识到自己想要什么和不喜欢什么，从而在混乱的生活中划清界限，使自己的心灵变得清晰和睿智。”“你和我需要把远处的每一扇门都关上/找到我们自己的门/我们自己的人，”胡德夫说，走最远的路，坚持走最近的心。这样，每一次散步都有自己的发现，每一个风景都有自己的故事，每一个画面都有自己的情感，能在心中激起强烈的共鸣，使风景有它的灵魂和芬芳。可见，在艺术的旅行中，情感变得单纯，意境变得简单。当温暖到达心灵世界的每一个角落，我们就有了用温柔对待世界的力量。
旅行的艺术也是生活的艺术。你可以像对待旅行一样对待生活。旅行不能从根本上改变生活方式，但它可以提高生活质量。当墙上的巴丹吉林沙漠的照片，书架上的黄山松果，书中的红旗渠银杏叶，花盆里的恭城遗址土壤，填满了家的每一个角落，你把旅行带入了生活，记录了心中的魅力，把诗歌和距离带入你的日常生活。住在这样的家里不是一种旅行吗？这不是一个诗意的住所吗？
如果旅行是一种生活，那么生活不是旅行？在《伊萨卡》中，希腊诗人卡瓦菲斯说：“伊萨卡给了你一个神奇的旅程/没有她你不会走多远/现在/她已经没有留给你的东西了。”也许，最美丽的风景不是目的地，而是在路上；最神奇的旅程不是风景，而是自己。在艺术的旅行中，心灵可以摆脱世俗的干扰，不被扭曲，回归自然，回归自我，从而达到更好的自我。
旅行的艺术，也许就是满足自己。
艺术观后感(篇4)
某日在图书馆漫无目的地翻阅时，偶然瞥见了一本书，书名叫《爱的艺术》。
当时被这本书的名字所吸引，又觉得薄薄的一本很适合闲暇之余阅读，便将它借了回来。之后便对这本外表普通的书产生了翻天覆地的看法。
“爱”这个关键词在书中反复出现——这种情感不只是所谓的“爱情”，还包括了人与人之间的博爱、亲人之间父爱和母爱、异性之间的性爱，和对自身的自爱，以及宗教仪式的神爱。
在看这本书时，我不断地向身边的人推荐这本书，现在向你们推荐。因为我想，每一位看这本书的人一定都会受益匪浅。
因为这本书以一种特别亲切的方式把我们带入爱的真谛的范畴，让我们小心翼翼的打开自己的心灵，去挖掘、去重新审视自己内心隐藏在那里的小秘密，让我们成长和成熟。
我们这辈子要做的事太多，但最重要的应该是了解和掌握爱这门艺术，因为只有这条路径能让我们在漫长的人生中感受生命的意义，感到自我的存在，感到周围人的存在，并体验到克服困难的艰辛与欢乐。
作者希·弗洛姆是著名的德裔美籍心理学家和哲学家、法兰克福学派重要成员。 《爱的艺术》这本书是他最著名的作品，自1956年出版至今已被翻译成32种文字，在全世界畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著最著名的作品。
在这本书中，他以精神分析法研究、阐述爱的艺术，引用了不同方面的例子来证明，“爱是积极的，是给予的过程”，“爱是关心、责任心、尊重和认识”，让人对“爱”的理解更加深刻和全面。
而这一切的一切都指向着一个结论
——爱是一门艺术
艺术观后感(篇5)
说话的艺术的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：《说话的艺术》在林语堂先生的等身名作系列中可谓是一本不太热的小书。阅读并和书友们讨论这位大作家的“小论述”是否会另有一番感悟呢？我想试一下。在此我要特别感谢当当网，贵机构不但将待售及已脱销的每一本图书介绍得非常清楚，而且相关人士耗时用力梳理刊表的“顾客评分”和“商品评论”也是全面具体、长期刊存。这不但对我的这篇文字有所帮助，也是对读者顾客的体贴尊重，理应得到我等的敬佩和感念！目前，当当刊列的《说话的艺术》有两家出版社不同年份的四种版本。其中除陕西师范大学出版社的两个版本外，还有文化艺术出版社以《怎么说话与演讲》为名的两个本子。详细读过这四本书目下方的81条书友“评论”（遗憾！没有一条被当当判为“精彩评论”）后，在下把它们分成五个类型：一．对此书完全肯定的书友评论共37条。恕不举例。二．碍于著者大名而稍做肯定的共22条。例如：（猫小乖）“相对于大师来说过于浅显了，给小孩子做读物还不错。大师说话的方式很有趣，大概是时代进步了，我们现在都需要更新鲜的信息更深刻的道理”。三．对此书完全否定的共11条。“题目到很吸引人，内容太老土.没创意”。四．认为此书不是林语堂本人撰写并有所贬损的评论共有7条（集中在《怎么说话与演讲》的两个版本下方）。例如：（大熊哥99）“这本书肯定不是林语堂写的，后悔买了。内容也非常普通”。五．其它说法的共有4条。恕不举例。问题果然出来了，严格些分析，“不太满意”的书评数目应是将上述二、三、四中的数字相加即40条评论，超过了完全肯定的37条。我是说这本“小论述”确实不像林先生的其它名著那样能够获得当代读者比较一致的褒扬。这是为什么呢？在此我要首先声明，在下属于上述评论类型的第一种——完全肯定此书告知的思想、知识和意义。我把自己所持这种态度的原因说出来或许可以疏解持“不太满意”态度的书友们的意见和疑虑。首先，此书最早由……
抽象：设计的艺术观后感
《抽象：设计的艺术》是一部来自美国的纪录片，由摩根内维尔和伊丽莎白柴瓦沙瑞莉等执导，网友们对这部影片的评价也是相对较高，一起来看看吧！
艺术与设计似乎总是一个和当代生活挂钩的话题。越来越多的年轻人开始关注艺术，但设计行业似乎还是在普通人的盲区中。
看完这个片子我只觉得震撼。在这之前，我对涉及这个职业一无所知，totally一个门外汉。而这部片中的每一个设计师和他们的人生故事都在生动地告诉我，原来有这么一群人在用自己的方式去编织世界、去表达、去用自己的方式联结人类。
看完这部片子我才觉得，了解一个人最好的方式之一，就是通过他对自己热爱的讲述，也是一个人全部的魅力与修养所在。这部纪录片里介绍的艺术家，有摄影师、鞋履设计师、汽车设计师、建筑师和字体、平面设计师，他们每个人都是多面体，是理智与情感的魔法师，他们用热爱与极强的洞察力去描述与表达，力图用自己的设计与人类形成共振。在每一集中，你也许会了解到他们最经典的作品是怎样形成的，从构思的逻辑到实现的过程；也会和设计师们一起完成一个设计项目，和他们一起寻找灵感，了解他们的思维方式。他们中的大部分人都拥有自己的事业，在面临同行的压力以及灵感枯竭时，他们是怎样死守阵地，以及他们的人生（）经历是怎样造就了今天一件件ground-breaking的作品。通过这部纪录片，我还谅解了一些我从前完全认知空白的领域，比如汽车设计的美感与功能性如何兼得，舞台design如何与表演相得益彰，平面设计与生活的巧妙呼应......。每次看完都是一种享受，不知不觉对生活中的每一样物品都有了好好观察的习惯，会开始思考设计师在他们背后倾注的理智与情感。
作为外行人，最喜欢的两个主题:建筑和舞台设计。
在现在土地价格高居不下的市场下，房地产都在追求楼层尽可能多，只需满足基本生活的模块化商业楼。很少结合周围环境特点，用户居住舒适等方面来设计。所以看到8字型社区和垂直停车场时，感觉真好。而且VM住宅也是很特别，即考虑效益，也考虑了生活品质方面的需求。
舞台设计一直觉得特别神秘，时间动态的变幻，以及对空间感的掌握，带给观众的震撼，只剩不断的感叹。
除了汽车设计，看完其他7个，发现好的设计者都不仅仅考虑当前的job的需求，他们还会结合用户/客户的情感、感受，基本都是以人为基础深入探索思考的。
骂人的艺术观后感影评
不论是在哪个国家、哪个地方，都会有争执、有吵闹，这样就会引起骂人，一般的骂人是很难听的语言，我们要如何做到好听的骂人，还让人听不出来，你有哪些方法？下面小编带来的是骂人的艺术观后感影评，大家可以进来看看，参考参考。
今儿乱看，看这个黑人小伙的脱口秀，乐死我了，怎么这么贱，全程无尿点。我自认笑点高，品味好，德云社、青曲社，喜剧人之类基本能找到的搞笑视频都翻遍了，现在看个吐槽大会都是一边丧着脸拖快进，一边心里嘀咕说的什么玩意儿这是，我讲都比他强。看完这哥们的表演，我抹掉眼角的泪，合上咧到耳根的嘴，从高潮回过劲儿来，妈的，终于放心了，原来我不是笑冷淡。
这个黑小伙的这段脱口秀主题是你拥有的越多，越得注意你的言行，相反的，拥有少的人就可以胡呲乱侃，毫无顾忌。比如穷人可以调侃富人，胖妞可以嘲笑女神，矮个可以吐槽高个，黑人可以拿白人开涮，而如果反过来，富人嘲笑穷人，女神嘲笑胖妞，这人就显得很不友好，很嘚瑟，用这位小伙的话说就是thats just mean。
这会儿我刚好沏了杯茶，等茶凉的这个空档，我给大家说说看这段儿脱口秀的感受。
先说笑点吧，视频一共9分钟，31秒开始，他带我进入状态，短暂前戏之后，开始模仿胖妞吐槽柴火妞，1分30秒，以迅雷不及掩耳盗铃之势，给了我一个措手不及的高潮，接下来的一分多钟，高潮来势凶猛，浪花喷涌，一浪更比一浪高，一浪更比一浪强，一个人的房间，我难以自抑叫声，笑得人仰马翻，前俯后合，粗枝乱颤。我已经记不清多少年没有过这种如坠云端，如梦如幻的快感了。2分53，至贱无敌的黑小伙使出杀手锏，手舞足蹈模仿《杰克与魔豆》里巨人说话feefie--fum，哈哈哈哈，妈的，我终于抵抗不住阵阵浪袭，脑袋里阵阵烟花腾空而起，绚丽绽放，烟火四下散开............
