守护明天第一集读后感
2018年看正道沧桑社会主义500年第一集观后感。
和书一样，观看电影或者视频也可促进人的成长，很多想法就是在观看的过程中不断涌现，在观赏后，我想您对于这个作品有了更深的了解，老师们经常会安排我们来写观后感作文，怎么样才能写好一篇观后感呢？于是，小编为你收集整理了2018年看正道沧桑社会主义500年第一集观后感。相信一定会对你有所帮助。
全片用人物带悬念、用悬念带故事，用故事带道理的形式，把枯燥无味的理论史实变得让观众乐于接受，让全国观众从中了解到社会主义从空想到科学，从一国实践到多国发展，历经高潮与低潮，成功与挫折，跌宕起伏，波澜壮阔的500年历史进程。
【2016看正道沧桑社会主义500年第一集观后感1】
近期，昭苏县地税局组织全体干部观看了《正道沧桑》记录片。这部纪录片共50集，每集只有短短15分钟，片子按照“一个人物，一个故事，一个论断”的形式，通过讲述一个核心人物的一个完整故事，用词条式的表达方法集中说清一个理论观点。15分钟很快就过去了，通俗易懂，意犹未尽，这本纪录片一下子就吸引住了我。
看了这部记录片，让我再次觉得人类历史的发展绝对是由广大人民群众推动的。只有人民群众产生了渴望，才能推动社会进步。根据马克思的理论体系来解释，便是社会生产力发展到一定阶段，影响意识形态。而意识形态反作用于社会生产力，从而推动社会进程。
当年马克思的出现是社会发展的趋势。他通过苦心研读划时代的揭穿了剩余价值的“秘密”，提出资本主义必将被社会主义取代。马克思的辛苦钻研，他所著的《资本论》是文明史上的历程碑，为我们的伟大事业提供了宝贵知识和思考基础。
同时，他的人生也启发我们，如何做一名对社会有贡献的人，在我国处在色还会主义发展初期，更需要我们每一代人传承我国五千年优秀传统美德，热爱学习，艰苦奋斗、热爱祖国、乐于助人!
我们也不是一个人在奋斗，陪伴着我们一起奋斗的还有我们的祖国，我们的家人，奋斗在普通岗位上的平凡人。只要我们心连心，手牵手，就一定能实现每个人的中国梦!
【2016看正道沧桑社会主义500年第一集观后感2】
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正道沧桑社会主义500年观后感
正道沧桑社会主义500年观后感
50集电视政论片《正道沧桑——社会主义500年》在北京电视台连续播放两月有余，到7月12日已经播放完毕。然而，它激起的热议、引起的思考，却并未随播出结束而结束。500年来，社会主义留下了多少辉煌的篇章，记下了多少坎坷的路程！其间既有空想传播，又有星火燎原；既有风云激荡，又有艳阳高照；既有地崩山摧，又有峰回路转；既有疑窦丛生，又有众望所归……正如《正道沧桑》主题歌所唱：“这条路曲折又漫长，这条路风骤雨又狂，五百年的探索，五百年的理想，五百年的接力，五百年的拓荒。”今天，沿着社会主义历史车轮的轨迹，当我们从莫尔神往的“乌托邦岛”出发，来到正在建设中国特色社会主义的中国大地时，《正道沧桑》在我们心中唤起的万千感慨、留下的诸多收获，可以用习齤近齤平总书记在一次重要会议上提到的坚定“四信”来概括，即坚定了我们“对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对改革开放和社会主义现代化建设的信心、对党中央的信赖”。
共产党人信仰马克思主义，这一点明确地记载在党的章程中，也记载在每个共产党员的入党誓词中。习齤总书记说：“崇高信仰始终是我们的强大精神支柱”。毛泽齤东早就教导我们：“我们学马克思列宁主义不是为着好看，也不是因为它有什么神秘，只是因为它是领导无产阶级事业走向胜利的科学。”从《正道沧桑》可以看到，马克思主义作为信仰，它不是来自天国的神启，而是来自人类社会的实践；它不是包医百病的灵丹妙药，而只是提供认识世界、改造世界的方法；它不是万古不变的教条，而是与时俱进、随着实践的发展而发展的真理。