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父母读后感

《父母的觉醒》读后感。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。在作者写的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情节中,此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会,写作品的读后感,该从哪些方面着手呢?小编特地花时间为你收集并编辑了《父母的觉醒》读后感,希望能帮助到你的学习和工作!

《父母的觉醒》读后感

梦蓝山

“觉醒”和“改变”

“父母首先努力做到让孩子享有身为自己的权利,让他们在自己的轨迹里生活;如果父母想做到和孩子心心相印,就必须抛弃自我的优越感;孩子不需要父母的主张、期望、权威与控制,父母需要做的就是调整身心,在每一个当下和孩子们和谐相伴”—— 《父母的觉醒》

每一句话,每一个含义都深深的打动了我的内心,震撼了内在的自我。作为新一代的父母,自认为比我们的父辈更专注于孩子的教育、更懂得亲子的互动、更愿意强调尊重和平等。可是当读完这本书,按照作者对于父母的建议去觉醒时,才发现作为一个普通的,出生在那个时代的我,在自身成长的过程里,从原生的家庭环境、父母和兄弟姐妹当中,在不知不觉中传承了家庭的文化,携带了家庭成员的基因,也塑成了当下自我的性格(这就是本我);可是由于自身在学校、社会、工作和生活中的学习和成长,在改变性格的同时,更多的是隐藏了很多自己都不了解的本我。所以觉醒就是去发现和寻找潜意识的自我,让潜意识走向前台,勇敢的去面对和提升自我,既是作为父母的我们成长的根本,也是我们确保孩子们能够寻找到自我的保障。

作者萨巴瑞博士结合自己多年从事心理学研究的经验,以及多年的家长和孩子之间的案例,首先强调了父母应该从心理上发现自我,才能真正的感受孩子、尊重孩子;从父母情感上追根溯源,才能够好建立和孩子之间的深入感情,并在尊重和平等的基础的教养孩子,并且成就自我。

“控制”和“接纳”

“一旦开始追求长幼互动当觉醒和意识,我们就会感受到,无论我们到意图有多么的,以往我们的旧模式仍然会出现。”“觉醒”就意味着对我们和孩子之间发生及经历的事情保持清醒的头脑和稳定的情绪,按照现实的本来面目去接纳和应对而不是尝试去控制和改变。

回想自己的成长之路,再看孩子一路的成长,我们曾经都是父母拥抱在怀里的宝贝,天真稚气、纯洁可爱、对大人依赖有加;再后来他们迈开小腿,在现实世界里前行探索,满腹狐疑的不断追寻着为什么;最终离开父母,走向学校和社会,逐步形成了自我的性格和自我……父母见证了孩子的成长和变化,曾几何时,父母为了孩子的第一声爸爸或者妈妈而热泪盈眶,为孩子们人生迈出的第一步激动不已,为孩子收获的第一个奖励而兴奋的夜不能寐,为孩子如愿的进入理想的中学而欣喜若狂…….

但在更多现实的生活和孩子成长的道路上,一定伴随着更多的不满和失望,尤其是当他们计划的成长之路远离了轨道:他或她,因为没有得到满足,而引发当着朋友的面顿足大哭时;他或她,把功课搁置一边,却沉醉于游戏或者电视屏幕前时;他或她,因为不专心上课或者逃课,父母被叫到学校的时……另一方面却是当我们在工作上面临了压力,生活上又要面临更多的忙乱时,于是身心疲惫,一路拥堵至家,辛苦的做好晚餐,然而孩子们却一边玩耍,一边把饭菜搞的满地皆是时……

有多少次我们能够管理好自己的情绪,用一种觉醒的态度告诉自己,我不是一个受害者“为什么生活会让我如此不幸”,而更是一个幸存者“我怎么样利用这些不幸获得更好的发展”,这样在调整决定命运的人生态度上就寻找到了自我觉醒的力量。如何放弃虚荣心、控制欲去影响和改变孩子,而是更好的接纳和接受一个孩子们的本性,并且用一种积极和“觉醒”,这样才是真正教育的开始。因为只有父母能够安顿好自己的身心,才能够真正的帮助孩子去成长。

终于找到了,让我慰籍自己的学术理由:在任何时刻学会用一颗平常的心,对待和接受孩子的好与不好,而无需再控制孩子按照自己的计划和意愿行事。

自负和平等

“我们的孩子只会忠于他的自我角色,那时候,他们全然不关心我们这些家长所揪心的事情。在他们的眼里,有没有优异的成绩和特长,浑然不觉。孩子不会心思沉重的看待世间各种事情,只会扎进经验的王国里,对任何冒险都愿意放手尝试一番”。

是啊,就是因为我们一路走来,也许遇见了非常多的困难和问题,也许走了很多的弯路和挫折,也更因此收获了知识和财富,所以我们在孩子面前就有了更多的自负。自负的我们,期望孩子能够达到预期中的那个他,期望孩子能够避免自己曾经走过的弯路,理由是因为我们的深爱,可是这种不对等的爱、充满期许和回报的爱,恰恰让我们和孩子之间形成了不平等的关系,也造就了父母和孩子之间的无形的沟壑,沟通的障碍就此形成。

即使我们有最善意的动机,想要鼓励孩子做最真实的自己,可是我们越想帮助孩子,自负感超强的我们就越想控制孩子的思想、行为和做事情的方式和计划,失衡的天平即刻会阻碍我们和孩子的良好沟通,因为我们不是在培养一个“迷你版”的自己,而是在塑造一个真正的灵魂,否则长幼关系每每会被封锁,而不是激发和激活了孩子的精神。

综述:和孩子一起成长

多年前,我不太想要孩子,一方面自己没有长大,贪玩;另一方面,感觉要了孩子感觉比较麻烦,读书、教育持久并且繁琐。后来要了孩子之后,读了多本育儿的书籍,尤其是William Damo的儿童心理学手册,发现对孩子或者一个人的性格的形成和塑造,原生家庭的文化和父母的影响是及其深刻和重要。读完,才发现我坚持的好个性和爸爸的性格紧密相关,急躁的脾气也在成长的过程里,模仿和学习我的爸爸。那时才猛然发现,与其说培养和教育孩子,倒不如陪伴孩子事实上,就是一个自我学习和完善的过程。所以那时我的MSN的名字就是:和孩子一起成长。我想这也许,就是特别认可《父母的觉醒》这本书的中心含义吧,所以阅读之后,内心久久无法平静,因为本书直击我的内心,再次激发了早期为人父母时的冲动。

成人的性格一旦形成,变化的速度和改进的节奏是相当的缓慢,就复杂而言,从个人素养、工作的环境、经济的状况、生活的氛围、家庭的压力等;但简单的讲,懒惰是人的天性,改变和成长就意味着从舒适区走到另外一个陌生,甚至需要痛苦的付出的过程,所以自己在随后为人父母的多年经历里,工作、创业、移民和对未来的不确定形成的无形的焦躁,让我成为一种不愿和孩子一起成长改变的理由,感谢《觉醒》这本书,重新唤醒了沉睡和懒惰的我,重新审视,自我进化。

孩子们已经在长大,但是我的人生之路还充满了很多的期待和精彩,所以多一份变化和付出,就多一分收获,更何况能够和自己的孩子一起去成长、去变化又是多么的美妙和令人期待啊,《觉醒》給了我新的力量和方向,继续前行和修行。

反馈:

也许因为读书和理解的功力不够,也许是功利在作怪,总想从书中发掘一些改变和改进的方法,好像是本书中比较欠缺的地方。另外,本书虽然用词精准,文采超越一般学术文章,可是总体感觉全书的结构和逻辑上没有特别的清晰。

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《父母的觉醒》读后感2000字


宝宝今天在肚子里恰好20周。从怀上宝宝开始,便不停的看各种孕期和如何教养孩子的书。七月的时候,机缘巧合,加入了一个读书会,群里大都是在用心做教育和父母的好老师。还有一位组织者/领路人,给大家推荐好的书单。就这样,八月份断断续续的,终于在工作之余读完了第一本算是亲子类的书《父母的觉醒》。

这是一本从心理和情感层面讲述教养之道的书。书中的觉醒之道我认为适用于准父母,新手父母,有经验的父母以及一切与孩子打交道的人。这是一本需要随时翻阅的书,绝不是看完便可束之高阁的书。处在不同的教养阶段,看完此书的收获肯定也有所不同。我现在处在孕期,书中之道对我来说,有警醒的作用,让我可以有意识的提前做好心理准备,以便从容的应对小天使到来后的每个当下。有经验的父母,看此书时可以回想与孩子日常相处的实际情况,反思当时当下是否可以做的更好,肯定另有一番收获。

我同意书中所说的养育孩子的过程是人生的一次重新探究和旅行。与孩子的相处既有无数甜蜜的瞬间,也有让人忍不住爆发的棘手状况。每个当下,如何处理自己的情绪,如何回应引导孩子,这是每个父母都需要不断修炼的过程。我们关注的应该是为孩子和我们自己的生活奠定好精神基础,而不是改变或纠正某个具体的行为。觉醒的教养方法并非一套聪明的策略,而是一整套人生哲学。

我们同孩子的互动往往是依据自己接受教养的经历。因此,无论抱有多么好的动机,我们还是会不知不觉的在孩子身上复制自己的童年。这让我想起了前一段很流行的原生家庭理论,成年人的某些心理或者行为创伤往往可以追溯到童年的某些不愉快经历。有此创伤的父母,如果过于关注自身的创痛,就无法回应孩子的需求,那么孩子长大后将会陷入空虚,失落以及抑郁的深渊。此类父母更需要觉醒,必须直面自己童年的创痛,从而避免恶性循环。

保持耐心,守住孩子的本真。要让孩子享受生活中简单的美好,允许他们在游戏与懒散中度过童年时光。给孩子排了满满的课程表,究竟是孩子真正的需求,还是父母为了填补自己的不满足感和焦虑感?焦虑感最突出的表现形式就是控制欲。通过屈从他人的意志试图确定某种掌控着自我的感觉,或者通过支配他人获得一种掌控局面的感觉,尤其是对我们的孩子。担忧使我们产生一种错觉,似乎做点什么就能带来安慰。但真相却是,担忧是我们畏惧当下的一副假面具。如果父母对生活的反应主要是焦虑,那么他们的孩子同样会把这一套心理机制传递给自己的子女;除非他们能实现足够的觉醒,认真的审视自身,然后用觉醒的力量驱除上一代的影响。生活在真实状态的父母,会教导子女,不要为了金钱或者面子生活,而应为自己内心的动机努力生活,因为那才是他们的精神源头。

