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读少年读史记有感

读《懒猴悠悠》有感。

阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?小编特意收集和整理了读《懒猴悠悠》有感,请马上收藏本页,以方便再次阅读!

我读过这样一则小故事,主要表达了小懒猴悠悠用坚持不懈的努力与耐心智斗了人类。坚持不仅可以完成一件你不想留下遗憾的事,而且可以让自己脱离困境。或许自己陷入一个失败的阴影里的时候,自己坚持一下、耐心一点,很快你就会走出阴影,迎来光明。普希金在散文诗里说过:不要悲伤,不要心急,忧郁的日子里需要镇静,相信吧,快乐的日子将会来临!再或许坚持一下,耐心的去解决问题,问题就会轻松解决,只要自己坚持努力,即使失败了,也不会让自己留下遗憾,那也算是一种胜利吧!

懒猴悠悠的努力坚持与耐心救了自己,用智慧去勇斗了人类。

人类要用动物骨头研制减轻他们痛苦的药物,悠悠是在疏忽的情况被人类抓走的动物之一,可是悠悠不想被他们拿去作文骨头,并且它会死掉,它觉得还没在这个世界待够呢。于是悠悠用自己的智慧让人类忽略了它的存在,当人类忘记了它时,悠悠找准时机在一个没人的晚上爬上了树得最高最细的那棵树枝第二天人类发现悠悠不见了,最后在树上找到了它,可是怎么也弄不下来它,于是人们每天晚上派人盯着它,可是聪明的悠悠每次趁他们不注意向森林挪一小步,人类并没有发现它在动,就这样过了几天,悠悠早已挪动到了森林的边缘,悠悠开心的奔向自己爱的大自然家。

悠悠用自己的聪明智慧勇斗了没有耐心的人类。坚持不懈的一点点走向自己目的的终点。或许做事并不一定需要一步走到终点,一步步、一点点坚持走,有耐心的去完成遇到的困难,总会有成功的那一刻,所以说坚持不懈的努力就是胜利!

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读《懒猴的婴孩转移》有感400字


懒猴又叫蜂猴,大眼睛,塌鼻子模样滑稽可爱。顾名思义他的懒惰也是举世无双的,它一天有二十个小时在睡觉。它生活在弱肉强食的非洲亚马逊热带树丛里,对许多的动物来讲速度和力量是生存的两大要素,懒猴身体比家猫还要小,既没有厚厚的铠甲也没有像箭一样锋利的棘刺,还有这慢吞吞的性子没有一条符合生存要素的,很多食肉动物都是它的天敌,那它们是怎样生存下来的呢?有幸看到沈石溪的书,帮我解开了这个谜底。

懒猴栖息在树上,一年只产一胎,一胎只有一子,这天圆通动物园里一只叫“三点红”的懒猴要生崽了。在黄昏时分,三点红它醒了,像要打喷嚏似的弯了一下腰,它的孩子就出生了,刚生下来的崽子眼睛是睁开的,它用小爪子抓住妈妈的腹部,吸食妈妈的奶水,三点红帮孩子梳理毛发,数分钟后,它抱着孩子搂着树干进入了梦乡。晚上十点它把孩子喂好奶安顿在另一棵树上,凌晨四点,它给孩子喂好奶帮孩子排泄完后,把孩子又放在了另一棵树上,它这样做也许是为了孩子的气味不留在一个地方,这样就减少了被天敌闻到气味而找到的危险,孩子一动不动的在树上睡觉天敌很难察觉到。

沈石溪通过观察想象懒猴在很久以前也有勤快的,但跑得再快也没有虎豹跑得快。那些因为在睡眠中没有察觉到危险还在一动不动睡觉的,反而没有被吃掉幸存了下来。慢慢的勤快的被淘汰越来越少,懒惰的越来越多,演变成今天我们看到的懒猴。

我觉得沈叔叔的这推理有道理,从适者生存的角度来看,能活到今天的动物,才是动物进化史中的佼佼者。

读《悠悠寸草心》有感500字


文中日本一名牌大学学生到公司应聘,社长要求他回家为父母擦身。在青年为母亲洗脚时,知道了母亲的那双脚已经像木棒一样僵硬,明白了母亲挣钱来之不易,很辛苦。第二天,青年如约去公司,他感谢社长,让他明白很多道理。