再来说说语言特色吧，基本是川普式英语，不需要你英语四级，句子简单明了，从头fuck到尾，简单粗暴无下限，但是结构严谨，呼应过渡自然，对现实的描述又精准无比，充满对生活的思考，我后来又看了他几场生肉，记不清哪一场了，开头随意说了两句看似不相干的话，讲了很久，结束时竟然又不知不觉不着痕迹地回到了开头，佩服。模仿各色人群吐槽这段，绘声绘色，骨碌碌乱转的大眼珠子，加上满场乱串的浪劲儿，完全就是行走的表情包，好玩儿到我觉得好玩儿这个词儿在他面前都很无趣，完全无法表达他的贱皮，只想说，真TM是个贱货。讲的真他娘的好啊，每一句都是笑点，难得极了，符合各个人群的说话特点，比如肥妞吐槽身材好的女生：
Fucking skinny bitch!！
Salad eating motherfucker!！
Cherrio belt wearing!!
尼玛，太贱了！我仿佛看见一个大屁股肥硕黑妞儿翻着白眼儿咬着牙骂一妖艳贱货，满脸的嫉妒憎恨。我可以很负责地说这些吐槽real 真实了。或许，脱口秀表演就该这样，越真实越好笑！
我个人觉得，好段子，好的脱口秀演员放哪儿都是好，文化差异不该背你水平不行的锅。有人说段子不该歧视某个群体，不该嘲笑评价别人的身材blablabla，我想说，别瞎扯淡了，段子好笑就行了，当时没笑停个一两秒拍手叫好那就更赞了。脱口秀不是上课，没有义务修正你的三观。
后来又断断续续看了这位黑人演员的几个生肉，也都相当精彩，个人风格独特鲜明，像个多动症儿童，简单粗暴粗鲁粗犷，贱得让人想上去抽他两耳光以示爱意，模仿能力强，不刻意不做作，不过貌似黑人的梗用的不少。
后来查了下，除了喜剧演员，他还是编剧，导演，制片人等，叫C（）hris Rock。
对了，这段表演叫：骂人的艺术！
道德的力量观后感
篇一：道德的力量观后感
四语组 吴海峰
近日观看了 “德耀中华——第三届全国道德模范颁奖典礼”。
“当代雷锋传人”郭明义、“板凳妈妈”许月华、“索道医生”邓前堆、“最美妈妈”吴菊萍、“最美女孩”孟佩杰……一连串平凡而响亮的名字震撼着我的心，引发了我的感想。
在这个物欲横流、经济大发展的社会，社会主义核心价值观始终占据着主导地位，道德的力量带动了一批又一批人，并将代代相传，这种力量是势不可挡的。道德模范为什么能感动人？因为坚守道德这块阵地，是人心所向，是社会和时代所需。道德是一个国家和民族在信仰和诚信上的制高点，而法律则是一个底线。人们关注这个典礼，不光是关注典礼的本身，更是关注这个社会的道德制高点，希望能有更多的人坚守住这块阵地。
吴菊萍的一句话牵动着每一个人的心：“我们拒绝袖手旁观。”也许我们曾亲眼看到身边的扒窃行为、偷盗行为，也曾遇到他人的紧急求助……但我们又是否曾犹豫不决或“事不关己、高高挂起”？亦或担心自己因此遇到不必要的麻烦？其实，当我们在抱怨社会治安差时，抱怨生活的安全感逐渐缺失时，我们不应将责任一味地归咎于政府、归咎于公安、归咎于社会，匡扶正义、守护平安应该是全社会每一个公民的共同义务。只要你、我、他能齐心协力站出来，肆意的扒手、小偷休想猖狂作案？犯罪分子怎敢目无法纪？其实，守护他人的平安也是守护我们自己的平安，帮助他人的一时之需也是守护我们自己的善良之门。一个人的力量虽然弱小，但很多人的力量聚集到一起，将成为一股强大的正气洪流。
弘扬时代主旋律，是广大党员干部义不容辞的责任。在普通群众的眼里，世风日下和少数党员干部的诚信缺失和渎职腐败有很大关系。党员干部是这个社会正气的践行者与模范带头者，俗话说，村看村，户看户，群众看干部，只有党员干部行动起来了，走在了这个时代的前面，群众就会自觉的跟上来，社会风气就会好起来。
现阶段，我们要加大对道德模范先进事迹的宣传力度，让我们的同龄人，更让我们的下一代牢记道德之光。正如那 14 位“美德少年”所说的：“感受人间的温暖，接过传递的火炬”，道德模范让人们看到了良知的希望，点亮了人们追寻美德的灯塔。相信通过党的领导、政府的牵引，人民的努力，温暖会流进每个人的心田，火炬永远不会熄灭，传统美德代代相传，道德模范生生不息。
篇二：《道德的力量》观后感
庞村三中陈桂花
我怀着无比激动的心情观看了《道德的力量》全国道德模范评选颁奖晚会。晚会分为“助人为乐”、“见义勇为”、“诚实守信”、“敬业奉献”、“孝老爱亲”五个环节，每个章节采用播放电视短片、演奏音乐、吟诵经典、颁授奖章、致敬礼赞等形式，诠释了道德模范感人事迹和崇高精神。感动无处不在，启发无时不有。一个个或是平平凡凡，或是轰轰烈烈，或是催人泪下的故事，无不都折射处时代的主旋律，传递着时代的感动，让我深深认识到道德的力量是无穷的，道德的力量是相互支持的，道德的力量是可以传递的。是他们爱与付出让奉献与感动成为社会的主旋律，让道德的精神文明之花开遍人间54位道德模范脱颖而出，成为了今天的焦点。同样的力量让我们走到一起，携手共进，走向和谐的社会。
圆中国梦，德耀中华。这一晚，道德模范们或其亲人依次上台，用他们的故事把道德的力量传递给全国人民。
善行无疆，是助人为乐者们的爱与付出；舍己为人，是见义勇为者们正直情怀的真实写照；一诺千金，是诚实守信者们高贵人格的诠释；恪尽职守，是敬业奉献者们责任的践行；大爱无声，是孝老爱亲者们的永恒真爱。榜样的力量是无穷的，它可以照亮我们的心灵，驱散我们前进中的迷茫，让我们的人格变得更加高尚，让我们灵魂的到升华。
助人为乐是我们常说也常做的事，然而，助人为乐也不是一件简单的小事。也许，一次举手之劳的助人，不仅使自己快乐，也会帮助他人，如果人人都能助人为乐，那么社会的天空会明亮的连盲人都能“看到”。
见义勇为，是一种崇高的品德，人们在口头上说，却没有多少人能够真正做到见义勇为。能做到见义勇为不是一件非同小可的事，甚至说，见义勇为者是人类最伟大的壮举，是高尚心灵最高的评价，只有让爱和付出才能成为和谐社会的主旋律。
道德模范，他们是一群平凡的人，他们在一天天一年年当中，用自己的高尚、甚至是生命，赢得了人们的尊敬和赞许，他们用心诠释着道德之美，他们用行动温暖了全社会，感动了全中国。
颁奖典礼在《好人就在身边》的合唱声中落下帷幕，但道德的力量还将永远传递下去，希望每一位模范的故事都能成为一颗种子，在我们的心灵中生根发芽，用心把道德之美传扬得更远。
看完了颁奖晚会，我的心为之一动，我已经热泪盈眶，时不时会为他们鼓掌，敬佩之情油然而生。或许，我们每个人都加入到这个队伍当中和他们一起同行。因为道德是可以相互感染的，力量是可以相互传递的……
篇三：道德的力量观后感
我怀着无比激动的心情观看了《道德的力量》全国道德模范评选颁奖晚会。晚会分为“助人为乐”、“见义勇为”、“诚实守信”、“敬业奉献”、“孝老爱亲”五个环节， 每个章节采用播放电视短片、现场访谈、歌曲舞蹈或朗诵、颁奖礼、致敬辞等多种形式交错进行， 让我们走近了感人事迹后的他们。 感动无处不在， 启发无时不有。 一个个或是平平凡凡， 或是轰轰烈烈， 或是催人泪下的故事， 无不都折射处时代的主旋律， 传递着时代的感动， 让我深深认识到道德的力量是无穷的， 道德的力量是相互支持的， 道德的力量是可以传递的。 是他们爱与付出让奉献与感动成为社会的主旋律， 让道德的精神文明之花开遍人间53 位道德模范脱颖而出，成为了今天的焦点。同样的力量让我们走到一起，携手共进，走向和谐的社会。
因为， 从那些平凡的名字，平凡的面容背后，我深深地感受到那是不平凡的坚持，那不平凡的勇毅让无数人为之感动。
他们来自不同的地方， 有着不同的职业， 也有的已经永远离开了我们的， 但他们都有一颗充满既勇敢又善良的心， 并曾经用这可心在道德—这本中华民族的巨著重重刻下感人的一笔。 此次共有53 位杰出的模范受到表彰， 但是他们仅仅只是一部分代表。 从背景新闻中我了解到， 参与此次评选的308 位正式候选人都是由全国的老百姓通过投票选出的， 共分为“助人为乐”、“见义勇为”、“诚实守信”、“敬业奉献”、“孝老爱亲”5 个类型。
善行无疆， 是助人为乐者们的爱与付出； 舍己为人， 是见义勇为者们正直情怀的真实写照； 一诺千金， 是诚实守信者们高贵人格的诠释； 恪尽职守， 是敬业奉献者们责任的践行；大爱无声， 是孝老爱亲者们的永恒真爱。 榜样的力量是无穷的， 它可以照亮我们的心灵， 驱散我们前进中的迷茫， 让我们的人格变得更加高尚， 让我们灵魂的到升华。