活在当下。要想用觉醒的方法教会孩子遵守纪律,我们必须有能力实现同孩子一起活在当下的状态。没有任何手册可以教会家长如何做,因为那样的手册往往不能针对每一个活在当下的瞬间;而在父母觉醒的过程中,活在每一个当下恰恰是至为关键之处。家长如何做取决于每一个随机出现的情景,而非写在一套教条之中。

婴儿时期,心里的安全感和身体的舒适感是最为关键的。由于婴儿是活在当下的生灵,完全没有时间的概念,也没有控制的欲望;所以如果我们想同他们打交道,万不可存有下一步应当怎样的念头。因为对他们来说,每一刻都是崭新的,完全没有安排和预料的可能。

幼儿时期,两岁的儿童开始变得急躁易怒,常常消磨着我们的耐心。幼儿不仅在情绪上躁动不安,有时甚至会令人抓狂。尽管他们的恐惧主要来源于自己的想象,然而他们的感受却又那样真切。幼儿期是一个混乱的阶段,孩子的情绪和身体都是无序的。在此期间,孩子的自我意识开始绽放,他们的创造力,好奇心,独立性都开始拓展。此刻教养儿童的真谛是:开放的空间,释放的想象力,无拘束的游戏。

再大点的孩子更是不断考验家长放手与制约之间不断平衡的智慧。要做到与孩子心灵相伴,家长只需做一个见证人:目睹孩子的种种情绪,鼓励他们直面自己的感受,引导他们驾驭自己的情感。很多人认为,为人父母的过程中,烹饪,做家务,接送孩子等具体的教养职责就等同于和孩子共同活在当下。也许我们能在物质上,身体上,心智上满足孩子的需求,但这并不意味着我们能在情感上和精神上满足他们的需要,而情感上与精神上的需求往往也是最重要的。要想满足孩子的需求,我们可以观察与倾听孩子,真正领会他们言行的意义,并不对他们妄加干预,纠正和说教。身为父母要不断提醒自己,同子女相伴的目的不是为了展示自己的智慧和优越,而是为了与他们紧密相连。

以上是我初次阅读《父母的觉醒》的感悟。相信随着时间的推移,实际做父母经验的增多,重读此书,肯定会有新的更深层次的感悟。我期待着与我的小天使早日共舞,做一个从容的觉醒中的父母。

与所有觉醒中的父母共勉。

《父母的觉醒》读后感800字


一本好书就像一位良师益友,不断地指导着我们和孩子向前发展的方向,以更融洽的关系让我们和孩子都健康积极的一起成长,而《父母的觉醒》这本书恰恰就是我的良师益友,它指引着我前行,朝着更好的方向去发展,去改变。

谁都想做一个优秀的家长尤其是在人前。一旦我们感觉不够完美、达不到期望值的时候,就会感到焦虑,感到自己在别人眼里掉价了。接着,就会表现得非常情绪化。可这对孩子是特别不公平的。当实际进展不像计划那么如意时,我们就会产生抗拒的心理,会闹情绪,因为我们感受到了威胁。当我们心中应该怎样的完美梦想破裂时,我们的负面情绪就爆发了。我们希望自己所爱的人和自己的生活都像受控的机器人一样有条不紊、毫厘不差。一旦达不到这个理想,我们看待人和事的态度就开始偏激过火。我们往往意识不到,恰恰就在这个过程中,我们也许会损害到亲人的幸福。这里,父母的觉醒,就是需要粉碎那个完美的梦境,接纳不完美的自自己,也接纳不完美的孩子,调整身心,在每一个当下与他们和谐相伴。

《父母的觉醒》中最重要的道理说起来其实很简单,即如果不经觉醒,那么你童年时在父母那里受到的伤害会进入你的潜意识,让你失去真实的自我,而后,当你有了孩子,这些伤害又会在你养育孩子的过程中再现。因为一旦孩子的某些行为不幸触到了你的痛点,你就会不自主地用失控的情绪去伤害孩子,而实际上让你受伤的并非孩子本身,而是你自身潜藏的伤痛。每个孩子都有自己独特的生命规划图,所以,父母应当努力做到的是让孩子享有身为自己的权利 ,他们既不是父母的缩影,也不是父母的补足,他们是与父母完全不同的独立个体。

想起纪伯伦的一首诗:你的孩子不属于你,他们是生命的渴望,是生命自己的儿女,经由你生,与你相守,却有自己独立的轨迹无论是现在还是将来,孩子都有自己的选择,每一个时期他的表现都是他自己的选择,不可能时时刻刻都能满足我们的期望,作为父母,我们可以去引导孩子,却不应该去破坏孩子,更不应该因为自己的自负感而对孩子的成长产生不良的影响。

琚潇然妈妈:屠丽

《父母的觉醒》读后感1500字


一直以来都喜欢读一些文学类的书籍,而接触使自己内心平静,促使自我成长做合格母亲的书是在孩子初中。初二下学期我发现和一向温驯、懂事、明理的女儿交流沟通,开始变得困难起来,尤其是初三达到了顶峰,甚至到了抓狂、无能为力的地步。曾经借助了一切可以借助的资源想让面临中考,成绩一向还算优秀的女儿学习尽快走上正轨,亲子关系趋于和谐,也开始疯狂的上网找寻一本又一本如《非暴力沟通》、《正面管教》、《不吼不叫,如何平静地让孩子与父母合作》、《陪孩子走过初中三年》、《中国家长怎么办》.......等有关与孩子沟通交流的书籍,想从书中尽快找到解决这些问题的方法,有时甚至迫不及待的一天就会读完一本书,把书中的一些方法贴在门上,时刻提醒自己。可越是这样,就像人陷入泥潭中,越挣扎陷得越深,这样的状况一直持续到高一开学.......

直到一次和同学妈妈的聊天中,得知了段老师、卫老师及其致慧读书会,出于对这位智慧妈妈的信任,抱着有病乱求医的心态来到了这里。在卫老师的带领下,开始了《父母的觉醒》这本书的精读。在读的过程中学会了反省、内观自我;在读书会妈妈们的分享中看到了自己的影子;在自我的分享时,从卫老师和读书会妈妈们的神态、表情、含蓄委婉的语言中明白了自己做得好的、不好的方面......感谢段老师创办读书会,感谢卫老师的引领,感谢各位书友妈妈的分享,也感谢这本书,这些都使我走在了做一个觉醒父母的路上,在读书会近一年来的浸泡中,也获得了些许感悟。

这本书告诉我们养育孩子是为了培养一个有独立健全生命的人,是为了让孩子发现本真的自我,过上真实、觉醒、愉悦的生活,而不是为了父母的自负心,培养一个听话、无思想、少时受父母控制,长大受制于他人的毫无自我价值感的无趣灵魂。

养育孩子是父母从一个主角变为配角的过程,尤其是到了青春期,父母更是不得不放弃一些寄托在孩子身上的期望,做到放手而不放弃。要对自己逐渐长大的孩子给予充分的信任和信心,当然更要对自己的教养方式有足够的信心。一个从容淡定的母亲,即使给不了孩子什么建议,即使不能够解决孩子的学习、生活的困扰,也比一个唠唠叨叨、指指点点的妈妈可能更会使孩子得到更多的养分,更能使其茁壮成长,成为孩子想成为的样子,成为父母可以引以为傲的孩子。

一个人能够控制情绪是最高的情商、最大的能力,在生活中击垮我们的往往是失控的性情。这本书使我明白了作为父母要做孩子情绪的引领者,而不是随孩子陷入情绪的纠缠。尤其是进入青春期,由于孩子身处情绪的漩涡中,也开始了体验与其年龄不相符的身体和心理极限,这时孩子会比以前更需要我们,需要我们无条件的爱,需要我们的彻底接纳。

读书会和这本书还教会了我倾听、共情、激励、信任、赞美、感激......学会了好多与孩子相处的方法,当然也时时会打回原形,但是我明白做一个觉醒的父母不是一蹴而就的事,还需要随时随地小心经营,懂得我的一点点改变会为整个家庭的觉醒增添力量。

总之这一年来读书会和这本书给我的感悟颇多,也使我和我的孩子及家庭受益匪浅,由于自身文笔有限,提笔时总是词不达意,无法一一诉诸笔端,最后以本书中的一段话作为结束以此勉励、提醒自己。

由觉醒的父母抚养长大的孩子,不仅能与自己和谐相处,也能获得发自内心的愉悦;还能发现宇宙的丰富多彩,知道如何找寻源源不断的活水。这样的孩子会将生活视为自己的一个伙伴,怀着好奇、兴奋与敬畏之心去面对挑战。由于他们的成长过程中充满了宁静的内省与内在的快乐,所以当他们成为父母后,也会教导自己的孩子如何生活的快乐满足。

《父母的觉醒》读后感600字


拿到这本书,我认认真真的看了一遍专业媒体权威推荐,其中有一句别奢望做完美无缺的父母深深地映入了我的脑海里。是啊,在孩子面前,我们都认为自己是完美无瑕,无可挑剔的父母,我们对孩子的主张、期望、权威与控制,无非是在培养一个迷你版的自己,即使我们最有善意的动机,想要鼓励孩子做最真实的自己,但很多时候仍旧会落入俗套,在不经意间将自己的计划强加在孩子身上。

我需要觉醒,我需要改变,我需要好好学习这本书的精髓。

在第一章节中,自负感一词贯穿全文。开始,我把自负感当成自负的词意理解,读完整篇章节,我才弄明白作者所提出的自负感是一种人为制造出来的自我感觉,它主要是基于他人的意见而形成的,它是一种膨胀的自我感觉,近乎于虚荣。

回想这几年在潇然的教育上,我有没有这种自负感?答案是肯定的。幼儿园时期,我盼着他能独立,能自己穿衣,吃饭,上厕所。然而对于动手能力稍差的潇然来说,妈妈的期盼是巨大的压力,我常常因为他不会穿衣,不会用筷子或是尿裤子而耽误上学时间去责怪他;学前班时,他在学习20以内加减法中稀里糊涂,完成不了作业,因此我批评他上课不专心听讲;一年级第一学期,我又常常因为他字迹不工整、不好看而责备他。

现在回想这一切,我犯了一个致命的错误,那就是我将自己的主张和期望投射在潇然的身上,我将自己的计划强加在孩子身上,而我却没有意识到,把我的思维强加给潇然,对他的精神其实是一种桎梏。作为父母的我们,首先应当努力做到的是让孩子享有身为自己的权利,让他们在自己的命运轨迹下生活,这才是他们人格精神的真实反映!

