读狱中联欢有感 狱中联欢选自长篇小说红岩。学完这篇课文后,我的心情像大海的波涛久久不能平静。***先烈在狱中唱歌,表演节目的情景总是浮现在我的眼前。这篇课文讲述了国民党统治区元旦节那天,***者虽然身在狱中,却为了新中国的胜利,依然开起了联欢晚会。他们尽情地唱着歌,尽情地扭着秧歌,幽默地写春联讽刺敌人的真实故事。我被***先烈临危不惧、顽强地与反动派作斗争的崇高精神所感动。他们不幸被抓进监狱,受尽了反动派的折磨,敌人的机枪时时都瞄准着他们,随时都回夺去他们的生命。可是为了拯救苦难的中华民族,他们纵情高歌,宁愿牺牲个人生命,也要同敌人斗争。这需要多么顽强的毅力,多么崇高的精神啊!联想到现在,有些人受物左右,丢开人生的理想。除了个人私利,什么信仰,助人为乐,见义勇为全都抛在一边。他们忘记了:正是像狱中那些的千万烈士的鲜血,才换来了我们今天的幸福生活。我想:我们不能忘记历史,我们必须继承***先烈顽强、崇高的精神。并且努力学习,为祖国的未来肩负重任。
我刚刚读完《狱中锻炼》,我深有感触,王若飞坚持锻炼,保卫真理,那种精神真让我敬佩!
这篇文章主要讲了王若飞被敌人逮捕了,他觉得应该要坚持斗争,坚持锻炼,锻炼身体来保卫真理。当难友问王若飞为什么天天坚持锻炼,王若飞的一句我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西!让难友们豁然开朗,精神振作,跟王若飞一起锻炼。
我十分敬佩王若飞,王若飞竟为了保卫真理,坚持锻炼自我。他就是锻炼,为了斗争到底!
王若飞这种精神让我想到了自己。最近,我们学校准备开运动会,我每天大课间后都要进行800米比赛,也就是4圈。我根本不够毅力,跑了两圈半时,我就已经气喘吁吁了,恨不得马上退出比赛啊!真的,与其那么累,不如退出,就不用那么辛苦了。我也想不到,为班争光那么辛苦。现在,我要学习王若飞,坚持到底!
王若飞同志,您那种斗争、坚持到底的精神让我敬佩。我现在一定不再倒下。我不仅要学习您的精神,也要做一个保卫真理的人!
五年级:王璇莹
故事的结尾依旧是开头,莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。
莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去,每人带一把三弦琴,说书为生。
史铁生的《命若琴弦》在这略显匆忙和寂静的氛围中拉开,故事以七十岁的老瞎子和十七岁的小瞎子师徒二人为主线,穿插着师徒情与小瞎子第一次萌生的爱情。
正是说书的旺季,老瞎子赶着多说书,心里盘算着或许能在前面的野羊坳里弹断第一千根弦。这一根根弹断的一千根弦,将成为一副药引子,就着封在琴槽里的药方,老瞎子就能重见光明。
“你师爷一辈子才冤呢。”
“他弹断了多少根?”
“他本来能弹够一千根,可他记成了八百。”
小瞎子却只一门心思在师父的电匣子上,他不明白绿色的长乙(椅),也不知道曲折的油狼(游廊)。只知道前面就是野羊坳,野羊坳里有个尖声细气的小妮子兰秀儿。
老瞎子反对小瞎子和兰秀儿厮混,命运却使小瞎子得了一场病而获得了更多与兰秀儿在一起的时间,就在这一段时间里老瞎子总算弹断了最后两根弦。两根弦一齐断了。
老瞎子留下小瞎子在野羊坳养伤,独自出山治眼睛。再次回来却已形容枯槁。他在找他的徒弟,可是人们告诉他,在兰秀儿嫁到山外去的那天,小瞎子就已经离开了。
老瞎子在深山找到了小瞎子,后者正一动不动在等死。小瞎子哭了几天几夜,最后道:“师父,我想睁开眼看看!哪怕就看一回。”
“那就弹你的琴弦,一根一根尽力地弹吧。记住,得弹断一千二。”
“一千二?”
