决定作品名观后感好坏的关键是什么?我们往往低估了观影响对人的影响,优秀的电视节目通常能够拓宽我们的视野。在观看完之后,我们可以撰写一份观后感来记录这些想法,在写观后感作文过程中,纷繁杂乱的思维可以被很好地梳理,以下“纪录片海洋观后感”相关主题内容,为读后感大全的编辑收集并整理,希望能帮助到你的学习和工作!
我站在地面,看海;
海在时间的尽头,望着我。
不是说,天空是另一个世界的海洋吗?抬头看,绵延的蓝白交织,远不如脚边波涛翻滚的世界深邃。那无穷无尽伸展向时间尽头的海,是鲲腾飞的地方,是我们的起点。
鱼在更庞大,更沉重的载体里,展开它灵动而古老的巨翼,每一根骨,每一滴流动着的血液,都从远古伸展而来,承载着千百年来这个星球的奥秘,在水中翻滚,时而跃出水面,让人们瞥见这浩瀚无垠的宝库一角,瞥见闪烁,瞥见祖先的白骨,来自远古的埋在流动的血里的记忆,如海潮般涌上,溅起一朵浪。
如果我是一条鱼,我会笑人的无知吗?如果我是一条鱼,我是这忙忙碌碌的陆地生物里,哪一条的灵魂?抑或是遨游在蓝色的梦,或梦般的蓝色里,我什么也不想,给另一个世界的天空,投下我逍遥的影。
这里是海洋,你的故乡,我的故乡,但却是一步迈出了再也回不来的地方。
看到大鱼掠过,影中,亮色斑驳;看到小鱼涌动,缝隙里闪动生命的颜色。听到沉船的呼喊,那是亚特兰蒂斯的神秘的晨曦透往远方,那是未知哼唱的曲子,引诱你,回到摇篮里去,吮一口久违的乳汁,再轻抚,摇篮的绵软,再倾听,海底火山的咆哮,可曾是伴我入眠的乐曲。只一眼,看到骨血里亿万年沉睡的记忆;只一眼,看到有鸟从水面腾起升天,有种子飘过落地成林,有鱼伴着海底的轻唱永不离去,沉睡入光不及处纯粹的沙,有我,双腿直立,一眼望不尽这悠长,一眼望不穿这历史。海水如血水般的咸,流入心底。心底,却远不及海底深邃,那比天空还深邃的海。
我站在地面,看海;海在时间的尽头,望着我。
不可寻的角落,有一声轻轻的呼喊。
《走向海洋》坚持以精确的文献、专家的发言作为叙事基础,展示了中华民族历史风帆在指南针引航下曾经独占鳌头的历史篇章,说到北宋海外贸易已经“被赋予了相当重要的地位”,并产生了中国第一个航海贸易法规“广州市舶条”;“巨大的中国商船,往来于广阔的海洋之上,由此而来的巨额收入,源源不断地流入南宋国库”;“在元朝,隋唐以来利用大运河运送漕粮的方式,改由海运完成”等等,真让人眼前不断发亮。而像李约瑟在《中国科技史》中写道:“他们在潮汐理论方面一直比欧洲人先进”;像“意大利旅行家马可波罗有幸目睹了帝国强盛的海上事业”;像“阿拉伯旅行家苏莱曼发现“仅广州一地,旅居于此的阿拉伯商人就超过了12万”等等,以多视角调度观察和展示近代化进程的基本样貌时,就不能不让人心头发热了。
《走向海洋》在画面风格上强调与历史相吻合的厚重品质,在远去历史情景的复原中采用虚实结合的手法,努力使叙事接近典籍的记载又不刻板。譬如说“公元14,三宝太监郑和命令船队在距离卡里卡特5海哩的洋面上抛锚”时,动画用了一个空中俯瞰的角度,来表现“这个截止第一次世界大战全球最大舰队”的气势,“依靠旗语和钟鼓,抛锚的命令被迅速地传递到317条大船上。868名文官,442名将校,35名通事、180名医生以及1万多士卒、水手、工匠……有条不紊地做着登陆前的准备”,文献数据在这里变得生动起来。而当说到当地国王“小心翼翼地询问使节来访的目的”时,动画则采用了只见身形而不见容貌的手法,把人物神态“活化”的很入情理。
《走向海洋》用一组观战者拍摄的历史照片反映“甲午海战”北洋水师的覆灭,令人触目惊心。作品通过类比手法,表现中日两国面对海权时代到来所不同的表现令人深思,日方是特别命令,将《海权论》包括魏源的《海国图志》“译本分发给陆、海军、政治领袖和学校”,“要求每位舰长都随身携带”;而在另一方的中国,却被束之高阁。在这样落后的海洋观念、腐败的政治体制下,即使“师得夷之长技”又能何如?因为此,苦心经营了的北洋舰队,在慈禧太后的喧天寿庆声中走向失败,主创者特别引用日本联合舰队司令给丁汝昌的劝降书,观众的感受已经不是苦涩所能包含得了的了。
《走向海洋》揭示了新中国海洋事业起步、发展与进步的种种轶闻秘事,展示了人民海军虽举步维艰却步步雄健的历史步伐,如海风浩荡展开壮丽画卷,使人不能不为领袖们的智慧胆识而击掌叫绝,不能不为先驱者的献身勇气而感怀动容。《走向海洋》具有很强的现实性,各国争夺海上权益,强国维护海上霸权的现世状况,看得让人惊心动魄;用数据调查反映国人麻木的状况,让人扼腕沉痛。《走向海洋》重点分析了国家迅速发展对海洋资源越来越高的依存度及窘迫状态,把海上安全严峻的问题尖锐地挑了出来,带着人们登临“经略海洋”的战略高地,临海凭风、长线思考、催人觉醒,这实际才是主创者的真正用意!因为“在历史的汪洋中,没有哪一种文明,能够永远保持一帆风顺”,这种警策在当下娱乐成风的中国荧屏上实在难得!
《走向海洋》揭示了新中国海洋事业起步、发展与进步的种种轶闻秘事,展示了人民海军虽举步维艰却步步雄健的历史步伐,如海风浩荡展开壮丽画卷,使人不能不为领袖们的智慧胆识而击掌叫绝,不能不为先驱者的献身勇气而感怀动容。《走向海洋》具有很强的现实性,各国争夺海上权益,强国维护海上霸权的现世状况,看得让人惊心动魄;用数据调查反映国人麻木的状况,让人扼腕沉痛;《走向海洋》重点分析了国家迅速发展对海洋资源越来越高的依存度及窘迫状态,把海上安全严峻的问题尖锐地挑了出来,带着人们登临“经略海洋”的战略高地,临海凭风、长线思考、催人觉醒,这实际才是主创者的真正用意!因为“在历史的汪洋中,没有哪一种文明,能够永远保持一帆风顺”,这种警策在当下娱乐成风的中国荧屏上实在难得!
主创者以“一名驻守南沙的战士惊奇地发现”来结尾,让在全片中一直内敛的激情迸发出来,说“中国的疆域不是一只雄鸡,更像一把熊熊燃烧的火炬。960万平方公里的陆地,是奔腾不息的火焰,300万平方公里的海域,是火炬的托盘和手柄。”其实,这不是结尾!这是对我们走向海洋热情的激发!就作品本身而言,《走向海洋》还只是从历史角度、时代高度,以视听理论的形式,对我们意识缺失的一种唤醒,这还是第一步,还没有真正深入海洋,还没有从人本角度对海洋更加细微地关怀与体察,还存在着因为刻意讲求技术严谨而洒脱不足的缺憾。当然,能在影视大片刻意追求富丽堂皇的流风所及中求得鹤立并不是一件容易的事情,能够有《走向海洋》的勇气已经值得称道了。海洋,这个国际纪录片创作的永动主题,曾经催生了《飘网渔船》《蓝色星球》《海豚湾》,和雅克.贝汉的《海洋》,它们是西方人关注海洋生存权益在纪录片上的反映。而我们有关海洋的作品却太少,曾经有过的也只能是沿着海岸线梭巡的小玩艺,眼界甚至没有越过自己的大陆架。说到底,这不是纪录片本身的事,这是整体性海洋意识薄弱的一个映照。现在,有了《走向海洋》的开头,有了一个专门从事海洋拍摄的群体,有了一群热衷于海洋的纪录片人,用纪录片的国际语汇把中国海洋的美丽与深邃推介给全世界的观众,产生中国人自己的海洋大片还远吗?