《父母的觉醒》给了我新的力量和方向,让我在如何为人父母的道路上继续前行和修行。

2023父母的觉醒读后感4篇


古人云:读书破万卷,下笔如有神,看完作者的作品,我们收获了一份宝贵的财富。如何才能写好一篇读后感?读后感大全编辑特别为你收集的“父母的觉醒读后感”。

父母的觉醒读后感 篇1

一直以来都想在如何与孩子相处这个问题上寻找突破口,但越是注意,往往每次都事与愿违。11月17日,园里组织了读书会--《父母的觉醒》,仅仅是刚开始的两章就震撼了我的心灵!让我原本浮躁的心变得沉静,这是一本有魔力的书!什么是“自负感”?我要在这本书中寻求答案。

“教养孩子的过程就好比走钢丝,一步走错就会伤害一个小小的心灵;同样,一个适当的鼓励就可以让他们在空中昂首阔步”。在与女儿的相处中我发现了这句话的真谛。在我眼里,一件小小的事情是要给予一定的鼓励女儿就会又快又好的完成,但是如果当时的我是带着情绪的,不耐烦的,那么她就会被我所影响。有一天,晚饭过后陪着女儿做作业,10以内的加减法,可以看图计算,她很不认真,做错了两道题,我尽量控制自己的情绪,鼓励着她仔细看题,认真计算,很快自己就发现了两道算错的题,可以看出我的一个肯定的眼神,一个温暖的拥抱都给了她莫大的信心!

“孩子只会忠于他的自我角色,全然不关心我们这些家长所揪心的事情。”当我要求她认真完成作业、认真练习舞蹈、认真完成钢琴老师布置的每次任务时,何曾想过我的女儿是不是喜欢着这各种各样的角色呢?但是往往完成一项“任务”的时候她期待着我的反馈,期待着我的肯定。

可是当我带着情绪去看原本很轻松完成的事情却被她搞得一塌糊涂的时候,当我要爆发的时候,她胆怯地看着我,原本可以完成的事情却怎么也完成不了。所以正如书所说孩子是慷慨的,可以接纳我的任何情绪,我的错误在孩子眼里都是可以被包容和被原谅的,反过来为什么我就不能包容孩子在我眼里所谓的错误呢?

育儿路上有太多的荆棘,拨开荆棘的时候也许会遍体鳞伤,但是荆棘过后何尝不是一片蔚蓝的天空!

父母的觉醒读后感 篇2

《父母的觉醒》读后感800字:

曾经借助了一切可以借助的资源想让面临中考,成绩一向还算优秀的女儿学习尽快走上正轨,亲子关系趋于和谐,也开始疯狂的上网找寻一本又一本如《非暴力沟通》、《正面管教》、《不吼不叫,如何平静地让孩子与父母合作》、《陪孩子走过初中三年》、《中国家长怎么办》等有关与孩子沟通交流的书籍,想从书中尽快找到解决这些问题的方法,有时甚至迫不及待的一天就会读完一本书,把书中的一些方法贴在门上,时刻提醒自己。可越是这样,就像人陷入泥潭中,越挣扎陷得越深,这样的状况一直持续到高一开学...

直到一次和同学妈妈的聊天中,得知了段老师、卫老师及其致慧读书会,出于对这位智慧妈妈的信任,抱着有病乱求医的心态来到了这里。在卫老师的带领下,开始了《父母的觉醒》这本书的精读。在读的过程中学会了反省、内观自我;在读书会妈妈们的分享中看到了自己的影子;在自我的分享时,从卫老师和读书会妈妈们的神态、表情、含蓄委婉的语言中明白了自己做得好的、不好的方面......感谢段老师创办读书会,感谢卫老师的引领,感谢各位书友妈妈的分享,也感谢这本书,这些都使我走在了做一个觉醒父母的路上,在读书会近一年来的浸泡中,也获得了些许感悟。

这本书告诉我们——养育孩子是为了培养一个有独立健全生命的人,是为了让孩子发现本真的自我,过上真实、觉醒、愉悦的生活,而不是为了父母的自负心,培养一个听话、无思想、少时受父母控制,长大受制于他人的毫无自我价值感的无趣灵魂。

养育孩子是父母从一个主角变为配角的过程,尤其是到了青春期,父母更是不得不放弃一些寄托在孩子身上的期望,做到放手而不放弃。要对自己逐渐长大的孩子给予充分的信任和信心,当然更要对自己的教养方式有足够的信心。一个从容淡定的母亲,即使给不了孩子什么建议,即使不能够解决孩子的学习、生活的困扰,也比一个唠唠叨叨、指指点点的妈妈可能更会使孩子得到更多的养分,更能使其茁壮成长,成为孩子想成为的样子,成为父母可以引以为傲的孩子。

一个人能够控制情绪是最高的情商、最大的能力,在生活中击垮我们的往往是失控的性情。这本书使我明白了作为父母要做孩子情绪的引领者,而不是随孩子陷入情绪的纠缠。尤其是进入青春期,由于孩子身处情绪的漩涡中,也开始了体验与其年龄不相符的身体和心理极限,这时孩子会比以前更需要我们,需要我们无条件的爱,需要我们的彻底接纳。

由觉醒的父母抚养长大的孩子,不仅能与自己和谐相处,也能获得发自内心的愉悦;还能发现宇宙的丰富多彩,知道如何找寻源源不断的活水。这样的孩子会将生活视为自己的一个伙伴,怀着好奇、兴奋与敬畏之心去面对挑战。由于他们的成长过程中充满了宁静的内省与内在的快乐,所以当他们成为父母后,也会教导自己的孩子如何生活的快乐满足。

父母的觉醒读后感 篇3

《父母的觉醒》读后感800字:

在读这本书之前,我只是一味地按照我固有的模式来说教孩子,控制孩子。捧着自认为正确的“真理”不断地教育孩子,例如:别在浪费时间,应该写作业了,写不完怎么办,看某某人就比你强,比你有效利用时间,比你学习好等等。当读完这本书之后,才能感觉自己教育上的欠缺,从没有真正发自内心的接纳自己的孩子。

读了这本书之后,我已逐步了解到一对关键词“控制”和“接纳”的真正含义,虽然不由自主的还会常常游离于两个词之间,如:在不自觉的情况下,我们往往只是认可孩子的行为,而不是认可他们本人,赞美和认同孩子本人的意义是:允许他们生活在最真实的自我当中,而不必陷入我们期望的陷阱中,让我们尝试纯粹赞美,爱我们的孩子本身。接纳孩子最本真的状态,这就需要我们放弃那种应该怎样的想法。我们也许不会支持孩子每一个具体的行为,但我们必须全心全意的支持孩子最核心的权利,接纳绝对不是被动行为,而是主动热情充满活力的过程,尊重他们的本真,接受来自他们的教诲。

这本书中多次谈到“自负”,这个词,说实话,在我们大人的世界里,总认为我们一路走来,遇到了许多的困难和问题,也走过不少弯路,因此积累了不少的解决方法,这样我们在孩子面前就有了更强的自负感,期许他们少走我们走过的弯路,期望他们能有完美无瑕的结局。殊不知就是一个非常愚蠢的想法,放弃这种执念不在坚持做一个完美的家长。当我们坦诚自己的缺点时,实事求是的看待问题,如果我们谈笑面对错误,也许等于送给孩子一个极为珍贵的经验,我们应当坦然面对现实,包括我们错误的行为。

本书还有关键词既是活在当下,这是要求父母放弃以往所有的计划,放弃替孩子书写未来的欲望,仅仅对眼前最真实的孩子做出反应。当下即是,记得卫老师曾经告诉我们做大眼睛小嘴巴的父母,用心看,而少去评判。而真正处于活在当下的状态。同时我们家长也不能过多干预孩子,多站到孩子的角度去考虑问题,而不是站在孩子的对立面。总之,想和孩子达到心与心交流,就必须抛弃自我的优越感,孩子不需要父母的主张,期望,权威,控制。我们需要做的是快乐如常,在每一个当下能和孩子和谐相伴。

父母的觉醒读后感 篇4

《父母的觉醒》这本书,仅仅是刚开始的两章就震撼了我的心灵!让我原本浮躁的心变得沉静,这是一本有魔力的书!什么是自负感?我要在这本书中寻求答案。

教养孩子的过程就好比走钢丝,一步走错就会伤害一个小小的心灵;同样,一个适当的鼓励就可以让他们在空中昂首阔步。在与女儿的相处中我发现了这句话的真谛。在我眼里,一件小小的事情是要给予一定的鼓励女儿就会又快又好的完成,但是如果当时的我是带着情绪的,不耐烦的,那么她就会被我所影响。有一天,晚饭过后陪着女儿做作业,10以内的加减法,可以看图计算,她很不认真,做错了两道题,我尽量控制自己的情绪,鼓励着她仔细看题,认真计算,很快自己就发现了两道算错的题,可以看出我的一个肯定的眼神,一个温暖的拥抱都给了她莫大的信心!

孩子只会忠于他的自我角色,全然不关心我们这些家长所揪心的事情。当我要求她认真完成作业、认真练习舞蹈、认真完成钢琴老师布置的每次任务时,何曾想过我的女儿是不是喜欢着这各种各样的角色呢?但是往往完成一项任务的时候她期待着我的反馈,期待着我的肯定。可是当我带着情绪去看原本很轻松完成的事情却被她搞得一塌糊涂的时候,当我要爆发的时候,她胆怯地看着我,原本可以完成的事情却怎么也完成不了。所以正如书所说孩子是慷慨的,可以接纳我的任何情绪,我的错误在孩子眼里都是可以被包容和被原谅的,反过来为什么我就不能包容孩子在我眼里所谓的错误呢?育儿路上有太多的荆棘,拨开荆棘的时候也许会遍体鳞伤,但是荆棘过后何尝不是一片蔚蓝的天空!