“是一千二。我没弹够,我记成了一千。”
他不忍对他说,那药方本是一张白纸。
往往在经历了千辛万苦之后,却发现原本的目标依旧遥不可及或者根本虚无。这时就像书中的老瞎子,在瞬间失去了吸引他活下去、走下去、唱下去的东西。心弦的溃坏不过如此。失意是难免的,难求的是树立起新的目标,换上新弦,重新绷起一曲新的人生乐章。作者史铁生,在一次接受采访时自嘲道:“我的主业是残疾,副业是写作。”读史铁生前期的文章,常常能读出他对于车祸致残的无奈以及不甘,但是,他已将新的重心置于写作上,他找到了新的目标,就能在人生的道路上越走越远。
生本是严峻的。在我们心弦的两端有两个点,一头是追求,一头是目的,在琴上绷直的那一瞬,人生的乐章就开始了。在人生的旅途中我们会遇到许多曲折,会被命运左右,从而一头扎进黑暗长久难以出来,但一定要抓住黑暗中的支点,不停下前进的脚步。即使目的是虚设,也非得有不可,不然琴弦怎么拉紧,拉不紧就弹不响。哪怕是一张无字的白纸,也至少让老瞎子在匆匆中给村民们带去欢乐,为自己黑暗的生活添上兴致勃勃,让身上的疲劳和孤寂全忘却。他的一辈子都被这虚设的目的拉紧,在他唱到“不表罗成投胎事,又唱秦王李世民……”,或是带着小瞎子在山林间穿梭的时候,他是充实的,是向着梦想去的。
信念,应当是这样一个存在,就像有人看见一滴露水或一片漂浮的叶,便知道它们存在,或是有人的脚被一块尖岩石碰伤了,他也知道岩石就在那里,就像高树在地上投下影子,花和人也在地上投下影子。没有影子的东西,没有力量活下去。
故事的结尾依旧是开头,莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……
一切周而复始。
读《师者若水》有感
小学部教师 张丽丽
作为教师的我们,或许每个人都曾有过一段迷惘期。刚站上讲台的我,常常困惑如何让学生又爱又敬,如何将知识点讲得简单明了,如何让学生学得既轻松又能得高分……一个又一个现实问题让满怀激情的我倍感焦虑。虽然清楚地知道,课堂是学生的,要努力地“管束”住自己,但是在实际教学过程中,当看到学生一直讲不到自己所希望的“正确答案”时,就会忍不住立马抢过话来,用自己的滔滔不绝将讲台垄断。而只有在用心去感受学生的表达能力时,才意识到自己教的是一群只会做题的“哑巴”!静下心来反思,责任究竟在谁呢?这个浮躁的社会,让我们每一个人都无可避免地急功近利。我也一样,总是在“眼前的成绩”与“学生的长远发展”二者中间徘徊。作为一名对学生未来负责的教师,理智上我选择后者,然而在迫于分数的压力下我又有些偏向于前者。于是,我尽可能地努力让自己平衡,既做他们学习方法的引路人,又着力地放低姿态,做他们能力提升的垫脚石。
很庆幸,在那段迷惘期里我读到了一篇好文章——《师者若水》,它就像一泓清泉浸润我的心灵,让烦躁的我渐渐趋于平静。
师者若水!说到老师说到水,我们可以联想到多少词啊!
水,博大无私,泽润万物而不争。为人师,就该如水一样,宽容博爱,接纳一切学生,接纳学生的一切。
水,灵动自由,因境而变。为人师,应该如水一般,不拘一格,因材施教。
水,平衡如一,公正无私,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。为人师,应该心存一泓清泉,对每一个学生公正公平,温和地与学生相处,言传身教,以爱育爱。
似乎一切形容水的美好词汇,都可以恰如其分地用在老师身上。而更让我同感的是这篇美文的另一种新颖的说法:教师若水,“往低处流”!
“往低处流”,给予学生充分的宽和与包容。每一个学生都是一个独立的个体,尽管他们只是班级中的几十分之一,但他们同时又是父母心中的百分之百。我希望他们每一个都是昂扬自信的阳光学子,所以与他们相处时,我不太在意自己作为一名班主任的“权威”和“尊严”,而是尽可能给予他们以足够宽松的成长氛围。学生犯错误时适当的批评是必要的,但更重要的是启发他们自己找到正确的处理方法,吃一堑,长一智,在错误中成长,在经历中慢慢变得成熟!