海是人类生命的摇篮,见过海洋的人都会被海的美所折服。无论是风平浪静时,海的柔情,抑或是惊涛骇浪时,海的激昂。甚至在夜晚,黑暗也无法掩盖海洋的美丽,而更显出一番深邃的意境。每一种姿态的美都如此震撼,文字是难以言尽的。除非亲眼所见,否则难以想象。
其实海洋的美丽远不止于此,人们很难全方位观赏到海洋之美。而在《海洋》播放的一百分钟里,我却被轻而易举地带进了海洋的世界,海的唯美、海的灵动、海的柔软、海的深沉。各种姿态,穿过屏幕,透过眼球,传达至我的脑海,竟迟迟难以忘怀。然而《海洋》带给我的,除了超美的视觉震撼,这就是大海?大海是什么?我想,如果是我,我也无法回答。海洋的浩淼无穷,确实是难以用言语表达的。甚至当你以不一样的心情去观赏时,海洋所表现的姿态,也是截然不同的。
《海洋》的前半部分,以展示海洋生命的多彩绚丽为主,譬如那巨大的沙丁鱼群,在鲨鱼的追赶下,疏密有致的排列组合,迅速地变幻出各种状态的美;又如那成千上万的海鸟,如箭雨般扎进海水中捕食的健硕之美;再如那成群结队的海狮,被鲨鱼追赶捕食而后为同伴的阵亡而闭目哀歌的悲凉之美……这一切,看在我们的眼中,不过是一个个震撼的画面,而对于海洋生命来说,它们是有着喜怒哀乐的。它们也处在这样一个弱肉强食的社会。动物们的捕食虽然残忍,但这是它们的生物链,自然之规则不可逆转。我们且悲且叹之,但它们的世界,我们是无权干扰的。正如小海龟与***的故事一样,游客不忍***吞食打探敌情的小海龟而出手相助,最后导致一大群小海龟接收到错误的信息而惨遭鹰群吞食。动物们有自己的生存方式,人类若任性伸出援助之手,终将违背初衷。即便如此,好心做错事犹可饶恕,而有些人类却一而再,再而三地对海洋生物痛下杀手。
在《海洋》的后半部分中,导演镜头一转,唯美和谐的海洋生态不复存在。随着人类的入侵,海洋垃圾一再的驱赶着海水中的居民。不仅如此,围猎、杀戮、剖尸、解体……似乎要等那深蓝的海水被染得鲜红,人类才能停下那充满血腥的双手。这将是怎样一种悲哀?导演在影片前段部分缔造的如梦如幻的奇妙世界,在人类狠心地将猎捕的鲨鱼去鳍切尾,然后扔回海底苟延残喘的那一瞬间,支离破碎了。那也是一个完整的生命啊,人类怎能对它如此残忍!在这强烈的对比下,导演唤醒了人类心底的良知,是的,这让我们刻骨铭心。除了心灵的震撼之外,我想难道有一天,真正的自然风光会消失么?如果那一天真的到来,围绕我们身边的将是代替活生生的动物们的标本,被保存在动物园或巨大水槽中的人工的世界,而那样的世界,仅仅是永远失去的生物多样性的一个缩影而已。
雅克·贝汉说:“我拍摄的这些自然纪录片,本质上和政治片其实没什么不同,它没有说教,也没有对白,只是通过展现自然之美,让观众自己感受到教育。”当然,我们不用仅靠几部纪录片就来完成教育,就像人不能靠不吃饭、不生产来保持低碳一样。同样也不能让那些杀害海洋生命的人消失,人类能做的,只是用这些震撼人心的画面来教育他们,感化他们。
海洋是人类的母亲,她孕育了我们,也孕育了其他的海洋生物。假如人类还是如此不顾一切的破坏海洋生态,在海洋母亲的眼中,这无异于看着孩子们在互相残杀啊,这是多么地残忍。人类应该反思的,就是不让这样的杀戮悲剧继续在海洋中上演,这应该也是拍摄者和观影者共同的心愿吧。是的,地球不仅仅属于人类,那是所有生物共存的地方。
我们在人生的旅途上,会观看欣赏许多优秀的作品。观后感是我们在欣赏完一部作品之后引发的一些思考。欣赏完一部作品后,我们会被其中的情节所吸引。对于作品的一些想法和感触可以记录下来写成观后感。我们该如何去写作品的观后感呢?下面是小编为大家整理的“纪录片观后感汇总4篇”,仅供参考,欢迎大家阅读。
最近看了一部纪录片《镜子》,讲述的是我是这个年龄段上普遍存在的一个问题—青春期的叛逆行为。
类似的片子有很多,只是这一部有所不同,更多的是将视线放在家长的身上。 影片中的孩子多数已经辍学在家还几个月了,节目的开始,便是家长们那充满焦虑无奈的眼神,在那气氛的背后还充斥着希望。当一组又一组的问题家庭出现在节目中,一个又一个的问题少年,一句又一句的伤人话语,一滴又一滴的泪水落满家长的脸颊。问题少年无一例外的被送到心理教育学校(在我看来就是所谓纠偏所)。而家长们也被要求为期6天的教育课程。
教育过程中,家长们的问题暴露无遗,孩子不是机器人,家长们这一代人无情的将自己的思想强加到孩子的身上,不管是不适合他们的发展,而这些家长也大多是中上阶层的商人亦或是领导,更多的时间是在工作而不是陪孩子。在他们的潜意识里,都存在了,“我的孩子,我的妻子,我的丈夫”仿佛人已经变成一件物品,这与一个瓶子无异。
他们教育方针中都出现了不要让孩子输在起跑线上的理。这一据传承了几代人的理念,就是在给孩子们划定一条线—你们只有一条路可以走。
我不禁大为感慨,作为同样处在这一理念下成长的人,人生目标已经潜移默化的转变为——读书,学习,考大学。确实,一个没有背景的人,想要成功,捷径就是读书,这无可厚非,不可置疑。类似的纪录片竟引发了对于传统教育的反思,质疑。在我看来,理念并没有错,几代人对于教育的剖析已经极言深刻,这与社会的进步,人们物质追求的与日俱增相辅相成。只是在这样一群少年的身上,这样的问题被无限放大,厌烦读书,想要自由,(博众乐罢了)。我并没有涉猎多少概念,只是有感而发,浅思简言,难登大雅之堂。
孩子是家庭的希望。
孩子更是家庭的镜子。
父母是孩子的第一任老师。然而,在中国,不如说父母是孩子的模板,他们制定出一套方式,让孩子按照自己的方式走向自己心目中的“成功”。
有些父母对子女的期望是失败者对自我的救赎。家长忽视了对孩子正确价值观的引导,一味地强调“分数”,使得孩子对人生原本的美好、积极的向往和期待被无情地抹杀。
我的家庭也存在这样的情况。
我的父母对我要求十分严厉,我知道他们爱我,但却时常遭受他们爱的“创伤”。在我成绩不如意时,他们并不会选择给我安慰与鼓励。反之,斥责、脸色、冷战,这让我曾经许多次丧失了对未来的信心,但我明白我心中有梦,于是我坚持。我母亲脾气暴躁,所以我努力使自己尽量温和。
像我这样的孩子何其多,能够自我调节的何其少!
或许成为家庭的镜子,不一定要将好的与坏的尽皆呈现出来。也许你仍在努力之中,也许你有自己的思维与梦,也许你的父母不会改变,然而你却决不能让你的孩子也成为这样的下一个……
这是中国首部情感教育纪录片,由《天网》栏目经过十年酝酿、两年拍摄和制作而成。《镜子》讲述了一个关于心灵回家的故事。三个家庭因孩子辍学而陷入困境,父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”,却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。故事以情感问题为切入点,通过客观冷静地真实纪录,以情感教育缺失这一新视角,重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。
今天,我在家中看了一部有关运动员的纪录片,令我感触很深。
这部纪录片主要通过许多世界知名的运动员之口,讲诉他们在体育方面的亲身经历,以及平时是如何刻苦训练,以平常人难以想象的意志克服种种困难,最终取得优异的比赛成绩为中国争光。他们中间有中国第一位奥运冠军许海峰、网球名将李娜,还有亚洲飞人刘翔等。
纪录片中令我印象最深的是著名跳高运动员朱建华。1984年,中国在经历了52年的等待后,第一次参加奥运会,并最终带着32枚金牌凯旋归来。当时中国队在落衫矶的首度亮相震惊了全世界,其中有一名运动员给人们留下了深刻的印象。他就是朱建华,三次创造跳高世界纪录者。片中朱建华回忆说:在一次决赛的最后一轮,落后于对手的他面临着一个左右命运的选择:是保守稳妥的拿银牌,还是和命运赌一把,冲刺金牌?可是如果冲刺金牌失败了就只能拿铜牌了!那一刻他向全世界展示了作为一名运动员的选择:冲刺金牌!虽然他后来失败了,但他的“冲劲”,却深深感染了我。
平时,我总认为能做世界冠军拿金牌很光荣很神气,却从没想过,能拿到冠军需要付出无数的汗水和具备超人的意志。通过观看这部纪录片,使我懂得了:做任何事情,一定要有“冲劲”,可能你有时会失败,但是只要敢于拼搏,无论成功也好,失败也好,你永远都将是强者,因为勇者无惧!
冲天,什么冲天?飞机、豪气、青春、国家要冲天。冲破那战争的重重雾霭,只为见到家国复兴那一轮明日。
从这拍摄手法来看,由史诗照片,纪录片,动画片,旁边等等组成。动画片的加入非常的有新意。使得影片平滑。给予人们想象提供了平台和依托。毕竟我们没见过空战场面,更不能揣摩飞行员的心里。动画片+旁白,使人舒服而又适宜的。
飞行员,是高大上的,对我们来说。健康的健美的外形,优沃的收入,无一不是吸引人的。如片尾一位抗日飞行员的女朋友说的那样:“我很羡慕你在天空,觉得离上帝比较近,却没有死亡的幽谷。”而飞机那窄窄的舱室不就是飞行员们的幽谷么?是别人的也是自己的。
从抗日空战一隅可见,我们的中国为抗日贡献了大批的年轻人,一批一批的。他们不恐惧的么?有一位说过“我们在远离极远的天空中我们的痛苦和喜悦只有我们自己孤单的享受。同时在痛苦的事向我们围攻时,不容许我们去回忆和思索任何一件事”包括死亡和恐惧。也许有的,那也许在无数个零星的夜中的,那是怎样的煎熬,和怎样的男子汉呀。
他们是英勇的,他们击落的、击毁的1200多架敌机与自生近1000架飞机的损毁便是他们的丰碑。他们是机敏的,有周志开以一敌八,带走三架敌机而自己未亡的战绩。这大概也是中国精神的一隅吧。
随着网络的发展,我们看电视剧和电影已经越来越便捷了,每一次观看都会为自己带来不同的感触,为了不忘记这些好的想法,我们应该写进观后感里。观后感是将我们的感情和影片的剧情进行整合梳理的一种途径。你对于如何写好作品观后感有想法了吗?编辑特别为你收集的“观看纪录片观后感”,仅供参考,希望能为你提供参考!