觉醒读后感


觉醒读后感

黎明时窗旁的白瓷杯,看着阳光流入其内,遇见尚温热的咖啡,于是屋内的浓郁亲吻拥抱了窗外的明媚。

或许生活会在之后的一天中渐渐破碎,但至少,请允许我们带着些许泪水,感谢来自每个人身上微弱的光辉,感谢这来自世界每个角落短暂的心灵安慰。自序

在这个近一个多月的放假中,我拜读了《觉醒》一书。书中以诗歌般的语言,在其中平淡而美好的意境中,通过一篇篇或长或短的散文,缓缓向我们倾诉了这个平凡生命中,那些轻易被常人所忽视的、寻常举动中包含的美好、善意与尊重。而我在书中最大的感悟就是感谢生活,享受生命。

本书的作者是全球最富盛名的心灵作家、雕刻家、神学家的肯特纳尔本(Kent Ner burm),他还是现居住于美国明州明尼阿波利斯市。曾就读于明尼苏达州大学的美国研究课题专业和斯坦福大学的宗教学与人文学专业,毕业之后进入伯克莱研究生技术协会,并在明州大学取得了宗教学与艺术博士学位。着有《非狼亦非狗》《目光中的狼群》《真谛》《隐藏的美丽》《一个印第安人的灵魂》《让我成就你的平和》《走在宽恕的路上》《本土美国人的智慧》《让我耕耘爱》等二十余部作品。

本书分为《前言》、《觉醒》、《清晨的许诺》、《流逝》、《相聚》、《分别》、《尾声》与《关于本书作者》八个部分。期间一直在探寻这样的问题:我们希望生活得荣华富贵,但是每个人却都生活在平凡之中。生命中的每一天,我们从最初的黎明到最终的午夜时分才形成了有意识的、属于我们自己的思想,于是我们将生命大部分的精力投入到从内心深处思考最重要的问题诸如,我们为什么会来到这个世界?爱是什么?死亡的背后是什么?但往往在追寻的过程中,我们却发现,有时,答案已经超越了我们的生活阅历。

在书里,每篇文章和道理,都是用一句句短小简练的话,唯美的阐述出来,而其中有这样几句,给我留下了深刻的印象。

清晨开启了新的梦,心灵倍感清爽,在黎明的色彩里万物得到了宽恕。在《觉醒》的部分,作者就说明了这样一件事:黎明,是一个神圣的时刻。我们必须暂停一切,集中精神,在这完整的一天开始被世俗种种破碎之前,在她分散于大大小小的事情上之前,去花费一个片刻,感受一天得开始,并且崇敬这一天的到来。那么,为什么,这一天是如此神圣的存在呢?

没有谁能一定拥抱明天,而今天,他所绽放的所有美丽,都是我们拥有的。这就是作者在《分别》这部分讲述的道理,(.org)他在文中讲述了一个朋友的死亡,对他的感触。没有谁一定能拥抱明天,但今天,它的美丽,它的悲伤,它的复杂,都是我们拥有的。眼前的光也许就是我们在尘世看到的最后一缕。没有什么是肯定的,除了一个事实即有一天我们都不再拥有明天,并且我们不知道那一天什么时候来临。

感谢生活,给予我们的恩赐;感谢生活,给予我此刻的光芒。感谢,或者说是感恩,是一种伟大的力量。这就是我们最需要拥有的,谁也无法保证,我们将会在未来的什么时刻失去什么,所以,要感受现在,要活在当下。

我们都生活在怕被别人评价的恐慌中,然而我们之间的空白正在等待一个简单真诚的关怀去填补。这句话是《流逝》这一部分的一句话,给我的感触也非常深刻。在这部分中的《一位邻居和一个朋友》这篇文章里,讲述了作者一个朋友的故事,作者一直担心他的一位教授与自己关系不好,他的朋友却一再鼓励他去热情的尝试,结果在半信半疑的状态下,却发现那位教授居然也是位亲切的人,而在作者与他的教授两人搭肩而去的时候,他看到了自己的朋友正看着他们开怀大笑。

这个故事,让作者意识到:人与人相遇,都带着一种害怕,都在担心对方如何评价自己,其实,这个问题很简单。只要我们敞开心扉,真正地为别人想一想,关心对方的生活中什么是重要的,就能打动每一个人,消除每一寸隔阂。

想要享受生活,其实很简单。我们的生活是渺小的,但我们的梦想是伟大的。我们满怀信心和希望生活在我们生活的角落里。我们或许拥有的不多,但每一寸我们拥有的角落,都可以承载我们的希望,为我们提供一个梦想的起航地。不要被生活的大喜遮蔽目光,让我们自私起来;不要被生活的大悲击垮,从此怨天尤人。大喜让我们爱这个世界,大悲让我们理解这个世界。作者用短短的话语,告诉了我们怎样才可以享受生活。

我们的灵魂是由风、光和流逝的岁月弹奏的竖琴弦。我们必须去学着听她们的音乐,让她们在我们心中演绎美妙的旋律。这句话,让我感受到,音乐的根源,不在于多么浩瀚大气,又或婉转灵明,她的本源,应该是演奏者,那一刻感受到的,自己灵魂与精神所感受的世界的旋律。

所以,让我们在未知的下一刻到来之前,在现在这一刻,感谢生活,享受生命。

觉醒年代的读后感汇总


“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。读作者写的作品之后我们收获到许多。写读后感能把我们再次带回阅读时的心境。你是否在寻找关于写作品读后感的优秀模板呢?我们特别为你收集的“觉醒年代的读后感”,请马上收藏本页,以方便再次阅读!

觉醒年代的读后感(篇1)

读完《觉醒年代》就像在读历史,“一个个人物活灵活现的感觉出现在我面前,书中太多的人物一出场便让我肃然起敬,根本分不清到底谁是主角。书中的革命人物有故事,有启蒙,有思想,有现实,有理想,有情怀,有教育。他们的爱国情怀深深的触动了我:我个人觉得《觉醒年代》这本书的革命人物——蔡元培,堪称一代国土的灵魂人物,北大之校长非他莫属!北大之所以能成为今天的北大,就是那些先哲的革命老师们的存在:如文学巨匠——鲁迅,扛起”科学民主“的大旗;一呼百应的《新青年》创始人——陈独秀;还有敢为人民发声,传播马克思主义的伟大革命家,思想家——李大钊;一直到后来聚集了胡适、刘半农、辜鸿铭、刘师培、徐悲鸿等这些学术权威性人才。

通过《觉醒年代》的阅读,让我认知了历史,懂得了革命者们在那种危机重重、坎坷不平的的历史环境中,还依然拼接着自己的革命信仰、爱国热情、学问和思想,为了新中国一路冲锋,不怕牺牲。如今生活在新时代的中国里,没有了流血、没有了压迫、我们要时刻劳记这些先辈们给我们换来的好生活,更加的努力学习报效祖国。

觉醒年代的读后感(篇2)

仔细研读英国作家汉迪的哲学作品《觉醒的年代》,认真聆听书友们的独特分享,让我慢慢有了柳暗花明,豁然开朗的感觉。特别是全书最后一句话写到:“我们要自食其力,在黑暗中点燃自己小小的火焰。”,使我倍感温暖和感慨。我不禁抚心自问:我是谁?我的未来将何去何从?我的人生意义是什么?

读完此书我重新检视我自己,觉得自己像一件“空中雨衣”,华丽的表象背后空无一物。领导力卓越吗?团队合作默契吗?家庭生活幸福吗?好像都没有特别肯定的答案,都还存在很大的提升空间。我突然觉得自己真的落伍了,既要求下属独当一面,又要求他们团队合作;一边是繁忙的公司项目,一边是繁重的家庭琐事;确实都是“吊诡”的事情。

十多年的职业生涯告诉我:“除了拼命工作之外,不存在第二条通往成功的路。”,我坚信只要拼命工作,任何困难都能克服。当然仅仅靠努力还远远不够,需要竭尽全力用心去做,当一个人全力以赴投入工作时,杂念就会比较少,效率就会特别高,其实拼命工作和修行过程一样,能磨练人的意志和灵魂,企业经营者也是如此,他必须为员工的幸福殚精竭虑,必须超脱私心,让企业拥有大义的名分。

合理运用“吊诡”,用心达成“第二曲线”,尝试扩大自己的“甜甜圈”,做一个处处受欢迎的人;我相信做你想做的工作你就会有成就感,过你想过的生活你就会有幸福感。

最后,让我们重读:“我们要自食其力,在黑暗中点燃自己小小的火焰。”

觉醒年代的读后感(篇3)

中国是中国人的中国,我们自己的国家,我们不爱,谁爱?

《觉醒年代》

在暑假期间,我观看了《觉醒年代》这一部电视剧,这部剧同其他剧不一样,它没有一帧是无关紧要的,没有一个人物和台词是多余的,它将历史书中的人物和事件重现在我们眼前,让我们真实的了解了那个动荡不安的年代。

这部剧主要讲述新文化运动、五四运动到建党期间的故事。看《觉醒年代》就像在读历史,每一个人物都活灵活现,剧中大多人一出场便让人肃然起敬,每个人都忠于人民,热爱国家,追求真理,有伟大的马克思主义者李大钊、领导新文化运动的胡适、中国共产党的创始人之一陈独秀、中国人民的领袖毛泽东等人。他们本可以选择衣食无忧,而他们为了让中国不再受到列强和本国的封建势力的挤压,选择放弃轻松且滋润的日子,转而选择与当时的黑暗社会对抗,无论多么困难,也要找到一条适合中国的道路,唤起中国人的精神,让沉睡的中国和中国人觉醒,让中国重新受到世界尊重。

当时的他们有着满腔的热血和随时愿意为祖国捐躯的心,但他们不知道中国最后会不会胜利,他们牺牲的时候也不知道这对中国的胜利有没有意义,他们靠着满怀的信念和对祖国的热爱坚持到了最后,他们是我们最值得尊敬的人,也是我们心中最伟大的人。

看这部剧对我最大的启示是我们要抓住这稍纵即逝的青春去做些有意义的事情,当然对我们这一代的青年来说有意义的事情就是读书和学习,我们需要在最美好的青春时光里去奋斗,让自己的未来变得万丈光芒,更是为了祖国的繁荣昌盛。为了以后能为祖国的建设出一份力,我们必须从现在开始做自己该做的事。以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生这是李大钊在《青春》中为我们青年发出的呐喊。

前辈们不怕困难,开拓进取,绝不屈服的精神,给了我很深刻的启发,作为新时代青年,我们更要努力学习、牢记使命,为祖国的建设添砖加瓦。

我们生在红旗下,长在春风里,目光所及皆为华夏,五星闪耀皆为信仰。最后祝愿我们伟大的祖国永远繁荣昌盛!