小草感谢阳光滋润了它,青年感谢母亲培养了他,为他付出了这么多。使我想到了《游子吟》这首诗。这时一首母亲的颂歌,是唐代诗人孟郊写的。在儿子临走前,母亲为儿子缝衣。赞颂了母亲的朴素与无私。诗人写出了对母亲的感激与深深的爱。

我想起了自己的母亲。母亲每天早出晚归,可她时时刻刻关心着我。这些天里,母亲总是跳舞、打气排球。每天见面和说话的时间都很少。有天母亲终于有时间陪我了,她还觉得她很愧疚,其实她晚上回来时,都会吻吻我的额头,还说:“我爱你。”我并不责怪母亲,而是理解母亲。既要挣钱,又要运动,开展训练。我也明白了母亲的用心良苦,与不容易。我一定要好好学习,学会感恩,报答父母,拥有责任感。

一个人要学会感恩,感恩父母,感恩老师,感谢所有帮助我的人,谢谢你们曾经关心我。雏鹰感谢妈妈,让它学会飞翔;小鸟感谢天空,给了它自由;我感谢妈妈,是她让我的生命有了光彩。

读石康《晃晃悠悠》有感


读石康《晃晃悠悠》有感

国贸系 王苏宜

康为人所熟悉是通过热播电视剧《奋斗》,这本他早期的作品更有一种纯粹的青春思考,语言很贫,典型石康式"吊儿郎当"的写作手法,但读着有种会心和骄傲的亲切与轻松,同时也会带来共鸣与思考。

这本书里描写了"我"在大学及大学后的一段生活经历。他塑造的人物就是一典型的北京愤青儿。混大学,玩乐队,抽烟喝酒,爱吃火锅,听老狼,泡吧,打台球,打牌,爷们儿,大气,痛快,牛掰,仗义,心怀远大理想却因为理想的不断幻灭感觉空虚迷茫,有股子傲劲儿,想成大事儿,却又有点北京人的优越、纨绔和玩世不恭。心底里谁都瞧不上却不得不在现实中一再低头。这样的一个人物,在我认识的同学、朋友甚至现在的学生中,或多或少都找到一些影子。

该书把"成长的烦恼"的纯情又玩世不恭表现得淋漓尽致,始终在出走与怀念、逃避与执着的矛盾中挣扎着。它鲜明的自叙传特征也让我们这些同代人随处发现当年的印迹,进而心领神会,像回到了自己的学生时代。尽管过多的描写"空虚""迷茫""无奈""叹息",但似乎这就是很多人大学及大学后生活状态的缩影。

"别告诉别人你今天难受过,什么也别对别人说,因为说了也没有用。"好像我们每个人几乎都在说不快乐的事,事业成功的说工作压力大,工作清闲的说这行没前途,没成家的说遇不到适合的人,遇到的却说不合适。幸福像足球一样踢来踢去,烦恼像奖杯一样不可撒手。其实我们拥有的才是自己的幸福,争取的既是希望,失去的只是记忆,而快乐是源自内心。

"意义广泛的无事可做可概括为一种状态,这种状态就是从东到西,从学校到学校外,从朋友到情人,从食堂到商场的晃晃悠悠的状态,当然,这指的是精神状态。"那是迷茫期的少年们,渴求着自己小说一般的生活。

现在的孩子们在不一样的时间,不一样的大学。但一样的是那种"晃晃悠悠"的状态。每天同学们一样的逃课,睡懒觉,挂科(似乎和主人公一样,睡,不停的睡)。经常做些恶作剧,经常的互相折腾,经常一起吃个饭,想一想只是穷极无聊时的一点消遣。没动过偷卷子的念头,但作弊是每到考前就跑出脑海的恶龙;玩乐队或换成打篮球,大学几十年来似乎都没什么变化,不同的只是扩招了,人多了,还有就是找到工作的少了。现在的人好像比那时候现实的多,没有了关于萨特的存在主义,叔本华主义的讨论,更多的关心当下股市的涨落,或比赛结果或奖学金的归属等等。日子就在一天天的瞎忙中迅速的溜走。当有一天看到了外面的世界是那么精彩,成功需要那么多的努力,他们会不会开始反思以前"晃晃悠悠"的生活。生于忧患死于安乐,大学能够给你很多,但同时它给不了你的也很多。尽量的走出去,看一看,再回到学校或许很多人将换一种生活的状态。很多时候,我们对生活的态度没有问题,只是状态不对。 看完"晃晃悠悠",结束"晃晃悠悠". 丢掉书里的靡靡,丢掉书里的落魄,我想这应该是最好的结果了吧。

