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动物庄园读后感小学

乔治·奥威尔《动物庄园》有感。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,阅读作品后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻,此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会,作品中哪些情节让您印象最为深刻呢?也许下面的“乔治·奥威尔《动物庄园》有感”正合你意!大家不妨来参考。希望你能喜欢!

乔治·奥威尔《动物庄园》有感

《动物庄园》中极权的建立

杨添琦

乔治·奥威尔的两部享誉世界的作品《动物庄园》和《1984》中都是对集权主义的描写的与反思。《1984》侧重在表现集权主义建成后的社会,而《动物庄园》里则用寓言的方式十分详细的讲述了一个集权主义是怎样建成的。

一、“革命”前的意识建立

动物庄园里的动物造反的过程,实际上就是奥威尔用来反映在他所处的那个时代大多数革命的过程。首先是一位德高望重的角色(庄园里的老公猪)讲述他的理想,然后把这个理想托付给下一代人。这个理想如同那个时代的部分社会主义领袖对马克思主义的宣传一样,带有非常重的“乌托邦”的色彩。

首先假定“人”本不应该有苦难,如果发生苦难一定是别人造成的,只要消灭他们,就能达到“人人平等,衣食无忧”的理想社会。如同简单的把马克思主义的中的“剥削”简单认作苦难,然后简化矛盾为当前的阶级矛盾,只要推翻了阶级,就能免去苦难。这种宣传一定要有明确的敌我关系,美好的目标,这样才能拉拢到人民来为之奋斗。实际上无论是哪种革命,在我看来,都含有这样宣传的意识,因为这样才往往更吸引人,成套的理论研修是非常困难的,简单化,明确化,才能让人民听得懂,才能有良好的发动效果。

二、革命果实的窃取

在推翻了统治阶级后,两名公猪,拿破仑和雪球作为理论的修习和发展者,理应当继续发展他们的“动物主义”,向着麦哲的理想迈进,但是这个过程中领导者之一拿破仑发生了变质,暗中饲养绝对忠心的“敢死队”,找准时机一举将雪球驱逐出庄园,接着展开了大清洗,肃清了反对人士,这是集权的第一步。

对照现实来看,历史上的革命完成后,往往会进行一次大清洗,因为在革命队伍建立的时候,这个队伍一定是复杂的,有着不同心思的人。怀着真正理想的人要肃清队伍中的投机分子,而投机分子要避免自己被肃清,同时要翻过来肃清其他人,以此揽握权力。所以在我看来,这种肃清是必须的。在《动物庄园》中,这两股势力被形象的“拿破仑”和“雪球”所代表。雪球在革命成功后没有怀疑领导团队的纯正性(或者说这种纯正与不纯正很难判断,人类历史中就是如此),拿破仑抢占先机驱逐了雪球。至此,拿破仑将革命果实抢夺到自己手中,下一步要做的,就是不断强化。

或者说,这样似乎成了一种对社会主义的误解,凡是这样的肃清,革命果实一定会被篡夺或者变质,必将走向极权。但是这种革命团队的清洗行动很难辨别,这种权力之间的斗争。就好比我认识的一个左翼对苏联的大清洗有着另外的一种说法。

大清洗主要涉及的是军界和政界,问题有三:苏联当时的快速工业化和大量来自军官和农民的冲突,然后资产阶级的旧军人也依旧存在,官僚阶级固化,所以斯大林选择了一次狂风骤雨的党内清洗。而清洗中4W离开队伍的红军,有1W5回到了红军,在他们看来,这次“清洗”是在用一种暴风般的残忍手段,但结果确确实实留下了党内的无产阶级红军士官。

三、集权到极权

如果是看完了《1984》,回顾拿破仑不断集权的过程,就会发现这两者是如何的相似,甚至会不觉想起《1984》里的那句著名的话:“谁掌握了现在,谁就掌握了历史;谁掌握了历史,谁就掌握的未来。”拿破仑将雪球一步步抹黑,最后完全塑造成人民的敌人,并且这个“敌人”并没有消失,而是就在人民之间安插了“间谍”、“眼线”,无时无刻不准备着颠覆现有的生活。借由乌鸦等人不断宣传自身,歌颂自我,造成个人崇拜的狂热,“七诫”不断歪曲,直至面目全非。人的记忆并不可靠,相差几十年事实就有了很大的模糊,在人类社会中,这些模糊的产生可能需要几代人的时间,《动物庄园》中加速了这一进程,到最早参与革命的动物年老之后,“七诫”完全成了维护的拿破仑统治的工具。