觉醒年代的读后感(篇4)

天戴其苍,地履其黄,纵有千古,横有八荒,她从黄河的浩荡波涛中走来,身上满是浪漫的零光片羽;她在敌人的铁蹄下呐喊,长城是她不屈的灵魂,她踏着改革开放的大潮前进,四十载如一日始得盛世如愿,她载着十年四亿个梦想,随风舞动,身影翩惊动世界她就是我们的祖国母亲。在党百年华诞之际,《觉醒年代》这部影片悄然走火。它描绘了我们祖国母亲百年前的疮痍,也为我们重现了百年前的青年觉醒和山河激荡。

剧中令我印象最深刻的人物就是陈延年,陈乔年两兄弟。我们的党是从天上掉下来的,也不是从地上生出来的,更不是从天上掉下来的,而是在长期不断的革命斗争中,从困苦艰难的革命斗争中生长出来的,强大出来的。这是陈延年在1926年说的,现在被印在了上海龙华烈士陵园纪念书签上。

共产党员陈延年,陈乔年是陈独秀之子。1917年,兄弟俩凭借自己的努力双双考入复旦大学。为了寻求救国救民的真理,1919年,陈延年与陈乔年一同赴法勤工俭学经过刻苦的学习与实际斗争的锻炼,他们逐步抛弃了原来所信仰的无政府主义,转而接受了无产阶级的革命真理马克思主义。他们毅然决然地以此为信仰,投身革命事业。

一直以来,陈延年坚持不闲游,不看戏,不照相,不下馆子,不讲衣着,不作私交的六不原则,一心完成党的任务,有共产党中的两广王之美称。直至1927年,29岁的他在上海被捕,宁死不跪,英勇牺牲。陈齐年的人生观,价值观都深受大哥陈延年的影响,生活简朴且意志刚强。和哥哥一样,他抱定让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福的信念,尽心为党的事业奔走。1928年,陈乔年被捕,敌人为了从陈乔年口中获得情报,使用了各种残酷的刑罚,牺牲时年仅26岁。他们都在为自己的信仰而奋斗,为中国寻找一条光明大道。

最后,送上崔卫平先生的一句话,你所站立的地方,正是你的中国,你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。

觉醒年代的读后感(篇5)

昨夜,观《觉醒年代》一剧,闻蔡元培先生在任职北大校长时的演讲,五感有发,心情激荡不能寐,真悔未将即时所思所想略于纸上,止于今晨在一众排练《唱支山歌给党听》嘈杂声中慢慢忆之。

蔡元培先生在任职北大校长时以三事为诸君告。一曰抱定宗旨。二曰砥砺德行。三曰敬爱师友。

此三事,言简意赅,孩童可解,放置于今,方可亦必可。xx年,中国共产党成立100周年之际,观今日之荣耀,皆为革命先烈以鲜活生命绘就的锦绣之途,你我均为光辉照耀的受惠者。生而为人,自以入华夏为荣,当以再造盛世为责,或文或武,传承一脉红色血液的流淌。观今日,我思想之匮乏,言语之有限,庸庸碌碌而为之,一个思想中的巨人、行动中的矮子罢了。反观在那个跌宕起伏的年代,前途不明,一个个先驱者以革新为己任,生死远在大道之外,求知求学之心远在穷困之外,皆因其爱惜光阴,孜孜求学,抱定宗旨,为其砥砺奋斗。德性根基稳固,就做新时代新青年,纵有思想涩塞,可与师与友相互勉励,易通经络。宗旨既定,日趋正轨。泱泱华夏,入目皆是信仰,切莫使光阴虚度,初心与现实大相背驰。

有感而发,诸君粗略观之。若诸君近日思想略有匮乏,可借《觉醒年代》一观。

觉醒年代的读后感(篇6)

《觉醒年代》从年初开播以来,一直都没有停止热议。我也想好好欣赏该剧,苦于时间有限,事情繁多,无机会看。趁最近闲暇之余,静心品味该剧。

该剧从配景,到人物性格刻画,再到故事情节的把控,都进行了精细地处理。我对新文化运动和五四运动有一些了解,但不深入,该剧填补了我的历史漏洞。也把我掌握的近代史和研究生时期阅读的有关工人运动的历史整合起来。但对我触动最大的是人物性格的刻画。毛泽东的出场是雨里奔跑,预示着他将会带领中国人民披荆斩棘,走向美好的未来。鲁迅的出场是闹市中人们争先恐后地去接人血,代表着鲁迅会唤醒麻木的人民群众。陈独秀面对警察不畏惧,送别儿子不流泪,却因为看到河边驻扎的'贫困百姓而痛苦不已,并立誓要解救他们于苦海。陈乔年和陈延年牺牲时,是面带笑容,表明他们相信革命必将胜利。这一个个场景无不在展示着时代责任以及革命精神。

很赞同某些评论写到:我们用已知的结果来回顾当时的事件,只是觉得他们精神可佳。可是当时的他们,并不知道什么时候能建设美好社会,亦或是这条道路是否正确,但是他们仍然义无反顾地去探索,去奋斗甚至去牺牲。他们只是不断地去承担他们那个时代该承担的责任,至于以后,他们相信会有后来者继续努力探索。

作为一名思想政治教师,也不断地思考应该着重教授学生什么?这部电视剧给我的启发是,应该要把承担时代责任作为自己课堂的灵魂。

《觉醒年代》的读后感集锦


在闲暇时间,我们偶尔会读一些自己喜欢的书籍,望着手里这本作品,思绪仍旧久久沉浸其中,为其中的宏达,为其中的大义。阅读作品之中的情节,我们要用读后感标记下来,分享给他人,如何写出有深度的读后感?请阅读以下栏目小编精心收集整理的《觉醒年代》的读后感,可能你会喜欢,欢迎分享!

《觉醒年代》的读后感 篇1

这个暑假,我追了一部剧——《觉醒年代》,对伟大的先驱李大钊有了更全面的认识。

第一次了解李大钊,是学习课文《十六年前的回忆》。李大钊先生的女儿李星华回忆父亲从被捕到就义的悲壮历程。让我感受到了一个崇高伟岸、宁死不屈、视死如归的光辉形象。

这次看完《觉醒年代》,李大钊先生在我心目中的形象,不仅仅是仰望中的高大,而变得更加丰满、真实。

李大钊先生平易近人。他一出场,身穿长袍,戴着眼镜,坐在一群留学生中,和年轻人讨论着国家大事,呼吁学子奋起“倒袁”,拯救国家。

李大钊先生敢于表达和坚持自己的观点。当他听到陈独秀先生说“中国没救了”时,立即进行反驳,表明自己的观点,坚信国家有光明的未来。

李大钊先生胸怀宽广。虽然在对国家未来的辩论中有不同见解,在陈独秀先生被一群学生围着殴打时,他还是挺身而出,掩护陈独秀先生逃出,并且在知道对方真正意图后,和陈独秀先生成为朋友,还把自己的大衣送给了陈独秀先生。

李大钊先生关心民众疾苦,深爱自己的孩子。当一位母亲在大街上乞讨,希望得到一些医药费给孩子治病,李大钊先生站了出来,帮这个穷苦的家庭交上了医药费,当得知孩子需要住院时,他又毫不犹豫地把自己的衣物、怀表等放到了当铺;当李大钊先生的一位学生因为缺钱而上门求助,希望能得到资助时,李大钊先生不顾自家的情况,毅然为学生凑齐学费,却差点和自己的孩子毁约,不能满足他们的愿望,去吃一顿涮羊肉。

李大钊先生,既是一个伟大的革命先驱,同时又是一个有血有肉、情感丰富的普通人。

《觉醒年代》的读后感 篇2

李大钊同志的“初心明灯”照耀民族前进之路

百年前,有句呐喊响彻天地,唤醒了沉睡的中国,“青年要为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生”。发出呐喊的人就是中共党员李大钊同志。

青年是党的活力源泉、国家的希望、民族的未来,更要学习无产阶级革命先烈的革命精神,涵养革命先烈的革命情怀,继承革命先烈的斗争意志。青年党员要像李大钊同志一样,做一名马克思主义伟大思想理论的信仰者、践行者。

李大钊同志是伟大的马克思主义者,坚信马克思主义伟大思想、践行马克思主义思想理论。李大钊同志积极探索民族解放的道路,终于找到了一条适合中华民族发展的道路,坚定不移走马克思主义道路,李大钊同志一生追随马克思主义思想,用生命践行了伟大的马克思主义伟大思想。现在,历史的接力棒传到我们手中,我们要以李大钊同志为榜样,积极做一名合格的马克思主义者。

强烈的民族情怀是一盏明灯。李大钊同志看到祖国正处于山河破碎、生灵涂炭、内忧外患。他说:“感于国事之危迫,急思深研政理,求得挽救民族、振奋国群之良策”。民族忧患令他彻夜难眠,积贫积弱的中国出路在哪里,民族的未来在哪里,他无数次扣心自问。他苦苦寻找如何拯救病态的民族,真理之光何时才能照耀中华民族的未来。直到马克思主义传到了中国,他看到了希望,这不就是孜孜不倦追求的真理吗,他在党旗下宣誓,成为马克思主义的坚定信仰者。

坚定的理想信念是一盏明灯。李大钊同志永葆持之以恒、锲而不舍的学习态度。他是马克思主义的宣传员,积极学习马克思主义伟大思想,学深悟透马克思主义科学内涵、时代价值,1918年,发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等多篇文章,坚定的政治立场,深厚的革命情怀,强烈的斗争精神,李大钊同志始终怀着执着的理想信念,为党的革命事业殚精竭虑。李大钊同志是我们党的精神丰碑,我们要以李大钊同志为标杆,认真学习党的思想理论,积极做伟大思想理论传播者。

永恒的奋斗精神是一盏明灯。李大钊同志为党的革命事业,奋斗了终生。作为杰出的无产阶级革命家,他在复杂的困难面前从没有退缩过,在艰苦的斗争中从没有放弃过,在严酷的刑具面前从没有畏惧过。奋斗是最亮丽的民族情怀,更是最洪亮的革命呐喊,他永葆一颗奋斗的心,为了民族的未来,为了下代人的幸福,他有着“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”的奋斗激情,信仰在他心中是永不熄灭的灯。我们要以李大钊同志为榜样,永葆奋斗精神,为了伟大的民族复兴,积极做伟大事业的践行者。

青年兴则国家兴,青年强则国家强。李大钊是我们广大青年党员的精神丰碑,永远屹立在我们心中,他用信仰的光芒,一直照耀着我们前进的道路。新时代的我们要努力培养民族复兴大任的责任感,做到脚踏实地、不忘初心、牢记使命,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不断努力。

《觉醒年代》的读后感 篇3

《觉醒年代》是为庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧展播剧目,是一部由王伟民执导,于和伟主演的一部剧情类型的电影。