马克思主义传入中国后，立即使中国革齤命的面貌焕然一新，并在与中国的革齤命、建设、改革相结合的过程中，实现了两次历史性飞跃，产生了马克思主义中国化的两大理论成果，这就是毛泽齤东思想和包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和关于实现中国梦的一系列重要论述在内的中国特色社会主义理论。在今天的世界上，马克思仍被评为千年来最伟大的思想家，马克思主义仍被认为是改变人类命运的最伟大的理论，中国特色社会主义理论在神州大地上创造的奇迹，正在引起越来越多的关注。这一切都在《正道沧桑》中得到了生动的展现，从而使我们有理由更加相信列宁讲过的一句话：沿着马克思开辟的道路前进，我们将越来越接近真理，而沿着其他的道路前进，除了谬误之外，我们什么也得不到。
人生活在现实世界中，不满足于现状而追求超越，于是就有了美好的理想；坚信自己的理想一定能够实现并为之奋斗到底，于是就表现出坚定的信念。在漫长的历史进步过程中，这种坚定的理想信念犹如点亮在人们心头的明灯，引导着一代接一代的人从蒙昧走向聪慧，从苦难奔向幸福，从黑暗踏进光明。《正道沧桑》告诉我们，500年前，随着资本主义兴起带来的各种罪恶现象日益暴露，空想社会主义者设计出了种种美妙动人的“乌托邦”。这些理想中的东西，曾鼓舞、激励了一代代志士仁人挺身而出，为把人类社会带到他们梦想的“新世界”而呕心沥血，甚至不惜肝脑涂地。他们对自己的理想信念的不懈追求，至今令人感动和敬佩。但是，由于缺少科学理论的指导和受当时历史条件的限制，空想社会主义最终的结果都不能不令当事者抱恨终天。而今天出现在我们面前的中国特色社会主义，包括了中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度，是既坚持了科学社会主义基本原理，又从中国的具体国情出发，完全是马克思列宁主义普遍真理与中国具体实践相结合的产物，是指引中华民族伟大复兴的伟大旗帜。习齤近齤平同志强调：“坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。”因此，我们必须把坚定中国特色社会主义的信念落实在实现中国梦的具体行动中，落实在党性修养和人格操守中。这是崇高的精神召唤，也是伟大事业胜利的根本保证。
坚定对改革开放的社会主义现代化建设的信心，是看过《正道沧桑》必定产生的体会。由于缺乏经验，由于主观认识上的偏差，社会主义发展过程中，无论在外国还是在我们国家，都曾走过很大的弯路。党的十一届三中全会作出改革开放的英明决策，正是基于社会主义制度的自我完善提出来的。实践证明，这也是决定我们国家命运和社会主义命运的一招。正是改革开放，使社会主义重新焕发出勃勃生机和无穷活力，使我国的社会主义现代化建设取得了举世震惊的伟大成就。当然，随着改革进入攻坚期、深水区，随着现代化建设的规模越来越大、情况越来越复杂，各种新问题、新困难也不断地出现在我们面前。面对现实，我们必须继续坚定信心，信心就是克服困难的力量，信心就是凝聚意志的保障。正如《正道沧桑》主题歌所唱：“你和我一起走下去，路的前头灿烂辉煌。”
党的十八大，选举产生了以习齤近齤平同志为总书记的党中央。在十八届一中全会上的讲话中，习齤总书记就代表中央委员会向全党表明了态度：第一，自觉做坚定理想信念的表率。第二，自觉做认真学习实践的表率。第三，自觉做坚持民主集中制的表率。第四，自觉做弘扬优良作风的表率。在第一次与中外记者见面时，习齤总书记就提出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”接下来中央政治局就制定了改进作风的八项规定，后来无论是执行这些规定，还是在群众路线教育实践活动中对照检查，全党和全国人民都看到，中央政治局领导同志都坚持以身作则，首先从自己做起，树立起了“向我看齐”的新形象，将一股清新之风带到了城乡大地。20多年前，邓小平同志就强调：“任何一个领导集体都要有一个核心，没有核心的领导是靠不住的。”