“往低处流”,给予学生足够的信任与尊重。当我们俯下身子,用心去倾听学生的心声,他们会感受到被重视、被关注的满足;当我们俯下身子,用平等的姿态和商榷的语气与学生交流,他们会完全放松地展示自己的纯真和无邪;当我们俯下身子走进他们的内心世界,我们会感受到每一个生命的精彩绽放,并从容地陪伴他们茁壮成长。
“往低处流”,为学生搭建健康成长的平台。新时期的教改,需要我们时时刻刻用心去发现学生的闪光点,用倾听和欣赏把学生培养成敢说敢做的人,让他们在开放、自由的课堂上尽情地展示自我的风采,让他们在论辩、探究中感受到自己的价值,让他们在真诚的欣赏和及时的表扬中畅享到成功的幸福……
总之,我们面前的每一个孩子,都是明天的雄鹰和栋梁,作为一名教师“往低处流”,其实表明的是一种心存敬畏的情感和一种豁达宽容的境界。更何况,往低处流,先得往高处走。课外,老师要不断地学习、提升,丰富自我,让自己变得强大;课上,老师悦纳、欣赏学生,让学生自由地“飞翔”;课后,老师再往高处走,反思得失、总结经验,让下一次的教学更加完美。如此的起伏跌宕、高低回旋,既能成就教师的育人事业,更能高扬起孩子们奋进的人生之帆!
读师者若水有感
作为教师的我们,或许每个人都曾有过一段迷惘期。刚站上讲台的我,常常困惑如何让学生又爱又敬,如何将知识点讲得简单明了,如何让学生学得既轻松又能得高分……一个又一个现实问题让满怀激情的我倍感焦虑。虽然清楚地知道,课堂是学生的,要努力地“管束”住自己,但是在实际教学过程中,当看到学生一直讲不到自己所希望的“正确答案”时,就会忍不住立马抢过话来,用自己的滔滔不绝将讲台垄断。而只有在用心去感受学生的表达能力时,才意识到自己教的是一群只会做题的“哑巴”!静下心来反思,责任究竟在谁呢?这个浮躁的社会,让我们每一个人都无可避免地急功近利。我也一样,总是在“眼前的成绩”与“学生的长远发展”二者中间徘徊。作为一名对学生未来负责的教师,理智上我选择后者,然而在迫于分数的压力下我又有些偏向于前者。于是,我尽可能地努力让自己平衡,既做他们学习方法的引路人,又着力地放低姿态,做他们能力提升的垫脚石。
很庆幸,在那段迷惘期里我读到了一篇好文章——《师者若水》,它就像一泓清泉浸润我的心灵,让烦躁的我渐渐趋于平静。
师者若水!说到老师说到水,我们可以联想到多少词啊!
水,博大无私,泽润万物而不争。为人师,就该如水一样,宽容博爱,接纳一切学生,接纳学生的一切。
水,灵动自由,因境而变。为人师,应该如水一般,不拘一格,因材施教。
水,平衡如一,公正无私,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。为人师,应该心存一泓清泉,对每一个学生公正公平,温和地与学生相处,言传身教,以爱育爱。
似乎一切形容水的美好词汇,都可以恰如其分地用在老师身上。而更让我同感的是这篇美文的另一种新颖的说法:教师若水,“往低处流”!
“往低处流”,给予学生充分的宽和与包容。每一个学生都是一个独立的个体,尽管他们只是班级中的几十分之一,但他们同时又是父母心中的百分之百。我希望他们每一个都是昂扬自信的阳光学子,所以与他们相处时,我不太在意自己作为一名班主任的“权威”和“尊严”,而是尽可能给予他们以足够宽松的成长氛围。学生犯错误时适当的批评是必要的,但更重要的是启发他们自己找到正确的处理方法,吃一堑,长一智,在错误中成长,在经历中慢慢变得成熟!
“往低处流”,给予学生足够的信任与尊重。当我们俯下身子,用心去倾听学生的心声,他们会感受到被重视、被关注的满足;当我们俯下身子,用平等的姿态和商榷的语气与学生交流,他们会完全放松地展示自己的纯真和无邪;当我们俯下身子走进他们的内心世界,我们会感受到每一个生命的精彩绽放,并从容地陪伴他们茁壮成长。
“往低处流”,为学生搭建健康成长的平台。新时期的教改,需要我们时时刻刻用心去发现学生的闪光点,用倾听和欣赏把学生培养成敢说敢做的人,让他们在开放、自由的课堂上尽情地展示自我的风采,让他们在论辩、探究中感受到自己的价值,让他们在真诚的欣赏和及时的表扬中畅享到成功的幸福……
总之,我们面前的每一个孩子,都是明天的雄鹰和栋梁,作为一名教师“往低处流”,其实表明的是一种心存敬畏的情感和一种豁达宽容的境界。更何况,往低处流,先得往高处走。课外,老师要不断地学习、提升,丰富自我,让自己变得强大;课上,老师悦纳、欣赏学生,让学生自由地“飞翔”;课后,老师再往高处走,反思得失、总结经验,让下一次的教学更加完美。如此的起伏跌宕、高低回旋,既能成就教师的育人事业,更能高扬起孩子们奋进的人生之帆!