欧洲的脱贫方法是,若你的工资少于最低工资,便去社会福利部领取补助金,中国的脱贫工程是更加完整的一套计划,带领民众走出贫穷,同时为他们创造一个未来,这是一种模式,值得其他国家参考。
在昨晚(6日)播出的TVB扶贫纪录片《无穷之路》中,广西乍洞村扶贫干部的洋助理Nico如此描述他眼中中国扶贫的不同。
昨天播出的这一集也是《无穷之路》的最后一集,谈及本次拍摄过程中的感受,主持人陈贝儿如此表示,我事前真的没有预料到,在扶贫如此大的国家政策下,目睹了很多感人至深的小故事,在悬崖村遇到的小伙很高兴地说,现在终于不用走2000多级天梯了,天敌变成楼梯了这次旅程我们探访了很多贫困人口,我看到他们脸上都是很快乐、很满足的笑容。
《无穷之路》 共12集,此前,陈贝儿已经带领观众细致地看到了各种脱贫故事,在昨晚播出的最后一集中,摄制组来到了河池市刘三姐镇乍洞村。
乍洞村处于大石山石漠化地区,土壤贫瘠,可耕种的土地十分稀少。于此同时,由于连绵起伏的群山,乍洞村的交通状况堪忧,2016年,屯和屯之间几乎没有像样的道路,全村182户中,有101户是建档立卡的贫困户,但到了2020年,这里已经顺利实现脱贫。
今年3月,乍洞村脱贫攻坚过程中一名特别人物经央视报道后曾引发热议,他就是驻村干部谢万举得力的洋助理来自卢森堡的Nico,Nico原本是卢森堡的一名警察,从2018年开始成为了广西乍洞村脱贫攻坚战的志愿者。
面对央视的镜头,Nico曾呼吁全球各地人来中国看看,西方人普遍有一种印象,中国都是大都市,中国特别富有。但也有一些西方媒体说,中国人民非常贫穷,中国政府才拥有一切。我说来吧,来看看中国政府为贫困人民付出了多少,亲眼看一看,你就会明白。
谈及第一次到乍洞村的情景,谢万举和Nico都记忆犹新。谢万举记得,第一次走到群众家去,他们住的是矮小的泥房,外面下大雨,里面下小雨,看他们穿的衣服,好像都10几天没有洗一样,生活、生产都是靠肩挑、马驮,看到他们的生活,才让我更加努力,要改变他们的现状。
Nico来自全世界最富有的国家之一,卢森堡大公国,他说,(当时有人)告诉我中国政府有一个扶贫工程,我不懂什么是贫困,但当我走进村民的泥房,我看到了。当主持人追问其看到了什么时,他说Nothing(什么都没有)。
乍洞村原本种植玉米等经济效益较低的农作物,谢万举记得(大家)种的玉米都不够山上的猴子吃,后来决定带领大家改种经济效益更高的百香果,经历两年的耕耘,2018年,百香果终于有了收成,就是在这一年,最佳拍档走到了一起。
河池市人民政协官网也发布过两人合作的动人故事: 从2018年到2020年的两年间,谢万举与Nico一起走访贫困户、帮助村民采收成熟的农产品,干得有模有样,完全融入了乍洞村群众的生活中。Nico发现当地村民还在使用镰刀割草、铁锹挖坑,还自掏腰包1.2万元购买割草机、钻孔机。
面对TVB的镜头,谢万举还讲述了两人更为艰辛的一段合作经历。乍洞村100多户分布在14个屯居住,屯与屯之间没有路,国家给这里的人提供了易地搬迁安置房,但总有一些人不愿意搬走,而他们只能通过挑着农产品走7、8里路出村售卖的方式来维持日常生活。
在这几个屯之间修路,初步估计要花费40万。谢万举和Nico二人就去参加那种公益跑赚钱,加上民众自筹,Nico的家人也捐了钱,终于筹够了钱。后来,为了节约成本,他们一度自己上手徒手修路
回忆这段经历,谢万举只是说,想要给剩下的村民杀出一条血路。
陈贝儿透露,自己来到这里之前也听过Nico的故事,起初听他们说,这里有一个外国人在扶贫的时候,以为是剧情,来到这里认识了Nico之后,有一天遇到大雨,(摄制组)大家都在想着如何保护器材,Nico说,不知道婆婆的菜怎么样了,当时,能感受到他是真心为村民担心,这一点事令人感动。
为什么会选择广西来扶贫呢?Nico直言,中国的脱贫工程是更加完整的一套计划,带领民众走出贫穷,同时为他们创造一个未来,这是一种模式,值得其他国家参考。他同时表示,这里给了他很大的满足感,让他很快乐。
从无路到有路、从种植玉米到种植百香果并非乍洞村脱贫攻坚的全貌,摄制组还带领大家了解了这里养殖业的变化,谢万举在带领大家搞完农业后,也带领大家搞起了牧场养牛,这种方式又帮助了几十户人脱贫。大家的生活方式也发生了翻天覆地的变化,一个留在村里的养蚕户介绍,以前养蚕都得挑出去卖,现在有了路,他们可以进来收。
在大家的共同努力下,2020年,乍洞村顺利脱贫。
讲述到这里,乍洞村的故事讲完了,纪录片拍摄的时候,谢万举正好要调离乍洞村,回到县城工作,当主持人陈贝儿再次问及其几年间的感受时,他不禁眼睛红了,这片土地花费了我太多太多的经历,而他觉得唯一的亏欠是自己的孩子。
当谢万举说完这些话,镜头一转,是这样一段话,精准扶贫8年,全国有300多万像谢万举这样的扶贫书记,驻村路上付出了自己的青春血汗,有些甚至还付上了生命,据统计,全国有1800位扶贫干部、书记,因为天灾、意外或者劳疾死亡。
配合着这句话,是一个个年轻的身影只身走向贫困地区的画面,他们步履不停,从未放弃。
在这些的画面中,《无穷之路》收官,谈及拍摄过程中的感受,陈贝儿表示,我事前真的没有预料到,在扶贫如此大的国家政策下,目睹了很多感人至深的小故事,在悬崖村遇到的小伙很高兴地说,现在终于不用走2000多级天梯了,天敌变成楼梯了,四层便可以了,他还说,以前上学走山路要走3、4个小时,现在女儿走三四分钟到村口便可以上学了,这次旅程我们探访了很多少数民族,很多贫困人口,我看到他们现在脸上都是很快乐、很满足的笑容。
此前,陈贝儿曾表示,自己未来想带自己的朋友组一个无穷之旅旅行团,来内地旅游,她也希望香港观众看完节目后能亲身去探寻,这条无穷之路应该由港人自己去感受和认识。
《白山黑水铸英魂》由中国教育电视台策划制作,是国内首部集中反映东北抗联主要领导人纪录片,以罗登贤、张甲洲、杨靖宇、赵尚志、李兆麟、周保中等中国共产党人鲜为人知的英雄事迹为切入点,详细记录了他们在东北这片热土做出过的卓绝贡献与牺牲精神,以此方式为英雄人物树立起值得怀念与铭记的一座座丰碑。
看了一集又一集的白山黑水铸英雄,我感慨万分。我们现在美好又平静的生活都是由抗日时期革命先辈的血泪换来的。革命先辈拼搏牺牲,换来我们美好的生活,我们应该牢记使命勿忘国耻,为祖国的繁荣富强出一份力。影片真实展现了抗联的生活战斗全貌,他们在身后无援、粮弹两无、恶劣天气下,爬冰卧雪,竭尽忠诚,进行的既是为信念之战,也是为后人争取胜利的舍身之战,更是表现中国人民永不屈服的尊严之战。纵观近代以来中国人民的斗争史,将士表现出的爱国情怀感天动地。这些将士勇赴国难、忠贞报国的壮举,生动诠释了高度责任感,他们的爱国主义精神是我们实现伟大梦想的精神动力。
艰苦奋斗精神为推进伟大事业提供了历久弥新的光荣传统。自力更生、艰苦奋斗是中华民族的传统美德,是取胜之道、传家之宝。我们现在虽然不用像将士那样吃草根啃树皮,但在新时代继续推进中国特色社会主义伟大事业,十分有必要弘扬这种不畏艰苦、百折不挠的艰苦奋斗精神。
曾经的白山黑水铸就了英魂,如今,我们是被绿水青山养育的下一代人,我坚信有了所有前人的付出再加后一代人的努力,未来的中国会更加强大。
毒品和艾滋病已成为一个我们人人熟知的词汇,毒品,一个可怕的名词,只要一不小心就会落入它的魔掌。多少鲜活的生命,被它妖艳的外表所诱惑,从此踏上了一条不归路。这是一条充满了精神和肉体的痛苦,充满了妻离子散的痛苦之路;而艾滋病的传播和流行不仅严重影响广大人民的身体健康,对中国经济和社会也造成了严重的危害。艾滋病的全称为获得性免疫缺陷综合症,当人体处于正常状态时,体内免疫系统可以有效抵抗各种病毒的袭击。一旦艾滋病病毒侵入人体体内,这种良好的防御体系便会土崩瓦解,各种病毒乘机通过血液、破损伤口长驱直入。通俗地讲,艾滋病病毒是通过破坏人的免疫系统和机体抵抗能力,而给人以致命的打击。虽然全世界众多医学研究人员付出了巨大的努力,但至今尚未研制出根治艾滋病的特效药物,也没有可用于预防的有效疫苗。目前,病死率几乎高达100%的艾滋病已被我国列入乙类法定传染病,并被列为国境卫生监测传染病之一.故此我们把其称为超级绝症。
这二者又有什么联系呢?毒品作用于人体,使人体体能产生适应性改变,形成在药物作用下的新的平衡状态。一旦停掉药物,生理功能就会发生紊乱,出现一系列严重反应,称为戒断反应,使人感到非常痛苦。用药者为了避免戒断反应,就必须定时用药,并且不断加大剂量,使吸毒者终日离不开毒品。吸毒者喜欢肌肉或皮下静脉注射毒品,而这些注射毒品用的针头往往存有艾滋病毒,这便成为了艾滋病传播的一个重要途径:血液传播!研究表明,61.219%艾滋病患者都正在吸毒或曾经吸过毒,而吸过毒的人98.326%都感染上艾滋病。可以说,吸毒必定让人感染艾滋病,艾滋病必定让人家破人亡!