“党中央的权威必须加强”。所以我们应该明白，维护党中央的权威，既是革齤命、改革和建设事业的需要，同时，以习齤近齤平同志为总书记的党中央，已经在全党和全国人民中树立了自己的威信，树立起了在人民衷心拥护爱戴基础上的权威，这也为坚定党员干部和广大人民群众对党中央的信赖，奠定了最坚牢的基础。《正道沧桑》最后几集，极富现实感地以浓墨重彩对十八大以来党中央的重大决策和重大活动集中反映，展现了全党和全国人民紧密地团结在以习齤近齤平同志为总书记的党中央周围，决心全面建成小康社会，努力实现中华民族伟大复兴，凝心聚力共圆中国梦的壮丽景象。我们相信，随着《正道沧桑——社会主义500年》在更多的电视台播出，它必将鼓舞更多的人全身心地投入建设中国特色社会主义的光辉事业，为共产主义理想最终在全世界的实现贡献力量！
《正道沧桑—社会主义500年》观后感
篇1
这部电视系列片讲述的是社会主义思想史，讲的是社会主义500年的艰辛探索和发展实践。突出了道路的抉择。同时，以事实为根据，充分说明我们今天的所走的中国特色社会主义道路是历史的选择，是实现中华民族伟大复兴的中国梦唯一正确的道路。可以说，《正道沧桑——社会主义500年》进行的是中国特色社会主义宣传教育，也是“我的中国梦”主题教育活动的重要内容。
理论、历史、现实，巨大的冲击力，令人在观看之后不由自主地产生许多感想。
感想一：通过大众传媒载体进行思想政治教育引导有利于实现强势传播。以大众传媒为载体进行思想政治教育，指通过传媒手段，向广大群众传导思想政治教育的内容，使之在接受广泛的社会信息的同时，接受思想政治教育和引导，从而全面提高思想道德素质和科学文化素质。
所谓大众传媒载体，一是指传播信息的媒介、渠道(报纸、书籍、广播、电视以及互联网、手机等新媒体);二是指使用媒介工具、手段的专事传播的机构，诸如报社、通讯社、出版社、广播电台、影视制作单位、互联网站等等。当下，我们正处在全媒体时代，传统媒体、新媒体呈现媒体融合态势。通过大众传媒载体进行思想政治教育引导，有利于实现强势传播。
以电视为例，自2002年以来，中国各城市观众每日收看电视的时间长度基本维持在3小时以内。由于智能手机和平板电脑的发展，播放视频内容的终端范围扩大，传统电视观众被分流。尽管如此，2011年观众每日收看电视的时间长度是166分钟，2012年，达到169分钟。
从观众规模来看，2009年平均每天有74.5%的人收看电视，2012年每天有68.4%的观众收看电视。2009年每个电视忠实观众每日收看电视236分钟，2012年观众每日收看电视247分钟。收视量在增长。晚间收视高峰为19:00-22:00。其中央视在19:00---20:00收视最突出，省级卫视则在20:00---24:00。
《正道沧桑社会主义500年》观后感
【篇一】
近期，昭苏县地税局组织全体干部观看了《正道沧桑》记录片。这部纪录片共50集，每集只有短短15分钟，片子按照“一个人物，一个故事，一个论断”的形式，通过讲述一个核心人物的一个完整故事，用词条式的表达方法集中说清一个理论观点。15分钟很快就过去了，通俗易懂，意犹未尽，这本纪录片一下子就吸引住了我。
看了这部记录片，让我再次觉得人类历史的发展绝对是由广大人民群众推动的。只有人民群众产生了渴望，才能推动社会进步。根据马克思的理论体系来解释，便是社会生产力发展到一定阶段，影响意识形态。而意识形态反作用于社会生产力，从而推动社会进程。
当年马克思的出现是社会发展的趋势。他通过苦心研读划时代的揭穿了剩余价值的“秘密”，提出资本主义必将被社会主义取代。马克思的辛苦钻研，他所著的《资本论》是文明史上的历程碑，为我们的伟大事业提供了宝贵知识和思考基础。
同时，他的人生也启发我们，如何做一名对社会有贡献的人，在我国处在色还会主义发展初期，更需要我们每一代人传承我国五千年优秀传统美德，热爱学习，艰苦奋斗、热爱祖国、乐于助人!