这过程中实际上也是有真正的“明白人”,那头驴子。至始至终他记住了七诫的内容,但是他始终扮演的角色是一个“旁观者”,默默经历着一切,满足于自我的苟活。

其他

这本书到大陆出版经历了曲折(想想肯定的)。然鹅在后来进入大陆后,却刚刚在文革动乱之后,当经受了奴役到解放再到“十年动乱”最后在废墟上思考的中华人民拿到这本书,心里一定是百味杂陈。

这本书也一度被美国用作“对社会主义宝具”,在冷战时期进行了符合他们需要的宣传。实际上奥威尔并无心讽刺社会主义,抑或偏好资本主义,他所痛恨的,无非是在那个时代背景下包裹在“社会主义”外表下的集权主义。而那个时代的欧洲的社会主义崛起也大多是走向了这样的路子。

《动物农场》有感

韩婧颖

“人们喜欢的是从权力中得到的利益,使用权力的人永远不会成为公仆。”这是看完《动物农场》后最有感触的一句话。

造反的人总是平等的,革命只有在一穷二白的时代才能掀起巨浪,动物庄园刚刚革命胜利之时,工作有条不紊,生活忙碌幸福,(对比想一下新中国建立之时淳朴善良的人们),到了后期却落在了专制的拿破仑手中。(或许他比雪球更明白枪杆子里出政权的道理)

到了一个时代的后期,我们会发现,权力总是掌握在精英阶层手中,为了巩固统治,开始抹杀历史,捏造假想敌,对反动派进行残酷镇压。

我们可以来建立一个极权政体形成的模型。首先是它需要科学的思想体系和一大群进行革命造反的群众(将老少校动物主义理论系统化体系化和在理论指引下深信推翻人类就能幸福生活的动物们);第二是军事武装力量(拿破仑带走的九只狗成了专制机器);第三是一个忠实的追随者(极权者不可能事事躬行,它需要一个传递自己命令的声响器);最后是教育,愚民是不可能造反的,一群连ABCD都认不清的动物更不会想着去颠覆政权。

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读《动物庄园》有感


不知是历史的巧合,还是后来专政者从中汲取到了统治的经验,从未想到这么久远的一本书竟能这么准确地预测未来。

正如霍金在《大设计》中的观点,我们因观察历史而改变历史。未来,是宿命的结局,还是由现在的行为思想影响的无数岔路。

为什么书里一群猪能统治动物世界,而其他动物却被奴役?当初动物世界因为民主、自由而独立,人类是那么地恐慌,甚至运用了武力来镇压,而后来披着人皮的猪却让人类慢慢接受,最后所有猪都变成了人,大家就和平共处了。


那是否是一种文化的同化,文明碰撞后是改变、毁灭、消融、结合的过程。

民主是否只是一种乌托邦式的谎言,人们一直在追求一种天下大同般的世界,然而事实却是越追求民主,越陷入专制的陷井。

哲学说世界二元对立的矛盾,那民主和专制是否只是因彼此对立而存在?

读动物庄园有感


读动物庄园有感

上世纪二三十年代,当西方许多左翼知识分子对苏联抱以希望时,乔治?奥维尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解,对斯大林治下的苏联之本质有了自己的判断。在这样的背景下,乔治?奥维尔的《动物庄园》才成为一篇预言,预言了1991年的苏联、东欧剧变和后来的历史,也预言了整个二十世纪国际共产主义运动的历史。

与我一开始想象的不同,书中的各种隐喻并没有想象中那么晦涩难懂。大猪梅杰死前留下的遗言是革命的开始,是新的信仰和信念的萌生,是最初的共产主义的写照;书中另外一个活灵活现的角色——口甜舌滑的宣传家鸣声器,充当了将拿破仑的专制政治扩大化的作用,俨然一副走狗的模样,为专制制造各种各样的舆论作为辩解,混淆群众的视听,将历史丑角演的栩栩如生;书中愚蠢的羊群,盲目地服从当权者的言论,最终沦为被当权者掌控的奴隶,甚至将社会引向堕落的门路。