作为一名小学生,也作为社会这个大家庭中的一员,我们有义务、有能力做好禁毒防艾工作,坚决做到不吸烟,不喝酒,养成良好的生活习惯;在学校,协助老师、同学宣传禁毒防艾知识,共撑起我们美好的明天。
禁毒防艾,远离毒品,关爱未来,这不仅仅是一句简单的口号,更像是一口警钟。时时刻刻在你的耳边响起。提醒你那些五颜六色药丸后的隐患,帮助你重新认识自己的生命。朋友们,愿这些文字永远在你们心中回荡,把毒品永远杜绝在我们真善美的大门外,为我们的理想而奋斗!
家常菜中的酸味,渗透出扶贫干部工作的辛酸。哎呀,为啥子他屋头享受了易地扶贫搬迁、危旧房改造政策,我为啥子一样都没有享受啊,我不管反正我也要享受。这样的情景扶贫干部已经司空见惯,他们大部分时间都要应对一线的扶贫工作,任务重、压力大,政策的刚性约束往往会与实际情况有出入,有时候为了把一个政策给老百姓讲懂、讲通,可能会多次上门解释还得不到理解,心酸劲顿时涌上心头。他们还要面对父母的老去,孩子的成长自己却没有时间照顾,心中的辛酸苦楚可想而知。
家常菜中的甜味,浸润出扶贫干部工作的甘甜。同志,谢谢你的帮扶,今年我养了几十桶蜂蜜,种植了几十亩中药材,收成都还不错,我没啥送的,送你几斤蜂蜜。看到这样的情景,每一位扶贫干部都很激动,有的甚至喜极而泣,自己的帮扶工作终于有了成效,顿时所有的辛酸都抛掷脑后。扶贫干部在走访帮扶过程中,与贫困群众建立了深厚的感情,一同劳作、拉家常、谋产业、谈未来,这是多么和谐的一家人,试问会有谁觉得扶贫工作辛苦?蜂蜜虽甜,但最甜的不过人心。
家常菜中的苦味,折射出扶贫干部工作的艰辛。你看,镇扶贫干部又来我家了,我家不通公路,只能靠走路,路虽然远,但他们每个月都坚持来一两次你们要找哪位同志,最好是晚上来找他,白天他都在村里,诸如类似的情景不胜枚举。脱贫攻坚工作苦不苦苦,最苦的莫过于扶贫干部,夏天走在37度的田间地头,在蚊虫肆掠的林中穿梭;冬天在零下几度的河水中赤脚过河,在冰天雪地中徒步前行;晚上不到12点以后绝不休息,饿了就吃方便面,只为让贫困户的信息精准,再精准;通宵达旦的开会研究解决贫困户的困难的方式方法。
家常菜中的辣味,品尝出扶贫干部工作的责任。你们俩先别吵了,大家都是为了扶贫工作,你这样做有道理,他那样做也没有错。请你把这份责任书签一下。这样的场景在开会的时候经常出现,不是因为两个扶贫干部的关系不好,争吵的目的都是为了早点给困难群众解决问题,有时候会为了一个解决方案争得面红耳赤,火药味十足。为了将责任压力层层传导,向下层层压实责任,签订责任书是落实各项工作的必要之举,特别是遇到棘手的问题,更是有不少扶贫干部签订辣味十足的责任书,势要迎难而上。
家常菜中的咸味,掂量出扶贫干部工作的分量。一道菜的好坏不在于菜品有多么华丽,而在于是否合口味。在脱贫攻坚过程中,有的扶贫干部没掂量扶贫工作的分量,随意添加佐料,导致家常菜无人落筷。你今天必须把这个算账明细表给我签了,你不签也得签,签也得签。这样的情景出现的几率应该很低,有的扶贫干部在基层开展工作不注重方式方法,缺乏和老百姓打交道的经验方法,一味的讲求工作效率;殊不知这样会适得其反,不仅工作开展不了,还可能有损党员干部形象。扶贫工作需要掌勺人掌握好盐的分量,还需要理论联系实际,这样才能炒出合干部群众口味的家常菜,才能得到百姓的认可、赞同。
小康不小康,关键看老乡,相信经过成千上万扶贫干部的不懈努力,贫困群众将摘掉贫困帽子,在2020年同全国人民一起步入小康社会。最后用一句诗送给所有奋斗在基层一线的扶贫工作者长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
这个寒假,我观看了一部名为《圆明园》的纪录片。这部纪录片由雨果观赏园后的诗意评价作为开头,将我们引入一个如同仙境般的世界,然后用大半的时间以一个传教士的角度描绘了圆明园以往的辉煌,紧接着便开始英法联军烧杀抢掠的镜头,这一幕幕让人心痛的景象,虽然很短,但已深深地刻入了我们的心中。最后的镜头便是现在的圆明园。
看完这部纪录片,我最大的感受就是悲愤。在观看到英法联军焚烧圆明园的镜头时,我想说:这是我国建筑艺术的精华,园林艺术的瑰宝,就这样在一片火海中化为灰烬,这圆明园,建造历时150余年,投入的经费更是可以用“无数”二字来形容,而且,圆明园中的更多东西是用钱换不来的,如古老的青铜礼器,精雕细琢的陶瓷花瓶,历代的名人书画……这些东西是独一无二的,没有了就永远没有了。所以英法联军焚烧的不仅是无数的汗水和金钱,还是中国独一无二的文化,更是全世界的一笔不可估量的历史遗产。
在悲愤的同时,我也深思:为什么中国自己的珍宝存放在清皇帝的离宫中,却能被西方人轻易地掠夺和焚烧呢?答案正是清政府太软弱无能,国力太衰败,使得西方列强的铁蹄能肆无忌惮地在中国领土上践踏,如入无人之境。为了不受外族的侵扰,我们的国家应该更加强大,而少年强则中国强,我们现在要好好学习,长大争取为国家做贡献。电影圆明园观后感读圆明园的毁灭有感400字圆明园的毁灭读后感500字
最近看了一部纪录片《镜子》,讲述的是我是这个年龄段上普遍存在的一个问题—青春期的叛逆行为。
类似的片子有很多,只是这一部有所不同,更多的是将视线放在家长的身上。 影片中的孩子多数已经辍学在家还几个月了,节目的开始,便是家长们那充满焦虑无奈的眼神,在那气氛的背后还充斥着希望。当一组又一组的问题家庭出现在节目中,一个又一个的问题少年,一句又一句的伤人话语,一滴又一滴的泪水落满家长的脸颊。问题少年无一例外的被送到心理教育学校(在我看来就是所谓纠偏所)。而家长们也被要求为期6天的教育课程。
教育过程中,家长们的问题暴露无遗,孩子不是机器人,家长们这一代人无情的将自己的思想强加到孩子的身上,不管是不适合他们的发展,而这些家长也大多是中上阶层的商人亦或是领导,更多的时间是在工作而不是陪孩子。在他们的潜意识里,都存在了,“我的孩子,我的妻子,我的丈夫”仿佛人已经变成一件物品,这与一个瓶子无异。
他们教育方针中都出现了不要让孩子输在起跑线上的理。这一据传承了几代人的理念,就是在给孩子们划定一条线—你们只有一条路可以走。
我不禁大为感慨,作为同样处在这一理念下成长的人,人生目标已经潜移默化的转变为——读书,学习,考大学。确实,一个没有背景的人,想要成功,捷径就是读书,这无可厚非,不可置疑。类似的纪录片竟引发了对于传统教育的反思,质疑。在我看来,理念并没有错,几代人对于教育的剖析已经极言深刻,这与社会的进步,人们物质追求的与日俱增相辅相成。只是在这样一群少年的身上,这样的问题被无限放大,厌烦读书,想要自由,(博众乐罢了)。我并没有涉猎多少概念,只是有感而发,浅思简言,难登大雅之堂。
苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
该片以苏轼贬谪黄州四年的生活为线,观照其一生的心路历程,从文学、艺术、美食、情感等多维度,解读苏东坡生命感悟、精神嬗变和艺术升华的过程。同时,辅之以当今最新的苏东坡研究成果,再现一个最丰富、最接近本真的苏东坡形象。全片共分为:《雪泥鸿爪》、《一蓑烟雨》、《大江东去》、《成竹在胸》、《千古遗爱》、《南渡北归》等六集。
该片由湖北省黄冈市委市政府、湖北广播电视台、央视纪录国际传媒有限公司联合摄制。自20xx年12月启动拍摄以来,摄制组行程10余万公里,除在黄州、罗田、麻城、眉山等地取景外,并远赴日本、韩国、法国、英国、美国,拍摄大量珍贵素材,对余光中、叶嘉莹等数十位国内外著名学者进行了访谈,还采访了哈佛大学、香港中文大学、日本早稻田大学、北京大学等十几所全球知名学府的教授,以国际化、多元化的视野探讨苏东坡对中华文明乃至世界文明产生的深远影响。