助人为乐是我们常说也常做的事，然而，助人为乐也不是一件简单的小事。也许，一次举手之劳的助人，不仅使自己快乐，也会帮助他人，如果人人都能助人为乐，那么社会的天空会明亮的连盲人都能“看到”。
见义勇为，是一种崇高的品德，人们在口头上说，却没有多少人能够真正做到见义勇为。能做到见义勇为不是一件非同小可的事，甚至说，见义勇为者是人类最伟大的壮举，是高尚心灵最高的评价，只有让爱和付出才能成为和谐社会的主旋律。
诚实守信是人立足社会的基本。有了诚信，才会有和谐。正像“诚实守信”这几个字每一个字上面都有一点，意思是每个人只有多做一点，多奉献一点。我们的社会更加美好。
敬业奉献和孝老爱亲是社会中必不可少的感情，一个人的立足本来就应该有这种奉献和感激之情。祖国才会处处充满爱。
在这五个奖项中，在众多感人的事例中，最让我感动的是一位平凡普通的老师，为救她的学生，英勇的张开双臂，救了6 个孩子，而自己却壮烈牺牲的故事。她叫殷雪梅，是一名小学教师，平日里她不仅教导学生，也关心爱护她的学生，把家庭困难的学生带到自己家里去吃饭，做功课，像妈妈般呵护着他。然而就是这样伟大的老师，在紧急情况下，奋不顾身的将要撞上孩子的车拦了下来，没想到自己被车撞出去20 多米，经过几天的治疗，最终英勇的离开了我们。也许，马路上的人会为当时的一切震撼，也许，被救下的孩子会为老师张开双臂的动作感到敬佩。不管怎样，好人会有好梦。
看完了颁奖晚会，我的心为之一动，我已经热泪盈眶，时不时会为他们鼓掌，敬佩之情油然而生。或许，我们每个人都加入到这个队伍当中和他们一起同行。因为道德是可以相互感染的，力量是可以相互传递的……
法国艺术观后感
《法国艺术》是一部由安德鲁格雷厄姆-迪克森导演的纪录片，该片在网上的评分也很高，一起来看看网友们是怎么说的吧！
路易九世扮作苦行僧的模样将耶稣受难之时所戴的荆冠存放在巴黎圣礼拜堂，予以永久的供奉，他是在宣示自己受到上天认可的皇权，让法国成为世界的中心。
然而，从1450年代到17世纪初，法国并没有出现一个名垂青史的艺术家。相反，1490年代，路易十二入侵米兰，用弓箭击碎了达芬奇设计制作的巨大雕塑模型。而后，弗朗索瓦一世的邀请像是一个补偿，让晚年的达芬奇安居在法王的宫殿中，备受礼遇。
法国不是文艺复兴的领导者，而仅仅只是追随者。
激烈的宗教战争撕裂着法国，圣巴托罗缪大屠杀，新教教徒血流成河。蒙田在38岁时便选择退休，隐居在家乡的石堡中，被心爱的古籍围绕，著书思考。蒙田发明了随笔，尽情地表达着探索的快乐。随之而来的是对自我的质疑－＂我究竟是什么＂？深刻的不确定性，正是现代世界的意识形态与身份认同。莎士比亚的哈姆雷特，伦勃朗的数百幅自画像，如果没有蒙田式的怀疑底色，将无法诞生。
路易勒南笔下的农民，晦暗而凝滞，面对不停歇的战争，他们的唯一办法似乎只能是忍耐！
普桑选择在画作中重建秩序。古希望古罗马的神殿往往充当着背景，和谐静穆。但普桑绝不仅止于此。牧羊人指着墓碑这就是阿卡迪亚，即便身处天堂，也躲不过死亡。
（）盛装的路易十四注视着你，神采奕奕，活像只自负的孔雀。然而，手握重权的他，确实掌控着一切。几何伸展的花园，一览无余。原本为威尼斯独有的玻璃技术已被成功窃取，凡尔赛宫的镜厅，璀璨夺目，映照着太阳王的辉光。大臣科尔伯特在国王的支持下，生产着全欧洲最华美的各式奢侈品。就连艺术也要符合太阳王的标准，夏尔勒布伦制定了画家必须遵照的准则，松果体的不同位置代表不同的情感，这是规定，不容违背。高4米宽12米的巨型画作，彰显着路易十四要成为亚历山大大帝的野心。里尔美术馆的地下室中，那块巨大的疆域图，全在太阳王的掌控之下，触手可及。
1715年，太阳王死去，留下了一个因过度征战而碎裂颓败茫然无措的法国。华托为贵族们提供了逃避的方式：要爱，不要战争！粉色的肉体，胖嘟嘟的天使，摒除所有正直重压与道德戒律，享乐的洛可可诞生了，沉溺在放纵的爱欲中，逃开现实。
狄德罗借艺术评论批判着腐朽的旧制度，在夏尔丹朴素的静物画中看到了希望。
被压迫的人民终于接受了夏尔丹的邀请，握起那把刀，斩杀国王，建立一个新的世界：平等、自由、博爱！
法国首都巴黎被人们誉为世界文化艺术之都，就在于巴黎的城市景观和艺术氛围。巴黎城本身就是一件艺术品
法国人以丰富的文化遗产而自豪，这是毋庸置疑的。法国相当重视教育艺术和知识性讨论被认为是每天生活的一部分。16世纪起，法国文学开始受文艺复兴影响，学者重新研究古希腊和拉丁文作品。这股风潮使人民视野更加广阔，并开始置疑中世纪末以来稳固的宗教思想。1470年，巴黎首度出现出版社；到了1515年时，已有100多家出版社同时在运转。方言文学兴起，拉伯雷最擅长表达方言文学中的自由、活力和热情。他的《巨人传》虽然是骑士传奇模仿文，但也表达了严肃的哲理。
在宫廷里，精致的芭蕾舞表演是最主要的音乐娱乐。来自佛罗伦斯的吕里，是当时重要的舞者和作曲者。意大利戏剧并不流行；悲剧抒情诗显然更适合法国人的品味。吕里写了大量的悲剧抒情诗，并深深影响了当时的教会音乐。他为王室礼拜堂写了庄严的圣歌，其中包括独唱曲、合唱曲和交响乐。接下来的夏庞第埃、库伯兰、德拉朗德将此乐风发扬光大，并为严谨的对位音加上宏亮的合音。
法国首都巴黎被人们誉为世界文化艺术之都，就在于巴黎的城市景观和艺术氛围。巴黎城本身就是一件艺术品！
吕里写了大量的悲剧抒情诗，并深深影响了当时的教会音乐。他为王室礼拜堂写了庄严的圣歌，其中包括独唱曲、合唱曲和交响乐。接下来的夏庞第埃、库伯兰、德拉朗德将此乐风发扬光大，并为严谨的对位音加上宏亮的合音。
英国人解读法国艺术，真是互相包庇又互相嫌弃的典范啊！每次Andrew和法国人同框的对话都有精彩的互怼，比撕逼耐看多了
《公司的力量》观后感
《公司的力量》观后感：创新不靠技术靠管理
作者：磐石之心
最近，由央视联合金蝶软件合拍的大型纪录片《公司的力量》在央视财经频道热播。与《大国崛起》、《复兴之路》、《中国故事》一样，该纪录片也是规模宏大，发人深思。特别是20世纪之后，全球基本上进入了和平的时代，国家之间的竞争表现在经济实力的竞争，而经济实力的竞争其实则是公司企业之间的实力之争。在这个时候，拍这样一部纪录片，绝对是恰逢其时。
今天就谈谈看了《公司的力量》纪录片之后的一些感受，与各位分享。
让我感触最深的是第五集《危机时刻》和第八集《创新先锋》、第九集《本土雄心》。该纪录片通过对五位诺贝尔经济学奖得主，九位国际知名商学院教授的采访，帮我们诠释了公司在经济和国家发展中的作用，并提出了一些公司发展的规律。
在《危机时刻》这一集，谈到了1929年全球经济危机，美国、德国等国家的应对之策，让我们看到了世界经济从公司和政府相分离到出现混合式经济体制，国家还是规范公司的发展，以及美国公司法的建立。同时，也看到罗斯福总统的在面对经济危机时候的救市计划，其中就包括加大国家基础设施的建设，从而拉动就业，减少失业的措施。而2008年爆发的全球性金融危机下，中国所采取的救市计划中也有类似的措施，让我们感叹历史何其相似。
在《创新先锋》这一集，让我们看到了日本在二战之后的崛起之路，以及美国对日本崛起的恐慌。而到了20世纪90年代之后，美国再次依靠创新、软件、互联网、晶体管等核心技术成为全球经济的主导者。看了该集，让我们认识到了创新对国家经济发展的重要性，同时也让我们看到了创新诞生的先决条件是自由，创新的主体是公司，创新的保证不是技术而是管理。美国之所以可以拥有如此多的核心技术，源自于美国政府建立的大学、企业、研究机构的产学研模式，而中国也在推行这种模式。
但是我们的大学和研究机构却并未有美国如此高的技术转化率，这也让我们不得不深思，每年国家向大学和研究机构投入的巨资，是否都得到了回报，为何无法得到有效回报的原因还是因为公司组织机构不健全，这些都是我们应该努力的方向。或许杜邦公司从知名大学聘请教授做科研，最终研发出可用于多种商品的尼龙材料，应该成为中国产学研模式的榜样。
在《本土雄心》一集，讲述了中国公司发展的历史，讲述了清末时期、民国时期以及改革开放之后，中国公司形态发生的巨大变化，让我们再次看到改革开放和市场经济体制下，公司对国家竞争所起到的重要作用。在这一节中，联想柳传志、吉利李书福、金蝶软件徐少春等著名企业家都站出来谈了自己对公司的认识，对公司发展和国家发展之间关系的认识。