我们也不是一个人在奋斗，陪伴着我们一起奋斗的还有我们的祖国，我们的家人，奋斗在普通岗位上的平凡人。只要我们心连心，手牵手，就一定能实现每个人的中国梦!
【篇二】
节目播出两天来，在密云全县群众中引起了强烈的反响。观众纷纷表示，该系列片通过“一个人物、一个故事、一个诊断”的形式，讲述了社会主义500年中一个个核心人物的完整故事，让更多人正确认识了社会主义发展历程，同时认识到只有社会主义才是民族复兴之路，只有坚持社会主义道路，才能真正实现国家富强、民族复兴、人民幸福的中国梦。
数百年来，国王一得瑟，议会就拿这个说事，搞得国王查理一世不胜其烦，干脆解散议会，自己玩了11年。《大宪章》和其他杂七杂八的英国政治文件都有一个功能，如果议会觉得自己的权利受到侵犯，就拥有了“抵抗暴君”的权力：既然你查理一世掀了桌子不谈了，那就别怪我们兄弟不客气，甩开膀子干吧。1649年，在“光荣革命”中，查理一世被光荣地砍掉了脑袋。
正道沧桑社会主义500年观后感2篇
正道沧桑社会主义500年观后感（一）
"这条路曲折又漫长，这条路风骤雨又狂，五百年的探索，五百年的理想，五百年的接力，五百年的拓荒。走路不能走错路，走对了路就别彷徨。你和我一起走下去，路的前头灿烂辉煌。"伴随着那充满激情、响遏行云的歌声，我们沉浸在50集大型电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》中，心情久久不能平静。
乌托邦岛上，英国人莫尔在苦思冥想，为何会发生"羊吃人"的悲剧，怎样才能人人平等；太阳城里，意大利人康帕内拉在黑暗中顽强不屈地寻找光明，如同盗天火的普罗米修斯；叛逆贵族圣西门，为了探索真理，毁家破产，义无反顾，由显贵变成战士，由阔商变成穷人；法国哲学家傅立叶异想天开，大胆进行"法郎吉"试验，创造了"和谐社会"最早的雏形；美国印第安纳州，欧文呕心沥血，建立了第一个"共产主义新村"……电视片就这样用人物带悬念，用悬念带故事，用故事带道理，真实展现了社会主义发展进程中的艰难探索、大胆实践。运用大量生动鲜活的历史资料和珍贵镜头，对重大历史事件和历史人物进行深刻而精到的诠释。并通过主持人讲述、视频短片、权威专家访谈等形式，全面而形象地为我们展示了社会主义500年的宏伟历史画卷。
清末启蒙思想家龚自珍有一句名言："欲知大道，必先为史。"意思是说，要掌握"大道",必须先研究蕴含着"大道"的历史。其所谓"大道",即历史发展规律。社会主义的历史不仅蕴含着人类的"大道",而且深刻影响着社会主义的现在和未来。对社会主义发展史上的经验教训进行深入挖掘、认真梳理、总结升华，将会是我们巨大的精神财富。《正道沧桑——社会主义500年》就是对社会主义历史兴替得失的一次集中总结和深入回顾，是一部大气磅礴的电视政论片佳作。
古希腊阿波罗神殿的石柱上赫然刻着"认识你自己"!一个人要认识自己，一个民族要认识自己，正在建设中国特色社会主义的亿万人民群众同样需要认识自己，即要认清自己从哪里来，到哪里去，你在干什么，该怎样干。有了这样的认识，我们才能头脑清醒，意志坚定，不被困难所压倒，不被迷雾遮住双眼，不为各种流言蜚语而心神不定，不因暂时的低谷而惊慌失措，《正道沧桑——社会主义500年》就是在教我们如何认识自己。
这部电视片以翔实的史实告诉我们，在社会主义500年的发展历程中，既有成功，也有挫折；既有高峰，也有低谷。我们就是这样走过来的，我们还将继续走向远方，我们的事业是人类最宏伟的事业，我们的事业是不可战胜的。深入了解这些历史，以社会主义探索道路上无数激动人心的故事来励志，以艰难创业历程中众多叱咤风云的人物为楷模，将有助于我们明了自己的历史责任，激励我们为完成历史使命而自强不息，奋发有为，并且坚定道路自信、理论自信、制度自信，"不管风吹浪打，胜似闲庭信步".