在这里不得不说一下拳师,这个落入悲剧的英雄人物。这位工作勤奋卖命的动物伙伴一直是动物起义的支持力量,憨厚的性格以及强壮的体魄让它能够自如地驾驭其他动物无法完成的工作。拳师从动物起义之前就一直有一颗真诚的责任心,对待它的工作是孜孜不倦,埋头苦干,起义后,他又为风车的建造,动物庄园的发展任劳任怨,不辞辛劳。毫无疑问,这样的一个形象预示着的正是那些无比诚恳,有责任心的乐观主义者们。他们相信让世界变得美好的担子就落在他们的身上。然而这样的责任感却是盲目的,造就了他们被欺诈者利用,压榨的悲剧。拳师也毫不例外,他的功绩是有目共睹的,可是当它因劳成疾之时,当权者抛弃了它,没有一丝愧疚地把他卖给了屠马商。这也预示这社会的不公——劳动者得不到尊重,高官人员恣肆权力,排挤旧功臣。历史的长河上,无数这样的事实也在不同国家不同政权上发生过。

读罢全书,我在回味这本书和这个评论的时候,突然想起了最近看过的一部电影,《雪国列车》。这部科幻片讲的是这样一个故事:2014年地球气候突变,全球陷入冰冻,只有一辆列车能阻挡严寒,它被一台神奇的永动机驱动着,围绕地球循环往复地运转。一旦停下来,系统就会被打破,所有人都会被冻死。和现实生活中一样,列车的居民如同一杯浊水澄净下来那样分成了上层的贵族和低层的贱民。总是有来自上层车厢的执法者,告诉尾列车厢,你们的位置就在低层,就像这个社会的脚。底层的居民开始反抗,杀戮与被杀戮,来自底层的居民一层一层地占领车厢。当底层的领袖Curtis终于占领车头后,列车的统治者却告诉他,反抗是他一手操作的,人类的相互对抗是为了减少人口数量,保持平衡,因为列车资源有限。他甚至要Curtis接过统治者的权杖,把这套压迫与反抗的残暴历史再无穷无尽地演下去。看《雪国列车》的时候,在影评里看见有人说,《雪国列车》散发着乔治?奥维尔的气质,这部严肃科幻漫画是一部披着科幻外衣的政治隐喻寓言,统治者认为掠夺是人类的天性,无止境的贪欲是造成冲突的根源,而反抗性的革命在整个结构中只是结构本身的一种自我调节。虽然影片的结局里Curtis并没有答应统治者的要求,而是选择了破坏列车。但在现实的选择里,谁能确定Curtis不会跟动物庄园里的猪们一样,臣服于利益呢?就像另一个寓言故事里所说的那样,屠杀恶龙的勇士,终将重新成为恶龙。

三叶在建立风车的小山包上,曾经幻想过这样一个地方:在那里,没有饥饿,没有鞭子,一切平等,大家各尽所能,弱者能够得到保护:就像在大猪梅杰讲演的那天晚上,她曾经弯曲着前腿保护着那一群迟到的小鸭子一样。有人说,《动物庄园》的意义在于它指出了这样一个道理:由于掌握分配权的集团的根本利益在于维系自身的统治地位,无论形式上有着什么样的诉求,其最终结果都会与其维护社会公平的基本诉求背道而驰。统治者以维系自身统治地位为主要目的想法不变,三叶的梦想,便无法实现。

动物庄园(精选)