金蝶软件董事局主席徐少春在《公司的力量》中有一段访谈这样表示：“一个国家的综合实力取决于这个国家企业的实力。《公司的力量》这个名字就彰显了这样一种特征，它再现了企业在当今国家作用、责任和使命。”徐少春的这段话给我很大的启发，我想这也是《公司的力量》这部纪录片拍摄的初衷，因为在和平的年代，市场经济的体制之下，全球成为一个经济共同体的形势下，国家之间的综合实力不再是军事实力的比拼，而是企业实力的比拼。
《公司的力量》可以给企业、政府、社会起到警示作用，我们国家的发展不能够偏离公司的发展，要为公司发展创造理想的环境。同时，公司制度和管理模式的创新决定着一个国家创新的好坏。这也告诉企业家们，要注重公司制度和管理模式的创新和改革，否则会毁掉企业的创新。
作为改革开放环境中发展起来的中国“公司”的一个代表，金蝶一直以来对中国企业的未来发展方向，中国管理模式给予了更多的关注。徐少春认为《公司的力量》的选材、视野与深度，必将启迪经历过危机的中国群体，开创属于中国的“公司的力量”的时代。这也是为什么金蝶软件要联手中央电视台，在当前的市场经济与历史环境中，打造如此一部公司的思想史、启迪曲、励志片的缘由。
金蝶软件不仅参与了《公司的力量》的策划，而且其自身也在帮助中国企业寻找先进的公司管理制度和管理方法。从金蝶明珠会，到中国管理模式杰出奖，从打造中国企业无边界交流平台，到创新中国管理模式，是徐少春对“公司的力量”思考后的行动。
2010年6月5日，深圳金蝶软件园，在金蝶明珠会理事大会上，百名企业家共同发布《创新中国管理模式宣言》，肩负国家战略转型时期企业家使命，积极推动产业转型与升级，创新中国管理模式，推动中国管理变革，以此培育产生更多世界级中国企业、世界级中国品牌，让中国管理模式在全球崛起。
正如《公司的力量》中所谈到的一样，我们现在之所以缺少创新和核心技术，是因为我们的管理跟不上创新的步伐，无法为创新提供肥沃的土壤。发掘成功的管理模式，让公司成为创新的主体，让优秀的管理模式为中国创造更多的核心技术，这成为中国经济转型的必由之路。
基因的力量观后感
基因的力量观后感
老员工的感悟
锦绣花苑二期温殿强：随着工作时间越久，工作熟练度越高，对于工作来说越是容易，但同时越容易造成失败。因为我们习惯了，麻木了，忘记了我们的初心，忽视了事态发展的不空性与变量。
如何不断的取得成功获得胜利？本人认为是我们在面对任何事情时，不论是发生过的、解决过的、正面临的还是有可能出现的，都应保持初心，都要当做是一场新的考验，不能掉以轻心，全力的去解决他，达成目标。
那我们又问道了，初心是什么？个人的初心是养家、在满足生活品的前提下，不断地增加娱乐品数量与质量，推演到工作中就是努力工作，实现自己的价值，获取回报。而企业的初心是什么? 公司的初心，也是基因，那就是：创造财富、培育人才、服务社会、报效国家。是从小家转变为大家的基因，是动力也是力量源泉。
开发部陈明月：作为一个唐山公司的老兵，我更要有一个紧张的履职状态，要明确“履什么职，尽什么责”，工作遇到困难或任务繁重时，不能发牢骚。要尽心尽责去完成自己的工作。这就是工作的指导思想。
“未优先骄、未富先奢、未成先惰、未老先衰”是对我们所有荣盛人敲响的警钟，现在的中国正处在一个深刻的转型阶段，正处在一个全面深化改革的关键节点,今年也是企业加快转型升级适应新常态的关键之年，我们荣盛同样也在转型升级，适应新常态，适应时代的变革，这也对我们荣盛人提出了更高的要求，尤其是作为中层领导干部，我们是一个公司承上启下重要的一环，对公司领导要负责，对下属要做出表率，不能以身试法，不然上行下效，后果非常严重，是对公司不负责的做法，作为一个唐山公司的老兵，要为唐山公司美好的明天添砖加瓦，作为一个唐山公司的老兵，要为唐山公司培养出合格的生力军。
学会自我管理，自我提升，在工作中我还有很多不足，还要努力去改正，不仅仅是为了自己，更为了荣盛公司更美好的明天。
新员工的感悟
开发部薛新宇： 吴秋云总经理的一句“只要干不死，就往死里干”对我触动很大。人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。人的一辈子其实很短暂，不拼搏过怎能对得起这人生绚烂的时光。人生在世总要有所追求，总要有自己的志向。既然是水，就应该成波浪；既然是土，就要垒成大山。我渴望得到事业的成功，渴望为公司为社会作出一份贡献。但如何使愿望不像肥皂泡那样破灭呢？唯有一搏，唯有在人生的旅途中，以自己坚实的身躯去拼搏、去奋斗，才有可能实现自己的理想，使泥土成为大山。
有压力才有动力，压力可以激发生命活力，压力可以激发斗志，压力可以提升自我价值，吴秋云总经理拿到“地王”后的压力是巨大的，而收获的成功也是巨大的，作为一个新的荣盛人，从现在开始就要给自己创造压力，不仅仅是为自己、为公司，更是为了对得起伟大的生命历程。
荣盛是一个敢打硬仗、能打硬仗的团队，借助《基因的力量》主题培训活动，我要紧跟公司制定的发展方向，融入唐山公司这个优秀的团队，积极进取，努力拼搏，为创造唐山公司、荣盛发展更美好的明天努力奋斗！
总工办韩振兴：通过学习充实了我对荣盛有了更广阔的心理信念，坚定了我心理实现努力向上的概念。在领导的关怀和同事们的帮助下，我很快适应了新的工作环境和工作岗位；并坚定了我作为一名新荣盛员工的自豪感与找到家的归属感，坚定了我爱荣盛，荣盛是我家的信念。加入荣盛不是偶然，因为荣盛团队的发展战略、品牌意识、精品意识和高层管理团队的先进的管理思想和超前的竞争意识，深深的凝聚着我的红心；有了英明的核心领导及绝对高效的管理团队，让我在面对以后的实际工作中充满动力与信心。
从自身岗位思考
综合服务部王俊：作为按揭专员，公司回款是我们的工作，我们要想把工作做好，首先也是全面了解工作现状，找到工作的难点、重点、需突破的点，然后根据难易程度一个一个攻破。首先了解未放款的原因，是银行审核慢，还是置业顾问组卷质量差，还是面签速度慢，根据每个月的实际情况去攻克。如果是置业顾问组卷质量差，我们可以组织培训，让大家的专业素质提上来。若是银行审核慢，我们公关银行工作人员，想办法让银行把效率提上来。只要我们找出原因就一定能找到解决的办法，只有想不到没有做不到。
财务部李楠：总结财务工作当前重点：加强财务管理职能，通过强化我们的数据分析能力，为公司领导决策打好基础。要做好成本的控制，主要是加强过程控制，要知道，只要过程是正确的，结果就一定是正确的。另外，财务部门如何在突如其来的巨大业务量中保持冷静的头脑和有条不紊的工作流程，责任重大，财务是公司最后也应该是最坚实的防火墙，监督责任一定要尽到，我们要毫不动摇地履行财务管理与监督的职责，深度践行公司的文化与制度。
未来城项目部郑宁：从我自身说起，我是唐山公司工程系统的一名基层工程师，有幸参与了未来城项目的建设全过程，经历了前期的筹建、中间施工过程的管理到最后的施工收尾工作。荣盛未来城项目具有很多特点：项目体量巨大、业态极其丰富、结构与系统庞大复杂。由《基因的力量》培训的未来之展想开来，工程系统的工作也极其繁琐和复杂，工程庞大，施工人数多造成的种种问题犹在眼前，经过三年的战斗，虽然现在工程已接近完工，但剩余的尾活收尾依然是我们的工作重点，我们工程系统的人员必须要保质保量的完成未来城项目的最后工作。
关于团队
工程管理部冯胜辉：首先是做为一个职业经理人，要有“信”，遇事“信”则达。这个“信”表达了一种对团队的自信，对克服困难解决难题的坚定信念；同时“信”也表达了一种对团队的信任，“信”传达给团队的是一种积极的信号；“信”表达了上下级关系中的诚信，社会关系中的诚信，信守诚信是为人之本。当一个团队以“信”为信仰时，团队能够迸发出强大的凝聚力，这是打硬仗啃硬骨头的基础。当团队遇到困境时，首先需要明确目标，我们到底想要什么样的结果，以坚定的信念，坚决的向目标迈进。目标明确了下一步就需要我们对面临的难题进行分析，只有知己知彼方能百战不殆，分析清楚所有的困难、影响因素，尽量全面的推盘确认，为真正执行提供详尽的依据，达成目标还需要良好的方法，对问题全面分析是寻找突破口并找到合理解决方案的基础。在确定方法后，我们需要做的就是坚决的执行，以坚定的信念、不畏艰险的决心、永不退缩的行动力推动整个计划的落实。