昨天我看了一部名叫《动物总动员》的电影,心潮澎湃。总有什么话要说。
电影主要讲的是在非洲大草原上,人类为了建起所谓的“可持续发展的生态系统”而拦截非洲汛期的洪水,从而使下游的小动物们濒临死亡,从而踏上了寻找水源的道路,在寻找水源的过程中,他们克服了来自人类的重重艰难险阻,终于打败了电影中残忍的人类。使下游中的自然环境变得生机盎然。
看了这部电影,我不禁想起了现实生活中人类的所做所为。的确,人是作为生物树上最高等的高级动物而存在,但地球不只是属于人类,也属于地球上各种各样的生物,人类充其量只属于生物网中的一条线。有人画了一幅漫画——画上是人拿着一把枪躲在生物的多米诺骨牌最后,笑嘻嘻的打歪了第一张骨牌,那里知道他的灭顶之灾将要来临。生物都是相互依存的,人类也不例外。离开了各种动植物,人类也将灭绝。
进入了21世纪,水的消耗更大。但人们并没有幡然醒悟,浪子回头。而是更加无节制的向大自然索取。以致造成了电影中下游动物饥渴难忍的场面。醒悟吧!别让最后一滴水是人类悔恨的眼泪!人类如果在这样下去,必将自食其果。
我由衷的希望:21世纪能成为一个鸟语花香的时代,一个莺歌燕舞的时代。一个人与自然和谐相处的时代。
“慰安妇”题材纪录片《二十二》观后感
近日,“慰安妇”题材纪录片《二十二》登陆北美10座城市,走近当地华人、留学生、美国人。实际上,这部纪录片自上映以来便广受关注,幸存“慰安妇”受害者韦绍兰的外孙常常收到这样的慰问短信:“我想每个月都给韦绍兰奶奶打钱,请问她有账户吗?”一部纪录片,让老人们的生存现状牵动人心,也再次让人感受到“慰安妇”的伤疤之痛。
不仇于过往,不忘于历史。“慰安妇”身上的伤痕是一块石头,承载着家国之痛与战争历史的沉重。近年来,从“慰安妇”在法律界帮助下对日诉讼,到建立“慰安妇”博物馆,再到设立“慰安妇”少女像,人们关注“慰安妇”,既是对个人命运的关切,也是对一段历史的铭记。正如“东京审判”中国首席大法官梅汝璈所言:“忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”
截至纪录片上映之际,在世的幸存“慰安妇”受害者仅剩8人。尽管幸存者人数在不断减少,历史不会因时代变迁而改变,事实不会因刻意回避而消失“慰安妇”题材纪录片《二十二》观后感“慰安妇”题材纪录片《二十二》观后感。正视这段历史,“慰安妇”这面镜子,才能映照出一个民族的人性光辉、一个国家的底线良知。
当人们回望那段不堪的战争岁月的时候,能够忆起的终究还是血光、残暴和伤害,揭开的终究还是那块难以愈合的历史伤疤。或许,如今没有了腥风血雨的淋漓,没有了声嘶力竭的控诉,我们变得愈发平静淡然;又或许正因为这样,那份刺骨锥心才会愈发强烈和深刻。处于旧时代的鲁迅先生曾说,纪念是为了忘却,而在新时代的我们,纪念就应是不敢忘却。我们不是为了苛责和仇恨,而是为了铭记和警醒,“铭记历史峥嵘岁月,铸就自强不息民族”应镌刻在每一位国人的心底深处。
“慰安妇”题材纪录片《二十二》观后感
这部纪录片的拍摄其实是在和死神抢时间,电影开拍时全中国曾经20多万的受害者仅仅只剩下22人,等到电影上映时只有仅仅8位老人在世了。2012年全国仅剩32位所谓的“慰安妇”了。2014年《二十二》开拍时仅仅只有22位在世。所以电影名字取名“二十二”。导演郭柯说:“我们想呈现的不是历史,而是他们的心理状态。”影片最后的部分,我被一位叫韦绍兰的老奶奶的乐观精神状态而感动,因为她依然认为这个世界很美好。
有一位老奶奶看到已经老了的并写过书认罪的日本兵的照片的时候,笑了,说:这日本人也老了,胡子都没了。可能那时候日本军人都有胡子吧。其实我感觉,对于过去那段历史,一直心存芥蒂的一直是我们后辈。慰安妇三个字包含了多少耻辱,包括了多少国破民亡的无奈。我们不敢面对那段屈辱的历史,但是历史就是那样的存在着,所以我们只能铭记,并让那些历史不再重演。
写到这里,我不知道怎么写了,因为我没有办法再去组织那些我曾经善于应用的词语和句子。所以我在这里讲一个事例:海南省曾经剩余的八位受害者老奶奶,他们曾经到日本状告日本政府,要求他们谢罪和恢复自己的名声等,直到8月12日,就是电影上映的前两天,曾经状告日本政府的八位原告的最后一位黄有良阿婆含恨去世。她直到去世都没有受到日本政府的道歉和赔偿。但是,她们曾经受到的伤害不会被抹去,日本侵华的历史不会被抹去。
现在的数字是仅仅只剩余八位阿婆,终有一天,这个数字会变为零。但是她们虽然离去,历史的真相不会被抹去。这部电影的秘密资助人张歆艺说:“历史就是客观存在,是永存的,无法抹去“慰安妇”题材纪录片《二十二》观后感“慰安妇”题材纪录片《二十二》观后感。”
在电影院,我没有听到预计的哭声,只是所有的人静静的坐在那里安静的看完了所有的影片,包括后边以前从来不看的名单。走出电影院,我说,这是我长这么大看的电影中看的最安静最不敢说话和评价的电影。
最后,希望大家能走进电影院,看看《二十二》,记住她们的面孔,铭记那一段历史。她们正在离去,历史总会永存。
“慰安妇”题材纪录片《二十二》观后感
看完《二十二》这部纪录片,我很佩服他们的勇气,
。佩服这二十二位受害老奶奶的勇气和付出的努力。我不愿意称她们为慰安妇,因为慰安妇是日本侵略者的说法,我感觉这么称呼她们良心上过不去。
人的一生或长或短,几十年光阴或美好或痛苦,总有回忆,有的回忆是甜蜜快乐,但总有一些是伤口回忆苦难,是需要很大的勇气的,因为你要把已经结痂或者痊愈的伤口再次划开,露出里面鲜血淋漓的血肉,这需要很大的勇气,也需要很大的毅力“慰安妇”题材纪录片《二十二》观后感读后感、观后感。纪录片《二十二》是真实的记录下来受害者的一举一动,一言一行。没有浮夸的演技,没有震撼的特效,没有明星,甚至没有什么背景音乐。全程只有那些老奶奶还有家人或者志愿者的讲述和泪水。只有艰难岁月的无奈和辛酸。
纪录片《二十二》里边好多老奶奶说着说着就泣不成声,我理解她们的痛苦和行为,但是你我永远也没有办法知道或了解她们有多么的痛苦。因为你我没有经历,没有经历过那种绝望和痛苦。纪录片里毛银梅老奶奶说着说着就说不下去了,她捂着双眼说:不说了不说了,再说我会痛“慰安妇”题材纪录片《二十二》观后感“慰安妇”题材纪录片《二十二》观后感。她们其实有很多痛苦,说出来会好受一些,但是她们知道她们就算是说出来,旁边的人也不会懂,只会让他们更加难受。所以她们选择不说“慰安妇”题材纪录片《二十二》观后感文章“慰安妇”。就这么默默的埋藏在心里。山西的李爱莲老奶奶说:我从十七岁之后就没有再和别人讲过,讲什么讲,讲了他们也不懂,我走(死)了就带走了。太多太多了,她们的故事我没有办法一一诉说“慰安妇”题材纪录片《二十二》观后感读后感、观后感。我只能记得她们的眼泪和痛苦。他们大都不愿意提起那些经历,我们也要理解,这么痛苦的往事不愿提起也有自己的苦衷,不必强求。
纪录片《二十二》观后感
2017年7月14日,也就是抗日战争全面爆发80年后的第二周,我带着悲痛的心情走进合肥双岗人民电影院电影院,观看历史纪录片《二十二》。这是一部记录中国“慰安妇”生活现状的纪录片,真实而又令人心碎。
纪录片开始,映入眼帘的是残破衰败、荒凉凄清的场景和“慰安妇”老人的葬礼现场,这一次正义迟到了,老人带着悲伤离开了。而这似乎也向我们诉说着沧桑、无声的历史。镜头慢慢拉近和展开,那些悲凄的故事也渐次展开。虽然那段伤痛的历史已逝去八十载,但日军对她们的摧残和身心伤害,至今仍有深深的印痕。记住她们的声音,铭记她们的故事,关心与援助“慰安妇”幸存者是我们民族不能忘却的历史纪念与行动所在。