悠悠绵长的爱—读《麦琪的礼物》有感


悠悠绵长的爱—读《麦琪的礼物》有感


麦琪,是圣爱耶酥诞生时前来送礼的三位智慧的贤人,他们首创了圣诞节馈赠礼物的风俗。在西方人看来,圣诞礼物是最可珍贵的,因而也希望自己获得的礼物是最有价值的。
这篇小说叙述了一对穷困的年轻的夫妻互相赠送礼物的故事。这对年轻的夫妻是互敬互此文来源于网络的,尽管生活贫困,他们之间却存在着纯洁、忠贞的此文来源于网络情。为了对方的快乐,他们全都乐意作出重大的牺牲。小说一开始,就着力渲染了女主人公德拉在圣诞节前夕产生的烦恼,从而突出了构成全篇情节基础的矛盾:想买礼物而生活拮据。作者在前文有意蓄势,反复强调了“一块八角七分钱”的钱数之少和来之不易,这使德拉购买圣诞礼物的希望很难实现。
为了解答读者的疑问,作品接下去介绍了德拉作为主妇的这个家庭的窘境,这对年轻的夫妇,住的是“与贫民窟相差无几”的公寓,亲戚朋友很少来往,信箱里根本就没有投信进去,我认为作者这样做都是在蓄势,为后文表现德拉与杰姆的真挚的此文来源于网络情打下坚实的基础。
金表和美发,对这个每星期只有20块钱的家庭来说,是一笔巨大的财富,作者处心积虑表现金表和美发的重要,用了非常形象的比喻及夸张手法来表现,更加衬托出它们对主人公的重要,毫不夸张的说,金表和美发是他们生命得一部分,双方都是因为欣赏而艰难幸福的生活。但是到最后,真挚、纯洁的此文来源于网络情还是让双方都舍弃了自己的最此文来源于网络,心甘情愿的献出。这是何等的此文来源于网络情,简直是惊天地、泣鬼神,无法用言语形容。
另外,小说揭示社会现实不靠说教,而是用人物感情的起伏的发展变化作为脉络,启发读者去触摸,感受人物带有悲剧性的思想性格,在那个金钱可以买卖此文来源于网络情,心理和感情出现畸变的社会中。德拉夫妇的真挚深厚的此文来源于网络充满了作家的理想主义色彩。作者欧.亨利不屑这个金钱作贱此文来源于网络情的罪恶,偏去写这个晦暗镜头中的诗情画意,去赞扬德拉夫妇的聪慧,这绝非常人手笔。所以,作品给人的不是消沉和晦暗,而是对美的追求和眷恋,从而把读者引向高尚的境界。
从文章的写作特色来看,也给读者留下了不可磨灭的印像。
第一、构思巧妙,是本文的一个显著的特色。作者采用了我国古典小说中类似留扣此文来源于网络的手法,有意把一些重要的事实按下去、伏一笔,先不向读者表明作交代,到了适当的时候,一下此文来源于网络量到底,使读者恍然大悟、凝神细思。特别是结局:有了表链,但没有了金表;有了发梳,但没有了美发。这似乎啼笑皆非的结局,包含了令人心酸的悲剧,正是这种巧合,那种至高无上的此文来源于网络情,才更见真挚、纯洁。难怪西方人有一句诗这样写到:生命诚可贵,此文来源于网络情价更高。这也许是笔者对此文的最好诠释吧。
第二、插叙和议论少而精当,起到了画龙点睛的作用。欧.亨利的小说是以情节取胜的,他非常注意形象感染的力量。但是,作者也没有忽视恰到好处的少而精当的插叙、议论的重要作用,如德纳夫妇的两样东西—金表和美发,那令人引以自豪的插叙,给人留下了深刻的印象。
第三、人物的心理和神情,描写的细腻、逼真。如:德拉把钱数了三遍;德拉向窗外望去时,院此文来源于网络里灰蒙蒙的,猫和篱笆也是灰蒙蒙的。当她卖头发时,眼睛明亮起来等等这些细节的描写,表现男女主人公的复杂心情,文中无一“情”字,却处处都有“情思”涌动——纯洁、真诚跃然纸上。
总之,《麦琪的礼物》这篇小说以裁减精当的构思、对话般亲切的语言、微带忧郁的情调,使这篇小说如缕缕炊烟般的情光束中显露出丰富的内涵,激发读者对金钱、此文来源于网络情的价值的思考。作者时而细致入微、时而惜墨如金、时而汹涌澎湃,显示了作者对艺术的执着追求。