人事行政部邢程：千人同心，则得千人之力。优秀的团队，塑造了优秀的团队文化，优秀的团队文化，酿造了每一个优秀的荣盛人。正是这种“拧成一股绳”的团队精神，才凝聚了力量为荣盛带来希望，正是优秀的企业，才使每一个荣盛人变得更强。
然，升庵论文,瑕瑜互见。诸多现象表明我们此刻正经受着病毒的侵袭。在享受成功的同时切不能忘记去反省自身。紧张起工作态度，有压力才会有动力。年轻就是要拼搏，不能因为点滴成绩就沾沾自喜。要立足高远，为整个企业的利益谋发展。严肃企业制度，并以身作则从自己做起严格遵守各项章程。要有一颗感恩的心，对自己、对团队、对整个荣盛。
我强则荣盛强，荣盛强，则我强。放眼未来，我们仍面临着诸多挑战。脚踏实地得去拼搏务实，他日必遂凌云志。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！
感悟届的一股清流
综合服务部刘安旂：遥忆玖捌之年，司弱资贫，周众斜视甚。北排之渠，困府扰民不得解久矣，耿董心系之。府决而治之，召诸建筑之同业共聚而建，吾司得末段而筑。既无建设之成规，亦面司内之辩争，董断然往之。董言：机之孕于难也，成于人所不能，虽吾司力弱经乏，但存成事之精神，亦该戮力为之。遂力排众议，毅然赴之！捌拾日已矣，吾司以最弱之实力而拔北排渠建设之头筹，周众惊之。府甚喜，遂力张吾司之精神，励吾司之执行，召众同业学而效之。吾司以不落人后之精神得府民之信，据机日上，渐得大道。即此，北排之渠，重书于荣盛发展之史，亦为荣盛基因之始。北排之元老，亦渐成吾司肱骨之重臣，随董之麾，创雄壮之事业。
景至野三坡，类北排之渠，乃转折之机。国之大政，楼势不稳，渐成隐患。三坡之路，成则辟新途，得发展，败则挫新路，毁锐气，任重而道远。亦无成熟之规，且无专业之才，何解？董复召之：无机创机迎难而上，必成之。遂众同事舍小我而顾大司，类比丘之清苦，如树根之固，汗衣苦干，聚智巧为，一心贯之。百伍拾日，五星酒店拔然而立，复拾伍日，既改拾伍农家之院，成绩斐然，遂成康旅。
即至年之壹陆，唐山未来之城，宗蕾之队，披星戴月，众志成城，聚己之全力，仗司之支撑，如海之飓风，扫颓势，攀山岳，得大捷，续扬吾荣盛之精神，得人恒敬之。基金之司，耸立于郑州，至死而生，斗智搏勇，虽险象环生，却倚全司之撑，同伴之助，仗己所周谋，披荆斩棘，终得大成！司之于石城，人缺马散，军心浮动，百废待兴。分司之长，新履职之。重谋划，复军心，劳神苦思，以心齐山移之势，挥肢苦干之心，努力经年，于众强环绕之境，转局势，促发展，终成人所仰望之事业。
吾司已年之三旬，忆岁月之往昔，畅雄心于来时，可数足头之末沙，敢追挂天之日月，实乃：荣耀九州任我立，盛沐华夏凭吾幻，最是风云激变处，强立潮头谁与争！此为敢追辞。
榜样的力量观后感
【篇一：榜样的力量观后感】
榜样的力量是无穷的，从我们喜欢树榜样、三百六十行，行行有榜样的实践看，这好像是我们独到的信仰，其实不然，无论今人、古人，华人、西人，大约皆是奉其为真理的。以黄飞鸿武功之高，每次出场尚不免要亮出广东十大杰出青年的招牌来吓人；而澳洲霍华德总理不久前访华，提前一天结束行程，匆匆赶回去为一战小兵举行国葬榜样之重竟高于国事访问。
我们这一代无疑是在榜样的指引下长大的。读小学时学雷锋，便时时刻刻低头走路，随时准备拣起人民群众遗落的宝贵财产，哪怕是拣到小偷丢弃的钱包皮，也要飞奔着交给老师；读初中时再学雷锋，就知道组织同学到书店帮助售书，虽然看书的时间远过于售书的工夫。但榜样的力量真的无穷吗？细细想来，我却不敢肯定。读高中，我就只知埋头读书了，否则黑七月一过，我只有回家待业；读大学，除了上课，一多半时间在足球场上狂奔，但马拉多纳却并非我的榜样。参加革命工作了，听了不少先进报告会，看了无数模范事迹，也曾为此流过不少热泪，但也仅此而已。每次看到屏幕上大家听榜样事迹时的泪脸，听到大家慷慨陈词的感受，再看某些人依然故我的作为，我总忍不住想一个问题：莫非胡长清、成克杰们在看或听焦裕禄、孔繁森时就不热泪盈眶、心潮澎湃？
我当然不是说榜样对孩童有效而对成人就无用，我只是以为，榜样的力量在一定条件下是无穷的。这大约也是符合唯物辩证法的，其一，真理总是相对的，放之四海而皆准不过是美好愿望而已；其二，物质决定精神，存在决定意识，榜样的力量毕竟属于精神力量，力度虽大，恐怕也难胜过现实存在。证之于事实，近年来虽榜样层出不穷，其面之广、其出之频已远非当年可比，但收效却并不乐观，这似乎也是我的条件论的一个注脚。
【篇二：《榜样的力量》观后感】
最近，我学了《我的战友邱少云》一课，使我非常感动，深受教育。
这篇课文主要讲在1952年的一场抗美援朝的战斗中，邱少云同志为了战斗的胜利，严守纪律，在烈火烧身的情况下，纹丝不动，壮烈牺牲了。
当我读到邱少云被烈火烧身的情况下，纹丝不动，最后牺牲这一段时，我是多么感动呀！我无法想象邱少云当时是怎么忍受烈火在他身上烧了半个小时，无法想象那是多么痛苦。其实，邱少云当时只要从火里跳出来就地打几个滚，就能把身上的火扑灭，不用忍受被烈火烧身的痛苦。然而，他为了整个潜伏部队，为了战斗的胜利，任凭火在他身上烧了半个小时，严守纪律，没挪动一寸地方，最后献出了自己宝贵的生命。邱少云表现出多么刚强的意志和严格的革命纪律啊！
读了这篇课文后，我感到十分惭愧。联系到我自己，平时在学校有时不大遵守纪律，上课开小差，排队散慢，早读也不认真。读了这篇课文，想到我平时的表现，和邱少云相比，真是相差甚远啊！
今后，我要以邱少云同志为榜样，严格遵守纪律，无论在什么时候，什么环境，都要严格要求自己，做一个好学生。
【篇三：2016榜样的力量观后感作文】
为加强学生党员的思想道德修养，弘扬爱国主义精神，树立正确的社会主义核心价值观，2016年10月26日晚，天津财经大学商学院旅游系学生第一党支部和第二党支部成员观看了两学一做特别节目《榜样》，学习中国共产党员前辈的坚定的理想信念，领略他们为民实干、勤勉敬业的精神风采。
《榜样》以不忘初心、继续前进为主题，以向榜样看齐、做合格党员为主线，邀请部分今年接受表彰的全国优秀党员、优秀党务工作者、先进基层组织代表到场，通过现身讲解、先进事迹再现、经典访谈、深入实地考察等形式，向全国党员生动形象地展示了什么是不忘初心，艰苦奋斗，无私奉献的中国共产党人。他们是这个时代涌现出来的先进人物，是共产党员的先进代表，他们用实际行动诠释了共产党员的优秀品质，用敬业奉献的崇高精神推动着中国社会的发展。
节目的播出，集中的展现了我国优秀的共产党员在各行各业坚守岗位的先进基层党组织事迹。一位位优秀党员讲述着他们平凡岗位上的不平凡事迹，深深的打动了我系学生党员。影片结束后各支部统一组织了讨论环节。
通过本次对《榜样》特别节目的观看与学习，各位学生党员认识到榜样的力量是无穷的，榜样让青少年在学习、工作和生活中中有了一面镜子，放在推进四个全面战略布局、决胜小康社会阶段的今天，我们更加需要用榜样的力量为青年护航，让更多青年投身社会主义建设，以工匠精神干好岗位工作，为集体、为社会、为国家、为民族发展贡献出自己的一份力量。
【篇四：《榜样的力量》观后感】
记得哪位伟人讲过，一个人的一生就像一张白纸，这就需要我们去认真地用心，用脑，用智慧去描绘，争取在这张纸上画出自己最美的图案这更需要我们去发现，在电视中，在网络中，在书报中，在自己的身边。用榜样的力量，鼓舞我们，也鞭策着我们。
清晨，当我还在睡梦中的时候，妈妈一遍又一遍，不厌其烦地喊我起床，洗漱。早点早已准备妥当我已经成了习惯。在我的脑子里，这就是我应有的生活，非常自然但自从我读了《走近最美中国人》后，我惭愧了。我想起十五岁照顾脑瘫养父的小梁燕，想起照顾失明母亲十几年的祁晓岩，想起十三岁捡瓶子为奶奶治病的箫蝶，想起九岁雨中守护井盖的赵洋都是同龄人，为什么他们和我是那样不同。在那么艰难，困苦的环境中，他们却那么自强不息，阳光向上，自立自强那么平凡，却展现给我们那么闪耀的光芒。从此，我决心向他们靠近。自己定时间，自己起床叠被每当看到妈妈欣慰的笑脸，我都会在心里说：妈妈，这都是榜样的力量。
在学校，老师每天苦口婆心我们却当耳边风。当我读完最美教师吉思妞，张丽莉，刘效忠，孙影和阿力甫夏依那亚提汗，我才明白，原来，我所享受的一切是那么珍贵。我们却无视老师的关心，轻视老师的期待。在这么优越的学习环境中，却身在福中不知福。