一只快死的猪麦哲做了个梦,并以这个梦激发曼纳庄园中所有动物的斗志,号召动物们起来反抗农场主的压迫和剥削,建立一个美丽新世界。“在那个世界,我们的背上不再配鞍,蹶子、马刺会永远锈蚀,不再有残酷的鞭子噼啪抽闪。那难以想象的富裕生活,小麦、大麦、干草、大豆还有甜菜将全归我们。自由解放,阳光普照,水会更纯净,风也更轻柔。”麦哲不久死了,他描述的美丽新世界却改变了动物们的生活观念,起义是必须的,推翻人类的统治势在必行。为此,动物们选出来了两头名为斯诺鲍和拿破仑的雄猪组织起义的工作,短小而肥胖的肉猪斯奎拉则负责对领导的观点进行解释和阐述。这三头猪把麦哲的训导用心琢磨,推敲出一套完整的思想体系,他们称之为“动物主义”。几番密谋之后,动物们终于起义了,为了理想,所有的动物团结起来,赶走了庄园主琼斯先生,实现了“当家作主”的愿望,曼纳庄园也改名为“动物庄园”。动物主义的原则简化为“七戒”,成为动物庄园的最高原则,“四条腿好,两条腿坏”,“所有动物一律平等”是动物们的精神信仰。然而,不久后,两只处于领导地位的猪为了权力而互相倾轧,拿破仑赶走了斯诺鲍,并宣布他是叛徒、内奸。此后,获得领导权的猪拥有了越来越大的权力,早先的“七戒”逐渐变成了“一戒”,所有原先反对的,在斯奎拉的煽动下又全部变成合理的,稍微有微词的动物就被扣上与斯诺鲍勾结,妄图颠覆这个“自由,平等”的动物庄园的帽子而招致血腥的清洗。渐渐的动物们越来越健忘,除了那头长寿的驴本杰明,谁也记不起当初为什么要起义,以为生活就是原本的样子,而猪成为了新的特权阶级,他们学人走路,穿人的衣服,与人作交易,彻底颠覆了“凡靠两条腿行走者皆为仇敌,任何动物不许住人类的房子,不许睡床,不许穿人类的衣服”动物原则。动物们已经分不出谁是猪,谁是人了。

从《动物庄园》,你可以清楚的看到革命理想是如何被修正的,历史是怎样被歪曲的,特权阶级是如何形成的,专制极权是如何建立的,人们的头脑是怎样被清洗的,意识形态是怎样确立的。说实话,看的我毛骨悚然。巧舌如簧的斯奎拉能让动物们怀疑自己从前所看过、所听过、所经历过的事,事实可以歪曲成为下一代所看到的“真实的历史”,那么什么是真实的?如果动物们的寓言变成预言,动物们的荒诞变成人的真实,那么什么才是理想国?在我看来,只有上帝的国度才是真正的理想国,那是个至高,至善,至纯,至圣的国度。人类的理想只有与上帝的国度联系在一起,才可能实现真正的平等,自由。否则,所谓的起义,所谓的正义,不过是以一个暴政代替另一个暴政而已。

《动物庄园》(优质范文)


《动物庄园》读后感600字

最近,我看了一本书——《动物庄园》,这本书是英国作家乔治·奥威尔的代表作之一,它以寓言的形式呈现了整个故事,虽然讲的是动物,但越看越像在讲人。

在曼纳庄园里,动物们认为自己没有得到应有的待遇,认为人类残忍地迫害它们,于是发起了反抗。

起义进行得很顺利,动物中最聪明的两头猪:斯诺博尔和拿破仑当上了领袖,领导动物们工作,并制定了“七戒”,即做动物的标准,然后书写在墙上:

七戒:凡是靠两条腿行走的都是敌人。凡事靠四肢行走的,或是长翅膀的,都是朋友。任何动物都不得穿衣。任何动物都不得睡床。任何动物都不得饮酒。任何动物都不得杀害其他动物。所有动物一律平等。

斯诺博尔被拿破仑用恶狗赶走了,独裁者拿破仑告诉动物们:斯诺博尔是反动物主义者,已被驱逐。

过了一段时间,拿破仑开始叫公猪斯奎拉修改“七戒”,经过几次修改后,就只剩下一句话了:所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更平等。

接着拿破仑开始用两条腿走路、用鞭子奴役其它动物、睡房子里的床、穿衣服、甚至和另外几头猪一起与人类做交易,一起吃喝玩乐,到最后,动物们已经分不清哪个是猪,哪个是人了。