时间永是流逝,街市依旧太平,希望与时俱进与今日之我们,不要只是简单肤浅的去理解她们,把这些当作茶余饭后的谈资,而是真正从心底认识到她们的苦难,理解她们,接受她们。
从老人们的口中,我们得知,她们所受到的不幸屈辱,并非她们自己造成的,是80年前我们这个落后的国家没能够保护好她们。闻者落泪,滴滴戳心,这是我们的过错。历史可以过去,伤痛却难忘记。这是我们民族的伤痛,任何一个中国人看到了就不能转身离去。我们的民族之所以生生不息、蒸蒸顽强的一个重要原因就在于我们会铭记伤痛和教训,无论是两次鸦片战争,还是甲午中日战争、八国联军侵华战争、抗日战争。新老更生,民族接续,作为后来人,对于我们的祖辈,理应得到我们的尊重与守护。历史不再也不要重演,振兴民族,强我中国。
有些人说,我们不要打搅她们,不要让她们再受到伤害。但是我们民族太过于仁慈。多少次以德报怨换来的却都是他者的趾高气昂、不理不睬。对于此,我们不应再保持沉默。沉默呵沉默呵,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。鲁迅先生的呐喊至今仍有深深回响!难道真的要让这段悲伤苦难、苦痛耻辱的历史,就这样淹没在历史的尘埃里吗?不,我们不能这样,作为后来者,我们要勇敢站出来为她们讨回公道,伸张正义,让日本右翼分子从根本上认识到他们的严重错误,认识到他们所谓的“圣战”所带给别人的苦痛。正义只会迟到,不会不来。
遍观历史,我们能够看到,对于侵略,野蛮而又无情的侵略,再正义再冠冕堂皇的理由都不是理由。他们带给我们的只能是伤痛、妻离子散、家破人亡,世界人民所受到的伤痛都是相同而又相似的。
老人们虽目不识丁,却心忧国家,对民族有着深深的爱意。纪录片中有一个细节,有一位“慰安妇”老人冒着被杀的危险,从日军那里偷偷运送子弹给抗日部队,家中至今仍挂着开国者毛泽东的画像,无不体现着我们这个民族的坚贞不屈。而她们却怕这个民族会嫌弃她们,主动选择逃避,一个人默默无闻的选择一个角落,孤独终老。
哀怨的音乐,衬托出无比的悲伤,这么多年的艰辛折磨,对老人们的压力可想而知。而距今为止,国内已知慰安妇的人数只剩16位了,在此我们唯有祝愿她们保重身体,为这个民族的真正觉醒而坚持下去。
时间虽已过去很久,但老人们在诉说时依然噙着泪水,可想而知日军当时对他们的残暴伤害有多大。画面中有多次大雨倾盆而下的场景,大雨可以冲走尘世的喧嚣与污秽,可是能冲走老人们心中的伤痛吗?她们的生存环境生存状态非常恶劣,她们是被民族所遗忘的一群人。日军如此大规模残暴的对待女性,是文明世界所不能想象的,此种行径,又与禽兽何异?
相对的,尽管老人们受到了日军的残暴对待,但她们的丈夫却给予了她们以理解,仍旧与她们相濡以沫、相互扶持,这是非常难得可贵的。
而抗日战争时期,20万中国女性沦为日军“慰安妇”,她们中的大多数都是被欺骗、强征而被迫成为“慰安妇”的。纪录片中也有许多令人暖心的场面,如志愿者们对老人的无私照顾与多方支援,奶奶家属的热心侍奉等都是令我们感到安慰的地方。老人们的伤口很大很深,却依然对这个世界充满希望与爱。
苦难的人呵,愿尘世的污秽不会玷污了您们圣洁的灵魂,愿您们在天堂得到安息。纪录片结束,观众不自觉的起身鼓掌,这是我不曾想象和见到的。我想他们一定是感同身受才会有如此表现,这些掌声是送给导演的,同时也是送给坚强勇敢、积极乐观的老人们的。31850个众筹国人名字,汇聚了国人之爱,民族之情。感谢导演为我们民族留下了记忆。唯有伤痛和反思,才会使我们民族变得更加强大与自信。就用这首片尾曲来结束本篇简短的观片感受吧。
从大量阅读中编辑认为“《英雄儿女》纪录片观后感”是最有价值的文章之一,观看一部优秀的作品,同样能让人受益匪浅,好的作品会让人回味无穷。通过形成作品的观后感我们获得了人生启示和成长经验,经常写观后感,加强创作能力。如何写出值得他人借鉴的优秀作品名观后感呢?
昨天我观看了《英雄儿女》这部电影。故事情节很感人,让人看完后记忆犹新。
这部电影中让我感触最深的情节是:王成战士为了消灭敌人,双手紧握爆破筒冲向敌人的阵地并对自己团的战士大喊“向我开炮,向我开炮”王成战士英勇牺牲了,战士们因为烈士王成取得了胜利。
在我们日常生活中,有许多人都具有舍己为人、大公无私的品质,也许是我们平常人,也许是那些救死扶伤的白衣天使,也许是不怕牺牲的解放军。这不禁让我想起因为天灾解放军战士救援当中所壮烈牺牲的许多感人至深的故事。那些为了人民的生命不怕牺牲的解放军、平常人、救援的白衣天使身上具有的就是舍己为人的品质。所有具有这些品质的人我从心底里佩服。具有这种品质的人,他们的生命会发光,行为会留在每个人的心目当中。在汶川的地震中,我们全中国的人民都用自己的方式表示对受伤的孩子、大人、老人的安慰、祈福和生活的帮助,有的人捐钱、捐衣服,有的人亲自赶到灾区慰问心灵上受伤的孩子、身体受伤的大人、老人、孩子,还有些人自发的和解放军战士一起救埋在废墟下的人,这些人大公无私,不求回报,哪怕奉献很渺小,可是对于地震灾区那些人呢?就像是一束阳光照进了他们的心田。
我希望在不久的将来,每个人都是大公无私、舍己为人、助人为乐。
六集电视纪录片《为了和平》已经在央视综合频道播出,这是央视为庆祝抗美援朝70周年为全国亿万观众奉献的一部精品力作,观后深受教育。这部纪录片必将对激发全国人民的爱国热情和中华民族的自豪感起到巨大的推动作用!
7O年后的今天,回眸历史,更能彰显抗美援朝保家卫国这一决策的伟大光荣正确!百废待兴的新生的人民共和国面对以美帝国主义为首的霸权主义强权政治,敢于亮剑,用2年9个月的时间,19万多志愿军战士献出了宝贵的生命,打赢了这场正义之战,硬是把不可能变成了可能,这一切只有中国共产党领导的人民军队才能实现!
《为了和平》中,有人们耳熟能详的黄继光,邱少云,杨根思,毛岸英等一大批在战场上光荣牺牲的志愿军烈士;有王海,刘光子,李延年等一大批创造奇迹的英雄战士;有义演募捐米格战斗机的表演艺术家常香玉;更多的是无数有名无名的前方志愿军将士和后方万众一心众志成城的祖国人民!正是亿万中国人民前赴后继凝聚起来的伟大的抗美援朝精神,创造了抗美援朝保家卫国的伟大胜利!
70年后的今天,《为了和平》昭示我们,要不忘初心,牢记使命,继续弘扬伟大的抗美援朝精神,凝聚起十四亿多中国人民和中华民族的自信心和自豪感,阔步迈向中华民族伟大复兴的新时代!
“不屈服!不屈服!”张子龙这铿锵有力的反抗声萦绕在我的耳旁,久久不能散去。“滴——答——”水珠落下,我闭上眼睛,脑海中一遍又一遍的回想起这个血淋淋的故事:抗美援朝期间,美军抓到了一批志愿军,张子龙就是其中的一个。当美军们严刑逼供是,张子龙顶着遍体鳞伤的身体却咬紧牙关。无论美军使用鞭子抽他,还是用棍子打他,甚至是割他的肉,他却毫不屈服。
张子龙,一个多么神圣的名字!在酷刑面前,有几个人能像他那般坚毅?他不是什么超级战士,他只是一名普通的志愿军啊!一个有血有肉的凡人!可是,面对酷刑,他却是那般坦然。他的英勇,与三国横扫沙场的赵子龙相比都毫不逊色。
当我读到“有一批战俘为了祖国的荣耀,把防雨布挂掉橡胶,染上红药水,又一针一针地缝上了五星,做成一面国旗,然后唱起了国歌”,我被震撼了,被一群战败者的尊严和荣耀所震撼,他们证明着,他们没有为祖国丢脸,恰恰相反,他们是祖国最优秀的儿女。
毛主席曾说过:“落后就要挨打。”所以,中国一直在向富强的道路上前进。向世界展示着中华的风采。今日的中国梦,是几千年来所有中华儿女的目标,当年,他们是为了中国梦坚强,如今,我们也要为着中国梦坚强!