人狗情悠悠


前不久,爸爸从别人家抱来一只出身不久的小白狗,它四只短短的小腿托着一个圆滚滚的身子,走起路来摇摇摆摆,既像个小丑,又像只大苯熊,显得十分憨厚,十分苯拙。

自从这只似熊非熊地小狗来到我们家以后,家中又增添了几分欢乐,全家都抢着跟它玩,一会儿我抱抱,一会儿一群小朋友跑过来抱抱,小狗被弄的是头昏脑障,眼冒金星。在它的心中,我们好像是一个个的大怪物。游戏过后,我们想这只小狗应该有一个属于它自己的名字,随后,我和爸爸妈妈又绞尽脑汁的给这只小狗取了一个好听的名字豆豆。

工作或写完作业后,我和爸爸妈妈又玩起了家中的新成员,我们把它放在床上看它表演好玩的动作,它在床上跑来跑去,由于它的身体太小,一遇到障碍就来个狗啃泥家中不时传出一阵阵欢笑声。噢,对了,忘了告诉你了,我家的豆豆可是一个有着音乐细胞的小狗,它一般听到我吹竖笛,就会加快油门直冲音乐产生地,还汪汪的叫两声,渐渐地,我与小狗建立了深厚的感情,我与小狗经常出现在街头上,那是我们再散步。

虽然小狗可以给我们带来欢乐,但唯一让我们感到讨厌的是,狗狗随地大小便,弄的家中是处处闻臭味,不知屎多少,最后妈妈狠了狠心,就定把小狗送走,当然最难过的是我,因为我也于它相处了一段时间了,由于小狗这么一送走,我一天没露笑,爸爸妈妈也舍不得,最后又抱了回来,小狗回来后,我家整天还是几分欢乐几分忧,妈妈实在受不了了,决定把小狗送的远一点,这是我更加伤心了,这天,我忙着收拾小狗的生活必需品,和爸爸妈妈一起把小狗送走了,并且我还告诉了他小狗的饮食,生活习惯,走后有再三叮嘱他要善待小狗,就这样,小狗送走了。我知道,这次小狗不可能再回来了,我的泪水像断了线的珠子,一下子涌了出来。我知道不只是我自己难过,但是这也是为了我好,因为我都这么大了,不再是原来撒娇的小孩子了,更不能在玩那些小狗小猫了,现在,最重要的是把精力放在学习上。

谆谆人世语悠悠父子情——读《傅雷家书》有感


谆谆人世语悠悠父子情——读《傅雷家书》有感

谆谆人世语悠悠父子情——读《傅雷家书》有感第2页

悠悠书香伴我行


悠悠书香伴我行


我和别人家的孩子一样喜欢爸爸妈妈拿着书,给我讲一个又一个有趣的故事。与别人不同的是每本书我要听上两三遍才肯罢休,这令我与书结下了不解之缘。

随着年龄的增长,我读过的书越来越多了,有像《西游记》、《水浒传》一样的古典名著,也有像《白蛇传》、《牛郎与织女》这样的民间故事,还有《盘古开天辟地》、《女娲补天》这种的神话故事……而我最爱的就是童话故事。

童话故事虽然听上去有些幼稚,但也让我懂得了不少的道理。比如说《穷商人与富商人》令我明白了我新意义,告诉了我不能轻信别人的话,要相信自己所看到的;这些故事都包含了深刻的道理,但最让我记忆犹新的是《幽默三国》这本书,它让我明白了与其嫉妒别人某一方面的才华不如从另一方面去赶上他。

我喜欢在睡觉之前,趴在床上,开着台灯,开始进入我的幸福的时光。只可惜好景不长,不一会儿就被妈妈的吼叫声打断了,我连忙关灯睡觉……

书确实是人的营养品,但有时,反而会害了你。


再读《诗经》有感:青青子衿,悠悠我心


青青子衿,悠悠我心

——再读《诗经》有感

《诗经》,是我国最早的一部诗歌总集,共收录了西周初年到春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。最近为了给女儿取名字,又翻出来通读了好几遍,每读一遍都会有不一样的感受,越是阅读越是觉得诗经作品的厚重、隽永、耐人寻味。诗经的大部门作品都是写在两三千年前,现在读来仍能感受到那时百姓家浓浓的生机和情侣间脉脉的情怀,仍能感受到王宫内的歌舞升平和战场上的车马萧萧。古人云:不读诗,无以言,或许这就是诗经的魅力,它可以带你穿越时空,带你感受百姓心声、爱侣之情、家国情怀。