读《人生若只如初见》有感:人生,若只如初见
高二(1)班曾小双
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
纳兰容若《木兰辞拟古决绝词柬友》
一怨歌行
汉成帝与班婕妤,对于他们的故事,我是从不了解的,安意如告诉我,汉成帝曾与她山盟海誓,可是帝王从来薄情,山盟虽在,情已成空。
班婕妤清高自诩,目下无尘,所以她清楚的知道,万般宠爱早已属于另一个她时,自请去服侍太后。她为自己,为自己的情作下《怨歌行》,又名《团扇歌》,这是她做为知识分子的谴情,也是自谴。在汉成帝离世后,她去为汉成帝守陵,孤独终老。
虽然对于那首班婕妤自遣的《团扇歌》,我不理解,但却也想象得到她那时的心凉与自嘲:帝王之情,怎么长久?恩宠又如何一世?我是为她感到心疼的,也觉得她傻,我不懂,在曾经抛弃她,冷落遗忘她的帝王的坟前,她是怎样的心情,在汉成帝的陵园里,陪着他一生一世的?傻女人,真傻。
安意如说:只是,班婕妤闭目时,会不会想到当年初入宫的景象,想起那日他坐在高高的黄金辇上,伸出手来,微笑如水的模样,她会不会后悔当初缩回手去,没有和他同乘一辇。两相依偎,或许是最亲密无间的时刻。非常短暂。人生若只如初见。
我想,安意如同我一样也是不解的。但我更希望,班婕妤是在汉成帝的曾经恩宠与她的绚烂回忆里守着他的,至少,她幸福过;至少,他还属于过她;至少,他们还有曾经;至少,最后的最后,她还陪着他,他们是在一起的
我多希望,班婕妤的最后是在回忆里微笑着离去的,而不是活在埋怨中,怨他不够爱她,不多宠她一点,那样,她不快乐,我也会心痛。就让班婕妤的回忆永远停留在最初的美好,那时,他给予她万般宠爱,她与他是那样的幸福。
对啊,人生若只如初见,她与他,一切安好,一切如初。
二长恨歌
三郎玉环让我如何不为他们动容,安意如说:若人生只如初见,多好。他仍是他的旷世名主,她仍做她的绝代佳人,江山美人两不相侵。没有开始,就没有结束。
想起那日班中那场理性战胜感性的辩论赛了。理性多半是不屑于三郎与玉环的爱情的,很不巧的是,我是感性那一派的,以至于看完安意如眼中的《长恨歌》,我更加觉得《长恨歌》是体现他们之间爱而不得的绵绵长恨的。
先说一下白居易吧。不得不说,我对他的了解,仅限于他在《琵琶行》中的同情女子同是天涯沦落人的形象。安意如说,她是不喜欢白乐天这个男人的,她讲到了更多不为人知的白乐天的生活,我太容易被煽动了,我也对他有意见起来。他也是沉溺酒色的,纵使才高八斗,却始终不过是一个平凡的男人,我甚至觉得他不如三郎,就三郎对玉环的深情与相守,他就是不如的,他又是否在游戏的女子中间,付出过真心,对待女人和爱情,他好在哪里呢?