这部剧主要讲述1915年9月,陈独秀在上海创办《新青年》,竖起科学与民主两面大旗,新文化运动由此发展。而陈延年和陈乔年因家庭原因记恨父亲陈独秀,父子三人矛盾重重、故事不断。北大红楼陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培以《新青年》为阵地与复古派辜鸿铭、刘师培、黄侃等激烈争论,百花齐放精彩纷呈。五四大游行、火烧赵家楼、总同盟罢课、“挽蔡运动”、陈独秀被捕、拒签21条等环环相扣、惊心动魄。在血与火的洗礼中,新文化阵营发生裂变。陈独秀与李大钊、陈延年、陈乔年等由分到合,最终选择了马克思主义;胡适等人则与陈独秀、李大钊由合到分,走向了全盘西化。《新青年》解体。觉醒年代,大浪淘沙,南陈北李相约建党,曙光初现,展现了从新文化运动到中国共产党建立的光辉历程。

这部剧将中国近代史的画面都一幅幅的生动展现在我们面前,将中国历史上的血和泪都为我们一一解刨,使人在唏嘘历史时又不禁感叹编剧的深厚学识。

一个年代有一个年代的遗憾和精彩,___的道路上有太多的苦难和牺牲,东方的雄狮沉睡了太久,久到人们以为它不会再苏醒,但最终它还是醒了过来,中国农奴翻身把歌唱,东方旭日徐徐升起。这一路上,我们经历了太多,有太多的意难平,但好在,我们觉醒了,我们成功了。

正是自强不息的毅力,不怕牺牲,永不服输的___英雄主义乐观精神使得我们走向成功,走向胜利,走向新中国。

这些血与泪的教训无一不告诉我们:国家积贫积弱,国难当头时吾辈当自强!!!

是啊,在19世纪人们为了国家抛头颅洒热血。终于解放了中国,建立了新中国。如果没有他们的牺牲,哪有我们现在的生活?!所以,我们应该珍惜现在的美好生活,为建设美好国家好好学习,天天向上,不负先辈,不负韶华,不负当下。

《觉醒年代》的读后感 篇4

“我们现在的生活就是觉醒年代的续集,我们知道他们的伟大,却低估了他们的伟大”这是我在看完《觉醒年代》后最强烈的感受。在《觉醒年代》这部剧一播放,就引起了各界人们观看的热潮,我也不例外,成为了一名追剧人。

影片的开始是以漫画形式讲述了当时的社会背景,1915年,第一次世界大战爆发的第二年,也是袁世凯当上中国大总统的第二年,这一年的元月18日,日本向袁世凯递交了二十一条的文件,并要求袁政府“绝对保密,尽快答复”。我看到的是昏庸无能的复辟皇帝,是麻木不仁的官僚政府,是民不聊生的封建社会……就在这时,一位身穿中山装,带着一副圆眼镜,留有小胡须的中年男子站了出来”天发杀机,战云四飞,倭族趁机,逼我夏宇,留日学子,羁身异域,望回神州,仰天悲愤”他就是伟大的革命家李大钊先生,他奋力地呼吁着身旁的学子,他们奋力地呼吁着所处的社会,呼吁着开展新文化运动。

国内形势风起云涌,金石掺瓦砾大浪淘沙。早稻田大学初次会面、新文化运动、五四运动、思想启蒙、文化革新、报国救国是他们一路走来的脚印,1921年中国共产党开天辟地成立为全剧画上气势恢弘的惊叹号。

去时少年身,来世英雄魂。延年乔年自觉挺起生活的重担,坚持勤工俭学只为留学法国,坚持无政府主义只为挽救民族,他们建立工读互助社,在现实中验证了自己的想法是正确的。他们吃过的苦受过的累都在他们坚定而熠熠有神的眼睛里,显得是那么的渺小。少年意气的延年曾经坚定地说:“我不能为父母尽孝,作为兄长,我不能为弟妹尽责,因为我也是立志要为国家献身的人。”延年没有益寿,行刑前的他仿佛在一夜间长大,意志坚定不惧强权。行刑时他们的脸上都露出了微笑,因为他们明白,自己的坚持有意义,他们仿佛看见了革命光明而又充满希望的未来,看见他们为之奋斗的中国是如何一步步走向世界的舞台傲世群雄。

自古英雄出少年,青年强则国家强。五四风雷激荡百年,青春中国风华正茂!先驱长逝,历史已远,我们当以史为鉴,牢记使命,不负韶华!

《觉醒年代》的读后感 篇5

2021年的寒假生活结束了,在此期间,我曾观看了几部具有教育意义的影片,内心收获满满。其中,我觉得电视剧《觉醒年代》最能打动我的心,它让我想起了那个时代的中国……

那个时代的中国:战火硝烟,国民愚昧无知,国君袁世凯镇压了二次革命。最先开始的陈独秀离开日本稻田大学,回国途中,看到已被德国占领的胶州湾,悲愤不已,到上海发表了讨伐信奉五教三纲的袁世凯等人的檄文,也是唤醒国民愚昧思想的良药——《青年杂志》(从第二版起改名为《新青年》,并使新文化运动逐渐兴盛起来了。新文化运动,就好比一株刚萌发的芽儿,一些《新青年》的同人编辑主将的加入,犹如为其增添了养分。而那些毒害国民思想的保皇派与新文化运动所发生的冲突,好像虫子在啃食其茎叶。在与旧文化的搏斗中,战场搬到了北大,斗争也十分的激烈……

在新文化运动已成长到一株能承受风雨的小树时,俄国发生了十月革命,推翻了临时政府,李大钊推行马列主义,并与陈独秀等创立了中国共产党,开创了红船精神,由此,中国人民逐渐走向了正确的道路。

当我看完《觉醒年代》时,把自己跟这里面的人物进行了一次对比,差距就出来了。当时很多人说“这个中国没救了!”如果我是当时的李大钊,我就想逃避,但是李大钊却反驳了那些人的观点,在与陈独秀的一次谈话中说:“我认为这个国家还是有救的!”很简单的一句话,包含了这个爱国者的伟大情怀,也深深触动了我的心。当段祺瑞要求蔡元培恢复克德莱的职位时,如果我是蔡元培,我会听从上级的安排,但蔡校长却竭尽全力地反对。正因如此,新文化运动才会成功;共产党才会成立;中国才会焕然一新。正如陈独秀而言:“新文化运动,当下最需要的是人,而不是钱。”

正是有这样的革命先烈,我们才有如今安居乐业的生活,所以我们要珍惜当下的生活,好好学习,报效祖国,使革命先烈的精神得以传承!

《觉醒年代》的读后感 篇6

青春的底色是爱国

少年的肩上有清风,明月和国家担当,挑起时代的脊梁,而我的信仰一旦确立了,绝不动摇!

题记

民国初年,正值新旧交替,各种新旧思想碰撞。中国犹如一头沉睡的雄狮,在睡梦中等待一盏明灯的指引,指引其重振雄风。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才蔡公说,这正是一个人才聚集的时代,不断有文人雅士,青年学生,从全国四面八方涌现,只为拯救他们这个支离破碎,危在旦夕的国家。于是,五四运动爆发了。

那是一段峥嵘岁月,也是一个悲惨年代:袁世凯窃取革命果实,军阀割据混战,民族没有希望,国家没有主权,政府腐朽无能,百姓无动于衷,放眼望去,满目疮痍我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的,每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着,仔细看了,半夜才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是:吃人。这出自鲁迅先生的《狂人日记》,那样吃人的年代,是多么的让人痛心。而那群人,他们却立志要让中国成为中国人的中国!无疑,他们是伟大的。

作为后辈,看完《觉醒年代》,我的感悟非常深刻,我会回想起那个年代的先烈们,深沉地道一声感谢。生逢乱世,或是沉睡,或是觉醒。数以万计的仁人志士,肩扛道义,他们要唤醒中国全体人民的觉醒,唤醒中华民族的伟大觉醒!

以前,对守常先生和仲甫先生的印象只局限在历史书上,他们是新文化运动的领军人物;对豫才先生的记忆,也仅仅是写《从百草园到三味书屋》的那个笔锋犀利的作家;对德潜先生的了解,也只是钱学森的父亲;对孑民先生也是只知其名罢了如今,这些只停留在表面的人物,通过《觉醒年代》这部电视剧,在我心里成了保家卫国,有血有肉的大英雄

仲甫先生会和农民工们一起过春节,工人们便笑话他,瑞雪兆丰年,独秀写春联,他也会淘气地把磕完的瓜子扔到蔡公面前;守常先生会时时接济自己贫穷的学生,会被自己的夫人亲切地称为憨坨;豫才先生会在烈日炎炎下举着一块干不了的木牌在教育局门口表态鲁迅的浩浩荡荡,辜鸿铭的固执傲娇,陈家俩兄弟的舍己为国,让我看到了历史书上那些人物,不曾表现出来的可爱的一面。

回望那一段觉醒年代,已过百年,议酣血热,精神如画,敢作敢为,挥斥方遒,天真赤诚,朝气蓬勃,那才是青年人该有的模样。我们青年应牢记历史,不负时代赋予我们的使命!

随着中国共产党成立,影片即将落幕,复兴之路在脚下延伸,历史的机遇就在眼前。我们是新时代的青年,更应矢志不渝,继承前人之智慧,以青春之我创建青春之国家,青春之民族,青春之人类

如今,中国共产党成立已有百年之久,历史的先人们一定在暗暗欣慰,而吾作为青春之少年,心中有丘壑,立马振山河!