是你们这些最美的榜样，才校正了我们那些不良的思想。也给予了我们无形的力量。让我们感动，也让我们学着去做作文。吴斌的的勇于担当，使我们感悟到从小形成责任意识，遇到困难敢于承担。张丽莉舍己为人，使我们感悟到凡正义的事就要大胆去做，自己也处处施行正义，多做善事。吉思妞的敬业奉献，使我们感悟到做事要尽职尽责，做出成绩，自己好好学习，争取优秀。罗长姐的慈母大爱，使我们感悟到亲情的崇高，自己处处孝敬长辈，照顾比自己小的同学。让我们走近最美中国人，学着最美的榜样，从一点一滴做起吧！
依仗榜样给予我们的力量，也让最美中国人照耀着我们一路前行，我相信，在我们人生的旅途上，一定会留下不寻常的脚步！
【篇五：《榜样》观后感】
中央组织部、中央电视台联合录制的两优一先两学一做特别节目《榜样》将从10月26日起每晚8：00在中央电视台综合频道播出。其中，部分今年表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表将讲述他们心中的中国共产党和共产党党员。
榜样是作风上坚守原则、严于律己的表率；是工作中忠诚干净、克己奉公的楷模；是生活中扎根基层、润物无声的春雨；是实践中攻坚克难、抢抓机遇的前锋。
榜样是看得见的模板。所谓动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。树立榜样，发现、发掘一批立得住、叫得响、群众公认的为民务实清廉的先进典型，能够一个模糊的榜样名词转化成具体的样本，使得榜样不再是被神话的抓不到的虚像，而是形象的、具体的存在。身边的先进典型是实体的，与其交谈，心灵会受到洗涤；与其共事，思想会得到转变。
看齐榜样，争做合格党员。榜样的力量是无穷的，他们就是一个标杆。这些生动的例子，既能让奋进的人更加坚定于自己的事业，也能给萎缩的人的敲一个警钟：合格党员并不是遥不可及的目标，这只是对党员最低的要求，一个优秀的党员，可以把这些事情做得更好，可以成为一个榜样。历史上涌现出许许多多的榜样，这份力量并不是断裂的，是一脉相承的，榜样的力量，激起了更多党员奋起，凸显出更多可贵光辉的先进人物和先进事迹。学习榜样，就要向他们看齐，要通过学习实践，让自身成我坚定信念、忠诚担当生动诠释。
【篇六：《榜样的力量》观后感】
读《榜样的力量》，感觉受益良多。每篇文章，都是璀璨的智慧之花，等待着我们去采撷；书中的每位人物，都是鲜明的旗帜，值得我们去学习、去超越。以下仅是我读书过程中感触最深的几点，请大家批评指正。
逝者如斯，转眼间从参加工作到现在已经8个年头了。摆脱了初登讲台的拘谨，决心努力向优秀教师的行列看齐。于是认真备课、上课、批改、辅导，积极参加教研，把握每一个可以提升自己的机会，曾有一段时间年轻气盛，认为自己对教育教学的理解也深入了一些，认为在三尺讲台上站稳了脚跟。可是面对素质教育与应试教育、社会环境与教学环境、高考改革与课堂变革等诸多矛盾，随着接触的各种理念纷至沓来，思考同一问题时不同的解释，突然间竟然发现，自己已深陷到各种信息的漩涡，自己越来越不会做教师了。直到阅读了《榜样的力量》丛书，心中才释然，不仅找到了合理的解释，而且明确了前进的方向和方法。榜样是标杆，是楷模，以这些榜样为精神的皈依和行动的指南，定然会让我的教育人生更加积极向上、绚丽多彩。
在《中学教师职业生涯规划》一文，我知道了自己在刚走上工作岗位的5年内，教龄与教学效果成正比曲线上升；第5至8年出现了一个平稳发展趋势，是教师成长的徘徊阶段，我现在正处于这个徘徊阶段，虽然自己学的东西多了，但因为还不能融会贯通，所以越来越觉得自己退步了。接下来我要做的就是再学习、再创造，在教师专业化成长道路上上下求索，争取早日跨过高原期，形成自己的对教育教学独特见解，形成自己的教学特色和风格。我知道要做到这一点是有一些困难的，但是我坚信，没有比脚更长的路，没有比人更高的山，即使不能到达山顶，我努力了，也就无怨无悔了。天空中也许没有我的痕迹，但我已经飞过。
于漪老师1951年毕业于复旦大学教育系后，长期从事语文教学，是我们语文教育界的丰碑。读她的《加强教学的艺术表现力》使我如醍醐灌顶，首先要对学生有爱，有了爱，就有了一切。我想这句话应该适合我们所有的学科教师和德育工作者。有了爱，她的要善于激发学生的学习动机，教学方法灵活多变，增强教学的感染力和教学语言的表现力，一切以学为出发点这些理念和做法就自然容易接受和应用了。我还看到她在自传体著作《岁月如歌》里写道，与其说我做了一辈子教师，不如说我一辈子都在学做教师。我想这不仅是谦虚，更是一种伟大的人格。
我认为，之所以是名师而不是教书匠，就在于他们都突破了术的束缚。钱梦龙老师说：教师只有始怀着一颗赤子之心，才能以自己的心去发现学生的心。多改变自己，少埋怨环境是魏书生老师总结的涵养性情的一条法则。这给予我的启示便是教师要以平稳的情绪和愉快的心境投入工作，善于营造亲切、和-谐的愉快的教育气氛，使学生进入最佳的学习状态，激发他们生动、活泼、主动的学习与发展。
阅读《新教育是什么》一文，使我对朱永新教授所倡导的使教师过上一种幸福完整的生活的理念有了更深的理解，也促使我重新阅读了他的《新教育之梦》，再次使我热血沸腾。当前，教育很现实，以至于理想根本无法立足。没有理想时，我们又整天忙于应付。我真诚的希望，每一个老师，都能像朱永新教授那样，给自己从事的工作加上一个定语理想，然后脚踏实地、孜孜追求、永不懈怠，那么，我们在工作时或许就会幸福许多。
【篇七：榜样的力量观后感】
9月20日晚，我收看了中央电视台第一套节目播出的全国道德模范颁奖晚会《道德的力量》，深深地被这些道德模范的感人事迹所感动着，久久不能平静
我们党把以德治国上升到与依法治国同等重要的地位，制定了公民道德建设纲要。胡锦涛总书记提出的八荣八耻，把道德建设推向了新的高度。中央文明办、全国总工会、共青团中央、全国妇联决定，在第五个公民道德宣传日评选表彰全国道德模范，推动公民道德建设深入发展，以文明和谐的社会氛围迎接党的十七大胜利召开，再一次说明我国大力推动公民道德建设。这是新中国成立以来规模最大、规格最高、评选范围最广的道德模范评选，共评出53名全国道德模范，有254人获得全国道德模范提名奖。
在颁奖晚会上，当53名全国道德模范走在中央电视台的星光大道上时，他们个个都是人们心中耀眼的明星，他们大多来自平民百姓，既有花甲老人，也有青年学子；既有基层干部，也有普通群众；既有工农商学兵各种职业，也有汉蒙维藏各个民族。在他们平凡的名字和平凡的面容背后，是不平凡的坚持和不平凡的勇毅让人们为之动容。他们的先进事迹就是在自己的工作、学习和生活中产生的：他们或助人为乐，或见义勇为，或诚实守信，或敬业奉献，或孝老爱亲他们是我们道德之路上的前行者，是我们这个时代精神的象征，也是我们这个时代的骄傲。
这是一场彰显道德精神的晚会：两条宽大的红色绸带曳起巨型的金色全国道德模范奖章；大屏幕上，一炉钢水喷涌而出，铸成滚烫鲜艳的勋章；人们用歌声、用舞蹈、用掌声，表达对道德模范的崇敬和景仰；从舞台后方的凯旋门里，模范们携手并肩前行，接受党和国家领导人对他们的表彰。整台颁奖晚会按照为助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲5类道德模范颁奖，分为5个章节。每个章节通过播放电视短片、现场访谈、歌曲舞蹈、朗诵、颁奖礼、致敬辞等多种形式交错进行。
胡锦涛总书记9月18日下午在人民大会堂亲切会见全国道德模范时所作的重要讲话中指出，榜样的力量是无穷的。这次表彰的全国道德模范，都是群众爱戴的先进典型。他们身上体现了中华民族的优秀品质，反映了我国社会发展进步的时代精神。深入学习和领会胡锦涛总书记的讲话精神，就是要学习先进、崇尚先进、争做先进，在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的良好风尚，从而推进社会主义核心价值体系建设，促进社会文明程度和道德水平进一步提高，为建设中国特色社会主义贡献力量。
善行无疆，舍己为人，一诺千金，恪尽职守，大爱无声这是评审委员给全国道德模范的致敬辞，更是亿万中国人最由衷的赞誉，最崇高的褒奖，最衷心的致敬。