我发现,除了拿破仑以外,其它动物也分别代表着一类人,比如:老马博克瑟——对现状感到怀疑,想不明白,只好以工作代替思考的人,绵羊——没脑子的人,只知道人云亦云,公猪斯奎拉——狗腿子,通常被当做替罪羊……只有老驴本杰明才是真正的明白人,于是它选择沉默。

看完这本书,我似乎明白了一个道理:物极必反。

动物庄园读后感


动物庄园读后感范文一

第一次接触《动物庄园》是在高一的时候,那时的自己还是一个不谐世事的小丫头,对里面的深意并不理解,却读得津津有味。2010年的寒假,又一次拜读此书,感慨良多。

我依稀记的小学时,挂在班级墙面上的马克思,恩格斯,列宁,毛泽东的大大的画像。我很早就知道他们的名字,但是对他们的事迹并不甚清楚,只知道他们是伟人。

小时候,我从来不问为什么。

陈丹青说我们的政治考试是反政治的,没有人尊敬这个学科

60年前,英国作家乔治。奥威尔出版了《动物庄园》,讽刺苏联的社会主义。如今,苏联已经解体近20年,然而《动物庄园》讽刺的对象却悄悄地转移了。

人们津津乐道于中国改革开放的成功,遗憾于苏联社会主义的失败。然而我在阅读《动物庄园》的时候,几次竟不得不合上书本不忍再看下去。因为我不仅看到了苏联也看到了我们自己。

新闻里每天都有gdp增长,粮食增产,物价稳定的新闻。然而没有人询问为什么中国仍然有许多人吃不饱饭,无法接受教育,看不起病,住不起房。

我们感动于善良的山村教师勤勉的奉献却从不去质问政府为何不增加教育的投资;我们感动于无私的农家妇女无偿赡养邻居的父母,却从不关注我们的养老保障;我们感动于勇敢的汶川教师,却很少问津教学楼的质量

有一个故事说:一个学生和她的法国邻居争论今日的中国。那个法国人说,我可以站在路上大骂萨科奇是混蛋,你能吗?她竟一时语塞只好开玩笑似的说,我也可以站在路上大骂萨科奇是混蛋。

当我们不仅仅旁观历史,而是把自己当做历史的一部分,就会发现我们和书中的人物同样卑微。

少年的君特。格拉斯为了希特勒和帝国的荣耀加入了少年禁卫军和成千上万的人高喊领袖万岁,甚至二战结束后,当他被告知纳粹屠杀了数百万犹太人的时候还固执的说那是反纳粹的恶毒宣传。他在《剥洋葱》中回忆道自己从来不曾怀疑过领袖,因为广播报纸以及身边所有的人从来没有怀疑过。

今天的小孩子仍然在重复我们曾经重复的道路。他们也许不知道马恩列斯毛,但是胸前的红领巾依旧鲜艳,依旧高声唱着我们是共产主义接班人,依旧循规蹈矩的背诵历史政治而从不去质疑

学问,学问。就是要学要问,要问就要有怀疑的精神,要有属于自己的思想。否则不仅我们的生活可以被控制,我们的思想同样也会被控制。

《动物庄园》读后感范文二

昨天一口气读完了乔治奥维尔写的《动物庄园》,再一次被其中的深刻寓意折服。乔治奥维尔出生于19XX年,1950年辞世,《动物庄园》首次于1945年出版,但已彻底预见了未来1XX年内的社会发展状况。

《动物庄园》描绘的场景就像一幅活生生的国家、社会发展史,每一个细节都可以在我的历史记忆中找到对应的时间或时代特征。书中描写了动物中比较聪明的猪带领中动物推翻了压破动物的人类庄园曼纳庄园,然后建立了动物庄园,信条动物主义,即四条腿的都是好的,两条腿的都是坏的,凡动物一律平等,动物不能伤害动物,动物不可住进人类的住宅,不可使用人类的工具,不准穿衣睡床,不能与人类进行贸易,不能使用人类的货币等,即彻底与人类断绝往来。

由于动物庄园的独立,引起了其他周边人类庄园内的动物的骚动,人类们害怕了,还是帮助曼纳庄园老庄主琼斯反攻动物庄园,但在动物们拼死抗拒下,失败了。从此,其他人类庄园开始对其动物变本加厉的压榨,防止其起义。