《觉醒年代》的读后感 篇7

以新青年的精神——观《觉醒年代》有感

暑假的时候,我看了电视剧《觉醒年代》。这部电视剧展现了新文化运动、五四运动到成立的一段中国伟大觉醒历史。那个时代,正处于青春时期的新青年们不断以青春追求救国的理想,坚持斗争的精神将会一直延续下去。

“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。”在1915年-1921年这段时期,陈延年与陈乔年努力寻求救国真理,经过千锤百炼后坚定地信仰马克思主义,投身于革命事业;赵世炎跟随李大钊先生了解并领导工人阶级,在五四运动中成为先锋;许德珩在以青春为五四运动维护国家主权奔走,对牢房毫不畏惧,***从向《新青年》投稿到领导驱张运动,后来深受李大钊先生与陈独秀先生影响将一腔热血终生奉献于革命;周恩来在南开呼吁师生,在狱中坚持学习、坚持抗争,对理想不断追求。这是那个时代的青春精神。

他们是黑暗时期一批勇于奋斗的新青年们,他们因拥有着共同的理想而相识,并一直“以吾人之青春,柔化地球之白首。”他们为国家,走出校园,走向街头,以青春的昂扬精神,使更多的人们走上救国的道路,他们互相鼓舞,并肩作战,只为追求真理,救亡图存。

因为有了那个时代的新青年,才有了他们所创造的“青春之中华”。百年过去,我们是百年后新一代的新青年,今日的“青春之国家”正需要我们以青年精神去创建,以新青年的精神踏向新的征程,如同百年前的青年们一样不懈追求理想,接好时代的接力棒,做好新时代的新青年,继承百年前青年的精神。

《觉醒年代》的读后感 篇8

在这个漫长而又短暂的寒假,我观看了一部电视剧《觉醒年代》,使我的内心无比的激动,想到里面的人物我就感到回味无穷。

《觉醒年代》讲述了新文化所处的那段时代的社会风情和百态人生。该剧展示了中国先进分子和一群热血青年的不断追求真理并且慢慢摸索,摸索着就中国的道路。五四运动高举民主和科学两面大旗,五四运动拯救了民族危亡,捍卫了民族尊严,凝聚民族力量。这是一条当时中国唯一的道路,也是一项长期的历史使命,需要一代接一代的人不懈努力和奋斗。

在这部剧中,我最喜欢陈独秀这个人物。因为他在《《爱国心与自觉心》中发表:“国人无爱国心者,其国恒亡,国无自觉心者,其国必殆。二者无惧,国必不国。”所以青年人要把“爱国”二字镌刻在心间,流淌于血液内化于心,外化于行,立志报效国家。

作为21世纪的新中国青年,我们应该以学为本,提高综合素质,不断培养自己报效国家,社会和人民,在其境中体现个人的人生价值。勇做走在时代前列的奋进者,开拓者,五四运动的精神绽放更加夺目的时代光芒,让复兴之路在新的无数青年脚下越走越长。

《觉醒年代》的读后感 篇9

“青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎人生最高贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。”陈独秀同志如是说。作为新时代的青年,青春该如何安放?立足基层,积极践行“此心安处是吾乡”“守住初心终不变”“梅花香自苦寒来”的信仰,把美好的青春献给基层。习近平总书记在接见大学生村官时说,“农村基层的工作经历是人生的一个坐标,有了这个经历,就更清楚地知道什么是群众、如何尊重群众,知道什么叫实事求是、如何尊重事实。”所以,青年要将青春献基层,扎根向下,青春向上。

向下扎根,向上青春,“此心安处是吾乡”。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”年轻干部因为参加工作的时间短,历练不足、定性不够,下基层后难免出现心浮气躁、好高骛远的情况,这对党的基层工作和年轻干部的成长是非常不利的。苏轼和寓娘的豁达自如、随遇而安对年轻干部来说可谓是一副“清心剂”,让年轻干部的“初心”在纷扰的外界环境中找到一处归宿。年轻干部只有通过不断净化内心,强化修为,正心明道,树立正确的价值观、政绩观、名利观,才能让自己做到“既来之,则安之”,成为一名真正的“吾乡人”。

扎根基层,绽放青春,“守住初心终不变”。“些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”“要时刻牢记自己是人民的公仆,时刻将人民群众的衣食冷暖放在心上……”这是习近平总书记的梁家河记忆,是他的群众观,也是中国梦的出发点。正是在梁家河,他树立了“以人民为中心”的导向。我们年轻的党员干部,不管是在哪个岗位,都要找到能让我们不断成长、不断奋进的“初心”。作为一个合格的共产党员,我们应随时扪心自问“初心”是否如故,方知前进之路。

致敬基层,奉献青春,“梅花香自苦寒来”。如今不少年轻的党员干部时常埋怨基层条件艰苦、工作压力大、待遇不高……的确,当前基层工作繁杂,但越是条件艰苦,国家和人民就越需要我们青年发挥示范带头作用,发挥干事创业激情,发挥创造力和聪明才智,需要我们带领老百姓“撸起袖子加油干”,走好“我们这一代人的长征路”。艰苦奋斗永不过时,作为年轻的党员干部,我们要敢于扎根基层,沉下身心,向基层致敬,让青春之花在基层绽放。

正如《我爱你,中国》歌词中“我愿把美好的青春献给你”那样,青年一代的青春只有在基层才能更美的绽放,“知屋漏者在宇下,知政失者在田野。”可见基层最能锻炼人,也最易体察到民间疾苦。作为新时代的年轻干部,我们应该勇于担当,甘于奉献,深入基层,扎根基层,甘做基层的“吾乡人”。希望我们基层的年轻干部在面对“试问基层应不好”的问题时,也都能从容、由衷地答道“我愿把美好的青春献给你”。

《夏娃的觉醒》读后感1000字


写在前面:没课的一天下午,我正在阅读着《夏娃的觉醒》这本书,这时候大学时期的室友给我发来了一条消息,她目前在一所高中的咨询室工作,刚开始是在探讨着艾森克人格问卷的一些学术问题,后来她突然说他们学校有一个小孩留了遗书,本觉得他应该是抑郁质,但人格问卷结果显示是多血质,即外倾稳定,猜测可能是想博取父母的关注,但具体原因不好做分析。

接着她说她接待的好几个小孩都经常性的割腕,原因是被家长经常性的暴打,每次割腕之后,父母的殴打就会停止一阵子,但时间一长就会继续被打,为了逃离伤害,就只好再次自伤来逃离这种被父母殴打的现状,听到她的话之后,心里很是难受,中国自古以来就有棍棒之下出孝子的说法,但这种说法真的有用吗?古人生活的时代并没有意识到个体的心理问题,或许真的有的儿童会因为惧怕父母的殴打而变得言听计从,但这对孩子所带来的心理创伤古人是无法估量的。很多父母都会说自己打小孩是为了让孩子记住某个道理,是为了他们好,回想我们自己的经验,肯定都有被父母打的记忆,我们可能会记得父母是用什么打我们的,我们当时有多痛,父母有多生气,但很少会有人清楚的记得父母到底是因为什么事情打我们,那么父母想借打我们来让我们记住某个道理的目的又成功了多少?显然这种教育作用是微乎其微的,可能人类成长的一大标志就是避免殴打的教育方式吧,当然这里仅仅是我个人的看法,每个人都可以保留自己的看法。

但我还是想对那些正在沿袭着自己父母对自己教育方式的家长说,显然我们因为自己原生家庭的影响而不知道该怎么样去正确的教育,但庆幸的是我们生活在一个随时可以自我学习的时代,抛弃手上的棍棒,和孩子慢慢成长,给他一个快乐的童年。

继续看我手上的这本书,《夏娃的觉醒》是瑞士儿童心理学家爱丽丝.米勒,以研究儿童早期心理创伤的成因以及对其成年后的影响而著称。她所表达的思想是成人想要解决目前的问题,唯一的方法就是要揭开自己成长过程中的一些伤疤,那些无法触及内心的治疗都是无效治疗,她的某些观点我是赞成的,比如父母不该用黑色暴力来对待小孩,以及治疗者必须要找出自己心理障碍的原因,只有意识到症结所在,充分的接受这些回忆,才能达到疗愈的目的。

但她的心理分析理念过于悲观化,看不到温尼科特理论里面的积极力量,温尼科特给予了母亲充分的理解与帮助,让人感受到一股积极的力量以及想要去理解做的并不够好的母亲,但爱丽丝.米勒否认了母亲与孩子最初的积极联结,她认为有的母亲从孩子出生的那一刻就很讨厌自己生下的这个小东西,而心理治疗师必须要告诉治疗者这个事实:他的母亲从一开始就不曾接纳自己。只有这样治疗者才能达到真正疗愈的目的,这种说法让我感觉很不舒服,我觉得哪怕母亲在教育孩子的过程中,可能会因为自己原生家庭等各种因素的影响而给孩子造成些许伤害,但出生时的联结至少会是开心的,孩子看到母亲会开心,母亲看到孩子也会开心,毕竟那是怀胎九月自己身上掉下来的一块肉,再坏的人也不会不爱自己的孩子,要相信这种母爱是一种人性,出生时的联系是积极和充满希望的。

《设计的觉醒》读后感1000字


《设计的觉醒》读后感800字


《设计的觉醒》是日本设计教父,无印良品的缔造者田中一光与设计相对三十年的所感。全书围绕设计的职能是什么,设计工作如何在社会中发生作用,有怎样的解决的方式等问题展开。

《设计的觉醒》作者田中一光说,二十一世纪无法回避对_上世纪的反省和挽救之责任。设计也无法脱离环境的再生、消费,使用,丢弃的文明怪圈以及人情的复苏这三重考量而存在。当理想的蓝图在近代都市的延长线上慢慢消失,某种怪诞的宗教就开始在人们荒芜的心灵中悄悄潜入。

在《设计的觉醒》这本书中,田中一光一直用平时的语言向我们娓娓道说了他这一生设计思考的觉醒过程。

设计的作用在于寻找功能和社会间的特点,在功能足以说明一切的前提下,装饰成分是可以节制的,如何把握节制的度是考验一个设计师是否成熟的标尺。

1980年代是日本经济快速发展的鼎盛时期,针对大众过剩消费打来大量浪费的社会现象,田中一光敏感地察觉到设计可以介入大众生活发挥社会影响力的作用。从日常生活角度入手,倡导资源循环再利用,为企业提供了将设计转化为生产力和核心竞争力的新方法,更从基本观念入手向设计灌输了合适就好的生活方式新理念,在社会上产生了极大影响。在设计文化快速发展的过程中,出现了了无印良张的产品,无印良张的产品能够很好地传达出我们想要传达的思想,因此,比起过度造型,过度使用色彩的商品,无印良张不仅提供了相对便宜的价格,而且还在社会中构筑了知性生活的形象。但在崇尚奢侈品消费的大环境里,无印良张却推出以日常作为主打的日用品,不能不说是种强烈对比。

其实,无印良品的诞生是对现代文明高技术的一种抵抗,从这一层面上讲,世界上的知性群体,都会产生共鸣,都会团结起来。但随着经济的发展,我感到,无论是设计,还是费态度,在二十一世纪都会有很大的转变。

只要是对人类的生活方式有着认真的思考,那么即使是做行政或是商务工作的人,也会具有与时代同行的设计感受。而如果在社^和生活中适当发挥出这种感受,就会增添生活的设计感并形成高度的文化。

《觉醒年代》的读后感800字


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《觉醒年代》的读后感 篇1

今天的中国是世界大国,受人尊敬,而在近代,她却历经挫折,受尽耻辱。其原因可以追溯到清朝的闭关锁国政策,西方文明飞速发展时,清朝却故步自封,结果被人家甩了几条街,成为一头肥羊,周围是许多虎视耽耽的恶狼。可想而知,这头羊在数次侵华战争中被咬得遍体鳞伤,一些有识之士终于开始发奋图强。

首先是洋务运动,向西方学来了先进的器具,开工厂,打造新式军队,可这并未能改变中国落后的局面。不久后,康有为、梁启超进行戊戌变法,学习西方的***制度,但在封建势力的打击下惨败。孙中山先生组织起中国同盟会,领导辛亥***,在数年的斗争下推翻清政府,建立民国,却因***党人的软弱导致胜利果实被袁世凯窃取。

军阀之间相互斗争,旧势力仍然强大,再加上外国列强从中作梗,中国究竟应何去何从?