让我们记住这些全国道德模范，记住他们背后的故事，在共同构建中华民族和谐家园的道路上携手前进！
【篇八：《榜样的力量》观后感】
榜样是什么？榜样是早春时第一只开始歌唱春天的莺雀，它带动其他鸟儿一起歌唱，春天就这样在莺莺燕燕中到来了。
他叫郭明义，是一个在东北被冰雪覆盖的山顶上修筑铁路劳动着。一顶军帽，一副眼镜，一身军服，一床棉被。这也许是他的全部家产。他并不富有。他一口大板牙，身材瘦小。他并不强壮。但他却坚持每月给贫困儿童捐款，坚持每天提前两小时工作。
十年前，他开始捐助失学儿童，他捐献了三百元，看着孩子们的笑，他也笑了。他下决心要帮助这些孩子，圆他们的读书梦。他的工友们笑他说：你那么执着地捐献干什么呢？工友们叫他郭傻子。他露出一口大板牙，笑得像个孩子。
白雪茫茫，每天在工友们上班两小时钱，就有一个瘦小的身影跋涉在雪地中，他拼命工作为的是能早点将铁路修好，将一群群渴望求知的孩子送出深山，送进教育条件更好的城市中。工友们又迷惑了：你做这么多图个啥呢？图个啥呢他仍然是那样开心的笑帮助别人，快乐自己！他爽朗地大笑，团团白雾从他口中升腾出来，似乎是因为他的心太过火热。工友们佩服他，自发地加入到了捐款的行列，就这样清晨的雪地里，多了一群善良可敬的铁路工人。
善良的种子被风吹到了城市里，许多城里人都在感动的同时加入到了这个由一名铁路工人发起的爱心团队，他们成了了郭明义爱心团队。两千余人有着同样的理念：帮助别人快乐自己！千余个贫困儿童受助！郭傻子成功地帮助了那些孩子。他的笑容更灿烂了。
他以一个榜样的身份，带动了一群心怀善意的人。他以一种榜样的力量，倡导了一次次爱心的捐献，吹起了一阵友善的春风。
做一件好事容易，坚持做好事不容易，做一辈子好事更不容易。他，是郭明义，一个铁路工人，一个傻子，一个榜样！
公司的力量观后感
公司的力量观后感
你能看到多远的过去，就能看到多远的未来
周末没事又重温了公司的力量这部纪录片，颇有感慨，这是中国第一部深刻探讨公司制度的电视纪录片，这是央视近几年拍的最好的纪录片之一。它以世界现代化进程为背景，梳理公司起源、发展、演变、创新的历史，讨论公司组织与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活等诸多层面之间的相互推动和影响，旨在以公司为载体观察市场经济的演进，探寻成长中的中国公司的发展路径。作为至今为止最有效的经济组织形式，公司的出现被称作是“人类的成就”，尤其是股份公司惊人的崛起和当前无可争辩的统治性地位，被公认为现代历史中最引人注目的现象之一。
从本片中全球数十所高等学府、商学院和研究机构，5位诺贝尔经济学奖得主，9位知名商学院院长，还有数百位来自历史、经济、政治、社会学等领域的各国自身学者的智慧言论和几百年来在公司这一组织形态发展演变过程中所发生的历史性、代表性和启迪性的历史事件，使我领悟到“你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。”这句话的真实含义。
在这片子看到许多成功的大企业如何从诞生到成为巨型跨国企业，这些优秀的公司创始人如何引领历史潮流前进，在第九集本土雄心里，遗憾中国在1840年—1949年这人类历史上最重要的100年里，在工业革命的大背景之下，其它国家都在全力发展经济，在工业革命的历史潮流中奋勇前进，中国却一直在动荡在战争，错过了能赶超欧美的机会，直到今天中国仍然和发达国家有不小的差距，为什么中华民族在近代这一百多年里落后这么多？
归根结蒂在于----思想，思想的解放，思维的创造，人与人、国与国之间的差距就在与思想，真希望像十七世纪的欧洲启蒙运动在中国开展一次真正的启蒙运动，让中国这个古老的文明大国在新世纪里绽放出新的光芒，让每个人都“启蒙”，清朝二百多年的闭关锁国的统治，给人们思想的禁锢和影响直到今天还没有消除，我们缺乏那种勇于冒险、开拓创新、自我奋斗的精神----
21世纪刚走过十分之一，希望我们的国家我们的企业我们的有志之士能够抓住第三次工业革命即知识经济的机会，在新一轮的历史潮流中能赶日超美！
《公司的力量》最后一集中所说的，可以充分的概括：“公司不该是权力的工具，而应该是普通人展示智慧、汇聚能量的舞台；公司不该是金钱的奴隶，而应是带动社会创新和进步的动能；公司不该是冰冷的机器，而应是以人为本的倡导者和受益者。好的公司带来自由、公平的竞争，创造丰富而廉价的产品。好的政府保护自由、公平的竞争，用法治划定利益的边界。而不论公司还是政府，任何一个组织的目的，如果不是为了让人们获得真正的幸福，那它就无法获得诚心的尊重，无法获得长久的生命”
信仰的力量观后感
信仰的力量观后感
篇一：《信仰》观后感
为人民服务，就得拿出一辈子。6月24日至25日晚，为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播，分"只要主义真"、"壮志换新天"、"时代先锋行"3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用"大背景、小细节"的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。
在观看《信仰》中我体会到，作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢？
我认为应认真学习马克思主义，学习教育科学，学习业务知识，不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。德才兼备，注意为人师表，努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质、知识渊博、懂得教育规律的教育工作者。忠诚社会主义教育事业，有强烈的事业心、责任感，有正确的教育思想，对学生全面负责，对全体学生负责，爱生育人。教师不仅是学生学习上的指导者，也是学生思想品格的引路人。按照课程标准和教材内容的要求，从学生实际出发，努力完成教学任务。认真组织好课堂教学，不断改进教学方法，指导学生改进学习方法，培养学生良好的学习习惯，保质保量地充分发挥课堂40分钟的作用，扎扎实实地完成每课时、每单元的教学要求。勇于改革，锐意进取，积极进行各种教育教学改革的实践，不断探索，不断总结，有所发现，有所创造，开拓前进，不断提高教育和教学质量。服从分配，团结同事，互教互学，坚持正义，少说空话废话，多干实事正事。适应新时代教育的要求，不断提高自身业务水平和文化修养。任劳任怨、对人真诚、热爱学生、人际关系和谐融洽，处处以一名新时代人民教师的要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优，为党的事业奋斗终身。
篇二：信仰的力量 ——《信仰》观后感
值此建党9*周年之际， 金州新区 友谊街道龙兴社区党支部组织辖区党员及社区两委班子成员，一起观看了文献纪录片《信仰》，这部影片给我的感触很深！
80后出生的我们，已久不闻枪炮声，血腥味。在这个和平年代，我们更多的是从书籍、影像等资料上了解那个年代的信息，了解我们党的历史，了解我们革命先辈的舍生取义。《信仰》正是用不争的事实，用珍贵的画面再现历史，让我们又回到那个为信仰敢舍身的年代。宁死不屈的"刘胡兰们"用鲜血让世人警醒，艰苦环境仍不懈奋斗的"王进喜们"用成绩让我们感叹，坚定实践"为人民服务"的"焦裕禄们"用执著让我们汗颜！
今天人们常常提及幸福，常常追问幸福是什么？今天人们也常常感慨中国人缺乏信仰。我们的前辈用事实让我们思考，什么是最美，什么是最强，什么是最牛。让我们再一次去牵挂五星红旗背后庄严而艰难的信仰之路：随着戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列救国救亡运动失败，俄国十月革命使中国人看到信仰之源----《共产党宣言》，它为中国革命点亮了希望之灯！这本书最杰出的诵读者——毛泽东为中国的共产主义先锋开创了历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。