渐渐的猪们对动物庄园的发展方向产生了分歧,比较有心计种猪的拿破仑把一群断了奶的小狗崽子单独饲养,培养教育成了只听他话的暴力恶狗队,比较聪明的肉猪雪球则倡导发展经济,提高生产力,但雪球最终在暴力恶狗队的迫害下被扫地出门,且日后变成了动物庄园精神上永存的敌人。

普通动物们生活条件本身没有什么改变,但内心更强大了,因为觉得自己反正做主人了,也觉得猪们说的都对。但由于动物庄园生产力低下,依靠动物们自己生产粮食,建造风车很难,动物们的生活每况愈下,但拿破仑的小猪声响器每天都宣传动物庄园粮食丰收,增产的消息,垄断了话语权,把动物们也搞糊涂了。而且猪们渐渐的住进了人类的房子,穿人类的衣服,吃人类的食物,还和聘请了人类中最差的律师作为中间人与人类开始了贸易,尽管被骗,被欺负,被歧视,但依然努力的与人类贸易。这中间,不断有一些小猪和其他动物提出质疑,但全部都被消灭了。

最强壮最能干但也是最笨的公马拳师,虽然感觉到猪们的思想和行为自相矛盾,但却说不清楚,最后用更加辛勤的劳动来麻痹自己;母马苜蓿虽然也强壮能干,但底线是不伤害自己,她明白庄园的变化却也无从说起;驴子是个明白人,他自始至终认为曼纳庄园和动物庄园没区别,因此生活依旧,低调谨慎。绵羊是一群没大脑的家伙,只会人云亦云的重复别的人话。

最终动物们平日见不到拿破仑了,只能见到声响器和暴力狗仔队。到了规定年龄他们依然需要劳动,根本无法退休,住的房子没有什么变化,生活水平也类似。

后来拳师老了,病倒了,完全被抛弃,拿破仑把他送去了屠宰场,但却对动物们宣称是去兽医员。后来,动物庄园来了很多新动物,大多愚蠢,不了解动物庄园的过去,再后来猪们和人类几乎一样了,与人类互相贸易生意,但却压榨其他动物,并将动物庄园重新更名为曼纳庄园。

这书让我深刻了解了思想独立的意义所在,也像一部鲜活的历史剧,触动着我每一根神经。感觉tc的历史发展和这书预言的完全一样,只是还未到最后的阶段,即宣布动物庄园重新启用曼纳庄园的名字。

《1984(奥威尔作品集)》读后感_800字


《1984(奥威尔作品集)》读后感800字

前晚刚看过的绣春刀(有点昏昏欲睡),有点像??!!明朝地锦衣卫感觉就是电屏,刺听、监视,还有附加功能,为极权铲除异己,不惜栽赃陷害。

这本书读来,收获良多。等级它是存在的,书上给我们简单地分了上中下,代表核心党员,外围党员和群众,大概比例是2%:18%:80%,通过真和爱富四部,在老大哥的极权精神统治下,用双向思维大致实现“战争就是和平 自由就是奴役 无知就是力量”。以我们的主人公为例,一个普通人怎么在这种被操控行为,禁锢思想灭绝人欲地环境下最后被改造成了党的忠实拥护者。

所谓战争就是和平。碰到国家政党首要地就是生存下去,有了生存权才会求发展,可是,极权主义之下,综合历史的原因,合久必分,另外资源永远是不均匀的,统治者为了保持自己的权益,不惜伪造或是为了减少人口而去制造战争,去限制发现。战争使平民在所谓的制造的爱国情怀之下,在有意无意的忽略现实历史之下,没有了对内部政权的思考,没有了自己与前人的生活水平比较,大洋国英社就是这样的利用战争实现了内部的和平。这么看来,这个有点像法西斯日本,一个是资源贫乏,另外就是可能内部矛盾主要找到一个更大的缺口去让民众忘记国内的\小问题\。

极权之下人们生活这么样呢。记忆特别深刻就是史密斯和茱莉亚第一次去小树林的情节,也就是主角的天堂。先在人多的广场街头,也就眼神交流一下,两人前后隔着几个身位说话,说话是怎么样子呢,口唇不能动,避免被电屏发展,约定好了,几周之后,两个人再分别以不同的交通,前后隔半个小时出现的约好地方,再以特务反侦察手段一步步摆脱,到荒无人烟的小树林………打字真他妈累[捂脸]!!