著名历史学家克罗齐说，一切历史都是当代史。就是说，今天发生的一切，都可以在历史上找到影子；历史上发生过的一切，都可以作为今天的镜鉴。《正道沧桑——社会主义500年》站在时代的高度，从浩如烟海的历史中挖掘提炼，艺术地再现了社会主义500年从空想到科学，从一国实践到多国发展，历经高潮与低潮，成功与挫折，跌宕起伏、波澜壮阔的历史进程。既描述了社会主义发展史上的辉煌发展、气势如虹，也毫不掩饰地记述了我们曾走过的弯路、付出的代价。认真学习社会主义500年的发展史，以史为鉴，我们才能居安思危，盛不忘衰。一方面发扬行之有效的宝贵经验，坚持被实践证明成功的做法，另一方面尽量避免前人走过的弯路，不再重犯过去犯过的错误。我们就能以排山倒海之势，雷霆万钧之力，把社会主义伟大事业不断推向前进，完成我们的伟大历史使命，写下21世纪的辉煌篇章。就像该片主题曲所唱的那样："这条路越走越宽广，这条路越走越阳光，这条路凝聚我们的力量，这条路能实现中国梦想。"
正道沧桑社会主义500年观后感（二）
观看《正道沧桑——社会主义500年》，透过社会主义运动陆续上演的一幕幕有声有色的活剧，总感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃烧，无论是黎明还是黄昏，是风狂还是雨骤，它都始终引导着人们向着崇高的目标奋然前行。空想社会主义者虽然没有找到正确的道路和支持自己的力量，但美好的理想还是鼓舞着他们一直走到了人生的终点，留下了令人至今感动的人生。科学社会主义诞生之后，巴黎公社社员对资产阶级堡垒的首次攻击虽然失败了，但《国际歌》唱出的"团结起来到明天，英特奈雄耐尔就一定要实现"雄壮歌声，一直激励着各国无产阶级向旧世界发起一次接一次的猛烈战斗。
而在列宁的直接领导和指挥下，等到"冬宫炮声"响起的时刻，资本主义的链条终于被炸得断裂开来，社会主义理想第一次结出了轰动世界的果实。十月革命的伟大意义，正如电视中那位接受采访的专家所言："十月革命诞生了世界上第一个社会主义国家，使科学社会主义由理论成为现实，开创了人类历史的新纪元。"
然而在十月革命胜利74年之后，就在俄罗斯原来升起镰刀铁锤图案旗帜的那块土地上，苏联共产党却丢失了执政权，社会主义的旗帜在1991年的12月31日，又黯然飘落了。于是不少人提出疑问：这样悲哀的结局，是不是证明马克思主义不灵了？社会主义不行了？有人甚至坦言："早知今日，何必当初，白白浪费了七十多年时间！"他们对苏联建设社会主义的这一长段历史，完全采取了虚无主义的态度。
究竟如何看待社会主义历史上发生的这种曲折？十月革命开创社会主义道路究竟是功是祸？对于今天这类困惑人们的问题，列宁其实于十月革命胜利后的1918年8月20日在《给美国工人的信》中，就作出了回答。他说："伟大的俄国革命家车尔尼雪夫斯基说过：历史活动并不是涅瓦大街的人行道。谁认为无产阶级革命必须一帆风顺，各国无产者必须一下子就采取联合行动，事先必须保证不会遭到失败，革命的道路必须宽阔、畅通、笔直，在走向胜利的途中根本不必承受极其重大的牺牲，不必‘困守在被包围的要塞里’，或者穿行最窄狭、最难走、最曲折和最危险的山间小道，谁认为只有‘在这种条件下’才‘可以’进行无产阶级革命，谁就不是革命者".