百姓心声:十亩之间兮,桑者闲闲兮。政治课本里总是强调,历史的主体是人民,历史是人民创造的,但是纵观史书,真正描写人民这个主体以及生活状态的史籍寥寥无几。然而我们可以透过诗经读到几千年前老百姓的生活状态和思想状态,让你感同身受。"十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。"《国风·魏风·十亩之间》描写百姓家轻松愉快的劳动场景的诗。诗章展示了一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图,这个画面热闹中透着安详,忙碌中带着欢乐。中国的农耕社会的耕作方式,据说从汉代到近代都没有怎么改变,这首诗也让我还原了儿时的记忆,夏季农忙时节,田间地头到处是热火朝天的人在割麦、打场,累了大家嬉笑几句,不亦乐乎,夕阳西下时,大家牵牛赶车,背后的夕阳余晖散落满地。历史总是被描写的狼烟四起,成王败寇,正所谓"凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。"每一个历史创造者的丰碑后,堆叠的都是无数百姓的森森白骨,而这些百姓的家人,则在等着他们早点回家。"鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴?"这是《王风·君子于役》的诗句。这首诗描述了这样一幅画面:鸡已经上架休息了,太阳落山,羊、牛也从山上回来了,丈夫还是没有回来,一个妻子开始思念丈夫,担心他在外受饥渴之苦。同时也是在描述战争,看不到金戈铁马,看不到尸横遍野,只看到一个女人夕阳下的背影,她在门前远望,望穿秋水,黯然神伤。这首诗出自王风,王,是东周王都的简称,王风主要产自洛阳一带,每当路过王城广场,我总想着,两三千年前,在西工或者孟津的某个地方,一个农妇,在某个角落,孤单影只的思念着他的丈夫,而他的丈夫只是历史滚滚车轮下的一个兵卒,战祸、破乱下,百姓只能身世浮沉雨打萍。想想现在,我们真该知足、珍惜眼前的生活。

爱侣之情:窈窕淑女,君子好逑。"关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑",这是一首脍炙人口,小学生都会背的诗句,出自《国风·周南·关雎》。此诗位列"诗三百"之首,足以看出古人对爱侣之情的重视,足以看出爱情是个亘古不变的话题。《论语》中多次提到《诗》,但作出具体评价的作品,却只有《关雎》一篇,谓之"乐而不淫,哀而不伤".连孔夫子都为之叫好,可见此诗的写的漂亮。它描写的是写一个"君子"对"淑女"的追求,写他得不到"淑女"时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了"淑女"就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让"淑女"快乐,他们的感情发乎情而止乎礼。《诗经》中还有许多歌颂爱情的作品,"投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!",此诗出自《国风·卫风》,是先秦时期卫国的一首描述爱情的民歌,之所以对这首诗印象深刻,一是因为卫风在今淇县一代,离我老家很近,我大姨家就在淇河边上,小时候经常去淇河边玩耍。二是这首诗产生了一个成语:投桃报李,三是这首诗还产生了一个名人的名字:爱情小说集大成者,琼瑶。读了诗经,你会发现有很多名人名字皆出自诗经,或者诗词中引用诗经,足见诗经影响深远。《诗经》中爱情诗不胜枚举,所刻画的爱情样貌,应该是华夏儿女生活的原初典型,轰轰烈烈的爱情总会归于平淡,普通琐碎的温暖才是真。