坚强不屈,永远是中国的代名词。
中国人民志愿军明天就要离开我们的国家了,这一夜,大娘可忙了。
大娘说,同志们你们今晚就在我家睡吧?我家房间多的是,不要担心我睡哪,不说那么多了,快睡觉吧。不要因为我耽误了你们的时间。
第二天,一大早大娘就起来炒菜,炒好后 ,大娘看志愿军都睡熟了 。不好意思叫,可是还没叫他们就起来了,大娘说:“同志们睡吧。”志愿军不好意思地说:不是,大娘我们的肚子饿了,想拿些东西吃。起床后,志愿军不看不知道,一看吃一惊。志愿军亲切地说:“如果没什么事的话我们就先吃了。”不知是谁说:大娘你吃了吗?大娘亲切地说:“吃过啦。”大娘摸摸嘴角好像挺回味似的。可实际上大娘什么都没吃,因为志愿军每天都这么劳累一定要多吃点,才有精神去战场打仗。如果当着志愿军的面吃多不好意思呀!
第三天,几个志愿军有点质疑大娘是在撒谎,于是在大娘洗碗的时候,这一幕惊呆了所有人,他们都不相信自己看到的是真的 ,大娘把他们吃过的骨头,和那些鱼骨嚼了嚼就皱着眉头咽了下去。
他们大声喊 :“大娘您不要再嚼了,不要再把饭留给我们吃了,你也要吃呀!”大娘说:“我吃过饭,我是看你们都没吃干净,丢了怪可惜的,所以我就想把它吃了。”
自从那一次,志愿军好像一块比天还大的石头在他们的心中盘旋着,终于有一天它掉了下来。因为啊,大娘总算在那吃青稞面,闻起来真香。“怎么也想吃?”大娘略带戏谑说。志愿军们说:“哇!折磨多得青稞面。”大娘有说:“你们在阵地上吃的就是青稞面,在阵地上青稞面就是你们的家常便饭。”志愿军说:“大娘您对我们实在是太好了,胜似亲人,我们可受不了您这慈母般的温暖呀!”
大娘您对待每一名志愿军,都像对待自己的每一个亲人一样,这温暖甚至比亲人还要亲近许多。
那一天,敌军的轰炸机来了我们都被你提前带入了村里的防空洞,等你回到房子是房子已经炸平了,敌军的轰炸机飞走后。我们把房屋修好后,发现了两具遗体,一具是中国人民志愿军的遗体,一具是大娘的小孙孙的遗体。
几天后,美国向朝鲜发起了协议书。大娘以为 志愿军马上就要离开了。可并不是大娘想的这个样子,中国人民志愿军留下来了,帮助朝鲜人民建设家园,一直到一九五八年中国人民志愿军才离开朝鲜人民。
那一天,朝鲜人民都来为中国人民志愿军送到火车站,离别时,再大娘家住过的几位志愿军说:“谢谢,大娘这几年对我们的关心。”身后的志愿军边招手边说:“朝鲜人民,再见啦!
回去后,有这些英雄在朝鲜战场上牺牲了,连毛主席之子毛岸英也牺牲了,黄继光:为了完成爆破任务,用身体挡住了机枪枪口。邱少云:为了不暴露队伍,烈火焚身、纹丝不动,直至牺牲。罗盛教:为抢救落水儿童而牺牲。等一些英雄在朝鲜的阵地上都光荣的牺牲了。
看电影或者看视频已经是我们生活的一部分,作品中有非常打动人的地方,让我们感慨万端,很多优秀的观后感,要真正地理解作品,其实需要以心得的方式去认真回味。老师们经常会安排我们来写观后感作文,一篇优秀观后感怎么写呢?推荐你看看以下的纪录片无声功勋个人观后感模板(4篇),欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。
纪录片《无声的功勋》让我跟随着风云激荡的隐蔽战线,了解到那些鲜为人知的英雄故事。体会隐蔽战线里的惊心动魄。
《无声的功勋》系统化推出了隐蔽战线的英雄人物,第一次大规模展现了隐蔽战线的伟大斗争,大力弘扬了隐蔽战线英雄们“坚定纯洁、让党放心、甘于奉献、能拼善赢”的崇高品格。通过观看,让我仿佛置身于当时的情境,走进那波澜壮阔的历史场景、走近鲜活生动的英雄人物,深刻感受到了英雄人物身上强大的精神力量。
如今,祖国的强大让我们不会再身处战火纷飞的环境里,感受战争的恐惧和残酷;经济的发展和生活的富裕,也不会让我们再体会到粮食短缺的艰难。看一看前辈们是怎样让自己的青春无悔;看一看当年的同龄人是怎样度过充实的一生;看一看他们在遇到生活的困难和挫折时,又是如何应对和克服的。认真对照反思,我们在工作和生活中就不会再有迷茫和彷徨,内心就会充满奋进的力量。
一次次惊心动魄的转折,都是必然的选择。从临危受命重建南京党组织的陈修良到潜伏胡宗南身边获取“闪击延安”重要情报的陈忠经;从打造第一台“红色”无线电发报机的李强到“按住蒋介石脉搏”的沈安娜等等在隐蔽战线上的英雄们,孤胆潜行,向死而生,他们是真实的孤勇者。就像鲁迅笔下之语“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的'人,有为民请命的人,有舍身求法的人…虽是等于为帝王将相作家普的正史,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”
从苦难辉煌的岁月到繁荣富强的新时代,一代又一代的中国共产党坚定信念,砥砺前行;无数的隐蔽战线上的无名英雄们踽踽独行,牺牲奉献,他们用滚烫的热血染红了党旗国旗,用坚定的信念,牺牲奉献的精神铸就了党魂国魂。一百年的党史,既是一部感天动地的史诗,也是一首矢志践行初心使命的赞歌。在建党百年之际,坚定信念,坚守建桥报国之心,践行对党的忠诚,热爱祖国,为企业担当的使命。努力在海内外建立更多恢弘的中国桥梁,树立中国建桥的时代丰碑。
通过观看纪录片有几点深刻的感触。一是要学习先辈同志,坚定理想信念。壮飞同志作为一名中共党员,地下情报工作者,虽然时刻战斗在敌人的心脏,战斗在中最危险的地方,但是仍本色不变,初心不改,始终守护着心中的信仰。作为新时代的共产党员,我们更应该对照看其,坚定理想信念,争做一名合格的共产党员。
二是要珍惜生活,明白今天的幸福来自不易。今天的和平与安稳是多少像壮飞同志一样的先辈们拼撒热血,用生命捍卫和缔造的,生活在今天的我们,没有战争,没有流血牺牲,和平的日子里我们更应该学会珍惜,努力地过好自己生活,用这个时代赋予我们的任务,发管发热,为社会和人民贡献自己的力量。
三是要树立正确的价值观,勇于奉献。作为平凡的普通人,我们首先要树立正确的价值观,正确的做事,做正确的事,如果每一个人都能爱岗敬业,把自己分内之事做好,奉献自己的力量,那么任何团体都会取得进步、赢得成功。
无声的功勋,揭秘了许多鲜为人知的红色谍战传奇,他们(她们)战斗在敌人的心脏,守望着心中的信仰,即便身处险境,仍初心不改,本色不变。在了解了他们(她们)的先进事迹后,除了向无声的英雄致敬外,我更多的是感动,我为英雄默默奉献,不求功名的人生态度而感动,为英雄一辈子坚守初心,不改本色而感动,在他们的身上我看到了一个高尚的共产党员的光辉,他们不畏艰险舍生忘死为祖国和人民建立了不朽的功勋或牺牲年轻的生命为党和人民贡献毕生精力。
现在我们身边也有着许许多多无声的英雄,他们在新冠疫情再次爆发时刻,毅然决然赶赴战场,防护服下的他们不求回报,默默无声,在追寻先烈、先辈的奋斗足迹中激发斗志,弘扬和传承革命先辈精神,为人民健康筑起坚强屏障。在优越的环境中长大的我们,要从革命先辈事迹中汲取精神力量,接受各种考验,在项目建设中担当大任,为公司发展贡献力量。
01
那方寸之地的美却开向世界,那千年沉淀的美也走向人间。本片以牡丹为主题,华丽的技法,唯美的画面,优雅的音乐无差别的展现她的美,她是传统文化的内核,她是一个民族的符号,她是一种生活方式的体现。
解说词控制了节奏,渲染了气氛,使影片在更大的曲线里做周转。缓慢悠长的解说词贯穿整部影片,阿贝尔冈斯:“构造影片的不是画面,是画面的灵魂。”。解说词作为片中的第一声源,毫无疑问,是灵魂所在。解说词的诗意的描绘,解说词的设立使人们对牡丹有了一个全新的人文读解,让这朵原本陌生的花卉在观众面前立体式的绽放,深刻感受到了她在自然中的独特,文化中的灵动,历史中的沉浮。片中,解说词不止一次提到了描述牡丹的诗句。诗句作为古代人们对于牡丹的描绘与现代人对与牡丹直观的感受相互碰撞,在为影片主题带来了诗意的美感的同时,也为观众展现了更为全面这朵国花所蕴含的文化,以牡丹和中国文化做背景,把具象的牡丹以解剖的形式开放在生活里,在人们眼前,使观众对这朵神秘的花卉有了更深刻理解。
镜头的运用为观众造成了强烈的视觉冲击。片中不止一次的出现了牡丹绽放的镜头。牡丹从花蕾到开花的全息展现给观众,镜头与牡丹开花的完美切合,观众欣赏牡丹慢慢开放,积攒了情绪,使叙事更加丰富,造成强烈的视觉冲击力,震撼感。在观众欣赏牡丹开放的同时,所看到是一种民族文化的再度绽放,是一种对传统文化瑰丽一面的展现,警醒人们,在牡丹文化还没有被现代经济文化挤兑到完全消失在人们眼中的时候,保护这些美丽文化。片中镜头里无处不在的牡丹,所代表的已经不仅仅是一朵美丽的花卉,她是中国传统文化的继承,是中华儿女精神的象征乃至情感寄托,人们在牡丹花丛中那享受的神情,那一份家国情怀,那一份国民情怀,那一份民族情怀,在历史的波涛中她依旧承载着中国人的传统文化骄傲的绽放。
声音的设置使影片叙事带有的情绪力量。作为影片带动情绪的第一元素,音乐,渲染情绪与氛围。音乐,使影片主题有了不同的文化指代,她时而轻巧灵动,时而雍容华贵。成为民族的符号,是人们精神的寄托。优雅抒情的音乐贯穿了整部影片。丰富了观众的视听,为影片主题蒙上了一层唯美的面纱,让原本在观众眼中具象的牡丹抽像的在人们面前开放,使观众在一种抒情的气氛里,看到的不只是那一朵朵牡丹,更多的是牡丹所蕴含的万千中华儿女对她的眷恋和依赖。关键时候的消声处理。在减少了听觉享受的同时增加了真实感和代入感,丰富了视听,积攒了情绪,营造出一种此时无声胜有声的感官体验,让人们从多种角度影片牡丹,得出不一样的美。消声作用于人们的潜意识,为接下来更强大的情绪做挤压,之后音乐的再度响,积攒的情绪完全爆发出来,使主题再一次深化。
她的美丽绽放在民间,她的芬芳飘向五湖四海,牡丹,国花并不只是国花,是国民之花。本片牡丹为主题,向人们诉说着那千年无可撼动的花中之王,“自李唐来,世人盛爱牡丹”,而如今,辉煌的传统文化在这浮躁的社会中只有边缘让她生活。这警醒了人们,悍守那方寸之美,让她的美开满中华大地!