在天安门广场上屹立的人民英雄纪念碑上雕刻地画面，至今让人难忘， 我们可以看到用生命捍卫着信仰的战士们为了战争的胜利无悔的选择和他们永不磨灭的斗志，是他们让我们在可爱的中国谱写着幸福美好生活新篇章。
钱学森铿锵有力地说："我为什么要选择中国？我的回答是因为我选择了马克思主义，选择了共产主义的理想，还因为我热爱我的祖国。"正是这些中国留学生飘过大洋汇聚于故乡，他们舍弃了已拥有的高质量生活，回到贫瘠落后的祖国。是信仰召回了他们，又是他们让我们拥有一个强大的祖国；蒋筑英亦是如此，他给他爸爸的信中说，虽然现在许多人对入党已不感兴趣，我想一个人总还是应该有个信仰，人活着总不能为自己过好生活，要为社会负责任。正是这份信仰，让蒋筑英分秒必争，生活即工作，工作即生活，如此的执著是信仰赋予的，映射出的是信仰旗帜下最耀眼的忘我情怀。可以说蒋筑英 的 事迹，是代表整个一个年代知识分子，他是一个缩影；
从 "当代雷锋"郭明义身上也可以找到答案，他总看别人还需要什么；他总问自己，还能多做些什么。他将自己省出的每一把粮，每一晚水送到更需要的人面前，当他看到被帮助的人露出微笑的时候，换回的是他内心的温暖与富足。
纪录片中的一句解说词：或许今天人们会觉得他们的行为不可思议。难道我们的信仰已被踩在脚下了吗？难道我们真的已迷失自我，没有信仰了吗？信仰已被一部分人放进了蜜罐，已变成文字，已成为空中楼阁。现在，我们再次强调"信仰",回顾以前中国人为了信仰付出的努力，凭着那份信仰取得的辉煌。历史告诉我们，信仰是在实践中锤炼形成，是在实践中绽放光彩的。作为青年人的我们，要扎扎实实的用行动实践信仰、立足平凡岗位的奉献中，用信仰的力量结合扎实的行动来实现最终的目标！
篇三：纪录片《信仰》观后感
201*年6月24日，在学校的组织下、我观看了中央电视一台所播出的大型记录片《信仰》，虽然只看看短短的一集，但是给我带来的震撼是无以伦比的。
该片由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制，分"只要主义真"、"壮志换新天"、"时代先锋行"3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用"大背景、小细节"的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。中国共产党人信仰的理论形态，是马克思主义，及其中国化的成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态，是社会主义和共产主义，今天，我们叫做中国特色社会主义，它的未来，是共产主义！
中国共产党人实践信仰的奋斗脚步，经历了革命、建设和改革三个大的历史时期。将近一个世纪过去了，曾经令人心潮澎湃的信仰故事，在许多人眼中已经变得平淡，曾经光芒闪耀的信仰真谛，或许已经不在成为某些同志我们矢志不移坚守的精神家园。
在部电视剧带领下让我们再次感受到了前辈们沿着信仰的足迹，去讲述信仰的故事，追寻它永恒的魅力。
随着音乐和画面的切换，我恍惚来到了旧社会中的苦难中国，从19世纪中叶起，在与外国列强签订了1000多个不平等条约和章程之后，中国，已逐渐沦为了半殖民地半封建社会，处于随时亡国的危险之中。救亡图存的民族使命迫在眉睫，无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命，不甘屈服的中国人一次次奋起抗争，却始终未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。年轻的彭湃，陷入了深深的困惑。当时苦闷彷徨的中国人在各种各样的"主义"中寻找着各自的信仰。自由主义、实用主义、国家主义、无政府主义，好人政府、联省自治……令人目不暇接，到底哪一个能解决中国的问题呢？这一年11月爆发的俄国十月革命，让共产主义这个在欧洲游荡的幽灵，进入了中国先进分子的视野。与既往一切信仰不同的是，马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是自古以来很多人孜孜以求的梦想，但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝屣。从1921年到1949年，中国共产党领导的革命，有名可查的烈士就达370万人。在世界政党史上，很难找到，甚至根本找不到，有哪一个政党像中国共产党这样，为了践行和坚守自己的信仰，付出了如此巨大而惨烈的牺牲。人的生命只有一次，还有什么比生死抉择更大的考验？为什么先烈们能够视死如归，义无反顾？因为他们是顶天立地的人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。在世界上，还有什么比顶天立地的人更有力量呢？
全心全意为人民利益奋斗的共产党，得到了人民群众全心全意的支持。人民群众用小米哺育了苏区、边区、解放区，用肩膀支撑起了土地革命战争、抗日战争、解放战争，用无数子弟的鲜血，染红了党旗、军旗和新中国的国旗。而建立新中国，正是共产党人的信仰，在革命时期所展示的宏大目标。
在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都相信自己拥有未来，为什么恰恰是中国共产党掌握了未来呢？因为，在信仰的碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就义诗中说的那样："砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，自有后来人。"正是一批又一批的"夏明翰们"的舍身奋斗，才使信仰不再只是纸面上的文字，不再只是口头上的声音，不再只是思想中的空中楼阁，而是一个又一个具体鲜活的目标，而且越来越近。
当一双双握紧了的拳头面对党旗宣誓时，"镰刀铁锤"就是他们的信仰；当红军战士高喊着"为了苏维埃"冲向敌人的枪林弹雨时，"苏维埃"就是他们的信仰；当八路军战士从狼牙山纵身跳下数十丈的悬崖时，民族解放就是他们的信仰；当解放军战士高呼着"为了新中国，前进"和敌人的碉堡同归于尽时，"新中国"就是他们的信仰；当参加开国大典的一张张面孔凝望着缓缓升起的国旗热泪盈眶时，"五星红旗"就是他们的信仰。中国共产党人信仰的未来，正是由这些不同阶段的目标连接起来的。共同的信仰，让人们凝聚起来，勇往直前以赴之，断头流血以从之，殚精竭力以成之。为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗，不顾一切地向这些目标挺进。终于，随着新中国的成立，中国人从此站立起来了，中华民族的复兴，开启了新的历史纪元。
纪录片放完，电视中的画面任然在我脑海中不断浮现，此时我的心久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的，是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的，我做为一个共产党人，也将在未来的生活中，秉承中国共产党人的信仰，将其发扬下去，为具中国特色的社会主义奋斗终身。信仰在传承，事业在延续。如果说，在"革命理想高于天"的年代诞生的英雄，为共产党人的信仰绘就了基本底色；在"激情燃烧的岁月"涌现的典型，为共产党人的信仰构筑了精神高地；那么，在与时俱进的改革开放新时期，总是站在时代前列的先锋们，则展示出共产党人为了信仰，永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。中国共产党人带领人民取得的一切成就已经载入史册。为了信仰，前面还有更长的道路要走。到中国共产党成立100年时，我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会；到新中国成立100年时，我们将建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。让我们与时代同行，让信仰为我们导航，让更多更传奇的先锋故事，成为共产党人不断前行的精神动力！
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