家国情怀:死生契阔,与子成说。"死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老"是脍炙人口的千古名句,但是估计很多人并不知道,这首诗出自诗经中的《邶风·击鼓》,这首诗的意思不是描写的夫妻之情,而是写士卒征战之悲。征人自叙出征情景如怨如慕,如泣如诉,战士间的互相勉励、同生共死,令人感动。邺,主要指我老家安阳一带,每读此诗读,总能感到老祖宗征战的豪迈与悲壮,家国情怀,战友之情,溢于言表。"彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。"此诗出自《王风。黍离》,成语黍离之悲就是出自此诗。平王东迁洛,周室走向衰微,无力驾驭诸侯,虽保有天子称号,但地位等同于列国。这首诗就书写了古人在周王室迁都洛阳时难舍家园之情。对于亡国之痛,有忌讳,有不忍言,悲痛之情愈来愈浓。"岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇。"出自《秦风·无衣》,读完这首诗,你就会觉得秦国统一六国是必然,秦军虎狼之师如此同仇敌忾的气势能不令六国军队闻风丧胆?!每当读起此诗,我总会想起电视剧《我的团长我的团》,在我为数不多喜欢的国产剧中它算一个,剧中冒名顶替的团长龙文章在带领败退远征军突破日军重重阻击和追击返回祖国时,口中念叨的就是"岂曰无衣?与子同袍",他凭着个人魅力和这句"岂曰无衣",愣是将一群流窜的兵痞带成了一群岳武穆,让溃军炮灰团有了信念和希望,成了对抗日军的民族脊梁。其实无衣跟剧中阿译长官唱的那首歌是一个意思:君不见,汉终军,弱冠系虏请长缨,君不见,班定远,绝域轻骑催战云!男儿应是重危行,岂让儒冠误此生?况乃国危若累卵,羽檄争驰无少停!弃我昔时笔,著我战时衿,一呼同志逾十万,高唱战歌齐从军。净胡尘,誓扫倭奴不顾身!旗正飘飘,马正萧萧,好男儿,好男儿,好男儿,报国在今朝!快团结莫作老病夫,快奋起莫贻散沙嘲!这就是诗经中的大情怀!

子曰:"小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识夫鸟兽草木之名。"老祖宗留下来的典籍真是博大精深,这次趁着给女儿取名字的机会重读经典,有侥幸心理,最后却也学以致用。"青青子衿,悠悠我心",子衿,原意学子之服,后多指知识分子、贤才贤士,希望我和我的孩子以后可以多读诗经这样的国学经典,正家风重传承,成为家国需要的子衿。

——陈晓寒

《心琴悠悠》(优秀范文)


《心琴悠悠》读后感《心》是盛兴隆写的一本散文集。盛兴隆是苏州市吴中区东山中学美术教师,是土生土长的东山人,也是苏州作家群中的一员。盛老师于1974年毕业于南京师范学院(今南京师范大学),数十年一直在东山各学校教书。1988年开始利用课余时间从事文学创作,至今已经在全国60多种报刊杂志上面发表数十万字诗歌和散文作品,已经出版一本诗集和一本散文集,他是苏州教师中的佼佼者。《心》收集作者多年创作的79篇散文,分为两大部分:《人在岁月》主要写个人对生活的感悟;后一部分主要写教学工作中的心得体会。盛老师的散文如东山的大片果树在不同季节的累累硕果,像是东山最高峰莫厘峰四季变幻的美景,又仿佛是东山镇古老的响水涧年复一年不绝于耳的歌谣。品味其散文有三大亮点,熠熠生辉,光彩照人:其一、展示乡土文化散文中描写家乡的多处美丽景色。如童年的响水涧清澈见底的河水、苍翠挺拔的莫厘峰、郁郁葱葱的石公山、幽深空灵的雨花台、玲珑精巧的雕花楼、秀色的启园、扬名地球的周庄、经道纬德的同里等等,形象生动地写出这些景物的特色,给人以如闻其声、如临其境的感觉,表达了作者对家乡美景的赞美。还有雅俗共赏奇险怪绝的台阁表演,真是令人眼花缭乱目瞪口呆。还有东山本土漫山遍野的各种植物,如千果之王的板栗、吴越佳果杨梅、黄黄橙橙的枇杷、林屋山的梅花、蜚声中外的碧螺春等等,让人垂涎欲滴流连忘返。其二、品味教师生活这些散文描写了教师生活的执着和艰辛,如“贵在更新自己”、“让教师精彩”、“教师的时间是金子做的”、“感谢贫穷”、“我深情地赞美所有的好老师”、“尉先生”、“相聚在母校”、“命运”、“日无虚度”等等,写出了乡村教师工作条件简陋生活条件艰苦的现实情况和内心的苦闷,也写出了教师积极面对困难勇往直前走出困境的乐观精神,老教师读来感同身受,青年教师读来可以激励积极上进的奋发精神。其三、感悟人生意义作者在散文中娓娓道来,叙述自己的人生经历,感悟生活真谛,既是对自己的肯定,又是对读者的鼓励。如“人生五十岁”、“美好人生慢慢来”、“岁月倒读”、“走进阳光的力量”、“生命的幸福”、“日子最美是寻常”、“室雅何须大”、“我不想发财”、“生活要有路道”等等篇章,写出了作者几十年生活中的点点滴滴坎坎坷坷酸甜苦辣咸,总结生活带给他的种种感受。让我们今天读来倍感亲切,如同和一个退休教师促膝谈心。从他的生活感悟中,我们可以看出一个老教师崇高的世界观、人生观和价值观,我们可以学到如何做一个优秀教师,我们可以制定自己的人生规划,我们可以提高自己的思想境界,我们还可以逼出自己身体里原有的巨大的潜能,去创造辉煌的明天、明年。我也要当一个教师作家。