抛开这个人不说,对于大家所说的《长恨歌》是用来讽刺君王沉迷酒色,玉环红颜祸水,我就不喜欢。爱情从来都是两个人的事,玉环所以引起的,是有她的关系,却不是她的错。对于他们的爱情,我是惋惜、难过的。三郎玉环这还是帝妃情吗?我却觉得,更像是平凡夫妻之间的亲昵与恩爱。却无奈,她是妃,他是帝,他们要承担的不只有爱情。
他们的结局爱而不得,只有长恨长相思。
我同安意如是一样的,我希望他们的爱情,善始善终,或者索性只如初见般陌路,不会开始,又怎么会有结束时的百般蚀骨的心痛?她痛,他痛,我也痛。
三郎、玉环愿你们下世不再是天下的王,帝君的妃,平凡的在一起一辈子就好,把这一世的痛,记作下一世的刻苦相爱。或者化作比翼鸟,双栖双飞,化为连理树,永世不分离。
可是,若只如初见,又怎么会有这般遗憾的爱之美,恨之痛。
可是,若只如初见,没有开始,便不会有这样的结束
漫漫人生寻寻觅觅,可有毫端蕴秀使你怦然心动?悠悠岁月走走停停,何处暗香袭来让我心有灵犀?
——题记
关于傅雷,我早有耳闻,“为了真理,给个国王都不换”似乎是在形容他的精神,这位特殊时代知识分子的人格楷模,凡事一丝不苟,尤其珍惜自己的笔墨。据说,他翻译书稿时,宁愿精益求精,一译再译,把自己的文稿修改得体无完肤,就不许他人妄自改动一字一句了。今日,唯读罢其家书才发现,傅雷把这种严谨的为文之风又用在了教子上。
无论是叙述日常家事,还是传授学习方法;无论是交流学术问题,还是探讨做人处事;无论是父亲严肃认真的教诲,还是母亲温和慈善的问候……一字一句,一言一语,共同编织出了一个爱的花环,无处不体现着一对父母的拳拳爱子之心,这使我仿佛也融入到了这个充满无限情感的家庭之中。
生活往事中,他是令儿子尊敬的好父亲;学习之路上,他是为儿子指点迷津的好老师;日常工作里,他是给儿子出谋划策的好助手;艺术殿堂边,他是支持欣赏儿子的好听众……点点滴滴中,我沉浸在感动的泪水里;分分秒秒中,情感纷飞在书信的季节里……那谆谆教导,那循循善诱,是对“大音息声,大爱无痕”最好的诠释!
“人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。”这是傅雷告诉自己儿子的话,再此,冒犯借以引用,因为,我正欲将自己读罢全文的真情流露在文字之中,我赞扬,我崇敬,因为我已醉于这情感纷飞的书信的季节。“一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中已是替国家播种、施肥、垦殖。”似乎,家书中的不仅是对儿子的爱吧,更深层次的,他更欲传达的,是对于祖国的忠诚与热爱,这才是真正意义上的大爱!
按他的话讲“园丁以血泪灌溉出来的花朵迟早得送到人间去让别人享受”,他对儿子所付出的种种一切,难道只为将他奉献于世界人民吗?答案是肯定的,他用行动证明了这一切,他所付出的种种无形的努力,我们是数不尽的。
这一封封家书,为我的心灵,点亮了明灯,浸润了营养,以其开放与接纳,完善我的精神世界;这一封封家书,为我的情感,暗开了一扇扇窗,悄启了一扇扇门,默指了一条条路,我的人生会由此豁然开朗,意境层生——情感纷飞在书信的季节。
这是一篇很令人感动的文章。文中的主人公米小妮从最开始的羞涩到后来的大方优雅,这么惊人的变化是谁帮助了她呢?是她的同学们。当时,是班长为米小妮的家境贫困而把演唱比赛的服装换成了校服。从此以后,受到同学们帮助的她像变了个人似的,活泼、大方的她有了许许多多的朋友。
在生活中,我们身边也有像米小妮那样家境贫困的同学,这时候,他们就需要我们的帮助,需要我们的友谊,需要我们的关爱。我们最亲爱的同学遇到了困难,我们怎么能不帮助他们呢?他们通常是很羞涩的,就像当初的米小妮一样,默默无闻。但是,他们受到我们的关心、帮助后,也会和我们一样大方开朗,也会抹去自己心灵深处的那团污渍,不会像从前一样胆小,不起眼的。
友谊虽小,但它是强大的;关爱虽小,但它的力量是无限的。
《人生若只如初见》这本书讲述了古典诗词背后的唯美、动人的历史浪漫,作者以自己的见解向我们描绘出一段段经典的爱情故事。下面是小编为大家整理的读人生若只如初见有感,欢迎阅读。
读人生若只如初见有感【1】
《人生若只如初见》,是作家安易如的作品。
只有在她的笔下,我才能感受到古典与现代之间的契合点。