列宁讲得多么深刻、多么生动啊！历史不是涅瓦大街的人行道，必然有不平，有曲折，甚至有迂回，一厢情愿地想着"骏马坦道""顺风扬帆",不过是幼稚的幻想。
唯物辩证法告诉我们，符合历史要求的新生事物是不可战胜的，它总要代替过时的旧事物，不可阻挡地为自己开辟出前进的道路。但是，新事物代替旧事物的过程，从来都不是笔直的，而是螺旋形上升、波浪似发展，走着否定之否定的"之"字形道路。在这个过程中，暂时性的曲折，局部性的倒退，都是不可避免的。资本主义代替封建主义，不过是一种剥削制度代替另一种剥削制度，在英、法等国还是都发生过封建王朝的复辟。社会主义代替资本主义，是一种从根本上消灭剥削制度的伟大革命。它诞生以后必然会遇到一切剥削阶级的拼死抵抗，再加上缺乏经验，人为失误，所以出现一些波折是不奇怪的。社会主义经历一个漫长过程发展后必然代替资本主义，这是人类社会发展中不可逆转的总规律、总趋势。所以邓小平同志在苏东剧变后不久即明确指出："一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。因此，不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪里有这回事！"
苏联的红旗倒下了，但今天中国特色有社会主义旗帜飘入云霄，给全世界带来了新的希望，正吸引着越来越多的关注目光。这个事实，为邓小平同志的预言作出了最令人信服的证明。
欲知大道，必先知史。《正道沧桑——社会主义500年》用丰富的历史事实告诉我们，崇高的理想是引导人类社会前进的火把。没有理想，就没有方向，没有希望；没有理想，就没有追求，没有动力。党的十八大报告指出："对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受任何考验的精神支柱。"所以我们一定要不断地从历史中汲取精神养料，坚决像十八大要求的那样："坚定理想信念，坚守共产党人精神追求","不断夺取中国特色社会主义新胜利，共同创造中国人民和中华民族更加幸福美好的未来"!
正道沧桑社会主义500年观后感汇总篇
【第1篇】
《正道沧桑——社会主义500年》系列片采用的历史叙事涵盖了早期空想社会主义设想与探讨、马恩科学社会主义的创立及工人运动在欧洲的发展、社会主义实践在苏联的成功直至苏东剧变、新中国成立后对社会主义的探索以及有中国特色社会主义在现当代的发展，内容丰盈，气势磅礴，思想厚重，形态鲜活。
继北京卫视黄金强档播出后，大型电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》又于近日开始在中央二套晚八点热播。系列片分六个部分、总计50集，生动地再现了500年来社会主义从空想到科学、从理论到现实、从西方到东方，从一国到多国波澜壮阔的历史，并从理论和实践经验出发，论证中国选择社会主义道路的历史必然性。
系列片采用的历史叙事涵盖了早期空想社会主义设想与探讨、马恩科学社会主义的创立及工人运动在欧洲的发展、社会主义实践在苏联的成功直至苏东剧变、新中国成立后对社会主义的探索以及有中国特色社会主义在现当代的发展，内容丰盈，气势磅礴，思想厚重，形态鲜活。系列片对人类社会丰富的社会主义实践历程做了精彩呈现，并对社会主义的未来做了合乎逻辑的分析和预测。系列片一经播出，即引起广泛关注，好评如潮。