青青子衿,悠悠我心


青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音!

青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来!

挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!

第一次认识钱学森是在小学的课本里,课文中这么一段话让我始终记忆犹新,美国海军的一位领导人曾对美国负责出境的官员说:我宁可把钱学森枪毙了,也不让他离开美国!钱学森至少值五个师的兵力。当时的我对此并不热心,只是老师总说他很厉害,于是便有了小孩子所谓的崇拜,但这种崇拜并没有持续多久,便被另一种崇拜所替代了。第二次认识钱学森是在感动中国人物榜上,因为比较喜欢看这一类节目,所以那一次在感动中国上看到了钱学森,知道他是我国导弹之父,知道他为了祖国放弃美国的高薪工作

第三次认识钱学森是偶然看到新闻上播报他去世的消息,那时真的很难过,想着这么一个伟大的人就这么去世了,我想如果当时钱学森没有回来的话,我国的航天事业也不会发展的如此迅速吧?当然这是后话,毕竟他回来了,甚至给我们带来了高新技术

第四次认识钱学森就是这一次了,说实话这一次更触动我的内心,以前看书听老师讲钱学森的事迹,总觉得很玄。毕竟我们这些90后始终也无法了解那些老一辈的艰辛,甚至缺少了一份爱国的热情,一份为国献身的激情,他们身上所体现的很多优良品质似乎也随着时代的发展渐行渐远

虽然只是一个多小时的电影,给予我的的是震撼,是感动,当然还有些许气愤

当我看到钱学森与众多中国科技人员夜以继日地为中国伟大的建设事业奉献自我,最后终于取得标志性的胜利之时,我真的震撼了!在当时那么艰苦的时期,竟然能取得如此大的成就又怎能不振奋人心?

当我听到钱学森说,他在美国学习就是为了报效祖国,甚至为了回国放弃美国的优良待遇的时候,我真的感动了试问:如今的中国人有多少能为国至此?又有多少那些所谓的伟人能人早已贴上外国的标签?为什么诺贝尔获奖史上,中国始终是空白?难道中国人就比那些洋人差?NO!NO!NO!世界上如今盛传如此一句话:美国人的智慧在中国人的脑袋里,美国人的钱在犹太人的口袋里。这句话足以证明中国人绝对是智慧的化身,那又为什么中国总是落后于美国呢?那是因为很多原原本本的中国人如今已变成了美籍华侨这是多大的讽刺啊?中国这个伟大的母亲用乳汁认真浇灌的孩子们最后竟然用这种方式回报他们的母亲。你们可曾听到你们可敬的母亲在低泣?

当我看到那些美帝国主义者为了阻止钱学森回国,将他关押,处处监视他,甚至以非人的方式对待他时,我不自觉地紧握着拳头;而当我看到所谓的俄罗斯老大哥以鄙视的态度对待我国渴求技术的学生,我感到我的心都凉了一大截,这是何等的凄凉啊?那种被人瞧不起,被人欺凌的日子终于结束了。今天的中国早已不是那个受人欺侮的国家,可是为什么,总觉得缺少了什么?航天事业飞速发展,经济也发展的极其迅速是精神!是品质!是热情!

或许如今的我们生活太过安逸,所以那些曾经我们极为推崇的两弹一星精神,雷锋精神早已被我们丢弃,那些先辈们用汗水和鲜血换来的劳动成果正一点点被侵蚀,我们又该何去何从呢?

东西丢了可以再找回来,心丢了去哪找呢?钱学森的心在中国,所以他毅然选择回到祖国。可中国人,你们的心到底丢哪了?

感谢您阅读“好读后”的《读《懒猴悠悠》有感》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了读少年读史记有感专题,希望您能喜欢!