这无望的爱恋, 如四月般逝去, 一个眼神,一句言辞,搅乱了我的梦! 偷走了我的心!他们说时间可以治愈一切, 说你迟早会忘记, 但多年来的笑容和泪水, 仍让我思绪万千!

《动物庄园》读后感


《动物庄园》读后感

昨天一口气读完了乔治奥维尔写的《动物庄园》,再一次被其中的深刻寓意折服。乔治奥维尔出生于19XX年,1950年辞世,《动物庄园》首次于1945年出版,但已彻底预见了未来1XX年内的社会发展状况。
《动物庄园》描绘的场景就像一幅活生生的国家、社会发展史,每一个细节都可以在我的历史记忆中找到对应的时间或时代特征。书中描写了动物中比较聪明的猪带领中动物推翻了压破动物的人类庄园曼纳庄园,然后建立了动物庄园,信条动物主义,即四条腿的都是好的,两条腿的都是坏的,凡动物一律平等,动物不能伤害动物,动物不可住进人类的住宅,不可使用人类的工具,不准穿衣睡床,不能与人类进行贸易,不能使用人类的货币等,即彻底与人类断绝往来。
由于动物庄园的独立,引起了其他周边人类庄园内的动物的骚动,人类们害怕了,还是帮助曼纳庄园老庄主琼斯反攻动物庄园,但在动物们拼死抗拒下,失败了。从此,其他人类庄园开始对其动物变本加厉的压榨,防止其起义。
渐渐的猪们对动物庄园的发展方向产生了分歧,比较有心计种猪的拿破仑把一群断了奶的小狗崽子单独饲养,培养教育成了只听他话的暴力恶狗队,比较聪明的肉猪雪球则倡导发展经济,提高生产力,但雪球最终在暴力恶狗队的迫害下被扫地出门,且日后变成了动物庄园精神上永存的敌人。
普通动物们生活条件本身没有什么改变,但内心更强大了,因为觉得自己反正做主人了,也觉得猪们说的都对。但由于动物庄园生产力低下,依靠动物们自己生产粮食,建造风车很难,动物们的生活每况愈下,但拿破仑的小猪声响器每天都宣传动物庄园粮食丰收,增产的消息,垄断了话语权,把动物们也搞糊涂了。而且猪们渐渐的住进了人类的房子,穿人类的衣服,吃人类的食物,还和聘请了人类中最差的律师作为中间人与人类开始了贸易,尽管被骗,被欺负,被歧视,但依然努力的与人类贸易。这中间,不断有一些小猪和其他动物提出质疑,但全部都被消灭了。

最强壮最能干但也是最笨的公马拳师,虽然感觉到猪们的思想和行为自相矛盾,但却说不清楚,最后用更加辛勤的劳动来麻痹自己;母马苜蓿虽然也强壮能干,但底线是不伤害自己,她明白庄园的变化却也无从说起;驴子是个明白人,他自始至终认为曼纳庄园和动物庄园没区别,因此生活依旧,低调谨慎。绵羊是一群没大脑的家伙,只会人云亦云的重复别的人话。
最终动物们平日见不到拿破仑了,只能见到声响器和暴力狗仔队。到了规定年龄他们依然需要劳动,根本无法退休,住的房子没有什么变化,生活水平也类似。
后来拳师老了,病倒了,完全被抛弃,拿破仑把他送去了屠宰场,但却对动物们宣称是去兽医员。后来,动物庄园来了很多新动物,大多愚蠢,不了解动物庄园的过去,再后来猪们和人类几乎一样了,与人类互相贸易生意,但却压榨其他动物,并将动物庄园重新更名为曼纳庄园。
这书让我深刻了解了思想独立的意义所在,也像一部鲜活的历史剧,触动着我每一根神经。感觉tc的历史发展和这书预言的完全一样,只是还未到最后的阶段,即宣布动物庄园重新启用曼纳庄园的名字。

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