社会主义产生于人们对资本主义原始积累的无情批判和对美好世界的向往。因此社会主义的发展史始终伴随着同资本主义的斗争。根据马恩理论，资本主义经历数百年的发展，在进入帝国主义阶段后达到鼎盛，然后逐步走向衰亡。而从1917年第一个社会主义国家苏联建政至今尚不足百年。其鼎盛时期，即第二次世界大战结束后社会主义苏联崛起为超级大国，社会主义新中国的建立以及东欧多个社会主义国家的兴起，并同资本主义世界形成鼎力之势。然而在70余年后的1991年，社会主义强国苏联轰然倒塌，除了中国、朝鲜、越南、古巴、老挝诸国，其他社会主义均选择了西方“自由民主”，社会主义遭遇重大挫折。这被西方学者视为资本主义的重大胜利和共产主义的失败。著名日裔美国学者福山甚至声称“历史的终结”，即西方自由民主制可能是“人类意识形态发展的终点”和“最后一种统治形式”。
【第2篇】
继北京卫视黄金强档播出后，大型电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》又于近日开始在中央二套晚八点热播。系列片分六个部分、总计50集，生动地再现了500年来社会主义从空想到科学、从理论到现实、从西方到东方，从一国到多国波澜壮阔的历史，并从理论和实践经验出发，论证中国选择社会主义道路的历史必然性。
社会主义产生于人们对资本主义原始积累的无情批判和对美好世界的向往。因此社会主义的发展史始终伴随着同资本主义的斗争。根据马恩理论，资本主义经历数百年的发展，在进入帝国主义阶段后达到鼎盛，然后逐步走向衰亡。而从1917年第一个社会主义国家苏联建政至今尚不足百年。其鼎盛时期，即第二次世界大战结束后社会主义苏联崛起为超级大国，社会主义新中国的建立以及东欧多个社会主义国家的兴起，并同资本主义世界形成鼎力之势。然而在70余年后的1991年，社会主义强国苏联轰然倒塌，除了中国、朝鲜、越南、古巴、老挝诸国，其他社会主义均选择了西方“自由民主”，社会主义遭遇重大挫折。这被西方学者视为资本主义的重大胜利和共产主义的失败。著名日裔美国学者福山甚至声称“历史的终结”，即西方自由民主制可能是“人类意识形态发展的终点”和“最后一种统治形式”。
系列片采用的历史叙事涵盖了早期空想社会主义设想与探讨、马恩科学社会主义的创立及工人运动在欧洲的发展、社会主义实践在苏联的成功直至苏东剧变、新中国成立后对社会主义的探索以及有中国特色社会主义在现当代的发展，内容丰盈，气势磅礴，思想厚重，形态鲜活。系列片对人类社会丰富的社会主义实践历程做了精彩呈现，并对社会主义的未来做了合乎逻辑的分析和预测。系列片一经播出，即引起广泛关注，好评如潮。
《正道沧桑社会主义500年》纪录片观后感
【观后感1】
不久前，50集大型电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》在央视和北京卫视同步播出，并配发书籍和DVD同时发行，使我们得以完整观看或阅读，形象而深入地了解社会主义从空想到科学，从一国实践到多国发展，历经高潮与低潮，成功与挫折，跌宕起伏，波澜壮阔的500年历史进程。
自1516年托马斯。莫尔《乌托邦》一书的出版算起，社会主义思想到现在，差不多有500年的历史。500年来，社会主义经历了由空想走向科学，由理论走向实践的发展过程。中国共产党领导中国人民把马克思主义基本原理与中国实际和时代特征紧密结合起来，独立自主走自己的道路，经过千辛万苦，付出各种代价，开创和发展了中国特色的社会主义，主要体现在一条道路、一个理论体系、一个制度上。习近平总书记强调，道路问题是关系党的事业兴衰成败第一位的问题，道路就是党的生命。中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义，是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。