02
明日是春季的最后一个节气,谷雨。谷雨前后正是牡丹盛开时节。看了纪录片《牡丹》。讲了牡丹本身的文化及其关联的历史社会文化。节目的文案有点乱。总少不了普通人的传奇故事。一生只求一株魏紫。催花神手。关于传统文化的总是少不了日本。这次日本又赢了,最好的牡丹在日本,色彩纯粹,线条清晰直观。
日本人在茶道,佛教,礼义及建筑方面都较好的保留了原貌的纯粹性,这缘于他们文化对美的高洁的偏执的追求。牡丹原种只有九种,现杂交出的已有一千多种,但多不纯,黄色不黄,黑色不黑,紫色不紫。日本的牡丹颜色纯正,线条不乱,且依旧雍容华贵,其中白色梅里雪山花径达38厘米。
看完这个纪录片,有种旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家之感。想起牡丹总让人想起大唐盛世,艳冠群芳,国民之花之美誉。但来到现代,审美多元,花种繁多,牡丹早已不是一千多年前人人以家植牡丹为荣的位极荣宠。虽依是花中之王,也如同桃花一样只是时间某一瞬的驻足了,在春末的时候。
牡丹之美,在于其繁复所彰显的大气,雍容,华贵。但繁复中亦有清晰的线条才不失华贵。而许多杂交的品种在繁复里变得乱而粗朴。如此,美变得模糊。有老园艺工程师为求一株纯正黄色牡丹求索一生并不惜高龄深入西藏深山。于是日本的牡丹因其纯粹更显其贵。
牡丹有单瓣和重瓣之分。一位牡丹园艺师为求一株宋代的魏紫反复实验,最终也只得五百多瓣品种,而非七百多瓣的魏紫。她说魏紫或许成为了一种传说。
洛阳。荷泽。喜旱不喜湿的牡丹在过去和现在依旧被两地的人们广为种植。牡丹也反哺着那里的人们。荷泽人每年年底南下广州催华前的祭花仪式令人感动,齐齐膝地跪拜自然和花神。如果说花是大自然的馈赠,那虔诚的感恩便是最自然的回应。而一株牡丹与一个老人五十多年的相互陪伴如同灵性的互通。
牡丹盛开时极美,而牡丹颓败时也是极难堪。那么大的花朵萎缩在花枝上像一团脏污的烂棉花。不像樱花和桃花,花瓣会及早的飘飞和洒落成诗意和浪漫。
喜欢牡丹里的纯白色和正粉色。白牡丹如仕女,正粉如贵妇。最初的牡丹仿佛只有白色,诸多色彩都是在漫长的年岁里慢慢培育出来的。野生的紫斑白色牡丹便是基因祖谱。白瓣上的紫色斑点,既是培育的色素来源,更是牡丹原本的倔强和高贵的品色。当年武则天让众花一夜尽开,牡丹拒早开被贬洛阳。
提到牡丹,还会让人想到皇后,国母。雍容端庄,国色天香。于是想及一人,其姿态其气场也是可比牡丹的吧。以前人常言梅兰竹菊,而时节之花也皆美,桃花,海棠,芙蕖,牡丹。总道寄情喻义,便流俗了。不过是自然和灵性。纪录片也一样,过多的意会与煽情,花很累。纯粹的纪录的才好,并找个角度。
曾经一袭用旧式红底牡丹图案的被面制作的礼服出现在国际舞台上,让人想及的不知是红色还是牡丹。这种乍现,仿佛品种繁多的杂植牡丹般,只是凸显了品色,没有彰显其贵质。而有人更是奇心培植出十锦牡丹,使一株牡丹上开出红蓝紫绿的多色花朵,如此更不知华贵何去了。千种易求,一贵难复。牡丹终是在时间里从端华走向了俗丽。
03
《须是牡丹花盛发》是中央电视台纪录频道精心打造的4级高清纪录片《牡丹》之一。影片以牡丹和中国文化作为大背景,以细微鲜活的人物故事作为表现重点,把写实的牡丹写意化,把具象化的牡丹抽象到百姓的日常生活中。带领观众走进“国民之花”的世界,与“万花之王”浪漫邂逅,品味中国人与牡丹相互依偎,世代延续的款款深情,诠释了牡丹在艺术中的灵动、自然中的独特、历史中的沉浮。其拍摄团队会聚了中国、英国、澳大利亚三国摄像师,历时15个月,在创作视角及拍摄手法上实现了新的突破。严谨的制作,精致的图象,大成本的投入,“特写”的手段,用于叙事的镜头语言,给观众带来一场视觉上的饕餮盛宴。
无论哪种类型的影片,能否给观众带来强烈的视觉冲击是导演首先面对的重要问题,影片《须是牡丹花盛发》中特写镜头的巧妙运用在这方面令人赞不绝口。影片以起点,跟随设计师黄嘉祥的脚步,由北到南,拍摄了各种各样的“牡丹”:楼阁的纹路,屋檐的点缀,八仙绣的修饰。在台南府城,当镜头跟随设计师走进一家店铺时,特写镜头跟上,店铺中的老人,一针一线,手中是正在成形的牡丹图案。老人庄重的神情,仿佛是在勾勒传世的名画。手中牡丹的烨烨生辉,金色的丝线,翡翠的印染,镶上媚而不俗的淡粉色花瓣,白的似雪,红的像霞,粉的如胭,蓝的若海特写镜头的运用,让我们看到“风前月下妖娆态,天上人间富贵花”的国画牡丹的风采,看到了了中国人亘古的恋花情节,看到了牡丹和中国人情感的羁绊,灵魂的吸引。世代延续的深情。跨越了艺术品与欣赏者之间的障碍,直接走入观众的心灵。
镜头的运动也是一大亮点。“推拉摇移跟升降”,本片中主要采取的则是“推”的用的拍摄手法。虚化背景,突出主体,形成强烈的视觉冲击力。在拍摄日本渡部先生的牡丹园时,先用一个远景镜头囊括各种各样的牡丹花,然后镜头缓慢的推动,越过姹紫嫣红,聚集在一株绽放着圣洁的白牡丹“梅里雪山”上。变焦随之发生,镜头集中在梅里雪山上。美丽的画面,纾缓的配乐,情感瞬间爆发,镜头的推动和焦距变化突出了梅里雪山对渡部家族的重要性,突出了梅里雪山承载的人文与自然的双重情怀。
真实性,是一部纪录片的灵魂所在。在《须是牡丹花盛发》片中,为了体现该片的真实性,导演明智的选择了长镜头拍摄手法。来到赵楼村,牡丹花簇拥的村庄。在花神祭之前,片中用了很长的镜头拍摄村民的准备。从雕花绝活,到催化神计。镜头慢慢的推动,解说词阐述着正发生或将要发生的故事。真实的地点,真实的人物,真实的故事,影片的灵魂在长镜头的作用下氤氲着。当花农们带着“花神”环绕村庄,一个简单的活动在导演长镜头的衬托下显得神圣而不凡。是啊,那是一个村庄对牡丹的信仰,是源自心灵的依恋,是人与自然的和谐!
该片以洛阳牡丹为聚焦点,充分展示了洛阳厚重的历史文化以及名甲天下的洛阳牡丹的风姿,是我国第一部以牡丹为创作主题的纪录片。该纪录片通过高品质的影像表达,超清晰的拍摄图象,匠心独具的拍摄手法,完成了对中国国花牡丹的赞礼。镜头的运用,不论是特写的手法还是长镜头的承接,都为改片的成功添砖加瓦。看到雍容的牡丹,看到人们带笑的脸庞,美好与幸福,人文与自然,擦出了旷世的火花。牡丹在这历史的长河中,成就了永恒的美好。好一个“须是牡丹花盛发,满城方始乐无涯”!
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