先进知识分子在绞尽脑汁为中国寻找出路时,发现很多人还拥护着帝制,封建主义依旧根深蒂固。他们认识到要改变这种局势,必须根除封建旧思想,启发民众思想觉悟,于是陈独秀创办《青年杂志》,掀起新文化运动,提倡科学与民主、新思想、新文化。李大钊、胡适,周树人等都是这场运动的得力干将,蔡元培任北京大学校长时,广纳贤才,陈独秀、李大钊、胡适等相继来到北京大学,因此北京大学和《新青年》成为新文化运动的两大阵地。

国家的衰微与复杂的局势给***者带来不少困难,北大中保皇派与其他先进教授学生也是明争暗斗,北大合情合理解聘一个不合格的外籍教授,却因他与英国皇室有关而闹成了外交事件。

新文化运动最终因忽视人民群众而落幕,但它启发了无数青年知识分子,中国新一代开始觉醒。

19xx中国***成立,中国***又进入新的时期。在中国***的领导下,中华民族觉醒,我们最终***胜利。

今年是xx年,中国***成立100周年,我们走过坎坷迎来富强。我们青少年是祖国未来的希望,我们一定要学习好先进文化,以史为鉴,及时觉醒,做好党的接班人。

《觉醒年代》的读后感 篇2

杨开铭是个热心肠,之前回了老家教书,对一个寡妇多有帮忙,为此遭了寡妇的族人非议。之后有一天,他喝醉了酒,在寡妇的桌子上趴了一夜。结果第二天被人给明白了,寡妇的族人就把寡妇给抓了起来,活生生沉到池塘里面淹死了。杨开铭哪里受得了这种刺激,直接就疯了。

回到家里,鲁迅听周作人讲完杨开铭同学的信息,刚来得及感叹一句“疯了”,他表弟久荪就从门外滚了进来,嚷嚷着外面有人要杀了他,躲在桌子底下不敢出来。感情这个可怜人也因为来京一路上看见太多人饿死,受了刺激,神经错乱了。

就在之前,《新青年》修改部找上门来,几个主笔一齐请鲁迅出山。鲁迅对于之前的杂志作品给他们指出了三条缺陷,其中一条就是缺少通俗的白话文学作品,比如像白话小说。

所以当鲁迅下定决心要写稿的时候,在见识到两个疯子,尤其是让他们变疯的黑暗荒诞的社会现实之后,鲁迅决定以自我可怜的表弟久荪为原型,写作《狂人日记》。他一鼓作气写了个通宵,眼睛都红了才停笔,累了就直接躺在一地稿子上休息。

曾看到萧红女士在《回忆鲁迅先生》一文中提到:

全楼都寂静下去,窗外也是一点声音没有了,鲁迅先生站起来,坐到书桌边,在那绿色的台灯下开始写文章了。

许先生说鸡鸣的时候,鲁迅先生还是坐着,街上的汽车嘟嘟地叫起来了,鲁迅先生还是坐着。

有时许先生醒了,看着玻璃窗白萨萨的了,灯光也不显得怎样亮了,鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。

鲁迅先生的背影是灰黑色的,仍旧坐在那里。

人家都起来了,鲁迅先生才睡下。

这也能够看出鲁迅先生也是一个敬业投入的人。但鲁迅先生的写作,不仅仅是赶稿子,还是对中国当时现状的思考,对封建、迷信、愚昧的批判。尽管鲁迅先生已经逝世80多年了,但经过《觉醒年代》的演绎,让我们看到了一个活生生的鲁迅,他不仅仅是新文化运动的旗手、不苟言笑的斗士,也有着风趣幽默的一面。

《觉醒年代》的读后感 篇3

“进前而顾后,背黑暗而向光明”。

那个时代的人们,总是热忱而又真挚,认真且一丝不苟地为那个时代谋出路,努力寻找一条真正可以救国救民的道路。

李大钊先生结交了许多工人朋友,非常乐于助人,他应该是整部剧中去过最多次常辛店的了,他是妻子口中的“憨坨”,是工人们口中的“大胡子”,可在我看来,他就是一个彻头彻尾的“傻子”。他会路见不平挺身相助;会为工人、学生等穷苦的人们提供帮助不计回报,哪怕这样他会实现不了与儿女的约定从而“哄骗”他们吃羊肉塞牙。

李大钊先生将辜老先生所提到的“温良”二字展现得淋漓尽致。在我眼里,他就是一个特别温良的人,他就是“温良的中国人”的典型例子。

也正是他的“温良”使得工人们乐意与他往来,听他讲时事新闻;使得他人也愿意接近他。

李大钊先生可以说是最早研究俄国十月革命并将马克思主义引进中国并将其传播开的。他是我们如今社会的大功臣,甚至我可以斗胆称他为“预言家”。

在那个有良知、有学识的中国人们寻找前路、“药方”的时代,李大钊先生敏锐地找准了这剂良药的一部分原因的确来自于他非同常人的敏锐“嗅觉”,还有一部分原因来自于他关心基层的劳动人民,清楚地知道劳动人民才是中国最大的力量来源,还来自于他丰厚的同情心、煽动舆论的能力以及他极其正确的三观。所以,历史以及政治走向是掌握在人民手中的,“得民心者得天下”正是这个道理。我们在日常生活中也要向李大钊先生多多学习,做一个向上、向善的好青年。

《觉醒年代》的读后感 篇4

这部影片深深震撼了我,所表达的内容更是与我产生强烈的共鸣。《觉醒年代》一部来自现代拍摄的爱国片,说起爱国,影片中的一幕更是与其呼应。各界人士,伟人纷纷回国探索一条救国道路,各集都围绕“爱国”一词,总的来说:我们需要与时俱进,同时还不缺“爱国”。

是的,那个年代,必须要觉醒,同外界势力做斗争,启发国民民智,这些都是必然的,这可以使中国在国际地位上有所提升,也可以使GDP大大发展国民素质不断提升,以及为了某一目标奋斗,为了某一科学实验勇于探索不畏牺牲的精神。

我想,我们不管出生在哪个年代、时代、作为青少年的我们首先做的任务是好好学习,梁启超先生在《少年说》里有这样一句话:“少年智则国智,”智应于字面意思理解为“智慧,才干,”所以我们要好好学习;其次,在《少年说》里还有这样一句话,令我我颇为有感,话是这样的:“少年雄于地球则国雄于地球,”字面意思不可理解其中蕴含的蕴意,真理,以我个人观点来理解这是激励我们要让伟大祖国屹立在世界的顶部,同时,细细品会,悟真理也就是让我们好好学习,掌握科学才干来报答伟大的中国,最后,青少年有一个健康的身体是前两项的一个前提,有一个好的身体才可以好好学习,健康的身体是身体是大家的的共同需求,所以,保持身体健康是第一位。

这部影片对于大家都有积极的好处,可以增长一些历史知识,同时还可以培养爱国主义精神等。所以不管出生在哪个一个年代都应何梁启超先生,在《少年说》里写下的一字一句,同时,我们也要用实际行动去——证实其句!

读《觉醒的力量》有感


美丽人生应该是怎样的

——读《觉醒的力量》有感

王 华

岁月无情,人生易老。短短数十载的人生,怎样才算是活的有价值、有意义呢?生命和灵魂真正需要的是什么呢?合上这本《觉醒的力量》,我不由地想到这个话题。

早些时候听朋友们谈论过周国平先生,说他思路开阔、见解独特,是中国当代很有代表性的一位著名学者。当时听了也没放在心上,直到后来读了先生的这本散文集,才从中领悟到高贵的魅力和价值。本书选择不同领域的话题进行探讨,从孩子到大师、从教育到医学、从作家到画家、从政治改革到社会文明,先生以独特的视角,深入浅出的将其对人性的洞察、对当下社会的感悟传递给每一位读者。

书中最有感触当属先生几位朋友的故去,也许是因为最近三个月自己接连失去两位亲人的缘故,读来甚有共鸣。"人生短暂,这个世界上没有一个人能留得下,这是人类的总体结局。其实,想透了,活三年与活三百年也没有什么区别,生命的价值并不在于活得长短,而是在于活得有无意义、有无尊严,是否有内心的平安和永恒的生命。"这是先生一位得了肝癌的朋友所说,也许只有看得通透、活得明白的人才能有如此超然的感悟。

我们每个人从一出生,都是有灵魂的,灵魂来到人世间,处在灵与肉、生与死、爱与孤独、自我与世界、沉沦与超越的矛盾之中,在享受幸福与喜悦的同时,也注定要经历各种艰难困苦。但是,人与人之间灵魂的强度是有区别的,有的灵魂品质极好,元气充沛、富有活力、开朗单纯、平等善良、富有同情心,有的则不然,悲苦、阴郁笼罩着整个人生。精彩人生是需要创造的,以善意和良知为基础,辅以爱、理解、感恩、包容,激活个体、尊重个体,不断更新自己,以优美的个性和聪慧的悟性行走于人世间。接受人生的挑战性和多样性,把人生的快乐建立在可持续的长久人生目标上,重视精神交流和灵魂升华,拥有活泼的生命力,在追寻个人自由、尊重个性价值的同时,也要遵守社会法治与信仰。优质的人生是需要奔腾在灿烂的阳光里,要活的明白、活得积极、活的超脱。

其实,对于我们每个人来说,在人世间的一切责任中,最根本的责任还是对你自己的人生负责,真正成为你自己,活出你独特的个性和价值来。我想也许这就是美丽人生的一种吧。

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