古代诗人、词人的一生经历很少被人细细品味,但却像一壶醇香、沁人心脾的好茶,有天然之美。
我真真切切感受到了。
在这本书中,让我记忆深刻的就是《那人却在、灯火阑珊处》。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。文章一开始就提到了这句话。
这句话无疑是中国最经典的一句话。
有人觉得这只是一句没有什么意义的话,但我却觉得它富含哲理。
这句话极其形象的描写了辛弃疾的一生。
失而复得的惊喜,出现在那个火树银花不夜天的上元灯节。
辛弃疾,也就是辛稼轩。
刚开始,他还有马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊,了却君王天下事,赢得生前身后名的雄心壮志,可是,后来却变了。
辛稼轩用一阕《青玉案》了自己。
一个人,无论怎样,他也不可能一生都有好的运气。
不把握好现在所拥有的一切,最后蓦然回首时,也许已经空无一人。
常常一个人在失去后,才懂得拥有是一件多么幸福的事;常常在拥有时不懂得珍惜,后来追悔莫及;常常在最后失去什么时,还是觉得是偶然,依旧懵懵懂懂。
我曾经看过一部微电影,《天堂午餐》。
电影让人醒悟,不要在拥有时不去珍惜,而是后来失去时才履行承诺。
影片的儿子,正是在母亲在世时说等他长大了再给母亲烧一顿饭最后母亲突然死亡,他才后悔,给母亲做了一次天堂午餐。
一个人,不要永远那么拖沓,该行动的时候就要珍惜现在所拥有的机会,不然最后都已成空,灯火已黄昏。
如果一个人不懂得把握,终究那壶令人回味的茶,会散尽香味,就连最令人享受的味道,也会消失不见,也许最糟糕的结果,就是连茶壶都被翻倒。
或者,灯火已不阑珊,也不人海茫茫,最终只有自己站在黑暗中。
所谓的火树银花,只是一种装饰。
最后,文章写道:人海茫茫,蓦然回首时,我们是不是还有运气看到那个等在灯火阑珊处的人呢?我们最常看见的结果是:终于明白要寻找的那个人是谁时,灯火阑珊处,已经空无一人。
对,运气只是运气,不能代表以后的一切。
如果说一个人经过漫长的等待,是否还能履行自己的承诺,挽救差点失去的所有,逝去的那股香味。
读人生若只如初见有感【2】
《人生若只如初见》这本书讲述了古典诗词背后的唯美、动人的历史浪漫,作者以自己的见解向我们描绘出一段段经典的爱情故事。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。这里有的是痴情之间的等待、痴情中的守望、痴情中另一方的放弃、痴情中的承诺。
班婕妤的痴情,换来的却是飞燕与合德的入宫,换来的是汉成帝宠幸赵氏姐妹,最终汉成帝死了,死在了另一个女人的身上,但她,班婕妤,仍在他的陵园里,陪住他一生一世。
安意如说:天下女人,迈入皇宫的和未入皇宫的,其实都一样。
只要皇帝愿意,他都可以嫖得到。
皇宫是个金碧辉煌的妓院,皇帝是天底下最大的嫖客。班婕妤与汉成帝的爱情非常短暂,如若是这样,当初还不如不见的
杨玉环的到来对于李隆基来说,无异于是上天对他的赏赐,自此,春宵苦短日高起,从此君王不早朝。五十多岁的李隆基和杨玉环在夜半无人私语时,只是平常夫妻之语,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。简简单单的爱情,平平凡凡的爱情,想要换来至死在一起,却,不能如愿。
最终的结局,都无能为力,玉环一抔黄土收艳骨,数仗白绫掩风流。 这场悲惨的命运毫无征兆,开始和结束,我们谁都无法预料。
若,人生若只如初见,多好,只是匆匆的一见,你仍是你的君主,我仍做我的佳人,也许就不会有如此结局吧!
安意如说:如果明天日光照耀,你我手里依然一无所有,也请你不要绝望,为我珍重。
即使,告别爱情的时候,也希望你我一切都好;我不在爱你的时候,也许不是我不爱你,只是,我已不能再爱你。
很多时候,我们爱的太久,以为会有很好的结局,殊不知,还有我们未知的路、难走的路。
想走的时候,又止步不前,停在原点犹豫不决:这样的路到底是对还是错。
直到最后才发现,我们缺少的是前进的勇气、等待的恒心。
想要一起天荒地老,却失去了原来的记忆,原来的诺言,原来爱的勇气。
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