细细品来，本人对其中几集感触极深。开篇第一集的《乌托邦岛》，其中篇头的解说词被我重放了好几遍：实现国家富强，民族振兴，人民幸福的“中国梦”，凝聚了几代中国人的夙愿。要实现“中国梦”，必须坚持走中国特色社会主义道路。我们都知道中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就，我们也一直引以为豪!中国的发展向世人展现了社会主义的优越性，中国的成就——这份完美的答卷也充分证明了科学社会主义理论的正确。第六集以《哲人转身》为题，生动地介绍了从哲学领域里开始的这一伟大革命。19世纪40年代，一个迄今为止人类历史上最伟大的思想学说在地平线上喷薄而出，她甫一诞生，就立刻显示出不同凡响的巨大威力和无与伦比的思想魅力。与此同时，她也受到来自各个方面的曲解、非难和挑战。这就是马克思主义学说，她是时代的产物。逐集看来，这部巨作是一部强大的理论和实践的精神食粮!它不仅增强了广大干部群众坚持中国特色社会主义道路、理论体系、制度的自觉性和坚定性，更增强了理论自信、制度自信，为我国全面建成小康社会、夺取中国特色社会主义新胜利，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”提供强大的精神力量。
纪录片正道沧桑社会主义500年观后感
【篇一】
从系列片内容看来，古代中国人的“世外桃源”早于西方人对“乌托邦岛”、“太阳城”、“法郎吉”美景的幻想和勾画，属于“空想社会主义”的更早提出者，但很不幸的是它却被长久停留在文人诗情画意的原始空谈层面上，被世代中国人一笑置之，束之高阁了。其情形如同火药被长久停留在鞭炮的水平上、火箭被长久停留在烟花的水平上、指南针被长久停留在阴阳先生手里骗钱的道具水平上、风车被长久停留在走马灯的水平上……中国没有出现旧式富贵人像西方的“欧文”那样在英国成功探索遭遇挫折之后，还能够呕心沥血，倾其全部私有，跑到美国印第安纳州建立起人类第一个“共产主义新村”;更没有过大批旧式中国人闹出具有建立社会主义国家色彩的巴黎公社革命……在西方，不但有人能够提出一些空想性的美好东西，而且还会有人顽强、执着地忘却自身的“现实”，去不断地追求和探索美好的东西，甚至能够像建筑师一样脚踏实地，一步步积小成大地完善自己的空想，使其成为可以论证可以操作的理论、以至于非要不顾一切做具体的试验和实施……那位著名的空想社会主义者康帕内拉人还在监狱里，记录他思想的文字却能够传出高墙，出版成书，并且公开发行。这与“极为理性”地暂不实行过于超前的社会主义制度的西方国家，却还能够大体上允许马克思主义继续传播几乎是一脉相承。在当代，即使苏联等社会主义国家大举复辟了资本主义，西方中上流社会的精英群体，也没有像中国部分“精英”这样激烈、无耻地否定并且长期围攻社会主义意识形态和制度;当代西方在热心社会公益和慈善事业方面，照样出现了中国亿万富豪群体中出现不了的比尔.盖兹、巴非特等人物……这些也许只是东、西方民族文明内涵根本不同的外在表现，可见西方民族的文明内涵显著不同于其他民族。中国人应该正视历史事实，联想并且认真找出自身的根本问题。
本系列片从一个侧面展示了一个历史事实，这就是西方教育所取得的重大成功。西方学校教育是从集体化的教会学校演变而来，重来就有重视学生信仰教育上的“传道”，从世界观、人生哲学、人生目标等方面培养学生较好精神状态的优良传统。从系列片中几位执着倡导、追寻“空想社会主义”的人物，直到把社会主义由空想变成科学的马克思、恩格斯，再到把社会主义由科学理论变成现实的列宁和斯大林，大都是当时西方社会的中高级知识分子，甚至还有富人。与他们同时代在自然科学技术上艰辛探索、大力宣传普及、并且及时转化成先进生产力的人群当中，属于中高级知识分子、工程技术人员、甚至官僚者，更是多得不胜枚举。这类很生动很显著的社会事实说明，是西方较为良好、进步的系统教育内容和形式，才造就出了如此众多具有良好甚至高尚精神品格的优秀人才，以及广泛而辉煌的历史事迹。
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